‫ف ئ‬ ‫ض‬ ‫ق‬

‫رآن پ اک کی رورت‪ ،‬اہ می ت اور وا د‬

‫خ‬ ‫ت‬ ‫چش‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫خ ن‬
‫ے‪ ،‬ی ہ ہ دای ت کا جمموعہ‪ ،‬رحم وں کا زی ن ہ اور‬
‫ہ‬ ‫مہ‬ ‫سر‬ ‫کا‬ ‫لوم‬ ‫ع‬ ‫مام‬ ‫ے‪،‬‬
‫ےس ی ہ‬
‫اء‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ٔہ‬ ‫ے‪ ،‬رہ ی دن ی ا ت ک کےلی‬
‫ُرب داو دی کا ذری عہ ہ‬ ‫رآن کری م‪ ‬وحی ال ہٰی‪ ‬ہ‬
‫ے‪ ،‬ی ہ ِ‬
‫ت‬ ‫ت ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫ے ہ ی ں ایسا‬ ‫ے‪ ،‬جس سے گمراہ ی کے مام ‪ ‬ا دھی رے‪ ‬دور کی‬
‫ے ج اسک‬ ‫ے ہ ی ں‪ ،‬ایسا ور ہ‬ ‫ے جس پر عمل پ یرا ہ وکر مام مسا ل حل کی‬
‫ے ج اسک‬ ‫ے‪ ،‬ی ہ ایسا دس ور ہ‬
‫م‬
‫برک وں کا ن ب ع ہ‬
‫ن ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬ ‫ض‬
‫ے ج و ا سان کا‪  ‬زکی ہ‪ ‬کرکے‪( ‬ی ع ی ا سان کو پ اک کرکے)‪ ‬اسے مث الی‬ ‫ے‪ ،‬ج و س ی دھا‪ ‬ہللا‪ ‬پ اک کی ر ا‪ ‬اور‪ ‬ج ّت‪  ‬ک لے ج ا ا ہ‬
‫ے‪ ،‬اصالح و رب ی ت کا ایسا ظ ام ہ‬
‫ت‬
‫راس ہ ہ‬
‫ف ت‬ ‫ق‬
‫ف‬ ‫ش‬ ‫ت ن ت‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ب یٹ ن‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫ن‬
‫ے اور‪ ‬ح ر‪ ‬می ں ب ھی و ا کا حق‬ ‫ب‬
‫ے ج و ‪  ‬ب ر‪ ‬می ں ھی سا ھ ب ھا ا ہ‬ ‫ے واال لب ی سکون محسوس کر اہ‬
‫ے‪ ،‬ایساب او ا سا ھی ہ‬ ‫ے جس کے ساے می ں ھ‬ ‫ے‪ ،‬ایسادر ت ہ‬ ‫ب ادی ت ا ہ‬
‫ف ئ ث‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ نت‬
‫ے ہ ی ں کہ رآن کری م کی وں ازل ہ وا؟ اس کی ا می ت ک ی اہ‬
‫ے؟ اس کے وا د و مرات ک ی اہ ی ں؟‬ ‫ےجا‬
‫اداکرے گا۔ آ ی‬

‫ض‬
‫رورت‪:‬‬
‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے۔‬ ‫رورت‬
‫ض‬
‫کی‬ ‫‪ ‬‬ ‫کاح‬
‫ن‬
‫‪ ‬‬ ‫ے‬
‫ی‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ے‪ ‬خ وراک‪ ،‬ک ڑوں‪ ‬اور‪  ‬کان‪ ‬کی ج کہ اف زا ش س‬ ‫ن ن‬
‫ے اور ہ ر ا سان کو اپ ی ز دگی گزارے کےلی‬
‫ہن‬
‫ا سان طب عی طور پر مل ج ل کر ر‬
‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫پ‬ ‫ے واالہ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ض‬ ‫ت‬ ‫ئ قن‬
‫ے اگر کو ی ا ون اور ض اب طہ ن ہ ہ و و ہ رزور آور اپ ی رورت کی چ یزی ں طا ت کے ذری عہ کمزور سے حاصل کرلے گا‪ ،‬لہٰذا ‪ ‬عدل وا صاف‪ ‬کو‬‫ان چ ار چ یزوں کے حصول کےلی‬

‫ن ف‬ ‫نت ف‬ ‫قن‬ ‫ن ن ت‬ ‫ن‬ ‫قن‬ ‫ض‬ ‫قن‬ ‫قئ ن غ‬

‫ے‬ ‫ے م ادات ش امل کرے گا‪ ،‬اس لی‬ ‫ے ح ظ ات اور اپ‬ ‫ے اور ی ہ ا ون اگر کسی ا سان ے ب ای ا و وہ اس ا ون می ں اپ‬
‫ا م کرے کی رض سے کسی ا ون کی رورت ہ‬
‫قن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫قن‬ ‫ش ئ‬ ‫ن‬ ‫ن ت‬ ‫ن‬ ‫قن ن‬ ‫ض‬
‫ن‬
‫ے۔ جس کا‬ ‫ے کہ ی ہ ا ون ا سان کا ب ای ا ہ وا ہ ہ و اکہ اس می ں کسی کی ج ا ب داری کا ا ب ہ اور وہ م و گمان ہ ہ و ایسا ا ون صرف دا کا ب ای ا ہ وا ا ون ہ و سکت اہ‬
‫روری ہ‬
‫تف‬ ‫ف‬ ‫قن ق‬ ‫ف‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ی ہ ا ون ‪  ‬رآن‪ ‬کی صورت می ں ع طا رمای اجس کی سی ر اس امت کے علماء‬ ‫علم خ دا کے ب ت الے سے ہ وگا اور‪ ‬ہللا‪ ‬پ اک ے پوری ا سا ی ت کی ہ دای ت و الح کےلی‬
‫ن‬ ‫شن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے اس کا سجم ھ ن ا مزی د آسان ب ن ا دی ا چ ن ا چ ہ‬
‫وال صحاب ہ کی رو ی کی اور ہ مارے لی‬
‫ے‪ ‬احادی ِث رسول‪ ‬وا ِ‬

‫اہ می ت‪:‬‬

‫نت‬ ‫تف ن‬ ‫ت‬ ‫ق‬ ‫ف ت‬ ‫َ ُ‬ ‫ض‬

‫ے ج ن کے پ اس رات کے‬
‫ے ان کی‪ ‬مث ال‪ ‬ان لوگوں کی طرح ہ‬ ‫ے ہ ی ں اور وہ‪  ‬سی ر‪  ‬ہی ں ج ا‬ ‫ہللا عَلَی ْہ‪  ‬رماے ہ ی ں‪ :‬ج و لوگ ‪  ‬رآن جم ی د‪ ‬پڑھ‬
‫ح رت ِای اس ب ن معاوی ہ‪ ‬رحْمَۃ ِ‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ئ ن‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫شن‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ے اور ا ہی ں معلوم ہی ں کہ اس ط می ں ک ی ا‬
‫و ت ان کے ب اد اہ کا ط آی ا اور ان کے پ اس چ راغ ہی ں جس کی رو ی می ں وہ اس ط کو پڑھ سکی ں و ان کے دل ڈر گ‬
‫ت ن ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫تف ن‬ ‫ق‬ ‫شخ‬
‫ے ج ن کے پ اس اصد چ راغ لے کر آی ا و ا ہوں ے چ راغ کی‬ ‫ے اس کی مث ال اس وم کی طرح ہ‬ ‫ے اور اس کی سی ر ج ا ت اہ‬ ‫ے؟ اور وہ ص ج و رآن پڑھت ا ہ‬ ‫لکھا ہ‬
‫ف ق‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫شن‬
‫ے۔‪ ( ‬سی ر ر بط ی)‬‫رو ی سے ط می ں لکھا ہ وا پڑھ ل ی ا اور ا ہی ں معلوم ہ وگ ی ا کہ ط می ں ک ی ا لکھاہ‬
‫ف ئ ث‬
‫وا د‪ ‬و واب‪:‬‬

‫ش ف ئ‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے مار وا د ہ ی ں۔‬
‫ے کے ب‬ ‫رآن پ اک پڑھ‬
‫ش‬ ‫ی ن‬ ‫ٌَ ین ق‬ ‫ن ُف ل‬
‫ے۔( عب االی مان)‬ ‫َف عِ ب َادۃ‘‘ ع ی رآن پ اک کو د کھ ا ع ب ادت ہ‬
‫ے کہ ’’ ال َّ ظ ْر ِی ا ْمُصْح ِ‬
‫(‪…)۱‬حدی ث م ب ارکہ می ں ہ‬
‫ف‬ ‫ّ‬ ‫نن‬ ‫ت‬ ‫ق‬
‫ے‪َ  :‬و نُن َِّز ُل ِمنَ ْالقُرْ ٰا ِن َما ه َُو ِشفَآءٌ۔‪ ‬ترجمٔہ کنز‬ ‫شف ص‬ ‫ن‬
‫ے۔ چ ا چ ہ‪ ‬ہللا‪ ‬رب العزت کا رمان ہ‬ ‫ے سے‪ ‬ب ی ماریوں سے اء‪ ‬حا ل ہ و ی ہ‬ ‫(‪ …)۲‬رآن پ اک پڑھ‬

‫االیمان‪ :‬اور ہم قرآن میں اتارتے ہیں وہ چیز جو ایمان والوں کے لیے شفا۔‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َض َ‬ ‫نن ض‬ ‫تن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫َ‬
‫صلَّی ہللا عَلَی ِْہ و ٰال ِٖہ‬ ‫ُ ن‬ ‫عم ن‬
‫ے کہ‪ ‬رسول‪ ‬ہللا‪َ  ‬‬ ‫(‪  …)۳‬رآن کری م پر ل بل دی اور اس سے ا حراف زلی کا ب اعث ہ‬
‫ے۔ چ ا چ ہ ح رت عمر ‪ ‬ر ِی ہللا عَ ْہ‪ ‬سے روای ت ہ‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن ق‬ ‫ین‬ ‫خ‬ ‫َق َ ً َ ض ُ‬ ‫َّ َ ف ُ َ‬ ‫َ ن ف‬
‫ے اور تک وں کو پ ست‬ ‫ن‬
‫َاب ا ْواما وی َ َع ب ہ ٰا َ ِری ْن۔ ع ی‪ ‬اللہ‪ ‬پ اک اس کت اب کے سب ب تک ی وموں کو بل دی ع طاکر اہ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ک‬‫سلَّم‪ ‬ے رمای ا‪:‬اِن ہللا ی َْر َع ب ِھٰذا ا ْل‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫ت‬
‫ے۔‪( ‬مسلم )‬
‫کر اہ‬
‫الم َح‪ G‬رْفٌ َو ٰل ِک ْن َا ِل‪G‬فٌ‬
‫ﷲ َف َلہ َح َس‪َ G‬نۃٌ َو ْال َح َس‪َ G‬نۃُ ِب َع ْش‪ِ G‬ر َا ْم َثا ِل َھ‪G‬ا اَل َاقُ‪G‬وْ لُ ٓ‬ ‫ہللا َع َل ْی ِہ َو ٰا ِل ٖہ َو َسلَّم‪ ‬فرماتے ہیں‪َ  :‬م ْن َق َر َأ َحرْ ًف‪G‬ا ِّم ْن ِکتَ‪G‬ا ِ‬
‫با ِ‬ ‫صلَّی ُ‬
‫( ‪ …)۴‬رحمت والے نبی‪َ  ‬‬

‫َحرْ فٌ َواَل ٌم َحرْ فٌ َو ِم ْی ٌم َحرْ فٌ ‪ ‬یعنی جس نے ق‪G‬رآن ک‪G‬ریم ک‪G‬ا ای‪G‬ک ح‪G‬رف پڑھا اس کے ل‪G‬ئے ای‪G‬ک نیکی ہے اور ہ‪G‬رنیکی دس نیکی‪G‬اں‪ ،‬میں نہیں فرمات‪G‬ا‬

‫کہ‪ ‬الٓم‪ ‬ایک حرف ہے بلکہ الف ایک حرف اور الم ایک حرف اور میم ایک حرف ہے۔(جامع الترمذی‪( ‬‬

‫ق‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق ئ‬

‫ے ای ک ایساال حٔہ عمل‪ ،‬جس پر عمل کے ذری عہ وہ معا رہ می ں ای ک اچ ھا م ام‬
‫ے رآن کری م اس کےلی‬‫ار ی ن کرام!‪ ‬د ی ا‪ ‬کا ہ روہ ا سان ج و کام ی اب ز دگی گزار ا چ اہ ت اہ‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫ص‬
‫ے اوراس کی ب دولت معا رہ امن و سالم ی کا گہوارہ ب ن سکت ا ہ‬
‫ے۔‬ ‫حا ل کرسکت اہ‬