Тести для самоконтролю вивченого матеріалу змістовного модуля 1

Тести до 1 теми
1.Курс «Історія української літератури (Ч.1)» вивчає наступний період
розвиткудавньої української літератури :
а) ХVIII – XI ст.; б) IX – XVIcт.; в) XI – XVIIIст; г)X – XVI ст.
2.Особливостями давньої української літератури є ( вибрати один варіант):
а) теоцентризм та символізм; б) гуманізм та звернення то античності; в)
друкований характер творчості; г) нормативність творчості
3. Термін «літературний етикет» запропонував:
а) М.Возняк; б) Дм.Чижевський; в) М.Грушевський; г) Д.Ліхачов
4. Творцями сучасної східнослов’янської абетки є:
а) Борис і Гліб;б) Кирило і Мефодій; в) Аскольд і Дир; г) Григорій та Аліпій
5. Церковнослов’янською мовою у Київській Русі писали:
а) житійну літературу; б) ділове листування; в) юридичні акти; г) літописи
6. Джерелами давньої української літератури є:
а) усна народна творчість і християнська традиція;
б) давньогрецькі міфи;
в) «золота доба» римської літератури;
г) література Західної Європи доби пізнього Середньовіччя
7. Компіляція в перекладі з латини це:
а)дивний, химерний; б) зразковий; в) давній древній; г) крадіжка, грабунок
8. Герменевтика в перекладі з грецької:
а)мистецтво зображення;
б) мистецтво виголошення проповідей;
в) мистецтво написання орацій;
г) мистецтво тлумачення
9. Доба «монументального стилю» за Дм.Чижевським охоплює:
а) Хст.; б) ХІ ст.; в) ХІІ ст. ; г) ХІІІ ст..
10. Доба «орнаментального стилю» за Дм.Чижевським:
а) XII — середина XІІІ ст.; б) Х – ХІІ ст..; в) ХІІІ – ХІV ст.; г) ХV ст..
11. Вкажіть період активного розвитку оригінальної літератури Київської Русі
а) 1–2 ст. I тисячоліття; б) V–VI cт; в) X–XIII ст.; г) X–XVIII ст.

Тести до 2 теми
1. Серед запропонованих виберіть риси монументального стилю ( За
Дм.Чижевським):
а) Відносно проста композиція,виклад «монотематичний», самоповтори;
б) Погляд на світ є послідовно символічний, постійні епітети, складна та
заплутана синтаксична будова;
в) Розвиток алітерації («Слово о полку Ігоревім»). Нагромадження порівнянь
(Кирило Туровський). Непомірковані перебільшення, гіперболи.
г) Перевага орнаменту над ідеєю та змістом.
2. Серед запропонованих виберіть риси орнаментального стилю:
а) Любов до сталих формул, які часто повторюються в тому самому творі або
розділі. Численні тексти Святого Письма або загальновживані формули;
б) Порівняння нечисленні, але виразні: ворожі полки «аки борове», як ліси,
чернець - «храбр», богатир;
в) Вибудова тексту з окремих порівняно нечисленних стилістичних елементів.
Обмеженість на малу кількість у вживанні прикрас;
г) Розвиток алітерації («Слово о полку Ігоревім»). Нагромадження порівнянь
(Кирило Туровський). Непомірковані перебільшення, гіперболи.
3.Белетристику відносимо до:
а)церковних жанрів;
б) світських жанрів;
в) ліричних жанрів;
г)драматичних жанрів.
4.До книжників кола Ярослава Мудрого входили:
а) Іларіон, Григорій, Данило Заточник, Лука Жидята;
б) Никон, Феодосій, Нестор;
в) Сильвестр, Мойсей, Володимир.
5. Лаврентіївський літопис був написаний у :
а) 1093 – 1095 р.; б) 1113 р.; б)1377 р.; в) 1668 р
6.Видубицький монастир як визначний осередок освіти такнигописання був
заснований у:
а)988 р.; б) 1015 р.; в) 1054 р.; г) 1070 р.
7. Літописний звід Никона ( 1072 – 1073 рр.) був укладений у:
а) Києво – Печерському монастирі; б) Іпатіївському монастирі ; в) Видубицькому
монастирі ; г)Новгородському монастирі
8. Ігумен Видубицького монастиря Мойсей у 1200 році склав:
а)»Повість минулих літ»; б) Київський літопис; в) Галицько – Волинський
літопис; г) Руський літопис
9. Радзивіллівський літопис отримав назву:
а) був написаний ченцем Радзивілом; б) зберігався в бібліотеці литовського князя
Радзивіла; в) був знайдений у м.Радзивіл; г) за прізвищем замовника
10. Автором «Початкового Зводу» (1093— 1095рр. ) став ігумен Києво –
Печерського монастиря:
а) Нестор; б) Іоанн ; в) Лаврентій; г) Іларіон

Тести до 3 теми
1.Біблія у перекладі з давньогрецької:
а) папірус; б) збірка книг; в) запис актів; г) «одкровення»
2. Вперше сукупність текстів різних епох і авторів, яка сприймається всіма
християнськими конфесіями як Священне Писання, Біблією назвав:
а) перекладач Біблії латиноюІєронім; б) константинопольський патріархІоан
Златоуст; в)цар-письменник Соломон ; г) цар, автор псалмів Давид
3.Старий Заповіт визнається священною книгою :
а) іудеями; б) християнами; в) іудеями і християнами; г) мусульманами
4. До Нового Заповіту входять :
а) Чотири Євангелія; Книга історична, Послання апостола Павла;
б) Книги пророцькі, П'ятикнижжя Мойсеєве, Книги навчальні і поетичні;
в) Варуха, Перша книга Макавеїв,Друга книга Макавеїв, Юдити;
г) Премудрість Соломона, Товити, 2 і 3 Ездри, Сираха
5. Перший переклад повної Біблії українською мовою був здійснений у:
а)1848 р.; б) 1861 р.; в) 1903 р.; г) 1914 .
6. Перший переклад повної Біблії українською мовою здійснили:
а) П. Гулак-Артемовський, М. Максимович;
б) Т. Шевченко, С. Руданський;
в) П. Куліш, І. Нечуй-Левицький, І. Пулюй;
г) І.Франко, Леся Українка
7. Апокриф в перекладі з грецької:
а)дивний, химерний; б) давній, древній; в)зразковий; г)таємний, прихований
8.Апокрифи поділяються на наступну кількість груп:
а) 3; б) 5; в) 6; г) 9
9. Старозавітні апокрифи включали розповіді про:
а) створення світу, перших людей;
б) апокрифічні євангелія Якова, Томи і Никодима;
в) кінець світу і Страшний Суд;
г) про потойбічну долю праведників і грішників
10.Новозавітні апокрифи включали розповіді про:
а) створення світу, перших людей;
б) апокрифічні євангелія Якова, Томи і Никодима;
в) кінець світу і Страшний Суд;
г) про потойбічну долю праведників і грішників
11. Апокриф «Ходіння Богородиці по муках» відносять до:
а) новозаповітних;
б)старозавітних;
в) есхатологічних;
г) це не апокриф
12. Патристика в перекладі з грецької:
а) проповідництво; б) батько, отець; в)святитель ; г) повчання
13. Автором збірника «Златоструй» є:
а)Іоан Ліствичник; б)Григорій Богослов; в) Єфрем Сирін; г) Іоан Златоуст
14. Збірка афоризмів під назвою "Бджола" було складено у Візантії ченцем:
а) Антонієм; б) Климентом Орхидським; в) Афанасієм Александрійським;
г)Іоаном Дамаскиним
15. «Шестоднев» відносять до:
а) апокрифів;
б) агіографічних творів;
в) природничо – наукової літератури;
г) давньоруських збірників повчань
16. Автором «Християнської Топографії» є:
а) Козьма Індикоплов;
б) Іоан Мкзарх Болгарський;
в) Георгій Пісід;
г) Василь Великий
17. Хронографія в перекладі з грецької:
а) афоризми; б) повчання; в) апокрифи ; г) опис часу
18. Хроніка Іоана Малали складається із наступної кількості книг:
а) 10; б) 18; в) 22; г) 30
19. Хроніка Георгія Амартоли охоплює період:
а) від створення світу до 842 року; б)532 – 563 рр.; в) 784-806 рр.; г)264 р. до н.е -
776 р. н.е
20. Автором повісті «Іудейська війна» є:
а)Іоан Малала; б) невідомий автор; в) Йосиф Флавій; г)Георгій Амартола

Тести до 4 теми
1.Найдавнішою датованою давньоукраїнською збіркою енциклопедичного
характеру називають:
а) «Хроніку» Іоанна Малали; б) « Златоструй» Іоана Златоуста;
в) Ізборник Святослава 1073 р.; г) «Повість минулих літ»
2. Ізборник 1076 року був переписаний в Києві за редакцією:
а) Нестора; б) Сильвестра; в) Никона; г) Іоана
3. « Руська Правда» вперше була опублікована у:
а)1837 р.; б)1846 р.; в) 1898 р.; г) 1903 р.
4. Звід законів «Руська Правда» був створений за князювання:
а) Аскольда і Дира; б) Володимира; в) Ярослава Мудрого; г) Володимира
Мономаха
5. Жанр проповіді у давньоукраїнській літературі виник за таких умов:
а) впровадження християнства на Русі і потреба у пропаганді нового віровчення,
становлення у руській церкві літургії;
б) наслідування античної риторичної традиції;
в)вплив західноєвропейської церковної традиції;
г) жоден з запропонованих варіантів.
6. Схема і жанрові постулати давньоруської проповіді запозичені із:
а)західноєвропейської літургії;
б) візантійської риторичної традиції (церковне красномовство, гомілетика);
в) античного красномовства;
г)жоден з запропонованих варіантів.
7. Найдавніша пам’ятка оригінальної літератури Київської Русі « Слово о Законі
і Благодаті» збереглася у наступній кількості списків:
а)близько 30; б) 40; в) більше 50; г) близько 70
8. Загальновизнана дата написання «Слова про Закон і Благодать»:
а) між 1037 і 1050; б) 1076 р.; в) 1113 р.; г) 1187 р.
9. «Слово про Закон і Благодать» має наступну кількість частин:
а)2; б) 3; в) 4; г) 6
10. Третя частина « Слова о Законі і Благодаті» прославляє "кагана нашого"
а) Князя Ярослава Мудрого;
б) Князя Володимира Святославича;
в) Князя Володимира Мономаха;
г) Галицького князя Романа Мстиславовича.
11. У «Слові про Закон і Благодать» йдеться: «Похвалімо ж і ми, по силі нашій,
хоч малими похвалами, того, хто велике і дивне діло сотворив, нашого вчителя і
наставника, великого кагана нашої землі…». Якими ділами заслуговує Володимир
Великий такої високої похвали від першого руського митрополита Іларіона,
автора пам’ятки:
а) перемогою над печенігами; б) запровадженням християнства на Русі;
в) укладання миру з греками; г) об’єднанням слов’янських племен.
12. Стаття Георгія Хировоска в Ізборнику 1073 року «Про образи» оповідає про:
а) про образи святих християнської церкви;
б) про образи мучеників руської церкви;
в) про образи як поетичні форми, що представляють практику художнього
використання слова в Біблії;
г) про образи-персонажі у воїнських повістях

Тести до 5 теми
1.Жанр давньої української літератури, написаний у формі відкритих листів,
промов це:
а) проповідь; б) орація; в) повчання; г)житіє
2. Лука Жидята належить до кола книжників:
а) Ярослава Мудрого; б) Києво-Печерського монастиря; в) Видубицького
монастиря; г) церкви Святого Пантелеймона.
3. До автентичного авторства Феодосія Печерського відносять наступну кількість
повчань:
а)2; б)4; в) 6; г)7
4. Автором повчання «Послання до Фоми пресвітера» є:
а) Феофан Грек; б)Лука Жидята; в) Володимир Мономах; г) Клим Смолятич
5. «Повчання» Володимира Мономаха зберіглося і дійшло до нас у:
а) «Повісті минулих літ»; б)» Галицько-Волинському літописі»; в)
Лаврентіївському літописі; г) дійшло як окреме видання.
6. «Діти мої чи інший хто, слухавши сю грамотку, не посмійтеся, а кому [вона]
люба [із] дітей моїх,— нехай прийме він її в серце своє і не лінуватися стане, а
так, як і [я], труждатися» - це слова з:
а) «Слова про Закон і Благодать»; б) «Послання до Фоми пресвітера;
в) «Повчання Володимира Мономаха»; г) Повчання Феодосія Печерського
7. Серед запропонованих виберіть твори Кирила Туровського:
а) «Притча про душу і тіло», «Повість про білоризця і чорноризця»;
б) п’ять повчань до монахів, одне повчання до келаря;
в) «Повчання архієпископа Луки до братії»;
г) «Послання до Фоми пресвітера», «Слово на суботу сиропусну».
8. Чому навчає дітей Володимир Мономах у своєму «Повчанні»?
а) навичкам читання і письма;
б) методам держаного (князівського) господарювання;
в) головним цінностям християнської моралі та принципам князівської
поведінки у приватному житті, управлінні державною;
г) успішному полюванню.

Тести до 6 теми
1. Агіографія в перекладі з давньогрецької;
а) життєпис святих; б)опис часу; в)щомісячні читання; г)таємний, прихований.
2.Збірники , у яких житія святих розміщені в формальній чи тематичній
послідовності, називаються:
а)Четьї мінеї; б)патерики; в)повчання; г)проповідь
3. Автором «Сказання про страсть і похвала святих мучеників Бориса і Гліба» є:
а) Феодосій Печерський; б) Нестор; в) Володимир Мономах; г) невідомий автор.
4. Автором «Читання про життя і погублення блаженних страстотерпців Бориса і
Гліба» є:
а) Феодосій Печерський; б) Нестор; в) Володимир Мономах; г) невідомий автор.
5.« Житіє Феодосія Печерського» Нестора було написано у:
а) 988 році; б) 1015 році; в) середині ХІ століття; г) 80-х роках XI століття
6. Автором твору « Пам’ять і похвала князю руському Володимиру» є:
а) Нестор; б) Яків Мних; в) Клим Смолятич; г) Феодосій Печерський
7. « Житіє Феодосія Печерського» Нестора складається з наступної кількості
частин:
а)2; б) 4; в) 6; г) 10

Тести до 7 теми
1.«Києво-Печерський патерик» найважливіша пам’ятка українського:
а) літописання; б) агіографії; в) драматургії; г) ораторсько – проповідницької
прози.
2. Вирішальним моментом у формуванні тексту «Києво-Печерський патерика»
вважається поява:
а) «Слова про Закон і Благодать»; б) давньоруських збірників повчань;
в) послань Симона й Полікарпа; г) « Златоструя» Іоана Златоуста.
3.«Печерський монастир – найкраще місце для подвижницького життя, замінити
його не може жодне інше місце». Це слова:
а) Полікарпа; б) Симона; в) Нестора; г) Феодосія
4. Окремим твором Симона вважають:
а)«Сказання про побудову Печерської церкви»;
б)Послання до Печерського архімандрита Акиндина;
в)Оповідання про Мойсея Угрина;
г) «Слово про перших чорноризців печерських»
5. Михайло Грушевський назвав цей твір «золотою книгою нашого письменства».
це:
а) «Повчання Володимира Мономаха»; б) «Слово про Закон і Благодать»;
в) « Златоструй» Іоана Златоуста; г) «Києво-Печерський патерик»

Тести до 8 теми

1.Слово «пілігрим» походить від лат. peregrinus,що означає:

а)гілка пальми; б) чужоземець; в) «святі місця» ; г) «хожденія»
2. Паломництво настоятеля одного з монастирів на Чернігівщині в Палестину
відбулося на початку XII ст., в 1106—1108 pp. Палестина перебувала тоді в руках
хрестоносців, на чолі яких стояв єрусалимський король Балдуїн І. Цю людину
звали:
а) Антоній; б) Феодосій; в) Даниїл; г) Варсофоній
3. Твір Арсенія Солунського« Слово про перебування в Єрусалимі» виявлено у
наступній кількості списків:
а) 10; б) 13; в) 27; г) 113
4. Ченець Варсофоній здійснив подорож до Святих місць :
а)один раз; б) двічі; в) три рази; г) не відвідував зовсім
5. Вперше « Слово про перебування в Єрусалимі» Арсенія Солунського було
опубліковано у:
а) 1805році; б) 1837 році; в) 1849 році; г) 1861 році

Тести до 9 теми
1. Назва «Повісті минулих літ» пішла :
а) від перших слів тексту; б)від назви третьої редакції "Повісті;
в)назвав О. О. Шахматов; г) назвав невідомий автор у 1118—1119 рр.
2. «Повість минулих літ» мала наступну кількість редакцій:
а) 2; б) 3; в) 5; г) 7
3.Ігумен Михайлівського Видубицького монастиря Сильвестр здійснив редакцію
«Повісті минулих літ» у:
а)1040 році; б)1113 році; в)1116 році; г)1187 році
4. Для «Повісті минулих літ» характерний стиль:
а) орнаментальний; б) монументальний; в) «плетіння словес»; г) бароко
5. Весь оповідний матеріал «Повісті минулих літ» ділиться на наступну кількість
груп:
а)3; б)5; в) 7; г) 10
6.Безпосереднім продовжувачем "Повісті минулих літ" і попередником Галицько-
Волинського літописує:
а) Київський літописний звід кінця XII ст. ( охоплює події 1118 — 1200 рр.);
б) Іпатіївський літопис(літописне зведення 1420-х років);
в)Новгородський перший літописXIII—XIVст. ;
г) Лавре́нтіївський літопис 1377 року.
7. Галицько – Волинський літопис був створений у:
а) ХІ ст..; б) 1187 році; в) ХІІІ ст..; г) 1401 році
8. Перша частина Галицько – Волинського літопису має назву:
а) Літописець князя Василька ;
б) Літописець Володимира Васильковича ;
в) Літописець Мстислава Даниловича;
г) Літописець Данила Галицького
9.«Повість минулих літ» є:
а) хронікою про життя руських князів;
б) белетристичною повістю про минулі часи;
в) історичною і літературною пам’яткою, де історичні події викладені у формі
літературних творів різних жанрів (військової повісті, легенди, переказу,
монастирського оповідання тощо);
г) епічним твором великого обсягу про героїчні події доби Козаччини.

Тести до 10 теми
1. « Слово о полку Ігоревім» було знайдено у бібліотеці:
а) Києво – Печерського монастиря; б) Спасо-Ярославського монастиря;
в)собору св. Софії; г) церкви св.. Пантелеймона
2. Вперше « Слово о полку Ігоревім» було надруковано у:
а)1754 р.; б)1798 р.; в)1800р.; г)1812р.
3.Друкований текст «Слова о полку Ігоревім» з’явився накладом:
а)500 екз.; б) 700 екз.; в)1000 екз.; г)1200 екз.
4. «Слово о полку Ігоревім» написане у:
а)1040 р.; б) 1113 р.; в) 1187 р.; г)1205 р.
5.Перша битва русичів із половцями відбулася (За «Словом о полку Ігоревім»):
а) 10 січня 1184 року; б) 26 квітня 1185 року;
в) 1 вересня 1186 року; г) 30 жовтня 1187 року
6. Головну ідею повісті «Слово о полку Ігоревім» відображає:
а)«Золоте слово» князя Святослава; б)«Плач Ярославни»;
в) Пісня Бояна; г) образ Руської землі.
7.« Слово о полку Ігоревім» є взірцем:
а) монументального стилю; б) орнаментального стилю;
в)»плетіння словес» г) бароко

Тести до 11 теми
1. Другий південнослов’янський вплив відбувся у:
а)ХІ ст..; б) ХІІ ст..; в) ХІІІ ст..; г) ХІVст.
2. Другий південнослов’янський вплив сприяв поширенню на руських землях
ісихастських ідей. Ісихазм в перекладі з грецької:
а)житіє; б) спокій; в) мандрівник; г)повчання
3. Період другого південнослов’янського впливу характеризує наступний
літературний стиль:
а)монументальний; б) орнаментальний;
в) експресивно-емоційний; г)бароко
4. Автором панегірика «Слово надгробне митрополиту Кипріяну» є:
а) Григорій Цамблак; б) Євтимій Тирновський;
в) Серапіон Володимирський; г) невідомий автор.
5.З літературно-проповідницької спадщини святителя Серапіона
Володимирського до нашого часу дійшло лише:
а) одна повість; б)п’ять слів - повчань;
в) чотири «Слова»; г)один літописний звід.
6. «Слово про погибель Руської землі» написав:
а) Григорій Цамблак; б) Євтимій Тирновський;
в) Серапіон Володимирський; г) невідомий автор
7. Реформа 1375 – 1393 років, в основу якої були покладені принципи очищення
книжної мови від елементів розмовної і яка породила чимало орфографічних та
графічних змін, була здійснена:
а) митрополит Кипріян; б) Єпифаній Премудрий;
в) патріарх Євтимій; г) Григорій Цамблак

Тести до 12 теми
1.Ренесанс як художній стиль та культурно-історична епоха зароджується в:
а) Україні; б) Нідерландах; в) Австрії; г) Італії
2. Гуманізм в перекладі з латини:
а)дивний, химерний; б)людський, людяний;
в) давній, древній; г)сучасний, новітній
3. У літературі доби Відродження розвиваються нові жанрові форми:
а) новела, есе, мемуари, публіцистика; б) сонет, ода, елегія,псалом;
в)балада, дума, історична пісня; г)інтермедія, містерія, вертеп
4. Ренесанс в українській літературі був започаткований в творчості:
а) викладачів Києво – Могилянської колегії;
б) латиномовних українських письменників;
в)мандрівних дяків;
г)народних лірників, кобзарів
5. Найбільш поширеними в українській поетичній літературі XVI – XVIII ст.
стали такі жанри як :
а)описова поема, елегія, ода та епіграма;
б) інтермедія, містерія, вертеп;
в) балада, дума, історична пісня;
г) новела, есе, мемуари, публіцистика
6. Перший гуманістичний український латиномовний поет Павло Русин написав
наступну кількість віршів:
а) 10; б) 83; в)більше 200; г) більше 400
7. Автором першої друкованої наукової книги « Прогностична оцінка поточного
1483 року» став:
а)Павло Русин; б) Себастьян Кленович;
в) Юрій Котермак-Дрогобич; г) Станіслав Оріховський
8. Автором поем «Роксоланія» ,«Звитязтво богів» «Фелікс, тобто Спускання
лісу Віслою та іншими ріками, що до неї дотикаються» і «Гаман іудеїв» є:
а)Павло Русин; б) Себастіан Фабіан Кленович;
в) Юрій Котермак-Дрогобич; г) Станіслав Оріховський.
9. Перші церковні братства виникли у:
А) Львові; б) Києві;
В)Харкові; г) Острозі
10. Остріг як центр ренесансної культури починає функціонувати з
а) 1385 р.; б)1576р.;
в) 1632 р.; г) 1701 р.
11. «Грецька колегія», «тримовний ліцей» , «тримовна гімназія», так сучасники
називали:
а) Львівську братську школу; б)Київську колегію;
в)Лаврську братську школу; г)Острозьку колегію
12. Перші п’ять книг друкованих кириличним шрифтом старослов’янською
мовою вийшли у:
а) 1376 р.; б) 1428 р.; в) 1491р.; г)1574 р.
13. Друкарська діяльність Івана Федорова пов’язана із наступними містами:
а) Заблудів, Львів; б)Харків, Києв;
в)Краків, Варшава; г) Гейдельберг, Відень

Тести до 13 теми
1.Церковний собор у Бересті для вирішення питання про прийняття церковної унії
було скликано у:
а) 1385 р.; б) 1412 р.; в) 1569 р.; г) 1596 р.
2.Виходом праці П. Скарги розпочалася полеміка між прихильниками і
противниками церковної унії. У котрому році з’явилася названа праця?
а) 1577; б) 1588; в) 1598; г) 1601.
3.Полемічна література виникла як відповідь на підписання:
а) Флорентійської унії; б )Кревської унії;
в) Люблінської унії; г) Берестейської унії
4.Працею цього автора розпочалася полеміка між прихильниками і противниками
церковної унії. Це:
а) П. Скарга; б) Х. Філалет; в) І. Вишенський; г) І. Потій.
5. Теофіл Ортолог – псевдонім:
а) Мелетія Смотрицького; б)К.Острозького;
в) Іпатія Потія г) П.Скарга
6. Автором полемічного твору «Тренос або Плач Східної Церкви» є:
а) З.Копистенський; б)Х. Філалет;
в) М.Смотрицький; г) І.Вишенський
7.Христофор Філалет – псевдонім:
а) М.Смотрицького; б) М.Броневського;
в) І.Вишенського; г) І.Потія
8.Праця Христофора Філалета «Апокрисис» вийшла друком:
а)1577 р.; б) 1569-1572 рр.;
в)1595-1600 рр.; г) 1597—1598 рр.
9. За жанром праця Х.Філалета «Апокрисис» є:
а) трактат; б)збірник афоризмів;
в)житійна література; г)апокриф

10. Анонімний трактат «Пересторога» був написаний:

а)в кінці ХV ст..; б) наприкінці 1605 на поч.. 1606 р;
в)в середині ХVI ст.; г)наприкінці 1648 – на поч..1649 р.
11. Серед запропонованих виберіть прізвища письменників-полемістів
прихильників унії:
а) Б. Герберст, П.Скарга, І. Рутський, І. Кунцевич, Л. Кревза;
б) М. Смотрицький, Л. Карпович, І. Борецький, А. Мужиловський;
в) З. Копистенський, П.Скарга, М.Смотрицький, І.Потій;
г) Х.Філалет, П.Скарга,М.Смотрицький; І.Потій, Л.Кревза
12. Серед запропонованих виберіть прізвища антиунійних письменників-
полемістів :
а) Б. Герберст, П.Скарга, І. Рутський, І. Кунцевич, Л. Кревза;
б) М. Смотрицький, Л. Карпович, І. Борецький, А. Мужиловський;
в) З. Копистенський, П.Скарга, М.Смотрицький, І.Потій;
г) Х.Філалет, П.Скарга,М.Смотрицький; І.Потій, Л.Кревза

Тести до 14 теми
1. Найбільш палкий прихильник православ’я в релігійній полеміці (кін. XVI –
поч.XVII) походив з Галичини, майже 40 років провів на Афонські горі, звідки
направив в Україну понад 20 послань. Йдеться про:
а) П. Скарга; б )З Копистенський; в) І. Вишенський; г) С.Зизаній
2. Ім'я І. Вишенського вперше з'являється у науковій літературі у:
а)1837 р.; б)1848 р.; в)1861 р.; г)1895 р.
3.«Все-таки ми можемо сказати, що(… цьому письменнику…) , забутому від 1621
року, случайно тільки уцілівшому до наших днів і викопаному з пилу бібліотек,
пощастилося, як мало котрому з наших давніх писателів». Ці слова І.Франко були
написані про:
а) П. Скарга; б )З Копистенський; в) І. Вишенський; г) С.Зизаній
4. І.Вишенський є автором наступного твору:
а) «Повчання до братії»;
б) «Зачіпка мудрого латинника з дурним русином»;
в) « Слово про перебування в Єрусалимі»;
г) « Житіє Феодосія Печерського»
5."Книжка" - збірка послань І. Вишенського була створена у:
а)1577-1578 рр.; б)1569-1570 рр.; в) 1599 — 1600 рр.; г)1602-1603 рр.
6. «Книжка» І.Вишенського складалася з:
а) передмов і десятьох послань; б) передмов і семи послань;
в) одинадцяти послань; г) передмов і п’яти послань
7. За життя І.Вишенського був надрукований лише один твір. Це:
а) «Викриття диявола-світодержця...»;
б) «Писание до всЂх обще, в Лядской земли живущих»;
в) «Загадка философам латинским...»
г)«От святой Афонскои гори скитствующих»
8.Євангельська легенда про спокушання дияволом Ісуса Христа у пустелі лягла в
основу наступного твору І.Вишенського:
а) « Викриття диявола світодержця»;
б) «От святой Афонскои гори скитствующих»;
в) «Писание до всЂх обще, в Лядской земли живущих»;
г) «Загадка философам латинским...»
9. Іван Вишенський відвідав Україну у:
а)1590-1593 рр.; б) 1600 – 1601 рр.; в) 1604-1606 рр.; г) 1610 – 1611 рр.