Page

1
 ‫بسم اللہ الرحمن الرحیم‬

‫الحمد للہ رب العالمین والصلوۃ والسلام علی سید المصیبین وعلی‬

‫آلہ الطیبین واصحابہ الطاہرین‬

‫زگہتش وچدہ امہ ےساکیہلمج ابر ابرےننس وک لم راہ ےہ اور طقف ان ڑپھارفادیک رطف ےس‬
‫ںیہن‪ ،‬ڑپےھےھکلےھجمساجےنواےلرضحاتیکاجبنےسیھبابراہےننسوکالمہک‪:‬‬
‫اطخےئ ااہتجدی ومبجِ ارج ووثاب وہیت ےہ ‪ /‬اطخےئ ااہتجدی ہپ ارج‬
‫ووثاباتلمےہ۔‬
‫ہی ےلمج اور ان ےس ےتلم ےتلج ےلمج اس دقر اعم وہ ےکچ ںیہ ہک ویں اتگل ےہ ہک اہجتل یک‬
‫اغلیر وہ یکچ وہ۔اکی اصبح ےن وتدح یہ رک دی ‪ ،‬اباقدعہ اکی راسہل ھکل امرا سج وک‬
‫ونعاندای‪:‬‬
‫"اطخےئااہتجدیتفصِدمحےہ"‬
‫ںیمںیہناجاتنہکہیاہجتلبکامہری وفصںںیمیسھگ‪،‬نکیلاسمسقیکابںیتےھجمیلہپ‬
‫ابر بت ےننس وک ںیلم بج اکی اناجنہر ےن رگج وگۂش روسل ﷺ یک اتسگیخ ےک دعب اس‬
‫مسقیکاسیبلتتاکدروازہوھکال۔‬
‫اس داجل تفص ااسنن ےن رگج وگۂش روسل یک اجبن قلطم یطلغ اور اطخ یک تبسن یک‬
‫اور رکتار ایک۔ رھپ دنچ امہ دعبدلجورفبی ےس اکم ےتیلوہےئ ہی ابوررکواان رشوعرک دای‬
‫ہک‪":‬اسےناطخےئااہتجدییکتبسنیک"‬
‫‪2‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫احالہکن ہی رسارس وھجٹ اور اکیلقتسم رجم ےہ۔ ویکہکن اس اتسگخ ےنقلطم اطخ اور‬
‫یطلغ یک تبسن یک اور ااہتنیئ ےب اباکہن ادناز ںیم روسل اہلل ﷺ یک تخلِ رگج سالم اللہ‬

‫تعالی علی ابیہا وعلیہا ےکےیلاہک‪:‬‬

‫"اوراطخرپںیھت‪،‬بجامگنریہںیھتوتاطخرپںیھت۔"‬
‫نکیل وہ داجل تفص ااسنن اور اس یک میٹ رپوڈنگیپے ںیم اانپ اثین ںیہن رےتھک۔ ان اک‬
‫رپوڈنگیپہااسیزیتاورزودارثاثتبوہاتےہہک‪:‬‬
‫وچرےکاعتبقںیمےلکناحمظفوکوچررقاردانیانیکایلگنھچاکاکمےہ۔‬
‫رگج وگۂش روسل ﷺ یک اجبن قلطم اطخ یک ےب اباکہن ادناز ںیم تبسن ےک دعب‬
‫"اطخےئ ااہتجدی" ےک رکتارےکاسھتاسھت اسدب تخبےکوٹےل ےن ہی راگ االانپ‬
‫رشوعرکدایہک‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیومبجِارجووثابوہیتےہ‪ /‬اطخےئااہتجدیہپارجووثاباتلمےہ۔‬
‫ےلہپلہپاسمسقےکےلمجےنسوتیہیایخلآایہکالہِملعےسیجیہاسمسقےکےلمجںینس‬
‫ےگوتوفراااکنررکںیےگ‪،‬ذہلااسمسقےکولمجںاکردرکےنیکاخصاحتجںیہن۔‬
‫نکیل بج داھکی ہک ہی واب یتلیھپ اج ریہ ےہ اور رہوچاھت "سیف یکبیتفم" ایس ابت اک درس‬
‫داتی رظن آ راہ ےہ وت ںیم ےن اس وموضع رپ وگتفگ وک الزیم اھجمس اور "تنزیہ مکانۃ‬

‫الزہراء عن وصمۃ الخطاء" ارعملوف "محفوظہ عن الخطاء" ںیم لقتسم‬

‫ونعانابدناھ‪:‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Page‬‬

‫"أتعجب من قوم لبس هللا عقولهم"‬

 ‫اوراسےکتحتاسوموضعہپگلگھباپچناحفصترحتریےیک۔‬
‫زابن ز ِد اعم واخص وہیت اج‬
‫نکیل وتق ےک اسھت اسھت دےنھکی ںیم آ راہ ےہ ہک ہی یطلغ ِ‬
‫ریہ ےہ۔ ذہلا ینمضوگتفگےکاجبےئابوصخلصاس ونعانہپوگتفگوکاینپ دینیذہم داری‬
‫اھجمس اتہک آےن وایل لسن وک اس اہجتل ےس وفحمظ رےنھک ںیم اانپ رکدار اداء ایک اج ےکس ‪،‬‬
‫ورہن ہیاجلہوٹہلافممیہِاالسہیموکخسمرکےنںیموکیئرسکںیہنوھچڑراہ۔انرضحاتوک‬
‫قح ےسوکیئرسواکرںیہن‪ ،‬اںیہناےنپآپوک درتساثتبرکےنےکےیلیسکدحکت‬
‫یھباجانڑپےوتہیرہدحےسزگرےنےکےیلایترےھٹیبںیہ۔‬
‫اہللربااعلنیملالہِقحوکاشدوآابدرےھک۔االسماکرپمچرسدنلبرےھک۔ںیمہاورامہری‬
‫ولسنںوکاالسماورتنسِیفطصمﷺیکیقیقحدختمیکوتقیفےشخب۔‬
‫آمین‬
‫بحرمۃ النبی الامین‬
‫صلی هللا تعالی علیہ وعلی آلہ وصحبہ اجمعین‬
‫محمد چمن زمان نجم القادری‬
‫رئیس جامعۃ العین۔سکھر‬
‫‪ 92‬ذو الحجہ ‪2449‬ھ ‪ 92 /‬اگست ‪9992‬ء‬
‫‪4‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫حمدا لك یا اللہ صلوۃ وسلاما علیك یا رسول اللہ‬
‫روسلاہللیلصاہللاعتیلہیلعوملساکاراش ِدرگایمےہ‪:‬‬
‫إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فلہ أجران ‪ ،‬وإذا حكم‬

‫فاجتهد ثم أخطأ فلہ أجر‬

‫بجاحمکہلصیف رکےنےگلاورااہتجدرکے ‪،‬رھپدرتسہلصیفرکاپےئوتاسےکےیلدو‬
‫ارج ںیہ اور بج ہلصیف رکے اور ااہتجد رکے رھپ اطخ رک ےھٹیب وت اس ےک ےیل اکی ارج‬
‫ےہ۔‬
‫(حیحصاخبری‪،2539‬حیحصملسم‪)2221‬‬
‫رفامنرگایماےنپبلطمںیمابلکلواحضےہہک‪:‬‬
‫روسلاہللﷺاک ِ‬
‫م‬
‫دہتجمیھبکبیصموہاتےہاوریھبک خطئ۔(وگاسہلئسمںیملیصفتےہاورضعبالہِملع‬
‫ےکاہںرہدہتجمبیصموہاتےہ‪،‬نکیلامہریوگتفگاانحفےکاہںاتخمرراےئ ےکباطق‬
‫ےہ۔)‬
‫م‬
‫دہتجمبیصمےکےیلدوارجںیہ ہکبجدہتجم خطئےکےیلاکیارجےہ۔‬

‫اطخےئااہتجدیہپوکیئارجںیہن۔۔۔!!!‬
‫نکیلاہیںسجابتوکانھجمسبسےسزایدہرضوریےہوہہیےہہک‪:‬‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئوکےنلمواالارج"اطخ" رپںیہنوہات۔۔۔!!!‬
‫‪5‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫ابافل ِظدرگی‪:‬‬
‫"اطخےئااہتجدیرپیسکرطحاکوکیئارجںیہناتلم۔"‬
‫ینعی‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیوکومبجِارجووثابانہکابلکلطلغےہ۔‬
‫اہںاسدقررضورےہہک‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیںیمانگہوکاٹم دایاجاتےہنکیلاسیکیھب صوصصرشاہ ںیہ۔‬

‫ِ‬
‫رصتاحیتاہمئواملعء‬
‫اامماشیعفیکرصتحی‪:‬‬
‫اامماشیعفرہمحاہللاعتیلرفامےتںیہ‪:‬‬
‫ال يكون الثواب فيما ال يسع وال في الخطأ املوضوع‬
‫وج زیچ فلکم ےک سب ںیم ںیہن اس ںیم وثاب ںیہن اور ہن یہ اس اطخ ںیم سج (اک انگہ‬
‫فلکمےس) اٹہدایایگےہ۔‬
‫ااممزُمَینیکرصتحی‪:‬‬
‫ااممزمین(اوتملیف‪914‬ھ) ِ‬
‫اامماشیعفرہمحاہللاعتیلیکوگتفگےکتحترفامےتںیہ‪:‬‬
‫أنا أعرف أن الشافعي قال‪ :‬ال يؤجر على الخطأ۔‬
‫ینعیںیماسابتوکاچہپاتنوہںہکاامماشیعفرہمحاہللاعتیلےنرفامای‪:‬‬
‫دہتجموک"اطخےئااہتجدی" ہپارجںیہندایاجات۔‬
‫‪6‬‬

‫(رصتخمازملین‪)492/8‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫ِ‬
‫اامماشیعفرہمحاہللاعتیلاورانےکدعبااممزُمَینرہمحاہللاعتیلیسیجایصخشتیکرصتحی‬
‫ےک دعب یسک اور وحاےل یک ارگہچ رضورت ںیہن نکیل مہ اےنپ املسمن اھبویئں یک یفشت‬
‫اور ان ےک دل یک یلست ےک ےیل زمدی دنچ وحاےل ان ےک اسےنم شیپ رکان اچںیہ ےگ ‪،‬‬
‫اتہکاملسمناھبویئںوکادنازہوہاجےئہک‪:‬‬
‫نجولوگںےنرگجوگۂشروسلﷺیکاتسگیخیکایاتسگخےکاحیمےنبےھٹیبںیہ۔۔۔‬
‫وہطقفاکیہلئسمںیمںیہن‪،‬انتنگاسملئںیموہولگاجدۂاہلِسنتوھچڑےکچںیہ۔وہ‬
‫وعام اہلِسنت ےک رظنایت ہپبش وخن امران اچےتہ ںیہ۔ ذہلا اس رمگاہ وٹےل ےک رفبی‬
‫ِ‬
‫ےسانچباورآےنوایلولسنںوکاچبانازدحرضوریےہ۔‬
‫اامماطخیبیکرصتحی‪:‬‬
‫اامماطخیبرہمحاہللاعتیل(اوتملیف‪588‬ھ) یکاسہلئسمںیمرصتحیالمہظحوہ‪:‬‬
‫وال يؤجر على الخطأ بل يوضع عنه إلاثم فقط‪.‬‬
‫م‬
‫دہتجم خطئوکاطخےئااہتجدیہپارجںیہندایاجاتہکلباسےسرصفانگہاٹہدایاجاتےہ۔‬
‫(اعمملاننسل‪)219/4‬‬

‫یبیط‪،‬اِنبرجح‪،‬یلعاقرییکوگتفگ‪:‬‬
‫اامم اطخیب یک ذموکر وگتفگ وک العہم رشف ادلنی یبیط (اوتملیف ‪245‬ھ) ےن ااکلفش نع‬
‫اقحقئ اننسل (‪ )9324/8‬ںیم ‪ ،‬احظف اِنب رجح القسعین رہمح اہلل اعتیل (اوتملیف‪839‬ھ)‬
‫ےن حتفاابلری(‪ )522/25‬ںیم‪ ،‬العہم یلعاقریرہمحاہللاعتیل (اوتملیف‪2924‬ھ) ےن‬
‫رماقۃاافملحیت(‪ )9493/1‬ںیماوراملعءیکاکیڑبیامجتعےنلقنایکاوررقمرراھک۔‬
‫‪7‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫اِنباطبلیکوگتفگ‪:‬‬
‫اشرحاخبریاوبانسحلاِنباطبل(اوتملیف‪442‬ھ) رفامےتںیہ‪:‬‬
‫ِ‬
‫قال ابن املنذر‪ :‬إنما يؤجر ۔۔۔ال على الخطأ‬
‫م‬
‫اِنبذنمرےناہک‪ :‬دہتجم خطئوکدایاجےنواالارجاطخرپںیہنوہات۔‬
‫(رشححیحصااخبلریالنباطبل‪)582/29‬‬

‫اامماموردییکرصتحی‪:‬‬
‫م‬
‫اامم اموردی رہمح اہلل اعتیل (وتمیف ‪439‬ھ) ےن یھب رصتحی رفامیئ ہک "دہتجم خطئ" وک‬
‫ےنلمواالارجاسیکاطخرپںیہندایاجات۔اسیجہکرفامای‪:‬‬
‫فأما جعله للخاطئ أجرا‪ ،‬فلم يجعله مستحقا لألجر على خطئه‬
‫م‬
‫رہباحلآپاکدہتجم خطئےکےیلارج رقاردانی‪،‬وتآپےناےساطخرپارجاکقحتسمںیہن‬
‫رہھٹاای۔‬
‫(ااحلویاریبکل‪)222/21‬‬

‫العہماِنبدبعاربل‪:‬‬
‫انبدبعاربلرہمحاہللاعتیل(اوتملیف‪415‬ھ)ےنذرکرفامای‪:‬‬
‫ان الخطأ ال يؤجر أحد عليه وحسبه أن يرفع عنه املأثم‬
‫م‬
‫اطخہپیسکوکارجںیہناتلم‪،‬دہتجم خطئےکےیلاانتاکیفےہہکاسےسانگہاٹمدایاجےئ۔‬
‫(اجعمایبناملعلوہلضف‪)885/9‬‬
‫العہمانبدبعاربلیکذرک رکدہوگتفگااہتنیئوقعملےہ‪،‬الھباطخ ہپارج اہکں لماتکسےہ؟‬
‫‪8‬‬
‫‪Page‬‬

‫اطخ اچےہ ااہتجدی یہ ویکں ہن وہ ‪ ،‬رہب احل اطخ ےہ ‪ ،‬ااہتجد یک ربتک ےس ارگ دہتجم ےس‬
 ‫اطخاکانگہٹماجےئوتہییھباسےکےیلتمینغےہ‪،‬ہچاجہکیئاطخہپ"ارجووثاب" یک‬
‫املسمت اہلِسنت ںیم رہنخ‬
‫ِ‬ ‫ابت یک اجےئ؟ نکیل اطخیئ داجیل وٹہل افممیہِ االسہیم اور‬
‫ادنازییکاھٹناکچےہ‪،‬ذہلااہجںیھباناکسباتلچےہاانپواررکےنیکرھبوپروکشش‬
‫ںیمرےتہںیہ۔‬
‫ااممارحلنیمیکوگتفگ‪:‬‬
‫ااممارحلنیموجینیرفامےتںیہ‪:‬‬
‫الذي ذهب إليه ألائمة أنه ال يؤجر على الخطأ‬
‫سجاجبناہمئےئگںیہوہہیےہہکدہتجمیطخموکاطخےئااہتجدیہپارجںیہندایاجات۔‬
‫لت‬
‫(ارحبلاطیحمل‪،592/8‬ارقتلریوا خبیریلعرحتریاامکلل‪)591/5‬‬
‫واحض رےہہک اامم ارحلنیم وجینی رہمح اہلل اعتیل ےن اےس طقف اینپ راےئںیہناہک ‪ ،‬اسیک‬
‫تبسن "اہمئ" یک اجبن یک سج ےس اصف اظرہ ہک "اطخ ہپ ارج" اک وصتر یسک دور ںیم‬
‫یھب وموجدںیہنراہاورہنیہاسہلئسمںیمیسکوکاالتخفراہ۔‬
‫اوبااحملنس ُروایین‪:‬‬
‫اوبااحملنسروایین(اوتملیف‪399‬ھ) ےنیھبوااگشفاافلظںیمرفامای‪:‬‬
‫وال يؤجر على الخطأ‪ ،‬بل يوضع عنه إلاثم فقط‬
‫اطخااہتجدیرپارجہندایاجےئاگہکلباسےسضحمانگہاٹہدایاجےئاگ۔‬
‫(رحباذملبہ‪)49/22‬‬
‫زمدیرفامای‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Page‬‬

‫واملخطئ غير مأجور على الخطأ‬

 ‫م‬
‫دہتجمِ خطئوکاطخےئااہتجدیہپارجںیہناتلم۔‬
‫(رحباذملبہ‪)249/22‬‬
‫"اطخےئ ااہتجدی ہپ ارج ووثاب" ےک رےٹ اگلےن واےل ان ائۂدنی یک وگتفگ ےس سک‬
‫م‬
‫دقر رورگداین اکاکشر ںیہ۔ ہی اہمئ واملعءکیب زابن رفامےترظن آےت ںیہہکدہتجمِ خطئوک‬
‫اس یک "ااہتجدی اطخ" ہپوکیئ ارج ہن ےلم اگ ‪،‬سب اس ےس انگہ اٹم دای اجےئ اگ۔ نکیل دورِ‬
‫احرضےکانماہندنیققحماناسرےالہِ ملعےساگل را ہا رایرےیکےھٹیبںیہاوروعا ِم‬
‫اہلِسنتوکدرسدےیئاجرےہںیہہک‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیومبجِارجووثابوہیتےہ۔۔۔!!!‬
‫ْ َُ ُ َ َ َ‬
‫ون ِإلا ك ِذبًا۔۔۔!!!‬‫ِإن یقول‬

‫اامموغبییکرصتحی‪:‬‬
‫وطسرِ ابال ںیم ذموکر دحثی ےک تحت اامم وغبی رہمح اہلل اعتیل (اوتملیف‪329 :‬ھ) ےن‬
‫رفامای‪:‬‬
‫لم يرد به أنه يؤجر على الخطأ‬
‫ینعیروسلاہللﷺ ےناسابتاکارادہںیہنرفامایہکاطخہپارجدایاجےئاگ۔‬
‫(ریسفتاوغبلی‪)599/5‬‬

‫انباالریثازجلری‪:‬‬
‫انباالریثازجلری(اوتملیف‪191‬ھ) ررطمقازںیہ‪:‬‬
‫‪10‬‬

‫أنهم مثابون ۔۔۔ال على الخطأ الذي أوصله الاجتهاد إليه‪.‬‬

‫‪Page‬‬
 ‫ینعیاطخ اھکےن واےلدہتجمنی وکےنلم واال وثاب اساطخ رپںیہنسجکت اسےک ااہتجد‬
‫ےناےساچنہپای۔‬
‫(ااشلیفیفرشحدنسمااشلیعف‪)418/3‬‬

‫ااممرقیبطیکرصتحی‪:‬‬
‫ااممرقیبط(اوتملیف‪122 :‬ھ) یکوگتفگالمہظحوہ‪:‬‬
‫اجتهاده عبادة وال يؤجر على الخطأ بل يوضع عنه إلاثم فقط‬
‫ینعی دہتجم اک ااہتجد ابعدت ےہ اور اطخ ہپ ارجںیہن دای اجات ‪،‬ہکلب اس ےسرصف انگہاٹم دای‬
‫اجاتےہ۔‬
‫(ریسفترقیبط‪)522/22‬‬

‫اوبدبعاہللزریشک‪:‬‬
‫اوبدبعاہللزریشک(اوتملیف‪224‬ھ)رفامےتںیہ‪:‬‬
‫واملخطئ غير مأجور على الخطأ‬
‫اطخرکےنواےلدہتجموکاطخےئااہتجدیہپوکیئارجںیہن۔‬
‫(ارحبلاطیحمل‪)593/8‬‬

‫ااممانباامہلمیکرصتحی‪:‬‬
‫ققحمیلعاالالطقااممانباامہلمرہمحاہللاعتیل(اوتملیف‪812‬ھ)رفامےتںیہ‪:‬‬
‫فإن القول بأجره ليس على خطئه‬
‫م‬
‫دہتجم خطئےکارجاکوقلاسیکاطخرپںیہن۔‬
‫‪11‬‬
‫‪Page‬‬

‫(ارحتلریالنباامہلم‪)591/5‬‬
 ‫واحضرےہہک‪:‬‬
‫اامماہلِسنتااممادمح‬
‫ققحمیلعاالالطقااممانباامہلمرہمحاہللاعتیلوہتیصخشںیہںیہنج ِ‬
‫راضاخنرہمحاہللاعتیلےندہتجمنیںیمامشرایک۔رفامےتںیہ‪:‬‬
‫اامم ققحم یلع االالطق امکل الملۃۂ وادلنی انب اامہلم رہمح اہلل اعتیل ہک اتمرخنی وت اتمرخنی‬
‫وخدانےکاعمرصنیانےکےیلرمتۂااہتجدیکاہشدتدےتیںیہ۔‬
‫(اتفویروضہی‪)519/2‬‬
‫وہققحمیلعاالالطقاوردرۂجااہتجدہپافزئااممیھبرفامرےہںیہہک‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیہپوکیئارجںیہن۔۔۔!!!‬
‫رھپہناجےنانالہجءوسفہاۂءےناہکںےسڑھگیلہک‪:‬‬
‫"اطخےئااہتجدیومبجِارجووثابےہ‪ /‬اطخےئااہتجدیہپارجووثاباتلمےہ"‬
‫اریمابداشہیفنح‪:‬‬
‫ققحم یلع االالطق رہمح اہلل اعتیل ےک ذموکرہ ابال ہلمج ےک تحت اریم ابداشہ یفنح (وتمیف‬
‫‪229‬ھ) رفامےتںیہ‪:‬‬
‫ال مأجور لم يقل ِإ َّنه مأجور لخطئه‬‫َفمن َق َ‬
‫م‬
‫وت سج صخش ےن اہک ہک (دہتجم خطئ) ارج دای اجات ےہ ‪ ،‬اس ےن ہیںیہن اہک ہک اطخ یکوہج‬
‫ےسارجدایاجاتےہ۔‬
‫‪12‬‬

‫(ریسیتارحتلری‪)999/4‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫یلعنبامیلسنرمداوی‪:‬‬

‫یلعنبامیلسنرمداوی(اوتملیف‪883‬ھ) ےتہکںیہ‪:‬‬
‫ْ َ َ‬ ‫َ‬
‫وثوابه ۔۔۔۔۔ ال على الخطأ‬
‫اسصخشوکےنلمواالوثاب۔۔۔اطخرپںیہن۔‬
‫(رحتریاوقنمللص‪)559‬‬

‫وخنروےناکاقمم‬
‫ہیوطسرےتھکلوہےئدلتخسرکبیکتیفیکںیمالتبم ےہ۔ویکہکن"اطخءہپارجووثاب"‬
‫ایسیریغوقعملابتےہہکومعمیلیسلقعےکاحلمےسیھبایسیابتاصدرںیہنوہین‬
‫اچےیہ یھت۔ نکیل وخن روےن اک اقمم ےہ ہک دورِاحرضںیم املعءالہکےن واولں وک ہی ابت‬
‫ونماےن ےک ےیل وطسرِ ابال ںیم یھڑھ درنج اہمئ واملعء یک رصحی صوصص ذرک رکان ڑپ‬
‫ںیئگ۔۔۔!!!‬
‫اطخااہتجدیہپوثاباکوقلامحتق‪:‬‬

‫مہ اہیں سج اطخ یک ابت رک رےہ ںیہ وہ ارگہچ اطخ ااہتجدی ےہنکیل الب ہبش وہ "اطخ یف‬
‫ادلنی" ےہ۔اور اس ںیم یھب ہبش ںیہن ہک "اطخ یف ادلنی" اعم اطخ یک تبسن ںیہک‬
‫نیگنس ےہ۔ بج اعم اطخ اقِلب رعتفی ںیہن اور وکیئ صخش وخدشیل ےس اینپ اجبن‬
‫"اطخ" یک تبسن وک وبقل ںیہن رکات وت "اطخ یف ادلنی" وک ومعمیل ہکلب ابثعِ ارج ووثاب‬
‫‪13‬‬

‫رقاردانیینتکڑبیامحتقےہ۔‬
‫‪Page‬‬
 ‫ارگاطخہپوثابےہوتاےنپےیلویکںوبقلںیہن؟‬

‫الہِملعوداشنانلقعےکد ںونںیک اچلوک ۔ںیھج۔رمگاوہں اکہیوٹہلوعا ِماہلِسنت‬

‫وکدبایہیتاکرکنماوررطفایتیکاخمفلالڑھکارکاناچاتہےہ۔‬
‫ارگانںیمےسیسکےساہکاجےئہک‪:‬‬
‫"آپےساسہلئسمںیماطخوہیئگےہ"‬
‫وتزنیمےٹھپ ایآامسن وٹےٹ‪،‬ہیولگاساطخوکوبقلرکےناکانمںیہنےتیل۔انرضحات‬
‫داجل دوراں ارشف الوہری یہ وک دھکی ںیل‪ ،‬اس داجل تفص ااسنن ےن رگج‬
‫ےک وشیپا ِ‬
‫وگۂش روسل ﷺ یک اجبن یطلغ یک تبسن یک ‪ ،‬اطخ یک تبسن اک رکتار ایک ‪ ،‬ااہتنیئ ےب‬
‫اباکہنادنازا رایرایک۔۔۔نکیلاناجنہراینپیطلغامےننوکایترںیہن۔‬
‫ارگیطلغتفصِدمحوہیت‪،‬ابثعِارجووثابوہیتوتاسرتشِےباہمروکوتوخیشوخیشامن‬
‫ینیلاچےیہیھت۔۔۔!!!‬
‫ارگ ابت اینپ یطلغ یک آےئ وت اےس وبقل رکےن وک وکیئ یھب ایتر ںیہن نکیل دورسوں وک‬
‫درسدایاجراہےہہک‪:‬‬
‫اطخےئ ااہتجدی ارجووثاب اک ابثع ےہ۔اطخےئ ااہتجدی تفصِدمح ےہ۔ ال حول‬
‫وال قوۃ الا باہلل العلی العظیم‬
‫ارجاکقلعتامومرہبےسےہ‪:‬‬
‫داینیتےسومعمیلاسقلعترےنھکواالاکیاعماملسمنیھباجاتنےہہک‪:‬‬
‫‪14‬‬
‫‪Page‬‬

‫"ارج" اکقلعتامومرہبےسےہ‪،‬ینعیرشعرشفیےنسجزیچاکمکحدایایسہپارجرقمر‬
 ‫ایک۔ اور ہی ابت ابلکل واحض ےہہک "اطخ" امومر ہبںیہن ‪،‬الھب رشعرشفی اطخ رکےن اک‬
‫مکحویکںدےیگ۔۔۔بجاطخامومرہبںیہنوتاسہپارجہچینعمدارد؟؟؟‬
‫العہم زریشک اور العہم انب اریم احج ےن رایعف ےک وحاےل ےس اامم اشیعف اک وقل لقن‬
‫رفامای‪:‬‬
‫ال يؤجر على الخطأ في الدين ؛ ألن الخطأ في الدين لم يؤمر به أحد‬
‫م‬
‫دنی ںیم ےنگل وایل اطخ ہپ دہتجمِ خطئوک وکیئ ارج ہن دای اجےئ اگ ویکہکندنی ںیم اطخ اک یسکوک‬
‫مکحںیہندایایگ۔‬
‫لت‬
‫(ارحبلاطیحملیفاوصلاہقفل‪،592/8‬ارقتلریوا خبیریلعرحتریاامکلل‪)591/5‬‬
‫ومج ارج‬
‫وج ولگ "اطخےئ ااہتجدی" ہپ ارج ووثاب ہکلب وخد اطخےئ ااہتجدی ےک ِ ِ‬
‫روسل‬
‫رقآن میظعیکوکیسنآتیای ِ‬
‫ووثاب وہےن اکراٹاگلرےہںیہ‪،‬ایکوہاتبےتکسںیہہک ِ‬
‫ارکمیلصاہللاعتیلہیلعوملسیکسکدحثیںیم"اطخ" اک "ارم"رفامایایگ؟اور وہارماامم‬
‫اشیعف‪ ،‬العہمزریشک‪،‬اِنباریماحجہکلبوپریاتمںیمےسیسکوکرظنہن آایاورآجےک‬
‫انماہندنیققحموکرظنآایگ۔۔۔!!!‬
‫اطخوکابثعِارجانہکفلسفۃۂارجےستلفغ‪:‬‬
‫چس وپںیھچ وت "اطخےئ ااہتجدی" وک ومبجِ ارج ووثاب ےنہک واےل فلسفۃۂ ارج ووثاب ےس‬
‫یہےبرہبہںیہ۔‬
‫"ارجووثاب" نیفلکمیکرتبیغےکےیلےہاورارگاہکاجےئہک‪:‬‬
‫‪15‬‬

‫"اطخےئااہتجدیرپیھبارجووثابےہ"‬
‫‪Page‬‬
 ‫ای‪:‬‬
‫"اطخےئااہتجدیوخدومبجِارجووثابےہ۔"‬
‫وتاساکبلطمہیےنباگہک‪:‬‬
‫رشعرشفیدنبوںوک"اطخ" یکرتبیغدےریہےہ۔۔۔!!!‬
‫ال حول وال قوۃ الا باہلل العلی العظیم‬
‫ایکایسیااقمحہنابتیسکلقعدنمےساصدروہیتکسےہ؟‬
‫رحباذملبہںیمےہ‪:‬‬
‫وإنما ال يؤجر على الخطأ‪ :‬ألن ألاجر للترغيب في الصواب وال ترغيب في‬
‫الخطأ‪.‬‬
‫اطخرپارجاسےیلںیہندایاجاتویکہکنارج دریتسیکرتبیغےکےیلےہاوراطخںیموکیئ‬
‫رتبیغںیہن۔‬
‫(رحباذملبہ‪)249/22‬‬
‫ارحبلاطیحملںیمےہ‪:‬‬

‫إنما ال يؤجر على الخطأ‪ ،‬ألن ألاجر للترغيب في املثاب‪ ،‬وال ترغيب في‬
‫الخطأ‪.‬‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئ وکاطخ ہپ ارجںیہن دای اجات ‪،‬ویکہکن ارج وثاب دےیئ اجےن واےللمع یکرتبیغ‬
‫ےکےیلےہاوراطخیکوکیئرتبیغںیہن۔‬
‫‪16‬‬

‫(ارحبلاطیحملیفاوصلاہقفل‪)593/8‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫ااحللص!‬

‫اطخےئااہتجدیاک ومبجِارجووثابوہانایاطخےئااہتجدیہپارجووثاباکانلمہنرصف‬
‫ِ‬
‫رصتاحیت اہمئ واملعءےک ربالخف ےہ‪ ،‬ہکلبلقع ورشع رہ دو ےک اقتوضںےکیھبرسکی‬
‫اخمفلےہ۔‬
‫ذہلا وج ولگ "اطخےئ ااہتجدی" ہپ "ارج ووثاب" اک راگ االپ رےہ ںیہ ‪ ،‬ارگ انداہتسن‬
‫ااسی رک رےہںیہوتاںیہناینپولعمامتیکاالصحیک دشدی رضورتےہ۔اورارگ داہتسنہی‬
‫رعنہ اگل رےہ ںیہ وتالبہبش وعا ِم اہلِسنت وک دبایہیتورطفایت اکرکنم انب رک اہجتل ےکاٹھگ‬
‫وٹپڑگےھںیمیاےنلےک درےپںیہ۔اہلللجوالعاےسیرشریوںےساہلِسنتوکاجنت‬
‫اطعرفامےئ۔‬

‫رھپارجسکرپ؟‬
‫اہتبلاہیںہیوسالرضوروہاگہک‪:‬‬
‫م‬
‫رفامن رگایمےک باطقدہتجمِ خطئیھب اموجر ےہ۔بج "اطخ" ہپ‬
‫روسل اہللﷺ ےک ِ‬
‫ارجںیہنوترھپاےسارجسکابتہپالم؟‬
‫اساکوجابےنھجمسےسےلہپہیاجاننرضوریےہہک‪:‬‬
‫بجدہتجمااہتجدرکےاورااہتجدںیماطخرکےھٹیبوتدنچزیچںیاپیئاجیتںیہ‪:‬‬
‫(‪ :)2‬دہتجمیکتیناوردصقِوثاب‬
‫‪17‬‬

‫(‪ :)9‬دہتجماکااہتجد۔‬
‫‪Page‬‬
 ‫(‪ :)5‬اطخءےسےلہپااہتجدںیم"دریتس"‬
‫(‪:)4‬دہتجموکےنگلوایلاطخینعی"اطخےئااہتجدی"‬
‫اطخےئااہتجدیرپوتیسکمسقاکوکیئارجںیہن۔ذہلانیتزیچںیںیچب‪:‬‬
‫(‪ :)2‬دہتجمیکتیناوردصقِوثاب‬
‫(‪ :)9‬دہتجماکااہتجد۔‬
‫(‪ :)5‬اطخءےسےلہپااہتجدںیم"دریتس"‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئوکاننیت ںیمےس سکزیچرپارجووثاباتلم ےہ؟اسںیماملعءیکفلتخم آراء‬
‫ںیہ‪:‬‬
‫م‬
‫(‪ :)2‬اکی راےئ ےک باطق دہتجمِ خطئ وک "ااہتجد" رپ ارج دای اجات ےہ اور اہمئ یک‬
‫ارثکتیاکیہیرظنہیےہاوراانحفےکاہںاتخمرےہ۔‬
‫م‬
‫(‪ :)9‬اکی راےئےک باطقدہتجمِ خطئوک"ااہتجد" ہپوکیئارجںیہن‪،‬اہتبلاسیک "تین‬
‫اوردصقِوثاب"رپوہقحتسمِارجاتنبےہ۔‬
‫(‪ :)5‬اور اکی راےئ ےک باطق "ااہتجد" اور "دصقِ وثاب" رہ دو ہپ ارج اک قحتسم اتنب‬
‫ےہ۔‬
‫(‪ :)4‬اوراکیراےئہییھبےہہکااہتجدیاطخےسےلہپیک"دریتس" ہپارجاتلمےہ۔‬
‫صوصصاہمئواملعء‪:‬‬
‫ِ‬

‫‪ ‬اامماطخیبرفامےتںیہ‪:‬‬
‫‪18‬‬

‫إنما يؤجر املخطىء على اجتهاده في طلب الحق ألن اجتهاده عبادة‬
‫‪Page‬‬
 ‫م‬
‫ینعی دہتجمِ خطئ بلطِ قح ںیم "ااہتجد" رپ اس ےیل ارج دای اجات ےہ ویکہکن اس اک ااہتجد‬
‫ابعدتےہ۔‬
‫(اعمملاننسل‪)219/4‬‬
‫‪ ‬اامماموردی(وتمیف‪439‬ھ) رفامےتںیہ‪:‬‬
‫وإنما جعله مستحقا له على اجتهاده‬
‫م‬
‫ینعیدہتجمِ خطئوکاسےکااہتجدرپقحتسمارجرقاردای۔‬
‫(ااحلویاریبکل‪)222/21‬‬
‫‪ ‬اشرحاخبریاِنباطبلےنذرکرفامای‪:‬‬
‫قال ابن املنذر‪ :‬إنما يؤجر على اجتهاده فى طلب الصواب‬
‫م‬
‫اِنبذنمرےناہک‪ :‬دہتجمِ خطئدریتسیکبلطںیم"ااہتجد" رپارجدایاجاتےہ۔‬
‫(رشححیحصااخبلریالنباطبل‪)582/29‬‬
‫‪ ‬اامموغبیرہمحاہللاعتیلےنرفامای‪:‬‬
‫يؤجر على اجتهاده في طلب الحق ألن اجتهاده عبادة‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئ"قحیکالتشںیمااہتجد" ہپارجدایاجاتےہویکہکناساکااہتجدابعدتےہ۔‬
‫(ریسفتاوغبلی‪)599/5‬‬
‫‪ ‬ااممانباامہلمرہمحاہللاعتیلرفامےتںیہ‪:‬‬
‫فإن القول بأجره ليس على خطئه بل المتثاله أمر الاجتهاد‬
‫م‬
‫دہتجم خطئےکارجاکوقلایکساطخرپںیہنہکلباسےکمکحِااہتجدیکلیمعتےکببسےہ۔‬
‫‪19‬‬

‫(ارحتلریالنباامہلم‪)591/5‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫‪ ‬العہماِنباریماحجرہمحاہللاعتیلرفامےتںیہ‪:‬‬
‫كان ألاجر على نفس الاجتهاد كما هو ظاهر كالم املصنف‬
‫ارجسفنِااہتجدرپےہاسیجہکویہفنصم(ااممانباامہلم) یکوگتفگاکاظرہےہ۔‬
‫ل‬ ‫لت‬
‫(ارقتلریوا خبیریلعرحتریاامکللانبا ھماۂم‪)592 /5‬‬
‫‪ ‬اِنباریثزجریےنذرکرفامای‪:‬‬
‫ومنهم من قال‪ :‬املصيب واحد والباقون مخطئون‪ ،‬إال أنهم مثابون على‬
‫الاجتهاد‬
‫م‬
‫ینعی ضعب املعء اکانہک ےہ ہکدہتجمنیںیم ےس بیصم طقفاکی ےہ اور ابیق خطئ ںیہنکیل‬
‫م‬
‫وج خطئںیہاںیہنانےکااہتجدہپوثابدایاجاتےہ۔‬
‫(ااشلیفیفرشحدنسمااشلیعف‪)418/3‬‬
‫م‬
‫صوصصاہمئواملعءانقطہکدہتجمِ خطئوک"ااہتجد" رپارجدایاجاتےہاورااممانب‬
‫ِ‬ ‫ہیامتمرت‬
‫اامہلماورالعہمانباریماحجیکوگتفگےکباطقاانحفاکومفقیھبیہیےہ۔‬
‫صوصصاہمئ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫درگی‬
‫م‬
‫اہتبل اہیں املعءیک ھچک اورصوصصیھب ںیہ نج ےس واحض وہات ےہہکدہتجمِ خطئ ےکےیل‬
‫"ااہتجد" ہپارجاکرظنہیقفتماہیلعںیہن۔اسیجہک‪:‬‬
‫‪ ‬ااممزُمَین(اوتملیف‪914 :‬ھ) ےناامماشیعفیکوگتفگیکرشحںیمرفامای‪:‬‬
‫وإنما يؤجر على قصد الثواب وهذا عندي هو الحق‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئوک"وثابےکارادے" رپارجدایاجاتےہاورریمےزندکییہیقحےہ۔‬
‫‪20‬‬
‫‪Page‬‬

‫(رصتخمازملین‪)492/8‬‬
 ‫‪ ‬ارحبلاطیحملںیمےہ‪:‬‬
‫وقال أبو عبد هللا الطبري في " العدة "‪ :‬يثاب املخطئ على ماذا؟ فيه‬
‫قوالن‪( :‬أحدهما) على الاجتهاد۔۔۔ و (الثاني) على القصد‬
‫ینعیاوبدبعاہللربطیےناتکبا ۃدۃںیمرفامای‪:‬‬
‫م‬
‫خطئ وک سک زیچ ہپ ارج دای اجات ےہ؟ اس ںیم دو وقل ںیہ۔ اکی ہی ہک "ااہتجد" رپ اور‬
‫دورسا"تین" رپ۔‬
‫(ارحبلاطیحمل‪)591،592/8‬‬
‫م‬
‫ذموکرہ ابالرصتاحیتےکباطقدہتجمِ خطئاینپ "ایھچتین" رپارجاک قحتسماتنبےہہکبج‬
‫ضعباملعءاکانہکےہہک"تین" اور"ااہتجد" رہدوہپارجاکقحتسماتنبےہ۔‬
‫‪ ‬ارحبلاطیحملںیمےہ‪:‬‬
‫وقال الرافعي في " الشرح " ثم ألاجر على ماذا؟ فيه وجهان عن أبي‬
‫إسحاق املروزي‪( :‬أحدهما) ‪ -‬وهو ظاهر النص واختيار املزني وأبي‬
‫الطيب ‪ -‬أنه على القصد إلى الصواب دون الاجتهاد۔۔۔۔۔و (الثاني) أنه‬
‫يؤجر على القصد والاجتهاد جميعا‬
‫رایعفرہمحاہللاعتیلےن"رشح" ںیمرفامای‪:‬‬
‫رھپارجسکرپ؟اسںیماامماوبااحسقرموزیےسدووںیہجرمویںیہ‪:‬‬
‫اکی ہیہکاےس دریتسےکارادےہپارجدایاجاتےہہنہکااہتجد ہپ۔اور یہیصن اکاظرہ‬
‫اورااممزمینواقیضاوببیطاکاتخمرےہ۔‬
‫م‬
‫دورساہیہکدہتجمِ خطئوک"تین" اور"ااہتجد" رہدوہپارجدایاجاتےہ۔‬
‫‪21‬‬
‫‪Page‬‬

‫(ارحبلاطیحمل‪593/8‬ات‪)598‬‬
 ‫‪ ‬رحتریاوقنمللںیمےہ‪:‬‬
‫وثوابه على قصده واجتهاده‪ ،‬ال على الخطأ‪ .‬وقاله ابن عقيل‪ ،‬وبعض‬
‫الشافعية‪ .‬وبعضهم‪ :‬على قصده‪.‬‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئاکارج"تین" اور"ااہتجد"رپےہہنہک"اطخ" رپ۔ہیوقلاِنبلیقعاورضعب‬
‫م‬
‫اشہیعفےن یھب ایک ےہ اور ضعب اشہیعف اک انہک ےہہک (دہتجمِ خطئ وکےنلم واال ارج) اسیک‬
‫تینرپےہ۔‬
‫(رحتریاوقنمللص‪)559‬‬
‫‪ ‬رمداویےتہکںیہ‪:‬‬
‫َ‬
‫وثوابه على قصده واجتهاده‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئوکےنلمواالوثاباسیک"تین"اور"ااہتجد"ہپےہ۔‬
‫(رحتریاوقنمللص‪)559‬‬
‫اورااممارحلنیموجینیرہمحاہللاعتیلےناکیوہج"دریتس" یھب ذرکرفامیئ‪،‬ویکہکندہتجمِ‬
‫مخ‬
‫طئ ابومعلم ادتباےئ ااہتجد ںیم درتس روش ہپ اگزمن وہات ےہ ‪ ،‬رھپ ِ‬
‫دوران ااہتجد راہِ‬
‫م‬
‫حیحصےسلسھپاجاتےہ۔دہتجمِ خطئوکاسیک "درتسروی"رپارجدایاجاتےہ۔‬
‫‪ ‬ارحبلاطیحملںیمےہ‪:‬‬
‫وقال إمام الحرمين‪ :‬الذي ذهب إليه ألائمة أنه ال يؤجر على الخطأ‪ ،‬بل‬
‫على قصده الصواب‪ .‬وقيل‪ :‬بل على استداده في تقص ي النظر‪ ،‬فإن‬
‫املخطئ يستد أوال ثم يزول‬
‫م‬
‫اورااممارحلنیمرہمحاہللاعتیلےنرفامای‪ :‬سجرطفاہمئےئگوہہیےہہکدہتجمِ خطئوک‬
‫‪22‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫"اطخ" ہپارجںیہندایاجاتہکلب"دریتسیکتین" ہپارجاتلمےہ۔اوراہکایگےہہک‪:‬‬
‫م‬ ‫م‬
‫دہتجم خطئ یک "اھچن نیب ںیم دریتس" رپ ارج دای اجات ےہ ‪ ،‬ویکہکن خطئ ادتبایئ وطر رپ‬
‫درتساتلچےہاوررھپراہِحیحصےسلسھپاجاتےہ۔‬
‫(ارحبلاطیحمل ‪)592/8‬‬
‫اطخےئااہتجدیہپارجےکاقنیلئ‬
‫اامجعرمبکےکاخمنیفل۔۔۔!!!‬
‫اقرنیئِذیدقر!‬
‫وطسرِابالںیمنجاہمئواملعءاک ذرکایکایگےہوہذمابہےکوشیپااورانیکارثکتی درۂج‬
‫ااہتجد ہپ افزئ ریہ ےہ۔ انےک ابیمہ االتخفےک ابووجد انںیمےسیسک اکی ےن اکی‬
‫رحفیھبااسیںیہنرفامایسجےساھجمساجےکسہکوخد"اطخےئااہتجدی"رپارجاتلمےہ۔‬
‫ینعی "اطخےئااہتجدیہپارجہنوہےن" رپیھبس قفتم ںیہاورالہِ ملع اج ےت ںیہہک"امہب‬
‫اامجعرمبک" الہکاتےہ۔‬
‫االرتشاک" ہپاامجع " ِ‬
‫انب ربںی‪ :‬وج ولگ آج "اطخےئ ااہتجدی ہپ ارج ووثاب" اک راگ االپ رےہ ںیہ وہ‬
‫"اامج ِعرمبک" ےکیھباخمفلرہھٹے۔۔۔!!!‬

‫اخہمت‬
‫رہاطخےئااہتجدیہپاعمیفںیہن‪:‬‬
‫‪23‬‬

‫اطخیئداجیلوٹہل"اطخوکومبجِارجووثاب" ہہکہہکرکولوگںوک"دینیاطخ" ہپرجی‬

‫‪Page‬‬
 ‫رکےنےکےیل وکاشں ںیہ۔ احالہکن روسل اہلل یلص اہلل اعتیلہیلعویلع آہل وہبحص وملس اک‬
‫اراش ِدرگایمےہ‪:‬‬
‫القضاۃ ثلاثۃ‪ :‬واحد في الجنۃ‪ ،‬واثنان في النار‪ ،‬فأما الذي في الجنۃ‬

‫فرجل عرف الحق فقضى بہ‪ ،‬ورجل عرف الحق فجار في الحكم‪ ،‬فهو في‬

‫النار‪ ،‬ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار‬

‫اقیضنیتںیہنجںیم ےساکیتنج ںیمےہاور دوم منںیمںیہ۔وج تنجںیم ےہوہ‬
‫وہ صخشےہ سجےن قحوکاچہپاناوراسےکباطقہلصیفایک۔اوروہصخشسجےنقح‬
‫وک اچہپان اور ہلصیف ںیم ملظ ایک وت وہ آگ ںیم ےہ۔ اور وہ صخش سج ےن اہجتل یک احتل‬
‫ںیمولوگںیکچیبہلصیفایکوہیھبآگںیمےہ۔‬
‫(ننسایبداود‪،5325‬اجعمرتذمی‪،2599‬ننسانبامہج‪)9523‬‬
‫اسدحثیےکِشیپرظناملعءوائۂاالسمےنرصاتحیکہک‪:‬‬
‫رہ اطخےئ ااہتجدی یک اعمیف یھب ںیہن یتلم۔ ینعی رہ اطخےئ ااہتجدی ںیم دہتجم ذعمور‬
‫ںیہنوہاتاورہنیہرہاطخےئااہتجدیںیماسےسانگہاٹمایاجاتےہ۔‬

‫ذہلالقعدنمےکےیلرواںیہنہک‪:‬‬

‫"اطخےئااہتجدی" ہپ رجیوہاجےئاوررہسکوانسک داینیتںیمعبط آزامیئرشوعرک‬

‫دے۔‬
‫‪24‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫اطخےئااہتجدیہپاعمیفبک؟‬

‫اطخےئ ااہتجدی ہپ انگہ یک اعمیف ےک ےیل اہمئ واملعء ےن وضاطب ذرک رفامےئ ںیہ ‪ ،‬نج اک‬
‫الخہصہیےہہک‪:‬‬
‫‪ ‬دہتجمآۂلااہتجداکاجعم‬
‫‪ ‬اوصلےساعرف‬
‫‪ ‬ووجہِایقسےسوافقوہ۔‬
‫‪ ‬اوراساببںیموکاتیہاکرمبکتہنوہاوہ۔‬
‫‪ ‬زین ہلئسم اسملئِ رفہیع ےس وہ۔ ارگ اسملئِ اوصل ےس وہ وت رھپ انگہ یک اعمیف‬
‫ںیہن۔‬
‫اطخیبرفامےتںیہ‪:‬‬
‫وال يؤجر على الخطأ بل يوضع عنه إلاثم فقط‪ .‬وهذا فيمن كان من‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫املجتهدين جامعا آللة الاجتهاد عارفا باألصول وبوجوه القياس‪ .‬فأما من‬
‫ً‬
‫لم يكن محال لالجتهاد فهومتكلف وال يعذر بالخطأ في الحكم بل يخاف‬
‫عليه أعظم الوزر‬
‫م‬
‫دہتجمِ خطئوک اطخ ہپ ارجںیہن دای اجاتہکلب اس ےس رصف انگہ اٹم دایاجات ےہ۔ اور ہی (انگہ‬
‫یکاعمیفیھب) اسصخشےکقحںیموجدہتجمنیںیمےس‪:‬‬
‫‪ ‬آۂلااہتجداکاجعم۔‬
‫‪25‬‬

‫‪ ‬اوصل‬
‫‪Page‬‬
 ‫رطقایقسیکاچہپنرےنھکواالوہ۔‬
‫‪ ‬اور ِ‬
‫رہباحلوہصخشوجااہتجداکالہہنوہوتوہفلکتوانبوٹرکےنواالےہ‪،‬وہمکحںیماطخرپ‬
‫ذعمورںیہنہکلباسرپڑبےانگہاکادنہشیےہ۔‬

‫(اعمملاننسل‪)219/4‬‬

‫دنچوطسردعبرفامای‪:‬‬

‫وهذا إنما هو في الفروع املحتملة للوجوه املختلفة دون ألاصول التي هي‬
‫أركان الشريعة وأمهات ألاحكام التي ال تحتمل الوجوه وال مدخل فيها‬
‫للتأويل‪ .‬فإن من أخطأ فيها كان غير معذور في الخطأ وكان حكمه في‬
‫ً‬
‫ذلك مردودا‪.‬‬
‫ہی (ینعی اطخےئ ااہتجدی ںیم انگہ یک اعمیف) ان رفوع ںیم ےہ وج فلتخم ووجہ اک اامتحل‬
‫ریتھکںیہ‪،‬ہنہکوہاوصلوجرشتعیےکاراکناورااکحمیکاینبدںیہ‪،‬وجیئکوہجاکاامتحل‬
‫ںیہنرےتھکاورہنیہانںیماتولی اکدلخ ےہ۔ویکہکن وجصخشاوصلںیماطخ رکےوہ‬
‫اطخےکاعمےلمںیمذعمورںیہناوراساعمےلمںیماساکمکحرمدودےہ۔‬
‫(اعمملاننسل‪)219/4‬‬
‫اوبااحملنسروایین(اوتملیف‪399‬ھ) رفامےتںیہ‪:‬‬
‫ً‬
‫جامعا‬ ‫وال يؤجر على الخطأ‪ ،‬بل يوضع عنه إلاثم فقط‪ ،‬وهذا إذا كان‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫آللة الاجتهاد‪ ،‬عارفا باألصول‪ ،‬عاملا بوجوه القياس‪.‬‬
‫‪26‬‬

‫اطخرپارجہن دایاجےئاگہکلباسےسضحمانگہاٹہدایاجےئاگ۔اورہیبجوہاگہکبجوہ‬
‫‪Page‬‬
 ‫صخشآۂلااہتجداکاجعم‪،‬اوصلےسوافق‪،‬ووجہِایقساکملعرےنھکواالوہ۔‬
‫(رحباذملبہ‪)49/22‬‬
‫اامموغبیےنرفامای‪:‬‬
‫وإلاثم في الخطأ عنه موضوع إذا لم يأل جهده‬
‫م‬
‫اوردہتجم خطئےساطخےکاعمےلمںیمانگہرموفعےہرشبہکیطاسےنوکششںیم‬
‫وکاتیہہنیکوہ۔‬
‫(ریسفتاوغبلی‪)599/5‬‬
‫ااممرقیبطرفامےتںیہ‪:‬‬
‫التاسعة‪ -‬إنما يكون يكون ألاجر للحاكم املخطئ إذا كان عاملا باالجتهاد‬
‫والسنن والقياس‪ ،‬وقضاء من مض ى ألن اجتهاده عبادة وال يؤجر على‬
‫الخطأ بل يوضع عنه إلاثم فقط‪ ،‬فأما من لم يكن محال لالجتهاد فهو‬
‫متكلف ال يعذر بالخطأ في الحكم‪ ،‬بل يخاف عليه أعظم الوزر‪.‬‬
‫م‬
‫وناںہلئسم‪ :‬احمکِ خطئےکےیلارجبتوہاگہکبجوہ‪:‬‬
‫‪ ‬ااہتجد۔‬
‫‪ ‬ننس۔‬
‫‪ ‬ایقس۔‬
‫‪ ‬زگہتشاملعءیکاضقءاکاعملوہ۔‬
‫ویکہکن (اب) اس اک ااہتجد ابعدت ےہ۔ اور اطخ ہپ اےس وکیئ ارج ںیہن دای اجات ہکلب اس‬
‫‪27‬‬

‫ےسطقفانگہاٹمدایاجاتےہ۔‬
‫‪Page‬‬
 ‫رہب احل وہ صخش وج ااہتجد اک الہ ہن وہوت وہ انبوٹ رکےن واال ےہ ‪ ،‬ےلصیفںیم اطخ ہپ ذعمور‬
‫رقارہناپےئاگہکلباسہپڑبےانگہاکادنہشیےہ۔‬
‫(ریسفتارقلیبط‪)522/22‬‬
‫اقرنیئِرکام!‬
‫وطسرِابالںیمذموکراہمئواملعءیکرصتاحیت ِ‬
‫زماجرشعےکابلکلوماقفںیہ۔ویکہکنارگ‬
‫رہ "اطخےئااہتجدی" ہپوھچٹلماجےئوت داینیتوک ابزۂچیاافطلانبایلاجےئ‪،‬رہسک‬
‫وانسک"دہتجم" ےننبےکوشقںیموعامےکرظنایتوالاملوکدا ہپاگلدے۔‬
‫ذہلا اطخےئ ااہتجدی ہپ انگہ یک اعمیف یھب ایس وک ےلم یگ وج "ااہتجد" اک الہ وہ ‪ ،‬زین اس‬
‫اببںیموکاتیہاکرمبکتہنوہا وہ۔اورارگااہتجداکالہہن وہوتاےسوکیئوھچٹںیہن‪،‬‬
‫اطخےئااہتجدیےکاعمےلمںیموہ رہزگذعمورںیہن۔ہکلبارگ"انالہ"ےنداینیتںیم‬
‫عبط آزامیئ یک وت "اطخء" ہپ ارج ووثاب وت دور یک ابت ‪ ،‬ارگ اافتیق وطر رپ اس ےس وکیئ‬
‫درتسابتیھبوہیئگبجیھبوہانگاگہروہاگ۔‬

‫العہمیلعاقریرہمحاہللاعتیلااممونویےسانلق‪،‬رفامای‪:‬‬

‫وهذا إذا كان أهال لالجتهاد‪ ،‬وأما من ليس بأهل حكم ; فال يحل له‬
‫الحكم‪ ،‬وال ينفذ سواء وافق الحكم أم ال ; ألن إصابته اتفاقية‪ ،‬فهو‬
‫عاص في جميع أحكامه‬

‫ہی (ینعیاطخےئ ااہتجدیہپ انگہ یکاعمیف بت وہیگ) ہکبج وہصخش ااہتجداک الہ وہ۔ ریہ‬
‫‪28‬‬
‫‪Page‬‬

‫ابتاسصخشیکوجےلصیفاکالہہنوہوتاسےکےیلہلصیفرکانالحلںیہناورہنیہاساک‬
 ‫ہلصیف انذف وہ اگ۔ اچےہ اس اک ہلصیف درتس مکح ےک وماقف وہ ای ریغ وماقف۔۔۔ ویکہکن‬
‫انالہیک دریتسضحماافتیقےہ‪،‬سپوہصخشاےنپامتمولصیفںںیم(درتس وہںایطلغ)‬
‫وہصخشانگاگہرےہ۔‬

‫(رماقۃاافملحیت‪)9491 /1‬‬

‫ااکربِاتمیکاایتحط‪:‬‬
‫اقرنیئِذیدقر!‬
‫ااکربِدنییکوگتفگسکدقراایتحطرپلمتشمےہ۔ہنوتوہرہاریےریغےوک داینیتںیم‬
‫عبطآزامیئیکااجزتدےرےہںیہاورہنیہرہ"الہ" وکیلھکوھچٹدےرےہںیہہک‬
‫وہ وج اچےہ رکات رھپے ‪ ،‬اس یک "ااہتجدی اطخںیئ" اعمف رک دی اجںیئ یگ۔ ہی دنی اک‬
‫اعمہلمےہاورہیراہااہتنیئرپرطخےہ ‪،‬اہیں وھپکنوھپکنرکدقمرانھک رضوریےہاور‬
‫یہی امہرے ااکرب اک رطہقی راہ ےہ۔ ان ائۂ دہی ےن ہنیھبک وخد داینیتںیم الرپوایہ یک‬
‫اورہنیسکدورسےوکاسالرپوایہیکااجزتدی۔‬
‫افروق‬
‫انجب ِ‬‫انجبدبعاہللنبوعسمدوتفیدےتیںیہوت ِ‬
‫رضحتِرمعافروقوکولعمموہاہک ِ‬
‫امظعےنآپےسرفامای‪:‬‬
‫انبئت انک تفتى ولست بامير ول حارھا من تولی قارھا‪.‬‬
‫ےھجم ولعمم ڑپا ہک مت وتفی دےتی وہ ہکبج مت اریم یھب ںیہن۔ اس اعمےلم یک‬
‫‪29‬‬

‫دشںیت یھب اس ےک وحاےل رکو وج اس یک ڈنھٹںیکاتیل ےہ۔‬

‫‪Page‬‬

‫(ننس ادلاریم ‪،223‬رشح اۃنسل ‪)24/29‬‬

 ‫افروق امظع ےن ہی ےلمج رضحت اوب وعسمد ااصنری ےس‬
‫ضعب رواایت ںیم ےہ ہک دیسان ِ‬
‫رفامےئ۔‬
‫(ااجمللسۃۂ و وجارھ املعل ‪ ، 9394‬اجعم ایبن املعل و ہلضف النب دبع اربل ‪)2911/9‬‬
‫ایس زناتک ےک ابثع امہرے االسف یتح اولعس وتفی ےس ےنچب یک وکشش‬
‫اراببملع یک راہ دالھکےت اور وخد اخومیش ںیم‬
‫ِ‬ ‫رکےت ےھت۔ویتفسم وک دورسے‬

‫اعتیف ےتھجمس۔دبع ارلنمح نب ایب یلیل ےتہک ںیہ‪:‬‬

‫ادرکت مائة وعشرین من الانصار من اصحاب رسول هللا صلی هللا تعالی‬
‫علیہ وسلم یسال احدہم عن املسالة فيردھا ھذا الی ھذا و ھذا الی ھذا‬
‫حتى ترجع الی الاول‪.‬‬
‫ںیم ےن روسل اہلل ﷺےک اکی وس سیب احصہب وک اپای۔ ان ںیم ےس یسک اکی‬
‫ےس وکیئ ہلئسم درایتف ایک اجات وت وہ دورسے یک رطف اور دورسا اےلگ یک‬
‫رطف جیھب داتی‪ ،‬اہیں کت ہک وہ ےلہپ یک اجبن ولٹ آات۔‬
‫(اہیقفل واہقفتمل ‪)991/‬‬
‫ریمع نب دیعس ےتہک ںیہ ہک ںیم ےن انجب ہمقلع ےس اکی ہلئسم درایتف ایک وت‬
‫اوہنں ےن ےھجم رفامای ‪:‬اج رک انجب دیبعہ ےس وپوھچ۔ ںیم ان ےک اپس ایگ وت‬
‫آپ ےن رفامای ‪:‬ہمقلع ےس وپوھچ۔ںیم ےن اہک ہک انجب ہمقلع ےن یہ وت آپ ےک‬
‫اپس اجیھب ےہ۔ انجب دیبعہ ےن رفامای وت رسموق ےس اج رک وپوھچ۔ ںیم ان ےک‬
‫‪30‬‬

‫اپس ایگ وت آپ ےن رفامای ہک ہمقلع ےک اپس ےلچ اج ‪ ،‬ںیم ےن اہک‪ :‬انجب ہمقلع‬
‫‪Page‬‬
 ‫ےن ےھجم انجب دیبعہ ےک اپس اجیھب اور اوہنں ےن ےھجم آپ یک رطف اجیھب‬
‫ےہ۔انجب رسموق ےن اہک وت مت دبع ارلنمح نب ایب یلیل ےک اپس ےلچ اج ۔ ںیم‬
‫ےن دبع ارلنمح نب ایب یلیل ےس اج رک وپاھچ وت آپ ےن اےس رکموہ اجان۔رھپ ںیم‬
‫انجب ہمقلع یک رطف ولاٹ اور اںیھن بس ھچک اتبای وت آپ ےن رفامای‪:‬‬
‫کان یقال‪ :‬أجرأ القوم علی الفتیا أدناہم علما‪.‬‬
‫اہک اجات اھت ہک ولوگں ںیم ےس وتفی ہپ بس ےس زایدہ رجأت واالوہےہوجملع‬
‫ںیمبسےسمکوہ۔‬
‫(اہیقفل واہقفتمل‪)998/9‬‬
‫اہمئ دنییک زدنایگں اسمسق ےک وااعقت ےس رھبی ڑپی ںیہ۔ ارگان یک اگنہںیم "رہ‬
‫ااہتجدیاطخ" اعمفوہیتوتوہاسلئوکہلئسماتبےنںیمیھبکیھبرتدداکاکشرہنوہےت۔‬
‫نکیلوہائۂدنیاج ےتےھتہک‪:‬‬
‫اطخےئااہتجدیارگالہےسواعقوہوتانگہیکاعمیفلماجیتےہ‪،‬رگمےباایتحیط رکے‬
‫وترضورانگاگہروہاتےہ‪،‬ذہلااعتیفایسںیمےہہکسجدقراچباجےکس‪،‬اچباجےئ۔‬
‫ہیلمعاور ہیامیلعتتوتااکربِاتمیک ںیہ‪،‬نکیلابوہانالہدیپا وہےئگ ںیہوجاطخےئ‬
‫ااہتج دیہپانگہوتدوریکابت‪،‬وہہی ابوررکواان اچہرےہںیہہکلباناکوپراوٹہلحبصاشماس‬
‫اکوردرکاترظنآراہےہہک‪:‬‬
‫"اطخےئااہتجدیومبجِارجووثابےہ۔"‬
‫كونَ‬‫َ َ َ ُ َ ُ ََ ْ َ ُ‬
‫قاتله ُم اللہ أنى یُؤف‬
‫‪31‬‬
‫‪Page‬‬
 ‫امکلرکمیلجوالعاسابلطوٹےلےکرضرےسالہِاالسموکوفحمظرفامےئ۔الہِاالسم‬
‫وکرکفِاہلِسنتیکریپوییکوتقیفےشخب۔‬
‫آمین۔ بحرمۃ النبی الامین‬

‫صلی اللہ تعالي علیہ وعلی آلہ وصحبہ اجمعین‬

‫ابو اریب محمد چمن زمان نجم القادری‬
‫رئیس جامعۃ العین ۔ سکھر‬
‫‪ 92‬ذو الحجہ ‪2449‬ھ ‪ 92 /‬اگست ‪9992‬ء‬
‫‪32‬‬
‫‪Page‬‬