Professional Documents
Culture Documents
SS 1B*e **
ság kulturszinvonalához. Az elsõ elõadási Ernõ meleg bevezetõ szavait , maj d arra
nap tárgy ának idõszerûsége és elõadóinak való hivatkozással , hogy . immár szinte Hol a kivezetõ at ebbõl a leiki vál-
személye ünnepélyessé avatta a megnyitót hagyományként hárul a hitközség elnö- ságból .' A kitérés utja-c? Soha! —
Dr. Petõ Ernõ kulturális-társadalmi elöljáró kére az a feladat , hogy elsõ legyen, aki lör ki szivünkbõl a tiltakozás szava
lelkes hangú bevezetõje , Stern Samu elnök a szabadegyetemen szót emel , vázolta és kiált erkölcsi vétót a gyávaság
„Lelki problémáink ''' eimmel tartott mélyen elõbb azt a célt , ' amelyet a szabadegye- és megalkuvás il y kísértése ellen.
temi elõadások szolgálnak s felhívta a De vétót kiált a józan esz is a megtán -
szántó elõadása, Eppler Sándor fõtitkár
hallgatóság figyelmét a rra , hogy a Gold- torodó],
„Szociális problémáink ' cimü, adatokkal fel é. a m i k o r látniok keil , hogy
mark-t erem zsúfoltsága ismétlõdjön meg aki letér hitének ú t j á r ó l ,
alátámasztó't megrázó tanulmánya , végül tõlünk elsza-
az elõadássorozat hétköznapjain is, kadva , uj körében befogadásra nem ta-
úr. Heúesi Simon vezetõ fõrabbi szívhez mert szüksége van arra a magyar zsidó- lál és talaját -
.szóló záróbeszéde mél ysé ges hatást tellek a vesztve itt . gyökerei verni
ságnak , hogy a szabadegyetemen el-
nem tudva ott , két v i l á g közi kénytelen
hallgatóságra. hangzó szava k visszhangot találjanak tévelyegni hon tab uiul. M a r a d j u n k hivek
Az elõadásokról a következõ tudósításunk mindenki agyában és szivében és mind- tehát
h i t ü n k h ö z , m a r a d j u n k hivek ön-
számol IX í : annyian vigaszt , bátorítást , útmutatást
m a g u n k h o z s meri' süiik erõt nemcsak
or. PET õ mm találhassunk f iz elénk táruló t a n jf á s o k -
ban , amelyek az ismeretek minden köré-
at isteni tannak szent parancsaiból;
apáink e m l é k é b õ l és ré gi nagy magya -
kulturális-társadalmi elöljárónak elõ- bõl n y ú j t j á k tanulsá gaikat a jele n és a
roknak f e l é n k áradó meg becsülésébõl ,
adása vezette be a szabadegyetemi elõ- jövõ számára.
nemcsak az isteni tannak szent paran-
adássorozatot. Felvetette a kérdést , hogy Mennél komorabb, szomorúbb és csaiból , hanem a: emberi becsületnek
v á j j o n idõszerû-e a mai idõkben a sza- sötétebb valamely korszak, annál óbból az erkölcsi kötelességtudatából is ,
badegyetem m u n k á j a ? Hel ye van-e . an- fontosabb az a hivatás, amel yet a amelyet m e g s z e g n i éppoly bün , mint
nak , hogy e sulyos idõkben e teremben szabadegyetem tölt be. véteni a ~ isteni parancs ellen.
a szellemi élet különbözõ terein akarunk
-- -- Törvények é.s rendeleiek u j a b b és
munkálkodni ugy. ahogy azt derûsebb í .elki problémát a lelkiismeret íel-
Ujabb korlátai — m o n d o t t a e z u t á n
idõkben cselekedtük? Válasz a ez: áldozásával megoldani sohasem lehet.
merednek elénk és z á r j á k el az élei út-
— A magyar zsidóság a szellem mun- jait számunkra és gyermekeink számára Az isteni bitnek és az emberi becsület-
káját ma sem nélkülözheti. De nem anyagi romlásunk , nem szoeiá- nek útja v á l h a t a t l a nu l együtt fiit és csak
Ebben benne van a jobb jövõ iránti re- lis létalapunk megrendülése az. mely ezen a válhatatlanul egybe fonódott u lon
ményünk fenntartása , benne van az ül- egyedül és elsõsorban sújt le m i n k e t , j u t h a t u n k el legfá jdalmasabb leiki pro -
dözés idején is érzett ártatlanságunk tu- hanem b l é m á i n k . kiengesztelõ megoldásához.
datából eredõ optimizmus. ?' m u n k á b a n
mindennél lesújtóbb számunkra a • - De a kiviilröl fenyegetõ bajok és
benne van az, bogy a történelmi esemé- lelki* problé-
kiközösítés ténye, amely a raegalá- veszedelmek á l l a l szitoll
nyek változásából eredõ helytelen meg-
zás, bélyegét .süti reánk és kirekeszt máknál is f á j d a l m a s a b b a k a:ok a problé-
ítélése a zsidóságnak nem lehet állandó,
mert hiányzik belõle a belsõ igazság.
bennünket a humanizmus áldásá- mák, , amel y e k e t belülrõl , belsõ s orain k-
ból , abból a humanizmusból, amel y ból ültetnek el l e l k ü n k b e n . Mert ha fel-
Az erkölcsi világrendben való hitünk magyarul emberiességet jelent , tehát jajdul a |elkünk a b á n t a l o m és üldözte-
nem homályosulhat fel a reánk zú- eniherlõl embernek járó megbecsü- tés miatt, amel y a k ü l s õ világ ból támad
duló bajok közepette sem. lést , vagyis megbecsülést mindenki e l l e n ü n k , m e n n y ire tragik . usabbau sují
Ezt a hitet ápolni kívá n j u k a szabad- olyantól és mindenki olyan számára, le bennünket, Jut belülrõl is az emberi
egyetem munkájával is, aki embernek született. s zolidaritá s Manuál kell f e l p a n a s z o l n i és
embernek emberrel , zsidó embernek
szemben való érzéketlen-
meg útját a szélsõjobboldali sajtóba,
amely ezeket a belsõ vádaskodáso- iS-ios-szeiulotit a dohány utcai
templom közönségének
zsid ó emberrel
ség ét kell látnunk} ! A külsõ elzárkózás- kat használja fel arra., hogy élüket
nál még tragikusabban sújt le minket , a magyar zsidóság egyeteme ellen
ha szükkeblüséget kell megállapitanunk fordítva, ujabb meg ujabb sújtó A dobányutca i fõtemplom elölj árósága
saját testvérein k közül azoknál , akiket rendszabályokat provokáljanak elle- megható õsi vallási szokás* felújítását hatá-
Jsten anyagiakkal megáldott s akik nem nünk. rozta el, amikor szombat délután . a fõtemp-
akarnak segíteni nélkülözõ testvéreiken. Ebben a legsúlyosabb lelki problémában lom közönsége részére satos-xzendoth-uzson-
mit rendezett. Az ünnepségen megjelentek a
S ha azt kell látnunk ,, hogy még a megoldást vagy orvoslást esak annak a
pesti hitközség elnöke, rabbijai , a templom-
mindenkit egyaránt kötelezõ adók- magyar zsidó közvéleménynek erélyes
elöljárói kar , <i dohányutcai , n Itumbach-
ból IS ki akarnak bújni olyanok, állásfoglalása hozhat , amel y felemelve
utca i és körzeti templomok elöljárói és a
akiknek pedig önként kellene feltár- tiltakozását a bomlasztó törekvések el-
magyar zsidó nõi tábor vezetõ tagjai. A sip-
niuk szivüket és zsebüket azok felé, len, a szolidaritás erejével tagadja meg
uícai diszterem ebbõl a alkalomból remek-
akiknek szive a gond és nyomor se- azokat, akik a szolidaritás ellen bárhol
beitõl .szenved! és bármiben vétenek. mívû poróeheszekkel és tóralakarókkal volt
feldíszítve, a bejárat fölött „Baruchim
Stern Samu elnök nagyhatású elõadá-
-— Es mit szóljunk végül arról a min- Habaim " felirat köszöntötte a Vendégeket.
hogy a rombo-
dennél fájdalmasabb jelenségrõl , amely sát végül azzal fejezte be, Az uzsonnához teritett asztalok háziasszo-
lás szelleme felet t gyõzni f o g as igazság
a testvéri szolidaritás megtagadásánál is és erkölcs szelleme és életre kél a szoli- nyai voltak: Lumer Pálné, Eppler Sándorné,
súlyosabb válságba sodorja lelkünket ? Brück Jenõné , Gross Dezsõné, Beck Jenõné,
amellyel a ma-
Mit szóljunk Korach szellemének elszo- daritásnak olyan egysége , Barna Zsigmondné , Imhof Imréné , Klein-
morító felburjánzásához, amely gyar zsidóság minden külsõ és belsõ el-
lenségével szemben, minden megpróbál- berger Antalné, Lefkovits Károlyné, Süss
oktalan gyamisitgahisokkal, alap- tatáson keresztül megtalálj a a maga bol- *\rturné, Haász Arpndné, Haász Károlyné,
talan vádaskodásokkal akar ja elgán- dogulásának lehetõsé geit. Meggyõzõdése^ Litimami Sándoriié. Meleg zsidó testvéri
csolni hitközségünk és felekezetünk hogy ennek a szellemnek kialakulásához hangulat töltötte be a salos-szcudo.th alko-
vezetõinek jószándéku törekvéseit!? hozzá fog járulni a magyar zsidó sza- nyati óráján az õsi tradíció szerint a disz-
badegyetem is s ha annak elõadásait mi- termet Lunz cr Pál, a dohányutcai templom
Mit szóljunk ahhoz , hogy akad rabbi is , nél sûrûbben és minél tömegesebben fog- vezetöcíjöljárója meleg szavakkal köszön-
aki a szeretet és meg értés helyeit a gyû - ják látogatni akkor hitben és tudásban tötte , a vendégeket és bejelentette', hogy
,
lölet magvait hinti szét azok ellen , akik -zentuí szombati vallási összejövetelek fog-
megerõsödve, erõs vára lesz a magyar
jói akarnak , akik önz etlen munkájukat , zsidóságnak ez a kulturális intézmény, ják a dohányutcai templom közönségéi; a
minden képességüket , telkük minden amely „a. szellem világosságával diadal- fehér asztalnál is egyesíteni. Utána dr. Hevesi
odaadását: állítják f á r a d hálátlanul a kö- Simon vezetõ-fõrabbi nagyszerû magidósza
masan foszlatja szét a sötétség árnyait".
Zösség szolgálatába, Hosszantártó ünneplésben részesítette a következett. A fõpap Dávid zsoltárairól
akik ha elismerést nem is kérnek, hallgatósá g Stern Samut elõadásának be- elmélkedett és a Sír Hamu tól , valamint a
de legkevésbé pap részérõl szolgál- fejezésekor , majd: Sir Lamalólh közti különbséget uxagyarázta
nának rá gytilöf ktidtí gáncsoskodásra? meg rendkivül .szellemesen. Dr. Grosszmann
Mit szóljunk ahhoz , liogy akadnak olya-
EPPLER SÁNDOR Zsigmond rabbi Chajé Szóró hetis_idraját
fõtitkár tartotta meg elõadását „Szociális magyarázta nagy tudással és az õsapák és
nok , akik a tömegek lelkében felgyü- õsanyák életébõl vett péld ákkal buzdította a
lemlõ elkeseredésnek gyújtó anyagát s/ó- problémáink* * címmel,, A nagyjelentõségû
elõadást lapunk más hely én teljes terjedel- vallásos életre a híveket. Dr. Hevesi Ferenc
val és Írással akarják lángra szítani és a rabbi Toldósz szídráját magyarázta ékes*
köz érdekének örve alatt egyéni érvénye- mében közöljük. Itt csak annyit emiitünk
meg, hogy a mélyreható tanulmányszámba szólóan; Izsák Kidjaíról beszélt és lelkesei?
sülés érdekét szolgálva, versenyt izgatnak
menõ elõadást a hallgatósá g feszült figye- köszöntötte , mint a jiezhöki tradíció foly-
a külsõ izgatókkal —* ellenünk és rajiunk
lemmel követte és befejezésekor zaj os te t- tatóit: Stern Samut, a hitközség népszerû
keresztül az egész zsidóság ellen , mert
szésiiyilváuitással jutalmazt a. elnökét és dr. Szabolcs i Lajos fõszerkesz-
hiszen végeredmény ben : amikor bizal-
tõt, a magyar zsidó kultúra képviselõjét.
matlanságot és visszavonást próbálnak Végül a zárószõ címén Lelkes szavakkal ünnepelte Brück Jenv
szítani sorainkbánj akkor tulajdonkép-
templomelöljárót és nejét családi ünnepük
pen a mi védelmi vonala inkat , a magyar Dr. HEVESI SIMON alkalmával. Lorber kántor máriv-imaj a fe-
zsidóság védelmi, vonalait gyengítik és
pesti vezetõ-fõrabbi magyarázta meg a jezte be a megkapóan szép összejövetelt,
a külsõ erõk ostromát segiiik elõ , —- szé-
gyenére és gúny jura annak a zsidó ösz- szabadegyetemi elõadások igazi célját: ahol Donáth Benjámin karmester vezetésé-
— —
szetartásnak, amelyet kívülrõl szemünkre —- A zsidó emberszeretet bi bliai esz- vel a dohá-nyútcai temp lom étiekkara mû-
vetnek , de amelyet ményének megvalósulásához kell hogy vészi módon énekelte a iTob ribón ólam-öt
fájdalom belül-
rõt szinte tervszerûen bomlasztanak ? elvezessenek útjaink , aminthogy a múlt- és a t öbbi zemiróth dallamot. Az õsi tra-
— Talán valamennyi lelki problémánk ban való búvárkodás, az elmeletekben díció szellemében a legközelebbi összejöve-
között a belsõ bomlaszlásnak ez az át- való elmél yedés vezet el a cselekedetek- tel a hitközségi díszteremben Mclave de
kos szelleme a legfájdalmasabb pro- hez, amelyekkel tehát megteremti a malke-est lesz, Vajécé szombatjának estéjén,
Szabadegyetem az összeköttetést a két ut A rendezés érdeme Wosner Mayer fögond-
bléma , amelynek súlyúi nõké ,
közötti A Biblia parancsa, hogy szeresd
tetézi az az elszomorító látvány. felebarátodat , mint tenmagadat, elõírja a
hogy akadnak kárörvendezõk , akik Jóságot és Könyörületet mindenki szá- URi^aiC, .TI-MLJi K
üresen és bercitileave u város minden részén
gyönyörûségüket találják a belülrõl mára s ha igaz az a cicerói értelmezés, kiadók, Bõvebb et ; dr. Bácúo-ne, Nádor-utca 2i. 8„
szított gyujt ogatáshai-u hogy az értelem osztályrésze a jog is, Teleíüa ; iU-GU.
amibõl önkén t következik maga a jog-
sõt akkor, amikor a segités munkájához egyenlõség,
való hozzájárulásukat megtagadják , a bibliai
akkor ezt ki keli érdemelni a &HH UTA TA Sli Al_ _
parancs szolgálatával: áz ember- forduljon közvetlenül bozz-iaj , Bc3Zér -k ös___S*á8l
rombolás munkájának fmanszirozására szeretet gyakorlásával. iveket: Sáros ». 1821, 1857, 1869; Abaui in. 1821,
hajlandóknak mutatkoznak. 1848. 1857 ós részben 1869. p-M»onrt TreK>;sé„ és
— Szeretném, ha ebbõl a terembõl Turóc in. 1750, 1818, 18.7 és 1860. évekrõl. Retet*
Egy birói Ítéletnek s ez itélet rész- mindenki kivinne ennek az összehason- A „«ft\ Eperj es (Présov. post . sehr .
elm
Srfa és a x mMé 3_e-afesaste í|y@$«iwi no^ai^fee? 3S-S-3 etüatiáson cmdSt a
EPPi.get SÁNDOR fatit-sár*
A most elhangzott elõadásban Stern telenségre , de kcrescinélküli- kedés szintén lehetetlen, és éppen a küb
legalább
Samu elnök ur õméltósága megfestette a ségre. földi példákon okulva , lesz kénytelen a
mai magyar zsidóság lelki képét és rá- magyar zsidóság is a jövõ ben egyelõre in-
mulatott azokra a fáj dalmas problé- Továfttfc „ 160 **er félek . - _ kább a háztartási ipar lehetõségeit kihasz-
mákra, amelyek a magyar zsidóság lel- nálni és hasznosít ani. Il yen ipari lehetõ-
kére nehezednek. A mi törekvésünk most Pedig azóta az ország törtenetében ségként kínál kozik használt ruhák és
az lesz , hogy ezeknek , a lelki problém ák- mélyreható, örömteljes változások követ- fehérnemüek átalakítása , konzervkészités
nak szociális okait megkeressük ? vagy is keztek be. Hála a Kormányzó Ur Õfõ- diétás konyha vezeíés , fodrászat , férfi fc~^
rámutassunk azokra a szociális problé- méltósá ga és bölcs kormányzatunk elõre- hérnemü- és munkás ruhaszabás , háztar-
mákra , amelyek végeredményükben a látásának: visszatéri Kelet -Magyarorszú g, tási vegyészet , vegytisztítás , stb. Ezek a
magyar zsidóságot a mai helyzetbe so- Erdél y egy része és a Székelyföld. A ma- szükreszabott lehetõségek persze a tömeg
dorták , de rámutassunk egyúttal azokra gyar zsidóság számára azonban ez az szempontjából nem jelentenek segítséget
az utakra is , amelyek c szociális bajok örvendetes esemény nem hozta meg és a szomorú tünetek sorozatába tartozik
eny hûtéséire ~z és e réven a magyar zsidó- hel yzetének j obhrufordulását , hanem nj az a sajnálatos tény is, hogy az egyedül-
ság lelki felemelkedéséh ez: vezethetnek. problémáknak sorozatát. A felvidéki és álló zsidó ipari fiu- és leány középisko-
kárp átaljai zsidósággal már 600.000 -re lába , amel yeknek elsõ osztályaiba az idén
Mint minden közösség éleiében , a ma- szaporodott a magyar zsidóság száma. 260 fin , illetve 190 leány kérte a felvéte-
gyar zsidóság életében mindenkor szá- Kelet Magyarországnak és Erdél y egy lét , minden utánjárás ellenére sem sike-
molni kellett a felmerülõ szociális pro- részének visszacsatolásával pedig további rült p árhuzamos osztál yok felállítására
blémákkal , Természetesen a zsidó társa- kb. 160.000 uj lélekkel gyarapodott a engedél yt nyerni. Hiába érveltünk azzal ,
dalom összetételénél fogv a is ezek a pro - magy ar zsidóság száma, úgyhogy ez hogy az ipari közé piskoláinkban kiké pzet-
blémák mindig sokkal kirívóbbak voltak , immár 760.000 lélekre emelkedett. Tud- tek túlnyomó része kivándorlásra készül
mint más közösségeknél — ámde ilyen nunk kell, hogy ebbõl a 160.000 lélekbõl és ezért törekszik i pari képzettségre : - a
kiáltó élességgel s ennyire minden ré- 40.000 él Máramaros megye vissza- két ipariskola elsõ osztál yaiba csak W fiit
tegre álható egyöntetûséggel soha nem csatolt részén és ezeknek túlnyomó ré- és 40 leány felvételé t engedték meg.
jelentkeztek ezek a probl émák, mint nap- szük — mintegy 80 százalékuk — a leg- Az átké pzõ munka mellett és ezzel kap
lóinkban. * A múltban a felmerülõ bajok nagyobb nyomorban tengeti életét. De csolalosan különféle ujabb és ujabb tutin
inkább csak egy-egy rétegre , vagy egy- ugyancsak nagy a zsidó ínségesek tömege kalehetõségeket is felkutatni próbáltunk
egv helyre szorítkozva mutatkoztak , itt , a nagyobb városokba n is, igy Nagyvára- és ipari mûhelyek felállításával akartuk
a fõvárosban pld. nagyobb mértékben , don , ahol a lakosság 24%-a, Szafmdr- elérni azt , hogy e réven a legproduktívabb
mint a vidékén, vagy a nyugati országok németin , ahol a lakosságnak 22.ö száza- seg ítséggel biztosítsuk az állásukat vesz-
nagyvá rosaiban. Ennek természetes okát léka , Désen , ahol a lakosság 22%-on felül . tetteknek a mindennapi belevõ falatot.
abban találtuk , hogy itt, Budapesten SziU 'i gysomlyón , a hol a lakosság 21%-a Ezzel szemben a lehetetlenségek egész
zsidó proletárok mindig nagyobb tömeg- és a már említett területen. Máramáros- sorozatával találtuk magunkat szemben,
ben éltek , mint másutt. Jl/o.s*í azonban szigeien , ahol a lakosság 39%-a zsidó és noha mindent elkövettünk abban az irány-
— egészen kis réteget leszámítva —- amely hel yeken igen nagy számban a ban is , hogy legalább az i initt-amolt mu-
szinte az eg ész magyar zsidóság érzi a legnagyobb nyomorúságban tengõdnek tatkozó réseken kérésziül , esetleg kisebb
szociális probl émáknak lesújtó hatásait , zsidó testvéreink. Ezek a számbeli ada- ipari vállalkozá sok finanszírozásával és
mert olyan rendszerességgel és kivételt tok mutatják , hogy a visszacsatolt terü- egyéb támogatásával átké pzési és elhel yez-
nem engedõ iee\ szerûséggel jelennek meg leteken szociális téren nagyon sok a kedési lehetõsé geket teremtsünk . Persze
napról-napra a zsidóság ellen irányuló tennivalónk.
rendelkezések., hogy valói ábau azoknak az elénk meredõ nagy akadályok labirin-
következményei alól senki sem szabadul- tusában csak kis csoportok számára sike-
hat és akit még nem sújtottak az eddigi
Ki--ép-_és- és átfeé pzés- rült igy némi kiutat találni , már pedig itt
rendelkezések, azt az ezután elkövetke- nehézségc-St egy állandóan növekvõ tömegrõl van szõ,
zõk érik utói feltétlenül , elõbb vagy Az idõk során azlán nemcsak munka- mely munkát és életlehetõsége t keres, ily
utóbb. alkalmak terem lésében mutatkoztak le- körülmények között igazán dicsérettel kelt
Még május havában , amikor utoljára küzdhetetlen akadályok , hanem az ifjú - megemlékeznün k a Pártfogó Iroda mun-
foglalkoztunk ebben a teremben ezekkel ság kiké pzése és átképzése terén is nehéz- kaközvetít õ tevékenysé g érõt , amel y ebben
a kérdésekkel , rámutattunk arra , hogy ségekkel találtuk magunkat szemben. így a szomorú helyzetben is 1940 május 5-tõl
az elmúlt évben mar lehetetlenné vált a október W-ig 2866 férfit és J0U nõt , ösz-
tulajdonképpen számszerûleg hány zsidót
érint az érvény ben levõ II. zsidótörvény. mezõgazdasági kiké pzõ telepek , a hach- szesen tehát hat hónap alatt 3Í) 10 személyi
Akkor foglalkoztunk azokkal a rendelke- sarak fenntartása , de nem valósulhattak tudott elhelyezni és igy legalább száraz
meg az ipari kiképzésre vonatkozó ter- kenyérhez juttatni.
zésekkel is, amelyek a törvényben kifeje-
zetten nem érintett rétegekre vonatkoz-
nak. Azóta a helyzet folytonosa n rom-
veink sem , pedig az volt a tõtörekvésünk ,
hogy a munkanélküliek jó részét ipari pá- Brüliánst, aranyat
fogaranyat , ezü3töt. Írógépet" szõnyeget, zálogjegyet
lyákra tereljük — és ami e téren lehetõ- mindenrõl
lott , mert uj, meg uj intézked ések jöttek , ségként megmaradt: a háziipari munka, rosy-tea 83. szára.
legdrágábban VC í/: Baross Ékszerhez Ba«
Teh-fon: ÍM 17f.
amelyek ujabb e zrek et Ítéltek kenyét-
szintén a legszûkebb korlátok közé szo-
Rákospalotai Orth. I_ r. S_entegylet Aggok h___„ ait
rult , mert az exportlehetõségek úgyszól- A(Bethlcnrútca .><¦") ugy férfiak , mint uök elsõrangú
• Lapunk más helyén közöljük a Pesti ván teljesen megszûntek.
Izraelita Hitközség Szabadegyeteme no- E korlátozások tekintetében nem állunk ellátásban részesülnek
vember 25-i megnyitó elõadásának lefolyá- elszigetel len* mert ezeket a korlátozásokat Állandó orv.>st felügyelet Telefon: 495-323. 495-3-JS.
sát s ott kiemeltük , hogy Epp ler Sándor fõ-
titkár tanulmány át annak nagy jelentõségé nemcsak nálunk érezhetjük az átké pzési
Bél fogva lapunk más helyen teljes terjedel- lehetõségek tekintetében , hanem ugyanígy
JH vedelm®aei*
mében közöljük. A tanulmány elsõ részét jelentkeznek azok más euró pai országok- v-!]„l„iokIi»zs_crüzc tõkés társát kétesünk (szénbánya ,
j elen számunkban, befejezõ részét a jövõ ban is, ahol maga a kiké pzés és átképzés cipõüzem , -m , gonibakereskedés és világs/ .íi-
b-aualnialó Alt. Kereskedelmi Vállalat , Budapest,
lehetõsége ugyan korlátlan, de az elhelyez- Erzsébet-körut 2.
Vád és IV.védelem
arra a prófétai szellemre mutat , amely a
zsidó vallásnak egy ik alapja s amel y fel-
támad a társadalm i igazságtalanságok lát-
tára. A racionalizmus , a földi baszonimá-
dat , nem lehet zsidó speeikum , amint ellen-
feleink mondják , mert egyszerre nem le-
A zsidó „racionalizmus " het valaki szélsõ individualista és szélsõ
kollek tív lelek. Il yen ketlõség nincs , sem
Az ellenünk irányuló vádrendszer min- hogy ezeket a nem zsidó kereskedelmi ala- a zsidóban , sem más né pben , csak egy
den érvre , amely megdönti állításukat , kulatokat és a céhekbe szervezett nem gyûlölködõ vádrendszer ké pzeletében van.
hogy a zsidó a modern kap italizmus meg- zsidó kereskedõket sem törvények , sem A zsidó mártíro k , hõsök , költõk és profé '
teremt õje , egyszerûen azt feleli : igen , de a rendõri intézkedések nem akadál yozták Iák ezrei , életük feláldozás ával cáfoltai
zsidót nem a Kultúra szolgálata vezette ..racionalizmusuk " kifejtés ében , mig a rá arra , . hogy a csupa „racionalizmus"*
gazdasági tevékenysé gében , hanem esti k zsidó , ezer olyan akadáll yal találta szem- zsidóban nincs hõsiesség, méltóság és a
racionalizmusa, a haszonlesés. Ha a gazda- ben magát , amelynek csak egy célja volt: közösségért való áldozatkészség. Aki ezt
ság-történet tényeivel azt igazolják be , az , hogy ne tudjon megélni. Maga Som- mondja vagy irja , nem ismeri a zsidó val-
hogy a zsidó szorgalom é-s hozzáértés mi- bari , akit pedi g nem lehet elfogultsá ggal lást , vagy nem érti annak fenséges szelle-
lyen eredményeket hozott létre a kolo- vádolni a zsidók javára , azt irja , bogy az mét. Ez pedig végeredmény ben nem
niális gazdaság kifejles ztésében , a felelet ex.uluns zsidóságot ugy kell elké pzelni , egyéb, mint a társadalmi igazságosság
megint ez: igen de semmi más nem ve- hogy már kora hajnalban tal pon van , az keresése. Az igazi zsidónak ezért nem
zette a zsidót , esak a haszojj í. Ha azt bizo- utcáka t járj a , mialatt többi versenytársa uj a szociális állameszme és az a gon-
nyítják nekik, liogy a zsidók vetették meg még ágyában p ihen. De — fol ytalja — , a dolat , hogy az államban a közérde ké
az alapját a német és osztrák dohány- zsidónak, nincsen más módja. Mert a zsidó az elsõség. Ne mondják , hogy a
iparnak , a lengyelországi élelmiszeri par- idegen , mert uj fészket akar rakni , ehhez zsidó akadál ya az il yen; állami és társa-
nak , vagy bogy a zsidók alap ították a po- pedig nagy akaraterõre , nagy küzdõ kész- dalmi ideálnak Hiszen éppen ez a gondo-
rosz bõri part , õk vezették be Német- ségre, sok értelemre, találék onyságra van lat az , amel y a zsidóságnak legnagyobb is-
országban a barisnyagy árlásl , az. üveg- és szükség, miután köröskörül ellenséges teni ajándéka s ez az , amel ybõl a szociális
tükörgy ártást , Morvaország ba a textil- indul atok ólálkodnak rá, rendõri és ipar- igazságosság államának eszménye szét-
ipart , Franciaországba a keményitõipart, jog i akadál yok tornyosulnak útjába és áradt az egész világr a.
— - a vádrendszer azonnal kész a válasszal : mert a társadalomból kizárva , a céhek
ige n , de csak azért , mert any agi hasznot üldözésének kitéve, az örök bizonytalan-
akartak vele, de nem kuliurat. Nem kell-e . ság izgalmai közt él és fol yton azt érzi , DARVAS NÁNDOR
önkénytelenül a nagy német történészre , hogy íi semmi más ezen a világon , csak ny. alezredes temetése
9/ommsenre gondolunk , aki azt írla versenytárs , akii , ha megtalált a az uj ke-
egy ik barátjának á zsidóellenes vádak ter- reset lehetõségeit , azonnal kiutasittat a Pénteken délben temették el nagy
mészetérõl , hogy „minden hiábavaló ezek- céh . Ugyanez a Sombari , amint idéztük , gyászpompával Darvas Nándor nyugal-
kel a vádlókkal szemben , mert vádakkal azt a kérdést vetette fel , hogy vájjon mazott alezredest , a Pesti Izraelita Hit-
szemben csak történelmi , erkölcsi és logi- ugyanúgy fejlõdött volna-e az európai község választmány ának és ké pviselõ-
kái érveket lehet felhozni , de ezekre Õk gazdaság, ha történetesen nem zsidók , testületének tagját a rákoskeresztúri te-
mit sem adnak . ök csak saját gyûlöle- hanem eszkimók vagy gorillák költözköd- metõ halottasházából . A temetésen hat-
tü k re és ösztöneikre hallgatnak ". Csak- tek volna be Észak-Európába a 15. szá- tagú tisztiküldöttség jelent meg, élén Ba-
ugyan hiábavaló volna azok ellen , akik zadban. Nem lehet-e ugyanil yen joggal azt lássa István õrnaggyal, a hitközség elöl-
igy a zsidóságnak minden gazdasági ered- kérdezni , hogy vájjon miképpen és hova járóságának küldöttségét Stern Samu el-
ményét egyszerûen racionalizmusuknak és fejlõdölt volna ez a zsidóság, ha történe- nök vezette. A koporsón , amel yet koszorú-
haszonlesésüknek tulajdonítják , felemlí- tesen nem nyomták volna el tevékenysé- val övezlek , ott feküdt az elhunyt alezre-
leni , hogy a Hansavárosok s egyéb kora- gében , hanem ugyanúgy bántak volna des kardja és csákó ja. Eeleki kántor gyász-
ttjkori hatalmas kereskedelmi szövetségek , vele, mint a világ minden más népével? éneke utáh dr. Hevesi Simon vezetõ fõ-
ainelyék pedi g zsidót maguk közt soha Mert ha vannak a zsidónak speciális olyan rabbi megrázó szavakkal búcsúztatta a
meg nem tûrtek , talán szintén részese i vol- tulajdonságai , amelyek , mint ahogy a vá- hitközség nagy halottjá t, majd az elöl-
tak némileg a modern kap italizmus kifej- dolók mondják , rányomták bélyegüket a j áróság és képviselõtestület nevében dr.
lesztésének és hogy ezek sem ûzték üzle- kifejlõdõ modern kap italizmusra , akkor Boda Ernõ elnökhelyettes mondott meleg-
teiket holmi misztikus rajongásból , hanem ezek a speciális tulajdonságok csak abból hangú búcsúbeszédet. A hadviseltek
természetesen — haszonért. Es nem volna-e állottak , hogy a zsidó a kényszerítõ hatá- bizottsága névében dr. Fábi án Béla elöl-
hel yes figyelmükbe ajánlani a vádolók- sok szorítása alatt kénytelen ' volt kemé- járó vett meghatot t búcsút.
nak , hogy a céhember sem azért kereske- nyebben dolgozni , mint más és kénytelen Áz Él mólé rachamim elhangzása után
dett , mert esak a romantikába volt szerel- volt . a létért való harcban jobban kifej- Darvas Nándor földi maradványait ki-
mes és a hasznot megvetett e . Nem veszik-e leszteni ké pességeit. Ha téliát vannak a kisérték a pesti Chevra Kadisa által ado-
észre a vádn -iidszer képviselõi , hogy a zsidónak specifikus gazdasági sajátosságai, mányozott' díszsírhel yhez. • ' ahol õrök
különbség a kettõ között csak annyi volt. akko r ez az. Ez , amel ybõl minden más pihenõre éllíantolták. *•
Két hozzászólás az epri rabhi dék felfogását ké pviselné , nem hihetem
még akkor sem , ha az egri fõrabbi ur
támadásához
végig is hordozta a véres kardot Egertõl
Budapestig azzal a vészharangkongatás-
sal, hogy .Jehetenen tovább nézni a tes-
A levelek egész sora tanúskodik a ma- kedéseit el nem ismeri. Tek . Szerkesztõ pedést , közönyt , korrupciót" .
gyar zsidó közönségnek arról a felháboro- Urnák legkiválóbb tisz'teletteh A közölt 10 parancsolatról e percben
Mohács , 1940 nov. 24. ré szletesen ne beszél jünk , de pl. az 1.
dásáról , amit az egri rabbi rágalmazó vá-
pontban kifejezett kívánságnak legelsõ
daskodása keltett . Itt közöljük egyelõre a l>r. Flesch Ármin, fõrabbi. sorban történõ parancsoló hangoztatása
következõket: • ¦ mindjárt felbillenti a tárgyilagossá g mér-
Kaptuk a következõ levelet: leg ét é.s a tárgyalási modort ellenszen-
Résziét dr. FLESCH ÁRMIN Tekintetes Szerkesztõsé g! A z egri f õ -
vessé teszi. E tekintetben különben a
f ü ggetlen birósá g elsõ f o k o n már p ál-
mohácsi fõrabbi dühébõl rabbi ur múlt heti lehetetlen kirohanása cát tört a vádaskodók f ö lött
f i i t k ö z s ég ünkben élénk meg döbbenést
„A másik indítványom arról a sajná- keltett s ennek akartam hangot adni a Ha ba jok vannak és segíteni akarunk.
landó esetrõl szól , amit az egri pap kol- ennek más módja van. Az egyesek által
hivatali elfoglaltságom miatt elkésve
légánk idézett fel. A lap kellõen méltatta küldött S így Önökhöz elkésve érkezett, szükségesnek tartott purifikáló törekvés
az eljárás veszedelmes voltát. Nekünk , rövid cikkben eredményes kilátásait határozottan le-
kollégáinak kötelességünk testületileg Jóllehet , a tek S z e r k e s z t õ s é g méltó szállítják az ol yan hangnemben tartott
lé pnünk fel az oly tapintatlan , eléggé sorokban már megadta a kellõ választ, felszólalások , mint aminõt az egri fõ-
nem kárhoztatható eljárás ellen , mikor mégis kérem , hogy a b e k ü l d ö t t cikket rabbi tû* világgá eresztelt s melyek ag
a gyûlölet tüzét szitjuk és ellenségeink közölni s z i v e s k e d j é k , hadd lássa a zsidó ressziv h a n g j u k k a l semmi esetre sem
kezébe fegyvert szolgáltatunk önnönma- közvélemény, hogy az eg ész vidéki zsidó- lesznek jó szolg álatot annak a célnak ,
gunk meggyalázásara. Ha minden vád ság nem a z o n o s í t j a mag át azzal a mód- mel y n e k érdekében megszülettek.
ol y igaz volna , mint amenny ire nem igaz , szerrel , mely az egri papi lakbééi szórja Anny it megengedhet a nagyrabecsült
akkor sem szabadna egy papnak igy
a salakot. e ik k i r ó ur és az Eger- Budapest útvo-
nyilatkoznia , annál kevésbé cselekednie. nalon fekvõ hitközségek áilitóla g hozza
Szól ítsa f e l a rabbiegyesület az illetõt K e c s k e m é t , Í 94 0 november 22. csatlakozó vezetõsége is, hogy a pesti
vádaskodásainak nyilvános visszavon á- Kiváló tisztelettel hitközség és az országos i n t é z m én y e k
sáru — , és ha azt legrövidebb idõn belül Virányi Gyula, kipróbál t vezetõi mégsem ol yan elvete-
megtenni nem hajlandó: jelentse ki min- hitk. bilit kár. m ü l t emberek , mint amil y e n e k n e k a fe-
den rabbi a tek. S z e r k e s z t õ s é g hez intézett lekezeti sajtóban eddig péld átlan élû
egy-két sorban , hogy megszakít vele * felszólalás ókét. f e l t ü n t e t n i szerelné.
minden koll egiális ér intkezést , p api tény- Íme a cikk : IMII _MB____W___B__W_W_-_____M —_— i —— ÉP——
9_ fL _U -LU w Ur _L i• » •
A százötvenéves európai
irta : VIRÁNYI tiYULA a HecsHcmétí kr. liittiHz-éi fcfiítS-ára eniaaicipáció megünneplése
a Szabadegyetemen
Betûvetéssel foglalkozó emberek ré- száma , a k i k é t a pesti hitközség és intéz-
szére alig van könnyebb feladat , mint az , ményeinek vezetõi közül személyesen Most van százötven övé, hogy az európai
hogy egyes intézmények és az ezek ke- van szerencsém ismerni és teljes tudatá- zsidóság számúra elérkezett a jogi felszaba-
belében dolgozó személyek elleni külön- ban, vagyok a n n a k is, hogy ezek a vezetõ dulás. Ez az emancipációs mozgalom, mel y
féle vádaskodásoknak gördülékeny, ke- urak és i n t é z m é n y e k egyáltalán nem tar- ugyancsak másfé l évszázaddal ezelõtt indult
rék mondatokban kifejezést adjanak. tanak igényi az én prókátorkodásomra , meg hazánkban '.is, tette lehetõvé a zsidósá g
Stiláris szempontból a lehetõ legegysze- amire egy é b k é n t szükségük sincs , de szellemi, kulturális és anyagi felemelkedé-
r û b b m u n k a ez egy tudós fõrabbi ré- mint a felekezeti élet egy ik szerény, de sét ós az európai nemzetek életébe való be-
szére ,, ki hosszú éveken fát fol y t a t o l t ma- régi munkása, nem h a l l g a t h a t o k akkor , illeszkedését. Százötven év távlatából, külö-
gasrendû tanulmányai során a stílusmû- amikor testi , szellemi , lelki , anyagi < re- nösen a mai sorsdönt õ idõkben , meg kelt
vészet csúcspontjára emelkedett , hatal- jük . önzetlen feláldozásával dolgozó , fá- vonni az emancipáció mérleg ét é.s rá kelt
mas ismeretkörrel rendelkezik ..és , a ma- radó , sokszor roskadozó , teljesen táj é- •untatn i azokra a szellemi áramlatokra, mc
gyar nyelvet szóban és Írásban a legtö- kozott , a lehetõségeket és ezek esélyeit Ivek a zsidóság elismertetését kivívták.
kéletesebben ismeri. - nagyon is jól ismerõ urak m éltatlan meg- A magyar zsidó szabadegyetem vezetõsége
Ismétlem: stiláris szempontból. Ez támadását, szisztematikus üldözését , a kérdés nagy j elentõsé gére való tekintettek
a zonban bármil y tetszetõs legyen is, egyes körök — t u d j a Isten miféle inten- emlékclöadást illesztett be mûsorá ba , amel y
piégis csak külsõség, keret ahhoz , amit ciókból fakadó szüntelen ágálását lá- december 2-áil> téüiét órakor lesz a Gobf
Jeísõ'; t a r t a l o m n a k , belsõ értéknek szok- tom. mark-terembe íj (Wesselényi-utca 7) . Az.
tunk nevezni. Mesebeszéd az, hogy a zsidóság mai elõadást dr . Ballagi Ernõ fogja tartani. Ez
Dr. Rácz Zoltán fõrabbi ur helyesnek, páratlanul szorongatott hel yzetében a az elõadás , a mull é.s a. jövõ szempontjábó l
ildomosnak és célirányosnak talál ta, zsidóság elleni belsõ támadásoknak fogja az emancipáció problémájá t megvilá- .
bogy e stiluskészség felhasználásával ép- minden eszközzel leendõ elnéfnitására gitani. Az elõadást dr Boda Kvnö . n Pesti
pen ma Yszenvedelmes kirohanást intéz- irányul ó törekvés csak „ bünleplezõ , ön- Izraelita Hitközség elnoklulyei te.se fogja
zen a pesti hitközség és ennek intézmé- érdekvédõ , ál erkölcsös íViiogás ', mese- bevezetni.
nyei ellen , mondván , hogy „bármerre is beszéd még akkor is, ha ez egy tudós
nézünk , a pesti és országos zsidó szerve- fõrabbi szájából hangzik el . Ezt a szájat „ü_s_&g»s&C9hi!!»^KÍf
zetekben mindenütt romlottság, önérdek- nem akarom megsérten i azzal , hogy de- félqjásséggel me«_2_„teli Kállai Ibol y a közmetiMû*
hajhászás, pazarlás, hazugság, bün , hall- magógiát emlegessek , de egyenesen meg- intézete, Budapest , Rák-ozi-ut _.. (Yas-utc a sarkán) .
Tel . 132-117. Tánitvdnfjf elvétei
gatás és meghunyászkodás". Alább pár döbbentõnek találom , hogy a helyzet ki- ¦ r—inmii -|« ¦¦iimm.Min I « I«. w.mi-n
sorral és végig foly tatólag olyan stílus- élezésének elhárítását célz ó minden f á -
ban beszél , melyet csak azért nem idé- radozás helyett élesztik a tüzet é ppen
zek , mert nem akarom , hogy ezek a so- olyan hel yrõl , ahonnan a béke , megbe-
rok újból nyomdafestéket kapjanak. csülés , a szeretet hangját várjuk. N em F Ü R D Ö KÁ D P AS _ _ T A :
Nagyon kevés ma már azoknak a hihetem , hogy Eger e tekintetben a vi- |U „ V I A R A „ 1 T A S rf _»_; i
zsidó embereket, akik sokat szenvedtek Ezek a dr. Kabos , Vaiszlovich , Adorján zölte egyik népszerû vezetõjét , Brammer
bátran vallott magyarságukért ós akiket és dr. Faragótól eredõ elhatározások Ödön kereskedelmi tanácsost nyolcvanadik
ax ottan! fajvédõk megfélemlíteni nem elégségesen megvilágí tják a zsidók ket- vezetõ-fõra születésnapja alkalmából. Dr. Hevesi Simon
bbi , dr. Heidelherg Márton kor-
tudtak. Kérem az istent, engedje, hogy tõsségét , akik mány fõtanáesos, Baracs Marcelbié, dr,
a mi meggondolatlan iíjaink a ránk váró Deutsch Ernõ , Binét Béla és Szeg õ Sándor
megpróbáltatásoknak valódi férfiakat köreikben a magyar nyelvet és kul-
túrá t dicsérik és állandóan vágya- köszöntõ itek meleg szavakkal Brammer
igénylõ napjaiban ugyanolyan áldozatos Ödönt, uki meghatva mondóit köszönetet,
lélekkel szolgálják hazájukat , mint ezek koznak ar. erdélyi magyar uralom Brammer Ödön 30ÖÍ), Szegõ Sándor 1200 és
a zsidóvallásu magyarok tették és teszik. után. Miskolezi Ignác 1000 pengõt adományoztak
Közel két évtized távlatából megilletõdés- Tûrhetetlen, liogy a nagy egyesülés ez alkalomból az OMIK E diákmenzája
sel gondolok vissza azokra a rettenetes után még huszonkét évvel is még min- részére.
napokra , amikor az oláh megszállás elsõ dig Magyarországból hozzanak az erdélyi
idejében mindig sok zsidói látta m a zsidók rabbit , amikor országunkban is Ö8n is Tw_r<-i_ri!--mJM
nagyváradi római katolikus székesegy- van - igaz, bogy Bukarestben •¦— rabbi- javíttass -, szõnyegei*
házban , akik szomjas Jelekkel szívták iskola. ÍL. Pöru. S0, Telefon :351-579
- A Pesti Izraelita Hitközség elõadá- — Tisztujitús. A Kerencz József Országos —- Orvosi hir. Dr. László Béla poliklinikaí
Rabbiké pzõ Intézet hallgatóinak Goldziher orvos újból rendel. Rákóczi-ut 68. Telefon;
sai. A magyar zsidó szabadegy etemi elõ- 22-44-61.
adássorozatban december 5-én , csütörtö- Ignác Theologiai Társasága f. hó 18-án tar -
totta ezidei megalakuló és tisztújító köz- ~ A Magyar Cionista Szövetségben
kön este félhét órakor „ A zsidó allego-
gyûlését. A közgy ûlés az 1940—41Y tanévre december 4-én , szerdán este 8 ' órakor
rikus irodalomból *' cimínel dr. Grosz- dr. Róth Emil gyõr i fõrabbi „ Zsidó gondo-
mann Zsigmond ; a S z ü l õ k Pedag óg iamá- a következõ tisztikart választotta meg. El- latok a vizsol y i biblia j ubileumára " címmel
ban pedig december 4-én , szerdán este nök dr. Herczog Sándor , alelnök dr! Reich - tart elõadást. Belépõdíj nincs. "
félhét órakor „A hel yes tanítás módjai" mann Gyõzõ, fõtitkár Günsberger Ferenc,
titkár Glück György, föpénztáros , Kepecs Mûvészi síremlék EICHBAUM MÓR-nül ,
eimmel dr. Csech Arnold 1art elõadást a V., Rudolf-tér 3; szám. (Margit-hidnal.) L-
•t iolduiárk-tereniben (VIL . Wcsselényi- Imre, pénztáros Eisenberger Ferenc, jegyzõ Telefon: 124—67-1.
utca 7). Belépõdíj nincs. Fischer Zoltán , ellenörök J ólesz László és
— ' A Szegedi Ügyvédi Kamara üdvö-
Hornstein Géza. A közgy ûlésen dr. Hercz og NAPTA R
zölte Pap Róbertet. A Szegcdi Ügyvédi Sándor mély részvétellel emlékezett meg a Vasárnap, december 1: Kis-lév h'ó elsõ napja.
közelmúltban elhunyt szerelett professzo- Rós-Chóde., új hold. Hétfõ 2, kedd 3* szerda 4 . csü-
Kamara most tartolta közgy ûlését , ame- törtök 5, pénlek 6, szombat 7-ike. Szombat bej öve-
l yen dr. Széli Gyula felsõházi tag, a rukról, néhai dr. Kiss Arnold budai vezetõ tele: 3.25, kimenetele 4.35. Heti szidra: Váj ée*. Hal-
kamara elnöke mondott megny itó beszé- fõrabbiról. A meg boldogult emlékének a lóra: Vajivrach Jákauv. .. Ilósea 12. 13.13, 10.
Szerdától fogva áz esti imában: Ve-szén tál II motor.
det. A nagy hatású beszéd után az Ügy - közgyûlés részvevõi néma felállással adóz-
védi Kamara közgy ûlése foglalkozott
dr. P a p Róbert elnökhelyettes lemondá-
lak. A közgy ûlés ezután köszönetet szava HYMEN
zott dr. Hevesi Simon fõrabbinak , a Pesti Dcülsch Ibolya és dr. Berkovits József körzeti
séival. Pap Róbert , aki egyben a Szegedi rabbi december hó 1-én , vasárnap û. e. felegykor
Izraelita Hitközség népszerû elnöke, Izraelita Ifitközségnek , az Omikének , dr. tartják esküvõjü ket a Csáky-utcai izraelita temp-
nemrég jelentelte be, bogy lemond a Ginezler Hermannak és Wertheimer Adolf- lomban.
Grûntvald Editke (Vaja-Rohod) is Fried Aurél
nak, a Vczérlöbizottság elnökének azért a
t kamarai elnökhelyettesi tisztségérõl. A gazdálkodó (Nyinnada) j egyesek.
közgyûlés elhatározta , hogy j e g y z õ k ö n y - szeretetteljes segítésért , amelyben a munka- — Palugyai Gyõzõ Viktor szûcs kölcsön
vileg üdvözli Pap Róbertet közel negy- szolgálatos hallgatókat részesíteni szívesek is ad szörmebelép õt, bolerót alkalmakra.
v e n e s z t e n d õ s ügy védi mûködése alkalmá- voltak , IV ., Váci-utca 15.
ból és j e g y z õ k ö n y v i köszönetet mond
— Zengõ Singer Ibolyka hegedümiivésznõ, Kiadótulajdonos:
azért a lelkiismeretes és nagy eredmé- oki. zenetanár zeneiskolájába (Budapest ,
n y e k k e l dicsekedhetõ mûködéséért , ame- A Magyarországi Izraeliták Országos Irodája
VIL , Erzsébet-körut 52.) még néhány tehet-
lyet husz éven keresztül , mint kamarai séges növendék felvételik a hegedû- , zon- A szerkesztésért és kiadásért felelõs:
[elnökhelyettes kifejtett. gora- , tangóharmonika- , ének- és gordonka- ROÓZ REZSÕ
-- A Budapesti VI. Ker. I_r. Jótékony tanszakokra , kezdettõl a legmagasabb fokig
kitûnõ , hírneves oki. zenetanárok vezetése Nyomatott a nyomdászat 500/ . évében A
Nõegy let november 17-én délután 5 órakor Giobus Nyomdai Mûintézei R. T. körforgó-
Aréna-ut TJ ö. SZ . alatti disztermében szépen mellett , mérsékelt tandijakkal. Beiratkozások
naponta délután 2—7-ig. Telefon: 22-10 r 88. gépein, Budapest, VI., Aradi-utc?! 8.
sikerült jótékonycélu uzsonna-délutánt ren-
dezett , f tf eiscls Lajosné elnökasszony meleg Felnõtteknek átképzés! Felelõs vezetõ: Erdélvi Gvörgv.
í ii, i» jj T K g g ii
szavakkal üdvözölte a nagyszámú elõkelõ
közönséget, ma jd fõt. Mandel Sámuel kör-
Zf iti rabbi, dr. Ernst Ernõ fõorvos és fõt.
Mündel Sámuelné mindvégig lebilincselõ
APH O H
_________
felszólalásokkal gyöny örködtették a jelen- Hirdetési árak: 10 szóig 2 nengö, uzontu! minden szó 20 filter .
lévõket. Az uzsonna sikere érdekében a lel-
kes é.s buzgó háziasszonyok Reichmann Sán-
dorné ügyvezetõ elnökkel élükön fáradoz- HÁZASSÁG GYERMEKEK mellé keresek nyel- LAKÁS fiS ELLÁTÁ S
veket beszélõ n„t , ki háztartási
ik. NÕSÜLNE vidéki ., harmincas, szor- munkákban való részvételt i. vál-
galmas fiatalember j obb izr . csa- la t. Fellegi Andor . Szeged, Kál- SVÁBHEGYI Noémi -p enzióban fo-
ládba . „Egyedûl'áHó." 130 vária-u tca 3. 1566 lyóviaes szobák , eiázs-tütés. Elsõ.
ÉTttzedok óta nem Hlány___ zsidó családok asztaláról _ rendû, orth. ellátás. FelhÕ-utca 11
b8PRhe*7
SZOLID, intelligens. 30-32 éves Telefon 365-253. " ,137
EPSTEIH fiatalember benõsülhet vidéki natív
városban régen fennálló texlil-
ÖNÁLLÓ mindenes fõzõlányt vagy
asszonyt keresek december 1-ére
VL. Éõtvõs-utea 19. Telefon: 127—532 üzletbe; Fényképes aj ánlatok l ei- OcgyttTgu családhoz. Mosónõ vau.
les éleücirással „KS" j eligére a Kaufmann Józsefné , Szombathely. ÉLELMISZER
kiadóhivatalba küldendõk. 133 134
Karcsúság titka FÜSTÖLT libahús orth. kóser
Eüreniftóln* fsstís&á.
BIZTOS nyugdíjjal intelligens nõ CUKRASÍrSíegé -, 'ki teasütemény 4.40 , íibatepertõ 4.40 . bõr háljá l
háza sságot kötne „eresó vagy nyug- készítésében gyakorlott, jelentkez- 4. 20, olvasztott zsír 5.20, öt kiló-
díj as negyvenessel. „Komoly " ki- zék,, „ Elsõrendû * * jelig e „lati . x itói mindegyik frankó. Kornhau-
VII.. D o hún y - u . 3S». teleloa t 140—264 adóba. 135 ser , Debrecen , Simonfíy 6. 108
LELKIISMERETESEN közvetít há- TANÍTÁ S
€nülSnder kóser barches a legiobb zasságot Kolumé , Pestszent lórine .
Balthyányrutca 139. 139 VEGYES
Rarp fensfein-utca 1. Né pszínház-utca 22 WIENI diplomás tanítónõ német
ÁLLAST KERES órákat ad és zongoralanitást vál-
___ __ ____
Telefon: 330—02 1 Különleges kétszersült lal kezdõtõl a legmagasabb kikép -
felügyelõnõnek AUTÕSZAKISKOLA , hatóságilag
.1ÁRTASSÁGGAi , zésig. Házhoz megy. Leckedíj 1.50 vizsgáztat személy-, teherautóra;
vagy lí .v e riiH 'lilii ' ,' elmenne. Ház- pengõ. " Cim Fenyvesinél , Madách motorkerékpárra. Tökéletes kikép-
Ha egyszer próbálta , világgá kürtöli: tartásban segédkezik. Engel Lilly, Imre- u tca 1. Telefon 13ÍJ-28Ü. X zés, mühelygyakorlal l aí . Városi
tca 75. földszin t . 138 vezetés legnagyobb forgalomban.
Poloskát petéstül legjobban Fürlh öli.
FURTH ?*^V^Í 124-4 55
Kerber aulószakiskola . Budapest ,
* ! KAPHAT ' A FERENC József Országos Rabbi- Teréz-körn i 7. Legúj abb auló-
képzõ Inté .et hall gatói bannievó- szakkönyv 322 ábrával 8.50 pengõ .
EGYEDÜLÁLLÓ idõsebb ennlj cr ke- ifj ak elõkészítésit és a szeminá-
en res falusi kóser háztartá sa veze- 1558
rium templomában való ünnepé-
Károly k i r a l y - u t 21. sz