‫دﺧﻮل‬ ‫)‪(/‬‬

‫ﺑﺤﺚ‬

‫اﻟﺮﺋﻴﺴﺔ )‪ ‹ (/‬اﻟﻤﻘﺎﻻت )‪ ‹ (articles/‬ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬

‫ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫‪ ‬ﻣﻨﺬ ‪05-01-2015‬‬

‫أردت ﺗﺸﺮﺑﻴﻦ؟ وإن اﻟﻔﺎﺟﺮ ﻳﻤﻀﻲ ﻗﺪﻣً ﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺗﺐ ﻧﻔﺴﻪ"‬

‫ِ‬ ‫أردت ﺗﺄﻛﻠﻴﻦ؟ وﻣﺎذا‬
‫ِ‬ ‫أردت ﺗﻌﻤﻠﻴﻦ؟ وﻣﺎذا‬
‫ِ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي‪" :‬ﻻ ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻤﺆﻣﻦ إﻻ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻣﺎذا‬
‫)إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪([145 /1‬‬

‫ﻳﻚ ﻟَﻪُ ‪َ ،‬واﺷﻬَ ﺪُ ان ﻣُ َﺤﻤﺪً ا ﻋَ ﺒﺪُ ُه َو َر ُﺳ ُ‬

‫ﻮل ا ِ ‪َ ،‬واﺷﻬَ ﺪُ ان َﻻ اﻟَﻪَ اﻻ ا ُ َوﺣﺪَ ُه َﻻ َﺷ ِﺮ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ﻮﻟﻪُ ‪َ ،‬وﺑَﻌﺪُ ‪:‬‬ ‫اﻟﺤﻤﺪُ ِ ‪َ ،‬واﻟﺼﻼ ُة َواﻟﺴﻼمُ ﻋَ ﻠﻰ َر ُﺳ ِ‬ ‫َ‬
‫ﻨﻈ ْﺮ َﻧ ْﻔ ٌﺲ ﻣﺎ َﻗﺪ َﻣ ْﺖ ﻟ َِﻐ ٍﺪ َواﺗ ُﻘﻮا ا َ ان ا َ َﺧ ِﺒﻴﺮٌ ِﺑ َﻤﺎ َﺗﻌْ َﻤ ُﻠﻮن{ ]اﻟﺤﺸﺮ‪[18:‬‬ ‫آﻣﻨُﻮا اﺗ ُﻘﻮا ا َ َو ْﻟﺘَ ُ‬
‫ﻳﻦ َ‬‫ﺎل َﺗﻌَ ﺎﻟَﻰ‪} :‬ﻳَ ﺎ اﻳﻬَ ﺎ اﻟﺬِ َ‬
‫َﻗ َ‬

‫ﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ‪" :‬دﻟﺖ اﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻮب ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ )‪/tag/‬اﻟﻨﻔﺲ(‪ ،‬ﻓﻴﻘﻮل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ :‬ﻟﻴﻨﻈﺮ أﺣﺪﻛﻢ ﻣﺎ ﻗﺪم ﻟﻴﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ )‪/tag/‬اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ( ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎل‪،‬‬
‫ا ِﻣ َﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺠﻴﻪ؟ أم ﻣﻦ اﻟﺴﻴﺌﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺑﻘﻪ؟" )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪([152 /1‬‬

‫أردت ﺗﺄﻛﻠﻴﻦ؟‬
‫ِ‬ ‫أردت ﺗﻌﻤﻠﻴﻦ؟ وﻣﺎذا‬
‫ِ‬ ‫ﻗﺎل )‪(/https://www alukah net/sharia/0/32098‬اﻟﺤﺴﻦ اﻟﺒﺼﺮي‪" :‬ﻻ ﺗﻠﻘﻰ اﻟﻤﺆﻣﻦ إﻻ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻣﺎذا‬
‫ﻗﺪﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﺗﺐ ﻧﻔﺴﻪ" )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪([145 /1‬‬
‫أردت ﺗﺸﺮﺑﻴﻦ؟ وإن اﻟﻔﺎﺟﺮ ﻳﻤﻀﻲ ً‬
‫ِ‬ ‫وﻣﺎذا‬

‫ﻗﺎل اﻟﻤﺎوردي‪ :‬ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ أن ﻳﺘﺼﻔﺢ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ ﻟﻴﻠﻪ ﻣﺎ ﺻﺪر ﻣﻦ أﻓﻌﺎﻟﻪ ﻧﻬﺎ َره‪ ،‬ﻓﺈن ﻛﺎن ﻣﺤﻤﻮدً ا أﻣﻀﺎه‪ ،‬وأﺗﺒﻌﻪ ﺑﻤﺎ ﺷﺎﻛﻠﻪ‪ ،‬وﺿﺎﻫﺎه‪ ،‬وإن ﻛﺎن‬
‫ﻣﺬﻣﻮﻣﺎ اﺳﺘﺪرﻛﻪ إن أﻣﻜﻦ‪ ،‬واﻧﺘﻬﻰ ﻋﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ )أدب اﻟﺪﻧﻴﺎ )‪/tag/‬اﻟﺪﻧﻴﺎ( واﻟﺪﻳﻦ ص‪(361-360‬‬
‫ً‬
‫وﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻧﻮﻋﺎن‪ :‬ﻧﻮع ﻗﺒﻞ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬وﻧﻮع ﺑﻌﺪه‪.‬‬
‫ً‬
‫ﻣﻮاﻓﻘﺎ أﻗﺪم‪،‬‬ ‫وﺳﻨﺔ رﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ ا ُ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ أم ﻻ؟ ﻓﺈن ﻛﺎن‬ ‫ٌ‬
‫ﻣﻮاﻓﻖ ﻟﻜﺘﺎب ا‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻷول‪ :‬ﻓﻬﻮ أن ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪ أول ﻫﻤﻪ وإرادﺗﻪ ﻓﻴﻨﻈﺮ‪ :‬ﻫﻞ اﻟﻌﻤﻞ‬
‫ﻣﻀﻰ‪،‬‬ ‫ً‬
‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ ﺗﺮك‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻨﻈﺮ‪ :‬ﻫﻞ ﻓﻌﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ؟ أو ﺗﺮﻛﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻪ؟ ﻓﺈن ﻛﺎن اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﺗﺮﻛﻪ وﻟﻢ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺛﻢ ﻳﻨﻈﺮ‪ :‬ﻓﺈن ﻛﺎن‬ ‫وإن ﻛﺎن‬
‫وإن ﻛﺎن ﻟﻠﺠﺎه‪ ،‬واﻟﺜﻨﺎء‪ ،‬واﻟﻤﺎل ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮق ﺗﺮك‪.‬‬

‫أﻣﺎ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎﻧﻲ‪ :‬ﻓﻬﻮ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﻤﻞ وﻫﻮ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع‪:‬‬
‫أوﻻ‪ :‬ﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﻋﺔ ﻗﺼﺮت ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻖ ا ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻠﻢ ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻮﺟﻪ اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ‪ ،‬وﺣﻖ ا ﻓﻲ اﻟﻄﺎﻋﺔ ﺳﺘﺔ أﻣﻮر‪ :‬اﻹﺧﻼص )‪/tag/‬‬ ‫ً‬
‫اﻹﺧﻼص( ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ ا ُ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ‪ ،‬ﺷﻬﻮد ﻣﺸﻬﺪ اﻹﺣﺴﺎن ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺷﻬﻮد ﻣﻨﺔ ا ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺷﻬﻮد ﺗﻘﺼﻴﺮه ﻓﻴﻪ‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻞ َوﻓﻰ ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎﻣﺎت ﺣﻘﻬﺎ؟ وﻫﻞ أﺗﻰ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻄﺎﻋﺔ؟‬

‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬أن ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺎﻫﻲ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺮف أﻧﻪ ارﺗﻜﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌًﺎ ﺗﺪارﻛﻪ ﺑﺎﻟﺘﻮﺑﺔ‪ ،‬واﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‪ ،‬واﻟﺤﺴﻨﺎت اﻟﻤﺎﺣﻴﺔ‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺛﺎﻟﺜً ﺎ‪ :‬أن ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﻛﺎن ﺗﺮﻛﻪ ً‬
‫ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻪ‪.‬‬

‫راﺑﺤﺎ‪ ،‬أو أراد ﺑﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻋﺎﺟﻠﻬﺎ؟ ﻓﻴﺨﺴﺮ ذﻟﻚ اﻟﺮﺑﺢ‬

‫ً‬ ‫واﻟﺪار اﻵﺧﺮة؟ ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ﻣﻌﺘﺎد‪ ،‬ﻟﻢ ﻓﻌﻠﻪ؟ وﻫﻞ أراد ﺑﻪ ا‬
‫ٍ‬ ‫ﻣﺒﺎح‪ ،‬أو‬
‫ٍ‬ ‫راﺑﻌً ﺎ‪ :‬أن ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ أﻣﺮ‬
‫وﻳﻔﻮﺗﻪ اﻟﻈﻔﺮ )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪([149-148 /1‬‬

‫ﻫﻮنُ ﻋَ ﻠَﻴﻜُﻢ ﻓِ ﻲ‬ ‫ﻧﻔ َﺴﻜُﻢ َﻗ َ‬

‫ﺒﻞ ان ُﺗﻮ َز ُﻧﻮا‪َ ،‬ﻓﺎﻧﻪُ ا َ‬ ‫ﺎﺳ ُﺒﻮا‪َ ،‬و ِز ُﻧﻮا ا ُ‬ ‫ﻧﻔ َﺴﻜُﻢ َﻗ َ‬
‫ﺒﻞ ان ُﺗ َﺤ َ‬ ‫ﺎﺳ ُﺒﻮا ا ُ‬
‫"ﺣ ِ‬ ‫ﺎل ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب )‪/tag/‬ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب( رﺿﻲ ا ُ ﻋﻨﻪ‪َ :‬‬ ‫َﻗ َ‬
‫ﺨﻔﻰ ِﻣﻨﻜُﻢ َﺧﺎﻓِ َﻴ ٌﺔ" )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪([145 /1‬‬ ‫ﻮن َﻻ َﺗ َ‬ ‫ﻮﻣﺌ ٍِﺬ ُﺗ َ‬
‫ﻌﺮ ُﺿ َ‬ ‫ﻮم‪َ ،‬و َﺗ َﺰﻳﻨُﻮا ﻟِﻠﻌَ ِ‬
‫ﺮض اﻻﻛ َﺒ ِﺮ‪ ،‬ﻳَ َ‬ ‫ﺎﺳ ُﺒﻮا ا ُ‬
‫ﻧﻔ َﺴﻜُ ُﻢ َ‬
‫اﻟﻴ َ‬ ‫ﺎب َﻏﺪً ا‪ ،‬ان ُﺗ َﺤ ِ‬
‫اﻟﺤ َﺴ ِ‬
‫ِ‬
‫ﺟﺖ َﻣﻌَ ﻪُ َﺣﺘﻰ دَ َﺧ َﻞ َﺣﺎﺋ ًِﻄﺎ َﻓ َﺴ ِﻤﻌﺘُ ﻪُ ﻳَ ُﻘ ُ‬
‫ﻮل َوﺑَﻴﻨِﻲ َوﺑَﻴﻨَﻪُ ِﺟﺪَ ا ٌر‬ ‫ﻮﻣﺎ َو َﻗﺪ َﺧ َﺮ ُ‬
‫ﺎب رﺿﻲ ا ُ ﻋﻨﻪ ﻳَ ً‬ ‫اﻟﺨﻄ ِ‬ ‫ﺑﻦ َ‬‫ﻌﺖ ﻋُ َﻤ َﺮ َ‬ ‫ﺑﻦ َﻣﺎﻟ ٍِﻚ رﺿﻲ ا ُ ﻋﻨﻪ‪َ :‬‬
‫"ﺳ ِﻤ ُ‬ ‫ﺎل ا َﻧ ُﺲ ُ‬‫َﻗ َ‬
‫َﻨﻚ" )ﻣﻮﻃﺄ اﻹﻣﺎم ﻣﺎﻟﻚ ]‪([1800‬‬ ‫ﺎب او ﻟَ ُﻴﻌَ ﺬﺑ َ‬
‫اﻟﺨﻄ ِ‬‫اﺑﻦ َ‬‫ِﻴﻦ ﺑ ٍَﺦ‪َ ،‬وا ِ ﻟَﺘَ ﺘﻘِ َﻴﻦ ا َ َ‬
‫ﺆﻣﻨ َ‬
‫ﺎب ا ِﻣﻴﺮُ اﻟﻤُ ِ‬ ‫ﺑﻦ َ‬
‫اﻟﺨﻄ ُ‬ ‫اﻟﺤﺎﺋ ِِﻂ‪ :‬ﻋُ َﻤﺮُ ُ‬
‫ﻮف َ‬‫َوﻫُ َﻮ ﻓِ ﻲ َﺟ ِ‬

‫"ﻣﺜ ْﻠ ُﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﺠﻨﺔ )‪/tag/‬اﻟﺠﻨﺔ(‪ :‬آﻛﻞ ﻣﻦ ﺛﻤﺎرﻫﺎ‪ ،‬وأﺷﺮب ﻣﻦ أﻧﻬﺎرﻫﺎ‪ ،‬وأﻋﺎﻧﻖ أﺑﻜﺎرﻫﺎ‪ ،‬ﺛﻢ َﻣﺜ ْﻠ ُﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر )‪/tag/‬اﻟﻨﺎر(‪:‬‬
‫ﻗﺎل إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﺘﻴﻤﻲ‪َ :‬‬
‫ﺻﺎﻟﺤﺎ‪،‬‬
‫ً‬ ‫آﻛﻞ ﻣﻦ زﻗﻮﻣﻬﺎ‪ ،‬وأﺷﺮب ﻣﻦ ﺻﺪﻳﺪﻫﺎ‪ ،‬وأﻋﺎﻟﺞ ﺳﻼﺳﻠﻬﺎ‪ ،‬وأﻏﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻨﻔﺴﻲ‪ :‬أي ﻧﻔﺴﻲ أي ﺷﻲء ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ؟ ﻗﺎﻟﺖ‪ :‬أرﻳﺪ أن أرد إﻟﻰ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﺄﻋﻤﻞ‬
‫ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻓﺄﻧﺖ ﻓﻲ اﻷﻣﻨﻴﺔ ﻓﺎﻋﻤﻠﻲ" )ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻻﺑﻦ أﺑﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ص‪(26‬‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﺮﺻﺎد‪ ،‬وأﻧﻬﻢ ﺳﻴﻨﺎﻗﺸﻮن ﻓﻲ اﻟﺤﺴﺎب )‪/tag/‬اﻟﺤﺴﺎب(‪ ،‬وﻳﻄﺎﻟﺒﻮن ﺑﻤﺜﺎﻗﻴﻞ اﻟﺬر‬ ‫ﻗﺎل اﻟﻐﺰاﻟﻲ‪" :‬ﻋﺮف أرﺑﺎب اﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ اﻟﻌﺒﺎد أن ا‬
‫ﻣﻦ اﻟﺨﻄﺮات واﻟﻠﺤﻈﺎت‪ ،‬وﺗﺤﻘﻘﻮا أﻧﻪ ﻻ ﻳﻨﺠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻷﺧﻄﺎر إﻻ ﻟﺰوم اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ‪ ،‬وﺻﺪق اﻟﻤﺮاﻗﺒﺔ‪ ،‬وﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻷﻧﻔﺎس واﻟﺤﺮﻛﺎت‪،‬‬
‫وﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺮات واﻟﻠﺤﻈﺎت‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺤﺎﺳﺐ ﺧﻒ ﻓﻲ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺣﺴﺎﺑﻪ‪ ،‬وﺣﻀﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺆال ﺟﻮاﺑﻪ‪ ،‬وﺣﺴﻦ ﻣﻨﻘﻠﺒﻪ وﻣﺂﺑﻪ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫ﺳﻴﺌﺎﺗﻪ" )إﺣﻴﺎء ﻋﻠﻮم اﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻟﻠﻐﺰاﻟﻲ ]‪([418 /4‬‬
‫اﻻﺳﻼم؟‬ ‫واﻟﻤﻘﺖ‬
‫اﻟﺨﺰي ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎت إﻟﻰ‬
‫ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫وﻗﻔﺎﺗﻪ‪ ،‬وﻗﺎدﺗﻪ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬
‫ﺗﻮد ﺗﻠﻘﻲ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻪ داﻣﺖ ﺣﺴﺮاﺗﻪ‪ ،‬وﻃﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﻋﺮﺻﺎت ﻫﻞ‬

‫أﻗﺮر ﻻﺣﻘﴼ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬

 ‫وأﺿﺮ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﻠﻢ اﻹﻫﻤﺎل وﺗﺮك اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ واﻻﺳﺘﺮﺳﺎل وﺗﺴﻬﻴﻞ اﻷﻣﻮر وﺗﻤﺸﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن ﻫﺬا ﻳﺆول ﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﻬﻼك‪ ،‬وﻫﺬه ﺣﺎل أﻫﻞ اﻟﻐﺮور ﻳﻐﻤﺾ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬
‫دﺧﻮل‬ ‫)‪(/‬‬
‫ﻋﻦ اﻟﻌﻮاﻗﺐ وﻳﻤﺸﻲ اﻟﺤﺎل وﻳﺘﻜﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﻮ ﻓﻴﻬﻤﻞ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻧﻔﺴﻪ واﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻗﺒﺔ‪ ،‬وإذا ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﺳﻬﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻮاﻗﻌﺔ اﻟﺬﻧﻮب )‪/tag/‬اﻟﺬﻧﻮب( وأﻧﺲ‬
‫ﺑﺤﺚ ﻓﻄﺎﻣﻬﺎ وﻟﻮ ﺣﻀﺮ رﺷﺪه ﻟﻌﻠﻢ أن اﻟﺤﻤﻴﺔ أﺳﻬﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻄﺎم‪ ،‬وﺗﺮك اﻟﻤﺄﻟﻮف واﻟﻤﻌﺘﺎد )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن‪ ،‬ﻻﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ]‪([150-147 /1‬‬
‫ﺑﻬﺎ‪ ،‬وﻋﺴﺮ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‪ ،‬أن ﻻ ﻳﻐﻔﻞ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ ﻧﻔﺴﻪ واﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﺮﻛﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺳﻜﻨﺎﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺧﻄﺮاﺗﻬﺎ‪ ،‬وﺧﻄﻮاﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻧﻔﺲ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺤﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎزم اﻟﻤﺆﻣﻦ ﺑﺎ‬
‫أﻧﻔﺎس اﻟﻌﻤﺮ ﺟﻮﻫﺮة ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻻ ﺣﻆ ﻟﻬﺎ ﻳﻤﻜﻦ أن ﻳُ ﺸﺘﺮى ﺑﻬﺎ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ اﻟﻜﻨﻮز ﻻ ﻳﺘﻨﺎﻫﻰ ﻧﻌﻴﻤﻪ أﺑﺪا اﻵﺑﺎد‪ ،‬ﻓﺈﺿﺎﻋﺔ ﻫﺬه اﻷﻧﻔﺎس أو اﺷﺘﺮاء ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﺑﻬﺎ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺠﻠﺐ ﻫﻼﻛﻪ‪ ،‬ﺧﺴﺮان ﻋﻈﻴﻢ ﻻ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻤﺜﻠﻪ إﻻ أﺟﻬﻞ اﻟﻨﺎس‪ ،‬وأﺣﻤﻘﻬﻢ‪ ،‬وأﻗﻠﻬﻢ ً‬
‫ﻋﻘﻼ‪ ،‬وإﻧﻤﺎ ﻳﻈﻬﺮ ﻟﻪ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻫﺬا اﻟﺨﺴﺮان ﻳﻮم اﻟﺘﻐﺎﺑﻦ‪} ،‬ﻳَ ْﻮ َم َﺗ ِﺠﺪُ ﻛُﻞ َﻧ ْﻔ ٍﺲ‬
‫ﻣﺎ ﻋَ ِﻤﻠَ ْﺖ ِﻣ ْﻦ َﺧ ْﻴ ٍﺮ ﻣ ْﺤ َﻀ ًﺮا َو َﻣﺎ ﻋَ ِﻤﻠَ ْﺖ ِﻣﻦ ُﺳ َﻮ ٍء َﺗ َﻮد ﻟَ ْﻮ ان ﺑ َْﻴﻨَﻬَ ﺎ َوﺑ َْﻴﻨَﻪُ ا َﻣﺪً ا ﺑَﻌِ ﻴﺪً ا{ ]آل ﻋﻤﺮان‪) [30:‬إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن‪ ،‬ﻻﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ]‪([150-147 /1‬‬

‫وﻣﻦ ﻓﻮاﺋﺪ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‪:‬‬

‫ً‬
‫أوﻻ‪ :‬اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻮب اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﺐ ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﻤﻜﻨﻪ إزاﻟﺘﻪ‪.‬‬

‫)‪search?domain=default&__ref=_keyword_&query=%22/‬اﻟﺨﻮف ﻣﻦ ا ‪ (22%‬واﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻠﻘﺎﺋﻪ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﺎ‪ :‬دﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻮف ﻣﻦ ا‬

‫ً‬
‫ﺛﺎﻟﺜً ﺎ‪ :‬ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻠﻤﺆﻣﻦ ﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺮﺑﺢ واﻟﺨﺴﺮان‪.‬‬

‫راﺑﻌً ﺎ‪ :‬ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺗﺮﻳﺢ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ )‪/tag/‬ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ(‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﻓﻴﻪ اﻣﺘﺜﺎل ﻷﻣﺮ ا‬

‫ً‬
‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬ﺗﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻐﻔﻠﺔ )‪/tag/‬اﻟﻐﻔﻠﺔ(‪ ،‬واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ‪ ،‬واﻟﺬﻧﻮب‪.‬‬
‫ً‬
‫ﺳﺎﺑﻌً ﺎ‪ :‬ﺗﻌﻴﻦ اﻟﻤﺆﻣﻦ‪ ،‬وﺗﺴﺎﻋﺪه ﻓﻲ اﺳﺘﺪراك ﻣﺎ ﻧﻘﺺ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاﺋﺾ‪ ،‬واﻟﻨﻮاﻓﻞ‪.‬‬

‫ورﺿﻮاﻧﻪ‪.‬‬ ‫ﺛﺎﻣﻨًﺎ‪ :‬ﺗﺜﻤﺮ ﻣﺤﺒﺔ ا‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋﺒﺎدﺗﻪ ﻻ ﺗﻜﺎد ﺗﺠﺪي ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻫﻲ ﻗﻠﻴﻠﺔ اﻟﻤﻨﻔﻌﺔ ﺟﺪا‪.‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﺮف ﺣﻖ ا‬ ‫ﺗﺎﺳﻌً ﺎ‪ :‬أﻧﻪ ﻳﻌﺮف ﺑﺬﻟﻚ ﺣﻖ ا‬

‫ﻋﺎﺷﺮا‪ :‬أن ﺻﻼح اﻟﻘﻠﺐ )‪/tag/‬اﻟﻘﻠﺐ( ﺑﻤﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‪ ،‬وﻓﺴﺎده ﺑﺈﻫﻤﺎﻟﻬﺎ واﻻﺳﺘﺮﺳﺎل ﻣﻌﻬﺎ )إﻏﺎﺛﺔ اﻟﻠﻬﻔﺎن ]‪ ،[156 /1‬وﻧﻀﺮة اﻟﻨﻌﻴﻢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎرم أﺧﻼق‬
‫ً‬
‫اﻟﺮﺳﻮل اﻟﻜﺮﻳﻢ ﺻﻠﻰ ا ُ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ]‪([3324] ،[3317 /8‬‬

‫ﻴﻦ‬
‫ﺟﻤﻌِ َ‬ ‫ﻴﻦ‪َ ،‬و َﺻﻠﻰ ا ُ َو َﺳﻠ َﻢ ﻋَ ﻠَﻰ َﻧ ِﺒﻴﻨَﺎ ﻣُ َﺤﻤ ٍﺪ‪َ ،‬وﻋَ ﻠَﻰ آﻟ ِِﻪ َو َﺻ ِ‬
‫ﺤﺒ ِﻪ ا َ‬ ‫ِ َرب اﻟﻌَ ﺎﻟَ ِﻤ َ‬ ‫اﻟﺤﻤﺪُ‬
‫َو َ‬

‫اﻟﺸﻘﺎوي‬ ‫أﻣﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫‪59,628‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪20‬‬ ‫‪‬‬

‫)?‪://send‬‬
‫)?‪e/share/url‬‬
‫‪witter‬‬
‫‪s‬‬
‫)?‪om/dialog/share‬‬
‫‪google‬‬
‫)?‪com/intent/tweet‬‬
‫)?‪com/share‬‬
‫)‪fb-‬‬ ‫)?‪sms:‬‬
‫‪%81%D8%B3‬‬
‫?‪senger://share‬‬
‫‪et/fb_redirect‬‬ ‫‪=text‬ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ‬
‫‪D9%86%D9%81%D8%B3%20-‬‬
‫‪%B3%20-‬‬
‫‪ttp://iswy‬‬ ‫‪co/e14bpl&t‬‬
‫‪html‬‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻟﻨﻔﺲ )‪(category/51/‬‬ ‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‪:‬‬

‫‪2Fe14bpl‬‬
‫‪389429539367‬‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‪pl&via=ArIslamway%‬‬
‫‪A%2F%2Fiswy co%2Fe14bpl‬‬
‫اﻟﻨﻔﺲ(‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ اﻷﻟﻮﻛﺔ )‪(source/509/‬‬ ‫اﻟﻤﺼﺪر‪:‬‬

‫ﻣﻮاﺿﻴﻊ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‪...‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﻦ رواﺋﻊ اﻟﺤﻜﻢ )اﻟﻤﻘﺎل اﻟﺜﺎﻧﻲ(‬
‫)‪article/75690/%D9%85%D9%86-/‬‬ ‫)‪(article/75690?__ref=m-rel&__score=10/‬‬
‫‪%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A6%D8%B9-‬‬
‫‪%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84-‬‬
‫‪(%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A?__ref=m-rel&__score=10‬‬
‫ﻋﺒﺪ اﻟﻔﺘﺎح آدم اﻟﻤﻘﺪﺷﻲ )‪scholar/4597/%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%AD-%D8%A2%D8%AF%D9%85-/‬‬
‫‪(%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B4%D9%8A‬‬

‫‪‬‬
‫ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫)‪(article/31243?__ref=c-rel&__score=1/‬‬
‫)‪(article/31243/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3?__ref=c-rel&__score=1/‬‬
‫أﺑﻮ ﻋﻤﺎر ] ﻳﺎﺳﺮ ﻓﺎروق [ )‪scholar/2057/%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-/‬‬
‫‪(%D9%81%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%82‬‬

‫‪‬‬
‫]‪ [18‬اﻟﻤﺤﺎﺳﺒﺔ ‪article/55730/-18-/) 2-1‬‬
‫)‪(article/55730?__ref=c-rel&__score=0 9/‬‬
‫‪(%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-1-2?__ref=c-rel&__score=0.9‬‬
‫)‪(scholar/938/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%B4%D8%A7%D8%AF%D9%8A/‬‬
‫ﻫﻞ ﺗﻮد ﺗﻠﻘﻲ اﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎت ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺳﻼم؟‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ أﺑﻮ ﺷﺎدي‬

‫أﻗﺮر ﻻﺣﻘﴼ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬

‫دﺧﻮل‬ ‫ﺣﺎﺳﺒﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺤﺎﺳﺒﻮا‬
(article/482?__ref=c-rel&__score=0
(/) 8/) 
article/482/%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%A7-%D8%A3%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%83%D9%85-/)
‫ﺑﺤﺚ‬
(%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A3%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D9%88%D8%A7?__ref=c-rel&__score=0.8
(scholar/669/%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86/) ‫دار اﻟﻮﻃﻦ‬


‫اﻟﺴﻠﻒ وﻣﺤﺎﺳﺒﺔ اﻟﻨﻔﺲ‬
article/2110/%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%81-/) (article/2110?__ref=c-rel&__score=0 6/)
(%D9%88%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%81%D8%B3?__ref=c-rel&__score=0.6
(scholar/669/%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B7%D9%86/) ‫دار اﻟﻮﻃﻦ‬


‫ﻫﻞ أﻓﺴﺦ ﺧﻄﺒﺘﻲ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺠﺎوزاﺗﻲ؟‬
counsel/34729/%D9%87%D9%84-/) (counsel/34729?__ref=c-rel&__score=0 6/)
%D8%A3%D9%81%D8%B3%D8%AE-
%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%AA%D9%8A-%D8%A8%D8%B3%D8%A8%D8%A8-
(%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%AA%D9%8A?__ref=c-rel&__score=0.6
scholar/1230/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%D9%85-/) ‫ﺧﺎﻟﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻨﻌﻢ اﻟﺮﻓﺎﻋﻲ‬
(%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%81%D8%A7%D8%B9%D9%8A

 ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬

( (/article/43126/report-problem  (/article/43126/printable  
(

‫ﻫﻞ ﺗﻮد ﺗﻠﻘﻲ اﻟﺘﻨﺒﻴﻬﺎت ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﻃﺮﻳﻖ اﻻﺳﻼم؟‬

‫أﻗﺮر ﻻﺣﻘﴼ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬