MOHAMAD SYAFIQ BIN ABDUL KHAR (17BI01135)

AHMAD FIKRILHAKIM BIN MOHAMMED ZABIDI (17BI01152)

MOHAMAD RAFIF TAQIUDDIN BIN ABDUL RAZAK (17BI01128)
MOHD SHAUQI BIN MOHD ZAKARIA (17BI01148)

TUTORIAL 2 SBSU 4143

FASA PERKEMBANGAN UNDANG-UNDANG KETERANGAN MAHKAMAH SYARIAH

FASA 1 – MELAKA : 1. Kedudukan undang-undang keterangan Islam?

ZAMAN SEBELUM
PENJAJAHAN Dianggap sebagai Undang-undang utama
(KESULTANAN
MELAYU) 2. Contoh?

Hukum Kanun Melaka, Kesaksian Fasal 37.1/37.2, Ikrar Fasal

35 dan Sumpah Fasal 38.3

NEGERI-NEGERI 1. Kedudukan undang-undang keterangan Islam?

MELAYU LAIN:
-Undang-undang Keterangan menjadi aspek penting dalam
setiap cabang Undang-undang Islam.

-Wujudnya seiring dengan mahkamah Syariah

2. Contoh?

-Sejarah batu bersurat -Terengganu

-Pelaksanaan undang-undang jenayah Hudud, Qisas dan

Takzir

mmmmm
FASA 2- ZAMAN PORTUGIS DAN 1. Kedudukan undang-undang keterangan Islam?
BELANDA
PENJAJAHAN
Pada zaman pemerintahan Portugis dan Belanda tidak
mengganggu undang-undang keterangan Islam pada masa
itu.Undang-undang tempatan dan islam di takbir sendiri oleh
rakyat.

2. Mengapa?

Penjajah tidak berminat dengan undang-undang Islam

kerana mereka lebih mencari pada sumber kekayaan negeri
melaka itu.Kemudian,mereka hanya mahu menyebarkan
agama Kristian di Melaka.
1. Kedudukan undang-undang keterangan Islam?
MOHAMAD SYAFIQ BIN ABDUL KHAR (17BI01135)
AHMAD FIKRILHAKIM BIN MOHAMMED ZABIDI (17BI01152)
MOHAMAD RAFIF TAQIUDDIN BIN ABDUL RAZAK (17BI01128)
MOHD SHAUQI BIN MOHD ZAKARIA (17BI01148)

Pada zaman penjajahan inggeris,undang-undang Islam telah

INGGERIS digganggu dengan kemasukkan sistem undang-undang
inggeris dengan memasukkan undang-undang Common Law
dan Ekuiti.

2. Mengapa?

I. Kesan Piagam Keadilan di Negeri Selat

II. Wujud Mahkamah Keadilan
III. Pelantikan residen di negeri Melayu Bersekutu
IV. Pelantikan penasihat Inggeris di Negeri Melayu Tidak
Bersekutu

3. Undang-undang keterangan apa yang

digunapakai?

I. Semenanjung : Undang-undang Sivil 1937 dan Enakmen

keterangan 1936.

II. Sarawak : Undang-undang Mahkamah melayu Sarawak

1915 dan Ordinan Keterangan Sarawak.

III. Sabah : Undang-undang Mahkamah Adat Orang Islam,

Ordinan Keterangan Sabah dan Ordinan pemakaian Undang-
undang 1951.

4. Contoh-contoh kes?
i. Ainan lwn Syed Abu Bakar ( kesahtarafan anak)
ii. In The Goods of Abdullah ( Wasiat )

FASA 3 – 1. Mengapa EPAI?

UKMS DALAM EPAI (ENAKMEN
PENTADBIRAN AGAMA ISLAM NEGERI-
NEGERI) Kesemua aspek undang-undang diletakkan didalam EP
AI

2. Kedudukan undang-undang keterangan Islam

dalam EPAI?

Undang-undang keterangan Islam hanya diperuntukkan

1 seksyen sahaja dalam EPAI, walaupun enakmen itu tel
ah dipinda berkali-kali akan tetapi peruntukan berkaitan
MOHAMAD SYAFIQ BIN ABDUL KHAR (17BI01135)
AHMAD FIKRILHAKIM BIN MOHAMMED ZABIDI (17BI01152)
MOHAMAD RAFIF TAQIUDDIN BIN ABDUL RAZAK (17BI01128)
MOHD SHAUQI BIN MOHD ZAKARIA (17BI01148)
dengan keterangan Islam tidak banyak berubah

3. Kesan dan implikasi?

-Aspek keterangan dalam UPAIS 1952 terlalu ringkas se

hingga ianya sukar difahami untuk dilaksanakan. Ia juga
tidak dapat memenuhi keperluan pentadbiran keadilan s
ecara keseluruhan.
-Ianya akan menyulitkan tugas kadi dan pegawai mahka
mah yang berpendidikan agama terutamanya dalam me
mahami kandungan AKM 1950

4. Sekitar tahun berapa hingga bila?

-Dari zaman penjajahan inggeris sehingga tahun 80an

FASA 4 – 1. Bila?
ZAMAN PENGASINGAN UNDANG-
UNDANG ISLAM DALAM ENAKMEN Awal 90-an.
YANG TERSENDIRI (EKMS)
2. Negeri manakah yang terawal?

Negeri Kedah.

3. Mengapa diasingkan?

Kandungan Enakmen Pentadbiran Agama Islam terlalu

tebal dan padat kerana dimuatkan dalamnya seluruh
aspek berkaitan undang-undang Islam. Peruntukan
berkaitan keterangan Islam pula hanya satu seksyen
sahaja dan ini menyukarkan hakim untuk membuat
keputusan tentang kebolehterimaan keterangan sewaktu
perbicaraan
MOHAMAD SYAFIQ BIN ABDUL KHAR (17BI01135)
AHMAD FIKRILHAKIM BIN MOHAMMED ZABIDI (17BI01152)
MOHAMAD RAFIF TAQIUDDIN BIN ABDUL RAZAK (17BI01128)
MOHD SHAUQI BIN MOHD ZAKARIA (17BI01148)
4. Sekitar tahun berapa?
-1989 di Kedah.

5. Apakah asas penggubalan / guna acuan mana /

kaedah penggubalan?

Mengambil kitab-kitab muktabar pelbagai mazhab dan

berpandukan Akta Keterangan Mahkamah Sivil 1950.
Prinsip dalam akta yang tidak bercanggahan dengan
hukum syarak dikekalkan, manakala yang bercanggahan
pula dibuang. Peruntukan baru bersumberkan Quran,
Sunnah, Kitab-kitab fiqh dan teks perundangan Islam
lain turut dimasukkan sekali. Rujukan hukum syarak
adalah tidak terikat dengan satu mazhab malah
mengambil kira juga mazhab fiqh muktabar yang lain.

FASA 5 – 1. Sebab penyeragaman?

ZAMAN PENYERAGAMAN UNDANG- -Apabila undang-undang diseragamkan, ianya dapat
UNDANG ISLAM DI MALAYSIA memudahkan perjalanan perbicaraan urusan di Mahkamah
Syariah setiap di negeri .

2. Guna model mana?

-Enakmen Keterangan Mahkamah Syariah.
-4 mazhab.

3. Sekitar tahun berapa?

-Pada awal tahun 2000 ke atas.

4. Contoh 5 negeri/EKMS negeri?

I. Selangor
II. Pahang
III. Kelantan
IV. Terengganu
V. Melaka