அழ நாடு

அழ நா
ேதன மாவட் டத் த ன் ெதால் யல் வ கள்
அ. உமர் பா க்
ஸ்கவர பப்ள ேகஷன் ஸ்
எண் : 9, ப ளாட் எண் : 1080A, ேராஹ ண ப ளாட் ஸ்,
சாம சாைல, ேக.ேக.நகர் ேமற் ,
ெசன் ைன - 600 078. ேபச : 99404 46650
ன் உள் ேள...
01. ைழவாய ல்
02. அழ நா
03. ெதால் யல் ஓர் அற கம்
04. காலம் அற தல்
05. தம ழ ன் எ த் மாற் றங் கள்
06. பாைற ஓவ யங் கள்
07. ந ைன ச் ச ன் னங் கள்
சங் ககாலச் வ கள் ெபா.ஆ. . ன் ற ந் , ெபா.ஆ. ன் வைர
08. ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கற் கள் (100 03’ 59’ N - 770 41’ 10’ E)
09. சங் க கால ஈமக் கா (9039’ 12 N - 770 16’ 27’ E)
10. கண்ணக ேகாட் டம் (9035’ 53 N - 770 13’ 19’ E)

11. பாண் யர் த் த ைர நாணயங் கள்
12. ேராமான ய நாணயங் கள்
ப ற் காலச் வ கள்
13. ெபா.ஆ. எட் டாம் மற் ம் பத் தாம் ற் றாண்
14. ெபா.ஆ. ஒன் பதாம் ற் றாண்
17. ெபா.ஆ. பத ேனாராம்
18. ெபா.ஆ. பத ன் றாம் ற் றாண்
32. ெபா.ஆ. பத னான் காம் ற் றாண்
33. ெபா.ஆ. பத னாறாம் ற் றாண்
34. ெபா.ஆ. பத ேனழாம் ற் றாண்
43. ெபா.ஆ. பத ெனட் டாம் ற் றாண்
52. ெபா.ஆ. பத் ெதான் பதாம் ற் றாண்
59. ந ைறவாக...
60. ப ன் ன ைணப்
01. ைழவாய ல்
நான் ச வனாக இ ந் தேபா எனக் ச் ெசால் லப்பட் ட வரலா கள்
கற் பைனக் கைதகளாகேவ இ ந் தன. உண்ைமய ன் அள ைறவாக ம் ,
கைதகள ன் அள அத கமாக ம் இ ந் த கலைவையேய நான் வரலாறாக
அற ந் ெகாண்ேடன் . இைவ தாத் தாக் களா ம் , பாட் களா ம் ெசால் லப்பட் ட
ெபா ேபாக் கைதகள் இல் ைல. பள் ள கள ம் , ப த் தவர்களா ம்
ெசால் லப்பட் ட வரலா கேள இவ் வா தான் இ ந் தன.
எனக் ச் ெசால் லப்பட் ட : த வள் வ க் வா க என் ற ஒ மைனவ
இ ந் தார். அவர் ஒ கற் க் கரச . கணவன் ெசால் தவறாதவர். அவர், “ெபய் ” என்
ெசான் னால் , ‘ெபய் ெயனப் ெபய் மாம் மைழ!’ க ணற் ற ல் தண்ணீர ்
இைறக் ம் ேபா , கணவர் அைழப் ேகட் பதற வா க ஓ யேபா க ணற் ற ன்
அந் தரத் த ல் தண்ணீர ் இைறக் ம் வாள அப்ப ேய ந ன் ற ந் ததாம் . த வள் வர்
ற த் நான் ேகட் ட அேநக உைரகள ல் இந் தக் கைத அப்ப ேய வரலா என் ற
ெபயர ல் இடம் ெபற் ற ந் த .
ச ல ஆண் க க் ன் வரலா ற த் ம் , ெதால் யல் ற த் ம்
அற வளரத் வங் க ய ேபா தான் ெதர ந் த எனக் ச் ெசால் லப்பட் ட வரலா
அல் ல... ெவ ம் கைத என் . வரலாற் ஆதாரங் கள் எத ம் த வள் வர ன்
வாழ் க் ைக ற ப் கள் எ ம் க ைடக் கவ ல் ைல என் பைத ம் , அவர
மைனவ ய ன் ெபயர் என் னெவன் ேற ெதர யா என் பைத ம் நான் தன் தலாக
அற ந் ெகாண்ட ேபா , உண்ைமய ல் எனக் த் க் கம் வரவ ல் ைல. நான்
அற ந் த எல் லா வரலா கள ன் மீ ம் த ய த ய ேகள் வ கள் ப றந் தன.
இலக் க ய வ ப் கள ல் , நாம் ேகள் வ ப்பட் ட இன் ெனா வர் சீ த்தைலச்
சாத் தனார். இவைர அற கம் ெசய் ம் தம ழாச ர யர்கள் அந் தக் காலங் கள ல்
‘சீ ழ்த் தைலச் சாத் தனார்’ என் ேற வார்கள் . (இப்ேபா எப்ப ேயா..?) இந் தப்
லவர் சந் த க் ம் நபர்கள ல் யாெரல் லாம் தம ைழத் தவறாக உச்சர க் க றார்கேளா,
அப்ேபாெதல் லாம் எ த் தாண ையக் ெகாண் தன் உச்சந் தைலய ல்
த் த க் ெகாள் வாராம் . அப்ப , தைல வ ம் சீ ழ்ப த் த லவராக இ ந் ததால்
சீ ழ்த் தைலச் சாத் தனார் என் ெபயர் வந் ததாம் . அேநகமாக, என் வயெதாத் த
ெப ம் பாலானவர்க க் இேத கைததான் ெசால் லப்பட் க் ம் .
ெதால் யல் ஆய் வாளர் ெசந் தீ நடராசன் அவர்கள் ஒ வ ப்ப ல் வ ளக் க ய
ப ற தான் இந் த ேமாசமான கைதய ன் கற் பைனத் த றன் வ ளங் க ய . தம ழ ல்
‘சாத் ’ என் றால் வண கக் என் ெபா ள் . ச லப்பத காரத் த ல் கண்ணக ய ன்
தந் ைதயார் ‘மாசாத் வன் ’ என் ற ப்ப டப்ப வார். இ ெபயர் அல் ல. ம கப்
ெபர ய வண கன் அல் ல வண கக் ைவச் சார்ந்தவன் என் பைதக் ற க் ம்
ெசால் தான் மாசாத் வன் .
இேதேபால, ‘சாத் தன் ’ என் ப ம் இேத ெபா ள் த ம் ெசால் தான் . ‘தைலச்
சாத் தன் ’ என் றால் வண கக் க் கள ன் தைலவன் என் ெபா ள் .
சீ த்தைலச்சாத் தன் என் றால் ‘ தைலச் சாத் தன் ’ - மர யாைதக் காக ற க் கப்ப ம்
‘ ’ைய தம ழ ல் ‘சீ ’ என்
அைழப்பைத பல கல் ெவட் கள் உ த ெசய் க ன் றன. சீ த்தைலச் சாத் தன்
என் அைழக் கப்பட் ட லவன் , ஒ வண கர் தைலவனாக ம் இ ந் த க் க றான்
என் பைதேய இந் தச் ெசால் ற க் க ற .
ஒ ெசால் ன் ைமயான ெபா ள் ப ற் காலத் த ல் ட
கண் ப க் கப்படலாம் . அத ல் தவற ல் ைல. ஆனால் , ெபா ள் வ ளங் காத ஒ
ெசால் ைல கற் பைனக் கைதகளால் ந ரப்ப வ ம் ேபா வரலா ேம ம்
ச க் கலாக வ க ற . வரலாற் மன தர்கைளப் ர ந் ெகாள் ள யாத
உளவ யல் ச க் கைல ம் உ வாக் க வ க ற .
இேதேபாலேவ, இலக் க யங் கள ல் றப்ப ம் கைதகைள ம் வரலா
என் நம் ப வ ம் ேபாக் , இலக் க யத் த ன் அ ப்பைடய ல் , கதாம் சத் த ல் உண்ைம
இ க் கலாம் . ஆனால் , இலக் க ய ேம உண்ைமயாக இ க் கேவண் ம் என் ற
அவச யம ல் ைல. ஒ ேவைள அ உண்ைமயாக இ ந் தா ம் , வரலாறாக
மா வதற் ப் ற ஆதாரங் கள் என் ெசால் லப்ப ம் கல் ெவட் கள் , ெசப்ேப கள்
உள் ள ட் ட வரலாற் ஆவணங் கள் அவச யம் . நமக் ச் ெசால் லப்ப ம் வரலா கள்
- கைதகள் தானா? அல் ல உண்ைமயான வரலாறா? என் பைத உ த ெசய்
ெகாள் ள ெதால் யல் சான் கள் தான் அ ப்பைடயானைவ.
ெதால் யல் கள் என் பைவ வரலா அல் ல. வரலாற் ைற
உ வாக் வதற் த் ேதைவயான கச்சாப் ெபா ட் கள் . தன த் தன யாக இ க் ம்
ெதால் யல் ஆதாரங் கைள ஒ ங் க ைணக் ம் ேபா ஒ மன தன ன் அல் ல
ஒ ப த ய ன் வரலா ப ப்ப யாக ைம ெப ம் . அப்ப ேதன மாவட் ட
வரலாற் ைற ைமயாக உ வாக் வதற் கான அ க் கட் மானமாகேவ இந் தத்
ெதால் யல் ஆதாரங் கள ன் ஒ ங் க ைணப் ப் பண ையத் வங் க ள் ேளன் .
தம ழகத் ெதால் யல் ைற ஒவ் ெவா மாவட் டத் க் ம் ஒ
ெதால் யல் ைகேயட் ைன ெவள ய ட் க் க ற . அந் த மாவட் டத் த ல் உள் ள
ெதால் யல் கண் ப ப் கள் , கல் ெவட் கள் , ந ைன ச்ச ன் னங் கள் என்
வ ர வான தகவல் கைளத் ெதா த் பல மாவட் டங் க க் கான ைகேய கள்
ெவள ய டப்பட் ள் ளன.
அ ேபான் , ேதன மாவட் ட ைகேயட் ைனத் ேத ச ல ஆண் க க்
ன் என் பயணம் வங் க ய . ஒ மாவட் டம் ப ர க் கப்பட் இ ப
ஆண் க க் ேமலாக ம் ெதால் யல் ைகேய உ வாக் கப்படவ ல் ைல. பல
ஆய் வாளர்கள் ம ைர மாவட் ட கல் ெவட் த் ெதா த ய ல் , ேதன மாவட் டக்
கல் ெவட் கள் இடம் ெபற் ற க் கலாம் என் வழ காட் யதன் அ ப்பைடய ல் ,
ம ைர மாவட் ட கல் ெவட் ெதா த ஒன் ற ைன ேத வாங் க ேனன் . அப்ேபா
க ைடத் த தல் ெதா த . அத ல் ேதன மாவட் டத் ைதக் காேணாம் . இரண்டாம்
ெதா த ைய தம ழ் இைணயப் பல் கைலக் கழகத் த ன் உதவ ேயா ம ன் ன
மயமாக் கப்பட் ந் த பத ப்ைபப் ெபற் ேறன் . இரண்டாம் ெதா த ெவள ய டப்பட் ட
ேபா ம ைரய ல் இ ந் ேதன ப ர ந் வ ட் டதால் , அதைன இைணக் கவ ல் ைல.
ம ப ம் அங் கங் ேக க ைடத் த ெசய் த கைள ம் , ஆவணங் கைள ம்
ஒ ங் க ைணக் கத் வங் க ேனன் .
ெவவ் ேவ ஆய் வாளர்கள் , ெவவ் ேவ காலங் கள ல் கண் ப த் த
ெதால் யல் ஆதாரங் கைள, இந் த இைணய கத் த ம் ஒ ங் க ைணப்ப ம கக்
க னமானதாகேவ இ க் க ற . ஒ த ய கல் ெவட் ைன நம் ப த ய ல்
கண் ப த் தால் அ ஏற் ெகனேவ கண் ப க் கப்பட் ட தானா? என் பைத உ த
ெசய் ெகாள் ளேவ க னமான பல யற் ச கைள ேமற் ெகாள் ள
ேவண் யத க் ம் . மத் த ய ெதால் யல் ைற ெவள ய ட் ட கல் ெவட் த்
ெதா த கள ம் , மாந ல ெதால் யல் ெதா த கள ம் ேதடேவண் ம் .
இைவ இரண்ைட ம் தாண் தன் னார்வ ஆய் வாளர்கள ன் கண் ப ப் கள் ,
பல் கைலக் கழகங் கள ன் கண் ப ப் கள் என் ேதடல் வ ர ந் ெகாண்ேட
ெசல் ம் . இைவ அைனத் ைத ம் ஒ ங் க ைணக் ம் ஒ இைணயதளம் ட
இப்ேபா வைர இல் ைல.
இயன் றவைர இைவ அைனத் த ம் ெவள யான ேதன மாவட் டம் ற த் த
ெதால் யல் கண் ப ப் கைள ம் ஒ ங் க ைணத் த க் க ேறன் . இவற் ேறா
ெதால் யல் கழகம் , ஆண் ேதா ம் ெவள ய ட் ட ஆவணத் ெதா ப் கள் ம கப்
ெபர ய ெதால் யல் களஞ் ச யமாக வ ளங் க ன் றன. ப்ப ஆண் கள ன்
ஆவணத் ெதா ப் கைள ம் ெவவ் ேவ இடங் கள ல் ெபற் , இைவ
அைனத் த ம் இ ந் த ேதன மாவட் டம் ற த் த ற ப் கைளத் ெதா த் ஒ
பட் யல் எ த் க் ெகாண் , ஒவ் ெவா ப த யாக கள ஆய் ெசய் , இரண்
ஆண் க க் ப் ப ன் இந் தச் ச ற ய ல் உங் கள் ைககள ல் இ க் க ற .
ஏற் ெகனேவ கண் ப க் கப்பட் ட ெதால் யல் தளங் கள் மட் ம ன் ற , த தாக
நாங் கள் கண் ப த் த ெசய் த கைள ம் இைணத் த க் க ேறன் . ெப ம் பாலான
இடங் க க் கான ஜ .ப .எஸ். வழ காட் ம் எண்ைண ம் தைலப்ப ன் கீ ேழேய
ெகா த் த க் க ேறன் .
ெதால் யல் ஆதாரங் கள் எ ம் ெசங் கற் கைள இைணத் , வரலாற் க்
ேகாட் ைடய ைன எ ப் ம் பண ய ல் இச்ச ல் உதவ யாக இ க் ம் என்
நம் க ேறன் .
ேதாழைம டன் ,
அ.உமர் பா க்
healerumar@gmail.com
ெசந் தீ நடராசன்
ந ர்வாக இயக் நர், ெசம் பவளம் ஆய் த் தளம் .
தைலவர், ெதால் யல் கழகம் , தஞ் ைச.
நா ய எைத ம் நன் றாய் ...

ெதால் யல் த் தகங் கைளப் ப ப்ப அவ் வள ைவயாக இ க் கா
என் யார் ெசான் னார்கள் ..?
இந் த ைலப் ப த் ப் பா ங் கள் ...
இ வைர ெவள வராத ேதன மாவட் ட ெதால் யல் ெதாடர்பான
ைகேயட் ைட உ வாக் வைத ேநாக் கமாகக் ெகாண் ள் ள , இந் த ல் . ஆனால் ,
ன் தல் ப த ையப் ப த் வ ம் ேபாேத ெதால் யல் என் ற அற வ ய ன்
எல் லாத் தளங் கைள ம் நம் கண் ன் ேன வ ர த் ப்ேபா க ற .
என் ைடய நண்பர் ஒ வர் என் வயைத ஒத் தவர், ‘‘ஆர்க்க யாலஜ என் றால்
என் ன என் க் கமாகச் ெசால் ?’’ என் றார். எனக் த் ெதர ம் ... ஆனால்
ெசால் லத் ெதாடங் ம் ேபா தான் , உடன யாக என் னால் ெசால் ல வரா என் ற
ெவ ைமைய உணர்ந்ேதன் . இந் த ல் ன் னதாகேவ வந் த ந் தால் , இைத அவர்
ைகய ல் ெகா த் வ ட் நான் தப்ப ய ப்ேபன் . ன் தல் ப த அைதத் தான்
ெசய் த க் க ற .
ேதன மாவட் டத் த ல் காணக் க ைடக் ம் ெதால் யல் தர கைள
‘அகழ் வாராய் ச்ச ’ எனத் ெதாடங் க ‘தம ழ ன் எ த் மாற் றங் கள் வைரய லான
தைலப் கள ல் வைகப்ப த் த க் ெகாண் ைலத் த ட் டம ட் க் கட் டைமத்
ள் ளார்.
இரண்டாம் ப த ய ல் , ந ல/நீர் அகழ் வாராய் ச்ச கள் , கல் ெவட் , ச ற் பம் ,
ெசப்ேப , ஓவ யம் , நாணயம் , ஓைலச் வ என் ற தைலப் கள ல் ேதன மாவட் டம்
வ ர ய இ க் க ற . ஆனால் , அதற் ன் னால் ேமற் கண்ட ஒவ் ெவா தைலப்
பற் ற ய அற கக் ற ப் கள் இடம் ெப க ற . இந் தத் தைலப் கள் பற் ற ய
ற ப் கள் த ம் ெதள , மாவட் டம் பற் ற ய தர கைளச் ச ரமம ன் ற ப்
ர ந் ெகாள் ள வழ வ க் க ற .
அ த் வ ம் வரலாற் க் காலம் பற் ற ய வ ளக் க ம் - ப ப் ம் ெதாடர்ந்
வ ம் தர கைள வரலாற் ப் ப ன் னண டன் ர ந் ெகாள் ளத் ைண ர க ற .
அக் காலங் கள ல் வழங் க ய ெமாழ வர வ வங் கள் பற் ற ய வரலா
கச்ச தமாகத் தரப்பட் ள் ள .
இந் த அ த் தளங் கள் அைமக் கப்பட் ட ப ற தான் , இந் த ல் ேதன
மாவட் டத் த ன் பக் கம் வ க ற .
பாைற ஓவ யங் கள் , ந ைன ச்ச ன் னங் கள் , சங் க காலச் வ கள் , ப ற் காலம்
தல் சமகாலம் வைரய லான ெசப்ேப கள் , கல் ெவட் கள் , ஓவ யங் கள் ,
ஓைலச் வ கள் ... என மாவட் டத் த ன் தகவல் கள் ச த் த ரமாக எ க ற .
ேதன மாவட் ட ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கல் கல் ெவட் கள் ெதால் யல்
ைறய ன் க் க ய ைமல் கற் கள ல் ஒன் . க ைடத் த தம ழ் ப்ப ராம
கல் ெவட் கள ல் சமயத் ெதாடர்பற் ற ஒன் , சங் க இலக் க யப் பண்பாட் க் ப்
பாலம் அைமக் ம் ெதால் ச் சான் . ெதால் யல் ேபரற ஞர் ைனவர்
கா.இராஜ ம் அவர மாணவர்க ம் கண் ப த் தைவ.
இந் தக் கல் ெவட் ன் வாச ப்ப ல் , கண் ப ப்பாள ம் ெதால் யல்
ேபரற ஞ மான ஐராவதம் மகாேதவன் அவர்கள் ெவள ப்ப த் த ய க த் கள ன்
ேமலாக, ேதாழர் உமர ன் வாச ப் த ய ெவள ச்சத் ைதப் பாய் ச் க ற . அவர
ந லத் த ன் ர தல் சார்ந் எ ந் த க ம் , அவர தர்க்க ரீத யான வாச ப் ம்
ச றந் த ஆய் கைள நமக் த் த க ற .
ெபா.ஆ. 9ஆம் ற் றாண்ைட ஒட் மைலயாள ெமாழ வந் வ ட் ட .
ப ற் காலப் பாண் யர ன் ஆட் ச க் உட் பட் ந் ம் , இந் ந லப்பரப் ம் ேகரள
பண்பாட் க் கலப் க் ஆட் பட் ந் த என் ற க் ஒ கல் ெவட் நம் ைம
இட் ச்ெசல் க ற .
ேமல் மங் கலம் வரதராச ெப மாள் ேகாவ ல் கல் ெவட் ல் கற் கடக ஞாய
என் ற ெகால் லம் ஆண் ன் மாதமான கற் கடகம் (ஆ ) இடம் ெப க ற .
ெகால் லம் ஆண் ர யமான ஆண் க் கணக் என் பதால் மாதத் ைத
தம ழர்கைளப்ேபால் த ங் கள் என் ற ப்ப டாமல் ஞாய என் ற ப்ப க ற .
மாதப் ெபய ம் அந் த மாதம் ர யன் தங் ம் ராச ய ன் ெபயரான கற் கடகத் ைதப்
(கடக ராச ) ெப க ற . எனேவ, இந் த மண்ண ன் அந் தக் காலகட் டத் த ன்
பண்பாட் வரலா ம் , அரச யல் வரலா ம் ஆய் க் ர யதாக ற .
ைவணவர ன் த வ ைடயாட் ட ந வந் தத் ைத ச வன் ேகாவ ல்
ெபற் ற க் க றதா என் ற ேகள் வ ம் ைவயானேத. ஒ பாடல் (கவ ைத)
கல் ெவட் ம் ெவள ப்ப த் தப்பட் ள் ள .
ெமாத் தத் த ல் , உமர் பா க் ைகத் ெதர ந் தவர்கள் , அவைரப் பற் ற
ெகாண் க் ம் எண்ணம் தான் எனக் ம் .
நா ய எைத ம் நன் றாய்
ப்பத ல் யற் ச ம க் கார்
ற் ற ம் வ ம் பத் தக் கார்.
வாழ் த் க டன் ,
ெசந் தீ நடராசன்
02. அழ நா
ேதன மாவட் டத் த ன் பைழய ெபயர் அழ நா . இதைன, கல் ெவட் மற் ம்
ெசப்ேப ஆதாரங் கள் உ த ெசய் க ன் றன.
ேதன மாவட் டம் , வரபாண் ய ல் ல் ைலப் ெபர யாற் ற ன் கைரய ல்
அைமந் ள் ள கண்ணீ வர ைடயார் ேகாய ல் உள் ள வ க் க ரமப் பாண் யன ன்
ஏழாம் ஆட் ச யாண் க் கல் ெவட் (ெபா.ஆ.1188) கீ ழ் க் கண்டவா க ற . “அள
நாட் நல் ைடயார் கண் ைடய ஈ வர ைடய நாயனார்க் ...
ெதன் கல் லக நாட் உைடயார் லத் தான ைடய நாயனார் த மைட
வ ளாகத் த ல் எ த் த...”
இந் தக் கல் ெவட் ல் , ேதன மாவட் டத் த ன் ெபயர் ‘அள நா ’ என் ம் ,
வரபாண் ய ன் பைழய ெபயர் ‘ நல் ர்’ என் ம் , உச லம் பட் ப த
‘ெதன் கல் லக நா ’ என் ம் ற ப்ப டப்பட் ள் ள . அேத ேகாய ல் உள் ள ந் தர
பாண் ய ைடய பத ன் றாவ ஆட் ச யாண் க் கல் ெவட் (ெபா.ஆ.1228)
‘‘பாண் மண்டலத் அழ நாட் நல் ர் கண் ைட ஈச்வர ைடய
நாயனார்’’ என் க ற . ச ன் னம ர் லாநந் தீஸ்வரர் ேகாய ள் ள
லேசகர பாண் யன ன் ன் றாம் ஆட் ச யாண் க் கல் ெவட் ல் (ெபா.ஆ.1270)
‘அள நாட் அர ேகசர நல் ர்’ என் ச ன் னம ர் ற ப்ப டப் பட் ள் ள . ச ல
கல் ெவட் கள ல் ‘அள நா ’ என் ம் , இன் ம் ச ல கல் ெவட் கள ல் ‘அழ நா ’
என் ம் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
அேதேபால, ஆைன ர ல் உள் ள ேசாழன் தைலெகாண்ட வரபாண் யன ன்
ெபா.ஆ. 956ஆம் ஆண் ன் வட் ெட த் கல் ெவட் ல் , ேதன மாவட் டம் ‘அழ நா ’
எ ம் ெபயரால் ற ப்ப டப்ப க ற . ச ன் னம ர் ெபர ய ெசப்ேபட் ம் (பாடல்
வர 167, 169) ‘அழ நா ’ என் ற ெபயர் இடம் ெபற் ள் ள .
தம ழ் ப் பல் கைலக் கழகத் த ன் கல் ெவட் யல் ைற ேபராச ர யர் ைனவர்
பா.ெஜயக் மார் ‘ேதன மாவட் டத் த ன் ெபயர் அள நாடா? அல் ல அழ நாடா?’
என் பதற் வ ளக் கம் த க றார். அளம் என் றால் உப்பளம் . அழம் என் றால் அழற் காய்
எ ம் ம ள . ேதன மாவட் டத் க் ம் உப்பளத் க் ம் ெதாடர்ப ல் ைல. எனேவ,
அளம் என் ற ெசால் ெபா ந் தா . ேதன மாவட் டம் , மைல நா எ ம்
ேகரளப்ப த ைய ஒட் இ ப்பதால் ம ளக ைனக் ற க் ம் அழம் எ ம் ெபயேர
ெபா த் தமான . வரபாண் யன ன் இன் ெனா கல் ெவட் ல் , அளற் நா என்
ற ப்ப டப்ப வ இன் ைறய ளத் ர் ப த . எனேவ, ேதன மாவட் டத் த ன்
ெபயர் ‘அழ நா ’ என் தான் இ ந் த க் க ேவண் ம் .
அழ நா எ ம் ேதன மாவட் டத் த ன் அன் ைறய எல் ைலகளாக ஒ றம்
மைல நா எ ம் ேகரளா ம் , இன் ெனா றம் ெதன் கல் லக நா எ ம்
உச லம் பட் தல் ெசக் கா ரண வைர உள் ள ப த ம் அைமந் த ந் த . ேகரள
மைலப்ப த க் ம் , ஆண் பட் கணவாய் க் ம் இைடய லான ப த அழ நா
என் அைழக் கப்பட் க் க ற .
கல் ெவட் கள ல் க ைடத் ள் ள சான் கள ன் ப ேதன மாவட் டத் த ள் ள
ச ல ஊர்கள ன் பழைமயான ெபயர்கள்
ச ன் னம ர் - அர ேகசர நல் ர்
உத் தமபாைளயம் - காட் ர்
ெபர ய ளம் - ஆலங் ளமான ேதச யற ய எற வரப்பட் னம்
வரபாண் - ல் ைல நல் ர், வரபாண் ய நல் ர்
உப்பார்பட் - ஆழ் வான் நங் ைக ச ர்ேவத மங் கலம்
ேமல் மங் கலம் - பாண் யச் ச ர்ேவத மங் கலம்
ள் ளப் ரம் - ராஜ டாமண ச ர்ேவத மங் கலம்
03. ெதால் யல் ஓர் அற கம்
அழ நா எ ம் ேதன மாவட் ட ெதால் யல் ஆய் கைளப் பற் ற ம் ,
வரலாற் ச் வ கைளப் பற் ற ம் அற ந் ெகாள் வதற் ன் , நாம் ன்
வ ஷயங் கைளத் ெதர ந் ெகாள் வ அவச யம் . ஒன் , ெதால் யல் ஆய் கள ன்
வைககைளப் பற் ற த் ெதர ந் ெகாள் வ . இரண்டாவ , காலத் ைத அதன்
ெபயர்களால் வைகப்ப த் வ ற த் த் ெதர ந் ெகாள் வ . ன் றாவ , தம ழ்
எ த் த ன் மாற் றங் கைளத் ெதர ந் ெகாள் வ .
இந் த ன் ைற ம் க் கமாக அற ந் ெகாண்ட பற , ேதன
மாவட் டத் த ன் வரலாற் க் க யத் வம் வாய் ந் த இடங் கள் பற் ற ப் பார்க்கலாம் .
த ல் ெதால் யல் ற த் த அற கம் ...
நமக் ன் வாழ் ந் , மைறந் த மன தர்கள ன் வாழ் க் ைகைய ம்
அவர்கள ன் வரலாற் ைற ம் , சான் கள ன் வழ யாக அற ந் ெகாள் வ தான்
ெதால் ய ன் அ ப்பைட ேநாக் கமா ம் .
மன தர்கள் பல லட் சம் ஆண் க க் ன் ேப ேதான் ற னா ம் , ேவட் ைடச்
ச கமாக, ந ரந் தர இ ப்ப டம் அைமத் க் ெகாள் ளாமல் அைலந் த ர ந் த
காலத் த ல் ெதாடங் க , நத க் கைரகள ல் ஊர்கைள உ வாக் க க் ெகாண்ட காலம் ,
சறய க் களாக வாழ் ந் த காலம் , ச ற் றர கள் உ வான காலம் , ேபரர கள ன் கீ ழ்
மக் கள் வாழ் ந் த காலம் வைர... மன தர்கள் வ ட் ச் ெசன் ற வ கைளத் ேத க்
கண் ப த் , வரலாற் ைற ைமயைடயச் ெசய் வ ெதால் யல்
ஆய் கள ன் ச றப்பானப் பண யா ம் .
தம ழ் நாட் ைடப் ெபா த் த வைர பழந் தம ழ் இலக் க யங் கள் வழ யாக சங் க
காலத் ைதப் (ெபா.ஆ. . 3 தல் ெபா.ஆ. 3 வைர) பற் ற ய மக் கள் வாழ் வ ைன
அற ந் ெகாள் ள ம் . ஆனால் , அைவ இலக் க யங் கள் என் பதால் கற் பைனக்
கைதகளாக இ க் ம் வாய் ப் ண் என் ற அ ப்பைடய ல் ெபா ள் சார்ந்த ற
ஆதாரங் கைள ம் இைணத் க் ெகாண் தான் வரலாற் ைற உ த ெசய் ெகாள் ள
ம் .
இலக் க யங் கைள அ ப்பைட ஆதாரங் களாகக் ெகாண் , ஆய் கள் லம்
க ைடக் க ன் ற ெபா ட் கள ன் வழ யாக பழம் ெப ம் வரலாற் ைற நம் மால் மீ ட்க
கற என் ப தான் ெதால் யல் ஆய் கள ன் அவச யத் ைத நமக்
உணர்த் க ற .
ெதால் யல் ஆய் கைள நாம் ர ந் ெகாள் வதற் காக ச ல ப ர களாக
வைகப்ப த் த க் ெகாள் ளலாம் . இதன் ஒவ் ெவா தைலப்ைபப் பற் ற ம்
ைமயான ர த க் பல ஆய் ல் கள் ெவள வந் த க் க ன் றன. ஆனா ம் ,
ஒவ் ெவா ஆய் ப் ப ர ைவ ம் ச ல வர கள ன் லம் நாம் வ ளங் க க் ெகாள் ள
யல் ேவாம் .
ெதால் ய ன் ப ர கள்
1. அகழ் வாராய் ச்ச கள்
2. நீர யல் அகழாய்
3. கல் ெவட் கள்
4. ச ற் பங் கள்
5. ெசப்ேப கள்
6. ஓவ யங் கள்
7. கா கள்
8. ஓைலச் வ கள்
9. வரலாற் ச் ச ன் னங் கள்
1. அகழ் வாராய் ச்ச கள்
மண்ண ல் ைதந் ேபாய க் ம் பழங் கால மக் கள ன் எச்சங் கைள ம் ,
வரலாற் ச் சான் கைள ம் ந லத் ைத அகழ் ந் ெசய் ம் ஆய் க க்
அகழ் வாராய் ச்ச கள் என் ெபயர்.
ஒ ற ப்ப ட் ட ப த ையத் ேதர் ெசய் , அப்ப த ைய ப ப்ப யாகத்
ேதாண் , அங் க ைடக் ம் ெபா ட் கைளச் ேசகர த் , ப ப்பாய் ெசய்
வ வரங் கைளக் கண் ப ப்ப அகழ் வாராய் ச்ச ய ன் வழ ைறயா ம் .
அகழ் வாராய் ச்ச ய ல் க ைடக் ம் ெபா ட் கைள கார்பன் ேடட் ங் உள் ள ட் ட
பல் ேவ ஆய் க க் உட் ப த் த , அைவ எந் தக் காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவ
என் பைதக் கண் ப ப்ப ம க க் க யமானதாகக் க தப்ப க ற .
ெபா வாக அகழ் வாராய் ச்ச கள் , வாழ் வ டப் ப த , ஈமச்ச ன் னங் கள்
அைமந் த ப த என இ வைக இடங் கள ல் ேமற் ெகாள் ளப்ப க ன் றன. வாழ் வ டப்
ப த கள ல் மண்பாைன, ஓ கள் , பழங் கால த் த ைரகள் , எ த் கள்
ெபாற க் கப்பட் ட மண் பாண்டங் கள் , மக் கள் பயன் ப த் த ய அண கலன் கள் ... என
பலவைகயான ெபா ட் கள் க ைடக் க ன் றன. ஈமச்ச ன் னங் கள் அைமந் த ப த
ஆய் கள் லம் மக் கள் தாழ கள் , எ ம் த் ண் கள் , பாைன, ஓ கள் ,
வழ பாட் ப் ெபா ட் கள் ேபான் ற ெபா ட் கள் க ைடக் க ன் றன.
தம ழகத் த ல் அகழாய் க க் கான உதாரணங் களாக சமீ பத் த ல் ம க ம்
பரவலாக அற யப்பட் ட ம ைர கீ ழ ையக் ற ப்ப டலாம் . இன் ம் க ர்,
ம் கார், அழகன் ளம் , மாங் ளம் , மாங் , ெகா மணல் , ெகாற் ைக,
வசவச த் த ரம் ேபான் ற சங் ககால ஊர்கள ம் அகழ் வாராய் ச்ச கள்
நடத் தப்பட் ள் ளன.
இ வைர ேதன மாவட் டத் த ல் அகழ் வாராய் ச்ச கள் எ ம்
ெசய் யப்படவ ல் ைல.
2. நீர யல் அகழாய்
இ கடல் சார்ந்த ஆய் ைற. இதைன அகழ் வாய் என் ம் , நீர யல்
ஆய் என் ம் வார்கள் . ந லத் த ல் ெசய் யப்ப ம் ஆய் கைளப்ேபாலேவ,
கட ல் ெசய் யப்ப ம் ஆய் க ம் ம க க் க யமானைவ. தம ழகத் த ல் , ம் கார்
ஆய் கட யல் ஆராய் ச்ச ய ன் ம க க் க யமான உதாரணம் .
கட ல் ழ் க ய ஊர்கள் , மக் கள ன் வாழ் வ டங் கள் ேபான் றவற் ைற ஆய்
ெசய் ம் ேபா , ந லத் த ல் ெசய் யப்ப ம் அகழ் வாராய் ச்ச கைளப்ேபால பண்ைடய
மக் கள ன் ச க, பண்பாட் வரலாற் ைற அற ய உத க ற .
ேதன மாவட் ட ந லவ யல் அைமப்ப ன் அ ப்பைடய ல் நீர யல்
அகழாய் க் கான வாய் ப்ப ல் ைல.
3. கல் ெவட் கள்
ற் கால மக் கள் பல வைகயான ெசய் த கைள கற் கள ல் ெபாற த்
ைவத் த ந் தார்கள் . உ வம் வைரவத ல் வங் க , பல் ேவ ெசய் த கைள
எ த் கள ல் ெச க் க ைவத் த ப்பைவ கல் ெவட் களா ம் . ம கப் பைழய
கல் ெவட் கள ல் தம ழ ன் ஆத எ த் வ வமான தம ழ் ப் ப ராம என
அைழக் கப்ப ம் தம ழ வ வத் த ம் , ெதாடர்ந் வட் ெட த் வ வத் த ம்
எ த் கள் எ த ைவக் கப்பட் ள் ளன. வடெமாழ ய ன் கலப் க் ப் ப ற , க ரந் த
எ த் க ம் அப்ேபா இ ந் த எ த் வ வங் கேளா இைணத் க்
ெகாள் ளப்பட் டன.
தம ழகத் த ல் க ைடத் த கல் ெவட் கள ல் தம ழ , வட் ெட த் , க ரந் த
எ த் , நவன தம ழ் எ த் ேபான் ற பல வ வங் கள ல் எ தப்பட் ட கல் ெவட் கள்
க ைடத் ள் ளன. தம ழகத் த ன் ஒ ப த ய ல் தம ழ பயன் பாட் ல் இ ந் தேபாேத,
இன் ெனா ப த ய ல் வட் ெட த் கள் இ ந் த க் க ன் றன. அேதேபால, ஒ
ப த ய ல் வட் ெட த் ழக் கத் த ல் இ ந் தேபாேத இன் ெனா ப த ய ல்
தற் காலத் தம ழ் ழக் கத் த ல் இ ந் த க் க ற . ஆக, அந் தந் தப் ப த ய ன்
தன த் தன யான வளர்சச ் ப் ேபாக் க ல் எ த் கள் மாற வந் த க் க ன் றன.
ேதன மாவட் டத் த ல் , இ வைர க ைடத் ள் ள கல் ெவட் கள ல் தம ழ ,
( ள் ள மான் ேகாம் ைப) வட் ெட த் (உத் தமபாைளயம் ), தற் காலத் தம ழ்
(ச ன் னம ர்), ச ல கல் ெவட் கள ல் க ரந் த எ த் கள் ... என அைனத்
வைகயான எ த் க ம் பயன் ப த் தப்பட் டதற் கான ஆதாரங் கள்
க ைடத் ள் ளன.
கல் ெவட் கள ன் வைககள்
ேபார ல் இறந் த வரர்கள ன் ந ைனவாக ைவக் கப்ப ம் கல் ெவட் ‘வரக் கல் ’
அல் ல ‘ந கல் ’ என அைழக் கப்ப க ற . கணவன் இறந் த ப ன் தீ ய ல் பாய் ந்
உய ர் நீக் ம் ெபண்ண ன் ந ைனவாக ைவக் கப்ப ம் கல் ெவட் ‘சத க் கல் ’ என ம் ,
அரசர் அல் ல ப றர ன் ெகாைடகைளக் ற ப்ப ம் கல் ெவட் கள் ‘ெகாைடக்
கல் ெவட் கள் ’ என ம் அைழக் கப்ப க ன் றன. ப ற் காலத் த ல் இஸ்லாம யர ன்
ந ைனவ டங் கள ல் ைவக் கப்பட் ட கல் ெவட் கள் ‘மீ சான் கற் கள் ’ என்
அைழக் கப்ப க ன் றன.
இப்ப , கல் ெவட் கள் உ வாக் கப்ப ம் காரணங் கைள ைவத் , ஆய்
வசத க் காக பல் ேவ ப ர களாகப் ப ர த் க் ெகாள் ளப்ப க ன் றன.
4. ச ற் பங் கள்
ன் ேனார்கள ன் வாழ் வ யைல அற ம் ஆய் கள ல் ச ற் பங் கள் ம க
க் க யமானப் பங் க ைன வக க் க ன் றன. ச ற் பங் கள் ெபா வாக
வழ பாட் த் தலங் கள ந் அத களவ ல் ெபறப்பட் ள் ளன. அந் தக் கால
மக் கள ன் வழ பாட் ைற, கட ள் கள ன் உ வங் கள் , வரர்கள ன் உ வங் கள் என
பல் ேவ தர கைள ச ற் பங் கள் நமக் த் த க ன் றன.
ச ற் பங் கள ல் கற் ச ற் பங் கள் , மண்ண ல் ெசய் யப்பட் ட ைதச் ச ற் பங் கள் ,
மரச் ச ற் பங் கள் , உேலாகச் ச ற் பங் கள் . தந் தச் ச ற் பங் கள் , மண் ச ற் பங் கள் என
பல வைகயான ச ற் பங் கள் காணப்ப க ன் றன.
ேதன மாவட் டத் த ல் , பழைமயான சமணச் ச ற் பங் கள் , ேகாவ ல் கள ல் உள் ள
ச ைலகள் என பல் ேவ ச ற் பங் கள் க ைடத் ள் ளன.
5. ெசப்ேப கள்
ெசம் த் தக கள ல் எ தப்பட் ட ஆவணங் கள் ெசப்ேப கள் என
அைழக் கப்ப க ன் றன.
ற் காலத் த ல் அரசர்கள் , ஜமீ ன்தார்கள் தங் கள் த் த ைர டன் எ த க்
ெகா த் த ஆவணங் கள ல் ெசப்ேப கள் க் க யப் பங் க ைன வக க் க ன் றன.
ேகாவ ல் க க் கான ெகாைடகள் , தன மன தர்கள டம் அரசர்கள் அல் ல
தைலவர்கள் , ஜமீ ன்தார்கள் ெசய் ெகாண்ட ஒப்பந் தங் கள் , ந லம் , வ ேபான் ற
ெசாத் கள் ெதாடர்பான ஆவணங் கள் என பலவைகயான ற ப் கள்
ெசப்ேப கள ல் இ ந் க ைடத் ள் ளன.
ேதன மாவட் டத் த ல் , ச ன் னம ர் லட் ம நாராயணப் ெப மாள்
ேகாவ ல் இ ந் ச ல ெசப்ேப கள் க ைடத் ள் ளன. இைவ ச ன் னம ர்
ெசப்ேப கள் என் அைழப்ப க ன் றன. அேத ேபால, உத் தமபாைளயம்
ெசப்ேப கள் , வரபாண் ச் ெசப்ேப கள் , பாலக் ேகாம் ைப ெசப்ேப கள் ஆக யைவ
இ வைர க ைடத் ள் ள ெசப்ேப கள் ஆ ம் .
6. ஓவ யங் கள்
பழங் கால மக் கள் அவரவர் வாழ் ந் த ப த கள ல் பலவைகயான
ஓவ யங் கைள வைரந் ைவத் ள் ளனர். ெதான் ைமயான பாைறகள ம் ,
ைககள ம் க ைடக் க ன் ற ஓவ யங் கைள பாைற ஓவ யங் கள் என்
அைழக் க றார்கள் . இைவ ம க ம் பழைமயானைவயாக இ க் க ன் றன.
ைககள ல் மன தர்கள் வாழ் ந் த காலத் த ல் வைரயப்பட் ட ஓவ யங் கள் ,
ப ற் காலத் த ல் மைலகள ல் அைமந் ள் ள வழ பாட் த் தலங் கள ல் வைரயப்பட் ட
பாைற ஓவ யங் கள் காணக் க ைடக் க ன் றன.
தம ழகத் த ல் காணப்ப ம் பாைற ஓவ யங் கள் ெப ம் பா ம் ச வப் மற் ம்
ெவள் ைள வண்ணங் கள ேலேய அைமந் ள் ளன. ச ல இடங் கள ல் க ப் மற் ம்
மஞ் சள் வண்ணங் கள் பயன் ப த் தப்பட் ள் ளன. இ வைர கண் ப க் கப்பட் ள் ள
ெப ம் பாலான பாைற ஓவ யங் கள ல் மா கள் , மான் கள் , த ைரகள் , ரங் கள் ,
யாைனகள் , சண்ைடக் காட் ச கள் , ேவட் ைடக் காட் ச கள் , சடங் கள ன் ந கழ்
காட் ச கள் மற் ம் ச க ந கழ் கள் வைரயப்பட் ள் ளன. அேதேபால அத கமான
ற ய க ம் , அைடயாளங் க ம் பாைற ஓவ யங் கள ல் இடம் ெபற் ள் ளன. ச ல
ஓவ யங் கள ல் வ லங் கள ன் உள் ப் கைள எக் ஸ்ேர எ த் த ேபால வைரந்
ைவத் ள் ளனர். அந் தக் கால மக் கள ன் வ லங் க யல் சார்ந்த அற வ ன்
ெவள ப்பாடாக இவ் வைக ஓவ யங் கள் ர ந் ெகாள் ளப்ப க ன் றன. தம ழகத் த ல்
இவ் வைக எக் ஸ்ேர ஓவ யங் கள் ஆலம் பா , ெசத் தவைர ஆக ய இடங் கள ல்
ஓவ யங் கள ல் , ‘ வர் ஓவ யங் கள் ’ இன் ெனா வைகயா ம் . இைவ ம க ம்
ட் பமான ேவைலப்பா கள் ெகாண்டைவ. தம ழகத் த ல் சங் ககாலத் த ேலேய
ஓவ யக் கைல வளர்சச் ெபற் ற ந ைலய ல் இ ந் தைத சங் க இலக் க யங் கள்
பத ெசய் ள் ளன. இ வைர க ைடத் ள் ள ஓவ யங் கள ல் பல் லவர் கால
ஓவ யங் கேள (ெபா.ஆ. 8ஆம் ற் றாண் ) பழைமயானைவ. ேசாழர், பாண் யர்,
நாயக் கர் மராத் த யர், கால ஓவ யங் க ம் , ேச பத மன் னர்கள் , ப ற் கால ஜமீ ன்தார்
ஓவ யங் க ம் காணக் க ைடக் க ன் றன. ச த் த ர மண்டபங் கள் , எ த்
மண்டபங் கள் , ச த் த ர மாடங் கள் , ச த் த ரச் சாைலகள் என் ற ெபயர்கள ல் அக் கால
மக் கள் ஏராளமான ஓவ யங் கைள வைரந் பராமர த் வந் ள் ளனர்.
ேதன மாவட் டத் த ல் , பாைற ஓவ யங் கள் எரைச, ேபா , ேசாைல ர்,
பாலா பட் , மய லா ம் பாைற, அ கேவ (ச த் த ரக் கல் ெபாட ),
ணாண் பட் , ெகாட் ேடாைடப்பட் ஆக ய ப த கள ல் கண்டற யப்பட் ள் ளன.
வர் ஓவ யங் கள ல் ச த் த ர மண்டபம் எ ம் ப த ேபா நாயக் க ர்
அரண்மைனய ல் அைமந் ள் ள .
7. கா கள்
சங் ககாலத் த ல் இ ந் ேத தம ழ் மக் கள் பல் ேவ வைகயான கா கைளத்
தயார த் பயன் ப த் த இ க் க றார்கள் . கா , ெபான் , கழஞ் , காணம் ேபான் ற பல
ெபயர்கள ல் கா கள் அைழக் கப்பட் க் க ன் றன. கா கள ல் ெபாற க் கப்பட் ள் ள
ற ய கள் , ஓவ யங் கள் ேபான் றவற் ைற ம் , அவற் ற ள் ள எ த் கைளக்
ெகாண் ம் பல் ேவ வ வரங் கைளப் ெபற க ன் றன.
சங் ககால மன் னர்கள ன் கா கள ல் வங் க , ஆங் க ேலயர் ெவள ய ட் ட
கா கள் வைர ஆய் கள ன் லம் க ைடத் ள் ளன. மக் கள் ேசம த் ைவத் த
கா கள் அகழ் வாராய் ச்ச கள் ல ம் , பைழய ேகாவ ல் கள ல் ப்ப ப்
பண கள ம் , ந லத் த ல் க ைடக் ம் ைதயல் கள் ல ம் ெப ம் பா ம்
க ைடத் வ க ன் றன. உலகம் எங் ம் தன் னார்வமாக பைழய நாணயங் கைளச்
ேசகர க் ம் நபர்கள் லட் சக் கணக் க ல் இ க் க றார்கள் .
சங் ககால கா கள் சமமற் ற ச ர வ வமாக ம் , ப ன் னர் பயன் பாட் ல்
இ ந் தைவ வட் ட வ வ கா களாக ம் இ க் க ன் றன. அளவ ல் , எைடய ல் ,
தயார ப்ப ல் தன த் தன் ைம டன் அந் தந் த ப த ய ன் ழ க் ேகற் ப கா கள்
ழக் கத் த ல் இ ந் த க் க ன் றன.
ேதன மாவட் டத் த ல் , ெபா.ஆ. . 300 தல் ெபா.ஆ. 200 வைர ள் ள
காலத் ைதச் ேசர்ந்த பாண் ய த் த ைரக் கா கள் ேபா நாயக் க ர ல் இ ந்
க ைடத் ள் ளன. இைவ ெவள் ள யால் ெசய் யப்பட் டைவ. கம் பத் த ம் ேராமான ய
நாணயங் கள் க ைடத் ள் ளன.
8. ஓைலச் வ கள்
ஓைலச் வ கள் அத கபட் சம் 300 ஆண் கேள ஆ ள் ெகாண்டைவ
என் பதால் ம கப் பைழய ஓைலச் வ கள் ஆய் கள ல் க ைடப்பத ல் ைல. பல
ற் றாண் களாக ஓைலச் வ கள் ழக் கத் த ல் இ ந் தா ம் ஆய் கள ல்
க ைடத் த ப்பைவ சமீ ப காலத் த ய வ கள் தான் .
சாதாரண வட் க் கணக் க ல் இ ந் , ெசாத் ஆவணங் கள் , இலக் க யங் கள் ,
ம த் வம் , மாந் த ரீகம் என பல் ேவ வைகயான ெசய் த கள் ஓைலச் வ கள ல்
இ ந் க ைடக் க ன் றன. நவன கண் ப ப் கள ன் அ ப்பைடய ல் ரசாயனப்
பராமர ப்ப ல் உள் ள ஓைலச் வ கேள நீண்ட காலம் இ க் க ன் றன. மக் கள்
பயன் பாட் ல் இ க் ம் ெப ம் பாலான ஓைலச் வ கள் ச த லமைடந்
வ க ன் றன.
ேதன மாவட் டத் த ல் ெபா.ஆ.1854ஆம் ஆண்ைடச் ேசர்ந்த ஓைலச் வ கள்
க ைடத் ள் ளன. இைவ வ வசாய வர வ த ப் ஆவணங் களாக ம் , ‘கத ர்காம
மாைல’ எ ம் இலக் க யமாக ம் இ க் க ன் றன.
9. வரலாற் ச் ச ன் னங் கள்
ெதால் யல் ப ர கள ல் , இ வைர நாம் பார்த்த எட் வைககள் தவ ர மீ த
உள் ள ப ற கண் ப ப் கைள வரலாற் ச் ச ன் னங் கள் எனப் ெபா வாகப்
ப ர க் கலாம் . அரண்மைனகள் , ேகாட் ைடகள் , ந ைனவ டங் கள் , கல் லைறகள் ,
ஈமச்ச ன் னங் கள் , ேகாய ல் கள் , ப ற ெதான் ைமயான கட் மானங் கள் ேபான் றைவ
வரலாற் ச் ச ன் னங் களா ம் .
ேதன மாவட் டத் த ல் , ஜம் த் ர் கத நரச ங் கப் ெப மாள் ேகாய ல் ,
ேமல் மங் கலம் வரதராஜப் ெப மாள் ேகாய ல் , ேதவாரம் அவ நாச யப்பர் ேகாவ ல் ,
கம் பம் கம் பராயப் ெப மாள் ேகாய ல் , ச ன் னம ர் ச வகாம யம் மன் ேகாய ல் ,
உப்பார்பட் த நீலகண்ேடஸ்வரர் ேகாய ல் , ேபா நாயக் க ர் காள யம் மன்
ேகாய ல் உள் ள ட் ட பல ேகாய ல் கள் வரலாற் ச் ச ன் னங் களாக உள் ளன.
பத் ெதான் பதாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த க ற ஸ் வ ேதவாலயங் கள்
ராயப்பன் பட் , அ மந் தன் பட் ேபான் ற ஊர்கள ம் , பத னான் மற் ம்
பத ேனழாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த ம த ம் ந ைனவ ட ம் ெபர ய ளத் த ம் ,
ேதன மாவட் டத் த ன் ெதான் ைமயான ம த கம் பத் த ம் அைமந் ள் ளன.
கற் ப க் ைககள் , ஈமச்ச ன் னங் கள் , இ ம் உ க் ப் ப த கள் , மண்
ழாய் கள் , ைகத் தளங் கள் உள் ள ட் ட ஏராளமான வரலாற் ச் ச ன் னங் கள்
ைரராஜ ரம் , அைணக் கைரப்பட் , ச ன் ன ஓ லா ரம் ேபான் ற பல ப த கள ல்
காணப்ப க ன் றன.
ேதன மாவட் டத் த ல் நைடெபற் ற அர ெதால் யல் கண் ப ப் கள ல்
ம கக் ைறவான வ வரங் கேள பத ெசய் யப்பட் ள் ளன. தன ஆய் வாளர்களா ம் ,
பல் கைலக் கழகங் களா ம் நடத் தப்பட் ட ெதாடர் ஆய் கள ல் தான் ஏராளமான
வ ஷயங் கள் கண் ப க் கப்பட் ள் ளன. ேநர யாக அரச ன் ெதால் யல் ைற
நடத் த ய ஆய் கைளவ ட ெதால் யல் கழகத் ைதச் ேசர்ந்த ஆய் வாளர்கள ன்
தன் னார்வமான கண் ப ப் க ம் , தம ழ் ப் பல் கைலக் கழகத் த ன் ஆண் பட் ப்
ப த ஆய் க ேம ேதன மாவட் டத் த ன் ெதால் யல் கண் ப ப் கைள ெவள க்
ெகாண் வந் தன.
அ த் த த் தப் ப த கள ல் , ேதன மாவட் டத் த ல் கண்டற யப் பட் ள் ள
ஒவ் ெவா ெதால் யல் ஆவணத் ைத ம் தன த் தன யாகப் பார்க்கலாம் .
ைண ல் கள் :
1. ைவைக ஆற் ப் பள் ளத் தாக் க ல் ெதால் யல் (ஆவணம் 25),
பா.பால கன் , ெதால் யல் கழகம் - 2014
2. கல் ெவட் க் கைல, ெபா.இராேசந் த ரன் , ெசா.சாந் த ங் கம் ,
தல் பத ப் - 2017, ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ்.
3. ெதால் யல் ஆய் கள் , ேபராச ர யர். ேக.வ .ராமன் , தல் பத ப் - 2015,
ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ்.
4. தம ழர் கைல ம் பண்பா ம் , ேபராச ர யர். அ.கா.ெப மாள் , தல்
பத ப் - 2014, பாைவ பப்ள ேகஷன் ஸ்.
5. ெநல் ைல மாவட் ட ெதால் யல் ைகேய , ேத.ேகாபாலன் , தல்
பத ப் - 1997, ெதால் ெபா ள் ஆய் த் ைற.
6. ைவைகக் கைர வரலாற் ச் வ கள் , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா,
மண ேமகைல ப ர ரம் -2017.
7. தம ழகக் கா கள் , ஆ க சீ தாராமன் , தல் பத ப் - 2014, தனலட் ம
பத ப்பகம் .
8. தம ழ ைணயம் தம ழர் தகவலாற் ப் பைட ஆய் த் ெதா ப் , தம ழ்
இைணயக் கல் வ க் கழகம் .
*
04. காலம் அற தல்
ெபா வாக, ெதால் யல் சார்ந்த இடங் கைளப் பார்க் ம் ேபா ம் ,
கல் ெவட் கள் ச ற் பங் கள் , சமணர் ப க் ைககள் , நத க் கைர நாகர கங் கள் ேபான் ற
ெசய் த கைள வாச க் ம் ேபா ம் ச ல ெசாற் கள் பயன் ப த் தப்ப வைத நாம்
கவன த் த ப்ேபாம் . அைவ காலத் ைதக் ற ப்பதற் கான ெசாற் கள் .
காலப் ப ப் ற த் நாம் பார்பப ் தற் ன் பாக, ஒ க் க யமான ெசால்
பயன் பாட் ைன நாம் ர ந் ெகாள் ள ேவண் ம் . பல ஆண் களாக வ டங் கைள
நாம் ற ப்ப ம் ேபா க . ., க ,ப . என் ற ற யட் எ த் கைளப்
பயன் ப த் ேவாம் . இேய க ற ஸ் வ ன் ப றப்ப ைன ைமயமாகக் ெகாண் இ
ற ப்ப டப்ப க ற என் நாம் அைனவ ம் அற ேவாம் . ஆனால் , உலகம்
வ ம் இப்ேபா இந் தக் ற யட் எ த் கள் பயன் ப த் தப் ப வத ல் ைல.
ஏெனன ல் , இ ஒ மதம் சார்ந்த வ ஷயமாகக் க தப்ப க ற . இப்ேபா
‘க ற ஸ் ப் ப றப் ’ என் பைத ‘ெபா ஆண் ’ (ெபா.ஆ.) என் தான்
ற க் கப்ப க ற . க . . என் பதற் ப் பத லாக ‘ெபா ஆண் க் ன் ’
(ெபா.ஆ. .) என் ற ப்ப டப்ப க ற . எனேவ, இந் ல் வ ம் நா ம் க .ப .
என் பைத ெபா.ஆ. என் ம் , க . . என் பைத ெபா.ஆ. . என் ம் ற ப்ப டலாம் .
வரலா த் ெதாடர்பான ேத த க் கான அ ப்பைடக் காலத் ைதப் ப ர த்
அற ந் ெகாள் வதா ம் . அகழ் வாராய் ச்ச கள ல் கண் ப க் கப்ப ம் ெபா ட் கள்
ற த் நாம் ெதர ந் ெகாள் ம் ேபா மக் கள் தாழ , மண்பாைன ஓ கள்
ேபான் ற ெபா ட் கைள இைவ ‘ெதால் பழங் காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவ’ என் ேறா,
‘ த ய கற் காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவ’ என் ேறா ெசால் லக் ேகட் ப்ேபாம் . இந் தச்
ெசய் த கைள நாம் ைமயாக உள் வாங் வதற் ெதால் பழங் காலம் , தய
கற் காலம் என் றால் என் ன என் பைத அற ந் த க் க ேவண் ம் . காலம் பற் ற ய
அ ப்பைட அற நமக் இல் லாமல் ேபா ம் ேபா , ெதான் ைமயான
ெபா ட் கள ன் , ெசய் த கள ன் க் க யத் வம் ர யாமல் ேபாய் வ ம் .
ெபா வாக, நமக் ன் உள் ள ன் ேனார்கள ன் காலத் ைத இரண்டாகப்
ப ர த் ப் ர ந் ெகாள் ளலாம் .
ஒன் , வரலாற் க் காலம் . மன தர்க க் எ த் தற உ வாக , அக் காலச்
ெசய் த கைள எத லாவ எ தத் வங் க ய தல் இப்ேபா வைர உள் ள
காலத் ைத வரலாற் க் காலம் என் அைழப்பார்கள் .
இரண் , வரலாற் க் ந் த ய காலம் அல் ல ெதால் பழங் காலம் .
மன தர்கள் எ த் தற ெப வதற் ந் த ய காலத் ைத ெதால் பழங் காலம் என்
ற ப்ப வார்கள் .
வரலாற் க் காலத் ைத, நமக் க் க ைடத் த க் ம் ஆதாரங் கைளக்
ெகாண் அரசர்கள ன் ெபயர்கள ேலா, ம் பங் கள ன் ெபயர்கள ேலா, அந் ந யப்
பைடெய ப் கள ன் ெபயர்கள ேலா ெவவ் ேவறாகப் ப ர த் ைவத் த க் க றார்கள் .
இந் த வரலாற் க் காலத் ைதப் பற் ற த் தான் நம் ைடய ெப ம் பாலான பள் ள ப்
பாட ல் கள் வ ர வாகப் ேப க ன் றன.
ெதால் பழங் காலத் ைத ஆய் வாளர்கள் நான் ப ர களாகப் ப ர த் ப்
ர ந் ெகாள் க றார்கள் . இந் தப் ப ர க க் கான காலத் ைத ந ர்ணய ப்பத ல்
ஆய் வாளர்க க் இைடய ல் ெவவ் ேவ க த் கள் உள் ளன. நாம் ெபா வான
காலப் ப ர வ ைனய ன் அ ப்பைடய ல் பார்க்கலாம் .
1. பைழய கற் காலம் (Paleolithic Age)
2. இைட கற் காலம் (Mesolithic / Middle Stone Age)
3. த ய கற் காலம் (Neolithic Age)
4. உேலாக காலம் (Metal Age)
பைழய கற் காலம்
பைழய கற் காலம் என் ப ெபா.ஆ. . 10,000 ஆண் க க் ற் பட் ட .
மன தர்கள் ேவட் ைடயா , உணைவச் ேசகர த் த காலமாக இ இ ந் த க் க ற .
வ லங் கைள ேவட் ைடயா வதற் காக கற் களால் ஆன ஆ தங் கைள பழங் கற் கால
மக் கள் பயன் ப த் த இ க் க றார்கள் .
தம ழகத் த ல் பைழய கற் காலக் க வ கள் ெசன் ைன அத் த ரம் பாக் கம் ,
பல் லாவரம் , காஞ் ச ரம் , ேவ ர், த வள் ர், வடம ைர ேபான் ற ப த கள ல்
இைட கற் காலம்
ெபா.ஆ. . 10,000 ஆண் கள ல் இ ந் ெபா.ஆ. .. 6,000 ஆண் க க்
இைடப்பட் டக் காலத் ைத இைடக் கற் காலம் என் அைழக் க ேறாம் . இக் கால
மக் கள் ஆ தங் கள ல் ம கச் ச ற ய ண் கல் ஆ தங் க ம் க ைடத் ள் ளன.
பைழய கற் கால மக் கள் ெபர ய கற் களால் ஆன ஆ தங் கைளப் பயன் ப த் த னர்.
இைட கற் கால மக் கள் ம க ட் பமான, ர்ைமயான ஆ தங் கைளத் தயார்
ெசய் ள் ளனர். ேவட் ைடேய க் க யமான ெதாழ லாக இ ந் தா ம் , ச ற ய
வ லங் கைள ேவட் ைடயா வ ம் , மீ ன் ப த் த ம் இக் கால மக் கள டம்
தலாக இ ந் ள் ளன. வளர்ப் ப் ப ராண கள் மக் கேளா இ ந் த ம் ,
ந் ைதய கால மக் கைளவ ட ஒேர இடத் த ல் தல் நாட் கள் தங் க ச் ெசன் ற
ஆதாரங் க ம் க ைடத் ள் ளன. இைட கற் கால மக் கள் பாைறகள ல் , ைககள ல்
ஓவ யங் கைள வைரந் ள் ளனர்.
த ய கற் காலம்
ெபா.ஆ. . 6000 தல் ெபா.ஆ. . 4000 ஆண் கள் வைர ள் ள காலத் ைத
த ய கற் காலம் என் அைழக் க ேறாம் . த ய கற் கால மக் கள் ஓர டத் த ல் தங் க
வாழ் ந் ள் ளைத ம் , கால் நைட வளர்ப் , ேவளாண்ைம ஆக ய ேவைலகைளத்
ெதாடர்ந் ெசய் வந் தார்கள் என் பைத ம் ஆய் வாளர்கள் உ த ெசய் க ன் றனர்.
ஊர்கள் , க ராமங் கள் உ வாக , மண்பாண்டங் கள் , வட் க் த் ேதைவயான
ெபா ட் கள் ெசய் வ என் ெதாழ ல் ட் ப வளர்சச் ேவகமாக உ வான காலம்
இ . ேவளாண்ைமய ல் ேகா ைம, த ைண, ெநல் , பார் ேபான் ற உண ப்
ெபா ட் கள் பய ர டப்பட் டன.
தம ழகத் த ல் ைபயம் பள் ள ஆய் கள ம் , த ெநல் ேவ , ேசலம் ,
க் ேகாட் ைட, த ச்ச தான் ற க் ேபான் ற ப த கள ம் த ய கற் காலச்
சான் கள் க ைடத் ள் ளன.
உேலாக காலம்
த ய கற் காலத் ைதத் ெதாடர்ந் உள் ள காலத் ைத உேலாக காலம் என்
அைழக் க ேறாம் . கல் ஆ தங் கள ன் பயன் பா ப ப்ப யாக மைறந் ெசம் ,
இ ம் ேபான் ற உேலாகங் கள் கண் ப க் கப்பட் டக் காலமாக இ வ ளங் வதால்
இதற் உேலாக காலம் என் ெபயர டப்பட் க் க ற . ெபா.ஆ. . 2000
ஆண் கள ல் உேலாகப் பயன் பா ப ப்ப யாகப் பரவ ய .
நத க் கைரேயாரங் கள ல் வாழ் ந் த மக் கள் தான் உேலாகத் தா க் கைளக்
கண் ப த் , பயன் பாட் க் க் ெகாண் வந் தனர். உேலாகப் பயன் பாட் ல்
நத க் கைர நாகர கங் கள் அ ப்பைடயானைவ.
உேலாக காலத் த ன் வக் கத் த ல் ெசம் , ப ன் இ ம் ப் பயன் பா கள்
இ ந் வந் தன.
தம ழக வரலாற் ஆய் வாளர்கள் இ ம் க் காலத் ைத ெப ங் கற் காலம்
என் ற ப்ப க றார்கள் . ெபா.ஆ. . 1000 தல் ெபா.ஆ.200 வைர ள் ள காலம்
ெப ங் கற் காலம் என் அைழக் கப்ப க ற . ெபர ய பாைறகைளக் ெகாண்
அைமப் கைள உ வாக் க யக் காலத் ைத ெப ங் கற் காலம் என்
ற ப்ப க றார்கள் . இறந் தவர்கள ன் ஈமச்ச ன் னங் களாகப் ெபர ய கற் களால் ஆன
அைமப் கைள இந் த மக் கள் உ வாக் க னார்கள் . ெப ங் கற் காலத் த ல் தம ழகப்
ப த கள ல் கல் னால் ெசய் த ஆ தங் கள் பயன் ப த் தப்படவ ல் ைல.
தம ழகத் த ல் ஆத ச்சநல் ர் அகழாய் ெப ங் கற் கால ஆய் கள ல்
ற ப்ப டத் தக் கதா ம் .
ஈமச்ச ன் ன கற் கள்
இறந் தவர்கைளப் ைதத் த இடங் கள ல் கற் களால் ஆன ந ைன ச்
ச ன் னங் கைள ெதால் பழங் கால மக் கள் உ வாக் க னர். அவற் ற ன் ெபயர்கைள ம்
நாம் ெதர ந் ெகாள் ேவாம் .
கற் ப க் ைக (Cist): மண்ண ல் ழ ேதாண் அதற் ள் கற் கைளக் ெகாண்
உ வாக் கப்ப ம் ெபட் ேபான் ற அைமப் . தற் கால சவப்ெபட் கைள கற் களால்
உ வாக் க னால் எப்ப இ க் ேமா, அேத ேபான் ற அைமப்ைப கற் ப க் ைக என்
ற ப்ப க றார்கள் .
கல் த ட் ைட (Dolmen): மண்ண ன் ேமற் ப த ய ல் ண் ேபான் ற அைமப் ள் ள
கற் கைளக் ெகாண் , அதன் ேமல் கல் பலைகைய ைவத் ச பந் தல் ேபால
அைமப்ப கல் த ட் ைட எனக் ற ப்ப டப்ப க ற . இைவ கற் க ைட என் ம்
அைழக் கப்ப க ற .
கற் ைவ (Cairn): ைதக் கப்பட் ட இடத் ைத அைடயாளப் ப த் வதற் காக ச
கற் கைளக் வ யலாகக் ட் ைவப்ப கற் ைவ என் அைழக் கப்ப க ற .
கல் வட் டங் கள் (Cairn Circle): இ பரல் உயர் ப க் ைக என் ம்
ற ப்ப டப்ப க ற . ச ற ய, ெபர ய கற் கைளக் ெகாண் வட் ட/நீள் வட் ட வ வமாக
அைமப்ப கல் வட் டம் என் அைழக் கப்ப க ற .
ேம ம் ெதாப்ப ேபான் ற வ வத் த ல் அைமக் கப்ப ம் ச ன் னங் கைள
ெதாப்ப க் கல் (Hood stone) என் ம் , ைட ேபான் ற வ வத் த ல் உ வாக் கப்ப ம்
ச ன் னங் கைள ைடக் கல் (Umbrella stone) என் ம் ற ப்ப க ன் றனர்.
ந கல் : இறந் தவர்கள ன் ந ைனவாக ைவக் கப்ப ம் கல் ந கல் என
அைழக் கப்ப க ற . ேபார ல் மரணம் அைடந் த வரர்க க் ைவக் கப்ப ம்
ந கல் ைல வரக் கல் என் ம் , கணவன் இறந் ததற் காக மைனவ உடன் கட் ைட ஏற
இறப்பதற் ைவக் கப்ப ம் ந கல் ைல சத க் கல் என் ம் அைழக் க றார்கள் .
ெதால் யல் ஆய் கள் ற த் ஒ அ ப்பைடப் ர தல் ஏற் ப வதற்
இைவ ேபா மானைவ. ெதாடர்ந் , தம ழ ன் எ த் மாற் றங் கைளப்
பார்த் வ ட் , ேதன மாவட் ட ெதால் யல் வ கைள, கால அ ப்பைடய ல்
ன் ப த களாக வைகப்ப த் த க் ெகாண் பார்க்கலாம் . வரலாற் க் ந் த ய
காலத் த ைன பழங் காலச் வ கள் என் ம் , எ த் தற ெபற் ற சங் க காலத் த ைன
சங் ககாலச் வ கள் என் ம் , அதற் ப் ப றகான காலத் ைத ப ற் காலச் வ கள்
என் ம் ப ர த் க் ெகாண் ெதால் யல் வ கைள அற ந் ெகாள் ளலாம் ...
வா ங் கள் ..!
1. ைத ண்ட தம ழகம் (ெதாடர் கட் ைரகள் ), ச.ெசல் வராஜ் , த னமண - 2016
2. வாய ரம் ஆண் க க் ற் பட் ட இந் த யா, ஜான் வ ல் சன் , தல் பத ப் -
2016, ெபர யார் மண யம் ைம பல் கைலக் கழகம் .
3. வரலாற் க் ந் த ய இந் த யா (கட் ைர), ைவரத் தம ழ் இைணயம் .
4. வரலாற் க் ற் பட் ட காலம் (கட் ைரக் ற ப் கள் ), அ.பாச ல் - 2017,
அப் ல் கலாம் கல் வ ைமயம் .
5. ெப ங் கற் காலம் (கட் ைர), ம ரநாதன் , தல் பத ப் - 2010, தம ழ்
வ க் க மீ யா தளம் .
*
05. தம ழ ன் எ த் மாற் றங் கள்
ெதால் யல் கண் ப ப் கள ல் மக க் க யத் வம் வாய் ந் தைவ
கல் ெவட் கள் . இந் தக் கல் ெவட் கள ம் , ெசப்ேப கள் , ந கற் கள் , எ த் ப்
ெபாற ப் ள் ள பாைன ஓ கள் , கா கள் ஆக யவற் ற ம் உள் ள ெசய் த கைள
வாச த் அற ய தம ழ் ெதால் எ த் கள ன் அற கம் அவச யமான .
ஆத கால மன தர்கள் தங் க க் ள் ெசய் த கைளப் பர மாற க் ெகாள் ள
ைசைக ெமாழ ய ல் வங் க , ேபச் ெமாழ க் வந் ேசர்ந்தனர். வரலாற் க்
ந் த ய காலமாகக் கண க் கப்பட் ம் லட் சக் கணக் கான ஆண் கள் மன தன் , ேபச்
ெமாழ ையக் ெகாண்ேட வாழ் ந் வந் தான் . ெமாழ என் ப ேப ம் ஒ ையத் தான்
ற க் ம் . ம கப் ப ற் காலத் த ல் ற யட் ெமாழ ய ன் வழ யாக எ த் ப றந் த .
இவற் ைறச் ச த் த ர எ த் கள் என் ம் ற ப்ப வார்கள் . வ என்
எ வதற் காக, எ த் கள் ப றக் காத காலத் த ல் வ ய ன் உ வத் ைத வைரந்
ர யைவப்ப .
ற யட் எ த் கள் உலகம் வ ம் பல் ேவ காலங் கள ல்
பயன் பாட் ல் இ ந் வந் ள் ளன. இந் த யாவ ல் இதைன கீ றல் என் ம்
அைழப்ப ண் . கீ ழ அகழாய் வ ம் , ச ந் ச் சமெவள அகழாய் வ ம்
க ைடக் கப்பட் ட கீ றல் ற ய கள் , இன் றள ம் ஆய்
ெசய் யப்பட் க் ெகாண் க் க ன் றன. ஆழமான ஆய் க க் காக உலக
ெமாழ ய யல் வல் நர்கள் உ ெவ த் , க த் ெத த் , ெசாற் ற யட் எ த் ,
ஒ எ த் என வைகப்ப த் த ைவத் ள் ளனர்.
சர ... ம ப ம் ெமாழ க் ேக வ ேவாம் . நாம் ேப ம் ெமாழ தம ழ் . இந் த
ெமாழ ைய எ வதற் காக நாம் பயன் ப த் வ எ த் கைள. ெமாழ ைய ம் ,
எ த் கைள ம் ப ர த் ப் ர ந் ெகாள் வ அவச யம் . அம் மா என் ற ெசால் ைல
வாயால் ெசால் வ தம ழ் ெமாழ ய ல் ேப வ .
அேத ெசால் ைல எ த் கள் லம் எ த ம் ம் . எந் த எ த் கள ன்
லம் எ தலாம் ? ஆங் க லத் த ல் ட தம ழ் ெமாழ ைய எ தலாம் . AMMA என்
எ வத ல் உள் ள ெமாழ தம ழ் ; எ த் ஆங் க லம் . இைதேய ெவவ் ேவ
எ த் கள ம் எ த ம் . எ த் கைள வாச க் ம் ேபா எ ம் ஒ தான்
ெமாழ . அைத எ வதற் ப் பயன் ப பைவேய எ த் . ெமாழ ம் எ த் ம்
ஒன் றாக இ க் கேவண் ம் என் ற அவச யம் இல் ைல.
உதாரணமாக, இப்ேபா இந் த ேபசப்ப க ற . அேத இந் த ,
எ தப்ப வதற் ெசாந் த எ த் ைற அம் ெமாழ க் இல் ைல. எனேவ,
ேதவநாகர என் ற எ த் கைளப் பயன் ப த் த இந் த எ தப்ப க ற . அேத
ேதவநாகர எ த் கைளப் பயன் ப த் த மராத் த ெமாழ ம் எ தப்ப க ற . இந் த
இரண் ெமாழ ைய ம் வாச த் தால் நமக் எ இந் த , எ மராத் த என் ற ழப்பம்
வந் வ ம் . வாச த் எ ம் ஒ ைய ைவத் த் தான் ெமாழ ைய உ த ெசய் ம்
ம் .
அேதேபால, மேலச ய நாட் ன் ெமாழ யான மலாயா ஒ ேபச் ெமாழ .
அதைன எ வதற் ச் ெசாந் த எ த் கள் இல் ைல. எனேவ, ஆங் க லத் ைதப்
பயன் ப த் த மலாய் ெமாழ ைய எ வார்கள் . இ தான் ெமாழ க் ம் -
எ த் க் மான ேவ பா .
தம க் ெமாழ ம் , எ த் க ம் உள் ளன. வரலாற் க் ந் த ய
காலத் த ேலேய தம ழ் ெமாழ உ வாக வ ட் ட . தம ழ் எ த் கள் ெபா.ஆ. .
ஐந் தாம் ற் றாண் ல் இ ந் ேத க ைடக் கத் வங் க ன. தம ழ் எ த் கள்
அப்ேபா எப்ப இ ந் தன என் பைத ம் , இப்ேபா ள் ள தம ழ் எ த் கள் எப்ேபா
வந் தன? என் பைத ம் அற ந் ெகாள் வேத அ ப்பைடயான .
ெபா.ஆ. . தலாம் ற் றாண் ல் எ தப்பட் ட “சமயவங் க த் த” எ ம்
சமண ல் , அக் காலத் த ல் ழக் கத் த ல் இ ந் த எ த் ைறகைளப்
பட் ய க ற . அதன் ப பத ெனட் வ தமான எ த் கள் இந் த யாவ ல்
பயன் பாட் ல் இ ந் த க் க ன் றன என் பைத அற ய க ற . அந் தப் பட் ய ல்
பத ேனழாவதாக இடம் ெபற் ற ந் த எ த் த ன் ெபயர் தம ழ . இ தான் தம ழ்
எ த் கள ன் ஆத எ த் ைற. இதைன தம ழ் ப ராம என் ம்
ற ப்ப வார்கள் . ெபா.ஆ. . ன் றாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த அேசாகன ன்
ண் கல் ெவட் கள் அைனத் ம் ப ராம எ ம் எ த் வ வத் த ல்
எ தப்பட் ந் தன. தம ழ எ ம் பழந் தம ழ் எ த் ைற இந் த ப ராம
எ த் கைள ஒத் ததாக இ ந் ததால் , வட இந் த யாவ ல் இ ந் தம ழ் எ த்
ைற தம ழ் நாட் க் வந் த க் ம் என் ற அ ப்பைடய ல் தம ழ் ப ராம என்
அைழத் வந் தனர்.
ேநர் ேகா களா ம் , பக் கக் ேகா களா ம் ெப ம் பாலான எ த் கைளக்
ெகாண்ட நம் தம ழ எ த் கைளப் பற் ற ஆய் வாளர் நடன காச னாதன்
ம் ேபா அைவ ெபா.ஆ. . ஐந் தாம் ற் றாண் ேலேய பயன் பாட் ல்
இ ந் தன என் ற ப்ப க றார். தம ழ் நாட் ன் பல கல் ெவட் க ம் , இலங் ைக
அ ராத ரத் த ல் க ைடத் த தம ழ் கல் ெவட் ம் ெபா.ஆ. . ஐந் தாம்
ற் றாண் ேலேய க ைடத் த ப்பைத உ த ெசய் ள் ளார்.
அேதேபால, ேபரா.கா.ராஜன் அவர்க ம் ேவத ய யல் ப ப்பாய் ெசய்
கண க் க ம் என் ம் , தம ழ ய ன் வக் க காலம் என் பைத ெபா.ஆ. . 490
என் ம் ற ப்ப க றார். எனேவ, தம ழ எ ம் எ த் கள் உ வான காலம் என் ப
மன் னன் அேசாகன் காலத் க் ம் ந் த ய என் பதால் , தம ழ் ப ராம என்
அைழப்ப ெபா ந் தா . ைனவர் ேக.வ .ரேமஷ் தம ழ கல் ெவட் கள் ,
அேசாகர ன் காலத் க் ம் ந் த யைவ என் பைத ம் , வடநாட் ன் ப ராம
எ த் கள் தம ழ் நாட் ல் இ ந் பட் ப்பேரா , வங் காளம் , க ழக்
உத் தரப்ப ரேதசம் , இராஜஸ்தான் வழ யாக அேசாக மன் னன ன் எல் ைலக் ட் பட் ட
ப த க் ச் ெசன் ற க் க ற என் பைத ம் உ த ெசய் க றார்.
சமீ பத் த ல் நடந் த கீ ழ அகழாய் வ ல் க ைடத் த எ த் ப் ெபாற ப் ள் ள
மண்ஓ கள ன் காலம் ெபா.ஆ. . ஆறாம் ற் றாண் என் பைத உ த
ெசய் ள் ளைதக் ெகாண் , தம ழ தான் தம ழ ன் ெதால் எ த் வ வம்
என் பைத ம் , அைவ ப ராம ய ன் காலத் க் ந் ைதய என் பைத ம் உ த
ெசய் ெகாள் ளலாம் . நம சங் க இலக் க யங் கள் அைனத் ேம தம ழ ய ல்
எ தப்பட் டைவகளாகேவ இ க் க ம் .
தம ழ் ெமாழ ைய எ தப் பயன் பட் ட எ த் வ வம் - தம ழ . இ
ெபா.ஆ. . ஐந் தாம் ற் றாண் ல் இ ந் ெபா.ஆ. ஐந் தாம் ற் றாண் வைர
பயன் ப த் தப்பட் ள் ள . ெபா.ஆ. ஐந் தாம் ற் றாண் க் ப் ப ற தம ழ
எ த் கள் எ தப்ப ம் ைறய ல் ச ல மாற் றங் கள் வரத் வங் க ன. அப்ப
மாற ய எ த் கைள வட் ெட த் என் அைழக் க ேறாம் . தம ழ ய ன் அ ப்பைட
மாறாமல் , அேத ேநரம் ேகா கள் வைளந் த ய எ த் கள் உ வாய ன.
தம ழகத் த ன் ஒ ப த ய ல் தம ழ பயன் ப த் தப்பட் ட காலத் த ேலேய,
இன் ெனா றம் வட் ெட த் க ம் பயன் ப த் தப்பட் டன. ெபா.ஆ. ஏழாம்
ற் றாண் ற் ப் பற வட் ெட த் கேள ைமயாக ழக் கத் த ல்
இ ந் த க் க ற . ெபா.ஆ. ஐந் தாம் ற் றாண் ல் இ ந் ெபா.ஆ. பத் தாம்
ற் றாண் வைர தம ழகத் த ல் வட் ெட த் பயன் ப த் தப்பட் வந் ள் ள .
ெபா.ஆ. பத னாறாம் ற் றாண் வைரக் ம் ேகரளப் ப த ய ல் மைலயாள
ெமாழ ைய எ வதற் வட் ெட த் கள் பயன் ப த் தப்பட் ள் ளன. ச ல
கல் ெவட் கள ல் தம ழ எ த் க ம் , வட் ெட த் க ம் கலந் ேத
எ தப்பட் ள் ளன.
தம ழ ய ல் இ ந் வட் ெட த் உ வானைதப் ேபாலேவ, தம ழ ய ல்
இ ந் தற் கால தம ழ் எ த் க ம் உ வாய ன. ஒ ப த ய ல் வட் ெட த்
ழக் கத் த ல் இ ந் த ேபாேத, இன் ெனா ப த ய ல் தம ழ் எ த் கள்
உ வாக வ ட் டன. தற் காலத் தம ழ ன் தல் வரலாற் ஆவணம் ெபா.ஆ. ஆறாம்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த . ெபா.ஆ. 550 ஆம் ஆண் ன் பல் லவ மன் னன்
ச ம் மவர்மன ன் பள் ளன் ேகாய ல் ெசப்ேபேட தற் காலத் தம ழ ன் தல் ஆதாரமாக
அைமந் ள் ள . இத ந் நாம் இன் ெனா உண்ைமையப் ர ந் ெகாள் ள
ம் . தம ழ எ த் வ வத் த ல் இ ந் , வட் ெட த் ம் - தற் காலத் தம ம்
க ட் டத் தட் ட ஒேர காலத் த ல் உ வாக ள் ளன.
இவ் வா தம ழ , வட் ெட த் , தற் காலத் தம ழ் என் ற ன் வ வங் கள ல் தம ழ்
ெமாழ எ தப் பட் ள் ள .
இைவ தவ ர, க ரந் தம் என் ற ஒ எ த் வ வ ம் இங்
பயன் ப த் தப்பட் ள் ள . வடெமாழ க் கலப் தம ழகத் த ல் ஏற் பட் ட காலத் த ல் ,
வடெமாழ ச் ெசாற் கைள தம ழ் எ த் கைள மட் ம் பயன் ப த் த எ த
இயலவ ல் ைல. ைமயான உச்சர ப் க் த ய எ த் கள் ேதைவப்பட் டன.
அதற் காக உ வாக் கப்பட் ட எ த் கள் தான் க ரந் த எ த் கள் . உதாரணமாக, ஸ்,
ஷ் , ேபான் ற எ த் கள் . சங் க காலத் த ேலேய வடெமாழ ச் ெசாற் கள் தம ழ ல்
பயன் ப த் தப்பட் ள் ளன. அவற் ைற எ த தம ழ எ த் கேளா , ஒ க் ற ப் கள்
பயன் ப த் தப் பட் க் க ன் றன என் பைத ெகா மணல் அகழாய் வ ல் க ைடத் த
பாைன ஓட் ப் ெபாற ப் கள் உ த ெசய் க ன் றன. க ரந் த எ த் கள ன்
ைறயான வரலாற் ஆவணமாக ெபா.ஆ. 550ஆம் ஆண்ேட
உ த ெசய் யப்ப க ற . தம ழ எ த் கள் பயன் பாட் ல் இ ந் த காலத் த ேலேய
க ரந் த எ த் கைளப் பயன் ப த் வ ம் இ ந் வந் த க் க ற .
தம ழ , வட் ெட த் , தம ழ் என ன் எ த் ைறகள் வளர்சச ் ெபற் ற
காலத் த ம் , க ரந் த எ த் கள் அவற் ற ன் ஊேட பயன் ப த் தப்பட்
வந் த க் க ன் றன. 1994ல் தம ழ் ப் பல் கைலக் கழகத் த ன் கல் ெவட் யல்
ஆய் வாளராக இ ந் த ரா.ேகாவ ந் தராஜ் ெசய் த ஆய் வ ல் அப்ேபா வைர க ைடத் த
கல் ெவட் கள ல் பயன் ப த் தப்பட் ள் ள எ த் வ வங் கள்
பட் ய டப்பட் க் க ன் றன. ெபா.ஆ. ஆறாம் ற் றாண் ல் இ ந் பத் தாம்
ற் றாண் வைர க ைடத் த தம ழ் ெமாழ கல் ெவட் கள ன் எண்ண க் ைக 2,333.
அவற் ற ல் , ஆறாம் ற் றாண் ல் தம ழ ய ல் 34 கல் ெவட் க ம் , வட் ெட த் த ல்
25 கல் ெவட் க ம் , க ரந் தம் ஒ கல் ெவட் ம் க ைடத் ள் ள . ெபா.ஆ. ஏழாம்
ற் றாண் ல் வட் ெட த் 54, தம ழ் 8, க ரந் தம் 40 என் ற எண்ண க் ைகய ல்
இ ந் த க் க ற . தம ழ கல் ெவட் கள் க ைடக் கவ ல் ைல. ெபா.ஆ. எட் டாம்
ற் றாண் ல் வட் ெட த் 49, தம ழ் 41, க ரந் தம் 30 எண்ண க் ைகய ம் , ெபா.ஆ.
ஒன் ப , பத் தாம் ற் றாண் கள ல் வட் ெட த் 236, தம ழ் 1762, க ரந் தம் 52
என் ற எண்ண க் ைகய ல் க ைடத் ள் ளன. இந் த எண்ண க் ைககைள ைவத்
எ த் வளர்சச ் ைய ந ல அ ப்பைடய ல் ப த ப த யாகப் ப ர த் ஆய் கைளச்
ெசய் த க் க றார் ஆய் வாளர்.
தம ழ , வட் ெட த் ேபான் ற எ த் வ வங் கைள சற் ேற யன் றால்
எள ைமயாகக் கற் க் ெகாள் ள ம் . தற் காலத் தம ழ் உள் ள ட் ட ன் எ த்
வ வங் கைள ம் நாம் ெதர ந் ெகாண்டால் மட் ம் தான் நாம் “எங் க க் தம ழ்
எ தத் ெதர ம் ” என் ெசால் ல ம் .
1. தம ழ் நாட் எ த் வளர்சச
் , ரா.ேகாவ ந் தராஜ் , தம ழகத் ெதால் யல்
கழகம் , 2016 ( தற் பத ப் 1994)
2. ெதால் தம ழ் எ த் கள் , ெசந் தீ நடராசன் , ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ், 2013
3. கல் ெவட் க் கைல, ெபா.இராேசந் த ரன் , ெசா.சாந் த ங் கம் , ந ெசஞ் ர க்
ஹ ஸ், 2017.
4. கல் ெவட் ன் கைத, நடன காச நாதன் , தம ழ் நா அர ெதால் ெபா ள்
ஆய் த் ைற, 1969.
*
பழங் காலச் வ கள்
வரலாற் க் ந் ைதய காலம்
06. பாைற ஓவ யங் கள்
அற கப் ப த ய ல் பாைற ஓவ யங் கள் என் றால் என் ன என் ப ற த்
ஏற் ெகனேவ பார்த் வ ட் ேடாம் என் பதால் , ேதன மாவட் டத் த ல் அைமந் ள் ள
பாைற ஓவ யங் கள் ற த் ப் பார்க்கலாம் .
ச்ேசர பல் கைலக் கழகப் ேபராச ர யர் பா.பால கன் 2014ஆம் ஆண்
ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் ேதன மாவட் டத் த ன்
க் க யமான பாைற ஓவ யங் கள் இ ப்பைதக் கள ஆய் ெசய் ெவள ய ட் டார்.
அ கேவ (9050’ 02N - 77037’ 36’E)
கடமைலக் ண் க் அ ேக ள் ள மய லா ம் பாைறய ல் இ ந்
எ மைல ெசல் ம் சாைலய ல் , மார் ஏ க .மீ . ெதாைலவ ல் அ கேவ எ ம்
ச ற் ர் அைமந் ள் ள . இவ் ர ன் மைலய வாரத் த ல் அைமந் ள் ள
ேவட் ைடக் காரன் பாைற எ ம் இடத் த ந் , ன் க .மீ . மைலேயற னால்
பாைற ஓவ யங் கள் அைமந் ள் ள ைகப்ப த ைய அைடயலாம் .
‘
ச த் த ரக் கல் ெபாட ’ எ ம் இக் ைகைய ‘ச த் தர்கள் ெபாட ’ என் ற
ெபயரால் அைழக் க றார்கள் , உள் ர் மக் கள் .
ஆரம் ப காலத் த ல் ைகய ல் வாழ் ந் த ச த் தர்கள் வைரந் த ஓவ யங் கள் தான்
அைவ என் ற நம் ப க் ைக அ கேவ மக் க க் இ க் க ற . க ராமத் த ல் இ ந்
ஆ ேமய் ப்பதற் காக மைலக் ப் ேபா ம் பழக் கம் ன் இ ந் த க் க ற .
இப்ேபா ள் கா களால் தர் மண் ப் ேபாய க் ம் அப்ப த க் யா ம்
ேபாவத ல் ைல என் ெசால் க றார்கள் ஊர ல் இ க் ம் ெபர யவர்கள் . மைலய ன்
மீ பாத க் ம் ேமல் ஏற னால் இக் ைக அைமந் ள் ள . ைகய ன்
ேமற் ைரய ம் , இன் ெனா ப த ய மாக இரண் இடங் கள ல் பாைற
ஓவ யங் கள் வைரயப்பட் ள் ளன.
ெவள் ைள மற் ம் ெசந் ந றத் த ல் இந் த ஓவ யங் கள் அைமந் ள் ளன. ஒ
ஓவ யம் , ஓவ யமாக வைரயப்பட் ள் ள . த ைர மீ அமர்ந்த க் ம் ஒ வர்
ைககள ல் ஆ தம் ேபான் ற ஏேதா ஒன் ைற ப த் க் ெகாண் , ைககைள உயேர
க் க யவா ம் , அைதத் ெதாடர்ந் இன் ம் வர் த ைரகள ல் அமர்ந்
ைககைள உயர்த்த யவா ம் அைமந் ள் ள .
சண்ைடய ல் ெவற் ற யைடந் த ம் ம் வாகக் காட் ச யள க் க ற ,
இந் த ஓவ யம் . ைகய ன் ேமற் ைரய ல் வைரயப்பட் ள் ள மற் ெறா ஓவ யத் த ல்
ஒ மன தைரச் ற் ற காைள, மான் கள் , மா கள் , ேகைள ஆ , யல் , ேகாழ கள் ,
எ ம் த ன் ன ஆக யவற் ற ன் உ வங் கள் உள் ளன. இந் த ஓவ யம்
ேகாட் வங் களா ம் , ச ல உ வங் கள் ெவள் ைள ந றத் தால் ந ரப்பப்பட் ம்
இந் த ஓவ யங் கள் அைமந் ள் ள மைலய வாரப் ப த ய ல் இ ம் க்
காலத் ைதச் ேசர்ந்த க ப் ச வப் பாைன ஓ கள் மற் ம் மக் கள் தாழ கள்
உைடந் ேபாய் க டக் க ன் றன. ேபராச ர யர் பால கன் , ‘இவ் ேவாவ யங் கள்
ெபா.ஆ. . 1500 - 500 காலத் ைத ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் ’ என்
கண த் ள் ளார். பாைற ஓவ யங் கள் , ஆய் வாளர் ேக. .காந் த ராஜன் ஓவ யத் த ன்
அைமப்ைப ைவத் , ‘இைவ ெபா.ஆ. . 4000 - 1000 த ய கற் காலத் ைத
ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் ’ என் ெதர வ த் ள் ளார். இ ஆய் வாளர்கள ன்
க த் கைள ம் எ த் க் ெகாண்டால் ைறந் தபட் சம் 2500 ஆண் கள ல்
இ ந் , அத கபட் சம் 6000 ஆண் க க் ற் பட் டைவயாக இந் த ஓவ யங் கள்
இ க் கலாம் என் ர ந் ெகாள் ளலாம் .
ஓவ யங் கள் அைமந் ள் ள மைல வனப்ப த க் ள் இ ப்பதால் ,
வனத் ைறய ன் கட் ப்பாட் ப் ப த யாக அைமந் ள் ள . ைகக் ச் ெசல் ம்
வழ ட் கா களால் ந ைறந் த க் க ற .
மய லா ம் பாைற (9045’ 51N - 77030’ 49’E)
ேதன ய ல் இ ந் வ ஷநா ெசல் ம் சாைலய ல் 30 க .மீ . ெதாைலவ ல்
அைமந் ள் ள மய லா ம் பாைற. இங் க ந் வடக ழக் ேக 4 க .மீ . ரத் த ல் கர
ஊத் எ ம் ப த க் ச் ெசல் ம் வழ ய ல் ‘
த ைர கட் ப் ெபாட ’ என் ற ைக
அைமந் ள் ள .
இந் தப் ப த ய ல் வா ம் பள யர்க க் மட் ேம இந் த ைக ம் , அங்
ெசல் ம் வழ ம் ெதர ந் த க் க ற . ைகய ல் வைரயப்பட் ள் ள ஓவ யங் கள ல்
வ லங் கள் மற் ம் மன தர்கள ன் உ வங் கள் இடம் ெபற் ள் ளன. ம கப்
பழைமயான ச வப் ந ற ஓவ யங் கள ன் ேமேல, ெவள் ைள ந ற ஓவ யங் கள்
வைரயப்பட் ள் ளன. மான் , மா ேபான் ற வ லங் கள ன் உ வங் கள் அத கமாகக்
ச ல ஆண் க க் ன் வைர, இந் தக் ைக, பள யர்களால்
பயன் ப த் தப்பட் வந் த க் க ற . அவர்கள் இங் இரவ ல் தங் ம் ேபா
ெவள ச்சத் க் காக ெந ப்ைபப் பயன் ப த் க ன் றனர். இதனால் ைகய ள் ள
ஓவ யங் கள் ைக ப ந் த ந ைலய ல் உள் ளன.
மய லா ம் பாைற, பாைற ஓவ யங் க ம் வரலாற் க் காலத் க்
ற் பட் டைவ என ேபரா.பால கன் பத ெசய் ள் ளார்.
பாலா பட்
ேபா நாயக் க க் ெதற் க ல் , ேதன - ச்ச ர் ெசல் ம் சாைலய ல் 10
க .மீ . ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள பாலா பட் . இந் த ஊர ன் வடேமற் ேக
அைமந் ள் ள மல் ங் கர்சாம மைல. மைலய ல் அைமந் ள் ள ைகய ல்
பாைற ஓவ யங் கள் வைரயப்பட் ள் ளைதக் கண் , ெசன் ைன பா.ேஜாதீ ஸ்வரன்
2014ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல்
பத ெசய் ள் ளார்.
பாைற ஓவ யங் கள் ெவண்ைம ந றத் த ல் தீ ட் டப்பட் ள் ளன. ந ன் ற
ந ைலய ல் வைரயப்பட் ள் ள மன த உ வங் கள ல் , தல் இரண் மன தர்கள்
ைககள ல் வா ம் , ேகடய ம் ைவத் வல றம் பார்த்த ந ைலய ம் , இன் ம்
இரண் மன தர்கள் தங் கள் ைககைள ஒ வ டன் ஒ வர் ேகார்த்தவா
இடப்பக் கம் பார்த்த ந ைலய ம் அைமந் ள் ளன. இந் தக் ஓவ யத் த ன்
கீ ழ் ப்ப த ய ல் வ லங் ஒன் ற ன் மீ அமர்ந்த மன த உ வ ம்
இடம் ெபற் ள் ள . ேபா க் ச் ெசல் ம் ந கழ் ச்ச ைய இவ் ேவாவ யம்
வ ளக் க ற என் ம் , வ லங் க ன் மீ அமர்ந்த ப்பவன் த் தைலவன் என் ம்
ஆய் வாளர் ெதர வ த் ள் ளார்.
ைகய ன் ெவள ப்ப த ய ல் பழங் கற் கால க வ க ம்
கண் ப க் கப்பட் ள் ளன. இைட பழங் கற் காலத் ைதச் ேசர்ந்த ைகக் ேகாடர க ம்
க ைடத் ள் ளன. இந் தக் ைகப் ப த ய ல் பழங் கற் கால மன தன்
இ ந் த க் கலாம் என் ம் , ெவள் ைள ந ற பாைற ஓவ யங் கள் இ ம் க் காலம்
அல் ல தய கற் காலத் ைதச் ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் என் ம்
பா.ேஜாதீ ஸ்வரன் பத ெசய் ள் ளார்.
ெகாட் ேடாைடப்பட்
ஆண் பட் ய ல் இ ந் வடேமற் காக 17 க .மீ ெதாைலவ ல் ைவைக
ஆற் ற ன் வலப் றத் த ல் அைமந் ள் ள . இங் அைமந் ள் ள மைலக் ைகய ன்
ேமற் றத் த ல் ெவள் ைள ந றத் த ல் பாைற ஓவ யம் தீ ட் டப்பட் ள் ள . ஓவ யத் த ல்
வ லங் க ன் ேமல் அமர்ந்த ஒ வன் இட ைகய ல் க வாளத் ைதப் ப த் தவா ம் ,
வல ைகய ல் ஆ தத் ைத ஓங் க ய ந ைலய ம் வைரயப்பட் ள் ள . இதன்
எத ர்ப் றத் த ல் அழ ந் த ந ைலய லான மன த உ வம் காணப்ப க ற . இந் த
ஓவ யங் கள ன் ேமற் றத் த ல் , ஓடத் த ல் ெசல் ம் ஆ மன தர்கள் ைககைளத்
ெதாங் கவ ட் ட ந ைலய ல் வைரயப்பட் ள் ள .
இந் த ஓவ யத் ைத ஆய் வாளர் வ .ப.யதீ ஸ் மார் 2008ஆம் ஆண்
ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ைகக் ெவள ேய ண்ண ய கற் காலக் க வ களான க ழ ப்பான் கள் , ரண் கள்
ஆக யைவ கண்ெட க் கப்பட் ள் ளன. கற் க வ கள் ெசய் யப் பயன் ப ம் லப்
ெபா ளான ெசர்ட் வைக கற் க ம் அங் க ைடத் ள் ளன. இப்ப த ய ல்
ெப ங் கற் கால ஈமச்ச ன் னங் களான கல் வட் டத் டன் ய கற் ப க் ைககள் ,
மக் கள் தாழ கள் ேபான் றைவ இவ் ர ன் ெதன் றமாக உள் ள ேமட் ந லத் த ல்
ஆண் பட் மைலப்ப த ய ல் உ வா ம் ெகாட் ேடாைட எ ம் ச ற ய
ஓைட, இவ் ர ன் க ழக் ப் பக் கமாகச் ெசன் , ள் ள மான் ேகாம் ைபக் அ க ல்
ைவைகயாற் ற ல் கலக் க ற . ள் ள மான் ேகாம் ைப தம ழ எ த் ப்
ெபாற க் கப்பட் ட சங் க காலத் ைதச் ேசர்ந்த ந கல் க ைடத் த ஊர் என் ப
ற ப்ப டத் தக் க .
ணாண் பட்
இந் த ஊர் ெகாட் ேடாைடப்பட் ய ல் இ ந் ேமற் க ல் 5 க .மீ . ெதாைலவ ல்
அைமந் ள் ள . ஊர ன் ெதன் க ழக் க ள் ள மைலக் ன் ற ல் வைரயப்பட் ள் ள
பாைற ஓவ யங் கைள ஆய் வாளர் வ .ப.யதீ ஸ் மார் 2008ஆம் ஆண் ெதால் யல்
கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ைகய ல் இரண் மீ ட்டர் நீளத் க் காவ மற் ம் ெவள் ைள
வண்ணத் த ல் ஓவ யங் கள் வைரயப்பட் ள் ளன. காவ வண்ண ஓவ யத் த ல்
வ லங் க ன் உ வம் அழ ந் த ந ைலய ல் உள் ள . இந் த ஓவ யத் த ன் ேமற் றமாக
ெவள் ைள ந றத் த ல் பத ேனா மன த உ வங் கள் காணப்ப க ன் றன. நான்
மன தர்கள் , ைகய ள் ள ஆ தங் கைள ஓங் க ய ந ைலய ல் அைமந் ள் ளன. இந் த
ஊர ம் ‘ெப ங் கற் கால ந ைன ச் ச ன் னங் கள் காணப் ப க ன் றன.
ேசாைல ர்
ேபா நாயக் க ர ல் இ ந் 12 க .மீ . வட ேமற் க ல் அைமந் ள் ள
ேசாைல ர். ஊர ன் வடக் ேக 5 க .மீ . அைமந் ள் ள ேமற் த் ெதாடர்சச ்
மைலப்ப த ய ன் ெபயர் மலாம் பாைற. இத ல் அைமந் த க் ம் ைகய ல்
இ க் ம் பாைற ஓவ யத் த ைன ஆய் வாளர் பா.ேஜாதீ ஸ்வரன் 2015ஆம் ஆண்
பாைற கீ றல் எ ம் ேகாட் ேடாவ யமாக யாைன மற் ம் காட் ப்பன் ற
உ வங் கள் வைரயப்பட் ள் ளன. இந் த மைலய வாரத் த ல் ெப ங் கற் கால
கல் த ட் ைட ம் , க ப் ச வப் பாைனஓ க ம் கண்ெட க் கப்பட் ள் ளன.
எரசக் க நாயக் க ர்
உத் தமபாைளயத் த ல் இ ந் க ழக் க ல் 10 க .மீ . ரத் த ம் ,
ச ன் னம ர ல் இ ந் மார் 7 க .மீ . ரத் த ம் எரைச எ ம் எரசக் க
நாயக் க ர் அைமந் ள் ள , இவ் ர ன் ெதன் க ழக் க ல் மார் ஐந் க .மீ .
ெதாைலவ ல் ேமற் த் ெதாடர்சச ் மைலய ன் ப த யாக எரசக் கநாயக் க ர் மைல
அைமந் ள் ள . இத ல் ெப மாள் ைன எ ம் ைகய ன் ெவவ் ேவ ப த கள ல்
பாைற ஓவ யங் கள் வைரயப்பட் ள் ளன. இவற் ைற ஆய் வாளர் பா.ேஜாதீ ஸ் வரன்
2016ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத
ெசய் ள் ளார்.
ஓவ யங் கள் ெவண்ைம ந றத் த ல் வைரயப்பட் ள் ளன. ஒ ஓவ யத் த ல்
நான் மன த உ வங் கள் , ைககைள நன் வ ர த் , ஆ ம் ந ைலய ல் உள் ளன.
இரண் மன த உ வங் கள ன் தைலகள் பறைவய ன் தைலைய ஒத் க்
காணப்ப க ன் றன. இன் ெனா ஓவ யத் த ல் இரண் மன தர்கள் சண்ைடய ம்
காட் ச வைரயப்பட் ள் ள . இரண் மன தர்க ம் எத ெரத ர ல் வ லங் கள ன்
மீ அமர்ந் ள் ளனர். ஒ மன தன் உயர்த்த ய இடக் ைகய ல் வாள் ப த்
சண்ைடய வ ேபான் அைமந் ள் ள . இன் ெனா மன தன ன் ஆ தம்
அழ ந் த ந ைலய ல் உள் ள .
இந் த ஓவ யங் கள ல் ச ந் ச் சமெவள ய ல் க ைடத் த ற ய கைளப்
ேபான் ற ச ல ற ய கள் காணப்ப க ன் றன. நடனமா ம் மன த உ வங் க க் க்
கீ ழ் ஒ க் ேகாண வ வ ம் , சண்ைடய ம் மன தர்க க் க் கீ ழ் ஒ
க் ேகாண வ வ ம் வைரயப்பட் ள் ள . மற் ெறா இடத் த ல் இரண்
க் ேகாணங் கள் இைணக் கப்பட் , உ க் ைக வ வம் ேபால வைரயப்பட் ள் ளன.
இன் ெனா ஓவ யத் த ல் மான ன் உ வம் வைரயப்பட் ள் ள . அதற் ச் சற்
ேமேல ச ல வைளந் த ேகா கள் அைமந் ள் ளன.
இம் மைலப் ப த ய ல் ெப ங் கற் காலத் ைத ேசர்ந்த ெந ங் கல்
க ைடத் ள் ளதால் , இவ் ேவாவ ய ம் அேத காலத் ைதச் ேசர்ந்த மன தர்களால்
வைரயப்பட் க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ெதர வ த் ள் ளார்.
இன் ம் ச ல பாைற ஓவ யங் கள்
ஆண் பட் அ க ல் உள் ள அைணப்பட் ச த் தர் மைலய ல் பாைற ஓவ யம்
க ைடத் த க் க ற . சமணர் பள் ள யாக அற யப்பட் ட இக் ைகய ன் க ழக் ப்
பக் கத் த ல் த ைரய ன் மீ அமர்ந்த மன தன ன் உ வம் காவ ந றத் த ல்
வைரயப்பட் ள் ள . ெபர ய ளம் கமைல வனப்ப த ய ம் பாைற
ஓவ யங் கள் காணப்ப க ன் ற தகவைல ஆய் வாளர் ேசா.பஞ் ராஜா, ைவைகக் கைர
வரலாற் ச் வ கள் (2017) ல் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
கம் பம் அ க ள் ள காமய க ண்டன் பட் , சங் க க் கர
மைலப்ப த ய ல் பாைற ஓவ யங் கள் க ைடத் ள் ளன. இப்ப த ய ல்
ெப ங் கற் காலத் ைதச் ேசர்ந்த ந ைன ச் ச ன் னங் க ம் , க வ க ம்
க ைடத் த ப்பதாக ஆய் வாளர் ரா ப ன் ைர, தம ழகப் பாைற ஓவ யங் கள்
ல் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
ெப ம் பாலான பாைற ஓவ யங் கள் , வனத் ைறய ன் கட் ப்பாட் ப்
ப த கள ல் அைமந் ள் ளன. இங் ெசல் ம் வழ கள் மட் மல் லாமல் , பாைற
ஓவ யங் க ம் பாத ப்பைடந் ள் ளன. ச ல ைககள் மண் சர ஏற் பட் ய
ந ைலய ல் காணப்ப க ற . இங் ஓவ யங் கள் இ க் ம் தகவல் கள் ஏற் ெகனேவ
பத ெசய் யப்பட் ட ல் கள ல் இ ந் ேத ெபற க ற . ப ற் கால கல் ெவட் கள் ,
ெசப்ேப கள் ேபான் றவற் ைற அ ங் காட் ச யகத் த ல் ைவத் ப் பா காக் ம்
ெதால் யல் ைற, வரலாற் க் ந் ைதய காலத் ைதச் ேசர்ந்த பாைற
ஓவ யங் கைள பராமர க் க
வழ ய ன் ற ைகவ ட் ள் ள . பாைற ஓவ யங் கள் அைமந் த க் ம் ஊர்கள ல்
வா ம் ப த் தவர்க க் க் ட அ பற் ற ய தகவல் ெதர ந் த க் கவ ல் ைல என் ப
வரலாற் ச் ச ன் னங் கள ன் ந ைலைய இன் ம் ேமாசமாக் ம் ந ைலைய
உ வாக் ம் .
1. பாைற ஓவ யம் ற த் த ஆய் கள் , ஆவணம் (1990 தல் 2019 வைர), தம ழகத்
ெதால் யல் கழகம்
2. தம ழ ைணயம் - தம ழர் தகவலாற் ப்பைட ஆய் த் ெதா ப் , தம ழ்
இைணயக் கல் வ க் கழகம்
3. ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைலப்
ப ர ரம் -2017.
*
07. ந ைன ச் ச ன் னங் கள்
ப ன் னத் ேதவன் பட் த் க் கல்
0 0
(10 01’ 37’N - 77 31’ 56’E)
ேதன ய ல் இ ந் ஆண் பட் ெசல் ம் சாைலய ல் 7 க .மீ . ெதாைலவ ல்
ப ன் னேதவன் பட் அைமந் ள் ள . ஆண் பட் சாைலய ன் இட றம் 2 க .மீ .
ெதாைலவ ல் ைவைக ஆற் ற ன் இட கைரய ல் ஒ த் க் கல்
கண்டற யப்பட் ள் ள . இதன் உயரம் 3.65 மீ , அகலம் 1.26 மீ , கனம் 0.35 மீ ஆ ம் .
இ தற் ேபா பாண் னீஸ்வரர் ேகாவ லாக வழ பாட் ல் இ க் க ற .
ைவைக ஆற் ப் ப த ய ல் க ைடத் த த் க் கற் கள ல் இ ேவ ெபர ய
அளவ ல் அைமந் ள் ள . இ இ ம் க் காலத் ைதச் ேசர்ந்த என் ற ற ப் டன்
ஆய் வாளர் பா.பால கன் 2014ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட
ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
கரட் ப்பட் த் க் கல்
ஆண் பட் வட் டத் த ல் ைவைக அைணய ன் ெதன் கைரய ல் உள் ள ஊர்
கரட் ப்பட் . இவ் ர ல் இ ந் ஒ க .மீ ரம் அைணக் ள் ேமற் ப் றமாகச்
ெசன் றால் ைவைக ஆற் ற ன் க ழக் க் கைரய ல் ஒ த் க் கல் அைமந் ள் ள .
இ 172 ெச.மீ . உயரம் உள் ள . த் க் கல் இப்ேபா அைணய ன் நீர்பப் ப்
ப த க் ள் உள் ள . அைணய ல் நீர்மட் டம் ைறந் , தைர ெதர ம் ேபா தான்
பார்க்க இய ம் . இக் த் க் கல் பாண் னீஸ்வரன் என் ற ெபயர ல்
வழ படப்ப க ற . இ ற த் த ெசய் த ைய ஆய் வாளர்
பாெவல் பாரத 2019ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம்
ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ஆதீ ஸ்வரன் ேகாய ல் த் க் கற் கள்
ைவைக அைணக் ள் இ க் ம் கரட் ப்பட் ய ல் இ ந் ஒ க .மீ .
ெதாைலவ ல் ஒ ேம உள் ள . அங் ள் ள ஆதீ ஸ்வரன் ேகாய ல் ன்
த் க் கற் கள் வழ பாட் ல் உள் ளன. த் க் கற் கள் ேமட் க் க் கீ ழ் ப் றம்
தண்ணீ க் ள் இ ந் ததாக ம் , அப்ேபா வழ பா ெசய் ய இயலாததால்
அவற் ைற எ த் ேகாய க் ள் ைவத் ள் ளதாக ம் ெதர வ க் க ன் றனர். இ
ற த் தச் ெசய் த ைய ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத 2019ஆம் ஆண் ெதால் யல்
கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ெசாக் கத் ேதவன் பட் பலைகக் கல் டன் த் க் கல் (10002’ 27’N - 77031’ 58’E)
ேதன ய ல் இ ந் க ழக் ேக மார் 10 க .மீ . ெதாைலவ ம் ,
ப ன் னத் ேதவன் பட் ய ல் இ ண் வடக் ேக மார் 2 க .மீ . ெதாைலவ ம் இந் த ஊர்
அைமந் ள் ள . ஈமச்ச ன் னமான பலைகக் கல் வட் டத் டன் இைணந் த
த் க் கல் இவ் ர ல் கண்டற யப்பட் ள் ள . த் க் கல் ன் உயரம் 2.40 மீ .,
கனம் 0.50 மீ . கல் வட் டங் கள ன் சராசர வட் ட அள 5 மீ . இ ம் உள் ர் மக் களால்
வழ பா ெசய் யப்ப க ற . இ இ ம் க் காலத் ைதச் ேசர்ந்த ஈமச்ச ன் னமா ம் .
இதைன ஆய் வாளர் பா.பால கன் 2014 ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம்
ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ைரராஜ ரம் ந ைன ச் ச ன் னங் கள்
ேபா நாயக் க ர ல் இ ந் க ழக் க ல் மார் 5 க .மீ . ெதாைலவ ல் ,
ெகாட் டக் ஆற் ற ன் வடகைரய ல் ேமற் த் ெதாடர்சச ் மைல அ வாரத் த ல்
ைரராஜ ரம் அைமந் ள் ள . ெகாட் டக் ஆற் க் ம் , மைலத் ெதாட க் ம்
இைடேய மார் 25 ஏக் கர் பரப்பளவ ல் பண்ைடக் கால மக் கள ன் ந ைன ச்
ச ன் னங் கள் அைமந் த ப்பைத ஆய் வாளர் ச .மாண க் கராஜ் 2018ஆம் ஆண்
இந் தப் ப த ய ல் மக் கள் தாழ கள் , கற் ப க் ைககள் , த ய கற் கால
க வ கள் மற் ம் இ ம் ஆ தங் கள் ஆய் வ ல் கண் ப க் கப்பட் ள் ளன. இங்
க ைடத் ள் ள மக் கள் தாழ கள ல் ெப ம் பாலானைவ உைடந் ம் , ச ல
தாழ கள் ச ைதயாத ந ைலய ல் மண்ண ல் ைதந் ம் காணப்ப க ன் றன.
தாழ கைளச் ற் ற மண்ணாலான சா , ைவ, க ண்ணம் , த ர், உ ள ,
அகல் வ ளக் , ப ர மைன ேபான் ற மண்ணாலான கலங் கள் ைவக் கப்பட் ந் தன.
க ப் ச வப் ந ற ைடய க ண்ணம் , தட் கள ன் க த் ப் ப த ையச் ற் ற
ச வப் ந ற அலங் கார ேகா கள் , அைல அைலயாக ற் ற ம் வைரயப்பட் ள் ளன.
ச ல பாைன ஓ கள ல் கீ றல் ற ய க ம் க ைடத் ள் ளன.
த ய கற் காலத் ைதச் ேசர்ந்த இரண் கல் ஆ தங் கள் மக் கள் தாழ
அ ேக க ைடத் ள் ளன. கற் ேகாடர கள் 8 ெச.மீ . அளவ ம் , 40 ெச.மீ அளவ ம்
க ப் ந றத் த ல் க ைடத் ள் ளன. இைவ தவ ர, 24 ெச.மீ நீள ள் ள
உேலாகத் த லான ப்ப த் த கத் த ஒன் ம் எ க் கப்பட் ள் ள . இேத ப த ய ல்
ெதான் ைமக் கால கற் ப க் ைககள் இ ந் ததற் கான அைடயாளங் க ம்
காணப்ப வதால் , இங் க ைடத் ள் ள கற் ேகாடர கள் ெப ங் கற் கால மக் களால்
பயன் ப த் தப்பட் டதாக இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர் பத ெசய் ள் ளார்.
கம் பம் த் க் கல் (9043’ 40’N - 770 15’ 10’E)
கம் பம் நகர ல் இ ந் ஏக த் ெசல் ம் சாைலய ல் இரண் க .மீ .
ரத் த ல் ச க் காள ளம் ஊரண அைமந் ள் ள . இதன் வல கைரய ல் ,
சாைலய ன் இட றத் த ல் ச வழ பாட் த் தலம் அைமந் ள் ள . இதன்
ந வ ல் இரண் அ உயர ள் ள த் க் கல் அைமந் ள் ள . மண்ண ல் ஆழமாக
ைதந் காணப்ப வதால் உயரத் ைத அளவ ட இயலவ ல் ைல. ப த
மக் களால் ஆதீ ஸ்வரன் என் அைழக் கப்பட் , வழ படப்பட் வ க ற . ஏக த்
எ ம் மைல அ வாரப் ப த ய ல் மக் கள் வாழ் ந் ததற் கான பாைறத் தடயங் கள்
க ைடத் த ப்ப ற ப்ப டத் தக் க .
அைணக் கைரப்பட் கல் த ட் ைடகள்
ேபா நாயக் க ர் வட் டத் த ல் அைமந் த க் ம் ப . அைணக் கைரப்பட் க்
வடக் க ல் அைமந் ள் ள மரக் காமைலய ல் பாண் யர் த ட் ப த உள் ள .
இதைன உள் ர் மக் கள் பாண் யர் ைக, பாண்டவர் ைக என அைழக் க ன் றனர்.
இங் நான் கல் த ட் ைடகள் காணப்ப க ன் றன. இவற் ற ல் ன்
ேசதமைடந் த ந ைலய ம் , ஒன் ைமயாக ம் அைமந் ள் ள . கல் த ட் ைட
4 அ நீள ம் , 3 அ அகல ைடய கல் பலைககைளக் ெகாண் ள் ள . 8 அ
அகலத் த ல் அைமந் த கல் வட் டங் களால் அைமக் கப்பட் ள் ள . இதைன
ஆய் வாளர் ச .மாண க் கராஜ் 2017ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட
ஆவணம் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் ள் ளார்.
ச ல் வார்பட் கல் த ட் ைட
ெபர ய ளம் வட் டம் ச ல் வார்பட் க ராமத் த ல் இ ந் ெபர ய ளம்
த ண் க் கல் ெந ஞ் சாைலக் ச் ெசல் ம் சாைலய ல் ஒ க .மீ . ரத் த ல்
வ வசாய ந லம் அைமந் ள் ள . இங் ேவப்ப மர ம் , க ேவல மர ம் வளர்ந்த
தர ல் கல் த ட் ைட ஒன் உள் ள . இ ற த் தச் ெசய் த ைய ஆய் வாளர் பாெவல்
பாரத 2019ஆம் ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல்
இந் தக் கல் த ட் ைடைய உள் ர் மக் கள் தம் பட் டம் பாைற என்
அைழக் க றார்கள் . இதன் பலைகக் கல் வ ம் பல் லாங் ழ கள் ேபால
இ க் ம் அத கமான ழ கள் ெச க் கப்பட் ள் ளன. இ அர தான ழ க் ற
கல் த ட் ைட ஆ ம் . இந் தக் ழ கள ல் ஆ ழ கள் எட் தல் பத் ெச.மீ
வ ட் ட ம் , ன் தல் ஐந் ெச.மீ . ஆழ ம் ெகாண்டைவ. நல் ல வழவழப்பான
கல் பலைகயாக இ காணப்ப க ற . ெப ங் கற் பைட ஈமச்ச ன் னங் கள ல்
இவ் வைக அைமப்ப ைன க் ற கள் , க ண்ணக் ற கள் என் அைழக் க றார்கள் .
ச த் த கல் த ட் ைட
ெபர ய ளம் வட் டம் ச ந் வம் பட் க் ம் , ச ல் வார்பட் க் ம் இைடய ல்
ேவட் வன் பட் அைமந் ள் ள . இதன் ெதன் றமாக வராக நத ய ன் இட
கைரய ல் அைமந் ள் ள வயல் ெவள ய ல் உள் ள ேமடான ப த தான் ச த் தர் அ .
உள் ர் மக் களால் ச த் த என் அைழக் கப்ப ம் இந் த இடத் த ல்
அைமந் ள் ள கல் த ட் ைட ற த் தச் ெசய் த ைய ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத 2019ஆம்
ஆண் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் ெதா ப்ப ல்
வழ பாட் த் தலமாக இ க் ம் ச த் த ய ல் க ழக் மற் ம் வடக் ப் பார்த்த
படம் ேபான் ற அைமப் கள் இரண் உள் ளன. அவற் ற ன் அ க ல் கல் த ட் ைடய ன்
பலைக ஒன் தைரய ல் க டக் க ற .
இந் த படங் கள ல் ஒன் ேறா அல் ல இரண்ேடா கல் த ட் ைடயாக இ ந் ,
ப ன் படமாக மாற் றப்பட் க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ற ப்ப ட் ள் ளார்.
ேதன கல் வட் டம்

ேதன மாவட் ட ஆட் ச யர் அ வலகத் த ல் இ ந் ன் க .மீ .
ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள நாடார் கைல அற வ யல் கல் ர ய ன் ன் ள் ள
வ ைளந லத் த ல் கல் வட் டம் ச ைதந் த ந ைலய ல் காணப்ப க ற . வட் டமாக
ன் ப ந் த கல் வட் டம் இப்ேபா நீள் வ யலாக அைமந் ள் ள . இப்ப த ய ல்
இ ம் க் கச க ம் க ைடத் ள் ளன. 2019ஆம் ஆண் ஆவணம் ெதா ப்ப ல்
ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத இதைன பத ெசய் ள் ளார்.
இன் ம் ச ல ஆய் கள்

இைவ தவ ர, ேதன மாவட் டத் த ல் இன் ம் பல பழங் கால ந ைன ச்
ச ன் னங் கள் அைமந் ள் ளன. ெவவ் ேவ ஆண் கள ல் ஆய் வாளர்கள்
பா.பால கன் , பா.ேஜாதீ ஸ்வரன் , பாெவல் பாரத ஆக ேயாரால் ெதால் யல்
கழகம் ெவள ய ம் ஆவணங் கள ல் கீ ழ் க் கண்ட தகவல் கள் பத
ெசய் யப்பட் ள் ளன.
வ.எண் இடம் ெதால் ெபா ட் கள்

01 ள் ளப் ரம் ஊர ன் க ழக் ேக இ ம் க் கால
வாழ் வ டப்ப த அைமந் ள் ள .
02 ச ந் வன் பட் இ ம் க் கால ஈமச்ச ன் னங் கள் ,
கல் வட் டம் , த் க் கல்
03 இராமயக ண்டன் பட் கல் வட் டங் கள்
04 கர யாப்பட் மல் ங் கா ரம் கல் வட் டங் கள்
05 தம் மனம் பட் இ ம் க் கால ஈமக் கா (ஐந்
ஏக் கர் பரப்பள ), க ப் ச வப்
பாைனஓ கள் , க ப் ந ற பாைன
ஓ கள் , ச வப் ந ற பாைனஓ கள்
06 க் ேகாட் ைட இ ம் க் கச கள் , இ ம் க் கால
மட் கல ஓ கள்
07 கன் ன யம் பட் இ ம் க் கால க ப் ச வப் ப்
பாைனஓ கள் , ச வப் ப்
பாைனஓ கள்
08 .மீ னாட் ச ரம் `ெந ங் கல் , இ ம் க் கால ஓ கள்
09 மல் ங் கா ரம் வரலாற் த் ெதாடக் க கால
எச்சங் கள் , ஊர க் ைக, க ப்
ச வப் பாைன ஓ கள் , சங்
வைளயல் கள் , வண்ணம்
தீ ட் டப்பட் ட ெசம் ப ப் ந ற பாைன
ஓ கள் .
10 ேமலச ந் தலச்ேசர ண்ண ய கற் காலக் க வ கள் ,
வரலாற் த் ெதாடக் க கால
எச்சங் கள்
11 கீ ழ ச ந் தலச்ேசர ெந ங் கல்
12 மார்க்ைகயன் ேகாட் ைட ெந ங் கல்
13 க ச்ச ப்பட் ெந ங் கல்
14 ச ன் ன ஓ லா ரம் ைகத் தளங் கள்
15 க் காங் கல் பட் இ ம் உ க் ப் ப த , 2 ஏக் கர்
பரப்பள , மண் ழாய் கள்
16 மணந் ெதா கல் த ட் ைடகள்
17 ெபாம் ம நாயக் கன் பட் கல் வட் டம்
1. பாைற ஓவ யம் ற த் த ஆய் கள் , ஆவணம் (1990 தல் 2019 வைர),
தம ழகத் ெதால் யல் கழகம் .
2. தம ழ ைணயம் தம ழர் தகவலாற் ப்பைட ஆய் த் ெதா ப் , தம ழ்
இைணயக் கல் வ க் கழகம் .
*
சங் ககாலச் வ கள்
ெபா.ஆ. . ன் ற ந் , ெபா.ஆ. ன் வைர
08. ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கற் கள்
(100 03’ 59’ N - 770 41’ 10’ E)
ேதன மாவட் டம் ஆண் பட் வட் டாரத் த ல் அைமந் ள் ள ஊர்
ள் ள மான் ேகாம் ைப. ஆண் பட் ய ந் மார் 19 க .மீ . ரத் த ம் ,
வத் தல ண் ந் 15 க .மீ . ரத் த ம் ள் ள மான் ேகாம் ைப அைமந் ள் ள .
கடல் மட் டத் த ந் 765 மீ ட்டர் உயரத் த ல் உள் ள இச்ச ற் ர்.
2006ஆம் ஆண் தம ழ் ப் பல் கைலக் கழகத் த ன் கல் ெவட் யல் மற் ம்
ெதால் யல் ைறய ன் ஆய் வாளர்கள் வ .ப .யதீ ஸ் மார், ச . ெசல் வ மார்
ஆக ேயார் ள் ள மான் ேகாம் ைப ப த ய ல் கள ஆய் ேமற் ெகாண்டனர்.
ள் ள மான் ேகாம் ைபய ம் அதன் எத ர்ப் றமாக ைவைகயாற் ற ன் வடகைரய ல்
அைமந் ள் ள வம் பட் ய ம் , ள் ள மான் ேகாம் ைபக் க ழக் க ல் 2 க .மீ .
ரத் த ல் அைமந் ள் ள ெதப்பத் ப் பட் ய ம் சங் ககால ஈமச்ச ன் னங் கள் ,
மக் கள் தாழ கள் , கல் உயர் ப க் ைககள் ஆக யன காணப்ப வைத
ஆய் க் வ னர் கண்டற ந் தனர்.
தம ழ் எ த் கள ன் ஆத வ வமான இரண்டாய ரத் ந்
ஆண் க க் ற் பட் ட தம ழ் ப ராம எ ம் தம ழ எ த் கள ல் எ தப்பட் ட
ன் சங் க கால ந கற் கள் ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் கண் ப க் கப்பட் டன.
இப்ப த ந லங் கள் வ வசாயத் க் காக பண்ப த் தப்பட் டேபா , ன்
ந கற் க ம் அப் றப்ப த் தப்பட் , மண்ண ல் ைதந் க டந் தன.
சாதாரணமாகப் பார்க் ம் ேபா , சாைலேயாரங் கள ல் க டக் ம் கற் கைளப் ேபால
உள் ள இந் த ந கற் கள் , ர்ந் கவன த் ப் பார்த்தால் தான் எ த் கைளக் காண
கற .
“இ வைர க ைடத் ள் ள தம ழ் ப ராம எ த் கள் ெபாற ப் ள் ள
கல் ெவட் கள் ெப ம் பா ம் சமணர் ப ைககள ேலேய
கண் ப க் கப்பட் ள் ளன. சங் க இலக் க யங் கள ல் ற ப்ப டப்ப ம் ந கற் கள்
ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் க ைடத் ள் ளதன் லம் , சங் க இலக் க ய ஆய் கள்
இன் ம் ச றப் ெப ம் ” என் ப ேபராச ர யர்.கா.ராஜன் மற் ம்
ஆய் க் வ னர ன் க த் தா ம் .
ன் ற உயர ம் , ஒன் தல் ஒன் றைர அ வைர அகல ம் உள் ள
இந் ந கற் கள் சங் ககாலத் ைதச் ேசர்ந்த மக் கள் தாழ கள ன் ேமல்
ெசய் யப்ப ம் ஈமச்ச ன் னங் கள ன் ஒ ப த யா ம் .
இந் ந கற் கைளப் பற் ற ஆய் வாளர் ஐராவதம் மகாேதவன் அவர்கள்
கீ ழ் க் கண்ட ச றப் கைளக் க றார்.
இந் த யாவ ேலேய இ வைர கண் ப க் கப்பட் ட

ந கற் கள ல் ெபா.ஆ. . 2ஆம் ற் றாண்ைடச் சார்ந்த
இைவேய ம க ம் பழைமயானைவயா ம் .
இக் கல் ெவட் கள் ப ராக த ெமாழ க் கலப்ப ன் ற த்
தம ழ ல் எ தப்பட் ள் ள இவற் ற ன் தன ச்ச றப்பா ம் .
இக் கல் ெவட் கள் ம ைரய ல் இ ந் ெதாைலவ ல்
(அக் காலத் த ல் கா கள் ழ் ந் த ந் த) ஒ ச ற் ர ல்
க ைடத் த ப்ப சங் க காலத் த ேலேய தம ழகத் த ல்
பரவலாக எ த் தற இ ந் த என் பதற் கான உ த யான
சான் களா ம் .
ந கற் கள ன் எ த் ப்ெபாற ப் கள்
தல் ந கல்
.. அன் ஊர் அதன் ... ன் அன் கல் என் ற எ த் கள் ெபாற க் கப்பட் ள் ளன.
இந் த ந கல் ன் ன் ப த உைடந் ேபாய் உள் ள . இ சண்ைடய ல்
மரணமைடந் த வரன் ஒ வ க் காக ைவக் கப்பட் ட ந கல் என் பைதத் தவ ர, ேவ
எைத ம் இதன் லம் உ த ெசய் ய இயலவ ல் ைல.
இரண்டாம் ந கல்
கல் ேப தீ யன் அந் தவன் ட ர் ஆேகாள்
எ ம் வர கேளா உள் ள இந் த ந கல் ற த் வ ர வாக ப ற பார்க்கலாம் .
ன் றாம் ந கல்
ேவள் ஊர் அவ் வன் பதவன்
. . இதைன ேபரா.கா.ராஜன் கீ ழ் க் கண்டவா வ வர க் க றார். “ேவள் ஊைரச்
ேசர்ந்த பதவன் அவ் வன் என் பவ க் எ க் கப்பட் ட ந கல் எனப் ெபா ள்
ெகாள் ளலாம் .”
இக் கல் ெவட் கள் தற் ேபா தம ழ் ப் பல் கைலக் கழகத் த ல்
பா காக் கப்ப க ன் றன.
ந கல் என் ன ெசால் க ற ?
ெபா.ஆ. . 3 தல் ெபா.ஆ. 3 வைர ள் ள காலத் ைத சங் க காலம் என்
ஆய் வாளர்கள் ற ப்ப க ன் றனர். சங் ககாலத் த ன் இலக் க யங் கள ல் ச ற் றரசர்கள்
மற் ம் க் க க் இைடய லான ேபார ன் ஒ ப த யாக ஆந ைர கவர்தல்
ப ன் பற் றப்பட் ள் ள . ஆந ைர கவர்தல் என் றால் எத ர்தரப்ப ன் மா கள் உள் ள ட் ட
கால் நைடகைள ைகப்பற் ற க் ெகாண் வந் வ வதா ம் .
சங் ககாலப் ேபார்கள் ஆந ைர கவர்த ல் வங் க , ப ன் எத ர் தரப்ப ந்
ஆந ைர மீ ட்ட க் காக சண்ைடய வார்கள் . இவ் வைகப் ேபார்கள ன் ஒவ் ெவா
ந ைலக் ம் தன த் தன யான ெபயர்க ம் , அைடயாளங் க ம் உள் ளன. சங் ககாலப்
ேபார ன் ந ைலகள் ற த் றநா , ெதால் காப்ப யம் ேபான் ற ல் கள ல்
வ ர வான பாடல் கள் காணக் க ைடக் க ன் றன.
உதாரணமாக, ஆந ைர கவர்தைல ெவட் ச த் த ைண என் ம் , அவற் ைற
மீ ட் வ வைத கரந் ைதத் த ைண என் ம் சங் க இலக் க யங் கள் ற ப்ப க ன் றன.
இப்ப இலக் க யங் கள ல் ச றப் ெபற் ற ேபாரான ஆந ைர கவர்த ல்
இறந் ேபான வரர்க க் ந கல் ைவத் , அஞ் ச ெச த் ம் ைற
சங் ககாலத் தம ழர் வாழ் வ ய ல் இ ந் த க் க ற . ஆந ைர கவர்தல் மீ ட்டல்
எ ம் இப்ேபார்கைள ஆேகாள் என் ம் சங் க இலக் க யங் கள் ற ப்ப க ன் றன.
அப்ப , நைடெபற் ற ஆேகாள ல் இறந் ேபான வரர்கள ன் ந ைனவாக
ைவக் கப்பட் ட ந கற் கேள ஆண் பட் ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் க ைடத் தைவ.
இப்ேபா இரண்டாவ ந கல் எ த் க க் கான வ ளக் கத் த ற்
வ ேவாம் . இந் த ந கல் ல் கீ ழ் க் கண்ட வர ைசய ல் ெசாற் கள்
அைமந் த க் க ன் றன.
கல்
ேப தீ யன் அந் தவன்
டல் ஊர் ஆேகாள்
இதற் கான வ ளக் கத் ைத ேபரா.கா.ராஜன் அவர்கள் கீ ழ் க் கண்டவா
த க றார். “ேப என் ம் ஊைரச் ேசர்ந்த தீ யன் அந் தவன் எ ம் வரன் ட ர ல்
நடந் த ஆேகாள ல் மரணமைடந் தைத ந ைன ம் ந கல் இ ”.
“ேப எ ம் ஊைரச் ேசர்ந்த தீ யன ன் மகனான அந் தவன் ட ர ல்
ஆவ னங் கைளக் கவர்ந் வ ைகய ல் வர மரணம் எய் த னான் . அவ ைடய வரச்
ெசயைலப் ேபாற் ம் ந கல் இ . தீ யன் எ ம் ெபயர் அக் க ன க் லத் ைதச்
ேசர்ந்த ேசர மன் னன் மர டன் ெதாடர் ைடய “ என் வ ளக் க றார் ஆய் வாளர்
நடன காச னாதன் .
ேமற் கண்ட வ ளக் கங் கள ல் இ ந் ேவ பட் , ஆய் வாளர். ஐராவதம்
மகாேதவன் அவர்கள் ப ன் வ மா வ வர க் க றார்.
“தீ யர் என் ற இனத் ைத ேசர்ந்த அந் வன் என் பவன் ஆந ைர கவர்ந்த ச ல்
ட ர ல் வழ் ந் மாண்டான் . அவ ைடய ந ைனவாக இக் கல்
ைவக் கப்பட் ள் ள .” இந் த வர க க் காக கீ ழ் க் கண்ட ச ல வ ளக் கங் கைள
தலாக ன் ைவக் க றார் ஐராவதம் மகாேதவன் அவர்கள் .
1. அந் தவன் என் ப அந் வன் என் ற ெபயர ன் மாற் .

த ப்பரங் ன் றத் த ல் க ைடத் ள் ள தம ழ கல் ெவட் ம் ,
றநா ற் ப் பாடல் கள ம் அந் வன் எ ம் ெபயர்
காணப்ப வதால் , இதைன அவ் வாேற ெகாள் ளலாம் .
2. ந கல் ன் வர கைள கீ ழ ந் ேமலாக வாச த் ெபா ள்
ெகாள் ள ேவண் ம் . கல் என் ப ந கல் ைல ம் , “ேப ” என் ப
“ெபட் ட” (இறந் த) என் ற மைலயாளச் ெசால் ன் த ர பான “ப ”
என் எ த் க் ெகாள் ளலாம் என ம் , தீ யன் என் ப இப்ேபா ம்
ேகரளாவ ல் வா ம் ஒ இனத் த ன் ெபயர் என் பதால்
இச்ெசால் ைல இனமாக எ த் க் ெகாள் ளலாம் .
3. மைலயாளச் ெசால் மற் ம் ேகரள இன ெசாற் கள்
இக் கல் ெவட் ல் பயன் ப த் தப்பட் ப்பதற் க் காரணம்
ள் ள மான் ேகாம் ைப ேதன மாவட் டத் ைதச் ேசர்ந்த ஊர்.
இம் மாவட் டம் ேகரள எல் ைலய ல் அைமந் ள் ளதால் ெபட் ட
என் பைத பட் டான் (இறந் பட் டான் ) எனப் ெபா ள் வ ம் “ப ”
என ம் , தீ யன் என் பைத இனமாக ம் எ த் க் ெகாள் ளலாம் .
ந கல் ஒ மீ ள்வாச ப்
ஆய் வாளர் ஐராவதம் மகாேதவன் அவர்கள் ன் ைவத் ள் ள ேமற் கண்ட
க த் கள ம் , கல் ெவட் ற் கான ெபா ள் ெகாள் வத ம் ச ற ய ரண்கள்
இ ப்பைத ேதன மாவட் டம் சார்ந்த யாரா ம் ர ந் ெகாள் ள ம் .
அந் வன் எ ம் ெபயர் அந் தவன் என் ெபாற க் கப்பட் ள் ள என் பைத
அக் காலத் த ன் எ த் ப் ெபாற ப் ைறகள ன் லம் அற ந் ெகாள் ள கற
என் பதால் அதைன ஏற் கலாம் .
இ வைர கண் ப க் கப்பட் ட எந் த ந கல் ம் ெசாற் கள ன்
இ த ய ல் தான் கல் என் ெசால் இடம் ெபற் ள் ள . இ ந கல் எ ம்
ெபா ள ல் அைமந் த க் க ற . ஆனால் , ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கல் ல் கல்
எ ம் ெசால் வக் கத் த ேலேய வ வதால் அ ந கல் ைலக் ற ப்பதற் கான
வாய் ப் ைற . அதற் அ த் த எ த் கேளா ேசர்த் ப் ெபா ள் ெகாண்டால் ,
கல் - ேப (கல் ேப ) என் ப ஊர ன் ெபயராக இ க் கலாம் . ேப என் ப
ஆய் வாளர் ஐராவதம் அவர்கள ன் ற் ப் ப “ெப ” வாக இ க் க யா .
இதற் இரண் காரணங் கள் இ க் க ன் றன.
1. ந கல் ன் காலமாக கண க் கப்ப க ற மார் 2300 ஆண் க க் ன் ,
ேகரள எல் ைல இப்ேபாத க் ம் இடத் த ல் இல் ைல. ள் ள மான் ேகாம் ைப
ஆண் பட் ய ல் இ ந் மார் 19 க .மீ . ரத் த ல் அைமந் ள் ள . இன் ைறய
காலத் த ல் ட, மைலயாளச் ெசால் ழக் கம் ேகரள எல் ைலய ல் இ க் ம் கம் பம்
நகர ல் ட ைற தான் . ேதன ய ல் மைலயாளச் ெசால் ைன தம ழ் மக் கள்
பயன் ப த் வ என் ப ற் ற மாக இல் ைல.
ேதன ையத் தாண் பல க .மீ ரத் த ல் அைமந் த க் க ற ஆண் பட் .
அத ந் உட் ப த ய ள் ள ச ற் ரான ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் மைலயாளச்
ெசாற் கள் பயன் பா என் ப சாத் த யேம இல் ைல. 1950கள ல் ெமாழ வார
மாந லங் கள் ப ர க் கப்பட் ட ேபா தான் இப்ேபாத க் ம் ேகரள எல் ைல ள ய ல்
உ வான . அதற் ன் , இ க் க மாவட் டத் த ன் ெப ம் ப த கள்
தம ழகத் ேதா தான் இ ந் தன. எனேவ, ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் இ ந்
ற் க் கணக் கான க .மீ .க க் அப்பால் அைமந் த ந் த அப்ேபாைதய ேகரள
எல் ைல. எனேவ, மைலயாளச் ெசால் தம ழ் மக் கள் ழக் கத் த ல் இ ந் த க் க
வாய் ப்ப ல் ைல.
2. மைலயாளம் எ ம் ெமாழ தம ழ ன் க ைள ெமாழ யாக உ வான .
ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கல் ன் காலத் த ல் மைலயாள ெமாழ என் ஒன்
இ ந் ததற் கான எந் த ஆதார ம் இல் ைல. மைலநா எ ம் ேசர நாட் ப்
ப த ய ம் தம ழ் தான் ேப ம் ெமாழ யாக இ ந் த க் க ற . மைலயாள எ த்
ெமாழ ய ன் தல் ஆதாரேம ெபா.ஆ. 830ஆம் ஆண் தான்
கண் ப க் கப்பட் ள் ள . ேகாட் டயம் மாவட் டம் சங் கனாச்ேசர ய ல் வழப்பள் ள
ெசப்ேபட் ல் தான் மைலயாள ெமாழ தன் தலாகக் கண் ப க் கப்பட் ள் ள .
அத ம் மைலயாள ெமாழ வட் ெட த் த ம் , க ரந் த எ த் த ம்
எ தப்பட் ந் த . தம ழ ல் இ ந் ப ற் காலத் த ல் ப ர ந் ம் , த ர ந் ம் உ வான
மைலயாள ெமாழ ச் ெசால் சங் க காலத் ைதச் ேசர்ந்த ந கல் ல்
இ ந் த க் க ற என் ப கற் பைனயான ஒன் றாகேவ ேதான் க ற .
எனேவ, இந் த ந கல் க் கான ெபா ைள ஆய் வாளர்கள் கா.ராஜன் மற் ம்
நடன காச நாதன் ஆக ேயார ன் ஆய் கள ன் அ ப்பைடய ல் கீ ழ் க் கண்டவா
ெகாள் ளலாம் .
“கல் ேப அல் ல ேப எ ம் ஊைரச் ேசர்ந்த தீ யன ன் மகனான அந் வன்
ட ர ல் ஆவ னங் கைளக் கவர்ந் வ ைகய ல் வரமரணம் எய் த னான் .
அவ ைடய வரச் ெசயைலப் ேபாற் ம் ந கல் இ .”
இந் த ந கல் ேலா ெதாடர் ைடய இன் ெனா ஆச்சர யமான ெசய் த
ஒன் ம் இ க் க ற . மைலயாள ெமாழ க் ெசம் ெமாழ த் த த ைய மத் த ய அர
அள த் த ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கல் ல் மைலயாளச் ெசால்
பயன் ப த் தப்பட் க் க ற என் ற ஆதாரத் த ன் அ ப்பைடய ம் தான் .
ந கற் கள ன் காலம்
❖ ந கற் கள ன் காலத் த ைன ெபா.ஆ. . இரண்டாம் ற் றாண் ன்
வக் கம் என கண த் ள் ளார் ஆய் வாளர் ஐராவதம் மகாேதவன் .
❖ ைனவர். கா.ராஜன் இந் ந கற் கள ன் காலத் த ைன ெபா.ஆ. .
நான் காம் ற் றாண் என கண த் ள் ளார்.
❖ ஆய் வாளர் நடன காச நாதன் ந கற் கள ன் காலமாக ன் ைவப்ப
ெபா.ஆ. . ன் றாம் ற் றாண் .
ஆக, ைறந் தபட் சம் மார் இரண்டாய ரத் இ ஆண் க க்
ற் பட் டதாக ம் , அத கபட் சமாக மார் இரண்டாய ரத் நா ஆண் க க்
ற் பட் டதாக ம் ள் ள மான் ேகாம் ைப ந கற் கள் இ க் கலாம் என் ற வ ற்
வரலாம் .
மான் ேகாம் ைபயா..? ள் ள மான் ேகாம் ைபயா..?
ந கல் கண் ப க் கப்பட் டேபா , அதைன ெவள ய ட் ட ஆய் வாளர்கள் ,
மான் ேகாம் ைப என் ேற ஆவணங் கள ம் , ஆய் ற த் த ல் கள ம்
ற ப்ப ட் ள் ளனர். இந் த ந கல் ற த் எ தப்பட் ட எல் லாக் கட் ைரகள ம்
மான் ேகாம் ைப என் ேற இன் வைர ற ப்ப டப்பட் வ க ற . ஆனால் ,
இவ் ர ன் ெபயர் ள் ள மான் ேகாம் ைப என் பதா ம் .
1. தம ழக அரச ன் ெந ஞ் சாைலத் ைற ஆவணங் கள் மற் ம் அரச ன்

ஊர்ப் ெபயர்ப் பட் ய ம் , உள் ர் ஊராட் ச ஆவணங் கள ம்
ள் ள மான் ேகாம் ைப என் ேற உள் ள .
2. ஒவ் ெவா ஊர ன் ெபய க் ப் ப ன் ம் காரணம் இ க் ம் . அப்ப
ள் ள மான் ேகாம் ைப எ ம் ெபயர் இந் தப் ப த க் வந் ததன்
காரணம் , - அங் ள் ள ஓைடய ல் தண்ணீர ் க் க ள் ள மான் கள்
வந் ேபா ம் ப த யாக இ ந் தேத என் க ராம மக் கள்
ெதர வ க் க ன் றனர். ேகாம் ைப என் ப மைலைய ஒட் ய ச ற் ைரக்
ற க் ம் ெசால் லா ம் . ேதன மாவட் டத் த ல் ேவலப்பர் மைலக்
அ க ல் உள் ள ஊர் பாலக் ேகாம் ைப என ம் , பண்ைணப் ரம்
அ க ல் அைமந் த க் ம் மைலக் கீ ள் ள ஊர ன் ெபயர் ேகாம் ைப
என ம் அைழக் கப்ப வைத உதாரணமாகச் ெசால் லலாம் .
3. மான் ேகாம் ைப என ஊர ன் ெபயர் வ வதற் கான
சாத் த யக் கள் ம க ம் ைற . ேதன மாவட் ட கா கள ல்
வா ம் காட் ய ர்கள ல் எப்ேபா ேம க ைடயா .
4. ள் ள மான் என் ற ெசால் ைன ல் மான் என் எ வ ம் , ச ல
இடங் கள ல் ஒற் ெற த் ைத வ ட் வ ட் மான் என்
எ வ ம் க ராம மக் கள ன் வழக் கத் த ல் இ ந் த க் க ற .
ஆனால் , இந் த ெசால் ைல உச்சர க் ம் ேபா ள் ள மான் என் ேற
ெசால் க ன் றனர்.
இன் ம் ெதாட ம்
ந கல் மர
சங் ககால மக் கள் பழக் கத் த ன் ெதாடர்சச
் யாக ள் ள மான் ேகாம் ைப ப த ய ல்
வா ம் ஒ ச க மக் கள் இப்ேபா ம் இறந் தவர்க க் ந கற் கைள
ைவக் க ன் றனர். இஸ்லாம யர்கள் அல் ல க ற ஸ் வர்கள் இறந் த உடைலப்
ைதத் த இடத் த ல் அைடயாளக் கற் கைள நட் ைவப்பார்கள் . ள் ள மான்
ேகாம் ைப ந கற் கள் அப்ப யானைவ அல் ல. இறந் தவர்க க் கான
ஈமச்சடங் கைள காட் ல் வழக் கம் ேபால் ெசய் க ன் றனர். ள் ள மான்
ேகாம் ைபய ன் எல் ைலப்ப த ய ல் (இப்ேபா ேப ந் ந த் தமாக இ க் க ற )
எல் ைலக் ேகாவ ல் அ க ல் இறந் தவர ன் ந ைனவாக ஒ கல் ைல நட்
ைவக் க ன் றனர்.
ம கப் பைழய கற் கள ல் ெபயர்கள் எ ம் ெபாற க் கப்படவ ல் ைல. ப ன் னர்
இறந் தவர் ெபயைரக் ற ப்ப ம் ஒன் ற ரண் எ த் க ம் , ெதாடர்ந்
ப்ெபயைர ம் இறந் த ேதத ைய ம் ற ப்ப ம் வழக் கம் வந் த க் க ற .
இப்ேபா ம் ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் வா ம் ற ப்ப ட் ட ச கத் த னர் இந் த
ந கல் ைவக் ம் பழக் கத் ைதத் ெதாடர்க ன் றனர்.
அேதேபால, ச ன் னம க் அ க ல் இ க் ம் கீ ழப் லானந் த ரம் எ ம்
ச ற் ர ம் , ஒ ச கத் ைதச் ேசர்ந்த மக் கள் ற ப்ப ட் ட ம் பத் தைலவர்கள்
இறந் வ ம் ேபா ந கல் ைவக் ம் பழக் கத் ைத இப்ேபா ம் ெதாடர்க ன் றனர்.
ப ன் ற ப்
ேதன மாவட் டத் த ல் அைமந் ள் ள ள் ள மான் ேகாம் ைபய ல் இ ந்
மார் ஐந் க .மீ ரத் த ல் தாதப்பட் எ ம் ச ற் ர் அைமந் ள் ள . இ
ைவைக ஆற் ற ன் ெதன் கைரய ல் அைமந் ள் ள , மாவட் ட எல் ைலய ன் ப இ
த ண் க் கல் மாவட் டத் ைதச் ேசர்ந்த . இங் ம் ள் ள மான் ேகாம் ைபையப்
ேபான் ேற, தம ழ எ த் ப் ெபாற ப் ள் ள ஒ ந கல் கண் ப க் கப்பட் ள் ள .
1. மான் ேகாம் ைப சங் ககால ந கற் கள் , ஆவணம் 17, கா.ராஜன் ,

வ .ப .யதீ ஸ் மார், ச .ெசல் வ மார், தம ழகத் ெதால் யல் கழகம் ,
2006.
2. தம ழ் ப ராம ந கற் கள் : பாராட் ம் மீ ளாய் ம் , ஆவணம் 17,
ஐராவதம் மகாேதவன் , தம ழகத் ெதால் யல் கழகம் , 2006.
3. மான் ேகாம் ைப தாதப்பட் ந கற் கள் , கல் ெவட் க் கைல
ெபா.இராேசந் த ரன் , ெசா.சாந் த ங் கம் , ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ்,
2017.
4. றப்ெபா ள் ெவண்பாமாைல, றநா , ெதால் காப்ப யம்
5. வாழப்பள் ள ெசப்ேப கள் வ க் க ப யா
6. மைலயாளத் த ன் ற் காலம் - வர்ணம் ஆங் க ல வைலப் பக் கம்
7. தம ழக வரலாற் ஆவணங் கள் , ைனவர் மா.பவான , தம ழ் ப்
பல் கைலக் கழகம் , 2017
8. கல் ெவட் ந ழற் படங் கள் : தம ழ் இைணயக் கல் வ க் கழக லகம்
*
09. சங் க கால ஈமக் கா
(9039’ 12 N - 770 16’ 27’ E)
ேதன மாவட் டம் , ட க் அ க ல் அைமந் ள் ள ள் ளப்பக்
க ண்டன் பட் (ேக.ஜ .பட் ). இவ் ர ன் ெதன் றம் உள் ள மட் டப்பாைற
லம் ெப மாள் ேகாய ல் அ வாரத் த ல் ேவளாண் ந லங் க ம் ,
ெதன் னந் ேதாப் க ம் உள் ளன. 2020ஆம் ஆண் ேம மாதம் ந லத் ைத
சமப்ப த் ம் பண நைடெபற் றேபா மண்பாைனய ன் உைடந் த ப த கள்
க ைடத் தன. ெதன் னந் ேதாப்ப ற் ம் , ேவளாண் ந லத் த ற் ம் இைடய ல் நான் க
ஆழத் த ல் வ கால் ெவட் யேபா மக் கள் தாழ க ைடத் ள் ள .
மக் கள் தாழ ைய ம் , பாைனஓ கைள ம் பார்த்தவர்கள் , ந ல
உர ைமயாளர்கள டம் தகவல் ெதர வ த் ள் ளார். ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத
(ேமாகன் மாரமங் கலம் ) அவர்கள் அைழக் கப்பட் , க ைடத் த ெபா ட் கைள
ஒ ங் க ைணத் அவற் ற ன் காலம் ற த் ஆய் ெசய் தார்.
க ழக் ேமற் காக இ ப அ இைடெவள ய ல் வர ைசயாக மக் கள்
தாழ கள் ைதக் கப் பட் ப்பைத ம் , அவற் க் கள் இ ந் தைத ம்
ஆய் வாளர் உ த ெசய் தார். ஒவ் ெவா தாழ ம் 65 தல் 70 ெச.மீ . வ ட் டம்
ெகாண்டதாக இ க் க ற . தாழ க க் ள் மன த எ ம் கள ன் ச ைத க ம் ,
சங் ககால ழங் ெபா ட் களான மண்பாண்டங் கள் உைடந் த ந ைலய ல்
இங் க ப் ச வப் மட் கல ஓ க ம் , க ப் ப் பாைன வைகக ம் ,
ச வப் ப் பாைன வைகக ம் க ைடத் ள் ளன.ெப ம் பாலான ச வப் ப்
பாைனகள ன் ேமல் வண்ணக் கலைவ சப்பட் ட மட் பாண்டங் க ம் இ ந் தன. நீர்
ைவக் ம் ைவ, தட் , ைரக் ைவ ேபான் ற மட் பாண்டம் , ப ர மைன
ஆக யைவ க ைடத் ள் ளன.
ஆய் வாளர ன் ெதாடர் கள ஆய் வ ல் , அங் க ந் ெதற் க ல் அைர க .மீ
ெதாைலவ ல் தாழ கள் ைதக் கப்பட் ப்பைத ம் , அைவ பலைகக் கற் கள்
ெகாண் டப்பட் ப்ப ம் ெதர யவந் த . தற் ேபா ேவளாண் ந லமாக உள் ள
அப்ப த ய ன் கற் கைளப் பார்க் ம் ேபா , கல் வட் டங் கேளா, கல் ைவேயா
இ ந் த க் க ேவண் ம் என் ம் , இ பத் ஏக் க க் ம் ேமற் பட் ட பரப்ப ல்
அைமந் த க் ம் சங் ககால ஈமக் காடாக இ ந் த க் கலாம் என் ம் ஆய் வாளர்
பாெவல் பாரத பத ெசய் ள் ளார்.
இந் த இடத் த ன் ெதன் ேமற் க ல் ஒத் த வட் க் களம் என் ற ப த ய ல் இ ம் க்
கால எச்சங் கள் க ைடத் ள் ளன. இவ் க் அ க ல் ல் ைலப் ெபர யாற் ற ன்
வடகைரய ல் உள் ள ட ர் த ரள் ேம , தம் மணம் பட் , த ேம ஆக ய
இடங் க ம் , கீ ழ் க் கைரய ல் உள் ள காமயக ண்டன் பட் , நாராயணத் ேதவன் பட் ,
ள ப்பட் , க நாக் க த் தன் பட் , எள் க் காட் ப் பாைற, ஊைமயன் ெதா
ஆக ய இடங் க ம் ெதால் யல் ஆய் வாளர்களால் இ ம் க் கால மக் கள ன்
வாழ் வ டங் களாக அைடயாளம் காணப்பட் ள் ளன.
ந ல உர ைமயாளர்க ம் , மக் க ம் பல ஆண் களாகேவ அங்
தாழ க ம் , மட் கல ஓ க ம் க ைடத் வ வதாகக் க ன் றனர்.
ைண ல் :
சங் ககால ஈமக் கா கண் ப ப் (இைணயக் கட் ைர), பாெவல் பாரத ,
2020
10. கண்ணக ேகாட் டம்
(9035’ 53 N - 770 13’ 19’ E)
ேதன மாவட் டம் , கம் பத் த ல் இ ந் 15 க .மீ . ெதாைலவ ல் ேகரள
எல் ைலய ள் ள மைலத் ெதாடர ல் ேவங் ைகக் கான ல் (ெந ேவள் ன் றம் )
கண்ணக ேகாட் டம் அைமந் ள் ள . ட ர் அ க ல் உள் ள பள யன் வழ யாக
அடர்ந்த வனப்ப த வழ யாக 6.6. க .மீ . ெசல் ம் ஒ பாைத ம் , இ க் க மாவட் டம்
ள ய ல் இ ந் 12 க .மீ மைலப் ப த வழ யாகச் ெசல் ம் இன் ெனா
பாைத ம் கண்ணக ேகாட் டத் த ற் கான பாைதகள் ஆ ம் .
இளங் ேகாவ கள் இயற் ற ய ச லப்பத காரத் ைத ைமயமாக ைவத் கார்
நகரம் தல் ம ைர நகரம் வைர ஏராளமான ஆய் கள் நைடெபற் ற க் க ன் றன.
ஆனால் , ம ைரய ல் இ ந் ெந ேவள் ன் றம் எனப்ப ம் கண்ணக ேகாய ல்
அைமந் த க் ம் ப த வைரக் மான ஆய் கள் ஆழமாக ெசய் யப் படவ ல் ைல.
ம ைரய ந் கண்ணக ேகாட் டம் வைரய லான பயண வழ ல் யமாக
ச லப்பத காரத் த ல் ெசால் லப்படாத ம் , ச ற ப் கள் மட் ேம இ ப்ப ம்
ைமயாக ஆய் ெசய் யப்படாைமக் கான காரணம் என் ற ப்ப ட் ள் ளார்
ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத .
ச லப்பத காரக் ற ப் கைளக் ெகாண் கண்ணக ேகாட் டத் ைத உ த
ெசய் வதற் கான யற் ச கைள மங் கலேதவ கண்ணக ேகாட் ட சீ ரைமப் க்
வ னர் வங் க னர். 1963ல் சீ ரைமப் க் வ ன் தைலவராக டல்
தா.இராமசாம , ெசயலாளர் இரா.கணபத ராசன் தம ழாதன் , ெபா ளாளர் அக் கீம்
மற் ம் ெசயற் உ ப்ப னர்கள் இைணந் பல ஆய் வாளர்களால்
ெதா க் கப்பட் ட கண்ணக ேகாட் டம் ற த் த ஆய் க் ற ப் கைளத் ெதா த் ம் ,
கண்ணக ேகாய க் ச் ெசன் ஆய் ெசய் ம் இடத் ைத உ த ெசய் தனர்.
கரந் ைத தம ழ் ச் சங் க ேபராச ர யர் அற ஞர் ச . ேகாவ ந் தராசனார் அவர்கைள
வரவைழத் , 1963ல் கண்ணக ய ன் வழ த் தடம் ற த் த ஆய் வ ைன உ த
ெசய் தனர். ம ைரய ன் ேமற் ேகாட் ைட வாசல் வழ யாகக் க ளம் ப ய கண்ணக
நாகமைல க் ேகாட் ைட, ெசக் கா ரண , உச லம் பட் , ஆண் பட் , ேதன
ன் ர், ேதன , ச ன் னம ர், உத் தமபாைளயம் , கம் பம் , ட ர் வழ யாக
ெந ேவள் ன் றத் ைத அைடந் த ப்பதாக அவர் க் வந் தார். 1966 நவம் பர்
17ஆம் ேதத கண்ணக ேகாட் டம் அைமந் த க் ம் ப த ைய அற வ த் தார். அப்ப த
மக் களால் வழ படப்பட் வந் த அம் மன் ேகாய ல் தான் கண்ணக ேகாய ல் என்
ெசய் யப்பட் ட . இப்ப த் தான் கண்ணக ேகாட் டம் அைடயாளம்
காணப்பட் ட . 2018ஆம் ஆண் ஆய் வாளர் பாெவல் பாரத ய ன் “கண்ணக
ேகாவ ம் , ைவைகப் ெப ெவள ம் ” எ ம் ஆய் ல் இவ் வழ த் தடத் ைத
த ந் த காரணங் கேளா ம த் , த ய வழ த் தடத் ைத ெதள ப த் த ய ப்ப
க் க யமான ஒன் .
இங் அைமந் ள் ள கண்ணக ேகாய ல் சங் ககாலத் த ல் ேசரன்
ெசங் ட் வனால் இமயத் த ந் கல் ெல த் வந் கட் டப்பட் ட என் ப
இ ல க் க ய க் ற் ம் , நம் ப க் ைக ம் ஆ ம் . இமயமைலய ன் கற் கள்
கட் மானத் த ற் உகந் த அல் ல என் ற க த் ம் , ேசரன் ெசங் ட் வன் காலத்
ற ஆதாரங் கள் எ ம் இல் ைலெயன் றா ம் ட, ஆத கண்ணக ேகாய ல் ச ற ய
அளவ ல் அங் அைமந் த க் ம் வாய் ப் அத கம் . ேசரன் ெசங் ட் வன் அக் கால
மர ப் ப ந கல் ைல நட் வழ பட் க் க ேவண் ம் என் ம் , ப ற் காலத் த ல்
கண்ணக ச ைல ேகாய ல் ந வப்பட் க் ம் என் ம் க றார் சீ ரைமப் க்
வ ன் ெசயலாள ம் , ஆய் வாள மான தம ழாதன் அவர்கள் . சங் க கால ச
ேகாய ல் அைமப்ப ல் இ ந் த கண்ணக ேகாய ல் ேசாழர்கள் காலத் த ல் ெபர ய
கட் மானங் கேளா அைமக் கப்பட் க் ம் என் ப ஆய் வாளர்கள ன் க த் .
அப்ப த ய ல் வா ம் பள யர் எ ம் பழங் மக் களால் வணங் கப்பட் வந் த
கண்ணக , ேசாழர் காலத் த ற் ப் ப ற அைனத் மக் களா ம் வழ படப்ப ம்
ெதய் வமாக மாற னார்.
ட ர ல் அைமந் ள் ள அழகர்சாம ேகாய ன் (அழக ய ெப மாள் )
ப ற் கால கல் ெவட் ல் லேசகர நாயனார் (ெபா.ஆ. 1658) கண்ணக ேகாய ல்
பண க க் காக பல ஏக் கர் நஞ் ைச ந லங் கைள மான யமாக
எ த ைவத் தைதத் ெதர வ க் க ற .
கண்ணக ேகாட் டத் த ன் அைமப்
கண்ணக ேகாட் டத் த ன் அைமப் ம் ராஜ ராஜ ேசாழன் கட் ய தஞ் ைச
ெபர ய ேகாய ன் அைமப் ம் ஒேர வ தத் த ல் அைமந் ள் ளன. ட ர்
அழகர்சாம ேகாய ம் அேத அைமப்ப ேலேய உள் ள . இம் ன் ேகாய ன்
கற் கட் டடங் க ம் ேசாழர் கால அைமப் கைள ஒத் த க் க ன் றன. ெமாத் தப்
ப த ம் உ க் ைலந் ம் , ச ைதந் ம் காணப்ப க ற . ற் ச் வர்கள ன் பல
ப த கள் கற் வ யல் களாகக் காட் ச யள க் க ன் றன.
கண்ணக ேகாட் டத் த ல் அைமந் த க் ம் நீர்ச ் ைனக் ேமற் ப த ய ல்
வடக் வாசல் அைமந் ள் ள . இ ற ம் த ண்ைணகேளா ம் , ெச க் கப்பட் ட
கல் ண்கேளா ம் , உயரமான ப க் கட் க டன் வடக் வாசல் அைமந் ள் ள .
ண்கள ன் ேமற் ப த ச ைதந் த ந ைலய ல் காணப்ப க ன் றன. இவ் வாசைலத்
ெதாடர்ந் அைமந் ள் ள ற் றத் த ல் நான் ேகாய ல் கள் அைமந் ள் ளன.
கண்ணக ேகாய ல் 320 அ நீள ம் , 220 அ அகல ம் ெகாண்டதாக
10 அ நீள ம் , 2 அ அகல ம் , ஒன் றைர அ உயர ள் ள கற் கைளக்
ெகாண் ற் ச் வர்கள் எ ப்பப்பட் ள் ளன. ேகாய ன் அ ப்ப த பள
பளப்பாக் கப்பட் ட கற் களா ம் , ேமல் ப த கல் வ தானத் தா ம் உ வாக் கப்
பட் ள் ள . தைலப்ப த ேசதமைடந் த ந் த இரண்ட ச ைல அமர்ந்த ந ைலய ல்
இ ந் த . இப்ேபா ச ைல காணாமல் ேபாய் வ ட் ட . இக் ேகாய ல்
கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன.
இரண்டாவ ேகாய ல் பழைமயான லக் ேகாய லா ம் . இ ேவ ேசரன்
ெசங் ட் வனால் கட் டப்பட் டதாக இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர்கள்
ெதர வ க் க ன் றனர். இங் அைமந் ள் ள கண்ணக ச ைல ேசதமைடந் த ந ைலய ல்
காணப்ப க ற .
ன் றாவ ேகாய லாக ச வன் ேகாய ல் அைமந் ள் ள . இ ம் கற் களால்
கட் டப்பட் ட . இதன் காலம் ஏழாம் , எட் டாம் ற் றாண்டாக இ க் கலாம் .
இங் தான் ராஜராஜேசாழன ன் கல் ெவட் இடம் ெபற் ள் ள . ன் ங் கம்
இ ந் ததாக ெசால் லப்ப ம் இடத் த ல் , தற் ேபா ேகரள அர ர்ைக ச ைலைய
ைவத் ள் ள .
நான் காவ ேகாய ல் , ெதற் வாசல் அ க ல் வடக் ேநாக் க
அைமந் ள் ள . மற் ற ன் ேகாய ல் க ம் க ழக் ேநாக் க அைமந் ள் ளன.
ற் ச் வர்கள ல் வட் ெட த் க் கல் ெவட் கள் அைமந் ள் ளன. ேகாய ன்
அ ப்ப த ய ம் கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன. இ ற ம் யாைன ந ற் ப
ேபான் ற கற் ச ைலகேளா ப க் கட் கள் அைமக் கப்பட் ள் ளன.
கல் ெவட் ச் ெசய் த கள்
கண்ணக ேகாட் டத் த ன் வர்கள ல் ஆ கல் ெவட் க ம் , ேகாய க் ள்
இரண் கல் ெவட் க ம் அைமந் ள் ளன. மத் த ய ெதால் யல் ைறய ன்
கல் ெவட் ஆய் வாளர் ேக.ஜ .க ஷ் ணன் 1966ஆம் ஆண் ல் இக் கல் ெவட் கைளப்
ப ெய த் , (ARN 277 – 284 & 1966) பத ெசய் ள் ளார். இதன் ப ற 2017ஆம்
ஆண் க ழக் ேநாக் க ய சன் ன தானத் த ற் எத ேர இ க் ம் வர ன்
அ ப்ப த ய ல் பாண் யர் கால கல் ெவட் ஒன் க ைடத் ள் ள . கண்ணக
ேகாட் ட கல் ெவட் கள ன் எண்ண க் ைக ஒன் ப ஆ ம் . ெமாத் த கல் ெவட் கள ல்
ேசாழர் கல் ெவட் கள் இரண் ம் , பாண் யர் கல் ெவட் கள் ஏ ம் உள் ளன.
ராஜ ராஜ ேசாழ ைடய வட் ெட த் க் கல் ெவட் கள் இரண் ம் ெபா.ஆ.
989ஆம் ஆண்ைடச் ேசர்ந்தைவ. ேசாழப் ேபரரசன் ராஜ ராஜ ேசாழன் ேசர நாட் ைட
ெவன் , இப்ப த வழ யாக வ ம் ேபா ெவண்ேவலான் ன் ற ல் அைமந் ள் ள
இக் ேகாய க் வந் வழ பட் டதாக ம் , ேகாய க் கான அற ந வந் தங் க ம் ,
மான யங் க ம் வழங் க யதாக இக் கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன.
இக் கல் ெவட் ல் ெதய் வத் த ன் ெபயர் ரண என் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
ேகாய ைடய வாய ல் ந ைலச்சட் டத் த ல் அைமந் ள் ள கல் ெவட் க ம் ,
கீ ழ் தளக் கல் ல் ஐந் த உயர ச ரக் கல் ெவட் ம் 12ஆம் ற் றாண்ைடச்
ேசர்ந்தைவயா ம் . லேசகரப்பாண் யன ன் (ெபா.ஆ.1268) கல் ெவட் ஒன் ற ல்
ேகாவ ல் அைமந் ள் ள இம் மைல ‘ ரணக ர ’ என் ம் , ெதய் வத் த ன் ெபயர் ‘
ரணக ர ஆ ைடய நாச்ச யார்’ என் ம் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
கண்ணக ேகாட் டத் த ல் இ வைர கண் ப க் கப்பட் ள் ள 9
கல் ெவட் கள ம் , இக் ேகாய ல் ற த் த ட ர் அழகர் ேகாய ல் கல் ெவட் ம்
ரண , ஆ ைடய நாச்ச யார், உைடய நாச்ச யார், காவ த ப் ெபண் ஆ ைடய
நாச்ச யார், மங் கல ேதவ எ ம் ெபயர்கேள ெதய் வத் த ன் ெபயர்களாகக்
ற ப்ப டப்பட் ள் ளன. இக் ேகாய ல் ற த் த பல கட் ைரகள ல்
ற ப்ப டப்ப வைதப் ேபால ேநர யாக ‘கண்ணக ’ எ ம் ெபயர் கல் ெவட் கள்
எத ம் இடம் ெபறவ ல் ைல. சங் க இலக் க யச் சான் கள ன் அ ப்பைடய ம் ,
ச லப்பத காரத் த ல் இடம் ெபற் ள் ள ந லவ யல் அ ப்பைடய ம் , உள் ர்
மக் கள ன் வழ பாட் ைறகள் மற் ம் நாட் டார் வழ பா , கைதகள ன் ல ம்
இ கண்ணக ேகாய ல் என் ஆய் வாளர்களால் உ த ெசய் யப்ப க ற .
தம ழக ேகரள அர கள ன் எல் ைலப் ப ரச்ைனயால் ஆண் ற் ஒ ைற
மட் ேம இக் ேகாய ல் வழ பாட் ற் காகத் த றந் வ டப்ப க ற . ைறயான
பராமர ப்ப ன் ற , ஒவ் ெவா ஆண் ம் ேகாய ல் ேம ம் ேம ம்
ச ைதந் ெகாண்ேட இ க் க ற .
1. வரலாற் ேநாக் க ல் மங் கலேதவ கண்ணக ேகாட் டம் ,
இரா.கணபத ராசன் தம ழாதன் , ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ், 2019.
2. ைவைகக் கைர வரலாற் ச் வ கள் , ேசா.பஞ் ராஜா,
மண ேமகைலப் ப ர ரம் , 2017.
3. கண்ணக ேகாய ம் , ைவைகப் ெப ெவள ம் , பாெவல் பாரத ,
க த் பட் டைற, 2018.
11. பாண் யர் த் த ைர நாணயங் கள்
ேபா நாயக் க ர ல் ெபா.ஆ. பத் ெதான் பதாம் ற் றாண் ல் ஒ ைதயல்
க ைடத் த . இத ல் ெபா.ஆ. . ன் ற ல் இ ந் இரண்டாம் ற் றாண்ைடச்
ேசர்ந்த பாண் யர் த் த ைர நாணயங் கள் க ைடத் தன. பாண் யர்கள ன் ஆட் ச
எல் ைலக் ட் பட் ட ப த கள ல் ெமௗர யர்கள ன் த் த ைர நாணயங் க ம்
பயன் பாட் ல் இ ந் தன என் பதற் ஆதாரமாக இப் ைதய ல் ேதய் ந் ேபான
ெமௗர யர் த் த ைர நாணயங் க ம் கண்ெட க் கப்பட் டன. த் த ைர
நாணயங் கள் அைனத் ம் ெசன் ைன அர அ ங் காட் ச யகத் த ன் நாணயக்
கண்காட் ச ய ல் பா காக் கப்ப க ன் றன.
பாண் யர் த் த ைர நாணயங் கள ன் ஒ றத் த ல் பாண் யர்கள ன் அரசச்
ச ன் னமான மீ ன் ேகாட் வமாக ெபாற க் கப்பட் ள் ள . இன் ெனா றத் த ல்
ஐந் ற ய கள் இடம் ெபற் ள் ளன. ஸ் பம் , ேகாடர , ெச , வட் டத் த ல் இ ந்
ெவள ப்ப ம் இரண் ப ைறச் ச ன் னங் கள் ஆக யைவ ற ய களாகக்
காணப்ப க ன் றன. ெசவ் வக வ வத் த ல் அைமந் ள் ள ஒவ் ெவா நாணய ம் 1.5
க ராம் எைட ள் ளதாக இ க் க ற . த் த ைர நாணயங் கள் ெவள் ள யால்
ெசய் யப்பட் டைவ. இேத த் த ைர நாணயங் கள் த ெநல் ேவ ப த ய ம்
1. சங் ககாலக் கா கள் , ஆ க சீ த்தாராமன் , தனலட் ம பத ப்பகம் , 2006.
2. தம ழகக் கா கள் , ஆ க சீ த்தாராமன் , தனலட் ம பத ப்பகம் , 2005.
*
12. ேராமான ய நாணயங் கள்
கம் பம் நகர் உத் தம ரத் த ல் 1997ஆம் ஆண் ல் வ கட் வதற் காக
ந லத் ைதத் ேதாண் யேபா ேராமான ய நாணயங் கள் க ைடத் தன. சங் க
இலக் க யங் கள ல் யவனர்கள் என் ற ப்ப டப்ப ம் ேராமான யர்கள் இப்ப த க்
வந் ெசன் ற சான் களாக ேராமான ய நாணயங் கள் அைமந் ள் ளன.
சற ைற கம் என் ப இன் ைறய ெகாச்ச ைய உள் ளடக் க ய
கடற் கைரப் ப த யா ம் . கப்பல் லம் ச ற வந் ேச ம் யவனர்கள் , இன் ைறய
த் க் க் அ க ல் அைமந் த ந் த ெகாற் ைக வைர ெசன் த் க் கைள
வாங் க ச் ெசல் வார்கள் . சறய ந் , ெகாற் ைக ெசல் ம் ந லவழ ப்
பாைதய ல் தான் கம் பம் அைமந் ள் ள . அப்ப ச் ெசல் ம் வழ ய ல் தங் கள்
நாணயங் கைளக் ெகா த் , ம ள மற் ம் ந மணப் ெபா ட் கைளப் ெபற் ச்
ெசல் வார்கள் என் ற ப்ப ட் ள் ளார், வரலாற் ப் ேபராச ர யர் ைனவர்
எஸ்.வர்க்கீஸ் ெஜயராஜ் .
ைண ல் :
உத் தமபாைளயம் வரலா (கட் ைர), ைனவர் எஸ்.வர்க்கீஸ் ெஜயராஜ் ,
ஹாஜ க த் த ரா த் தர் ெஹௗத யா கல் ர ஆண் மலர்,2019.
இன் ம் ச ல...
வ.எண் இடம் ெதால் ெபா ட் கள்
1. ல் ெசட் பட் மக் கள் தாழ கள்
2. ெடாம் ச்ேசர மக் கள் தாழ கள் , க ப்
ச வப் பாைன ஓ கள் , தாங் க கள் ,
கள்
3. ேபா நாயக் க ர் மக் கள் தாழ கள் , க ப் ச வப்
4. க நாக் க த் தன் பட் சாம் பல் ந ற மண்ேம ,
5. உத் தமபாைளயம் உைடந் த மக் கள் தாழ கள் ,
6. ச ந் வன் பட் மக் கள் தாழ கள்
7. கர யாப்பட் மல் ங் கா ரம் உைடந் த
மக் கள் தாழ கள் , க ப் ச வப்
8. தம் மனம் பட் உைடந் த மக் கள் தாழ கள் ,
க ப் ச வப் பாைனஓ கள் ,
க ப் ந ற பாைனஓ கள் , ச வப்
ந ற பாைனஓ கள்
ப ற் காலச் வ கள்
ெபா.ஆ. ன் ற ந் ...
13. ெபா.ஆ. எட் டாம் மற் ம் பத் தாம் ற் றாண்
ச ன் னம ர் ெசப்ேப கள்
(9 50’ 37’ N - 770 22’ 42’ E)
0
ச ன் னம ர், ேதன ய ந் கம் பம் ெசல் ம் சாைலய ல்

அைமந் ள் ள . ேதன ய ல் இ ந் 23 க .மீ . ரத் த ம் , கம் பம் நகர ந் 18
க .மீ . ரத் த ம் அைமந் ள் ள .
ெசப்ேப கள் எந் த இடத் த ல் இ ந் க ைடக் க ன் றனேவா அந் த இடத் த ன்
ெபயைர ெசப்ேப க் ச் ட் டப்ப வ வழக் கம் என் க றார் ஆய் வாளர். ைனவர்
.ராேஜந் த ரன் இ.ஆ.ப. அவர்கள் .
பாண் யர் காலச் ெசப்ேப கள ல் பாண் ய மன் னர்கள் ெகா த் த
ந லதானங் கைள ம் , அவர்கள ன் ன் ேனார்கள் ெகா த் த ந லதானங் கைள ம்
ஆவணப்ப த் வைத ெபா வாகக் காண க ற . பாண் யர் ெசப்ேப கள ன்
வழ யாக இைடக் கால மற் ம் ப ற் கால பாண் ய மன் னர்கள ன் வரலாற் ைற
அற ய க ற . பாண் யர் ெசப்ேப கள ல் இைளயன் ர், ேவள் வ க் ,
த வரங் கமங் கலம் , ச வகாச , தளவாய் ரம் ெசப்ேப கேளா ச ன் னம ர் ச ற ய
ெசப்ேப , ெபர ய ெசப்ேப ஆக ய ஏ ெசப்ேப க ம் ம க க் க யமானைவ.
ச ன் னம ர ள் ள ச வகாம யம் மன் லா நந் தீஸ்வரர் ேகாவ ல்
ந ர்வாகத் த ற் கீ ழ் இ க் ம் அ ள் ம லட் ம நாராயணப் ெப மாள் ேகாவ ல்
மடப்பள் ள கட் வதற் காக ந லத் ைதத் ேதாண் ய ேபா இரண் ெசப்ேபட்
ெதா த கள் க ைடத் தன. தல் ெதா த ய ல் ன் இதழ் க ம் , இரண்டாம்
ெதா த ய ல் எட் இதழ் க ம் இ ந் தன.
ன் இதழ் கள் இ ந் த ெசப்ேபட் ைட ச ன் னம ர் ச ற ய ெசப்ேப
என் ம் , எட் இதழ் கள் இ ந் தைத ச ன் னம ர் ெபர ய ெசப்ேப என் ம்
வரலாற் றாளர்கள் அைழக் க றார்கள் .
ெபா.ஆ. 1888ஆம் ஆண் ல் இச்ெசப்ேப கள் கண் ப க் கப்பட் டன.
ச ன் னம ர் ராஜம் அய் யர் என் பவர் லமாக ெசன் ைன அ ங் காட் ச யகத் த ற்
ெசப்ேப கள் ெகாண் ெசல் லப்பட் டன. 1906ஆம் ஆண் ல் கல் ெவட் ஆய் வாளர்.
ராவ் பக ர் ெவங் கய் யாவால் இைவ பத ெசய் யப்பட் டன. தன் த ல்
ச ன் னம ர் ெசப்ேப கள் பற் ற ய ஆய் கள் 1927ஆம் ஆண் ல் ெதன் ன ந் த ய
சாசனங் கள் என் ம் ெதா ப்ப ன் ன் றாவ ப த ய ல் ெவள ய டப்பட் டன.
பாண் யர் ெசப்ேப கள ல் மக மக க் க யமானைவ பராந் தக
ெந ஞ் சைடயன ன் ேவள் வ க் ெசப்ேப ம் , பண் யன் சைடய வர்மன ன்
சீ வரமங் கலம் ெசப்ேப ம் ஆ ம் . இந் த ெசப்ேப கள் அள க் ச ன் னம ர ன்
இரண் ெசப்ேப க ம் க் க யமானைவ என் ற ப்ப க றார் ஆய் வாளர்.
ைனவர் . ராேஜந் த ரன் . இந் த நான் ெசப்ேப க ம் பாண் யர்கள ன் தல்
அரசனாக க ங் ேகாைனக் ற ப்ப க ன் றன.
ச ன் னம ர் ெசப்ேப கள ன் வடெமாழ ப்ப த க ரந் த எ த் த ம் , தம ழ் ப்
ப த வட் ெட த் த ம் உள் ளன. இைவ ெபா.ஆ. எட் டாம் ற் றாண்ைடச்
ேசர்ந்தைவ என் ப உ த ெசய் யப்பட் ள் ள . பாண் ய அரசன் மாறவர்மன்
ராஜச ம் மன் ஆட் ச க் காலத் த ல் இச்ெசப்ேப கள் ேகாய க் வழங் கப்பட் ள் ளன.
ச ற ய ெசப்ேபட் ல் ன் இதழ் கள் மட் ேம க ைடத் ள் ளன என் றா ம் ,
இத ல் அத கமான இதழ் கள் இ ந் த க் க ேவண் ம் என க க் கலாம் .
ெசப்ேபட் ன் இதழ் கைள இைணக் ம் வைளய ம் , வைளயத் த ல் இ க் ம் அர
ச ன் ன ம் நமக் க ைடக் கவ ல் ைல. எனேவ, ச ற ய ெசப்ேபட் ன் ெசய் த கைள
ைமயாகத் ெதர ந் ெகாள் ள இயலவ ல் ைல.
ச ற ய ெசப்ேபட் ல் 38 வர கள் அைமந் ள் ளன. இத ல் 6 வர கள்
சமஸ்க தத் த ம் , 32 வர கள் தம ழ ம் காணப்ப க ன் றன.
இச்ெசப்ேபட் ன் எ த் கைள பாண் ப் ெப ம் பணக் காரன் மகனான
அர ேகசர என் பவர் ெச க் க யதாக ற ப்ப டப்பட் ள் ள . இேத நபர்தான்
த வரங் கமங் கல ெசப்ேப கைள ம் உ வாக் க ள் ளார் என் பைத ைவத் ப்
பார்க் ம் ேபா பராந் தக ெந ஞ் சைடயன் என் ம் பாண் ய அரசேன இதைன
வழங் க ய க் க ம் என் உலகத் தம ழாராய் ச்ச ந வன ெவள யடான
பாண் யர் ெசப்ேப கள் பத் எ ம் ல் உ த ப்ப த் க ற .
ச ற ய ெசப்ேபட் ன் ெசய் த
1. ந லதானத் ைதக் ெக ப்பவர்க க் க் க ைடக் ம்

தண்டைனைய ம் , ந லதானத் ைதக் காப்பாற் பவர்க க் க்
க ைடக் ம் பலன் கைள ம் , வ ர வாக இச்ெசப்ேப ேப க ற .
2. தங் களால் ெவல் லப்பட் ட, தங் கைள ெவன் ற
பல் லவர்கள ன் பட் டப்ெபயரான ‘வர்மன் ’ என் பைத பாண் யர்க ம்
க் ெகாண்டனர் என் பதற் கான வ ளக் கம் இச்ெசப்ேபட் ல்
ெசால் லப்பட் க் க ற . (பக் .110, பாண் யர் காலச் ெசப்ேப கள் )
ச ன் னம ர் ெபர ய ெசப்ேப கள்
இச்ெசப்ேபட் ன் காலம் ெபா.ஆ. 916 என தம ழ் நாட் ச் ெசப்ேப கள்
(ெதா த - 1) ல் ற ப்ப க ற . இச்ெசப்ேப வானவன் மாேதவ க் ம் பாண் ய
அரசன் பராந் தக வரநாராயண க் ம் ப றந் த ராஜச ம் மனால் வழங் கப்பட் டதா ம் .
எட் இதழ் கைளக் ெகாண்ட ெபர ய ெசப்ேப கள ல் 169 வர கள் உள் ளன.
அத ல் தல் 5 இதழ் கள ல் 76 வர கள் சமஸ்க தத் த ம் , அ த் த ன்
இதழ் கள ல் 93 வர கள் தம ழ ம் அைமந் ள் ளன.
மற் ற பாண் யர் ெசப்ேப கள ல் பாண் யர்கள ன் லப்ெப ைமகள்
ெசால் லப்பட் ந் தா ம் , ச ன் னம ர் ெபர ய ெசப்ேபட் ல் இப்ெப ைமகள்
சற் க் தலாகேவ ெசால் லப்பட் ள் ளன.
ெசப்ேபட் ன் ெசய் த
1. ஒ மன தன ன் ெகாைட ணம் , வரம் , கழ் இவற் ற ற் எைவ எைவ

ேபாதா என ெசால் லப்பட் க் க ற .
2. மக் க க் என் ன ெசய் ய ேவண் ம் என் ற அரச யல் இலக் கணம்
இச்ெசப்ேபட் ல் வ ர வாக ெசால் லப்பட் ள் ள . (பக் .117, பாண் யர்
காலச் ெசப்ேப கள் )
இந் தச் ெசப்ேப கள ல் 16 ஊர்கள ன் ெபயர்கள் ற ப்ப டப்பட் ள் ளன.
ேதன மாவட் டத் ைத அழ நா என் ம் , ச ன் னம ைர அேத ெபயர ம் ெசப்ேப
ற ப்ப க ற . அ க ள் ள ச ற் ர ன் ெபயர் நற் ெசய் ைக த் ர் என் ம்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
ச ன் னம ர் ெசப்ேப கள் தற் ேபா ைம ர ள் ள ெதால் யல் ைற
பா காப்ப ல் ைவக் கப்பட் ள் ளன.
1. பாண் யர் காலச் ெசப்ேப கள் (ஆய் ல் ), ைனவர்

.ராேஜந் த ரன் , ன் றாம் பத ப் , 2016, அகந ெவள ய .
2. ைவைகக் கைர வரலாற் ச் வ கள் , (கட் ைர ல் ),
கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, தல் பத ப் , 2017, மண ேமகைலப்
ப ர ரம் .
3. பாண் யர் ெசப்ேப கள் பத் (கட் ைர ல் ), ம பத ப்
1999, உலகத் தம ழாராய் ச்ச ந வனம் .
4. தம ழ் நாட் ச் ெசப்ேப கள் (கட் ைர ல் ),
ச.க ஷ் ண ர்த்த , ம பத ப் , 2002, மண வாசகர் பத ப்பகம் .
5. South Indian Inscriptions Vol.III Part IV, Archeological Survey of
India
*
உத் தமபாைளயம் சமணப்பள் ள
(90 48’ 43’ N - 770 19’ 50’ E)
ேதன மாவட் டம் , உத் தமபாைளயம் அ க ல் அைமந் ள் ள த க் ணக ர
மைல. இ உத் தமபாைளயத் த ல் இ ந் அம் மாபட் ெசல் ம் சாைலய ல் 2
க .மீ . ரத் த ல் உள் ள க ப்பணசாம ேகாவ ல் அ க ல் அைமந் ள் ள .
இம் மைலய ல் சமணப்பள் ள இ ந் ததற் கான ஆதாரங் கள் க ைடத் ள் ளன.
இம் மைலைய ெமாட் ட மைல, சமணர் மைல, க ப்பணசாம மைல என்
இப்ப த மக் கள் அைழக் க றார்கள் . இங் மார் ஆய ரத் இ ஆண் கள்
பழைமயான சமணப் பள் ள அைமந் ள் ள .
மைலய ன் க ழக் ப் பக் கத் த ல் சமணச்ச ற் பங் க ம் , அவற் ைறப்
பா காப்பதற் கான கல் மண்டபம் ஒன் ம் அைமக் கப்பட் ள் ளன. கல் மண்டபம்
ஆ கல் ண்கைள ம் , ேமற் றம் நீள் கற் கைள ம் ெகாண்
அைமக் கப்பட் ள் ள . மைலய ல் சமண தீ ர்த்தங் கரர்கள ன் ச ைலகள் ைடப் ச்
ச ற் பங் களாகச் ெச க் கப் பட் ள் ளன. மைலைய ஒட் ய ைனப்ப த ம் நீள்
கற் களால் டப்பட் , ைனக் ெசல் வதற் கான ப க ம் ெச க் கப்பட் ள் ளன.
இைவ ெபா.ஆ. 8, 9ஆம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்தைவ என் ப ஆய் வாளர்கள ன்
க த் .
ஒவ் ெவா ச ற் பத் த ன் கீ ம் அைதச் ெசய் ெகா த் தவர்கள ன் ெபயர்கள்
வட் ெட த் த ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ளன. இங் 19 ச ற் பங் கள் அைமந் ள் ளன. சமண
மதத் த ல் 23ஆவ தீ ர்த்தங் கரரான பார் வநாதர் எட் ச ற் பங் கள ம் , 24ஆவ
தீ ர்த்தங் கரரான மகாவரர் பத ேனா ச ற் பங் கள ம் காணப்ப க றார்கள் .
இங் ள் ள கல் ெவட் கள ல் ெபர ய கல் ெவட் ஒன் ற ன் லம் இந் த
சமணப்பள் ள ய ன் இைறவர்க் ‘த க் ணக ர ேதவர்’ என் ற ெபயர் இ ந் தைத
அற ய கற .
இங் அைமந் ள் ள எல் லா கல் ெவட் க ம் தம ழ் எ த் த ன் பைழய
வ வங் கள ல் ஒன் றான வட் ெட த் த ல் ெச க் கப்பட் ள் ளன.
கல் ெவட் ெசய் த கள்
1. அச்சணந் த ெசய் வ த் த த ேமன
தம ழகத் த ல் அைமந் ள் ள பல சமணப்பள் ள கள ல் அச்சணந் த என் பவர ன்
ெபயர் க ைடத் ள் ள . அச்சணந் த என் பவர ன் உதவ ேயா இந் த ச ற் பம்
ெசய் யப்பட் டைத இக் கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
2. ெவண் நாட் வ ல் றண் த் த க் காட் டம் பள் ள சந் த ரப ரபன்
ெவண் நாட் றண் த் த க் காட் டம் பள் ள எ ம் ஊர் பல
சமணப்பள் ள கள ல் க ைடத் ள் ள . அந் த ஊைரச் ேசர்ந்த சந் த ர ப ரபன் எ ம்
நபர ன் உதவ யால் ச ற் பம் உ வாக் கப்பட் ள் ள . பாண் ய நாட் க்
கல் ெவட் கள் எத ம் சந் த ரப ரபன் எ ம் ெபயர் இதற் ன்
கண் ப க் கப்படவ ல் ைல.
3. அஸ்ேடாபவாச கனகவரர் மாணாக் கர்
அர ட் ட ேநம ப் ெபர யார் ெசய் வ த் த த ேமன
எட் நாட் கள் உண்ணாமல் ேநான் ேநாற் ம் றவ யான கனகவரர்

என் பவ ைடய சீ டரான அர ட் ட ேநம என் பவரால் உ வாக் கப்பட் ட ச ற் பம் என்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள . அர ட் ட ேநம என் ற ெபயர ன் காரணமாகேவ ம ைர
ேம க் அ க ள் ள மைலக் ம் , ஊ க் ம் அர ட் டாபட் எ ம் ெபயர்
வந் த க் க ற என் ஆய் வாளர் ச.க ஷ் ணவ ேனாத் ற ப்ப க றார்.
4. த க் ணக் க ர த் ேதவர்க் த வ ளக்
க் அனந் தவரர் அ கள் அட் ன கா பத ெநா
ந் இக் கா ெபா ெகாண் ட்
டாைமச் ெசா த் வாராேநார் இப்பள் ள ைடஅ
கள் அறம் ேவண் வார ப ைழயாைமச் ெசய் க
இக் கல் ெவட் ஒன் தான் இங் ள் ளவற் ற ல் ெபர ய ம் ,
ைமயான ம் ஆ ம் . அனந் தவர அ கள் என் பவரால் பத ேனா கா கள்
ெகாைட அள க் கப்பட் வ ளக் எர க் கப்பட் ள் ள . இதைன இச்சமணப்பள் ள ய ன்
ந ர்வாக ஏற் ச் ெசயல் ப த் த வந் ள் ளார். ெதாடர்ந் இந் த அறச்ெசயைல
நடத் த ேவண் ெமன் ற ேவண் ேகா டன் கல் ெவட் கற .
பற கல் ெவட் கள் ச ைதந் ள் ளன. ெவண்ைபக் நாட்
ெவண்ைபக் கைர, ெசங் நாட் டார், வாைழப்பட் ஊரவர் ஆக ேயார்
இப்பள் ள ய ல் ச ல ச ற் பங் கைள ெசய் ெகா த் ள் ளனர் என் பைத ச ைதந் ள் ள
கல் ெவட் கள ன் லம் அற ய கற .
ெபா.ஆ. ஒன் பதாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த பாண் ய மன் னன் சைடயன்
மாறன் இந் த சமணர் பள் ள க் ஆய ரம் ெபாற் கா கைள வழங் க ள் ளார் என் ற
ெசய் த ைய மற் ெறா கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
வ ளக் கம்
ெபா.ஆ. . ஆறாம் ற் றாண் ல் பகார் மாந லத் த ல் சமண சமயம்
மகாவரரால் ேதாற் வ க் கப்பட் ட . மகாவர க் ன் பாகேவ ெபா.ஆ. . எட் டாம்
ற் றாண் ல் 23ஆவ தீ ர்த்தங் கரரான பார் வ நாதர் வாழ் ந் த காலமாக
க தப்ப வதால் சமண தத் வம் அப்ேபாேத உ வாக வ ட் ட என் ம் க தலாம் .
சமணம் சமயமாக ந வப்பட் ட மகாவரர் காலத் த ல் தான் . ெபா.ஆ. . ன் றாம் ,
இரண்டாம் ற் றாண் கள ல் சமணம் கர்நாடகம் , தம ழகப் ப த கள ல் பரவ ய .
ெபா.ஆ. . 317 தல் ெபா.ஆ. . 297 வைர சமண சமயத் தைலவராக இ ந் தவர்
பத் த ரபா ன வர். இவர் சந் த ர ப்தன் எ ம் ெமௗர ய அரசன ன் மத
வாக ம் இ ந் தார். இவர் காலத் த ல் தான் தம ழகத் த ற் சமணம் வந் ததாக
மய ைல சீ ன ேவங் கடசாம ற ப்ப க றார்.
வ சாக ன வர் எ ம் தைலைமத் றவ ய ன் கீ ழ் பல சமணத் றவ கள்
ேசாழ, பாண் ய நா கள ல் தங் க சமணக் ெகாள் ைககைள மக் கள ையேய
பரப்ப னர். மக் கள் வச க் ம் ஊர்கள ல் இ ந் ஒ ங் க அைமந் ள் ள மைலகள ல்
தங் ம டங் கைள அைமத் சமணத் றவ கள் பண கைள ேமற் ெகாண்டனர்.
சமண சமயம் ப ற் காலத் த ல் ன் ெப ம் ப ர களாக ப ர ந் த .
ேவதாம் பரர், த கம் பரர், ஸ்தானகவாச என் ற ெபயர ல் ன் ப ர கள்
உ வாய ன.
ேவதாம் பர சமணர்கள் ெவந் ந ற ஆைட உ த் பவர்களாக இ ந் தனர்.
அம் பரம் என் றால் ஆைட என் ெபா ள் . த கம் பர சமணர்கள் உைடய ன் ற
இ ப்பவர்கள் . த க் என் ப த ைசகைளக் ற க் க ற . த ைசகைளேய
ஆைடகளாகக் ெகாண்டவர்கள் என் ப த கம் பரர் என் ெசால் ன் ெபா ளா ம் .
ன் றாவ ப ர வான ஸ்தானகவாச சமணர்கள் , உ வ வழ பா அற் றவர்கள் .
இவர்க ைடய வழ பாட் த் தலங் கள ல் ச ற் பங் கேளா, உ வங் கேளா இ க் கா .
சமண ல் கைள ைவத் அவற் ைறேய தீ ர்த்தங் கரர்களாகக் க த வழ ப வார்கள் .
இவற் ற ல் ேவதாம் பரர் மற் ம் ஸ்தானகவாச சமணர்கள் வட
இந் த யாவ ல் இ க் க றார்கள் . தம ழகச் சமணர்கள் அைனவ ம் த கம் பரப்
ப ர ைவச் ேசர்ந்தவர்கள் . தம ழகத் த ல் இ க் ம் சமணப் பள் ள கள் அைனத் ம்
த கம் பர சமணத் த ன் பள் ள கள் ஆ ம் .
சமணத் தளங் கள ல் றவ கள் தங் ம் கல் ப க் ைகக ம் ,
வழ பாட் ற் கான சமணச் ச ற் பங் க ம் அைமந் த க் ம் . ெப ம் பாலான சமணப்
பள் ள கள ன் அ க ல் ைன ஒன் ம் இ க் மா றவ கள் மைலகைளத் ேதர்
ெசய் வைதக் காண கற .
சமண சமயத் த ன் ேகாட் பா கள ன் அ ப்பைடய ல் ன் வ தமான
பண கைள றவ கள் ெசய் வந் ள் ளனர்.
ஒன் -ஔஷத தானம் . தங் கைள நா வ ம் மக் க க் ேநாய் நீக் ம்
ம த் வத் ைத ெசய் ள் ளனர். எல் லா சமணர் ப க் ைககள ன் அ க ம் ம ந்
ெசய் வதற் கான கற் ழ கைளக் காண ம் .
இரண் சாஸ்த ர தானம் . சமணத் றவ கள் தாங் கள் தங் க ய ந் த
பள் ள கள ேலேய கல் வ கற் ப த் வந் தனர். தம ழ ல் பள் ள என் ற ெசால் க்
ங் ம் இடம் என் ெபா ள் . சமணத் றவ கள் தங் கள் ங் ம் இடங் கள ல்
கற் ப த் வந் ததால் ப ற் காலத் த ல் பள் ள என் ற ெசால் க் கற் ப க் ம் இடம்
என் ற ெபா ம் இைணந் ெகாண்ட .
ன் - வஸ்த ர தானம் . அக் காலத் த ல் உைட உ த் வ சாதாரண
மக் க க் க னமானதாக இ ந் த . றவ யாக மா ம் சமணர்கள் தங் கள்
உைடைமகைள சமண மடங் க க் க் ெகா த் வ ம் வழக் கம் இ ந் ள் ள .
அப்ப சமண மடங் கள ல் வந் ேச ம் உைடகைள வ ழாக் கள ேலா, ேதைவப்ப ம்
ேபாேதா மக் க க் ெகா க் ம் வழக் கத் ைத வஸ்த ர தானம் என்
அைழப்பார்கள் .
இந் த ப ன் லத் ேதா சமணப் பள் ள கைளப் பார்பப ் தன் லம் சமண
சமயத் ைத ம் , அதன் ைகத் தளங் கைள ம் , ச ற் பங் கைள ம் ர ந் ெகாள் ள
ம் . தம ழகத் த ல் இப்ேபா ம் ஐம் பதாய ரத் த ற் ம் அத கமான சமணர்கள்
வாழ் ந் ெகாண் க் க றார்கள் .
1. இளஞ் ெசழ யன் (ச.க ஷ் ணா வ ேனாத் ) அவர்கள ன்

த க் ணக ர மைல பற் ற ய கட் ைர, தம ழ வைலப் .
2. ஆய் வாளர் ெசந் தீ நடராசன் அவர்கள ன் சமண சமயம்
பற் ற ய ஆய் ைரகள்
3. சமண ம் , தம ம் (கட் ைர ல் ), மய ைல சீ ன
ேவங் கடசாம , தல் பத ப் 1954, த ெநல் ேவ
ெதன் ன ந் த ய ைசவ ச த் தாந் த ற் பத ப் க் கழகம் .
4. பண்பாட் த் தளங் கள ன் வழ ேய (கட் ைர ல் ), ெசந் தீ
நடராசன் , ந ெசஞ் ர க் ஹ ஸ்.
5. ம ைரய ல் சமணம் (கட் ைர ல் ),
ைனவர்.ெசா.சாந் த ங் கம் , க த் பட் டைற.
6. அ கப்ெப மான் காட் ம் அறெநற (கட் ைர ல் ),
பா.சாந் த நாதன் , தல் பத ப் 2013, தம ழ் ந ைலயம் .
*
ேராசனப்பட் த் தர் ச ைல
0 0
(9 59’ 16’ N - 77 34’ 15’ E)
ஆண் பட் அ க ள் ள ேராசனப்பட் ய ல் 2015ஆம் ஆண் ஒ த் தர்

ச ைல கண் ப க் கப்பட் ட . பாண் யநாட் வரலாற் ஆய் ைமயத் த ன்
இயக் நர் ைனவர் ெசா.சாந் த ங் கம் அவர்கள் கள ஆய் வ ன் ேபா
இச்ச ைலைய அைடயாளம் கண்டார். ைமயைடயாமல் இ க் ம் இச்ச ைல
அத ைடய அைமப் , உ வ அைமத இவற் ைறக் ெகாண் இதன் காலம் ெபா.ஆ.
9, 10 ஆம் ற் றாண்டாக இ க் கலாம் என் ப ம் உ த ெசய் யப்பட் ள் ள . இ
ற த் த பத ஆய் வாளரால் ப ப ச தம ேழாைச ெசய் த ப் ப த ய ல் பத
ெசய் யப்பட் ட .
த் த, சமண ச ைலகள் ஒேர மாத ர யானைவயாக காணப்பட் டா ம் ,
அ ப்பைடய ல் இரண் க் க ய ேவ பா கள் இ க் ம் என் வ ளக் க ள் ளார்,
ெதால் யல் ஆய் வாளர் ெசந் தீ நடராசன் அவர்கள் . சமணர் ச ற் பங் கள ல் தைலக்
ேமேல க் ைட அைடயாள ம் , உட ன் ேமல் எந் த ண ம் இல் லாமல்
இ க் ம் . த் த ச ற் பங் கள ல் தைலக் ேமல் உச்ச ஷா எ ம் ம் வ வ ம் ,
உட ன் ேமல் ஆைட இ ப்பதற் கான ச வஸ்த ர ம் இடம் ெபற் ற க் ம் .
இந் த ேவ பா கைள ைவத் சமண, த் தமத ச ற் பங் கைளப் ப ர த் தற ய
ம் . ேதன மாவட் டத் த ல் , 2015ஆம் ஆண் வைர த் த சமயம் இ ந் ததற் கான
எந் த ஆதார ம் க ைடத் தத ல் ைல. இ ேவ தல் ஆதாரம் .
ைண ல் :
❖ தம ழகத் த ன் அர ய த் தர் ச ைல (ெசய் த க் கட் ைர),
❖ ைனவர் ெசா.சாந் த ங் கம் , ப ப ச தம ேழாைச, 2015.
எல் லப்பட் த் தர் ச ைல
(9 50’ 26’ N - 770 21’ 13’ E)
0
உத் தமபாைளயம் வட் டத் த ல் அைமந் ள் ள எல் லப்பட் என் ற ஊர ன்

ெதன் றம் ஓ ம் ல் ைலப் ெபர யாற் றங் கைரய ல் ஆய் ெசய் யப்பட் டேபா
தைல இல் லாத ஒ த் தர் ச ைல கண்டற யப்பட் ள் ள . ச ைல அைமப் ,
அமர்ந்த க் ம் தன் ைம, உ வ அைமத இவற் ைறக் ெகாண் , இ த் தர் ச ைல
என் ப ம் , இதன் காலம் ெபா.ஆ. 9, 10ஆம் ற் றாண்டாக இ க் கலாம் என் ப ம்
உ த ெசய் யப்பட் ள் ள . இ ற த் த பத வ ைன ஆய் வாளர் பா.ேஜாதீ ஸ்வரன்
ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட 2019 ஆவணத் த ல் ெவள ய ட் ள் ளார்.
இச்ச ைல அர்த்த பத் மாசனத் த ல் , உடைல நன் ந ம ர்த்த ய வண்ணம் ,
த யான ந ைலய ல் ைககைளப் பற் ற ேமலாைடேயா காணப்ப க ற . இ
மார் நாலைர அ உயர ம் , 3 அ அகல ம் ெகாண்டதாக உள் ள .
சமணர்கள ன் வாழ டமாக வ ளங் க ய உத் தமபாைளயத் த ல் த் தர் ச ைல
க ைடத் த ப்ப ச றப்பானதா ம் . இதன் லம் த் தம் மற் ம் சமணம் ஆக ய
இ சமயங் க ம் அக் காலத் த ல் ேதன மாவட் டத் த ல் ச றப் ற் வ ளங் க யைதப்
ர ந் ெகாள் ளலாம் .
ைண ல் :
எல் லப்பட் த் தர் ச ைல (ஆவணம் ), பா.ேஜாதீ ஸ்வரன் , ெதால் யல்
கழகம் , 2016.
17. ெபா.ஆ. பத ேனாராம்
ச ன் னம ர் லட் ம நாராயணப்
ெப மாள் ேகாய ல்
(90 50’ 37’ ழ - 77 0 22’ 42’ ண )
ச ன் னம ர ந் கம் பம் ெசல் ம் சாைலய ல் தற் ேபா
அைமந் ள் ள காந் த ச ைல ேப ந் ந த் தத் த ல் இ ந் வல றம் ெசல் ம்
பாைதய ல் , ச ற் ேறாைடக் அ க ல் உள் ள ,- லட் ம நாராயணப் ெப மாள்
ேகாய ல் . இக் ேகாவ ன் சீ ரைமப் பண ய ன் ேபா தான் கழ் ெபற் ற ச ன் னம ர்
ெசப்ேப கள் க ைடத் தன. இக் ேகாய ல் ச ன் னம ர் லாநந் தீஸ்வரர் ேகாய ல்
ந ர்வாகத் த ன் கீ ழ் இயங் க ற .
ேகாய ன் உட் றச் வர்கள ம் , அத ட் டானப் ப த ய மாக 18
கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன. இைவ அைனத் ம் ப ெய க் கப்பட் 1907ஆம்
ஆண் ன் ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் ெதா ப்ப ல் பத ெசய் யப்பட் ள் ளன.
(க . .ழ : 437- 454 ய 1907). க ைடத் ள் ள கல் ெவட் கள ல் ம கப் பழைமயான
ெபா.ஆ. பத ேனாராம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த ராேஜந் த ர ேசாழன ன் ஐந் தாம்
ஆட் ச யாண் க் கல் ெவட் (ெபா.ஆ. 1016). ராேஜந் த ர ேசாழன் (ெபா.ஆ. 1016),
ந் தர பாண் யன் (ெபா.ஆ. 1226), பராக் க ரம பாண் யன் (ெபா.ஆ. 1315), லேசகர
பாண் யன் (ெபா.ஆ. 1193), சைடயமாறன் , பரேகசர வர்மன் ஆக ய மன் னர்கள்
இக் ேகாவ க் ெவவ் ேவ காலங் கள ல் ந வந் தங் க ம் , வ ளக் க ம் , ந ல
தான ம் அள த் ள் ளைத இக் கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன.
ச ல கல் ெவட் கள் ச ைதந் ம் , எ த் கள் அழ ந் ெகாண் க் க ற
ந ைலய ம் காணப்ப க ன் றன. ஒேர அரசர் தன் ைடய ெவவ் ேவ
ஆட் ச யாண் கள ல் ெவவ் ேவ மான யங் கைள அள த் த, தன த் தன யான
கல் ெவட் கள் அைமந் ள் ளன. உதாரணமாக ராேஜந் த ர ேசாழன ன் நான் காம்
ஆட் ச யாண் ல் ெகாைட வழங் க ய ஒ கல் ெவட் ம் , ஐந் தாம் ஆட் ச யாண் ல்
ெகாைட வழங் க ய இன் ெனா கல் ெவட் ம் காணப்ப க ன் றன.
அேதேபால சைடயவர்மன் தன் ஆட் ச யாண் கள் 9, 10, மற் ம் 46ஆம்
ஆண் கள ல் ெவவ் ேவ ெகாைடகைள அள த் ள் ள ெசய் த கைள ம் பார்க்க
கற . லேசகரபாண் யன் தன் ஆட் ச யாண் கள் 9 மற் ம் 11ஆம்
ஆண் கள ல் தன த் தன ெகாைடகைள ேகாய க் வழங் க ள் ள ெசய் த க ம்
இடம் ெபற் ள் ளன. ேசாழர்கள ன் கல் ெவட் கள் வட் ெட த் த ம் ,
பாண் யர்கள ன் கல் ெவட் கள் தற் கால தம ழ் எ த் த ம் ெபாற க் கப்பட் ள் ளன.
எல் லா கல் ெவட் கள ம் வடெமாழ ச் ெசாற் கைளக் ற ப்பதற் க ரந் த
எ த் க ம் பயன் ப த் தப்பட் ள் ளன.
ேதன மாவட் டத் ைத அள நா /அழ நா என் ம் , ச ன் னம ைர அர ேகசர
நல் ர் என் ம் இக் ேகாய ல் உள் ள பல கல் ெவட் கள் உ த ப்ப த் க ன் றன.
ச ன் னம ர் ப த ெபா.ஆ. 1016ஆம் ஆண் ல் ேசாழ மண்டலத் த ன் ஒ
ப த யாக இ ந் தைத ராேஜந் த ர ேசாழன ன் கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
பத ேனாராம் ற் றாண் வங் க , பத னான் காம் ற் றாண் கல் ெவட் கள்
வைர ேகாய ல் வர்கள ல் அைமந் ள் ளன.
ைண ல் :
South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07),
Archaeological Survey of India, 1979
*
ேமல் மங் கலம் வரதராசப் ெப மாள் ேகாய ல்
(10006’ 05’ N - 770 34’ 57’ E)
ெபர ய ளத் த ல் இ ந் ஆண் பட் ெசல் ம் சாைலய ல் ஐந் க .மீ .
ரத் த ல் அைமந் ள் ள ச ற் ர் ேமல் மங் கலம் . இவ் ர ன் வடக் க ல் ஓ ம் வராக
நத ய ன் கைரய ல் அைமந் ள் ள வரதராசப் ெப மாள் ேகாய ல் .
இக் ேகாய ள் ள இரண் கல் ெவட் கள் ப ெய க் கப்பட் ஆய்
ெசய் யப்பட் ள் ளன. இக் கல் ெவட் கள ல் ேமல் மங் கலத் த ன் ெபயர்
“ேமென ங் கள நாட் ல் அைமந் த ப ரமேதயம் வழங் பாண் ய ச ர்ேவத
மங் கலம் ” என் ற ப்ப டப்பட் ள் ள . இப்ெபயர் தலாம் மாறவர்மன்
ந் தரபாண் யன் ெபா.ஆ (1216-1244) காலத் த ல் வழங் கப்பட் டதாக இ க் கலாம்
என் பத ெசய் ள் ளார் ைனவர் சாந் த ங் கம் .
ெப மாள் ேகாய ன் ெதன் ற அத ட் டானத் த ல் உள் ள தல் கல் ெவட்
தலாம் மாறவர்மன் லேசகரன் (ெபா.ஆ. 1268-1318) காலத் ைதச் ேசர்ந்ததா ம் .
இக் காலத் த ல் மன் னர ன் பர வாரத் தார ல் ஒ வரான தாேமாதரத் ெதாண்ைடமான்
இவ் ர ல் ஒ மடத் ைத ஏற் ப த் த , அதன் பராமர ப்ப ற் காக இரண் மா அளவ ல்
ந லம் ெகாைடயள த் த ெசய் த ையக் கற .
இக் கல் ெவட் ந் சல வர கள் ... “ஸ்வஸ்த த ர வனச்
சக் கரவர்த்த கள் ேகாேனர ன் ைம ெகாண்டான் கீ ழ ரண ய ட் டத்
த மா ஞ் ேசாைல ந ன் ற ள ய பரம வாம கள் த மா ஞ் ேசாைல
த ப்பத ய ல் ... தாங் கள் சத் த ப்பதாக பர வாரத் தார ல் தாேமாதரனான
ெதாண்ைடமான் ெமென ங் கள நாட் ப ரமேதயம் வழங் பாண் யச்
ச ர்ேவத மங் கலத் சைபயார் பக் கல் ...
இரண்டாம் கல் ெவட் , தலாம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன்
(ெபா.ஆ.1253-1283) காலத் ைதச் ேசர்ந்த . இத ல் த நீலகண்டன்
ராஜாகள் ளனாயன் ெதாண்ைடமான் மடம் ஏற் ப த் த க் ெகா த் , அதன்
பராமர ப்ப ற் காக பத் மாகாண ந லம் தானமாகக் ெகா த் த ெசய் த
இடம் ெபற் ள் ள . இக் கல் ெவட் ன் அ ப்ப த மண்ண ற் ள் ைதந்
காணப்ப க ற .
இரண்டாம் கல் ெவட் ன் வக் க வர கள் ... “ஸ்வஸ்த ெமய் கீ ர்த்த க்
ேமல் ேகாச்சைடய பன் மரான த ர வனச் சக் கரவர்த்த கள் வரபாண் ய
ேதவர்க் யாண் 25ஆவ எத ராமாண் கற் கடக ஞாயற் அமரபட் சத்
ஸப்தம ம் ெசவ் வாய் க் க ழைம ம் ெபற் ற அஸ்வத நாள் ...
இக் கல் ெவட் அைமந் த க் ம் ப த பாண் ய நாட் ப் ப த யாக
இ ந் தா ம் , கல் ெவட் ல் ற ப்ப டப்பட் க் ம் மாதம் ‘கற் கடகம் ’ என்
இ க் க ற . இ ேசரநாட் ன் மாதக் கணக் மரபா ம் . இப்ப த பாண் ய - ேசர
அர கள ன் கீ ழ் மாற , மாற இ ந் த ப்பதால் ேசர நாட் ன் காலக் கணக்
அப்ப த ய ல் நீ த் த க் க ற . அதனால் தான் பாண் ய மன் னன ன் கல் ெவட் ல் ,
ேசர மாதம் ற ப்ப டப்பட் க் க ற என் ஆய் வாளர் ெசந் தீ நடராசன்
ற ப்ப க றார்.
ஆய் வாளர் ைனவர் ெசா.சாந் த ங் கம் அவர்களால் , ேமல் மங் கலம்
வரதராசப் ெப மாள் ேகாய ல் கல் ெவட் கள் ற த் த ெசய் த கள் , ெதால் யல்
கழகத் த ன் 1998ஆம் ஆண் ஆவணத் த ல் ெவள ய டப்பட் ள் ளன.
ைண ல் :
ேமல் மங் கலம் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ),
ெசா.சாந் த ங் கம் , ெதால் யல் கழகம் , 1998.
*
பாண் யர் கால எல் ைலக் கற் கள்
தம ழ் நாட் ல் மன் னர்களால் ஏராளமான ந லமான யங் கள்
வழங் கப்பட் ள் ளன. பல சமய வழ பாட் த் தலங் க க் ம் , தன மன தர்க க் ம்
தானமாக வழங் கப்பட் ட ந லங் கள் அளக் கப்பட் , அவற் க் கான எல் ைலக் கற் கள்
நடப்ப வ வழக் கம் . ந லம் அைமந் ள் ள ப த ய ன் நான் எல் ைலகள ம்
றய ெபாற க் கப்பட் ட எல் ைலக் கற் கள் நடப்ப ம் வழக் கத் ைத பல
கல் ெவட் க ம் , ெசப்ேப க ம் ெதர வ க் க ன் றன.
ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் கள் ெதா த ய ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள பல
கல் ெவட் கள ல் எல் ைலக் கற் கள் பற் ற ய ெசய் த கள் க ைடக் க ன் றன.
“இந் ந லத் த ல் நாற் பால் எல் ைலய ம் த ர லக் கல் நாட் ”,
“நாற் பாற் ெகல் ைலய ம் த ர லதாபரம் பண்ண ”, ‘‘த வாழ யாழ் வாைர
எ ந் த வ த் ”, “நா ைலய ம் த வா கல் நாட் த நாழ ம்
ச த் த ரேமழ ம் இட் ட கல் ”, “கல் ம் கள் ள ம் நாட் ” என் ற வர கள ல் எல் ைலக்
கற் கள் பற் ற ய வ வரங் கள் ற ப்ப டப்பட் ள் ளன.
ந ல எல் ைலகைளக் ற ப்பதற் கான எல் ைலக் கற் கள ல் ெப மாள்
ேகாய ல் ந லங் கள ல் த மா ன் சக் கரத் த ைன ம் , ச வன் ேகாய ல் ந லங் கள ல்
ச வன ன் த லத் த ைன ம் , சமணர் ேகாய ல் ந லங் கள ல் க் ைடைய ம்
ற யடாகப் ெபாற ப்ப வழக் கமாக இ ந் ள் ள . ம க அர தாக ச ல எல் ைலக்
கற் கள ல் மட் ேம எ த் கள் காணப்ப க ன் றன. உத் தமபாைளயம்
ப த ய ள் ள மாண க் கா ரம் , சவம் பட் ஆக ய இ ஊர்கள ம் கல் ெவட் கள்
ெபாற த் த எல் ைலக் கற் கள் , கள ஆய் வ ல் கண் ப க் கப்பட் ள் ளன. இைவ
இரண் ம் ெபா.ஆ. பத ன் மற் ம் பத ைனந் தாம் ற் றாண் கைளச் ேசர்ந்த
எல் ைலக் கற் களா ம் . கல் ெவட் கள ல் மன் னர்கள ன் ெபயர்கள்
ெபாற க் கப்படவ ல் ைல என ம் , எ த் தைமத ெகாண் காலம்
கண க் கப்பட் ள் ள . இந் த இ எல் ைலக் கற் கள் ற த் த ெசய் த கள் , ஆய் வாளர்
ஜ .ேச ராமன் அவர்களால் ெதால் யல் கழகத் த ன் 1998ஆம் ஆண்
ஆவணத் த ல் ெவள ய டப்பட் ள் ளன.
மாண க் கா ரம் எல் ைலக் கல்
வரபாண் க் அ க ல் ள யாற் ற ன் ேமல் கைரய ல் மாண க் கா ரம்
அைமந் ள் ள . ஊர ன் ெதன் ேமற் ேக உள் ள வய ல் இந் த எல் ைலக் கல்
நடப்பட் ள் ள . இக் கல் ைன உள் ர் மக் கள் பாண் க் ேகாய ல் என் ற ெபயர ல்
வழ பட் வ க றார்கள் . த தாகத் த மணம் ஆனவர்கள் இங் ேதங் காய்
உைடத் வழ பட் ச் ெசல் வ வழக் கமாக இ க் க ற .
எல் ைலக் கல் ல் உள் ள கல் ெவட் ஐந் வர கள ல் அைமந் ள் ள .
“ஸ்வஸ்த ஸவன் னர் ந லத் க் ெதன் ெனல் ைல” என்
ெபாற க் கப்பட் ள் ள . மற் ற எல் ைலகள ம் எல் ைலக் கற் கள் நடப்பட் ,
காலப்ேபாக் க ல் அைவ மைறந் ேபாய க் க ேவண் ம் . இ சமயக்
ேகாய ல் க க் ெகா த் த ந லமாக இல் லாமல் , தன நப க் க் ெகா த் த
ந லமாக இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ஜ .ேச ராமன் ற ப்ப க றார். ஸவனம்
என் றால் ேவள் வ என் ப ெபா ள் ஆ ம் . ேவள் வ ெசய் த ப ராமணர்கைள
ஸவன் னர் என் அைழத் தார்கள் . ஸவன் னர் என் பவர்கள் சத் த ர யப்
ெபண்க க் ம் ப ராமணர்க க் ம் ப றந் த கலப்ப னத் தவராகக் (அ ேலாமர்)
க வ ம் உண் என் தம ழ் ப் ேபரகராத ற ப்ப க ற . ஸவன் னர் என்
அைழக் கப்ப ம் இப்ப ராமணர்கள் மாண க் கா ரத் த ற் அ க ல் உள் ள
ள யாற் ற ன் கீ ழ் க் கைரய ல் அைமக் கப்பட் ட ஆழ் வான் நங் ைக ச ர்ேவத
மங் கலத் த ல் வாழ் ந் வந் தனர். இவ் ேர ப ற் காலத் த ல் உப்பார்பட் என்
அைழக் கப்ப க ற என் பைத ைனவர் ேவதாசலம் அவர்கள் தன் கட் ைர லம்
ட் க் காட் க றார். இேத ெசய் த ைய அங் ள் ள ச வன் ேகாய ன் தலாம்
சைடயவர்மன் லேசகரப் பாண் யன ன் கல் ெவட் கள் உ த ெசய் க ன் றன.
தலாம் சைடயவர்மன் லேசகரப் பாண் யன் காலத் த ல் ஸவன் னர்
பன் ன வ க் ம் , தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் காலத் த ல் ஸவன் னர்
ஒ வ க் ம் பல ேவ ந லங் கள் தானமாகத் தரப்பட் ள் ளன. தானம்
ெபற் றவர்கள் ஆத் த ேரய ேகாத் த ரம் , பரத் வாஜ ேகாத் த ரம் , ஆர த ேகாத் த ரம் ,
காச ப ேகாத் த ரங் கைளச் ேசர்ந்தவர்கள் என் பைத கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன.
சவம் பட் எல் ைலக் கல்
உத் தமபாைளயத் த ல் இ ந் ேகாம் ைப ெசல் ம் வழ ய ல் சவம் பட்
அைமந் ள் ள . இவ் க் க ழக் ேக ள் ள த் தாலம் மன் ளத் த ற்
ெதன் ேமற் ேக அைமந் த க் ம் ேதாட் டத் த ல் எல் ைலக் கல் அைமந் ள் ள .
அங் ள் ள ச பாைறேய எல் ைலக் கல் லாக மாற் றப்பட் , அத ல் கல் ெவட்
ெபாற க் கப்பட் ள் ள . இத ல் ர யன் , சந் த ரன் ற ய கேளா த ர லத் த ன்
உ வ ம் காணப்ப க ற . இத ள் ள கல் ெவட் ன் எ த் தைமத ையக்
ெகாண் , இ ெபா.ஆ. 14 ஆம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்ததாக இ க் கலாம் என்
கண க் கப்பட் ள் ள .
“ லாந் ைற இசரன் த வ ைடயாட் டமான மைலப்பட் ” என்
கல் ெவட் ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள . இப்ப த ய ல் அைமந் த க் ம் மைலப்பட்
எ ம் ஊர் ைம ம் லாந் ைற ச வன் ேகாய ல் ஈ வரர்க் தானமாகத்
தரப்பட் ப்பதாக ஆய் வாளர் ஜ .ேச ராமன் ற ப்ப ட் ள் ளார். ஆனால் ,
“த வ ைடயாட் டம் ” என் ற ெசால் ெப மாள் ேகாய க் அள க் கப்ப ம்
ந வந் தத் ைதேய ற ப்ப ம் என் ஆய் வாளர் ெசந் தீ நடராசன் ற ப்ப க றார்.
ஊர் அழ ந் வ ட் ட ந ைலய ல் , அதன் எல் ைலக் கல் மட் ம் சவம் பட் ய ல்
ம ச்சம க் க ற .
லாந் ைற ஈ வரர் ேகாய ல் என் ற ப்ப டப்ப ம் ேகாய ல்
இப்ப த ய ள் ள ச ன் னம ர் ச வன் ேகாய ன் ெபயரா ம் . ச ன் னம ர் ச வன்
ேகாய ல் லாந் ைற ஈ வரர் ேகாய ல் என் ம் , இராசச ம் ேமஸ்வரம் என்
அைழக் கப்பட் ப்பைத ெதன் ன ந் த யக் கல் ெவட் கள் ெதா த உ த
ெசய் க ற . ள யாற் ற ன் கீ ழ் க் கைரய ல் அைமந் த லாந் ைறக் ச் ெசல் ம்
வழ ய ல் இக் ேகாய ல் அைமந் த ப்பதால் த ப் லாந் ைற ஈ வரர் ேகாய ல் என
அைழக் கப்பட் க் க ற . ச ன் னம ர் ெபர ய ெசப்ேபட் ைன ெவள ய ட் ட
இராசச ம் மன் என் ற பாண் ய அரசனால் இக் ேகாய ல் கட் டப்பட் ப்பதால் இ
இராசச ம் ேமஸ்வரம் என் அைழக் கப்பட் க் க ேவண் ம் . இேத ேகாய ன்
ந ர்வாகத் த ன் கீ ழ் இ க் ம் லட் ம நாராயணப் ெப மாள் ேகாய க் கான
ந வந் தத் ைத இந் த எல் ைலக் கல் ற ப்ப வதாகக் ெகாள் ளலாம் .
1. பாண் யர் கால எல் ைலக் கற் கள் (ஆவணம் ), ஜ .ேச ராமன் ,
ெதால் யல் கழகம் , 1998.
2. South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07), Archaeological Survey of
India, 1979.
*
உத் தமபாைளயம் ண் கல் ெவட்
உத் தமபாைளயத் த ல் உள் ள கம பாத் த மா ெபண்கள் உயர்ந ைலப்
பள் ள க் அ க ல் இ ந் த கல் ண ல் கல் ெவட் எ த் கள் கண் ப க் கப்
பட் ள் ளன. இக் கல் ெவட் பற் ற ய ற ப்ைப ஆய் வாளர் பா.சாம் சத் த யராஜ்
ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் 2002ல் பத ெசய் ள் ளார்.
“ ந் தரபாண் ய ேதவர்க் யாண் 11வ நம் ப சீ வல் லவனான ேதவ க்
ஆலன் ஆண் தைல நீரழ ஞத் தற ....”
என் கல் ெவட் வர கள் ற ப்ப க ன் றன. இதற் ப் ப ன் ள் ள எ த் கள்
ச ைதந் ள் ளதால் ெசய் த ைமயைடயவ ல் ைல. இ ெபா.ஆ. 13ஆம்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த பாண் ய மன் னன் ந் தரபாண் யன் ஆட் ச யாண்
பத ெனான் ற ல் ெபாற க் கப்பட் ட கல் ெவட் டா ம் . இ ந ைன த் ணாக
இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ற ப்ப ட் ள் ளார். இந் த ண் கல் ெவட் தற் ேபா
ம ைர அ ங் காட் ச யகத் த ல் பா காக் கப்ப க ற .
ைண ல் :
உத் தமபாைளயம் ண் கல் ெவட் (ஆவணம் ), பா.சாம் சத் த யராஜ் ,
*
ேமல் மங் கலம் மாயா பாண் ஸ்வரர் ேகாய ல்
(100 06’ 14’ N - 770 35’ 07’ E)
ெபர ய ளத் த ல் இ ந் ஆண் பட் க் ச் ெசல் ம் சாைலய ல் , ஐந்
க .மீ . ரத் த ல் அைமந் ள் ள ச ற் ர் ேமல் மங் கலம் . இவ் ர ன் வடக் க ல் ஓ ம்
வராக நத ய ன் ம கைரய ல் அைமந் ள் ள மாயா பாண் ஸ்வரர் ேகாய ல் .
‘இந் தக் ேகாய ல் மாயமான் மற ஈ வரம் என் ெபயர்ெபற் ற ேகாய லா ம் .
இந் தப் ெபயர், இவ் ர் தல ராணத் த ல் ப ற் காலத் த ல் றப்ப ம் இராமாயணக்
கைதத் ெதாடர் க க் ன் ேனாட் டமாக அைமந் ள் ள ’ என் க றார்,
இக் கல் ெவட் கைள ெதால் யல் கழகத் த ன் 1998ஆம் ஆண் ஆவணத் த ல்
பத ப்ப த் த ஆய் வாளர் ைனவர் ெசா.சாந் த ங் கம் அவர்கள் .
இந் தச் ச வன் ேகாய ல் பல கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன. அவற் ற ல்
காலத் தால் ற் பட் ட , தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் (ெபா.ஆ. 1216 -
1238) கல் ெவட் டா ம் . இங் ள் ள கல் ெவட் கள் ந லக் ெகாைட, ெபான் ெகாைட
ஆக யவற் ைறக் ற ப்ப க ன் றன. ன் மண்டபத் த ல் உள் ள ண்கள ல்
அவற் ைறக் ெகா த் த ெகாைடயாள கள ன் ெபயர்கள் ெபாற க் கப்பட் ள் ளன.
மாயா பாண் ஸ்வரர் ேகாய ன் க வைற ேமற் ச் வர ல் வடேமற்
ைலய ல் தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் (ெபா.ஆ.1216--1238)
கல் ெவட் அைமந் ள் ள . க வைறய ன் ெதன் வர ல் ெதன் ேமற்
ைலய ம் , க வைற ெதன் வர ன் ந ப்ப த ய ம் அேத மன் னன ன்
ெகாைடக் கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன. ஒவ் ெவா கல் ெவட் ம் மன் னன ன்
ெவவ் ேவ ஆட் ச யாண் கள ல் பத ப்ப க் கப்பட் ள் ளன. ேகாய ன்
ன் மண்டபத் த ன் ெதன் வர ம் ந் தரபாண் யன ன் பத ேனழாவ
ஆட் ச யாண் ல் அள க் கப்பட் ட ெகாைடக் கல் ெவட் ஒன் இடம் ெபற் ள் ள .
ெபா.ஆ. பத ன் றாம் ற் றாண் ல் பலர் அள த் த தர்மங் கைளப் பற் ற
ன் மண்டபத் த ள் ள ண் கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன. இங் ள் ள
கல் ெவட் கைள “தச்சாசார யன் ப்ைப அய் யனான ெகா ல ஆசார யன் ”
“தச்சாசார யன் லஸ்தான ஆசார யன் ”, “தச்சாசார யன் ப்ைபயன் ”
ஆக ேயார் ெச க் க யதாக கல் ெவட் கள் க ன் றன.
இக் ேகாய ல் ண்கைள உ வாக் க மாண க் கன் , ர யேதவன் , கற் பகப்
ெப மாள் , ெகான் ைறப்ப ள் ைள, அபர உைதயன் , ஆடவல் ல ெசாக் கன் ஆக ேயார்
உதவ யதாக கல் ெவட் கள் பத ெசய் ள் ளன. இக் ேகாய ன் ன் றம் ஒ
ைசவ மடம் இ ந் தைத ம் , அதற் காக அரசன் அள த் த ெகாைடைய ம் ஒ
கல் ெவட் கற .
ண் கல் ெவட் ல் உள் ள ஒ வாசகம் ...
ெகா ம் பா ர் மண க் க ராமத் ஆடவல் ேலான் ெசாக் கனான அழக
ெசாக் கன் தர்மம் ைகக் ேகாளர ல் உைடயான் கல் பகப் ெப மாள் த மம் ”
ைண ல் கள்
1. ேமல் மங் கலம் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ), ெசா.சாந் த ங் கம் ,

2. ேமல் மங் கலம் (கட் ைர), ைனவர் ேவ.ேவதாசலம்
*
உப்பார்பட் த நீலகண்ேட வரர் ேகாய ல்
(90 57’ 06’ ழ - 77 0 24’ 59’ ண )
ேதன ய ந் கம் பம் ெசல் ம் ேதச ய ெந ஞ் சாைலய ல்
வரபாண் ையக் கடந் த டன் , வல றம் அைமந் ள் ள உப்பார்பட் . அங் ள் ள
த நீலகண்ேட வரர் ேகாய ல் ஆ கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன.
இவற் ைற ைனவர் ெவ.ேவதாசலம் அவர்கள் ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட
ஆவணத் த ல் 2003ஆம் ஆண் பத ெசய் ள் ளார்.
இங் ள் ள கல் ெவட் கள் ேகாய ன் க வைற, அர்த்தமண்டபம் , வட ற
அத ட் டானப் ப த ஆக ய இடங் கள ல் அைமந் ள் ளன. இவற் ற ல் , ன்
கல் ெவட் கள் தலாம் சைடயவர்மன் லேசகரபாண் யன் (ெபா.ஆ. 1203) எ ம்
மன் னனா ம் , இன் ம் ன் கல் ெவட் கள் தலாம் மாறவர்மன்
ந் தரபாண் யன் (ெபா.ஆ. 1216-1238) எ ம் மன் னனா ம் பத ப்ப க் கப்பட் டைவ.
பத ன் றாம் ற் றாண் ல் ஆழ் வான் நங் ைகச் ச ர்ேவத மங் கலம் என் ற
ஊராக இ ந் த உப்பார்பட் , ப ராமணர்க க் த் தானமாக அள க் கப்பட் ட ஊரா ம் .
தற் ேபா ேகாய ல் கல் ெவட் கள் அைனத் ம் வண்ணம் சப்பட் வாச க் க
இயலாத ந ைலய ல் உள் ளன.
கல் ெவட் ஒன்
இக் கல் ெவட் தலாம் சைடயவர்மன் லேசகரபாண் யன ன் (ெபா.ஆ.
1203) ஆட் ச யாண் பத ன் ற ல் பத ப்ப க் கப் பட் ள் ள . அழ நாட் ல் , ஆழ் வான்
நங் ைகச் ச ர்ேவத மங் கலத் ைத அ பத் நான் பங் கைளக் ெகாண்ட
ப ரமேதயமாக உ வாக் க , ச வன் , ெப மாள் ஆக ய இ ேகாய ல் க க் ம்
தானமாகக் ெகா க் கப்பட் ட ெசய் த ைய இந் தக் கல் ெவட் ெசால் க ற .
கல் ெவட் ள் ள ெமய் கீ ர்த்த எனப்ப ம் மன் னைனப் பற் ற ெசால் ம்
ப த ைய மட் ம் பார்க்கலாம் . மன் னர்கள் ெகாைட அள ப்ப பற் ற ய எல் லா
கல் ெவட் கள ம் தல் ப த யாக ெமய் கீ ர்த்த கள் இ க் ம் .
“ வ ன் க ழத் த ேமவ வற் ற ப்ப ேமத ன மா நீத ய ற் ணர வயப்ேபார்
மடந் ைத ஜயப் யத் த ப்ப மாக் கைலமடந் ைத வாக் க ன ல் வ ளங் க த ைச
இ நான் ம ைசந லா ெவற ப்பமைற ந ைற வழ ம ெநற த கழ
அறெநற சமயங் கள் ஆ ம் தைலப்ப கானேவங் ைகைய வ ல் டந் ரந்
மீ ன்கனாசனத் வற் ற ப்ப எந் த ர ழ் ந் த ஏழ் கடல் ஏழ் ெபாழ ல் ெவண் ைட
ந ழற் ற ெசங் ேகால் நடப்ப ெகா ங் க ந ங் க ெந ம் ப லத் ெதாள ப்ப
வல் லவர் ெசம் ப யர் வ ராடவராடவர் பல் லவர் த ைற டன் ைற ைற
பண இ ேநெயௗ ம் ஒ ேநம ஓங் க...
...யவன ைடகேளா ம் வற் ற ந் த ள ய மா தல் மத லம்
வ ளங் க ய ேகாச்சைடய பன் மரான த ர வனச் சக் கரவர்த்த கள்
லேசகரேதவற் யாண் 13ஆவ நாள் இரண்டாய ரத் நா ற் த்
ெதாண் ற் ற னால் ...”
கல் ெவட் இரண்
தலாம் சைடயவர்மன் லேசகரபாண் யன் ெபா.ஆ. 1209ஆம் ஆண் ல்
ெவள ய ட் ட அர ஆைணைய இக் கல் ெவட் ெதர வ க் க ற . ஆழ் வான் நங் ைகச்
ச ர்ேவத மங் கலம் அைமக் கப்பட் ப்பைத வ ளக் ம் ஆைண இ .
கல் ெவட் ன்
இக் கல் ெவட் தலாம் சைடயவர்மன் லேசகரபாண் யன் காலத் த ல்
ெபா.ஆ.1227இல் அள க் கப்பட் ட ெகாைட ற த் ெதர வ க் க ற . ஸவன் னர் என்
அைழக் கப்பட் ட ப ராமணர்க க் , அழ நாட் ன் அத கார யாக வ ளங் க ய
வல் லபன் ெதாண்ைடமான் என் பவர் ந லங் கைளத் தானமாக வழங் க யைத ம் ,
ஆழ் வாண்டான் ஏர எ ம் ஏர ைய உ வாக் க யைத ம் இக் கல் ெவட்
ற ப்ப க ற .
கல் ெவட் நான்
ேகாய ல் இக் கல் ெவட் க வைற ேமற் றச் வர ல் அைமந் ள் ள .
இ தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் காலத் த ல் ெபா.ஆ.1216-38ஆம்
ஆ ண் ற் க ைட ய ல் ஸவன் னர் எ ம் ப ராமணர்க க் த் தானமாக
வழங் கப்பட் டைதத் ெதர வ க் க ற . இந் த ந ல தானத் ைத ேமற் ெசான் ன அத கார
த நீலகண்ட ெதாண்ைடமாேன வழங் க ய க் க றார்.
கல் ெவட் ஐந் மற் ம் ஆ
ேகாய ல் இந் தக் கல் ெவட் கள் க வைற ேமற் ப் ற ேவத ைகய ம் ,
அர்த்த மண்டப ெதன் ற அத ட் டானத் த ம் அைமந் ள் ளன. இைவ தலாம்
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் ஆட் ச க் காலத் த ல் ெபா.ஆ. 1134 மற் ம் 1216ஆம்
ஆண் கள ல் ெபாற க் கப்பட் ள் ள . அப ேஷகப் ைஜக் காக ந லக் ெகாைட
அள க் கப்பட் ட வ வரங் கைள இந் தக் கல் ெவட் கள் க ன் றன.
இந் தக் ேகாய ன் வட ற ள் ள ப்பட் ைடக் தத் த ல் , இ ற ம்
ட் டல் றய ெபாற க் கப்பட் ள் ள, 480 ெச.மீ . அள ள் ள ந லம் அளக் ம்
ப ற் கால பாண் யர் காலத் த ன் அள ேகால் காணப்ப க ற .
ைண ல் :
உப்பார்பட் ப ற் காலப் பாண் யர் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ),
ெவ.ேவதாசலம் , ெதால் யல் கழகம் , 2003.
*
ேமல் மங் கலம் ந வற் ற ந் த ெப மாள் ேகாய ல்
(100 06’ 05’ N - 770 34’ 57’ E)
ெபர ய ளத் த ல் இ ந் ஆண் பட் ெசல் ம் சாைலய ல் ஐந் க .மீ .
ரத் த ல் அைமந் ள் ள ச ற் ர் ேமல் மங் கலம் . இந் த ஊர ன் வடக் க ல் ஓ ம்
வராக நத ய ன் கைரய ல் வரதராசப் ெப மாள் ேகாய க் ம் , மாயா பாண் ஸ்வரர்
ேகாய க் ம் இைடய ல் அைமந் ள் ள ந வற் ற ந் த ெப மாள் ேகாய ல் .
மற் ற ெப மாள் ேகாய ல் கள ல் இ ந் மா பட் , இங் ள் ள ெப மாள் ச ற் பம் ,
அமர்ந்த க் ம் (வற் ற க் ம் ) ந ைலய ல் அைமந் ள் ள .
ெபா.ஆ. 12 மற் ம் பத ன் றாம் ற் றாண் கள ல் தலாம் மாறவர்மன்
லேசகரன் (ெபா.ஆ. 1268 - 1318) காலத் க் கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன.
இங் தாேமாதர மடம் என் ற ெபயர ல் ஒ ைவணவ மடத் ைத இம் மன் னன்
காலத் த ல் ந வ , அதற் மடப் ற மான யமாக ந லக் ெகாைட அள க் கப்பட் டைத
இங் ள் ள கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன.
ேகாவ ன் ெவள ப் ற அத ட் டானத் த ல் உள் ள கல் ெவட் கள்
மண்ண ற் ள் ைதந் , வாச க் க இயலாத ந ைலய ல் இப்ேபா
ைண ல் :
ேமல் மங் கலம் (கட் ைர), ைனவர் ெவ.ேவதாசலம்
சாமாண் யம் மன் ேகாய ல்
(90 41’ 04’ N - 770 17’ 05’ E)
கம் பம் நகர ல் இ ந் ஆங் ர் பாைளயத் க் ச் ெசல் ம் வழ ய ல்
அைமந் ள் ள சாமாண் ரம் எ ம் ச ற் ர்.
இங் ள் ள சாமாண் யம் மன் ேகாய ல் பாண் யர் கால கல் ெவட் ஒன்
க ைடத் ள் ள . ஆனால் , கல் ெவட் ச ைதந் ள் ளதால் வாச க் ம் ந ைலய ல்
இல் ைல. கல் ெவட் ன் எ த் தைமத ெகாண் இ ெபா.ஆ. பத ன் றாம்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த என் கண க் கப்ப க ற .
ைண ல்
1. கண்ணக ேகாய ம் ைவைகப் ெப ெவள ம் (ஆய் ல் ), பாெவல் பாரத ,
க த் ப்பட் டைற, 2018.
*
ச ன் னம ர் லாநந் தீஸ்வரர் ேகாய ல்
(9 51’ 37’ N - 77023’ 06’ E)
0
ச ன் னம ர ல் இ ந் ச்ச ர் ெசல் ம் வழ ய ல் அைமந் த க் க ற

லாநந் தீஸ்வரர் உட ைற ச வகாம யம் மன் ேகாய ல் . இங் ள் ள
கல் ெவட் கள ல் ராசச ம் ேமஸ்வரர் ேகாய ல் என ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
ேகாய ன் வட, ெதன் றச் வர்கள ம் , ச வகாம யம் மன் ேகாய ன் ெதன் றச்
வர ம் , மண்டபத் த ன் ன் றச் வர்கள ம் 1907ஆம் ஆண்
ப ெய க் கப்பட் ட கல் ெவட் கள் , ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் கள் ெதா த (23)
1979ல் ெவள ய டப்பட் ள் ள . ேகாய ல் இ ந் க ைடத் த ெமாத் த
கல் ெவட் கள ன் எண்ண க் ைக 27 என் றப்ப க ற .
தலாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன ன் ஆட் ச க் காலத் த ல் (ெபா.ஆ.
1270) அவன் மகனான இராஜச ம் மனால் இந் தக் ேகாய ல் கட் டப்பட் டதாகக்
ற ப்ப டப்பட் ள் ள . கட் ய மன் னன ன் ெபயர ல் ேகாய ல் கைள அைழக் ம்
வழக் கத் த ல் இ ந் தான் இந் தக் ேகாய ல் , ராஜச ம் ேமஸ்வரர் ேகாய ல் என்
ெபயர் ெபற் ற க் க ற . இங் ள் ள கல் ெவட் கள ல் ெவவ் ேவ ஆண் கள ல்
ேகாய க் க் ெகா க் கப்பட் ட ெகாைடக ம் , ந ல தானங் க ம் பத
ெசய் யப்பட் ள் ளன.
தலாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் (ெபா.ஆ.1270), தலாம்
சைடயவர்மன் வரபாண் யன் (ெபா.ஆ.1278), தலாம் சைடயவர்மன்
ந் தரபாண் யன் (ெபா.ஆ.1276) ஆக ய மன் னர்கள ன் ஆட் ச க் காலத் த ன்
கல் ெவட் கள் ேகாய ல் அைமந் ள் ளன.
ந லம் , ெபான் , ஆ ேபான் ற ெகாைடகள் வழங் கப்பட் ள் ளன. இந் தப்
ப த ய ல் ங் கம் , வர வ க் கப்பட் ட டன் அத ந் க ைடக் ம் ெதாைகய ன்
ஒ ப த ேயா அல் ல ைம ேமா ேகாய க் தானம் அள க் கப்பட் ள் ள .
ேகாய ல் ந த ைய கண்காண ப்பதற் கான மகாசைபயாக “பண்ைண ெசய் வார்கள் ”,
“ேவ ெசய் வார்கள் ” ஆக ய இ க் க ம் ெசயல் பட் டதாக ெபா.ஆ. 1270ஆம்
ஆண் ன் கல் ெவட் கற .
ேகாய ல் மலர்வனம் அைமப்பதற் காக ஏற் மத ப் ெபா ட் கள் மீ
வ த க் கப்பட் ட ங் க வர பயன் ப த் தப்பட் க் க ற . ம ள , மஞ் சள் , க் ேபான் ற
ெபா ட் கள ல் இ ந் வர க ைடத் ததாக ம் கல் ெவட் வ வர க் க ற . ர்கா
பரேமஸ்வர ேகாய ல் நந் தா வ ளக் எர ப்பதற் காக அ க ள் ள ன்
க ராமங் கள ல் சைபேயார் ன் ன ைலய ல் ந லதானம் அள க் கப்பட் ள் ள .
இந் தக் ேகாய ல் ெபா.ஆ. 1270கள ல் ேதவர யாள் இ ந் ததற் கான ற ப் க ம்
கல் ெவட் ல் காணப்ப க ன் றன.
இங் ள் ள ெப ம் பாலான கல் ெவட் கள ல் , ேதன மாவட் டத் த ன் பைழய
ெபயரான அழ நா என் ப ம் , ச ன் னம ர ன் ெபயர் அர ேகசர நல் ர் என் ப ம்
இடம் ெபற் ள் ள . இராசாக் கணாயன் த நந் தவனம் என் ற ெபயர ல் ஒ
நந் தவனம் அைமக் கப்பட் டைத ம் கல் ெவட் கள் க ன் றன. இந் தக்
ேகாய ன் இைறவர் த ப் லாந் ைற உைடய நாயனார் என் ம் ,
ராஜச ம் ேமஸ்வர ைடயார் என் ம் ற ப்ப டப்ப க றார்.
கல் ெவட் ன் ச ல வர கள் ...
“...பண்ண க் ெகா த் த பர சாவ ெசம் ப னாட் மாலங் ய ல் மகாேதவன்
ெபர ய நாயனான வ த நாராயணேதவன் இந் தக் ேகாய ல் ேதவர யாள்
மங் க மகள் நல் லதாயான வ த நாராயண மாண க் கத் க் அ பவப்
ெப வ ைலயாகக் ெகாண் காண ஞ் ச வ த மாக் க ெகாண் ெகா த் த
ந லமாவ ெதவார பன் ம நல் ர் மண யன் ெகாவ ந் தன் கற் ேபாக் க ல் வ ற் க்
த் த ந லம் ...
1. South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07), Archaeological Survey of India,
1979.
2. The Aristocracy of Southern India, A.Vadivelu, Mittal Publications, 2017
*
ெபர ய ளம் ைகலாசநாதர் த க் ேகாய ல்
(100 06’ 30’ N - 77031’ 00’ E)
ெபர ய ளம் நகர ல் இ ந் ேதன ெசல் ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள
ைகலாசபட் எ ம் க ராமம் . ைகலாசபட் ய ல் இ ந் அங் அைமக் கப்
பட் ள் ள ைழ அலங் கார வைளவ ல் இ ந் ேமற் க ல் இரண் க .மீ . ரத் த ல்
மைல அ வார ம் , அங் க ந் மைலேமல் உள் ள சாைலய ல் பயண த் தால்
ேகாய ைல அைடயலாம் .
ப ள் ைளயார்பட் க் அ த் தப யாக இங் ள் ள ெவள் ைள வ நாயகர்
ைடவைர ேகாய லாக அைமக் கப்பட் ள் ள , இந் தக் ேகாய ன் ச றப்பா ம் .
இங் ள் ள கல் ெவட் கள ல் நான் கல் ெவட் கள் 1907ஆம் ஆண்
ப ெய க் கப்பட் , ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் த் ெதா ப்ப ல் 1979ஆம் ஆண்
பத ப்ப க் கப்பட் டன. ன் கல் ெவட் கள் ச ைதந் ம் , ஒேர ஒ கல் ெவட்
ச ைதயாமல் 49 வர க டன் அைமந் ள் ள . இந் தக் கல் ெவட் தலாம்
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் பத் ெதான் பதாம் ஆட் ச யாண் ல் ெபா.ஆ.
1234ஆம் ஆண் ல் ெபாற க் கப்பட் ள் ள . அரசன ன் ெப ைமக ம் , அன் ைறய
ஆட் ச ய ன் ச றப் ம் தல் ப்பத் த ேயா வர கள ல் வ ளக் கப் பட் ள் ளன. இ
சந் தத் ேதா இயற் றப்பட் ட பாடல் கல் ெவட் டா ம் .
“அளநாட் ேவள் லராமனல் ர் த மைல நாயனார்”, “உய் யவந் த
ஈஸ்வர ைடய நாயனார்” என் இக் ேகாய ன் இைறவர் கல் ெவட் ல்
ற ப்ப டப்ப க றார். இந் தக் ேகாய க் கான ந லதானமாக ஏழைர மா அளவ ல்
ெகாைட வழங் கப்பட் ள் ளைத ம் , இச்ெசய் த ைய பத ப்ப த் தவர்கள் வரப்பட்
ேவலன் மற் ம் வரப்பட் ப ரமாத ராஜன் என் ம் கல் ெவட் ற ப்ப க ற .
பாடல் கல் ெவட் ன் ச ல வர கள் ...
“...க ங் க றந் ெசங் ேகால் நடப்ப ஒ ைட ந ழ ல் இ ந லங் ள ர
வைகத் தம ம் ைறைமய ல் வ ளங் க நால் வைக ேவத ம் நவ ன் டன் வளர
ஐவைக ெசய் வ ைன ய யற் ற அ வைக சமய ம் அழ டன் த கழ எ வைகப்
பாட ம் இய டன் பரவ எண் ைசயள ச் சக் கரஞ் ெசல் ல ெகாங் கணர் க ங் கர்
ெகாசலர் மாளவர் ச ங் களர் ெத ங் கர் ச ளலர் ச்சலர் வ ல் லவர் மகதர் வ க் கலர்
ெசம் ப யர் பல் லவர் த யர் பாற் த வெரலா ைறவ ட...”
1. South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906-07), Archaeological Survey of India, 1979.
2. த னமலர் - ேகாய ல் கள் இைணயப்பக் கம்
*
ப ற் கால பாண் யர் ேகாய ல்
(9039’ 50’ N - 77016’ 19’ E)
கம் பம் நகர ல் இ ந் 10.5 க .மீ . ெதாைலவ ல் , ள ப்பட் ய ந்
ப ர ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள , ள் ளப்பக் க ண்டன் பட் . இ ம் க் கால
மக் கள ன் வாழ் வ டமாக அற யப்பட் ட இந் தப் ப த ய ல் பல் ேவ ெதால் யல்
எச்சங் கள் ெதாடர்ந் க ைடத் க் ெகாண் ள் ளன.
இந் த ஊர ல் இ ந் ள யா ம ன் ந ைலயம் ெசல் ம் சாைலய ல்
ல் ைலப் ெபர யாற் ற ன் மீ கட் டப்பட் ட ச அைண ஒன் அைமந் ள் ள .
ஆற் ற ந் ப ர ம் ச ஓைடய ல் தண்ணீர ் வற் ற ய காலத் த ல் பைழய
கட் டடத் த ன் ச ைத கள் காணப்பட் டன. அவற் ைறக் கள ஆய் ெசய் தேபா ,
அைவ இ ந் த ேகாய ன் ப த கள் என் உ த ெசய் யப்பட் டன. ச ைதந் த
ண்க ம் , கற் கள ல் ெச க் கப்பட் ட ெவவ் ேவ வ வங் க ம் , ைழவாய ல்
ேமற் ைர வைள ேபான் ற பல கற் கள் ஓைடய ல் க டந் தன. மண்ண ல் ைதந் த
ந ைலய ல் ேகாய ல் அத ட் டானம் ேபான் ற ப த க ைடத் ள் ள . அத ல் தம ழ்
எ த் கள் கல் ெவட் டாக ெச க் கப்பட் ள் ளன. உைடந் ேபான அத ட் டானம்
என் பதால் கல் ெவட் ன் எஞ் ச ய ப த கைள அங் க் கண்டற ய யவ ல் ைல.
கற் கள ன் அைமப் , ண்கள் , கல் ெவட் தம ழ் எ த் கள ன்
ஒ ங் கைமத ெகாண் இக் ேகாய ல் ப ற் கால பாண் யர்கள ன் ேகாய லாக
இ க் கலாம் என் ப ம் , இதன் காலம் ெபா.ஆ. பத ன் றாம் ற் றாண் என் ப ம்
கண க் கப்ப க ற . கல் அைமப் கள் ச ன் னம ர் லாநந் தீஸ்வரர் ேகாய ல்
மற் ம் ேமல் மங் கலத் த ள் ள பத ன் றாம் ற் றாண் க் ேகாய ல் கைள
ஒத் த க் க ன் றன. மண்ண ல் ைத ண் ப்பதா ம் , ஓைட நீேராட் டத் த ல்
இ ப்பதா ம் கற் கள ன் வ வங் கள் ச ைதந் ேபாய் உள் ளன.
1.ேமல் மங் கலம் ேகாய ல் கள் (கட் ைர),
ைனவர் ேவதாசலம் ெசய் த த் ெதா ப் ,
த ய தைல ைற ெதாைலக் காட் ச , ேம 21, 2020
*
ெபர ய ளம் ராேஜந் த ர ேசாழீ ஸ்வரர் ேகாய ல்
(10007’ 37’ N - 77032’ 17’ E)
ெபர ய ளம் நகர ல் , வராக நத க் கைரய ல் ேகாய ல் அைமந் ள் ள . ேதன
மாவட் டத் த ேலேய ெபர ய ேகாய லாக அைமந் ள் ள இந் தக் ேகாய ல் லவர்
ச வனாக இ ந் தா ம் , கேன ப ரதான கட ளாக ப ரச த் த ெபற் ற க் க றார்.
எனேவ, ராேஜந் த ர ேசாழீ ஸ்வரர் ேகாய ல் என் ற ெபயர் இப்ேபா
பால ப்ப ரமண யர் ேகாய ல் என் அைழக் கப்ப க ற . இ ராேஜந் த ர ேசாழன்
காலத் த ல் கட் டப்பட் டதாக அற யப்ப வதால் , ேகாய ன் ெபயர ல் ராேஜந் த ர
ேசாழீ ஸ்வரர் என் மன் னன ன் ெபய ம் இைணக் கப் பட் ள் ள .
ேகாய ல் அைமந் ள் ள ஆ கல் ெவட் கள் 1907ஆம் ஆண்
ப ெய க் கப்பட் , 1979ஆம் ஆண் ல் ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் த் ெதா ப்ப ல்
ெவள ய டப்பட் டன. இங் ள் ள கல் ெவட் கள ல் ம க ம் பழைமயான
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் ெபா.ஆ. 1216ஆம் ஆண் கல் ெவட் ஆ ம் .
தலாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் (ெபா.ஆ. 1293) கல் ெவட் ஒன் ம் ,
மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன ன் நான் கல் ெவட் க ம் , காலம் ற ப்ப டப்படாத
ச ைதந் த கல் ெவட் ஒன் ம் க ைடத் ள் ள .
இத ல் ந் தரபாண் யன ன் கல் ெவட் ல் தான் ெபர ய ளம் நகர ன் பைழய
ெபயரான ேதச யற ய எற வரப்பட் னம் என் ப ற ப்ப டப்பட் ள் ள . இந் தக்
கல் ெவட் கள் லம் ேகாய ல் க க் கான வ ளக் கள் ெகாைட அள க் கப்பட் ட
ெசய் த ம் , ந லதானம் அள க் கப்பட் ட ெசய் த ம் ெதர யவ க ன் றன. இேத
காலத் த ேலேய ெபர ய ளம் எ ம் ெபய ம் இ ந் தைத ேகாய ன் ேமற் ச்
வர ல் இ ந் த கல் ெவட் உ த ெசய் க ற .
ைண ல் :
South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 - 07), Archaeological Survey of India, 1979.
*
கம் பம் ேவலப்பர் ேகாய ல்
(9044’ 14’ N - 77016’ 56’ E)
கம் பம் நகர ன் ைமயப்ப த ய ல் ேகாய ல் அைமந் ள் ள . க வைறய ன்
ப ன் றச் வர ல் கல் ெவட் இ ந் ததற் கான அைடயாளங் கள் காணப்ப க ன் றன.
ஆனால் , ேகாய ல் ப்ப க் கப்பட் ட ேபா ச ெமன் ட் ச் மற் ம் வ க்
வண்ணம் அ க் கப்பட் டதால் கல் ெவட் ைனச் சர யாகக் கண் ப ப்பத ல் ச ரமம்
உள் ள . இங் க ந் த கல் ெவட் ஒன் , 1907ஆம் ஆண் ல் மத் த ய ெதால் யல்
ைறயால் ப ெய க் கப்பட் , 1979ஆம் ஆண் ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் கள்
ெதா ப்ப ல் பத ப்ப க் கப்பட் ள் ள . தம ம் , க ரந் த ம் கலந் த எ த் கள ல்
அைமந் ள் ள இக் கல் ெவட் தலாம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன ன் பத் தாம்
ஆட் ச யாண் ல் ெபா.ஆ. 1262ல் ெபாற க் கப்பட் உள் ள .
இப்ேபா ேவலப்பர் ேகாய ல் என் அைழக் கப்ப ம் இக் ேகாய ல் ,
வரபாண் யன ன் காலத் த ல் ப்ப ரமண யர் ேகாய ல் என் ற ெபயேரா இ ந் ததாக
ெதன் ன யந் த ய கல் ெவட் த் ெதா த கற .
இந் தக் ேகாய ன் ெசல க க் கான தானமாக “இந் நாட்
ச வமாண்டாெனர க் ளக் கீழ் ெதற் க ல் மைடெபாக் க ல் ன் ந ைடய” ந லம்
ெகாைடயாக வழங் கப்பட் ப்பைத ம் , அந் ந லத் க் வர வ லக்
அள க் கப்பட் ப்பைத ம் கல் ெவட் கற .
ைண ல் :
South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07), Archaeological Survey of India, 1979.
*
உத் தமபாைளயம் த க் காளத் தீஸ்வரர் ேகாய ல்
(9048’ 10’ N - 77020’ 10’ E)
உத் தமபாைளயம் நகர ன் ேப ந் ந ைலயத் த ன் அ க ல் ல் ைலப்
ெபர யாற் ற ன் கைரய ல் அைமந் ள் ள த க் காளத் தீஸ்வரர் ேகாய ல் . ெபா.ஆ.
பத ன் றாம் ற் றாண் ல் இ ந் ேத இக் ேகாய ல் இ ந் ததாகக் றப்பட் டா ம் ,
ேகாய ள் ள கல் ெவட் ம் கட் டட அைமப் ம் நாயக் கர் காலத் ைதச் ேசர்ந்ததாக
ேகாய ன் ெசப் ப் பட் டயம் மற் ம் கல் ெவட் ஆக யவற் ற ன் லம்

இக் ேகாய ல் ைமயாகக் கட் க் கப்பட் ட ஆண் ெபா.ஆ.1701 என் பைத
அற ந் ெகாள் ள க ற . ெபா.ஆ. 1689ஆம் ஆண் தல் 1704ஆம் ஆண்
வைர ம ைரைய ஆண்டவர் நாயக் கர் அரச யான ராண மங் கம் மாள் .
இக் காலத் த ல் த வ தாங் ர் மன் னர் ேகரள வர்மா க் ம் , ராண
மங் கம் மா க் ம் எல் ைலத் தகரா காரணமாக ேபார் நைடெபற் ற . இப்ேபார ன்
ேபா ெகங் கப்ப நாயக் கர், சாம நாத நாயக் கர், வ ஸ்வநாத நாயக் கர் ஆக ேயார்
பைடத் தளபத களாக இ ந் ள் ளனர். இம் ன் நாயக் கர்க ம் சமரசப்
ேபச் வார்த்ைத லம் ேபாைர க் க் ெகாண் வந் தனர். இவர்க ள ன் பண
வர , ெசலைவக் கவன க் ம் கணக் ப் ப ள் ைளயாக ப ச்ைசக் கணக் கர்
இ ந் த க் க றார்.
ப ச்ைசக் கணக் கர் ஆந் த ராவ ல் த ப்பத க் அ க ள் ள காளஹஸ்த
ெசல் ம் வழக் க ைடயவர். தன் ைடய வய த ர்வ னால் அங் ெசல் ல
இயலாத ந ைலய ல் , காளத் தீஸ்வரர் ேகாய ைல இங் கட் க் கக் காரணமாக
இ ந் தார், ப ச்ைசக் கணக் கர். இவர்கள ன் வம் சாவள ய னைர ‘வம் சாவள
பட் டயத் தார்’ என் கைடச நாயக் க மன் னர் வங் கா த மைல நாயக் கர்
வழங் க ய ெசப் ப் பட் டயம் ற ப்ப க ற .
க ங் கற் களால் கட் டப்பட் க் ம் இந் தக் ேகாய ல் நாயக் கர் கால
ச ற் பக் கைலக் ம் , கட் டடக் கைலக் ம் ச றந் த உதாரணமாகத் த கழ் க ற .
ைண ல் :
1. உத் தமபாைளயம் வரலா (கட் ைர), ைனவர் எஸ்.வர்க்கீஸ்

ெஜயராஜ் , ஹாஜ க த் தரா த் தர் ெஹௗத யா கல் ர , ஆண்
மலர், 2018.
2. ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைல
ப ர ரம் -2017.
*
வரபாண் கண்ணீஸ்வர ைடயார் ேகாய ல்
(9058’ 01’ N - 77026’ 14’ E)
ேதன நகர ந் கம் பம் ெசல் ம் ேதச ய ெந ஞ் சாைலய ல் ,
ேதன ய ந் 8.5 க .மீ . ரத் த ல் அைமந் ள் ள ச ற் ர் வரபாண் . ல் ைல
நல் ர் என் ம் , நல் ர் என் ம் கல் ெவட் கள ல் ற ப்ப டப்ப ம் இந் த
ஊர் ம ைரைய ஆண்ட வரபாண் ய மன் னன ன் ெபயரால் வரபாண் ய நல் ர்
எனப் ெபயர் ெபற் ற . சாைலய ன் இட றத் த ல் , ல் ைலயாற் ற ன் கைரய ல்
அைமந் ள் ள கண்ணீஸ்வர ைடயார் ேகாய ல் . இதன் அ க ல் அைமந் ள் ள
ெகௗமார யம் மன் ேகாய ல் த வ ழா தம ழகம் வ ம் ம க ம் ப ரச த் த
ெபற் றதா ம் .
ேகாய ன் கீ ழ் ப் றத் த ல் இ க் ம் ஆ தன த் தன க் கற் கள ல் , ஆ
கல் ெவட் கள் காணப்ப க ன் றன. இைவ 1907ஆம் ஆண் ப ெய க் கப்பட் ,
1979ஆம் ஆண் ல் ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் த் ெதா ப்ப ல் ெவள ய டப்பட் டன.
ெபா.ஆ. பத ன் றாம் ற் றாண் ல் தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன்
(ெபா.ஆ. 1216 - 1244) அள த் த ெகாைட பற் ற ய கல் ெவட் கள் இரண் ம் , தலாம்
மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் (ெபா.ஆ. 1218 - 1232) காலத் க் கல் ெவட் கள்
ன் ம் உள் ளன.
மீ த ள் ள ஒ கல் ெவட் ெபா.ஆ. பத னாறாம் ற் றாண் ல்
க ஷ் ணேதவராயர் (ெபா.ஆ..1528) அள த் த ெகாைடையப் பற் ற ய கல் ெவட்
ஆ ம் .
இங் ள் ள கல் ெவட் கள் ேகாய க் ந லம் தானமாக
வழங் கப்பட் டைத ம் , ஒ வர் அள த் த தர்மம் பற் ற ம் , ேகாய ல் மண்டபம்
கட் வதற் அள க் கப்பட் ட தானம் பற் ற ம் ெசய் த கைளக் க ன் றன.
கல் ெவட் அைமப்ப ல் கைடச ப த யாக ஓம் பைடக் க ளவ
அைமந் த க் ம் . ஓம் பைடக் க ளவ என் ப கல் ெவட் ல் ெசால் லப்பட் ட
ெகாைடையச் சர யாகப் ப ன் பற் பவ க் க ைடக் ம் பலைன ம் ,
ப ன் பற் றாதவ க் க ைடக் ம் பாவத் ைத ம் ெசால் ம் ப த யா ம் . இங் ள் ள
கல் ெவட் ல் மன் னர் க ஷ் ணேதவராயர் கல் ெவட் ல் ஓம் பைடக் க ளவ
ெபாற க் கப்பட் ள் ள . அதன் வர கைளக் காணலாம் .
“...இந் த உைபயம் இன் னய னாற் சந் த ராத த் தர் வைரக் ம் நடக் க
கடவதாக ம் இ க் யாெதா த் தர் அக தஞ் ெசய் த ேபர் ெகங் ைகக் கைரய ல்
காராம் ப ைவ ெகான் ற பாவத் த ேல ெபலன் கடவராக ம் ...
ைண ல் :
South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07),
Archaeological Survey of India, 1979.
*
32. ெபா.ஆ. பத னான் காம் ற் றாண்
கம் பம் வாேவர் பள் ள வாசல்
(9044’ 20’ N - 77016’ 55’ E)
கம் பம் நகர ல் ேவலப்பர் ேகாய ல் இ ந் கம் பம் ெமட் ெசல் ம்
வழ ய ல் ங் கத் ெத வ ல் அைமந் ள் ள , வாேவர் பள் ள வாசல் . இ ேதன
மாவட் டத் த ன் பழைமயான ம த யா ம் . இ ப த மக் களால் ‘ெபர ய
பள் ள வாசல் ’ என் அைழக் கப்ப க ற . இந் த யாவ ன் தல் ம த ைய
ேசரநாட் ன் ேசரமான் ெப மாள் எ ம் பாஸ்கர ரவ வர்மா என் பவர்
ெகா ங் க ர ல் ெபா.ஆ. 612ஆம் ஆண் ம் , தம ழகத் த ன் தல் ம த ெபா.ஆ.
622ல் காயல் பட் னத் த ம் கட் டப்பட் ட .
ெபா.ஆ. 1311ஆம் ஆண் ல் பாண் ய மன் னன் இரண்டாம் சைடயவர்மன்
ந் தர பாண் யன ன் அைழப்ப ன் ேபர ல் ெடல் ல் தான் அலா தீ ன் க ல் ஜ ய ன்
ப ரத ந த யாக ம ைரக் வந் தான் , மா க் கா ர். பாண் ய மன் னர்கள ன்
உள் நாட் ப் பைகைய அற ந் ெகாண்ட மா க் கா ர் பாண் ய நாட் ைட தன்
கட் ப்பாட் க் ள் ெகாண் வந் , ம ைரய ல் இ ந் கம் பம் வைர
பைடெய த் ெசல் வங் கைளக் ெகாள் ¬ய ட் டான் .
அவேனா வந் த ந் த பல இஸ்லாம ய அற ஞர்க ம் , னான
ம த் வர்க ம் மரணமைடந் த ேபா , அவர்கள் இறந் த ப த ய ேலேய அடக் கம்
ெசய் யப்பட் டனர். அவ் வா அடக் கம் ெசய் யப்பட் ட பல கல் லைறகைள கம் பத் த ல்
இ ந் த ண் க் கல் ெசல் ம் சாைல ெந க பார்க்க ம் . மா க் கா ர்
கம் பம் வந் த ந் த ேபா மரணமைடந் த இஸ்லாம யர் இ வர ன் சமாத கள்
வாேவர் பள் ள வாச ன் வல றத் த ல் ைமதானத் த ல் பன் னீர ் மரத் த ய ல்
அைமந் ள் ள . இதன் லம் மா க் கா ர ன் வ ைகக் ம் ன் ேப இங் ச
பள் ள வாச ம் , அடக் கத் தல ம் இ ந் வந் தைத அற ய கற .
ஆங் க ேலயர் ஆட் ச க் காலத் த ல் ‘வாவா பக் தீ ன் பள் ள வாசல் ’ என் ற
ெபயர ல் அைழக் கப்பட் ட இப்பள் ள , ப ப்ப யாக வாேவர் பள் ள என் ற ெபயர ல்
ந ைலத் வ ட் ட . ஆங் க ேலயர் ஆட் ச ய ல் ந ல சீ ரைமப் மற் ம் ராயத் வர
வ த ப் க் காக தம ழக வ ம் இ ந் த ந லங் கள் ம அளைவ ெசய் யப்பட் ,
ஆைணகள் வழங் கப்பட் டன. அதன் ெதாடர்சச ் யாக 1864ஆம் ஆண் மார்ச ்
ன் றாம் ேதத இப்பள் ள வாச க் கான ந லம் உ த ெசய் யப்பட் , அப்ேபா
அைமக் கப்பட் ந் த இனாம் கம ஷன ன் ேகாைவ ஆைணயர் அ வலகம் லம்
பள் ள வாசல் பராமர ப் க் காக ந லதான ம் வழங் கப்பட் ட .
ெதன் ன ந் த யாவ ல் ‘கல் ப்பள் ள கள் ’ என அைழக் கப்ப ம் கற் களால்
கட் டப்பட் ட பள் ள கள ல் இ ம் ஒன் . 1864ஆம் ஆண் ற் ப் ப ற நைடெபற் ற
பல் ேவ ப்ப ப் பண கள ல் கற் களால் கட் டப்பட் ட ச பள் ள ப்ப க் கப்பட் ,
ெசங் கற் களால் கட் டப்பட் ட .
பள் ள வாச ன் ைழ ப் ப த ய ல் உள் ள நீர்த்ெதாட் க் அ க ல்
பழைமயான சமாத கள் அைமந் ள் ளன. வாவா பக் த் தீன் அவர்க ைடய ஆண்
ற ப்ப டாத அடக் கத் தல ம் , அவ ைடய மகன் அப் ல் லா ரா த் தர ன் (1880)
அடக் கத் தல ம் ஒன் றாக அைமந் ள் ள . அேத ம் பத் த ன் வார களான ச ன் ன
ம கர்ணன் ரா த் தர் (1914) மற் ம் , கம மீ ரா ெலைவ ரா த் தர் (1982)
ஆக ேயார ன் அடக் கத் தலங் க ம் அங் ேகேய அைமந் ள் ளன. இங் ள் ள
பழைமயான கல் ெவட் ன் மீ ேத, தய கல் ெவட் ைவக் கப்பட்
ப்ப க் கப்பட் ள் ள . பள் ள ய ன் ப ன் ற ள் ள அடக் க ைமதானத் த ல் பல
பழைமயான சமாத கள் கல் ெவட் கேளா (மீ சான் கல் ) அைமந் ள் ளன.
ைண ல் :
1. Inam Commission Report issued by Tamilnadu Wakf Board, T.D.No: 410 - 12

Dt. 3.3.1864
2. Registered sale deed of Subbaya Gounder and Vava Bahrudeen Mosque
Dt.11.2.1928.
3. ேதன மாவட் டம் ஒ வரலாற் ப் பார்ைவ (கட் ைர), ைவைக
அணீ , இலக் வனார் த வள் வன் இைணயப்பக் கம் , 2014
4. ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைலப்
ப ர ரம் , 2017
5. மாறவர்மன் லேசகரப் பாண் யன் , எம் .எம் .தீ ன் , காவ் யா, 2016.
*
33. ெபா.ஆ. பத னாறாம் ற் றாண்
கம் பம் கம் பராயப் ெப மாள்
காச வ ஸ்வநாதர் ேகாய ல்
(9044’ 12’ N - 77017’ 08’ E)
கம் பம் நகர ன் ைமயப் ப த ய ல் ள ெசல் ம் சாைலய ன் இட
ற ள் ள ேகாட் ைட ைமதானத் த ல் அைமந் ள் ள . இ ைசவ மற் ம்
ைவணவத் தலமாக, ஒேர வளாகத் த ல் ெப மாள் ேகாய ம் , ச வன் ேகாய ம்
உ வாக் கப் பட் ள் ள .
வ ஜயநகரப் ேபரரச ன் கீ ழ் ம ைர இ ந் த காலத் த ல்
க ஷ் ணேதவராயர ன் இ த க் காலத் த ல் ம ைர நாயக் க அர
உ வாக் கப்பட் ட . அதன் தல் மன் னராக இ ந் தவர் வ ஸ்வநாத நாயக் கர் (1529 -
1564). அவ ைடய காலத் த ல் கட் டப்பட் ட ேகாய ல் கள ல் கம் பராயப் ெப மாள் காச
வ ஸ்வநாதர் ேகாய ம் ஒன் . நாயக் கர்கள ன் ஆட் ச க் காலத் க் ம்
ன் னதாகேவ இப்ப த ைய ஆண்ட ந ல மன் னர்கள ன் ேகாட் ைட இங்
ெபா.ஆ.1311 ஆம் ஆண் இப்ப த க் பைட எ த் வந் த மா க் கா ர் கம் பம்
ேகாட் ைடைய ைகப்பற் ற னான் . அவன தளபத கள் கம மீ ரான் , சஞ் சய் கான்
எ ம் இ வர் இப்ப த ைய ஆண் வந் ததாகச் ெசால் க ன் றனர்.
அப்ேபாத ந் த ேகாட் ைடய ன் ன் றத் த ல் கண்காண ப் க் ேகா ரத் ைதக்
கட் கம மீ ரான் எ ம் ெமாட் ைட மீ ரான் அங் கண்காண த் வந் ததாக ம்
ெசால் லப்ப க ற . அக் ேகா ரம் இப்ேபா ெமாட் ைடக் ேகா ரம் என்
அைழக் கப்பட் , நாட் டார் ெதய் வ வழ பாடாகத் ெதாடர்ந் வ க ற . ெமாட் ைடக்
ேகா ரம் தவ ர, ேகாட் ைடய ன் எந் தப் ப த ம் இப்ேபா இல் ைல.
ேகாட் ைடய ன் உட் றம் தான் வ ஸ்வநாத நாயக் கரால் இந் தக் ேகாய ல்
கட் டப்பட் க் க ற . ேகாய ல் வளாகத் த ல் உள் ேள ைழந் த ம் வல றமாக
ெப மாள் ேகாய ம் , இட றமாக ச வன் ேகாய ம் அைமந் ள் ளன.
நாயக் கர்கால கட் டட அைமப்ப ல் ேகாய ன் வ வைமப் ம் , ச ற் பங் க ம்
அைமந் ள் ளன. வ ஸ்வநாத நாயக் கர ன் தளகர்த்தர்களாக இப்ப த ைய ஆண்ட
கம் பண நாயக் கர் மற் ம் உத் தப்ப நாயக் கர் ஆக ய இ வர ன் ெபயர ேலேய
இவ் ர ன் ெபயர்கள் அைமந் ள் ளன. இன் ைறய ேப ந் ந ைலயம் ெசல் ம்
சாைல ஓைடயாக இ ந் ள் ள . ஓைடய ன் க ழக் ப் ப த கம் பம் என ம் ,
வடக் ப் ப த உத் தம ரம் என் அைழக் கப்ப க ற .

ப ர ரம் , 2017.
2. உத் தமபாைளயம் வரலா (கட் ைர), ைனவர் எஸ்.வர்க்கீஸ்
ெஜயராஜ் , ஹாஜ க த் த ரா த் தர் ெஹௗத யா கல் ர , ஆண்
மலர்-2019.
*
ேதவாரம் அவ நாச யப்பர் ேகாய ல்
(9054’ 06’ N - 77017’ 08’ E)
உத் தமபாைளயம் நகர ல் இ ந் ேபா நாயக் க ர் ெசல் ம் வழ ய ல்
இ க் ம் ஊர் ேதவாரம் . இங் க ந் ேபா ெசல் ம் சாைலய ந் இட
றம் 2 க .மீ . ெதாைலவ ல் ேகாய ல் அைமந் ள் ள . இங் இரண்
கல் ெவட் கள் க ைடத் ள் ளன. இைவ ப ெய க் கப்பட் , ெதால் யல் கழகம்
ெவள ய ட் ட ஆவணம் , 2012ல் ஆய் வாளர்கள் ெபா.இராேசந் த ரன் ,
ெசா.சாந் த ங் கம் ஆக ேயாரால் ெவள ய டப்பட் டன.
பத ேனழாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த இக் கல் ெவட் கள் ேதவாரம் ஜமீ ன்தார்
ம் பத் தாரால் அவ நாச யப்பர் ேகாய க் க் ெகா க் கப்பட் ட ெகாைட ற த் த
வ வரங் கைளத் ெதர வ க் க ன் றன. இப்ேபா ேகாய ல் ப்ப ப் பண நைடெபற்
வ கற . ேகாய ன் ப் ப த ம் ப்ப க் கப்பட் , கட் டடம்
ெபர தாக ள் ள . கல் ெவட் கற் கள் கட் மானத் த ன் ேபா இடம் மாற ள் ளன.
தல் கல் ெவட் , ன் மண்டபத் த ல் வலப் றக் க ழக் ச் வர ல்
அைமந் ள் ள . ேகாய ல் த ப்பர வட் டம் , த வ ளக் வைக ெசல க க் காக
ேதவாரம் ஜமீ ன் ம் பத் தாரால் ெகா க் கப்பட் ட ந லக் ெகாைடைய வ வர க் க ற .
இக் கல் ெவட் ல் அள கைளக் ற க் ம் ற ய கள் பயன் ப த் தப்பட் ள் ளன. ள-
கலம் , த-- ண , வங-பதக் .
கல் ெவட் வாசகங் கைளப் பார்க்கலாம் ...
“ச த் தார்த்த அற் பச மீ 10 த யத ெமாக் ைகயன் நாயக் கர் இலக் ைகயர்
வாய் யப்ப தட் ைடய ல் அைணக் க் கீழ் தல் மைடய ல் நய னார் அவ நாச
அப்பர்க் த ப்பர வட் டம் த வ ளக் ம் வ ட் ட ந லம் 4 ளய ள ந லத் க் வ ட் ட
ந லம் 4 ளதவ ஆதைள த வங சம் பக் ண்ைடய லள த் த வ ைள ஆக ந லம் 4 ளதவ
இந் த ந லம் நாற் கலேன ண ப் பதக் ம் சந் த ராத த் தவற் ெசல் ல இலக் ைகய
நாயக் கர் தன் மம் நடக் க இ க் இலங் கனம் ெசான் னவன் ெகங் ைக கைரய ல்
கப ைலையக் ெகான் ற பாவத் த ேல ேபாவார்கள் .”
இந் தக் கல் ெவட் பத ேனா வர கேளா ம் , இரண்டாம் கல் ெவட்
பன ெரண் வர கேளா ம் ெபாற க் கப்பட் ள் ள .
இரண்டாவ கல் ெவட் ேகாய ல் ன் மண்டப வடச் வர ல்
பத க் கப்பட் ள் ள . ேகாய க் அ ப க் காக ேமேல ற ப்ப ட் ள் ள
இலக் ைகய நாயக் கரால் ெகாைடயாக அள க் கப்பட் ட ந லம் பற் ற ய வ வரங் கள்
ற ப்ப டப்பட் ள் ளன.
ைண ல் :
ேதவாரம் அவ நாச யப்பர் ேகாய ல் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ),
ெபா.இராேசந் த ரன் , ெசா.சாந் த ங் கம் , ெதால் யல் கழகம் , 2012.
*
ஓைடப்பட் சத க் கல்
(9049’ 47’ N - 77026’ 42’ E)
ச ன் னம ர் வட் டத் த ல் அைமந் ள் ள ச ற் ர் ஓைடப்பட் . இந் த ஊ க்
அ க ல் பத ேனழாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த சத க் கல் கண்டற யப்பட் ள் ள .
இ ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் , 2016ல் ஆய் வாளர் எம் .கனகராஜ்
அவர்களால் ெவள ய டப்பட் ட .
கணவன் இறந் த டன் மைனவ , வ ப்பத் ேதாேடா அல் ல
கட் டாயத் தாேலா உடன் கட் ைட ஏ ம் பழக் கம் இந் த யா வ ம் இ ந்
வந் ள் ளைத வரலாற் ஆவணங் கள் உ த ெசய் ள் ளன. அப்ப இறந்
ேபா ம் ெபண்ண ன் ந ைன க் காக ைவக் கப்ப ம் ந கல் ேல ‘சத க் கல் ’ என்
அைழக் கப்ப க் க ற . தம ழகத் த ல் க ைடத் ள் ள ந ைறய சத க் கற் கள் ெசன் ைன
அர அ ங் காட் ச யகத் த ல் காட் ச க் ைவக் கப்பட் ள் ளன.
ஓைடப்பட் க் அ க ல் க ைடத் ள் ள சத க் கல் ழந் ைத டன் தீ ய ல்
பாய் ந் த ெபண் ைடயதா ம் . வழக் கமான சத க் கற் கள ல் ெபண்ண ன் ச ற் பம்
மட் ேம ெச க் கப்பட் க் ம் . இச்சத க் கற் கள ல் கணவ ம் , அவன் இறப் க்
காரணமான ற ப் க ம் ச ற் பமாக வ க் கப்பட் க் ம் . ஆனால் , ஒ
ழந் ைத டன் தாய் உடன் கட் ைட ஏற ய ச ற் பம் அர தான . இந் தக் கல் ல்
ைடப் ச் ச ற் பமாக ஓர் ஆண் (அவள ன் கணவன் ) ேபார் வரனாக இ ந் ேபார ல்
இறந் ள் ள ந ைலையக் ற க் ம் வைகய ல் உைடவாைள ஒ ைகய ல்
ப த் க் ெகாண் , இன் ெனா ைகய ல்
நீளமான வாைள தைரய ல் ஊன் ற ந ற் ப ேபான் ற கம் பரமான ேதாற் றம்
காணப்ப க ற . ெபண் ழங் கால் வைர ேசைல உ த் த ம் , ேமலாைடய ன் ற
ஒ ங் கைமக் கப்பட் ட ேகசத் ேதா ம் , கா ல் தண்ைட அண ந் ம் , ைகய ல்
வைளயல் கள் அண ந் ம் ச ற் பம் அைமக் கப்பட் ள் ள . ெசல் வச் ெசழ ப் ள் ள
ெபண்ண ன் சத க் கல் லாக இ இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ற ப்ப க றார்.
ெப ம் பாலான சத க் கற் கள் வழ படப்ப வைதப்ேபாலேவ, இந் தக் கல் ம் காவல்
ெதய் வமாக வழ படப்பட் வ க ற .
ைண ல் :
ழந் ைத டன் தீ ய ல் பாய் ந் த ெபண் சத க் கல் (ஆவணம் ), எம் .கனகராஜ் ,
*
த ப் ரம் வரக் கல்
(10000’ 18’ N - 77026’ 50’ E)
ேதன ப த ய ல் மஞ் ச நாயக் கன் பட் ஊராட் ச க் ட் பட் ட
ெகாப் ெரங் கன் பட் என் ற த ப் ரம் க ராமத் த ல் வரக் கல் ஒன்
கண்டற யப்பட் ள் ள . இ ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் , 2016ல்
ஆய் வாளர் ச .மாண க் கராஜ் அவர்களால் ெவள ய டப்பட் ட .
ெபா.ஆ. 17 - 18ஆம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த வரக் கல் ஆ ம் . ந கல் ல்
அண்ணன் தம் ப இ வர ன் ச ற் ப ம் ெபாற க் கப்பட் ள் ள . இச்சேகாதரர்கள்
இவ் ர ன் ஊர்க்காவல் வரர்களாக இ ந் எத ர கள டம ந் ஊைரப்
பா காப்பதற் காக நைடெபற் ற ேபார ல் வரமரணம் அைடந் ததன் ந ைனவாக இந் த
ந கல் ைவக் கப்பட் க் கலாம் . இ நான் அ உயர ம் , ன் அ அகல ம்
உைடய கல் ல் ைடப் ச் ச ற் பமாக ெச க் கப்பட் க் க ற . இவ் வ வரர்க ம்
தம வல ைககள ல் ெபர ய ேபார்வாைள உயர்த்த ப் ப த் த ந ைலய ம் , இட
ைககள ல் அவரவர் இ ப்ப ள் ள வாள் கைள ப த் தப ம் கம் பரமான
ேதாற் றத் த ல் ெச க் கப்பட் ள் ளனர். இட றத் தைலய ல் ெகாண்ைட
அைமப் ம் , காத ல் ண்டலங் க ம் , ழங் கால் வைர கட் ய கச்ைச ம் ெவ
ேநர்த்த யாகக் காட் டப்பட் ள் ளன.
ைண ல் :
அண்ணன் தம் ப வரக் கல் (ஆவணம் ), ச .மாண க் கராஜ் , ெதால் யல் கழகம் ,
2016.
*
வரபாண் சத க் கல்
(9057’ 51’ N - 77026’ 34’ E)
ேதன ய ல் இ ந் கம் பம் ெசல் ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள
வரபாண் . இவ் ைரக் கடந் ெசல் ம் றவழ ச்சாைலய ல் இ ந் ,
ய ப் ப் ப த க் ச் ெசல் ம் பாைதய ல் இட ஓரத் த ல் சத க் கல்
ைவக் கப்பட் ள் ள . நான் அ உயர ம் , இரண்டைர அ அகல ம் ெகாண்ட
இக் கல் ல் ைடப் ச் ச ற் பங் கள் ெச க் கப்பட் ள் ளன.
இட றம் ஒ ஆண ன் ச ற் ப ம் , வல றம் ஒ ெபண்ண ன் ச ற் ப ம்
அைமந் ள் ள . ஆண ன் வல ைகய ல் உயர்த்தப்பட் ட ந ைலய ல் ஒ வா ம் ,
இட ைக, இ ப்ப ல் ைக ன் ற ய ப ம் அைமந் ள் ள . ழங் கால் வைர
கட் ய கச்ைச ேநர்த்த யாக ெச க் கப்பட் ள் ள . ெபண்ண ன் ச ற் பம்
சத க் கற் க க் ேக உர ய தன் ைமய ன் ப வல ைகைய ேமல் ேநாக் க
உயர்த்த யப ம் . இட ைக இ ப்ப ல் ஊன் ற யப ம் ழங் கால் வைர ேசைல
உ த் த ம் , ேமலாைடய ன் ற ஒ ங் கைமக் கப் பட் ட ேகசத் ேதா ம் , ைகய ல்
வைளயல் கள் அண ந் ம் அைமந் ள் ள . இ பத ேன -பத ெனட்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த சத க் கல் லாக இ க் கலாம் என் கண க் கப்பட் ள் ள .
*
ப்பட் ந கற் கள்
(9 46’ 09’ N - 77018’ 42’ E)
0
கம் பம் நகர ல் இ ந் ேதன ெசல் ம் சாைலய ல் நான் க .மீ .

ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள ப்பட் எ ம் ச ற் ர். ஊைரக் கடந் ேபா ம்
ேதச ய ெந ஞ் சாைலய ல் வல றம் அைமந் ள் ள சாைலேயார ச
வழ ப ம டம் . சாைல அகலப்ப த் ம் பண ய ல் கவன ப்பாரற் க் க டக் ம்
இக் கற் கள் , ஆண் ேதா ம் வழ படப்பட் வந் ததற் கான ைஜப் ெபா ட் கள்
க டக் க ன் றன.
வழ ப ம் ப த ய ன் கீ ழ் ப் றமாக அைமந் த க் ம் ன் ற ந கல்
ைடப் ச் ச ற் பமாக அைமந் ள் ள . வல ைக நீளமான வாைள உயர்த்த ய
ந ைலய ம் , இட ைகய ல் நீளமான ஆ தம் ஒன் ைற தைரய ல் ஊன் ற ய
ந ைலய ம் வரன் ஒ வன ன் ச ற் பம் அைமக் கப்பட் ள் ள . இ ப்ப ல்
அலங் காரம் ெசய் யப்பட் ட ழங் கால் வைர நீ ம் கச்ைசேயா ம் , தைலய ன்
இட றம் அைமக் கப்பட் ள் ள ெகாண்ைடேயா ம் ந ற் க ற இச்ச ற் பம் . வரன ன்
கால் ப த தைரய ல் ைதந் ள் ள . சர யான பராமர ப்ப ன் ற , ச ற் பம் அர த் ப்
ேபான ந ைலய ல் உள் ள .
இந் த ந கல் க் ேமற் றமாக, இன் ெனா ந கல் அைமந் ள் ள . இ
நான் அ உயர ம் , இரண்டைர அ அகல ம் ெகாண்டதாகக் காணப்ப க ற .
ஒேர ேபார ல் இறந் த பல வரர்க க் கான ட் ந கல் இ . இக் கல் ல் கீ ழ ந்
ேமலாக நான் ப த களாகப் ப ர க் கப் பட் , காட் ச ைய வ ளக் ம் ச ற் பங் கள்
அைமக் கப்பட் ள் ளன.
தல் ச ற் பத் த ல் த ைரய ன் மீ அமர்ந்த ந ைலய ல் ஒ வரன்
இ க் க றார். அ க ல் ஒ நபர் த ைரய ன் கத் ைதத் ெதாட் டவா
ந ன் ற க் க றார்.
இரண்டாவ அ க் ச ற் பத் த ல் இ காவல் வரர்கள் ந ற் க றார்கள் .
ன் றாவ அ க் க ல் இ ற ம் வ லங் கள் ந ற் க, ஒ வரன் ேமல்
ேநாக் க ப் பறப்ப ேபால் அைமக் கப்பட் ள் ள .
நான் காவ அ க் க ல் சந் த ர ம் , ர ய ம் ெசார்க்கத் த ன்
அைடயாளமாகப் ெபாற க் கப்பட் ள் ளன. ந கல் ல் இறந் த வரர்கள்
ெசார்க்கத் ைத ேநாக் க ச் ெசல் ம் ற ய கள் காட் டப்பட் ள் ளன. இந் தக் கல் ம்
சர யான பராமர ப்ப ன் ற , அர க் கப்பட் ட ந ைலய ல் இ க் க ற .
இந் த இரண் ந ைன க் கற் க ம் பத ேன , பத ெனட் டாம்
ற் றாண் கைளச் ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் என் கண க் கப்ப க ற .
*
பாலேகாம் ைப ெசப்ேப
(9054’ 34’ N - 77037’ 26’ E)
ஆண் பட் ய ல் இ ந் ேதன ெசல் ம் சாைலய ல் இட றத் த ல்
அைமந் த க் ம் சாைலய ல் 16 க .மீ . ரத் த ல் அைமந் ள் ள பாலேகாம் ைப
க ராமம் . இங் க ந் க ைடத் த ெசப்ேப என் பதால் இ பாலேகாம் ைப ெசப்ேப
என் அைழக் கப்ப க ற . இ த மைல நாயக் கர் ஆட் ச க் காலத் த ல் ெபா.ஆ.
1654ஆம் ஆண் ல் அள க் கப்பட் ட ெசப் ப் பட் டயம் ஆ ம் .
ம ைரய ல் ஆர யவம் ச மல் னாக் கன் மகன் களான ராம ங் கம் ப ள் ைள,
ெசன் ைனப் ப ள் ைள உள் ள ட் ட ஏ ம் பங் கள் வச த் வந் தன. இக் ம் பத் த ல்
த மைல நாயக் கர் ெபண் ேகட் டதால் ம ைரய ல் இ ந் ஏ ம் பங் க ம்
ெவள ேயற , ர ஞ் நா ெசன் , அங் ஆர யப்பட் என் ற ெபயர ல் ஊைர
அைமத் தங் க க் ெகாண்டனர். அங் கள் ளர் ெதாந் தர இ ந் ததால் , அங் க ந்
ேமல் மங் கலேர க் ேயற னர். அங் க ந் த ச ரக ர காமய நாயக் கர டம்
ெசன் , தட் சைண, ெவற் ற ைல, பாக் , சர்க்கைர ைவத் மர யாைத ெசய்
அவ க் கீ ழ் ப்ப ந் தவர்களாக இைணந் ெகாண்டார்கள் . காமய நாயக் க ம் தன்
பைடய ல் அவர்கைளச் ேசர்த் க் ெகாண் (ேச கா வ த் த ) அதன்
அைடயாளமாக பாற் சீைல, ப்பட் , தைலப்பாைக ஆக யவற் ைறக் ெகா த்
மர யாைத ெசய் தார்.
இக் காலத் த ல் கரட் ந் தல் என் ற இடத் த ல் இ ந் த ள் க் ட்
நாயக் கர் என் பவர் காமய நாயக் க க் க் கட் ப்படாமல் இ ந் தார். காமய
நாயக் கர ன் ஆைணய ன் ேபர ல் ஆர ய வம் சத் ைத ேசர்ந்தவர்கள் ள் க் ட்
நாயக் கைரக் ெகான் ெவற் ற கண்டனர். இதைனப் பாராட் , காமய நாயக் கர்
ஆர ய வம் சத் த ன க் அள த் த ெசப் ப் பட் டயம் தான் இ .
மங் கலேரைவச் ேசர்ந்த எட் ப்பட் க ராம நாட் டாண்ைம உர ைம ம் ,
பாைறக் ளம் மஞ் சள் மைடப்பாசனத் த ல் 7 காண நஞ் ைச ந ல ம் , ஆற் க்
வடக் க ல் 10 சங் க ஞ் ைச ந ல ம் , ெப மாள் ேகாய ல் , வ நாயகர் ேகாய ல்
மான யங் க ம் அவர்க க் வழங் கப்பட் ட வ வரங் கைள பாலக் ேகாம் ைப
ெசப்ேப வ வர க் க ற .
இச்ெசப்ேப ம ன் வாக் கம் ெசய் யப்பட் , தம ழ் நா அரச ன்
ெதால் யல் ைறயால் பராமர க் கப்ப க ற .
ைண ல் :
ம ன் வாக் க ஆவணம் , தம ழ ைணயம் , தம ழ் நா அர
ெதால் யல் ைற.
*
ட ர் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல்
(9 40’ 40’ N - 770 14’ 55’ E)
0
கம் பம் நகர ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள

ட ர். இங் ள் ள பழைமயான ேகாய ல் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல் .
ேகாய ள் ள கல் ெவட் ஒன் மத் த ய அரச ன் ெதால் யல் ைறயால்
1907ஆம் ஆண் ப ெய க் கப்பட் , ெதன் ன ந் த ய கல் ெவட் ெதா ப்ப ல்
1979ஆம் ஆண் பத ப்ப க் கப்பட் ட .
ேசரமன் னன் “மாைளயாளம் தம் ராநார்” (மைலயாளத் தம் ப ரான் ) என
அைழக் கப்ப ம் லேசகரப் ெப மாள் இக் ேகாய க் அள த் த ெகாைட ற த்
53 வர கள ல் அைமந் ள் ள ேகாய ல் கல் ெவட் வ வர க் க ற . ெபா.ஆ. 1668ஆம்
ஆண் ஆகஸ்ட் ஒன் பதாம் ேதத ஞாய ற் க் க ழைமயன் இக் ேகாய ல்
கல் ெவட் ைவக் கப்பட் ள் ளதாக அத ல் ற ப்ப டப்பட் ள் ள .
ஆ ேகாய ல் க க் ந ல மான யம் அள க் கப்பட் ட வ வரங் கைள வ ர வாகச்
ெசால் க ற கல் ெவட் . இத ல் கண்ணக ேகாய ல் மங் கலேதவ அம் மன் ேகாய ல்
என் ற ெபயர ல் ற ப்ப டப்பட் , அக் ேகாய க் ம் மான யம் அள க் கப்பட் ட வ வரம்
ெகா க் கப்பட் ள் ள .
கல் ெவட் ல் இ ந் ச ல வர கள் ...
“... ட ர ல் நான் எல் ைலக் ட் பட் ட ந லத் த ல் க் வயல்
த த் த யாவ வறட் டாத் க் ேபாக ற வாய் க் கா க் க ழக் க் வயல்
எல் ைலக் கல் க் ேமற் ப ெகா வாய் க் கா க் ெதற் இந் நான்
ச ரத் க் ள் பட் ட ந லத் த ல் ெந மாக் கல் பண க க் வ ட் ட ந லம் 20
கலத் க் வயல் 40 கலம் ேபாக பாக் க உண்டான ந லத் த ல் மங் கலேதவ அம் மன்
ைசக் வ ட் ட ந லம் கலம் 15ஆம் அழகர்ேகாவ க் வ ட் ட ந லம் கலம் 60ம் ,
வன் மீ கனாத வாம க் வ ட் ட ந லம் கலம் 10ம் , ெபர யாத் சாஸ்தாவ ன் ைசக்
வ ட் ட ந லம் கலம் 15ம் , ேமற் ப ேகாவ ல் ப ராமண ேபாசனத் க் வ ட் ட ந லம் 5ம் ,
எட் ம நல் க் வ ட் ட ந லம் கலம் 50ம் , ஆக ேகாவ ல் 6க் ம் ப ராமண
ேபாசனத் க் மாக வ ட் ட ந லம் 200 கலம் , இந் த ந லம் சந் த ரன் ஆத த் தன் உள் ள
வைரக் ம் நடக் ம் ப யாக கட் டைளய ட் ேடாம் ...“
ைண ல் :
1. கண்ணக ேகாவ ம் ைவைகப் ெப ெவள ம் (ஆய் ல் ),

பாெவல் பாரத , க த் பட் டைற, 2018.
2. South Indian Inscriptions, Volume XXIII (1906 -07), Archaeological Survey of
India, 1979.
ப ர ரம் , 2017.
*
ட ர் ஈஸ்வரன் ேகாய ல்
(9 40’ 41’ N - 77014’ 49’ E)
0
ட ர ல் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல் வழ யாக வயல் ப த க் ச்

ெசல் ம் சாைலய ல் ஊர ந் ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள . உள் ர்
மக் களால் ஈஸ்வரன் ேகாய ல் என அைழக் கப்ப ம் இக் ேகாய ல் , ேதாற் றத் த ல்
தஞ் ைச ப ரகதீ ஸ்வரர் ேகாய ல் ேபால, ம கச் ச ற ய அைமப்ேபா கட் டப்பட் ள் ள .
ேகாய ன் ச ற ய ன் மண்டப ம் , உள் ப ரகார ம் , க வைறய ன்
கீ ழ் ப்ப த ம் கற் களால் கட் டப்பட் க் க ற . ேகாய ல் வ மானப் ப த மட் ம்
மண்ணால் ெசய் யப்பட் ட ைத ச ற் பங் களால் அைமந் ள் ள . ேகாய ன்
அைமப் ம் , ைத ச ற் பங் க ம் ச ைதந் ேபாய க் க ன் றன.
ப ற் கால பாண் யர்கள ன் காலத் த ல் நாயக் கர் கால கட் டடப் பாண ய ல்
இந் தக் ேகாய ல் கட் டப்பட் க் க ற . இ பத ேன அல் ல பத ெனட் டாம்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்ததாக இ க் கலாம் என் ஆய் வாளர் ேவதாசலம் அவர்கள்
உ த ெசய் க றார். அத ட் டானப் ப த , ற் ச் வர் ேபான் ற ப த கள ல்
கல் ெவட் கள் இ ந் த க் கலாம் .
எல் லா கற் கள ன் ெவள ப் ற ம் ச ைதவைடந் த ப்பதால் எ த் கள்
இ ப்பைதப்ேபாலேவ ெதர யவ ல் ைல. ெதாடர் வழ பா க ம் , பராமர ப் ம ன் ற
இந் தப் பழைமயான ேகாய ல் ைகவ டப்பட் ட ந ைலய ல் காட் ச யள க் க ற .
*
ட ர் நான் அ க் வரக் கல்
(9 40’ 36’ N - 770 14’ 32’ E)
0
ட ர ல் இ ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் என் .எஸ்.ேக.ப .பள் ள ய ன்

எத ர் றம் ஊ க் ள் ெசல் ம் சாைலய ல் ஏர அைமந் ள் ள . இதன்
கைரய ள் ள ச வழ பாட் த் தலத் த ல் வரக் கல் அைமந் ள் ள .
இ நான் அ உயர ம் , இரண்டைர அ அகல ம் ெகாண்டதாகக்
காணப் ப க ற . இந் த வரக் கல் ல் கீ ழ ந் ேமலாக நான் ப த களாகப்
ப ர க் கப் பட் , காட் ச ைய வ ளக் ம் ச ற் பங் கள் ைடப் ச் ச ற் பங் களாக
அைமக் கப்பட் ள் ளன. தல் ச ற் பத் த ல் ஒ வரன் இ ைககைள ம் உயர்த்த ய
ந ைலய ல் இ க் க றார். அவர ன் இ ற ம் இ ேதவைதகள் ைககைளப்
ப த் தப ந ற் க ன் றனர். அ த் த த் த அ க் ச ற் பங் கள ல் , வரர்கள் த ைரய ன்
மீ அமர்ந்த ந ைலய ல் ைகய ல் ேவல் ேபான் ற நீள் கம் ஒன் ைற ப த் த ப்ப
ேபால ம் , த ைரய ன் தைலப்ப த ய ல் இன் ெனா வர் ேபார் ர வ ேபால ம்
ச த் த ர க் கப்பட் ள் ள . ேபார ல் இறந் த வரர்கள் ெசார்க்கத் ைத ேநாக் க ச் ெசல் ம்
ற ய கள் காட் டப்பட் ள் ளன.
இந் தக் கல் சர யான பராமர ப்ப ன் ற , அர க் கப்பட் ட ந ைலய ல் இ க் க ற .
இந் தச் சத க் கல் பத ேன , பத ெனட் டாம் ற் றாண் கைளச் ேசர்ந்தைவயாக
இ க் கலாம் என் கண க் கப்ப க ற .
*
ெபர ய ளம் மைடக் கல் ெவட்
(100 07’ 22’ N - 770 31’ 37’ E)
ேதன மாவட் டத் த ன் பண்ைடய ெப வழ ய ல் அைமந் த க் க யமான
வண கநகரேம ெபர ய ளம் . ப ற் காலப் பாண் யர்கள ல் மாறவர்மன்
ந் தரபாண் யன ன் ெபா.ஆ. 1216ஆம் ஆண் கல் ெவட் கள ல் இவ் ர்,
‘ஆலங் ளமான ேதச யற ய எற வரபட் னம் ’ என் ற ெபயர ல்
அைழக் கப்பட் ப்பைத ம் , அப்ேபாேத ெபர ய ளம் என் ெபயர் இ ப்பைத ம்
அற ய கற .
ெபர ய ளம் என் ப ெபர ய ஏர ையச் சார்ந்த ய ப் என் ற ெபா ள ல்
இப்ெபயர் உ வாக ய க் ம் . இவ் ர ல் அைமந் ள் ள பழைமயான ஏர ய ன்
தல் மைடய ல் ெபா.ஆ. 1713ஆம் ஆண் கல் ெவட் காணப்ப க ற .
இக் கல் ெவட் .ேச ராமன் அவர்களால் ப ெய க் கப்பட் , ெதால் யல்
கழகத் த ன் 1999ஆம் ஆண் ஆவணத் த ல் ெவள ய டப்பட் ள் ள .
ஏர ய ன் தல் மைடய ன் ெபயர் கங் காமைட. இந் தக் கல் ெவட்
ெபர ய ளம் ெதன் கைர ப த ையச் ேசர்ந்த நரசய் யன் மகன் அம் ங் கய் யன்
கங் கா மைடைய த த் த அைமத் தைதத் ெதர வ க் க ற . பத ன் வர கள ல்
அைமந் த க் ம் இக் கல் ெவட் ன் வாசகங் கள் .
“ஸ்வஸ்த சா வாகந சகாப்தம் 1635 இதன் ேமல் ெசல் லா ந ன் ற வ சய
ச த் த ைர மீ 23உ த ங் கள் க ளைம நாள ல் ெதன் கைர மகாசனங் கள ல்
நரசய் யனவர்கள் த் த ரன் அம் ங் கய் யனவர்கள் உபயம் .”
ைண ல் :
ெபர ய ளம் மைடக் கல் ெவட் (ஆவணம் ),
.ேச ராமன் , ெதால் யல் கழகம் , 1999.
*
உத் தமபாைளயம் ெசப்ேப
(90 48’ 30’ N - 770 19’ 43’ E)
உத் தமபாைளயத் த ல் உள் ள ன் னாள் ேகாய ல் கணக் கர் எஸ்.ேக.நடராசன்
அவர்கள டம ந் , ஆய் வாளர் மா.சந் த ர ர்த்த 1999ஆம் ஆண் இந் தச்
ெசப்ேபட் ைடப் ெபற் றார். 950 க ராம் எைட ம் , 35 ெச.மீ . நீள ம் , 6 ெச.மீ அகல ம்
உைடய இந் தச் ெசப்ேப ைமப்ப எ க் கப்பட் , ஆய் வாளர் மா.சந் த ர ர்த்த
அவர்களால் ெதால் யல் கழகத் த ன் 1999ஆம் ஆண் ஆவணத் த ல்
ெவள ய டப்பட் ள் ள .
ன் றச் ெசப்ேபட் ல் தம ழ ல் இ ப வர க ம் , அதன ைடேய
ெத ங் க ல் ன் வர க ம் அைமந் ள் ளன. ெசப்ேபட் ன் ப ன் றத் த ல்
தம ழ ல் இ ப வர கள் காணப்ப க ன் றன. ெசப்ேபட் ன் இட ப த வ ந்
தாமைர ெமாட் ம் , இத மாக அைமக் கப்பட் ைளய டப்பட் ள் ள . ன் பக் க
இதழ் ப் ப த ய ல் ச வ ங் க ம் , படத் த ல் ந த் த ய ல ம்
ேகாட் வங் களாகப் ெபாற க் கப்பட் ள் ளன. ெசப்ேபட் ன் இைடப்ப த ய ல்
ெத ங் ப் ப த கள் ெபாற க் கப்பட் , அதன் ப ன் ேப தம ழ் ப் ப த கள்
ெபாற க் கப்பட் ள் ளன.
இச்ெசப்ேப ம ைரைய ஆண்ட ெசாக் கனாத நாயக் கர ன்
ஆட் ச க் காலத் த ல் (ெபா.ஆ. 1706 - 52) வழங் கப்பட் ள் ள . ெசாக் கனாத நாயக் கர்
ஆட் ச ய ல் அமர மாகாணம் ெபற் ற ந் த பங் கா த மைல நாயக் க க் ச் ேசர்ந்த
ெகங் கய நாயக் கர் பாைளயத் த ல் ப ச்ைசக் கணக் கரால் கட் டப்பட் ட
உத் தமபாைளயத் த ல்
உள் ள த க் காளத் தீஸ்வரர் ேகாய ல் அம் மன் ஞானாம் ப ைகய ன்
த ப்பல் லக் மற் ம் த வ ைளயாடல் த வ ழாக் கள ன் ெசல க க் காக
க ங் காட் க் ளம் என் ற ஊர் ந லங் கள் ெகாைடயாக வழங் கப்பட் ள் ளைத
இச்ெசப்ேப வ வர க் க ற . இதைன த் தன் ஆசார என் பவர் எ த ள் ளார்.
அந் தக் கால கல் ெவட் , ெசப்ேப மர ப்ப வக் கத் த ல் ‘ெமய் கீ ர்த்த ’
எ ம் மன் னன ன் கழ் பா ம் ப த ம் , ந வ ல் ெசய் த ம் , ந ைற ப் ப த ய ல்
ப ன் பற் பவ க் கான பலன் கைள ம் , ெக ப்ேபா க் கான தீ ைமகைள ம்
ெசால் ம் ‘ஓம் பைடக் க ளவ ’ ம் இந் தச் ெசப்ேபட் ல் ைமயாக
அைமந் ள் ளன.
ெமய் கீ ர்த்த ப் ப த ைய ெசப்ேபட் ன் வர கள ல் பார்க்கலாம் .
“... மன் மகாமண்டேல ரன் ராசாத ராசன் ராசபரேம வரன் ராச
மார்த்தாண்டன் ராசெகம் பரன் பாைஷக் தப் வராய கண்டன் அர யதள வ பாடன்
கண்டநா ெகாண் ெகாண்ட நா ெகாடாதான் வராய கண்டன்
ஒட் யதளவ பாடன் ஒட் யர் ேமாகந் தவ ர்த்தான் க் கர் தளவ பாடன் க் கர்
ேமாகந் தவ ழ் த் தான் எம் மண்டல ந் த ெறௗ ெகாண்ட ள ய ராசநேரந் த ரன்
அ பத ெகசபத நரபத நவேகா நாராயணன் ஆைனெகாந் த ராயர் ேவங் க டபத
ராயர் வ ப்பாட் ச ராயர் வ ட் லராயர் க ட் ணராயர் ப ற ட ேதவராயர்
ராமேதவராயர் சீ ரங் கராய க் ப் ப ற த ராச்ச யம் பண்ணா ந ன் ற சா வாகன
சகாப்தம் 1655 இல் ...
ெசப்ேபட் ன் ‘ஓம் பைடக் க ளவ ’ ப த ...
“...இந் த தன் மத் க் ஆர் வ காதம் ெசய் க ரார்கேளா அவர்கள்
ெகங் ைகய ேல காறம் ப ைவக் ெகாண்ண பாவத் த ேல ேபாக கடவராக ம் மா
ேகமனம் ெசய் த பாவத் த ேல ேபாவராக ம் இந் த தன் மம் பர பாலம்
பண்ண னவர்க் சந் தாண த் த ம் சகல அ ர ய ம் ராசப ரசாத ம் ெதய் வப்
ப றசாத ம் உண்டாவதாக ம் ம ைரய ேல ெசாக் க ங் கம் மீ னாட் ச யம் மைனச்
ேசவ த் த பலைன அைடயக் கடவதாக ம் ...”
ைண ல் :
உத் தமபாைளயம் ெசப்ேப (ஆவணம் ),
மா.சந் த ர ர்த்த , ெதால் யல் கழகம் , 1999.
*
ேதவதானப்பட் த ைர வரன் கல்
0 0
(10 08’ 46’ N - 77 38’ 36’ E)
ெபர ய ளத் த ல் இ ந் த ண் க் கல் ெசல் ம் ெந ஞ் சாைலய ல்
அைமந் ள் ள ஊர் ேதவதானப்பட் . இவ் ர ன் அ க ல் , நாயக் கர் காலத் த ைர
வரன் கல் ஒன் கண் ப க் கப்பட் , ஆய் வாளர் ஆ.ஞானேசகரன் அவர்களால்
ெதால் யல் கழகத் த ன் 2016ஆம் ஆண் ஆவணத் த ல் ெவள ய டப்பட் ள் ள .
ெபா.ஆ.பத ெனட் டாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த இந் த வரக் கல் , த ைர வரன்
ஒ வன் எத ர கள ன் த ைரப்பைட டன் சண்ைடய ட் டேபா உய ர் நீத் ததன்
ந ைனவாக அைமக் கப்பட் ள் ள . வரன ன் ச ற் பம் வலப் றக் ெகாண்ைட ட ம் ,
காத ல் ண்டலங் க ட ம் அைமக் கப்பட் ள் ள . த ைரய ன் மீ அமர்ந்
வராேவசத் டன் பாய் ந் த ந ைலய ல் எத ர ையத் தாக் ம் வ தமாக இப் ைடப் ச்
ச ற் பம் வ வைமக் கப்பட் ள் ள . இத ல் த ைர வரன ன் உைடகள் காற் ற ல்
ேவகமாய் ப் பறந் த ந ைல ம் , த ைரய ன் ேசணத் ைத இ த் ப் ப த்
கால் கள னால் அ த் த ேவகம் காட் ம் ந ைல ம் ச த் த ர க் கப்பட் ள் ள . த ைர
ன் னங் கால் கைள மடக் க , ேசணத் த ற் க் கட் ப்பட் ன ந் த ந ைலய ம் ,
ேவகமாகப் பறக் ம் ேநாக் க ம் அைமக் கப்பட் ள் ள .
ைண ல் :
த ைர வரன் கல் (ஆவணம் ),
ஆ.ஞானேசகரன் , ெதால் யல் கழகம் , 2016.
உத் தமபாைளயம் சாய மைல
(90 48’ 48’ N - 770 19’ 59’ E)
உத் தமபாைளயம் நக க் ெவள ேய அைமந் ள் ள த க் ணக ர
சமணமைலக் எத ர்ப் றத் த ல் அைமந் ள் ள மைல சாய மைலயா ம் . இ
உள் ர் மக் களால் ‘சாயமைல’ என் அைழக் கப்ப க ற .
மைலய ன் மீ அைமந் ள் ள சமாத க் ச் ெசன் ப ரார்த்த க் ம் வழக் கம்
இஸ்லாம ய மக் க க் இப்ப த ய ல் பல ஆண் களாக இ ந் வந் த க் க ற .
இங் க க் ம் சமாத ற த் பல கைதகள் ெசால் லப்ப வதா ம் , அைவ
ெவவ் ேவ காலங் கைளச் ேசர்ந்தைவயாக இ ப்பதா ம் உண்ைமைய
அற ந் ெகாள் ள இயலவ ல் ைல.
இப்ேபா பராமர ப்ப ன் ற இ க் ம் இம் மைலப் ப த க் ச் ெசல் ம்
பாைத ம் பராமர க் கப்படவ ல் ைல. மைலய ன் ேமற் ப த க் ச் ெசல் ம்
ப க் கட் கள் பராமர ப்ப ன் ற ம் , ேமேல சமாத ய ன் அ க ல் இ க் ம் அைற
ஆக யைவ ம் ச த லமைடந் ம் காணப்ப க ன் றன. அடக் கத் தலத் த ன் அ க ல்
இ ந் த கல் ெவட் ஒன் உைடக் கப்பட் க் க ற . பல ண் களாகச்
ச ைதந் த க் ம் அந் தக் கல் ெவட் வாச க் க யாத அள க் இ க் க ற .
எ த் ப் ெபாற ப் ம் , எ த் ஒ ங் கைம ம் பத ெனட் டாம் ற் றாண்ைடச்
ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் என கண க் கப்ப க ற .
*
ெபர ய ளம் நவாப் ஜாம ஆ பள் ள வாசல்
(100 07’ 27’ N - 770 32’ 50’ E)
ெபர ய ளம் நகர ல் வராக நத ய ன் வடகைரய ல் பைழய ேப ந்
ந ைலயம் அ ேக அைமந் ள் ள நவாப் ஜாம ஆ பள் ள வாசல் . ேதன
மாவட் டத் த ன் இரண்டாவ பழைமயான ம த இ . இந் தப் பள் ள வாசல்
உ வான காலம் ற த் த ெதள வான தகவல் இல் ைல. பள் ள வாசேலா
இைணந் த க் ம் அடக் கத் தலத் த ல் இ க் ம் சமாத அ ப்பைடய ல் ெபா.ஆ.
பத ெனட் டாம் ற் றாண் என வைகப்ப த் தலாம் .
இப்பள் ள வாச ல் அைமந் த க் ம் சமாத ஒன் வரலாற்
க் க யத் வம் வாய் ந் த . ெபா.ஆ.1764 ஆம் ஆண்ைடச் ேசர்ந்த நபர் ஒ வர ன்
சமாத இ . அவர் தந் த ரப் ேபாராட் ட வரலாற் ற ல் அற யப்பட் ட ம தநாயகம்
என் ற கான் சாக ப் ப் கான ன் அடக் கத் தலம் தான் அ . ெபா.ஆ. 1720 கள ல்
இராமநாத ரம் மாவட் டத் த ல் ப றந் த ம தநாயகம் ப ற் காலத் த ல் இஸ்லாம யராக
மாற , தன ெபயைர ப் கான் என் மாற் ற க் ெகாள் க றார். இத ல் ம த
நாயகம் எ ம் ெபயேர அவர் ம ைரய ன் ஆட் ச ப் ெபா ப்ப ல் இ க் ம் ேபா
ஏற் பட் ட பட் டப்ெபயர் ‘ம ைர நாயகம் ’ என் ேற ஆய் வாளர்கள் க ன் றனர்.
வக் கத் த ல் தஞ் ைச-மராட் ய மன் னன ன் பைடய ல் பண ர ந் த
ம தநாயகம் , ப ன் ப ெரஞ் ப் பைடய ல் ேசர்ந் ஆங் க ேலயர்கைள எத ர்க் ம்
ேபார்கள ல் பங் ேகற் க றார். ப ற , ப ெரஞ் தளபத க க் க ைடய லான ரண்
பாட் ல் ஆங் க ேலயப் பைடய ல் ராபர்ட் க ைளவ ன் கீ ழ் இைணக றார். இந் த ய
தந் த ரப் ேபார ன் வரர்களான ைஹதர் அ க் ம் , த் ேதவ க் ம் எத ராகப்
ேபார க றார், ம தநாயகம் . ஆங் க ேலயர ன் பாராட் ைடப் ெபற் ற அவர் 1759ல்
ெதற் ச்சீைமய ன் கவர்னராகப் பதவ ேயற் க றார். ஆற் கா நவா க் ம் ,
ம தநாயகத் க் மான ரண் பாட் ல் ஆங் க ேலயர்கள் ஆற் கா நவா க்
ஆதர ந ைல எ த் தார்கள் . 1763ஆம் ஆண் , ம ைரக் ேகாட் ைடய ல் இ ந் த
ப ர ட் ஷ் ெகா ைய இறக் க வ ட் , யாட் ச யாக அற வ த் தார்.
ஆங் க ேலயர்க க் ம் ம தநாயகத் க் மான ேபார் வங் க ய . பல
கட் டங் க க் ப் பற , பைடத் தளபத மார்சச
் ந் த ன் உதவ ேயா ,
ெதா ெகாண் க் ம் ேபா 1764ல் ம ைரய ல் ைக ெசய் யப்பட் டார்,
ம தநாயகம் . இரண் ைற க் க ல் ேபாட் ம் அவர் மரணமைடயாததால் ,
ன் றாவ ைற நீண்ட ேநரம் க் க டப்பட் அவர் ெகால் லப்பட் டார்.
ஆனா ம் , பயம் தீ ராத ஆங் க ேலயர்கள் அவர ன் உடைல ம் , தைலைய ம் , ைக,
கால் கைள ம் தன த் தன யாகத் ண் த் தனர். ம தநாயகத் த ன் உடல் ம ைர
சம் மட் ரத் த ம் , தைல த ச்ச ய ம் , ைககள் பாைளயங் ேகாட் ைடய ம் ,
கால் கள் ெபர ய ளத் த ம் ைதக் கப்பட் டன. இன் ம் ச ல ஆய் வாளர்கள்
தஞ் சா ர ம் , த வ தாங் ேகாட் ம் உட ன் சல உ ப் கள்
ைதக் கப்பட் ள் ளதாக க ன் றனர்.
ெபர ய ளத் த ல் ம தநாயகம் என் ற ப் கான ன் கால் கள் ைதக் கப்பட் ட
இடம் தான் இந் த நவாப் ஜாம ஆ பள் ள வாசல் . அடக் கம் ெசய் யப்பட் ட
ைமதானத் த ன் அ ேக அ ற த் த கல் ெவட் அைமந் ள் ள . பள் ள வாசல்
ப்ப க் கப்பட் ட ேபா கல் ெவட் ம் ப்ப க் கப்பட் ள் ள .
1. ம னரா ற் றாண் ச றப் மலர், ெபர ய ளம் கா பாவா

பள் ள வாசல் ஜமாத் கம ட்
2. யார் அந் த ம தநாயகம் (கட் ைர),
எம் .தமீ ன் அன் சார , உதயநா இைணயதளம் , 2018.
3. கேமாண்ேடா கான் (கட் ைர),
ஏ.பாக் க யம் , கீ ற் இைணயதளம் , 2009
4. கான் சாக சண்ைட (நாட் ப் பாடல் கள் ), நா.வானமாமைல, ம ைர
காமராசர் பல் கைலக் கழகம் , 1998.
5. ம் மந் தான் கான் சாக (ஆய் ல் ),
ந.சஞ் சீ வ , பார ந ைலயம் , 1960.
*
ட ர் சத க் கல்
(9 40’ 36’ N - 770 14’ 37’ E)
0

எத ர் றம் ஊ க் ள் ெசல் ம் சாைலய ல் ஒ த ைரயரங் கம் அைமந் ள் ள .
அதன் ப ன் ற ள் ள ப த ய ல் ச வழ பாட் த் தலத் த ல் சத க் கல்
வல றம் ஒ ஆண ன் ச ற் ப ம் , இட றம் ஒ ெபண்ண ன் ச ற் ப ம்
அைமந் ள் ள . ஆண ன் வல ைகய ல் ஒ ச ற ய கத் த ம் , இட ைகய ல்
ேபார ல் பயன் ப த் தப்ப ம் ப்பாக் க தைரய ல் ஊன் ற யப ம் அைமந் ள் ள .
ெபா.ஆ. 1500கள ல் நைடெபற் ற பான பட் ேபார ல் இ ந் ேத இந் த யாவ ல்
ப்பாக் க ப் பயன் பா வங் க , ெமல் ல ெமல் ல பரவத் வங் க வ ட் ட .
இப்ப த ய ல் க ைடத் த சத க் கற் கள ல் ப்பாக் க ேயா இடம் ெப ம் அர தான
ச ற் பம் இ . ழங் கால் வைர கட் ய கச்ைச ம் , க த் த ம் காத ம்
அண கலன் கேளா , இ ப்ப ன் இட றம் இன் ெனா வாேளா ம் ெவ
வரன ன் ச ற் பம் ேநர்த்த யாக ெச க் கப்பட் ள் ள . ெபண்ண ன் ச ற் பம்
சத க் கற் க க் ேக உர ய தன் ைமய ன் ப வல ைகைய ேமல் ேநாக் க
உயர்த்த யப ம் .
இட ைகய ல் ஏேதா ஒ ெபா ைளப் ப த் த ப ம் ழங் கால் வைர
ேசைல உ த் த ம் , ேமலாைடய ன் ற ஒ ங் கைமக் கப்பட் ட ேகசத் ேதா ம் , ைகய ல்
வைளயல் கள் அண ந் ம் அைமந் ள் ள . இ பத ேன -பத ெனட்
ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்த சத க் கல் லாக இ க் கலாம் என் கண க் கப்பட் ள் ள .
இ வழ பாட் ல் உள் ள .
*
ட ர் த ைர வரன் கல்
(9 40’ 36’ N - 770 14’ 37’ E)
0

எத ர் றம் ஊ க் ள் ெசல் ம் சாைலய ன் உட் றம் அைமந் ள் ள ச
வழ பாட் த் தலத் த ல் த ைர வரன் கல் அைமந் ள் ள .
இந் த வரக் கல் , த ைர வரன் ஒ வன் எத ர கள ன் த ைரப் பைட டன்
சண்ைடய ட் டேபா உய ர் நீத் ததன் ந ைனவாக அைமக் கப்பட் ள் ள . வரன்
ஒ வன் த ைரய ன் மீ அமர்ந் பாய் ந் த ந ைலய ல் எத ர ையத் தாக் ம்
வ தமாக ைகய ல் ஒ வாேளா இப் ைடப் ச் ச ற் பம் வ வைமக் கப் பட் ள் ள .
இத ல் த ைர வரன ன் உைடகள் , த ைரய ன் உ வம் ஆக யைவ
அர க் கப்பட் க் க ன் றன.
த ைர, தன் ன் னங் கால் கைள உயர்த்த மடக் க ய ந ைலய ல்
அைமக் கப்பட் ள் ள . இந் தக் த ைர வரன் கல் வழ படப்பட் வ கற . இ
பத ேன , பத ெனட் டாம் ற் றாண் கைளச் ேசர்ந்தைவயாக இ க் கலாம் என்
கண க் கப்ப க ற .
ட ர் ெவ வரன் ந கல்
(9 40’ 13’ N - 770 15’ 05’ E)
0
ட ர ல் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல் வழ யாக வயல் ப த க் ச்

ெசல் ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள அங் காள ஈஸ்வர யம் மன் ேகாய ல் . அதன்
வளாகத் த ல் ெவ வரன் ந ைனவாக ைவக் கப்பட் ட ந கல் ஒன் அைமந் ள் ள .
உள் ர் மக் களால் ‘ேவட் ைடக் க ப் ’ என் அைழக் கப்ப ம் இ ைடப் ச்
ச ற் பமாக வ க் கப்பட் ள் ள .
ன் ற உயரத் த ல் அைமந் த க் ம் இந் ந கல் வரன ன் ச ற் பம் மார் வைர
உயர்த்தப்பட் ட வல ைகய ல் ஒ நீளமான வா ட ம் , இட ைகய ல் தைரய ல்
ஊன் ற ய ந ைலய ல் ஒ ப்பாக் க ட ம் வ க் கப்பட் க் க ற . இட றக்
ெகாண்ைட ம் , நீள் தா ம் , கா கள ல் அண கலன் க ம் , கால் ட் ப் ப த க்
ேமல் வைர இ க் ம் கச்ைச ட ம் வரன ன் ச ற் பம் அைமக் கப்பட் க் க ற .
வழ பாட் ல் இ க் ம் ந கல் என் பதால் ைகய ன் க ப் ப ந் , ச ற் பம்
அர க் கப்பட் க் க ற .
உத் தமபாைளயம் சத க் கற் கள்
(90 48’ 12’ N - 770 19’ 48’ E)
உத் தமபாைளயம் நகர ந் ேபா ெசல் ம் சாைலய ல் அஞ் சலகம்
அ க ல் வ ண்ணரச ேதவாலயம் அைமந் ள் ள . அஞ் சலகத் க் ம் ,
ேதவாலயத் க் ம் இைடய ல் சாைலய ன் இட றத் த ல் அரச மரத் த ன் கீ ழ்
சத க் கற் கள் அைமந் ள் ளன.
தல் கல் ல் வல றம் ஒ ஆண ன் ச ற் ப ம் , இட றம் ஒ
ெபண்ண ன் ச ற் ப ம் அைமந் ள் ள . ஆண் ச ற் பம் , ஒ காைல வ ம்
மடக் க ம் , இன் ெனா கால் த் க் கா ட் ட ந ைலய ம் அமர்ந் , வல
ைகய ல் ஒ ச வா ட ம் அைமக் கப் பட் ள் ள . ெபண்ண ன் ச ற் ப ம் அேத
ந ைலய ல் அமர்ந் , வல ைகைய உயர்த்த ய ந ைலய ல் அைமந் ள் ள . இ
ைடப் ச் ச ற் பமாக வ க் கப்பட் ள் ள .
இரண்டாவ கல் ல் அேதேபால வல றம் ஆ ம் , இட றம்
ெபண் ம் ச ற் பங் கள ல் உள் ளனர். ஆண், வல ைகய ல் வா ட ம் ,
ெபண், வல ைகைய உயர்த்த யவா ம் ைடப் ச் ச ற் பமாக வ க் கப்பட் ள் ள .
இ சத க் கற் க ம் இறந் த கணவர்க க் காக உடன் கட் ைட ஏற ய ெபண்க க் கான
ந ைன க் காக ைவக் கப்பட் ள் ளன. வழ பாட் ல் இ ந் , சமீ பகாலத் த ல்
பராமர க் கப்படாத கற் களாக இைவ உள் ளன. ச ற் பங் கள் ச ைதயத் ெதாடங் க ,
ெதள வற் க் காணப்ப க ன் றன. இைவ பத ெனட் டாம் ற் றாண்ைடச்
ேசர்ந்தைவயாகக் கண க் கப்ப க ற .
*
ஜம் த் ர் கத நரச ங் கப் ெப மாள் ேகாய ல்
(10 11’ 01’ N - 770 34’ 44’ E)
0
ஆண் பட் ய ல் இ ந் ைவைக அைண ெசல் ம் சாைலய ல் , ன்

க .மீ . ெதாைலவ ல் ஜம் த் ர் அைமந் ள் ள . இவ் ர ல் உள் ள கத
நரச ங் கப் ெப மாள் ேகாய ன் மகா மண்டபத் த ம் , க ண , ெகா க் கம் பம் ,
வாய ல் மரக் கத ஆக யவற் ற ம் கல் ெவட் கள் ண் ண்டாக
அைமந் ள் ளன. இைவ பத ெனட் டாம் ற் றாண்ைடச் ேசர்ந்தைவ. இந் தக்
கல் ெவட் கைள ஆய் வாளர் எஸ்.நாகராஜ் அவர்கள் ெதால் யல் கழகம்
ெவள ய ட் ட ஆவணம் 1993ல் ெவள ய ட் ள் ளார்.
ேகாய ன் மகா மண்டபத் த ல் ெதன் வர ல் அைமந் ள் ள ண் க்
கல் ெவட் , பத ெனட் டாம் ற் றாண் ல் ேகாய க் வழங் கப்பட் ட ந லக்
ெகாைடையப் பற் ற க் ற ப்ப க ற .
ேகாய ல் மரக் கதவ ல் ெபாற க் கப்பட் ள் ள எ த் கள் கல் ெவட்
எ த் கைளப்ேபால ஆழமாக அைமந் த க் க ன் றன. இரண் , ன்
எ த் களாக கதவ ன் ேமற் றம் வங் க , கீ ழ் வைர ெபாற க் கப்பட் ள் ளன.
ெபா.ஆ.1850ஆம் ஆண் ேகாய ல் கதைவ ம் , இன் ம் ச ல ெபா ட் கைள ம்
கண்டம ர் ஜமீ ன் ெசய் ெகா த் த பற் ற கத க் கல் ெவட் வ வர க் க ற .
கதவ ல் உள் ள எ த் ப் ெபாற ப்ப ன் வர கள் ...
“1850 ஸ்வஸ்த தம ள் ச ம ய வ ஷம் மாச மீ 12 உ வாரம் சம் த் ர்
கத நரச ங் கப் ெப மாள் ேகாவ ல் டவைரவாசல் கத ெசய் த் மகாராசராச
கண்டம ற் த் தைக அக் கம நாயக் கர் ப்பட் மகாறாசராச அக் கம நாயக் கற்
மகா ங் கம் ெசட் யாற் றாமசாம ஆசார உத் தரம் ட் ச் சங் க ஆண ைற
வைளயம் ேவைல ேகாவ ல் ைச ம ச்சம் அய ேவச ல் ெசய் த .”
ைண ல் :
ஜம் த் ர் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ),
எஸ்.நாகராஜ் , ெதால் யல் கழகம் , 1993.
*
ேபா காள யம் மன் ேகாய ல்
(100 00’ 39’ N - 77021’ 40’ E)
ேபா நாயக் க ர ன் சாைல காள யம் மன் ேகாய ன் ன் றம் ஒ
கல் ெவட் அைமந் ள் ள . இதைன ஆய் வாளர் .கனகராஜ் அவர்கள்
ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் 2017ல் ெவள ய ட் ள் ளார்.
ெபா.ஆ.1898ஆம் ஆண்ைடச் ேசர்ந்த இக் கல் ெவட் . ேபா
நாயக் க ைரச் ேசர்ந்த த் ைதயா நாடார் என் பவ ைடய மைனவ
த் தாயம் மாள் , காள யம் மன் ேகாய க் க் ெகா த் த ெகாைடைய
இக் கல் ெவட் ற ப்ப க ற . பத் ெதான் பதாம் ற் றாண் ன் ப ற் காலத் க்
கல் ெவட் என் பதால் , தற் ேபா உள் ள ேகாய ல் நன் ெகாைடகைள ைமய ல்
எ ம் பாண காணப்ப க ற . ஐந் வர கள ல் அைமந் த க் ம் இந் தக்
கல் ெவட் ன் வர கள் ...
“1898 ச வமயம் வ ளம் ப ற ச த் த ைர மீ ேததீ . த் தய நாட் டார் ெபண்சாத
த் தாயம் மாள் .”
ைண ல் :
ேபா நாயக் க ர் வட் ட கல் ெவட் (ஆவணம் ),
.கனகராஜ் , ெதால் யல் கழகம் , 2017.
ேதன ஓைலச் வ கள்
ேதன நகைரச் ேசர்ந்த அமரர் மல் கா வரன் பரமானந் தன் அவர்கள் தன
ெபா க் ம் பத் ைதச் ேசர்ந்த ஓைல ஆவணங் கைள ஆய் க் அள த் ள் ளார்.
ஆய் வாளர்கள் .இராசேகாபால் , ேகா.உத் த ராடம் ஆக ேயார் ஓைலகைள வாச த்
அவற் ைற ெதால் யல் கழகம் ெவள ய ட் ட ஆவணம் 2016ல் ெவள ய ட் ள் ளனர்.
இந் த ஓைலகள் கட் க் கைலந் உத ர யாய் உள் ளைவ. வர ைசய ல் பல
ஓைலகைளக் காணவ ல் ைல. இவற் ற ல் மாணவர்கள் ப த் தற ம் எண் வ ம் ,
பாடல் வ ம் , ஆங் க ேலயர் காலத் த ல் வ வசாய வர வ த ப் ெதாடர்பாக
வழங் கப்பட் ட ஓைல ஆவணங் க ம் காணப்ப க ன் றன.
வர ைசப்ப த் தப்பட் ட தல் வ த் ெதா ப்ப ல் ஏ ஓைலகள் உள் ளன.
“பண்டாரம் கத ர்காமம் மாைல ஏ ” எ ம் தைலப்ப ல் அைமந் ள் ள 27 பாடல் கள்
இத ல் இடம் ெபற் ள் ளன. ஒவ் ெவா ஓைலய ம் பக் கத் க் இரண்
பத் த களாக இந் தப் பாடல் கள் எ தப்பட் ள் ளன. ேபச் நைடத் தம ம் ,
உைரத் தம ம் கலந் எ தப்பட் ள் ள . எல் லா பாடல் க ம் ‘கத ர்காம
ேவேலாேன’ என் வைடக ன் றன. மாத ர க் காக ஓைலய ல் உள் ள ஒ
பாடைலப் பார்க்கலாம் . .
“ந த் தம் ஒைனத் த த் நீ ந லத் ேதார் ெகாண்டாட
பத் லட் சங் ேகா தம ள் ப் பாட வரேம ய ள் வாய்
அத் தன ள் மறா ஆேயான் ம ேகாேன
கந் தேன ெயங் கள் கத ர்காம ேவேலாேன.”
மாணவர்க க் கான எண் வ கைளத் தவ ர எஞ் ச ள் ள ஓைலகள்

ஆங் க ேலயர் ஆட் ச க் காலத் த ன் ஆவணங் களாக அைமந் ள் ளன. இந் த
ஆவணங் கள் அைனத் ம் 1847 மற் ம் 1854 ஆம் ஆண் கைளச் ேசர்ந்தைவ.
அந் தக் காலத் த ல் ம ைர கெலக் டர ன் ஆ ைகக் உட் பட் ந் த
ெதன் கைர தா காவ ல் அைமந் ள் ள ப்பட் , ேகாமல் என் ற க ராமங் கள்
ெபயர்கேளா ஓைல ஆவணங் கள் காணப்ப க ன் றன. ஆவணங் கள் பய ர்
வ ைளச்சல் ெதாடர்பாக வ வசாய வர , த் தைக வர என அர வ க் க க ஷ் த
பந் த , இசரா பட் டயம் என் ந ல வ வரங் க ம் , ஒவ் ெவா பச ஆண் வர
வ த ப் ம் , அைதக் கட் ட ேவண் ய கால அள ம் , மாதம் , ேதத ற ப் க டன்
எ தப்பட் ள் ளன. அக் காலத் ைதச் ேசர்ந்த ம ைர ஜ ல் லா கெலக் டர்கள ன்
ெபயர்களாக ேமஸ்தர் ஆர். .பார்க்கர் ைர, எல் எ யாட் ைர, ேமஸ்தர்
அகஸ் ன் க ளாெரட் ைர ஆக ேயார ன் ெபயர்கள் இடம் ெபற் ள் ளன. ஓைலய ன்
இ த ய ல் ப ன் பக் கம் அ த் த த் த ைர பத க் கப்பட் ட ஆங் க லச் ெசாற் க ம்
உள் ளன.
மாத ர க் காக ஓர் ஓைல ஆவணத் த ன் ெசய் த கைளப் பார்க்கலாம் ...
“... மன் ேகாவ ல் பட் ண்டன் த் த ங் க கவண்டன் ம ைர ஜ ல் லா
காலக் கட் டறாக ய மகாராஜ மான ய ராஜராஜ ேமஷ் த் தர் ஆர். .பாக் கர்
ைரயவர்கள் 1வ ெதன் கைர தா காச் ேசகறம் ேகாமல் க ராமம் பய ர ம்
யான த் ங் க கவண்ட க் எ த ைவத் த் த இஷ் றராப் பட் டயம்
ெயன் னெவன் றால்
2வ 1264ம் பச ஆ மாதம் தல் ஆன மாதம் வைர வ ஷம் ஒன்
பற் றடப் க் நஞ் ைச ஞ் ைச ேதாட் டம் வைகறா நீ சா ப ெசய் த ந லங் க க்
வ பரம் 704 ந 189
3வ இதன ய ல் கண் ெகஷ் த ப் பந் த ப் ப ரகாரத் த ல் சர்கார ப் பணம்
ெச த் த வ ட் ரசீ வாங் க வர ம் ெகஷ் த் த ப் ப ந் த 1854 வ ஷம் ... சம் பர்
மாதம் 25 ேதத .”
ைண ல் :
ேதன ஓைல ஆவணங் கள் (ஆவணம் ),
,இராசேகாபால் , ேகா.உத் த ராடம் ,
*
அ மந் தன் பட் ய ஆவ யானவர் ேதவாலயம்
0 0
(9 47’ 01’ N - 77 19’ 20’ E)
கம் பம் நகர ல் இ ந் ேதன ெசல் ம் சாைலய ல் 7.5க .மீ . ெதாைலவ ல்
அைமந் ள் ள ஊர் அ மந் தன் பட் . ெபா.ஆ. 1774ஆம் ஆண் ேலேய இங்
க ற ஸ் வர்கள் வாழ் ந் வந் தனர். ய ஆவ யானவர் ேதவாலயம் கட் டப்பட் ட
ெபா.ஆ. 1881ல் . அ ட் தந் ைத ஃபங் ேரா அவர்களால் ஆலயத் த ன் கட் டடப் பண
வக் க ைவக் கப்பட் ட . அதன் ப ற ெவவ் ேவ ஆண் கள ல் ஆலயத் த ன்
கட் மானப் பண கள் வ ர ப த் தப் பட் ள் ளன.
ேதவாலயத் த ல் நைட ெப ம் ன த சேவர யர ன் சப்பரப் பவன , 139
ஆண் களாக நைடெபற் வ க ற .
ைண ல் :
ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைல
ப ர ரம் -2017.
*
ராயப்பன் பட் பன மய மாதா ஆலயம்
(90 46’ 24’ N - 770 20’ 15’ E)
கம் பம் நகர ல் இ ந் 9.5 க .மீ . ெதாைலவ ல் அைமந் ள் ள ஊர்
ராயப்பன் பட் . இக் க ராமத் ைத உ வாக் க ய ராயப்ப உைடயார ன் ெபயர ேலேய
இவ் ர் அைழக் கப்ப க ற . கம் பம் ேதன ேதச ய ெந ஞ் சாைலய ல் ெசல் ம்
ேபாேத இட றமாக ராயப்பன் பட் ஊ ம் , அதன் ந வ ல் பன மய மாதா
ஆலயத் த ன் அழகான ேகா ர ம் ெதாைலவ ல் ெதர ம் .
ன த பன மய மாதா ஆலயம் ச ற ய அளவ ல் 1854ஆம் ஆண் ல் த ச்ச
மைற மாவட் டத் ைதச் ேசர்ந்த அ ட் தந் ைத ய ஸ் அ களாரால் கட் டப்பட் ,
பன மய மாதா ச ைல ந ர்மாண க் கப்பட் ட . ப ன் 1901, 1924 ஆண் கள ல்
ஆலயம் இன் ற க் ம் வைகய ல் ப ரமாண்டமாக கட் டப்பட் ட . ெதன்
மாவட் டங் கள ேலேய ம க உயரம் ெகாண்ட ேகா ரம் 140 அ உயரத் த ல் இங்
மட் ம் தான் அைமந் ள் ள . இங் ள் ள ஆலயமண , 1925ல் பாரீ ல் இ ந்
வாங் கப்பட் ள் ள . அதன் எைட மார் 760 க ேலா.
ஆலயம் கட் வதற் காக ந லக் ெகாைட வழங் க ய ராயப்ப உைடயார ன்
கல் லைற ஆலயத் த ன் வடக் ப் பக் கத் த ம் , ஆலய மண உட் பட, கட் டடப்
பண க க் கான ெகாைடயள த் த சவர யப்ப உைடயார ன் கல் லைற ஆலயத் த ன்
ெதற் ப்பக் க ம் அைமந் ள் ள .
ைண ல் :
ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைல
ப ர ரம் -2017.
*
வரபாண் ெசப்ேப
வரபாண் ெகௗமார யம் மன் ேகாய ல் ற த் த ெசப்ேப ேபா
நாயக் க ர ல் க ைடத் த . வழக் கமாக க ைடத் த ஊர ன் ெபயராேலேய
அைழக் கப்ப ம் ெசப்ேப , இத ல் மா பட் வரபாண் ெசப்ேப என்
அைழக் கப்ப க ற . தம ழ் நா அரச ன் ெதால் யல் ைறய னரால்
ம ன் ன வாக் கம் ெசய் யப்பட் , ெவள ய டப்பட் ள் ள . இச்ெசப்ேப வ ஸ்வநாத
நாயக் கர் ஆட் ச ய ன் இ த க் காலத் ைத ேசர்ந்ததாகக் கண க் கப்பட் ள் ள .
ெசப்ேப ற ப்ப க ன் ற ெசய் த ைய ெதால் யல் ைற கீ ழ் க் கண்டவா
ற ப்ப க ற .
காமாட் ச யம் மன் பக் தர்களாக ய ‘யாகசத் த ர ய ெத ங் க ேதசாத பத கள் ’
வம் சத் த ல் வந் த ல் லன் ெசட் வழ ய னர் வடக் க ல் உள் ள கண்ண ர ந்
ெகௗமார யம் மைன தங் க டன் ம ைரக் க் ெகாண் வந் , ப ன் னர்
வரபாண் ய ல் ல் ைல நல் ர் என் ற ஊர ைன ஏற் ப த் த அங் ேகாய ல் கட்
மார யம் மைன ைவத் வழ படத் ெதாடங் க னர். ேபா க் ச் ெசன் இவ் ர்
வழ யாகத் த ம் ப ய வ வநாத நாயக் கர் இவ் ர் ச வெப மான் மற் ம்
மார யம் மன ன் ச றப் கைள அற ந் வழ பட் மக ழ் ந் தார். ேம ம்
மார யம் ம க் ச் சீ தனமாக ல் ைல நல் ர் நான் எல் ைலகைள ம் ஒட்
ன் ேற கால் நாழ ைக அள ரம் வ ர ந் த எல் ைலப் பரப் ந லங் கள் மற் ம்
அதைனச் ேசர்ந்த நீர் ந ைலகைள தாசன் ெசட் மகன் ல் லன் ெசட் க் க்
ெகா த் மார யம் ம க் த் த வ ழா நடத் த வர ெசப் ப் பட் டயம்
ெகா த் ள் ளார்.
ேம ம் இவர்கள் ப ற ெதய் வங் க க் நடத் த வ க ன் ற தர்மங் க ம் ,
ளம் த ய தர்மங் க ம் ெசால் லப்பட் அவற் க் உள் ள மான் யங் க ம்
நடந் வர ெபான் தீ ர்ைவ நீக் கப்பட் ட ம் ெசால் லப்ப க ற . மார யம் ம க் ம்
‘கம் பம் ’ நட் நீர் ஊற் ற வழ ப ம் த வ ழா வ வர ம் பற ம்
ெசால் லப்பட் ள் ளன.
ைண ல் :
ம ன் வாக் க ஆவணம் , தம ழ ைணயம் ,
தம ழ் நா அர ெதால் யல் ைற.
*
ேபா அரண்மைன வர் ஓவ யம்
(100 02’ 58’ N - 77015’ 10’ E)
ேபா நாயக் க ர ல் அைமந் ள் ள ேபா அரண்மைன. இ பங் கா
த மைல ேபாைடய நாயக் கரால் 1850கள ல் கட் டப்பட் டதா ம் . இப்ப த
பத ைனந் தாம் ற் றாண் க் ப் ப ற நாயக் கர் வம் சாவள ய னரால் ஆளப்பட்
வந் த . அதன் ெதாடர்சச ் யாக ெபா.ஆ. 1849 - 1862ஆம் ஆண் கள ல் ஜமீ னாக
இ ந் தவர் பங் கா த மைல ேபாைடய நாயக் கர். இவ ைடய ெபயரால் தான்
இந் த ஊர் ேபா நாயக் க ர் என் அைழக் கப்ப க ற .
ேபா அரண்மைன, ராஜஸ்தான் கட் டட அைமப்ைப ஒத் ததாக, ன்
ந ைலகைளக் ெகாண்டதாக காணப்ப க ற . இ ெசங் கல் மற் ம்
ண்ணாம் க் கலைவயால் கட் டப்பட் ள் ள . ண்ண ய ேவைலப்
பா க ைடய ண்கள் , வைள கள் , ெகா ங் ைக, ஜன் னல் , கத கள் என
அைனத் ம் ேதக் மரத் த ல் ெசய் யப்பட் ள் ளன. ெபர ய தர்பார் அரங் கம் , ச த் த ர
மண்டபமான லட் ம வ லாசம் , பார்ைவயாளர் அைற, தான ய ேசம ப் க் க டங் ,
வ ைளயாட் அரங் கம் , த ைர-யாைன லாயங் கள் ... என வ ர வான வசத க டன்
அைமந் ள் ள இந் த அரண்மைன.
இந் த அரண்மைனய ல் லட் ம வ லாசம் மற் ம் தர்பார் அரங் கத் த ன்
வர்கள ல் ராமாயணக் காட் ச கள் , ேநர்த்த யாக, உர ய வ ளக் கங் க டன்
வைரயப்பட் ள் ளன. ராமர்-சீ ைத த மணக் காட் ச கள் , ராஜகம் பளத்
நாயக் கர்கள ன் த மணச் சடங் கைள ந ைன ப த் வதாக அைமந் ள் ள
என ெதால் யல் ைற ற ப்ப க ற .
தம ழகத் த ல் இ ந் த அரண்மைனகள் அைனத் ம் வண்ண ஓவ யங் களால்
ந ரப்பப்பட் ந் தைத சங் க இலக் க யங் கள் ெதள ப த் க ன் றன. கால
ஓட் டத் த ல் பல அரண்மைனகள் அழ ந் வ ட் டன. எஞ் ச ய க் ம்
அரண்மைனகள ல் ஓவ யங் கள் ச ைதந் வ ட் டன. தம ழகத் த ல் இப்ேபா
இ க் ம் அரண்மைனகள ல் தஞ் ைச, ராமநாத ரம் மற் ம் ேபா
அரண்மைனகள ல் மட் ேம பழைமயான வர் ஓவ யங் கள்
காணக் க ைடக் க ன் றன. இந் த ஓவ யங் கள் ைகச் சா களா ம் , வண்ணக்
கற் கைளக் ெகாண் ம் உ வாக் கப் பட் க் க ன் றன.
1. ம ன் வாக் க ஆவணம் , தம ழ ைணயம் , தம ழ் நா அர

ெதால் யல் ைற.
2. ைவைகக் கைர வரலாற் ச் வ கள் , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா,
மண ேமகைல ப ர ரம் -2017.
*
59. ந ைறவாக...
பழம் ெப ம் மக் கள் ப் ப த கள ல் ஒன் றான ேதன மாவட் டத் த ன்
வரலா , ஆத கால பாைற ஓவ யங் கள ல் வங் க , நவனகால கண ன வைரகைல
வைர ெதாடர்க ற . ச ல ஆண் கள் ேதட ல் க ைடத் தைவ மட் ம் தான் இங்
ெதா க் கப் பட் க் க ன் றன. இன் ம் பல ேகாய ல் கள் , ச ைதந் ேபான
கல் ெவட் கள் , கண்டற யப்படாத ைக ஓவ யங் கள் , உ க் ைலந் த கல்
த ட் ைடகள் , வரலாற் ந ைன ச் ச ன் னங் களாக இன் ம் ந ற் ம்
அரண்மைனகள் , ம த கள் , ேதவாலயங் கள் , காவல் ந ைலயங் கள் ,
ம த் வமைனகள் , அர அ வலகங் கள் ... என ெதா க் கப்பட ேவண் யைவ
எண்ணற் றைவ. வாச க் கப்படாத கல் ெவட் க ட ம் , எ த் களற் ற
ச ற் பங் க ட ம் , ஆண் ற ப்ப டப்படாத ந ைன க ட ம் காலம்
கண க் கப்படாமல் இன் ம் ஏராளமான வழ பாட் த் தலங் க ம் , ந ைன ச்
ச ன் னங் க ம் காத் த க் க ன் றன.
ெடல் ய ம் , ெசன் ைனய ம் இ ந் அர வாகனங் கள ல் பயண த்
வ ம் ஆய் வாளர்க க் காக ெதால் யல் ச ன் னங் கள்
காத் க் ெகாண் ப்பத ல் ைல. கால ஓட் டத் த ம் , இயற் ைக மாற் றத் த ம்
அைவ அழ ந் வ டக் ம் . ேதச ய ெந ஞ் சாைலகள் வழ ேய பயண த் வ ம்
ெவள ர் அற ஞர்களால் உள் ர் ஆத கள ன் வாழ் வ டங் கைளக்
கண் ப த் வ ட யா . ஆய் வாள ம் , அற ஞ மாக மாறேவண் ய
அந் தந் தப் ப த ய ல் வச த் வ பவர்கேள. அவர்களால் தான் தான் வா ம்
ப த ைய ைமயாக அற ந் ெகாள் ள ம் . தன் ப த ய ன் பண்பாட் ன்
வழ ேய பயண க் க ம் ம் . எனேவ, உங் கள் ெதால் யல் பயணங் கைளத்
வங் ங் கள் .
ஏற் ெகனேவ அைடயாளம் காணப்பட் , அரசால் பா காக் கப் ப பைவயாக
அற வ க் கப்பட் ட வரலாற் ச் ச ன் னங் கைள உள் ர் மக் கள ன் பா காப்ப ன்
லேம ைமயாகப் பா காக் க ம் . அ த் தத் தைல ைறக் உள் ர்
வரலா கைள அற கம் ெசய் ைவக் ம் பண நம் ேதாள் கள ல் இ க் க ற .
ட் டம் ட் டமாக ெதால் யல் ச ன் னங் க க் ச் ெசன் பார்ைவய வதன்
லம் , அரச ன் கவனத் ைத அங் த ப்ப ம் . வரலாற் க் ழப்பங் கைளத்
த க் க ம் .
வரலா ெதர ந் த மன தனால் மட் ேம எத ர்காலம் ற த் ல் யமாகச்
ச ந் த க் க ம் .
வங் ங் கள் உங் கள் பயணங் கைள... வரலாற் ைற ேநாக் க !
*
60. ப ன் ன ைணப்
ந லத் ைத ஆண்டவர்கள்
வரலாற் க் ந் ைதய காலத் த ல் இ ந் மக் கள் வா ம் ப த யாக
ேதன மாவட் டம் இ ந் வ க ற . மன் னராட் ச க் காலத் த ல் ம ைரய ன்
ந ர்வாகப் ப த கள ல் ஒன் றாகேவ ேதன ப த ெதாடர்ந் பாண் ய ஆட் ச ய ன் கீ ழ்
அத க காலம் இ ந் வந் த க் க ற . எனேவ, ம ைரைய ஆண்ட மன் னர்கள ன்
வரலாேற, ேதன மாவட் டத் த ன் ெப ம் பாலான ஆட் ச யாளர்கள ன் வரலாறாக ம்
இ க் க ற .
சங் ககாலத் த ல் பாண் யர் ஆட் ச ய ல் இ ந் த ம ைரப் ப த ெபா.ஆ.
ன் றாம் ற் றாண் வைர பாண் யர்கள டம் இ ந் த க் க ற . அந் தக் கால
பாண் யர்கள் ற த் த ெசய் த கள் சங் க இலக் க யங் கள ல் காணப்ப க ன் றன.
சங் ககாலப் பாண் யர்கள்
1. வ ம் பலம் ப ந ன் ற பாண் யன் - ெந ேயான்

2. டத் த மாறன்
3. பவ் யாகசாைல ம ப் ெப வ த
4. ப ம் ட் பாண் யன்
5. தைலயானங் காலத் ச் ெச ெவன் ற ெந ஞ் ெசழ யன்
6. ச த் த ர மாடத் த் ஞ் ச ய நன் மாறன்
7. இலவந் த ைகப்பள் ள ஞ் ச ய நன் மாறன்
8. டக் காரத் த் ஞ் ச ய மாறன் வ த
9. ெவள் ள யம் பலத் த் ஞ் ச ய ெப வ த
10. கானப்ேபர் எய ல் எற ந் த உக் க ரப் ெப வ த
11. க ங் ைக ஒள் வாள் ெப ம் ெபயர் வ த
12. பாண் யன் அற ைட நம் ப
13. ஒல் ைல ர் எற ந் த தப்பாண் யன்
14. ஆர யப்பைட கடந் த ெந ஞ் ெசழ யன்
15. கட ள் மாய் ந் த இளம் ெப வ த
16. நல் வ த
17. நம் ப ெந ஞ் ெசழ யன்
18. அண்டர் மகன் வ த
19. மாைல மாறன்
20. மாறன் வ த
...உள் ள ட் ட சங் ககால பாண் ய மன் னர்கள் 49 ேபர் ம ைரைய
தைலைமய டமாகக் ெகாண் ஆட் ச நடத் த யதாக இலக் க யங் கள் க ன் றன.
சங் ககால பாண் யர் ஆட் ச ைய ெபா.ஆ. ன் றாம் ற் றாண் ல் களப்ப ரர்கள்
க் க் ெகாண் வந் தனர். களப்ப ரர்கள் ஆட் ச பற் ற ய வ வரங் கள் சர வரக்
க ைடக் கவ ல் ைல என் பதால் களப்ப ரர் காலத் ைத ‘இ ண்ட காலம் ’ என்
வார்கள் .
களப்ப ரர்க ைடய பைடெய ப் தம ழக அரச ய ல் ெப ம்
மா தல் கைளச் ெசய் தேதா , ச க, சமய, கலாசார வாழ் வ ம் ெப ம்
மாற் றங் கைள ஏற் ப த் த ய . ைவதீ க மதங் க க் எத ராக ம் , சமண ெபௗத் த
ஆசீ வக மதங் க க் ஆதரவாக ம் களப்ப ரர்கள் ெசயல் பட் டதாக வரலாற்
ஆய் வாளர்கள் க ன் றனர்.
ற் காலப் பாண் ய மன் னர்க ம் - கால ம்
ெபா.ஆ. ஆறாம் ற் றாண் ல் பாண் ய மன் னன் க ங் ேகான் ,
களப்ப ரர்கைள ெவன் மீ ண் ம் ம ைரய ல் ஆட் ச ையக் ைகப்பற் ற ய வ வரத் ைத
ேவள் வ க் ெசப்ேப உ த ெசய் க ற . ெபா.ஆ. 550ஆம் ஆண் ல் இ ந்
ஆட் ச ய ல் இ ந் த பாண் ய மன் னர்கள் ‘ ற் காலப் பாண் யர்கள் ’ எ ம்
ெபயரால் அைழக் கப்ப க றார்கள் .
1. க ங் ேகான் - ெபா.ஆ. 550 - 600

2. மாறவர்மன் அவன ளாமண - ெபா.ஆ. 600 - 620
3. ெசழ யன் ேசந் தன் - ெபா.ஆ. 620 – 642 மாறவர்மன் அர ேகசர
( ன் பாண் யன் )- ெபா.ஆ. 642 - 700
4. ேகாச்சைடயன் ரணதீ ரன் - ெபா.ஆ. 700- - 730
5. மாறவர்மன் தலாம் ராஜச ம் மன் - ெபா.ஆ. 730 - 768
6. பராந் தக ெந ஞ் சைடயன் தலாம் வர ணன் - ெபா.ஆ. 768
- 815
7. மாற வல் லபன் - ெபா.ஆ. 815 - 862
8. இரண்டாம் வர ணன் - ெபா.ஆ. 862 - 885
9. பராந் தக வரநாராயணன் - ெபா.ஆ. 860 - 905
10. மாறவர்மன் இரண்டாம் ராஜச ம் மன் - ெபா.ஆ. 900 - 920
11. மாறஞ் சைடயன் - ெபா.ஆ. 920 – 946 ேசாழன் தைலெகாண்ட
வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 946- - 966
12. சைடயன் மாறன்
சைடயன் என் ற பட் டப் ெபய டன் ம ைரைய இ ப ஆண் கள் ஆட் ச
ெசய் த பாண் ய மன் னன் சைடயன் மாறன் ற த் , வ நகர் மாவட் டம்
கல் மைடய ல் க ைடத் த இரண் கல் ெவட் கள் க ன் றன. அங் க ந் த
ச வன் ேகாய ல் ஒன் க் வ ளக் ெகர க் க ந லக் ெகாைடைய இம் மன் னன்
வழங் க ய ற த் கல் ெவட் கள் ற ப்ப க ன் றன. ப ற வ வரங் கள் எ ம்
க ைடக் கவ ல் ைல.
இக் காலத் த ல் அமர ஜங் கன் எ ம் பாண் ய மன் னைன ராஜராஜ ேசாழன்
ெவன் , பாண் ய நாட் ைடக் ைகப்பற் ற யதாக த வாலக் காட் ெசப்ேப
க ற . இந் த அமர ஜங் கன் யார் என் ப பற் ற ம் , ப ற வ வரங் க ம்
க ைடக் கவ ல் ைல. ற் கால பாண் ய மன் னர்கள ல் கைடச ஆட் ச யாளனாக
அமர ஜங் கன் இ ந் த க் கலாம் . இவைனத் ெதாடர்ந் மார் இ
ஆண் காலம் ேசாழர்கள் ஆட் ச ய ல் பாண் ய நா இ ந் த .
இதற் ம் ன் பாக தலாம் பராந் தக ேசாழன் (ெபா.ஆ. 907 - 953) காலத் த ல்
ம ைர, ேசாழர் வசம் ெசன் ற . ேசாழன் தைல ெகாண்ட வரபாண் யன் (ெபா.ஆ.
946 - 966) எ ம் பாண் ய மன் னன் ம ப ம் ம ைரைய மீ ட்டான் . அதற் ப்
ப ன் , இரண்டாம் பராந் தகன் எ ம் ந் தரச் ேசாழன் ம ப ம் ம ைரையக்
ைகப்பற் ற னான் . இந் த தற் கா க ெவற் ற க க் ப் ப ன் , ராஜராஜ ேசாழன ன்
பைடெய ப் தான் ம ைரப் ப த ய ல் நீண்ட கால ேசாழர் ஆட் ச ைய
உ வாக் க ய . ஆட் ச ைய இழந் த பாண் யர்கள் ச ற் றரசர்களாக ச ல ப த கைள
ஆண் வந் தனர். இன் ம் ச லர் ேசாழர்க க் கீ ழ் , வர ெச த் த ெதாடர்ந்
ஆட் ச ய ல் இ ந் தனர். இவர்கள் ேசாழப் பாண் யர் என் அைழக் கப்பட் டனர்.
இைடக் கால மற் ம் ப ற் காலப் பாண் ய மன் னர்க ம் - கால ம் :
1. சைடயவர்மன் உைடயார் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ.

1014 - 1031
2. சைடயவர்மன் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1101 - 1124
3. ந் தரபாண் யன் மானாபரணன் - ெபா.ஆ. 1104 - 1131
4. சைடயவர்மன் வல் லபன் பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1131 -
1144
5. மாறவர்மன் பராக் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1143
6. மாறவர்மன் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1145
7. சைடயவர்மன் லேசகர பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1162 - 1177
8. சைடயவர்மன் பராந் தக பாண் யன் - ெபா.ஆ.1150 -1162
9. சைடயவர்மன் வரபாண் யன் - 1170 - -1185
10. சைடயவர்மன் வல் லப பாண்பான் ெபா.ஆ. 1138 - 1185
11. மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் 1181- - 1190
12. தலாம் சைடயவர்மன் லேசகர பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1190 - 1218
13. தலாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1216 -
1244
14. தலாம் மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1218 -
1232
15. இரண்டாம் சைடயவர்மன் லேசகர பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1238 - 1255
16. இரண்டாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1238 -
1255
17. தலாம் சைடயவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1241
18. இரண்டாம் மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் -ெபா.ஆ.
1250 - 1276
19. தலாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1251 -
1284
20. தலாம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1253 -
1283
21. இரண்டாம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1251 -
126
22. இராஜேகசர வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1266 - 1286
23. தலாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் -1268 - 1318
24. இரண்டாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1277
- 1294
25. ன் றாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1278 -
1301
26. ன் றாம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1281 -
1289
27. ன் றாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1297 -
1342
28. நான் காம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1303 -
1325
29. ன் றாம் மாறவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1303 -
1322
30. ஐந் தாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1304 -
1319
31. தலாம் மாறவர்மன் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1308
- 1344
32. தலாம் சைடயவர்மன் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1308 - 1341
33. சைடயவர்மன் ராஜராஜன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1310 -
1332
34. நான் காம் மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1298
- 1302
35. வரேகரளன் இரவ வர்மன் லேசகர பாண் யன்
36. இரண்டாம் மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1314 - 1362
37. தலாம் சைடயவர்மன் பராக் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1315 - 1334
38. ஆறாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1318 -
1336
39. ஐந் தாம் மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1323 -
1330
40. ஏழாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1329 -
1347
41. எட் டாம் சைடயவர்மன் ந் தரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1330 -
1347
42. ஆறாம் மாறவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1337
-1343
43. தலாம் மாறவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ.1334 - 1367
44. நான் காம் சைடயவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1337
-1378
45. இரண்டாம் மாறவர்மன் வரபாண் யன் - ெபா.ஆ. 1341 - 1388
46. தலாம் மாறவர்மன் பராக் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ. 1335
- 1362
47. ஒன் பதாம் சைடயவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1340 -1364
48. இரண்டாம் சைடயவர்மன் வ க் க ரம பாண் யன் - ெபா.ஆ.
1344 - 1352
தலாம் மாறவர்மன் லேசகரன ன் (ெபா.ஆ. 1268 - 1318) மகன் களான
வரபாண் ய ம் , ந் தரபாண் ய ம் பாண் ய நாட் க் ள் ேளேய
ேபார ட் க் ெகாண்டனர். ந் தரபாண் யன் பைட உதவ ேவண் , ெடல் ய ல்
ஆட் ச ய ல் இ ந் த அலா தீ ன் க ல் ஜ ய ன் உதவ ைய நா னான் . உதவ ெசய் ய வந் த
மா க் கா ர் வாய் ப்ைப பயன் ப த் த க் ெகாண் , ம ைரைய ெபா.ஆ. 1311ல்
ைகப்பற் ற னான் . ம ைரய ல் இ ந் வங் க , ேதன மாவட் டம் - கம் பம் வைர
வந் , ெசல் வங் கைளக் ெகாள் ைள ெகாண் ெடல் த ம் ப னான் , மா க் கா ர்.
அதன் ப ற , ெடல் ல் தான் கள ன் ேநர ஆட் ச ம ைரய ல் 1334 வைர
நைடெபற் ற . ெதாடர்ந் , ம ைரைய ஆண்ட ல் தான் கள் தங் க க் த்
தாங் கேள ட் க் ெகாண் ம ைர ல் தான் களாக அற வ த் க் ெகாண்டனர்.
ம ைர ல் தான் க ம் - அவர்கள ன் கால ம்
1. ஜலா தீ ன் அசன் ஷா - ெபா.ஆ. 1335 - 40

2. அலா தீ ன் உடாவ் ஜ - ெபா.ஆ. 1340 - 41
3. த் தீ ன் ெபேராஷா (40 நாட் கள் )
4. ச யா தீ ன் தமகன - ெபா.ஆ. 1340 - 42
5. நசீ தீ ன் - ெபா.ஆ. 1342
6. அத ல் ஷா - ெபா.ஆ. 1356
7. பக் தீ ன் பாரக் ஷா - ெபா.ஆ. 1359 - 68
8. அலா தீ ன் ச க் கந் தர் - ெபா.ஆ. 1368 - 71
ெபா.ஆ. 1371ஆம் ஆண் ல் ம ைர ல் தான யர் ஆட் ச வ ஜயநகர மன் னன்
மார கம் பணனால் க் க் ெகாண் வரப்பட் ட . வ ஜயநகர ஆட் ச ய ன் கீ ழ்
ம ைர ெதாடர்ந் இ ந் வந் த . வ ஜயநகர அரசர் க ஷ் ணேதவராயர ன்
இ த க் காலத் த ல் (ெபா.ஆ. 1529 - 30) ம ைரய ல் நாயக் கர் அர
உ வாக் கப்பட் ட .
1. வ வநாத நாயக் கர் (1529 - 1564)

2. தலாம் க ஷ் ணப்ப நாயக் கர் (1564- 1572)
3. வரப்ப நாயக் கர் (1572 - 1595)
4. இரண்டாம் க ஷ் ணப்ப நாயக் கர் (1595 - 1601)
5. த் க் க ஷ் ணப்ப நாயக் கர் (1601 - 1609 )
6. தலாம் த் வரப்ப நாயக் கர் (1609 - 1623)
7. த மைல நாயக் கர் (1623 - 1659)
8. இரண்டாம் த் வரப்ப நாயக் கர் (1659 - 1659)
9. ெசாக் கநாத நாயக் கர் (1659 - 1682)
10. அரங் க க ஷ் ண த் வரப்ப நாயக் கர் (1682 - 1689)
11. இராண மங் கம் மாள் (1689 - 1705)
12. வ ஜயரங் க ெசாக் கநாத நாயக் கர் (1705 - 1732)
13. இராண மீ னாட் ச (1732 - 1736)
இராண மீ னாட் ச , ஆற் கா நவாப் ம் பத் த ன் சந் தா சாக டன்
த ச்ச ய ல் ஒ உடன் ப க் ைகையச் ெசய் ெகாண் , ெபா.ஆ. 1736ல் அவனால்
ஏமாற் றப்பட் டார். இந் தச் சம் பவத் க் ப் ப ற , தற் ெகாைல ெசய் ெகாண்ட
இராண மீ னாட் ச தான் ம ைர நாயக் கர் ஆட் ச ய ன் கைடச அரச .
இதற் ப் ப ற ஆங் க ேலயர்கள் , ப ெரஞ் க் காரர்கள் , ஆற் காட் நவாப்கள்
இவர்க க் க ைடேயயான ேபாட் ய ல் பல ேபார்க ம் , ழப்பங் க ம் ஏற் பட் டன.
1755ஆம் ஆண் ஆங் க ேலயர்கள ன் க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன க் காக ம தநாயகம்
என் க ற ப்கான் ம ைரையக் ைகப்பற் ற னான் . 1763ல் ப்கான்
ப ெரஞ் க் காரர்க டன் இைணந் , க ழக் க ந் த யக் கம் ெபன ைய எத ர்த்தான் .
1764ல் ப்கான் க் க டப்பட் ட ப ற , அப ரல் கான் சாக ப் என் பவன் வ வாய்
ஆ நராகச் ெசயல் பட் டான் . 1781ஆம் ஆண் ஆங் க ேலய அரச ன் சார்பாக தல்
கெலக் டராக ஜார்ஜ் ேராக் டார் ந யம க் கப்பட் , ஆங் க ேலய ஆட் ச வங் க ய .
1801ஆம் ஆண் தம ழகம் வ ம் ஆங் க ேலய ஆட் ச க் க் கீ ழ் வந் வ ட் ட .
ைண ல் கள்
1. ம ைர மாவட் ட ெதால் யல் ைகேய , த . . தர்,

தம ழ் நா அர ெதால் யல் ைற, 2005.
2. தம ழகக் கா கள் , ஆ க சீ தாராமன் , தல் பத ப் -2014,
தனலட் ம பத ப்பகம்
3. ெமய் கீ ர்த்த கள் , . ப்ப ரமண யம் , உலகத் தம ழாராய் ச்ச
ந வனம் , தல் பத ப் -1983.
4. மாறவர்மன் லேசகர பாண் யன் , எம் .எம் .தீ ன் ,
காவ் யா-2017.
*
ஆங் க ல ம த் வத் த ன் இரத் தவ யல் ைறய ல் கல் வ ைய ம்
பண ைய ம் வங் க , அக் பங் சர் மற் ம் உளவ ய ல் பட் ட ேமற் ப ப்ைப
ந ைற ெசய் தவர், அ. உமர் பா க் . உண , உடல் , ம த் வம் ற த் , இவர்
எ தய ப்ப கட் ைர ல் க ம் , கவ ைத, ச கைத, நாவல் என பத ேனா
ல் க ம் ெவள வந் ள் ளன. இவற் ற ல் , ச ல ல் கள் மைலயாளம் , ஆங் க லம் ,
கன் னடம் , ெத ங் ெமாழ கள ல் ெமாழ ெபயர்க்கப்பட் ள் ளன. அழகப்பா
பல் கைலக் கழகத் த ன் அக் பங் சர் இைணப் க் கல் ர ய ன் தல் வராக ம் ,
தம ழ் ப் பல் கைலக் கழக அக் பங் சர் பாடத் த ட் டக் உ ப்ப னராக ம்
பண யாற் க றார்.
தம ழ் நா ற் ேபாக் எ த் தாளர் கைலஞர்கள் சங் கத் த ன் அறம்
க ைளய ன் ெசயலாளராக ம் , மாந லக் உ ப்ப னராக ம் இ க் க றார்.
ெதால் யல் அற ஞர் ெசந் தீ நடராசன் மற் ம் ெசம் பவளம் ஆய் த் தளத் த ன்
மாணவர். ெதால் யல் கழகத் த ன் உ ப்ப னராக ம் ெசயல் ப க றார். அறம்
க ைளய ன் லம் ஆய ரக் கணக் கான மாணவர்க க் கல் ெவட் யல்
பய ற் ச கைள நடத் த வ க றார்.
ெதால் யல் சார்ந்த ல் கள் , கல் வ ப் லங் கைள ம் ஆய் ப்
லங் கைள ம் கடந் , ெபா மக் கைளச் ெசன் றைடவத ம் , ெதால் யல்
க் க யத் வம் வாய் ந் த தளங் கைளப் பா காத் , ெசயல் பா கைள
ன் ென ப்ப அ. உமர் பா க் ன் ைவக் ம் க் க ய ேநாக் கம் .
***

அழ நாடு

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

அழ நாடு

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

அழ நா

ேதன மாவட் டத் த ன் ெதால் யல் வ கள்

09. சங் க கால ஈமக் கா (9039’ 12 N - 770 16’ 27’ E)

10. கண்ணக ேகாட் டம் (9035’ 53 N - 770 13’ 19’ E)

நா ய எைத ம் நன் றாய் ...

ேதன கல் வட் டம்

இன் ம் ச ல ஆய் கள்

வ.எண் இடம் ெதால் ெபா ட் கள்

இந் த யாவ ேலேய இ வைர கண் ப க் கப்பட் ட

1. அந் தவன் என் ப அந் வன் என் ற ெபயர ன் மாற் .

1. தம ழக அரச ன் ெந ஞ் சாைலத் ைற ஆவணங் கள் மற் ம் அரச ன்

1. மான் ேகாம் ைப சங் ககால ந கற் கள் , ஆவணம் 17, கா.ராஜன் ,

ச ன் னம ர், ேதன ய ந் கம் பம் ெசல் ம் சாைலய ல்

1. ந லதானத் ைதக் ெக ப்பவர்க க் க் க ைடக் ம்

1. ஒ மன தன ன் ெகாைட ணம் , வரம் , கழ் இவற் ற ற் எைவ எைவ

1. பாண் யர் காலச் ெசப்ேப கள் (ஆய் ல் ), ைனவர்

எட் நாட் கள் உண்ணாமல் ேநான் ேநாற் ம் றவ யான கனகவரர்

1. இளஞ் ெசழ யன் (ச.க ஷ் ணா வ ேனாத் ) அவர்கள ன்

ஆண் பட் அ க ள் ள ேராசனப்பட் ய ல் 2015ஆம் ஆண் ஒ த் தர்

உத் தமபாைளயம் வட் டத் த ல் அைமந் ள் ள எல் லப்பட் என் ற ஊர ன்

1. ேமல் மங் கலம் கல் ெவட் கள் (ஆவணம் ), ெசா.சாந் த ங் கம் ,

ச ன் னம ர ல் இ ந் ச்ச ர் ெசல் ம் வழ ய ல் அைமந் த க் க ற

ேகாய ன் ெசப் ப் பட் டயம் மற் ம் கல் ெவட் ஆக யவற் ற ன் லம்

1. உத் தமபாைளயம் வரலா (கட் ைர), ைனவர் எஸ்.வர்க்கீஸ்

1. Inam Commission Report issued by Tamilnadu Wakf Board, T.D.No: 410 - 12

1. ேதன மாவட் ட வரலா , கம் பம் ேசா.பஞ் ராஜா, மண ேமகைல

கம் பம் நகர ல் இ ந் ேதன ெசல் ம் சாைலய ல் நான் க .மீ .

கம் பம் நகர ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் அைமந் ள் ள

1. கண்ணக ேகாவ ம் ைவைகப் ெப ெவள ம் (ஆய் ல் ),

ட ர ல் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல் வழ யாக வயல் ப த க் ச்

ட ர ல் இ ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் என் .எஸ்.ேக.ப .பள் ள ய ன்

1. ம னரா ற் றாண் ச றப் மலர், ெபர ய ளம் கா பாவா

ட ர ல் இ ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் என் .எஸ்.ேக.ப .பள் ள ய ன்

ட ர ல் இ ந் ள ெசல் ம் சாைலய ல் என் .எஸ்.ேக.ப .பள் ள ய ன்

ட ர ல் அழக ய ெப மாள் ேகாய ல் வழ யாக வயல் ப த க் ச்

ஆண் பட் ய ல் இ ந் ைவைக அைண ெசல் ம் சாைலய ல் , ன்

மாணவர்க க் கான எண் வ கைளத் தவ ர எஞ் ச ள் ள ஓைலகள்

1. ம ன் வாக் க ஆவணம் , தம ழ ைணயம் , தம ழ் நா அர

1. வ ம் பலம் ப ந ன் ற பாண் யன் - ெந ேயான்

1. க ங் ேகான் - ெபா.ஆ. 550 - 600

1. சைடயவர்மன் உைடயார் வல் லப பாண் யன் - ெபா.ஆ.

1. ஜலா தீ ன் அசன் ஷா - ெபா.ஆ. 1335 - 40

1. வ வநாத நாயக் கர் (1529 - 1564)

1. ம ைர மாவட் ட ெதால் யல் ைகேய , த . . தர்,

You might also like