Professional Documents
Culture Documents
מ א ת חיי ם נ ח מן בי אלי ק
א
פּרבּר העצים שהיה לפני עשׂרים וּשלשים שנה מקום של ישוב קטן אבל מרוּוָח לקַצפּים אמידים בעלי חורשות וגנים וּבעלי מקשאות וּמדלעות,
נ ה פ ך ע ת ה כו לו ל י שו ב ג דו ל ש ל י הו ד י ם יו ש ב י ם צ פו פ י ם ו סו ח ר י ם ב ק נ י ם ו ב ק נ ק נ י ם ש ל ה חו ר שו ת ה ק צו צו ת ו ב פ י רו ת ו י ר קו ת ת לו ש י ם .ה כ ל נ ת י ה ד
שם :הבתים ,החצרות ,הגדרות העקומות של החצרות ,התרנגולת המנקרת באשפה ,אפילו האויר והעוף הפורח באויר .הקצפּים ,וִעמם החורשות,
הגנים והמקשאות ,נהדפו לאחור ,הרחק מן הפרבר .שם משתטחים הערלים ברוָחה תחת שמי ה' לכל אַוַּת נפשם ,זורעים ונוטעים ,רועים סוסים
ב ש ד ה ,מ ד ל י ק י ם מ דו רו ת ש ל ז ה ב ב ל י לו ת ו מ ג ד ל י ם ב ק ר ו צ א ן ע ם “ ש ק צ י ם ” וּ כ ל ב י ם .ה ם נ ה נ י ם ו א ד ם מ י שׂ ר א ל נ ה נ ה א ף הו א ק צ ת; א ד ם מ י שׂ ר א ל
משכים עם הנץ החמה ויוצא בעגלתו ִלְשֵׂדה יער מחוץ לפרבר ושב משם בצהרים מלא ברכת ה' וריח הגן והשדה עמו; בצל ירוק ,קלח של צנון,
קפלוט של כּרוּב ,מחרוזת של ִפְּטִריּוֹת .חבילה של שחת רטוּבּה עַדיִן ,ולפעמים גם תפוח אדום וּפך קטן ,מלא וגדוש תותי בר ודומדמניות ,חבוי
ב תו ך ה ש ח ת …
ורק גּוֹיָה עקשנית אחת ,שקוּריפינשטשיכא ְשָׁמהּ ,אשה ארמלית וַחשׂוַּכת וָלדוֹת,שִגדלה אסופית בתוך ביתה וכלב עם כלבים קטנים בחצרה – היא
לבדה מכל הקצפּים הקודמים החזיקה בנחלתה ,חצר וגן אילן וירקות מאחוריה ,החזיקה בשתי ידים – וקונָם עליה שלא תזוז! עברה שנה אחר
שנה ,השכנים נִסּוּ אליה ַרכּוֹת וקשוֹת ,הביאו את מחיצות חצרה במצור של ִבּניָנים מכל צד ,הקיפו עליהן רפתים ,אשפתותִ ,תלי זבלים ,נדבכי
אבנים; לסוף התחילו מזחילין לתוך חצרה את המים הרעיםִ ,סקלו מרשותם לרשותה ,פרצו גדרותיה לקיסמין ולהסקה“ ,מעשים אשר לא יֵָעשו”
עשו עמה – וּשקוריפינשטשיכא באחת“ :איני זזה מכאן ,יהודים! תפקע עינכם ומֵררתכם – ולא אזוז!” אין לך יום בלא תגרה וּקטטה עם
שקוריפינשטשיכא ואין לך שבוע בלא משיכה לבית-דין .הם שופכים לחצרה אפר ורמץ – מחזירה היא להם אוּדים עֵשׁנים .ופעם אחת כמעט
שלא נפלה דליקה .הם מורטים אַוָּזים ומפריחים נוצות לחצרה – חורכת היא בן-חזיר ושולחת את עשן החֵרכה בחלונותיהם; הם עושים את
מחיצות חצרה דפנות לבתי-כסאות – מגביהה היא את המחיצות טפח וּטפַחיִּם כנגד חלונותיהם ממש וֵּמקדרת עליהם את היום בצהרים .הם
משלחים נעריהם בַגנָּה – מַשׁסה היא בהם את הכלבים…
“ א גו ז ק ש ה הו א ,ו ל א ב מ ה ר ה י ת פּ צ ע ” – נו א שו ה ש כ נ י ם ו ה ר פו מ מ נ ה ל פ י -ש ע ה – “ י בו א יו מ ה ! ”
דרך השכונה עצמה לא היתה ּשקוריפינשטשיכא עוברת אלא בזמן הוצאת פירותיה בעגלה לשוק .אז יִָפּתח השער החיצון בקול שריקה וחריקה,
וּמן החצר היתה יוצאת טעונה פירות עגלה בת שני אופניםְ ,דּיוַּפנִּי ,משוכה על-ידי סוס קטן כעין סיָח“ ,גוצי” שמו .בעגלה על גבי הפירות היתה
יו ש ב ת ּ ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ו ה מו ש כו ת ב י ד ה .פ ר ח י ה ע ג לו נ י ם ,ש ה יו עו מ ד י ם כ נ ג ד ה ש ע ר ו מ צ פ י ם ל י צ י א ה זו כ ל ב י א ת מ ש י ח ,ה יו מ מ צ ע י ם ל ה ד ר ך
ביניהם ומקבלים את פניה בתרועה גדולה .אגב חדוָה הם חוטפים מתוך העגלה קּשּׁוּא גדול וירוק ,תפוח אדמדם או אגס מהודר ונועצים בהם את
ִשניהם החזקות תיכף וּמיד ,לעיני הנגזלת…
מ צ ד ה ר חו ב ה י ת ה ד י ר ת ה ש ל ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א מ שו כ ה ק מ ע א ו יו צ א ת מ חו ץ ל שו ר ת ה ב ת י ם ,ו ע מ י ד ת ה א ף ה י א ה י ת ה מ שו נ ה ,ש ל א כ ד ר כ ה; פ נ י ה
ו ח לו נו ת י ה – כו ל ם נ תו נ י ם ל ח צ ר ,ו א חו ר י ה – דו פ ן ב ל א ח לו נו ת – כו לו כ ל פ י ר שו ת ה ר ב י ם .ה י ה ב ע מ י ד ה מ ע ל י ב ה זו מ ע י ן “ ב רו ג ז ” או “ ל ה כ ע י ס ”:
“יהודים ,הריני הופך פרצופי מכם – וְּראיתם את אחוַרי…”
ה פ י כ ת עו ר ף זו מ צ ד ה ד י ר ה – כ ב ר י ש ב ה כ ד י ל ה ר ג י ז א ת ע י נ ם ו ל ב ם ש ל ה ש כ נ י ם “ . .ב נ י י ש ר א ל ,ה ר י ה י א מ ק ל ק ל ת א ת כ ל ה שו ר ה ש ל ה ב ת י ם ! ”
– היו טוענים אלו על הדירה וּפושטים יד כהה ונואשה כלפי כבוד אחוריה; ואלא שהיתה לה ,לאותה דירה ,עוד ִמדה מגונה אחרת ,ורעה מן
ה ר א שו נ ה :חו ב ל נ י ת ה י א ו ד ר כ ה ל ה ז י ק .
ל כ או ר ה ,מ ה ר ע ה י כו ל י ם ל ע שו ת ג ג וּ ד פ נוֹ ת ? א ב ל מ תו ך ה זו י ת ה ח י צו נ ה ש ל ד י ר ת ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ה י ה מ ב צ ב ץ ו יו צ א ל צ ד ה מ בו י כ לו נ ס א רו ך
כ מו ז י ז ,ש מ ר חו ק ה י ה דו מ ה כ מ ר א ה ל כ ל ב ב א צ ב ע ג דו ל ה ע ל ה מ בו י :נ ב ח ,ש קו ר י פ י ן ,י הו ד י ם הו ל כ י ם .ה ב ה ,ה ב -ה ב ! ו או תו ה ז י ז ,ש ה י ה ג בו ה מ ן
ה א ר ץ מ מ ש כ קו מ ת א י ש – פ ג י ע תו ר ע ה .
כל פעם שיהודי יוצא בלילה מתוך המבוי והופך לימין ,מיד – חבט! וַחבּוּרה סגלגלה ,גדולה כביצה ,זורחת במצחו.
כמה צוָחוֹת ָצוחוּ השכנים על אותו כלונס – והכל לבטלה; דֵבּר אל העצים! מבצבץ הוא לו אותו מוט נַָגּח מתוך הדירה ועוֹשׂה בחשאי את שלו:
מטיל בכל לילה “ביצים” על ִמצחוֹתיהם של ישׂראל .כמעט אפשר לומר ,שהוא עושה זאת בכוָנה :אוֹרב הוא ,המזיק ,בזוית וכיון שרואה יהודי
בא – ח בט!
היו רתחנים ,שקפצו בחמתם “לנפץ חלונות” – אבל ברגע שהגיעו לעצם הדירה רפו ידיהם :לפניהם עמד כותל ִאֵלּם וסומא ,ירך הבית ,שאין בו
א פ י לו ס י מ ן ח לוֹ ן .
“שׂרפה ,מפּוֹלת ,חוּרבּן” – וּמיד רץ הנחבל לביתו לַמֵעְך את החבּורה בסכין…
וכמה ִפֵּקַּח הוא שקוריפין! כשיש צורך בדבר – הוא מסתתר במלונתו ,שוכב מקופל ,מערים ושותק – ופתֹאםֲ :חָטף! כִאלּוּ צץ מן הקרקע!
וּלעולם אינו מתכוֵן אלא כלפי הגרגרת .מעשה וירד גנב לחצר ,מצאוהו בֹבּקר מוטל לפני שקוריפין בשלולית של דם וגרגרתו שמוטה .וכל אותו
ה ל י ל ה ש קו ר י פ י ן ל א נ ב ח !
וּ מ פּ נ י ש כ ל י הו ד י ה ש כו נ ה ב ע ל י ג ר ג ר ת ה ם ,ל א נ מ צ א ב ה ם א פ י לו א ח ד ,ש י ב ק ש ל ה ס ת כ ן וּ ל ה כ נ י ס ר א שו ו צו א רו ב או י רו ש ל ה ח צ ר ל ש ם ס ק י ר ה
בלבד ואולם הנערים הקטנים ,בהליכתם לבית-המדרש דרך המבוי או בבואם לָשׁם להתגרוֹת בשקוריפין דרך נקב שבגדר )לבם עליו :הוא שומר
את הגן באמונה( – הם היו מציצים ֵבּין ַפִּצּים ַלֲחֵברוֹ לתוך החצר והיו רואים מה שבתוכה .החצר רבועה וּמרוּוַחת ,ולעולם קרקעה מרוּבּץ
ומכוּבּד .נקי הוא כטבלא של ֻשלחן ,אין עליו אפילו קיסם .לפני הבית שטוחה כרמלית קטנה של עשבים ירוקים ועומדת שורה זקפה של אילנות
ענֵפים .בין האילנות ,מסדן לחברו ,מתוח חבל דק וּפעמים לבנים תלויים עליו .בראשי השׂוֹכוֹת התחתונות תלויים שנים שלשה כדים .שורה אחת
שחורה של פכים כפויים על פיהם ְסדוּרה על-גבי התיתורא הירוקה של הבית .בצלע החצר שכנגד –דיר גדול ,שֶחציוֹ אְרוָה לסוס ,ל“גוצי”,
וחציוֹ ַמֲאבוּס לחזירים ,רפת קטנה לפרהַ ,מְטמוָּרה לעצים ,וסמוך להם מבחוץ – הדיופני ,תל של אשפה וזבל ,מלונת שקוריפין וּשקוריפין עצמו
ה ק שו ר ב ש ל ש ל תו .מ י ר כ ת י ה ח צ ר ו א י ל ך מ ת ח י ל ה ג ן ,או תו ה ג ן ש הו א נ ר א ה ת מ י ד ב כ פו ת יו ה י רו קו ת ו ה ר ע נ נו ת ג ם ב ע ד ה ח לו נו ת ה פ תו ח י ם ש ל
ב י ת -ה מ ד ר ש ו ר י ח ת פו ח יו ו ר ח ש ע נ פ יו מ ת ע ר ב ב ה מו ל ת ש ח ר י ת ש ל ש ב ת; או תו ה ג ן ,ש מ א ר י נ ק א ל נ ה בו ל ב ד ה ב ל י לו ת ה ק י ץ וּ ש קו ר י פ י ן שו מ ר
ע לי ה …
וכאן תוחב אחד מבעלי-דבריו של שקוריפין מקל בנקב ,כנגד עיניו של הכלב ממש – והִתגרה מתחלת .הם ,הגבורים שמאחורי הגדר ,קוראים
מזה“ :גיר ,גיר ,גיר…” ,כלומר " :גירא בעיניך ,שקוריפין ,אדרבה ,צא נא וִהלחם בנו…" והוא ,הכלב הקשור בשלשלת ,הומה וחומר בחצר
מתוך מעיוְ :רְ-רְ-רְ-ר – מפרזל בשלשלת וכל עצמותיו נמשכות לקרב.
ומי יודע עד היכן היו הדברים מגיעיםִ ,אלּוּלי שהיתה שקוריפינשטשיכא יוצאת וַמברחת את הִגבּוֹרים .לא שהם מתיראים מפני
שקוריפינשטשיכאֹ .כּח אשה ,אפילו אם היא ערלית – מה הוא! מפני מה הם מתיראים? מפני קולה.
לאמּתּוֹ של דבר ,כמעט שאין לה קול כלל .אֹבד אבד לה אבדה עולמית מתוך רוב קטטה בשכניה .לא נשאר לה אלא כעין בבואה מטושטשת של
קול בֵצרוּף רסיסים של צויחות דקות ,מרוסקות מתוכן .מין תסיסה אריכתא זסשר"צית ,ששופעת מתוך הגרון ונִֶתּזת על פניך כחול קלוי באש.
מה שהיא מדברת וצווחת לא שמע אדם ,אבל מורגש היה ,שהערלית צווחת מלבה ,בשארית ֹכָּחה .דומה ,כִּאלּוּ גלגל חוזר בגרונה וּמשחיזין עליו
סכין :תסיסה ,צוִיחה ,ניצוצות פוקעין ,האף מריח גפרית והִשנַּים קהות קצת ,כמי שאוכלים תפוחים חמוצים בפניו.
ותימה! ַדוקא תסיסה זו ֹכָּחהּ להבריח אפילו את אשמדי .לחישת שׂרף ,יללת חתולים בלילי אייר ,קול רעם בגלגל – ולא תסיסת גרונה של
ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א .ה ש כ נ י ם נ ש ב ע י ם ,ש א י נ ם י כו ל י ם ל י שו ן ב ל י לו ת .ת ס י ס ת קו ל ה ש ל ה ע ר ל י ת מ נ ס ר ת וּ בו ק ע ת ד ר ך ד פ נו ת ה ב י ת ו ה ח צ ר וּ מ ג ע ת ע ד
לחדר משכבם וכל הלילה – ְתְּסְ-תְּסְ-תְּס! למה היא תוססת כל הלילה? כמדומה ,שהיא מכה את ה“ממזרת” וגוזרת עליה שתיקה .נחום-יוסי שמע
בעצם אָזנוֹ את החבטות ואת ַצֲעקוֹת הנערה .כלבתא! לא די שהיא ַמעבדת את ה“שריצה” בפרך ,עוד היא מכה אותה מכות ָמות .צער בעלי-
חיי ם …
וה“ממזרת” ,זו מארינקא ,עובדת בחצר וּבגן והולכת וּגבוהה מיום ליום ,נחבטת מדי לילה – וּלחייה מאדימות כפרחי פרג .מֲחַלְפָתהּ עבתה ושמנה
וָשדיה כתפוחי סתיו .זאטוטי הקצפים התחילו באים עם כלביהם מן השדה לריחה .אורבים הם לה בליל אביב וקיץ מאחורי הגן מן הצד השני,
ממקום שהוא ָכֶּלה שם אל השדה .אבל מארינקא כלא יודעת .יֵשׁנה היא בלילות אלו יחידה בצריף קטן של קש הזקוף באמצע הגן -וּשקוריפין
ר בו ץ ע ל פ ת חו .שו מ ר הו א או תו כ ל ב א ת ה ג ן ו א ת מ א ר י נ ק א ש מ י ר ה מ עו ל ה …
ב ש כו נ ה ה י הו ד י ת מ צ ד ה ר חו ב ל א ה י ת ה מ א ר י נ ק א מ ר א ה א ת פ נ י ה א ל א ל פ ר ק י ם .פו ת ח ת ה י א א ת ה פ ש פ ש ו שו ה ה ר ג ע מ ב חו ץ כ ש י ד י ה מ קו פ לו ת ע ל
ל ב ה – וּ מ י ד חו ז ר ת ו נ ס ג ר ת מ ב פ נ י ם .ע י נ ם ו פ י ה ם ש ל ה ע ג לו נ י ם ,ה מ צו י י ם ע ם ק רו נו ת י ה ם ו סו ס י ה ם ה צ רו ע י ם כ נ ג ד י ר ך ב י ת ה ,פו ג ע י ם ב ה ת י כ ף
ל י צ י א ה וּ מ ב ר י ח י ם או ת ה מ י ד .
ו או ל ם א ח ד מ ן ה נ ע ר י ם ,מ א לו ה הו ל כ י ם ל ב י ת -ה מ ד ר ש וּ מ צו י י ם ד ר ך א ג ב א צ ל ה נ ק ב י ם ו ה ס ד ק י ם ש ב ג ד ר ה מ בו י – י ש ש הו א מ צ י ץ ב י ן פ ר צ י ם
לחברו ומתכוֵן לשקוריפין ועינו פוגעת שלא במתכוֵן במארינקא .עומדת היא ריבה זו ,אדמונית ובעלת-איברים באמצע החצר ,כפופה ,למשל,
על-גבי הכביסהִ ,לבּהּ מגולה טפח ועוד ,וידיה החשׂוּפוֹת טבולות עד ֶחְציָן ִבְקָצָפה לבנה של מי בורית צפה בעֵרבה… אז תדבק פתֹאם עינו אל
הסדק ,תדבק ולא תמוש עוד .בעוד רגע והנה נער שני וּשלישי וּרביעי – וכל הסדקים יִָמּלאו עינַיִם .דומים הם באותה שעה כזבובים שחברוּ על
חלת דבש .משוקעים עד הברַכּיִם בנעצוצים ,עומדים הם שם מוּטים מאחורי הגדר ,מצחותיהם קבועות בנסר סדוק ועיניהם במארינקא .אין אומר
ו א י ן ד ב ר י ם – ר ק ש ת י ק ה ו ע יו ן .כ ל א ח ד זו כ ה ב ה ב ע י נ יו ל ע צ מו ,זו כ ה ב כוּ ל הּ ,ב ל י ש יו ר כ ל -ש הו א .
וּפעמים שהיתה מארינקא מתגלה במלוא קומתה ובכרעיה היחפות לעיני השמש מעל ראש הגג .עולה היתה לָשׁם לשטוח פולין ושומשמין בחמה,
כ ד י ש י ת נ ג בו .ו א ז ה יו פ ר ח י ה ע ג לו נ י ם ,ה עו מ ד י ם ל מ ט ה ב ר ח ב ה א צ ל ע ג לו ת י ה ם ו שו ט י ה ם ת ח ת ב י ת -ש ח י ם ,מ ג ב י ה י ם פ ת א ם ,כ א י ש א ח ד ,א ת
עיניהם למעלה – וּשׂחוק של הנאה ותאוָה מרחיב את פרצופיהם וַּמבעה את ִשניהם הלבנות ,הסוסיות… הלץ שבהם זורק כלפי מעלה מין דבור,
שמצית את לחיי מארינקא ואת אזניה כאש וּמכביש ראשה למטה ,כלפי הדשאים והירקות שעל הגג .העגלונים “פוקעים” מצחוקָ :חאָ-חאָ-חא,
ַחאַ-חאַ-חא!… וּמארינקא כובשת ראשה עוד יותר ,קפיצת חתול – והיא נעלמת בחצר.
ב
ל כ ל ד ב ר ב עו ל ם י ש ב ן -זו ג ,ו א ף ל ד י ר ת ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א .ו ב ן -זו ג ה ש ל ה – הו א ה ב י ת ב ע ל -ה ג ג ה כ פו ל ,ה ש נ י ל ה ב שו ר ה ,ה עו מ ד א צ ל ה כ ת ף ב צ ד
כ ת ף וּ מ ח י צ ת ק ר ש י ם ג בו ה ה מ פ ס ק ת ב י נ י ה ם .
לומר שיש שלום בין הזוג – אי-אפשר .משעה ראשונה שיצאה הדירה השניה מרשות הַקַצף ֵסיָרפים לרשות היהודי חנינא-ליפא – הוא בא לכאן
עם אשתו העבה ציפּא-לאה ועם בנו הקטן והיחיד ֹנַח לפני כמה שנים מאחד הכפרים – ִמיָּד נפלה ביניהם המחלוקת .נחלקו על טפח אדמה ,על
תרנגולת שאבדה ,על היֵזק ראיה ,על פרצה בגדר – הכל כמנהג השכנים .אך עיקר טענתה של שקוריפינשטשיכא הוא הִעפּוּש! מיום שנשתקעו
אלו היהודים בִצדה – טוענת היא וּמשחזת סכין בגרונה – אין היא יכולה לעמוד מפני העפוש .האוָזים ,אומרת היא ,שבגגות היהודים – ציפא-
לאה ַמלעטת אוזים – מעפשים עליה את אויר העולם .כלבתא שכמותא! ערלית טמאה ,שתריסר חזירים במאבוסה – היא אינה יכולה לעמוד מפני
ריח רע! הגיעו הדברים לידי סטירות-לחי ,וחנינא-ליפא ,המתחיל בדבר ,עמד ,לא עליכם ,לדין ,וִשֵׁלּם קנס .חרק ִשׁנָּיו וִשלם.
ו מ א ז ה ת ח י ל ה ב י ן ש נ י ה צ ד ד י ם מ ל ח מ ת ש כ נ י ם ש תו ק י ת ,ש נ ש ת ת פו ב ה א פ י לו ע צ י ם ו א ב נ י ם דו מ מ י ם ה מו ט ל י ם ב תו ך ש ת י ה ח צ רו ת .ז ה ה י ה ד ל ף
טורד ,ממושך וְּמיַגע של מעשי איבה קטנים,סמויים מן העין ,שאין צועקים עליהם – והם יורדים חדרי בטן כטפין של זפת בוערה .דומה ,שאפילו
ָכּתלי שתי הדירות הוגים ,בעד המחיצה הגבוהה שביניהם ,שנאת ָמות אלה לאלה .כל אחד חורש בסתר על חברו וכל אחד מצפה דומם לחוּרבּן
קרוב וּלמפלה גמורה של חֵברוֹ.
בינתים וגגה הרקוב של דירת חנינא-ליפא נקרע קרעים שאינם מוטלאים .עמוד שדרתו נתעקם ונשבר וּבִשפּוֵעי צלעותיו נפרצו חורים מפולשים.
ואימתי? בעצם ימות הגשמים ,ובעונת האַוָּזים ,כשתחת כּפּת הגג יושבים אצלו וּמקרקרים בלוליהם כתשעים וחִמָשּׁה אוָזים! נזדרז חנינא-ליפא
ועשה בחכמה ,ומלמעלה לגג הישן של תבן – תלה כעין סוכך ,גג חדש של רעפים .הגג הקודם נשאר אחר כך בהוָיָתו זמן מרובה ,אלא שהיה
מתנַוְנֶה והולך מאליו :ציפה-לאה היתה מפקעת ממנו פקיעין פקיעין של תבן לחריכת אוָזים ולשפשוף כלי חרס .והגג החדש תלוי ועומד בנס על
ג ב י -א ר ב ע ה כ לו נ ס או ת ,כ ע י ן ב ר י ה ב פ נ י ע צ מ ה ,ע ד ה יו ם ה ז ה .
וחנינא-ליפא מִצדו אף הוא נעשה פתֹאם עסקן ורודף סדר ,מתלבש בזריזות ומתחיל טורח .איזו רוח רעה מטלַטלתּוֹ בחצר אילך ואילך והוא עֵמל
וגונח וּמזיע – ואין נחת .עולם הפוך בחצרו! הכל מונח שלא כשורה והכל מוטל שלא כהלכה“ :חבית זו ,יִמח שמה” – זועם הוא וּמגלגל בדחיפת
רגל איזו חבית רצוצה וּמפולשת – “מקומה ,לכל הרוחות ,שם ,אצל הֻאְרוָה ולא כאן…” וּפתֹאם – פּק! – פקעה החבית ונתפקעו חוליותיה –
ורגלו הימנית ,המוגבהת לדחיפה ,נשארת בֵּטלה באויר ,מתמלא חנינא-ליפא ֶעברה וּמתחיל זורק בחמתו את נִסרי החבית בזה אחר זה כלפי הגדר
ש ל ש קו ר י פ י נ ש ט י ש י כ א :ט ר ח ,ט ר ח ,ט ר ח ! – זו ר ק ו זו ע ם :שׂ ר פ ה ,מ ג פ ה ,חו ל י ר א ! … ב עו ד ר ג ע ו ה נ ה הו א גו ר ר ב כ פ י פ ת כ ל ה גו ף וּ ב ש ב רו ן ח צ י
ָמְתנַיִם איזו דלת מרוּפטת ,מגלגל מתוך אנחה ואנקה איזו אבן גדולה ,מטפל ומתיֵגע באיזו קורה כבדה ,שמונחת כנבלה באמצע החצר – ואין
להזיזה ממקומה .הֵזעה כבר שָׁטַפְתהוּ – והוא עַדיִן מתחכם לה ,לאותה קורה ,משתדל וּמתלבט מצדי צדדים להגביהה כל-שהוא ,ויהא כחוט
ה ש ע ר ה .ב נ פ שו הו א .
פעמים שהדבר נגמר בשלום .חנינא-ליפא ,לאחר שהתפשט קפוטתו וחגר את ָמתניו – רקק לתוך כפות ידיו אחת וּשתים ,הסיט את הקורה היֵסט
כל-שהוא – ודעתו נחה .אבל פעמים שטרח לבטלה – ואז תתגלע בין השכנים הקטטה הגדולה ,זו שתִחָלּתה קללות ,צעקות וַחרפות בחצר משני
ִצדי הגדר ,וסופה עפיפת אבנים וּגזירין וּכלי חרס משני ראשי הגגות .עזים וּמרי נפש כנמרים ַשׁכּוּלים מתגלים ִפּתא ׂ ם שני השׂוֹנאים זה לעומת
ז ה ב רוּ מ הּ ש ל ה ש כו נ ה :ח נ י נ א -ל י פ א ב מ רו ם ג גו ה כ פו ל ש לו וּ כ נ ג דוֹ ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ב י ן ה ב צ ל י ם ו ה שוּ מ י ם ו ב תוֹ ך ה ח מ נ יו ת ה ג בו הו ת ש ב ר א ש
גגה שלה .באויר ,מגג לגג ,מתעופפים ,לחרדת הִצֳפּרים שלמעלה ולתרועת העגלונים שלמטה ,מרדות ומגרפות ,קדרות וּפכּים ,מערוֹכים ושחיפי
עץ .חַצר שקוריפינשטשיכא מתמלאת יבבה ויללה של כלבים וצריחת תרנגולים .שקוריפין מפרזל בשלשלת מזה ,ציפא-לאה מתיפחת מזה .פרחי
ה ע ג לו נ י ם ש ב ר חו ב מ ר י ע י ם “ הוּ ר א ” – ו ה ש כו נ ה ה י הו ד י ת כו ל ה ת ה י ה ל ח ר ד ת א ל ה י ם י מ י ם ר ב י ם …
ג
בני שתי החצרות לא התערבו בריב השכנים שתי בריות בלבד :האסופית של שקוריפינשטשיכא ,מארינקא ,וּבן-גילה ֹנח ,בנו היחיד של חנינא-
ל י פ א .ב ש ע ת ק ט ט ה ה יו ה ל לו עו מ ד י ם מ ן ה צ ד ו שו ת ק י ם .
עוד בילדותם ,בימים ראשונים לשכנות ,נעשו שנים הללו ידידים אהובים .היא הרי היתה בימים ההם בודדה ועזובה כל-כך! בתִחָלּה ,כשדר עַדיִן
ה דו ד ס י ר פ י ם ב ש כו נ ה ,ל א ר ב ת ה ה ר ע ה :ב א ה ה י ת ה ל ב י תו ב ש ל י חו ת ה דו ד ה ל ש או ל ק ד ר ה ו נ פ ה ,ו ל פ ר ק י ם א ף ה י ת ה מ ש ח ק ת ב חו ל ע ם ב נו ה ק ט ן
ַמַקרקא .הדוד עצמו אף הוא היה ְמָקרבהּ :בימי החג היה מביא לה כעך מן השוק ,וּכשהרבתה הדודה להכותהּ – היה בא וּמצילהּ .אבל משעקר
הדוד את דירתו והחצר הסמוכה נתרוקנה – חשך עליה כל עולמה .אין מעתה “דוד” ,אין מקרקא ואין כל ,אבל יש “דודה” זעומה וַציְקנית וּמכּוֹת
ו ר ע ב ו י ש י ב ת כ ל א ב ח צ ר .ה י מ י ם י מ י א ב י ב ה יו ,ז מ ן ש ל ע בו ד ה ז ר י ז ה ו ח י ה ב מ ק ש ה וּ ב ג ן “ .ה דו ד ה ” ה י ת ה מ ש כ מ ת ו יו צ א ת ע ם ה נ ץ ה ח מ ה ל מ ק ש ה ,
א ל פו ע לו ת י ה ,וּ מ א ח ר ת ל שו ב ע ם צ א ת ה כו כ ב י ם .א ת ה ח צ ר ע ז ב ה מ תו ך א ז ה ר ה צ רו ד ה ,א ב ל ח מו ר ה “ ,ש ל א ל צ א ת א נ ה ו א נ ה ” ,ע ל מ א ר י נ ק א ה ק ט נ ה
לבדה .מארינקא ִציְּתה ולא יצאה אנה ואנה .כל היום היתה יושבת כלואה בתוך ארבע המחיצות ושומרת את החצר הסגורה מצדי צדדים .לולא
ה כ ל ב ה ק ט ן – ש קו ר י פ י ן – ש נ ט פ ל א ל י ה ב י מ י ם א לו ו נ פ שו נ ק ש ר ה ב נ פ ש ה – ה י ת ה מ ת ה ב ש מ מו ן .ח מ ד ה ג נו ז ה א ח ת נ ש א ה ע מ ה ב ח י ק ה – מ ח רו ז ת
ש ל כ ע כ י ם ק ט נ י ם ו נו ק ש י ם ,ש ה דו ד ,ל פ נ י י צ י א תו ,ה נ י ח ם ל ה ב מ ת נ ה .י מ י ם ר ב י ם ח ס ה ע ל י ה ם מ ל א כ ל ם ו כ ל ע ת ש נ ש א ר ה ל ב ד ה ה י ת ה מו צ י א ת ם
מ ח י ק ה וּ מ ש ת ע ש ע ת ב ה ם .ב כ ל יו ם ה יו ב ע י נ י ה כ ח ד ש י ם וּ מו צ א ת ב ה ם ס גו ל ה א ח ר ת :צ הו ב י ם ה ם ,ע גו ל י ם כ ט ב עו ת וּ מ ק ש ק ש י ם כ א ב נ י ח צ ץ … א מ ת ,
ק ט נ י ם ה ם ,א ב ל כ מ ה ע ב י ם ,כ מ ה ע ב י ם … כ מ ע ט ש א י ן ל ה ם ח ל ל כ ל ל .ש ב ע פ ע מ י ם ב יו ם ה י ת ה מו נ ה או ת ם ב א צ ב ע א ח ד א ח ד – וּ ר א ה ז ה פ ל א::
ל עו ל ם ה ם ת ש ע ה ,ל א פ חו ת ו ל א יו ת ר .א ב ל כ ש ג ב ר ע ל י ה פ ע ם א ח ת ה ר ע ב ,ל א ע מ ד ה ב נ ס יו ן ו א כ ל ת ם .מ א ז ל א נ ש א ר ל ה ב עו ל מ ה א ל א ה כ ל ב
שקוריפין וֵזכר הדוד .בּיִחוּד זוכרת היא יפה יפה את דבריו האחרונים של הדוד .הוא נכנס במגפיו הגבוהים ,כשהשוט בידו ,אל “הדודה” להפרד
ממנה ,ולפני יציאתו אמר לה בלשון זו“ :ראי ,זקנה” – ,כר אמר מפורשִ ,מלה בִמלה – “ראי ,זקנה ,אל נא תכי יותר מדי את התינוקת ,עלובה
ה י א ,י ר א י א ת א ל ה י ם ” .א ת ה ד ב ר י ם ה מ תו ק י ם ,ה נ ח מ ד י ם ,ה א הו ב י ם ה א ל ה ,ש מ ע ה ה י א ,מ א ר י נ ק א ,ב ע צ ם אָ ז נ ה כ ש י ש ב ה ע ל ה ס ף ו ח ת כ ה ד לו ע י ם
לחזירים .לבה ָגוַע מהכרת טובה ,וּכשיצא הדוד ועבר על הסף – ִמהרה היא ועמדה על ארבע ונשקה לו במגף מאחוריו נשיקה חטופה וחשאית,
מבלי שידע… אמת ,הדודה לא ִקימה את צוָאתו ולא חדלה מהכות ,אבל מארינקא אף היא לא פסקה מלחזור בלבה על אותם הדברים יום יום:
“ ר א י ,ז ק נ ה … ”
ופעם אחת ְתָּקָפהּ יְִצָרהּ ועברה על אזהרת הדודה .לבֹה משכהּ אל הבית העזוב של הדוד סירפים ,עמדה ויצאה כמתגנבת מן החצר ונכנסה לשם..
בכניסתה ְתָּקָפהּ עצב גדול כל-כך .הבית עמד ריק ,שמם ,וּכזר היה בעיניה .הדודה אומרת שנמכר לז’ידים .מי הם הז’ידים שיבואו לכאן? וּלהיכן
י צ א ה דו ד ס י ר פ י ם ? דו מ ם י ש ב ה ב א ח ת ה זו יו ת ל א ר ץ ו ה ת ח י ל ה בו כ ה .ה ב כ י ה ה י ת ה מ תו ק ה ,מ תו ק ה ,נו ב ע ת ו יו צ א ת מ ן ה ל ב מ א ל י ה .ה י א ה י ת ה רו צ ה
לשבת כך בזויות זו ובבִכיָּתה כל ימיה… ִפּתֹאם נכנסו לבית שני מיני.בריוֹת משונות :אחד בן-אדם קצר ושמן ,בעל ֵשׂער ובעל קפוטא וּבידו שוט,
ואחד בעל ִצָפְרנַים אדומות וּקנה הִמדה ,אַַמּת-הבנין ,בידו .מתוך הדמעות שנקוו ורתתו בעיניה נראו לה פרצופיהם משונים ומאוּימים כל-כך.
מ א ר י נ ק א נ ב ה ל ה ,צ מ צ מ ה ע צ מ ה ב זו י ת ו נ ש ת ת ק ה .ה ב ר יו ת ש הו ק צ ת ב ב י ת ,ב ד קו ב ע י נ י ה ם א ת ה כ ת ל י ם ,א ת ה ת ק ר ה ,א ת ה ח לו נו ת – ו י צ או .וּ מ י ד
חזרה מארינקא לבכיָּתהּ .אבל הבכיה שנטרפה באמצע ,היתה עכשו תֵפלה ,בלא טעם .לערב מָצאַָתּה הדודה מנמנמת שם באפלה – ְגָרַרָתּה
ב ש ע רו ת י ה ל ב י ת . .מ א ז ל א י צ א ה עו ד מ ן ה ח צ ר ו ל חו ץ א פ י לו פ ס י ע ה א ח ת .בו ד ד ה ו ע גו מ ה ה י ת ה יו ש ב ת ל ה כ ל ה י מ י ם ע ל ג ב י ה א צ ט ב א ש ב י ן שו ר ת
ה א י ל נו ת ו ל ב י ת ,וּ ל ר ג ל י ה ר בו ץ מ י ש ה י ה א ז א ף הו א ק ט ן וּ ב ן -חו ר י ן וּ ב ל א ש ל ש ל ת ע ל צו א רו – ה כ ל ב ש קו ר י פ י ן ,זו ה נ פ ש ה א ח ת ה כ רו כ ה א ח ר י ה
ויודעת לבבה .רובץ הוא אותו קטן לפני מארינקא ,שומר את פיה ועיניו בעיניה .ממרחקים מצד הגנים והִמקשאות עולים וּבאים פליטי קולות של
שירות הפועלות ,קולות צלולים ,רעננים ,אביביים ,וּשניהם ,מארינקא והכלב ,זוקפים פּתֹאם את אזניהם .הכלב מתחיל רוטט ,רוטט ,ופתֹאם הוא
מתנער וקופץ על רגליו ,מכשכש בזנבו ונותן עיניו במארינקא ,כמי שלוֵֹהט ואומר“ :לכי ונלכה ,מארינקא ,ותיכף וּמיד!…” והיא מעלה אותו על
ב ר כ י ה ,לו ח צ תו א ל ח י ק ה “ :א סו ר ,ש קו ר י פ י ן ,א סו ר ,ה דו ד ה מ כ ה … ”
שומעת את ,שומעת את?" אוי כמה שנוא על מארינקא ִדבּוּר תוסס וחוכך זה .על לוח לבה מלמעלה ,סמוך לכתף ,יש – כך נדמה לה למארינקא –
כמין חכך עגול מורגש ,כגודל מטבע ,שאותו הִדבּוּר בשפשופו התמידי שָחקוֹ שם ,וּלעולם הדבור פוגע וּמשפשף דוקא במקום ההוא ,מקום
ה מ יו ח ד לו ל ב דו “ :שו מ ע ת א ת ,שו מ ע ת א ת ! ”
ומארינקא ַמרכּנת ראש ושומעת .וּברגע שהפשפש האחורני ,זה שבירכתי הגן ,צווח שתים ונוקש אחת מאחורי הדודה היוצאת – מיָד ,והנה היא
א צ ל ה מ ח י צ ה ש ב י ן ש ת י ה ח צ רו ת .מ יו ם ש ב או ה ז ’ י ד י ם ל ש ם ע שו י ה ה י א ל ע מו ד כ ך יו ם יו ם ה פו כ ת עו ר ף א חו ר י ה ג ד ר ,ר א ש ה ה ק ט ן ב י ן ש ת י כ פו ת
ידיה ועיניה מצומצמות בסדק .יפה לה עמידה זו מישיבת שממון על-גבי האצטבא .רואה היא פנים חדשות ושומעת דבר משונהַ“ :גע-גע-גע”,
“גיר-גיר” – ואינה מבינה כלום .על פני הקרקע מונחיםְ ,סדוּרים וּמפוּזריםְ ,סאָרים וִצבּוּרים של קורות ,קרשים ,נסרים ,כלונסאות ,שחיפים
וּשאר פשוטי כלי עץ ,מהם ישנים וּשחורים וּמהם חדשים ולחים ,מבהיקים עַדיִן בלבנוניתם וּמצהירים בִטִפּין של שרף חי וֲַחריף-ריח .קרונות
נ כ נ ס י ם ו יו צ א י ם .ע ג לו נ י ם ו עו ד ב נ י א ד ם .ב י ן ה ס א ר י ם סו ב ב הו ל ך א ד ם ק צ ר ו ש מ ן ,ב ע ל שׂ ע ר וּ ב ע ל ק פו ט א ,ו הו א מ ת ע ס ק ו גו נ ח וּ מ ז י ע .ה י כ ן ר א ת ה
א ד ם ז ה ? כ מ דו מ ה ש כ ב ר נ ג ל ה א ל י ה פ ע ם א ח ת .כ ן ,כ ן – הו א הו א ! זו ה י או ת ה ה ב ר י ה ע צ מ ה ש ה ב ע י ת ה או ת ה ב או תו ב י ן -ה ש מ שו ת כ ש י ש ב ה ב זו י ת
וּבכתה“ .והוא הז’יד” – מחליטה מארינקא בפחד ומציצה עוד .בין רגלי הז’יד מתלבט איזה נער שחרחר וּמקוּוַץ שׂער ,שמטפס ועולה מסואר
ל סו א ר ,מ ק פ ץ ע ל קו רו ת וּ מ ד ל ג ע ל כ לו נ ס או ת ,עו מ ד ע ל דו כ נו וּ מ עו ר ר שו ט ב או י ר ,מ צ ל י ף ו קו ר א “ :ה י ,ה י ! ” ה ז ק ן ב ע ל ה ש ע ר ו ה ק פו ט א גו ע ר בו ,
שומטו מעל הסואר ,דוחפו דחיפת בּרך מאחוריו וּמשלחוֹ – והקטן פורש ורץ בבכיה לבית .וּמיד נפלה בת-קול ַצוחנית בחצר ,קול אשה קוראת
מעבר הבית“ :נינא-ליפא! נינא-ליפא!…” ועוד כמה ִמלות צוָחה ,שאינן ברורות לה למארינקא… שקוריפין הקטן ,שהיה ִעמה באותו מעמד,
התחיל פתֹאם מכרכר כנגד הגדר – אץ-אץ – והב-הב! מארינקא פקעה בחרדה מעם הגדר וּברחה עם שקוריפין למקומה הקבוע – אל האצטבא.
“ נ ע ר י פ ה ו ז ר י ז ” ,ה ר ה ר ה מ א ר י נ ק א “ ,ה ג ם הו א מ ן ה ז ’ י ד י ם ? ”
ע ב רו א ח ר כ ך ל מ א ר י נ ק א י מ י ם א ח ד י ם ש ל ס יו ע ו ש מו ש ב ע בו ד ת ה ב י ת ו ה ח צ ר ע ם ש קו ר י פ י נ ש ט י כ א .ב ג ן ש ב י ר כ ת י ה ח צ ר נ ז מ רו ה א י ל נו ת ,ו ה ק ט נ ה
היתה רדופה וּמטולטלת כל היום ממקום למקום ,יורדת למרתף ועולה לעלית הגג ,הולכת ורצה בשליחותְ ,מַהְלֶקֶטת לתרנגולים וּבוללת לחזירים
– ו ע ל ה כ ל סו פ ג ת צ ב י טו ת .מ ח צ ר ה ז ’ י ד ע ל ה כ ל ה יו ם קו ל פ ר י ק ה ו ט ע י נ ה :ז רו ק פּ רו ק ,פ רו ק ז רו ק ! – ו ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ה י ת ה רו ת ח ת ו צו ב ט ת ,
צו ב ט ת ו רו ת ח ת …
ביום השני בֹבּקר ,תיכף ליציאת הדודה מן החצר ,עמדה מארינקא ,בדקה את המחיצה לכל אְָרָכּהּ ,וּבינות לבתים מצאה בה נקב של סיקוס שנשר,
נקב מפולש וּסגלגל ,כדמות גלגל עינו של השור .הנקב היה למטה ,סמוך לקרקע ,מֻכוָּן כנגד התיתורא של כותל השכן – כרעה והציצה בו.
אפלולית וּדממה .בין המָצרים ,תחת ִשׁפּוּלי הגג של השכן ,נמשכת רצועה קטנה וּשחורה של עפר תחוח וּמפורר .הרצועה עשויה כולה ערוגות
ערוגות קטנות ,ובאמצע נעוץ מעדר .אין איש“ .מי הוא שזורע כאן?” תמהה מארינקא .פסיעות! שקוריפין התנער וִזֵמן עצמו לנבוחְ“ .תס!”
הקדימה מארינקא להשתיקו וִהטתה ֹאזן .לא פסיעות ,אלא שעטת רגלים ,מֵעין דהרות סיָח .הְשָעָטה באה מן הצד ,באה וקרבה ,וּלכאן ,וּלכאן…
וּבעוד רגע ואל הסמטא הקטנה שבין המחיצה לכותל השכן בא מקפץ ודוהר הנער השחרחור והמקוּוָץ“ .הוא הוא!” – הכיַרתּוּ מארינקא מיד
וכבשה נשימתה .הנער זרח כולו מאושר וגיל ,וּכשהוא מרים ָחְפנַים ממולאות למעלה הוא מרקד וקורא“ :יש ויש! הכל יש”! מבין האצבעות
מ ב צ ב צ י ם ו נ ש פ כ י ם א ר צ ה ז ר עו נ י פו ל ו ע ד ש י ם ו ש מ שו נ יו ת “ .מ שו ג ע ” מ ה ר ה ר ת מ א ר י נ ק א וּ שׂ חו ק כ בו ש מ ב ע ב ע ב ג רו נ ה .סו ת מ ת ה י א ב י ד א ח ת א ת
פ י ה וּ ב ש נ י ה חו ס מ ת א ת פ י ש קו ר י פ י ן .מ ר ג ש ת ה י א ב ר ט ט גו פו ,ש א ף הו א א י נו י כו ל ל ה ת א פ ק ו הו א ק רו ב ל נ ב י ח ה .
“מה יש?” – נזרק ִפתֹאם מפיה דרך הנקב ותוך כדי דבּוּר נתחרטה.
ר ג ע ש ל ד מ מ ה וּ מ בו כ ה .
“ מ י א ת ? ” – ש א ל ל ב סו ף א ת ה ע י ן .
“ א נ י … .מ א ר י נ ק א … ”
“ואני ֹנַח!…”
דממה ממושכה .מארינקא הרחיקה קצת פניה מן הנקבֹ .נח התבונן בה רגע ואמר כמתרעם“ :למה את מציצה לכאן?”
“ ל א כ לו ם .ר צו נ י ל ר או ת מ ה א ת ה עו ש ה כ א ן … ”
“ א נ י ? … זו ר ע א נ י … ”
“ מ ה א ת שו ח ק ת ,פ לו נ י ת ? ” – נ ע ל ב נ ח ו ה ק פ י ד .
וברגע זה נבח הכלב .נח נתפיֵס מיד ונכנס ִעמה בדברים .הוא שאלהּ על הכלב והיא ענתה ,ומִענְיָן לענין התחיל לפתותה ,שתעבור עם הכלב
א ל יו ,א ל ה ס מ ט א .
“אני ,רואה את” ,השתדל נח להסיתִ“ ,גנה אני זורע ,בואי ונזרע ביחד .יש לי כל ,חי ראשי .הרי פולים ,הרי קטניות והרי חמניות” .והוא הוציא
מן הכיסים בזה אחר זה את זרעוניו“ .לא תגידי לאיש?” ,שאל פתאם בלחישה“ ,מֶשּל אמי ְלַקְחִתּים .בסתר .אמא לא תדע כלום ,וּכשיגדלו אשיב
ל ה ע ש ר ת מו נ י ם ,ח י ר א ש י … נו ,מ א ר י נ ק א ,רו צ ה א ת ? ” ֹ
מ א ר י נ ק א נ ד נ ד ה ב ר א ש ה :ל או !
“ מ דו ע ? ” – נ צ ט ע ר נ ח .
“ כ ך .א ין ה ש מ ש ב ס מ ט א ”.
“ ה צ מ ח י ם י ג ד לו שו ט י ם ו א ת ה טו ר ח ל ח נ ם ” .
מארינקא לא השיבה כלום .היא הושיבה את הכלב בחיקה ,העבירה כפה על ראשו ונפחה לו מאחורי האוזןֹ .נח ִבּקש לומר לה עוד דבר-מה ,אבל
ב ר ג ע ז ה נ פ ל ה ב ח צ ר ב ת -קו ל צו ח נ י ת ,קו ל א ש ה קו ר א ת מ ע ב ר ה ב י ת “ :נ ח ! נ ח ! ”
נ ח ק פ ץ ו נ ע ל ם מן ה ס מ ט א.
ד
ומן הֹבּקר ההוא ואילך נעשו שני הילדים ידידים .בשעות שאין שקוריפינשטשיכא בחצר ,היו נפגשים בחשאי אצל הנקב ומסיחים זה לזו דרך בו
כל תעלומות לבבםֹ .נח היה מדבר הרבה הרבה ,והכל ברגש רותח ובהתפעלות וּבשבועי שבועות ,כשלחייו מתלהטות ועיניו דולקות .הבל חם
ה י ה נו ד ף מ פ יו ו טו פ ח ד ר ך ה נ ק ב ע ל ע פ ע ף ע י נ ה ה י ח י ד ה ש ל מ א ר י נ ק א .מ ד ב ר ה י ה ע ל ה כ פ ר ש י צ א מ מ נו ,ע ל ה ח ב ר י ם ש ה נ י ח ב כ פ ר ו ע ל ה כ ל ב י ם
הקטנים והיפים שהיו לו שם .או ,אוי – הוא עצם עיניו מתוך כוָנה וּמתיקות – קטנים כל-כך ,יפים כל-כך!… ועוד היה מדבר על איזה יער :יער
ג דו ל ,ג דו ל ,ג דו ל – כ כ ל ה עו ל ם כו לו ,ח י ר א שו .ה ע צ י ם ג בו ה י ם כ ל -כ ך – א י מ ה ו פ ח ד ! הו א ב ע צ מו ע ב ר ב או תו י ע ר ,ח י ר א שו .כ ש י צ א ע ם א בו ת יו
מן הכפר עבר בו בעגלה .הם נסעו ונסעו ונסעו והיער עַדיִן לא כלה .מתי יצאו מן היער אינו יודע .הוא נתנמנם בעגלה על-גבי הכסתות.
ו כ ש נ י עו ר ו ל א ר א ה עו ד א ת ה י ע ר ,ב כ ה ,ח י ר א שו .הו א ב כ ה כ ל -כ ך ! ו א ף “ מ י נ צ א ” פ ר ת ם ב כ ת ה .ה י א ה י ת ה הו ל כ ת מ א חו ר י ה ע ג ל ה ק שו ר ה ב ח ב ל
– ו מ ש ע ה ל ש ע ה ה ח ז י ר ה ר א ש ה ל א חו ר י ה ו ג ע ת ה ב ב כ י ה .מ ת ג ע ג ע ת ה י ת ה ע ל ה ע ג ל ש נ ש א ר ב כ פ ר .או י ,כ מ ה י פ ה ה י ה ה ע ג ל ! א ד מו נ י וּ ט ל א י ל ב ן
במצחו .כל היום היה מקפץ; וכך היה מקפץ :אץ ,דץ ,קפץ! פיטרא קנה אותו בשמונה זהובים ,חי ראשו .את הסיָח קנה קוּזמא .אף הסיָח היה
מקפץ ,אלא שהיה שחרחור ובעטני .בכפר היו להם הרבה פרות והרבה סוסים ,עתה אין להם אלא פרה אחת ,הי מינצא ,וסוס אחדְ ,שַמְרָגז שמו.
הנה הוא עומד בֻאְרוָהֶ .אה ,לה ,למארינקא ,אין שמרגז!…
וּמארינקא אף היא היתה מספרת לֹנח על העבודה בחצר ובגן ,על פירות הגן ועל לינותיה שם בלילות אפלים .לבדה היא לנה שם בתוך הצריף,
ו ה י א י ר א ה ו ח ר ד ה כ ל -כ ך .כ ל ה ל י ל ה מ ת ה ל ך ב מ ש עו ל י ה ג ן וּ בו ל ש ב י ן ה א י ל נו ת א ח ד “ נ ע ל ם ” .מ ה ל ך הו א ב ח ש א י א י ל ך ו א י ל ך ,א י ל ך ו א י ל ך ,א פ י לו
שקוריפין מתירא :הוא שוכב אז ורועד בִצדה על אלומת התבן ,עוצם עיניו ועושה את עצמו כלא שומע… את הדבר הזה היתה מארינקא אומרת
בלחש ,כמגלה סוד ,וּלחישתה היתה מלאה חרדה נֲַעָלָמה ,שנאצלה ממנה וּבאה גם על נח וִצננה רגע את דמו הרותח… בשיחה אחת שאלהּ ֹנח:
היכן ִאמה?
“ א י נ י יו ד ע ת ” ,א מ ר ה מ א ר י נ ק א ב ל ח ש .
“ו א ב י ך ? ”
מ א ר י נ ק א ה ח ר י ש ה.
מ ת ? י תו מ ה א ת ? "
’ א י ן ל י א ב " א מ ר ה מ א ר י נ ק א ו הו ר י ד ה ר א ש ה .
ֹנח נתמלא עליה רחמים .וּבימים שלאחר כך היה מביא לה חלק מכל המעדנים שנתנה לו אמו .בימי בכורי הפירות בגן היו עושים חליפין :הוא
זו ר ק ל ה ד ר ך ה ג ד ר פ ת ל ב נ ה ש ל ש ב ת ו ה י א זו ר ק ת לו ת פו ח נ א ה או א ג ס מ הו ד ר .פ ע מ י ם ש הו א מ פ ר ר ל ה מ ן ה קו ר ק ב ן ש נ ת נ ה לו ה א ם וּ מו ש י ט ל ה
דרך הנקב .כמה פעמים נתאַוָּה לרדת לתוך חצרה – ולא יכול .החצר היתה סגורה וּמסוגרת מארבע רוחותיה .וּפעם אחת ,כשהגיע נח לפרשת
סוסים ,הודיַעתּוּ מארינקא בדממה ,כדרכה ,שאף בֻארוַת הדודה עומד סוס וננס הוא ,גוצי שמו .הדודה מוליכה בו פירות לעירֹ .נח התרגש:
“ ל א ,ל א ,ל א ” – נ ב ה ל ה מ א ר י נ ק א – “ א סו ר ! ”
פעם אחת ,כשנכנס נח לאחורי הבית ,הגיע אליו מעבר הלז קול צוָחה מעוכה ,מין שאגה רצוצה וּכבושה .הציץ בנקב לחצר – אין איש .השאגה
יוצאת מתוך הדירה ,ושל מארינקא היא“ .הדודה מכה” – הרהר נח והטה אָזנוֹ .הצוָחה היתה עמומה וּמרוסקה ,אבל יוצאת מתוך הנשמה ונוקבת
את הֹמח .כזה שכּוֹוים את בשרו בַשׁפּוּד ופיו סתום .נדָמה לו לֹנח ,שהיא צווחת מתוך תוכה ,שואגת מתוך ִצָפּרני רגליה וַשֲׂערוֹת ראשה .לא יכול
ֹנַח לעמוד מפני אותה צעקה – ִעוָּה את פניו מכאב רב והתחיל טופח באגרופו הקטן על הגדר ,טופח וּבוֹכה ,טופח וחורק את ִשנָּיו“ :אוי ,אוי,
הרפי ,הרפי ,הרפי!” בצד השני לא עשתה הדפיקה שום רושם ,כנראה ,מפני שהשאגה לא פסקה ,אבל מצד זה הרגישה ציפא-לאה בדבר וִּמהרה
לבוא ,בקושי ִהִתּיַקתּוּ מן הגדר .פניו היו ִחורים וכל גופו רעד מכעס“ .אוי אוי!” קרא ורקע ברגליו " .היא תהרגנה ,היא תהרגנה“ .ציפא-לאה
מָשׁכתהוּ לבית וּ”בטלה חלומות":
“תוּף ,תּוּף!” רקקה לארץ וִקנחה בסינרה את חוטם נח“ .הילד יוצא מדעתו מבטלה .צאינה וּראינה ,בנות ישראל ,כשהמכשפה מכה את
ה’שריצה' – הוא מקיש בגדר וּבוכה .הראיתן מימיכן?… אוי ואבוי לאמא ,כולו כחול כטחול…”ּ
וּכשעלה באותו לילה על משכבו לא יכול לישון .הוא בִמָטּה ולבו מאחורי הגדר .אותה השאגה האיומה חזרה ונעורה באזניו ובקעה את ֹמחוֹ .היא
אינה מגיעה עוד מבחוץ ,מאיזה מקום אחר ,אלא מתוכו עצמו .כל עצמותיו תשאגנהֹ .נח התרומם ממשכבו והדביק אזנו אל הכותל ,זה שפונה
ל צ ד ה ג ד ר ו הו א י ש ן ס מו ך לו .ה כו ת ל שו א ג ,שו א ג ,שו א ג ב קו ל .
“מה עושה לה המכשפה” – קדחה מחשבה בֹמחו – “מה היא עושה לה?”
היד היתה צבוטה ומרוטה כולה ,ומרֶאָה כפומפיה .חברבורות אדומות וצלקות כחולות היו זרועות עליה כגבשושיות צפופות זו בצד זו והן מרובות
ע ל ה ל בן.
“ מ ה ז א ת ,מ א ר י נ ק א ? ”
“ צ ב י טו ת … ”
“ ה י ד כו א ב ת ,מ א ר י נ י ט ש ק א ,כו א ב ת מ א ד ? ”
“ א ב ל ל מ ה ה י א מ ע נ ה או ת ך ? ” צ ע ק נ ח ו ט פ ח ב א ג רו ף ע ל ה ג ד ר – “ מ א ר י נ י ט ש ק א ,ל מ ה ה י א מ ע נ ה או ת ך ,ה א ? … ”
א סו פ י ת ? מ ה י א סו פ י ת ? ו ל מ ה ה ב ר יו ת קו ר י ן ל ה מ מ ז ר ת ? וּ מ ה ז ה א י ן ל י א ב ו א ם ? מ תו ? א ב ל מ א ר י נ ק א או מ ר ת ,ש א י נ ה יו ד ע ת ה י כ ן ה ם ?
ע מ ד פ ע ם א ח ת ו ש א ל א ת א מו:
“ א מ א ,מ ה י א סו פ י ת ? ”
ציפא-לאה היתה ברגע זה טרודה מאד עם שפחתה בִטגון לביבות ואת שאלת בנה שמעה ולא שמעה.
“ א מ א ,א מ א ” – ל א ה נ י ח ה נ ח – “ מ ה י א סו פ י ת ? ה א ,א מ א ? ”
“ א י נ ך יו צ א מ ז ה ,מ ז י ק ? ח נ י נ א -ל י פ א ! ”
ו ל א י ד ע נ ח מ ה י א סו פ י ת .ע ל ה ד ב ר ה ז ה ע מ ד א ח ר כ ך ,ל סו ף י מ י ם – א ב ל ב ע ת ה ה י א כ ב ר ה י ה נ ח מ ז ד מ ן ע ם מ א ר י נ ק א ב מ ח י צ ה א ח ת ,ב ל א שו ם
ח צי צ ה …
ה
מעבר לירכתי החצר של חנינא-ליפא וַגנהּ של שקוריפינשטישיכא ,מאחורי השכונה היהודית והלאה ,שם יש כעין עולם חשאין בפני עצמו –
ק ר פ ף ש מ ם וּ ר ח ב י ד י ם .ה ק ר פ ף נ תו ן כו לו ב תו ך מ ק ש או ת וּ מ ד ל עו ת וּ מו ק ף מ ח י צו ת מ כ ל צ ד .מ ג י ע י ם א ל יו ב מ ש עו ל צ ר ,ב י ן ש ת י ג ד רו ת ,ו נ כ נ ס י ם
לתוכו דרך פרצה שבגדרו שלו .כל ימות החרף הוא מופקר לִשכבוֹת שלגים צחים וַעמוּקים ,שמגיעים עד למעלה מחצי כתליו ,וִּבימות החמה הוא
ע זו ב ל פ ר י ה וּ ר ב י ה ח ש א י ת ש ל כ ל מ י נ י ד ש א י ם ו ג י דו ל י ב ר וּ ל מ ר ע ה ע ג ל בו ד ד או ח ז י ר י ח י ד י .ק ר י א ת ת ר נ גו ל ר חו ק ה או ב ת -קו ל ש ל א ד ם מ ג י ע ה
ל כ א ן כ א י לו מ עו ל ם א ח ר ,ו ה כ ל נ ר א ה כ ח לו ם .פ ע מ י ם ס ר ל כ א ן ע ר ל ל ח רו ך ח ז י רו ו ע ג לו ן ל ה פ ש י ט נ ב ל תו .ה ס מ ר טו ט ר ה י ח י ד י ש ל ה מ קו ם ,גו י ז ק ן ,
ַשְתָקן וּמטוֹרף קצת וחשוד על הכשפים ,עשוי לעמוד שם שעות שֵלמוֹת יחידי במקלו ותרמילו וּלחטט דומם באשפה ,חוֹטט וּמנענע בשׂפתיו
ה מ רו פ טו ת ו נ ר א ה כ מ ל ח ש .ב י ח ד ע ם ג ל ג לוֹ ת י ב שו ת וּ ש ל ד י ם ל ב נו ת ו ק ר נ י פ ר ה .מו ט ל י ם ש ם ב א פ ל ה ,ב מ ע ב ה ה ד ש א י ם וּ ב תו ך בו רו ת ס כו כ י ם
וּסמויים מן העין ,אף הרבה גולמות כבדים ודוממים של ָשרשי אילנות עקורים ,שרשים מעורים עדין בגידיהם .ויש שמבצבצים ונראים משם,
כעין מצבות עתיקות ,אף ראשיהם רחבים ועגולים של גזעים כרותים ,זכר לאילנות שהיו ואינם… לפנים – כך אומרים – ָרַעשׁ במקום הזה
חורש מצל ורענן .עתה דממה גדולה שרויה בתוכו ,דממת בית-הקברות .מכל הגדוּלה הקודמת לא נשַתירוּ בו אלא שני אילנות :אחד אלון זקן
וּשַׂבע ימים ,אזרח איתן וּמתערה ,שעומד באמצע הקרפף וּמגביה קומתו על כל גגות הפרבר ,ואחד עץ אגס ,נמוך ויבש למחצה ,שעומד על ִתּלּוֹ
הקטן מן הצד ומתנַונה בחמה .יש שם גם אוג אחד ,אוג עבות ורב צמרת – אבל זקן זה עומד ָבֵּדל מחוץ לקרפּף ,סמוך לפרצה ,וכשהוּא נשען
בַצַמּרתּוֹ הענֵפה והעבותה אל הגדר מבחוץ ,הריהו צופה וּמביט כל הימים מרחוק אל חברו האדיר והזקן ממנו שמבפנים – אל האַלּוֹן .הנער ֹנַח,
לאחר שנעשה לבו גס בסביבות השכונה ,היה בא לאותו קרפף ללקוט מאגסי הבר ולבקש ִקנִּים ,וכל עת שנכנס יחידי לשם היתה תוַקפתּוֹ מֵעין
אימה מתוּקה של יִחוּד ,כזה שהוא נכנס לחורבה .הוא לא היה מזדקר לשם בבת-ראש ,אלא קמעא קמעא ,כמתגנב .מתִחָלּה תקע ראשו לתוך
ה פ ר צ ה ,מ צ י ץ ל כ א ן ו ל כ א ן ,ו א ח ר כ ך מ כ נ י ס ר ג ל ל ש ם ,ו ה כ ל ב ז ה י רו ת וּ ב ח ש א י – ה ס ! … פ ר כו ס כ ל -ש הו א ,ק פ י צ ת ש פ ן מ תו ך א ח ד ה בו רו ת ה י ה
מרתיע את לבו מתוך איזה פחד כמוס וּמתוק כאחד .הוא לא ידע בעצמו יִראה זו מהי ,אבל היא שלטה בו ,תיכף להכנסת הראש ,מאליה .יש
באותו קרפף איזה ֹכַּח טמיר ,מאַיֵּם וּמוֹשך כאחד .מֵעין נפש חיה נעלמה יש בו והיא מושכת ומשכת ,מכל המחבואים ,מכל הִשׁיחין והבּורוֹת.
וּבאחד מימי התמוז נכנס ֹנח לקרפף .היום בער כתנור ,מקוצי הקרפף נִתּזוּ ניצוצות אש – עלה ֹנח וישב באילן .זה לו ימים אחדים שאינו מוצא
את מארינקא אצל הנקב :שומרת היא עתה את הפירות הבשלים בגן – ונפשו עגמה לה .צופה הוא מעל האילן – וִהנה גנה הגדול של
ש קו ר י פ נ ש ט י כ א נ ג ל ה ל פ נ יו .זו י ת א ח ת ש ל ה ג ן נו ג ע ת ב מ ח י צ ת ה ק ר פ ף וּ ש נ י ם ש ל ש ה נ ס ר י ם ש ל ה מ ח י צ ה מ שו ת פ י ם ל ש נ י ה ם .ה א י ל נו ת ש ב ג ן
ט עו נ י ם פ י רו ת :ה ל ב י נו ש ם ת פו ח י ם ו ה צ ה י בו א ג ס י ם – א ב ל ר חו ק י ם ה ם ,ר חו ק י ם .א פ ש ר י ר א ה מ כ א ן א ת מ א ר י נ ק א ו י ק ר א ל ה ? – א ב ל ה י א ל א
נראית .ירד ֹנַח וּבא אצל הזוית .הנסרים של המחיצה גבוהים וּמחודדים בראשם – ולעלות אי-אפשרִ“ .אלּוּ נעָשׂה כאן פרץ בגדר” -נצנצה
מחשבת גאולה בֹּמחוֹ – “היה יכול לראות את מארינקא בלא חציצה” .וִּמיָּד התחיל חותר בקרקע מתחת לנסר ,מחטט בקיסם וּבצפרנים .לא עבר
כרבע שעה וּמתחת המחיצה נעשתה מחתרת קטנה כדי הכנסת אגרוף .הכניס ידו לשם – אי! היד פגעה בָסָרִבים ונְִכוְתה .פתֹאם והנה כמין פה
ו חו ט ם ש ל כ ל ב ב תו ך ה מ ח ת ר ת – ש קו ר י פ י ן ! ה כ ל ב ה ת ח י ל הו מ ה ו מ ר י ח ,תו ק ע ב דו ח ק ג דו ל ,מ תו ך נ ע נו ע י כ ל ה גו ף ,ש נ י ר א ש י כ פו ת וּ מ ק צ ת ה ר א ש
לתוך הגומא ,שׂוֹרט וחופר בה בשעת מעשה בצָפּרניו ,בחוטמו ובפיו ,נוקב ונדחק לתוכה בכל ֹכּחו .כמי שרוצה להרחיבה .הדבר לא עלה ברגלו
והתחיל מילל בחשאי ,כמי שאומר“ :בואו ועזרני!” – ברגע זה נראתה בין האילנות מארינקא .הכלב הפקיע ראשו ,רץ כנגדה וּמָשכהּ לצד
ה גו מ א .
“ מ א ר י נ ק א ! ” – ק ר א נ ח ב ש מ ח ה.
“ נו י ? ! ” – נ ב ע ת ה מ א ר י נ ק א ו ע מ ד ה מ ר חו ק – “ מ ה א ת ה עו ש ה כ א ן ? ”
" מ א ר י נ ט ש ק א ,ב ב ק ש ה מ מ ך …
“לך מזה .ותיכף וּמיד” – הפסיַקתּוּ מארינקא בלחש וּבחרדה – “הדודה בגן .לך ושוב מחר… בֹבּקר… שקוריפין!”
וּ מ א ר י נ ק א ש ר ק ה ל כ ל ב ו נ ע ל מ ה ע מו ב י ן ה א י ל נו ת .
מלא צער חזר ֹנח לביתו .כל הלילה בקש בלבו תחבולות ,מה יעשה ויהרוס את החציצה שבינו וּבין מארינקא .בֹּבּקר השכים והוציא מתחת ִמטּת
א ב יו א ת ה ק ר דו ם ה ק ט ן .ה ח ב י אוֹ ת ח ת כ נ ף מ ע י לו ו נ ת ח מ ק מ ן ה ב י ת .ב ח צ ר נ ת ק ל ב ח נ י נ א -ל י פ א ,ש ע מ ד א צ ל ה ב א ר ו ה ש ק ה א ת ה סו ס מ תו ך ד ל י
מוטה בידיו .זה הציץ עליו מתוך חשד וִקֵבּל את פניו ב“צפרא טבא” של “אבא”:
ֹנח זרק כנגדו אף הוא מין הברה סתם ,כלאחר יד ,ופרח לו .אין פנאי – טס הוא אל הקרפף .כשבא לשם כבר נתמלא הקרפף אורה עזה ,ואולם
ִגּדּוּלי הבר שבֵצל הגדר סמוך למחתרת עמדו עַדין רטובים ונוצצים בַטְלליהם .נח שקע בתוכם ונִגש תיכף ומיד אל המלאכה :האחיז את ראש
הקרדום בשפת הנסר למטה ,במקום ִחבּוּרהּ על-ידי מסמר לקורה התחתונה .ונתלה בכל ֹכּחוֹ על הקת .הנסר פקע קצת ממקום ִחבּוּרוֹ ובינוֹ וּבין
הקורה נחשׂפה מקצת ִשׁנּוֹ השחורה של המסמר ,שלופה מקצתה .הסדק שבין הנסר לחברו נתרחב כדי הכנסת אצבע .מבין האילנות רשרשו
ויצאו ברגע זה מארינקא וכלבּהֹּ .נח גבר ֲחיָלים :אחת ,שתים ,שלש – ֲחָרק! המסמר התחתון נעקר ֻכּלּוֹ ,והנסר נשאר תלוי כעין וילון בעליון
לבדוֹ .נח סלק את ה“וילון” אל הצדִ .צנַּת הגן הטילה דרך הפרץ גל ָעֵרב על פניו הלוהטים .לפני הפרץ מבפנים עמדו מארינקא וכלבּהּ.
מארינקא ,ועמה הכלב ,נדחקו ויצאו .החמה טפחה על פני מארינקא בכל ציציותיה – ועיניה ֻהכּוּ בסנוֵרים .לבבה תעה מאוֹרה עזה וּרוָחה רבה .כל
עשׂב וּסבך שנתנה בה עיניה – זרח .האהילה בכפה על המצח וּבת-שׂחוֹק של הכרת טובה ִאלמת עלתה וצפה על פניה.
“טוב מֹאד ,נוי ,טוב מאד” ,עונה היא שׂוחקת וזורחת ֻכּלה.
“ו ת פו ח י ם ת ת נ י ל י ? ”
“ כ מ ה ש ת ר צ ה ”.
“ו א ג ס י ם וּ ש ז י פ י ם ? ”
“ ה כ ל א תן ,ה כ ל … ”
ואולם ֹנח לא שמע עוד .נח נהפך לגלגל החוזר .משוגע משמחה וּמשטף ֹכַּח הפיל את עצמו פתאם על גבי הדשא והתחיל להתהפך על ידיו ועל
רגליו ,כמין אופן בעל ארבע יֵתדות ,שמתגלגל והולך מאליו… הכלב אף הוא התחיל רץ וּמתפלש וּמכרכּר אחריו .פתֹאם נבלע ֹנח בקרקע .מן
ה א ר ץ ע ל ה ב עו ד ר ג ע צ פ צו ף מ שו נ ה .ה כ ל ב ה ח ז י ר ר א שו ל א חו ר יו ל צ ד מ א ר י נ ק א ו ע מ ד כ תו ה ה ,ע י נ יו ש א לו :מ ה ז א ת ?
“ נו י ! ! ” – ק ר א ה מ א ר י נ ק א מ פו ח ד ת ק צ ת .
“חא-חא-חא!” – צץ נח ועלה בצחוק מן הבור שבדרך גלגולו נפל לשם – “יפה צפצפתי ,הא? בואי וּראי ,גּוָּמא ,גּוָּמא”.
וֹנח רץ וּמושך אחריו את מארינקא ואת הכלב ,וּמראה לה גומות חבויות תחת סבכי קוצים וסריגי דשאים .מתוכן נשמעת כעין רחישה וּזחילה
חשאית של דברים סמויים מן העין .באחת מהן נצנצה לטאה ונעלמה מיד .שקוריפין פרש פתֹאם מן החבוּרה והתחיל רודף אחרי שפן…
“ֲחָטף ,חטף ,חטף!” ֵזְרזוֹ ֹנח ורץ אף הוא לצד זה .השפן הגיע בִּדלּוּגיו עד למחיצה ושם נעלם.
“חבל!” – נתיאש ֹנח ונפל יגע לארץ – “נסתתר בין הדשאים ,יש כאן הרבה הרבה שפנים .אף ִקפּוֹדים וחפרפרות יש כאן ,ואף נחשים
ו ע ק ר ב י ם ”.
“ נ ח ש י ם ? ” נ ב ה ל ה מ א ר י נ ק א.
“ַצה-צה-צה ,איני מתירא מהם .בכפרנו היו הרבה נחשים .דרים היו בִעקּרי ביתנו .גדולים ,קטנים וּקטני קטנים .היו בהם יפים כל-כך .אבא היה
יו צ א ב ק ר דו מו ו קו ט ל ב ה ם ” .
“ א סו ר ל ה רו ג א ת ה נ ח ש ” ,א מ ר ה מ א ר י נ ק א ב י ר א ה .
“שוטה ,אסור? – מצוָה להרוג .פגריהם היוּ מוּטלים בחצרנו חמרים חמרים .הייתי תולה אותם על גבי הגדר כנקניקים ,חי ראשי .מארינקא” –
נזכר פתֹאם נח וקפץ ועמד על רגליו – “ואימתי לגן?”
“ ל ך א ח ר י ” נ ע נ ע נ ה לו מ א ר י נ ק א ב ר א ש ה " ,ש קו ר י פ י ן !
שקוריפין פרש מן הדשאים ,שהריח וּפשפש בהם ,ורץ אחרי מארינקא וֹנַח אל הגן .אצל המחתרת על-גבי הקרקע היה מוטל עַדין כנשכח הקרדום
הקטן .מארינקא ִסלקה את ה“וילון” אל הצדִ“ :הכּנס!…”
וּשָלְשָתּם נבלעו בגןֹ .נח הבקיע וּבלש ורץ בתוך שׂיחים וּבצללי אילנות .צהלה עליזה וּפצחנית של ִצֳפּרי שחרית צלצלה ממעל לראשו כשרשרות
זכוכיתִ .צנָּה מתוקה יְָעַטְתהוּ .הוא רץ – וכתמי אור עגלגלים ,מהירים וקלים ,כעין עכברי זהב ,מפזזים על פניו ,על ראשו ,על בגדיו ,עֹלה וירוֹד,
עֹלה וירוֹד .מרגיש הוא בדגדוגם החם והמתוק שעל לחייו .הכלב קָדמוֹ ועבר בראש ונראָה כִּאלּו הוא מתפלש וּמגולל ומסתבך בתוך רָשתוֹת של
או ר וּ צ ל ל י ם ס רו ג י ם ב י ח ד .ע נ פ י ם כ פו י י ם ל מ ט ה ,מ סוּ בּ ל י ם ת פו ח י ם ג דו ל י ם ,פ ג עו ב ר א ש נ ח ו ה ש מ י טו כו ב עו .ת פו ח י ם ,ת פו ח י ם ,ת פו ח י ם :ת פו ח י ם
למעלה ,תפוחים למטה ,על-פני כל הקרקע בתוך הדשא מפוזרים תפוחים .אצל הצריף ,על מצע תבןְ ,צבוִּרים כריים ריחניים ,גדולים וּקטנים,
ש ל ת פו ח י ם … מ ר א ש י ה דו ב ד ב נ י ם מ ב י ן ה ע ל י ם ,ה צ י צו ,ב ג נ ב ה וּ ב ע ר מוּ מ י ת ,כ ע י נ י ם ח יו ת ,ג ר ג ר י ם בו ד ד י ם וּ ש חו ר י ם ש חו ר י ם ש ל דו ב ד ב נ יו ת
נשכחות ,וּבין השׂיחים השפלים ,מאחורי עלה ירוק ,מתחבאת עַדיִן ,נראית ולא נראית ,ענבה יחידה וּצנועה של תות ,דומדמנית עדינה של
מ שי …
ֹנח היה כשכורִ .צנַּת הצללים ,ריחות הפירות וֶּפצח הִצֳפּרים – כל אלה נפלו עליו כאחד והלמו ראשו .רץ היה מעץ לחברו ,תולש ואוכל ,תולש
וזורק ,תולש ונותן בכיס ,תולש ודורס… מארינקא לא כהתה בו .אדרבא ,היא היתה מַסיַּעת לו לברור מן המשובחים והבשלים ביותר ,מראה לו
כ ל מ י ן מ שו ב ח ו מוּ ב ח ר וּ מ מ ל א ת ב ה ם א ת ח י קו ו א ת כ י ס יו .
לבסוף ,כשחזר ֹנַח לביתו ,והוא עיֵף ויֵגַע ֵמאוֹשר ,וכיסיו כבדים בתפוחים וּבאגסים וּבשזיפים ,והוא כולו נושם ונושף ולוהט – נתקל בשער החצר
שוב באביו; אבל ,דרך נס ,הפעם לא השגיח בו זה :טרוד היה עם איזה ִאָכּר להסיע ממקומה עגלה טעונה קרשים ,שהסוסים נתקשו בעקירתה.
יהי שם ה' מבורך! – ונח החליק משם בשלום לתוך הבית .את הקרדום הגנוב השיב אל מקומו תחת הִמטה ואיש לא ידע ,ואת התפוחים והאגסים
והשזיפים העלה לעִליַּת הגג של הֻאְרוָה והצניעם שם בתוך ערמת השחת :יהיו מונחים שם עד שתגיע שעתם…
הקרפף והגן נעשו מעתה לֹנח וּלמארינקא ִלְמקוֹם מוֵֹעד .בכל שעת הכושר היו מזדמנים לשם ,משתטחים בצללי אילנות או משקעים עצמם
בדשאים ומַשׂחקים ביחד .הדבר נעשה בִצנעא ,מפני שבינתים התחילו מריבות בין השכנים .שקוריפין ,שעמד תמיד על גבם ,לא מחה בדבר ולא
ג ל ה סו ד .מ א ר י נ ק א ג ז ר ה ע ל יו ש ת י ק ה – ו ש ת ק .ל ב סו ף א ף נ כ ר ך א ח ר י נוֹ י ו ה י ה מ ק ב ל פ נ יו ב ד י צ ה וּ ב ק פ י צ ה ,ב ל ח י כ ת ע פ ר וּ ב כ שׁ כּוּ ש ז נ ב .מ צ פ ה
היה בעיניו הכלביות לידו של ֹנח .זה ,מדי בואו ,מביא עמו פרוסה יפה ,חלק למארינקא וחלק לכלב.
וּבאחד מן הימים האלה הכניסה מארינקא את ֹנח גם ַלֲחֵצָרהּ .את הדבר הזה עשתה בזהירות גדולה ,מתוך יראה שבלב .ברגע הראשון לכניסה
ראה נח את עצמו כמי שבא לתוך אויר אחר .אחר כך רץ מיד אל ֻהאְרוָה ,שחציה מאבוס לחזירים ,לראות את גוצי .לצערו ,נמצאת הֻארוה
נ עו ל ה ,ו ה צ י ץ ל תו כ ה ד ר ך ס ד ק .ר י ח ח ר י ף ש ל ז ב ל ח ם ע ל ה ב א פו .ו כ ש ה ב ח י נ ה ע י נו ב תו ך ה א פ לו ל י ת א ת ה סו ס ה ק ט ן ה עו מ ד ע ל א בו סו ו לו ע ס –
לא יכול עוד לזוז משם“ :אוי ,אוי ,,,גוציניו” – התחטא בקול חנינה כשהוא עומד וּמציץ .מן הֻארוה נִגש בחשאי ,על ראשי אצבעותיו ,אל אחד
מסדקי הגדר והציץ דרך בו לחַצר אביו .הדבר נראָה לו משונה ,שהוא עומד כאן מצד זה ַבֲּחַצר הגויה וּמציץ לתוך חַצר אבאִ .אלו ידעו אבא
ואמא בדבר!… חצר אבא וכל מה שבתוכה – אף הם נראים לו עתה דרך הסדק בפנים חדשותָ .גּוֶן אחר וסדר אחר – הכל מהופך משהיה .הנה
אבא בעצמו .חי-חי-חיֹ ,נח ִשַׁקּע ראשו בין כתפיו ושׂחק בחשאי בינו לבין עצמו – אבא עומד לו שם בין הקורות ואינו יודע כלום .כשאני רוצה
אני מעוֶה פני ושולח לו לשון – קוּקוּ! קוּקוּ!
ח נ י נ א -ל י פ א ה ח ז י ר ר א שו ל א חו ר יו כ מ ש ת א ה – ו נ ח נ ב ע ת ו נ צ ט ד ד .ל ב סו ף ס ר מ ש ם ב ח ש א י ו ה צ מ י ד פ נ יו ל ז גו ג י ת ה ח לו ן ש ל ד י ר ת
ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ,סו כ ך מ כ א ן וּ מ כ א ן ב כ פו ת י ד יו .ה כ ל דו מ ם ו מ ת נ מ נ ם ש ם מ ב פ נ י ם :ה מ ט ה ה מו צ ע ת ע ם כ ס תו ת י ה ו כ ר י ה ה מ רו ב י ם ש עו ל י ם ע ד
לתקרה ,הארגז הכבד המצופה ִרקּוֵּעי פחים וּמחוּשׁק ברזל וּמנעוּל גדול תלוי עליו ,הֻשלחן והספסלים הלבנים של עץ ,האיקונין שעל הכתליםֹ .נח
ה ס י ר א ת פ נ יו מ ע ל ה ח לו ן ו ע י נ יו בּ ק שׁוּ א ת מ א ר י נ ק א .ה י א ה י ת ה יו ש ב ת כ ד ר כ ה ע ל ה א צ ט ב א וּ ל ר ג ל י ה ר ב ץ ש קו ר י פ י ן .
ה י א נ ע נ ע ה ב ר א ש ה :ל או .
“למה?”
“ א נ י שו מ ר ת א ת ה ח צ ר ”
“ ב ב י ת ”.
“ִעמהּ בִמטה?”
“ ע ל -ג ב י ה ק ר ק ע ”.
ֹנח בא וישב על-גבי הדשא בצד הכלב לרגלי מארינקא היחפות ונשא אליה את עיניו ברחמים .הוא בקש לשאול דבר ולא שאל .בעיני מארינקא
ע מ דו ד מ עו ת .
“ ל מ ה ת ב כ י ,מ א ר י נ י ט ש ק א ,ה דו ד ה מ כ ה ? ה דו ד ה מ ר ע י ב ה או ת ך ? ”
כ ת פ י מ א ר י נ ק א ר ע דו מ ב כ י כ בו ש .ה ע י נ י ם ז ל גו ד מ עו ת .
“אל-נא ,מאריניטשקא” – נִחם נח והניח ידיו על ברכיה – “אל נא תבכי… בכל יום אבוא אצלך ,בכל יום ,חי ראשי…”
וֹנח ִקיֵּם הבטחתו .בכל יום היה בא וּמביא לה אף חלק מסעודתו .שעות שלמות היתה בת-קולה של ציפא-לאה מפוצצת וּמכרזת באויר השכונה:
ֹנַח! ֹנַ-ח!!! – וֹנח לא שׂם על לב .מתיחד היה בשעות אלו באחד המחבואים עם מארינקא – וגם צפור השמים לא ידעה היכן הוא .לבסוף נתגלה
הדבר ונפלה בין השכנים מחלוקת גדולה .ציפא-לאה הרעישה את העולם :אוי ואבוי לאמא! רואה היא שהילד מתנונה והולך מיום ליום כנֵר של
ֵחלב ,ועל שום מה! – על שום הממזרת של המכשפה ,ימח שמה וזכרה .כל מה שנותנים לילד – הממזרת זוללתִ .רָמּה ותולעים יאכלוה ,רבונו
של עולם .חנינא-ליפא התיר את הרצועה מעל מכנסיו וּבקש למתוח את ֹנח על הספסל ,אלא שציפא-לאה עמדה בפרץ ,וּשקוריפינשטשיכא סחבה
את מארינקא לתוך הבית – ואיש לא ראה מה שעשתה לה שם .מתוך ביתה נשמע רק קול בכי עמום ורצוץ ,הנוקב ויורד עד הֹמַח .נח שמע את
ה ב כ י ע ל מ ש כ ב ע ד ח צו ת ה ל י ל ה ו כ מ ע ט ש י צ א מ ד ע תו .
בני הזוג נפרדו לימים מועטים .שקוריפינשטשיכא הוסיפה גֵזרות .מארינקא נשארה שוב יחידית ,סגורה וּמסוגרת .זה ימים שאין נח בא אל
ה ק ר פ ף .צ י פ א -ל א ה שו מ ר ת ע ל יו ו י דו ב י ד ה .ה נ ק ב ה מ פו ל ש נ ס ת ם א ף הו א; “ ב י ן ה מ צ ר י ם ” ,ב מ קו ם ה ג נ ה ש ל נ ח ,ה נ י חו מ י נ י כ לו נ ס או ת ו כ ל ה ח ל ל
נסתתם .נח היה מתרגז וּבועט וּממרר חיי הוריו ואיש לא ידע מה היה לוִ“:גּנִָּתיִ ,גנתי” – צוַח ֹנח ובעט ברגליו – “למה ִאבּדתם את ִגנתי?” חנינא-
ל י פ א ר ק ע ב ר ג ל יו א ף הו א ו ה ת י ר א ת ר צו ע ת ה מ כ נ ס י ם “ :א י נ ך שו ת ק ,מ מ ז ר ? ה ר י א נ י חו ת ך א ת ב שׂ ר ך כ ז י ת י ם וּ מ ש ל י כו ל כ ל ב י ם .ה ר א י ת ם
מ י מ י כ ם ? ע ס ק בג נ י ם ! ”
הגיעו ימי גשמים וּשלגים .הדודה בבית וּמארינקא לא זזה מחצרה :עינה הזעומה ואימתה של הדודה עליה .בפני הדודה יֵראה היא לגשת אפילו
א ל ה מ ח י צ ה .ו א פ י לו כ ש מ ג י ע פ ע מ י ם א ל י ה ד ר ך ס ד ק קו לו ה ח ש א י ש ל נו י – ה י א עו ש ה א ת ע צ מ ה כ ל א שו מ ע ת .ה מ בו א א ל ה ק ר פ ף ד ר ך פ ר צ ת ה ג ן
נ ס ת ם א ף הו א :ה ש ל ג מ ע כ ב .ה ק ר פ ף ,כ ד ר כו ,נ ת מ ל א ש ל ג ע ד ל מ ע ל ה מ ח צ י כ ת ל יו ו א י ן ל ב קו ע בו .י ם ה ל ב ן !
וּבינתים גברו ותכפו הקטטות בין השכנים .למארינקא הגיעו ימים של עבודה קשה וּרצופה .בחצרו של הז’יד עַדיִן ִצבּוּרי העצים הולכים וּגבוהים
ו כ ל ה יו ם :ז רו ק פ רו ק ,פ רו ק ז רו ק ! ה מ ח י צ ה ש ב י ן ש ת י ה ח צ רו ת הו ל כ ת ו מו ג ב ה ת כ נ ג ד ם א ף ה י א .מ ע ת ה א י ן ב ה א פ י לו ס ד ק .ו א ם י ש – ה ע צ י ם
ה ת לו ל י ם ל כ ל או ר ך ה ג ד ר מ ע ב ר מ ז ה חו צ צ י ם ב פ נ י ה ע י ן …
בתִחלת ימי אביב הובא ֹנח ל“חדר” שבשכונה ,ויש לו עתה “עסקים” אחרים .עוברים ימים ,שבועות – וֹנח איננו .מארינקא ִחכּתה לו בגן.
ִבְּקַשְׁתהוּ בקרפף – איננו!
“ ה י כ ן נו י ? מ דו ע א י נו ב א ? ” – שו א ל ת מ א ר י נ ק א א ת נ פ ש ה .
ושוב הגיעו ימי קיץ .לשקוריפינשטשיכא כבר אבד יותר מחצי קולה מרוב קטטה .אבל היא מדרָכּהּ לא ֵתט :יום יום בעונה זו היא ַמשכּמת ויוצאת
ל מ ק ש ה ו ש ב ה ל ח צ ר ה ע ם צ א ת ה כו כ ב י ם .וּ ב י מ י ם א לו יו ש ב ת מ א ר י נ ק א שו ב בו ד ד ה ו ע צו ב ה ע ל -ג ב י ה א צ ט ב א ש ב י ן ה א י ל נו ת ו ל ב י ת ,ש קו ר י פ י ן
רו ב ץ ע ל ב ר כ י ה ו ה י א מ בּ ט ת ב ע י נ יו ו שו ת ק ת .ו כ ש ה י א נו ש א ת ע י ן א ל ה מ ח י צו ת ה ג בו הו ת ,י ש ש נ ד מ ה ל ה ,ש ל א ה ן ג ב הו ע ל י ה מ ב ר א שו נ ה ,א ל א
שהיא העמיקה לשקוע בתוכן .וּבשעה שהיא יושבת כך והכל שותק סביבה בדוִּמיַּת קיץ – יש שתפול בחצר השכן בת-קול ַצוחנית ,קול אשה
קוראת מעבר הלז“ :נח? נ-ח!!” – אז תזדעזע מארינקא ורצה מהר אל הגדר שבין החצרות .בפעם האלף מבקשת היא שם סדק כל-שהוא ,סדק
כחוט השערה .שקוריפין רואה ללבבה ,ואף הוא מסיֵַע עמה לפשפש .מקדים הוא ורץ רץ לפניה ,סומך וחוזר וסומך שתי כפיו בגדר וסורט
וּ מ ח ט ט ב צ פ ר נ יו ,וּ מ ר י ח וּ מ ר י ח … וּ כ ש מ ב ק ש ת ו א י נ ה מו צ א ת – ש ב ה ה י א ב ד מ מ ה א ל ה א צ ט ב א ,מ ע ל ה א ת ש קו ר י פ י ן ע ל ב ר כ י ה וּ מ בּ י ט ה א ל ע י נ יו ,
וּפתֹאם היא לוחצת בכל ֹכּחה את הכלב אל חיקה ,לוחצת ורועדת כולה :שקוריפין ,היכן נוי?…
ו
“נוי” נסחב בכל יום ל“חדר” ,מפני שברצון אינו הולך .אמו ציפא-לאה מענקת לו צידה לחדר מכל “מעדני מלכים” ,כגון קורקבנים ,מעשה
מרקחת וכדומה – והוא אינו רוצה .ציפא-לאה בוכיה ,חנינא-ליפא מתיר את רצועת המכנסים – והוא“ :איני רוצה ואיני רוצה” .מ“חדר” אחד
ברח ,מן השני שוב ברח – מה לעשות ל“עכברוש” שכמותו? בחור כהלכה – ועַדין אינו יודע מה בין צלב לאל“ף! לבו הולך אחרי כלבים וסוסים
ואחרי גנים וּמקשאות .כל היום הוא זורע מאחורי הגדרות מיני גנים ונוטע מיני פרדסים .הראיתם מימיכם? – עמדו וּמָסרוהו להמלמד ראובן-
הירש ,יהודי שתִחָלּתו מתוק כצפיחית בדבש וסופו מר כחזרתִ ,שׁכּוֹר וקטלןֵ ,קרח שליש שפמו ,מדבר מתוך הפיקה של הגרגרת בלשון “ָהא”
ו”ָדא" וממעך את תלמידיו תחת בית-השחי עד כדי יציאת נשמה .הוא ,ראובן-הירש " – אמרו לו השכנים לחנינא-ליפא – “ימצא לו תקנה .ימצא
וי מ צ א …”
ִמְתִחָלּה היה הכל נוהג כשורה .בכל יום ,תיכף לחליצת תפלין ,היה ראובן-הירש סוטר באצבע ,כדרכו ,על-גבי הפיקה ,וּבקריצת עין שׂוֹחקת
ו ע ר מו מ י ת ש לו ח ה ל צ ד ה ש י ד ה ש ב זו י ת ה י ה מ ר מ ז ל ת ל מ י ד יו ע ל “ ד א ” – ע ל ה ב ק בו ק … וּ ל א ח ר ש ה י ה מ ש ל ש ל ל תו ך ג רו נו א ח ת וּ ש ת י ם ו ש ל ש א ת
“הא” – את הכוס ,התחיל ממעך בזה אחר זה את “דא” – את תלמידיו… וּממעך היה עד כדי דמעות ,עד כדי אפיסות הֹכּחוֹת ,עד כדי ִגלגּוּל על-
גבי קרקע .לא עברו חִמָשּׁה רגעים ואצל הֻשלחן לא נותר אף תלמיד אחד ,זה מוטל תחת הֻשלחן ,זה תחת הספסל ,וזה תחת הִמטה ,אחד נתגלגל
ל א חו ר י ה ע ב י ט ש ל שו פ כ י ן ,ו א ח ד ל תו ך ה כו ך ש מ ת ח ת ל ת נו ר …
“הא”“ ,המיעוך” – היה אומר ראובן-הירש ,עומץ בערמה את ענו השמאלית הקטנה – “יפה ל’דא' – לתורה…”
וכשהגיע לתורה ,נסרחה “הא” – חכמתו של ראובן-הירש .בשום פנים לא אבה ֹנח לקבל עליו עוּלה של “דא” – של תורת ראובן-הירש .במשך
שתי השנים שהואֹ ,נח ,לומד תורה מפיו ברח מן החדר והשיבוהו כעשר פעמים .וּפעם אחת ,כּשִבּקש ראובן-הירש ,אחרי מעוּך מרובה ,להפשיט
את מכנסיו – עמד הקטן ובעט ברבּוֹ ,בעיטה ממש ,כף רגל בכרס – וּברח .יום ולילו עמו לא שב הבועט לא לבית אבא ולא ל“חדר” .ראובן-
ה י ר ש ו ת ל מ י ד יו פ ש טוּ ל ב ק שוֹ ב כ ל ה פ ר ב ר וּ מ ח בו א יו ,ב ת חו ם ו חו ץ ל ת חו ם ,ע ד ש ה ג י עו ל כ ל ב י ם ו ח ז רו .צ י פ א -ל א ה כ מ ע ט ש י צ א ה מ ד ע ת ה .א יו מ ה
כלביאה פרצה לתוך “חדרו” של ראובן-הירש וּמגרפה בידה .השכנים קפצו ויצאו מיד וחברוּ על החלונות“ .היכן הוא הִשכּוֹר?” – צעקה בקול
מר ,מנענעת במגרפה כלפי ראובן-הירש ,שישב בירמולקתו בראש תלמידיו ועיניו בלטו מפחד פתֹאם – “היכן הוא רוצח בני? הניחו לי ,בני-
ישראל ,הניחו לי ואהרגנו! אין לי אלא לָהרגוֹ!…”התלמידים פרחה נשמתם ,והרבי קפץ ממקומו בבהלה – ֶבהֶ ,מה – ואין בלשונו ִמלה .איבריו
נ ש ת ת קו .ה מ ג ר פ ה מ ר ח פ ת כ נ ג ד ע י נ יו ,ו הו א עו מ ד ז ח י ל ו ד ח י ל ,הו ל ך ו נ ר ת ע ק מ ע א ק מ ע א א חו ר נ י ת ,מ ב ק ש ב ע י נ יו מ נו ס ו א י נו מו צ א .
פתֹאם נתגבר הרבי כארי וּבקפיצה אחת פרח לו דרך החלון לחוץ ונתחבא ב“בבית-הכסא” .בקרנות מקום זה עשוי הרבי לאחוז בכל שעת סכנה
גדולה ,כגון בכניסת שוטר וכדומה .לתלמידים היתה אורה! פעם בפעם יצא אחד מהם לקבל פני רבם היושב וּמרתת בבית מקלטו .כל אחד נתאַוָּה
ל ר או תו ב כ בו דו “ .מו ת ר ל צ א ת ? ” – ש א ל ה ר ב ב ל ח ש כ ל א ח ד מ ת ל מ י ד יו ה נ כ נ ס י ם “ – .ח ל י ל ה ו ח ס ! ס כ נ ה ! י ש כ ב ה ר ב י ,י ש כ ב ! ”
כ ח צו ת ה ל י ל ה ה א י ר ה ק דו ש ב רו ך הו א א ת ע י נ י ה ם וּ מ צ או א ת ה ב ן ה י ח י ד כ ש הו א מו ט ל י ש ן ב ס מ ט א מ א חו ר י ג ד ר וּ ב י דו ת פו ס ,או י ו א בו י ל א מ א ,
ִקשּׁוּא גדול מכורסם למחצה!…
מלבד יונים וּכלבים יש אָמנם עוד דבר אחד – מארינקא ,אבל משנכנס ֹנח ל“חדר” ,הוריד את “הדבר הזה” לתוך המרתף של הלב ונעל בפניו.
יו ד ע הו א ש מ א ר י נ ק א יו צ א ת ע כ ש יו ל פ ר ק י ם א ל ה ק ר פ ף ה ש מ ם ל ר עו ת ח ז י ר י ה – וּ מ שו ם ש הו א יו ד ע ,ל פ י כ ך א י נו ס ר ל ש ם .מ שו ט ט הו א כ ל ה יו ם
במסבי השכונה ואל הקרפף לא יבוא .מתיָרא הוא וּמתַבּיֵּש… מפני מה וּמפני מי? – בעצמו אינו יודע .כל שעה שמזדמן לו לעבור על פני אותו
ק ר פ ף – ל בו נו ק פו ו הו א מ ס ת כ ל ל צ ד ד י ם .דו מ ה ,ש מ כ ל חו ר ו מ כ ל ס ד ק מ צ י צ ה ע ל יו ע י נו ה י ח י ד י ת ש ל מ י ש ה י ה ח ב רו ו ע ת ה או י בו ב נ פ ש ,נ ט ’ ק א
קאמבאלא .סגי-נהור זהִ ,תַּפּח רוח אביו הגנב ,אין לו מתחת למצחו עין פקוחה אלא אחת – אבל עין זו צופיה ִלְפנֵי ולפנים וּמֵעבר לשבע מחיצות.
ל עו ל ם ה י א או ר ב ת מ א חו ר י ה ג ב ו א פ י לו חו ט ה ש ד ר ה מ ר ג י ש ב ה .א פ ש ר כ ב ר יו ד ע ה ל ז מ ה ש הו א ב ע נ י ן מ א ר י נ ק א ו ה ק ר פ ף – ו י ,ו י ,א נ ה י בו א מ פ נ י
ה בו ש ה ! …
והקרפף מושך את הלב וּמושך .וּבאחד מימי הבטלה לא יכול ֹנח להתאפק עוד ונכנס לשם בחשאי .תיכף לכניסה סתם את הפרצה באיזה נסר
שהיה מוטל שם וּפנה ֹכּה וֹכה מתוך יראה מתוּקה .אין דבר .הקרפף – קרפף ,כתמול שלשום ,הִקמשונים והחרולים הגֵדלים שם פרע ובִערבּוּביא
– גדלים להם כדרכם ,מתמוגגים ונוצצים בֹזהר צהַריִם .מתוך ים הצמחים בולט גב של חזיר גדול וִצוְַחת בני חזירים רכים עולה .הגדול מכרסם
ו נו ח ר ,מ כ ר ס ם ו נו ח ר … ה א י ן א לו מ ח ז י ר י ה ש ל מ א ר י נ ק א ? ה ס ! ה ד ש א י ם נ ז ד ע ז עו ו ר ש ר שו .ש פ ע ת פ ר פ ר י ם ל ב נ י ם ו ש חו ר י ם ה ת ח י לו מ ר פ ר פ י ם
באוירֹ .נח זקף אָזניו .איזו בריה ,נעלמת בתוך הדשאים ,ממשמשת ורצה אליו .עמד נח והמתין .הזעזועים שבראשי הדשאים צפים וּקֵרבים,
וּפתֹאם קפץ ויצא כנגדו שקוריפין! הכלב כמעט שנשתגע משמחה .הוא התחיל מכרכר לפני נח קוממיות ,קפיצין קפיצין ,מנתר ועולה כפקעת של
גומי עד כנגד הפרצוף ,מתַכּוֵּן לִחבּוּק ונִשׁוּק“ .דיך ,דיך!” – דוחהו נח מלפניו דִחיָּה קלה של ִחבּה ולבו מפרכס אף הוא .וּמיד מַפיסו .תופס שני
ראשי כפיו בידיו ומציץ לתוך עיניו; “נו ,כלב ,להיכן?” הכלב הבין והתחיל רץ ועובר פני נח בין הדשאים ,רץ ומחזיר פעם בפעם ראשו ַלאחוריו
ע ד ש ה ג י ע ל א לו ן .ת ח ת ה א לו ן ,ע ל ג ב י מ צ ע ש ל ע ש ב י ם ,ש כ ב ה מ א ר י נ ק א ו י ש נ ה .כ א ן ע מ ד ה כ ל ב ,כ או מ ר :ה ר י ש ל ך ל פ נ י ך .נ ח ש ח ה ע ל י ה ק צ ת
ו ה ת בו נ ן ב ה .מו ט ל ת ה י א ל ה ,ה ע נ י ה ,י ח י ד ה ב ע צ ם יו ם ב ק ר פ ף ש מ ם ,מ כו נ ס ת ב תו ך ה ע ש ב י ם ,א ג רו פ ה ה ז ע י ר ת ח ת ר א ש ה ו ע י נ י ה ע צו מו ת … כ פ ף
ו נ ג ע נ ג י ע ה כ ל -ש ה י א :מ א ר י נ ק א ,מ א ר י נ י ט ש ק א ! … מ א ר י נ ק א נ ז ד ע ז ע ה וּ פ ק ח ה א ת ע י נ י ה “ .נו י ! ” – ד מ ד מ ה מ תו ך ח צ י ת נו מ ה ו י ד י ה ה ד קו ת נ מ ש כו
מאליהן לצוָארו .נח עצם את עיניו והפקיר את ראשו לעניבת ידיה השלובות .לבו גוַע .לא הרגיש אלא שהוא נמשך ונמשך לארץ….
ונח נעשה שוב אורח מצוי בקרפף השמם .הימים ימי סוף קיץ וּבין המלמדים עַדיִן לא נמצא לו “בעלן” .פנאי יש לו אפוא די והותר .מורא חבריו
אף הוא כבר פג מלבו .וּבצהרים ,לעת צאת מארינקא וחזיריה אל הקרפף ,בא אף נ ׁ ח לָשם משוּט ביער וּבשדה והוא עיף וּמשולהב פנים; תיכף
לכניסה מטיל הוא את עצמו בִפשּׁוּט ידים ורגלים לתוך עומק הדשאים או לאחד משאר המחבואים ,שוכב שם ,וּמתיחד שעות שֵלמות עם
מ א ר י נ ק א ,מ ס פ ר י ם ה ם ז ה ל ז ה ,כ ד ר כ ם ,כ ל מ ה ש ב ל ב ם .הו א ל ה – ב ל שו ן ע ז ה ,ל שו ן ש טו פ ה וּ ר דו פ ה ,כ ש ד מו רו ת ח ו ע י נ יו דו ל קו ת ,וּ כ מ י ש א י ן לו
פנאי וֹכַח להגיד אף אחת מני אלף ,והיא לו – בשיחה מתונה וּשֵלוָה ,וחשאית חשאית ,חורזת ִמלה למלה וּמגלה טמירין… עיניני שיחתם אף הם
נשתנו קצת משהיו בימים ההם ,לפני פרידה .במקום הכפר ואכּרי הכפר ,שהיה ֹנח מסיח בהם לפנים בגעגועים רבים ,בא עתה פרבר הקצפים
ודרי בתיו ,ותחת סנוניות וּסיָחים –יונים וסוסים ,סוסים גמורים ,שֹנח בעצמו רוכב עליהם .כעוֹף הוא פורח ,כעוֹף .אין רוכב מהיר כמוהו בכל
הפרבר ,ואפילו מקרקא .וּבלא אוכף ,בלא אוכף ,חי ראשו .כשהוא עולה על הסוס וטס – פנו דרך – ְפיו!…
“ ו ל ’ ש ק ו ל א' – ה פ ס י ק ת ה ו מ א ר י נ ק א ב ל ח ש – ל א ת ל ך ע ו ד ? ”
“ב שבת?”
“ו א ב א ש ל ך מ ה י א מ ר ? ”
אבא? מה יעשה לו אבא? אינו יודע כלום .הואֹ ,נח ,עושה כל מה שלבו חפץ .מחר ,למשל ,הרי הוא וּמקרקא מכינים עצמם למלחמה ,ועל מי,
כסבורה היא? על ראובן-הירש ותלמידיו ,חי ראשו .הם יֵרדו אל הנהר לרחוץ ,והוא וּמקרקא יֵשבו במארב .וּבו ברגע שיתפשטו הללו ערומים –
יגיחו הם מן המארב וישסו בהם – ַחאַ ,חאַ ,חא – הכלבים ,את הכלבים .אוי ,אוי ,כמה ִתְרֶבּה המהומה! "ואת ,מאריניטשקא – שאל פתֹאם ֹנח –
“לא תבואי לפרבר? הדוד סירפים שואל לך תמיד .כשתגדלי ,אומר הוא ,וּתהא יכולה לעבוד ,יָקּחך ,הוא אומר ,לביתו .חס הוא עליך ,אומר הוא.
הזקנה ,אומר הוא ,תענה אותך עד ַמות .מאריניטשקאֲ ,הֹתאבי לעבור אל הדוד סירפים?”
מ א ר י נ ק א ה ח ר י ש ה.
“למה תחשי ,מארינקא? – את ִתָפּטרי מן הדודה וּממכּוֹתיה ואני אבוא אצלך בכל יום אל הפרבר .לא כך? אמרי את האמת ,רוצה את ,שאבוא
אצלך אל הפרבר?”
“ ת ג י ע ה ש ע ה ו ת ר א ה ” ,או מ ר ת מ א ר י נ ק א ,טו פ ח ת ב ח ב ה ע ל פ נ יו ו ע י נ י ה מ א י רו ת …
בא ֹנח לקרפף ולא מצא את מארינקא – היה מבקש ומוצא לו תיכף עבודה אחרת .קודם כל – האגס .אילן נמוך זה זקן מופלג הוא וּבעל מומין
ה ר ב ה :ש ר ש יו ח שו פ י ם ו ס ד נו ,ה מ עו ק ם ע ק מו מ יו ת מ שו נ ה ,מ טו פ ל ב כ מ ה מ י נ י ח טו ט רו ת ו י ב לו ת .ה ע נ פ י ם ש לו ד ק י ם וּ כ חו ש י ם א ב ל צ פו פ י ם
וּמפותלים והם מרובים מכפי ֹכחוֹ .דומה ,שנסבכו זה בזה על מנת לחנק וּלהחנק ,עלעלעה בהם רוח – מיד ַעלעוליהם הזעירים משמיעים כסכוס
יבש ,כֶצלצלים קטנים של פחים .אף-על-פי-כן זקן קשה ויבש זה לא רצה בשום פנים למות ,כדרך כל הארץ ,מיתת עצמו; אחת בשִמטה עדין
הוא מאמץ ֹכּחוֹ להוציא אף-מיני פירות ,כביכול .השנה ,למשל ,נתגבר העלוב והביא לאחר יאוש כמאתים אגסי “כל-נדרי” .באגסים הללו נתן ֹנח
את עיניו ,ומראש ֹחדש אלול ועד ראש השנה ,ימי הִבּכּוּרים של אלו ,כולם נפלו בידו עד אחד .מעבר לאחת הגדרות הקרובות ,מבית המדרש ,היו
מ ג י ע י ם ל כ א ן ט רו פ י ת ק י עו ת וּ צ ר י חו ת ש ל ה שו פ ר ,ש נ פ ל ב י ד נ ע ר י ם – ו נ ח ה י ה יו ש ב לו ל ב דו ב א י ל ן ו תו ל ש “ א ג ס י ם ” .כ ל א ח ד מ ה ם ג דו ל כ פוֹ ל ,
קשה כאבן חצץ וקהה כחומץ .הם אף מלוחים במקצת – אבל לכך יש תקנהֹ .נח מכמיר אותם בשחת שבעִליַּת גג הֻארוה והם מונחים שם עד
שמתעפשים ,וּכשנתעפשו הם מתבשלים וִּמְתַמְתִּקים מאליהם…
ופעמים כשהוא בא אל הקרפף לפנות ערב והמקום ריק ומטיל אימה יתירה ,ומארינקא איננה – הוא עולה ומחביא עצמו בתוך צַמרתּוֹ העבותה
והמבושמת של האוג ומבקש ִקנִּים בחשאי… פתֹאם הוא רואה כנגדוֹ את החמה בשקיעתה ואת השמים בנחלי אש-וִתְמהוֹן אֹלהים נופל עליו.
שכוב הוא לו בדממה על-גבי שׂוֹכה אחת ,מדביק לחייו אל העלים הרחבים והמצוננים ,מניח עליהם ראשו כיֵשן וּמַכוֵּן פניו המשולהבים כנגד
ִדמדומי החמה .בשעה זו נדמה לו שהוא גדל באותו אילן מכבר ,מכבר ,גדל כאחד העלים… וּכשהוא עוצם עיניו ומבליע עצמו ֻכּלו באילן – מיד
עו מ ד ת ל פ נ יו ב ה י ר ה וּ מ דוּ י ק ה ,ל כ ל ת ג י ה וּ פ ר ט י ה ,ת מו נ ה א ח ת ש ל ע ר ב י ת ב כ פ ר מו ל ד תו :הו א ,ה י ל ד ,ת קו ע ו ח בו י ב תו ך ש י ח ש ל א גו ז י ם א צ ל
משוכת חדק .שולי הרקיע כמדורת אש .כל העולם אדום וּבוֹער .חצר אבא מלאה אדמומית .באמצע החצר עומדות כעשׂר פרות ְמאָָדּמוֹת וּלרגליהן
המפוָּשׂקוֹת כורעות ברך “שקצות” יחפות וחלוצות כתף וּזרוע וּספלים מוטים בידיהןִ .מַדֵּדּי הפרות לתוך הספלים מתנתזין בקול ערב וּפושר –
ְתְּזזְ ,תְזז – ִקלּוּחים דקים וּלבנים של חלב .הקצף הלבן שבספלים עולה ועולה .מתעוררת תאוָה באצבע להיות נתקעת לשם – וְַחם לה… ריח
חלב בעולם… וּפתֹאם מתגלה ָהֵאם באמצע החצר .פניה כנגד האש ,בידה האחת קיתון של חלב והשניה מאהילה על העינים ,עומדת משולהבת
כולה – וּבת-קול יוצאת באדמומית העולםֹ :נַ-ח! ֹנַ-ח!!"
ז
ה ג י עו י מ י ג ש מ י ם ו ע ר פ ל ,ה י מ י ם ש א ח ר י סוּ כּוֹ ת .ה ק ר פ ף ה ש מ ם – ש מ ם ש ב ע ת י ם .ה ר ג ל מוֹ ע ד ת ש ם ב ח ל ק ל קו ת ו טו ב ע ת ב בו ץ .ט ר פ י ה צ מ ח י ם
מוטלים כפושים בטיט שמן והגבעולים החבוטים מתמתחים וּשכוִּבים זה על-גבי זה כתולעים מתים .האגס נתערטל ֻכּלּוֹ וַּבדי ענפיו נראו
ב ש ח רו ר י ת ם וּ ב ע ק מוּ מ י ת ם כ ע ר ב ר ב ש ל ד ר קו נ י ם ו ע ק ר ב י ם מ עו פ פ י ם ,ש ק פ צו ל ה ת נ פ ל ז ה ע ל ז ה ,ו תו ך כ ד י ק פ י צ ה ש ל ע פ י פ ה א ח ז ת ם עו י ת ו ה יו
לאבן .האלון הגבוֹה – עַדיִן שיוּרי עלים ,כעין מטליות מלוכלכות ,מתלבטים עליו .הבקעה הקטנה נתמלאה מים עכורים והדלעת היחידית נעלמה
פתֹאם ,כדרכה .מארינקא עלתה ִלגדוּלה :משתלחת היא יום יום רעולה בסודר אל השדה ,לחפור מטמורות לתפוחי-האדמה .וֹנַח – ֹנַח נפל בידי
מ ל מ ד ח ד ש.
מ א ר י נ ק א הו ר ד ה ו נ נ ע ל ה שו ב ב מ ר ת ף ה א פ ל ש ל ה ל ב – וּ ל או ר ך י מ י ם .
עד פרשת “וַיְִחי”– נהג העולם כמנהגו“ .סדרה” הולכת ו“סדרה” באה ,התלמידים מחליקים רוב היום על-גבי הקרח ועושים שם מלחמות את
תלמידי ראובן-הירש – והרבי מקבל שכר-לימוד עם דמי חנוכה וּפורים במלואם ישן בכל יום שנת הצהרים לבטח .פעמים מתגנב ֹנח אל החדר
בשעה שהרבי ישן ,ובמעמד כל התלמידים ,הוא תולה למעלה מִמטתו של רבי ,כנגד פניו ממש ,צרור קטן של שלג כרוך במטלית .הצרור מטפטף
ע ל פ נ י ר ב י :ט י ף ,ט י ף ,ו ה ר ב י ,מ תו ך ת ר ד מ ה ,סו ט ר לו כ ל פ ע ם ע ל ל ח י י ע צ מו ,כ מ ב ר י ח ז בו ב … ה ת ל מ י ד י ם מ ת פ ת ל י ם ב ח ב ל י ש חו ק ו ר ב י מ ת עו ר ר
בבהלה :הוַּ-הא ,מי כאן ,מה כאן?… טלו את החומשים… בימי שחיטת אַוָּזים ציפא-לאה שולחת בשכר זה “לרבי” תוספת ִחנם :מנה יפה של
ג ל ד י שו מ ן .כ ך ה י ה ה עו ל ם נו ה ג ע ד פ ר ש ת “ו י ח י ” .
וּביום החמישי בערב ,פרשת “וַיְִחי” ,בפסוק “וֲַאנִי” – אירע האסון :תחת “וֲַאנִי – אוּן ִאיְך יעֹקב” ,כמו שהורה הרבי לנגן וּלתרגם חִמָשׁה ימים
רצופים ,נזרקה פתֹאם מפי ֹנח“ :וֲַאנִי – אוּן איְך וַאנִי” .טעות גוֹי זה של ִחלול שם הקודש יעֹקב אבינו בשם הטומאה של איזה “ואני” מפרבר
הקצפים העבירה על דעתו אפילו את המלמד הטוב והֵמקיל .היתכן ,היתכן? בִּקצּוּר ,יצא מגדרו וִּבקש לתת לֹנח מכת לחי .הקדימו נח ונתן לו
תִחלה – וברח.
הוא ברח ,אבל השם “ואני” רדף אחריו כל ימי סוף החורף ההוא וּתִחַלּת הקיץ שלאחריו .כל הנערים קראו לו מעתה “ואני” .נח התחיל אורב
להם במבואות ומתנפל עליהם משם .כשירדו עם רבותיהם אל הנהר לרחיצה ִשָסּה בהם ,הוא וחבריו מן “השקצים” ,את כלבי הפרבר וזרק בהם
א ב נ י ם .ה כ ל ר או ש ב ל א מ ל ח מ ה מ כ ר ע ת א י -א פ ש ר ,וּ ב א ח ת מ ש ב תו ת ה ק י ץ פ ר צ ה ה מ ל ח מ ה .
א ל ה מ ג ר ש ה י רו ק ש ב י ן ה ש כו נ ה ל פ ר ב ר ה ק צ פ י ם – ה מ קו ם ה מו כ ן ל מ ל ח מו ת – י צ או ב או ת ה ש ב ת ל פ נו ת ע ר ב מ ש נ י צ ד ד י ם שו נ י ם ש נ י מ ח נו ת:
נ ע ר י ב נ י י ש ר א ל וּ ב ר א ש ם נ ט " ק א ג נ ב מ צ ד ז ה ,ו ה ש ק צ י ם ש ל ה פ ר ב ר ע ם “ו א נ י ” ,ז ה נ ח ,ו מ ק ר ק א ב ר א ש ם מ ן ה צ ד ש כ נ ג ד .
“ ח ז ק ,ח ז ק ו נ ת ח ז ק ! ” מ ת ר י ע מ כ א ן מ ח נ ה י ש ר א ל וּ מ פ ר י ח א ב נ י ח צ ץ כ ל פ י ה או י ב .
המלחמה היתה ארוכה וּכבדה .שני הצדדים נלחמו בֵחמה שפוכה .אבנים עפו ,שבטים שרקו ,כלבים נבחו ,חוטמים וקדקדים שתתו דם .והפעמון
כ ל או ת ה ש ע ה ב ש לו :דו ם -דו ם -דו ם …
ושוב אבנים פורחות באויר ושוב תרועות “הוררא” ו“חזק” עולות ביחד .הקטנים מלקטים וּממציאים אבנים והגדולים משליכים .העינים בוערות,
ה פ נ י ם ל ה ב י ם ו ה י ד ל א ת יג ע …
החמה כבר ישבה בראשי האילנות והפעמון עַדיִן בשלו :דום-דום-דום… המגרש היה לחרדת אלהים .כבדים ,עמומים וּשחורים התכדרו מתוך
הפעמון הרחוק והנעלם גלמי הקולות ונפלו בזה אחר זה לתוך איזו תהום אפלה .ואולם אויר העולם עַדיִן נוהם סביבותם נהם כבד ואדמדם ,נהם
מאוּים וזר ,שזוחל וּבא לכאן גל אחרי גל ,מרטט בחלל העולם וּמתפשט על פני שדות ירוקים וּמגרשות ְמאָָדּמים…
כל הערב ההוא ישן בין השקצים כאבל בין החתנים וּכִאלּוּ הוא היה המנוּצח .כמעט שבכה .אחר ההבדלה ,בא חנינא-ליפא לשם בעגלתו ,להשיב
את ֹנח אל ביתו .נח לא סרב והלך אחריו מיד .כל הדרך ישבו שניהם בעגלה מחרישים .כשבאו הביתה ,הניח חנינא-ליפא את העגלה וסוּסהּ כמו
שהם בחצר ואת ֹנח הכניס לֻאְרוָה ונעל את הדלת מבפנים .מה שעשה לו שם – לא ידעו כי-אם כתלי הֻאְרוָה ויתדות האופנים שמוטלות שם
ב א פ ל ה .ל א ח ר מ ע ש ה י צ א מ ש ם ח נ י נ א -ל י פ א וּ פ נ יו ו י ד יו מ לו כ ל כ י ם ב ד ם ,וּ ב י צ י א תו נ כ ש לו ר ג ל יו ב גו פ ת צ י פ א -ל א ה ש ש כ ב ה ל פ נ י ה ס ף ו ה י א
מתעלפת …
וֹנח הובא לבית בידי שכנים כשהוא מרוסק איברים וּמת למחצה…
ח
כשני חדשים היה ֹנח מוטל בִמטה .וכששב לאיתנו ויצא ביום קיץ אחד לחוץ – ראה את עצמו בודד מכל צד .חבריו הקודמים היו מתרחקים ממנו
כ מ לו א ע י נ ם ,ה מ ל מ ד י ם מ ש כו א ת י ד י ה ם מ מ נו ל ח לו ט י ן .וּ מ א ר י נ ק א – א ף ה י א א י נ ה מ צוּ י ה עו ד ב ח צ ר ה .יו צ א ת ה י א ע ת ה ,כ א ח ת ה פו ע לו ת ,א ל
השדה ,וּכשהיא שבה בערב – אין שעת הכושר לבוא עמה בדברים .הרי “גדול” הוא ויש עין רואה .וּבימי בטלה ארוכים של אותו קיץ היה ֹנח
משוטט שוב בשדות וּבמגרשות ,יורד לקרפיפות ולמקשאות ,רוכב על סוסים ,שוחה בנהר וּמפליג בחורשה .לערב היה בא וההוא ְפרוע ראש
ומשולהב פנים ,ובידו ִמזִּמרת החורשה וִּמפּירותיה :כמהין וּפטריות ,אגוזי בר ,תפוחי ארץ-ישראל ,אגסי “כל נדרי” ,כל מיני גרגרים ,וּפעמים גם
צפור משונה .את התפוחים והאגסים הוא מכמיר בתוך השחת של הֻאְרוָה כדי למתקם ,וּכבר יש לו שם מהם כמה קבים .כל ה“ציֶמסים” של
ציפא-לאה מהם .ואת הִצֳפּרים הוא נותן בכלובים ותולה בשמי קורה .כל הבית מתמלא צפצופים ודביונים – ואין מנוס מהם“ .אפשר לצאת מן
ה ד ע ת ” ,קו ב ל ת צ י פ א -ל א ה “ ,ב חו ר ב ר -מ צו ה ו עו ס ק ב א פ רו ח י ם .ח נ י נ א -ל י פ א ! מ ה א ת ה שו ת ק ,א ב א א ת ה א ם ל א ? מ ה י ה א ב סו פו ? ”
עלה חנינא-ליפא בעגלתו לעיר והוריד משם בשביל נח מלמד מיוחד ,אברך משי ,שירד מֻשלחן חותנו זה עתה .בריה כחושה וּצמוּקה ,עור
ו ע צ מו ת “ .רו א ה אַ ת ג רו ג ר ת זו ” ,א מ ר ח נ י נ א -ל י פ א ב קו ל ר ם ל צ י פ א -ל א ה ,ת י כ ף ל כ נ י ס ה ו הו ר ה ב שו ט ש ב י דו ע ל ה א ב ר ך “ ,הו א עו ל ה ל י ב ש ב ע י ם
‘ַקרבּונות’ ,חוץ ממזונות .מקח יפה ,מציאה כשרהַ ,הא? אל תביטי אל מראהו ,קטן ודק – ומלא תורה כשק.אין לנו אלא לאבסו במקצת ויהא לו
כ ח ג ב ר א .ה י כן ה ת כ ש י ט ? … ”
ה“תכשיט” ישב אותה שעה בֻאְרוָה וִטפל בכלב קטן ,שנתן לו אתמול מקרקא במתנה ,כלב יפה וּמסולסל ,דומה לטלה ,כולו צמר לבן ,תלתלים
תלתלים ,רק עיניו הזעירות וראש חוטמו הקטן מנצנצים מתוך הלובן כשלש ִטִפּין שחורות של סגול .כשהכניס חנינא-ליפא את הסוס לֻאְרוָה
ומצא בנוֹ בכך – כעס כעס גדול“ :ממזר שכמותו” ,צעקֵ“ ,הביאו לו ‘רבי’ והוא עוסק בכלבים .שבעים קרבּוֹנות ,שבעים מכות בגופך ,אני
מ ש ל ם ”.
הרבי החדש ,לאחר שתהה על הקנקן שלפניו וראה מה טיבו ,צמצם את כל ֹכּחו במקצוע מעשי אחד :באכילת מזונות .דרך אגב הורה את תלמידו
פרק בהנחת תִפִלּין ,וּלתכלית זאת השתמש בתִפליו של חנינא-ליפא ,שבשעור ָגְּדָלן הן דומות לזוג מגַפיִם ,להבדיל ,וּרצוּעוֹתיהן קשות ועבות
כגלדי סנדל .יום יום היה האברך “חובש” ,כדבריו“ ,את החמור” ,את ֹנח ,נותן עליו את ה“מוסרות” וּמלמדו הלכה למעשה בעל-פה :הדק ההדק
– י פ ה ה ד ק … א מו ר “ :ב רו ך א ת ה ” … כ רו ך … ו שו ב כ רו ך … ש ל ש ,א ר ב ע ,ח מ ש … ה י י א ה י י א – ע מו ד ! ע ל ה א צ ב ע :א ח ת ,ש ת י ם ,ש ל ש – ד י !
של רא ש! …
ציפא-לאה ראתה את פרי בטנה מעוטר בתִפלין – וכמעט שלא בכתה משפע תענוג .אשריה שזכתה לכך; היא נהנית והרבי רואה עולמו בחייו:
עודנו מקפל טליתו ,רקיקת “עלינו” עדין בין ִשניו – ועל הֻשלחן שלפניו צצים ועולים בזה אחר זה ,כסדרם :בקבוק נאה של יי"ש ,צלוחית
א ד מ ד מ ת ש ל מ ש ר ת דו ב ד ב נ יו ת ,קוּ ר ק ב ן מ הו ד ר ,י ר ך י פ ה ש ל ת ר נ גו ל ת ,ה טו ב ה ש ב ח ר רו ת ,ג ל ד י שו מ ן מ בו צ ל י ם נו ת נ י ר י ח ,ג לו ס ק א ח מ ה ,ל ב י ב ה
מפרכסת בשמנוניתה… “טעום ,רבי ,טעום” ,מזרזתו ציפא-לאה“ .אכול ויערב לך… רואה אתה ,בני” – ,פונה היא בתוך כך כלפי ֹנח – “בקול
הרבי צריכים לשמוע .בר-מצוָה אתה ,בן שלש-עשרה .כמה צער ,בני ,כמה יסורים…” – והיא מקנחת עיניה בסינר.
ונח נפטר מן הרביים פטורי עולם .הנחת התִפלין של הבן היחיד ביום מלאת לו שלש-עשרה ,נעשתה בבית-המדרש בהשגחת חנינא-ליפא לבדו
וּ ב ס יו ע ש כ נ י ם טו ב י ם מ ן ה ע ג לו נ י ם ,א ב א ה ע לו ב ט ר ח ה ר ב ה ב ש ע ת מ ע ש ה .ה מ ל א כ ה נ מ צ א ה ד ק ה מ כ פ י י דו – וּ ש ת י ט פו ת ז ע ה ג דו לו ת כ פוֹ ל י ן
בצבצו ממצחו .בשום פנים לא אבה ה“של ראש” לשבת על הקרקפתא .העגלון הזקן ֶבּרילי קיֵם מצוַת “עזוב תעזוב” וחש לעזרה:
אחר התִפלה נכנסו עגלונים וּשאר שכנים לסעודת בר-מצוה .הבית נתמלא רעש מרזח .ציפא-לאה ושפחתה נושאות קערות .העגלונים משלשלים
כו סו ת ל ג רו נ ם ,צוו ח י ם “ ל ח י י ם ” ! גו ר פ י ם חו ט מ י ה ם ב ת רו ע ה וּ מ ע ב י ד י ם “ טו ח נו ת י ה ם ” ב פ ר ך .כ פו ת וּ מ ז ל גו ת מ נ ק ר י ם ב ק ע רו ת .צ לו ח יו ת ו צ נ צ נו ת
נו ש קו ת זו א ת זו נ ש י קו ת צ ל צ ל נ יו ת .ה ע לו ב ח נ י נ א -ל י פ א עו מ ד ע ל ה ק רו א י ם ,מ ש י ב “ ל ח י י ם ,ל ח י י ם ” ל כ ל צ ד ו מ ז י ע כ ב י ב ר .ו ה ז ק ן ב ר י ל י ,ש מ ש ח
לכבוד היום את זוג מגפיו בעטרן ,קם פתֹאם מבין המסובים ,וכשהוא מבושם כהוגן ועמוס בלשונו ,עומד ולא עומד על רגליו ,הוא מתחיל
מ ק ש ק ש ב מ ז ל ג ,צו ר ח ו קו ר א ב כ ל ג רו נו ל ב ע ל ת -ה ב י ת ,ש ת ח י ה ,ה י א צ י -צ י -צ י פ ה -ל א ה -ל א ה ’ נ יו ,ש ת -ת ב א א צ לו .הו א ר ר רו צ ה ,הו א מ חו י ב ,לו מ ר
לה דבר… “ל-ל-לחיים” הוא רוצה לומר לה… וָּמאִטי פוֹנְִפי הופך פתֹאם פרצופו ַהֲחרוַּמפּי לחתן הסעודה ,מאנפף ושואל“ :מַבנְקש אַנְָתּה ִאנְָשה,
ב חו ר ? ”
וּלאחר הסעודה ,כשהיה חנינא-ליפא מוטל בִמטתוֹ כקורה ונוחר וציפא-לאה נטרדה בִפנּוּי כלים – יצא ֹנח להתַרוֵַּח קצת בחצר .מתקשה היה
ב ב ג ד יו ה ח ד ש י ם ו ל א מ צ א מ קו ם ל ע צ מו .ש ל א מ ד ע ת ה ג י ע ל ס מ ט א ש ב י ן ה ב י ת ו ל ג ד ר; כ מ דו מ ה ,ש מ מ ע ל ל ג ד ר נ צ נ ץ ש ם ר ג ע א ח ד ר א ש ה ה צ ה ב ה ב
ש ל מ א ר י נ ק א .ל בו נ ר ת ע בו מ תו ך ה נ א ה מ סו ת ר ת “ .ו ד א י ע ל ת ה ל ר או ת ,מ ה ה ש מ ח ה ב ב י ת נו ,א ב ל ה י א ך ע ל ת ה ? ב סו ל ם ? ”
נתאַוָּה ֹנח לטפס על הגדר ולראות בעיניו – אבל מיד נזכר ב“תִפלין” וסר משם .בשרו הרגיש שוב בבגדיו החדשים .כל היום היו מֵצירים לו.
ובלילה כשנפטר סוף סוף מהם ,ונתגלה לעצמו לפני מטתו בלבניו החדשים ,הרגיש רוָחה נעימה בכל בשׂרו .כשעלה ושכב ,קפצה ועלתה פתֹאם
בֹמחו השאלה החרומפית של ָמאִטי פוֹנְִפי ,כלשונו וכהברתו“ :בחור ,מבנקש אנתה…”; מהר נח ונתעטף יפה יפה בשמיכה – אבל השאלה
המזוהמת בוקעת גם לשם אל תחת השמיכה .היא לבשה פרצוף שעיר וחרומפי ,שמגחך כנגדו בִשנים צהובות“ :בחור ,מבנקש אנתּה…” ,ובעוד
רגע והנה היא משתרבבת לפניו בדמות אברך בעל פיקה ,שעומד מטושטש בחלוקו ותחתוניו באמצע הבית… ֹנח מפרפר משחוק כבוש ,וּמן
המרתף הנעול בחַצר שקוריפינשטשיכא מארינקא שולחת לו פעם בפעם ראשה וקוראת :קוּקוּ!…
וּבאחד מן הימים השכים נח ויצא בלא תִפלה למקום שיצא ולא שב אלא לסעודת היום“ .תִפליו” החדשות עם ריח העטרן הנודף מרצועותיהן
נ ש א רו ה יו ם ה ז ה ,ו ג ם י מ י ם ר ב י ם א ח ר י כ ן ,מו נ חו ת ב נ ר ת י ק ן ב ל א ת ש מ י ש .
בשכונה יצא ִרנּוּן .איש לא ראה דבר ואיש לא ידע דבר .אדרבה ,הכל ידעו שלא היה דבר ולא יכול להיות – ואף-על-פי-כן היו הכל מרננים.
הִרנּוּן הגיע גם לאָזני שני השכנים ,אף-על-פי שאיש לא הגיד להם .שני השכנים ידעו אף הם שאין דבר ,ואף-על-פי-כן… על מריבת הדמים
ש ב י ן ה ש כ נ י ם נו ס פ ה מ ר י ב ה ח ד ש ה :מ ר י ב ה א רו כ ה ו א כ ז ר י ת ש ב י ן א ב ל ב נו ו ש ב י ן “ דו ד ה ” ל א סו פ ת ה .
ט
ע ב רו עו ד כ א ר ב ע ש נ י ם .ב י תו ש ל ח נ י נ א -ל י פ א כ ב ר נ ת ע ק ם ק צ ת ב כ ת פו א ח ת ,א ב ל ל מ ע ל ה מ ן ה ג ג ה י ש ן ח בו ש ע ת ה ל ר א שו ג ג ח ד ש .ה ח צ ר
נתרחבה מאחוריה ומגעת עכשיו מִצָדּה אחד עד לַגנהּ של שקוריפינשטשיכא .במקום ההוא ,על מצר הגן ממש ,עומד עתה אף בנין חדש ,כעין דיר
לנגב בו עצים ,וּבדופן שמאחוריו ,סמוך לארובה קטנה ורבועה ,שיש בו מלמעלה ,מתחכך גופו של אחד מאילני הערלית .הדיר נצטרף לֻארוה
הישנה וֹשניהם נעשו כמין בנין ארוך אחד ,שמגיע עד הגן ודוחק את גדרו… ִצבּוּרי העצים שבחצר נתרבו וגבהו אף הם ,וחנינא-ליפא ,שנזדקן
ק צ ת ,ו אָ ז נו א ח ת מ ט פ ט פ ת וּ ס תו מ ה ב מוֹ ך ,א י נו מו צ א ב ה ם עו ד א ת י ד יו ו א ת ר ג ל יו .ה ד י ר ה ש ל ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א ש ק ע ה עו ד ט פ ח ב א ד מ ה וּ מ ח י צו ת
החצר גבהו מאליהן… הגויה ִהזקינה אף היא ,קומתה נכפפה וֹכחהּ תש .הכלב שקוריפין מפרזל בשלשלת ולבו רע עליו .וֹנח ומארינקא ,שגדלו
ב י נ ת י ם ו ח מ דו ז ה א ת ז ה ב ל ב ם ,נ ע שו ז ה י ר י ם ב אָ ר חוֹ ת י ה ם יו ת ר ו יו ת ר .
ֹנח הריהו עתה כבן שמונה-עשרה.בחור כהלכה .בלוריתו המגודלת שחורה כזפת ,וּמגבעתו ,בגפה השחור והנוצץ ,משופעת עליו ,דרך קוזק וּבן
ח י ל ,ל צ ד ה או ז ן .פ נ יו ש ח ר חו ר י ם ש חו מ י ם ו ע י נ יו ג ח ל י א ש ,כ ש ל צו ע נ י .ב פ ר ב ר ה ק צ פ י ם הו א או ר ח מ צוּ י ,וּ כ ש הו א ש ב מ ש ם ע ל סו סו ה רו ת ח
ומתפרץ פתֹאם לשכונה – עוף! פנו דרך! את כל השכונה הוא עובר בטיסה אחת כברק ,וכל החבורות של העגלונים ,העומדים ברגע זה באמצע
הרחובִ ,מְשַׁתְּסּעוֹת פתֹאם לחצאין מאליהן .בעלי-הבתים נסים בחרדה איש לשער חצרו וּבת-צחוק קלילה מעקמת שׂפתותיהם; “התכשיט!” וּמן
ה ח לו נו ת מ צ י צ י ם ב ר ג ע ז ה ר א ש י ב תו לו ת ,ב נו ת י ה ם ש ל ב ע ל י -ה ב ת י ם ,ש מ ב י טו ת מ תו ך נ ש י מ ה ע צו ר ה א ח ר י א ב ק ר ג ל יו ש ל ה סו ס ה פו ר ח ו רו כ בו ע ד
העלמם …
וכשֹנח יוצא פעמים במגפיו הגבוהים והמגוהצים וּבפיְדַז’קוֹ הקצר לעמוד על שער החצר – יציאתו עושה רושם בשכונה .פרחי העגלונים,
ה עו מ ד י ם ס מו כ י ם ל ש ם וּ מ ס י ח י ם ב ח בו ר ה ,מ נ מ כ י ם קו ל ם ק צ ת .נ ע ר י ם וּ ב תו לו ת מ צ ט ד ד י ם ו עו ב ר י ם ע ל יו ב ח פּ זוֹ ן .י ש ב מ ב טו וּ ב כ ל מ הו תו א י ז ה
קורטוב ,נדנוד כל-שהוא ,שמרעיד בסתר לבות נערים וּבתולות ,מושך וּמטיל אימה כאחד .ויש שבתולה אחת ,עזת נפש ,מעברת עצמה בַכוָּנה
תחת שבטי עיניו הקודחות; רוצה היא לִהָכּווֹת בהם כוִיָּה מתוקה וחריפה רגע אחד.
אבל נח אינו משגיח בריבות שבשכונהֹ .נח שותק ואין יודע מה בלבו .בין הבריות אינו מתערב ועם העגלונים אינו מרבה שיחה .וּפעם אחת
נסתכן עגלון בחור ונסה לרמז לו “ֶאֶ-אֶ-א” על פרבר הקצפּים ,כלומרֶ“ ,אֶ-אֶ-א -על השקצות” – נתן בו ֹנח את עיניו ונקרש דמו.
“ מ ה א ת ה או מ ר ,מ צו ר ע ? ”
“ֶאֶ-אֶ-א ,איני אומר כלום ,כלום איני אומר” ,גמגם ה“בחור” ,כשהוא הולך ונרתע לאחוריו עם השוט שתחת בית-השחי.
רוב הימים אין ֹנח נראה בשכונה ואינו בא באנשים .בשבתות וּבימים-טובים הוא הולך לבית-המדרש ועומד שם יחידי ,מן הצד ,במקומו הקבוע
אצל חלון צפוני מערבי .כל שעת התִפלה הוא עומד על רגליו ,מביט בשתיקה לִסדּור’ל ואינו מנענע אפילו בשפתיו .בשעת ההפסקות אינו יוצא
אל הפרוזדור ,וּכשחוזר אביו מן התִפלה לבית ,כבר הוא מוצאו שם…
בשאר הימים הולך ֹנח למקום שהולך ועושה מה שעושה – ואין חנינא-ליפא בודק אחריו .רשותו של האב פקעה מעל הבן מאליה ,ואין איש יודע
אימתי .ציפא-לאה בלבד עדין ֵעינהּ עליו מרחוק ,סורגת את הפוזמק ונאנחת בחשאי…
ואולם ֹנח אינו מרבה עכשיו בהליכה וּביציאה .בחצרו של חנינא-ליפא ,מאחורי הבית ,סואר אחד של קרשים יש ,סואר גבוה מחבריו ,שרואים
מעליו כל מה שַבֲּחַצר הערלית – וּבראשו מוטל נח רוב שעות היום .אין יודע למה הוא מוטל שם ,אלא נח בלבד :מראש ִמְצֶפּה זה עיניו מדברות
ע ם ע י נ י מ א ר י נ ק א.
ע ם ה נ ץ ה ח מ ה ,מ ש י ז ה י בו ב ר א ש ה ג ג ש ל ה גו י ה פ נ י ה ח מ נ יו ת ו ז ר י ה ן – מ א ר י נ ק א עו ז ב ת א ת מ לו נ ת ה ב ג ן וּ מ ת ג ל ה ב ח צ ר ה .יו צ א ת ה י א ב ש ע ה זו ע ם
כליה וחבילתה הקטנה ללכת השׂדה ,ובאותה שעה כבר עומד לו ֹנח ,זקוף כתורן ,בראש הסואר וּמקבל במאור עינים פני חמה וּפני מארינקא
כאחד .היא מלמטה ,בריאה וחכלילית ,שוחקת לו וּמתאדמת ,והוא ממרום ,שחרחור וּלֶבן ִשׁנים ,מגחך לה אף הוא ,מנענע לה בבלוריתו “צפרא
טבא” וּמַשלחהּ בעיניו עד צאתה.
ותיכף ליציאתה – ֹנח משתטח בראש הסואר וקובע עיניו בחצר שנתרוקנה .יודע הוא שלא תשוב מארינקא עד הערב ,ואף-על-פי-כן הוא שוכב
וּמסתכל .בחצר חנינא-ליפא כבר ממשמש וּבא המונו של ֹבֶּקר .השפחה חולבת את הפרה וּמוִֹציאַָתּה לֵעדר .הזקן מושך את הסוס בבלוריתו מן
הֻארוה אל הבֵּאר וּמדבר אליו מתוך זקנו גויית ,כדרכו .ציפא-לאה מהל’קטת לתרנגולים וקוראת “ציף-ציף” – וֹנח עדין אינו זז ממקומו .כשהוא
מ ת עו ר ר ל ר ד ת – ה ח מ ה כ ב ר עו מ ד ת ב רו ם ה ר ק י ע ,וּ ב ח צ ר ,מ שו ק עו ת ב י ן ה ס א ר י ם ,עו מ דו ת ,פ רו קו ת וּ ט עו נו ת ל מ ח צ ה ,ש ת י ם ש ל ש ע ג לו ת ש ל
ק ר ש י ם.
וּפעמים שהיה ֹנח מתחמק ונעלם פתֹאם מן החצר .ציפא-לאה כשהרגישה בדבר ,היתה יוצאת מתוך דאגה כמוסה לבקשו .לבסוף היתה מוצאת
אותו תחת ִכַּפּת הגג של הֻארוה החדשה .יחידי היה מוטל שם בעלטה ,שוכב משוקע בתוך השחת וּמציץ דרך הארובה הקטנה לגן
ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א או ל ק ר פ ף ה ש מ ם .
“ מ ה לו ש ם ב ע ל י ת ה ג ג ? ” ד א ג ה צ י פ א -ל א ה ו ח ש דו ת ס תוּ מ י ם ע לו ב ל ב ה .
והיא החליטה שלא להסיח ממנו עינה .נתברר לה ,ש“הילד” ,טעון שמירה מעולה דוקא בשעה שמארינקא מתגלית בחצרה או בגנה .זו הרי כבר
גדלה והיתה לבחורה נאה וּבריאה… בין-השמשות ,כשהיא שבה מן השדה,וּכלי מלאכתה ,מכוש או חרמש ,על כתפה ,מיד ֹנח צץ וּמתגלה אצל
הגדר ,בִּפנַּת הגג או בשאר מקומות נֲַעָלִמים ,שהוא יכול משם לבוא ִעָמּה שעה קלה בדברים .נתנה ציפא-לאה לבה על הדבר ,וּכשישבה פעם אחת
בצהרים על המפתן וסרגה פוזמק ,אמרה פתֹאם לבעלה היושב בִצדה:
“ א ת מי?”
“את הילד ,את ֹנח…”
“ מ ז ל טו ב ! א י ן ל ך פ נ א י ,י הו ד י ת ? ”
וציפא-לאה החליפה את הצנורא מיד ליד ונתאנחה… וּבאותה שעה היה ֹנח מוטל לבדו בתוך השחת בעלטה ,תחת כפת הגג של הדיר ,פורס
כ ז י ת י ם מ ש יו ר י ח ל ת ש ב ת ו זו ר ק ם ד ר ך ה א רו ב ה ה ק ט נ ה ל תו ך ה ג ן .ש ם ב תו ך ה ש י ח י ם מ ל מ ט ה ע מ ד י ח י ד י ה כ ל ב ש קו ר י פ י ן ,ר א שו ו ע י נ יו ל מ ע ל ה ,
כלפי הארובה ,וּפיו הפתוח קולט את הפרוסות מן האויר .הגן שתק בדמי צהרים ,האילן הסמוך לדופן הדיר נשען בקצה נופו על ִשׁפּוּלי הגג ולא
זע .מתחת לתקרה מלמטה ,נשמעו בלי הפסק בעיטות עמומות של טלַפים בצירוף גריסת ִשׁנַּים והצלפות זנב :הסוס עומד שם על אבוסו ,כוסס
ש בו ל ת -שו ע ל ב ח ש כ ה ו נ ל ח ם ב ז נ בו ע ם ה ז בו ב י ם .ד ר ך חו ר י ם מ פו ל ש י ם ,א רו בו ת ק ט נו ת ל פ סו ת ר ק י ע ,נ כ נ סו ת ו יו צ או ת פ ע ם ב פ ע ם ב ד י צ ה וּ ב צו י צ ה
ס נו נ יו ת פ ר ח נ יו ת ,ט סו ת ר ג ע ב ח ל ל ה א פ לו ל י ו ה ר י ק ן ש ל ה ד י ר :צו י ץ ,צו י ץ ,ו שו ב צו י ץ – וּ פו ר חו ת ל ה ן מ י ד .ב תו ך ה ש ח ת ו ע ל ה מ ע ז י ב ה וּ ב י ן
שחיפי העצים מפוזרים פה ושם ,כדינרים ,כתמי ֹזַהר עגולים ומתמתחות רצועות דקות של זהב .באחת הִפּנּוֹת רועדת רשת דקה של עכביש…
וּ מ ב חו ץ מ מ ר ח ק י ש דו ת וּ מ ק ש או ת ,ד ר ך ג נו ת ו ק ר פ י פו ת ,נ מ ל ט י ם וּ מ ג י ע י ם ל כ א ן ,א רוּ כּ י ם וּ ק צ ר י ם ,ע ז י ם ו מ רו כ ר כ י ם ,ר חו ק י ם וּ ק רו ב י ם ,פ ל י ט י
קו לו ת ש ל נ ג י נו ת ש א י ן ל ה ם סו ף ,ק ט ע י י ב בו ת ש ל ש י רו ת ה פו ע לו ת ב ש ד ה … פ ל י ט י ם א לו ,כ ש ה ם נו פ ל י ם ל כ א ן ,א ל א פ לו ל י ת ה ע ל י ה ,ד ר ך
ה א רו ב ה ה ק ט נ ה – ה ם נ ע ש י ם ג נו ב י ם וּ מ תו ק י ם כ ל -כ ך ,ו נ כ נ ס י ם כ ל -כ ך א ל ח ב יו ן ה ל ב .ב כ ל א ח ד מ א ב ר יו מ ר ג י ש נ ח ,ש ב ש ע ה זו ,כ ש הו א ר בו ץ לו
כ ך ,כ רו ך ב תו ך ה ש ח ת ה מ או ב ק ת ו ה ר י ח נ י ת וּ מ עו ט ף ע ל ט ה נוּ ג ה ו ז ה רו ר י ת – ב ש ע ה ח ש א י ת זו הו ל ך ו מ ת ב ש ל ב תו כו א י ז ה ד ב ר ,כ או ת ם פ י רו ת ה ב ר ,
שהיה נוהג להצניעם כאן ,וכשזיפים הללו ,שמתפקעים עתה באילנות מרוב עסיס… הלב תופח ועולה כִעָסּה בעריבה ,הגוף נטען וּמתמלא מתוכו
והדם צועק מן הבשר… וּפתֹאם רוטט הלב וגל מתוק יעבֶרנּוּ… באויר ,בין פליטי הקולות ,נצנצה כמדומה הברה חטופה ,צליל עז וקצר ,של
נגינת מארינקא ,נצנצה וכבתה מידֹ .נח נצמד אל פי הארובה והכלב הפך ראשו – ונקשה במקומו .שניהם הרגישו בקולה כאחד וּשניהם מיחלים
בדממה וּבלב רועד וּמתאפק לִהָשּׁנותו…
ויש שגופו של ֹנח מוטל כאן בעליה ,ונשמתו יוצאת דרך הארובה הקטנה ופורחת לה עם הסנוניות לשם ,אל השדות והמקשאות ,מקום שמארינקא
עומדת שם עתה עם חברים וחברות בתוך קמות גבוהות וִיָרקוֹת מגוּדלים או יושבת בדד עם שקוריפין אצל צריף ושומרת כל היום את יבול
ה א ד מ ה .ה נ ה הו א מו ט ל ש ם ,ל מ ש ל ,רו א ה ו ל א נ ר א ה ,מ א חו ר י א ח ת ה ג ד רו ת וּ מ צ י ץ ב ח ש א י ב מ ה ש נ ע ש ה מ ב פ נ י ם .או כ ל הו א ב ע י נ יו כ ל ט פ ח מ גו ל ה
של בּשׂרהּ .כך ישכב לו שם כל היום ,וּלעת ערב ,כשתשוב מארינקא לביתה ,יגיח מן המארב ויתגלה אליה באחת הסמטאות פתֹאם… אואינו!
א פ ש ר י ל ך א ח ר י ה ו י ת ח ב א ב ג ן ,וּ כ ש ת בו א ב ל י ל ה א ל ה צ ר י ף י בו א ג ם הו א ל ש ם …
וּכשתוקף עליו דמו עד לבלתי הכיל ,קופץ נח דרך הגדר שבירכתי החצר – ורגליו עומדות מיד מחוץ לשכונה היהודית .הולך הוא בִּצדה של
מחיצת קנים רעועה וּפצומה וִצלהּ משׂתרג עליו וּמתכּרך סביבו רצועות רצועות ,עוטפו עטיפה חמימה וּקרירה של שחור ולבן בבת-אחת ,מעין
טלית .קיץ ,קיץ .הבתים הצפופים ָכּלוּ .הגנים והמקשאות נתנו ריחם .והנה הציץ עליו דרך פרצת הגדר הקרפף השמם .הוא רומז לו כבריה חיה,
כ ב י כו ל .ח י י כ ם ,ש הו א רו א ה מ ש ם ר מ י ז ת ע י נ י ם מ מ ש .
פתֹאם וִצנָה עֵרבה וּמבוּשׂמת טופחת על פניו .מובלע הוא כולו בִצלּוֹ הכבד של האוג העומד שם בצמרתו הענֵפה והעבותה מבחוץ סמוך לפרצה.
וּבאותו רגע והנה כמטר זהב נִָתּך על ראשו .אלו הם ִצפצפופי ִצֳפּרים וגרגרי אור שנשתפכו ברבבותיהם מתוך צמרת האוג .הִצֳפּרים בעצמן אינן
נראות – אבל מתוך המון צפצופיהן אתה אומר ששים רבוא פיפיות הן ,כאלוּ האוג ֻכּלּוֹ מצלצל בעלי זכוכית… וּמעשה כשפים :כיוָן שהוא מגיע
לכאן שוב אינו יכול לזוז ממקומו .כמין שטף של מתיקות תוקפהו ,עיניו נקרמות מאליהן ואבריו מתרשלים .האדמה מוַֹשְׁכתּוֹ אל חיקה בידים
ממש .מבקש הוא בית סתרים להתיחד עמה והוא נכנס לקרפף השמם .יש לו בתוכו מחבואה ,בור עגול כמין מכתש ,שהוא מוצנע באפלה וּמסוָכך
ד ש א י ם ו ש י ח י ם .ה או ר זו ל ף וּ מ ט פ ט ף ל ש ם ד ר ך ה ס כ ך ט פ י ן ט פ י ן ו ה צ מ ח י ם ה שו ט י ם ש ב תו כו מ א פ י ל י ם ע ל -ג ב י ע צ מ ם ב ט ר פ י ה ם ה ג ס י ם ו ה ר ח ב י ם
ועושים שם מה שעושים… מפיל הוא את עצמו בִפשוט ידים ורגלים לתוך חללו המצונן והאפל של בור זה .הדשאים סתר לו והוא שוכב וּפניו
ל מ ט ה ,כו ב ש ל ח יו י פ ה י פ ה ב א ד מ ה ו נו ע ץ צ פּ ר נ יו ב ע פ ר הּ ה ת חו ח ו ה ר טו ב .נ ש מ תו חו ז ר ת ב או ת ה ש ע ה ל ש ר ש ה ו ה ר י הו כ א ח ד מ ג דו ל י ק ר ק ע ,צ מ ח
א ת צ מ ח י א ד מ ה … ב כ ל א ח ת מ ש ע רו ת ר א שו הו א גו מ ע א ת ר י ח ה ש ל ה א ד מ ה ו כ ל ד מ י נ עו ר יו מ ן ה א ד מ ה י ז ע קו :מ א ר י נ ק א !
וּמארינקא הולכת וּגֵדלה ,הולכת וכובשת את כל הרהוריו .עכשיו כבר נתונה לה חירות לצאת ולבוא כרצונה .אבל ַדּוְָקא עכשיו אין המזל מַזמן
את שניהם למקום סתר אחד .אל הקרפף אינה יוצאת עוד .הדודה הרגישה בפרץ וסתמה אותו .וּבגלוי מארינקא משתמטת מפניו .בֹּבּקר עיניה
שׂוֹחקות כנגדו וּמבטיחות ,ולערב ,כשהיא שבה מן השדה ,היא והבטחתה נבלעות בצריף שבגן ,מקום שמארינקא יֵשנה שם לילה ,לילה .ידוע לו,
ש ה י א יו צ א ת ל פ ר ק י ם ג ם ל פ ר ב ר ה ק צ פ י ם ,א ב ל ל פ נ יו ל א נ ז ד מ נ ה ש ם .א פ ש ר ב א מ ת י צ א ו י א רו ב ל ה ב א ח ד ה מ בו או ת ? …
י
וּבאחד מערבי שבתות ,עם חשכה ,שכב ֹנח חבוּי בתוך סרבים וּסלונים מנמנמים תחת הגדרות מחוץ לשכונה והמתין .יודע הוא ,שבשעה זו
חוזרת מארינקא דרך כאן מעבודת היום .הָמקוֹם ְמקוֹם סתר :משׂוּכוֹת וּגדרות מכל צד וּבשעה זו אין רגל מצויה שם .סמוך לכאן הפשפש של גן
ש קו ר י פ י נ ש ט ש י כ א .
לבו של ֹנח דפק בחזקה .מסביב דממה גדולהִ ,דממת ליל שבת שמחוץ לשכונה .בצבצו בזה אחר זה כוכבים .לבנה גדולה ,סגלגלה ,חלוקה לשנים
ע ל -י ד כ לו נ ס ש כ נ ג ד ,ע ל ת ה מ ע ב ר ל מ שׂוּ כ ה א ח ת .וּ מ ע ב ר ל א ח ת ה ג ד רו ת ש מ א חו ר יו ,מ ב י ת -ה מ ד ר ש ,נ ת ג ל ג ל ה וּ ב א ה ל כ א ן ר נ נ ת מ ק ב ל י ש ב ת
ו נ ש ת פ כ ה ב ע צ ב ט מ י ר ו ח ש א י ע ל ה נ ע צו צ י ם … ה ר י ש או ן ק ה ל ,ו ה ר י קו ל ח ז ן …
עצב חרישי ויִראָה נֲַעָלָמה התגנבו אל לב נח .שם ,מעבר לגדר ,כארבעים או כחִמשים פסיעות מכאן ,בבית הגדול ורב החלונות ,המלא אורה
ו ה מו ן מ ת פ ל ל י ם ,עו מ ד ע ת ה א ב א ב ק פו ט א ו ב כו ב ע ש ל ש ב ת ו צו ע ק ב קו ל “ :א ר ב ע י ם ש נ ה אָ קוּ ט ב דו ר ! ” ו הו א ,פו ש ע י ש ר א ל ,מו ט ל ב ש ע ה זו
מאחורי איזו גדר ואורב ל“שקצה”.
“ נו י ! ” נ ב ע ת ה מ א ר י נ ק א ו ה מ כו ש נ ש מ ט מ י ד ה “ .מ ה א ת ה עו ש ה ? ” ה נ ח … "
נח לא הרפה .דעתו נטרפה .הוא ִאֵמּץ אותה אל לבוִ ,הְגִבּיָההּ באויר ,לחש באָזנהִ ,גֵּפּף ונֵשּׁק ,מגמגם מתוך כך מיני ִדבורים טרופים“ :אוהבת את,
מ א ר י נ י ט ש ק י ? א מ ר י ,או ה ב ת א ת ? או ה ב ת ? ל מ ה ת ח ש י ? או ה ב ת א ת ? ”
מארינקא התלבטה בתוך הצבת ,דוחה וּמקרבת כאחת ,נצמדת אל נח יותר ויותר .לחישתה נעשתה לבסוף חלשה ,רכה ,מלאה צער וּתִחנָּה:
“ ה נ ח ,נו י ,ע ת ה ה נ ח … א י ן צו ר ך … ”
“לאו ,לאו!” לוחשת מארינקא וכל עצמותיה אומרות“ :הן”… ופתֹאם נתעוררה וקראה בחלחלה“ :הנח! אוי ,אוי ,שומע אתה? הולכים”.
נח נשאר שוב יחידי בין המשוכות והגדרות .שאון התִפלה פסק :שמונה עשרה או אחר התפלה? – והוא נזדרז ושב אל השכונה.
“ כ ך א נ י רו צ ה ”
“ א צ י ע ל ך ב פ רו ז דו ר ” .
“ תּוּ ף ” ,ר ק ק ה ה א ם “ ט י רו ף ! ”
והוא עלה לעלית הגג של הדיר .אף כר לא לקח עמו .כל הלילה לא עצמה ציפא-לאה עין .נדמה לה שגנבים בדיר .בְּקָשּׁה כמה פעמים להעיר את
ח נ י נ א -ל י פ א ו נ ת א פ ק ה .מ ת י ר א ת ה י א ע ת ה מ פ נ י כ נ י ס תו ש ל ח נ י נ א -ל י פ א ל ד י ר …
פשט נח ידוִ ,שׁרבּבה – ולא הגיעה .עוד כאצבע ,עוד כאצבע – היד לא הגיעה.
עיניו התיזו ניצוץ .קפיצה אחת – והוא נפל לתוך אמבטי פושרת של דיו ,אל האֵפלה המזיעה שבמדור התחתון .בעיטה בדלת – והוא מבחוץ.
שוב עִליָּה – והוא בראש הגג של הדיר ,ושוב קפיצה – והוא בתוך הגן עצמו.
כל העליות והירידות באו פתֹאם ולא ארכו אלא כהרף עין .השיחים שבגן ננערו פתֹאם מתנומתם והתיזו ניצוצות לאור הירח .מבין ִצללי אילנות
נגלו כחזיון לילה מארינקא וְַכְלָבּהּ.
ה צ ר י ף ב ל ע ב עו ד ר ג ע א ת ש נ י ב נ י ה ש כ נ י ם .ע ל ה פ ת ח ע מ ד ש קו ר י פ י ן ו ש מ ר .
יא
וּ ב א ח ד ה ל י לו ת ע מ ד נ ח ו ב ר ח ע ם מ א ר י נ ק א ?
אין אתם יודעים את נפש האדם מפרבר העצים .בשבת חנוכה נשא ֹנח בתולה כשרה בת מוכסן אחד ,על-ידי שדכן וּבחוּפה וקידושין ,כדת משה
ו י שׂ ר א ל .ל ח ג ה ש בו עו ת ב א ע ם א ש תו ה ח ד ש ה ל ב י ת הו ר יו ב פ ר ב ר ה ע צ י ם ו ה ש מ ח ה ה י ת ה מ רו ב ה .וּ ל א ח ר ס עו ד ת ה ח ל ב ,כ ש נ ת י ח דו ב נ י ה זו ג
ה צ ע י ר י ם ע ל קו ר ה מו ט ל ת מ א חו ר י ה ב י ת – ע מ ד ה ב או ת ה ש ע ה מ א ר י נ ק א ו ה ת י נו ק ב ז רו ע ה מ א חו ר י ה ג ד ר ו ה צ י צ ה ד ר ך ס ד ק .
א ת ה ט ק ס ט ל ע י ל ה פ י קו מ ת נ ד ב י פ רו י ק ט ב ן ־ י הו ד ה ב א י נ ט ר נ ט .הו א ז מ י ן ת מ י ד ב כ תו ב ת ה ב א ה:
https://benyehuda.org/read/5279