传 统 文化 大课 堂 国学开讲

Ｉ 

Ｉ

“ ” ”

从艺 术 创 作 的 角 度 看 庖 丁 解 牛 的 故 事 同 样 巧 乎 有 道邪 ？ 驼 背 人说 我 有道也
“ ”

来 他


一

， ！
，
。 ，

投 射 出 艺 术 家在 创 作 活 动 中 的 种种 心 境 比 如 艺  的道 是训 练 出 来 的 技 巧 的 专 精 有 个 循序 渐 进 的


一

。 ， ，

术 创 造 由 主 客 对 立 达 到 了 主客 融 合
“

。 可 能 起初 人 过 程 ，
；
二则 ， 他 谈 到 了 捕 蝉 时 需要 静定 执 臂 若 槁

 ，

” ” “

跟 牛 是 对立 的 所 见无 非 全牛 。 但 随 着 对 立 的 消 木 之枝 ， 且 虽 天地 之大 万 物之多 而 唯 蜩 翼 之

 ， ，

解 就 未 尝 见 全牛 也 对 于 艺 术 活 动 而 言 也 是 知 就 是 说 他 在捕 蝉时 什 么 都 不 管 只 注 意 到蝉
“ ” ”

，
。 ，
。 ， 
 ，

“
一

样 外 在 客 体 与 创 造主 体 本来 大多处 于
，
一

种 对 立 翼 本 身 。 可 以 想象 若 能达 到 这 种 地 步 ， ， 何 为 而不


”

的 状态 慢慢 地 当 技 巧 专 精 到 可 以 收 放 如 的 境 得 所 以 孔 子感 叹 其 用 志 不 分 乃 凝 于 神
“ ”

， ， 自 ！
，
。 

可
界 主 客 最终 消 解 于 融 合 中 故 事 中 庖 丁 的 刀 子见 无 论做 任 何 事 情 凝 神 都非 常重 要 只有心
”

，
。 ， ，
。 

“

进去 以 后 ，
以 无厚 入有 间 ，
恢 恢 乎 其 于 游 刃 必 有 余 无 旁 骛 才 有 可 能 到 达 出 神 人 化 的 境界 ， 

。

地矣 这种 创 造 主 体 由 技 术 纯 熟 到 达 挥 洒 自 如 的 除此 之 外 庄 子 还 讲
” ”

。 ， 无事 而 心 闲 也 很 重要 

。



”

境 界是 非 常美 妙 的 又 如 庖 丁 每 次 碰 到 筋 骨 盘 结 为此 庄 子 在 《 田 子 方 》 篇 中 举 了 个 解衣盘膊
一
“

。 ， ，

的 地方 就 怵 然 为 戒 视 为 止 行 为 迟 旦 完 成 的 例 子 后 世 常 为 美 术 史 艺 术 史 所 引 用
”

讲 的是


一

， ， ， ， ， 、 。

“ ”
以 后 又 踌躇 满 志 ， 由 紧 张 转 为 从容 自 得 。 这 就 好宋元 君要 画 图 好 多 画 师 都 来 了 打 躬 作揖 磨 墨 舔

 ， ， ，

比 我 们 创造 个 东 西 在 攻 坚 克 难 时 整 个 心 神 都 笔 由 于 来 的 画 师很 多 除 就 位 的 以 外 还 有 

半
一
一

，
，
。 ， ，

投 人进 去 可 能 连 ，
自 己 已 满 头 大汗 都 未 必 察 觉 到 。 的 人 站在 室 外 没 有位 子 坐 。 这时 有 ，
一

个迟到 的 画


”

但完 成 之 后 当 我 们 长 吁 ，
一

口气 ， 就 顿 觉 心满 意 足 。 师 值值然 不 趋 受 揖 不 立 因 之 舍 ， ， 。 就是 说 他

 ，

这种 心 理变化 真是 淋 漓 尽 致 地 描 述 出 艺 术 创 造 者 来 了 以 后 不 仅 表现 得 安 闲
，
自 由 且 面见 君主 时 也 没
， 

那 种 享 受创 造 过 程 和 成 果 的 满 足 感 庖 丁解牛 有快 步 迎 上 在 众人 看来 似 乎 有 点 不 拘 礼 节
“ ”

。 。 ，
。 

但
为 我 们 展示 了
一

个技 进 乎 道 精 神 升 华 了 的 艺 术 创 他 、
一

来 就 转 身 回 自 己 的 客 馆去 了
，
。 宋 元 君 派 人去


“ ”

作 境界 看 只 见 他 解 衣 般礴贏
。 ， ， 打 着 赤膊 在作 画 。 对此 

，

当 然 在 艺 术 创作， 由 紧 张 而 松 弛 的 过 程 中 精  宋 元 君感 叹 道 这 才 是 真 正 的 画 者 ， ， 。 所以 不 管我

 ，

神专
一

是非 常 重要 的 而 这 又 和 技 巧 的 专 精 很有 关  们 做什 么 事 情 都 不要 搞 得 过 于 紧 张 不 妨 多
，
， ，
一



份
系 达生 》 篇 中 提 到 这 样 则 寓 言 说孔 子 在 去 楚  轻 松淡 定 悠 闲 若 若 内 心 顾 惜太 多 心 思 反 而


一

。 《 ，
、 自 。 ，

国 的 路上 经 过 片 森林 看 到 个 驼 背 的 人 在 捉会 被搅 乱 发挥 也 会 因 此 受 到 影 响
一
一

， ， 

。

蝉 容 易 得 好 像 在捡 东 西
“

样 于是 孔子问 子 选 自 国 学》
一

，
。 ， ， （ 《 

）

怎 样 读 杜 甫诗


莫 砺锋



杜 甫 无疑 是 中 国 古 典诗 歌 史 上 最伟 大 的 诗 人 ， 包 括 若 干 首 杜 诗在 内 。 本 文 想 谈 的 是 如 果你 想 要

 ，

当你 翻 开 任何 本 今 人 所 选 的 唐 诗 选 本 或 古 代 诗 比 较 深 人 地 读 杜 诗 应 该 如 何着 手 呢 ？ 也 许你 已 经


一

歌 选本 杜 甫 的 作 品 肯 定 是 赫 然 在 也 就 是  听 说过 千 家 注 杜 的 说法 那 么 这 种 说 法 是 夸 张
“ ”

， 目 的 。 
 ， ，

说 只 要你 已 经 读 过 些 古 代 诗 歌 里 面 多 半 已 经  吗 ？ 如 果 不 是 夸 张 我 们 又 如 何 选择最 合 适 的 杜 诗


一

， ， ，

２ ０１ ６ 年第 １ 期 ２１


 肀 ＿ 珀 ５ 土 乳 教师 版
 



注 本 或选 本 呢 ？ 我 们 在 读 杜 诗 时 又 该 注 意 哪 些 问 也 收 罗 甚 丰 。 仇 注 的 篇 幅很 大 读 它 需 要 较 多 的 时

 ，

题 呢 ？间 但读 此 本等 于 读 了 许 多 注 本 所 以 还 是 值 得


一

。 ，

－

一

读的 。 它 的 缺 点是 烦 琐 ，
一

字 一

句 皆 求出 处 分

 ，

在 中 国 文 学史 上 没 有 哪 位 文学 家 的 作 品 拥 有 析 也 嫌 琐 碎
，
。 读 此书 时 可 以 参 阅 清末 施 鸿 保 的 《 读



像杜 诗那 么 多 的 注 本 。 自 从 南 宋 出 现 《 黄 氏 补 千 家  杜 诗 说 》 它 是 专 门 纠 正 仇注 之失 的 ，


。

集 注 杜 工 部 诗 史 》 等 注 本 后 千 家 注 杜 的 说 法便  四 钱 谦 益 的 《 钱 注杜诗 》 此 本 初 刻 于 清 康 熙
”


 、 。

广为 流 传 了 虽 说 黄 氏 注 本 中 实 收 注 家 仅 有 ５ 六 年 ６６ ７ 它 的 特点 是 注 重 以 史 证 诗 对 杜 诗 的
。 
 １ １ （ １ ） ， ，

人 但 自 宋 迄今 杜 诗 的 注 家 选 家及 研究 著 作 确 已  时代 背 景有 比 较确 凿 的 阐 明
， ， 、 。 它的 注释 以简洁为



超 过 千 人 成 为 文 学史 上 罕见 的 壮 观 对于 般 的  尚 仅 录 杜 诗 白 文 不 加 注释 的 达 五 百 多 首 此 本 的

一

。
， 。 ，

读者 来 说 当 然 不 需 要 读那 么 多 的 注 本
，
。 但如 你
果  学术 值
价 较 高 但 对 初 学 者 用 处 不 大 如 果 你 想 

较 ，
，

想 了 解 到 底 有哪 些 有 关 杜甫 的 著 作 的 话 也 不 妨去  深 人地 了 解 杜 诗 与 唐代史 实 的 关系 则 可 以 参 阅 ，
， 

。

翻阅
一

下周 采 泉 《 杜 集 书 录 》 和 郑 庆 笃 《 杜 集 书 目 五 、 王 嗣 奭 的 《 杜臆》 。 此 书不 录杜 诗 原 文 也

 ，

以 意逆 志 之法


“ ”

提要 》 这 两 种有 关 杜 诗 的 目 录 学 著作 它 们 对 本世  不 对 杜 诗逐 句 作 注 它 的 特 点 是用
，
，

纪 年 代 以 前 有 关 杜 诗 的 著 作 有 相 当 详 尽 的  对杜 诗 的 思 想 内 涵 进 行 评说 颇 有 精 到 的 见 解 王
８０ 
 ，
。

介 绍 嗣 奭 是 明 代 遗 民 人 清 后 拒 不 降 清 所 以 对 杜 甫 的
。

 ，
，

在 为 数 甚 多 的 今 人 所选 注 的 杜 诗 选 本 中 山 东 人格 意 义 有 很 深 的 理 解 如 果 你 想 侧 重 了 解 杜 甫

 ，
。

大 学 中 文 系 古典 文 学教 研 室 的 《 杜 甫 诗 选 》 与 聂 石  的 为 人 和 杜 诗 的 思 想 内 涵 可 以 参 阅 此 书 ，


。

樵 邓魁英 的 《 杜 甫 选 集 》 是 最 好 的 两 种 它们 所 选 除 了 上 述 诸本 以 外 宋人 的 些 注 本 也 值 得重 
 一

，
、 ，

篇 目 数 量 适 中 而 且 有 代表 性 注 释则 简 明 扼 要 而 且 视 ，
。 对 杜 诗 的 整 理与 注 解 都 是 从宋 代 开 始 的 宋人

 ，

比 较 准 确 对 初 学者 很 有 帮 助 但 是 如 果 你 想 要  在 杜 诗学 上 取 得 的 成 就 是 清 代 注 本 的 基 础 如 果
，

 。 ，
。

比 较 全面 地 了 解 杜 甫 只 读 选 本 是 显 然 不 够 的 读 你 想 了 解 杜 诗 注 释 和 研究 的 历 史 过程 那 么 可 读
，
以 
 ，
，

次
杜 诗 全集 才 是 准 确 的 选 择 由 于 由 山 东 大 学 所 承 几 种 重 要 的 宋 代 注 本 例 如 赵 公 《 的 杜
。
诗 先 

后 ，

担 的 《 杜 甫全 集 》 的 校 注 工 作 尚 在 进 行之 中 我 们 暂 ，
解 》 郭 知 达 的 《 九 家集 注杜 诗 》 蔡 梦 弼 的 《 杜 工 部
，

 ，

时 只 能 以 清 人的 注 本 为 首 选 读 本 你 可 以 对 下列 草 堂 诗笺 》 黄 希 黄 鹤 的 《 黄 氏 补 千 家 集 注杜 工 部

 。 ，
、

注 本 进行 选 择  诗 史 》 刘 辰 翁评 点 的 《 集 千 家 注批 点 杜 工 部 诗 集 》
： ，

杨 伦 的 《 杜 诗 镜给 》 这 是最 为 晚 出 的 杜诗 等 它 们 在 杜 诗 学 的 发 展 过 程 中 都 起 过 定 的 作

一

、 。 ，

全注 本 初 刻 于 清 乾 隆 五 十六 年
， （
１ ７９１ ） 。 它 的 特 点 用 。 学术 总 是 后来居 上 的 但 是 被 后 人 超 越 的 早 期

 ，

是 参 酌 众 本 之 长 又 出 之 以 简 明 扼 要 立 论 则 平 正  著 作 是 不可 忽 视 的 学术 记 录
，
，
， 宋 代 的 杜 诗 注 本仍 是




—

通 达 是最 适 于 ，
一

般读 者 的 杜 诗 全 注 本 。 如 果 你 只 值 得 后 人重 视 的  。

想 用 较少 的 时 间 来通读 遍 杜 诗 那 么 这 是 最 合 宜二


一

种  杜诗 向 称 诗 史 它 具有 严 格 的 写 实 性 是对
”



“

的 ＾ 。 。 ，

：
二 、 浦 起龙 的 《 读杜 心 解 》 。 此 本初 刻 于 清 雍 正  唐 帝 国 在安 史 之 乱 前 后 由 盛 转 衰 的 历 史 进 程 的 全


三年 （ １ ７２ ５ ） ， 它 的 特 点 是 注 释 比 较 简 明 不 作 烦 琐 景 式 图 卷 是那 个 风 雨 飘摇 的 时 代 在 诗 人 内 心 所激

 ，
，

的 征 引 和 考 证 其 长处 在 于 解 说 尤 其 是 在 分 析 段  起 的 巨 大 情 感 波 澜 的 忠 实 记 录
， ，
。 杜诗 对诗人 自 身


意 方 面 颇 能 提 纲 挈领 有 时 还 对 杜甫 的 写 作 意 旨  的 生 命 进程 也 具 有 纪 实 的 性 质 举 凡 他 的 行 踪 交
，
，

 ，
、

有所 发明 但是 评说 章 法 时 染 有 八 股 陋 习 编 次 也 游 生 活 仕 历 都 可 在 杜 诗 中 找 到 相 当 细 致 的 叙
。

 ， 、 、 ，

不 够完 善  述 所 以 我 们 读 杜 诗 时 维 对 不 宜 像 西 方 的 新 批
“

。 
 。 ，

三 仇 兆鳌 的 《 杜 诗 详注 》 这 是 迄 今为 止 最 为 评 派所
、
主 全
张 的那样 完 抛开 诗 的 平 人 生 及 其 

时 。
”

详尽 的 杜 诗 注 本 初 刻 于 清 康 熙 五 十 二 年 ， （
１ ７１ ３ ） 。 代 背 景 而 只 对 作 品 自 身 进 行 解 读
，
。 我们应该结 合


个 详 字 几 乎 可 以 视 作 对 康 熙 以 杜 甫 的 生 平 结 合 唐 代 的 历 史 实 际 来 读 杜 诗 只 有


“ ”

它 的 特点 就是 一

，
、 ，

前各 种 注 本 的 集 注 对 唐 宋 以 来 的 各 种 笔 记 诗 话 这 样 才能对 其 内 涵 有 较 准确 的 理解
， 、


。

２２


 传统 文 化 大课 堂 国 学 开讲


Ｉ 

Ｉ

首 先 我 们 应 对 唐 代 的 历 史 尤 其 是 对 安 史 之 初 衷 直 到 晚 年 漂 泊 湖湘 时 仍 把 这 个 理 想 谆谆 托 付
，

 ，
，

乱 前后 的 历 史有 在 安史 之 乱 之 前 唐 帝 给 友 人


”

致 君 尧舜 付 公 等 早据 要 路 思 捐 躯
“

些了解
一

。 ，
：
，
。

国 基本 上还 处 于 盛 世 在 杜 甫 的 童 年 时 代 他 所看 ， ， （ 《 暮秋 枉裴 道 州 手 札 率 尔遣兴 寄 递 呈 苏 涣侍 御 》 

）

到的是 一

派 升 平景 象 ：
忆 昔 开元 全 盛 日 小 邑 犹 藏  由 于 在 封 建 时 代 里 实 行仁政 必 须 通 过 君 主 的 途 径
， 

，

万家 室 稻米 流脂 粟 米 白 公私仓廪俱丰 实 所 以 杜 甫 对 明 君 寄 予 极 大 的 希 望 这 是他 的 忠 君 思
”
。 ，
。 
 ，

（ 《 忆昔 》 ） 然而到 了 安史乱后 唐帝 国 已 经 ，
一

蹶 不 想 的 真 正 本质 。 杜 甫 的 仁爱 之心 不 仅 施 于 其 家 人 

、

振 杜 甫 临 终 时所 看 到 的 现 实 是 战 血 流 依 旧 军 声  亲 友 而 且 还 推 而 广 之 以 及 于 全 体 人 民 甚 至 及 于
‘‘

，

 ， ， ， ，

动 至今 风 疾 舟 中 伏 枕 书 怀 三 十 六 韵 奉 呈 湖 南 宇 宙 间 的 切 生命 他把 儒家所 提倡 的 恻 隐之


” “
一

（ 《 。

” “

亲 友》 ） 。 在短 短 的 十 年 间 唐 帝 国 的 人 ，
口从 ５ １ ９０ 心 推 广 到 草 木 鱼 虫 ：
白 鱼 困 密 网 黄 鸟 喧 隹音 ， 

。

万 锐 减为 １ ６ ００ 万 三 分 之 二 的 人 民 在 战 乱 中 死 去 物 微 限 通 塞 恻 隐 仁 者 心
， ，
。 （ 《 过津 口 》 ） 如 果 说宋


“ ”

了 。 这是 多 么 可 怕 的 灾 难 啊 ！ 这 是 多 么 剧 烈 的 社 儒 通过 理 论 抽 绎 而 得 出 了 民 胞 物 与 的 思 想 那 么

 ，

会变 化 啊 ！ 这 个 历 史 事 实 在 历 史文 献 中 是 有 准 确 杜 甫则 通 过 其行 为 体 现 了 这 种 伟 大 胸 怀 而 且 用 动

 ，

的 记 载 的 但 是那 只 是 堆 冷 冰 冰 的 数 字 和 粗 线 条 人 的 诗 歌把 它 表 达 出 来 了 杜诗 中 的 情 感 内 蕴 特


一

，
。

的叙述而 已 对 那 段 历 史 作 生 动 真 切 的 描 绘 并 别 深 厚 梁 启 超 甚 至 称 杜 甫 为 情 圣
“ ”

。 、 ， ， ， 原因 即 在于


进 而 揭示 人 们 心 底 巨 大 伤 痛 的 则 有 待 于 杜 甫 。 优 此 。 当 我 们读 杜 诗 时 应 该 借 助 于 其 诗 歌 编 年 年

 ， 、

秀 的 诗人 都是 时代 的 晴 雨 表 在 社 会 急 剧 变 动 的 关 谱 传 记 等 资 料 对 诗 人 在 何 种 境 遇 中 写 作 此 诗 有


， 、 ，

键 时 期 出 现 的 大 诗 人 更 应 敏 锐 地 感 觉 到 时 代 的 脉 清 晰 的 了 解 那 样 才 能 深 入 理 解 其 写 作 动 机 和 主 题

 ，

搏 。 杜甫 就 是那 个 时 代应 运 而 生 的 大 诗 人 他 用 其 思 想 ，
。 这 方 面 的 参 考 书 有 冯 至 《 杜甫 传 》 和 陈 贻锨


如 椽 之笔 描 写 了 那 个 时 代 的 种 种 图 景 他 用 细 人 毫  《 杜 甫评 传 》 前 者 比 较 简 洁 后 者 则 相 当 详 尽 ， ， ，
。 

如
芒 的 体会 刻 画 了 当 时 人 民 的 深 哀 巨 痛 。 杜 甫 的 敏 果你 只 想 大概 了 解 杜 甫 生 平 则 读 前 者 即 可 ，
。 如果


感 不 仅仅 在 于对 已 然 发 生 的 现 实 进 行细 致 的 观察 ， 想 知 道某 一

首 诗 的 具体 写作 背 景 则 可 査 阅 后 者 ， 

。

还 在 于对 尚 未 发 生 的 隐 微 征 兆 有 先 见之 明 对 暗 中  三

 ，

运 行 的 历 史进 程 有 明 晰 的 理 解 。 所 以 当 其 他 诗 人 杜 诗 是 一

座艺术宝 库 。 杜甫 在 诗 歌 艺 术 的 探


“

尚 沉浸 于 盛 唐 的 浪 漫 主 义 氛 围 中
一

饮 千 钟 时 杜 甫  索 中 呕 心 浙 血 取 得 了 惊人 的 成 就
， ，
。 他 自 称 ： 为人


”

却 已 对 即 将 来 临 的 灾难 作 了 准 确 的 预 言 。 《 同诸 公 性 僻 耽佳 句 语 不 惊 人 死 不 休 ， ！ （ 《 江上 值水 如 海


登 慈 恩 寺￥ 》 《 兵 车 行 》 等 诗 成 为 最 早 游 离 盛 唐 气 势 聊 短述 》 ）
一

部 杜 诗 就 是 经 过千 锤 百 炼 的 艺 术 结


象 的 作 品 它 们 预 告 了 唐 诗将 从 浪漫 想 象 转 向 严 格  晶 它 上 承 前 代 所 有 的 文 学 遗 产 下 启 后 代 整 个 的
， 
 ，
，

的 写 实 也 即 从 盛 唐 转 向 中 唐 杜 甫 是 这 个 转 变 过 诗 歌发 展 历程 宋人 诗 云 子 美 集 开 诗 世界
“ ”

， ，
。 ： 。 （


王

程 中 的 关键 人 物 。 如果 不 了 解 那 一

段 历 史 我 们 对 禹 偁 《 ，
曰 长 简 仲 咸》 ） 此话 并 无 多 少 夸 张 的 成 分 

。

杜 甫 的 创作及 其 意 义 也 不 可 能有 深 刻 的 理 解  正 因 如 此 当 我们 要 想 对 杜 诗 的 艺 术 成 就有 所 理 解

 。 ，

其 次 我 们 应 对杜 甫 的 生 平 有较 深 的 了 解
， 。 这  时 就不 宜仅 仅 把 ， 目 光 停 留 在 杜 诗 上 面 而应 该 关

 ，

方 面 可 以 帮 助 我 们读 懂 杜诗 另 ，
一

方 面 则 可 以 帮  注它 在 整 个古 典 诗 歌 史 上 的 地位 

。

助我 们 理 解 杜 诗 的 深 远 意 义 。 杜 甫 为 什 么 对 儒 学 大 致说来 汉 魏 六 朝 诗 人在 艺 术 上 的 追 求 是 为

 ，

唐 诗 的 全 面 繁 荣 作 了 准 备 工 作 他 们 在 题材 的 开
“ ”

那样 的 执 着 ？ 杜 甫 为 什么 被 后 人尊 称 为 诗圣 ？ 。 

我 们 应 该对 杜 甫 的 家 庭 传 统 平 生 志 愿 所 作 所 为 拓 上 已 经 积 累 了 很好 的 经 验 各 种 题材 种 类 已 大致

 、 、 ，

都 有所 了 解 然 后 才能 对 此作 出 较准 确 的 评 判 ，
。 杜 齐 备 。 他 们 在艺 术 上 的 积 累 则可 以 归 结 为 两 点 声

 ：

律 与丽 辞 这 直 接 影 响 到 唐 代 今 体 诗 格 律 的 完 成
“ ”

甫是 个终 生 服膺 儒 术 的 人 奉儒 守官 是他 世 代
一

， ，


。

传
相 的 家庭 传 统 他 对 以 孔 孟 为代 表 的 秦 儒
先 家  人 唐 以 后 诗 人 们沿 着 前 代 诗 人 的 道 路 继 续 前 进
， 、 ， 

，

的 仁政 爱 民 的 政 治 理 想 是坚 信 不 疑 的 所 以 他 在 早 五 七 言 诗 到 盛唐 已 经 臻 于 极 盛 然 而 诗 歌史 上 集


“

，
。

年就 怀 着 致 君 尧 舜 上 再 使 风 俗 淳 奉 赠 韦 左  大 成 的 历 史 使 命则 落 到 杜 甫 的 肩 上 

杜 甫对 前代
“ ” ”

， （ 《 。

丞 丈 二 十 韵 》 的 远 大理 想 以 后 虽 历经 磨 难 而 不 改 的 文 学 遗 产 有 清 醒 的 认识 和 虚 心 的 态 度 他 对 前代
） ，

 ，

２０ １ ６
年第 １ 期 ２３


 肀＿ 珀 ５ 土 １ 教 师 版




诗 歌既 知 其 长 也 知 其 短 从 而 以 别 裁 伪 体 亲 风  中 如 何 利 用 双 声 叠 韵 来 增 进 音 乐 性 美 感 有 细 致 的
， ，



应 该指 出 前 人 对 杜 诗 艺 术 的 分 析 虽 然 已 经
”

雅 转 益多 师是 汝 师
， （ 《 戏 为六绝 句》 ） 的 态 度 对 之 分析 。 ，



进行 了 总 结 和 整 合 。 在 杜诗 中 从 朝 政 国 事 到 百 姓 很深 人 但 杜 诗 实 是 ，
，
一

座 取之 不 竭 的 宝 库 只 要 你

 ，

生 计 从 山 川 云 物 到 草 木 虫 鱼 整 个 外 部 世 界 都 与  深人 进 去 耐 心 挖 掘 终会 有 所 收 获
， ，
， 。 而且 别 人 的 阅



诗 人 的 内 心 世 界 融 合 无 间 并 被 纳 人 儒 家 的 政 治 理 读 经 验 是 不 可 能 代 替 你 自 ，
己 的 阅读行为 的 ，
如 果你


想 伦理准则 和 审 美规范 的体系 之 中
、 。 在 杜诗 中 ， 通 过 细 读 杜 诗 而 有 了 亲 身 的 体会 你 不 但 将 获 得难

 ，

格 律严 整 与 气 势 磅 礴并 行 不 悖 字 句 烹 炼 与 意 境 浑  以 言 表 的审 美 愉 悦 感 而 且 也会 对 古 典 诗歌 的 艺 术

 ，
，

然 合则 双 美 成 语 典 故 与 口 语 俗 字 并 得 妙 用 泼 墨 奥 秘 恍 有 所 悟
， ，


。

濡 染 与 工笔 细 描 同 臻极 致 句 话 杜 甫 对 前 代诗  四


一

。 ，

歌 艺 术 经 验 的 借 鉴 吸 取 是 全 方位 的 又 是 推 陈 出 新  阅 读 杜 诗 可 以 从 不 同 的 层 面 来 进 行 ，
。 如果你


的 。 如 果 你在 读 杜 诗 时 注 意 它与 前 代 诗 歌 的 这种  是 为 了 学 术 研究 而 阅 读杜 诗 那 么 当 然 应 该 遵 照 学

 ，

关 系 那 么 对 其 良 苦 用 心 会有 更深 的 体 会 术规 范 首 先 从 文 献 整 理 人 手 对 杜 诗 版 本 及 杜 甫
，

 。 ， ，

可
同 时 我 们 也应 该 注 意 杜 诗 对 后 人 的 启 发 杜研究 论 著 进 行尽 能 完 备 的 收 集
，
然 后再 选 择 适 

当 。 ，

甫 在 盛 唐 的 诗 坛 上 并 未 享 有 最 大 的 名 声 他 的 地 位 的 切 人 点 ，
。 但 是 本文 想 介 绍 的 只 是
一

般的 阅读 

。

是从 中 唐 开 始 才 与 日 俱增 的 这 说 明 他 对后 代 诗 歌  对 于 这 些 读 者来 说 你 的
， ，
目 的 当 然 是 为 了 获 得审 美


发展 具有 典范 作 用 而 且 这 是杜 甫作 为 集 大成 者 ，
“ ”

的 享 受 为 了 获得 心灵 的 陶 冶 ，
。 清 代的 读 者 曾说 过


赴奉先》 及《 北 征 》 肝肠如
“

的 主要 意 义 。 从 中 唐 开 始 诗 人们 把 杜 诗 视 为 作 诗 他 们 读 杜诗 的 感 受，
：
《

 ，

的 范本 。 元 白 与 韩 孟 两 大 诗 派 虽 然 在 风 格 上 大 异火 涕 泪 横 流 读 此 而 不 感 动 者 其 人必 不 忠 ， ，
，
。 （ 《 

杜

其趣 但 他 们 对 杜 甫 的 推 崇 却 是 不 约 而 同 的
，
。 在 晚  诗 铣 铨》 卷 四 ？ 丨 卢世 淮语 现代 的 读者 当 然没有 忠
）


唐 李 商 隐 等 人 对杜 甫 的 沉 郁 风 格 有 较 深 的 体 会 不忠 的 问题 但 是 与 之 类 似 的 是 读 杜 甫 定要怀


一

， ，
， ，

并 进行 了 颇 有成 效 的 学 习 及至 宋代 以 杜 甫 为 师 着 真 诚 的 同 情 心 怀 着 与 杜 甫 样 的 对人 类 及 

切
一
一

。 ，
，

成 为 整 个诗坛 的 集 体 选 择 。 从 王 禹 偁 到 王 安 石 再 生 命 的 仁 爱之 心 这 样才 可 能 沿 着 杜 甫 的 心 路历 程

 ， ，

到 苏試 和 黄 庭 坚 杜 甫 的 地 位 ，
日 益 凌 驾 于 李 白 之 去 体 会 感 受 理 解 杜 诗 、 、 。 杜甫 当年缅怀 宋玉 时 说


”

洒 泪 萧 条异 代 不 同 时 咏怀


“

的 诗 家初 祖 宋 人 的 这 种 选 择 过 怅望 千 秋
“ ”

上 最 终成 为 唯
一
一

，
。 ：
，
！
（ 《

当 然 含 有 道 德判 断 的 成 分在 内 因 为 杜 甫 最 符合 宋  古 迹 》 我 们也 应 怀 着 同 样 的 心 态 来 读 杜 甫 ， ）
。 否则



人 关 于 人格 修 养 的 标 准 但 与 此 同 时 这 也 体 现 了  的话 你难 免会 像某 个 大人 物 那 样 在 《 ｆ 屋 为 秋 风
，

 ， ，
，

杜 诗在 艺 术 上 的 启 迪 意 义 因 为 在 对 诗 艺 精 益 求 精  所破 歌 》 中 读 出 地 主 阶 级 的 意 识 来 或 在 越 女
“ ”

 ，
，

壮 游 》 的 美 丽 诗 句 中 读 出 什么 邪 念 来
”

的 宋 人看 来 只 有 千 锤 百 炼 的 杜 诗 才 是 真 正 的 典 天 下 白
，
（ 《 ） 

。

范 只 有 杜诗 才 以 其 严整 的 艺 术 规 范 而 为 宋 人开 辟 如 果 我 们 能 以 设 身 处 地 的 方 式 去 理 解 杜 甫 那 么 对
，

 ，

了 道路 。 所 以 我 们 读 杜 诗 时 也 应 该 注 意 它 对 后 代 杜 诗 中 经常 表现 出 来 的 忠 君 观 念 当 不 至 严 加 呵斥 

。

诗歌 的 影 响 只 有 这 样才 能 对杜 甫 的 历 史 地 位 有 准  因 为在 安 史 乱起 国 家 危难 之 际 除 了 忠 君 之 外 难
，

 、 ，
，

确 的 了 解 道 还 能 有 更 好 的 方式 来 表 示 对 祖 国 的 热 爱 ？ 在 封
。 

当 然 我们 更应该 对杜 诗 的 艺 术 特 征 作 探 人 的 建 制度 作 为 唯 可 行 的 社会 制 度 的 唐 代 难 道 能 要

 一

，
，

体会 与 分 析 。 对 于 杜 诗 只 作 浮 光 掠 影 的 泛 读 是 远 求 杜 甫 通 过 其 他 途 径 来 为 人 民 呼 吁 而 不 是 希 望
，

 ，

远不 够 的 ，
一

定 要 细读 深 思 ，
一

定 要 反 复 体会 才 可 ，
“
几 时高 议 排 金 门 各 使 苍 生 有 环 堵 ， （ 《 寄 柏 学士



能进 人其 艺 术 殿 堂 。 上 述 各 种 注 本 对 杜 诗 的 艺 术  林居 》 ） ？ 杜 甫是 有 一

颗 伟 大 心 灵 的 普 通 人 他始 终

 ，

有 一

定 的 分 析 但 还 应该 参 阅 ，
一
些 重 要 的 参考 书 。 以 平 等 的 态 度 与 我 们交 谈 我 们 当 然 也 应 以 同 样 的

 ，

例 如历 代 诗 话 对 杜 诗 艺 术 有 很 多 的 讨 论 其 中 如  态 度来 倾 听 他 的 心 声 ，
６ 时代 不 同 了 社会 形 态 不 同

 ，

《 Ｋ 北 诗话 》 等几 种 颇 有 真 知 灼 见 。 又 如 有 些 关 于  了 但 是人 类 的 善 良 本 性 不 应 有 什 么 不 同 我 们 与

，
，

杜诗 的 专 著 对 某 一

个 问 题 有 深 人 的 研 究 足 资 参 杜甫 是 可 以 而 且 应 该成 为 异 代 知 己 的 ，
、 

。

考 像 清 人 周 春 的 《 杜 诗 双 声 叠 韵 谱 括 略 》 对 杜 诗阅 读 杜 甫 还 应 该 热 爱 祖 国 的 传 统 文 化 热 爱 祖
，

 ，
，

２４


 传统 文 化 大 课 堂 国 学 示 范课


Ｉ 

Ｉ

国 的 语 言 文字 。 有些 当 代 诗 人 声 称 他 们 要 割 断 与 本 精 神 。 对 人 的 思 考 对 人 的 关怀 是 这 种 文 化 的

 ， ，

中 华传 统 文化 的 联 系 要 完 全 从 西 方 的 诗 歌 传 统 中 基 本 价 值 取询
， 。 中 华 文 化 最 集 中 地 体 现 在 我们 的


去寻 求 灵 感 我 们 当 然 不 必 勉 强 他 们 来 阅 读 杜 甫
，
。 民 族 文 化性 格 仁 爱 宽 容 坚 毅 刚 强 ：
、 、 、 。 杜甫 就 是


由 于 杜 甫 完 全 是植根 于 中 华 传 统 文 化 的 土 壤 中 的 中 华 文 化所 陶 铸 的 杰 出 代 表 之 杜 诗 的终 极 价 值


一

， ，

杜 诗 把 汉 字 的 表 现 功 能 淋 滴 尽致 地 发 挥 出 来 了 所正 在 于 它 对 中 华 文 化 作 出 了 最 生 动 最 丰 富 的 阐

 ， 、

以 我们 应 以 虔 诚 的 态 度 来 体 会 杜 诗 在 炼 字 琢 句 、
、 释 。 我 祝 愿 大家 在 阅 读 杜 诗 的 过 程 中 使 自 己的心



用 典 对 仗 押 韵 等 方 面 的 造诣 我 们 也 应 该 以 虔 诚 灵 得 到 净化 与 升华 从而 真 正 拥 有 中 华 民 族 文 化 性
、 、 ，

 ，

的 态 度来 探 索 杜 甫 的 文 化 意 义 。 通 过 阅 读 杜 诗 我 格 的 优 点 ， 。 我 希 望 大 家 在 阅 读 杜 诗 之后 能 够 真 正

 ，

们 可 以 了 解 汉 语言 文字 所 特 有 的 美 学魔 力 我们 也认 同 闻 多 的 著 名 论 断 杜甫 是 四 千 年 文 化 中 最


一

：
，

可 以 体 会 中 华 文化 的 博 大 精 深 中 华 文 化 从 来 就庄 严 最瑰 丽 最永 久 的 道光 彩
一
”

。 、 、 

！

是 种 以 人为 本 的文 化 她 的 核 心 价 值 就 在 于 其 人 选 自 《 古 典 文 学 知识 》
一

， （ 

）

传 统 经 典文 本 如 何 进 行 思 辨 性 阅 读


以 唐 雎 不 辱 使命 》 文思辨性学 习 为例


— 一

陈 烈燕 丨
浙 江 省 宁 波 市 鄞 州 区 古 林镇 中 学



【 背 景  课例 】 【 

】

我 们 倡导 思 辨 性 阅 读 也 是 在 倡导 批 判 性 思 维 ，

一

、 说 理分 析 思 辨 性 阅读 的 起 点

 ：

“ ”

倡 导质 疑 和 反 思 。 就 学生 学 习 的 能 力 而言 ， 思 辨 对 九年 级 的学 生 而 言 结合 注 释 梳 通 文 本 并 不

 ，

主 要 表 现 在分 析 问 题 时 能 讲 究层 次 明 ， 白有力 。 特 难 学 生通 过 课前 预 习 对 文 本 的 意 思 基 本 都 能 掌
，

 ，

级 教师 黄 玉 峰 老 师 提 出 ： 思 辨 性 阅 读 就 是 要 提 高 握 对 唐 雎 和 秦 王 的 形 象 也 基 本 能 把 握
，
， 。 但 这 种对


阅 读 教 学 中 的 思 维含 量 在 平 时 的 语文 教 育 中 弘 扬人 物形 象 的 掌 握还 仅仅 停 留 在概 念 式 的 理 解 上 尤
，

 ，

作 家 狄 其是 语文 教 材 中 的 文 章 因 为 按 主 题 安 排 单 元 更
”

庄严 深 刻 而 又 充满 活 力 的 人 类 理 性 精 神
、 。 
 ， ，

马 先生 说 个人 如 果 真 的 养 成 了 独 立 主 理 会让 学 生 先人 为 主 思 辨 性 阅 读 的 要 求 告 诉我 们
“ 一

： 、 自 、 。 

，

性 和 思 辨 的 习 惯 那 他 已 经 是 个 现 代 公 民 了 语 文理解 应 当 是准 确 的 深 人 的 而 不 能 只 是贴
， ， 、 ，
一

个生


教 育 的 任 务 也 就 完 成 了 大半 甚 至 是完 成 了 最 重 要硬 的 标 签 ， 

。

学基 础 上 老 师 提 出 唐 雎 如何 使 秦


” “

的部 分 。 所 有这 些 都 提 醒 我 们 在 阅 读 教 学 中 要 让在学 生 自 ，

学 生 有 更多 的 思 辨 阅 读 王 理屈 词 穷 的 问 题 对 于 这个 问 题 学 生 往往 引 用
”

。 
 ， ，

对 于 中 华传 统 经 典文 本 中 那 些 至 今 仍 熠 熠 生 课 文 提 示 语 唐 雎 不 畏 强 暴 冒 死 与 秦 王 抗争 终 于
“

，

 ， ，

辉 的 篇章 如 何 进 行 思 辨 性 阅 读 呢 ？ 笔 者 试 以 《 唐使秦 王 辞 穷 色 烧 来 回 答
，


。

雎不 辱使命 》 教 学 的 三 个层 面 为 例 来探 究 传 统 经 典老 师追 问 学 生 如 果 这 是靠 唐 雎 准 备玉 石 俱 焚

 ，

文 本 的 思 辨 性 阅 读  的 勇 气 而让 秦 王 理 屈 词 穷 的 话 你 觉 得 唐 雎 的 言
。 
 ， ，

２０ １６ 年第 １ 期 ２５

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