Ένα παλιό μήνυμα για το σύγχρονο κόσμο

«Αν μολύνετε το κρεβάτι σας, θα πεθάνετε κάποια νύχτα πνιγμένοι στα δικά σας
απορρίμματα». Ινδιάνος Σιάτλ

ΘΕΜΑΤΑ:

 Αρμονική σχέση ανθρώπου φύσης – Σεβασμός του φυσικού περιβάλλοντος

 Αδιαφορία για το φυσικό περιβάλλον – Ατομική χρήση και καταστροφή της
φύσης
 Η σχέση Ινδιάνων και των Λευκών με τη Φύση  Σύγκρουση πολιτισμών
(φυσιοκεντρικός vs τεχνοκρατικός)

 Κειμενικό είδος: Το κείμενο έχει τη μορφή ομιλίας-λόγου του Σιάτλ,

αρχηγού της φυλής Ντουγιάμι, προς τον εκπρόσωπο του προέδρου των
ΗΠΑ ,Φραγκλίνου Πηρς. Θεωρείται ότι εκφωνήθηκε τον Δεκέμβριο του
1854 με θέμα την εξαγορά εκτάσεων γης των Ντουγιάμι. Είναι γραμμένο
σε προσωπικό τόνο και σε αρκετά σημεία υπάρχει έντονη συναισθηματική
φόρτιση. 

 Προφητικός χαρακτήρας :Το κείμενο είναι εξαιρετικά επίκαιρο και

προφητικό, αν αναλογιστεί κανείς τους ρυθμούς με τους οποίους ο πλανήτης
μας οδηγείται στις μέρες μας στην καταστροφή του, εξαιτίας της αλόγιστης
εκμετάλλευσης των φυσικών πόρων. Όσα προέβλεπε ο Σιάτλ, σήμερα
αποτελούν μια σκληρή πραγματικότητα (η εξαφάνιση διαφόρων  ειδών
χλωρίδας και πανίδας, η απάνθρωπη μορφή των πόλεων).

 Με το κείμενο αυτό ο Σιάτλ προσπαθεί να πείσει τον παραλήπτη να

σεβαστεί τη γη των Ινδιάνων με
ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ :

1) Η γη είναι ιερή και ανήκει σε όλους και δεν αποτελεί αντικείμενο

αγοροπωλησίας.

2) Οι λευκοί θεωρούν τη γη αντίπαλο/εχθρό που πρέπει να υποταχτεί και με

την απληστία τους την καταστρέφουν διαρκώς.

3) Να μεταχειριστούν τα ζώα σαν αδέρφια τους, γιατί αν εξαφανιστούν τα

ζώα η ίδια μοίρα θα βρει και τον άνθρωπο.

4) Ο θεός είναι ίδιος για όλους και η γη δημιούργημά του. Καταστρέφοντάς

την ο άνθρωπος περιφρονεί το δημιουργό και βλάπτει τον εαυτό του.

5) Οι λευκοί δεν εκτιμούν την υγεία και την ομορφιά που προσφέρει το
φυσικό περιβάλλον κι αυτό φαίνεται από τις αντιαισθητικές, θορυβώδεις
 πόλεις τους. Όμως, η ζωή δεν έχει αξία μακριά από την ομορφιά της
φύσης.

6) Να αγαπήσουν τη γη, όπως οι Ινδιάνοι και να μην την καταστρέψουν

ώστε να την παραδώσουν στους απογόνους τους.

7) Οι λευκοί να σεβαστούν το δημιούργημα του Θεού και να μη φέρονται

αλαζονικά, γιατί ούτε κι αυτοί μπορούν να ξεφύγουν από τη μοίρα των
ανθρώπων, τον θάνατο.

 Σχέση Ινδιάνου με τη φύση:

Οι Ινδιάνοι ζουν σε απόλυτη αρμονία με το
φυσικό τους περιβάλλον. Υπάρχει μία στενή,
ουσιαστική, προσωπική σχέση με τη Φύση. Η
φύση θεωρείται ιερή. Οι Ινδιάνοι αισθάνονται
δεμένοι με όλα τα όντα της φύσης, γιατί ξέρουν
ότι το καθένα έχει την αξία του και ότι και η
ίδια τους η ύπαρξη βρίσκεται σε αλληλεξάρτηση με τα υπόλοιπα. Η φύση
είναι αδερφός, όχι εχθρός, όπως για τους λευκούς. Απολαμβάνουν, επίσης,
την ομορφιά της φύσης, γιατί η επαφή τους μαζί της, αναζωογονεί, ηρεμεί,
δίνει χαρά. (Για τους Λευκούς η φύση είναι αντικείμενο κατάκτησης και
εκμετάλλευσης.)

 (Ερώτηση 3 βιβλίου) :Πόλεις λευκών: κάνουν κακό στα μάτια των Ινδιάνων,
γιατί είναι ακαλαίσθητες και θορυβώδεις. Οι λευκοί δεν ενδιαφέρονται για το
όμορφο, αλλά για το πρακτικό και το κερδοφόρο. Έχοντας αποκοπεί από τη
φύση, έχουν χάσει την αίσθηση του ωραίου και του υγιεινού, αφού αναπνέουν
μολυσμένο αέρα. Αυτό είναι αδύνατο για τους Ινδιάνους. Μακριά από τα
δέντρα του δάσους, τους ήχους των ζώων και το δροσερό αέρα, νιώθουν άβολα.
Οι πόλεις των λευκών φαίνονται αφύσικες και πληγώνουν με την ασχήμια τους
την όρασή τους.

 (Ερώτηση 5 βιβλίου) Ο Σιάτλ δέχτηκε την πρόταση του προέδρου;

Τελικά, οι Ινδιάνοι μάλλον πούλησαν τη γη τους, λόγω αδυναμίας αντίστασης

στη δύναμη των λευκών, αφού γνώριζαν ότι το αίτημα αγοράς της γης ήταν
προσχηματικό και ότι οι λευκοί θα αντιδρούσαν βίαια σε μια άρνησή τους (1 η
παράγραφος).Έτσι, προτίμησαν, μάλλον, να εγκαταλείψουν τη γη τους και να
ζήσουν στις λεγόμενες «προστατευμένες» περιοχές, που είχαν καθορίσει οι λευκοί
γι’ αυτό το λόγο. (Αν τα συμφωνήσομε μαζί,θα το πράξομε,για να σιγορέψομε τις
προστατευμένες περιοχές που μας τάξατε.)

Ο λαός του ,λοιπόν,είναι ανίσχυρος μπροστά στη στρατιωτική ισχύ των

λευκών. Ωστόσο, στην τέταρτη παράγραφο και στο τέλος της απάντησής του για
να δεχτεί την πρόταση των λευκών, ζητάει εγγυήσεις όχι όμως για την επιβίωση
του λαού του αλλά για την προστασία της γης και την καλή μεταχείριση των ζώων.
(Αν αποφασίσω και δεχτώ,θα βάλω έναν όρο.Τα ζώα της γης αυτής ο λευκός θα
πρέπει να τα μεταχειριστεί σαν αδέρφια του//Αν σας την πουλήσουμε τη γη μας,
αγαπήστε την,…φροντίστε την,…διατηρήστε την για τα τέκνα σας).Ο Σιάτλ δίνει
ένα μάθημα αξιών προς τους λευκούς και τους δεσμεύει με παραινέσεις
(προτρεπτικές προστακτικές) και δραματικές εκκλήσεις για τη σωστή στάση του
ανθρώπου απέναντι στη φύση.

 Χαρακτήρας Σιάτλ: Ο Σιάτλ είναι ευαίσθητος, ευγενής, αξιοπρεπής

,σεμνός, ,σοφός συνετός και γνωστικός φύλαρχος

 Αφηγητής: Είναι
πρωτοπρόσωπος , εφόσον πρόκειται για τον συντάκτη
της επιστολής. ομοδιηγητικός – σε α’ πληθυντικό (ως
εκπρόσωπος της φυλής του), σε β΄ πληθυντικό
απευθύνεται στους λευκούς που εκπροσωπεί ο Πηρς
(στον οποίο απευθύνεται σε γ΄ πληθυντικό σε ένδειξη
σεβασμού)

 Τα πολλά εκφραστικά μέσα, οι δίνουν στο κείμενο ένα λυρικό τόνο

(=ποιητικότητα,εκφράζει συναισθήματα, συγκινεί).
Ασύνδετα (Όταν όλα τα βουβάλια σφαχτούν, όταν όλα τα άγρια αλόγατα
μερέψουν, όταν…), επαναλήψεις (Πουθενά δε βρίσκεται μια ήσυχη γωνιά…
Πουθενά δε βρίσκεται…), παρομοιώσεις (να τα μεταχειριστεί σαν αδέρφια του/
σαν ένας που χαροπολεμάει για μέρες πολλές δεν οσμίζεται τίποτα), μεταφορές
(θα καταπιεί τη γη,τα οράματα που ανάφτει στο μυαλό τους), ειρωνεία (άγριος),
ρητορικές ερωτήσεις (Τί είναι ο άνθρωπος δίχως τα ζώα;), προσωποποίηση (οι
ακρογιαλιές αυτές και τα δάση θα φυλάγουν ακόμα τα πνεύματα του λαού μου) ,
αλληγορίες (Όταν μαγαρίζεις συνέχεια το στρώμα σου…), εικόνες οπτικές ,
 ηχητικές ,οσφρητικές: «Κάθε αστραφτερή πευκοβελόνα, κάθε αμμούδα στις
ακρογιαλιές, κάθε θολούρα στο σκοτεινό δάσος, κάθε ξέφωτο και κάθε ζουζούνι
που ζουζουνίζει, είναι στη μνήμη και στην πείρα του λαού μου ιερό.» / «Ο
ερυθρόδερμος προτιμάει το απαλόηχο αγέρι, λαγαρισμένο από την καταμεσήμερη
βροχή ή μοσχοβολημένο με το πεύκο.»

 Αφηγηματικοί τρόποι: περιγραφή, αφήγηση, σχόλιο αφηγητή

 ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΠΙΔΑ ΝΑ ΣΩΘΕΙ Η ΦΥΣΗ;

Ερώτημα που τίθεται: είναι η πρόοδος του πολιτισμού αναπόφευκτα εχθρική στη
φύση; Είναι εφικτή η ισορροπημένη σχέση ανθρώπου – φύσης; Την απάντηση τη
δίνουν οι Ινδιάνοι με την αγάπη και το σεβασμό τους προς αυτήν.

Η ανεξέλεγκτη εκμετάλλευση της φύσης δεν είναι μονόδρομος .Με παραμερισμό του
κέρδους και φραγμό στις υπερβολικές και συχνά παράνομες επιδιώξεις εταιριών και
βιομηχανιών , προτεραιότητα σε τεχνολογίες φιλικές προς το περιβάλλον ,με σωστό
σχεδιασμό και συμφωνίες μεταξύ των χωρών για την προστασία του, υπάρχουν ακόμα
ελπίδες αντιστροφής της κατάστασης. Είναι ανάγκη φυσικά και οι φορείς της παιδείας
(οικογένεια, σχολείο, μέσα επικοινωνίας κ.λπ.) να καλλιεργήσουν τον σεβασμό στο
περιβάλλον με τη δημιουργία οικολογικής συνείδησης.

Πηγές:http://filologikagymnasium.blogspot.com/2012/10/blog-
post.htmlhttp://pierfilologia.blogspot.com/2014/09/blog-post_74.html
https://blogs.sch.gr/earkouli
http://8gym-n-smyrn.att.sch.gr/wordpress
https://www.slideshare.net/christostsatsouris/ss-45331482

 ΕΡΓΑΣΙΑ: Υποθέστε ότι είστε ο Αμερικανός πρόεδρος και απαντάτε στον ινδιάνο
Σιάτλ και σε όσα καταλογίζει στους λευκούς. Γράψτε μια απαντητική επιστολή.

Ουάσιγκτον, 28 - 4 -1855
Αγαπητέ κ. Σιάτλ,

Μου μετέφεραν οι συνεργάτες μου όσα απαντήσατε σε σχέση με το αίτημά μας να μας παραδώσετε

τη γη σας .

[…1η παράγραφος.…] σχόλιο για την απόφασή του Σιάτλ και τους όρους του