עלון 513 עקב

‫‪ 16‬עמודים מלאים בתוכן עשיר ומחזק!
‫הידברות‬
‫עונג שבת‬
‫העלון מוקדש לע"נ אליהו בן רחל (רשל)‬ ‫עלון "עונג שבת" מופץ מדי שבוע ב‪ 240,500-‬עותקים ברחבי הארץ‬
‫פונגדה‬
‫לע"נבן טורי‬ ‫ג'ולי |‬
‫פונגדה‬ ‫לע"נ‬‫חיים| בן‬
‫לע"נשרה‬ ‫מוקדש‬
‫איובי בן‬ ‫לע"נהעלון‬
‫אברהם‬
‫בן טורי | לע"נ שרפט בת שירין | לע"נ זוהרה בת‬
‫שרה‬ ‫בת‬ ‫חנה‬ ‫לע"נ‬ ‫עלון שבועי לקירוב לבבות | ערוץ ‪ 97‬בכבלים‪ ,‬בלוויין בפרטנר ובסלקום ‪tv‬‬
‫מסעודה | לרפואה שלמה וכל הישועות שמעה בת גזל‬
‫להקדשת העלון חייגו‪073-2221388 :‬‬

‫זמן כניסת‬
‫ויציאת שבת‬
‫מוצ”ש‬ ‫מוצאי‬ ‫כניסת‬
‫ר”ת‬ ‫שבת‬ ‫השבת‬
‫‪20:53‬‬ ‫‪20:16‬‬ ‫ירושלים ‪19:01‬‬
‫‪20:51‬‬ ‫‪20:18‬‬ ‫תל אביב ‪19:18‬‬ ‫פרשת עקב | גיליון ‪ | 513‬כ"א באב תשפ"א‬
‫‪20:54‬‬ ‫‪20:19‬‬ ‫‪19:12‬‬ ‫חיפה‬ ‫לתגובות‪oneg.shabat@htv.co.il :‬‬
‫‪20:51‬‬ ‫‪20:16‬‬ ‫באר שבע ‪19:18‬‬ ‫להפצת העלון ‪073-2221388 -‬‬
‫‪www.hidabroot.org‬‬
‫שיזחע?ה‬
‫לבבללסס‬ ‫ל‬‫א‬‫א‬
‫אילה‬
‫דדננידתיורתבה= ג‬ ‫‪22‬‬
‫יראה שכולה שמחה‬
‫מה פירוש "יראת שמים"‪ ,‬האם רק פחד מעונשים? הגדרת יראת השמים המושלמת‬
‫מתקפה יצרית‪ ,‬הטביע הקדוש ברוך הוא בטבע הבריאה‪ ,‬שכל‬ ‫מורנו הגה"ר זמיר כהן שליט"א‬
‫עבירה גוררת ענישה בעקבותיה‪ .‬וכך‪ ,‬גם כשקשה לאדם לעמוד‬
‫פנגר‬
‫חוט של‬
‫הרב יצחקעכביש‬
‫‪4‬‬ ‫מול פיתויי היצר הרע‪ ,‬אומר הוא לעצמו‪" :‬לא שווה לי לחטוא‬
‫בשביל ליהנות הנאה קטנה וזמנית‪ ,‬ואחר כך לשלם מחיר כה‬
‫מד המילים "יראת שמים" מוזכר רבות בעם ישראל‪.‬‬
‫אך מהי יראת שמים? האם הכוונה שעלינו לחיות חיי‬
‫צ‬
‫העלון טעון גניזה | נא לא לקרוא במהלך התפילה‬

‫כבד ולסבול כל כך"‪ .‬אבל החכם באמת יודע‪ ,‬שלא בגלל העונש‬ ‫יה דַ רְ כֵ י נ ַֹעם" (משלי ג‪,‬‬
‫לחצים ופחדים? הרי התורה "ּדְ רָ כֶ ָ‬
‫עליו להימנע מהחטא‪ ,‬אלא מבטו גבוה ומרומם הרבה יותר‪ :‬הוא‬ ‫"עבְ דּו ֶאת ה' ּבְ ִׂש ְמ ָחה" (תהלים ק‪ ,‬ב)‪.‬‬ ‫יז)‪ ,‬ונאמר‪ִ :‬‬
‫רוצה להתקדש ולהתעלות ולהגיע לשלמותו הרוחנית‪ ,‬בדיוק‬ ‫התשובה נמצאת בפרשת השבוע‪ .‬בדברי ההדרכה של משה‬
‫כמו שאביו שבשמים מייעד עבורו‪ ,‬לקדשו ולרוממו באישיותו‬ ‫ֹלקיָך ׁש ֵֹאל‬
‫רבנו לישראל הוא אומר להם‪" :‬וְ ַע ָּתה יִ ְׂשרָ ֵאל‪ָ ,‬מה ה' ֱא ֶ‬
‫תפיל‬ ‫‪5‬‬ ‫ולהגדיל את שכרו‪ .‬ורק משום כך הוא ירא מהחטא‪ ,‬מבלי שיזדקק‬ ‫ֹלקיָך‪ ,‬לָ לֶ כֶ ת ּבְ כָ ל ּדְ רָ כָ יו"‪ .‬אך לכאורה‬
‫ֵמ ִע ָּמְך? ּכִ י ִאם לְ יִ רְ ָאה ֶאת ה' ֱא ֶ‬
‫ה בדרך‬ ‫כלל לחשוב על יראת העונש‪.‬‬ ‫הנוסח הנכון היה אמור להיות "כי אם ליראה מה' אלוקיך"‪ ,‬ומה‬
‫הרב ירון אשלכחופשה‬
‫נזי‬ ‫יסוד גדול זה נרמז כאן בדברי משה רבנו לעם ישראל‪.‬‬ ‫פשר המילים "לְ יִ רְ ָאה ֶאת ה'"?‬
‫"עם"‪ .‬כגון בכתוב‬ ‫במקומות רבים ביאור המילה "את" הוא ִ‬ ‫כאשר אב מזהיר את בנו הקטן שלא ילך יחף בעת‬
‫ַאחָאב לַ ִּמלְ ָח ָמה ִעם‬ ‫על המלך אחזיהו‪" :‬וַ ּיֵ לֶ ְך ֶאת יֹורָ ם ּבֶ ן ְ‬ ‫טיול‪ ,‬ואף על פי שהבן רוצה מאד ללכת יחף‪ ,‬הוא מציית‬
‫האל ֶמלֶ ְך ֲארָ ם" (מלכים ב' ח‪ ,‬כח)‪ ,‬שביאורו‪ :‬וילך עם יורם‪.‬‬ ‫ֲחזָ ֵ‬ ‫להוראת אביו‪ ,‬שניהם יראים‪ ,‬אך היראה שונה‪ .‬האב‬
‫וזהו שאמר משה רבנו לעם ישראל‪" :‬וְ ַע ָּתה יִ ְׂשרָ ֵאל‪ָ ,‬מה‬ ‫ירא וחושש שמא רגלו של בנו האהוב תינגף באבן‪ ,‬או‬
‫תונה ש‬
‫ח‬ ‫‪6‬‬ ‫ֹלקיָך"‪,‬‬
‫ֹלקיָך ׁש ֵֹאל ֵמ ִע ָּמְך? ּכִ י ִאם לְ יִ רְ ָאה ֶאת ה' ֱא ֶ‬‫ה' ֱא ֶ‬ ‫גרוע מכך‪ ,‬יוכש מנחש‪ .‬ואילו הבן‪ ,‬ששכלו עדיין לא‬
‫חיים וללדאמונה‬
‫ר‬ ‫ולא אמר‪" :‬כי אם ליראה מה' אלוקיך"‪ .‬ללמדם‬ ‫בשל להבין את הסכנה שבהליכה ברגליים יחפות‪,‬‬
‫שרצון ה' הוא שנהיה יחד עמו במבט על יראת‬ ‫ירא מהעונש שאביו יעניש אותו אם ילך יחף‪ .‬אולם‬
‫השמים‪ .‬כלומר‪ ,‬שהיראה שלנו מהחטא תהיה מאותה‬ ‫כאשר הבן כבר גדול‪ ,‬הוא ואביו יראים את אותה‬
‫סיבה שה' יתברך אינו רוצה שנחטא‪ .‬לא בגלל העונש‪ ,‬אלא משום‬ ‫יראה‪.‬‬
‫הרוממות שזוכה לה כל אדם הזוכה לחיות חיים תורה ומצוות‪.‬‬ ‫כל הוראות ה' לעם ישראל‪ ,‬בספר התורה שהעניק להם במעמד‬
‫‪ 8‬מסכ‬ ‫זוהי יראת השמים המושלמת‪ .‬שהאדם ירא מה' יראת הרוממות‬ ‫הר סיני‪ ,‬נועדו לקדש אותם ולרוממם באמצעות מצוות ה"עשה"‬
‫ב‬‫ד‬‫י‬‫ה‬‫ב‬ ‫מים שנה‬
‫רות‬ ‫חלק ‪1‬‬ ‫ושואף להגיע לגדולה רוחנית כרצון המלך העליון‪ ,‬ולא יראה‬ ‫שבתורה‪ ,‬ולעוזרם באמצעות מצוות ה"לא תעשה" שלא ישקעו‬
‫נמוכה מהעונש שיגיע‪ .‬וכמו שעינינו רואות אין ספור יהודים‬ ‫בגשמיות ובתאוות העולם הזה‪ ,‬וייאבדו את עולמם הרוחני‬
‫בארץ ובעולם‪ ,‬שלאחר שגילו את אור התורה ושינו את אורחות‬ ‫שבחיי העולם הבא‪ .‬וכמו שאמר התנא הקדוש רבי חנניה בן‬
‫חייהם מחיי חולין לחיי קדושה שיש בהם תורה ושבת ותפילין‬ ‫עקשיא‪" :‬רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל‪ ,‬לפיכך הרבה‬
‫וטהרה ושאר מצוות‪ ,‬גם שלום הבית שלהם עלה למדרגה נפלאה‪,‬‬ ‫להם תורה ומצוות" (משנה מכות ג‪ ,‬טז)‪ .‬למילה "לזכות" משמעות‬
‫טל שג‬ ‫‪10‬‬ ‫חינוך ילדיהם השתפר פלאות‪ ,‬וכל אורחות חייהם עלו לקומה של‬ ‫כפולה‪ .‬א‪ .‬להרבות זכויות ‪ -‬וממילא להגדיל ולהעצים את השכר‪.‬‬
‫עודדבהבראיון‬ ‫חיים מרוממים וטהורים‪ .‬יהודים יקרים אלה זכו להגיע ליראת‬ ‫ֹלקיָך‪,‬‬
‫ַאּתה לַ ה' ֱא ֶ‬
‫ב‪ .‬לזכך‪ ,‬לטהר ולקדש‪ .‬ככתוב‪ּ" :‬כִ י ַעם ָקדֹוׁש ָ‬
‫רוש‬
‫שמים מתוך אהבה ושמחה‪ .‬זוהי יראת הרוממות הגבוהה‪ ,‬ולא‬ ‫ֹלקיָך לִ ְהיֹות לֹו לְ ַעם ְסגֻ ּלָ ה ִמּכֹל ָה ַע ִּמים" (דברים ז‪ ,‬ו)‪.‬‬
‫ּבְ ָך ּבָ ַחר ה' ֱא ֶ‬
‫יראת העונש הנמוכה‪ .‬אשרי כל הזוכה להגיע אליה‪ .‬שבת שלום‪.‬‬ ‫אולם בשביל לסייע לנו לעמוד בניסיונות העולם הזה בזמן‬
‫מי ששול‬ ‫‪15‬‬ ‫הציבור‪ ,‬ולכן ימשיך בתפילתו‪.‬‬ ‫עלי לענות לקדושה‪ ,‬או להמשיך להתפלל?‬
‫חדוה טלובעקב‬
‫י‬ ‫האם מותר לומר את פרשת המן‬ ‫מרן כתב בשולחן ערוך שישתוק ויכוון‬ ‫שאל את הרב‬
‫בשבת‪ ,‬כסגולה לפרנסה?‬ ‫למה שאומר שליח הציבור‪ .‬אולם זה‬ ‫הג"ר אברהם יוסף שליט"א‬
‫מותר לעסוק בשבת בדברי תורה בכל‬ ‫דווקא אם שליח הציבור מכוון להוציא‬
‫מקום ובכל עניין‪ ,‬גם אם כוונתו לשם‬ ‫את השומעים ידי חובה‪ .‬ובימינו רוב‬ ‫אם באמצע תפילת שמונה עשרה של‬
‫סגולה לפרנסה או לצורך אחר‪.‬‬ ‫שליחי הציבור אינם יודעים לכוון על‬ ‫לחש שלי‪ ,‬החזן מגיע ל"קדושה" ‪ -‬האם‬
‫נופש‬ ‫רויאל ים המלח‬
‫שפחה‬
‫הקיץ‬
‫כל המ‬
‫ל‬ ‫כ”ז‪-‬כ”ט אב‬
‫‪5-7.8‬‬
‫רות‬ ‫של הידב‬ ‫‪ -‬המוקד פתוח במוצ"ש! חדרים אחרונים! ‪-‬‬
‫הרב זמיר כהן‬ ‫הרב שניר גואטה‬ ‫הבטיחו מקומכם עמנו! ‪073-222-1270‬‬
‫‪2‬‬
‫היהודי החושב‬
‫ביאור אל תרבה שיחה עם האשה‬
‫דניאל בלס‬ ‫למה התכוונו חז"ל כשאמרו שאין להרבות שיחה עם האישה‪ ,‬ומדוע?‬
‫הוא מבזה את אשתו? היה דבר (רע) בינו ובין‬ ‫את מודעת לכך שהתורה "דרכיה דרכי נועם וכל‬ ‫סיגל שואלת‪" :‬שלום‪ .‬אני בעלת תשובה‪,‬‬
‫חברו‪ ,‬אמרו (הבעל) לתוך ביתו‪ .‬שמעה אשתו‬ ‫נתיבותיה שלום" (משלי ג'‪ ,‬י"ז)‪ .‬בשיעורים על‬ ‫ונתקלתי באמרה של חכמים שלא מובנת כל כך‬
‫ממנו ‪ -‬יצאה לשוק ופגעה באשת חברו‪ ,‬אמרה‬ ‫זוגיות ושלום בית‪ ,‬מדגישים הרבנים אין ספור‬ ‫לי‪ .‬חז"ל אמרו‪' :‬ואל תרבה שיחה עם האישה‪...‬‬
‫לה כך וכך היה בעלך עושה (לבעלי)‪ ,‬כך וכך‬ ‫פעמים את חשיבות הכבוד לאשה והרגישות‬ ‫כל זמן שאדם מרבה שיחה עם האישה‪ ,‬גורם רעה‬
‫מצהיבו‪ ,‬כך וכך מביישו‪ ,‬התחילו נושאות ונותנות‬ ‫כלפיה‪ ,‬כפי שאמרו חז"ל ‪" -‬אוהב את אשתו‬ ‫לעצמו‪ ,‬ובוטל מדברי תורה‪ ,‬וסופו יורש גיהנום'‬
‫(מתווכחות עמה) בדברים‪ ,‬ומצהיבות זו את זו‪,‬‬ ‫כגופו ומכבדה יותר מגופו" (יבמות סב‪ ,‬ב')‪,‬‬ ‫(אבות פרק א'‪ ,‬משנה ה')‪ .‬ורבי עובדיה‬
‫התחילו מכחישות זו את זו‪ .‬העוברים והשבים‬ ‫זהו יסוד הבית היהודי‪ .‬שומרי תורה‬ ‫מברטנורא מפרש‪' :‬מצאתי כתוב‪,‬‬
‫היו נושאים ונותנים עמהם בדברים (מצטרפים‬ ‫ומצוות מקפידים ביותר על הכבוד‬ ‫כשאדם מספר לאשתו קורותיו כך‬
‫לריב ומביישים את אשתו)‪ .‬מי גרם לו לבזות את‬ ‫לנשים ‪ -‬בדיבור‪ ,‬במעשים‪ ,‬בעזרה‬ ‫וכך אירע לי עם פלוני‪ ,‬היא מלמדתו‬
‫אשתו? (הוא‪ ,‬הבעל) על שהרבה שיחה עמה"‪.‬‬ ‫בבית‪ ,‬בדאגה לילדים וכו'‪ .‬ככל‬ ‫לחרחר ריב‪ ,‬כגון קורח שסיפר לאשתו‬
‫יש לשים לב בעיקר למילה "תרבה" ‪ -‬ריבוי הוא‬ ‫שמשפחות מתחזקות‪ ,‬כן מתחזק בהן‬ ‫מה שעשה משה שהניף את הלוויים‬
‫פטפוט שמעבר לדיבור רגיל‪ ,‬זהו דיבור אשר מסכן‬ ‫הכבוד בין בעל לאשתו‪ .‬כשהבעל יודע‬ ‫תנופה‪ ,‬והביאתו בדבריה לידי מחלוקת‪.‬‬
‫את שלום הבית‪ ,‬לרוב נובע משעמום ומרצון‬ ‫להתנהג כמו בן מלך‪ ,‬אשתו זוכה לכבוד של‬ ‫אי נמי‪ ,‬מתוך שהוא מספר לה שחבריו גינוהו‬
‫לרכל‪.‬‬ ‫בת מלך‪.‬‬ ‫וביישוהו‪ ,‬אף היא מבזה אותו בלבה‪ ,‬וזה גורם‬
‫כך פירש רבי עובדיה מברטנורא‪ ,‬שהשיחה‬ ‫וכעת לשאלתך‪ .‬המאמר "ואל תרבה שיחה עם‬ ‫רעה לעצמו'‪ .‬איני מבינה פירוש זה‪ ,‬שהרי ודאי‬
‫הבטלה גורמת להגיע לידי דיבור לשון הרע על‬ ‫האישה"‪ ,‬אין כוונתו לבטא שיחה רגילה ונעימה‪,‬‬ ‫יש נשים טובות וצדיקות מאוד‪ .‬אשמח להסבר‪.‬‬
‫קרובים ועל שכנים ומכרים‪ ,‬ולכן מלבה שנאת‬ ‫שלרוב גם מחזקת את הקשר הזוגי‪ ,‬אלא כוונתו‬ ‫תודה"‪.‬‬
‫ישראל וסכסוך בין שכנים ובין חברים‪.‬‬ ‫לאמירת דברים בטלים ומזיקים כדיבורי לשון‬ ‫•••‬
‫הרע‪ .‬כך הבהירו חז"ל בלשונם (אבות דרבי נתן ב'‪,‬‬ ‫שלום סיגל‪ ,‬ותודה על שאלתך‪ .‬בזכות העובדה‬
‫המשך בעמוד ‪>>7‬‬ ‫ט"ז)‪" :‬אל תרבה שיחה עם האישה‪ ,‬כאיזה צד‬ ‫שחזרת בתשובה ונחשפת ליהדותך האמיתית‪,‬‬
‫נוער מתמודד‬ ‫הרבה יוסי איכא בשוקא‬

‫הרב דן טיומקין‬ ‫כל מקום והיוסי שלו‪ .‬אי אפשר להילחם בכל החברים הרעים‪ ,‬המכשירים הרעים וכו'‪.‬‬
‫אלו רק סימפטומים‬
‫ארבעה קווי אוטובוס מהעיר בה הם גרו‪ .‬לא‬
‫החלטה קלה‪ ,‬זה מחייב להעביר את כל האחים‬ ‫מדבר איתו כבר למעלה משנה‪ ,‬אבל לא זה העניין‪.‬‬ ‫"יש לנו ילד מתוק‪ .‬נשמה גבוהה‪ .‬יש לנו רק‬
‫מוסדות חינוך‪ ,‬למצוא עבודות חדשות‪ .‬אבל‬ ‫כל הבעיה היא בגלל השכן המקולקל‪ ,‬יוסי‪ .‬לכן‬ ‫בעיה אחת‪ .‬אחד השכנים‪ ,‬בחור בן גילו בשם יוסי‪,‬‬
‫במסירות נפש מופלאה הם עברו לצפון הרחוק‪,‬‬ ‫אנחנו מבקשים ממך עצה להרוס את הקשר בינו‬ ‫ממש מקלקל אותו‪ .‬מכניס לו מושגים זרים‪ ,‬מלמד‬
‫למגדל‪-‬העמק‪ ,‬והעבירו איתם את כל הילדים‪ .‬רק‬ ‫לבין יוסי‪ .‬יש לך עצה כזו‪ ,‬או לא?"‪.‬‬ ‫אותו להתחצף‪ .‬האם יש לך עצה איך להפריד את‬
‫נחשו מה הם גילו כשהגיעו למגדל‪-‬העמק?‬ ‫נאלצתי להתעקש‪" :‬תראו‪ ,‬יש סיבה לכך שהבן‬ ‫הילד שלנו מהמסית‪-‬לרע הזה?"‪.‬‬
‫מתברר שגם שם יש גרסה מקומית של יוסי‪.‬‬ ‫שלכם בוחר דווקא בו כחבר‪ .‬כנראה יש לו איתו‬ ‫כך נשאלתי על ידי זוג הורים בסוף איזו הרצאה‪.‬‬
‫כל מקום והיוסי שלו‪" ,‬הרבה יוסי איכא בשוקא"‬ ‫איזה מכנה משותף‪ ,‬ואי אפשר לעקוף את‬ ‫קודם כל ניסיתי לברר איתם בן כמה הילד‪.‬‬
‫(‪-‬הרבה "יוסי" יש בשווקים)‪ .‬אי אפשר להילחם‬ ‫זה‪ ,‬חייבים לשפר את הקשר ביניכם‪.‬‬ ‫מתברר שהילד כבר בן ‪.17‬‬
‫בכל החברים הרעים‪ ,‬המכשירים הרעים וכו'‪ .‬אלו‬ ‫זה לא פרס ולא שכר‪ ,‬זו התרופה‪ ,‬זה‬ ‫עניתי להם‪" :‬אני לא מכיר דרך לנתק‬
‫רק סימפטומים‪ .‬צריך לתקן את השורש ואת הלב‪,‬‬ ‫החיסון‪ ,‬זה התיקון‪ .‬אם הקשר ביניכם‬ ‫קשר של חברים בגיל כזה‪ .‬הוא לא ילד‬
‫והדרך לתקן מתחילה בקשר אוהב‪ ,‬חם ומקבל‪.‬‬ ‫יהיה טוב יותר‪ ,‬זה מה שייתן לו את‬ ‫בן ‪ .7‬בגיל הזה הניסיונות להפריד רק‬
‫כאשר יש קשר כזה‪ ,‬והילדים מרגישים אהובים‬ ‫הכוח לבחור חברים טובים יותר"‪.‬‬ ‫מייצר אחוות מדוכאים‪" ,‬מים גנובים‬
‫ומוצלחים‪ ,‬הם מקבלים כוח לעשות בחירות‬ ‫לצערי‪ ,‬ההורים לא קיבלו את דברי‪ .‬הם‬ ‫ימתקו"‪ ,‬וזה רק מחזק את הקשר ביניהם‪.‬‬
‫טובות יותר‪ ,‬ולהתרחק מסכנות ומסיכונים‪,‬‬ ‫התעקשו שכל הבעיה מתחילה ונגמרת רק ביוסי‬ ‫כנראה כבר ניסיתם‪ ,‬וראיתם שזה לא ממש עבד‪...‬‬
‫מחברים רעים או ממכשירים רעים‪ .‬זה לא מידי‪,‬‬ ‫הנורא‪ .‬הם טענו שאם יוסי יעלם מהשטח ‪ -‬גם‬ ‫הדרך היחידה שאני מכיר‪ ,‬היא דרך ארוכה שהיא‬
‫צריך כאן הרבה סבלנות‪ ,‬וכמובן גם הרבה תפילות‪.‬‬ ‫הקשר שלהם עם הילד ישתפר‪ ,‬וחייבים להתחיל‬ ‫קצרה‪ :‬אם תצליחו לחזק את הקשר שלכם עם‬
‫אבל זו הדרך היחידה שבאמת נותנת לילדים‬ ‫בזה‪ .‬כיוון שלא יכולתי לעזור להם‪ ,‬נפרדנו‬ ‫הבן שלכם‪ ,‬לתת לו להרגיש אהוב‪ ,‬מקובל ומוצלח‪,‬‬
‫המתוקים כלים לבחירות טובות יותר‪.‬‬ ‫כידידים‪.‬‬ ‫זה מה שייתן לו את הכוח לטווח הארוך לעשות‬
‫עברה שנה‪ ,‬ונתקלתי באב באיזו חתונה‪ .‬הוא‬ ‫בחירות טובות יותר‪ ,‬ולחפש חברים מתאימים‬
‫סיפר לי את קורותיהם‪ .‬מתברר שהם החליטו‬ ‫יותר‪ .‬כאן המפתח לעזור לו‪ ,‬ולכן בזה אני הייתי‬
‫לרכישת הספר "בוסר המלאכים"‪ ,‬ארגז כלים להורי‬
‫המתבגר מאת הרב דן טיומקין‪ ,‬חייגו להידברות שופס‬ ‫להפריד את בנם האהוב מיוסי בכל מחיר‪ ,‬ולכן‬ ‫מתחיל‪ .‬עד כמה חזק וטוב הקשר ביניכם?"‪.‬‬
‫‪073-2221250‬‬ ‫החליטו לעבור דירה‪ ,‬למקום שמרוחק לפחות‬ ‫ההורים ענו לי‪" :‬הקשר לא כל כך טוב‪ .‬אבא לא‬
‫עורך‪ :‬דודו כהן • עורכת משנה‪ :‬דבי רייכמן • עריכה גרפית‪ :‬שני מויאל • הפצה ולוגיסטיקה‪ :‬טליה זכריה ואסתר שמיר‬
‫בואו להיות חלק מהמהפכה‪ ,‬היו שותפים בהפצה! לקבלת ‪ 50‬עלונים עד לבית עם שליח‪ ,‬להפצה בבית הכנסת ובסביבתכם הקרובה חייגו ‪073-2221388‬‬
‫הידברות‬
‫עונג שבת‬
‫ערב סליחות מרגש כני‬
‫סה חופשית‬
‫א' אלול | יום ב' | ‪22:00‬‬ ‫חולון‬
‫ערב של‬
‫רח' מקלף ‪ ,16‬קריית בן גוריון‪ ,‬ביהכנ"ס "סולם יעקב"‪.‬‬ ‫‪9.8‬‬
‫עם המקובל הרב יצחק בצרי‪ ,‬הרב זאיד‪ ,‬הרב שקד בוהדנה‬
‫ב' אלול | יום ג' | ‪23:00‬‬
‫מלך‬
‫קרית גת‬
‫רח' משעול השושן ‪ ,69‬ביהכנ"ס גבי"ע נווא עזרה (נעים)‬ ‫‪10.8‬‬
‫עם הרב ליאור גלזר‪ ,‬בליווי פייטן‬
‫הרב‬ ‫הרב‬ ‫המקובל הרב‬ ‫הרב‬
‫אלמוג לוי‬ ‫חיים זאיד‬ ‫ליאור גלזר יצחק בצרי‬
‫הפייטנים‪ ,‬הרבנים והמקובלים כולם חינם‪ ,‬עלינו וכל הזכויות לחתימה טובה ‪ -‬שלך!‬
‫ד' אלול | יום ה' | ‪23:00‬‬ ‫מעלה‬
‫אדומים‬
‫רח' הערבה ‪ ,1‬שכונה ‪ '06‬ביהכנ"ס "משכן יהודה"‪.‬‬ ‫‪12.8‬‬
‫חייגו והזמינו‪073-222-1-280 :‬‬ ‫עם המקובל הרב יצחק בצרי‪ ,‬בליווי פייטן‬
‫‪3‬‬
‫מעבר למפורסם‬ ‫קוקטייל ההצלחה‬

‫הרב יעקב מעברי‬ ‫הרב יצחק פנגר‬
‫כל מה שלא ידעתם‬ ‫חוט של עכביש אל‬

‫על פרשת עקב‬ ‫מול עבותות העגלה‬
‫מגוון שאלות ותשובות מרתקות מפרשת השבוע – עקב‬ ‫כיצד פועל היצר הרע‪ ,‬ואיזה כוח נגייס כדי להתגבר עליו?‬
‫‪" .1‬וְ ֵה ִסיר ה' ִמ ְּמָך ּכָ ל חֹלִ י וְ כָ ל ַמדְ וֵ י ִמ ְצרַ יִ ם ָהרָ ִעים‬ ‫ביהדות מייחסים את כוח ההסתה למעשים‬
‫אׁשר יָ דַ ְע ָּת ֹלא יְ ִׂש ָימם ּבָ ְך ּונְ ָתנָ ם ּבְ כָ ל ׂשֹנְ ֶאיָך" (ז'‪ ,‬ט"ו)‪.‬‬
‫ֶ‬ ‫שליליים‪ ,‬למושג שנקרא "יצר הרע"‪ .‬כאשר‬
‫מהו החולי שה' יסיר?‬ ‫חז"ל רוצים לתאר את דרך פעולתו של היצר‬
‫הרהורים רעים ודאגה (על פי הירושלמי שבת פרק י"ד הלכה‬ ‫הרע‪ ,‬הם מביאים את הפסוק‪" :‬הוי מושכי‬
‫ג')‪.‬‬ ‫העוון בחבלי השווא" וגו' (ישעיה ה')‪ .‬על זה‬
‫אֹלקיָך ִּתירָ א‪ ,‬אֹתֹו ַתעבֹד ּובֹו ִתדְ ּבָ ק ּובִ ְׁשמֹו‬ ‫"את ה' ֶ‬ ‫‪ֶ .2‬‬ ‫אמר החכם‪" :‬אמר רבי אסי – יצר הרע‬
‫ִּת ָּׁשבֵ ַע" (י'‪ ,‬כ')‪ .‬ממי עוד צריכים לירא?‬ ‫בתחילה דומה לחוט של בוכיא‪ ,‬ולבסוף‬
‫"ּתירָ א" שווה בגימטריה למילה – תורה‬ ‫מהתורה‪ ,‬שהרי המילה‪ִ :‬‬ ‫כעבותות של עגלה" (מסכת סנהדרין דף צ"ט‬
‫(רבנו אפרים על התורה)‪.‬‬ ‫עמ' ב')‪.‬‬
‫עׂש ֶיתם‬ ‫ּוׁש ַמרְ ֶּתם וַ ִ‬
‫‪" .3‬וְ ָהיָ ה ֵע ֶקב ִּת ְׁש ְמעּון ֵאת ַה ִּמ ְׁש ָּפ ִטים ָה ֵאּלֶ ה ְ‬ ‫חז"ל מגלים שדרך פעולתו של יצר הרע הינה לאט‪-‬לאט‪ ,‬אבל בטוח‪ .‬כלומר‬
‫א ָֹתם" (ז'‪ ,‬י"ב)‪" .‬והיה" הוא לשון שמחה‪ ,‬איזו שמחה רמוזה כאן?‬ ‫הוא מתחיל בקטן – מעידה קלה של האדם במערכת הערכים שלו‪ ,‬פיתוי קל שלא‬
‫"ע ֶקב" – כאשר בסוף הגלות‪ ,‬בעקבתא דמשיחא‪ ,‬יבואו על האדם‬ ‫ֵ‬ ‫נראה לנו משמעותי או בעל ערך מכריע וכדומה‪ ,‬בדומה לקור של עכביש (חוט של‬
‫"ּת ְׁש ְמעּון"‪ ,‬כלומר שגם אז תשמעו‬ ‫ניסיונות קשים‪ ,‬ואם בכל זאת ִ‬ ‫בוכיא)‪ .‬כך שההתחלה הינה‪ ,‬לכאורה‪ ,‬תמימה מאוד‪ ,‬ולכן אינה מורגשת בהכרח‪ .‬אך‬
‫בקול ה' יתברך ותשמרו מצוותיו‪ ,‬אז תהיה שמחה גדולה ("אורח‬ ‫הסוף הינו קשה‪ ,‬כיוון שהמעשים חוזרים על עצמם שוב ושוב‪ ,‬ההרגל מתקבע‪,‬‬
‫לחיים"‪ ,‬הובאו דבריו ב"אוצר הפלאות")‪.‬‬ ‫משתרש והופך קשה לניתוק‪ ,‬כמו עבותות העגלה (חבל שמושך עגלות משא)‪.‬‬
‫ויש לדעת כי אדם שהוא שמח – יהיה לו קל יותר לקיים את‬ ‫לכן‪ ,‬כדי להתנתק מחבלי היצר‪ ,‬עלינו לגייס כוחות פנימיים‪ .‬כוח רצון בלבד‬
‫משפטי התורה ("תורת הפרשה" עמוד ‪.)84‬‬ ‫עלול לא להספיק‪ .‬צריך להוסיף גם כוח‪ ,‬שנקרא לו "כוח ה'בשביל מה'"‪ ,‬או כוח‬
‫אׁשר ָאנֹכִ י ְמ ַצּוְ ָך ַהּיֹום ִּת ְׁש ְמרּון לַ עׂשֹות לְ ַמ ַען ִּת ְחיּון‬ ‫‪ּ" .4‬כָ ל ַה ִּמ ְצוָ ה ֶ‬ ‫ה"למה"‪.‬‬
‫אׁשר נִ ְׁשּבַ ע ה' לַ אב ֵֹתיכֶ ם" (ח'‪ ,‬א')‪.‬‬ ‫אתם וִ ירִ ְׁש ֶּתם ֶאת ָהָארֶ ץ ֶ‬ ‫ּורְ בִ ֶיתם ּובָ ֶ‬
‫"ּת ְׁש ְמרּון"?‬
‫"מ ַצּוְ ָך"‪ ,‬וסיים בלשון רבים‪ִ :‬‬ ‫מדוע התחיל בלשון יחיד‪ְ :‬‬ ‫כוח ה"למה?"‬
‫התורה באה ללמדנו שחובה על כל אחד לדאוג לכך שגם רבים‬ ‫מי היה מוכן לעבור על מדף מברזל ברוחב של חמישים ס"מ? מי היה מוכן ללכת‬
‫אחרים יזכו לשמור את התורה‪.‬‬ ‫עליו מצד אחד לשני ולקבל עבור זה ‪ ?₪ 100‬רוב האנשים היו שמחים‪ .‬עכשיו‪,‬‬
‫("תורת הפרשה" עמוד ‪.)93‬‬ ‫מי היה מוכן לעשות את זה כשאני מרים את מדף הברזל הזה לגובה של מאה‬
‫אׁשר ֹלא יִ ָּׂשא ָפנִ ים וְ ֹלא יִ ַּקח ׁש ַֹחד"‬ ‫‪ָ ..." .5‬ה ֵקל ַהּגָ דֹל ַהּגִ ּבֹר וְ ַהּנֹורָ א ֶ‬ ‫וחמישים מטר בין שני גורדי שחקים? מי היה מוכן עכשיו לעבור עליו מקצה אחד‬
‫(י'‪ ,‬י"ז)‪ .‬וכי היה שייך לחשוב שניתן לתת שוחד לה' יתברך?‬ ‫לשני כדי לקבל מאה ‪ ?₪‬אף אחד‪.‬‬
‫התורה מתכוונת לאנשים שחושבים לחפות על עבירה שהם רוצים‬ ‫אבל מה אם בצד השני נמצא הילד הקטן שלכם‪ ,‬ופרצה שריפה‪ ,‬ואם לא תגיעו‬
‫לעשות‪ ,‬תמורת חיזוק במצווה אחרת‪ ,‬ובכך כביכול "לשחד" את ה'‪,‬‬ ‫אליו כמה שיותר מהר‪ ,‬ח"ו‪ ,‬יכול לקרות לו משהו נורא? מה תעשו אז‪ ,‬האם תעברו‬
‫ועל כך אומרת התורה שה' לא לוקח שוחד‪( ...‬רבי יצחק זאב מבריסק‪,‬‬ ‫על מדף הברזל הזה‪ ,‬או לא? כל אחד היה אומר‪ :‬ברור שאעשה זאת!‬
‫הובאו דבריו ב"טללי אורות")‪.‬‬ ‫בהתחלה‪ ,‬אמרתם – בשום פנים ואופן לא‪ ,‬לא שייך‪ ,‬אני לא מסוגל לעשות את‬
‫אׁשר‬‫"הּמֹולִ יכָך ּבַ ִּמדְ ּבָ ר ַהּגָ דֹל וְ ַהּנֹורָ א נָ ָחׁש ָׂשרָ ף וְ ַע ְקרָ ב וְ ִצ ָּמאֹון ֶ‬
‫‪ַ .6‬‬ ‫זה‪ ,‬יותר מידי מסוכן – אני לא עושה את זה‪ .‬בפעם השנייה‪ ,‬כשנתתי את הדוגמא‬
‫ֵאין ָמיִ ם‪( "...‬ח'‪ ,‬ט"ו)‪ .‬אם מדובר בצימאון‪ ,‬מדוע צריך להוסיף ולומר‬ ‫של הילד ושאלתי מי יעשה את זה‪ ,‬כולם הסכימו (ואפילו לא הצעתי לכם ‪ .)₪ 100‬מה‬
‫שאין מים?‬ ‫ההבדל? הסיבה‪ .‬אם הסיבה תהיה חזקה מספיק‪ ,‬חשובה מספיק‪ ,‬דחופה מספיק‪,‬‬
‫אדם צמא שיודע שיש מים בקרבת מקום‪ ,‬נרגע קצת ומתנחם‬ ‫היא תגרום לכם לעשות הכול‪.‬‬
‫מצימאונו‪ .‬אך כאשר הוא מרגיש צמא וגם יודע שאין מים – אז‬ ‫אדם מסוגל לעשות כמעט הכול – אם הדבר משתלם לו‪.‬‬
‫הצימאון שלו קשה יותר! ("תורת הפרשה" עמוד ‪.)104‬‬ ‫גרמו לעצמכם להרגיש שיהיה לכם כדאי להשתנות – רשמו לעצמכם רשימה‬
‫אׁשר ָּפ ְצ ָתה‬‫אׁשר ָע ָׂשה לְ דָ ָתן וְ לַ אבִ ירָ ם ּבְ נֵ י אלִ יָאב ּבֶ ן רְ אּובֵ ן ֶ‬ ‫‪" .7‬וַ ֶ‬ ‫של יתרונות‪ .‬חפשו את ה"למה"‪ ,‬המחישו לעצמכם כמה כדאי לכם להצליח‬
‫ָהָארֶ ץ ֶאת ִּפ ָיה וַ ִּתבְ לָ ֵעם וְ ֶאת ּבָ ֵּת ֶיהם וְ ֶאת ָאהלֵ ֶיהם וְ ֵאת ּכָ ל ַהיְ קּום‬ ‫לשנות‪ ,‬להצליח להשתפר‪ .‬כיצד יעריכו אתכם יותר‪ ,‬כיצד תרגישו בסוף וכדומה‪.‬‬
‫אׁשר ּבְ רַ גְ לֵ ֶיהם ּבְ ֶקרֶ ב ּכָ ל יִ ְׂשרָ ֵאל" (י"א‪ ,‬ו')‪ .‬מדוע משה רבינו הזכיר רק‬ ‫ֶ‬ ‫כל אלה הם כלים נוספים לעזור לכוח הרצון הפנימי‪ ,‬על מנת להתגבר על הקשיים‬
‫את דתן ואבירם‪ ,‬ולא הזכיר את קורח?‬ ‫של השינוי‪.‬‬
‫כיוון שבניו של קורח היו חיים‪ ,‬והיו עלולים להתבייש מכך‪ ,‬אבל‬ ‫דמיינו רכבת מסע כבדה – כדי להזיז אותה צריך כמות גדולה מאוד של פחם‪.‬‬
‫מדתן ואבירם ‪ -‬לא נשאר זכר‪ ,‬ולכן לא היתה מניעה מלהזכיר את‬ ‫אם תשימו לה אבן על הפסים עם תחילת נסיעתה‪ ,‬האבן עשויה לעצור את‬
‫גנותם ("מלא העומר"‪ ,‬הובאו דבריו ב"טללי אורות")‪.‬‬ ‫התקדמותה‪ .‬אך אחרי כן‪ ,‬כשהרכבת כבר נוסעת במהירות – גם אם תשים מולה‬
‫סלע‪ ,‬הרכבת תפרק אותו‪ .‬כך הדבר גם עם רכישת הרגלים טובים‪ .‬הקושי הוא‬
‫בהתחלה‪ ,‬אחר כך ההרגל יהיה קשה להפסקה‪.‬‬
‫‪| 28.6.21‬‬ ‫היכנסותאריך‪:‬‬
‫להידברות שופס‬ ‫סקיצה |‬ ‫"מעברסוג‪:‬‬
‫למפורסם"‬ ‫‪| 205/40‬‬ ‫לעלון | מבצע‪ :‬איציק | גודל‪:‬‬
‫לרכישת ספרי‬ ‫סטריפ‬
‫ההצלחה'‪.‬‬ ‫תוצר‪:‬‬
‫'קוקטייל‬ ‫הלרולה |‬
‫יצחק פנגר‬ ‫ההלרלהשל הרב‬
‫הבריף‪:‬ספרו החדש‬
‫לקוח‪ :‬עלוני שבת | שם מתוך‬
‫או חייגו‪073-222-12-50 :‬‬ ‫חזרות‪1 :‬‬
‫להידברות שופס או חייגו‪073-222-1250 :‬‬ ‫| ניהול לקוח‪ :‬רבקי היימליך |‬
‫לרכישה היכנסו‬
‫החופשה המושלמת שלך!‬

‫מס' הטלפון בגב העלון‪...‬‬
‫גם לִז ְכּוֹת וגם לְזַכּוֹת‬

‫‪4‬‬
‫מעגל השנה‬ ‫‪ 7‬ציטוטים‬

‫הרב זמיר כהן‬ ‫נעמה גרין‬
‫משמעות חודש אלול‬ ‫איך איה קרמרמן‬

‫מה נותן לנו חודש אלול‪ ,‬ולמה יש דווקא ‪ 40‬יום מראש‬ ‫עשתה תשובה?‬
‫חודש ועד יום הכיפורים?‬
‫איה קרמרמן‪ ,‬שנטשה את עולם ההבל כשהיתה‪ ,‬לכאורה‪,‬‬
‫לכל אדם ישנם משקעים בנפש כתוצאה מטעויות שעשה‬ ‫בשיא פריחתה‪ ,‬מתארת את תהליך התשובה‪ .‬ליקטנו עבורכם‬
‫בעבר‪ ,‬הן במה שנכשל בעברות שבין אדם למקום‪ ,‬והן בעברות‬ ‫ציטוטים נבחרים מראיונות שהעניקה במהלך השנים‬
‫שבין אדם לחברו‪ .‬שהרי "ּכִ י ָאדָ ם ֵאין ַצּדִ יק ּבָ ָארֶ ץ ֲא ֶׁשר יַ ֲע ֶשֹה‬
‫ּטֹוב וְ ֹלא יֶ ֱח ָטא" (קהלת ז'‪ ,‬כ')‪ .‬ומלבד שעתיד הוא לתת עליהם את‬ ‫‪" .1‬לשבריר שנייה ניסיתי לדמיין איך חיי היו‬
‫הדין אם לא ינקה ויטהר עצמו מהם כל עוד חי הוא בעולם הזה‪,‬‬ ‫נראים אם חלילה לא הייתי שומרת תורה ומצוות‪.‬‬
‫מטבעם של אלו הם גם מעציבים אותו‪ ,‬וגם פחדים עלומים‬ ‫במילה אחת‪' :‬אמאל'ה!' בשתי מילים‪' :‬אבודה‬
‫מתפתחים בנפשו כתוצאה מהם (ע"פ מסכת ברכות ס ע"א)‪.‬‬ ‫לגמרי'‪ .‬שלא תבינו לא נכון‪ ,‬היו לי חיים מעולים‬
‫כדי להתנקות ולהיטהר מכתמים רוחניים אלה‪ ,‬מוכן האדם החכם להקריב‬ ‫גם לפני התשובה‪ ,‬או שככה חשבתי‪ .‬ואני לא‬
‫הרבה‪ ,‬אך לא תמיד הוא יודע אם הדבר בכלל אפשרי‪ ,‬בפרט על עברות חמורות‪,‬‬ ‫אומרת שכל מי שלא שומר מצוות מרגיש אבוד‪ .‬גם‬
‫ואם כן כיצד לעשות זאת‪ .‬ויש שחיים בתחושה קבועה של עצבות מתוך‬ ‫אני לא הרגשתי‪ .‬אבל ברגע של חסד‪ ,‬ה' פתח לי את אור‬
‫שבטוחים שאי אפשר לתקן מחדל וקלקול שכבר נעשה‪.‬‬ ‫בהירות הדרך וזכיתי ללכת לאור האור הזה‪ .‬ומבחינתי‪ ,‬כל החיים שלפני‬
‫אולם באמת‪ ,‬אחת לשנה נותן לנו הקדוש ברוך‪-‬הוא הזדמנות להיטהר‬ ‫אותו הרגע‪ ,‬חסרים‪.‬‬
‫גם מחטאים שאין די בתשובה בלבד בכדי לנקותם ולהסירם מעליו‪ .‬זהו יום‬ ‫‪ .2‬השינוי הגדול התרחש בהיותה בת ‪ ,27‬ברגע לידתו של אילי‪ ,‬בנה‬
‫הכיפורים עליו מכריז הקדוש ברוך‪-‬הוא (ויקרא ט"ז‪ ,‬ל')‪ּ" :‬כִ י בַ ּיֹום ַהּזֶ ה יְ כַ ּפֵ ר‬ ‫הבכור‪" .‬קרה לי נס ‪ -‬נולד לי ילד‪ .‬אילי הכניס את ה' יתברך לחיים שלנו‪.‬‬
‫ֹאתיכֶ ם"‪ .‬אלא שהתשובה מהוה תנאי להיטהרות זו‪.‬‬ ‫ֲעלֵ יכֶ ם לְ ַט ֵהר ֶא ְתכֶ ם ִמּכֹל ַחּט ֵ‬ ‫בלידה שלו חל המפנה הרציני‪ .‬זה היה חסד גדול‪ .‬ה' ממש נגלה אלינו‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬ארבעים יום לפני יום הכיפורים נוהגים בכל תפוצות ישראל להתחיל במה‬ ‫הרגשתי כאילו ה' אמר לי 'הגיע הרגע‪ .‬תתעוררי'"‪.‬‬
‫שיעורר את האדם לחשבון נפש ולתשובה‪ ,‬באופן שעברות שדי להן בתשובה‬ ‫‪" .3‬זיו ואני חזרנו ממש יד ביד‪ .‬התחלנו לשמור שבת וכשרות‪ ,‬ובעלי‬
‫מתכפרות מיד‪ ,‬ועברות שהתשובה תולה ויום הכפורים מכפר‪ ,‬מתכפרות ביום‬ ‫התחיל ללכת לבית כנסת‪ ,‬ללכת לשיעורים‪ .‬אין לי ספק שחלק גדול‬
‫הכפורים‪ .‬נמצא האדם החכם אשר משכיל להכין את עצמו כראוי באותם‬ ‫מהחזרה בתשובה שלי נבע מהרצון לא לגדל את הילדים שלי לתוך המקום‬
‫ארבעים הימים‪ ,‬זוכה בכל שנה ושנה לנקות ולטהר עצמו מכל כתמי העוונות‬ ‫הזה‪ .‬לא מבינה איך אפשר לחנך ילדים בלי האמונה והמצוות‪ .‬לא מצאתי‬
‫שדבקו בו ממעשיו הרעים בשנה זו שחלפה‪ ,‬וגם ממה שנשאר בה מהשנים‬ ‫דרך טובה יותר מטהרה וכיסוי ראש כדי לשמור על הזוגיות שלי‪ ,‬ולא‬
‫שקדמו לה ועדיין לא עשה עליהם תשובה‪.‬‬ ‫מצאתי חברה טובה יותר משומרי מצוות‪ ,‬שבה הילדים שלי יכולים להיות‬
‫מוגנים‪ .‬לא מצאתי דבר גאוני יותר מהשבת כדי להכיר את הילדים שלי‬
‫סוד הארבעים‬ ‫ולזכות להיות איתם‪ .‬באמת איתם‪ .‬בלי לשטוף כלים‪ ,‬בלי לעשות כביסות‪,‬‬
‫ומדוע דווקא ארבעים יום?‬ ‫בלי לנקות אבק‪ ,‬בלי לברוח למסכים‪.‬‬
‫לפי שבטבע הבריאה‪ ,‬טמונה היכולת לעבור ממצב אחד למצב אחר בסיום‬ ‫‪" .4‬בשבת יש לי ‪ 3‬ארוחות נטו עם הילדים ועם בעלי‪ .‬יותר ממה שיש‬
‫תהליך הנמשך ארבעים יום‪ .‬טבע זה נובע מסוד האות מ'‪ ,‬שמספרה ארבעים‪,‬‬ ‫להרבה משפחות במשך כל השבוע‪ .‬אני מתכננת את שבת כבר מיום רביעי‪.‬‬
‫והיא שורש טבע ה"מים" העוברים ממקום למקום‪ ,‬כנרמז בשמה‪.‬‬ ‫איזה קינוחים אני מכינה‪ ,‬איך אני דואגת לכל ילד למאכלים שהוא אוהב‪.‬‬
‫לפיכך יצירת העובר אורכת ארבעים יום‪ ,‬אשר בסיומם עובר להיות אדם (נדה‬ ‫ובשבת לא מדברים על עבודה‪ ,‬לא מדברים על יום חול‪ .‬עושים 'פוס' להכול‪.‬‬
‫פ"ג‪ ,‬מ"ז)‪ ,‬ויין בן ארבעים יום יוצא מכלל יין מגתו‪ ,‬ובא לכלל יין גמור (ברכות כז‬ ‫בעיני אין דרך טובה יותר לשמור על המשפחה שלך וליהנות ממנה‪ .‬אין"‪.‬‬
‫ע"א‪ ,‬וברש"י)‪ ,‬והמקווה המעלה אדם מטומאה לטהרה‪ ,‬אינו מטהר אלא רק אם‬ ‫‪" .5‬אמא יהודייה יודעת שקודם כל הילדים והבית‪ ,‬ורק אז להגשים את‬
‫כל ימי השנה‪:‬‬

‫"איׁש התרוממות‬
‫העולםי מטומאתו‪ ,‬על‬
‫אל רוויים בס‬
‫וארבעיםוס לילהודות עמוקים‬
‫במ רי הש‬
‫וארבעיםהאלילהכל מרוממים‬
‫את דם ב‬
‫מני‬ ‫להיקראות ִ‬
‫בז‬ ‫ב‪,‬‬
‫ו‬ ‫ם‪,‬‬
‫ועדי שר‬
‫צמ‬ ‫ע‬
‫דם ללוות‬
‫וברגעי כא‬
‫ות‬
‫יום‬
‫שבי‬
‫והתעלה‬
‫שע‬ ‫וב‬
‫מ‬ ‫יש בו ארבעים סאה (מקוואות פ"א‪ ,‬מ"ז)‪ ,‬והמבול שטיהר את‬
‫ידי שנעשה כמקווה שכל העולם טבול בתוכו‪ ,‬ירד ארבעים מצד‬
‫יום‬ ‫(בראשית ז'‪ ,‬י"ז)‪ ,‬ואף משה רבנו הוצרך לשהות בהר בארבעים‬
‫עתות שמחה‬
‫ללא אכילה ושתיה‪ ,‬עד שהתקדש גופו וקרן עור פניו הרוח‬
‫כל שאיפותיך בעולם‪ .‬את ממוקדת קודם בבית‪ ,‬ורק אז פונה החוצה‪ .‬זה‬
‫מה שמצאתי בעולם היהודי‪ ,‬בנוסף לאהבה להשם‪ ,‬שהיא העיקר כמובן"‪.‬‬
‫‪ .6‬איה אמנם עבדה בעבר בטלוויזיה‪ ,‬אבל בבית שלה אף אחד לא צופה‬
‫בטלוויזיה ולא גולש באינטרנט‪" .‬המחשב שלנו מנותק ומעלה אבק‪ .‬אנחנו‬
‫מבוכות‬
‫היות שונות‪.‬‬ ‫נמנעים מלזרוק אותו רק כי יש עליו תמונות של הילדים‪.‬‬
‫מריםהמעבר‪,‬‬ ‫כאות‬ ‫מ'‬
‫צו‬ ‫וב‬ ‫האות‬
‫ק‬ ‫פר זה‬ ‫משמשת‬
‫בס‬ ‫ֹלקים" (דברים ל"ג‪ ,‬א')‪ .‬גם בלשון העברית‬ ‫ָה ֱא ִ‬ ‫ח‬
‫נוכה חנוכה‬
‫מא‬
‫נפלא‬ ‫ומשיעו‬
‫א')‪ .‬וכמוים מכתביו‬ ‫מאין באת" "ג ה‬
‫ריו‬
‫"דע‬ ‫;‬ ‫ע"‬ ‫בַ‬‫ׁש‬
‫ָ‬ ‫ר‬‫א‬‫ֵ‬ ‫ּבְ‬‫מ‬‫ִ‬ ‫ֹב‬ ‫ק‬‫ע‬‫ֲ‬ ‫יַ‬ ‫א‬‫צ‬ ‫ֵ‬ ‫ּיֵ‬ ‫"וַ‬ ‫כגון‪:‬‬ ‫פסח "להכניס הביתה טלוויזיה ומחשב זה להביא את היצר הרע ישר לפנים‪.‬‬
‫סוכות‬
‫כ‬ ‫יר‬ ‫מ‬ ‫ז‬ ‫ג'‪,‬‬

‫רב‬ ‫(אבות‬ ‫רה‬ ‫ה‬ ‫של‬
‫ו‬ ‫י')‬ ‫כ"ח‪,‬‬ ‫(בראשית‬ ‫עה באב‬
‫הן שליט"א‪,‬‬
‫רו‬ ‫עב‬ ‫רי חשוון‬
‫את הגהתו המ‬
‫הוספות רבות‪.‬‬
‫דוקדקת עם‬ ‫האותיות‪.‬‬
‫מ‬ ‫סוד‬ ‫על‬ ‫"הצופן"‬ ‫בספר‬ ‫זה‬ ‫בכל‬ ‫שהרחבנו‬ ‫השבועותרוצה שהילדים שלי ישחקו בכדור‪ ,‬בלגו‪ ,‬בפאזלים‪ .‬שילמדו תורה‪ .‬לא‬ ‫שלושת אני‬
‫רה בטבת ט"ו בשבט‬
‫אמרי הס‬ ‫ספירת אבהעומר‬ ‫ה‬

‫פר עוסקים‬
‫סוכות‬
‫שיישבו מול מחשב וטלוויזיה‪ .‬אלה מכשירים שמכבים ילדים‪ .‬גורמים‬ ‫רוצהאייר‬
‫כסלו‬
‫מרחשוון‬
‫וממשיך‬ ‫בביאורים‬‫אלול‪,‬‬ ‫בראש חודש‬ ‫מיד פרד‬ ‫משום כך‪ ,‬הזוכה להתחיל בעבודת התשובה פי‬
‫תמוז חנוכה סוכות‬
‫כסלו‬
‫ר‬
‫פסח‬
‫ייחודיים על‬ ‫ות‬ ‫וב‬ ‫ש‬ ‫בת‬ ‫"ס התורה‪ ,‬ו‬ ‫תשרי‬ ‫ל"ג בעומר‬
‫העוסק‬ ‫להיות זומבים‪ .‬והפרסומות רק יוצרות ומגדילות חוסר"‪.‬‬
‫וחשבוןרם הנפש‪,‬‬
‫מלא‬
‫מוסר‬ ‫ידי לימוד‬ ‫להתעלות מיום ליום בכל ארבעים הימים על‬ ‫להם אדר‬
‫שבועות‬ ‫תשרי‬
‫ל‬ ‫ות‬ ‫ב‬ ‫ות‬
‫שבועות‬
‫ות‬ ‫אל‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫ות‬ ‫מה‬ ‫אב‬

‫חגים‪ ,‬ובסד‬ ‫מק‬ ‫שבט‬
‫רי במעגל ה‬ ‫הן‬‫חנוכה‬
‫מיוחד שאינו‬
‫חזרתי בתשובה רק כדי לזכות בעולם הבא‪ ,‬אלא גם בשביל העולם‬ ‫ניסן‪" .7‬לא‬
‫ל"ג בעומר‬
‫לשלימות‬ ‫ולהגיע מהמא‬‫לטהרה‪,‬שנה‪ .‬רבים‬ ‫מטומאה‬ ‫ואמירת וידוי וסליחות‪ ,‬זוכה להתעלות‬
‫ראש השנה‬
‫מר‬ ‫של‬ ‫במ‬ ‫תמוז‬ ‫פסח‬

‫לבים‬ ‫שו‬ ‫מ‬ ‫ים‬ ‫רי‬ ‫אי‬ ‫מ‬ ‫ים‬ ‫סוכות‬
‫עיניים‪ ,‬וכו‬
‫חנוכה‬
‫אייר‬ ‫אב‬
‫הוא יוםלם מנוסחים‬
‫הכפורים‪,‬בבהירות‬ ‫ות‬ ‫הארבעים‪,‬עצ‬
‫ר‬
‫התשובה עד שנעשה כתינוק שנולד מחדש‪ ,‬ביוםבה ומעניקים‬ ‫הזה‪ ,‬כי כל המתנות שאני מקבלת בזכות התשובה הן כבר כאן‪ ,‬בעולם הזה‪.‬‬
‫תמוז‬
‫פסח‬
‫כה‬ ‫דר‬ ‫וה‬ ‫יום כיפור‬

‫בכל ת‬ ‫ככל מצוות‬
‫שהרי‬
‫תשרי‬
‫תענית אסתר‬
‫חומי החיים‪.‬‬ ‫האסיף אינסוף – משפחה‪ ,‬זוגיות‪ ,‬כיבוד הורים‪ ,‬תחושת השלמות‬ ‫מרוויחה‬ ‫אני‬
‫שראל רוויים‬
‫התורה‪ ,‬חגי י‬
‫ועונג‪ ,‬ומחכ‬
‫רּו"‪.‬‬ ‫ככתוב על יום גדול זה (ויקרא ט"ז‪ ,‬ל')‪" :‬לִ פְ נֵ י ה' ִבּת ְט‬
‫מת ָהיקות‬ ‫חג‬
‫ימות את‬
‫הלומד אותן‬ ‫כשירת נעים‬ ‫הטובפסחלמשהו שהוא יותר גדול ממני‪ .‬אני מודה לקב"ה על כל השפע‬‫ספירת העומר‬
‫והכרת‬
‫אייר‬
‫השנה"‪ .‬כראוי‪,‬‬ ‫במעגל‬ ‫"האדםשראל‪:‬‬ ‫שליט"אזמירות י‬ ‫כהן‬ ‫שביעי של‬

‫מתוך ספרו החדש של הרה"ג זמיר ְמ ִׁש ַ‬
‫ימ|ת ֶּפ ִתי‪.‬‬
‫‪ִּ 13.7.21‬כ ַ‬ ‫תאריך‪:‬‬ ‫סקיצהים ְ|מ ַׂש‬‫היכנסוסוג‪ :‬ה' יְ ָׁש‬
‫לרכישהס"מ |‬
‫| מבצע‪ :‬הודיה ‪.‬כ | גודל‪20.5/4 :‬‬ ‫הזה"‪.‬לקוח‪ :‬הידברות שופס | שם הבריף‪ :‬האדם במעגל השנה | תוצר‪ :‬סטריפ לעלון‬
‫ַ‬ ‫"ּת‬
‫ִמ ָ‬ ‫ְ‬
‫ּת‬ ‫ה'‬ ‫ת‬ ‫ֹור‬ ‫יבת נָ ֶפׁש‪ֵ ,‬עד‬ ‫תשעה באב‬
‫ראש השנה‬
‫יום כיפור‬
‫ט"ו בשבט‬
‫ימה‬ ‫ה‬ ‫נָ‬ ‫ָ‬

‫מ‬ ‫א‬ ‫ֱ‬ ‫נֶ‬ ‫ה'‬ ‫ּות‬ ‫ניסן‬
‫ט"ו בשבט‬
‫ַמ ְח‬
‫כסלו‬
‫‪ִּ 073-2221250‬פּק ֵּודי‬ ‫חייגו‪:‬‬ ‫אוי‬

‫שופס ְּמ ֵח‬ ‫להידברות ִר‬ ‫אייר‬
‫אלחנתי | חזרות‪2 :‬‬ ‫ניהול לקוח‪ :‬שחר‬
‫ת‬ ‫וַ‬‫צ‬‫ְ‬ ‫מ‬ ‫ִ‬ ‫ב‪,‬‬ ‫לֵ‬ ‫סוכות‬
‫ה' ָּב ָרה ְמ‬
‫ִא ַירת ֵעינָ יִ ם"‬
‫טבת שבט‬
‫(תהלים‬
‫תענית אסתר‬
‫יט‪ ,‬ח‪-‬ט)‪.‬‬ ‫שבועות‬
‫חג האביב‬
‫ניסן‬
‫חג הקציר‬
‫ל"ג בעומר‬
‫חנוכה‬
‫יצירה מאלפת שתלווה אותך סביב מעגל השנה !‬ ‫תשרי חשוון‬
‫שלושת השבועות‬
‫סיוון‬ ‫ניסן‬
‫אלול‬
‫ביאורים נפלאים אודות מהותם של‬ ‫ספירת העומר‬

‫תשעה באב‬
‫תשרי חשוון‬
‫כל חגי ומועדי ישראל‪ ,‬ומוסרי ההשכל‬ ‫תשרי‬
‫שבהם‪ ,‬על פי פרד"ס התורה‪.‬‬ ‫כיפור‬
‫אב‬
‫חדש‬ ‫המאמרים משולבים במשלים מאירי עיניים‪,‬‬ ‫זריזין מקדימין‪:‬‬ ‫חת תורה‬
‫על‬ ‫עצות והדרכה בכל תחומי החיים‪,‬‬

‫המדף!!‬ ‫רוויים במתיקות ועונג‪.‬‬
‫‪073-222-1250‬‬
‫קריאה שכולה חיזוק‬
‫‪shops.hidabroot.org‬‬
‫וחוויה לנשמה‪.‬‬ ‫שירות חדש! גם בוואצפ ניתן שירות מנציג דיגיטלי‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫קו ההלכה‬
‫תפילה בדרך לחופשה‬
‫הרב ירון אשכנזי‬ ‫האם מותר לנפוש במקום בלי מניין‪ ,‬ואיך נוטלים ידיים בים?‬
‫עדיף ליטול בכלי‪ .‬ואם אין לו כלי ליטול בו את‬ ‫בצרכיו קודם התפילה‪ .‬אמנם לגבי תפילת מנחה‬ ‫אנו רוצים לנסוע למקום נופש‪ ,‬ואין שם מניינים‬
‫ידיו‪ ,‬יטבול ידיו במים‪ .‬ובים התיכון‪ ,‬שמימיו‬ ‫נוקטים הפוסקים שאין איסור לצאת לדרך קודם‬ ‫לתפילה בציבור‪ .‬נוצר ויכוח בין החברים האם‬
‫מלוחים ‪ -‬אפילו אם יש לו כלי לא יטול בכלי‪ ,‬כי‬ ‫התפילה‪ ,‬אלא שיש לחלק‪ :‬אם הוא מתעתד להגיע‬ ‫מותר ללכת למקום כזה‪ .‬מה ההלכה בעניין זה?‬
‫מים אלו אינם ראויים לשתייה‪ ,‬ולכן יטבול ידיו‬ ‫למחוז חפצו לפני שיעבור זמן תפילת מנחה‪ ,‬או‬ ‫אסור ללכת למקום זה‪ ,‬והסיבה היא משום‬
‫בכל אופן‪ .‬ונוסח הברכה ‪ -‬על נטילת ידים‪ .‬ואם‬ ‫שיודע בבירור שימצא מניין מסודר בדרך‪ ,‬מותר‬ ‫שאסור לאדם להכניס את עצמו ביודעין וללכת‬
‫בירך על טבילת ידים‪ ,‬יצא (גמרא חולין קו עמוד א'‪,‬‬ ‫לו לצאת לדרך אף קודם תפילת מנחה‪ .‬אבל אם‬ ‫למקום שאין בו מניין‪ ,‬כי מבטל קדושת ה'‬
‫שולחן ערוך סימן ק"ס סעיף ח'‪ ,‬ושו"ת מנחת יצחק חלק‬ ‫עלול להפסיד תפילה מחמת היציאה לדרך‪,‬‬ ‫בעשרה וקדיש וקדושה וברכו‬
‫ד' סימן כ"ב)‪.‬‬ ‫אסור לו לצאת קודם תפילת מנחה‬ ‫ועניית אמן‪ ,‬ונחשב כאילו‬
‫האם מותר להתפלל בשעת הנהיגה ברכב?‬ ‫(אור לציון חלק ב' פרק ז' אות ו'‪ .‬וכן‬ ‫ביטל מצוות עשה‪ .‬ואף‬
‫נהג הרכב‪ ,‬אסור לו להתפלל בעת הנסיעה‬ ‫פסק בשבט הלוי חלק ח' סימן י"ח)‪.‬‬ ‫שאם לא הזדמן לאדם‬
‫משום חשש פיקוח נפש (הגאון הרב שלמה זלמן‬ ‫יצאנו לטיול ואין לנו כלי‬ ‫מניין יכול להתפלל‬
‫לנטילת ידיים‪ .‬האם אפשר אויערבך זצ"ל אבני ישפה פרק י"ד הגה ‪.)26‬‬ ‫ואינו‬ ‫ביחיד‪,‬‬
‫האם מותר לקצר את תפילת שחרית‪ ,‬ולצאת‬ ‫ליטול ידיים בכלי חד‬ ‫עובר איסור בכך‪,‬‬
‫באמצע חזרת שליח הציבור בשביל לצאת‬ ‫פעמי?‬ ‫מכל מקום כאן‬
‫לטיול?‬ ‫יכול ליטול ידיו‬ ‫שהולך ביודעין‬
‫אין לצאת באמצע חזרת הש"ץ‪ ,‬אלא‬ ‫בכלי חד פעמי‪,‬‬ ‫על דעת לבטל‬
‫אם כן במקום דוחק או במקום הפסד‬ ‫שייחד‬ ‫בתנאי‬ ‫עצמו ממניין‪ ,‬אסור‬
‫ממון או מצווה עוברת‪ .‬אבל לצורך‬ ‫אותו לשימוש רב‬ ‫(שבט הלוי חלק ו' סימן‬
‫טיול – אסור‪ .‬וגם לצורך מצווה אין‬ ‫פעמי ולא יזרוק‬ ‫כ"א אות ג'‪ ,‬ושמעתתא‬
‫‪073-3333-300‬‬
‫להתיר אלא אם עושה כן באקראי‬ ‫אותו מיד לאחר‬ ‫עמיקתא‪ ,‬גיליון קמ"ד)‪.‬‬
‫בלבד‪ .‬אבל אם עושה כן באופן קבע ‪-‬‬ ‫הנטילה (שו"ת אור לציון חלק ב'‬ ‫אנו יוצאים לטיול‬
‫אסור‪ ,‬משום שמזלזל בתקנת חז"ל (כך הורה הגאון‬ ‫פרק י"א הלכה ו')‪.‬‬ ‫בשעות הצהריים המאוחרות‪.‬‬
‫הרב אשר וייס שליט"א‪ ,‬והובא בגיליון שמעתתא עמיקתא‪,‬‬ ‫הרוחצים בים או נמצאים באמצע מסלול בנחל‪,‬‬ ‫האם אנו חייבים להתפלל מנחה קודם לכן‬
‫ואין להם כלי לנטילת ידיים‪ ,‬האם יכול לטבול את גליון קל"ט)‪.‬‬ ‫או שיכולים לצאת לדרך ולהתפלל כשנגיע למחוז‬
‫הידיים בנהר ובים? ומה נוסח הברכה על נטילה‬ ‫חפצנו?‬
‫הידברות וקו ההלכה בשירות ללא תשלום‪ ,‬למענכם‪.‬‬ ‫זו?‬ ‫בשולחן ערוך (סימן פ"ט) מבואר שאסור לצאת‬
‫לכל שאלה בהלכה‪ ,‬חייגו עכשיו ‪073-3333-300‬‬ ‫אם נמצא במקום שהמים מתוקים‪ ,‬לכתחילה‬ ‫לדרך קודם תפילת שחרית‪ ,‬כי אסור להתעסק‬
‫הידעת?‬
‫‪ 7‬עובדות מפתיעות שאולי לא ידעתם‬
‫דבי רייכמן‬ ‫מהם האגמים הצבעוניים שבקרואטיה‪ ,‬מה אוכל דוב הקוטב‪,‬‬
‫זהו נהר המיסיסיפי‪ ,‬הנהר הרביעי בגודלו בעולם‪,‬‬
‫ולאן נעלמו שולי הפנינים?‬
‫ששוכן בדרום ארצות הברית‪ .‬אורכו מגיע ל‪3,770-‬‬ ‫הדובים הלבנים‪ ,‬הם הטורפים היבשתיים הגדולים‬ ‫• הידעתם מיהו העוף הדורס הצבעוני ביותר?‬
‫ק"מ‪ ,‬והוא חוצה בדרכו ‪ 10‬מדינות בארצות הברית‬ ‫בעולם‪ .‬למרות המראה החמוד שלהם‪ ,‬הם טורפים‬ ‫זהו הנשרון המלכותי‪ ,‬עוף דורס שצבעיו מעניינים‬
‫– מינסוטה‪ ,‬ויסקונסין‪ ,‬איווה‪ ,‬אילינוי‪ ,‬מיזורי‪,‬‬ ‫כל בעל חיים בסביבתם‪ ,‬וניזונים בעיקר מכלבי‬ ‫במיוחד‪ .‬גופו אמנם לבן ושחור‪ ,‬אך ראשו‬
‫קנטקי‪ ,‬טנסי‪ ,‬ארקנסו‪ ,‬מיסיסיפי (שנקראת על‬ ‫ים‪ .‬אך כיום‪ ,‬דובי הקוטב מאבדים את‬ ‫מורכב מכתמי צבע עזים ומנוגדים‪,‬‬
‫שמו) ולואיזיאנה‪.‬‬ ‫מקורות המזון שלהם‪ ,‬מה שמעמיד‬ ‫בצבעים כמו כחול‪ ,‬אדום‪ ,‬ערמוני וגם‬
‫• הידעתם מדוע אין היום שולי פנינים? ליתר‬ ‫אותם בסכנה‪.‬‬ ‫שחור ולבן‪.‬‬
‫דיוק‪ ,‬ישנם שולי פנינים‪ ,‬אך המקצוע הזה הולך‬ ‫• הידעתם איך הדולפינים מתקשרים‬ ‫• הידעתם מהו היופי באגמי‬
‫ונעלם‪ .‬הסיבה היא ששליית פנינים טבעיות‬ ‫ביניהם? השיחה בין דולפינים נעשית‬ ‫פליטביציה? האגמים‪ ,‬שנמצאים‬
‫מצדפות בים היא תהליך מסוכן ומורכב מאוד‪.‬‬ ‫באמצעות מגע – ליטוף וגם מכות –‬ ‫בקרואטיה‪ ,‬מהווים סדרה של ‪16‬‬
‫לכן כיום‪ ,‬מרבית הפנינים מופקות בחוות מיוחדות‬ ‫וכן באמצעות תנועה‪ ,‬שפת גוף והפרחת‬ ‫אגמים השוכנים לאורך נתיב זרימה‬
‫לגידול פנינים‪.‬‬ ‫בועות‪ .‬אך התקשורת העיקרית ביניהם נעשית‬ ‫באורך של כ‪ 8-‬ק"מ – מן סדרה של נהרות‬
‫• הידעתם איזה תנין הוא טורף על? זהו תנין‬ ‫בצלילים של נקישות ושריקות‪ ,‬ואפילו בצלילים‬ ‫המתחברים זה לזה‪ .‬האגמים מיוחדים כיוון‬
‫היאור האימתני‪ ,‬שהוא התנין האפריקאי הגדול‬ ‫שנשמעים כחיקוי מהיר של דיבורם של בני‬ ‫שצבעיהם שונים זה מזה‪ ,‬ונעים בין גוונים של‬
‫ביתר‪ .‬משקלו מגיע לטון‪ ,‬ואורכו – ל‪ 6-‬מטרים‪.‬‬ ‫האדם‪ .‬הצלילים גם משמשים כסונאר‪ ,‬שמאפשר‬ ‫כחול‪ ,‬טורקיז‪ ,‬ירוק ואפור‪ .‬השוני נובע מהבדלים‬
‫התנין טורף בעלי חיים רבים בסביבתו‪ ,‬ואין לו אף‬ ‫לדולפינים לזהות את מיקומם‪.‬‬ ‫בהרכב המים ובשבירת קרני השמש עליהם‪.‬‬
‫טורף טבעי – לכן הוא נחשב ל"טורף על"‪.‬‬ ‫• הידעתם איזה נהר זורם לאורך ‪ 10‬מדינות?‬ ‫• הידעתם מה אוכל דוב הקוטב? דובי הקוטב‪ ,‬או‬
‫הזכות שלך ליום הדין‪.‬‬ ‫הכריעו את הכף לטובתכם‬

‫והזמינו לביתכם או לבית הכנסת את אחד‬
‫ממיטב רבני‪/‬מרצות הידברות לערב‬
‫רוחני מחזק ומרגש בחודש אלול‬
‫"האדם המזכה את הרבים גדול בזכויותיו מאדם‬
‫שהתקרב למעלת הנביאים הקדושים "‬ ‫איזה ערב תרצו להזמין?‬
‫‪ -‬חובת הלבבות ‪-‬‬
‫הפרשת חלה או חיזוק רוחני‬
‫מחייגים ומזמינים עוד היום ללא עלות! ‪073-2221290‬‬ ‫איך זוכים?‬ ‫כפוף לכללי‬
‫משרד הבריאות‬
‫ושיעור תורה‬ ‫וסעודת אמנים‬
‫‪6‬‬
‫חתונה של‬
‫אמונה (א')‬
‫בחור מצטיין מישיבה מובילה‪ ,‬מתארס עם‬

‫בת למשפחה חשובה‪ .‬רגע לפני שכל חלומותיו‬
‫מתגשמים ‪ -‬הם מתנפצים ונופלים יחד איתו‬
‫לתהום‪ ...‬מה הסיכויים להשתקם מטראומה שכזו?‬
‫לא כשאתה מרגיש בגג העולם‪ ,‬ואולי עוד כמה‬ ‫שלי ממש פרגנו‪ ,‬ואפילו הרגשתי‬
‫קילומטרים למעלה‪.‬‬ ‫שהיה קורטוב של קנאה‪ .‬קנאה‬
‫לקח לי זמן לדובב אותה‪ .‬היא הסבירה שהם‬ ‫מהסוג המפרגן‪ ,‬אבל עדיין הרגשתי‬
‫אמרו שזו החלטה סופית‪ ,‬ושהיא כבר רצתה‬ ‫במקום מסוים אי נעימות על האושר‬
‫לעשות את זה פעמיים במהלך האירוסין‪ ,‬והם‬ ‫שלי מול חברי שעדיין לא זכו‪.‬‬
‫הניאו אותה‪ ,‬וכעת זה סופי‪.‬‬ ‫כך עברו הימים‪ ,‬כשאנחנו מצפים ליום‬
‫מה אומר ומה אדבר‪ .‬עולמי חרב עלי‪.‬‬ ‫הגדול שנקבע ליום חמישי‪ ,‬ט"ו בכסלו‪.‬‬
‫•••‬ ‫שבוע לפני כן עשינו פגישה אחרונה ואף‬ ‫סיפור מהחיים‬
‫שלושת הימים הבאים עברו עלי בדבר הכי‬ ‫השארנו זה אצל זו מכתבים‪ ,‬ומכאן התחלתי‬ ‫חיים ולדר‬
‫משפיל שתיארתי לעצמי‪.‬‬ ‫בהמתנה דרוכה ליום הגדול‪ ,‬יום החתונה‪.‬‬
‫אם לא די בכאב החד והנורא בידיעה שכל‬
‫ה‬
‫•••‬
‫חלומותי התנפצו‪ ,‬עוד הייתי צריך להתקשר‬ ‫יום שני‪ ,‬י"ב בכסלו‪ .‬אני בבית‪ ,‬ולפתע טלפון‪.‬‬ ‫סיפור שלי מיועד לכל מי שנמצא‬
‫לחברים ולבני משפחה ולהודיע להם שהחתונה‬ ‫אמי מרימה את השפופרת‪ .‬בתחילה אפילו לא‬ ‫בתחושה של ייאוש‪ .‬שעבר משהו‬
‫בוטלה‪ .‬אני לא מאחל לאף אחד לעבור את‬ ‫שמתי לב‪ ,‬אך לפתע שמעתי אותה אומרת משהו‬ ‫קשה שהוא בטוח שלעולם לא‬
‫הצניחה המטורפת הזו מאיגרא רמא לבירא‬ ‫בסגנון‪" :‬אני לא מבינה‪ ...‬מה זה אומר?!"‪.‬‬ ‫ייחלץ ממנו‪ .‬מהמקרים בהם כולם נדים בראשם‬
‫עמיקתא (ביטוי תלמודי‪ :‬מגג גבוה לבור עמוק)‪.‬‬ ‫משהו בקול שלה היה נשמע אחרת‪ ,‬לכן‬ ‫ואומרים‪" :‬איזה מסכן‪ ...‬הלך עליו‪."...‬‬
‫בשלב מסוים אחד מחברי ריחם עלי ואמר‪:‬‬ ‫התקרבתי‪.‬‬ ‫זה קרה לי‪ ,‬ולא לפני זמן רב‪ .‬הייתי במקום‬
‫"תפסיק להתקשר‪ .‬תן לי את הטלפונים ואני‬ ‫על הפנים שלה ראיתי שהיא המומה‪.‬‬ ‫הכי נמוך בחיי‪.‬‬
‫עושה את העבודה במקומך‪ ,‬אתה פשוט תנוח"‪.‬‬ ‫"אני לא מבינה‪ ,"...‬היא אמרה‪" .‬זה טבעי‬ ‫אני מתגורר בדרום הארץ‪ .‬למדתי בישיבה‬
‫לעולם לא אשכח לו את מעשה החסד הזה‪.‬‬ ‫שהכלה תהיה מתוחה‪ ,‬פשוט תנו לה להירגע‪."...‬‬ ‫בירושלים‪ .‬מאז ילדותי הלכתי בתלם ונחשבתי‬
‫זה הקל עלי לפחות לשכב על הרצפה ולא לחפור‬ ‫"זה לא מהיום? למה לא ידענו על זה כלום?"‪.‬‬ ‫לבחור מוצלח מאוד‪ .‬אין פלא שבשידוכים הייתי‬
‫מתחת לאדמה‪ .‬זה הדימוי הכי מתאים שאני יכול‬ ‫אני לא טיפש‪ .‬על פי תגובתה של אמי הבנתי‬ ‫די מבוקש‪ ,‬נפגשתי עם כמה‪ ,‬עד שהציעו לי‬
‫למצוא‪.‬‬ ‫שמשהו קטסטרופלי קורה‪.‬‬ ‫בחורה מצויינת‪ ,‬ממש כלילת המעלות‪ ,‬שבנוסף‬
‫יום החתונה היה הנורא מכל‪.‬‬ ‫"מה קרה?!"‪ ,‬סימנתי לה‪ ,‬אך היא נופפה בידה‬ ‫הייתה גם ממשפחה חשובה מאוד‪ ,‬אין ספק‪,‬‬
‫משמחה ליגון‪ ,‬מיום טוב לאבל‪ .‬שכבתי מדוכא‪,‬‬ ‫לאות "חכה רגע"‪.‬‬ ‫שידוך שהיה בו כל מה שבחור ישיבה חולם עליו‪.‬‬
‫לא רציתי לדבר עם איש‪ ,‬ובלבי עלו מחשבות של‬ ‫"אתם התייעצתם עם מישהו?"‪.‬‬ ‫הפגישות עברו בקלות‪ ,‬פשוט התאמנו זה לזו‬
‫ייאוש גמור‪ .‬לא יכולתי לחשוב בכלל איך אני קם‬ ‫"אפשר לדעת עם מי?"‪.‬‬ ‫בלי בעיה‪ ,‬ובאנו בברית האירוסין‪.‬‬
‫מהמקום הנמוך הזה וממשיך את החיים הלאה‪.‬‬ ‫"זה סופי?"‪.‬‬ ‫האירוסין היו אמנם באולם‪ ,‬אך חברי לא יכלו‬
‫•••‬ ‫אמא שלי הורידה את השפופרת ופרצה בבכי‪.‬‬ ‫להגיע בגלל שרובם היו חולים בקורונה‪ ,‬וזה‬
‫הגיעה שבת‪.‬‬ ‫"מה קרה‪ ,‬אמא?!"‪ ,‬אני שואל‪" .‬הם ביטלו את‬ ‫העיב קצת על השמחה‪ ,‬אבל מצד שני היו מספיק‬
‫הורי עשו הכל כדי לעודד אותי‪ ,‬לומר לי שיש‬ ‫החתונה"‪ ,‬היא אומרת‪.‬‬ ‫קרובי משפחה משני הצדדים בשביל לעשות את‬
‫תקווה וזה לא סוף פסוק‪ ,‬אבל כל דבר שאמרו לי‪,‬‬ ‫כל החיים שלי אני אזכור מתי שמעתי את‬ ‫השמחה למושלמת‪ ,‬ולמען האמת‪ ,‬הרגשתי בר‬
‫המוח שלי אמר הפוך‪ :‬אין תקווה‪ .‬זה סוף פסוק‪.‬‬ ‫המשפט הזה‪ ,‬איפה בדיוק עמדתי שהוא נאמר‪,‬‬ ‫מזל כל כך שלא נעים לומר‪ ,‬אבל החברים חסרו‬
‫לא יהיה טוב‪.‬‬ ‫ואפילו איך נראתה אמי‪.‬‬ ‫לי פחות‪ .‬היתה לי ארוסתי‪ ,‬וזה הספיק לי לגמרי‪.‬‬
‫במוצ"ש לפתע עלתה בי מחשבה ללכת לכותל‪.‬‬ ‫זו בשורה שאני לא מאחל לאף אחד לשמוע‬ ‫תקופת האירוסין הייתה נפלאה‪ .‬בחורה טובה‪,‬‬
‫כשאני נכנס לרחבת הכותל‪ ,‬אני חושב לעצמי‬ ‫אותה‪ .‬בטח לא שלושה ימים לפני חתונה‪ ,‬ובטח‬ ‫משפחה טובה‪ ,‬הרגשתי על גג העולם‪ .‬החברים‬
‫עם משמח הלבבות‬

‫שמעון פרץ‬
‫מו פע מ צחי ייייי יק!‬ ‫‪Save the date‬‬
‫בהשתתפות‪:‬‬
‫הרב אליהו נקש‬
‫מנהל מחלקת שלום בית‬
‫הרב מרדכי חזיזה‬
‫זוג פרץ‬ ‫או‬
‫בואו להנות ולצחוק מערב לחיזוק שלום הבית‬
‫לזוגות נשואים ולאלו שבדרך‪....‬‬
‫‪10.8‬‬
‫אריה שנקר ‪ ,20‬פ"ת‬
‫ם‪073-222-1-300 :‬‬
‫ב' באלול‬
‫ש לי שי ‪19 :0 0‬‬
‫בית הידברות‪,‬‬
‫רכישת כרטיסי‬
‫לאה > יוגש כיבוד קל‬
‫יועץ נישואין ופסיכותרפיסט‬ ‫רים ונשים בהפרדה מ‬
‫מיועד לגב‬
‫‪7‬‬
‫אני מסיים שבע ברכות‪ ,‬ואני צריך להסביר לו‬ ‫מה אומר ומה אתפלל‪ .‬מה‬
‫שאני לא התחתנתי‪ ,‬וממילא אין גם שבע ברכות‪,‬‬ ‫אוכל לומר לבורא עולם?‬
‫היהודי החושב‬ ‫וממילא אני לא אברך ומקומי לא בכולל‪ ,‬ושעליו‬ ‫אני אומר לעצמי‪" :‬יש שתי‬
‫לחפש חברותא אחר‪.‬‬ ‫אופציות‪ ,‬או לקפוץ לבור של ייאוש‬
‫אל תרבה שיחה‬ ‫"שלום!"‪ ,‬הוא אומר לי‪" .‬אני שומע שאתה‬
‫עניתי‪.‬‬
‫אני מגיע לקיר של הכותל‪ ,‬ועדיין לא‬
‫או לקפוץ משמחה"‪.‬‬
‫עם האשה ‪-‬‬ ‫עדיין לא אברך"‪.‬‬

‫הוא ידע‪ .‬לפחות חסך ממני את אי הנעימות‪.‬‬
‫יודע מה אני הולך לומר‪ .‬לכן אני פשוט‬
‫פותח את ספר התהילים ובטוח שמה שהולך‬
‫מדוע?‬ ‫"כן"‪ ,‬אני אומר לו‪" .‬זה רצון השם"‪.‬‬
‫"ברור!"‪ ,‬הוא אומר‪" .‬אבל זה שהכלה שלך‬
‫לקפוץ לי זה אחד המזמורים הקשים והעצובים‪:‬‬
‫ָאפפּו ָעלַ י רָ עֹות ַעד ֵאין ִמ ְס ָּפר ִה ִּׁשיגּונִ י ֲעֹונ ַֹתי‬ ‫"ּכִ י ְ‬
‫<< המשך מעמוד ‪2‬‬ ‫עשתה טעות וויתרה עליך‪ ,‬זה לא אומר שאני‬ ‫ֹאׁשי וְ לִ ּבִ י‬
‫וְ ֹלא יָ כֹלְ ִּתי לִ רְ אֹות ָע ְצמּו ִמ ַּׁש ֲערֹות ר ִ‬
‫אין להתבלבל מהביטוי "היא מלמדתו לחרחר‬ ‫מוכן לוותר עליך בכולל שלי"‪.‬‬ ‫ֲעזָ בָ נִ י"‪.‬‬
‫ריב"‪ ,‬כי דבריו נועדו לתאר את סכנת היצר הרע‬ ‫"מישהו שלח אותך?"‪ ,‬אני שואל‬ ‫והנה הפתעה‪ :‬מה המזמור שהופיע לנגדי?‬
‫שיש בדרך העולם‪ ,‬ולא בכוונה להכליל‪ ,‬שהרי‬ ‫"למה שמישהו ישלח?"‪ ,‬הוא עונה‪.‬‬ ‫"מזְ מֹור לְ תֹודָ ה‪ָ ,‬הרִ יעּו לה' ּכָ ל ָהָארֶ ץ‪:‬‬ ‫מזמור ק'‪ִ :‬‬
‫צדיקות רבות מוזכרות לכל אורך התנ"ך‪ ,‬ובכל‬ ‫"אני מבין שכנראה מישהו מהמשפחה שלי שלח‬ ‫ִעבְ דּו ֶאת ה' ּבְ ִׂש ְמ ָחה‪ּ ,‬בֹאּו לְ ָפנָ יו ּבִ רְ נָ נָ ה‪ּ :‬דְ עּו ּכִ י‬
‫דור ודור אנו זוכים בנשים צדקניות ויראות‬ ‫אותך לעודד אותי‪ ,‬וכל הכבוד לך שהסכמת‪ ,‬אבל‬ ‫ֹלקים‪ ,‬הּוא ָע ָׂשנּו וְ לֹו ֲאנַ ְחנּו‪ַ ,‬עּמֹו וְ צֹאן‬ ‫ה' הּוא ֱא ִ‬
‫שמים שמקפידות על לשונן ועל צניעותן‪ .‬אך כמו‬ ‫אני לא חושב שזה לעניין שבחור ילמד בכולל"‪.‬‬ ‫ַמרְ ִעיתֹו‪ּ :‬בֹאּו ְׁש ָערָ יו ּבְ תֹודָ ה‪ֲ ,‬ח ֵצר ָֹתיו ּבִ ְת ִהּלָ ה‪:‬‬
‫שאצל גברים קיים יצר רע חזק של תחרותיות‬ ‫"תתפלא‪ ,‬גם אני לא"‪ ,‬הוא אומר‪.‬‬ ‫הֹודּו לֹו ּבָ רֲ כּו ְׁשמֹו‪ּ ,‬כִ י טֹוב ה' לְ עֹולָ ם ַח ְסּדֹו‪ ,‬וְ ַעד‬
‫וגאווה והסתכלות במקומות אסורים‪ ,‬כך אצל‬ ‫"אתה רואה?!"‪.‬‬ ‫ּדֹר וָ דֹר ֱאמּונָ תֹו"‪.‬‬
‫נשים יש ניסיונות חזקים אחרים של היצר‬ ‫"וגם אף אחד לא שלח אותי אליך‪ .‬אני רציתי‬ ‫אמרתי לעצמי‪" :‬בטח לא פתחתי נכון!"‪.‬‬
‫הרע‪ ,‬הנוגעים בעיקר לריבוי בדיבורי רכילות‬ ‫להתקשר אליך לפני שמישהו אחר יתפוס‬ ‫אז פתחתי שוב‪.‬‬
‫ולצניעות‪ .‬חז"ל חינכו להישמר מפני עבירות‬ ‫אותך"‪ ,‬הוא אומר‪.‬‬ ‫"מזְ מֹור‬ ‫ומה יוצא? מזמור צ"ב‪ִ :‬‬
‫שהיצר הרע מושך אליהן בחוזקה בדרך הטבע‬ ‫"טוב‪ ,‬עכשיו אני באמת‬ ‫ִׁשיר לְ יֹום ַה ַּׁשּבָ ת‪ :‬טֹוב לְ הֹדֹות לַ ה'‬
‫של העולם‪ ,‬ולהציב לעצמנו גדרות‪ .‬וכיוון שבדרך‬ ‫מסמיק"‪ ,‬אני אומר לו‪" ,‬אבל‬ ‫ּולְ זַ ֵּמר לְ ִׁש ְמָך ֶעלְ יֹון‪ :‬לְ ַהּגִ יד ּבַ ּב ֶֹקר‬
‫הטבע כוח הדיבור אצל הנשים מפותח יותר‪ ,‬יש‬ ‫אם הייתי מתחיל ללמוד בכולל‬ ‫ַח ְסדְ ָך וֶ ֱאמּונָ ְתָך ּבַ ּלֵ ילֹות"‪.‬‬
‫נשים רבות שנופלות באיסור לשון הרע‪ .‬לכן יש‬ ‫שלך היית כבר מקשה לך את‬ ‫לא יודע מה לומר‪.‬‬
‫לשים לדיבור גבולות גם בתוך הבית‪ ,‬ולהיזהר‬ ‫הסתירה הראשונה בדבריך‪.‬‬ ‫הפסוקים הללו והאופן המקרי‬
‫מריבוי שיחה שמביאה "לחרחר ריב"‪.‬‬ ‫אמרת שאתה גם חושב שלא‬ ‫לכאורה שהם נפתחו לי‪ ,‬נסכו‬
‫עוד נמצא בפירושו מהלך פסיכולוגי עמוק‬ ‫לעניין שבחור ילמד בכולל‪ ,‬אז‬ ‫בי כוח שלא היה לי אפילו‬
‫ביותר על טבעם של גברים ונשים‪ .‬שכן כאשר‬ ‫איך אתה מתאמץ כל כך לתפוס‬ ‫שנייה לפני כן‪ .‬קול פנימי אמר‬
‫גבר חושף יותר מידי את חולשותיו‪ ,‬מביע את‬ ‫אותי?"‪.‬‬ ‫לי שכנראה מה שקרה היה לטובתי‪,‬‬
‫ספקותיו וחששותיו לעיתים קרובות מדי בפני‬ ‫"אתה כנראה לא הבנת טוב"‪ ,‬הוא אומר‬ ‫ועלי להודות לקב"ה על החסד ולהעמיק‬
‫אשתו‪ ,‬על מה שאמרו עליו אחרים‪ ,‬ושאינו‬ ‫לי‪" .‬אני אשמח מאוד שתבוא לכולל שלי‪ ,‬אבל‬ ‫את אמונתי בו‪.‬‬
‫מרגיש עצמו שווה וכדו' – הוא למעשה פוגע‬ ‫לפני כן אני רוצה אותך כחתן לבת שלי‪ .‬אחר כך‬ ‫התפללתי שם והזלתי דמעות כמים‪ .‬הרגשתי‬
‫בביטחון העצמי שבעל צריך להקרין בפני אשתו‪.‬‬ ‫תחליט אם לבוא לכולל או שאתה לא רוצה את‬ ‫עד כמה תפילה ודיבור עם הקב"ה יכולים לרפא‬
‫כאן יש לזכור שלגבר ולאישה יש תכונות וצרכים‬ ‫חמיך על הראש שלך"‪.‬‬ ‫ולהרגיע בצורה שאינה דומה לשום דבר אחר‪.‬‬
‫נפשיים שונים זה מזו‪ ,‬המתבטאים גם בנפש וגם‬ ‫הייתי בהלם‪ .‬לא היה לי שמץ של מושג מה‬ ‫יצאתי משם‪ ,‬חזרתי הביתה והלכתי לישון‪ .‬לפני‬
‫במבנה המוח‪ .‬התנהגות רגישה מידי אצל הגבר‬ ‫אני הולך לענות לו‪ .‬הוא התקיל אותי לגמרי‪ .‬אני‬ ‫שעצמתי עין חשבתי‪" :‬אבא שבשמים! עכשיו אין‬
‫תגרור באופן בלתי רצוני תחושת זלזול וחוסר‬ ‫לא נפרדתי רגשית מהכלה שלי‪ ,‬ועוד האמנתי‬ ‫לי אישה‪ ,‬אין לי ישיבה‪ ,‬אין לי לאן ללכת‪ ...‬מה‬
‫ביטחון בלבה של האישה כלפיו‪ ,‬מה שעשוי‬ ‫שהיא תחזור אלי‪ ,‬אני לא יודע מי זו הבת שלו‬ ‫אני עושה מחר?!"‪.‬‬
‫להגיע ברבות השנים אף לידי גירושין‪ .‬הכול צריך‬ ‫ואם בכלל היא מתאימה לי‪ ,‬ואם הוא רוצה בחור‬ ‫נרדמתי‪.‬‬
‫להיות במידה‪ .‬גם חשיפה רגשית של ספיקות‬ ‫ששבר שידוך‪ ,‬אז לך תדע מה מחכה לי‪...‬‬ ‫•••‬
‫ולבטים יכולה להיות בריאה‪ .‬אך בעל שנוהג‬ ‫כל הדברים הללו חשבתי בראש‪ ,‬אך לא העזתי‬ ‫בבוקר אני קם מאוחר‪ ,‬מתפלל בכוונה ואומר‬
‫באופן קבוע להרבות בשיחה על חולשותיו‬ ‫להוציא מפי‪.‬‬ ‫שוב את שני המזמורים שעלו בגורל בכותל‪ ,‬ואיך‬
‫האישיות ‪" -‬אף היא מבזה אותו בלבה‪ ,‬וזה גורם‬ ‫המשך בשבוע הבא‪.‬‬ ‫שאני מסיים אני מקבל טלפון‪.‬‬
‫רעה לעצמו"‪.‬‬ ‫מישהו מירושלים‪.‬‬
‫התורה מדריכה אותנו להכיר בחולשותינו‬ ‫לרכישת ספרו החדש של חיים ולדר "אנשים מספרים‬
‫שקיבל‬ ‫הכולל‬ ‫ראש‬ ‫של‬ ‫המספר‬ ‫אני מזהה שזה‬
‫האנושיות‪ ,‬הן כגברים והן כנשים‪ ,‬לדעת באלו‬ ‫על עצמם ‪ "12‬ושאר ספריו לילדים‪ ,‬מבוגרים ונוער‪,‬‬ ‫אותי לאחר החתונה‪ ,‬ומדובר בכולל ממש טוב‪.‬‬
‫ניסיונות מוטל עלינו לעמוד‪ ,‬כדי שנזכה להיות‬ ‫חייגו להידברות שופס‪ 073-2221250 :‬או באתר‬ ‫בתחילה לא רציתי לענות‪ .‬הבנתי שהוא בטח‬
‫ביצוע | תאריך‪ | 8.7.21 :‬ניהול לקוח‪:‬‬‫מאושריםסוג‪:‬יחד‪.‬‬
‫‪ 20.5/6.5‬ס"מ |‬ ‫מתי| תוצר‪ :‬סטריפ מוגבהה לעלון | מבצע‪ :‬הודיה ‪.‬כ | גודל‪:‬‬
‫‪shops.hidabroot.org‬‬ ‫ולהתענייןאלול‬
‫יום עיון מופע‬ ‫על הבריף‪:‬‬
‫חברותא‬ ‫איתי| שם‬
‫הידברות‬ ‫רוצהבית‬
‫לסגור‬ ‫לקוח‪:‬‬
‫מיכל עוקשי | חזרות‪1 :‬‬
‫ארוחת‬ ‫יום חוויתי לנשים‬
‫וגרי‬
‫צ‬
‫הרים סביב‬
‫הרב‬
‫הרבנית‬
‫בתיה‬ ‫שולחנות‬
‫מרדכי‬ ‫בינג‬ ‫ערוכים‬
‫לוי‬
‫הרב‬ ‫הרבנית‬
‫שנה‬
‫חגית‬
‫אומרים‬
‫יונתן‬
‫גלעד‬ ‫שירה‬
‫הרקדה ושירה עם‬

‫הרב‬
‫תודה!‬
‫חיים‬ ‫חדוה‬
‫זאיד‬ ‫לוי‬
‫אי"ה יום שלישי | ט' באלול | ‪9:30-16:00 | 17.8‬‬

‫הזדרזי להירשם‪073-221-300 :‬‬ ‫בבית הידברות אריה שנקר ‪ ,20‬פתח תקווה‬
‫מס‬
‫השנה שהיתה‬
‫ש כמים‬
‫נה‬
‫בהיד‬
‫חל ברות‪,‬‬
‫בהידברות דיגיטל‪:‬‬
‫ק‪1‬‬
‫מרחיבים‬
‫את מעגלי‬
‫זיכוי הרבים‬
‫השנה בהידברות התחדשנו בשלושה אתרים‬
‫מושקעים המיועדים לציבור המתחזק‪ :‬הסמינר‬
‫הדיגיטלי "‪ 70‬שאלות ביהדות" שמושק בימים‬
‫התשובות? תוכלו לשלוח שאלות ולקבל מענה‬
‫אלה‪ ,‬התחדשות "עולם הילדים" ואתר ‪.CONNECT‬‬
‫מדויק לכל מחסור בידע ולכל ספק‪.‬‬ ‫בנוסף הושקו ‪ 4‬אפליקציות‪ :‬אפליקציית הרב זמיר‬
‫עולם הילדים – האלטרנטיבה החינוכית‬ ‫כהן‪" ,‬הידברות על הדרך"‪ ,‬הידברות ‪ VOD‬והידברות‬
‫והמפוקחת‬ ‫שופס‪ .‬כל הפרטים על התוכן המחזק‬
‫זה לא סוד שהאינטרנט לוכד ברשתו מיליוני‬
‫ילדים‪ .‬ילדים חשופים בימינו לתכנים פוגעניים‬
‫ברמות שונות‪ .‬אותם תכנים מקלקלים את‬
‫א‬
‫מידותיהם‪ ,‬ומשבשים את מהלך חייהם התקין‪.‬‬
‫אמיתית?‬ ‫רגון הידברות פועל במלוא המרץ‬
‫כדי להתמודד ביתר שאת עם התכנים ששוטפים‬
‫• האם המונח "העם הנבחר" הוא גזעני?‬ ‫למען ציבור של משפחות מסורתיות‬
‫את הרשת באתרים וברשתות החברתיות העלינו‬
‫• מדוע ה' רוצה שנתפלל אליו ונשבח אותו?‬ ‫ומתחזקות‪ .‬אותן משפחות‪ ,‬ובפרט‬
‫הילוך בהידברות‪ ,‬ויצרנו עבור הילדים למשפחות‬
‫• מאמין בתורה‪ ,‬אבל קשה לי לשנות את חיי‪.‬‬ ‫ילדיהן‪ ,‬חשופים לכל מיני תכנים שאינם‬
‫מסורתיות ומתחזקות שהוריהם מעוניינים‬
‫מה עושים?‬ ‫מפוקחים ואינם מסוננים‪ .‬הרמנו את הכפפה‪,‬‬
‫במסגרת מוגנת ובטוחה‪ ,‬מגוון תכנים חינוכיים‪,‬‬
‫• איפה ה' היה בשואה?‬ ‫ועמלנו רבות כדי לתת לאותן משפחות בית חם‪,‬‬
‫תורניים ומעניינים‪.‬‬
‫• למה ה' "מתערב" בפרטים הקטנים‪-‬‬ ‫ולספק להן חלופה כשרה‪ ,‬אלטרנטיבית ומוגנת‬
‫לכאורה?‬ ‫לתכנים השונים באינטרנט‪.‬‬
‫• איך מוכיחים בצורה‬
‫שכלית שאכן יש חיים‬ ‫יש לכם שאלות? בהידברות עונים על כל‬
‫אחרי המוות?‬ ‫התשובות ועושים לכם סדר אחת ולתמיד‬
‫את‬ ‫להסיר‬ ‫כדי‬ ‫‪ 70‬השאלות ביהדות ‪ -‬היהודי בטבעו חוקר‬
‫הספקות‪ ,‬כדי לאפשר לכל‬ ‫ושואל שאלות‪ .‬בדורנו חיים יהודים רבים שלא‬
‫יהודי קיום עמוד שדרה‬ ‫גדלו ולא חונכו על ברכי האמונה‪ .‬למדו תורות‬
‫יציב של אמונה‪ ,‬בכדי‬ ‫שונות ומשונות‪ ,‬ספגו מידע מבלבל‪ ,‬ואף נחשפו‬
‫שיוכל לחיות חיי אמונה‬ ‫למידע הסותר את האמת על החיים בעולמנו‪.‬‬
‫נצחיים ונינוחים ‪ -‬עמלנו‬ ‫הם מסתובבים עם שאלות רבות שעשויות‬
‫בהידברות ימים ולילות‬ ‫לבלבל ולהחליש אותם כגון‪:‬‬
‫במשך שנתיים תמימות‪.‬‬ ‫• איך מוכיחים בצורה שכלית שהתורה‬
‫בימים אלו מושק הסמינר‬
‫כך‪ ,‬כשההורים החליטו לעבור לאינטרנט‬
‫הדיגיטלי הראשון בעולם‪,‬‬
‫מסונן והראו לילדיהם חלופות מפוקחות ותכנים‬
‫"‪ 70‬שאלות ביהדות"‪ ,‬והוא‬
‫טובים – כולם יצאו שמחים ונשכרים‪.‬‬
‫מקיף קשת רחבה של נושאים‬
‫שונים‪ :‬העולם הזה‪ ,‬העולם‬
‫מבית‬ ‫מיוחדות‬ ‫אפליקציות‬ ‫ארבע‬ ‫הבא‪ ,‬ה'‪ ,‬השקפה ותפיסת‬
‫הידברות‬ ‫עולם‪ ,‬מחפשים אמת‪ ,‬מהות‬
‫בין כל האפליקציות הקיימות בשוק שאינן‬ ‫החיים‪ ,‬מצוות ומנהגים‪ ,‬תורה‬
‫קשורות ליהדות‪ ,‬בזכות הידברות תוכלו להתקין‬ ‫ומדע ועוד‪.‬‬
‫אפליקציות משובחות ובלעדיות עם תוכן‬ ‫לא קיבלתם את כל‬
‫‪9‬‬
‫הידברות ‪– CONNECT‬‬ ‫רוחני‪ .‬הכל בקליק! להלן האפליקציות‬

‫בשורות טובות‬ ‫שער הכניסה אל הידברות בכל‬ ‫שפיתחנו בשנה האחרונה‪:‬‬
‫גלית לוי‬ ‫הפלטפורמות‬ ‫‪ .1‬הרב זמיר כהן – המאגר השלם של‬
‫ישנם כל כך הרבה מקומות לצרוך‬ ‫הרצאות ושיעורי הרב זמיר כהן‪ ,‬כולל‬
‫ַה ְדּבָ רֹות‪-‬מזיקים או‬ ‫את תכני הידברות‪ .‬ולכן‪ ,‬כדי לפזר‬
‫את מסך הערפל‪ ,‬פתחנו את שער‬
‫ניווט חכם ונוח בתוך כל הנושאים‪.‬‬
‫הידברות‪-‬מחזקים?‬ ‫הכניסה להידברות‪ :‬כל ערוצי היהדות‬

‫של הידברות‪ ,‬על מסך המחשב או‬
‫אז מה עוזר יותר‪ ,‬הדברה‪ ,‬או הידברות?‬ ‫בנייד‪ ,‬מכל מקום ובכל פלטפורמה‪:‬‬
‫אתם יכולים לבדוק במחסן‬ ‫התחברות בקליק לאפליקציות‪,‬‬
‫ניוזלטרים‪ ,‬ווטסאפ‪ ,‬עלון עונג שבת‪,‬‬
‫ייעוץ ושאלות‪ ,‬ושאר אתרי הידברות‪.‬‬
‫זה היה סיכום השנה המוצלחת‬
‫שהיתה בהידברות דיגיטל‪ .‬שנה של‬
‫השקעה מרובה בתוכן‬
‫יהודי איכותי ממעלה ראשונה‪.‬‬
‫חשבתם שעכשיו הזמן לנוח? בדיוק‬
‫להפך‪ .‬על הפרויקטים הבאים עדיין‬
‫שלום לארגון הידברות‪,‬‬ ‫אסור לנו לספר‪ ,‬אבל תהיו בטוחים‬
‫רציתי לספר לכם את הסיפור האישי שלי‪ ,‬כדי להודות לה'‪,‬‬ ‫שהם יהיו לא פחות מפתיעים‪,‬‬
‫להודות לכם ולחזק אחרים‪.‬‬ ‫מהפכניים ומשני חיים‪.‬‬
‫זה התחיל בצרה גדולה שנחתה עלי‪ :‬ביקורת פתע של משרד‬
‫הבריאות‪ .‬היא הגיעה משום מקום‪ .‬הם גילו שבמחסן העסק‬
‫שלי גרים טרמיטים מהסוג הכי גרוע‪ :‬טרמיטים כאלה שאוכלים‬
‫בכמויות ומתרבים בכמויות‪.‬‬
‫הפקחים לא היו צריכים יותר מזה‪ .‬הם הוציאו צו סגירה לכל‬
‫המחסן‪.‬‬ ‫הרמנו את‬
‫הייתי המום‪ .‬לא הכרתי דברים כאלה‪.‬‬ ‫‪ .2‬הידברות על הדרך – סידור‬
‫הייתי מיואש‪ ,‬והלכתי אל המחשב כדי לחפש מדביר‪ .‬רציתי‬ ‫הכפפה‪,‬‬ ‫תפילה חכם‪ ,‬תהילים‪ 2 ,‬הלכות ביום‪,‬‬
‫להקליד בחיפוש את המילה "הדברות"‪ ,‬והנה‪ ,‬בהבדל של י' אחת‬ ‫ועמלנו רבות‬ ‫זמני היום‪ ,‬שאל את הרב‪ ,‬פודקאסטים‪,‬‬
‫קטנה‪ ,‬הקלדתי "בטעות" את המילה "הידברות"‪ ,‬והגעתי אל האתר‪.‬‬ ‫סגולות וכל פיצ'ר שימושי לחיים‬
‫קיבלתי את הלם חיי‪.‬‬ ‫כדי לתת לאותן‬ ‫יהודיים עשירים ומלאים‪.‬‬
‫הנושאים של ההרצאות היו חדשים לי‪ .‬כל מיני מושגים חדשים‪.‬‬ ‫‪ – VOD .3‬ספריית ה‪VOD-‬‬
‫הייתי המום‪ .‬לא הכרתי דברים כאלה‪ .‬נהניתי כל כך לקרוא ולהכיר‬ ‫משפחות בית‬ ‫הגדולה ביותר בעולם בתחום היהדות‪,‬‬
‫עולם חדש‪ .‬התרגשתי מהפעילות הגדולה שהידברות עושה‪,‬‬ ‫חם‪ ,‬ולספק להן‬ ‫הכוללת את המאגר המלא של כל‬
‫והחלטתי לתרום מיד‪ .‬חישבתי כמה יוצא המעשר שלי‪ ,‬והנה‪ ,‬גם‬ ‫התכניות‪ ,‬השיעורים‪ ,‬התוכניות‬
‫אני שותף לזיכוי הרבים של הארגון המיוחד הזה‪.‬‬ ‫חלופה כשרה‪,‬‬ ‫והקליפים ששודרו אי פעם בהידברות‪.‬‬
‫זו תעלומה שאני לא יודע להסביר אותה עד היום‬ ‫‪ .4‬הידברות שופס – מגוון ענקי של‬
‫סיימתי לדבר עם המוקדנית של הידברות‪ ,‬והתקשרתי למדביר‪.‬‬ ‫אלטרנטיבית‬ ‫מוצרים מכל התחומים לבית היהודי‪:‬‬
‫לא טעיתי בהקלדה‪ .‬המדביר הגיע ביום שנקבע‪ ,‬והוא התחיל לחפש‬ ‫ומוגנת לתכנים‬ ‫ספרים‪ ,‬מוצרי יודאיקה‪ ,‬משחקים‬
‫אחרי הטרמיטים והמקום שממנו הם באים‪.‬‬ ‫לילדים‪ ,‬תפילין ומזוזות‪ ,‬עיצוב הבית‬
‫הלב שלי החסיר פעימה‪ .‬פשוט תעלומה שאני לא יודע להסביר‬ ‫השונים‬ ‫היהודי ועוד‪.‬‬
‫אותה עד היום‪ .‬איזו הקלה‪ :‬שום טרמיט לא היה! כאילו מכת ארבה‬
‫לא באה לעולם‪ .‬אפס‪ .‬אין‪ .‬הכל נעלם כמו שהוא בא!‬ ‫באינטרנט‬
‫‪ ₪ 200‬דמי ביקור הוא קיבל‪ ,‬אבל טרמיטים הוא לא מצא‪.‬‬
‫כשהוא יצא‪ ,‬שאלתי אותו‪" :‬מה עוזר יותר? הדברה או 'הידברות'"?‬
‫הוא חייך ולא הבין‪ .‬אבל אני הבנתי‪.‬‬
‫צלצלתי למשרד הבריאות כדי לבטל את צו הסגירה‪" .‬אתם‬
‫יכולים לבוא לראות‪ :‬אין כלום‪ ,‬כי לא היה כלום"‪ .‬הם לא האמינו לי‬
‫וגם לא לתמונות ששלחתי‪ ,‬אבל כשהם הגיעו‪ ,‬הם אמרו את המילה‬
‫שבדיוק יצאה לי מהפה‪" :‬נס"‪.‬‬
‫"טעות" ההקלדה היתה המעשה הכי נכון שעשיתי בחיים שלי‪.‬‬
‫תודה לה' שהוביל אותי להידברות!‬
‫הייתם בשבילי במקום הנכון ברגע הנכון!‬
‫גם אתם מצפים לישועה‪ ,‬רוצים לראות ניסים? תרומה להידברות –‬
‫ארגון הפצת היהדות הגדול בעולם‪ .‬לתרומות חייגו‪073-222-1212 :‬‬
‫למה לפעמים‬
‫צדיק ורע לו‬
‫רשע וטוב לו ??‬
‫הרב נתן רוזן הרה"ג זמיר כהן הרב צבי אזרחי‬
‫תשובות לכל השאלות המצויות‬
‫כלים והסברים לבחירתך‪ ,‬מבלי להיכנס לדיונים ולהתנצחויות‬ ‫אי"ה מדי יום חמישי מ‪ -‬ד' באלול ‪12.8.21‬‬
‫לא צריך‬
‫‪ 4‬מפגשים | החל מהשעה‪19:30 :‬‬
‫רישום מראש חובה‪073-222-1-300 :‬‬ ‫בבית הידברות‪ ,‬רח' שנקר ‪ ,20‬פתח תקווה‬
‫להיות ההיפך?‬
‫למגזר הדתי והחרדי לגברים בלבד‬
‫‪10‬‬
‫עודד בדרכים‬ ‫טל שגב על איבוד השמיעה‪:‬‬

‫עודד הרוש‬ ‫"הבנתי שאף אחד לא חייב לי"‬
‫משנה להם מה הוא לובש‪ ,‬לא משנה להם כלום‪.‬‬ ‫עודד הרוש פגש את טל שגב לראיון מעמיק על ההתמודדות עם איבוד השמיעה‪,‬‬
‫פשוט אוהבים בני אדם‪ ,‬ויש להם כמובן גילויים‪.‬‬ ‫על הנתק מעולם המוזיקה ועל החזרה לבמה‬
‫ה' זיכה אותי ללמוד מהם‪ ,‬להקשיב להם‪ ,‬לדבר‬
‫ל שגב (‪ )48‬הוא זמר‪ ,‬יוצר‪ ,‬מעבד איש מוסך‪ ,‬איבד משהו בחוש השמיעה‪ ,‬זה איתם‪ .‬מי אני?"‪.‬‬
‫לאחרונה הוצאת שיר שנקרא "אחד"‪.‬‬
‫"השיר 'אחד'‪ ,‬כולנו זה אחד‪ .‬אני מדבר בעיקר‬
‫אל עצמי בשיר הזה‪ .‬אני לא מטיף או משהו‪ .‬לקבל‬
‫ומפיק מוסיקלי‪ .‬לאחר ‪ 20‬שנות מוזיקאי שאיבד משהו בחוש השמיעה‪ ,‬זה מפגש‬
‫יצירה אינטנסיבית‪" ,‬נעלם" שגב עצום עם האמונה שלך‪ ,‬עם הביטחון התעסוקתי‬
‫"אלה המעמקים‪ ,‬כמו שהמקצועות את כולם‪ ,‬לאהוב‪ ,‬לסלוח מהר‪ ,‬לא לכעוס‪ .‬אחד‬
‫מהבמה בעקבות בעיית שמיעה נדירה שהתפתחה שלך כמוזיקאי‪.‬‬
‫באוזנו השמאלית‪ .‬רק כעבור כ‪ 5-‬שנים הוא‬
‫ט‬
‫שציינת‪ ,‬אם חס וחלילה יאבדו ‪ -‬כולנו זה אחד‪ ,‬חלק אלוק ממעל‪ .‬אנחנו ביחד‪,‬‬ ‫חזר לעסוק במוסיקה‪ ,‬וב‪ 6-‬השנים‬
‫יד‪ ,‬או משהו שהם צריכים‪ .‬אז ישראל ערבים זה לזה‪ .‬ביחד אנחנו אחד בתוך‬ ‫האחרונות הוא שוב עובד ויוצר‪.‬‬
‫קודם כל הבנתי שפעלתי לא השני‪ ,‬אם אתה מצליח ‪ -‬אני צריך לשמוח‪.‬‬ ‫הפעם‪ ,‬המוסיקה גם נשמעת‬
‫"נכנס לו שיר לפלייליסט‪' ,‬קדימה‪ ,‬תמיד‬ ‫בסדר במשהו‪ ,‬כי התגאיתי‪,‬‬ ‫קצת אחרת‪.‬‬
‫כי חשבתי פתאום שאני מכניסים אותו'‪ ,‬תשמח! עכשיו אנשים שומעים‬ ‫לאחרונה‬ ‫הכותרות‬
‫מישהו‪ ,‬כי הייתי‪ ,‬מבחינת אותו ברדיו ושמחים‪ ,‬אז למה אתה לא שמח? מה‬ ‫אומרות "טל שגב מתחזק"‪.‬‬
‫הארציות‪' ,‬מצליח'‪ ,‬איך אתה רוצה‪ ,‬שאנשים ישמחו‪ ,‬או שאנשים ישמחו‬ ‫מה זה אומר?‬
‫שקוראים לזה‪ .‬עבדתי מהשיר שלך? שאנשים ישמחו‪ .‬לפני שישמחו‬ ‫"מה זה מתחזק? יש לי כל‬
‫עם המוסיקאים הגדולים מהשיר שלי‪ .‬מה אתה רוצה‪ ,‬שמיליון אנשים‬ ‫מיני מחשבות‪ .‬מי ש'מתחזק'‪,‬‬
‫בתחום‪ .‬יכול להיות ישמחו משיר‪ ,‬או אלף אנשים? אם מהשיר שלך‬ ‫שזה נורמות כאלו הוא עושה‬
‫שבאיזשהו מקום‪ ,‬גם אם לא שמחים אלף‪ ,‬ומהשיר שלו מיליון‪ ,‬מה אתה רוצה‬ ‫ככה ככה וככה‪ ,‬מה קורה‬
‫אמרתי את זה‪ ,‬אולי הרגשתי יותר ‪ -‬שישמחו מיליון או אלף?"‪.‬‬ ‫אם בכביש חותכים אותו והוא‬
‫והשיר "אחד"‪ ,‬אחרי כמה זמן הוא הגיע? כמה‬ ‫את זה‪.‬‬ ‫מתעצבן ומקלל‪ ,‬הוא חזק או חלש?‬
‫"מי נתן לך את הכישרון? למה הזמרים זמן היה נתק?‬ ‫מה קורה אם הוא נופל עם היצר‪ ,‬הוא חזק או‬
‫"זה לא נתק‪ .‬אפשר לקרוא לזה גם חוסר חשק‪,‬‬ ‫הגדולים שיתפו אותך במוזיקה שלהם?‬ ‫חלש? מה קרה אם הוא שבע ובכל זאת‬
‫מי נתן לך את הכישרון הזה? בורא וגם הרגשתי קצת שהשפה של המוזיקה היום‬ ‫אוכל‪ ,‬הוא חזק או חלש? מה קורה‬
‫‪ -‬אני שומע הרבה מהילדים שלי‪ ,‬ששומעים‬ ‫עולם נתן לי את זה!"‪.‬‬ ‫אם הוא לרגע מתגאה 'אני כתבתי‬
‫אבל מתי מגיעה לך ההבנה הרבה מוזיקה‪ ,‬ובנסיעות שאנחנו נוסעים‪ ,‬דור‬ ‫את השיר הזה'‪ ,‬הוא חזק או חלש?‬
‫בא ודור הולך ‪ -‬זאת שפה אחרת של המוזיקה‪.‬‬ ‫הזאת? אתה גדלת בבית דתי?‬ ‫"אז אני‪ ,‬איך שזה תופס אותי‪,‬‬
‫"גדלתי בבית מלא במוסר‪ .‬לא אז התחדשנו גם במחשב ובסאונדים‪ ,‬כי אין מה‬ ‫אני מנסה להתחזק בזה שאם מישהו‬
‫לעשות"‪.‬‬ ‫ראיתי בשר חלב יחד‪ ,‬אבא‬ ‫בכביש 'חתך' אותי‪ ,‬אז מבחינתי‬
‫זה גרם לך לשאול גם "מה הבשורה‬ ‫מורה לתנ"ך‪."...‬‬ ‫להתחזק אין פירושו רק לכעוס ואחר כך להבין‬
‫שלי בתוך כל הים הזה?"‪.‬‬ ‫הבנתי‬ ‫אומרת‪,‬‬ ‫זאת‬ ‫אני‬ ‫ולסלוח‪ ,‬אלא לא לכעוס עליו בכלל‪ .‬גם מי‬
‫"קודם כל אני צריך לא להיות‬ ‫שפעלתי לא‬ ‫תמיד‬ ‫עולם‬ ‫בורא‬ ‫של‬ ‫קיומו‬ ‫ממישהו?"‪.‬‬ ‫שאני אכעס עליו? אני טוב יותר‬
‫מנותק מהסביבה‪ .‬אני עושה‬ ‫בסדר במשהו‪ ,‬כי‬ ‫בבית‪.‬‬ ‫נוכח‬ ‫היה‬ ‫איפה‬ ‫ה‪,2000-‬‬ ‫בשנות‬ ‫מהלהיט שלך אי שם‬
‫את השירים שלי‪ ,‬ואני צריך‬ ‫התגאיתי‪ ,‬כי חשבתי פתאום‬ ‫שלי‬ ‫החינוך‬ ‫ה'!‬ ‫"ברוך‬ ‫טל היום?‬
‫להקשיב מה הולך‪ .‬אני‬ ‫שאני מישהו‪ ,‬כי הייתי‪,‬‬ ‫ההורים‬ ‫ישר‪.‬‬ ‫להיות‬ ‫היה‬ ‫חלקית‬ ‫כשאיבדתי‬ ‫–‬ ‫האוזן‬ ‫מקרה‬ ‫שהאוזן‪,‬‬ ‫"מה‬
‫יכול לקחת מהסביבה צבע‪,‬‬ ‫מבחינת הארציות‪,‬‬ ‫סרגל‪,‬‬ ‫זה‬ ‫פלס‪.‬‬ ‫כמו‬ ‫זה‬ ‫שלי‬ ‫שלא‬ ‫תובנות‬ ‫כמה‬ ‫זה‬ ‫לי‪,‬‬ ‫עשה‬ ‫‪-‬‬ ‫השמיעה‬ ‫את‬
‫גוון‪ ...‬שירים שאני מנסה‬ ‫'מצליח'‪ ,‬איך‬ ‫להעניק‪,‬‬ ‫לתת‪,‬‬ ‫זה‬ ‫יושר‪,‬‬ ‫זה‬ ‫חייב‬ ‫לא‬ ‫אחד‬ ‫שאף‬ ‫כל‪,‬‬ ‫קודם‬ ‫כן‪.‬‬ ‫לפני‬ ‫הכרתי‬
‫להוציא לאוויר העולם‪ ,‬הם‬ ‫שקוראים לזה‬ ‫לי כלום‪ ,‬וזה כיף‪ ,‬כי זאת עובדה‪ ,‬אף אחד לא חסד‪ .‬אתה רואה מישהו ‪-‬‬
‫לא בשביל המגירה‪ .‬אני לא‬ ‫חייב לי כלום! אז קודם כל יש ירידה באכזבות‪ ,‬תעזור לו‪ .‬להגדיל ראש"‪.‬‬
‫אומר 'טוב‪ ,‬אני עושה את זה‪,‬‬ ‫אני ראיתי ראיונות קודמים‬ ‫בציפיות‪ .‬זה לא שאני איזה מישהו שמשעמם לו‪,‬‬
‫זה רק שלי‪ .'...‬כן אכפת לי‪ ,‬ואני כן‬ ‫שחי ניטרלי‪ ,‬שאין לו שאיפות‪ ...‬לא‪ .‬אבל אם שלך‪ .‬אני שומע את קיומו של בורא‬
‫רוצה שהשיר יגיע לכמה שיותר אנשים‪,‬‬ ‫מישהו אמר משהו‪ ,‬אז נכון‪ ,‬באותו רגע הוא אמר עולם בתוך כל שפה שלך ‪ -‬ציטוטים‬
‫'אני אבוא אליך מחר'‪' ,‬אני אביא לך'‪ .‬באותו רגע מחז"ל‪ ,‬הנוכחות של ריבונו של עולם בשיח‪ .‬בוחן ושכמה שיותר ישמעו‪ ,‬כי בסך הכל המוזיקה היא‬
‫הייתה לו הכוונה הזאת‪ .‬אבל יכול להיות שלמחרת לבבות מעולם לא הייתי‪ ,‬וכנראה שאני גם לא כלי להגיע לאנשים‪ ,‬ולנסות להשתדל‪ .‬לכל אחד‬
‫לא יצא‪ .‬זה לא אומר שהוא לא רצה‪ .‬לא יצא‪ ,‬לא אהיה‪ ,‬בגלגול הזה‪ ,‬אבל לפחות בשיח ‪ -‬לא ראיתי יש הכלי שלו‪ .‬בן אדם עובד עכשיו על משאית‬
‫זבל‪ ,‬רואה אותך בבוקר ונותן לך לעבור‪ ,‬נותן לך‬ ‫הסתדר‪ ,‬שכח‪ ,‬התחרט‪ .‬אז בעבר הייתי כועס על את זה בראיונות קודמים איתך‪.‬‬
‫"גם השנה הזאת עשתה לי את זה‪ ,‬וגם אני חיוך‪ .‬עולם ומלואו!‬ ‫דברים כאלה‪ .‬וזאת העבודה‪ ,‬לא לשפוט"‪.‬‬
‫"אז לנו במוזיקה‪ ,‬לכאורה‪ ,‬יש תפקיד לעשות‬ ‫מאוד בהשתדלות להמשיך ללמוד עם הצדיקים‬ ‫רגע‪ ,‬זה קשור למקרה האוזן‪ ,‬מה שהיא גרמה?‬
‫"כן‪ .‬אף אחד לא חייב לי כלום‪ ,‬אני לא יותר הנסתרים‪ .‬בורא עולם זיכה אותי‪ ,‬פשוט זיכה טוב לבני אדם‪ ,‬זה התפקיד‪ ,‬וזה מה שאני רוצה‬
‫אותי באנשים יוצאי דופן‪ ,‬צדיקים נסתרים לעשות עם השירים‪ .‬אז הם לא למגירה‪ .‬בשביל‬ ‫טוב מאף אחד"‪.‬‬
‫אבל זאת נקודת התורפה שלך‪ .‬זה לא שרתך‪ ,‬שאוהבים בן אדם לפני שהם שומעים‪ ,‬רואים‪ .‬לא מה קיבלתי כלים למוזיקה? כדי לעשות מוזיקה"‪.‬‬
‫לקוח‪ :‬וק ר פ | שם הבריף‪ :‬פרסופ לעלון וק ר פ ק ק ר לורופ לקרל וקופ | תוצר‪ :‬סטריפ לעלון | מבצע‪ :‬איציק | גודל‪| 205/40 :‬‬
‫סוג‪ :‬סקיצה | תאריך‪ | | 28.6.21 :‬ניהול לקוח‪ :‬ניר גרוי | חזרו ‪5 :‬‬
‫העמדה כוללת זוג תפילין‬ ‫רגע לפני חודש אלול הקרב ובא‪...‬‬
‫בעל עסק? שכיר?‬

‫‪ +‬טלית וסידור‬
‫‪073-3333-343‬‬
‫עו"ד שמעוני‬
‫פיצה צ'ק‬
‫הגיע הזמן שתרוויח יותר‬
‫כל הזכויות שמורות לך!‬
‫מספרת יוסי‬
‫מקם אצלך בעסק או בעבודה עמדת תפילין לזיכוי הרבים ללא עלות‬
‫‪119‬‬
‫‪ 3‬עובדות על‪...‬‬ ‫מלחמת גוג ומגוג – מתי ואיך‬ ‫‪2‬‬
‫מלחמת גוג ומגוג‬ ‫היא תתרחש? ומי יזכה להינצל?‬

‫ומה שמסביב‬
‫הסמינר הדיגיטלי‬
‫(יחזקאל ל"ח‪,‬‬ ‫לארץ תיפול"‬ ‫בקצרה‬
‫צירי לידה‬ ‫‪1‬‬ ‫י"ח‪-‬כ')‪ .‬אותה רעידת אדמה תהיה‬
‫בעוצמה כה אדירה עד שבניינים ובתים‬ ‫מלחמת גוג ומגוג תהיה תקופה קשה‬
‫כשם שבמהלך הלידה ישנם צירי לידה‬ ‫ייהרסו‪ ,‬ויהיו בה נספים רבים‪.‬‬ ‫בה ייבחן כל אדם על צורת חייו‪ ,‬באם היא‬
‫עם הפסקות‪ ,‬ובלשון חז"ל "חבלי לידה" ‪-‬‬ ‫לאחר מכן מתאר הנביא זכריה "והיה לעת‬ ‫מתאימה לייעודו הרוחני שהוגדר ע"י בורא‬
‫אותו הדבר יקרה גם לפני שמשיח יגיע‪ ,‬יהיו‬ ‫ערב ‪ -‬יהיה אור" (זכריה י"ד‪ ,‬ז')‪ .‬בעת ערב ישרור‬ ‫העולם‪ .‬כל מי שחי חיים הנאמנים לה'‪ ,‬לא‬
‫"צירים" לפני ביאת המשיח‪ ,‬המכונים "חבלי‬ ‫אור גדול‪ .‬אז תתחיל מגפה נוראית הגורמת‬ ‫ייפגע במלחמה זו‪ .‬בסיום המלחמה ייפתח‬
‫משיח"‪ .‬מהם למעשה אותם חבלי משיח?‬ ‫להמסת כל חומר ביולוגי‪ .‬יש המסבירים‬ ‫עידן חדש של אוטופיה‪ ,‬מציאות מושלמת‬
‫אלו יהיו צרות שכל מטרתן היא לעורר אותנו‬ ‫זאת בפצצה לא‪-‬קונבנציונלית אשר תגרום‬ ‫ללא רוע או סבל‪ ,‬אלא רק אושר ועונג נצחיים‪.‬‬
‫מהתרדמת הרוחנית‪ ,‬להניע אותנו לצאת‬ ‫בתחילה להבזק של אור‪ ,‬שלאחריו יופיעו‬
‫מאזור הנוחות‪ ,‬ולפעול לתיקון עצמי על מנת‬ ‫תופעות קטלניות‪ .‬יש הטוענים כי התיאור‬ ‫תשובה בהרחבה‬
‫שנזכה לחיי נצח באותו עולם חדש של גן עדן‬ ‫שמתאר הנביא יכול להתאים לנשק כימי‪ ,‬אך‬
‫עלי אדמות‪.‬‬ ‫אין אנו יודעים איך יקרה הדבר‪ ,‬אלא מביאים‬ ‫הרקע למלחמת גוג ומגוג יהיה התביעה‬
‫את התיאור הכתוב למה שיתרחש באותם‬ ‫למסור את השלטון על ירושלים‪ .‬מדינות‬
‫מתי?‬ ‫‪2‬‬ ‫ימים‪" :‬וזאת תהיה המגפה אשר יגף ה' את כל‬
‫העמים אשר צבאו על ירושלם המק בשרו‪"...‬‬
‫אדום‪ ,‬המייצגות את הנצרות‪ ,‬תתאחדנה‬
‫כנגדנו עם מדינות ישמעאל‪ ,‬המייצגות את‬
‫איננו יודעים מהו התאריך בו תתרחש‬ ‫(זכריה י"ד‪ ,‬י"ב‪-‬י"ג)‪ .‬את התיאור הקשה ניתן‬ ‫האסלאם‪ ,‬והן ידרשו את השלטון בירושלים‪,‬‬
‫מלחמת גוג ומגוג או הגאולה העתידית‪ ,‬אך‬ ‫לקרוא בהמשך הפסוק‪.‬‬ ‫כפי שמציין הנביא זכריה המנבא על ימות‬
‫ידוע כי נקבע תאריך יעד סופי לגאולה‪ ,‬שזמנו‬ ‫ספר הזוהר מביא כי במשך שנים עשר‬ ‫אחרית הימים‪" :‬ואספתי את‪-‬כל‪-‬הגויים אל‪-‬‬
‫קרוי ְּ"ב ִע ָּתּה"‪ ,‬מלשון עת‪ ,‬בזמנה‪ .‬בנוסף‬ ‫חודשים לאחר סיום המלחמה תהיה‬ ‫ירושלים‪ ,‬למלחמה" (זכריה י"ד‪ ,‬ב')‪.‬‬
‫לתאריך זה נקבעו עוד תאריכים מוקדמים‬ ‫התגוללות הפציעות ואנשים עדיין ימשיכו‬ ‫ישראל תסרב לדרישה‬
‫יותר הטמון בהם פוטנציאל להתממשות‬ ‫להיפגע מאותה מלחמה שהסתיימה‪ .‬דהיינו‪,‬‬ ‫זו‪ .‬אז מדינות האסלאם‬
‫המלחמה והגאולה‪ .‬זמנים מוקדמים אלה‬ ‫חולי המלחמה יתגלה אצל אנשים גם חודשים‬ ‫יפתחו במלחמה כנגד‬
‫יש ָּנה"‪ ,‬מלשון להחיש ולהקדים‬
‫"א ִח ׁ ֶ‬
‫נקראים ֲ‬ ‫לאחר שאותה מלחמה הסתיימה (ע"פ ביאור‬ ‫ישראל‪ ,‬וכל מלכי‬
‫את הגאולה‪ .‬באותם זמנים המסוגלים לעת‬ ‫ראב"ד למשנה מסכת עדיות‪ ,‬פרק ב'‪ ,‬משנה י')‪.‬‬ ‫מדינות הנצרות יתכנסו‬
‫הגאולה תתרחש הגאולה אך ורק אם אותו‬ ‫עם ישראל לא ילחם באותם עמים‪ ,‬אלא ה'‬ ‫יחד כדי לטכס עצות כנגד‬
‫דור אכן ייחשב זכאי לכך ע"י שהוא יהיה‬ ‫הוא זה שילחם בעבור עם ישראל ע"י אותות‪,‬‬ ‫ישראל‪ .‬בשלב מסוים יפרצו‬
‫מתוקן במעשיו‪ .‬על דרך המשל‪ ,‬הדבר דומה‬ ‫מופתים ופורענויות שיביא על אומות העולם‪,‬‬ ‫סכסוכים פנימיים בין המדינות‪ ,‬והן‬
‫לנסיעה בכביש מהיר כאשר לאורך הדרך‬ ‫ובכך יביא תשועה לעם ישראל‪ .‬המלחמה‬ ‫ילחמו זו בזו‪ .‬כלומר‪ ,‬באותה עת תהיה מלחמה‬
‫ישנם מחלפי יציאה‪ .‬כל עת רצון לגאולה‬ ‫תסתיים לרעתם של אלה הלוחמים בישראל‪,‬‬ ‫בכל העולם בין המדינות‪ ,‬כשרחובותיה של‬
‫הריהו כמחלף יציאה‪ .‬אם הגיע זמן המסוגל‬ ‫ובניצחונם של ישראל‪.‬‬ ‫ירושלים יהיו בצער‪ .‬זאת עתידה להיות‬
‫רוחנית לגאולה והדור אכן מתוקן ‪ -‬יוצאים‬ ‫במהלך המלחמה‪ ,‬מלך גוג ימות‪ ,‬וכן חללים‬ ‫מלחמת עולם אדירה שלא דומה כהוא זה‬
‫במחלף‪ ,‬אך אם לא ‪ -‬ממשיכים בנסיעה‬ ‫רבים יהיו מאומות העולם שימותו סביב‬ ‫למלחמת העולם הראשונה או השנייה‪.‬‬
‫בכביש הישיר‪ ,‬וזאת לכל היותר עד התאריך‬ ‫ירושלים‪ .‬הנביא מביא כי רק שליש מהעולם‬ ‫אך תחילה יש להבהיר הבהרה חשובה לגבי‬
‫הסופי ְּ"ב ִע ָּתּה"‪.‬‬ ‫ישרוד את המלחמה‪" :‬והיה בכל‪-‬הארץ‪,‬‬ ‫נבואות הפורענות של מלחמת גוג ומגוג‪:‬‬
‫נאם‪-‬ה'‪ ,‬פי‪-‬שנים בה‪ ,‬יכרתו יגועו; והשלשית‪,‬‬ ‫הצרות הקשות יקרו אך ורק אם עם ישראל‬
‫נקמה חוזרת‬ ‫יותר בה" (זכריה י"ד‪ ,‬ח')‪ .‬גם אותו שליש שיינצל‬ ‫לא ישוב בתשובה‪ ,‬ח"ו‪ ,‬כפי שאמרו חז"ל‪:‬‬
‫בהיטלר‬ ‫‪3‬‬ ‫יעבור תהליך של בחינה‪ ,‬זיכוך‪ ,‬בירור וצירוף‪.‬‬ ‫"אם ישראל עושין תשובה ‪ -‬נגאלין‪ ,‬ואם לאו‬
‫הנביא יואל אומר על אלו שינצלו ממלחמת‬ ‫‪ -‬אין נגאלין‪ .‬אמר ליה רבי יהושע‪ :‬אם אין‬
‫עתידה להיות תחיית‬ ‫גוג ומגוג ולא יינזקו כלל פסוק אחד בלבד‪:‬‬ ‫עושין תשובה אין נגאלין? אלא הקב"ה מעמיד‬
‫מתים מיוחדת לשליטי‬ ‫"והיה כל אשר יקרא בשם ה' ימלט" (יואל ג'‪,‬‬ ‫להן מלך שגזרותיו קשות כהמן וישראל עושין‬
‫מדינות רשעים שהצרו‬ ‫ה')‪ .‬מה זה אומר "לקרוא בשם ה'"? תיקון‬ ‫תשובה ומחזירן למוטב" (סנהדרין דף צז‪ ,‬עמוד‬
‫לישראל לאורך הדורות‬ ‫המעשים‪ ,‬שמירת תורה ומצוות וניהול חיים‬ ‫ב)‪ .‬כלומר‪ ,‬כמות הייסורים של אחרית הימים‬
‫על מנת להיפרע מהם‬ ‫שהם על פי רצון ה'‪.‬‬ ‫תלויה בנו‪ ,‬עם ישראל‪ ,‬ואיננו חייבים להגיע‬
‫באופן גלוי בצורה‬ ‫מלבד חיי תורה המהווים בסיס הכרחי בכדי‬ ‫לגאולה מתוך סבל ואובדן‪.‬‬
‫המונית‪ ,‬שכן עד עתה‬ ‫להינצל מהמלחמה ולחיות חיי נצח‪ ,‬חז"ל‬ ‫הנביאים ניבאו שבשלב מסוים של המלחמה‬
‫היה עונשם בגיהינום‬ ‫מביאים עוד נקודה שתעניק הגנה נוספת‬ ‫יגיע מלך גוג עם צבאותיו לארץ ישראל על‬
‫מוסתר כשאף אחד אינו‬ ‫באותה עת צרה‪" :‬שאלו תלמידיו את רבי‬ ‫מנת להילחם בעם היהודי ובנציגו – "משיח‬
‫רואה כיצד הם נענשים‪ .‬לאחר‬ ‫אליעזר‪ :‬מה יעשה אדם ויינצל מחבלי משיח?‬ ‫בן‪-‬דוד"‪ .‬מלך גוג ילחם וינסה להורגו‪ ,‬ואליו‬
‫תחייתם המחודשת‪ ,‬תבוטל מציאותם מן‬ ‫אמר להם‪ :‬יעסוק בתורה ובגמילות חסדים"‬ ‫יצטרפו במלחמה נגד משיח בן‪-‬דוד אלה‬
‫העולם בגוף ובנפש לעיני כל‪ ,‬כפי שמסביר‬ ‫(מסכת סנהדרין‪ ,‬דף צח‪ ,‬עמ' ב')‪ .‬מי שעוסק בלימוד‬ ‫המתנגדים לאמונת ישראל‪ ,‬אלוקי ישראל‬
‫ספר הזוהר הקדוש (תרגום לעברית‪ ,‬בראשית‬ ‫התורה ובנוסף גם עושה מעשים של חסד‬ ‫והתורה‪.‬‬
‫דף נ"ח)‪" :‬אמר רבי שמעון‪ :‬עתיד הקב"ה‬ ‫והטבה לאחר יכול לזכות להגנה רוחנית‪,‬‬ ‫בשלב הבא תהיה רעידת אדמה אדירה‪:‬‬
‫להחיות לכל אותן המלכים שהעיקו לישראל‬ ‫להצלה במלחמה האחרונה ולחיים באותו גן‬ ‫"והיה ביום ההוא‪ ,‬ביום בוא גוג על‪-‬אדמת‬
‫ולירושלים‪ ,‬ואלו הן‪ ,‬אנדריאנוס‪ ,‬לופינוס‪,‬‬ ‫עדן עלי אדמות‪ .‬זאת כמובן בנוסף לחיים‬ ‫ישראל‪ ...‬ביום ההוא‪ ,‬יהיה רעש גדול‪ ,‬על‪,‬‬
‫נבוכדנצר‪ ,‬סנחריב‪ ,‬ולכל שאר מלכי האומות‬ ‫המנוהלים ע"פ דרך התורה אשר מכונים‬ ‫אדמת ישראל‪ :‬רעשו מפניי דגי הים ועוף‬
‫שהחריבו את ביתו‪ ,‬ולהמליכם כבתחילה‪,‬‬ ‫בלשון הנביא יואל 'לקרוא בשם ה''‪.‬‬ ‫השמיים וחית השדה‪ ,‬וכל‪-‬הרמש הרומש על‪-‬‬
‫ויתאספו עמהם שאר העמים"‪.‬‬ ‫המאמר המלא – בקרוב באתר הסמינר‬ ‫האדמה‪ ,‬וכול האדם‪ ,‬אשר על‪-‬פני האדמה;‬
‫הדיגיטלי‪ 70 :‬שאלות ביהדות‬ ‫ונהרסו ההרים‪ ,‬ונפלו המדרגות‪ ,‬וכל‪-‬חומה‪,‬‬
‫לכל ילד‬
‫יש סיפור‬
‫ׁשלוֹׁש ְּדבו ִֹרים‬
‫ַמ ֲע ֶשׂה ְּב ָ‬ ‫מנוחה פוקס‬
‫חד (ב')‬‫וּ ְביו ִֹסי ֶא ָ‬

‫ׁשלוֹׁש י ְָלדוֹת‬‫יך ָּפ ַג ְׁשנוּ ָ‬
‫ׁש ָע ַבר ִס ַּפ ְרנוּ ָל ֶכם ֵא ְ‬ ‫ׁשבוּ ַע ֶ‬
‫ַּב ָּ‬
‫וּ ְׁש ָמן ְּדבו ָֹרה‪ ,‬וְ ָל ָּמה יו ִֹסי ִנ ְב ַהל וּ ָב ַרח‬
‫רֹוצים לְ ַה ִּצילֹו ִמ ַּסּכָ נָ ה‪.‬‬ ‫וְ ֹלא ֶה ֱעלָ ה ּבְ דַ ְעּתֹו‪ֶׁ ,‬ש ֵהם ִ‬ ‫יֹוסי‪ֶׁ ,‬ש ָהיָ ה ּכְ בָ ר רָ חֹוק‪ ,‬נִ דְ ֶמה ָהיָ ה‬ ‫לְ ִ‬
‫ָאבִ י‪ִ ,‬א ִיציק וְ קֹוּבִ י רָ צּו וְ רָ צּו ּבְ כָ ל ִמרְ ָצם‪ּ ,‬כְ ֶׁש ֵהם‬ ‫"עּכָ בִ יׁש"‪ ,‬וְ כֵ יוָ ן‬‫אֹומר ֶׁשּיֵ ׁש ַ‬ ‫ֵ‬ ‫ֶׁשָאבִ י‬
‫ְמזָ רְ זִ ים זֶ ה ֶאת זֶ ה‪ֲ ,‬אבָ ל ֵהם ֹלא ִהּגִ יעּו ּבַ ּזְ ַמן‪.‬‬ ‫יׁשים הּוא ָּפ ַחד ְמאֹד‪ֵ ,‬ה ֵחל‬ ‫ֶׁשּגַ ם ֵמ ַעכְ בִ ִ‬
‫יֹוסי ּכְ בָ ר ִה ְת ָקרֵ ב ָקרֹוב ָקרֹוב לַ ּכְ בִ יׁש‪ .‬הּוא ֹלא‬ ‫ִ‬ ‫יֹותר‪ .‬הּוא ּבִ כְ לָ ל ֹלא‬ ‫לָ רּוץ ַמ ֵהר עֹוד ֵ‬
‫ָח ַׁשב ּבִ כְ לָ ל לַ ֲעצֹר‪ .‬הּוא ֹלא ּכָ ל ּכָ ְך יֹודֵ ַע ַמהּו ּכְ בִ יׁש‪.‬‬ ‫קֹותיו נִ ְׁש ְמעּו ֲעדַ יִ ן‬‫ִה ְסּתֹובֵ ב ֲאחֹורָ ה‪ַ .‬צ ֲע ָ‬
‫הּוא ֹלא רָ גִ יל לַ ֲחׁשֹב ּכְ ֶׁשהּוא ַמּגִ ַיע‬ ‫"א ָּמאלֶ ה‪ּ ,‬דְ בֹורִ ים‪ֲ ,‬אנִ י‬ ‫ַאחר‪ִ :‬‬ ‫ֵמ ַה ָּק ֶצה ָה ֵ‬
‫נֹותן יָ ד‬ ‫לַ ּכְ בִ יׁש‪ָּ .‬ת ִמיד הּוא ֵ‬ ‫ּפֹוחד‪ ...‬וְ גַ ם ַעּכָ בִ יׁש!‬ ‫ֵ‬ ‫ּפֹוחד‪...‬‬‫ֵ‬
‫טריוויה‬
‫לַ ּגְ דֹולִ ים ִמ ֶּמּנּו‪ּ .‬גַ ם ַה ַּפ ַעם‬ ‫ִא ָּמא'לֶ ה‪ִ ,‬א ָּמא'לֶ ה‪."...‬‬
‫נָ ַתן יָ ד‪ֲ ,‬אבָ ל ִּפ ְתאֹום‬ ‫ַאחרָ יו!"‪,‬‬ ‫ֲ‬ ‫"ּבֹואּו נָ רּוץ‬ ‫‪1‬‬
‫אֹותּה ּבִ גְ לַ ל ּכַ ָּמה‬ ‫ָעזַ ב ָ‬ ‫ִה ִּצ ַיע ִא ִיציק‪" .‬הּוא ֹלא‬ ‫מהו שמו השני של יעקב אבינו?‬
‫ּבַ ֲעלֹות‬ ‫ּדְ בֹורִ ים‬ ‫חֹוׁשב לַ ֲחזֹר‪ .‬הּוא רַ ק‬ ‫ֵ‬
‫ְׁש ֵּתי רַ גְ לַ יִ ם‪.‬‬ ‫יֹותר‬
‫יֹותר וְ ֵ‬ ‫ִמ ְתרַ ֵחק ֵ‬ ‫ג‪ .‬יהודה‬ ‫א‪ .‬גדעון‬
‫ָקרָ א‬ ‫"ע ְצרּו!"‪,‬‬ ‫ִ‬ ‫יֹותר‪."...‬‬ ‫וְ ֵ‬ ‫ד‪ .‬ישראל‬ ‫ב‪ .‬שמעון‬
‫"ע ְמדּו! ִאם‬ ‫ָאבִ י‪ִ .‬‬ ‫"נָ כֹון‪ ,‬וְ עֹוד ְמ ַעט‬
‫ַאחרֵ י‬‫נַ ְמ ִׁשיְך לִ רְ ּדֹף ֲ‬ ‫יַ ּגִ ַיע לַ ּכְ בִ יׁש"‪ָ ,‬אבִ י‬ ‫‪2‬‬
‫יֹוסי – הּוא ּבְ כַ ּוָ נָ ה‬ ‫ִ‬ ‫ּכִ ְמ ַעט ּבָ כָ ה ֵמרֹב ַּפ ַחד‪.‬‬ ‫מהו ההר הגבוה ביותר בישראל?‬
‫יִ בְ רַ ח ֵמ ִא ָּתנּו וְ יִ ְקּפֹץ‬ ‫"הבְ ַט ְח ִּתי לְ ִא ָּמא ֶׁשּלִ י‪,‬‬ ‫ִ‬
‫ֶאל ַהּכְ בִ יׁש! ֻמכְ רָ ִחים‬ ‫ֶׁשֹּלא ֶא ֱעזֹב ֶאת יָ דֹו ּבְ ׁשּום‬ ‫ג‪ .‬חרמון‬ ‫א‪ .‬כרמל‬
‫מֹוצא‪ַ ,‬חּיָ בִ ים!"‪.‬‬ ‫לִ ְמצֹא ָ‬ ‫א ֶֹפן"‪.‬‬ ‫ד‪ .‬תבור‬ ‫ב‪ .‬מירון‬
‫בּוע ַהּבָ א נְ ַס ֵּפר לָ כֶ ם לָ ָּמה‬ ‫ּבַ ָּׁש ַ‬ ‫קֹומם‪ֵ .‬הם רָ צּו‬ ‫לֹוׁשה זִ ּנְ קּו ִמ ְּמ ָ‬ ‫ַה ְּׁש ָ‬
‫ָצעקּו ּכֻ ּלָ ם ּבָ רְ חֹוב‪.‬‬ ‫יֹוסי ּכְ בָ ר ָהיָ ה‬
‫ּיֹוסי ַה ָּק ָטן‪ֲ ,‬אבָ ל ִ‬ ‫יֹותר ַמ ֵהר ִמ ִ‬ ‫ַהרְ ּבֵ ה ֵ‬
‫איזה פרק תהילים אומרים‬ ‫‪3‬‬
‫לרכישת ספרי 'לכל ילד יש סיפור' של מנוחה פוקס‬
‫רָ חֹוק ּכָ ל ּכָ ְך‪ ,‬וְ ַהּכְ בִ יׁש ּכָ ל ּכָ ְך ָקרֹוב ֵאלָ יו‪...‬‬
‫היכנסו להידברות שופס‪.‬‬ ‫יֹוסי ֲאחֹורָ ה‪ .‬הּוא רָ ָאה ֶאת ַהּיְ לָ דִ ים‬ ‫ִמּדֵ י ַּפ ַעם ִהּבִ יט ִ‬ ‫כחלק מנוסח ספירת העומר?‬
‫יֹותר ַמ ֵהר‪ .‬הּוא‬ ‫ַאחרָ יו וְ ִה ְׁש ַּתּדֵ ל לִ בְ ר ַֹח עֹוד ֵ‬ ‫רָ ִצים ֲ‬ ‫ג‪ .‬מ"ז‬ ‫א‪ .‬מ"ג‬
‫ָח ַׁשב ֶׁשּגַ ם ֵהם ּבֹורְ ִחים ִמ ְּפנֵ י ַהּדְ בֹורִ ים וְ ָה ַעּכָ בִ יׁש‪,‬‬ ‫ד‪ .‬קכ"ה‬ ‫ב‪ .‬ס"ז‬
‫תגידו‪ ,‬סוכן‬
‫ביטוח –‬ ‫‪4‬‬
‫בודק כל יום‬ ‫הלכה‬ ‫באיזה איבר משתמשים‬
‫החרקים כדי להריח?‬
‫שהילדים שלו‬ ‫ׁש ָּבת‪,‬‬ ‫ׁש ּיו ְֹצ ִאים ָל ְרחוֹב ְּב ַ‬ ‫ָמה קו ֶֹרה ְּכ ֶ‬
‫בשבוע‬
‫מכוסים?‬
‫ֵש ָהמוֹן נְ ָמ ִלים? ָאסוּר‬ ‫ו ְַעל ָה ִר ְצ ָּפה יׁ‬
‫לילדים‬ ‫ג‪ .‬משושים‬ ‫א‪ .‬רגליים‬
‫ד‪ .‬עיניים‬ ‫ב‪ .‬אף‬
‫אכת‬
‫ׁש ָּבת‪ ,‬זוֹ ְמ ֶל ֶ‬ ‫ַל ֲהרֹג ַּב ֲע ֵלי ַח ּיִים ְּב ַ‬ ‫ַה ִאם‬
‫ֵש ָהמוֹן נְ ָמ ִלים ַעל ָה ִר ְצ ָּפה‪,‬‬ ‫"שו ֵֹחט"‪ָ .‬ל ֵכן ִאם יׁ‬ ‫ׁ‬
‫ֻמ ָּתר‬ ‫‪5‬‬
‫ֵל ְך ַעל‬‫ׁש ּנ ֶ‬
‫ַדאי ֵח ֶלק ֵמ ֶהן יָמוּת ּו ְּכ ֶ‬ ‫ׁש ּו ַּ‬
‫ָּכ ְך ֶ‬ ‫מה נוהגים שלא לאכול בראש השנה?‬
‫מה אומר הווייז‬ ‫ִל ְדר ְֹך ַעל‬
‫ֵש‬
‫ׁשם‪ֲ .‬א ָבל ִאם יׁ‬ ‫ָה ִר ְצ ָּפה – ָאסוּר ִל ְדר ְֹך ָ‬
‫של החילזון?‬
‫יכה ַּת ֲהרֹג‬ ‫ׁש ַה ְּד ִר ָ‬ ‫ְמ ַעט נְ ָמ ִלים‪ְ ,‬ולֹא ָּבטו ַּח ֶ‬
‫ְנ ָמ ִלים‬ ‫ג‪ .‬אגוזים‬ ‫א‪ .‬תפוחים‬
‫‪ -‬בעוד שבועיים‪,‬‬ ‫ְּב ַׁש ָּבת‬
‫או ָֹתן – ֻמ ָּתר ָל ֶל ֶכת‪ְ ,‬ולֹא‬ ‫ד‪ .‬תמרים‬ ‫ב‪ .‬רימונים‬
‫פנה ימינה‪.‬‬ ‫ְּב ֶד ֶר ְך‬
‫ׁש ּלֹא ִל ְדר ְֹך‬‫ָהר ֶ‬ ‫ָצ ִר ְיך ְל ִה ּז ֵ‬
‫ַעל ַה ְּנ ָמ ִלים‪.‬‬
‫ִה ּלוּכוֹ?‬ ‫פתרון החידות מעלון פרשת דברים‪:‬‬
‫א‪ .‬ראובן‪ ,‬גד וחצי המנשה‪ ,‬ב‪ .‬דו‪-‬חי‪ ,‬ב‪ .‬באר שבע‪,‬‬
‫ג‪ .‬רבי שלמה אלקבץ‪ ,‬ד‪ .‬בקידוש לבנה‬
‫פתרתם את כל השאלות?‬
‫שלחו אלינו למייל ‪trivia@htv.co.il‬‬
‫בין הפותרים נכונה יוגרל הספר‬
‫"ילדים מספרים על עצמם ‪,"13‬‬
‫מתנת הידברות שופס‪.‬‬
‫יוצא דופן פאזל‬ ‫רצף‬ ‫עמי חכמי‪,‬‬

‫חכמי‪,‬‬ ‫עמי‬
‫חשבון‬
‫לגילאים‬
‫אחריות‬ ‫רגשותיהדות‬ ‫הילד הפך‬
‫צורות‬
‫‪3-8‬‬ ‫מהדורה‬
‫חדשה‬
‫ומשודרגת‬
‫לרכישה‪:‬‬
‫‪073-222-1250‬‬
‫מעודד למידה עצמאית‬ ‫למומחה‪.‬‬
‫נושאים מגוונים‬ ‫מפתח את כישורי‬
‫‪shops.hidabroot.org‬‬ ‫החשיבה והלמידה‬ ‫משחק אלקטרוני‬
‫קל ומהנה להפעלה‬ ‫פסיכומטרי דובר עברית‬
‫שירות חדש! גם בוואצפ ניתן שירות מנציג דיגיטלי‪.‬‬
‫המורה‪ :‬יואל‪ ,‬אתה יכול להראות‬
‫לנו על המפה איפה נמצאת אמריקה?‬
‫העתיד‬
‫יואל ניגש ומצביע על המקום‬ ‫בדיחות‬
‫הנכון במפה‪.‬‬
‫המורה‪ :‬יופי‪ ,‬יואל‪ ,‬מצוין‪.‬‬
‫ָהרו ֹּבוֹט‬ ‫כבר כאן‬
‫ילדים‪ ,‬מי גילה את אמריקה?‬ ‫ׁשר‬‫ׁש ְּמ ַא ְפ ֵ‬

‫ֶ‬
‫ילדי הכיתה‪ :‬יואל!‬
‫ָכים‬ ‫ְלנ ִ‬
‫ָל ֶל ֶכת‬
‫ַע ְצמֹו‪ּ .‬בְ ֶא ְמ ָצעּות‬
‫מי קופץ‬
‫ַה ֶּטכְ נֹולֹוגְ יָ ה‪ ,‬יָ כֹול‬
‫גבוה יותר‪,‬‬
‫‪ -‬מה למדת היום‬ ‫ָהָאדָ ם ַע ְצמֹו לְ ַה ְפ ִעיל‬
‫פיל או עמוד‬
‫בבית הספר?‬ ‫– ּבְ ֶעזְ רַ ת ּגַ ּלֵ י ַהּמ ַֹח ֶׁשּלֹו‬
‫חשמל?‬
‫‪ -‬לא מספיק‪,‬‬ ‫– ֶאת ֲחלִ ַיפת ַה ַּסיְ ּבֹורְ ג‬
‫‪ -‬פיל‪ .‬עמוד‬ ‫(רֹוּבֹוט‪ּ ,‬בְ ִמּלִ ים ְּפׁשּוטֹות‬
‫כנראה‪.‬‬
‫חשמל לא קופץ‪.‬‬ ‫יֹותר לַ ֲהבָ נָ ה)‪ּ ,‬ולְ ָהנִ ַיע ֶאת‬ ‫ֵ‬
‫אמרו שאני צריך‬
‫לבוא גם מחר‪...‬‬ ‫ַהּיָ דַ יִ ם וְ ָהרַ גְ לַ יִ ם – וַ ֲא ִפּלּו לָ לֶ כֶ ת‪.‬‬
‫זֶ ה ֹלא ּכָ ל ּכָ ְך ָּפׁשּוט‪ ,‬וְ ָצרִ יְך‬ ‫עֹוׂשה‬
‫ֶ‬ ‫ָמה‬
‫לְ ִה ְתרַ ּגֵ ל לַ ִּׁשּמּוׁש ּבְ ‪ֲ ,hal-‬אבָ ל‬ ‫ָאדָ ם ֶׁש ִּמ ִּסּבָ ה ּכָ לְ ֶׁש ִהי‪ ,‬נַ ֲע ָׂשה‬
‫ּכְ כָ ל ַהּנִ רְ ֶאה – ַה ַּמ ֲא ָמץ ּבְ ֶה ְחלֵ ט‬ ‫ְמ ֻׁש ָּתק ּבְ ֵחלֶ ק ִמּגּופֹו‪ ,‬אֹו ּבְ כֻ ּלֹו?‬
‫ִמ ְׁש ַּתּלֵ ם‪.‬‬ ‫ַעד ַהּיֹום‪ ,‬לְ ָאדָ ם ּכָ זֶ ה ֹלא ָהיּו‬
‫לְ ִפי ִארְ ּגּון ַהּבְ רִ יאּות ָהעֹולָ ִמי‪,‬‬ ‫ֶא ְפ ָׁשרּויֹות רַ ּבֹות – הּוא ָהיָ ה‬
‫צּועים אֹו‬ ‫ּבֶ ָע ִתיד ֹלא רַ ק ְּפ ִ‬ ‫ְמבַ ּלֶ ה ֶאת ַחּיָ יו ּבְ כִ ֵּסא ּגַ לְ ּגַ ּלִ ים‪,‬‬
‫ֻמגְ ּבָ לּויֹות‬ ‫ּבַ ֲעלֵ י‬ ‫ּובְ ִמ ְקרִ ים ֲחמּורִ ים – ּבַ ִּמ ָּטה‬
‫ציור‪ :‬ג'קי ירחי‬ ‫פרק ‪31‬‬ ‫יּוכְ לּו לְ ִה ְׁש ַּת ֵּמׁש‬ ‫ּבִ לְ בַ ד‪.‬‬
‫דון‬ ‫ּבַ ֶּטכְ נֹולֹוגְ יָ ה‪ּ .‬גַ ם‬ ‫ֲאבָ ל ֶטכְ נֹולֹוגְ יָ ה יִ חּודִ ית ֶׁש ֻּפ ְּת ָחה‬
‫קרלוס‬ ‫ֲאנָ ִׁשים ֵמ ַעל ּגִ יל‬ ‫ַאפ ֶׁשרֶ ת ּגַ ם‬ ‫ַאחרֹונֹות ְמ ְ‬ ‫ּבַ ָּׁשנִ ים ָה ֲ‬
‫ח‪.‬אליאב‬ ‫‪ֶׁ ,60‬ש ַּמ ְת ִחילִ ים‬ ‫לַ ֲאנָ ִׁשים ֶׁשחֹווִ ים ִׁשּתּוק ּבְ ֵחלֶ ק‬
‫לְ ִהזְ ּדַ ֵּקן וְ ַה ֲהלִ יכָ ה‬ ‫ּגּופם לָ קּום וְ לָ לֶ כֶ ת‪.‬‬
‫ִמ ָ‬
‫ָק ָׁשה ֲעלֵ ֶיהם‪ ,‬יּוכְ לּו‬ ‫ַה ֶּטכְ נֹולֹוגְ יָ ה‪ֶׁ ,‬שּנִ ְקרֵ את ‪,hal‬‬
‫לֵ ָהנֹות ֵמ ַה ֶּטכְ נֹולֹוגְ יָ ה‬ ‫ְמ ַׁשּלֶ בֶ ת ֶׁשלֶ ד ִחיצֹונִ י אֹותֹו‬
‫לָ לֶ כֶ ת‬ ‫ּולְ ַה ְמ ִׁשיְך‬ ‫לֹובֵ ׁש ַה ְּמ ֻט ָּפל ַעל ּגּופֹו‪ ,‬יַ ַחד‬
‫ּבְ ַקּלּות‪.‬‬ ‫ִעם ְקלִ ָיטה ֶׁשל ּגַ ּלֵ י ַהּמ ַֹח ֶׁשּלֹו‬
‫מצאו ‪6‬‬
‫הבדלים‬
‫המשך בשבוע הבא‪...‬‬ ‫| לרכישת ספר הקומיקס "דון קרלוס" בהידברות שופס‪ ,‬חייגו‪073-2221250 :‬‬ ‫באדיבות מגזין‬
‫‪14‬‬
‫שירת האמונה‬ ‫מי ששולט בעקב‬

‫הרבנית חדוה לוי‬
‫העקב מסמל את יציבות האדם‪ ,‬את היכולת ללכת‪ .‬עליו נשענת כל הקומה כולה‬
‫אליו את האוזן כדי לשמוע אותו היטב‪ .‬במובן‬ ‫עצמנו במסלול המוביל אל מקור הברכה והשפע‪.‬‬ ‫"וְ ָהיָ ה ֵע ֶקב ִּת ְׁש ְמעּון ֵאת ַה ִּמ ְׁש ָּפ ִטים ָה ֵאּלֶ ה‪,‬‬
‫הרוחני‪ ,‬המיקום של הנחש הוא ברצפה‪ ,‬ממש‬ ‫"והיה עקב תשמעון" – מסביר רש"י שהכוונה‬ ‫ּוׁש ַמרְ ֶּתם וַ ֲע ִׂש ֶיתם א ָֹתם‪ ,‬וְ ָׁש ַמר ה' ֱאֹלקיָך לְ ָך ֶאת‪-‬‬ ‫ְ‬
‫ליד העקב‪ .‬כאן נשקפת סכנה לאדם שלא שוקל‬ ‫היא למצוות שאדם דש בעקביו‪ ,‬כלומר רגיל ללכת‬ ‫ת‪-‬ה ֶח ֶסד ֲא ֶׁשר נִ ְׁשּבַ ע לַ ֲאב ֶֹתיָך"‪.‬‬
‫ַהּבְ רִ ית וְ ֶא ַ‬
‫את צעדיו‪ .‬העקב מסמל את יציבות האדם‪ ,‬את‬ ‫איתן‪.‬‬ ‫כל אחד מאתנו רוצה להרגיש מוגן‪ ,‬בדיוק כמו‬
‫היכולת ללכת‪ .‬עליו נשענת כל הקומה כולה‪ .‬מי‬ ‫רגע לפני שנפתחת בפנינו דלת השנה החדשה‪,‬‬ ‫אותו שיר ילדות מוכר‪" :‬אלוקי שמור נא עלינו‬
‫ששולט בעקב ‪ -‬שולט ביציבות הגוף ובאיזון‬ ‫נשתדל "לעשות סדר" בהרגלים שלנו‪ ,‬משום‬ ‫כמו ילדים‪ ,‬שמור נא ואל תעזוב תן לנו אור‬
‫הנפש‪" .‬איזון" מלשון "אוזן"‪ .‬מה שנכנס אל תוך‬ ‫שהם אלה שיובילו את הרגליים שלנו‬ ‫ושמחת נעורים תן לנו כוח עוד ועוד"‪.‬‬
‫האוזן משפיע על עולם הרגשות‪ .‬לכן ּכָ ַפל משה‪,‬‬ ‫לצעוד במסלול הנכון‪.‬‬ ‫איזו תחושת שמחה וביטחון יש לנו‬
‫לאות הדגשה‪ ,‬את הפועל "שמע" בפרשתנו‪" :‬וְ ָהיָ ה‬ ‫המילה "עקב" מופיעה בפעם‬ ‫כשאנחנו מרגישות "בידיים של אבא"‪.‬‬
‫אׁשר ָאנֹכִ י ְמ ַצּוֶ ה‬ ‫ֹותי ֶ‬‫ִאם ָׁשמ ַֹע ִּת ְׁש ְמעּו ֶאל ִמ ְצ ַ‬ ‫הראשונה בתורה בתחילת ספר‬ ‫מסבירים חז"ל‪ ,‬ששמחה גדולה‬
‫אֹלקיכֶ ם ּולְ ָעבְ דֹו ּבְ כָ ל‬
‫ֶא ְתכֶ ם ַהּיֹום לְ ַאהבָ ה ֶאת ה' ֵ‬ ‫בראשית‪ ,‬לאחר חטא האדם הראשון‪.‬‬ ‫תהיה גם בשמים אם יקיימו ישראל‬
‫לְ בַ בְ כֶ ם ּובְ כָ ל נַ ְפ ְׁשכֶ ם" (דברים י"א‪ ,‬י"ג)‪.‬‬ ‫ָאׁשית‪ּ ,‬בֵ ינְ ָך‬
‫שם נאמר לנחש‪" ,‬וְ ֵאיבָ ה ִ‬ ‫את מצוות "תשמעון" דווקא בדור של‬
‫שמוע ‪ -‬שמיעה בעלמא‪ .‬אם שמעת משהו‪,‬‬ ‫ּובֵ ין ָה ִא ָּׁשה‪ּ ,‬ובֵ ין זַ רְ ֲעָך‪ּ ,‬ובֵ ין זַ רְ ָעּה‪ :‬הּוא‬ ‫"עקבתא דמשיחא"‪.‬‬
‫זה לא מספיק‪ .‬את צריכה לחבר את השמיעה‬ ‫ׁשּופּנּו ָע ֵקב" (בראשית ג'‬ ‫ַאּתה ְּת ֶ‬ ‫ׁשּופָך רֹאׁש‪ ,‬וְ ָ‬ ‫יְ ְ‬ ‫העקב מסמל את הניסיונות הלא קלים‬
‫ל"תשמעו" ‪ -‬לשמיעה הפנימית‪ ,‬שתוביל אותך‬ ‫ט"ו)‪.‬‬ ‫שעוברים על כל אחד ואחד‪ .‬כשהאדם משתדל‬
‫"אל מצוותי אשר אנוכי מצווה" – עד שתפנימי‬ ‫העקב מסמל את מקום הימצאותו של הנחש‪,‬‬ ‫להשאיר עקבות המעידים על שצעד בדרכים‬
‫שמאחורי כל מצווה מסתתר קולו של בורא‬ ‫שהחטיא‪ ,‬באמצעות קולו המפתה‪ ,‬את אדם וחוה‪.‬‬ ‫טובות‪ ,‬זה מעיד שבחר ללכת על פי ניווט הקול‬
‫העולם‪ ,‬שמצווה אותנו (מלשון צוותא –חיבור)‬ ‫קולו של הנחש נשמע באופן של לחישה‪ .‬הוא‬ ‫האלוקי המפעם בלבו‪.‬‬
‫לקבל את עצתו ולבחור בטוב‪ ,‬ואז נזכה לשמירה‬ ‫פועל בשקט‪ ,‬הוא נמצא בדיוק במקום של ההרגל‪.‬‬ ‫כשם שיש פיתוח קול‪ ,‬המסייע להפקת קול‬
‫ולחן‪ ,‬ובכל אשר נעשה נצליח‪.‬‬ ‫כבר התרגלנו לשמוע אותו‪ ,‬עד שמבלי לשים‬ ‫צלול ויציב‪ ,‬כך יש פיתוח שמיעה‪ ,‬פיתוח יכולת‬
‫לב אנחנו מקשיבים לעצותיו ופועלים באופן‬ ‫הקשבה פנימית‪ ,‬שגורמת ליציבות ולאיזון‪.‬‬
‫לרכישת הסידור החדש "חדות השם" של הרבנית‬ ‫אינסטינקטיבי אחריו‪.‬‬ ‫אם נצליח לשמוע את העצות הטובות‬
‫חדוה לוי חייגו להידברות שופס‪073-222-1250 :‬‬ ‫באופן טבעי כשמישהו לוחש משהו‪ ,‬מקרבים‬ ‫המסתתרות מאחורי כל משפט אלוקי‪ ,‬נמצא את‬
‫חכמת נשים‬ ‫אל תדאגי!‬

‫הרבנית חגית שירה‬
‫יש מישהי מקוראות הטור הזה שמוכנה לוותר על ברכה אחת‬
‫הגב‪ ,‬וזה בכלל לא כבד לי‪.‬‬ ‫מרשימת הברכות שביקש הזקן?‬
‫את מבינה? לא לדאוג‪ ,‬וכלום לא יהיה לך כבד‪.‬‬
‫לא לדאוג ‪ -‬זו הברכה הכי שווה בעולם!‬ ‫ועכשיו‪ ,‬יש מישהי מקוראות הטור הזה שמוכנה‬ ‫אדם זקן סחב על גבו חלונות כבדים‪ .‬פגש אותו‬
‫ועכשיו את שואלת‪ :‬נו‪ ,‬באמת‪ ,‬איך אפשר לא‬ ‫לוותר על ברכה אחת מרשימת הברכות שביקש‬ ‫בחור צעיר והציע לו עזרה‪ .‬הזקן סרב‪ ,‬והצעיר לא‬
‫לדאוג? איך עושים את זה?‬ ‫הזקן (כשהיה צעיר)? רק אחת? אני בטוחה שלא!‬ ‫הבין‪ ...‬איך‪ ,‬איך זה יכול להיות? זקן כל כך וסוחב‬
‫עושים את זה עם אמונה‪ .‬האמיני שאת מובלת‬ ‫חס ושלום‪ ,‬אנחנו רוצות הכל‪.‬‬ ‫על גבו כזה משקל‪ ...‬והוא שאל‪ :‬סליחה‪ ,‬לא כבד‬
‫לארץ המובטחת והיפה ביותר‪ ,‬וה' אלוקיך הוא‬ ‫הביט הזקן בבחור הצעיר‪ ,‬והמשיך בסיפורו‪ :‬רבי‬ ‫לך?‬
‫זה שמביא אותך לשם‪ .‬כל נקודה במסלול חייך‬ ‫בונם לא נבהל מרשימת הברכות הארוכה‪ ,‬והוא‬ ‫הוריד הזקן את החלונות מעל גבו‪ ,‬התיישב‬
‫עד לארץ המובטחת שלך נבחרה בקפידה‪ .‬כל מי‬ ‫אמר לי כך‪ :‬ילד‪ ,‬אני אברך אותך בברכה‬ ‫ואמר‪ :‬יש לי סוד‪ ,‬בחור צעיר‪ ,‬ואם תרצה ‪-‬‬
‫שאת פוגשת‪ ,‬כל מה שאת עוברת ‪ -‬זה הכל בדיוק‬ ‫אחת‪ ,‬ותזכור טוב ‪ -‬אם יהיה לך ממנה‪,‬‬ ‫אגלה לך אותו‪.‬‬
‫מושלם‪ ,‬וזו הבטחה‪" :‬אל ארץ טובה‪ ,‬ארץ נחלי‬ ‫יהיה לך הכל‪.‬‬ ‫התיישב הצעיר בסקרנות‪ ,‬והזקן‬
‫מים‪ ,‬עינות ותהומות יוצאים בבקעה ובהר‪ ...‬ארץ‬ ‫רבי בונם הניח את ידיו על ראשי‪,‬‬ ‫סיפר בהתרגשות‪ :‬כשהייתי צעיר‪,‬‬
‫זבת חלב ודבש‪ ...‬ארץ אשר לא במסכנות תאכל בה‬ ‫וברך‪ :‬יהי רצון שלעולם לא תדאג!‬ ‫פגשתי את רבי בונם‪ .‬זכיתי עשיתי‬
‫לחם‪ ...‬לא תחסר כל בה‪( "...‬פרשתנו)‪.‬‬ ‫אתה שומע‪ ,‬ילד? הוא ברך אותי שלא‬ ‫לו טובה קטנה‪ ,‬וכאות תודה והוקרה‬
‫רק אל תמסכני את עצמך בדאגות שווא‪ ,‬ולא‬ ‫אדאג‪ .‬ואני כל חיי זכרתי את זה‪ ,‬ובכל פעם‬ ‫ביקש הרב לברך אותי‪ ...‬מה אתה מבקש?‬
‫יחסר לך דבר‪ .‬וזכרי‪ :‬הדואג דומה למי שרוכב על‬ ‫שהתגנבה לה איזו דאגה קטנה לתוך הלב שלי ‪-‬‬ ‫שאל אותי רבי בונם‪ ,‬באיזו ברכה תרצה שאברך‬
‫סוס נדנדה‪ ,‬והוא דוהר ומתאמץ‪ ,‬ולא מגיע לשום‬ ‫נזכרתי ברבי בונם ובברכתו‪ ,‬וסילקתי את הדאגה‬ ‫אותך? ואני ביקשתי הכל! זיהיתי את עת הרצון הזו‪,‬‬
‫מקום‪ .‬הרבה נחת‪.‬‬ ‫מיד‪.‬‬ ‫ופשוט ביקשתי‪ :‬ביקשתי זיווג טוב‪ ,‬וילדים‪ ,‬ונחת‪,‬‬
‫ילד‪ ,‬אני לא דאגתי אף פעם‪ ,‬וקיבלתי הכל‪ .‬גם‬ ‫ובריאות‪ ,‬ואריכות ימים‪ ,‬ושמחת חיים‪ ,‬ופרנסה‬
‫ניתן להזמין את הרבנית חגית שירה לחוגי בית‬ ‫אישה טובה‪ ,‬וילדים‪ ,‬ונחת‪ ,‬ושפע‪ ,‬ובריאות‪ .‬והנה‪,‬‬ ‫טובה‪ ,‬והצלחה בחיים‪ ,‬בקיצור‪ ...‬תפריט מרשים‬
‫בכל רחבי הארץ‪ ,‬ללא תשלום ‪073-2221290‬‬ ‫אני כבר זקן‪ ,‬ויש לי כוח לסחוב את החלונות על‬ ‫שכלל את כל רשימת הברכות שיש‪.‬‬
‫בהשתתפות‬
‫הרב זמיר כהן הרב אברהם יוסף הרב שמחה כהן‬ ‫הידברות מזמינה אותך לקורס מקצועי ויחודי‬ ‫את ‪ -‬האישה‪ ,‬האמא‪ ,‬הכלה‪ ,‬החמות‬
‫‪ 22‬מפגשים | ימי רביעי החל מג’ אלול תשפ"א ‪11/08/21‬‬
‫אי"ה בבית הידברות‪ ,‬רחוב שנקר ‪ 20‬פ"ת | הקורס מיועד לנשים חרדיות‬ ‫קדושת הבית היהודי‬ ‫תתחדשי!‬
‫לפרטים נוספים ולקבלת תכנית הלימודים‪:‬‬ ‫מצוות האשה בבית היהודי | המעבר מחיי הבחרות‬
‫לחיי הנישואין |התחדשות בקשר הזוגי | תקשורות‪,‬‬
‫פתח תקוה‬ ‫‪073-222-1300‬‬ ‫מחויבות ונאמנות בנישואין ועוד‬ ‫בואי ללמוד‬
‫וללמד‬
‫‪15‬‬
‫בריאות טובה‬ ‫פורום מומחיות‬

‫הרבנית בצרי‬ ‫מגוון מומחיות‬
‫כיצד נטפל במשבר‬ ‫כשהבית מלא חפצים‬

‫רעילות?‬ ‫מתי אגרנות היא בעיה‪ ,‬איך מתמודדים עם חוסר שליטה באכילה‪,‬‬
‫כאשר יש דלקת באיבר מסוים‪ ,‬זוהי‬
‫וממה נובע הכאב?‬
‫תוצאה של עודף רעלים שהצטברו בגוף‪ ,‬וזהו‬ ‫ובמניעים המשמרים את ההפרעה יש לעבור‬ ‫מהי אגרנות כפייתית‪ ,‬כיצד היא באה‬
‫אחד מתהליכי ההגנה העצמית של הגוף‪.‬‬ ‫טיפול פסיכולוגי‪ ,‬כשהמומלץ ביותר לאגרנות‬ ‫לביטוי‪ ,‬והאם יש לה פתרון?‬
‫כאב אינו מחלה‪ ,‬אלא התגובה הטבעית של‬ ‫כפייתית הוא טיפול התנהגותי‪-‬קוגניטיבי‪( .‬אורלי‬ ‫כל אחד מתקשה לפעמים לזרוק חפצים‪ ,‬בין‬
‫הגוף להצטברות רעלים ופסולת‪ ,‬או התייבשות‬ ‫סמירה‪ ,‬יועצת זוגית ופסיכותרפיסטית ‪)CBT‬‬ ‫אם הוא נקשר אליהם סנטימנטלית‪ ,‬או סבור‬
‫של תאים ורקמות‪ .‬ישנם חלבונים לא מפורקים שנלכדים‬ ‫•••‬ ‫שיזדקק להם בעתיד‪ .‬לפעמים הקושי להיפטר‬
‫בנוזל שסובב את התאים‪ .‬נוזל זה מנוקז על ידי המערכת‬ ‫אני בשנות ה‪ 60-‬לחיי‪ ,‬וסובלת מידי פעם‬ ‫מחפצים הופך לבלתי נשלט‪ .‬הבית הופך להיות‬
‫הלימפתית‪ ,‬כאשר הוא דחוס מידי בגלל בעיות עיכול‪.‬‬ ‫מכאבים לא ממוקדים בגופי‪ .‬הטיפול התרופתי‬ ‫מחסן של חפצים חסרי ערך‪ ,‬מתעוררת מצוקה‬
‫כדי למנוע הרס של התאים על ידי החלבונים והרעלים‪,‬‬ ‫מרגיע אותם‪ ,‬אך לאחר זמן הם שבים‪ .‬אני‬ ‫כאשר מנסים להיפטר מהם‪ ,‬ומראה הבית גורם‬
‫נוצר על ידי המים – הנוזל הבין רקמתי‪ ,‬מחסום בין‬ ‫אובדת עצות‪ ,‬ומרבה במחשבות אודות בריאותי‬ ‫לבושה ואשמה‪ .‬מדובר בהפרעה הגורמת למצוקה‬
‫התאים לרעלים שמונע חמצון של התאים‪ .‬לכן מופיע‬ ‫הרופפת‪ .‬האם ישנו מענה לפתרון הכאבים?‬ ‫רבה‪ ,‬ולפעמים מהווה גם סכנה ממשית לסובלים‬
‫כאב‪.‬‬ ‫גופנו המתוחכם מגיב לאופן בו אנו מפרשים‬ ‫ממנה‪.‬‬
‫מערכת החיסון יודעת איך להחליש את רמת הכאב‬ ‫את המציאות סביבנו‪ .‬כשאנו עסוקים במחשבות‬ ‫לאגרנות כפייתית מספר מאפיינים בולטים‪.‬‬
‫על ידי הפרשת אנדרופינים מהמוח לזרם הדם‪ ,‬אך‬ ‫חיוביות על המתרחש סביבנו‪ ,‬זה יעורר בגוף‬ ‫מדובר בקושי מתמשך להיפטר מחפצים‪ ,‬ללא‬
‫במקביל מטפלת בסילוק הרעלים מהתאים ומשמרת‬ ‫תחושות של רוגע‪ ,‬נינוחות ושלווה‪ .‬לעומת זאת‪,‬‬ ‫קשר לערכם‪ .‬הקושי נובע מצורך לשמור את‬
‫תגובה חיסונית מטהרת חזקה‪ .‬לעיתים‪ ,‬אם לוקחים‬ ‫אם נעורר מחשבות שליליות בקרבנו‪ ,‬נבחין‬ ‫החפצים‪ ,‬וממצוקה הנגרמת ממסירה או זריקה‬
‫משככי כאבים סינטטיים‪ ,‬גורמים לקצר חשמלי באות‬ ‫בתחושות של כיווץ‪ ,‬לחץ או כאב‪ ,‬ממוקד ושאינו‬ ‫של החפצים‪ .‬קיימת הצטברות חפצים בחלל‬
‫הכאב‪ ,‬וכך‪ ,‬בשל הקצר התקשורתי בגוף‪ ,‬הוא אינו‬ ‫ממוקד‪.‬‬ ‫המגורים‪ ,‬המגבילה את השימוש בו‪ ,‬והאגרנות‬
‫מסוגל לסלק את כל הרעלים וחלבוני הדם שנלכדו בו‪,‬‬ ‫הכאב הוא תולדה של משהו שורשי ועמוק‪,‬‬ ‫גורמת למצוקה ופגיעה בתפקוד בתחומי חיים‬
‫ואף נמנע מידע על בעיה שהתעוררה‪ ,‬ולכן אין תהליך‬ ‫ולכן טיפול נקודתי בו לא יבטיח את אי הישנותו‪,‬‬ ‫משמעותיים‪.‬‬
‫ריפוי בשבילה‪.‬‬ ‫ואף יתכן כי ישוב לאותת במקום אחר בגוף‪.‬‬ ‫באבחון ההפרעה נהוג להבדיל בין מי שיש לו‬
‫ישנם צמחים שעוזרים ומקילים על כאבים מבלי‬ ‫התובנה שיש לאמצה היא כי הכאב הינו‬ ‫תובנה למצבו‪ ,‬לבין אדם עם תובנה נמוכה‪ ,‬שלא‬
‫להפריע למערכת החיסון לרפא את הגוף‪:‬‬ ‫תולדה של מחשבה שקדמה לו‪ ,‬ולאור זאת‪,‬‬ ‫רואה באגירת החפצים בעיה לעצמו או לסביבה‪.‬‬
‫‪ -‬לבונה (‪ ,)Boswellia‬צמח מרפא‪ .‬משפר ומקל על‬ ‫שינוי במנגנון המחשבתי הוא זה אשר יוביל‬ ‫בד"כ נוטים לאגרנות כאשר מאמינים‬
‫כאבים נוגד גידולים‪ ,‬ומוריד את רמת השומנים בדם‪.‬‬ ‫להיעלמותו‪.‬‬ ‫שהחפצים יהיו בעלי ערך או שימוש בהמשך‪,‬‬
‫‪ -‬שמן דגים – להקלה בדלקות‪ .‬חומצות השומן מסוג‬ ‫התמקדות במחשבה חיובית העולה תוך‬ ‫כשרכישת או השגת החפץ הייתה כרוכה במאמץ‪,‬‬
‫‪ DHA‬ו‪ EPA-‬רב בלתי רוויות מסוג אומגה ‪ ,3‬הן נוגדי‬ ‫היזכרות בסיטואציה נעימה‪ ,‬תגרור עמה תחושות‬ ‫כשמרגישים שיש לחפץ ערך סנטימנטלי המחבר‬
‫דלקת יעילים‪.‬‬ ‫נינוחות ונעימות שיתפשטו לכל אזורי הגוף‪.‬‬ ‫לזיכרון מהעבר או כאשר קיים קושי בקבלת‬
‫‪ -‬תה זנגוויל (‪ )Ginger‬משורש טרי שלוש פעמים‬ ‫ההסבר הנוירולוגי לכך הוא שתת המודע אינו‬ ‫החלטות לגבי החפצים‪ ,‬ומעדיפים לדחות את‬
‫ביום‪ ,‬בחליטה‪ ,‬בקפסולות או במיצוי מרוכז‪.‬‬ ‫מבחין בין דמיון למציאות‪ ,‬ובשחזור סיטואציה‬ ‫ההחלטה לגביהם‪.‬‬
‫כמובן‪ ,‬יש לעזור לגוף במאמצי הטיהור שלו על ידי‬ ‫מהעבר‪ ,‬יעלו אותן התחושות והחוויות כמו אז‪.‬‬ ‫אגרנות יכולה גם להתלוות לבעיות אחרות‪.‬‬
‫שתיה מספיקה ושינה מספיקה בלילה של בין ‪7-8‬‬ ‫על מנת שתוכלי להתחקות אחר הכאב‪ ,‬הייתי‬ ‫מצבים של דיכאון‪ ,‬לדוגמה‪ ,‬גורמים להיעדר‬
‫שעות‪ ,‬ולחשוף את הגוף בקביעות לאוויר הצלול ולאור‬ ‫ממליצה לבחון בכל עת שהוא מגיע איזו מחשבה‬ ‫מוטיבציה והזנחה‪ ,‬ויכולים להוביל לאגרנות‪.‬‬
‫השמש‪.‬‬ ‫קדמה לו‪ ,‬מה מעורר אותו‪ ,‬ואלו מצבים במשך‬ ‫אגרנות גם יכולה להיות תוצר של הפרעה‬
‫חשוב להימנע מעישון‪ ,‬משתיית אלכוהול ומשקאות‬ ‫היום מגבירים או מחלישים אותו‪ .‬בטוחני כי‬ ‫אובססיבית‪-‬קומפולסיבית‪ ,‬שיכול להיות לה גם‬
‫ממותקים‪ ,‬ממתח מתמיד‪ ,‬מאכילת יתר ‪ -‬בעיקר בלילה‪,‬‬ ‫תזהי דפוס החוזר על עצמו‪ ,‬הקושר בין מחשבה‬ ‫מרכיב נוירולוגי‪.‬‬
‫וממזון מעובד ומתועש‪.‬‬ ‫או אירוע מסוים לבין תחושת הכאב‪.‬‬ ‫האבחון הראשוני נעשה אצל פסיכיאטר או‬
‫אכלו מזונות עתירי רכיבים תזונתיים ונוגדי חמצון‪,‬‬ ‫בשלב הבא תוכלי להתמקד בהעלאת זיכרון‬ ‫פסיכולוג‪ ,‬כאשר רק פסיכיאטר יכול להמליץ על‬
‫ובצעו פעילות גופנית‪ .‬כל אלה חיוניים כדי לשמר את‬ ‫חיובי‪ ,‬ולחוש במוחש אלו תחושות חדשות הגוף‬ ‫טיפול תרופתי במידת הצורך‪.‬‬
‫תפקודי הגוף‪.‬‬ ‫חווה בעקבותיו ובמקביל לחוות את עצימותו‬ ‫טיפול תרופתי אינו נדרש תמיד‪ ,‬אך הוא‬
‫להזמנת חוגי בית בהשתתפות הרבנית ר‪ .‬בצרי‬ ‫הנמוכה של הכאב‪( .‬ענבל אלחייאני‪ ,MA ,‬מטפלת‬ ‫יכול לסייע בהפחתת תסמיני החרדה והדיכאון‬
‫(ללא עלות)‪ ,‬חייגי ‪073-2221240‬‬ ‫מוסמכת ב‪ NLP-‬ובדמיון מודרך)‬ ‫הנלווים לאגרנות כפייתית‪ .‬כדי לטפל בגורמים‬
‫ארוחת צהריים עשירה‬

‫בהשתתפות הרבנית‬
‫בתוכנית‪:‬‬
‫• קבר רשב"י במירון‬
‫• קבר רבי מאיר‬
‫מופע על המים‬
‫חגית שירה‬ ‫בעל הנס‬ ‫עם הזמרת‬
‫ציפורה איבגי‬
‫יום תפילה וחוויה לנשמה‬
‫יום ראשון ל' באב א' דר"ח אלול ‪8.8.21‬‬
‫הבטיחי מקומך‪073-222-1240 :‬‬
‫מספר המקומות מוגבל | נקודות איסוף‪ :‬בני ברק‪ ,‬ירושלים ואשד‬
‫מיועד לנשים בלבד!‬
‫שבת נופש בלתי נשכח לזוגות שמשקיעים בעצמם‬
‫‪-‬‬ ‫נופש בלתי נשכח‬

‫נופש‬
‫זו יג‬ ‫לזוגות שמשקיעים בעצמם‬
‫מוש‬
‫נשים‬ ‫‪ -‬פרשת ‪-‬‬
‫קע ‪-‬‬
‫סילביה‬
‫ברדה‬
‫כי תצא‬
‫חמישי‪-‬שבת‬
‫סדנת העצמה‬ ‫י"א‪-‬י"ג באלול‬
‫מיוחדת‬
‫‪19-21/8‬‬
‫סדנאות‬
‫במלון ניר עציון‬ ‫מרתקות‬
‫כלים מעשיים‬
‫לשלמות הבית‬
‫חדרים מפוארים | חדר כושר | נוף מדהים של הרי כרמל‬
‫הרצאות בנושא‬
‫זוגיות ושלום בית‬
‫במהלך הנופש תינתן אפשרות להתיעצות‬
‫אישית עם יועצי מחלקת שלום בית‬
‫בהשתתפות הרב שמחה כהן ⋅ הרב חיים זאיד ⋅ הרב אליהו נקש‬
‫מס' המקומות מוגבל‬
‫הבטיחו מקומכם‪073-222-1-270 :‬‬
‫הי‬
‫ה כונו‬
‫ו‬‫ר‬‫ידברו לאי‬
‫ת‪ ,‬ר ע ה‬
‫בני ענק‬
‫ל‬‫א‬
‫ל‬‫ר‬‫ההג‬
‫ם‪ ,‬אומ עם‬
‫ם וב פי מ‬
‫ני‬
‫שיאו פיצי‬‫ה‬
‫ע‬
‫של ה לון‬
‫ו‬‫ד‬‫הג‬
‫ערב‬
‫לה!‬
‫של נבחרת מפיצי עלוני הידברות‬

‫חופשה חלומית‬ ‫ספר תורה‬
‫נופש לכל המשפחה!‬ ‫מהודר‬
‫פרס שלישי‬ ‫ע"י סופר סת"ם ירא שמים‬
‫רכב חדש מפנק!‬ ‫מבית "מלכות וקסברגר"‬
‫מתנת "אסף ליס"‬

‫פרס שני‬
‫‪073-7758037‬‬ ‫פרס ראשון‬
‫התמונות להמחשה בלבד‬
‫ולהשתתפות בהגרלה‪073-222-13-88 :‬‬

‫להצטרפות לנבחרת‬
‫לקוח‪ :‬שחר שודס | שם הבריף‪ :‬חודש ללול בדוח | תוצר‪ :‬שליש | מבצע‪:‬הדס רצון | גודל‪ |9.2-19.5 :‬סוג‪ :‬ביצוע‬
‫כבר מפיצים? אל דאגה‪ ,‬אתם כבר בהגרלה‪.‬‬
‫גם לִז ְכּוֹת וגם לְזַכּוֹת‬
‫תאריך‪ | 12.7.2021 :‬ניהול לקוח‪ :‬שחר ללחנוי | חזרוו‪1 :‬‬
‫ּו ְפ ַ‬
‫א‬ ‫ֲ‬ ‫מ‬ ‫ע‪ְּ ,‬ב ַרחְל ִה ְת ַו ּד ֹוחד ֵ‬
‫ְו ַגם ֶר ׁ ַש ר‪ ,‬וְ ִה ְת ַּג ֵּבר‪ ,‬ת עַ ל ס ֹונִ ים‬
‫ֲח ָט ִאים‪ .‬יָ ּה ֵאל‪ָ ְּ .‬א ָּנ‬
‫להזמין מהידברות‬ ‫זה הזמן‬ ‫ד ְּכגֶ ֶב‬
‫ע ֹמ‬
‫ם‪ֲ :‬‬
‫א ׁ ְש ֵעה‪,‬‬
‫נוּ ּ ֹב ׁ ֶשת ַה ּ ָפנִ ישע‪,‬‬
‫ד‬
‫ֹר ׁש‬
‫וּ ִמ ּ ֶפ ׁ ַ‬
‫‪ְּ ,‬‬
‫ערכת בר מצווה מפוארת הכוללת‪ :‬תפילין‬

‫בכֹ ֶבד ֹרא‬
‫ׁש‪ׁ ,‬לְ ִ ַשכ ּ ֵ ְמ ָך‬ ‫עוֹ נִ ים‪.‬‬

‫מהודרות‪ ,‬טלית‪ ,‬סט נרתיקים עם רקמת‬ ‫פר‬
‫‪...‬‬ ‫ד ָקה‪ .‬וְ לָ‬
‫ְ ּצ ָ‬
‫ׁ ָשוֹ ֵכן ְמ‬
‫ֶּבן ָא ָד‬
‫לְ ך ֲאדֹנָ י ַה‬

‫ֶּבן ָא ָדם‪ַ ,‬מ‬
‫שם חתן הבר מצווה‪ ,‬סידור כתר מהודר‬

‫ה ם‪,‬‬ ‫ְפ ֵני‬
‫עם הטבעת השם‪ ,‬כיפה‪.‬‬
‫ְּלךָ ִנ ְר ָ ַמה‬
‫ים‪.‬‬
‫א ָמנִ‬
‫ֶנ ֱ‬ ‫ִל‬
‫ּד‬
‫ֹו ִנים‪ .‬ים‪ָ .‬א ָּנא ׁ ְש ֵ מך יוֹ ְד ֵעי‪ִ ,‬י ְׂש ָרה‪,‬‬
‫ל ָך ִנ ְר ָר ּאד ְּב ַת ֲחנוּ נִ ים‪ְ ׁ .‬ש ְפֹק ְָרא‬
‫ֵאל‬
‫ם‪,‬‬
‫ְּ ם ְק ָ‬
‫ר‬
‫ק ּו‬
‫מזוזות ובתי מזוזות מהודרים‬

‫ּו ְמ ֵ עה‪ִ ׁ ,‬ש ְ ָ ְל ֶע ְז ָ‬
‫מזוזות בכל הגדלים וברמות הידור שונות לבחירתכם‪.‬‬

‫ם‪ ,‬קוּ ם‬
‫ה ָרה‪ ,‬רוּ ץ‬
‫בנוסף‪ ,‬מגוון דגמים של בתי מזוזות לפאר את ביתכם‬

‫"זה אלי ואנוהו"‪.‬‬
‫ך‬
‫ִׂשי ָחה‪ ,‬ת ֲח‬
‫ב‬
‫אס ֹונִ‬
‫ְ‬ ‫ּ‬
‫ְ ּד‬
‫ֵמ ֲ‬
‫ַ‬
‫ֹר ׁש‬
‫נ ּו ִ‬
‫ְ‬
‫ס ִלי‬ ‫ח ּו ְפ ַחדם ּפ‬
‫מחיר‬ ‫נים‬ ‫ָחה‬ ‫י‬
‫‪ֵ ,‬מ ֲאדוֹ ן ָה‬
‫ֶר ׁ ַשע‪ְּ ,‬ב ַר‬
‫מבצע‬
‫ֶט ֶרם יָ ִמ‬
‫‪ְ ׁ .‬שפֹ ְך‬
‫מיוחד כולל‬
‫שליח חינם‬ ‫ֲאדוֹ נִ‬
‫ְר ַח‬
‫ים‪.‬‬ ‫וְ גַ ם‬
‫ִמ ּ ֶפ ׁ ַַשחע‪,‬ר‪ְּ ,‬ב‬
‫ערכת בר מצווה‬ ‫ִׂשי ָחה‪,‬‬
‫ם‪ּ .‬ו‬
‫עד הבית‬
‫ץ ְ ּד ֹר ׁש‬
‫ּוטְ ַהר‪ ,‬וְ ַאל ְס ִל‬
‫י‬
‫ל ַא‬
‫ְמעוֹ נִ‬
‫ת‬‫ּ‬ ‫ְ‬
‫‪ֹ ְ ,‬ו ֵכן‬
‫ׁש‬
‫ְּת ַא‬
‫תפילין מהודרות‬
‫ו ַא‬
‫נֵ י‬
‫י ָח ַחר‪ְּ ,‬בטֶ ֶרם יָ ִמים ּפ ה‪ ,‬רוּ ץ לְ ֶעזְ ָרה‪ ,‬לִ ְפט ַהר‬
‫ה‪ֵ ,‬מ ֲא ֹונִ ים ֵה ָר ְר ַחץ וּ ְ‬ ‫נכתבו ע"י סופרים יראי שמיים‪ ,‬מתוך הקפדה ומקצועיות‪,‬‬
‫לרכישה‪shops.hidabroot.org 073-222-1250 :‬‬ ‫דוֹ ן ָה נים‪.‬‬ ‫בתי תפילין עמידים מעור בהמה גסה‪ ,‬הפרשיות עוברות‬
‫‪ּ .‬ו‬‫ְמ‬
‫ֲא ִ‬
‫‪ 2‬הגהות מחשב ו‪ 2-‬הגהות גברא‪ .‬ניתן לרכוש ברמות‬
‫ד‬ ‫ֹו‬
‫שירות חדש! גם בוואצפ ניתן שירות מנציג דיגיטלי‪.‬‬ ‫הידור שונות‪ ,‬מכל העדות וכל המנהגים‪.‬‬

עלון 513 עקב

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

עלון 513 עקב

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫‪ 16‬עמודים מלאים בתוכן עשיר ומחזק!

‫להקדשת העלון חייגו‪073-2221388 :‬‬

‫העלון טעון גניזה | נא לא לקרוא במהלך התפילה‬

‫נופש‬ ‫רויאל ים המלח‬

‫נוער מתמודד‬ ‫הרבה יוסי איכא בשוקא‬

‫ב' אלול | יום ג' | ‪23:00‬‬

‫מעבר למפורסם‬ ‫קוקטייל ההצלחה‬

‫כל מה שלא ידעתם‬ ‫חוט של עכביש אל‬

‫החופשה המושלמת שלך!‬

‫גם לִז ְכּוֹת וגם לְזַכּוֹת‬

‫מעגל השנה‬ ‫‪ 7‬ציטוטים‬

‫משמעות חודש אלול‬ ‫איך איה קרמרמן‬

‫כל ימי השנה‪:‬‬

‫כ‬ ‫יר‬ ‫מ‬ ‫ז‬ ‫ג'‪,‬‬

‫אמרי הס‬ ‫ספירת אבהעומר‬ ‫ה‬

‫ות‬ ‫אל‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫ות‬ ‫מה‬ ‫אב‬

‫מר‬ ‫של‬ ‫במ‬ ‫תמוז‬ ‫פסח‬

‫כה‬ ‫דר‬ ‫וה‬ ‫יום כיפור‬

‫השנה"‪ .‬כראוי‪,‬‬ ‫במעגל‬ ‫"האדםשראל‪:‬‬ ‫שליט"אזמירות י‬ ‫כהן‬ ‫שביעי של‬

‫ימה‬ ‫ה‬ ‫נָ‬ ‫ָ‬

‫‪ִּ 073-2221250‬פּק ֵּודי‬ ‫חייגו‪:‬‬ ‫אוי‬

‫ביאורים נפלאים אודות מהותם של‬ ‫ספירת העומר‬

‫על‬ ‫עצות והדרכה בכל תחומי החיים‪,‬‬

‫הזכות שלך ליום הדין‪.‬‬ ‫הכריעו את הכף לטובתכם‬

‫בחור מצטיין מישיבה מובילה‪ ,‬מתארס עם‬

‫עם משמח הלבבות‬

‫עם האשה ‪-‬‬ ‫עדיין לא אברך"‪.‬‬

‫ארוחת‬ ‫יום חוויתי לנשים‬

‫הרקדה ושירה עם‬

‫אי"ה יום שלישי | ט' באלול | ‪9:30-16:00 | 17.8‬‬

‫הידברות ‪– CONNECT‬‬ ‫רוחני‪ .‬הכל בקליק! להלן האפליקציות‬

‫הידברות‪-‬מחזקים?‬ ‫הכניסה להידברות‪ :‬כל ערוצי היהדות‬

‫עודד בדרכים‬ ‫טל שגב על איבוד השמיעה‪:‬‬

‫בעל עסק? שכיר?‬

‫מלחמת גוג ומגוג‬ ‫היא תתרחש? ומי יזכה להינצל?‬

‫חד (ב')‬‫וּ ְביו ִֹסי ֶא ָ‬

‫יוצא דופן פאזל‬ ‫רצף‬ ‫עמי חכמי‪,‬‬

‫ילדים‪ ,‬מי גילה את אמריקה?‬ ‫ׁשר‬‫ׁש ְּמ ַא ְפ ֵ‬

‫שירת האמונה‬ ‫מי ששולט בעקב‬

‫חכמת נשים‬ ‫אל תדאגי!‬

‫בריאות טובה‬ ‫פורום מומחיות‬

‫כיצד נטפל במשבר‬ ‫כשהבית מלא חפצים‬

‫ארוחת צהריים עשירה‬

‫‪-‬‬ ‫נופש בלתי נשכח‬

‫של נבחרת מפיצי עלוני הידברות‬

‫רכב חדש מפנק!‬ ‫מבית "מלכות וקסברגר"‬

‫מתנת "אסף ליס"‬

‫‪073-7758037‬‬ ‫פרס ראשון‬

‫התמונות להמחשה בלבד‬

‫ולהשתתפות בהגרלה‪073-222-13-88 :‬‬

‫נוּ ּ ֹב ׁ ֶשת ַה ּ ָפנִ ישע‪,‬‬

‫ערכת בר מצווה מפוארת הכוללת‪ :‬תפילין‬

‫ׁש‪ׁ ,‬לְ ִ ַשכ ּ ֵ ְמ ָך‬ ‫עוֹ נִ ים‪.‬‬

‫לְ ך ֲאדֹנָ י ַה‬

‫שם חתן הבר מצווה‪ ,‬סידור כתר מהודר‬

‫מזוזות ובתי מזוזות מהודרים‬

‫מזוזות בכל הגדלים וברמות הידור שונות לבחירתכם‪.‬‬

‫בנוסף‪ ,‬מגוון דגמים של בתי מזוזות לפאר את ביתכם‬

‫ֶר ׁ ַשע‪ְּ ,‬ב ַר‬

You might also like