You are on page 1of 12

OPEN ACCESS S JIRS, Vol.

:2, Issue: 2, 2017


Journal of Islamic & Religious Studies DOI: 10.12816/0041887, PP: 21-32
ISSN (Online): 2519-7118
ISSN (Print): 2518-5330

‫ئئ ز‬ ‫ت‬
www.uoh.edu.pk/jirs

‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي � ززه‬


The Lineage of Holy Prophet Muḥammad and Views of D.S. Margoliouth:
A Critical Study

‘Aāliya Shah
Phd Scholar, Department of Islamic Studies,
University of Malakand, Pakistan

Dr. ‘Aṭa ur Raḥman


Dean /Professor, Department of Islamic Studies,
University of Malakand, Pakistan

Abstract
This research article is based upon critical analysis of D.S Margoliouth’s
indictment regarding pious lineage “Nasb e Muṭahharra”. Generally
Orientalists have tried to affect the image of the Prophet Muḥammad (s.a.w)
and prevailed uncertainties. It affects a large number of Muslim Scholars,
intellectuals and youngsters because Orientals’ are well aware that Muslims
cannot be defeated in battle-fields unless they are defeated in the field of faith
and ideology. Our aim is to protect less aware Muslims, intellectuals and
youngsters form the pseudo and grimy views of the Orientalists. Like other
prejudice Orientalists D.S.Margoliouth have also indictments regarding
lineage (Nasb e Muṭahharra) in his book “Muḥammad and The Rise of
Islam”. Margoliouth argue with texts of Qur’ān and Ḥadith, without
having any relation with the passage, to identify the essence of his ill well,
hatred and prejudice with in the eyes of Muslims and common readers at
large. This article concern five allegations of D.S. Margoliouth on the lineage
“Nasb e Muṭahharra” and concludes that he failed to maintain his
objectivity in the description of lineage “Nasb e Muṭahharra”.
Keywords: D.S Margoliouth, The Rise of Islam, Lineage, Nasb e Muṭahharra.

‫ش ئئس ت‬ ‫ذ‬ ‫ت‬ ‫ذ‬
 � ‫دب �  ااوورر � � �� وو ساا ئ�ئ‬ ‫ �� ااوورر �اارر �� اان � � ااد ب‬، �‫�ب � �گ رر�� �� � �ئيب اا‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ك بپ ت‬ ‫ت ب غت‬ ‫غ‬ ‫ت‬ ‫ت خ‬
 ، ‫ااوول  اان  �  ك�م  �  ��ب  وو   ب�غب  �  �  �   �م   ُررباا�  �  �باا  � ۔ددووم‬، �  ��  �‫ئاا�  اان  �  ددوو  ��ت  ئپاا‬

21
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬
‫بخ‬ ‫ت‬
‫اب � ‬ ‫�ي �� ��وو�ب ووه اا� �م � �ن  � ب ي اادد  رر� � ااوورر  ااس  �  �  �� � �  رر�  رر� اابيك � � � ااوو رر � اا� سا ب‬
‫ت‬ ‫بن‬
‫ �ب � اابيك �ددب � � اا� � � �  � �� � ااوورر هه�ر �� �   ااس � ذخذ� �� ااوورر ااس ‬ ‫اام � �رراا �� �   ۔ اا� ب‬
‫بخ‬ ‫خ‬
‫�� �رر�  � �  �� � ااوورر  ااس سب ببب � اان � �ف  اا� � �  اا� بياادد  رر� �� � � � اا� ��ن ‪ ،‬رر�ن ااوورر ‬
‫ت‬ ‫بن‬
‫��ن  � �  اا� � تياادد رر� �وو رري � تاا� اا� � � ساا� ددوو�ے � � � � دد� ۔‬
‫ز‬ ‫ت‬
‫��ر�  اائيك  �  �   ااوورر  �  �  �  �  �  ااس  وو�ب  �  �  �  اا�  �  اا��  ااوورر  �  �  �  �  رر��  � ‬
‫خ‬ ‫ش خ‬ ‫ت‬
‫آبﷺ �  � ‬ ‫�  �  آآس  �  �  �  �۔  آٓ آ�تﷺآآ�  �  �  آآبيك  سآآج  �  ��  �  �  وو  �آآغ  �  ۔  � ب بب   ٓآ پ‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ض‬
‫�� � � � ئ اا� �� � �ووررب � ااوورر � � اان �   ااس ئباائبب �� � ۔‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫�� � � �ج �ب   �رر� � دد� ���ب  � �اا� � �ك وو �ب  �اا � ‪،‬اا� �ج ‬
‫ت‬ ‫خ‬
‫اا��وون � � �ه � ئبااررے �  اا� ��ب � اا� رر � ااوو رر � �� � � �� � �ش � �۔ � �ه � ‬
‫ن‬
‫�اا� �� �� � � اا�بياا اان � � اابيك بب رر� �ق �رر�� � ۔‬
‫ڈ‬
‫ڈڈي ۔اا�۔   �رر�� ‪D.S. Margoliouth :‬‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ اا�ن � �رر �ق � � � � �ي تك   ‪1889)Oxford University‬ء � ‪1937‬ء تك(� ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫�رر� � �م � ۔  ااس � � وو�ددت ‪1858‬ء ااوورر � وو�ت ‪1940‬ء � ۔ آآس  � آٓ آببآآؤؤؤآآجبددآآدد �� � �ددي �  �  ااس � ‬
‫ظ‬ ‫ڑ‬
‫ �ر � �� آآ�رر � � � آآوورر �رر�� آآس �ظ � �آآ� �� �۔ �رر�� � آآس�م � � ‬ ‫ووآآ� � آآ� آٓ آئبآآ� �ه ه بب ر‬
‫ذ‬ ‫ن‬
‫�� � اان � �رر � ددر برج د د� �‪:‬‬
‫‪(Muhammad And The Rise Of Islam, Mohammedanism , Early development‬‬
‫)‪Of Mohammedanism‬‬
‫ت رڑ‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ض‬
‫ااس � � � � اان ��ن � �رر�� � � وو � � �ب � � � اان � ااس�م دد� ااوورر  �ب � بب راا ‬
‫خخ ت‬ ‫ئ‬ ‫تخ‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫� �۔  ‪  1‬دد� � اان ���ت � ااتيك � ااوورر  اا�اا� �ئزخزه �  دد�ت � ۔‬
‫� �‬
‫ت‬
‫دد� �   �� �  �ح   � �ه  �  ببااررے �  �رر��  � �  �  �ك  وو �ب  �اا  ��  � ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫�ش �  � ���   ااس  � اا�  �   اا�  دد�  ��  �  � �  �  رروواابيااب  ��دد �  ‪  �   �  � �  ،‬رروواابيااب  � ‬
‫بث ت‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫شاا�  �  ۔  اان  �م  �  رروواابيااب  � �  اا�ا رار  �  �  � �ووج  ااوورر  �  رروواابيااب  �  اا�  ��   ااببب  ��  �  �ش  � ‬
‫ثث‬
‫�۔ � ً� ‬
‫‪"to a palm springing out of dung –hill" 2‬‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫تث‬
‫�ن  �  �رر��  �  �رري  �ت ي  �  �  �  �۔�  �  آآ�  �  ررووآآتيت  �  �    ��  مكه  ٓآ آ�ت  ﷺ � ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ٹ‬
‫�راا �� � اا� وواا� �دداا � �۔� ااتيك � ررووااتيت � �رر�� ااس � ررووااتيت � اا��ل  � � ددوو�ي � ‬ ‫ر‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫ت‬
‫رروواابيااب � اا�ااض �� � ۔ �س بب �م �باا � � ��رره رروواابيب ااوورر  ااس � دد� رروواابيااب � �ج  وو �� � �اا� ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫� �اارراا ��  ئاا� � �ررت �ل وو اا� � �� ۔ ‬
‫ثث‬
‫�ث ي  � � � �ن �‪:‬‬

‫‪22‬‬
‫� ع�و ِوم ااس�� ووددنينننيه‪  - ��� ،‬دد� ‪�،٢:� ،٢٠١٧‬رره‪٢:‬‬
‫ث ﺑْ ِﻦ ﻧـَ ْﻮﻓَ ٍﻞ‪َ ،‬ﻋ ْﻦ َﻋﺒْ ِﺪ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫اﳊﺎ ِر ِ‬
‫ﻳﺪ‪َ ،‬ﻋ ِﻦ َﻋﺒْﺪ ﷲ ﺑْ ِﻦ َْ‬ ‫ﲔ ﺑْ ُﻦ ُﳏَ ﱠﻤ ٍﺪ‪َ ،‬ﺣ ﱠﺪﺛـَﻨَﺎ ﻳَِﺰ ُ‬
‫ﻳﺪ ﺑْ ُﻦ َﻋﻄَﺎء‪َ ،‬ﻋ ْﻦ ﻳَِﺰ َ‬ ‫َﺣ ﱠﺪﺛـَﻨَﺎ ُﺣ َﺴ ْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟْﻤﻄﱠﻠِ ِ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﷲُ َﻋﻠَْﻴﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ‪،‬‬ ‫ﱠﱯ َ‬‫ﺼﺎ ِر اﻟﻨِ ﱠ‬
‫س ﻣ َﻦ ْاﻷَﻧْ َ‬
‫ﺎل‪ :‬أَﺗَﻰ َ� ٌ‬
‫اﳊَﺎ ِرث ﺑْ ِﻦ َﻋْﺒﺪ اﻟْﻤﻄﱠﻠ ِ‬
‫ﺐ ﻗَ َ‬ ‫ُ‬ ‫ﺐ ﺑْ ِﻦ َرﺑِ َﻴﻌﺔَ ﺑْ ِﻦ ْ‬ ‫ُ‬
‫‪3‬‬
‫ﻓَـ َﻘﺎﻟُﻮا‪...‬اﳊﺪﻳﺚ‬
‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ت‬
‫��رره رروواابيب � ااوورر  � ددوو�ن  �ظ � � � ۔ اا� � ��رره رروواابيب �� اا� � �� � ‪ � ،‬‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫اا�رر�ؤؤؤط  ااؤؤرر  �  اا�  ساا�  �  �  �غ�ي�ره  ��راارر  ددنياا  �  ۔  �  اان  ��  ددوو  �  �  ااس  ررووااتيت  �  �  ��راارر   دد�  اان  �  اا�ااددي ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫رراا� �  � � اا��وون � ااس  رروواائيب  � � �ق � �ووئ  �� � � � �  � � ئياا �  ��� �ن  �ف اا�دد  �  دد� � ‬
‫خ‬ ‫بن‬
‫� � اا �� � � � ع�ووه � � � دد� �� ۔ ااس � � دد� � ررااوو�ن � �ل رروواا�ن �  �ن � �� �  ‬
‫� � آٓ آ� � �  �� �۔ ‬
‫� � �ه ‪:‬‬
‫رذ‬ ‫ث‬
‫��رره �بيب � � � اابيك ررااووي بي ربيدد � �ء � � � �۔اا� � �  ٰ � � � اا�م اا� � حبنببل � ‬
‫ثث‬ ‫ز‬
‫�  �  بيززبيدد  �  �ء ﻟﻴﺲ ﺑﻘﻮي ﰲ اﳊﺪﻳﺚ�  �ث ي �  �ط  �  �  ۔�ٰ  �  �  �  �‪ :‬ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺊ ۔�س ‬
‫ن‬ ‫ز‬ ‫ت‬
‫اا�ووررووسؒ  �  �ٰ  �  �ؒ  �  رروواابيب  �  �  بي رربيدد  �  �ء  �  ررااووي  �۔   ااوورر  ددوو�ي  � � ‪ :‬ﻟﻴﺲ ﺑﺸﺊ ۔ اا�م ئساا� ؒ � ‬
‫خ‬ ‫ن‬
‫��‪  �  �:‬ااوورر  ددوو�ي  �  �‪ :‬ﻟﻴﺲ ﺎﺑﻟﻘﻮی  ۔ااوورر  اا�  �ن  �  �‪ :‬ﺳﺎء ﺣﻔﻈﻪ  �  اان  �  ��  �ا ب‬
‫اب  �اا  �  �  �  ووه ‬
‫ت‬ ‫ث‬ ‫ت‬
‫ااساا� � م�ط �� � ااوورر � ررااوو�ن �  اا� رروواائيااب  � ��  � � � اا�ددئيب  � �� �ب  �  �  ) �  � ‬
‫ن‬ ‫ئز‬ ‫ثث‬ ‫ت ن‬
‫��رره  ررووااتيت  ( اان  �  اا�ددث ي  �  اا��ل  �ئزز  �  ۔   ‪  4‬اا�  ��  �  اان  �  �ل  �  �ااوورر  ددوو�ي � � ‪ :‬ﻻ ﺎﺑس ﺑﻪ ‪ ،‬ااوورر ‬
‫ن‬
‫�ب � �ن � � � ‪ :‬ﻻ ﺎﺑس ﺑﻪ ۔ ‪ 5‬اا�� �  ااس � � � � � � � ۔اا� �ح اا�� � � ااس � � � ‬ ‫ب‬
‫‪6‬‬
‫�۔‬
‫� � �ه  ‪:‬‬
‫ذ‬ ‫بي ت‬ ‫ُس�‬ ‫بي ت‬ ‫ظ‬
‫�  � �ظ  �  �  ااس  رروواا ب  �  م  �  ۔  ااس  رروواا ب  � دد�  �  �  ددوورر  �يﷺ �  �    ��ن  � ‬
‫ت‬
‫رر�ل  اا�  ﷺ �  �س بب   وو  �  �  �  �  �۔  �  رروواابيب  دد�  �  رروواا�ں  �  �ددم  �‪  �  �  ،‬ذذذ�  �  � ‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫آب  �  �  �� ‬‫آٓ آ�تﷺ �  ��آآن  ‪  �،‬وو  �س بب    �م  دد� �  ��آآ�ن  �  آآ�ف  وو  آآ�  �  آآوورر  �  ووه  �  �  �  آٓ پ‬
‫دد� � �   ااس � اا� رر � � �۔‬ ‫‪7‬‬

‫� ت‬ ‫ت‬
‫ ااس � �م �رر� ااوورر �ت �رروون � اا�ق �  �  رر�ل اا� ﷺ � � اابيك � � � � � � ااس وو ب ‬
‫ت‬
‫� � � اا� � اا�� ااوورر � � � � � ااس � � � � ۔ ددووسب ااوورر �وو�رر � ددرر�رر � ��  �� � � ‬
‫ت‬
‫‪8‬‬
‫آپﷺ � ��اا� �ددت � � � �۔‬ ‫آٓ پ‬
‫تي ت‬
‫ااس �اا� � � اا� � ددوو�ي رروواا ت � � � �ن � ‪:‬‬
‫ث ﺑْ ِﻦ ﻧـَ ْﻮﻓَ ٍﻞ‪َ ،‬ﻋ ِﻦ اﻟْﻤﻄﱠﻠِ ِ‬
‫ﺐ ﺑْ ِﻦ‬ ‫اﳊﺎ ِر ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﻳﺪ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ ِزَ�د‪َ ،‬ﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ ﷲ ﺑْ ِﻦ َْ‬
‫َﺣ ﱠﺪﺛـَﻨَﺎ أَﺑُﻮ ﻧـُ َﻌْﻴ ٍﻢ‪َ ،‬ﻋ ْﻦ ُﺳ ْﻔﻴَﺎ َن‪َ ،‬ﻋ ْﻦ ﻳَِﺰ َ‬
‫ُ‬
‫‪9‬‬
‫ﺎل اﻟْ َﻌﺒﱠﺎس‪...‬اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺎل‪ :‬ﻗَ َ‬
‫اﻋﺔَ‪ ،‬ﻗَ َ‬ ‫أَِﰊ َوَد َ‬
‫ض‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ثث‬
‫ااس �ث ي  � ااثيك ررااووي اا� � اا� بي ززبيدد � اا� ززب ي اادد اا�� � � � �۔ � � اان � ب ب ااررے � � � � ‬
‫رڑ‬ ‫ذ‬
‫ووه  اا�اال � ؓ� � ��ع ذذذ� �� �۔ اا� � � اان � بباا ررے  � � � �  ووه � � بب رے اا��ن � � �۔ ‬
‫‪23‬‬
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬
‫ث‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫� � � � � � اان � �بيب �ببل ‬ ‫اا�م اا� � حبنببل � اان � بباا ررے � � � اان � �� �ي � � ۔ �س �  ٰ‬
‫ض‬
‫� � �۔ �ن   اا�اارروو� � � ٰ� � � � � ووه �ي � �۔ اا� �ٰ � �ٰ � � � � � ووه � ‬
‫س ن‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫تث‬ ‫ز‬ ‫ث‬
‫ب اان � ‬‫اا�بيب �۔  اا� ر رررعة � �  ‪ � :‬اا�ت ي  �۔اا�زز�� � � � � � )�� ( � � ببااب � � � ووه  ب‬
‫ث ز‬ ‫ث‬
‫�بيب � �  �  �۔ اا� �ي  � � � ووه �� �  �ں � �  �۔ ‪10‬اا�� �ؒ� � ااس �بيب  � بيززبيدد � اا� ‬
‫ز‬
‫‪11‬‬
‫ززيياا دد � وو� �  � � �۔‬
‫ذ‬ ‫تث‬
‫� اا� � �ي �ت ي  �  � ددر جرج د د� �‪:‬‬
‫ث َﻋ ْﻦ َﻋْﺒ ِﺪ اﻟْﻤﻄﱠﻠِ ِ‬
‫ﺐ‬ ‫اﻪﻠﻟِ ﺑ ِﻦ ا ْﳊﺎ ِر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ﻳﺪ ﺑْ ِﻦ أَِﰊ ِزَ�د َﻋ ْﻦ َﻋْﺒﺪ ﱠ ْ َ‬ ‫اﻪﻠﻟِ َﻋ ْﻦ ﻳَِﺰ َ‬
‫ﻴﺪ أَﺑُﻮ َﻋْﺒ ِﺪ ﱠ‬
‫اﳊ ِﻤ ِ‬ ‫ِ‬
‫َﺣ ﱠﺪﺛـَﻨَﺎ َﺟ ِﺮ ُﻳﺮ ﺑْ ُﻦ َﻋْﺒﺪ َْ‬
‫ُ‬
‫‪12‬‬
‫اﻪﻠﻟُ َﻋﻠَﻴْ ِﻪ َو َﺳﻠﱠﻢ‪...‬اﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﱠ‬ ‫ﻮل ﱠِ‬ ‫ﺎل َدﺧﻞ اﻟْﻌﺒﱠﺎس َﻋﻠَﻰ رﺳ ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻪﻠﻟ َ‬ ‫َُ‬ ‫ﺑْ ِﻦ َرﺑ َﻴﻌﺔَ ﻗَ َ َ َ َ ُ‬
‫ز‬ ‫ز‬ ‫ث‬
‫‪13‬‬
‫� ااس �بيب � � � بي رربيدد �  اا� رربياادد رراا ووي �۔ � � � �۔‬
‫ت‬ ‫ذ‬
‫ااس �اا� � اا�م �� � ددر جرج دد�  � � ااتيك ررووااتيت � � �‪:‬‬
‫ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﷴ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﻟﻮﻳﻪ ﺛﻨﺎ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺷﺒﻴﺐ اﳌﻌﻤﺮي ﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻟﺰﻫﺮاﱐ ﺛﻨﺎ‬
‫ﲪﺎد ﺑﻦ واﻗﺪ اﻟﺼﻔﺎر ﺛﻨﺎ ﷴ ﺑﻦ ذﻛﻮان ﺧﺎل وﻟﺪ ﲪﺎد ﺑﻦ زﻳﺪ ﻋﻦ ﷴ ﺑﻦ اﳌﻨﻜﺪر ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬
‫‪14‬‬
‫رﺿﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎل ﺑﻴﻨﺎ ﳓﻦ ﺟﻠﻮس ﺑﻔﻨﺎء رﺳﻮل ﷲ ﷺ إذ ﻣﺮت اﻣﺮأة ﻓﻘﺎل‪...‬اﳊﺪﻳﺚ‬
‫خ‬
‫ااس  �  �  ددوو  �  ررااووي  �  ااي يك  حماادد  �  وواا�  اا�عب يي ثي  اا�رر  �  اا�  �  �  اان  �  �  �  �۔  �رري  �  ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫�خ‬
‫ف‬
‫خ‬
‫ب � � ۔ااوورر اا� ر رررعة � � � ووه �م �  ااوورر اا�‬ ‫�بخك ب ي ث‬
‫‪15‬‬
‫� ااوورر اان �  وو� � �ب اا �۔ ‬
‫ض‬ ‫ ‬‫ء‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ط‬ ‫�‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬ ‫ه‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ ‬ ‫�‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬‫س‬ ‫�‬ ‫رر اا�‬
‫ت‬ ‫ب��‬ ‫ج‬ ‫ض‬ ‫ذ‬ ‫ذ‬ ‫ذ‬
‫ددوو�اا  �  ررااووي  �  �  دد�اان  �  ۔  �  ررااووي  اا�ررددي  اا��  �  ۔  اان  �   مي  �  �  �باا  �  ‪�  �  ،‬ه  ب ي اا  �  � ‬
‫خ‬ ‫ث‬ ‫ث‬ ‫ث‬ ‫بخ‬ ‫خ‬ ‫خ خ‬ ‫خ‬
‫�اان    �۔اا�  ��  �  �  �  �  �  دد�اان  جم اادد  � ر ربيدد  �  ��  ‪ �  �  ،‬كرر  اا�بيب  ‪  �  ،‬اا�بيب  ااوورر  �  �بيب  �  �طااء  �رر ‬
‫تث‬ ‫ن‬ ‫ت ت‬ ‫ذ ذ‬ ‫ذ‬
‫�۔  ئساا�  �  �  �  �  �  �  دد�اان  �رر  ااوورر  ��  �  رروواائيب  �ئاا �  �  �  �  �  ااوورر �  اان  �  �ت ي  �  �  � ‬
‫ذ ذ‬ ‫ت‬
‫‪16‬‬
‫�۔��  اا� �ي � � � � �م � �  � رروواابيب � � دد�اان � ع�ووه  � ااوورر � � � �۔‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫�  اان  رروواابيااب  �  اا�  �  �  �  �  �  �ه  �  �اا�  �  �رر��  �  ااسااس  �  �  �ك  وو  �ب  �اا ‬
‫ث‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫�� � �ش �  ااوورر ااس � �ببل � ااوورر � رروواابيااب � �� �رر�� اا�رر � ۔  ااس �اا� � اا� دد�ه � �بيب وو ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫صخ‬ ‫ت‬
‫�ب  �  اا�  ��  �ف  �  �رري  �  رروواابيااب  �  ووه  ساا�  رر�  �  ��  �  اان  �  �  ببااب  �ن  ��  �  �  ��  ﷺ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش خخ‬
‫‪17‬‬
‫ �ب � �� �ن � � �باا �  ‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ر‬ ‫ �‬ ‫�‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬ ‫�‬ ‫ ‬ ‫ان‬ ‫ا‬ ‫ ‬‫ر‬
‫ر‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬‫ر�‬ ‫ر‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬‫�‬ ‫ ‬ ‫�ب �  �� � � �� ساا‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ش‬
‫�ب  �  اا� ‬ ‫�رر�� �  �  ررووس  �  ببرر  بعص بب  � �� دد�  ��  �  آآ�آآف  � �  �  آٓ آ�بﷺ ب‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫ب  � �سب � ‬ ‫تﷺ� ��اا� � � ببااررے �    ووبيبسك ‪ Wensinck‬اا� � ب‬ ‫��آآن � � رر� � � � آٓ آ پ‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫آپ  �  ��آآن ‬ ‫آٓ آ�تﷺ �  ��آآ�  �  �  ببآآررے  �    �آآن  دد�  �  �  آٓ آ�ب  ﷺ �  �  �ل  �  " �  آٓ پ‬
‫بن ن‬ ‫بن‬ ‫ظ‬
‫‪18‬‬
‫� �ظ �  �  �� �ن  ااوورر  اا ساا�ن  � اا ساان � �� �ن ۔‬
‫ددوو�اا �‬
‫آت ي ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬
‫ددوو�آآآآ�آآض  � �رر��  � �ررة آآ��ف  � آآس آآتيك آٓ ب �رر� � � �‪:‬‬
‫ٍ ‪19‬‬ ‫وﻗَﺎﻟُﻮا ﻟَﻮﻻ ﻧـُِّﺰَل َﻫ َﺬا اﻟْ ُﻘﺮآ ُن َﻋﻠَﻰ ر ُﺟ ٍﻞ ِّﻣﻦ اﻟْ َﻘﺮﻳـَﺘَـ ْ ِ‬
‫ﲔ َﻋ ِﻈﻴﻢ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫‪24‬‬
‫� ع�و ِوم ااس�� ووددنينننيه‪  - ��� ،‬دد� ‪�،٢:� ،٢٠١٧‬رره‪٢:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫آآوو رر � �   �ن  � آآتآآررآآ  � � ��رآٓ آن � آآ� آٓ آدد� � � آآن ددوو �وون )مكه ااوورر طاا�(� ببڑڑڑ اا � ۔‬
‫‪"Kuraish in the Koran wonder why a prophet should be sent to them who‬‬
‫زز‬
‫‪was not of a noble birth". 20‬‬
‫رڑ‬ ‫ز رڑ‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫��ر� ئرروول ��رآٓ آن � �آآ� � �آآن � � آآئيك آآ�  �  �ن آٓ آئيآآ  � آآن ددوو  ئب رے �وون  � ��  ئب رآآ آٓ آدد�  � ۔ ‬
‫ت‬
‫��رره  آٓ آتيت  � � � � � � � �� � �‪:‬‬
‫‪21‬‬ ‫وﻗَﺎﻟُﻮا ﻟَﻮَﻻ ﻧـُِّﺰَل َﻫ َﺬا اﻟْ ُﻘﺮآ ُن َﻋﻠَﻰ ر ُﺟ ٍﻞ ِﻣﻦ اﻟْ َﻘﺮﻳـَﺘَـ ْ ِ‬
‫ﲔ َﻋ ِﻈﻴ ٍﻢ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن ن‬
‫�  ��رآٓ آن  �آآن  �  � �  ددوو�ن  �وون  ) مكه  ئياا طاا� ( � � �  آٓ آ دد�  � �ن  �  آآتآآررآآ  �۔��رره   ٓآ آتيت ‬
‫ت‬
‫ت ن‬
‫�رر�  �  ببااررے  �  اا�  �سؓ‪��  ؓ �    �  �  ؓ ��،‬ر�  اا وورر  �  �  �ء  �  رراا�    �)��ر يتتين  ( �  �اادد  مكه ااوورر طاا� ‬
‫ُل  � �اادد مكه � �دداارر  وو� � �ه ااوورر ط اا� � � � �دداارر �ووه � � دد � �۔ ‬ ‫� ااوورر عَ�َي  َرر جج ٍ‬
‫ض‬ ‫ض‬
‫ﻚ؟‬ ‫ِ‬
‫ﺑ‬‫ر‬ ‫ﺖ‬ ‫ﲪ‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫ﻮ‬‫ﻤ‬ ‫ِ‬
‫ﺴ‬ ‫ﻘ‬
‫ْ‬
‫ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َّ َ‬ ‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ﻢ‬ ‫َﻫ‬
‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫ �‬ ‫�‬ ‫ر�‬
‫�‬ ‫�‬ ‫ ‬‫�‬‫ا‬
‫ا‬ ‫ ‬‫�‬‫ ‬ ‫اب‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ �‬ ‫�‬‫ ‬ ‫اض‬ ‫ اان  � اا�ا‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫� � �گ اا�  �  ررح�ت  )وو�( � )اا�  اا�رر � ( � �� �۔ � اان � اا�رر � � � اا� � �� �۔ اا� ‬
‫ت‬ ‫بخ خ‬ ‫ت‬
‫ �ب �م � � �  � رر�  � �  �ء�باا �  ۔اا� ��ٰ اا�  ا رارل � ��ر�باا � ااس  � �  � �  وو  �  � ‬ ‫� ب‬
‫ظ‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫ �ر ااوورر � � �ظ � س بب � اارر� � � ��ر�بياا � � ‬ ‫اا�رر � س بب � ررب ي اادده بپاا�ه  �اا� � اا�رر � س بب � رربياادده ر‬
‫ت‬ ‫ظ ظ‬ ‫ت‬
‫‪22‬‬
‫� �ق � �� �ل  وو ددوو�ب ااوورر � وو � � �ط � طااهه�ري وو ب ب اا� ��ن � �ووب  رر� �۔‬
‫ذ‬
‫آآ� �ج � � �� � �ل ��رآٓ آن  � ذذذ � � ‪ :‬اا� ��ٰ ��ر�� � ‪:‬‬
‫‪23‬‬ ‫ﻚ ِﻣﻦ ِذ ْﻛ ِﺮي ﺑﻞ ﻟَ ﱠﻤﺎ ﻳ ُﺬوﻗُﻮا َﻋ َﺬ ِ‬
‫ٍ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫اب‬ ‫َْ َ‬ ‫ءأُﻧ ِﺰَل َﻋﻠَْﻴﻪ اﻟ ّﺬ ْﻛُﺮ ﻣﻦ ﺑـَْﻴﻨﻨَﺎ ﺑَ ْﻞ ُﻫ ْﻢ ِﰲ َﺷ ّ ّ‬
‫ڈ‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ت‬
‫�  )�  ببااب  ( ��ن � �  ئبااعب  �  �  �  �  �   وو�  �  اائيك  �دد  )��( �  �  اان  �  �  �  �  ڈڈررااؤؤؤ ‬
‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫رب  �  �ن    �رر  �  �   ِئ ب�  �    � ‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫ ‬ ‫�‬‫ ‬ ‫ان‬ ‫ا‬ ‫ �۔‬ ‫�‬‫ ‬ ‫�‬ ‫ �‬ ‫�‬ ‫ ‬ ‫�‬‫ ‬ ‫ان‬ ‫ا‬ ‫ ‬ ‫�‬ ‫ ‬ ‫�‬‫ �‬ ‫ا�ن‬ ‫ا‬ ‫ ‬ ‫�‬ ‫ ‬ ‫�‬ ‫ا‬
‫ا‬ ‫ ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫د‬
‫د‬ ‫ ‬ ‫ے‬ ‫د‬
‫د‬ ‫ ‬ ‫ئ‬ ‫ �‬ ‫ش‬ ‫��ں  �  ااوورر�‬
‫�ددوو� � �ھ� �اا۔‬
‫ت ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫�رر�� � �ن ��رآٓ آ� آٓ آبيآآب �  آآ� �� � بثآآببب �� �  �ش � � ���  آآس  � � ببآآب بثآآببب � ‬
‫خ‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫�� � آٓ آ�تﷺ� � � � � ��اان � �۔ ددوو�اا � �  اا��وون � � ��ے � ��ن � � � � � ‬
‫خ رڑ‬ ‫ت‬
‫�  � �  ووه �گ ددوو�ب ااوورر اا� رروو�ج �بب رھ � � ااوورر ��اا�ن �  اا� دد� � ۔  ‬
‫�اا �‬
‫� � �اا� � �رر�� �اا � اال اا�� � ‪:‬‬
‫خ‬
‫”‪“that an end had now come to the pagan aristocracy by blood‬‬
‫‪24‬‬

‫خ‬ ‫خ‬
‫ساارراااا�ا رار ‪� ،‬ل نياا �ن  ‪� ،‬ے  اان ددوو�ن  ��ن � � � ۔‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫وواا� � �ن � � � مكه � � آٓ آ�بﷺ� ر�� مكه � �طا ب‬
‫اب �رر��‪:‬‬
‫"اا� � �اا �� �دد � ‪ ،‬ووه � � ‪ ،‬ااس � �� �ئيك � ۔ ااس � اا� وو�ه � � دد�بياا ۔ اا� �ے � �دد � ‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫ااوورر � سااررے �ن  � � ددي ۔  �! � اا�  � �ي ببرردداارري ااوورر ��ن � ب پ اا� بپ��  � �اا ساارراااا�ا رار ‪�  ،‬ل بياا �ن  ‪ ،‬‬

‫‪25‬‬
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫�ے  اان ددوو�ن  ��ن � � �‪ ...‬ااے ��ر� � ��! اا� � � � �� � �ت  ااوورر ببا پ‬
‫اب دداادداا � � � �� � ددبياا ‬
‫سآآررے �گ آٓ آددم ؑ� � آآوورر آٓ آدد ؑم � � "۔‬
‫‪25‬‬

‫ج‬ ‫ض‬ ‫ت‬


‫آآس � � � �ف � � آٓ آ�ب ﷺ اان ��ن � � وواا� � رر� � � �� � �م رر�م وو ررووااج ااوورر اا� ‬
‫خ رخ‬ ‫تخ‬ ‫آآبخ‬
‫آآب ددآآددآآ � �ن ���  آآوورر �وورر � آٓ آ� �  سآآ� � ب دد�  ‪  �� ��  ،‬بباا�ن � ساال � ساال �ن رربي ري‪ �  ،‬‬ ‫�ب �  ب ب پ‬
‫ب‬
‫�م رر�  آٓ جآج �ے تپآآؤؤؤں �  � � � � �  ��  اا� � � �‪:‬‬
‫اﻪﻠﻟِ أَﺗْـ َﻘﺎ ُﻛ ْﻢ‬
‫ﻨﺪ ﱠ‬‫ﻮﺎﺑ َوﻗَـﺒَﺎﺋِ َﻞ ﻟِﺘَـ َﻌ َﺎرﻓُﻮا إِ ﱠن أَ ْﻛَﺮَﻣ ُﻜ ْﻢ ِﻋ َ‬ ‫ِ‬ ‫� أَﻳـﱡ َﻬﺎ اﻟﻨ ِ‬
‫ﱠﺎس إ ﱠ� َﺧﻠَ ْﻘﻨَﺎ ُﻛﻢ ّﻣﻦ ذَ َﻛ ٍﺮ َوأُﻧﺜَﻰ َو َﺟ َﻌﻠْﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ ُﺷ ُﻌ ً‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ِ ‪26‬‬
‫اﻪﻠﻟَ َﻋﻠِ ٌﻴﻢ َﺧﺒﲑٌ"۔‬
‫إِ ﱠ‬‫ﱠ‬
‫ن‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ ااے  ��! �  �  �  اابيك  � دد  ااوورر  اابيك  �ررب  �  �اا  �  ااوورر  �  ��ن  ااوورر  �ن  �  �  � باا� � اابيك ‬
‫ن‬
‫ددوو�ے � �ن � ۔ ‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ �رر�� �  ااس  �رري �ررب � "ساارراااا�اارر ‪� ،‬ل نياا �ن  ‪� ،‬ے  اان ددوو�ن  ��ن � � �"� �  � � ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫بثآآببب � �بآآ � آٓ آ�ب ﷺ � ��اان � �  رر� �  � اا وو� �ن �دده  �ررب � � اا� �ج �ن � �باا ‬
‫ت‬
‫�ب � �رر ااوورر �ووف � � � رر� وواا� � � ۔‬ ‫� �  آٓ آ�ت ﷺ ب‬
‫�� �‬
‫‪“he himself rejected the title, ‘Master and son of our Master , offered him by‬‬
‫”‪some devotee.‬‬
‫‪27‬‬

‫ت‬ ‫ث‬
‫�ن � � �رر��   � �  آآ�م آآ�  �  آآبيك   �بيب  �  � � � آٓ آ�بﷺ �  آآ� آٓ پ‬
‫آپ �  ٓآ آ� نيآآ  ٓآ آ�  � ‬
‫ت‬ ‫ت ت‬
‫� �آآ� � � � ۔� � بثآآببب �بآآ � � آٓ آ�تﷺ� ��اا�  � �  �  �۔‬
‫ذ‬ ‫ت‬
‫ اا� ررووااتيت ددر جرج دد� �‪:‬‬
‫ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺣﺪﺛﲏ أﰊ ﺛﻨﺎ ﻣﺆﻣﻞ ﺛﻨﺎ ﲪﺎد ﻋﻦ ﲪﻴﺪ ﻋﻦ أﻧﺲ أن رﺟﻼ ﻗﺎل ﻟﻠﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ و‬
‫ﺳﻠﻢ � ﺳﻴﺪ� وﺑﻦ ﺳﻴﺪ� و� ﺧﲑ� وﺑﻦ ﺧﲑ� ﻓﻘﺎل اﻟﻨﱯ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ و ﺳﻠﻢ � أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﻮﻟﻮا‬
‫ﺑﻘﻮﻟﻜﻢ وﻻ ﻳﺴﺘﻬﻮﻳﻨﻜﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن أ� ﷴ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﷲ ورﺳﻮل ﷲ وﷲ ﻣﺎ أﺣﺐ ان ﺗﺮﻓﻌﻮﱐ ﻓﻮق ﻣﺎ رﻓﻌﲏ‬
‫‪28‬‬
‫ﷲ ﻋﺰ و ﺟﻞ‬
‫ااي يك �� ااي يك � � � ﷺ � �� � � �‪ :‬ااے � ﷺ ! ااے �ررے �دداارر اا� �دد اارر‪،‬‬
‫ن‬ ‫ز‬
‫ااے �ررے � اا� �! � ﷺ � ��ر�يياا ��! �ي ٰ � اا� ااوو� �ززم � �‪� ،‬ن � � � � � ددے‪� ،‬‬
‫�ف � � �اا� �ں ‪ ،‬اا� � �ه ااوورر ااس � � �ں‪�،‬اا! � � � � � � � � � �ے ��‬
‫ن‬
‫" � اا� � �ں � "ببڑڑڑ� �� � �ن �وو۔‬
‫ت‬ ‫ض‬ ‫ث‬
‫ �رر �� � � آآ� � � � �ئيب � آآس �ے � � �  � �ن � �  ٓآ آ�ب ﷺ � � � � ‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫� ووه  نياا اان � ��اان � � ۔  ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ث‬
‫�بيب  � � � � � آٓ آ�بﷺ ��ن �  اا� �  � � ببااب �� ��  � رر� � � رر�ل اا� ‬
‫ث بث ت‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫ز‬
‫� ززن ي اادده � � � � � ااوورر � � �هٰدداا � رر�ل اا�ﷺ � � �رروو۔ ددوو�ي ببااب �  ااس �بيب �  ااببب �� ‬
‫ش‬
‫ت � آآررسآآدد � ‪:‬‬
‫آپﷺ سآآ� �ح �تنآآ � � �� � ۔ آٓ آ پ‬ ‫� � آٓ پ‬
‫‪26‬‬
‫� ع�و ِوم ااس�� ووددنينننيه‪  - ��� ،‬دد� ‪�،٢:� ،٢٠١٧‬رره‪٢:‬‬
‫‪29‬‬
‫اﺣﺜﻮا اﻟﱰاب ﻓﯽ وﺟﻮﻩ اﳌﺪاﺣﲔ‬
‫ٹ‬
‫�ح �� وواا�ن � �وون � � دداا� ۔ ‬
‫ت‬
‫ااس وو� � � اا� � ��رره ررووآآتيت � آٓ پ‬
‫آت ﷺ � ��ن � �دداارر  اا� �دداارر وو�ه �رر� � � � )� � ‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫�د ئ ب اا� � ��اان � �  رر�  � اا�  � �دد ��ن  � � � رر� � � � �دداارر ‬ ‫آپﷺ د‬ ‫آآس وو� � � �پيآآ  آٓ پ‬
‫اا� �دداا رر  � �رروو � � �رر�� � �ل �(۔‬
‫ت‬ ‫ئبرڑ‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫� � ساا� اان � �� ااوورر �ح �اا� � اان � ددل �  راا� ااوورر �وورر �اا �ئاا � ۔ ااوورر � اا� ��ٰ � � ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫آب � ��۔  ‬ ‫ئ ذآآ� ئبآآ� �۔ ��رره ررووآآئيب  � آآ�ب �  � ددے  رر� � ئآآ� آآس � � � آآ� آٓ پ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫�اا ً � ررووااتيت  �ي � �� ااس رروو ااتيت  �  اات يك ررااووي �� � اا�� � ررااووي  �۔ اا�م �رري �‬
‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫ثث‬ ‫ن ثن‬ ‫ت‬
‫باارر� اا� � اان � � ك رر اا�ث ي  �  �۔ ‪ 30‬اا� �� � اان  � � اا��طااء ��  ددااررقطي خي ��  � ووه  � �  اا��طااء  �۔ اا� ‬
‫خ‬ ‫ز‬ ‫ن‬
‫ددااؤؤؤؤؤدد  �  �  اان  �  ببااررے � � وو  �  �  اا�رر �۔  � �  �  اا�وورري �  �  �   اا�  ووه �  وواا�  دد�  ��  �  ااس  � ‬
‫ز‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫‪31‬‬
‫ �ر� � �� اان � �� �وورر � ااوورر ووه ررتياادده �ن �� �۔‬
‫�� ر‬
‫صض‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫باا� � � اا�رر�ووط   � �  � � � ببااوو�دد  ااس رروواابيب � � � �۔�رر�� � اا�اا  � �س بب ‬
‫ت‬
‫‪32‬‬
‫�ااببااب ووه � �  ااس � � � � ذذذ� �۔‬
‫بپاا�اان �‬
‫�رر�� � � ‪:‬‬
‫‪“the son of Abu Kabshah”. . .“but what the nature of the insult was we‬‬
‫ت‬
‫‪cannot define with certainty”. 33‬‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫" اا�   َكببشه  �  �  "۔۔۔۔۔" �  ااس  ��  �  ��  �  �  �   ااس  �  �  وو��ت  � �  سكتے ۔ � �رر��  � ‬
‫ت‬
‫‪34‬‬
‫ �ب � آآئيك �م ئبآآب �۔‬ ‫� � �  � � ئيآآ  آٓ آئبآآ� �  ب‬
‫ت‬ ‫ظ‬ ‫ض كب ش‬
‫�رر�� � بپآآ�آآن آآ�آآض آآ�  بشه � آآ�ظ آٓ آ�بﷺ � بباا ررے � وواارردد ��  � � �۔‬
‫ش‬
‫رر�ل اا� � اا� كببسه � � وو� ‪:‬‬
‫ت‬
‫�‬
‫ ااس �اا� � �  � ددوو �ح � وو� تييں � �‪:‬‬
‫خ‬
‫  �ب  آآ�  دد�ن  �  �  � ‪  � ،‬ااوورر �  ئاا�ئيدد� � ‬ ‫‪1‬۔�  ااتيك  ��  آٓ آ�  آآصط�ج   �� �م  �رر � ب‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫اا�ل  ��  �  ۔  �  �  اا�  �ن  )�  ااس  وو�ت  �ن  �  ��  �  ااوو رر  رر�ل  اا�م  ﷺ �  ببڑڑڑے  دد�ن  �  � ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ش‬
‫�( سااه  ررووم  �  ددرربباارر  �  ببااددسااه  �  بباا�ں  �  �  اا��وون  �  آٓ آ�تﷺ�  ببااررے  �  �  �‪  �  �  �،‬اا�رر �  � ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ظ‬
‫ااوورر � اا�ظ � � ۔�رر��‪ ،‬اا� �ن � آآس ذخذآآ� �ل � � � � بثآآببب �� � �ش � رر� � � آٓ آ�بﷺ‬
‫خ‬
‫‪35‬‬
‫ااتيك � � ��اان � � رر� �۔ ‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ة خ‬
‫‪2‬۔  دد��  االئخئبووه  � د د�  �  �  �  �  �  �   َس��رئ  ٰ)�ررے  ( �  �ددب  �  �  ووه  اا�  كئبسه  �ه�� ۔ ااس � ‬
‫خ‬ ‫حخ‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬
‫آپ دد�  � � ‬ ‫آآ�  �م  �  دد�  �  ج�ف  وورررري  �  �  �ه ٰ ددآآ  � ب بب  آٓ آ�بﷺ �  ��ر�  �  دد�  �   �ف  وورررري  �  آآوورر   ٓآ پ‬
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ض‬
‫‪36‬‬
‫�� � آآ��وون � آٓ آ�تﷺ � � اا� كببسه � ساا� � ددي۔ ‬

‫‪27‬‬
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬
‫بن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫آآب � � � آآوورر  �آآ��ط� بب � �ن �  � ب ب پ‬
‫آآب ‬ ‫آآ� �ل � � �ن بك آآ�كببسه  � ببآآب � � ووه � � آٓ آ� ه � ب ب پ‬
‫بث‬ ‫ز‬ ‫ث‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫وه �ب  � اا� كببسه � باام � �رر � اا وورر �رر  � � اا�ي ٰ � رر�� اا�سعددي � ‬ ‫ب‬ ‫و � ربيدد � اا� �۔ و‬
‫� باام �و ر‬
‫ش بن‬ ‫ت‬
‫‪37‬‬
‫اب �‪ ،‬ووه � اا� كببسه �  اام � �رر �۔ ‬ ‫آٓ آ�ت ﷺ� رر�� ببا پ‬
‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫بن بن بن‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ت‬
‫آآ� قب يبببه � � آآ� كببشه ‪ ،‬آٓ آ�ب ﷺ � �ن � �ف � اابيك  اا اا �  اام � اان � � اا� كب بشه  � اا��وون � ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫�ب � ��ں � آٓ آئبآآ� �ه ه بب  � �ف � � آآوورر  "اا�ي" � �ددب � � �� ااس  �ددب �  ب‬
‫�ب بنآآ آٓ آ� � آآس ‬ ‫ب‬
‫كب ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫‪38‬‬
‫وو� � � ب بب آٓ آ�بﷺ � �� مكه � ساا� دد� ااس�م � � � اان � � اا�  بسه � � � � ۔ ‬
‫ت‬ ‫ش‬
‫‪39‬‬
‫�ررآآ�� � � � آآ� كببسه � �آآع � آآبيك آٓ آ دد� � آآس � آآ�ي � �ددب � � ۔ ‬
‫حخ‬
‫�� � ‪:‬‬
‫خ‬ ‫ت‬
‫��رره � � � �� سآآ�آٓ آ� � �  �رر�� � آٓ آ�ت  ﷺ � ��اان   ��اا� �  � �ك  وو ‬
‫ت‬
‫�ب �اا �� � �ش � � ووه �اا� � � دد � ۔‬
‫ز‬ ‫ت‬
‫‪1‬۔ �رر�� � � �ه �  �اا� � �� �س �� � � �۔� � � ااوورر � رروواابيااب � � اا�اارر � ‬
‫ت‬
‫� � ااوورر ��ج ررووااتياات � �رراا � �۔ ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ز‬
‫‪2‬۔ � �ه � ببااررے � �رر�� � رربياادده � � رروواابيااب بياا � رروواابيااب � � ��  وو � � اا��ل ‬
‫�� �۔ ‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ض‬ ‫ت‬
‫‪3‬۔�رر�� � اا� � � � وو� � � �ه  � اا�اا�ب � � ��� اان � �� �ب � �م �ئ اا ‬
‫ت‬ ‫ن‬
‫� � ووه � ��اارري � � �ن �� � ص��ب يب  رر� �۔  ‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫‪4‬۔ ‪� �  �� �  Oxford University‬وو� � �� � �  آآ� دد�ب  � � � � � ووه ��ر ٓآ آن  وو ‬
‫ز‬ ‫تث‬
‫‪40‬‬
‫�ت ي  � � � � ��۔  ااس � �رر�� � ااس�م دد� � اا�ا راراا �ت ي اا �� �۔ ‬

‫‪This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.‬‬

‫ئ‬
‫‪References‬‬
‫ �ب‪�� ،‬رر  ‪1405‬ھ‪1985 /‬ء ج ج‪ ،18‬ص ‪317-316‬‬
‫‪ 1‬اارر ددوو دداائرره �ررف ااس�� ‪  ،‬دداا� �ه  ب‬
‫‪Urdu Encyclopedia of Islam,(Lahore, University of Punjab, 1985), 18:316-317‬‬
‫‪2‬‬
‫‪D.S. Margoliouth, Muḥammad and The Rise Of Islam, (G.P. Putnam Son’s‬‬
‫‪New York 1905), 45‬‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫‪ 3‬اا�م اا�‪ � �،‬حبنببل ‪ �  ،‬اا�م اا� � حب نببلؒ‪� ،‬سسبه اا�س اا� ‪� ،‬ووب ‪1995،‬ء‪ ،‬ج ج‪،29‬ص‪ 58 ،‬رر� ‪ 17517‬۔‬
‫‪Aḥmad bin ḥanbal, al Al Musnad, (Beirut: Mua’ssasat al Risalah, 1995), 29: 58,‬‬
‫‪ḥadith No: 17517‬‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫‪ 4‬اا�م ذ�ري‪� ،‬ل اا��  اا� ا ب‬
‫ا�ج ��‪ �� ،‬اا�ل � اا�ء اا��ل ‪� ،‬سسبه اا�ساا� ‪� ،‬ووب‪1983 ،‬ء ج ج‪ ،32‬ص‪.210‬‬
‫‪Jamal al Din Yousaf, Tahdhib al kamal fi asm’ al Rijal, (Beirut: Mua’ssasat al‬‬

‫‪28‬‬
‫� ع�و ِوم ااس�� ووددنينننيه‪  - ��� ،‬دد� ‪�،٢:� ،٢٠١٧‬رره‪٢:‬‬

‫‪Risalah, 1983), 32: 210‬‬


‫ت‬
‫ وو اا� �ي ‪،‬اا� � �اا� ‪ ،‬اا�� � �ء اا��ل ‪ ،‬دداارر� �ووب‪ � ،‬ددووم ‪1985 ،‬ء‪ ،‬ج ج‪،7‬ص‪،272‬رر� ‪2167‬‬
‫‪Ibn e ‘Adi, al Kamil fi ḍu‘fa’ al Rijal, (Beirut: Dār al Fikar, 2nd Edition, 1985), 7:‬‬
‫‪272, No.: 2167‬‬ ‫ز‬ ‫ز‬ ‫ش‬
‫ز‬ ‫��‬ ‫ن �م‬
‫وو اا� �ن‪  ،‬اا � جرروو� ‪ ،‬دداارراا �تي�ي للت��روو ا ر‬
‫ا�ر� ‪ ،‬ررتيااص‪2000،‬ء‪ ،‬ج ج‪،2‬ص‪ ،454‬رر� ‪1179‬۔‬
‫‪Ibn e ḥibban, al Majroḥyn, (Riyaḍ: Dār al ṣumae’y, 2000), 2:454, No.: 1179‬‬
‫ت‬ ‫تذ‬
‫‪ 5‬اا� � ‪  ،‬أأ ٕ� � � ‪ ��  ،‬اا�يه دد� ‪  ،‬دداارراا� �ووب ‪1984،‬ء‪  ،‬ج ج‪ ،9‬ص ‪135‬وو ‪144‬۔‬
‫‪Ibn e ḥajar, Tahdhib al Tahdhib, (Beirut: Dār al Fikar, 1984), 9:135-144‬‬
‫بذ‬
‫‪ 6‬اا��‪ � ،‬اا�اا�� ‪ � � ،‬اا��ي‪ �،‬اا�ع��بيه ‪1420،‬ء ‪ ،‬ج ج‪،1‬ص‪481‬۔‬
‫‪Muḥammad Naṣer al Din, ḍ‘eyf Sunan al Tirmidhy, (Beirut: al ‘ilmiyyah,1420),‬‬
‫‪1:481‬‬
‫خ‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫آت � ��آآ� �ددت � �آآ� � � ررووآآتيآآت ددر جرج د د� � ‪:‬‬ ‫‪7‬آٓ پ‬
‫ﻴﻞ‪،‬‬ ‫ِ ِِ ِ ِ ِ‬ ‫اﻪﻠﻟُ َﻋﻠَْﻴ ِﻪ َو َﺳﻠﱠ َﻢ »إِ ﱠن ﱠ‬
‫ﺻﻠﱠﻰ ﱠ‬ ‫ﻮل ﱠِ‬ ‫وﻋﻦ واﺋﻠﺔ ﺑﻦ اﻷﺻﻘﻊ َر ِﺿ َﻲ ﱠ‬
‫اﺻﻄََﻔﻰ ﻣ ْﻦ َوﻟَﺪ إﺑْـَﺮاﻫ َﻴﻢ إ ْﲰَﺎﻋ َ‬ ‫اﻪﻠﻟَ ْ‬ ‫اﻪﻠﻟ َ‬ ‫ﺎل َر ُﺳ ُ‬
‫ﺎل‪ :‬ﻗَ َ‬
‫اﻪﻠﻟُ َﻋﻨْﻪُ ﻗَ َ‬
‫ﺎﺷ ٍﻢ )‬ ‫ﺎﺷ ٍﻢ‪ ،‬واﺻﻄََﻔ ِﺎﱐ ِﻣﻦ ﺑ ِﲏ ﻫ ِ‬ ‫ﺶ ﺑ ِﲏ ﻫ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫اﺻﻄََﻔﻰ ﻣ ْﻦ ﻗُـَﺮﻳْ ٍ َ َ‬ ‫اﺻﻄََﻔﻰ ﻣ ْﻦ ﺑَِﲏ ﻛﻨَﺎﻧَﺔَ ﻗُـَﺮﻳْ ًﺸﺎ‪َ ،‬و ْ‬‫ﻴﻞ ﺑَِﲏ ﻛﻨَﺎﻧَﺔَ‪َ ،‬و ْ‬ ‫اﺻﻄََﻔﻰ ﻣ ْﻦ َوﻟَﺪ إ ْﲰَﺎﻋ َ‬ ‫َو ْ‬
‫ﺎل اﻟﻨﱯ‬ ‫ﺎل‪ :‬ﻗَ َ‬
‫اﻪﻠﻟُ َﻋﻨْﻪُ ﻗَ َ‬‫ﺎس َر ِﺿ َﻲ ﱠ‬ ‫اﻣﺎم ﻣﺴﻠﻢ ‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺣﺠﺎج ‪ ،‬اﳉﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ‪ ،‬ج‪ ،7‬ص ‪ ،58‬رﻗﻢ ‪ (6077‬۔‪َ ،‬و َﻋ ِﻦ اﻟْ َﻌﺒﱠ ِ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﻮت‪ ،‬ﻓَ َﺠ َﻌﻠَِﲏ‬ ‫ﷺ‪» :‬إن ﷲ ﺧﻠﻖ اﳋﻠﻖ ﻓﺠﻌﻠﲏ ﻣﻦ ﺧﲑﻫﻢ‪ ،‬وﻣﻦ َﺧ ِْﲑ ﻗَـ ْﺮ� ْﻢ‪ ،‬ﰒُﱠ َﲣَﻴﱠـَﺮ اﻟْ َﻘﺒَﺎﺋ َﻞ‪ ،‬ﻓَ َﺠ َﻌﻠَِﲏ ﻣ ْﻦ َﺧ ِْﲑ ﻗَﺒِﻴﻠَﺔ‪ ،‬ﰒُﱠ َﲣَﻴﱠـَﺮ اﻟْﺒُـﻴُ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ﺴﯽ ‪ ،‬اﳉﺎﻣﻊ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﱰﻣﺬی ‪ ،‬ج‪،5‬‬ ‫ﺴﯽ ﺗﺮﻣﺬی ‪ ،‬ﷴ ﺑﻦ ﻋﻴ ٰ‬ ‫ﻣ ْﻦ َﺧ ِْﲑ ﺑـُﻴُﻮﻬﺗ ْﻢ‪ .‬ﻓَﺄ ََ� َﺧﻴْـُﺮُﻫ ْﻢ ﻧـَ ْﻔ ًﺴﺎ‪َ ،‬و َﺧﻴْـُﺮُﻫ ْﻢ ﺑـَﻴْـﺘًﺎ )اﺑﻮ ﻋﻴ ٰ‬
‫ﱠﺮف ﰲ أﻋﻠﻰ ذروةٍ‪،‬‬ ‫اﻹﻃﻼق‪ ،‬ﻓﻨﺴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺸ ِ‬
‫ُُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻷرض ﻧَ َﺴﺒَﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫ص‪ ،584‬رﻗﻢ ‪- (3607‬ﻳﻌ ّﺪ ﻧﺴﺒﻪ ﷺ ﰲ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺧ ِﲑ ِ‬
‫أﻫﻞ‬
‫ﻣﻠﻚ اﻟﺮوم ﰒُﱠ َﻛﺎ َن أ ﱠَو َل َﻣﺎ َﺳﺄَﻟَِﲏ َﻋﻨْﻪُ أَ ْن‬ ‫وأﻋﺪاؤﻩ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺸﻬﺪون ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬وﳍﺬا ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﻪ ﻋﺪوﻩ إ ْذ ذاك أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﲔ ﻳﺪي ِ‬
‫ﺐ‪،‬‬ ‫ت أَﻧﱠﻪُ ﻓِﻴ ُﻜ ْﻢ ذُو ﻧَﺴ ٍ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ َﻋ ْﻦ ﻧَ َﺴﺒِﻪ ﻓَ َﺬ َﻛ ْﺮ َ‬
‫ﺎل ﻟِﻠﺘـﱠﺮ ُﲨ ِ‬
‫ﺎن‪ :‬ﻗُ ْﻞ ﻟَﻪُ‪َ :‬ﺳﺄَﻟْﺘُ َ‬ ‫ﺐ‪....‬ﻓَـ َﻘ َ ْ َ‬ ‫ﺖ‪ُ :‬ﻫﻮ ﻓِﻴﻨَﺎ ذُو ﻧَﺴ ٍ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻒ ﻧَ َﺴﺒُﻪُ ﻓﻴ ُﻜ ْﻢ؟ ﻗُـ ْﻠ ُ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﻛْﻴ َ‬ ‫ﻗَ َ‬
‫اﻟﻮ ْﺣ ِﻲ ‪،‬ج‪،1‬ص‪،8‬رﻗﻢ ‪(7‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﺚ ِﰲ ﻧَﺴ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﺎب ﺑَ ْﺪء َ‬ ‫ﺐ ﻗَـ ْﻮﻣ َﻬﺎ‪) -‬ﲞﺎری ‪ ،‬ﷴ ﺑﻦ اﲰﺎﻋﻴﻞ ‪ ،‬ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ‪ ،‬ﻛﺘَ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻚ اﻟﱡﺮ ُﺳ ُﻞ ﺗـُﺒْـ َﻌ ُ‬‫ﻓَ َﻜ َﺬﻟ َ‬
‫‪Muḥammad bin ‘Iysaʼ , Al Jam‘ al ṣaḥiḥ al Tirmidhy, 5:584, No.:3607‬‬
‫‪Muḥammad bin Isma‘il al bukhary, ṣaḥiḥ al bukhary, 1:8, No.:7‬‬
‫ذ‬ ‫ذ‬ ‫ت‬
‫‪�  8‬رر �بثآآل � �ب �رروون � آٓ آررآآء د د� � دد� ��� � ‪:‬‬
‫ت‬ ‫ثث‬ ‫بن‬
‫اب ذذذ�  �ف  اا�  رر�ل  اا�  وو  سب به (�  �  � وواا لة  اا� اا�سقع ؓ  � �اا� �  ررووااتيت � � � ‬‫اب ��  �  � )ببا ب‬
‫اا�م  �  �  ببا ب‬
‫ج‬‫ق��‬ ‫لب ةة‬
‫ااس � ذذذ� � اا�م � � دد�� اا نببوو  � � ڈٹڈاا� �اا�  جي � � ‪:‬‬
‫و ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻨﺴﺐ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮف ﻋﻨﺼﺮ ﻣﻬﻢ ﰲ اﺛﺒﺎت دﻻﺋﻞ اﻟﻨﺒﻮة ‪ :‬وﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﻬﺗﻢ اﻳﻀﺎً ان ﻳﮑﻮﻧﻮا ذوي اﺣﺴﺎب‬
‫ﰲ ﻗﻮﻣﻬﻢ وذاﻟﮏ ﻻ ﳛﺘﺎج اﱄ اﻗﺎﻣﺔ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻨﱯ ﳔﺒﺔ ﺑﲏ ﻫﺎﺷﻢ ‪ ،‬و ﺳﻼ ﻟﺔ ﻗﺮﻳﺶ ‪ ،‬واﺷﺮف اﻟﻌﺮب ‪ ،‬واﻋﺰم‬
‫ﻧﻔﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﺑﻴﻪ و اﻣﻪ ‪ ،‬واﻋﺪاؤه ﮐﺎﻧﻮا ﻳﺸﻬﺪون ﻟﻪ ﺑﺬاﻟﮏ ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻫﺮﻗﻞ ﻻﰊ ﺳﻔﻴﺎن ‪ ،‬ﮐﻤﺎ ﻫﻮ ﰲ اﻟﺼﺤﻴﺢ۔‬
‫ت‬ ‫ق��‬ ‫ٹ‬ ‫ت‬
‫)اا�م � ‪ ،‬دد�� االئنئبووه ‪ :� ،‬دداا� �اا�  بجي ‪  ،‬دداارراا� اا�ع��بيه  �ووب‪ � ،‬ااوول ‪1988‬ء ‪ ،‬ج ج‪ ،1‬ص ‪(165‬۔  ‬
‫‪Byḥaqy, Dala‘yl al nubowwah, (Beirut: Dār al kutub al ‘ilmiyyah, 1988), 1:165‬‬
‫وذاﻟﮏ ﻻ ﳛﺘﺎج اﻟﯽ اﻗﺎﻣﺔ دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻴﻪ‪ ...‬واﻋﺪاؤﻩ ﷺ ﮐﺎﻧﻮا ﻳﺸﻬﺪون ﻟﻪ ﺑﺬاﻟﻚ‪.‬‬
‫بث‬ ‫ت‬ ‫ث‬
‫)اﻟﺼﺎﳊﻲ‪  �� � ،‬اا�� ‪ � ،‬اا�ھددي وواا�ساادد � �ة � اا�دد ‪،‬دداارر اا�ء اا�اا  اا�س�� ‪ 1997 ،‬ء‪ ،‬ج ج‪ ، 1‬ص ‪ (276‬۔ ‬
‫‪Muḥammad Yousaf al shamy, Subol al huda wa al Rashad fi sirat e khyr al ‘ebad,‬‬
‫‪(Dār ʼeḥya al turath al islamy, 1997), 1:276‬‬

‫‪29‬‬
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬

‫وﻗﺪ ﻋﺪ د ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﲨﻼً ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻗﺎل اﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎض ﰲ اﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮق اﳌﺼﻄﻔﻰ‪:‬وأﻣﺎ ﺷﺮف ﻧﺴﺒﻪ‪ ،‬وﻛﺮم ﺑﻠﺪﻩ‪،‬‬
‫ﺶو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ﻴﻤ َﻬﺎ‪،‬‬
‫ﺻﻤ ُ‬‫ﺎج إِ َﱃ إِﻗَ َﺎﻣﺔ َدﻟ ٍﻴﻞ َﻋﻠَْﻴﻪ‪َ ،‬وَﻻ ﺑـَﻴَﺎن ُﻣ ْﺸﻜ ٍﻞ‪َ ،‬وَﻻ َﺧﻔ ٍّﻲ ﻣْﻨﻪُ‪ ،‬ﻓَِﺈﻧﱠﻪُ ُﳔْﺒَﺔُ ﺑَِﲏ َﻫﺎﺷ ٍﻢ‪َ ،‬و ُﺳ َﻼﻟَﺔُ ﻗُـَﺮﻳْ ٍ َ َ‬ ‫وﻣﻨﺸﺌﻪ ﻓﻤﻤﺎ َﻻ َْﳛﺘَ ُ‬
‫اﻪﻠﻟِ َﻋﻠَﻰ ﷲ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎدﻩ۔ )ﻗﺎﺿﯽ ﻋﻴﺎض ‪،‬‬ ‫ب‪َ ،‬وأ ََﻋﱡﺰُﻫ ْﻢ ﻧـَ َﻔًﺮا ِﻣ ْﻦ ﻗِﺒَ ِﻞ أَﺑِ ِﻴﻪ َوأ ُِّﻣ ِﻪ‪َ ،‬وِﻣ ْﻦ أ َْﻫ ِﻞ َﻣ ﱠﻜﺔَ‪ِ ،‬ﻣ ْﻦ أَ ْﻛَﺮِم ﺑِ َﻼ ِد ﱠ‬
‫ف اﻟْﻌﺮ ِ‬
‫َوأَ ْﺷَﺮ ُ َ َ‬
‫ﻣﺼﻄﻔﯽ ‪ ،‬دار ﮐﺘﺎب اﻟﻌﺮﺑﯽ ‪1984 ،‬ء‪ ،‬ج‪ ،1‬ص ‪(81‬‬ ‫ٰ‬ ‫اﻟﺸﻔﺎء ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮق‬
‫‪‘iyadh, al shifa be t‘aryf e ḥqooq e Muṣtafa,(Dār kitab al ‘arabi,1984), 1:81‬‬
‫ﱠﺮف ﰲ أﻋﻠﻰ ذروةٍ‪ ،‬وأﻋﺪاؤﻩ ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻹﻃﻼق‪ ،‬ﻓﻨﺴﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﺸ ِ‬
‫ُُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اﻷرض ﻧَ َﺴﺒَﺎً ﻋﻠﻰ‬ ‫۔ ﻳﻌ ّﺪ ﻧﺴﺒﻪ ﷺ ﰲ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﺧ ِﲑ ِ‬
‫أﻫﻞ‬
‫ﻣﻠﻚ اﻟﺮوم ﰒُﱠ َﻛﺎ َن أ ﱠَو َل َﻣﺎ َﺳﺄَﻟَِﲏ َﻋْﻨﻪُ أَ ْن‬ ‫ﻳﺸﻬﺪون ﻟﻪ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬وﳍﺬا ﺷﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﻪ ﻋﺪوﻩ إ ْذ ذاك أﺑﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﲔ ﻳﺪي ِ‬
‫ت أَﻧﱠﻪُ ﻓِﻴ ُﻜ ْﻢ‬ ‫ِ‬
‫ﻚ َﻋ ْﻦ ﻧَ َﺴﺒِﻪ ﻓَ َﺬ َﻛ ْﺮ َ‬
‫ﺎل ﻟِﻠﺘـﱠﺮ ُﲨ ِ‬
‫ﺎن‪ :‬ﻗُ ْﻞ ﻟَﻪُ‪َ :‬ﺳﺄَﻟْﺘُ َ‬‫ﺐ۔۔۔۔۔۔۔ ﻓَـ َﻘ َ ْ َ‬ ‫ﺖ‪ُ :‬ﻫﻮ ﻓِﻴﻨَﺎ ذُو ﻧَﺴ ٍ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫ﻒ ﻧَ َﺴﺒُﻪُ ﻓﻴ ُﻜ ْﻢ؟ ﻗـُﻠْ ُ َ‬ ‫ﺎل‪َ :‬ﻛْﻴ َ‬
‫ﻗَ َ‬
‫ﺐ ﻗَـ ْﻮﻣ َﻬﺎ‪)-‬اﺑﻦ ﺑﻄﺎل ‪ ،‬اﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﻠﮏ‪،‬ﺷﺮح‬ ‫ِ‬ ‫ﺚ ِﰲ ﻧَﺴ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ذُو ﻧَﺴ ٍ‬
‫َ‬ ‫ﻚ اﻟﱡﺮ ُﺳ ُﻞ ﺗُـْﺒـ َﻌ ُ‬
‫ﺐ‪ ،‬ﻓَ َﻜ َﺬﻟ َ‬ ‫َ‬
‫ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ‪ ،‬ﺎﺑب ﺑﺪاء اﻟﻮﺣﯽ‪ ،‬ﲢﻘﻴﻖ‪ :‬اﺑﻮ ﲤﻴﻢ �ﺳﺮ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪ ،‬ﻣﮑﺘﺒﻪ اﻟﺮﺷﺪ ‪ ،‬ر�ض‪2003 ،‬ء ج‪،1‬‬
‫ص‪(41‬‬
‫‪‘Ali bin Khalf, Sharah ṣaḥyḥ al bukhary, (Riyaḍ: Maktabah al rushd, 2003), 1:41‬‬
‫‪9‬۔ �اا� � جبنببل‪ ،‬ب ج‪ ، 3‬ص ‪ ،307‬رر� ‪1788‬‬
‫‪Aḥamad bin ḥanbal, Al Musnad, 3:307, No.: 1788‬‬
‫ت ذ‬
‫‪  10‬اا�� ‪ ،‬اا� �اا� � � اا� ‪ � ،‬ااع�م االب ذبب�ء ‪�،‬سسة اا�ساا� ‪� ،‬ؤؤب �ن‪1993،‬ء ‪ ،‬ج ج‪  ،6‬ص‪130‬‬
‫‪Muḥammad bin Aḥamad al Dhahbi,‬‬ ‫‪seeyar a‘lam al nubalaʼ, (Beirut:‬‬
‫‪Muassissat al risalah, 1993), 6:130‬‬
‫بذ‬
‫‪ 11‬اا��ؒ‪  �،‬اا� اا�� ‪ � � ،‬اا��ي ‪ � ،‬اا�ررف ‪1998 ،‬ء‪ ،‬ج ج‪،8‬ص‪108‬‬
‫‪Muḥammad Nasir al Din, ḍa‘yf sunan al tirmizy, (Maktabah al ma‘rif, 1998),‬‬
‫‪8:108‬‬
‫�اا�م اا� � حبنببل ‪  ،‬ج ج‪ ،3‬ص‪  ،298‬رر� ‪1777‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪Aḥamad bin ḥanbal, al Musnad, 3:3298, No.: 1777‬‬


‫‪�  13‬اا�م اا� � حبنببل   جج‪ ،4‬ص‪ 165‬رر�‪17550‬‬
‫‪Aḥamad bin ḥanbal, al Musnad, 4:165, No.: 17550‬‬
‫��‬
‫‪� ،��  14‬اا� � � �اا� ئذئ ي شساا�ررئ ‪  ،‬اا��س تئددررك � اا � يئحئ ي ذن ‪   ،‬ذ د د� �� اا�قئ ب اا� ‪،‬رر� ‪  7032‬ج‬
‫‪،‬ج ‪، 4‬ص ‪168‬‬
‫‪Muḥammad bin Abdu llah ḥakim, almustadrak ‘ala al ṣaḥyḥain, 4:168 , No.: 7032‬‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ذ‬
‫‪  15‬اا�� ‪ ،‬اا� �اا� � � اا� ‪ �،‬اان اا��اال ‪ :�،‬دداا� �اا�ج ‪ � ،‬ررجماا� ‪��،‬رربپاا�ن ‪ ،‬ب ج‪ ،3‬ص ‪371‬‬
‫‪Muḥammad bin Aḥamad al dhahby, myzan al e‘tidal, (Lahore: Maktabah‬‬
‫‪Rahmaniyah), 3: 371‬‬
‫‪ ��  16‬اا�ل ب‬
‫ ‪،‬ج ‪ ، 25‬ص‪210‬‬
‫‪Tahdhib al kamal, 25:210‬‬
‫�� ي�ي‬
‫‪�  17‬رري‪ � �،‬اا�� ‪ ،‬اا�� اا ج  ‪ ،  ،‬ج ج‪ ،6‬ص‪ ،129‬رر� ‪ /4818‬جج‪ ،4‬ص‪ ،178‬رر� ‪3497/3492‬‬
‫‪Muahammad bin Isma‘il, al Jam‘ al ṣaḥyḥ , 6:129 , No.: 4818‬‬
‫‪Ibid,. 4:178, No.: 3492, 3497‬‬
‫بخ‬ ‫ز‬ ‫ز‬
‫ �ز اا� ‪ � ،‬اا �� � وو �� �‪،‬دداارراا� اا�ع��بيه ‪1934 ،‬ء‪ ،‬ص ‪ 436‬۔ ‬
‫‪ 18‬ااے۔ �۔ ووئيئسك ‪� � ،‬اا� اا�� ‪� ،‬ج ز‬
‫‪Muḥammad Fawʼed al baqy,Miftaḥ al kunooz al sunnah, (Beirut: Dār al kutub al‬‬
‫‪‘ilmiyyah, 1934), 436‬‬

‫‪30‬‬
٢:‫�رره‬،٢:� ،٢٠١٧ �‫  دد‬- ��� ،‫� ع�و ِوم ااس�� ووددنينننيه‬

‫ةة‬
31 :‫ �رر  اا��ف‬19
Surah al Zukhruf, Verse No. 31
20
D.S. Margoliouth , Muḥammad and The Rise Of Islam, 47
‫ةة‬
31 : ‫  �رر  اا��ف‬21
Surah al zukhruf, Verse No. 31
‫ن‬
43:31، 4 ‫  ج ج‬،‫ء‬1999 ، ‫ ددآآررآآ� آآ�ع��بيه‬،  �‫� آآ�آٓ آن آآ‬، � � ��‫ آآ� آآ�فددآآء آآ‬، � �‫ آآ‬22
Isma‘il bin ‘umar, tafsyr al Qurʼan al ‘aṭym, (Beirut: Dār al kutub al ‘ilmiyyah,
1999), 4:31-43
8 :‫ �رره ص‬23
Surah ṣad, Verse No. 8
24
D.S.Margoliouth, Muḥammad and The Rise Of Islam, 45.46 .
‫ش‬ ‫ت‬ ‫ش‬
279-278 ‫ص‬،2 ‫   ج ج‬،‫ء‬1994 ، �‫ �اا‬، ‫� دداارر اا�م‬،‫�ب اا� ههساام‬،  �‫ اا� � �اا‬، ‫ اا� ههساام‬25
Ibn e hisham, Sirat ibn e hisham, (Karachi: Maktabah Dārululoom, 1994), 2:278-
279
‫ت‬ ‫ت‬
13 :‫ �ررة اا�اات‬26
Surah al ḥujrat, Verse No. 13
27
D.S. Margoliouth, Muḥammad and The Rise Of Islam, 45 46 .
13553 �‫رر‬،241‫ ص‬،3‫  ب ج‬،‫ �اا� � جبنببل‬28
‫ ت‬bin ḥanbal, al Al Musnad, 3:241, No.: 13553
Aḥamad
� ‫ت‬
 ،‫وو  � � �م اا�� اا �ب�ي اا�ي‬235 �‫ رر‬،42‫ ص‬،1‫ ب ج‬، ‫ ددأأررأأ� �ووب‬، �‫ �� أأ‬،� �ٕ ‫ جب�ل أأ�� � أأ�� � أ أ‬، ��  29
‫ت‬
7960 �‫ رر‬،244 ‫ ص‬،27‫ ج ج‬،  ‫ء‬1989 ، ‫ �ووب‬، ‫�سسة اا�ساالة‬، ‫� اا��ماال � �  اا��اال  وو اا��ل‬
Suooṭy, Jam‘u al ṣaghir, (Beirut: Dār al Fikar), 1:42, No.: 235
‘Ali bin ḥussam al hindy, kanz al ‘ummal fi sunan al Aqwal wal af‘al, (Beirut:
Muassissat al risalah, 1989), 27:244, No.: 7960
‫ت‬
92‫ ص‬،19 ‫ ب ج‬،‫ وو � ااع�م االبنبب�ء‬49 ‫ ص‬،8‫ ب ج‬،�‫باارر� اا‬، ��‫ � � اا‬، ‫  �رري‬30
Muḥammad bin Isma‘il al Bukhari, Tarikh al kabir, 8:49
seeyar a‘lam al nubalaʼ, 19:92
‫ت‬
275 ‫ص‬، 9 ‫ ب ج‬، �‫ �� اا�يهذذذ‬، ��‫  اا� � اا�عسق‬31
Ibn e ḥajar, Tahdhib al Tahdhib, 9:275
12551 �‫ رر‬،23 ‫  ص‬،20‫ ب ج‬، ‫  � اا�م اا� � جبنببل‬32
Aḥamad bin ḥanbal, al Al Musnad, 20:23, No.: 12551
33
D.S. Margoliouth, Muḥammad and The Rise Of Islam , 50- 51.
34
Ibid.
7 �‫  رر‬،8‫ص‬،1 ‫ ب ج‬، ‫  � �رري‬35
Ṣaḥiḥ al Bukhari, 1:8, No.:7
‫ت‬ ‫ت‬
205 -204 ‫ ص‬،1‫  ج ج‬،‫ء‬1988 ، ‫ دداارراا� اا�ع��ئيه‬، ‫�ووب‬، ‫دد �� االئنئبووه‬، �‫ اا� � اا‬، �  36
Aḥamad bin al ḥusain al byhaqy, dalʼil al nubowwah, (Beirut: Dār al kutub al

31
‫ئز‬ ‫ت‬
‫� �� ﷺ � "� �ه "� � �رر�� �  ��ت �  �ي �ئززه‬

‫نن‬
‫‪‘ilmiyyah, 1988), 1:204-205‬‬
‫ش‬ ‫حخ‬
‫� �ل ‪،‬أ ٕ�  أأ� � �  �ف � � اا� اا�ببكرري اا��‪� ،‬ح � اا�رري ـ  �� �ل  ‪ ،‬دداارر اال ��ر ‪ � :‬اا�� اا�سعوودد� ‪       ،‬‬ ‫أ‬ ‫‪ 37‬ا ا‬
‫ةة‬ ‫ض‬
‫اا�ييااض ‪2003،‬ء‪  ،‬جج‪،1‬ص‪  28‬وو دد�� االئنئبوو  ‪ ،‬ب ج‪ ،1‬ص ‪205-204‬‬
‫‪‘Ali bin khulf, sharaḥ ṣaḥyḥ al Bukhari, (Riyaḍ, Maktabah al rushd, 2003), 1:28‬‬
‫‪dalʼil al nubowwah, 1:204-205‬‬
‫ةة‬
‫‪  38‬دد�� االئنئبوو  ‪ ،‬ب ج‪ ،1‬ص ‪205-204‬‬
‫‪dalʼil al nubowwah, 1:204-205‬‬
‫ت‬
‫‪ 39‬اا�عب يي خي ‪� ،‬رراا�� ‪�  ،‬ه اا�رري �ح � اا�رري‪ �،‬دداارر� اا�ع��بيه ‪ 2006  ،‬ء ‪  ،‬جج‪ 1‬ص‪213‬‬
‫‪Badār al din al‘yny, Umdat al qari, (Dār kutub al ‘ilmiyyah, 2006), 1:213‬‬

‫‪32‬‬

You might also like