٢٥

‫‪00966558883286‬‬
‫‪YouTube/alshuwayer9‬‬
‫‪alshuwayer9‬‬

‫ﻟﻺﻋﻼﻡ ﺑﺎﻷﺧﻄﺎﺀ ِّ‬

‫ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﻛﺎﺕ ﻭﺍﻻﻗﺘﺮﺍﺣﺎﺕ؛ ﻳﺮﺟﻰ ﺍﳌﺮﺍﺳﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﱪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺎﱄ‪1:‬‬
‫‪tafreeghalshuwayer@gmail.com‬‬
٢٥
 ‫‪1‬‬

‫‪‬‬
‫رب العالمين وصلل ا هلل اهلل وملل ا ك ولارن ي هلل م ِّيدا عحمد وي هلل حله وصلللحمه‬
‫الحمد هلل ِّ‬
‫وعن مار ي هلل هنجه واقتفهلل أثره وامت ان لسدته واهتدى هبداه إلهلل يوم الدين‪.‬‬
‫َّ‬
‫ثُ َّم ُ‬
‫ُأماُبعدُ‪ُ :‬‬
‫‪-‬أيها اإلخوة الكرام‪ -‬فأحمد اهلل ‪ ‬ي هلل إ عاعه وإفضلاله ‪ ‬إذ جمعدا يف هذا‬
‫المكلا لدتلذا ر ئللللي للا عن الع كا فلم ا الع ك عن أياك الىرللا إلهلل اهلل ‪ ‬وقلد ثملع ين‬
‫ب إ َلى اهَّللِ ‪ِ ‬م ْن َف ْض ِل ِع َبا َدة» وذلك‬ ‫ِ‬
‫عطرف لن يمد اهلل ‪ ‬أ ه قال‪َ « :‬ف ْض ُل ع ْل ٍم َأ َح ُّ‬
‫حق فم ا الع ك فضلل ه يايك وأجره يدد اهلل ‪ ‬أجر ل ِّين ميرا لذلك فم ا اهلل ‪‬‬
‫اختص أهل الع ك للأ جعل لهك عد للل يلاليلل وجع هك يف عر ملل يلدا يهك فيهلا أحلد عن‬ ‫ا‬
‫﴿شَََ ََُِ اهَّللُ َأَلَ ُإ َ إِ َالَ َإ إِ ُا َْ ََلا ْل ََ َُوِ َأَ ُل ََل ُأَل ُلْ ا ْل ِع ْل ِم َقَاوََِا‬
‫الخ ق ملا قلار رلدلا ‪َ :‬‬
‫﴾آل ل عَنا ‪ ]١٨‬فىر اهلل ‪ ‬لذا ه الشللريفل الىدملليل أه الع ك وعا ذان إ ا‬ ‫بِا ْل ِقسََ ِ‬
‫ْ‬
‫يايك وهو الع كا وقلد ل اين اهلل ‪ ‬أ ا اهلل يرفع المؤعدين‬ ‫لملا ا فللللفوا لله عن وصلل ل‬
‫العلارفين لله ‪ ‬وعن أياك لل أياك علا وريف يف فضلل ل أهل الع ك علا ثملع يف صللللحي‬
‫حميللد لن يمللد الرحمن الطوي ل ين ععللاويللل ‪ ‬أ ا له قللام يف‬ ‫المخللارم عن حللدي ل‬
‫المس ل مين خطي لما فقال‪ :‬أيها المس ل مو مللمعع الدم ا ‪ ‬يقْل‪َ « :‬م ْن ُينِ ْد‬
‫اهَّللُ بِ ِإ خَ ْينا ُي َف ِّق ْ ُإ ِفي الُِّ ِ‬
‫ين» وقد جاء يف روايل يدد أل يع هلل الموصل ل يف «الَسَ َ ُ» وجويف‬
‫وهو ألو الوليد‬ ‫إمللدايفها الحا ك الن حجر حي المعدهلل وإ ا فم ا يف إمللدايفها رج ي‬
‫للعي‬
‫الموقر أ ا الدم ا ‪ ‬قَال‪ََ « :‬ل َم ْن َل ْم َي ْف َقَ ْإ َف َُ خَ ْي َن ِفي َِإ» وهلذا عن عفهوم المخلالفلل‬
 ‫‪2‬‬

‫اَّورا الَقصََََْد‪ :‬أ ا الع ك عن أياك اللدرجلا الت يدلار هبلا عن أياك اَّيملار‬
‫ا‬ ‫ل حلديل‬
‫لل ياليل وقد ا لعض أه الع ك‬ ‫الت ير فع هبا العمد يدد اهلل ‪ ‬يفرجا ويكو يف عد ٍ‬

‫‪َ َ ‬عا َلهلل يقْل‪« :‬إ ِّ َّقدم ي هلل اهلل ‪ ‬وعا ل عن يم ٍ أرجو له إثال لل يدده ‪‬‬
‫إ ا ع ك هذا الع ك» وقد ا اَّئمل ‪َ َ ‬عا َلهلل يمذلو الغال والدفيس َّج حفلللي‬
‫لك أ ا الحدي يف فضل ل الع ك وعكا ل أه ه حدي طوي ولو لك يكن فيه‬
‫هذا الع ك و ئلل ا‬
‫إ ا علا ُيف ِّو وأرايف المرء أ يىرأه يف تلاب حلاف المغرب أل يمر لن يملد ال – ي يله رحملل‬
‫اهلل ‪« -‬جَام بيَا العلم َلفضَََلَإ» لكفهلل يف ذللكا ولكن حلديادلا يف هلذا اليوم وهو حلديل‬
‫مايل ميكو ين «املنهجيةُيفُطلبُالعلم»‪.‬‬ ‫عختفر إذ يىور اإلخوة أ ه يجاوز الدف‬

‫ما ق دا أ اه ي ك فا ل ولكن ك عن ُعريد هد لفا ععيدلا‬ ‫‪-‬أيها اإلخوة‪ -‬إ ا الع ك الشلري‬
‫يوفىله اهللا لذلك فم ا عن وفيق اهلل ‪ ‬ل شللللخص أ يوفق ل طريق الموثق لتحفلل ليل‬
‫يتعلب لد ه ويىضلل ل وقتله لتحفلل ليل يايل لكدله يدلالهلاا لذلك يىور‬ ‫الع ك فكاير عن الدلا‬
‫أيوب السللللختيلا وهو أحلد التلالعين ملا روى يدله يعىوب لن مللللفيلا الفسللللوم يف تلاب‬
‫«الَعنفل َلالتاريخ» لممدايف صحي أ ه قال‪« :‬إ ا عن عمل اهلل ‪ ‬ي هلل الحدث واَّيجم‬
‫إذا أم ل ك أ يو افق لشللينٍ عن أه الس لدال يدله ي هلل الع ك الفللحي »ا أ يوفق المرء ل طريق‬
‫الفللللحي يف ط لب الع ك وأ يلدَ ار ي يله فهلذه ه الدعملل العايمللا وقلد املل لت ا‬
‫لدر لعض أهل‬
‫الع ك ‪َ َ ‬علا َلهلل لملا ثملع يف الفللللحي عن حلديل أل هريرة ولدحوه عن حلديل أل‬
‫ر َقنِيقَا َي ْلت ََِ ُِ بَِ ِإ ِع ْلََا َسَََ َ َل اهَّللُ َلَ ُإ‬
‫اللدريفاء أ ا الدم ا ‪ ‬قَال‪َ « :‬م ْن َسَََلَ َ‬
‫َقنِيقا إ َلى ا ْل َج ِل» قالْا‪ :‬فم ا « َقنِيقا» ه كرة والدكرة يف عىام اإلثما يدد لعض أه الع ك‬
‫لاخت ف اَّئللخا‬ ‫عما يد ُّلدا ي هلل أ ا ل ع ك طرائق وومللائ عخت فل خت‬
‫فيد العموم ا‬
 ‫‪3‬‬

‫ولاخت ف اَّحوار ولاخت ف اَّزعا فف زعا املللتجدا عن طرائق حفلللي الع ك عا لك‬
‫الدااعيل والطريىل الحديال يف المح ويير ذلك‬ ‫يستجد يدد اَّوائ ا فالدرامل يف المدار‬
‫ه عن وملل لائ الع ك الت ر الملا لك كن هبذه الهيلأة يدلد اَّوائ وه طريق عن طرل الع ك‬
‫ا‬
‫ئك‪.‬‬ ‫و‬

‫‪ ‬قبل أ أتألم عن قنيقل أَل «املنهجيةُيفُطلبُالعلم» بُ للَنء أ يعنف أمْرا‬

‫العم هلل‬ ‫‪ ‬األمن األَلل‪ :‬أ ا عن أياك الومللائ المعيدل ي هلل حفللي الع ك إخ‬
‫العمل هلل ‪ ‬يجعل المرء يالاب ي هلل حفلل ليل الع ك‬ ‫أعر عهك فلم ا إخ‬
‫‪ ‬وهلذا ي‬
‫أو لا ا‬
‫ثك يوفق اهلل ‪ ‬ذلك المرء لسمب إخ صه هلل ‪.‬‬

‫أخ ص الديل يف ط ب‬ ‫وعن المسللائ المشللك ل ي هلل اير عن اإلخوا يددعا يىور ي‬
‫الع ك؟ وهذه المسللألل ليسللع عشللك لل ي هلل أه زعا دا ل حتاهلل ي هلل اَّئمل قم فىد ذ ر الن‬
‫يف تلاب «اآلداب الشََََنعيَل» أ ا أللا لكر المروذم ‪َ َ ‬علا َلهلل مللللأر اإلعلام أحملد‬ ‫عف‬
‫يف ط ب الع ك؟ يع ي‪ :‬عا ه الديل الت أ ويها إذا ويتها دع عخ لفا‬ ‫يكو اإلخ‬ ‫ي‬
‫يف ط لب الع ك فقَال اممَاأ أحََُ‪« :‬أ دوم للالع ك ف الجهل ين فسللللك»ا أ اعلا أ ع ك‬
‫اآلخرو فه عرح ل لعد ر الما يفل المرء إليها ور الما يفل فم اه عن المسل ا ك يدد الفىهاء‬
‫ٍ‬
‫أحد أ يدى ا عا ي ك فم ا الفىهاء يددعا قسللللموا أ فسللللهك‬ ‫والع ماء جميعًا أ ه ليس لك ِّ‬
‫إلهلل طمىا فالن مار لائلا عن فىهاء الحدفيل قسلك طمىا الفىهاء إلهلل حو عن ث ثين طمىل‬
‫والمشلهور عن طريىل الشلافعيل والحدال ل أ ه يىسلك الفىهاء إلهلل إحدى يشلر طمىلا فمن ا‬
‫يحق له حتاهلل ى الع ك َّ اه عا زار يف أوائ عراح ه‪.‬‬ ‫يف أيف هلل يفرجا هذه الطمىا‬
 ‫‪4‬‬

‫إذ ‪ :‬الديل المىفللويفة هو أ يدوم المرء ف الجه ين فسلله فم وفىه اهلل ‪ ‬فدار‬
‫ٍ‬
‫إيفران ل ع ك فم اه يدى ه ويع ِّ ك ييره ويكو يفاييل إلهلل اهلل‬ ‫فهما وحسلن‬ ‫ور قزل ل‬ ‫فلي لما عن الع ك ُ‬
‫‪ ‬ي هلل لفلليرة ﴿ ُق ْل َاا ِذ ِه َسََبِ ِيلي َأ ْد ُعْ إِ َلى اهَّللِ َع َل اى َب ِص َ َين ٍة َأَلَا ََل َم ِن ات َب َع ِيآ ليْس َ‬
‫‪ ]١٠٨‬قََال أاََل الَعَلَم «ويف هللذه اآليللل يفلليلل ي يل لهلل أ ا أيلالك اللدللا ا ل‬
‫لمللاي لا لل لدلمل ِّ‬
‫‪ ‬هك العالمو لسلدته إذ اهلل ‪ ‬ل اين أ ا الديوة كو ي هلل لفليرة وعن‬
‫ا‬
‫ا مع الدم ا ‪ ‬ي هلل ذلللك وقللد ثمللع عن حللديل أل الللدريفاء ‪ ‬أ الدم ا‬
‫‪ ‬قَال‪َ « :‬أ ْاألَ َْلبِ َيَا َء َ ُي َْ ِّر ُُْ َ ِدي ََارا ََل َ ِد ْر َاََا إَل َََا ُي َْ ِّر ُُْ َ ا ْل ِع ْل َم َف ََ ْن َأ َخَ َذ ُه‬
‫يب ََل ِافنٍ»»‪.‬‬
‫َأ َخ َذ بِ َِص ٍ‬

‫اَّور وهو أ ا عن أياك الومائ أ يخ ص المرء يته‬

‫إذ ‪ :‬الَقصَْد‪ :‬عويف لاَّعر إلهلل ا‬
‫هلل ‪ ‬وأ يحلذر أ لدخل يف يتله يفيل أو زيغ وعن أياك ال يغ أ يدوم المرء لع مله‬
‫عماراة الع ماء وعجايفلل السلللفهاءا وقد ا امماأ مالر ‪َ َ ‬عا َلهلل يقْل‪« :‬إ ا عن قفلللد‬
‫لع مه عماراة الع ماء وعجايفلل السللفهاء فىد ه ك »َّ ا المىفللويف هو ف الجه ين فس‬
‫وأ يتفللللدا را وعن أيجب عا ُروم يف‬ ‫ثك التع يك وليس المماراة وأ يتىدا م يدد الدا‬
‫المرء ا‬
‫ذلللك أ ا اَّيمللل ‪َ َ ‬علا َلهلل وأ للا ملللله للع الهم ة وه قراءة للافع المللد وه طق‬
‫الىرئلللليين حلذف الهم ة اَّيملل ه اَّئمللا إ ا اَّئملل المتىلدعين عن أهل الع ك ‪‬‬
‫َ َعا َلهلل ا وا يعر لو ين التىدم يف الع ك وأ يكو وا عتفلدرين فروى ألو ال اشلين اَّصلمها‬
‫لدايف صلحي أ ا ملفيا لن يييدل المك ‪َ َ ‬عا َلهلل ج س‬ ‫يف «قبقات علَاء أصَب ا » لمم ٍ‬

‫قلد اجتمعوا حولله ح ىلا فملا لا عدله إ ا أ‬ ‫يف ح ىتله يف المسلل لجلد الحرام فوجلد الدلا‬
‫ثك رفع رأمه َلقال‪:‬‬
‫ا‬ ‫أطرل رأمه ولك يتحدث ذلك اليوم مايا‬
 ‫‪5‬‬

‫وعللن الشلللللىللاء للفللريفم لللالسلللللؤيفيف‬ ‫الرجللار و دللع يير عسللللويف‬ ‫ملللللد‬

‫و لا اممَاأ أحََُ ‪َ َ ‬علا َلهلل يقْل‪« :‬إ ا رجل ل يلع للالشللللهرة» يقْل ابن رجَب‪:‬‬
‫ي هلل أ يلأخلذ طري لىلا يير الطريق اللذم ُي قرف فيله وعلا ذان عدله ‪‬‬ ‫فكلا أحملد يحر‬
‫عتفلللدرا لع مها ويىور الن رجب ع ي لىا ي هلل‬
‫ل‬ ‫َ َعا َلهلل إ ا إيرا ل لللا ين التىدُّ م وين أ يكو‬
‫ين الشللللهرة فتمعتله حتاهلل أصللللم أحلد‬ ‫أ له أير‬ ‫ذللك‪« :‬فلا ار إلهلل حلار أل يملد اهلل ي‬
‫اَّئمل اَّرلعل المتمويين ف يذ ر املمه إ ا عىرو لا لاإلعاعل حار إخوا ه اَّئمل اَّرلعل ‪-‬‬
‫رحمل اهلل ي هلل الجميع ‪.»-‬‬

‫ي يله أ يخ ص الديلل هلل ‪ ‬وعن أياك‬ ‫فَالَقصََََْد‪ :‬أ ا المرء عن أل م علا يحر‬
‫المىررة يدلد أهل الع ك أ‬
‫ا‬ ‫اآلثلار أ يكن المرء الع ك خشلل ليلل الوقور يف الريلاء وعن الىوايلد‬
‫ريلاء والريلاء عمحق للذا العمل وحلده و ر له َّج هك ئللللرن‬ ‫فعل الفعل َّجل الدلا‬
‫ك ها ايم وجاهد فسلللك يف أ خ ص هلل ‪‬‬ ‫كن العم َّج الدا‬ ‫ولذلك‬
‫وقلد جلاء ين الن جريج ‪َ َ ‬علا َلهلل أ لاه قَال‪« :‬ط مدلا الع ك لغير اهلل ‪ ‬فلألهلل اهلل ‪‬‬
‫إ ا أ يكو له»ا فالمرء ا ما ازيفايف ي لما ا ما ازيفايف خشللليل هلل ‪﴿ :‬إَِل ََا َيخْ َشَ َى‬
‫ِ ِ ِِ‬
‫اهَّللَ م ْن ع َباده ا ْل ُع َل ََا ُءآ لفاقن ‪ ]٢٨‬قال الحسََن البصََن ‪ُ « :‬‬
‫وروم ين الن عسللعويف عرفو ليا‬
‫«إَلَا ا ْل ِع ْلم ا ْل ِ‬
‫خ ْش َي َل»» و ا ما ازيفايف المرء ي لما ا ما ازيفايف الخشيلا هذه متأيت لعد ق ي إذا‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫طريق صلحي أم ليس لفلحي فا ار ه زايفن الع ك خشي لل و ىهلل‬ ‫ٍ‬ ‫أريف أ عرف أ اك ي هلل‬
‫هلل ‪ ‬أم الع ك اللذم ع متله جع لك تمع الرخص و محل ين ع الق الع ملاء وز هتك‬
‫اَّور فلاي ك أ لاك قلد هلديلع ف ايفن خشلل ليلل وزايفن ىهلل‬
‫ا‬ ‫و محل ي املا كخص فيلها فلم لا‬
 ‫‪6‬‬

‫ا يف الوقع‬ ‫ا الاا فم اك حتاج إلهلل عراجعل فسلللك ومللليأيت إ‬ ‫ويمايف لة هلل ‪ ‬وإ‬
‫فسحل‪.‬‬

‫هلل ‪ ‬وهدا مل ج ي ل للفضَيل بن‬ ‫اَّور أ ‪ :‬المرء لاإلخ‬

‫إذ ‪ :‬هذا هو اَّعر ا‬
‫»ا المرء يفائملًا يحتلاج أ‬ ‫‪َ َ ‬علا َلهلل يقْل‪« :‬إ ا إخ صلل لدلا يحتلاج إلهلل إخ‬ ‫عيَا‬
‫العمايفة هلل‬ ‫يراجع فسله وأ يراجع يته وأ يراجع أ ي وم فسله وخاصل لل يف جا ب إخ‬
‫‪.‬‬

‫‪ ‬األمن الثاين‪ :‬يف عسلألل الع ك‪ :‬أ ُيعدهلل المرء لأ يسلأر اهلل ‪ ‬التوفيق ل ع ك وقد‬
‫ب َل ََ ا ِم ْن‬ ‫﴿رب ََ ا َاَ ْ‬
‫جلاء يف صللللفلا يملايف الرحمن ‪ ‬أ اهك يلديو اهلل ‪ ‬فيقْل‪َ :‬‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأز ََْل ِ‬
‫ين إِ َمَامَاآ لالفنقَا ‪ ]٧٤‬لا وا لعض السلل ل‬ ‫اج ََا ََل ُذ ِّريَات ََا ُقن َة َأ ْع ُي ٍن ََل ْ‬
‫اج َع ْل ََا ل ْل َُتق َ‬
‫ِ‬ ‫ب َل ََا ِم ْن َأز ََْل ِ‬
‫اج ََا ََل ُذ ِّريَات ََا ُقن َة َأ ْع ُي ٍن ََل ْ‬
‫اج َع ْل ََا‬ ‫يلدر صلل ل لة إ ا وذ ر فيهلا هلذا اللديلاء ﴿ َرب ََا َاَ ْ‬
‫ين إِ َماماآ جاء ين لعض أه الع ك أ ا إعاعل الدين كو لتحفلي الع كا فأ ع ديو‬ ‫ِ ِ‬
‫ل ْل َُتق َ‬
‫اهلل ‪ ‬للأ يرزقلك الع ك و يخفهلل أ ا اير لا عن اَّئملل ‪َ َ ‬علا َلهلل ئللللرلوا علاء زع م‬

‫ل ُيرزقوا ي لما أو حف لاا أو ل‬

‫فهما فالخطيب المغدايفم والحاف الن حجر والسلخاوم وييرهك‬
‫عن المتىلدِّ عو والمتلأخرو ئللللرلوا علاء زع م وجع وا اهلل ‪ ‬أ يرزقوا ي لملا لاف لعلاا قلد‬
‫ثمع يف «صَحي مسَلم» عن حدي جالر لن يمد اهلل ‪ ‬أ ا ال بي ‪‬‬
‫قال‪َ « :‬ما ُء ز َْم َز َأ لِ ََا ُش َنِ َب َل ُإ» إذ ‪ :‬أ يسللأر المرء اهلل ‪ ‬التوفيق يف الع ك والسللدايف فيه‬
‫المرء ي يها‪.‬‬ ‫هذه عم يل يايم يل جد لا يحر‬

‫‪ ‬األمن الثالث‪ :‬أ يعدهلل المرء لسل ون طريق أه الع كا فم ا أه الع ك قد تالعوا عن‬
 ‫‪7‬‬

‫قرو ٍ ايرة أرلعل يشللر قر لا و يد ي هلل م ل ون عسللالك ععيدل يف ط ب الع ك فيسللتفيد المرء‬
‫ي هلل أ يلذم اَّوائل فلم ا عن‬ ‫عن طريق اَّوائل ويجمع علا جمعوه وي يلد ي يله و يحر‬
‫يو افق ل هلدى يف الع ك وإ املا يملدأ ي مله‬ ‫ذ ام اَّوائل لك يكن ي هلل هلدى فلم ا لعض الدلا‬
‫ا فلم ا أهل الع ك ‪َ َ ‬علا َلهلل‬ ‫وهلذا ي هلل خ ف طريىلل السلل ل‬ ‫وف‬ ‫للالمدىفللللل لف‬
‫ا وا إذا أخذوا عن ٍ‬
‫أحد ي لما سللموه إليه و رحموا ي يها وجاء ين رزل اهلل التميم – ي يه‬
‫رحمل اهلل َ َعا َلهلل – أ اه قال‪« :‬يىم لكك أ سلتفيدوا عداا و كحموا ي يدا»ا فمن لر ل الع ك‬
‫أ كحك ي هلل عن امللللتفلد عدله وأ دسلل لمله إليلها وقلد جلاء يف عىلدعلل فسللللير أل يملد اهلل‬
‫فقَال‪« :‬إ ا عن لر لل الع ك أ‬ ‫الىرطم يف «جَام أحأَاأ القن » أ لاه ىل ين لعض السلل ل‬
‫يدسللللب إلهلل أه له و ُيكحك ي هلل قلائ له» فدعرف المتىلدم فضلل ل له و عرف لله عكلا وعلا للذلله عن‬
‫وقع يف حفي الع ك فدأخذ عا يدده و ستفيد له عن عيك‪.‬‬ ‫جهد وعن ٍ‬ ‫ٍ‬

‫أيضللًا عن طرل أه الع ك ا مللتفايفة عن ومللائ هك وعن اَّليا الشللعريل المشللهورة‬

‫قور أل ه ر العسكرم و ى ين ييره أ ه قال‪:‬‬
‫يللك َيلن َل نف قفلللليل قله لا قللمليللا ق‬
‫َ َ‬ ‫ن‬ ‫َمللللل ُأ لن قمل َ‬ ‫لعلل ن ل َك إق ت لق قسللللل اتلل ٍل‬
‫َأ قخ ل َلللن َلل َدلل َار الل ق‬
‫ن‬
‫ور َزعللا ق‬ ‫ٍ‬ ‫َذ َ للاء و قحللر واق ق‬
‫َو ُصللللل نحلل َملل ُل ُأ نمللللل َتللاذ َو ُطلل ُ َ‬ ‫جللتلل َهللا ييف َو ُللل ن لل َغلل يل‬ ‫ي َ ن ي َ‬

‫هذه اَّعور السللتل مللأ ك ك يدها ي هلل مللمي اإليجاز وا ختفللار َّ ا الوقع أوئللك‬
‫ي هلل ا تهاء عا لى إ ا يشر يفقائق أو حوه‪:‬‬

‫‪ ‬األمن األَلل‪ :‬عن هلذه اَّعور السللللتلل الَذاَاء هلذا عن اهلل ‪ُ ‬يعطلاه الشللللخص‬
‫و ُيحرعله اآلخرا واللذ لاء سللللم يجلب أ ع ك أ ا اللذ لاء سللللم فملا لا يدلد اعر ٍ ذ لا لء يف‬
 ‫‪8‬‬

‫الحف يكو يدد اآلخر ذ ا لء يف الفهك لذلك ى ين الرازم الطميب قد يسللل ك يف الطب‬
‫الحلديل لكن يىولله فىل الطميلب يقْل‪ :‬أ ا الشللللخص يمكن أ يجمع إ ا يف الدلايفر لين‬
‫م طميب الرازم‬ ‫الحف ولين الفهك يقْل‪ َّ :‬ا الحف يحتاج إلهلل يموملللل يف الذهنا هذا‬
‫والفهك يحتاج إلهلل رطولل يف الذهن وق ا عا يجتمعا ا وهدان بيت الَت بي الَش َ ْر أ اه‪َ :‬ق ا‬
‫ح نف ُ َوا نل َف نه ُك قيدندَ اعر ٍ ‪.‬‬
‫عا يجت قَمع ا نل ق‬
‫َ َ ن ُ‬
‫ىص يف أحد اَّعرين الحف والفهك ف يان يف فسللله أ اه عحروم‬
‫ا المرء يدده ي‬ ‫فم‬

‫عن ِّ الع ك ل إ اه ر الما فا ه ي‬

‫لاب عن ألواب الع ك فيدر ه يف ييره‪.‬‬

‫إذ ‪ :‬اللذ لاء أعر سللللم فيكو يدلد ئللللخص حف لالا ويكو يدلد حخر فه لملا ويكو يدلد‬
‫أحدهك مي ل ا يف لاب الحدي وي وعه واآلخر يف املللتدمان عن تاب اهلل ‪ ‬وفهك فدو ه‬
‫وحخر يف ي وم ال غل وثال يف ي وم الفىه و حو ذلكا إذا فا ك ئللل يء لك سللللتطعه فجاوزه‬
‫‪.‬‬ ‫لما ستطيعه فم ا اَّعور خت‬

‫وقد جاء ين عجاهد ما يف «صحي‬ ‫؛ لدا عن الحر‬ ‫‪ ‬األمن الثاين‪ :‬قالْا‪ :‬الحر‬
‫ي هلل الع ك‬ ‫عع لىا‪ « :‬يدار الع ك عسلللت و عسلللتك »ا لدا عن الحر‬ ‫مسَََلم» يخال‬
‫ي هلل الع ك فلم لاه يدلاللها وقلد جلاء ين أهل الع ك أ اهك قَالْا‪« :‬إ ا الع ك إ‬ ‫وعن لك يحر‬
‫أيطيته ا ك – هذا قاله عحمد لن ئللهاب ال هرم – أيطان لعضللها ‪-‬إ أيطيته ا ئلل ٍء‬
‫عر لة واحدة ذهب عدك جم لا وإ‬
‫أصمع له وقتك وجهدن ويمرن‪ -‬وإ أخذ ه جم ل أ ‪ :‬ا‬
‫أخذ ه جم ل ذهب عدك جم ل»‪.‬‬

‫يدلار الع ك‬ ‫وإلهلل مللللهر ليلال‬ ‫إذ ‪ :‬الع ك يحتلاج إلهلل ثد ر لب وإلهلل إطلاللل ج و‬
 ‫‪9‬‬

‫ي هلل الع ك " َذ َا يء َو قح نر ي َواقجتق َها ييف" لدا عن‬ ‫عسللللت و عسللللتك ‪ .‬إذ ‪ :‬لدا عن الحر‬
‫المفلالرة والمجاهدة أ يجاهد المرء ي هلل فسله يف ط ب الع ك والفل ي يه والحف يىور‬
‫أبْ اُل العسََأن يف تاب «الفت » ي هلل الع ك فسللله يقْل‪« :‬إ اد يف فكة عن حيايت دع‬
‫أجاهد فسللل ي هلل حف يشللللر أليا يف ال ي ل يف اأور أعرم يقْل‪ :‬فكو للللع ي هلل ط ب‬
‫الع ك فأصلللمحع أحف الىفللليدة وفيها الم ين عن اَّليا يف لي ل»ا إذ ‪ :‬الع ك يحتاج إلهلل‬
‫ثك عع اَّيام وعع عرورها يفم الع ك‬
‫عفالرةا اأور الع ك يحتاج إلهلل عب وفيه لذر ل وقع ا‬
‫ل‬
‫لذيذا ي هلل الدا ‪.‬‬

‫إ ا ل ع ك لذة يف‬ ‫‪ُ‬وهناُمسأللةُلع ُأرج ُبهاُلليً َّ‬

‫ُممُأألد إُ اُاوم اُاتسأ‬
‫علايفلهلا للذةا وقلد ذ ر اليَافعي يف تلالله «من ة الج َا » اليلافع عن ي ملاء اليمن‬ ‫الدفو‬
‫ذ ر يف تلالله «من ة الج َا » قَال‪« :‬إ اد َّحس ل لذة يف الع ك فلأ فكر أحيلا لًا َلأقْل‪ :‬إ ِّ‬
‫لما‬
‫الفحالل – ر وا اهلل ي يهك – ا‬
‫َّخشهلل أ كو قد يج ع لدا ثمرة أيمالدا يف الد يا»ا ا‬
‫لما رأوا عن‬
‫فتحع ي يهك الد يا قالْا‪ :‬خشللليدا أ كو قد يج ع لدا ثمرة أيمالدا يف الد يا ا‬
‫ثمرة الد يا يىور اليافع ‪ :‬إ ِّ َّجد يف الع ك لذ لة أخشهلل أ كو ه عجي العم الفال‬
‫اللذم فع تله يف اللد يلا ف أعجر ي يله يوم الىيلاعلل وعلا ذان إ ا عن ال لذة العايملل الت يتحفلل ل‬
‫ي يهلا المرء يدلدعلا يعتلايف وير لا ي هلل الع كا وعن الدكلع علا ى له الغ م – ي يله رحملل اهلل‬
‫َ َعلا َلهلل – أل يملد اهلل ‪ ]..‬الملالك أحلد الفىهلاء يف المغرب أ لا ه ُملل ل قل لملاذا ار التلألي‬
‫عحمد ‪ ‬يف المسلل مين؟ فقال‪ :‬هذا هو حكمل حريك الخمر‬
‫يف أ اعل ا‬ ‫والتفللدي‬

‫ا تههللا فع ا ق الغ م أو ييره قَال‪ :‬فلالخمر للذة والع ك للذةا ِّ‬

‫فحرم ي هلل المسلل ل مين الخمر‬
‫والع ك فكا ع لذ ه يددهك عوازيل ل ذة ئللرب الخمر يدد‬ ‫فكا ا فللراف ي مائهك ل تألي‬
 ‫‪10‬‬

‫ييرهك وهذا حق وقد أيفر ع عن المشلللاين عن يقْل‪ :‬إ ِّ َّ حسلللر إذا ط ع الفجر أريد أ‬
‫ال ي ي يد ملللايل لماذا؟ لسلللهره يف ط ب الع ك وعراجعل عسلللائ أخرى و ا ألو فلللر لن‬
‫الفللمار مار فىهاء الشللافعيل صللاحب تاب «الشََامل» ا يىور‪ َّ :‬أليع لي ل يف عذا رة‬
‫عسألل أحب إل عن قيام ال ي ل قما أي ك عن ف ٍع يف هذه المسألل‪.‬‬

‫ثك " َذ لَ ا يء َو قح نر ي َواقجتق َهلا ييف َو ُل ن َغل يل" الم غلل عن اهلل ‪ ‬والتوفيق‬
‫إذ ‪ :‬اَّعور السللللع ا‬
‫عدله ‪ ‬وحلده فهو المسللللدِّ يف وهو اللذم يرزل المرء ي لملا ويوفىله ي يلها والمرء إذا‬
‫يفيا اهلل ‪ ‬أ يرزل ال ُم غل والع ك الدافع فم ا اهلل ‪ ‬يرزقه‪.‬‬

‫وخفللوصللا الع وم الت كو لذا‬ ‫"وصللحم ُل ُأمللت ٍ‬

‫َاذ" الع ك الشللري يؤخذ لالت ى‬
‫ل‬ ‫َ ُ نَ ن‬
‫ألفاظ الىرح فم ه لدا عن أخذه لالت ى ي هلل اَّئللياو وقد روى عس ل ك يف عىدعل صللحيحه‬
‫ين عبُ اهَّلل بن الَبارك ‪َ َ ‬عا َلهلل أ ه قال‪« :‬اإلمدايف عن الدين فم قي يمن لى »‪.‬‬

‫َلا َا فَاوَُة‪ :‬فىهلاء الشللللافعيلل يلذ رو خفللللائص أ اعلل عح املد يف تلاب «ال أَا » فىمل‬
‫عحمد ‪ َّ ‬ا عن خفللائفلله‬
‫يتك موا ين أحكام الدكاح يذ رو خفللائص أ اعل ا‬
‫‪-‬ي يه أفضل الفل ة وأ ك التسل يك‪ -‬أ اه وج سل لعا فمن لاب ا ملتطرايف يذ رو خفلائص‬
‫عحمد ‪ ‬أ ا الع ك يددهك‬
‫اَّ اعل يف تاب اهلل قالْا‪ :‬وعن خفللللائص أ اعل ا‬
‫وعن الكتلب وإ املا يؤخلذ ين اَّئلل ليلاو للذللك قلار لعض أاَل العلم‬ ‫يؤخلذ عن الفللللح‬
‫الَتقَُمين‪ :‬فيملا ثملع ين الدم ِّ ‪ ‬يف الفللللحي يدلدعلا قَال‪ :‬إ عن ي علل‬
‫حخر ال عا أ يىمض الع ك وأ ا الع ك يدت ر عن صلدور الدا ا ت ا ليا وإ اما يىمض لمو‬
‫الع ماء قالْا‪ :‬يف هذا الحدي يفلي ي ي هلل أ ا الع ك يؤخذ عن الكتب إذ الدم ُّ ‪‬‬
 ‫‪11‬‬

‫وعع ذلللك حكك الدم ُّ‬ ‫قللد ذ ر أ ا الى ك يدتشللللر يف حخر ال عللا والكتللب كار يدللد الدللا‬
‫‪ ‬لرفع الع ك لمو الع ماء‪.‬‬

‫إذ ‪ :‬لدا عن اَّخذ ين الع ماءا عن هو العالك الذم يؤخذ يده؟ هدان صللفا ذ رها‬
‫أئمل الع كا العالك الذم يؤخذ يده‪:‬‬

‫‪ ‬أَلل َا أ يكو ذا يفينا وقلد لا اممَاأ البخَار ‪َ َ ‬علا َلهلل قَال‪ :‬إذا أريف لا أ‬
‫أخذ ين ئينٍ ي لما ار ا يف يفيده قم أ دار يف ي مه‪.‬‬

‫‪ ‬األمن الثاين‪ :‬أ يكو المرء ععرو لفا يدد أه الع ك يف ي مه وقد ا اإلعام عالك ‪-‬‬
‫ي يله رحملل اهلل ‪ -‬إعلام يفار الهجرة وعن ُ لل لرللع لله أ ملايف اإللل لك يؤخلذ ين ي مله لا‬
‫يىور‪« :‬عا أفتيلع حتاهلل ئلل لهلد ل مللللمعين ععمملا أ ِّ أه ل فتوى» يقْل‪ :‬الن اصللللر الدين‬
‫اللدعشللللى ‪ -‬ي يله رحملل اهلل ‪ -‬يقْل‪« :‬ولك يكن يتعمك يف ذللك ال علا إ ا فىيله» و يعرف‬
‫الفضلل َّه ه إ ا أه ه أه الع ك هك الذين يعرفو ل ع ك فضلل ل ا وهدا عسللألل أيضللًا وهذا‬
‫ا مللتطرايف قد يكو يي لماا هدا عسللألل ذ رها اإلعام الغ ال ‪ -‬ي يه رحمل اهلل َ َعا َلهلل ‪ -‬و معه‬
‫ويفح ا والواجب‬
‫ِّ‬ ‫الَتأخنَل قالْا‪ :‬إ ا الواجب ي هلل المجتهد أ يدار لين اَّيفلل ويرج‬
‫ِّ‬
‫ي هلل يير المجتهللد عن المى للدين ج ِّ دللا إ لك يكن ُّ دللا هو الدار لين المجتهللدين فيدار‬
‫اَّي ك واَّورر فيأخذ لع مه بَع ى‪ :‬يددعا أملللمع فتويين أو قولين يف عسلللألل فأم الىولين‬
‫حخلذ؟ أ ار عن اَّي هلل اَّورر فلذخلذ عن هلذين الفتويينا وهلذه ذ ره اممَاأ الززالي يف تلاب‬
‫اير عن أه‬
‫ثك معه أو تالع ي يه ي‬
‫هما يف أصلللور الفىه ا‬ ‫«الَسَََتصَََفى» ويف تاله ‪ ]..‬و‬
‫الع ك الموفق وييرهك‪.‬‬
 ‫‪12‬‬

‫عما يتع ا ق لفللحمل اَّمللتاذ ذ ر أه الع ك أ ا عن لر ل‬ ‫ق‬ ‫"وص لحم ُل ُأم لت ٍ‬

‫َاذ َو ُط ُ‬
‫ور َز َعا " ا‬ ‫َ ُ نَ ن‬
‫لدايف لأ له عن حدي الن ي اما وعن‬ ‫الع ك أ يؤخذ الع ك ين مار السلنا وقد ثمع لمم ٍ‬

‫حلديل الن عسللللعويف لدحوه أ ا ال بي ‪ ‬قَال‪َ َ « :‬تز َُال َاَ ِذ ِه ْاألُمَ ُل بِخَ ْينٍ َمَا‬
‫َأ َخَ ُذَلا ا ْل ِع ْل َم َع ْن ْاألَاََابِنِ» قَال ابن مبَارك‪« :‬أ لالر السللللن والع ك»ا و لا الخطيلب المغلدايفم‬
‫ما يف تاب «الفقيإ َلالَتفقإ» وذ رها أيضلللًا لدفلللها يف تاب «ال صَََيحل» و ى ها ين الن‬
‫قتيملل عح املد لن عسلل ل ك لن قتيملل جلاح أهل السلل لدلال ملا يىور ا‬
‫الشلل لين ى اللدين يف تلاب‬
‫«األدب َلالَسَاول» يقْل‪ « :‬أخذ ئل ء عن ي مك ين ئلاب حدث ولو ا عسلدد يفلره‬
‫ثك قال‪ :‬ي يك اَّخذ ين‬
‫ؤعن ي يه فتدل و يؤعن ي يه الهوى»ا ا‬ ‫وإعام وقته فم ا الشلللاب‬
‫اَّئلياو مار السلن فم اهك أه خ ة وحكملا وقد ذ ر الراعهرع م يف «المحدِّ ث الفاصل »‬
‫أ ا أه الع ك ا وا يسلللتحمو أ يج س المرء ل تدريس حتاهلل يم غ أرلعين ملللدل عن يمرها‬
‫ا‬
‫فدر ذلك ي هلل أ ا قفد مير السن أقرب ل توفيق والسدايف لمذ اهلل ‪.‬‬

‫ور َز َعا ق " وهذه المسألل وه طور ال عا عن اَّعور المهمل وهو‬ ‫" وصحم ُل ُأمت ٍ‬
‫َاذ َو ُط ُ‬ ‫َ ُ نَ ن‬
‫لدا له‬ ‫أ ا المرء يع ك أ ا الع ك يدار لاليوم و اليوعين و الا ثل و الشهر و السدل ل‬
‫يم يل را ميل يكا ك لعض الشل ء ي هلل لعضله حتاهلل يحفل المرء ي هلل لغيته ويتحفل ي هلل‬
‫عا أرايفا وقد ذ ر لكك عا قار عحمد لن ئلهاب ال هرم ‪..‬ئلين اإلعام عالك وعالك روى‬
‫يده وهذه سللل المهلل روايل اَّصللللاير ين اَّ الر وروايل اَّ الر ين اَّصللللاير فم ا عحمد لن‬
‫ئلل لهلاب روى ين علاللك عع أ لاه عن طمىلل الشلللليووا وهدلا كتلل فلم ا اممَاأ مَالَر لا يقْل‪:‬‬
‫«ليلع عحملد لن ئلل لهلاب لك يروم يد » لملاذا؟ َّ لاه قَال‪ :‬روى محََُ بن شَََ َاب الزان‬
‫قَال‪ :‬حلدا ثد علاللك لن أ س اَّصللللمح عو هك فجع له عولهلل لله فىلار‪ :‬ليتله علا روى يد‬
 ‫‪13‬‬

‫فجع د عذع لل ولك يجع د عو للهللا ئلرف له أ يروم يده ئليخه عحمد لن ئلهاب وهو إعام‬
‫ا‬
‫ئك ‪.]..‬‬ ‫وقته و‬

‫الَقصَْد‪ :‬أ ا محَُ بن شَ اب ا يقْل‪« :‬الع ك إ أخذ ه جم ل ذهب عدك جم ل»ا‬

‫عما ُّ‬
‫يدر ي هلل ق ل ي ك‬ ‫يمكن أ دار الع ك يف ئللهر أو ئللهرين أو مللدل أو مللدتينا لذلك ا‬
‫والكجي ا ويملدأ‬ ‫أ لاه عن يملدأ يف ط لب الع ك يملدأ يف التفللللحي والتضللللعي‬ ‫لعض الدلا‬
‫لاإل كار ي هلل اَّ الر عن أه الع ك المتىدِّ عين وييرهك وهذا يفلي ي ي هلل يدم املللتواء عىاعه‬
‫يفائما إذا ملل يف ٍ‬
‫اير‬ ‫وقد ا اَّثرم ُملل اَّثرم وعن أصللحاب اإلعام أحمد لماذا أحمد ل‬
‫الفىهاء قالوا‪ :‬ذا وقالوا‪ :‬ذا ويسلكع قال‪ :‬لع مه لالخ ف‬ ‫عن المسلائ قالْا‪ :‬قد اخت‬
‫فكلا يتوررا المرء ا ملا ازيفايف ي لملا ا ملا ازيفايف ور ليلا هلل ‪ ‬وهلذا عسلل ل ا كا للذللك يقْل‬
‫امماأ الشَافعي – ي يه رحمل اهلل َ َعا َلهلل –‪« :‬الع ك أرلعل أرلار وه عتفاو ل يف الطور فالرلع‬
‫اَّور عن أخلذه ن ان أ لاه أي ك الدلا ا وعلا أ ارهك إذا أخلذ الرلع اَّور ن ان أ لاه أي ك الدلا ا‬
‫ا‬
‫اَّور يرف أ اه يحتاج إلهلل ي ك زيايفة قال‪ :‬فمذا‬
‫قال‪ :‬فمذا أخذ الرلع الاا وهو أ ار عن الرلع ا‬
‫أخلذ الرلع الالالل ي ك أ ا علا فلا له أ ار لكاير ع املا أيفرن قَال‪ :‬وأ اعلا الرلع الرالع ف يكلايف أحلد‬
‫أ يم كها لذلك ل حاف أل رجب المتوىف مللدل مللمع ع ل وخمسللل و سللعين رمللالل رائعل‬
‫رائىل يف الخشللليل والع ك لدهلل هذه الرملللالل ي هلل ععدهلل واحد أ ا المرء ا ما ازيفايف ي لما ازيفايف‬
‫ويىيس عىلدار‬ ‫خشلل ليل لل هلل ‪ ‬وهلذا عحىق ويجلب أ ير ي يله أ ا المرء يجلب أ يمت‬
‫ي مله لمىلدار يملايف له هلل ‪ ‬يقْل ابن مسََََعْد ‪ ‬ملا يدلد اللدارع ‪« :‬يجلب ي هلل‬
‫عفطرو ويعرف‬ ‫ائمو ويع ك لفللللوعه إذا الدا‬ ‫صللللاحب الىرح أ يع ك ل ي ه إذا الدا‬
‫خائضلللو ا وصلللاحب الع ك يجب ي يه أ يىيس ي مه‬ ‫لسلللكو ه وذ ره هلل ‪ ‬إذ الدا‬
 ‫‪14‬‬

‫ئلللك أ ا العمايفة عن العالك وطالب الع ك أفضللل عن ييره وقد جاء يف‬
‫ا‬ ‫لطايل اهلل ‪ ‬و‬
‫ثك قال‪:‬‬ ‫عسلللدد إملللدايف لأ له عن حدي يمار ‪ ‬أ ه صللل هلل صللل ة فأملللرر فيها ا‬
‫ملللمعع ال بي ‪ ‬يقْل‪« :‬إ ا ْل َع ْبَُ َل ُي َصََ ِّلي ََل َل ْي َِ َل ُإ ِم ْن َصََ َُتِ ِإ – أم عن‬
‫أجر صل ه – إ َلِ ْصَ ُف َ ا إ ُُ ُل ُث َ ا إ ُر ْب ُع َ ا إ ُخ َْ ُسَ َ ا إ ُسَُْ ُسَ َ ا إ ُسَ ْب ُع َ ا إ ُُ َْ ُ َ ا إِ‬

‫ت ُْس ُع َ ا إ ُع ْش ُن َاا» قال أال العلم‪ :‬ويدىص اَّجر ويكم ل مرء لحسب أمنين‪:‬‬

‫‪ -‬لحسب إخ صه هلل ‪.‬‬

‫‪ -‬ولحسب عتالعته ل دم ِّ ‪.‬‬

‫قلدعيلك و جعل للك هي لل يف‬ ‫فلل ل‬ ‫و كو عتلالعتله إ ا لع كا فلأ لع يدلدعلا فلل ل‬

‫الفلل ل ة هلذه الهي لل ر الملا دلع ععتلا ليفا ي يهلا فلم دلع فع تهلا ين ا ِّملا ٍر ل دم ِّ ‪‬‬

‫وي ٍك هبلا فلم لاك ؤجر أ ار عن أجر عن يعم هلا علايفةا ا‬

‫عويف ي هلل هلذه الهي لل لكن أ لع يرفلع‬
‫أ ا هذه الهي ل إ اما ه لدا لء ي هلل مدل مثُ يددعا ضع يديك مثُ ي هلل صدرن و كو جع ع‬
‫اليمدهلل ي هلل اليسلللرى و ع ك أ ا عن حدي وائ لن حجر أ ه فع ذلك أو عا ل يددعا جع‬
‫أصلالع رج يك إلهلل الىم ل يف السلجويف وهكذا وأ ع كو ‪ ]..‬لعد ي ك فأجرن يكو أياك‬
‫عن أ يفع ها ععتا ليفا وهكذا‪.‬‬

‫وهذه ه ثمرة الع ك ي هلل العم وأ اعا قْل بعض ال اس‪:‬‬ ‫الَقصََْد‪ :‬أ ا المرء يحر‬
‫يفائما يكار يم ه‬ ‫ا‬
‫ئلك عن لاب وا لع ‪ ]..‬المؤعن ل‬ ‫خذ ي م و يضلرن ىفليرما هذا‬
‫و ي وم فسه فم ا الم عيل طريىل ذعها أه الع كا الم عيل أ يىور‪ :‬أ ا ياص أ ا م ء أ ا‬
‫أ اا الم عين ذعها أه الع ك وجاء ين اَّئمل الكمار وعدهك الن الجديد عن أئمل السل لدال ‪]..‬‬
 ‫‪15‬‬

‫أ لاه ذ ام الم عيلل وإ املا ح ِّىر يم لكا عك هلذه ه طريىلل أهل الع ك حىر يم لكا عك أ لا‬
‫لك فلم ا عن ُأي ق‬
‫جلب لعم له فىلد ايكاا لكن يجلب ي هلل طلاللب الع ك أ‬ ‫ق يل عن يم و ئللل ا‬
‫يكو ذا طايل أ يكو مل اما لقا ل مسلاجد يقْل سَعيُ ابن الَسَ ِّيب ‪-‬ي يه رحمل اهلل َ َعا َلهلل ‪-‬ا‬
‫‪ ]..‬هذه‬ ‫العيد لن المسل ِّيب‪ :‬م ايمو م ايمهك اهلل أ ‪ :‬لالفت‬ ‫وهدا فائدة يىور الذهم أ ا قو‬
‫فل ُّ يده وإ اما المحدِّ ثو قد أجمعوا ي هلل ىص املمه ي هلل وز املمه "المسل ايب" وأعا‬
‫لله وأ اعلا علا ىل يدله عن‬ ‫قور الن المسلل ل ِّيلب فهلذه لك يى هلا المحلدِّ ثو يدله وهك أي ك الدلا‬
‫سللميل فسلله لالمسلليب فقال‪ :‬أ ا إمللدايفها يده للعي ا ا مللعيد لن المسل ِّيب عدذ أرلعين‬
‫مدل لك يؤذ المؤذ إ ا وأ ا يف عسجد رمور اهلل ‪.‬‬

‫الَقصْد‪ :‬أ ا المرء يجب ي يه أ يعدهلل لالعمايفة فم اها أعر والع ك‪.‬‬

‫حلدث ين هلذا‬ ‫ين الع ك طويل وعتشللللعلب وأ لا حىيىل لل يدلدعلا قيل ل‬ ‫الحلديل‬
‫حيدما قال‪:‬‬ ‫المو ور ذ ر ليع محيك لن وثي عولهلل لد الحسحا‬
‫ايفم السللللم لا قر قحليلن يل نال لك و ق‬
‫َ لو ق‬ ‫السلل ل َم لا قر َو َ َأ َرى‬ ‫ق‬
‫ايف لي لا‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ِّ َ‬ ‫َ‬ ‫َعل َر نر ُ َيل َلهلل َوايفم ِّ‬
‫عتفرل الشلل لعلاب عتدور الفرور والحلديل فيله طويل لكن‬
‫هلذا الملاب للاب طويل للاب ِّ‬
‫ى ل ين أهل الع ك ف ك حيت عن يسلل ل‬ ‫كتف عن الى يفة لملا أحلان للالعدق ور الملا علا ذ ر‬
‫م أهل الع ك ‪َ َ ‬علا َلهلل و فعدلا لع وعهك وجمعدلا هبك يف جدلا‬ ‫لشلل ل ء وإ املا ق لع‬
‫الدعيك وحشلر ا عع أه الع ك والهدى والتوفيق ل سلدال وأملأله ‪ ‬أ يرزقدا الع ك الدافع‬
‫والعم صلال وأ يتو ا هبداه وأ يغفر لدا ولوالديدا والمسل مين والمسل ما وصل ا هلل اهلل‬

‫وم ا ك ولارن ي هلل م ِّيدا ا‬

‫عحمد وحله وصحمه أجمعين‪.‬‬
 ‫‪16‬‬

‫وأ ا أيتذر أو ل وأخير لا عن عشلايخدا الفضل ء إذ ك مع لحضلرهتك ولكن ما قار أه‬

‫الع ك أ اه يجوز ىدم المفضلور عع وجويف الفا ل ويىيدة أه السلدال أ إعاعل المفضلور عع‬
‫يمد الرحمن‬ ‫أل لكر وخ‬ ‫وجويف الفا ل صلحيحل َّ ا الدم ا ‪ ‬صل ا هلل خ‬
‫يفر ي هلل ىدُّ م المفضلور ي هلل الفا ل ولكن اإل سلا يأيت لما يدده ر الما ُو قجد‬
‫لن يوف عما ا‬
‫يف الدهر عا يوجد يف المحر‪.‬‬

‫َلصلى اهَّلل َلسلم َلبارك على َلب ِّي ا محَُ‪،‬‬

‫َل لإ َلصحبإ أجَعين‪.‬‬

‫اوأئلة‪ُ ُ:‬‬
‫السؤال ‪..‬‬

‫ض ا ْل َج َ ِل لِ ََ ْن ت ََن َك‬
‫ت ِفي َر َب ِ‬
‫الجْاب ال بي ‪ ‬ثملع يدله قَال‪َ « :‬أَلََا ز َِعيم ببيَ ٍ‬
‫َْ‬ ‫ُّ‬
‫حقا» عجايفلل الع ماء كو لالدار يف المسلللائ لىفلللد الوصلللور ل حق‬ ‫ا ْل َِناء َل َلْ اَا َ م ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ‬
‫وهللذا فن ُو قجلد يف الىر الرالع الهجرم وعللا لعللده وهو أ يجتمع الدللا يف المسلللللاجللد‬
‫ليتجايفلوا ل وصللللور ل حق وإ اما لىفللللد الغ ملا وأ اعا المذا رة فم اها حسللللدل قُ ذان أال‬
 ‫‪17‬‬

‫العلم أ العلم لإ خَِ درجات يف تحصيلإ‬

‫‪ -‬أخذه ين اَّئياو عن ا أي هلل عدك‪.‬‬

‫‪ -‬والمذا رة عع عن ا يف عستوانا يكو عىار للا عع اَّقرا ‪.‬‬

‫‪ -‬والتع يك عن ا يفو ك‪.‬‬

‫ثك المح ‪.‬‬

‫‪ -‬ا‬
‫‪ -‬والحف ‪.‬‬

‫يجايفر يف الع ك‬ ‫هذه خمس وملائ كو لتحفلي الع ك أ اعا السلفهاء فم ا لعض الدا‬
‫اللدينا وقلد جلاء ين اإلعلام علاللك أ لاه ل املا أرايف لعض‬ ‫لىفللللد الخير وإ املا لىفللللد إ ىلا‬
‫أ يدانره مد أذ يه وقار‪ :‬و أ انرن و لرلع مل‪.‬‬ ‫الدا‬

‫السؤال ‪..‬‬

‫لك أ ا المعاصل لها ئلؤم وعن أياك ئلؤم المعاصل أ ا المعفليل ج ب‬

‫ئ ا‬ ‫الجْاب‬
‫‪َ َ ‬عا َلهلل‬ ‫أختها و جرهاا وعن أثر المعفليل حرعا الع كا وقد جاء ين بعض السَل‬
‫ٍ‬
‫قال‪ :‬إ اد ُح قرعع الع ك أو ي ك ذا وأ سلللليع ذا لسللللمب ارة ا‬
‫عحرعل ارهتا‪ .‬يقْل امماأ‬
‫الشافعي‪:‬‬
‫رئلللللدَ قل إق َللهلل َلر قن اللملعل ق‬
‫لاصللل ل‬ ‫َفلل َأ َ‬ ‫َئلللل َكلو ُ إق َللهلل و قليل ٍع مللللوء قحل نفل ق‬
‫ال‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ن‬
‫و ُللور اللل َ لل قه َ يللهللدَ ى قلللعلل ق‬ ‫ق‬ ‫َو َأ نخللل َمللل َر قللل‬
‫اصلللل ل‬ ‫َ‬ ‫ُ ن‬ ‫َ ُ‬ ‫قلللل َأ ا اللللعللل ن للل َك ُللل ي‬
‫ور‬
 ‫‪18‬‬

‫فيسللا يقْل‪« :‬إ ا المرء إذا جمع لين الع ك‬

‫لعا ل‬ ‫يقْل العُمل ابن الق ِّيم ‪َ َ ‬عا َلهلل‬
‫والتىهلل فلذان هو الك يلع اَّحمر ‪-‬أ جلد يلال لملا يلاللدل ا جمع الع ك والتىهلل لكملالهملا أو‬
‫قريملا عن ملالهملا فهلذا عال الك يلع اَّحمر لايفر الوجويف‪ -‬فلم وجلد له فلأيضللللض ي يله‬
‫يالما وامع الع ك وا ط ر قد جد لكده ر الما‬
‫لدواجذن واقمض ي يه لك تا يديك»ا أ جد ل‬
‫ىص يف ي ك‬
‫لير يف يمايفة وأ جد زاهدل ا عدىطع هلل ‪ ‬ملتجد ولكده ر الما يدده ي‬
‫يدده ىف ي‬
‫أ جلد رج ل ل غ المد لتين الع يين يقْل ابن الق ِّيم‪ :‬هلذا ق يل جلد لا يف أهل ال علا وقل ا علا‬
‫ئخفا فاقمض ي يه‪.‬‬
‫ل‬ ‫يوجد يددهك فمذا وجد‬

‫حرم ‪.]..‬‬ ‫ا‬

‫ئك لكدها‬ ‫الَقصْد‪ :‬أ ا المعفيل لها أثر يف الع ك و‬

‫السؤال ‪..‬‬

‫الجْاب أبْ بأن المروذم ‪َ َ ‬علا َلهلل مللللأر اإلعام أحملد قال‪ :‬الرج يكو يدده‬
‫اَّيتام يع ي‪ :‬ألداءه أو ألدائهك هك حع يده قار‪ :‬يكو يدده اَّيتام يسلللمعهك الحدي قال‪:‬‬
‫ثك يسللللمعهك الحلديل ‪ .‬إذ ‪ :‬اأور وأياك وأجل ُّ علا‬
‫ثك علاذا؟ قَال‪ :‬ا‬
‫ا يىرئهك الىرح ا قَال‪ :‬ا‬
‫فللللرف فيله اَّوقلا هو تلاب اهلل ‪ ‬ويجلب أ ع ك أ ا الع ك لكتلاب اهلل ‪ ‬أمْر‬
‫ُُُل‪:‬‬

‫وأولهلا وقلد جلاء أ ا أللا لكر الفللللديق ‪‬‬

‫‪ ‬أَلل َا‪ :‬ععرفلل إيرالله وهلذا هو أهمهلا ا‬
‫لا يىوم يف المسلل ل مين ويىور‪ :‬أيهلا المسلل ل مين أيرلوا الىرح و أع ي‪ :‬للميراب الىرح‬
‫ععرفل الممتدأ عن الخ و الفاي عن المفعور و حو ذلك وإ اما المىفويف لاإليراب طىه‬

‫ط لىا صلل ل‬
‫لحيحاا فمخراج الحروف عن عخارجها وععرفل حر ا ه المرفور يرفع والمخفو‬
 ‫‪19‬‬

‫يخفض والمدفللللوب يدفللللب وهكذا هذا هو إيراله وقد جاء أ ا يمد اهلل لن يمر ‪‬‬
‫لا يضللللرب ألدلاءه ي هلل رن اإليراب و يضللللرهبك ي هلل رن الحف ع املا ي ُّ‬
‫لدر ي هلل أهميلل‬
‫ععرفل إيراب الىرح وهو الدطق الفحي له‪.‬‬

‫يستطيع‬ ‫يخت فو فما ُّ الدا‬ ‫‪ ‬األمن الثاين‪ :‬أ يعدهلل المرء لحف حيا ٍ عده والدا‬
‫الفلللحالل – ر للللوا اهلل ي يهك – لك يكن ُّ هك جاعع ل ىرح‬
‫حف الكتاب اع حتاهلل إ ا ا‬
‫وهلذا عسلل ل ا ك وإ املا لا يجمعهك يلد ييف عدهكا فمعرفلل حيلا عدله لحسللللب قلدرة الشللللخص‬
‫واملللتطايته حسلللنا وقد جاء ين أل يفاويف وإ ا يف إملللدايفه عىار قال‪ :‬لكن له ئلللواهد‬
‫َاج ا ْل َْ َق ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ار‬ ‫لمعدلاه أ ا ال بي ‪ ‬قال‪« :‬إ ا ْل َع ْبَُ إ َذا َحف َظ ا ْل ُق ْن َ ا ََسَََى ََلالَُ ْيإ ت َ‬
‫َي ْْ َأ ا ْل ِق َيَا َمَ ِل» وعن حف ج لءا عن تلاب اهلل ‪ ‬حفاله اهلل يف اللد يلا واآلخرة يف الفللللحي‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫أ ا ال بي ‪ ‬قَال‪َ « :‬م َث ُل ا ْل َُ ْؤم ِن الَذ َي ْح َف ُظ ا ْل ُق ْن َ ا َََ َث ِل ْاألُت ُْنجَل ِر ُ‬
‫يح َ َا‬
‫َق ِّيَب ََل َق ْع َُ َ َا َق ِّيَب» فريحهلا يدلد الدلا ط ِّيلب وطعمهلا يدلد اهلل ‪ ‬ط ِّيلب أ ‪ :‬وثواهبلا‬
‫لدايف حسلللن قال‪« :‬ت ََأذ َ ِع َُْ‬ ‫يدد اهلل ‪ ‬طيبا وقد جاء ين يكرعل ما يدد الدارع لمملل ٍ‬
‫ِّ‬
‫ف» اهلل ‪ ‬يحف يىل حلاف الىرح َّ لا ه يلديو اهلل‬ ‫اهَّللِ ‪َ ‬م ْن َح ِف َظ ا ْل ُق ْن َ إ َيخْ نِ ْ‬
‫لممدايف حسن أ ا ابن عَن ‪ ‬قال‪« :‬اَا َ ِم ْن‬ ‫ٍ‬ ‫‪ ‬لالحف ما ع مو أ ا يف الكعذم‬
‫ارَلَا ََل ُقْتِ َا َأ َبُا َما َأ ْب َق ْي َت َا» فما‬ ‫اء ال َبِي ‪ ‬داوَِا الل ُ م م ِّتع َا بِ َأسَََ ِ‬
‫اع َا ََل َأ ْب َصََ ِ‬ ‫َ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬
‫دع ِ‬
‫َُ‬
‫بي ‪ ‬عمت لعا لأيضائه ِّ ها‪.‬‬
‫ال ُّ‬
‫المرء ي هلل ععرفلل ععلا يلها ععلا هلذا الكتلاب العايك‬ ‫‪ ‬األمن الثَالَث‪ :‬أ يحر‬
‫ورواه الن جرير الط م يف عىلدعلل فسلللليره‬ ‫وععرفلل ععلا يله للأرلعلل أ وار ملا قلار الن ي املا‬
 ‫‪20‬‬

‫فمن ععا الىرح عا ُيعرف ل سا العرب ﴿ا ْل َح َُُْ لِل ِإآ لالفاتحل ‪ ]٢‬ععرفل ععدهلل ﴿ا ْل َح َُُْ‬
‫لِل ِإآ لمعدهلل يام أ اعا المعا الدقيىل الفرل لين الحمد والشللكر ويير ذلك ه عسللألل أخرى‬
‫فتىرأ لال سا الدارج يدد الدا ‪.‬‬

‫‪ ‬األمن الثَاين‪ :‬ععرفلل يريلب ال غلل فلم ا عن اَّلفلاظ الغريملل يف الىرح علا ُيعرف إ ا‬
‫لمعرفللل الغريللب مللا قََال ابن عبَاس‪ :‬واهلل عللا دللع أيرف عللا ععدهلل ﴿ا ْل َح ََُُْ لِلَ ِإ َفَاقِنِ‬

‫اتآ لفاقن ‪ ]١‬عا ععدهلل فاطر؟ حتاهلل اختفلك لدم أيراليا يف ل ر فىار أحدهما‪ :‬أ ا‬ ‫السََاَل ِ‬
‫َ َ‬
‫فطرهتا قم ها فعرفع أ ا فاطر بَع ى‪ :‬ئال‪.‬‬

‫لفايلل عخت فلل‬ ‫‪ ‬األمن الثَالث‪ :‬عا يعرف عن م أه الع ك وامللللتدملاطهك لا لد‬
‫والعديف‬ ‫مللوا لء ا ع قيف لل اإلئللارة قيف لل المدطول قيف لل المفهوم لأ وايه ال ىب والوصلل‬
‫ال غويلل‬ ‫وإلهلل حخرها يف ئ لل ‪ ]..‬عن الخطلاب وفحوى الخطلاب ويير ذللك عن اللد‬
‫الت يعرفهلا أهل الع ك لدلا لء ي هلل أعور عكا ملل قم هلا وهلذه أعا لل ايرة يف تلاب اهلل ‪‬‬
‫وخفوصا يف لاب اَّحكام‪.‬‬
‫ل‬
‫‪ ‬األمن الناب ‪ :‬علا ي يلد علا جلاء لله الدىل عن المغ ِّيملا ويجلب أ ُيعدهلل أ ا المغ ِّيملا‬
‫مللوا لء فيما ا فيما عضللهلل أو عا ملليأيت يف تاب اهلل ‪ ‬فم ا ا جتهايف فيه لليق لخ ف‬
‫﴿َل َفااِ َ ل‬
‫اَّحكاما وأ ع إذا ار يف قور أل لكر الفلديق ‪ ‬يددعا ُمل ين قور َ‬
‫ىر إ ق لع يف تلاب‬ ‫ََل َأ ابَاآ لعبِ ‪ ]٣١‬علا هو اَّب؟ قَال‪ :‬أم ملل لملاء ا د وأم أر‬
‫اهلل عا أي كا َلعَن يقْل‪ :‬وي يمر ووي أليه وأعه إ قار يف تاب اهلل عا يع كا لماذا؟‬
‫اَّب هدا ه الجدل وه عن اَّعور المغ ِّيمل فكأهنما حرجا أ يىو ئي لا عن المغ ِّيما‬
‫ا‬ ‫َّ ا‬
 ‫‪21‬‬

‫لاجتهايفهما إ ا ئي لا قد ج م له ععرفل لسا العرب أو ين الدم ِّ ‪.‬‬

‫الَقصْد‪ :‬أ ا هذه اَّعور اَّرلعل يعدهلل هبا لمعرفل تاب اهلل ‪.‬‬

‫اختص اهلل لع مله وقلد ي عله لمعض يفو لعض وهلذا يخت‬‫ا‬ ‫‪َ ‬لاألمن الخَامِ‪ :‬علا‬
‫ِ‬
‫﴿م ْ ُإ َيات ُم ْحأ َََات ُان‬ ‫لحسلب ففلي أه الع ك ما قار اهلل ‪ ‬يف ملورة حر يمرا‬
‫ُأ ُّأ ا ْلأِت ِ‬
‫َاب ََل ُأخَ ُن ُمت ََشابِ َ اتآ فالمتشاله لعضه يع ي‪ :‬ياهر لمعض الدا ‪.‬‬