‫بسم هللا الرحمن الرحیم‬

‫ریاست شورای طبی ج ا ا‬

‫رابطه داکتر با همکارانش‬

 ‫محتویات ‪:‬‬
‫احترام متقابل‬ ‫‪‬‬
‫احترام به کار گروپی‬ ‫‪‬‬
‫واگذاری مسوولیت‬ ‫‪‬‬
‫شریک نمودن معلومات‬ ‫‪‬‬
‫اصالح عملکرد غیر مصون‬ ‫‪‬‬
‫تدریس و آموزش و نظارت‬ ‫‪‬‬
 ‫تعریف اخالق طبابت ‪:‬‬

‫در کل ‪،‬رعایت مجموعه از اصول ‪ ،‬رفتارها ‪ ،‬سلوک ‪،‬‬

‫برخورد ها و ارزش ها را در عمل ‪ ،‬می توان اخالق‬
‫طبابت نامید‬
 ‫ارکان اخالق طبابت معاصر‪:‬‬

‫‪Beneficence‬‬ ‫احسان نمودن ‪ /‬نفع رساندن‬ ‫‪‬‬

‫‪Non Maleficence‬‬ ‫ضرر نرساندن‬ ‫‪‬‬

‫‪Autonomy‬‬ ‫خود مختاری‬ ‫‪‬‬

‫‪Justice‬‬ ‫عدالت‬ ‫‪‬‬

 ‫احترام متقابل ‪:‬‬

‫حرمت گذاری به مهارت ‪ ،‬علم و دانش‬ ‫‪‬‬

‫اذیت ننمودن‬ ‫‪‬‬

‫تفوق نه طلبیدن‬ ‫‪‬‬

‫هر انسان دارای حس کرامت است‬

‫بناء‬

‫ما حق توهین و تحقیر به دیگران را نداریم‬

‫همکاران ما خواهران و برادران ما هستند‬
‫اجتناب ازتحمیل نظریات‪ ،‬اندیشه ها و‬
‫دیدگاه های خود به دیگران‬
‫مثال مکعب؛‬
 ‫احترام به کار گروپی ‪:‬‬

‫نمونه ‪ /‬الگو شدن‬ ‫‪‬‬

‫افهام و تفهیم خوب‬ ‫‪‬‬
‫وضاحت نقش ها در تیم کاری‬ ‫‪‬‬
‫اجتناب از تحقیر‪ ،‬اهانت وانتقاد بی اساس‬ ‫‪‬‬
‫ایجاد محیط کاری خوب‬ ‫‪‬‬
‫تشویق دیگران به روحیه اصالح پذیری‬ ‫‪‬‬
‫جلوگیری از اهماالت طبی‬ ‫‪‬‬
‫همکاری صادقانه با همکاران‬ ‫‪‬‬
‫بدسترس بودن‬ ‫‪‬‬
 ‫جنگ آئینه‬

‫با هر کی طرف گشته ام آرایش اویم‬

‫آئینه ام و خاصیت جنگ من اینست‬

‫از حضرت ابولمعانی‬

‫انتقاد‪ ،‬از فضیلت ها و انتقام‪ ،‬از رذیلت اخالق‬
‫میباشد‬
‫انتقاد یک هدیه است که باید گاه گاه آنرا‬
‫بپذیریم‬
 ‫واگذاری ‪ /‬انتقال مسوولیت ‪:‬‬

‫دانش ‪ ،‬مهارت ‪ ،‬تجربه و قدرت تصمیم گیری مستقالنه‬ ‫‪‬‬

‫موجود باشد‬
‫اطمینان از تعقیب و تداوم خدمات به مریض‬ ‫‪‬‬

‫پابندی به وظیفه‬ ‫‪‬‬

‫ترک وظیفه در حاالت غیر مترقبه فردی‬ ‫‪‬‬

 ‫شریک ساختن معلومات حین رجعت دهی‪:‬‬

‫دانش ‪ ،‬مهارت و تجربه الزم وجود داشته باشد‬ ‫‪‬‬

‫ارایه دقیق و مکمل معلومات‬ ‫‪‬‬

‫حین درخواست مشوره نیز ضرور است تا دوسیه و‬ ‫‪‬‬

‫همه معاینات او فرستاده شود‬

‫تعجیل در رجعت مریض که به خدمات باال تر نیاز دارد‬ ‫‪‬‬

‫( در صورت ضرورت رهنمود رجعت دهی مطالعه شود )‬
 ‫اصالح عملکرد غیر مصؤن همکاران ‪:‬‬

‫بیاد داشته باشیم که طبابت از بدو پیدایش آن ‪ ،‬به خاطر‬

‫اصول « خود تنظیمی – ‪» Self Regulation‬و حمایت‬
‫بیدریغ طبیبان در جلوگیری از کار طبی غیر مصون و غیر‬
‫اخالقی همواره مورد تقدیر جامعه بوده است‬
 ‫بنا باید ‪:‬‬

‫دفاع از حیثیت ‪ ،‬آبرو و قداست مسلک‬ ‫‪‬‬

‫ایستادگی در برابر هر نوع تخطی که متکی بر اسناد باشد‬ ‫‪‬‬

‫‪.‬‬

‫حفظ مصونیت مریض از جمله اهداف اصلی طبیب است‬ ‫‪‬‬

‫با مشاهده غفلت ‪ ،‬سهل انگاری ‪ ،‬ابتال به امراض ساری ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫ر فتار غیر مسلکی و حاالت نشه ‪ ،‬با استفاده از موارد آتی‬
‫اقدام نماید ‪:‬‬

‫اول ‪ :‬تنها با خود شخص ‪ ،‬دوم ‪ :‬با آمر اداره و یک تن از‬ ‫‪‬‬
‫همکاران سوم ‪ :‬به کمیته اخالق طبابت‬
 ‫‪ ....‬ادامه‬

‫مدیران شفاخانه ها و سایر تسهیالت صحی باید‬

‫فضای را ایجاد نمایند تا داکتران بتوانند اشتباهات و‬
‫مراتب تشویش و نگرانی شانرا ابراز بدارند‬
 ‫تدریس آموزش و نظارت همکاران‪:‬‬

‫انتقال صادقانه دانش و مهارت ‪ ،‬با روحیه‬ ‫‪‬‬

‫آموزگارانه و مهربانانه‬

‫احترام به استادان و پیروی از شخصیت ایشان‬ ‫‪‬‬

‫یک امر الزامی است‬

‫نظارت یکسان و عادالنه‬ ‫‪‬‬

‫ارزیابی صادقانه شاگردان باعث ضرر نرساندن به‬ ‫‪‬‬

‫مریضان میشود‬
 ‫اگر؛‬

‫‪ ‬استاد در مقابل شاگرد اش بایستد‪ ،‬از او چه کم‬

‫میشود؟‬
‫( هیچ )‬
‫‪ ‬اگر نه ایستد؛‬
‫چه در او بیش میشود؟‬
‫( هیچ )‬
 ‫‪....‬ادامه‬

‫گماشتن شاگردان به امورغیر اخالقی مجاز نیست‬ ‫‪‬‬

‫سر مشق قرار دادن داوطلبانه اخالق طبابت‬ ‫‪‬‬

‫ترک نمودن وظیفه ‪ ،‬بعد از مواصلت نوکریوال‬ ‫‪‬‬

‫شکران‪ ،‬سپاس و تمنیات نیک‬