You are on page 1of 16

ΙΛΙΑΔΑ

Α-1
καλὸν ἀείδοντες παιήονα κοῦροι Ἀχαιῶν, καλόν παιάνα ψάλλοντας των Αχαιών τ᾽ αγόρια
μέλποντες ἑκάεργον· ὁ δὲ φρένα τέρπετ᾽ ἀκούων. και ο μακροβόλος άκουε κι ευφραίνετο η ψυχή του·
475Ἦμος δ᾽ ἠέλιος κατέδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθε, 475και ο ήλιος άμα εβύθισε και ήλθε το σκοτάδι,
στου πλοίου τα πρυμνόσχοινα κοιμήθηκαν πλησίον·
δὴ τότε κοιμήσαντο παρὰ πρυμνήσια νηός·
ἦμος δ᾽ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, και άμα ερόδιζ᾽ η αυγή, αφήκαν το λιμάνι
καὶ τότ᾽ ἔπειτ᾽ ἀνάγοντο μετὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν· στων Αχαιών το απέραντο στρατόπεδο να γύρουν·
τοῖσιν δ᾽ ἴκμενον οὖρον ἵει ἑκάεργος Ἀπόλλων· και πρίμον τους απόστειλε ο μακροβόλος Φοίβος·
480οἱ δ᾽ ἱστὸν στήσαντ᾽ ἀνά θ᾽ ἱστία λευκὰ πέτασσαν, 480τότ᾽ άπλωσαν τα κάτασπρα πανιά τους στο κατάρτι,
ἐν δ᾽ ἄνεμος πρῆσεν μέσον ἱστίον, ἀμφὶ δὲ κῦμα κι ο άνεμος τα φούσκωνε, κι ως πήγαινε το πλοίον,
στείρῃ πορφύρεον μεγάλ᾽ ἴαχε νηὸς ἰούσης· εις την καρίνα ολόγυρα το μαύρο κύμα ηχούσε
ἡ δ᾽ ἔθεεν κατὰ κῦμα διαπρήσσουσα κέλευθον. κι έκοβε δρόμον γρήγορο στο κύμα το καράβι·
αὐτὰρ ἐπεί ῥ᾽ ἵκοντο κατὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν, στων Αχαιών το απέραντο στρατόπεδο άμα εφθάσαν
485νῆα μὲν οἵ γε μέλαιναν ἐπ᾽ ἠπείροιο ἔρυσσαν 485ετράβηξαν εις την στεριά τ᾽ ολόμαυρο καράβι
ὑψοῦ ἐπὶ ψαμάθοις, ὑπὸ δ᾽ ἕρματα μακρὰ τάνυσσαν· ψηλά στην άμμον κι έβαλαν στυλώματα αποκάτω
αὐτοὶ δὲ σκίδναντο κατὰ κλισίας τε νέας τε. και στες σκηνές εσκόρπισαν εκείθε και στες πρύμνες.

πᾶν δ᾽ ἦμαρ φερόμην, ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι Ολημερίς εγύριζα, και ο ήλιος είχε δύσει
κάππεσον ἐν Λήμνῳ, ὀλίγος δ᾽ ἔτι θυμὸς ἐνῆεν· όταν στην Λήμνον έπεσα κοντά να βγει η ψυχή μου·
ἔνθα με Σίντιες ἄνδρες ἄφαρ κομίσαντο πεσόντα.» και άνθρωποι Σίντιες εκεί με περιποιηθήκαν».
595Ὣς φάτο, μείδησεν δὲ θεὰ λευκώλενος Ἥρη, 595Και χαμογέλασε η θεά, η Ήρα η λευκοχέρα
μειδήσασα δὲ παιδὸς ἐδέξατο χειρὶ κύπελλον· και απ᾽ το παιδί της έλαβε γελώντας το ποτήρι
αὐτὰρ ὁ τοῖς ἄλλοισι θεοῖς ἐνδέξια πᾶσιν και γλυκό νέκταρ παίρνοντας απ᾽ τον κρατήρα εκείνος
οἰνοχόει γλυκὺ νέκταρ ἀπὸ κρητῆρος ἀφύσσων· δεξιά κερνούσε ολόγυρα τους άλλους αθανάτους·
ἄσβεστος δ᾽ ἄρ᾽ ἐνῶρτο γέλως μακάρεσσι θεοῖσιν, τότε οι μακάριοι θεοί τα γέλια δεν κρατούσαν
600ὡς ἴδον Ἥφαιστον διὰ δώματα ποιπνύοντα. 600να βλέπουν κει τον Ήφαιστον να υπηρετεί στο δώμα·
Ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα αυτού ετρώγαν κι έπιναν ολήμερα ως το δείλι,
δαίνυντ᾽, οὐδέ τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης, κι όλες χαρήκαν οι καρδιές το ισόμοιρο τραπέζι,
οὐ μὲν φόρμιγγος περικαλλέος, ἣν ἔχ᾽ Ἀπόλλων, του Φοίβου ακόμη την λαμπράν κιθάραν και τες Μούσες
Μουσάων θ᾽, αἳ ἄειδον ἀμειβόμεναι ὀπὶ καλῇ. ως έψαλναν καλόφωνα με την σειράν τους όλες·
605Αὐτὰρ ἐπεὶ κατέδυ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, 605κι άμα του ήλιου βύθισε το φως καθείς επήγε
οἱ μὲν κακκείοντες ἔβαν οἶκόνδε ἕκαστος, να κοιμηθεί στο δώμα του, που ο ξακουστός τεχνίτης
ἧχι ἑκάστῳ δῶμα περικλυτὸς ἀμφιγυήεις του εποίησεν ο Ήφαιστος με την σοφήν του γνώση.
Ἥφαιστος ποίησεν ἰδυίῃσι πραπίδεσσι·
Β-2
αὐτὰρ ὁ βοῦν ἱέρευσεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων αλλά βόδι πεντάχρονον ο μέγας Αγαμέμνων
πίονα πενταέτηρον ὑπερμενέϊ Κρονίωνι, παχύτατο εθυσίασε του φοβερού Κρονίδη,
κίκλησκεν δὲ γέροντας ἀριστῆας Παναχαιῶν, και των Παναχαιών εκεί τους γέροντας καλούσε
405Νέστορα μὲν πρώτιστα καὶ Ἰδομενῆα ἄνακτα, 405και πρώτιστα τον Νέστορα και τον Ιδομενέα,
αὐτὰρ ἔπειτ᾽ Αἴαντε δύω καὶ Τυδέος υἱόν, τους δυο κατόπιν Αίαντες, και τον Τυδείδην, κι έκτον
ἕκτον δ᾽ αὖτ᾽ Ὀδυσῆα, Διὶ μῆτιν ἀτάλαντον. τον Οδυσσέα, πόμοιαζε στην γνώση με τον Δία,
αὐτόματος δέ οἱ ἦλθε βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος· και μόνος αυτοκάλεστος του ήλθεν ο γενναίος
ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμὸν ἀδελφεὸν ὡς ἐπονεῖτο. Μενέλαος που εγνώριζε πόσες φροντίδες είχε·
410βοῦν δὲ περιστήσαντο καὶ οὐλοχύτας ἀνέλοντο· 410και αφού στο βόδι ολόγυρα επήραν τα κριθάρια,
τοῖσιν δ᾽ εὐχόμενος μετέφη κρείων Ἀγαμέμνων· άρχισ᾽ ο Ατρείδης την ευχήν: «Υπέρτατε Κρονίδη,
Ζεῦ κύδιστε μέγιστε, κελαινεφές, αἰθέρι ναίων, ένδοξε, μαυρονέφελε, εγκάτοικε του αιθέρος,
μὴ πρὶν ἐπ᾽ ἠέλιον δῦναι καὶ ἐπὶ κνέφας ἐλθεῖν,
δώσε πριν πέσει ο ήλιος και το σκοτάδι φθάσει
πρίν με κατὰ πρηνὲς βαλέειν Πριάμοιο μέλαθρον
415αἰθαλόεν, πρῆσαι δὲ πυρὸς δηΐοιο θύρετρα,
χάμω στην γην το μέγαρον να ρίξω του Πριάμου
Ἑκτόρεον δὲ χιτῶνα περὶ στήθεσσι δαΐξαι 415ασβολωτό και στη φωτιά τες πύλες του να λιώσω,
χαλκῷ ῥωγαλέον· πολέες δ᾽ ἀμφ᾽ αὐτὸν ἑταῖροι και τον Εκτόρειον θώρακα με το σπαθί να σχίσω
πρηνέες ἐν κονίῃσιν ὀδὰξ λαζοίατο γαῖαν.» στα αιματωμένα στήθη του, κι επίστομα στην σκόνη
γύρω του σύντροφοι πολλοί το χώμα να δαγκάσουν».
Γ-3
τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος· Και ο ψυχερός Μενέλαος τον λόγον πήρε κι είπε:
«κέκλυτε νῦν καὶ ἐμεῖο· μάλιστα γὰρ ἄλγος ἱκάνει «Τώρα ν᾽ ακούσετε κι εμέ, που εξόχως θλίβει ο πόνος
θυμὸν ἐμόν, φρονέω δὲ διακρινθήμεναι ἤδη να χωρισθείτ᾽ ήλθ᾽ ο καιρός, κι εγώ το βλέπω, Αργείοι
Ἀργείους καὶ Τρῶας, ἐπεὶ κακὰ πολλὰ πέπασθε και Τρώες, αφού επάθετε τόσα κακά για μένα
100εἵνεκ᾽ ἐμῆς ἔριδος καὶ Ἀλεξάνδρου ἕνεκ᾽ ἀρχῆς· 100από την έχθραν π᾽ άναψεν η πράξις του Αλεξάνδρου·
ἡμέων δ᾽ ὁπποτέρῳ θάνατος καὶ μοῖρα τέτυκται, και σ᾽ όποιον όρισε από εμάς τον θάνατον η μοίρα,
τεθναίη· ἄλλοι δὲ διακρινθεῖτε τάχιστα. ας αποθάνει και οι λοιποί με αγάπην χωρισθείτε·
οἴσετε ἄρν᾽, ἕτερον λευκόν, ἑτέρην δὲ μέλαιναν, και αρνάδα ολόμαυρην της Γης, κάτασπρο αρνί του Ηλίου
Γῇ τε καὶ Ἠελίῳ· Διὶ δ᾽ ἡμεῖς οἴσομεν ἄλλον· φέρετε σεις, και του Διός εμείς θα φέρομ᾽ άλλο
105ἄξετε δὲ Πριάμοιο βίην, ὄφρ᾽ ὅρκια τάμνῃ 105και ας έλθει ο Πρίαμος, αυτός να κάμει την θυσίαν
αὐτός, ἐπεί οἱ παῖδες ὑπερφίαλοι καὶ ἄπιστοι, των όρκων, ότ᾽ είναι άπιστα και αυθάδη τα παιδιά του,
μή τις ὑπερβασίῃ Διὸς ὅρκια δηλήσηται. μην ασεβήσουν άνομα στους όρκους του Κρονίδη.
αἰεὶ δ᾽ ὁπλοτέρων ἀνδρῶν φρένες ἠερέθονται· Γνωρίζουμε που ανάερος ο νους των νέων είναι·
οἷς δ᾽ ὁ γέρων μετέῃσιν, ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω και όπου είναι γέροι και τα εμπρός και τα κατόπι βλέπουν,
110λεύσσει, ὅπως ὄχ᾽ ἄριστα μετ᾽ ἀμφοτέροισι γένηται.» 110κι ό,τι συμφέρει προνοούν στο ᾽να και στ᾽ άλλο μέρος».
Ὣς ἔφαθ᾽, οἱ δ᾽ ἐχάρησαν Ἀχαιοί τε Τρῶές τε Αυτά είπε κι εχάρηκαν οι Αχαιοί και οι Τρώες,
ἐλπόμενοι παύσασθαι ὀϊζυροῦ πολέμοιο. ως έλπιζαν το ξύφασμα του οδυνηρού πολέμου.
καί ῥ᾽ ἵππους μὲν ἔρυξαν ἐπὶ στίχας, ἐκ δ᾽ ἔβαν αὐτοί, Και αράδιασαν τ᾽ αμάξια τους, εκατεβήκαν όλοι,
τεύχεά τ᾽ ἐξεδύοντο· τὰ μὲν κατέθεντ᾽ ἐπὶ γαίῃ τα άρματά τους έβγαλαν και τ᾽ αποθέσαν χάμου
115πλησίον ἀλλήλων, ὀλίγη δ᾽ ἦν ἀμφὶς ἄρουρα· 115οι δυο στρατοί και διάστημα τους χώριζεν ολίγο·
Δ-4
αἳ γὰρ ὑπ᾽ ἠελίῳ τε καὶ οὐρανῷ ἀστερόεντι και από τες χώρες των θνητών ανθρώπων, όσες είναι
ναιετάουσι πόληες ἐπιχθονίων ἀνθρώπων, 45 45κάτω από τ᾽ άστρα τ᾽ ουρανού και από το φως του ηλίου,
τάων μοι περὶ κῆρι τιέσκετο Ἴλιος ἱρὴ ολόψυχα επροτίμησα την Ίλιον την θείαν,
καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς ἐϋμμελίω Πριάμοιο. τον Πρίαμον και τον λαόν του δυνατού Πριάμου,
οὐ γάρ μοί ποτε βωμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης, ότι ποτέ δεν έλειψε τραπέζι απ᾽ τον βωμόν μου,
λοιβῆς τε κνίσης τε· τὸ γὰρ λάχομεν γέρας ἡμεῖς.» σπονδή και κνίσσα, οι προσφορές που των θεών ανήκουν».
Ε-5
δὴ τότ᾽ ἔπειτ᾽ ἠρᾶτο βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης· και τότ᾽ ευχήθη ο ξακουστός στες μάχες Διομήδης:
115«κλῦθί μευ, αἰγιόχοιο Διὸς τέκος, Ἀτρυτώνη, 115«Άκου με, κόρη αδάμαστη του αιγιδοφόρου Δία,
εἴ ποτέ μοι καὶ πατρὶ φίλα φρονέουσα παρέστης εάν ποτέ στον πόλεμον εδείχθης του πατρός μου
δηΐῳ ἐν πολέμῳ, νῦν αὖτ᾽ ἐμὲ φῖλαι, Ἀθήνη· καλή βοηθός, αγάπησε κι εμέ, θεά μου, τώρα·
δὸς δέ τέ μ᾽ ἄνδρα ἑλεῖν καὶ ἐς ὁρμὴν ἔγχεος ἐλθεῖν, τον άνδρα που μ᾽ ελάβωσε κι επαίρεται και λέγει
ὅς μ᾽ ἔβαλε φθάμενος καὶ ἐπεύχεται, οὐδέ μέ φησι που ολίγο ακόμη θα χαρώ το λαμπρό φως του ηλίου,
120δηρὸν ἔτ᾽ ὄψεσθαι λαμπρὸν φάος ἠελίοιο.» 120δώσ᾽ να τον φθάσ᾽ η λόγχη μου νεκρός να πέσει εμπρός μο
Ζ-6

Η-7
Ἠέλιος μὲν ἔπειτα νέον προσέβαλλεν ἀρούρας,
ἐξ ἀκαλαρρείταο βαθυρρόου Ὠκεανοῖο
οὐρανὸν εἰσανιών· οἱ δ᾽ ἤντεον ἀλλήλοισιν.
Και τους αγρούς ο ήλιος φωτοβολούσε πάλιν
ἔνθα διαγνῶναι χαλεπῶς ἦν ἄνδρα ἕκαστον· και απ᾽ τον βαθύν και σιγαλόν ωκεανόν επάνω
425ἀλλ᾽ ὕδατι νίζοντες ἄπο βρότον αἱματόεντα, στον ουρανόν ανέβαινε· και αυτοί συναπαντώντο·
δάκρυα θερμὰ χέοντες ἀμαξάων ἐπάειραν. με κόπον εξεχώριζε καθένας τον νεκρόν του·
οὐδ᾽ εἴα κλαίειν Πρίαμος μέγας· οἱ δὲ σιωπῇ 425αλλ᾽ έπλεναν τα σώματα τα αιματοκυλισμένα
νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, και δάκρυα χύνοντας θερμά στ᾽ αμάξια τα σηκώναν.
ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν προτὶ Ἴλιον ἱρήν. Και ο Πρίαμος δεν άφηνε να οδύρονται· κι εκείνοι
430ὣς δ᾽ αὔτως ἑτέρωθεν ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ βουβοί, θλιμμένοι στην πυράν σωρεύαν τους νεκρούς των·
νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, και αφού τους κάψαν γύρισαν στην Ίλιον την αγίαν·
ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν κοίλας ἐπὶ νῆας. 430και απ᾽ τ᾽ άλλο μέρος οι Αχαιοί με την καρδιάν θλιμμένην
Ἦμος δ᾽ οὔτ᾽ ἄρ πω ἠώς, ἔτι δ᾽ ἀμφιλύκη νύξ, κι εκείνοι επάνω εις την πυράν σωρεύαν τους νεκρούς των,
τῆμος ἄρ᾽ ἀμφὶ πυρὴν κριτὸς ἔγρετο λαὸς Ἀχαιῶν, και αφού τους κάψαν γύρισαν στα βαθουλά καράβια.
435τύμβον δ᾽ ἀμφ᾽ αὐτὴν ἕνα ποίεον ἐξαγαγόντες Ακόμη δεν γλυκόφεγγε και στην πυράν τριγύρω
ἄκριτον ἐκ πεδίου, ποτὶ δ᾽ αὐτὸν τεῖχος ἔδειμαν εκλεκτό μέρος Αχαιών σηκώθη από τον ύπνον
πύργους θ᾽ ὑψηλούς, εἶλαρ νηῶν τε καὶ αὐτῶν. 435και ολόγυρά της πάγκοινον σηκώσα τάφον έναν
ἐν δ᾽ αὐτοῖσι πύλας ἐνεποίεον εὖ ἀραρυίας, απ᾽ το πεδίον κι έκτισαν σιμά του τείχος μέγα
ὄφρα δι᾽ αὐτάων ἱππηλασίη ὁδὸς εἴη· με υψηλούς πύργους, φύλαξιν δι᾽ αυτούς και τα καράβια·
440ἔκτοσθεν δὲ βαθεῖαν ἐπ᾽ αὐτῷ τάφρον ὄρυξαν, πύλες κατόπιν στερεές στους πύργους μέσα εκάμαν,
εὐρεῖαν μεγάλην, ἐν δὲ σκόλοπας κατέπηξαν. πλατιές δια να ᾽χουν διάβασιν τ᾽ αμάξια με τους ίππους·
Ὣς οἱ μὲν πονέοντο κάρη κομόωντες Ἀχαιοί· 440κι εγγύς του τείχους χάνδακα βαθύν απ᾽ έξω εσκάψαν
οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἀστεροπητῇ πλατύν, μεγάλον κι έμπηξαν στην άκρην του πασσάλους.
θηεῦντο μέγα ἔργον Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων. Σ᾽ αυτά μ᾽ αγώνα εργάζονταν των Αχαιών τα πλήθη·
445τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε Ποσειδάων ἐνοσίχθων· και όλ᾽ οι αθάνατοι σιμά στον βροντητήν Κρονίδην
«Ζεῦ πάτερ, ἦ ῥά τίς ἐστι βροτῶν ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν θαυμάζαν το κατόρθωμα των Αχαιών ανδρείων·
ὅς τις ἔτ᾽ ἀθανάτοισι νόον καὶ μῆτιν ἐνίψει; 445και ο Ποσειδών τότ᾽ άρχισε να λέγει ο κοσμοσείστης:
οὐχ ὁράᾳς ὅτι δὴ αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ «Δία, πατέρα, είναι θνητός κανείς στην οικουμένην,
τεῖχος ἐτειχίσσαντο νεῶν ὕπερ, ἀμφὶ δὲ τάφρον οπού να ειπεί την σκέψιν του στους αθανάτους πλέον;
450ἤλασαν, οὐδὲ θεοῖσι δόσαν κλειτὰς ἑκατόμβας; Τους κομοφόρους Αχαιούς δεν βλέπεις πώς εκτίσαν
τοῦ δ᾽ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τ᾽ ἐπικίδναται ἠώς· τείχος δια τα καράβια των και γύρω ανοίξαν λάκκον
450και των θεών δεν έδωκαν τες εκλεκτές θυσίες;
τοῦ δ᾽ ἐπιλήσονται τὸ ἐγὼ καὶ Φοῖβος Ἀπόλλων
ἥρῳ Λαομέδοντι πολίσσαμεν ἀθλήσαντε.» Και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά του·
Τὸν δὲ μέγ᾽ ὀχθήσας προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς· κι εκείνο θα λησμονηθεί, που τότ᾽ εγώ κι ο Φοίβος
455«ὢ πόποι, ἐννοσίγαι᾽ εὐρυσθενές, οἷον ἔειπες. του θείου Λαομέδοντος σηκώσαμε μ᾽ αγώνα.»
ἄλλος κέν τις τοῦτο θεῶν δείσειε νόημα, Βάρυνε ο Ζευς, κι είπε σ᾽ αυτόν, ο νεφελοσυνάκτης:
ὃς σέο πολλὸν ἀφαυρότερος χεῖράς τε μένος τε· 455«Οϊμέ, τι είπες δυνατέ, μεγάλε κοσμοσείστη!
Εις άλλον θεόν άρμοζε να έλθει αυτός ο φόβος
σὸν δ᾽ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τ᾽ ἐπικίδναται ἠώς. στα χέρια και στην δύναμιν πολύ κατώτερόν σου·
ἄγρει μὰν, ὅτ᾽ ἂν αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ
460οἴχωνται σὺν νηυσὶ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν, και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά σου·
τεῖχος ἀναρρήξας τὸ μὲν εἰς ἅλα πᾶν καταχεῦαι, και σκέψου οπόταν οι Αχαιοί στην ποθητήν πατρίδα
αὖτις δ᾽ ἠϊόνα μεγάλην ψαμάθοισι καλύψαι, 460γυρίσουν με τα πλοία τους, ιδού τι θενά κάμεις·
ὥς κέν τοι μέγα τεῖχος ἀμαλδύνηται Ἀχαιῶν.» σπάσε, ρίξε στην θάλασσαν εσύ το τείχος όλο
Ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον, και μ᾽ άμμον πάλι σκέπασε τ᾽ απέραντο ακρογιάλι,
465δύσετο δ᾽ ἠέλιος, τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν, κι εχάθηκε των Αχαιών ευθύς το μέγα τείχος».
βουφόνεον δὲ κατὰ κλισίας καὶ δόρπον ἕλοντο. Αυτούς τους λόγους έλεγαν εκείνοι· και το εσπέρας
νῆες δ᾽ ἐκ Λήμνοιο παρέστασαν οἶνον ἄγουσαι 465ως ήλθεν, είχαν οι Αχαιοί το έργο τελειωμένο,
πολλαί, τὰς προέηκεν Ἰησονίδης Εὔνηος, και βόδια σφάζαν στες σκηνές κατόπιν κι εδειπνήσαν·
τόν ῥ᾽ ἔτεχ᾽ Ὑψιπύλη ὑπ᾽ Ἰήσονι, ποιμένι λαῶν. τότε απ᾽ την Λήμνον με κρασί πάμπολλ᾽ αράξαν πλοία,
σταλμέν᾽ από τον Εύηνον που από την Υψιπύλην
και από τον αρχηγόν ανδρών Ιάσονα εγεννήθη.
Θ-8
Ὄφρα μὲν ἠὼς ἦν καὶ ἀέξετο ἱερὸν ἦμαρ, Και όσο ήτο αυγή και τ᾽ άγιο φως αύξαινε της ημέρας,
τόφρα μάλ᾽ ἀμφοτέρων βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός.
επέφταν και των δυο στρατών άνδρες πολλοί στην μάχην.
ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει,
καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα·
ἐν δὲ τίθει δύο κῆρε τανηλεγέος θανάτοιο, 70
Τρώων θ᾽ ἱπποδάμων καὶ Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων,
Και όταν ο ήλιος τ᾽ ουρανού στην μέσην είχε φθάσει,
τα χρυσά τάλαντ᾽ άνοιξεν ο ύψιστος πατέρας
ἕλκε δὲ μέσσα λαβών· ῥέπε δ᾽ αἴσιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν. 70και εις το καθέν᾽ απέδωσε πικρού θανάτου μοίραν,
αἱ μὲν Ἀχαιῶν κῆρες ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ των χαλκοφράκτων Αχαιών, των ιπποδάμων Τρώων·
ἑζέσθην, Τρώων δὲ πρὸς οὐρανὸν εὐρὺν ἄερθεν· τα σήκωσε κι έκλιν᾽ ευθύς των Αχαιών η μοίρα·
αὐτὸς δ᾽ ἐξ Ἴδης μεγάλ᾽ ἔκτυπε, δαιόμενον δὲ 75 των Αχαιών εκάθισαν κάτω στην γην οι μοίρες·
ἧκε σέλας μετὰ λαὸν Ἀχαιῶν· οἱ δὲ ἰδόντες των Τρώων ως τον ουρανόν οι μοίρες πεταχθήκαν·
θάμβησαν, καὶ πάντας ὑπὸ χλωρὸν δέος εἷλεν. 75και από την Ίδην βρόντησεν ο Ζευς και αστροπελέκι
φρικτόν στην μέσην έριξε των Αχαιών· κι εκείνοι
την φλόγα ως είδαν έμειναν και αχνός τούς πήρε φόβος.
οὐ γὰρ πρὶν πολέμου ἀποπαύσεται ὄβριμος Ἕκτωρ, Ότι την μάχην ο βαρύς Πριαμίδης δεν θ᾽ αφήσει,
πρὶν ὄρθαι παρὰ ναῦφι ποδώκεα Πηλεΐωνα, πριν απ᾽ τα πλοία σηκωθεί ο ανίκητος Πηλείδης,
475ἤματι τῷ ὅτ᾽ ἂν οἱ μὲν ἐπὶ πρύμνῃσι μάχωνται 475οπόταν πέσει ο Πάτροκλος και δια το νεκρόν σώμα
στείνει ἐν αἰνοτάτῳ περὶ Πατρόκλοιο θανόντος· θα μάχονται με στένωσιν φρικτήν σιμά στα πλοία.
ὣς γὰρ θέσφατόν ἐστι· σέθεν δ᾽ ἐγὼ οὐκ ἀλεγίζω Η μοίρ᾽ αυτό διόρισε και προσοχήν δεν δίδει
χωομένης, οὐδ᾽ εἴ κε τὰ νείατα πείραθ᾽ ἵκηαι εις τον θυμόν σου, κι εάν πας στης γης και της θαλάσσης
γαίης καὶ πόντοιο, ἵν᾽ Ἰάπετός τε Κρόνος τε τα πέρατα, όπου κατοικούν ο Ιαπετός και ο Κρόνος,
480ἥμενοι οὔτ᾽ αὐγῇς Ὑπερίονος Ἠελίοιο 480κι ούτε τους τέρπουν άνεμοι, ούτε το φως του ηλίου,
τέρποντ᾽ οὔτ᾽ ἀνέμοισι, βαθὺς δέ τε Τάρταρος ἀμφίς· και Τάρταρος βαθύτατος παντού τους περιζώνει.
οὐδ᾽ ἢν ἔνθ᾽ ἀφίκηαι ἀλωμένη, οὔ σευ ἔγωγε Αν απ᾽ το πείσμα σου ως αυτού θα φθάσεις, δεν με μέλει·
σκυζομένης ἀλέγω, ἐπεὶ οὐ σέο κύντερον ἄλλο.» ότι άλλο πράγμ᾽ αδιάντροπον, ως είσ᾽ εγώ δεν είδα».
Ὣς φάτο, τὸν δ᾽ οὔ τι προσέφη λευκώλενος Ἥρη. Είπεν ο Ζευς κι εσώπαινεν η Ήρα η λευκοχέρα.
485ἐν δ᾽ ἔπεσ᾽ Ὠκεανῷ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, 485Κι έπεσε στον Ωκεανόν το λαμπρό φως του ηλίου
ἕλκον νύκτα μέλαιναν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν. την μαύρην νύκτα σέρνοντας στην γην την σιτοδότραν.
Τρωσὶν μέν ῥ᾽ ἀέκουσιν ἔδυ φάος, αὐτὰρ Ἀχαιοῖς Τότε να εσβήσθηκε το φως δεν άρεσε των Τρώων,
ἀσπασίη τρίλλιστος ἐπήλυθε νὺξ ἐρεβεννή. πλην των Αργείων ποθητό πολύ το σκότος ήλθε.
Ι-9

Κ-10
πρῶτος δ᾽ ἐξερέεινε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ· Και ο Νέστωρ ο Γερήνιος ερώτησέ τους πρώτος:
«εἴπ᾽ ἄγε μ᾽, ὦ πολύαιν᾽ Ὀδυσεῦ, μέγα κῦδος Ἀχαιῶν, «Λέγε μας πώς ελάβετε, τρισένδοξε Οδυσσέα,
545ὅππως τοῦσδ᾽ ἵππους λάβετον καταδύντες ὅμιλον 545τους ίππους τούτους; Λάφυρον τους πήρετε των Τρώων,
Τρώων, ἦ τίς σφωε πόρεν θεὸς ἀντιβολήσας. ή δώρον είν᾽ ενός θεού που σας εφανερώθη;

αἰνῶς ἀκτίνεσσιν ἐοικότες ἠελίοιο. Του ηλίου, θαύμα τρομερόν, ομοιάζουν τες ακτίνες.
αἰεὶ μὲν Τρώεσσ᾽ ἐπιμίσγομαι, οὐδέ τί φημι Πάντοτε μέσα ευρίσκομαι στες φάλαγγες των Τρώων,
μιμνάζειν παρὰ νηυσὶ γέρων περ ἐὼν πολεμιστής· ότι αν και γέρος μαχητής, θαρρώ που οκνός δεν μένω,
550ἀλλ᾽ οὔ πω τοίους ἵππους ἴδον οὐδ᾽ ἐνοήσα. 550αλλ᾽ ίππους τόσο θαυμαστούς ποτέ μου εγώ δεν είδα.
ἀλλά τιν᾽ ὔμμ᾽ ὀΐω δόμεναι θεὸν ἀντιάσαντα· Ναι, με το χέρι του θεός σας έδωκε τους ίππους,
ἀμφοτέρω γὰρ σφῶϊ φιλεῖ νεφεληγερέτα Ζεὺς διότι αγάπην περισσήν σας έχουν και των δύο
κούρη τ᾽ αἰγιόχοιο Διὸς γλαυκῶπις Ἀθήνη.» και η γλαυκόφθαλμη Αθηνά και ο βροντητής Κρονίδης».
Λ-11
αὐτὰρ ἐπεί κ᾽ ἢ δουρὶ τυπεὶς ἢ βλήμενος ἰῷ Και όταν ή βέλος ή λογχιά τον βιάσει να πηδήσει
εἰς ἵππους ἅλεται, τότε οἱ κράτος ἐγγυαλίξω στ᾽ αμάξι, τότε δύναμιν του Έκτορος θα δώσω
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηται να σφάζει και τους Αχαιούς να διώχνει προς τα πλοία,

δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» ώσπου να πέσ᾽ ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος φθάσει».
195Ὣς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε ποδήνεμος ὠκέα Ἶρις,
195Τον Δία δεν παράκουσεν η ανεμόποδ᾽ Ίρις·
βῆ δὲ κατ᾽ Ἰδαίων ὀρέων εἰς Ἴλιον ἱρήν.
και στην αγίαν Ίλιον κατέβη από την Ίδην
εὗρ᾽ υἱὸν Πριάμοιο δαΐφρονος, Ἕκτορα δῖον,
κι ήβρε τον θείον Έκτορα, το τέκνον του Πριάμου
ἑσταότ᾽ ἔν θ᾽ ἵπποισι καὶ ἅρμασι κολλητοῖσιν·
να στέκει με τους ίππους του και τα λαμπρά του αμάξια.
ἀγχοῦ δ᾽ ἱσταμένη προσέφη πόδας ὠκέα Ἶρις·
Κι η Ίρις η πτερόποδη σιμά του εστάθη κι είπε:
200«Ἕκτορ, υἱὲ Πριάμοιο, Διὶ μῆτιν ἀτάλαντε,
200«Ω Έκτωρ, που συγκρίνεσαι στην γνώσιν με τον Δία,
Ζεύς με πατὴρ προέηκε τεῒν τάδε μυθήσασθαι.
ο Ζευς πατέρας μ᾽ έστειλε τα εξής να σου ομιλήσω:
ὄφρ᾽ ἂν μέν κεν ὁρᾷς Ἀγαμέμνονα, ποιμένα λαῶν,
όσο τον Αγαμέμνονα θωρείς τον πολεμάρχον
θύνοντ᾽ ἐν προμάχοισιν, ἐναίροντα στίχας ἀνδρῶν,
μες στους προμάχους λυσσερά τους άνδρες να θερίζει,
τόφρ᾽ ὑπόεικε μάχης, τὸν δ᾽ ἄλλον λαὸν ἄνωχθι
την μάχην αναμέριζε και σπρώχνε τον στρατόν σου
205μάρνασθαι δηΐοισι κατὰ κρατερὴν ὑσμίνην.
205προς τους εχθρούς τον φοβερόν αγώνα να κρατήσεις·
αὐτὰρ ἐπεί κ᾽ ἢ δουρὶ τυπεὶς ἢ βλήμενος ἰῷ
και όταν ή βέλος ή λογχιά τον βιάσει να πηδήσει
εἰς ἵππους ἅλεται, τότε τοι κράτος ἐγγυαλίξει
στ᾽ αμάξι, τότε δύναμιν σ᾽ εσέ θα δώσει ο Δίας,
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηαι να σφάζεις και τους Αχαιούς να διώχνεις ως τα πλοία,

δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» ώσπου να πέσ᾽ ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος φθάσει».
210Ἡ μὲν ἄρ᾽ ὣς εἰποῦσ᾽ ἀπέβη πόδας ὠκέα Ἶρις,
210Αυτά του είπε κι έφυγεν η ανεμόποδ᾽ Ίρις.
Ἕκτωρ δ᾽ ἐξ ὀχέων σὺν τεύχεσιν ἆλτο χαμᾶζε,
Και ο Έκτωρ μ᾽ όλα τ᾽ άρματα επήδησε απ᾽ τ᾽ αμάξι,
πάλλων δ᾽ ὀξέα δοῦρα κατὰ στρατὸν ᾤχετο πάντῃ,
δυο λόγχες σείει και παντού στο στράτευμα γυρίζει,
ὀτρύνων μαχέσασθαι, ἔγειρε δὲ φύλοπιν αἰνήν.
στην μάχην σπρώχνει και δεινήν πολέμου ανάφτει φλόγα.
ἀτὰρ μεγάθυμοι Ἐπειοὶ Και οι μεγαλόψυχοι Επειοί την πόλιν περιζώναν,
ἀμφίσταντο δὴ ἄστυ διαρραῖσαι μεμαῶτες· να την χαλάσουν πρόθυμοι· αλλά πριν να προφθάσουν,
ἀλλά σφι προπάροιθε φάνη μέγα ἔργον Ἄρηος· φρικτή σ᾽ αυτούς εξέσπασε πολέμου ανεμοζάλη·
εὖτε γὰρ ἠέλιος φαέθων ὑπερέσχεθε γαίης,

ο ήλιος μεσουράνιζε
735
συμφερόμεσθα μάχῃ, Διί τ᾽ εὐχόμενοι καὶ Ἀθήνῃ.

735 και οι δυο στρατοί κινούντο

ευχόμενοι στην Αθηνά και στον πατέρα Δία.


Μ-12

Ν-13

Ξ-14
κρηδέμνῳ δ᾽ ἐφύπερθε καλύψατο δῖα θεάων Κι εφόρεσε η σεπτή θεά της κεφαλής μαντίλα,
185καλῷ νηγατέῳ· λευκὸν δ᾽ ἦν ἠέλιος ὥς· 185ωραίαν, ολοκαίνουργην, που ᾽χε του ηλιού την λάμψιν,
Ο-15

Π-16
Ὄφρα μὲν Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει,
τόφρα μάλ᾽ ἀμφοτέρων βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός·

ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μετενίσετο βουλυτόνδε,


Και όσον ο ήλιος έλαμπε στα μεσουράνια μέρη
κτυπιόνταν κ έπεφταν πολλοί και απ᾽ τα δυο μέρη ομοίως·
780καὶ τότε δή ῥ᾽ ὑπὲρ αἶσαν Ἀχαιοὶ φέρτεροι ἦσαν.
και άμ᾽ έγειρεν ο ήλιος, όταν τα βόδια λυώνται,
780τότ᾽ ενικούσαν οι Αχαιοί χωρίς να θέλ᾽ η μοίρα.
Ρ-17
οὐδέ κε φαίης
Ὣς οἱ μὲν μάρναντο δέμας πυρός,

οὔτε ποτ᾽ ἠέλιον σῶν ἔμμεναι οὔτε σελήνην· και θα ᾽λεγες πως μήτε
Έτσι ωσάν φλόγα εμάχοντο
ἠέρι γὰρ κατέχοντο μάχης ἐπί θ᾽ ὅσσον ἄριστοι
ἕστασαν ἀμφὶ Μενοιτιάδῃ κατατεθνηῶτι.
370οἱ δ᾽ ἄλλοι Τρῶες καὶ ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ
εὔκηλοι πολέμιζον ὑπ᾽ αἰθέρι, πέπτατο δ᾽ αὐγὴ
ο ήλιος εσώζονταν μήτε η σελήνη πλέον·
ἠελίου ὀξεῖα, νέφος δ᾽ οὐ φαίνετο πάσης ότι σκοτάδι εσκέπαζε τους πολεμάρχους όλους
γαίης οὐδ᾽ ὀρέων· μεταπαυόμενοι δὲ μάχοντο, που εστέκονταν κι εμάχοντο στον Πάτροκλον τριγύρω·
ἀλλήλων ἀλεείνοντες βέλεα στονόεντα, 370ως οι άλλοι Τρώες και Αχαιοί με ανάσα επολεμούσαν
375πολλὸν ἀφεσταότες. τοὶ δ᾽ ἐν μέσῳ ἄλγε᾽ ἔπασχον εις τον αέρα ολόλαμπρον από το φως του ηλίου,
ἠέρι καὶ πολέμῳ, τείροντο δὲ νηλέϊ χαλκῷ και νέφος δεν εφαίνονταν στην γην μηδέ στα όρη,
ὅσσοι ἄριστοι ἔσαν· κι είχαν και ξανασάματα μακρόθεν πολεμώντας
κι εξέφευγαν, ως έπεφταν, τα πικροφόρ᾽ ακόντια·
375ενώ στην μέσην φοβερά πεθαίναν απ᾽ το σκότος
και από τες λόγχες των εχθρών οι πολεμάρχοι πρώτοι.
σφῶϊν δ᾽ ἐν γούνεσσι βαλῶ μένος ἠδ᾽ ἐνὶ θυμῷ, Και σας ανδρεία στα γόνατα και στην ψυχήν θα βάλω
ὄφρα καὶ Αὐτομέδοντα σαώσετον ἐκ πολέμοιο να σώσετε απ᾽ τον πόλεμον ως εις τα κοίλα πλοία,
νῆας ἔπι γλαφυράς· ἔτι γάρ σφισι κῦδος ὀρέξω, τον Αυτομέδοντα· ότι εγώ σ᾽ αυτούς θα αφήσω ακόμη
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκωνται να σφάζουν και να δοξασθούν, στες πρύμνες ως να φθάσουν,
455δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» 455άμα βυθίσει ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος έλθει».
Ὣς φάτο, τὸν δὲ πατὴρ ὀλοφύρατο δάκρυ χέοντα· Αυτά ᾽πε κι εσυμπόνεσε το κλάυμα του ο πατέρας,
αὐτίκα δ᾽ ἠέρα μὲν σκέδασεν καὶ ἀπῶσεν ὀμίχλην, κι ευθύς του σκότους σκόρπισεν εκείθε την μαυρίλα,
650ἠέλιος δ᾽ ἐπέλαμψε, μάχη δ᾽ ἐπὶ πᾶσα φαάνθη·
καὶ τότ᾽ ἄρ᾽ Αἴας εἶπε βοὴν ἀγαθὸν Μενέλαον· 650έλαμψ᾽ ο ήλιος κι έδειξε γύρω την μάχην όλην.
«σκέπτεο νῦν, Μενέλαε διοτρεφές, αἴ κεν ἴδηαι Τότε προς τον Μενέλαον εστράφη κι είπ᾽ ο Αίας:
ζωὸν ἔτ᾽ Ἀντίλοχον, μεγαθύμου Νέστορος υἱόν, «Ατρείδη, τώρα κοίταξε, το μάτι σου ίσως πάρει
ὄτρυνον δ᾽ Ἀχιλῆϊ δαΐφρονι θᾶσσον ἰόντα τον Νεστορίδη Αντίλοχον, αν ζει και αυτός ακόμη,
655εἰπεῖν ὅττι ῥά οἱ πολὺ φίλτατος ὤλεθ᾽ ἑταῖρος.» να δράμ᾽ ειπέ του γρήγορα να φέρει του Αχιλλέως
655το μήνυμα που απέθανεν ο φίλος της καρδιάς του».
Σ-18
Μυρμιδόνων τὸν ἄριστον ἔτι ζώοντος ἐμεῖο πως ζώντας μου ο καλύτερος των Μυρμιδόνων άνδρας
χερσὶν ὕπο Τρώων λείψειν φάος ἠελίοιο. από των Τρώων την ορμήν του ηλιού το φως θ΄ αφήσει.
ἦ μάλα δὴ τέθνηκε Μενοιτίου ἄλκιμος υἱός, Πέθανεν αχ! ο ανδράγαθος υιός του Μενοιτίου,
ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο Και όσο μου ζει και του ηλιού το φως ακόμη βλέπει
ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα. θλίβεται και δεν δύναμαι να γίνω βοηθός του.
ἀλλὰ σὺ μὲν μή πω καταδύσεο μῶλον Ἄρηος, Αλλά συ ακόμη μην εμπείς στου Άρη τον αγώνα,
135πρίν γ᾽ ἐμὲ δεῦρ᾽ ἐλθοῦσαν ἐν ὀφθαλμοῖσιν ἴδηαι· 135ως να με ιδούν τα μάτια σου εδώ να γύρ᾽ οπίσω·

ἠῶθεν γὰρ νεῦμαι ἅμ᾽ ἠελίῳ ἀνιόντι κι αύριο τα χαράματα θα έλθω εδώ να φέρω
τεύχεα καλὰ φέρουσα παρ᾽ Ἡφαίστοιο ἄνακτος.» άρματ᾽ από τον Ήφαιστον θεοτικά πλασμένα».
ὡς δ᾽ ὅτε καπνὸς ἰὼν ἐξ ἄστεος αἰθέρ᾽ ἵκηται, Και όπως μακρόθεν φαίνεται και φθάνει ως τον αιθέρα
τηλόθεν ἐκ νήσου, τὴν δήϊοι ἀμφιμάχωνται, καπνός από περίβρεκτην πολιορκημένην χώραν·
οἵ τε πανημέριοι στυγερῷ κρίνονται Ἄρηϊ με αγών᾽ από τα τείχη τους ολημερίς παλαίουν
ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι
210ἄστεος ἐκ σφετέρου·
210και ο ήλιος άμα βυθισθεί πυκνές φωτιές αστράφτουν
πυρσοί τε φλεγέθουσιν ἐπήτριμοι, ὑψόσε δ᾽ αὐγὴ να φθάσ᾽ η λάμψη από ψηλά στους γείτονες και δράμουν
γίγνεται ἀΐσσουσα περικτιόνεσσιν ἰδέσθαι, ίσως με τα καράβια τους στον όλεθρον σωτήρες,
αἴ κέν πως σὺν νηυσὶν ἄρεω ἀλκτῆρες ἵκωνται· όμοι᾽ από την κεφαλήν πετιόνταν του Αχιλλέως
ὣς ἀπ᾽ Ἀχιλλῆος κεφαλῆς σέλας αἰθέρ᾽ ἵκανε· ως τον αιθέρ᾽ αναλαμπή· 
Ἠέλιον δ᾽ ἀκάμαντα βοῶπις πότνια Ἥρη Και ο ήλιος ο ακούραστος εβιάσθη από την Ήραν
240πέμψεν ἐπ᾽ Ὠκεανοῖο ῥοὰς ἀέκοντα νέεσθαι·
ἠέλιος μὲν ἔδυ, παύσαντο δὲ δῖοι Ἀχαιοὶ 240προ ώρας στου Ωκεανού το ρεύμα να βυθίσει.
φυλόπιδος κρατερῆς καὶ ὁμοιΐου πολέμοιο. Έδυσ᾽ ο ήλιος κι ο στρατός των Αχαιών ανδρείων
ησύχασε απ᾽ τον πόλεμον που όλους θερίζει ομοίως.
ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο, Και όσο μού ζει και του ηλιού το φως ακόμη βλέπει
ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα. θλίβεται και δεν δύναμαι να γίνω βοηθός του.
Τ-19
οὐ γὰρ ἀνὴρ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα Άνδρας δεν δύναται κανείς ολήμερα ως το δείλι
ἄκμηνος σίτοιο δυνήσεται ἄντα μάχεσθαι· του εχθρού αντίκρυ αφάγωτος ν᾽ αγωνισθεί στην μάχην·
Ταλθύβιος δέ μοι ὦκα κατὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν Κι έτοιμον ο Ταλθύβιος απ᾽ το στρατόπεδόν μας
κάπρον ἑτοιμασάτω, ταμέειν Διί τ᾽ Ἠελίῳ τε.» χοίρον ας έχει να σφαγεί στον Ήλιον και στον Δία».
ἦ τ᾽ ἂν ἔγωγε καλύτερα να ηθέλαν
νῦν μὲν ἀνώγοιμι πτολεμίζειν υἷας Ἀχαιῶν και ολονήστικ᾽ οι Αχαιοί στον πόλεμον να ορμήσουν
ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι
νήστιας ἀκμήνους,
και άμα βυθίσ᾽ ο ήλιος, να ετοιμασθεί μεγάλο
τεύξεσθαι μέγα δόρπον, ἐπὴν τεισαίμεθα λώβην.
συμπόσιον, αφού τ᾽ όνειδος εκδικηθούμεν όλο·
«ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα, θεῶν ὕπατος καὶ ἄριστος, «Μάρτυς μου ο Δίας, των θεών ο εξαίσιος, ο πρώτος,
Γῆ τε καὶ Ἠέλιος καὶ Ἐρινύες, αἵ θ᾽ ὑπὸ γαῖαν η Γη και ο Ήλιος και οι θεές, οπού στα καταχθόνια
260ἀνθρώπους τίνυνται, ὅτις κ᾽ ἐπίορκον ὀμόσσῃ, 260τους επιόρκους τιμωρούν, οι μαύρες Ερινύες,
μὴ μὲν ἐγὼ κούρῃ Βρισηΐδι χεῖρ᾽ ἐπένεικα, που χέρι εγώ δεν άπλωσα στην κόρη του Βρισέως
«λίσσομαι, εἴ τις ἔμοιγε φίλων ἐπιπείθεθ᾽ ἑταίρων, «Αν μ᾽ αγαπάτε, φίλοι μου, μη με στενοχωρείτε
μή με πρὶν σίτοιο κελεύετε μηδὲ ποτῆτος με το πιοτό, με το φαγί να ευφράνω την καρδιά μου,
ἄσασθαι φίλον ἦτορ, ἐπεί μ᾽ ἄχος αἰνὸν ἱκάνει· ενώ ακόμη φοβερή με καταθλίβει λύπη,
δύντα δ᾽ ἐς ἠέλιον μενέω καὶ τλήσομαι ἔμπης.»
και να υποφέρω είμαι καλός, ο Ήλιος ως να δύσει».
Υ-20

Φ-21

Χ-22

Ψ-23
καί νύ κ᾽ ὀδυρομένοισιν ἔδυ φάος ἠελίοιο, Και ο ήλιος θα βασίλευε και ακόμη αυτοί θα κλαίαν,
155εἰ μὴ Ἀχιλλεὺς αἶψ᾽ Ἀγαμέμνονι εἶπε παραστάς·
155εάν στον Αγαμέμνονα δεν έλεγε ο Πηλείδης:
«Ἀτρεΐδη, σοὶ γάρ τε μάλιστά γε λαὸς Ἀχαιῶν
«Ατρείδη, επειδή πρόθυμα των Αχαιών τα πλήθη
πείσονται μύθοισι, γόοιο μὲν ἔστι καὶ ἆσαι,
στους λόγους όλα πείθονται, και ο θρήνος κόρον φέρνει
νῦν δ᾽ ἀπὸ πυρκαϊῆς σκέδασον καὶ δεῖπνον ἄνωχθι
απ᾽ την πυράν να σκορπισθούν και δείπνον να ετοιμάσουν
ὅπλεσθαι· τάδε δ᾽ ἀμφὶ πονησόμεθ᾽ οἷσι μάλιστα
ειπέ τους· κι έπειτ᾽ όλοι εμείς, που τον νεκρόν πονούμε,
160κήδεός ἐστι νέκυς· παρὰ δ᾽ οἵ τ᾽ ἀγοὶ ἄμμι μενόντων.»
160όλα θα συγυρίσομε και οι πολεμάρχοι ας μείνουν».

τῷ δ᾽ ἐπὶ κυάνεον νέφος ἤγαγε Φοῖβος Ἀπόλλων Και μαύρο από τον ουρανόν στην πεδιάδα ο Φοίβος
οὐρανόθεν πεδίονδε, κάλυψε δὲ χῶρον ἅπαντα κατέβασ᾽ ένα σύννεφο, κι εσκέπασε το μέρος
190ὅσσον ἐπεῖχε νέκυς, μὴ πρὶν μένος ἠελίοιο 190όλον όσ᾽ έπιανε ο νεκρός, να μη μπορεί του ηλίου
σκήλει᾽ ἀμφὶ περὶ χρόα ἴνεσιν ἠδὲ μέλεσσιν.
η δύναμις τα νεύρα του να φρύξει και τα μέλη.
Ω-24
«μή πω μ᾽ ἐς θρόνον ἵζε, διοτρεφές, ὄφρα κεν Ἕκτωρ «Πώς να καθίσω διόθρεπτε, ενόσω εις τες σκηνές σου
κεῖται ἐνὶ κλισίῃσιν ἀκηδής, ἀλλὰ τάχιστα ο Έκτωρ κείτεται άταφος· α! τώρα λύσε μού τον
555λῦσον, ἵν᾽ ὀφθαλμοῖσιν ἴδω· σὺ δὲ δέξαι ἄποινα 555να τον ιδούν τα μάτια μου και συ τα λύτρα λάβε
πολλά, τά τοι φέρομεν· σὺ δὲ τῶνδ᾽ ἀπόναιο, καὶ ἔλθοις οπού σου εφέραμε πολλά· να τα χαρείς να φθάσεις
σὴν ἐς πατρίδα γαῖαν, ἐπεί με πρῶτον ἔασας εις την πατρίδα σου, ω καλέ, που τόσο μ᾽ ελυπήθης
αὐτόν τε ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο.» και την ζωήν μού εχάρισες, του ηλιού το φως να βλέπω».
καί νύ κε δὴ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα Και ο ήλιος θα εβασίλευε και ακόμη αυτόν θα κλαίαν
Ἕκτορα δάκρυ χέοντες ὀδύροντο πρὸ πυλάων,
τον πεθαμένον Έκτορα εκεί εμπρός στες πύλες,
ΙΛΙΑΔΑ
Α-1
καλὸν ἀείδοντες παιήονα κοῦροι Ἀχαιῶν, καλόν παιάνα ψάλλοντας των Αχαιών τ᾽ αγόρια
μέλποντες ἑκάεργον· ὁ δὲ φρένα τέρπετ᾽ ἀκούων. και ο μακροβόλος άκουε κι ευφραίνετο η ψυχή του·
475Ἦμος δ᾽ ἠέλιος κατέδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθε, 475και ο ήλιος άμα εβύθισε και ήλθε το σκοτάδι,
δὴ τότε κοιμήσαντο παρὰ πρυμνήσια νηός· στου πλοίου τα πρυμνόσχοινα κοιμήθηκαν πλησίον·
ἦμος δ᾽ ἠριγένεια φάνη ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, και άμα ερόδιζ᾽ η αυγή, αφήκαν το λιμάνι
καὶ τότ᾽ ἔπειτ᾽ ἀνάγοντο μετὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν· στων Αχαιών το απέραντο στρατόπεδο να γύρουν·
τοῖσιν δ᾽ ἴκμενον οὖρον ἵει ἑκάεργος Ἀπόλλων· και πρίμον τους απόστειλε ο μακροβόλος Φοίβος·
480οἱ δ᾽ ἱστὸν στήσαντ᾽ ἀνά θ᾽ ἱστία λευκὰ πέτασσαν, 480τότ᾽ άπλωσαν τα κάτασπρα πανιά τους στο κατάρτι,
ἐν δ᾽ ἄνεμος πρῆσεν μέσον ἱστίον, ἀμφὶ δὲ κῦμα κι ο άνεμος τα φούσκωνε, κι ως πήγαινε το πλοίον,
στείρῃ πορφύρεον μεγάλ᾽ ἴαχε νηὸς ἰούσης· εις την καρίνα ολόγυρα το μαύρο κύμα ηχούσε
ἡ δ᾽ ἔθεεν κατὰ κῦμα διαπρήσσουσα κέλευθον. κι έκοβε δρόμον γρήγορο στο κύμα το καράβι·
αὐτὰρ ἐπεί ῥ᾽ ἵκοντο κατὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν, στων Αχαιών το απέραντο στρατόπεδο άμα εφθάσαν
485νῆα μὲν οἵ γε μέλαιναν ἐπ᾽ ἠπείροιο ἔρυσσαν 485ετράβηξαν εις την στεριά τ᾽ ολόμαυρο καράβι
ὑψοῦ ἐπὶ ψαμάθοις, ὑπὸ δ᾽ ἕρματα μακρὰ τάνυσσαν· ψηλά στην άμμον κι έβαλαν στυλώματα αποκάτω
αὐτοὶ δὲ σκίδναντο κατὰ κλισίας τε νέας τε. και στες σκηνές εσκόρπισαν εκείθε και στες πρύμνες.
πᾶν δ᾽ ἦμαρ φερόμην, ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι Ολημερίς εγύριζα, και ο ήλιος είχε δύσει
κάππεσον ἐν Λήμνῳ, ὀλίγος δ᾽ ἔτι θυμὸς ἐνῆεν· όταν στην Λήμνον έπεσα κοντά να βγει η ψυχή μου·
ἔνθα με Σίντιες ἄνδρες ἄφαρ κομίσαντο πεσόντα.» και άνθρωποι Σίντιες εκεί με περιποιηθήκαν».
595Ὣς φάτο, μείδησεν δὲ θεὰ λευκώλενος Ἥρη, 595Και χαμογέλασε η θεά, η Ήρα η λευκοχέρα
μειδήσασα δὲ παιδὸς ἐδέξατο χειρὶ κύπελλον· και απ᾽ το παιδί της έλαβε γελώντας το ποτήρι
αὐτὰρ ὁ τοῖς ἄλλοισι θεοῖς ἐνδέξια πᾶσιν και γλυκό νέκταρ παίρνοντας απ᾽ τον κρατήρα εκείνος
οἰνοχόει γλυκὺ νέκταρ ἀπὸ κρητῆρος ἀφύσσων· δεξιά κερνούσε ολόγυρα τους άλλους αθανάτους·
ἄσβεστος δ᾽ ἄρ᾽ ἐνῶρτο γέλως μακάρεσσι θεοῖσιν, τότε οι μακάριοι θεοί τα γέλια δεν κρατούσαν
600ὡς ἴδον Ἥφαιστον διὰ δώματα ποιπνύοντα. 600να βλέπουν κει τον Ήφαιστον να υπηρετεί στο δώμα·
Ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα αυτού ετρώγαν κι έπιναν ολήμερα ως το δείλι,
δαίνυντ᾽, οὐδέ τι θυμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης, κι όλες χαρήκαν οι καρδιές το ισόμοιρο τραπέζι,
οὐ μὲν φόρμιγγος περικαλλέος, ἣν ἔχ᾽ Ἀπόλλων, του Φοίβου ακόμη την λαμπράν κιθάραν και τες Μούσες
Μουσάων θ᾽, αἳ ἄειδον ἀμειβόμεναι ὀπὶ καλῇ. ως έψαλναν καλόφωνα με την σειράν τους όλες·
605Αὐτὰρ ἐπεὶ κατέδυ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, 605κι άμα του ήλιου βύθισε το φως καθείς επήγε
οἱ μὲν κακκείοντες ἔβαν οἶκόνδε ἕκαστος, να κοιμηθεί στο δώμα του, που ο ξακουστός τεχνίτης
ἧχι ἑκάστῳ δῶμα περικλυτὸς ἀμφιγυήεις του εποίησεν ο Ήφαιστος με την σοφήν του γνώση.
Ἥφαιστος ποίησεν ἰδυίῃσι πραπίδεσσι·
Β-2
αὐτὰρ ὁ βοῦν ἱέρευσεν ἄναξ ἀνδρῶν Ἀγαμέμνων αλλά βόδι πεντάχρονον ο μέγας Αγαμέμνων
πίονα πενταέτηρον ὑπερμενέϊ Κρονίωνι, παχύτατο εθυσίασε του φοβερού Κρονίδη,
κίκλησκεν δὲ γέροντας ἀριστῆας Παναχαιῶν, και των Παναχαιών εκεί τους γέροντας καλούσε
405Νέστορα μὲν πρώτιστα καὶ Ἰδομενῆα ἄνακτα, 405και πρώτιστα τον Νέστορα και τον Ιδομενέα,
αὐτὰρ ἔπειτ᾽ Αἴαντε δύω καὶ Τυδέος υἱόν, τους δυο κατόπιν Αίαντες, και τον Τυδείδην, κι έκτον
ἕκτον δ᾽ αὖτ᾽ Ὀδυσῆα, Διὶ μῆτιν ἀτάλαντον. τον Οδυσσέα, πόμοιαζε στην γνώση με τον Δία,
αὐτόματος δέ οἱ ἦλθε βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος· και μόνος αυτοκάλεστος του ήλθεν ο γενναίος
ᾔδεε γὰρ κατὰ θυμὸν ἀδελφεὸν ὡς ἐπονεῖτο. Μενέλαος που εγνώριζε πόσες φροντίδες είχε·
410βοῦν δὲ περιστήσαντο καὶ οὐλοχύτας ἀνέλοντο· 410και αφού στο βόδι ολόγυρα επήραν τα κριθάρια,
τοῖσιν δ᾽ εὐχόμενος μετέφη κρείων Ἀγαμέμνων· άρχισ᾽ ο Ατρείδης την ευχήν: «Υπέρτατε Κρονίδη,
Ζεῦ κύδιστε μέγιστε, κελαινεφές, αἰθέρι ναίων, ένδοξε, μαυρονέφελε, εγκάτοικε του αιθέρος,
μὴ πρὶν ἐπ᾽ ἠέλιον δῦναι καὶ ἐπὶ κνέφας ἐλθεῖν,
πρίν με κατὰ πρηνὲς βαλέειν Πριάμοιο μέλαθρον
δώσε πριν πέσει ο ήλιος και το σκοτάδι φθάσει
415αἰθαλόεν, πρῆσαι δὲ πυρὸς δηΐοιο θύρετρα, χάμω στην γην το μέγαρον να ρίξω του Πριάμου
Ἑκτόρεον δὲ χιτῶνα περὶ στήθεσσι δαΐξαι 415ασβολωτό και στη φωτιά τες πύλες του να λιώσω,
χαλκῷ ῥωγαλέον· πολέες δ᾽ ἀμφ᾽ αὐτὸν ἑταῖροι και τον Εκτόρειον θώρακα με το σπαθί να σχίσω
πρηνέες ἐν κονίῃσιν ὀδὰξ λαζοίατο γαῖαν.» στα αιματωμένα στήθη του, κι επίστομα στην σκόνη
γύρω του σύντροφοι πολλοί το χώμα να δαγκάσουν».
Γ-3
τοῖσι δὲ καὶ μετέειπε βοὴν ἀγαθὸς Μενέλαος· Και ο ψυχερός Μενέλαος τον λόγον πήρε κι είπε:
«κέκλυτε νῦν καὶ ἐμεῖο· μάλιστα γὰρ ἄλγος ἱκάνει «Τώρα ν᾽ ακούσετε κι εμέ, που εξόχως θλίβει ο πόνος
θυμὸν ἐμόν, φρονέω δὲ διακρινθήμεναι ἤδη να χωρισθείτ᾽ ήλθ᾽ ο καιρός, κι εγώ το βλέπω, Αργείοι
Ἀργείους καὶ Τρῶας, ἐπεὶ κακὰ πολλὰ πέπασθε και Τρώες, αφού επάθετε τόσα κακά για μένα
100εἵνεκ᾽ ἐμῆς ἔριδος καὶ Ἀλεξάνδρου ἕνεκ᾽ ἀρχῆς· 100από την έχθραν π᾽ άναψεν η πράξις του Αλεξάνδρου·
ἡμέων δ᾽ ὁπποτέρῳ θάνατος καὶ μοῖρα τέτυκται, και σ᾽ όποιον όρισε από εμάς τον θάνατον η μοίρα,
τεθναίη· ἄλλοι δὲ διακρινθεῖτε τάχιστα. ας αποθάνει και οι λοιποί με αγάπην χωρισθείτε·
οἴσετε ἄρν᾽, ἕτερον λευκόν, ἑτέρην δὲ μέλαιναν, και αρνάδα ολόμαυρην της Γης, κάτασπρο αρνί του Ηλίου
Γῇ τε καὶ Ἠελίῳ· Διὶ δ᾽ ἡμεῖς οἴσομεν ἄλλον· φέρετε σεις, και του Διός εμείς θα φέρομ᾽ άλλο
105ἄξετε δὲ Πριάμοιο βίην, ὄφρ᾽ ὅρκια τάμνῃ 105και ας έλθει ο Πρίαμος, αυτός να κάμει την θυσίαν
αὐτός, ἐπεί οἱ παῖδες ὑπερφίαλοι καὶ ἄπιστοι, των όρκων, ότ᾽ είναι άπιστα και αυθάδη τα παιδιά του,
μή τις ὑπερβασίῃ Διὸς ὅρκια δηλήσηται. μην ασεβήσουν άνομα στους όρκους του Κρονίδη.
αἰεὶ δ᾽ ὁπλοτέρων ἀνδρῶν φρένες ἠερέθονται· Γνωρίζουμε που ανάερος ο νους των νέων είναι·
οἷς δ᾽ ὁ γέρων μετέῃσιν, ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω και όπου είναι γέροι και τα εμπρός και τα κατόπι βλέπουν,
110λεύσσει, ὅπως ὄχ᾽ ἄριστα μετ᾽ ἀμφοτέροισι γένηται.» 110κι ό,τι συμφέρει προνοούν στο ᾽να και στ᾽ άλλο μέρος».
Ὣς ἔφαθ᾽, οἱ δ᾽ ἐχάρησαν Ἀχαιοί τε Τρῶές τε Αυτά είπε κι εχάρηκαν οι Αχαιοί και οι Τρώες,
ἐλπόμενοι παύσασθαι ὀϊζυροῦ πολέμοιο. ως έλπιζαν το ξύφασμα του οδυνηρού πολέμου.
καί ῥ᾽ ἵππους μὲν ἔρυξαν ἐπὶ στίχας, ἐκ δ᾽ ἔβαν αὐτοί, Και αράδιασαν τ᾽ αμάξια τους, εκατεβήκαν όλοι,
τεύχεά τ᾽ ἐξεδύοντο· τὰ μὲν κατέθεντ᾽ ἐπὶ γαίῃ τα άρματά τους έβγαλαν και τ᾽ αποθέσαν χάμου
115πλησίον ἀλλήλων, ὀλίγη δ᾽ ἦν ἀμφὶς ἄρουρα· 115οι δυο στρατοί και διάστημα τους χώριζεν ολίγο·
Δ-4
αἳ γὰρ ὑπ᾽ ἠελίῳ τε καὶ οὐρανῷ ἀστερόεντι και από τες χώρες των θνητών ανθρώπων, όσες είναι
ναιετάουσι πόληες ἐπιχθονίων ἀνθρώπων, 45 45κάτω από τ᾽ άστρα τ᾽ ουρανού και από το φως του ηλίου,
τάων μοι περὶ κῆρι τιέσκετο Ἴλιος ἱρὴ ολόψυχα επροτίμησα την Ίλιον την θείαν,
καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς ἐϋμμελίω Πριάμοιο. τον Πρίαμον και τον λαόν του δυνατού Πριάμου,
οὐ γάρ μοί ποτε βωμὸς ἐδεύετο δαιτὸς ἐΐσης, ότι ποτέ δεν έλειψε τραπέζι απ᾽ τον βωμόν μου,
λοιβῆς τε κνίσης τε· τὸ γὰρ λάχομεν γέρας ἡμεῖς.» σπονδή και κνίσσα, οι προσφορές που των θεών ανήκουν».
Ε-5
δὴ τότ᾽ ἔπειτ᾽ ἠρᾶτο βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης· και τότ᾽ ευχήθη ο ξακουστός στες μάχες Διομήδης:
115«κλῦθί μευ, αἰγιόχοιο Διὸς τέκος, Ἀτρυτώνη, 115«Άκου με, κόρη αδάμαστη του αιγιδοφόρου Δία,
εἴ ποτέ μοι καὶ πατρὶ φίλα φρονέουσα παρέστης εάν ποτέ στον πόλεμον εδείχθης του πατρός μου
δηΐῳ ἐν πολέμῳ, νῦν αὖτ᾽ ἐμὲ φῖλαι, Ἀθήνη· καλή βοηθός, αγάπησε κι εμέ, θεά μου, τώρα·
δὸς δέ τέ μ᾽ ἄνδρα ἑλεῖν καὶ ἐς ὁρμὴν ἔγχεος ἐλθεῖν, τον άνδρα που μ᾽ ελάβωσε κι επαίρεται και λέγει
ὅς μ᾽ ἔβαλε φθάμενος καὶ ἐπεύχεται, οὐδέ μέ φησι που ολίγο ακόμη θα χαρώ το λαμπρό φως του ηλίου,
120δηρὸν ἔτ᾽ ὄψεσθαι λαμπρὸν φάος ἠελίοιο.» 120δώσ᾽ να τον φθάσ᾽ η λόγχη μου νεκρός να πέσει εμπρός μο
Ζ-6

Η-7
Ἠέλιος μὲν ἔπειτα νέον προσέβαλλεν ἀρούρας,
ἐξ ἀκαλαρρείταο βαθυρρόου Ὠκεανοῖο
οὐρανὸν εἰσανιών· οἱ δ᾽ ἤντεον ἀλλήλοισιν.
Και τους αγρούς ο ήλιος φωτοβολούσε πάλιν
ἔνθα διαγνῶναι χαλεπῶς ἦν ἄνδρα ἕκαστον· και απ᾽ τον βαθύν και σιγαλόν ωκεανόν επάνω
425ἀλλ᾽ ὕδατι νίζοντες ἄπο βρότον αἱματόεντα, στον ουρανόν ανέβαινε· και αυτοί συναπαντώντο·
δάκρυα θερμὰ χέοντες ἀμαξάων ἐπάειραν. με κόπον εξεχώριζε καθένας τον νεκρόν του·
οὐδ᾽ εἴα κλαίειν Πρίαμος μέγας· οἱ δὲ σιωπῇ 425αλλ᾽ έπλεναν τα σώματα τα αιματοκυλισμένα
νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, και δάκρυα χύνοντας θερμά στ᾽ αμάξια τα σηκώναν.
ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν προτὶ Ἴλιον ἱρήν. Και ο Πρίαμος δεν άφηνε να οδύρονται· κι εκείνοι
430ὣς δ᾽ αὔτως ἑτέρωθεν ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ βουβοί, θλιμμένοι στην πυράν σωρεύαν τους νεκρούς των·
νεκροὺς πυρκαϊῆς ἐπινήνεον ἀχνύμενοι κῆρ, και αφού τους κάψαν γύρισαν στην Ίλιον την αγίαν·
ἐν δὲ πυρὶ πρήσαντες ἔβαν κοίλας ἐπὶ νῆας. 430και απ᾽ τ᾽ άλλο μέρος οι Αχαιοί με την καρδιάν θλιμμένην
Ἦμος δ᾽ οὔτ᾽ ἄρ πω ἠώς, ἔτι δ᾽ ἀμφιλύκη νύξ, κι εκείνοι επάνω εις την πυράν σωρεύαν τους νεκρούς των,
τῆμος ἄρ᾽ ἀμφὶ πυρὴν κριτὸς ἔγρετο λαὸς Ἀχαιῶν, και αφού τους κάψαν γύρισαν στα βαθουλά καράβια.
435τύμβον δ᾽ ἀμφ᾽ αὐτὴν ἕνα ποίεον ἐξαγαγόντες Ακόμη δεν γλυκόφεγγε και στην πυράν τριγύρω
ἄκριτον ἐκ πεδίου, ποτὶ δ᾽ αὐτὸν τεῖχος ἔδειμαν
εκλεκτό μέρος Αχαιών σηκώθη από τον ύπνον
πύργους θ᾽ ὑψηλούς, εἶλαρ νηῶν τε καὶ αὐτῶν.
435και ολόγυρά της πάγκοινον σηκώσα τάφον έναν
ἐν δ᾽ αὐτοῖσι πύλας ἐνεποίεον εὖ ἀραρυίας,
απ᾽ το πεδίον κι έκτισαν σιμά του τείχος μέγα
ὄφρα δι᾽ αὐτάων ἱππηλασίη ὁδὸς εἴη·
με υψηλούς πύργους, φύλαξιν δι᾽ αυτούς και τα καράβια·
440ἔκτοσθεν δὲ βαθεῖαν ἐπ᾽ αὐτῷ τάφρον ὄρυξαν,
πύλες κατόπιν στερεές στους πύργους μέσα εκάμαν,
εὐρεῖαν μεγάλην, ἐν δὲ σκόλοπας κατέπηξαν.
πλατιές δια να ᾽χουν διάβασιν τ᾽ αμάξια με τους ίππους·
Ὣς οἱ μὲν πονέοντο κάρη κομόωντες Ἀχαιοί·
440κι εγγύς του τείχους χάνδακα βαθύν απ᾽ έξω εσκάψαν
οἱ δὲ θεοὶ πὰρ Ζηνὶ καθήμενοι ἀστεροπητῇ
πλατύν, μεγάλον κι έμπηξαν στην άκρην του πασσάλους.
θηεῦντο μέγα ἔργον Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων.
Σ᾽ αυτά μ᾽ αγώνα εργάζονταν των Αχαιών τα πλήθη·
445τοῖσι δὲ μύθων ἦρχε Ποσειδάων ἐνοσίχθων·
και όλ᾽ οι αθάνατοι σιμά στον βροντητήν Κρονίδην
«Ζεῦ πάτερ, ἦ ῥά τίς ἐστι βροτῶν ἐπ᾽ ἀπείρονα γαῖαν
θαυμάζαν το κατόρθωμα των Αχαιών ανδρείων·
ὅς τις ἔτ᾽ ἀθανάτοισι νόον καὶ μῆτιν ἐνίψει;
445και ο Ποσειδών τότ᾽ άρχισε να λέγει ο κοσμοσείστης:
οὐχ ὁράᾳς ὅτι δὴ αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ
«Δία, πατέρα, είναι θνητός κανείς στην οικουμένην,
τεῖχος ἐτειχίσσαντο νεῶν ὕπερ, ἀμφὶ δὲ τάφρον
οπού να ειπεί την σκέψιν του στους αθανάτους πλέον;
450ἤλασαν, οὐδὲ θεοῖσι δόσαν κλειτὰς ἑκατόμβας;
Τους κομοφόρους Αχαιούς δεν βλέπεις πώς εκτίσαν
τοῦ δ᾽ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τ᾽ ἐπικίδναται ἠώς· τείχος δια τα καράβια των και γύρω ανοίξαν λάκκον
τοῦ δ᾽ ἐπιλήσονται τὸ ἐγὼ καὶ Φοῖβος Ἀπόλλων 450και των θεών δεν έδωκαν τες εκλεκτές θυσίες;
ἥρῳ Λαομέδοντι πολίσσαμεν ἀθλήσαντε.» Και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά του·
Τὸν δὲ μέγ᾽ ὀχθήσας προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς· κι εκείνο θα λησμονηθεί, που τότ᾽ εγώ κι ο Φοίβος
455«ὢ πόποι, ἐννοσίγαι᾽ εὐρυσθενές, οἷον ἔειπες. του θείου Λαομέδοντος σηκώσαμε μ᾽ αγώνα.»
ἄλλος κέν τις τοῦτο θεῶν δείσειε νόημα, Βάρυνε ο Ζευς, κι είπε σ᾽ αυτόν, ο νεφελοσυνάκτης:
ὃς σέο πολλὸν ἀφαυρότερος χεῖράς τε μένος τε· 455«Οϊμέ, τι είπες δυνατέ, μεγάλε κοσμοσείστη!
σὸν δ᾽ ἤτοι κλέος ἔσται ὅσον τ᾽ ἐπικίδναται ἠώς. Εις άλλον θεόν άρμοζε να έλθει αυτός ο φόβος
ἄγρει μὰν, ὅτ᾽ ἂν αὖτε κάρη κομόωντες Ἀχαιοὶ στα χέρια και στην δύναμιν πολύ κατώτερόν σου·
460οἴχωνται σὺν νηυσὶ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν, και ως όπου χύνεται το φως θα φθάσει τ᾽ άκουσμά σου·
τεῖχος ἀναρρήξας τὸ μὲν εἰς ἅλα πᾶν καταχεῦαι, και σκέψου οπόταν οι Αχαιοί στην ποθητήν πατρίδα
αὖτις δ᾽ ἠϊόνα μεγάλην ψαμάθοισι καλύψαι, 460γυρίσουν με τα πλοία τους, ιδού τι θενά κάμεις·
ὥς κέν τοι μέγα τεῖχος ἀμαλδύνηται Ἀχαιῶν.» σπάσε, ρίξε στην θάλασσαν εσύ το τείχος όλο
Ὣς οἱ μὲν τοιαῦτα πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον, και μ᾽ άμμον πάλι σκέπασε τ᾽ απέραντο ακρογιάλι,
465δύσετο δ᾽ ἠέλιος, τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν, κι εχάθηκε των Αχαιών ευθύς το μέγα τείχος».
βουφόνεον δὲ κατὰ κλισίας καὶ δόρπον ἕλοντο. Αυτούς τους λόγους έλεγαν εκείνοι· και το εσπέρας
νῆες δ᾽ ἐκ Λήμνοιο παρέστασαν οἶνον ἄγουσαι 465ως ήλθεν, είχαν οι Αχαιοί το έργο τελειωμένο,
πολλαί, τὰς προέηκεν Ἰησονίδης Εὔνηος, και βόδια σφάζαν στες σκηνές κατόπιν κι εδειπνήσαν·
τόν ῥ᾽ ἔτεχ᾽ Ὑψιπύλη ὑπ᾽ Ἰήσονι, ποιμένι λαῶν. τότε απ᾽ την Λήμνον με κρασί πάμπολλ᾽ αράξαν πλοία,
σταλμέν᾽ από τον Εύηνον που από την Υψιπύλην
και από τον αρχηγόν ανδρών Ιάσονα εγεννήθη.
Θ-8
Ὄφρα μὲν ἠὼς ἦν καὶ ἀέξετο ἱερὸν ἦμαρ, Και όσο ήτο αυγή και τ᾽ άγιο φως αύξαινε της ημέρας,
τόφρα μάλ᾽ ἀμφοτέρων βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός.
επέφταν και των δυο στρατών άνδρες πολλοί στην μάχην.
ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει,
καὶ τότε δὴ χρύσεια πατὴρ ἐτίταινε τάλαντα·
ἐν δὲ τίθει δύο κῆρε τανηλεγέος θανάτοιο, 70
Τρώων θ᾽ ἱπποδάμων καὶ Ἀχαιῶν χαλκοχιτώνων,
Και όταν ο ήλιος τ᾽ ουρανού στην μέσην είχε φθάσει,
τα χρυσά τάλαντ᾽ άνοιξεν ο ύψιστος πατέρας
ἕλκε δὲ μέσσα λαβών· ῥέπε δ᾽ αἴσιμον ἦμαρ Ἀχαιῶν. 70και εις το καθέν᾽ απέδωσε πικρού θανάτου μοίραν,
αἱ μὲν Ἀχαιῶν κῆρες ἐπὶ χθονὶ πουλυβοτείρῃ των χαλκοφράκτων Αχαιών, των ιπποδάμων Τρώων·
ἑζέσθην, Τρώων δὲ πρὸς οὐρανὸν εὐρὺν ἄερθεν· τα σήκωσε κι έκλιν᾽ ευθύς των Αχαιών η μοίρα·
αὐτὸς δ᾽ ἐξ Ἴδης μεγάλ᾽ ἔκτυπε, δαιόμενον δὲ 75 των Αχαιών εκάθισαν κάτω στην γην οι μοίρες·
ἧκε σέλας μετὰ λαὸν Ἀχαιῶν· οἱ δὲ ἰδόντες των Τρώων ως τον ουρανόν οι μοίρες πεταχθήκαν·
θάμβησαν, καὶ πάντας ὑπὸ χλωρὸν δέος εἷλεν. 75και από την Ίδην βρόντησεν ο Ζευς και αστροπελέκι
φρικτόν στην μέσην έριξε των Αχαιών· κι εκείνοι
την φλόγα ως είδαν έμειναν και αχνός τούς πήρε φόβος.
οὐ γὰρ πρὶν πολέμου ἀποπαύσεται ὄβριμος Ἕκτωρ, Ότι την μάχην ο βαρύς Πριαμίδης δεν θ᾽ αφήσει,
πρὶν ὄρθαι παρὰ ναῦφι ποδώκεα Πηλεΐωνα, πριν απ᾽ τα πλοία σηκωθεί ο ανίκητος Πηλείδης,
475ἤματι τῷ ὅτ᾽ ἂν οἱ μὲν ἐπὶ πρύμνῃσι μάχωνται 475οπόταν πέσει ο Πάτροκλος και δια το νεκρόν σώμα
στείνει ἐν αἰνοτάτῳ περὶ Πατρόκλοιο θανόντος· θα μάχονται με στένωσιν φρικτήν σιμά στα πλοία.
ὣς γὰρ θέσφατόν ἐστι· σέθεν δ᾽ ἐγὼ οὐκ ἀλεγίζω Η μοίρ᾽ αυτό διόρισε και προσοχήν δεν δίδει
χωομένης, οὐδ᾽ εἴ κε τὰ νείατα πείραθ᾽ ἵκηαι εις τον θυμόν σου, κι εάν πας στης γης και της θαλάσσης
γαίης καὶ πόντοιο, ἵν᾽ Ἰάπετός τε Κρόνος τε τα πέρατα, όπου κατοικούν ο Ιαπετός και ο Κρόνος,
480ἥμενοι οὔτ᾽ αὐγῇς Ὑπερίονος Ἠελίοιο 480κι ούτε τους τέρπουν άνεμοι, ούτε το φως του ηλίου,
τέρποντ᾽ οὔτ᾽ ἀνέμοισι, βαθὺς δέ τε Τάρταρος ἀμφίς· και Τάρταρος βαθύτατος παντού τους περιζώνει.
οὐδ᾽ ἢν ἔνθ᾽ ἀφίκηαι ἀλωμένη, οὔ σευ ἔγωγε Αν απ᾽ το πείσμα σου ως αυτού θα φθάσεις, δεν με μέλει·
σκυζομένης ἀλέγω, ἐπεὶ οὐ σέο κύντερον ἄλλο.» ότι άλλο πράγμ᾽ αδιάντροπον, ως είσ᾽ εγώ δεν είδα».
Ὣς φάτο, τὸν δ᾽ οὔ τι προσέφη λευκώλενος Ἥρη. Είπεν ο Ζευς κι εσώπαινεν η Ήρα η λευκοχέρα.
485ἐν δ᾽ ἔπεσ᾽ Ὠκεανῷ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, 485Κι έπεσε στον Ωκεανόν το λαμπρό φως του ηλίου
ἕλκον νύκτα μέλαιναν ἐπὶ ζείδωρον ἄρουραν. την μαύρην νύκτα σέρνοντας στην γην την σιτοδότραν.
Τρωσὶν μέν ῥ᾽ ἀέκουσιν ἔδυ φάος, αὐτὰρ Ἀχαιοῖς Τότε να εσβήσθηκε το φως δεν άρεσε των Τρώων,
ἀσπασίη τρίλλιστος ἐπήλυθε νὺξ ἐρεβεννή. πλην των Αργείων ποθητό πολύ το σκότος ήλθε.
Ι-9

Κ-10
πρῶτος δ᾽ ἐξερέεινε Γερήνιος ἱππότα Νέστωρ· Και ο Νέστωρ ο Γερήνιος ερώτησέ τους πρώτος:
«εἴπ᾽ ἄγε μ᾽, ὦ πολύαιν᾽ Ὀδυσεῦ, μέγα κῦδος Ἀχαιῶν, «Λέγε μας πώς ελάβετε, τρισένδοξε Οδυσσέα,
545ὅππως τοῦσδ᾽ ἵππους λάβετον καταδύντες ὅμιλον 545τους ίππους τούτους; Λάφυρον τους πήρετε των Τρώων,
Τρώων, ἦ τίς σφωε πόρεν θεὸς ἀντιβολήσας. ή δώρον είν᾽ ενός θεού που σας εφανερώθη;

αἰνῶς ἀκτίνεσσιν ἐοικότες ἠελίοιο. Του ηλίου, θαύμα τρομερόν, ομοιάζουν τες ακτίνες.
αἰεὶ μὲν Τρώεσσ᾽ ἐπιμίσγομαι, οὐδέ τί φημι Πάντοτε μέσα ευρίσκομαι στες φάλαγγες των Τρώων,
μιμνάζειν παρὰ νηυσὶ γέρων περ ἐὼν πολεμιστής· ότι αν και γέρος μαχητής, θαρρώ που οκνός δεν μένω,
550ἀλλ᾽ οὔ πω τοίους ἵππους ἴδον οὐδ᾽ ἐνοήσα. 550αλλ᾽ ίππους τόσο θαυμαστούς ποτέ μου εγώ δεν είδα.
ἀλλά τιν᾽ ὔμμ᾽ ὀΐω δόμεναι θεὸν ἀντιάσαντα· Ναι, με το χέρι του θεός σας έδωκε τους ίππους,
ἀμφοτέρω γὰρ σφῶϊ φιλεῖ νεφεληγερέτα Ζεὺς διότι αγάπην περισσήν σας έχουν και των δύο
κούρη τ᾽ αἰγιόχοιο Διὸς γλαυκῶπις Ἀθήνη.» και η γλαυκόφθαλμη Αθηνά και ο βροντητής Κρονίδης».
Λ-11
αὐτὰρ ἐπεί κ᾽ ἢ δουρὶ τυπεὶς ἢ βλήμενος ἰῷ Και όταν ή βέλος ή λογχιά τον βιάσει να πηδήσει
εἰς ἵππους ἅλεται, τότε οἱ κράτος ἐγγυαλίξω στ᾽ αμάξι, τότε δύναμιν του Έκτορος θα δώσω
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηται να σφάζει και τους Αχαιούς να διώχνει προς τα πλοία,

δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» ώσπου να πέσ᾽ ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος φθάσει».
195Ὣς ἔφατ᾽, οὐδ᾽ ἀπίθησε ποδήνεμος ὠκέα Ἶρις,
195Τον Δία δεν παράκουσεν η ανεμόποδ᾽ Ίρις·
βῆ δὲ κατ᾽ Ἰδαίων ὀρέων εἰς Ἴλιον ἱρήν.
και στην αγίαν Ίλιον κατέβη από την Ίδην
εὗρ᾽ υἱὸν Πριάμοιο δαΐφρονος, Ἕκτορα δῖον,
κι ήβρε τον θείον Έκτορα, το τέκνον του Πριάμου
ἑσταότ᾽ ἔν θ᾽ ἵπποισι καὶ ἅρμασι κολλητοῖσιν·
να στέκει με τους ίππους του και τα λαμπρά του αμάξια.
ἀγχοῦ δ᾽ ἱσταμένη προσέφη πόδας ὠκέα Ἶρις·
Κι η Ίρις η πτερόποδη σιμά του εστάθη κι είπε:
200«Ἕκτορ, υἱὲ Πριάμοιο, Διὶ μῆτιν ἀτάλαντε,
200«Ω Έκτωρ, που συγκρίνεσαι στην γνώσιν με τον Δία,
Ζεύς με πατὴρ προέηκε τεῒν τάδε μυθήσασθαι.
ο Ζευς πατέρας μ᾽ έστειλε τα εξής να σου ομιλήσω:
ὄφρ᾽ ἂν μέν κεν ὁρᾷς Ἀγαμέμνονα, ποιμένα λαῶν,
όσο τον Αγαμέμνονα θωρείς τον πολεμάρχον
θύνοντ᾽ ἐν προμάχοισιν, ἐναίροντα στίχας ἀνδρῶν,
μες στους προμάχους λυσσερά τους άνδρες να θερίζει,
τόφρ᾽ ὑπόεικε μάχης, τὸν δ᾽ ἄλλον λαὸν ἄνωχθι
την μάχην αναμέριζε και σπρώχνε τον στρατόν σου
205μάρνασθαι δηΐοισι κατὰ κρατερὴν ὑσμίνην.
205προς τους εχθρούς τον φοβερόν αγώνα να κρατήσεις·
αὐτὰρ ἐπεί κ᾽ ἢ δουρὶ τυπεὶς ἢ βλήμενος ἰῷ
και όταν ή βέλος ή λογχιά τον βιάσει να πηδήσει
εἰς ἵππους ἅλεται, τότε τοι κράτος ἐγγυαλίξει
στ᾽ αμάξι, τότε δύναμιν σ᾽ εσέ θα δώσει ο Δίας,
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηαι
να σφάζεις και τους Αχαιούς να διώχνεις ως τα πλοία,
δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.»
210Ἡ μὲν ἄρ᾽ ὣς εἰποῦσ᾽ ἀπέβη πόδας ὠκέα Ἶρις,
Ἕκτωρ δ᾽ ἐξ ὀχέων σὺν τεύχεσιν ἆλτο χαμᾶζε,
πάλλων δ᾽ ὀξέα δοῦρα κατὰ στρατὸν ᾤχετο πάντῃ,
ώσπου να πέσ᾽ ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος φθάσει».
210Αυτά του είπε κι έφυγεν η ανεμόποδ᾽ Ίρις.
ὀτρύνων μαχέσασθαι, ἔγειρε δὲ φύλοπιν αἰνήν. Και ο Έκτωρ μ᾽ όλα τ᾽ άρματα επήδησε απ᾽ τ᾽ αμάξι,
δυο λόγχες σείει και παντού στο στράτευμα γυρίζει,
στην μάχην σπρώχνει και δεινήν πολέμου ανάφτει φλόγα.
ἀτὰρ μεγάθυμοι Ἐπειοὶ Και οι μεγαλόψυχοι Επειοί την πόλιν περιζώναν,
ἀμφίσταντο δὴ ἄστυ διαρραῖσαι μεμαῶτες· να την χαλάσουν πρόθυμοι· αλλά πριν να προφθάσουν,
ἀλλά σφι προπάροιθε φάνη μέγα ἔργον Ἄρηος· φρικτή σ᾽ αυτούς εξέσπασε πολέμου ανεμοζάλη·
εὖτε γὰρ ἠέλιος φαέθων ὑπερέσχεθε γαίης,

ο ήλιος μεσουράνιζε
735
συμφερόμεσθα μάχῃ, Διί τ᾽ εὐχόμενοι καὶ Ἀθήνῃ.

735 και οι δυο στρατοί κινούντο

ευχόμενοι στην Αθηνά και στον πατέρα Δία.


Μ-12

Ν-13

Ξ-14
κρηδέμνῳ δ᾽ ἐφύπερθε καλύψατο δῖα θεάων Κι εφόρεσε η σεπτή θεά της κεφαλής μαντίλα,
185καλῷ νηγατέῳ· λευκὸν δ᾽ ἦν ἠέλιος ὥς· 185ωραίαν, ολοκαίνουργην, που ᾽χε του ηλιού την λάμψιν,
Ο-15

Π-16
Ὄφρα μὲν Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει,
τόφρα μάλ᾽ ἀμφοτέρων βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός·

ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μετενίσετο βουλυτόνδε,


Και όσον ο ήλιος έλαμπε στα μεσουράνια μέρη
κτυπιόνταν κ έπεφταν πολλοί και απ᾽ τα δυο μέρη ομοίως·
780καὶ τότε δή ῥ᾽ ὑπὲρ αἶσαν Ἀχαιοὶ φέρτεροι ἦσαν.
και άμ᾽ έγειρεν ο ήλιος, όταν τα βόδια λυώνται,
780τότ᾽ ενικούσαν οι Αχαιοί χωρίς να θέλ᾽ η μοίρα.
Ρ-17
οὐδέ κε φαίης
Ὣς οἱ μὲν μάρναντο δέμας πυρός,

οὔτε ποτ᾽ ἠέλιον σῶν ἔμμεναι οὔτε σελήνην· και θα ᾽λεγες πως μήτε
Έτσι ωσάν φλόγα εμάχοντο
ἠέρι γὰρ κατέχοντο μάχης ἐπί θ᾽ ὅσσον ἄριστοι
ἕστασαν ἀμφὶ Μενοιτιάδῃ κατατεθνηῶτι.
370οἱ δ᾽ ἄλλοι Τρῶες καὶ ἐϋκνήμιδες Ἀχαιοὶ
εὔκηλοι πολέμιζον ὑπ᾽ αἰθέρι, πέπτατο δ᾽ αὐγὴ
ο ήλιος εσώζονταν μήτε η σελήνη πλέον·
ἠελίου ὀξεῖα, νέφος δ᾽ οὐ φαίνετο πάσης ότι σκοτάδι εσκέπαζε τους πολεμάρχους όλους
γαίης οὐδ᾽ ὀρέων· μεταπαυόμενοι δὲ μάχοντο, που εστέκονταν κι εμάχοντο στον Πάτροκλον τριγύρω·
ἀλλήλων ἀλεείνοντες βέλεα στονόεντα, 370ως οι άλλοι Τρώες και Αχαιοί με ανάσα επολεμούσαν
375πολλὸν ἀφεσταότες. τοὶ δ᾽ ἐν μέσῳ ἄλγε᾽ ἔπασχον εις τον αέρα ολόλαμπρον από το φως του ηλίου,
ἠέρι καὶ πολέμῳ, τείροντο δὲ νηλέϊ χαλκῷ και νέφος δεν εφαίνονταν στην γην μηδέ στα όρη,
ὅσσοι ἄριστοι ἔσαν· κι είχαν και ξανασάματα μακρόθεν πολεμώντας
κι εξέφευγαν, ως έπεφταν, τα πικροφόρ᾽ ακόντια·
375ενώ στην μέσην φοβερά πεθαίναν απ᾽ το σκότος
και από τες λόγχες των εχθρών οι πολεμάρχοι πρώτοι.
σφῶϊν δ᾽ ἐν γούνεσσι βαλῶ μένος ἠδ᾽ ἐνὶ θυμῷ, Και σας ανδρεία στα γόνατα και στην ψυχήν θα βάλω
ὄφρα καὶ Αὐτομέδοντα σαώσετον ἐκ πολέμοιο να σώσετε απ᾽ τον πόλεμον ως εις τα κοίλα πλοία,
νῆας ἔπι γλαφυράς· ἔτι γάρ σφισι κῦδος ὀρέξω, τον Αυτομέδοντα· ότι εγώ σ᾽ αυτούς θα αφήσω ακόμη
κτείνειν, εἰς ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκωνται να σφάζουν και να δοξασθούν, στες πρύμνες ως να φθάσουν,
455δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» 455άμα βυθίσει ο ήλιος και τ᾽ άγιο σκότος έλθει».
Ὣς φάτο, τὸν δὲ πατὴρ ὀλοφύρατο δάκρυ χέοντα· Αυτά ᾽πε κι εσυμπόνεσε το κλάυμα του ο πατέρας,
αὐτίκα δ᾽ ἠέρα μὲν σκέδασεν καὶ ἀπῶσεν ὀμίχλην, κι ευθύς του σκότους σκόρπισεν εκείθε την μαυρίλα,
650ἠέλιος δ᾽ ἐπέλαμψε, μάχη δ᾽ ἐπὶ πᾶσα φαάνθη·
καὶ τότ᾽ ἄρ᾽ Αἴας εἶπε βοὴν ἀγαθὸν Μενέλαον· 650έλαμψ᾽ ο ήλιος κι έδειξε γύρω την μάχην όλην.
«σκέπτεο νῦν, Μενέλαε διοτρεφές, αἴ κεν ἴδηαι Τότε προς τον Μενέλαον εστράφη κι είπ᾽ ο Αίας:
ζωὸν ἔτ᾽ Ἀντίλοχον, μεγαθύμου Νέστορος υἱόν, «Ατρείδη, τώρα κοίταξε, το μάτι σου ίσως πάρει
ὄτρυνον δ᾽ Ἀχιλῆϊ δαΐφρονι θᾶσσον ἰόντα τον Νεστορίδη Αντίλοχον, αν ζει και αυτός ακόμη,
655εἰπεῖν ὅττι ῥά οἱ πολὺ φίλτατος ὤλεθ᾽ ἑταῖρος.» να δράμ᾽ ειπέ του γρήγορα να φέρει του Αχιλλέως
655το μήνυμα που απέθανεν ο φίλος της καρδιάς του».
Σ-18
Μυρμιδόνων τὸν ἄριστον ἔτι ζώοντος ἐμεῖο πως ζώντας μου ο καλύτερος των Μυρμιδόνων άνδρας
χερσὶν ὕπο Τρώων λείψειν φάος ἠελίοιο. από των Τρώων την ορμήν του ηλιού το φως θ΄ αφήσει.
ἦ μάλα δὴ τέθνηκε Μενοιτίου ἄλκιμος υἱός, Πέθανεν αχ! ο ανδράγαθος υιός του Μενοιτίου,
ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο Και όσο μου ζει και του ηλιού το φως ακόμη βλέπει
ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα. θλίβεται και δεν δύναμαι να γίνω βοηθός του.
ἀλλὰ σὺ μὲν μή πω καταδύσεο μῶλον Ἄρηος, Αλλά συ ακόμη μην εμπείς στου Άρη τον αγώνα,
135πρίν γ᾽ ἐμὲ δεῦρ᾽ ἐλθοῦσαν ἐν ὀφθαλμοῖσιν ἴδηαι· 135ως να με ιδούν τα μάτια σου εδώ να γύρ᾽ οπίσω·

ἠῶθεν γὰρ νεῦμαι ἅμ᾽ ἠελίῳ ἀνιόντι κι αύριο τα χαράματα θα έλθω εδώ να φέρω
τεύχεα καλὰ φέρουσα παρ᾽ Ἡφαίστοιο ἄνακτος.» άρματ᾽ από τον Ήφαιστον θεοτικά πλασμένα».
ὡς δ᾽ ὅτε καπνὸς ἰὼν ἐξ ἄστεος αἰθέρ᾽ ἵκηται, Και όπως μακρόθεν φαίνεται και φθάνει ως τον αιθέρα
τηλόθεν ἐκ νήσου, τὴν δήϊοι ἀμφιμάχωνται, καπνός από περίβρεκτην πολιορκημένην χώραν·
οἵ τε πανημέριοι στυγερῷ κρίνονται Ἄρηϊ με αγών᾽ από τα τείχη τους ολημερίς παλαίουν
ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι
210ἄστεος ἐκ σφετέρου·
210και ο ήλιος άμα βυθισθεί πυκνές φωτιές αστράφτουν
πυρσοί τε φλεγέθουσιν ἐπήτριμοι, ὑψόσε δ᾽ αὐγὴ να φθάσ᾽ η λάμψη από ψηλά στους γείτονες και δράμουν
γίγνεται ἀΐσσουσα περικτιόνεσσιν ἰδέσθαι, ίσως με τα καράβια τους στον όλεθρον σωτήρες,
αἴ κέν πως σὺν νηυσὶν ἄρεω ἀλκτῆρες ἵκωνται· όμοι᾽ από την κεφαλήν πετιόνταν του Αχιλλέως
ὣς ἀπ᾽ Ἀχιλλῆος κεφαλῆς σέλας αἰθέρ᾽ ἵκανε· ως τον αιθέρ᾽ αναλαμπή· 
Ἠέλιον δ᾽ ἀκάμαντα βοῶπις πότνια Ἥρη Και ο ήλιος ο ακούραστος εβιάσθη από την Ήραν
240πέμψεν ἐπ᾽ Ὠκεανοῖο ῥοὰς ἀέκοντα νέεσθαι·
ἠέλιος μὲν ἔδυ, παύσαντο δὲ δῖοι Ἀχαιοὶ 240προ ώρας στου Ωκεανού το ρεύμα να βυθίσει.
φυλόπιδος κρατερῆς καὶ ὁμοιΐου πολέμοιο. Έδυσ᾽ ο ήλιος κι ο στρατός των Αχαιών ανδρείων
ησύχασε απ᾽ τον πόλεμον που όλους θερίζει ομοίως.
ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο, Και όσο μού ζει και του ηλιού το φως ακόμη βλέπει
ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι χραισμῆσαι ἰοῦσα. θλίβεται και δεν δύναμαι να γίνω βοηθός του.
Τ-19
οὐ γὰρ ἀνὴρ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα Άνδρας δεν δύναται κανείς ολήμερα ως το δείλι
ἄκμηνος σίτοιο δυνήσεται ἄντα μάχεσθαι· του εχθρού αντίκρυ αφάγωτος ν᾽ αγωνισθεί στην μάχην·
Ταλθύβιος δέ μοι ὦκα κατὰ στρατὸν εὐρὺν Ἀχαιῶν Κι έτοιμον ο Ταλθύβιος απ᾽ το στρατόπεδόν μας
κάπρον ἑτοιμασάτω, ταμέειν Διί τ᾽ Ἠελίῳ τε.» χοίρον ας έχει να σφαγεί στον Ήλιον και στον Δία».
ἦ τ᾽ ἂν ἔγωγε καλύτερα να ηθέλαν
νῦν μὲν ἀνώγοιμι πτολεμίζειν υἷας Ἀχαιῶν και ολονήστικ᾽ οι Αχαιοί στον πόλεμον να ορμήσουν
ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι
νήστιας ἀκμήνους,
άμα βυθίσ᾽ ο ήλιος, να ετοιμασθεί μεγάλο
και
τεύξεσθαι μέγα δόρπον, ἐπὴν τεισαίμεθα λώβην.
συμπόσιον, αφού τ᾽ όνειδος εκδικηθούμεν όλο·
«ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα, θεῶν ὕπατος καὶ ἄριστος, «Μάρτυς μου ο Δίας, των θεών ο εξαίσιος, ο πρώτος,
Γῆ τε καὶ Ἠέλιος καὶ Ἐρινύες, αἵ θ᾽ ὑπὸ γαῖαν η Γη και ο Ήλιος και οι θεές, οπού στα καταχθόνια
260ἀνθρώπους τίνυνται, ὅτις κ᾽ ἐπίορκον ὀμόσσῃ, 260τους επιόρκους τιμωρούν, οι μαύρες Ερινύες,
μὴ μὲν ἐγὼ κούρῃ Βρισηΐδι χεῖρ᾽ ἐπένεικα, που χέρι εγώ δεν άπλωσα στην κόρη του Βρισέως
«λίσσομαι, εἴ τις ἔμοιγε φίλων ἐπιπείθεθ᾽ ἑταίρων, «Αν μ᾽ αγαπάτε, φίλοι μου, μη με στενοχωρείτε
μή με πρὶν σίτοιο κελεύετε μηδὲ ποτῆτος με το πιοτό, με το φαγί να ευφράνω την καρδιά μου,
ἄσασθαι φίλον ἦτορ, ἐπεί μ᾽ ἄχος αἰνὸν ἱκάνει· ενώ ακόμη φοβερή με καταθλίβει λύπη,
δύντα δ᾽ ἐς ἠέλιον μενέω καὶ τλήσομαι ἔμπης.»
και να υποφέρω είμαι καλός, ο Ήλιος ως να δύσει».
Υ-20

Φ-21

Χ-22

Ψ-23
καί νύ κ᾽ ὀδυρομένοισιν ἔδυ φάος ἠελίοιο, Και ο ήλιος θα βασίλευε και ακόμη αυτοί θα κλαίαν,
155εἰ μὴ Ἀχιλλεὺς αἶψ᾽ Ἀγαμέμνονι εἶπε παραστάς·
155εάν στον Αγαμέμνονα δεν έλεγε ο Πηλείδης:
«Ἀτρεΐδη, σοὶ γάρ τε μάλιστά γε λαὸς Ἀχαιῶν
«Ατρείδη, επειδή πρόθυμα των Αχαιών τα πλήθη
πείσονται μύθοισι, γόοιο μὲν ἔστι καὶ ἆσαι,
στους λόγους όλα πείθονται, και ο θρήνος κόρον φέρνει
νῦν δ᾽ ἀπὸ πυρκαϊῆς σκέδασον καὶ δεῖπνον ἄνωχθι
απ᾽ την πυράν να σκορπισθούν και δείπνον να ετοιμάσουν
ὅπλεσθαι· τάδε δ᾽ ἀμφὶ πονησόμεθ᾽ οἷσι μάλιστα
ειπέ τους· κι έπειτ᾽ όλοι εμείς, που τον νεκρόν πονούμε,
160κήδεός ἐστι νέκυς· παρὰ δ᾽ οἵ τ᾽ ἀγοὶ ἄμμι μενόντων.»
160όλα θα συγυρίσομε και οι πολεμάρχοι ας μείνουν».

τῷ δ᾽ ἐπὶ κυάνεον νέφος ἤγαγε Φοῖβος Ἀπόλλων Και μαύρο από τον ουρανόν στην πεδιάδα ο Φοίβος
οὐρανόθεν πεδίονδε, κάλυψε δὲ χῶρον ἅπαντα κατέβασ᾽ ένα σύννεφο, κι εσκέπασε το μέρος
190ὅσσον ἐπεῖχε νέκυς, μὴ πρὶν μένος ἠελίοιο 190όλον όσ᾽ έπιανε ο νεκρός, να μη μπορεί του ηλίου
σκήλει᾽ ἀμφὶ περὶ χρόα ἴνεσιν ἠδὲ μέλεσσιν.
η δύναμις τα νεύρα του να φρύξει και τα μέλη.
Ω-24
«μή πω μ᾽ ἐς θρόνον ἵζε, διοτρεφές, ὄφρα κεν Ἕκτωρ «Πώς να καθίσω διόθρεπτε, ενόσω εις τες σκηνές σου
κεῖται ἐνὶ κλισίῃσιν ἀκηδής, ἀλλὰ τάχιστα ο Έκτωρ κείτεται άταφος· α! τώρα λύσε μού τον
555λῦσον, ἵν᾽ ὀφθαλμοῖσιν ἴδω· σὺ δὲ δέξαι ἄποινα 555να τον ιδούν τα μάτια μου και συ τα λύτρα λάβε
πολλά, τά τοι φέρομεν· σὺ δὲ τῶνδ᾽ ἀπόναιο, καὶ ἔλθοις οπού σου εφέραμε πολλά· να τα χαρείς να φθάσεις
σὴν ἐς πατρίδα γαῖαν, ἐπεί με πρῶτον ἔασας εις την πατρίδα σου, ω καλέ, που τόσο μ᾽ ελυπήθης
αὐτόν τε ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο.» και την ζωήν μού εχάρισες, του ηλιού το φως να βλέπω».
καί νύ κε δὴ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα Και ο ήλιος θα εβασίλευε και ακόμη αυτόν θα κλαίαν
Ἕκτορα δάκρυ χέοντες ὀδύροντο πρὸ πυλάων,
τον πεθαμένον Έκτορα εκεί εμπρός στες πύλες,

ΟΜ Ιλ 1.475 ὁ δὲ φρένα τέρπετ᾽ ἀκούων. | Ἦμος δ᾽ ἠέλιος κατέδυ καὶ ἐπὶ κνέφας ἦλθε, | δὴ τότε ΟΜ Ιλ 16.779 βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός· | ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μετενίσετο βουλυτόνδε, | καὶ τότε δή
ΟΜ Ιλ 1.592 πᾶν δ᾽ ἦμαρ φερόμην, ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι | κάππεσον ἐν Λήμνῳ, ὀλίγος δ᾽ ἔτι ΟΜ Ιλ 17.367 δέμας πυρός, οὐδέ κε φαίης | οὔτε ποτ᾽ ἠέλιον σῶν ἔμμεναι οὔτε σελήνην· | ἠέρι γὰρ
ΟΜ Ιλ 1.601 Ὣς τότε μὲν πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα | δαίνυντ᾽, οὐδέ τι θυμὸς ἐδεύετο ΟΜ Ιλ 17.455 κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκωνται | δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» | Ὣς
ΟΜ Ιλ 1.605 Αὐτὰρ ἐπεὶ κατέδυ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, | οἱ μὲν κακκείοντες ἔβαν οἶκόνδε ἕκαστος, ΟΜ Ιλ 17.650 μὲν σκέδασεν καὶ ἀπῶσεν ὀμίχλην, | ἠέλιος δ᾽ ἐπέλαμψε, μάχη δ᾽ ἐπὶ πᾶσα φαάνθη·
ΟΜ Ιλ 2.413 αἰθέρι ναίων, | μὴ πρὶν ἐπ᾽ ἠέλιον δῦναι καὶ ἐπὶ κνέφας ἐλθεῖν, | πρίν με κατὰ ΟΜ Ιλ 18.11 ἐμεῖο | χερσὶν ὕπο Τρώων λείψειν φάος ἠελίοιο. | ἦ μάλα δὴ τέθνηκε Μενοιτίου
ΟΜ Ιλ 3.104 ἑτέρην δὲ μέλαιναν, | Γῇ τε καὶ Ἠελίῳ· Διὶ δ᾽ ἡμεῖς οἴσομεν ἄλλον· | ἄξετε δὲ ΟΜ Ιλ 18.61 εἴσω. | ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο | ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι
ΟΜ Ιλ 4.44 ἑκὼν ἀέκοντί γε θυμῷ· | αἳ γὰρ ὑπ᾽ ἠελίῳ τε καὶ οὐρανῷ ἀστερόεντι | ναιετάουσι ΟΜ Ιλ 18.136 ἴδηαι· | ἠῶθεν γὰρ νεῦμαι ἅμ᾽ ἠελίῳ ἀνιόντι | τεύχεα καλὰ φέρουσα παρ᾽ Ἡφαίστοιο
ΟΜ Ιλ 5.120 δηρὸν ἔτ᾽ ὄψεσθαι λαμπρὸν φάος ἠελίοιο.» | Ὣς ἔφατ᾽ εὐχόμενος· τοῦ δ᾽ ἔκλυε ΟΜ Ιλ 18.210 Ἄρηϊ | ἄστεος ἐκ σφετέρου· ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι | πυρσοί τε φλεγέθουσιν
ΟΜ Ιλ 7.421 Ἠέλιος μὲν ἔπειτα νέον προσέβαλλεν ἀρούρας, | ἐξ ἀκαλαρρείταο βαθυρρόου Ὠκεανοῖο ΟΜ Ιλ 18.239 οὐδ᾽ αὖτις ἐδέξατο νοστήσαντα. | Ἠέλιον δ᾽ ἀκάμαντα βοῶπις πότνια Ἥρη | πέμψεν ἐπ᾽
ΟΜ Ιλ 7.465 πρὸς ἀλλήλους ἀγόρευον, | δύσετο δ᾽ ἠέλιος, τετέλεστο δὲ ἔργον Ἀχαιῶν, | βουφόνεον ΟΜ Ιλ 18.241 ἐπ᾽ Ὠκεανοῖο ῥοὰς ἀέκοντα νέεσθαι· | ἠέλιος μὲν ἔδυ, παύσαντο δὲ δῖοι Ἀχαιοὶ
ΟΜ Ιλ 8.68 βέλε᾽ ἥπτετο, πῖπτε δὲ λαός. | ἦμος δ᾽ Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει, | καὶ τότε ΟΜ Ιλ 18.442 εἴσω. | ὄφρα δέ μοι ζώει καὶ ὁρᾷ φάος ἠελίοιο, | ἄχνυται, οὐδέ τί οἱ δύναμαι
ΟΜ Ιλ 8.480 τε | ἥμενοι οὔτ᾽ αὐγῇς Ὑπερίονος Ἠελίοιο | τέρποντ᾽ οὔτ᾽ ἀνέμοισι, βαθὺς δέ τε ΟΜ Ιλ 19.162 καὶ ἀλκή. | οὐ γὰρ ἀνὴρ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα | ἄκμηνος σίτοιο δυνήσεται
ΟΜ Ιλ 8.485 ἐν δ᾽ ἔπεσ᾽ Ὠκεανῷ λαμπρὸν φάος ἠελίοιο, | ἕλκον νύκτα μέλαιναν ἐπὶ ζείδωρον ΟΜ Ιλ 19.197 κάπρον ἑτοιμασάτω, ταμέειν Διί τ᾽ Ἠελίῳ τε.» | Τὸν δ᾽ ἀπαμειβόμενος προσέφη πόδας
ΟΜ Ιλ 10.547 αἰνῶς ἀκτίνεσσιν ἐοικότες ἠελίοιο. | αἰεὶ μὲν Τρώεσσ᾽ ἐπιμίσγομαι, οὐδέ τί φημι ΟΜ Ιλ 19.207 υἷας Ἀχαιῶν | νήστιας ἀκμήνους, ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι | τεύξεσθαι μέγα δόρπον,
ΟΜ Ιλ 11.194 ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηται | δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» | Ὣς ΟΜ Ιλ 19.259 θεῶν ὕπατος καὶ ἄριστος, | Γῆ τε καὶ Ἠέλιος καὶ Ἐρινύες, αἵ θ᾽ ὑπὸ γαῖαν
ΟΜ Ιλ 11.209 ὅ κε νῆας ἐϋσσέλμους ἀφίκηαι | δύῃ τ᾽ ἠέλιος καὶ ἐπὶ κνέφας ἱερὸν ἔλθῃ.» | Ἡ μὲν ΟΜ Ιλ 19.308 μ᾽ ἄχος αἰνὸν ἱκάνει· | δύντα δ᾽ ἐς ἠέλιον μενέω καὶ τλήσομαι ἔμπης.»
ΟΜ Ιλ 11.735 φάνη μέγα ἔργον Ἄρηος· | εὖτε γὰρ ἠέλιος φαέθων ὑπερέσχεθε γαίης, | συμφερόμεσθα ΟΜ Ιλ 23.154 καί νύ κ᾽ ὀδυρομένοισιν ἔδυ φάος ἠελίοιο, | εἰ μὴ Ἀχιλλεὺς αἶψ᾽ Ἀγαμέμνονι εἶπε
ΟΜ Ιλ 14.185 θεάων | καλῷ νηγατέῳ· λευκὸν δ᾽ ἦν ἠέλιος ὥς· | ποσσὶ δ᾽ ὑπὸ λιπαροῖσιν ἐδήσατο ΟΜ Ιλ 23.190 ὅσσον ἐπεῖχε νέκυς, μὴ πρὶν μένος ἠελίοιο | σκήλει᾽ ἀμφὶ περὶ χρόα ἴνεσιν ἠδὲ
ΟΜ Ιλ 16.777 λελασμένος ἱπποσυνάων. | Ὄφρα μὲν Ἠέλιος μέσον οὐρανὸν ἀμφιβεβήκει, | τόφρα μάλ᾽ ΟΜ Ιλ 24.558 ἔασας | αὐτόν τε ζώειν καὶ ὁρᾶν φάος ἠελίοιο.» | Τὸν δ᾽ ἄρ᾽ ὑπόδρα ἰδὼν προσέφη
ΟΜ Ιλ 24.713 ὅμιλος. | καί νύ κε δὴ πρόπαν ἦμαρ ἐς ἠέλιον καταδύντα | Ἕκτορα δάκρυ χέοντες

You might also like