Professional Documents
Culture Documents
Ο Πενταδάκτυλος οφείλει το όνομά του στην κορυφή, η οποία έχει το σχήμα παλάμης με πέντε
δάκτυλα. Σύμφωνα με την παράδοση, η οποία ανάγεται στα βυζαντινά χρόνια, ο Διγενής Ακρίτας
στην προσπάθειά του να υπερπηδήσει την οροσειρά άφησε το αποτύπωμα της παλάμης του στο
βουνό. Επίσης η πέτρα του Ρωμιού (του Έλληνα) συνδέεται με τον Βασίλειο Διγενή Ακρίτα, τον
γνωστότερο από τους ήρωες των ακριτικών τραγουδιών και πρωταγωνιστής ενός έμμετρου
αφηγηματικού έργου του 11ου-12ου αι., το οποίο είναι γνωστό ως Έπος του Διγενή Ακρίτα. Σύμφωνα
με το μύθο ο Βασίλειος ήταν ένας από τους Ακρίτες, τους φρουρούς των Βυζαντινών συνόρων που
απέκτησε το προσωνύμιο Διγενής εξαιτίας της εθνικής καταγωγής του: η μητέρα του ήταν κόρη
βυζαντινού στρατηγού και ο πατέρας του εμίρης από την Συρία. Η κυπριακή παράδοση θέλει τον
Διγενή Ακρίτα να παλεύει με το Χάροντα στα βουνά του Πενταδακτύλου (οροσειρά στα βόρεια της
Κύπρου) ή να προσπαθεί να προστατέψει την Κύπρο από τις αραβικές επιδρομές από τον Σαρακηνό.
Σε μια τέτοια προσπάθεια λοιπόν, ξερίζωσε με τη χερούκλα του μία τεράστια πέτρα
από την οροσειρά και την έριξε προς τα νοτιοδυτικά παράλια, την πέτρα του Ρωμιού.
1. Με ποιον ήρωα της παράδοσης συνδέονται τα δύο πιο πάνω γνωστά τοπία
της Κύπρου;
…Διγενή Ακρίτα
Δημοτικό τραγούδι:
2. Αφού συμβουλευτείτε την πιο κάτω πηγή να γράψετε με ποια κατηγορία των
δημοτικών τραγουδιών συνδέεται η μορφή του Διγενή Ακρίτα;
…Ακριτικά τραγούδια
Α’ Μέρος: Περιεχόμενο
Χρόνος: Χρόνος:
παρελθόν παρελθόν
… Ο Χάροντας φόρεσε τη μαύρη στολή του που δηλώνει το σκοτάδι, τον θάνατο.
Πηγαίνει με το άλογό του οπλισμένος, κρατώντας χρυσό σπαθί, σε συγκεκριμένο
τόπο. Είναι ο θάνατος προσωποποιημένος = έχει ανθρώπινη μορφή
Β. Γιατί στους στίχους αυτούς υπάρχει «προοικονομία» (τεχνική του Ομήρου, με την
οποία προετοιμαζόμαστε για το τι θα ακολουθήσει);
γ. είναι ύπουλος αφού φτάνει στο σημείο να χρησιμοποιήσει δόλο, για να μπορέσει
να νικήσει το Διγενή.
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………