Питања/теме за самопроцену степена савладавања градива

Теме првог семестра

Ово нису класична „испитна питања“ иако се могу јавити на испиту, али могу бити и другачије
формулисана или комбинована. Питања/теме дате овде превасходно служе да студентима
олакшају самопроцену савладавања градива. Након научене лекције (што укључује прописану
литературу и предавања), студент треба да се пропита према предложеним питањима/темама и да
на тај начин утврди да ли је и у којој мери савладао градиво.

(1) Теологија у антици

1. Схватање појма теологија код Платона.

2. Разлика између теологије и митологије.
3. Место теологије код Аристотела.
4. Подела теологије код Варона.
5. Главна теолошка питања код стоика.

(2) Теологија у Старом завету

1. Могућност богопознања у Старом завету.

2. Бог као Личност.
3. Слобода Божија.
4. Закон као знак заједнице.

(3) Филон Александријски

1. Однос грчке философије и старозаветног наслеђа код Филона.

2. Однос Бога и света код Филона. Промисао и створеност.
3. Филоново схватање идеја.
4. Апофатика код Филона.
5. Однос идеја и материјалног света.
6. Које су три класе људи код Филона?
7. Однос идеја и сила код Филона.
8. У чему се састоји двострукост Филоновог схватања сила?
9. Схватање логоса пре Филона (Хераклит, Платон, Стоици, Средњи платонизам).
10. Логос као Архетип и Парадигма.
11. Логос као Посредник и Иснтрумент - Разделитељ и Ујединитељ.
12. Унутрашњи и споашњи логос код Филона.

(4) Пророчки и азматски етос теологије

1. Спацифичности старозаветног монотеизма.

2. Главне особине шем христологије.
3. Значај месијанске традиције за разумевање личности Господа Исуса Христа.
4. Представа Слуге Господњег.
5. Представа Старца Данима.
6. Ангеломорфна христологија.

1
(5) Сведочанства Новог Завета и догмати Цркве

1. Наведите и објасните Фил. 2,6-11 и Кол. 1,15 и даље.

2. Учење Новог завета о Христовом божанству (са неколико примера).
3. Учење о Христу у јовановским списима (са неколико примера).
4. Значај исказа у облику „ја – глагол“ (наведи барем три примера).
5. Значај исказа у форми „мој – моје“ (наведи барем три примера).
6. Дух Свети у Новом завету (са неколико примера).
7. Црква као извор Новог завета.
8. Откровење и језик догмата.

(6) Логос у Прологу Јовановог Еванђеља

1. Наведи типове новозаветне христологије?

2. Наведи девет најзначајнијих хипотеза о пореклу кнцепта логоса у Јн.
3. Које хипотезе су најплаузабилније?
4. У чему су сличности Филона и Пролога Јн.?
5. Која су три кључна елемента представе Логоса у Прологу?
6. Шта је значила тврдња да је Логос постао тело?
7. Који је теолошки значај тврдње исказа "пун благодати и истине"?

(7) Логос код Апологета

1. Однос философије и теологије код Јустина?

2. Однос Логоса и Номоса код Јустина.
3. Значај оваплоћења за Јустиново учење о Логосу.
4. Представа Логоса код Татијана.
5. Представа Логоса код Атинагоре.
6. Представа Логоса код Теофила Антиохијског.
7. Однос Климента Александријског према философији.
8. Учење Климента Александријског о два Логоса.
9. Опште црте учења о Логосу код Апологета.
10. Теолошки проблеми у учењу о Логосу код Апологета.

(8) Херметизам и Гностицизам

1. Шта је Corpus Hermeticum (= CH) ?

2. Ко је Хермес Трисмегистос?
3. Ко је Пимандер?
4. У чему је историјски значај CH за развој гностицизма?
5. Какво је учење CH о Човеку?
6. Какво је учење CH о Демијургу?
7. Какво је учење CH о материји?
8. Какво је учење CH о путу душе након смрти?
9. Какво је учење CH о сферама?
10. Какво је учење CH о спасењу?
11. Који су извори гностицизма?
12. Шта су списи из Наг Хамадија?
13. Које су основне одлике гностичког аскетизма?
14. Код којих Светих Отаца је сачувано највише гностичких фрагмената?
15. Која су учења гностика свима њима заједничка?

2
 16. Које су основне идеје валентијанског гностицизма?
17. Какво је учење Маркиона о Старом завету?
18. Какво је учење Птоломеја гностика о Старом завету?
19. Какав је однос јереси и правоверја у раној Цркви?
20. Зашто теорија о „стварању јеретика“ није одржива?

(9) Развој теологије у послеапостолском периоду

1. Ко су евионити?
2. Шта је докетизам?
3. Кавко је учење о Христу св. Климента Римског?
4. Какав је христологија св. Игнатија Богоносца?
5. Евхаристија и крштење код св. Игнатија.
6. Црква код св. Игнатија.
7. Какав је значај служби у Цркви?
8. Етичка схватања св. Игнатија.
9. Како је св. Поликарп схватао Христа?
10. Схватање Крштења и Евхаристије у спису Дидахи?
11. Какво је схватање Христа и Цркве у Другој Климентовој?
12. Како је схваћен Закон Христов у посланици Варнавиној?
13. Крштење и Евхаристија према св. Јустину.
14. Како св. Јустин види Христа (независно од учења о Логосу)?
15. Учење о Христу Атинагоре Атињанина.
16. Ко су енкратити а ко докети?
17. Татијанов однос према Грцима.
18. Учење о Еванђељу и Светој Тројици код Теофила Антиохијског?
19. Особине христологије св, Мелитона Сардског.
20. Какав је егзегетски приступ Старом заветукод св. Мелитона?
21. Какав је однос св. Мелитона према римском Цаству у његовој Апологији?

(10) Монархијанство

1. Ко су били Алоги?
2. Опиши мнархијанство Теодота Византијског?
3. Које су карактеристике динамичког монархијанства?
4. Које су карактеристике модалистичког монархијанства?
5. Иполитова критика Ноетија.
6. Тертулијан и Праксеј.
7. Савелијево учење.
8. Учење Павла Самосатског.

(11) Теолошка позиција Тертулијана и св. Иринеја Лионског

1. У чему је нарочити значај Тертулијана за латинско бгословље?

2. Која су главна својства Тертулијанове христологије?
3. Тертулијанова критика маркионита.
4. Какво је Иринејево схватање Предања?
5. Које су основне замерке гностицима св. Иринеја?
6. Схватање Бога код Иринеја.
7. Схватање творевине код Иринеја.
8. Иринејево учење о возглављењу.

3
 9. Учење о Сину Божијем.

(12) Икономијска тријадологија

1. Карактеристике икономијске тријадологије код Иринеја Лионског.

2. Карактеристике икономијске тријадологије код Тертулијана.
3. Карактеристике икономијске тријадологије код Иполита Римског.
4. Које су биле главне намере заговорника икономијске тријадологије?
5. У чему се састоје главни недостатци икономијске тријадологије?

(13) Ориген: педагошка христологија

1. Какав је био контекст Оригеновог стваралаштва?

2. Које су главне замерке Оригеновом учењу?
3. Наведи кључне доказе Оригеновог субординационизма.
4. Који су разлози изношени против тврдње да Ориген заговара субординацију?
5. Каква су претпоставке о Оригеновој употреби појма ὁμοούσιος?
6. Космолошки контекст Оригеновог учења о оваплоћењу.
7. Учење о духи Христовој?
8. Зашто Оригенову христологију можемо да назовемо педагошком?
9. Који су главни недостатци Оригенове тријадологије?
10. Који су главни недостатци Оригенове христологије?
11. Како је Ориген схватао спасење?
12. За које теолошке појмове је Ориген заслужан?
13. Појам епиноиа код Оригена.

(14) Ориген и аријанство

1. Однос аријанаца према Оригену.

2. Аријанско схватање Бога.
3. Концепт узрока у аријанству.
4. Идеја стварања код Оригена и последица на тријадологију и христологију.
5. Нужност постојања света према Оригену.
6. Рађање Сина по вољи Оца (према Оригену).
7. Схватање божанске воље код Арија.
8. Учење о стварању св. Атанасија.
9. Важност учења о стварању за Атанасијево учење о Оцу и Сину.
10. Схватање израза "из суштине" код св. Атанасија.
11. Разлика рађања и стварања према св. Атанасију.

Теме другог семестра

(1) Сабори и саборност Цркве

6. Зашто је Црква Саборна по својој природи?

7. Због чега се сазивају Сабори?
8. Како св. Литургија утемељује саборни карактер Цркве?
9. Саборност као пројава Свете Тројице.
10. Значај службе Епископа за саборност Цркве.

4
 11. Како се Саборност поима на Истоку?
12. Како се Саборност поима на Западу?
13. Улога Цара на Васељенском Сабору.

(2) Сабор у Никеји

1. Каква је била улога цара Константина на Сабору у Никеји?

2. Које три групе су постојале на овом Сабору?
3. Наведи и објасни пет разлика палестинског и никејског исповедања.
4. Какав је био однос Цркве и Империје од времена Константина?

(3) Аријанство

1. Који су Аразлози због којих је Арије изнео своје учење?

2. Које су главне карактеристике Аријевог учења?
3. Који су главни аргументи св. Атанасија?
4. Објасни појам омоусиос и његов значај за православну тријадологију?
5. Због чега неки нису прихватали појам омоусиос иако нису били аријанци?
6. Обајсни израз „из суштине Оца“ у Никејском символу вере.
7. Како је св. Атанасије одговорио на питање аријанаца, да ли Отав рађа Сина вољно или из
суштине?

(4) Допринос Кападокијаца

1. Објасни појмове просопон и персона?

2. Објасни појмове фисис, усиа и ипостасис?
3. Која је разлика између личности и индивидуе?
4. Какав је однос грчке мисли према личности?
5. Појам космос у антици.
6. Објасни разлику јелинског и хришћанског схватања света.
7. Објасни израз „монархија Оца“.
8. Зашто кажемо да је слобода начин постојања Бога?
9. Зашто и како је слобода начин постојања човека?
10. Шта је биолошка а шта еклисијална ипостас?
11. Са каквим јеретичким тријадологијама су се сусретали Кападокијци?
12. Како личност претходни суштини у Богу?
13. Како суштина претходи личности у човеку?
14. На основу чега кажемо да је Бог један?
15. Како Кападокијци решавају проблем једног и мноштва?
16. Које су антрополошке последице учења Кападокијаца?
17. Шта је обожење?
18. Који је онтолошки значај заједнице?

(5) Аполинарије Лаодикијски и његова дефицитарна христологија

1. Какво је значење код Аполинарија имала формула "Једна природа Бога оваплоћена"?
2. Да ли божанска и људска природа могу да имају непосредно јединство?
3. Какав је однос Маркеловог и Аполинаријевог учења?
4. Како и зашто је Аполинарије разликовао Христа као оваплоћеног Бога и као обоженог
човека?
5. Како је Аполинарије објашњавао сједињење природа у Христу?

5
 6. Због чега је Аполинаријева христологија дефицитарна?
7. Како је Аплинарије схватао ум?
8. У чему је могући утицај Аполинарија на св. Василија?
9. Како је Аполинарије разумео појмове просопон, ипостас и природа?
10. Шта је душа код Аполинарија?

(6) Несторијеви претходници: Диодор Тарски и Теодор Мопсуестијски

1. Ко су синусиасти?
2. Зашто се Диодор Тарски сматра претечом несторијанства?
3. У чему је суштинска заблуда Диодора? (Објасни суштину његовог учења на основу
његових фрагмената, посебно Fr. 31a)
4. Који су догматски разлози осуде Теодора Мопсуестијског?
5. Какав је однос Таодора и Августина?
6. Која су главна својства Лепоријеве христологије?
7. Шта можемо да закључимо о Августиновој христолошкој позицији у контексту сукоба са
Лепоријем?
8. Како је Теодор објашњавао Христово јединство?
9. Теодорово схватање јединства Личности?
10. Теодорово одбацивање назива Богородица.
11. Теодорова антрополошка представа.

(7) Несторијанство

1. Како је Несторије објашњавао своје противљење изразу Богородица?

2. Историјска употреба израза Богородица пре Несторија.
3. Разлика израза Богородица и Мати Божија.
4. Који су били стварни теолошки разлози Несторијеве јереси?
5. Несторије и Пелагијанци.
6. Које су оновне карактеристике пелагијанства?
7. Догматски значај Другог писма Несторију св. Кирила (анализа).
8. Догматски значај Трећег писма Несторију св. Кирила (анализа).
9. Догматски значај 12 Анатемизама.
10. Укратко објасни значење и смисао сваког анатемизма.

(8) Теолошка позиција св. Кирила

1. Границе логичког мишљења код св. Кирила?

2. Какав је однос вере, знања и подвига?
3. Света Тројица и савршенство истине.
4. Онтолошки карактер тројичних Ипостаси.
5. Црква као савршени одраз несазнатљиве Тројице.
6. Откровење Бога као Оца и његов тријадолошки значај.
7. Учење о Логосу св. Кирила.
8. Исхођење Светог Духа - Кирило и Августин.
9. Кирилово учење о Оваплоћењу.
10. Оваплоћење и Евахристија.
11. Учење о Једној Личности и Ипостаси Христовој.
12. Кирилова критика Несторијевог порицање Христовог онтолошког јединства.
13. Уипостазирање у Христа.
14. Кирилово одбацивање Аполинарија.

6
 15. Суштина Кириловог напада на атиохијску христологију.
16. Непрецизност и недоследност Кирилове теолошке терминологије.

(9) Теодорити Кирски – заблуде и допринос антиохијаца

1. Како је Теодорит схватао појмове „личност“ и „ипостас“?

2. Теодоритв однос према називу „Богородица“?
3. Теолошка основа Теодоритовог одбацивања Кириловог „Ипостасног или природног
јединства“.
4. Слобода Христовог човештва.
5. Да ли је Бог Логос усвојио „људску природу“ или „човека“?
6. У чему се огледа неадекватност Теодоритовог теолошког језика?
7. Шта је Теодорит замерао Кириловим Анатемизмима?
8. Теодоритов однос према монофизитству у настајању.
9. Стварност Христовог страдања.
10. Који су главни аргументи Теодоритове критике Прве Анатеме?
11. Како св. Кирило одговара на Теодоритову китику?
12. Која је примедба Источних и Кирилов одговор на њу.

(10) Свети Августин

1. Негативна перцепција обожења код Харнака.

2. Како обожење схватају други латински писци (Амвросије, Тертулијан, Иларије)?
3. Августиново схвтање учествовања.
4. Христос као посредник и Његов кенозис.
5. Усвојење - homo acceptus.
6. Објасни однос Corpus animale - corpus spiritale код Августина.
7. Августинова еклисиолошка становишта.