‫الثقافى‪:‬‬ ‫تكوينه‬

‫ساهمت األسرة التى نشأ فيها بيامى صفا فى تكوينه الثقافى‪" .‬والده هو إسماعيل صفا المُلق‬
‫ب‪Şair-iMaderzad‬؛ )أى من وُ لد شاعراً(‪ .‬إسماعيل صفا هو ابن الشاعر الطربزونى محمد‬
‫بهجت أفندى‪ ،‬وعمه أحمد وفاء هوشاعر ايضا‪ ،‬وعمه األخر على كامى أكيوز هو كاتب‬
‫معروف ايضا عاش مابين عامى (‪ ،)8731-1945‬وكذلك أخيه الهامى صفا كان كاتبا ً و‬
‫صحفياً‪ )1(".‬هذا يعنى أنه يوجد تراكم فكرى‪ ،‬وفنى واضح فى عائلته‪.‬‬
‫"ولد إسماعيل صفا فى مكة فى ‪ Mes’a‬بين المناطق التى يطلق عليها ‪ merve‬فى ‪21‬‬
‫مارس عام ‪ ) 2(".1867‬فقد إسماعيل صفا والدته وهو فى سن السادسة‪ .‬قضى سنوات طفولته‬
‫فى الحجاز‪ ،‬وتلقى تعليمه هناك‪ .‬تناول ذكرياته فى تلك السنوات فى أشعار له بأسم "‪Ah‬‬
‫‪ ،"Mekke,Hutur-ıDur-adur,Hatıra-iMukaddese‬وكذلك فى أعمال نثرية مثل "‪Yad‬‬
‫‪."Ederim‬‬

‫"جاء إسطنبول عام ‪ 1878‬بعد وفاة والده فى مكة‪ )3(".‬تعلم اللغة العربية‪ ،‬والفارسية ثم‬
‫استمرفى تعليمه وفقا ً لألسس الغربية‪ ،‬وتعلم اللغة الفرنسية‪ .‬قرأ فى هذه السنوات لنامق كمال‪،‬‬
‫وتأثر بالمشاجرات التى كانت دائرة بين إكرم و معلم ناجى‪ .‬كتب أشعار الغزل متأثراً بمعلم‬
‫ناجى‪" .‬نشر أشعار الغزل األولى له فى جريدة "‪ "saadet‬عام ‪ )4(".1887‬تعرف على خالد‬
‫زيا عام ‪ ،1888‬وقام بكتابة األشعار النثرية فى تلك الفترة‪ .‬كانت تحتل أشعاره مكانة هامة فى‬
‫تلك الفترة‪.‬‬
‫"منحه معلم ناجى لقب ‪ Şair-iMaderzad‬لسهولة أشعاره‪ )5(".‬قام بنشر أشعاره‪،‬‬
‫ومقاالته األدبية فى جريدة "‪ ،"Resimli Gazetli Gazete‬و"‬
‫‪ ،"Musavver,Ma’lumat,maarif,Hazine-iFünun‬و"‪."Servet-iFünun‬‬

‫"أول قصيدة قام بشرها فى جريدة "‪ "Servet-iFünun‬هى "‪ "Yar ile Hasbihal‬عام‬
‫(‪)6‬‬
‫‪".1898‬‬

‫‪Hüseyin Tuncer,Arayışlar Devri Türk Edebiyatı Servet-I Fünun Edebiyatı ,Türk Araştırmaları:3,Akademi K ) (1‬‬
‫‪itabEvi,KanYılmaz Matbaası ,İzmir ,3.Baskı ,1998,s.321‬‬

‫‪(a,g,e,s.321 )2‬‬
‫‪a,g,e,bakın s.321)(3‬‬
‫‪a,g,e,s.321.)(4‬‬
‫‪a,g,e,s.321,322)(5‬‬
‫‪a,g,e,bakın s.322)(6‬‬
 ‫"تزوج إسماعيل صفا من السيدة رفيعة (وجدان) وبعد وفاتها عام ‪ 1893‬تزوج بأخرى‬
‫تدعى سفير بيديا‪ ،‬وأنجب منها بيامى صفا‪ )7(".‬عارض إسماعيل صفا نظام حكم السلطان عبد‬
‫المجيد‪ُ .‬نفى عام ‪ 1900‬لقيامه بتنظيم إجتماعات سرية فى منزله‪ ،‬وتوفى فى ‪ 24‬مارس‬
‫ُ (‪)8‬‬
‫‪ 1901‬فى المنفى عن عمر يناهز الرابعة والثالثين عاما‪".‬‬
‫كتب إسماعيل صفا أشعاراً "مابين عامى (‪ )-18921884‬مُتأثراً بمعلم ناجى‪ ،‬وشعر‬
‫الديوان؛ ولكنه قام إنتقاد شعر الديوان لكثرة التشبيهات‪ ،‬والمبالغة التى ال تتناسب مع‬
‫الواقع‪".‬قام باإلتجاه إلى الجيد من ناحية اللغة واألسلوب الفنى والتغيير فى الموضوع وشكل‬
‫النظم‪ ،‬وأعترض على أهمية البيت فى الشعر‪ ،‬وقام بتقريب الشعر من النثر ما بين عامى (‬
‫‪ ،)1892-1895‬وقدم أعمال فى هذا األتجاه مثل "‪Hazan,Ru’yda Geşt ü‬‬
‫(‪)9‬‬
‫‪""Güzar,Vadi,Düşün‬‬

‫أقترب إسماعيل صفا بعد عام ‪ 1896‬إلى أنصار جماعة ثروت فنون من ناحية المفهوم‬
‫األدبى بينما قلد معلم ناجى فى موضوع القافية‪ ،‬وأتخذ موقفا ً إلى جانب المحدثين‪ .‬أقترب فى‬
‫أشعاره من أنصار ثروت فنون من ناحية المفهوم‪ ،‬والذوق بينما أقترب من أنصار الشعر القديم‬
‫من ناحية من حيث القة فى قواعد النظم ‪ .‬أستخدم أشكال النظم الكالسيكية القديمة بشكل متفق‬
‫مع أدب الديوان بينما كتب أشعاراً ايضا ً بالمستزاد الحر بشكل يتفق مع حركة ثروت فنون ‪.‬‬
‫"فهو كان صديقا ً ألعضاء ثروت فنون ومؤيداً لهم فى المناقشات األدبية بين القديم والجديد‬
‫وعلى الرغم من ذلك لم يحاول األنضمام إلى جماعتهم‪ ،‬وفى نفس الوقت يشأ أن يغضب‬
‫(‪)10‬‬
‫أنصار األدب القديم أو مؤيدى معلم ناجى الذى مدحه بإطالق لقب ‪"Şair-iMaderzad‬‬
‫خلف إسماعيل صفا تسعة أعمال أدبية ‪ .‬سبعة منهم أعمال شعرية‪ ،‬واثنان منهم أعمال‬
‫نثرية‪ .‬ونذكر من أهم تلك األعمال‪":‬من أهم أشعاره "‪ "Sünuhat‬وهو عمل ُكتب فى شكل "‬
‫‪ ."Terci-Bent‬يتكون من بنود وكل بند مُكون من ستة عشر بيت‪ ،‬و"‪ "Mensiyyat‬هو كتابه‬
‫الشعرى الخامس الذى قام بنشره عام ‪ ،1896‬و"‪ "Mülahazat-iEdabiye‬الذى يُعد العمل‬
‫(‪)11‬‬
‫األول له فى نوع النقد األدبى"‬

‫‪a,g,e,.bakın s.322)( 7‬‬

‫‪a,g,e,bakın s.323)( 8‬‬
‫‪a,g,e,bakın s.325 ) (9‬‬
‫‪ ) (10‬بروفسور كنعان أكيوز‪ ،‬ترجمة‪:‬دكتور محمد هريدى‪ ،‬السيدة عزة الصاوى‪ ،‬معالم األدب التركى الحديث ص‪167‬‬
‫‪Hüseyin Tuncer ,Arayışlar Devri Türk Edebiyatı Servet-I Fünun Edebiyatı ,Türk Araştırmaları:3,Akademi K)(11‬‬
‫‪itabEvi,KanYılmaz Matbaası ,İzmir ,3.Baskı ,1998 ,s.327‬‬