Professional Documents
Culture Documents
اخلُ ْ
فضلُ عشر
ذي احلجَّة
ُْ ْ
أل ِقيَت يَ ْو َم اجل ُ ُم َع ِة ................
ََ
َسنة ......................................................
السلَيْ َمانيةَّ
َح ُّ ِّ كر ِّي ب ََ ْ َ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ ْ َ ْ
ِ ِ بِمس ِج ِد أ ِِب بك ٍر الصديق بِالمشَف العس ِ ِ
ُّ َّ َ َ َ ُ َ ً ْ ْ َ ب َم ِدينَ ِة ِّ
الر َ
والسن ِة ْلسَلمِ ِ ِ ل اار د اهلل اه ظ ف
ِ ح اض ِ ي ِ
6 فض ُل عشر ذي احلجََّة
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 7
ُخياراُ. ً
األممُعدوًل ًياراُ،وجعلُُهذهُاألمُةُبينُُ
الحمدُُهللُالُذيُجعلُلهُمنُكلُُشيءُُخُ ً
وأشهدُأًلُُإلهُإًلُُاهللُ،وحدُهًُلُشريكُُلههُ،وأشههدُُأنُُمحمهدً اُعبهدُهُورسهللُهُ،صه ُىُاهللُ
يماُمزيدً اُإلىُيلمُالدين.
وع يهُوع ىُآلهُوصحبهُوس ُمُتس ً
أماُبعدُ:
أيُهاُالمؤمنلن؛ُاتُقلاُربُكمُحقُُتقلاهُ،واع مُلاُأنُهاُالعهرو ُالهلققىُوسهبيلُال ُنجهاهُ،فُمهنُ
تع ُقُبُهاُ،وسارُيفُجادُتُهاُ،ب ُغهُاهللُمُأُمُ ُنهُ،وأدركُُيفُالدُارينُمُؤُنُتُهُ.
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ُ[آلُعمران]ُ.
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ُ ﴾ُ[النساء]ُُ.
قمُُاع ملاُُ-رحمكمُاهللُُ-أنُهُأض ُتكمُأيُامُُعظيمةُُ،وليالُُج ي ةُُ،أقسهمُاهللُُبُهها؛ُ
هاُ،وتنليهاُبمقامهاُ،فقالُ▐ُ﴿ُ:ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾ُ[الفجهر]ُ،
ًُ إعظا ًُماُلشأنُ
قههالُابههنُُعب هاسُ«ُ:هههيُعشههرُذيُالحُج هة»ُ،وهههلُقههللُُجمههاهيرُُأهههلُالع ههمُم هنُُالس ه فُ
والخُ ُفُُ.
أيضا«ُ:قيلُ:عشرُُذيُالحُجُة»ُُ.
ابنُعبُاسُُ¶ُ ً ُ
8 فض ُل عشر ذي احلجََّة
النبهيُُ♀«ُ:مَا
فمُنُأعظمُاأليامُيفُالسُنةُأيُامُذيُالعشرُمنُذيُالحجُةُ،قهالُ ُ
من أيام العمل فيهن أحب إلى الل من هذه اليَام»ُ،قهاللاُ:وًلُالجههادُ؟ُقهال«ُ:ول الجهَاد؛
إل رجل خرج بنفسه وماله ،ثم لم يرجع من ذلك بشيء»ُ،ويفُروايةُ«ُ:ما من أيام أحب إلى
الل أن يتعبد له فيها من أيام العشر»؛ُيعنيُعشرُذيُالحجُةُ.
فهذهُاأليُامُهيُأفضلُأيامُالسُنةُع ىُاإلطالقُ،وذلكًُلجتماعُأصللُالعباداتُفيهاُُ:
ففيهاُتلحيدُاهللُُبالتُكبيرُوالتُحميد«ُ:اهللُأكربُ،اهللُأكربًُ،لُإلهُإًلُُاهلل»ُ.
وفيهاُمنُأصللُالصُ لاتُ:صال ُالعيدُ.
وفيهاُمنُالصُيامُ:صيامُعرفةُُُ.
وفيهاُمنُالزكا ُ:الصُدقةُالُتيُيخرجهاُاإلنسانُمنُأضحيتهُُ.
وفيهاُالح ُُاألكربُُ.
واجتماعُأصللُالعباداتُفيههاُمهنُأركهانُاإلسهالمُمهؤذُنُبتعظيمههاُ،كمهاُاسهتظهرهُأبهلُ
الفضلُُابنُحجرُُيفُ«فتحُالباري»ُ.
واع ملاُُ-رحمكمُاهللُُ-أنُُأولىُاألعمهالُبالتُقهديمُ:مهاُاختصهتُبههُههذهُاأليهامُزيهاد ًُ
النبههيُُ♀ُ:
ع هىُالعمهلُالصهالحُالمعتههادُفيههاُ،وههلُحه ُُبيههتُاهللُالحهرام ،قهالُ ُ
مربوراُجام ًُعاُفيههُأعمهالُالبهرُُ
ًُ «الحج المبرور ليس له جزاء إل الجنة»ُ،فإذاُح ُُالعبدُحجُاُ
فإنُهُليسُلهُجزاءُُمنُاهللُإًلُُأنُيدخ ُهُاهللُ▐ اجلنة.
ومنُجم ةُأمهاتُالعباداتُفيهاُ:صيامُُيلمُعرفةُُ،قالُ♀«ُ:صيام يَوم عرفَة
إني أحتسب على الل أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده»ُ.
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 9
فمُنُصامُُيلمُعرفةُُظفرُبُهذاُاألجرُالهلافرُوُال هلابُالجزيهلُ،أنُيكفهرُلههُمهاُتقهدُمُمهنُ
سنتهُالسالفةُمنُذنبُُ،وأنُيُكُفُرُزياد ًُع ىُذلكُماُيُكلنُيفُالسُنةُالتُاليةُ.
وإنُماُيحصلُذلكُبصيامُيلمُعرفةُُك ُهُ،بأنُيقدُمُاإلنسانُنيُتُهُمُنُال ُيلُ،فالُيط ه ُع يههُ
رأسُهُُ-وهلُالفجهرُال هاينُمنههُُ-إًلُوقهدُنهلاُالصهيامُحتهىُيُتمههُبغهروبُشمسههُ،فيكهلنُُ
عرفةُكامالُ،ويتأكُدُذلكُيفُحقُُغيرُالحاجُُ.
ًُ صائماُيلمُُ
ًُ
وأم هاُالحههاجُُفاألفضههلُُلهههُأًلُُيصههلمه؛ُتجريههدًُاُلنفس ههُلالسههتك ارُمههنُالعمههلُالص هالحُ،
وتنشي ًُطاُوتقليةًُلهاُع ىُإتيانُهُ.
ومنُجم ةُاألعمهالُالصهالحةُالُتهيُتكهلنُيفُههذهُاأليهامُ:ذبهحُاألضهحيةُتقر ًبهاُإلهىُاهللُ
▐.
وحقيقتهاُ:سفكُالدُمُتقر ًباُإلىُاهللُُ.
والمرادُمنُاألضهحيةُلهيسُُاإلطعهامُُوًلُاألكهلُُوًلُاإلههداءُُوًلُالصهدقةُُ،وإنُمهاُالمهرادُ
منهاُ:سفكُالدمُتقر ًباُإلىُاهللُ،ولها ثالث مراتبُ:
هُ،فيكلنُقائماُع ىُذبحُهاُبنفسُهُ.
ً فالمرتبة الولىُ:أنُيباشرُالمضحُيُذبحُهاُبنفسُ
حاضراُعندُذبحُهاُ،فيشهدهاُبنفسهُ.
ً ذلكُ،ولكنهُيكلنُُ
ُ المرتبة الثانيةُ:أنًُلُيباشرُُ
حاضراُوًلُمباش ًُراُلهاُ،وإنماُيؤخرُبهاُفتذبحُيفُب دهُ.
ًُ والمرتبة الثالثةُ:أنًُلُيكلنُ
شهرعاُلألضهحيةُ،فمهنُعجهزُعنههاُفقهدُ
فهذهُالمراتهبُاله ُالثُههيُالمراتهبُالمط لبهةُ ً
سقطتُُعنهُ،وأمُاُماُشاعُبهأخر ُُمهنُتحليهلُُمبهال ُُماليهةُُإلهىُجههاتُُمها؛ُألجهلُذبحُههاُيفُ
خارجُالبالدُ،فإنُُهذاُليسُأضحي ًُةُ،وإنُماُهلُصدقةُلحمُُُ.
10 فض ُل عشر ذي احلجََّة
فمنُأرادُأنُيتحرُاُعباد ُاألضحيةُوًلُسيُماُمهنُكانهتُعنهدهُوصهيُةُُ،فهالُينبغهيُلههُأنُ
هُحاضراُعندهاُ،أوُذبحُههاُ
ً يس كُفيهاُإًلُُماُكانُيس كُُقبلُأعلامُُمُنُذبحهاُبنفسُهُ،أوُكلنُ
مُتعظيمهاُ
ً يفُب دُهُ،فإنُُهذهُهيُالحقيقةُالشُرعيُةُلألضحية؛ُألنُُالمهرادُالتُقهربُُبسهفكُالهدُ
ً
وإجالًلُهللُُ.
أقههللُمههاُتسههمعلنُ،وأسههتغفرُاهللُالع ههيُُالعظههيمُلههيُولكههمُ،فاسههتغفروهُإنههُهههلُالغفههلرُ
الرُحيمُ.
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 11
﴿ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨﯩ ﴾ [العنكبوت.]45:
ُ
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
ُ
طبَ ُة الثَّانِ َي ُة
اخلُ ْ
ة عرفةَ
آي ُ
ُ َ ْ َ ْ َُ َ ُْ ْ
ُجادى األول أل ِقيَت يَ ْو َم اجل ُ ُم َع ِة اثلَّ ِان ِمن شه ِر
َ ََ َ ْ َ َ ََ
ني َبعد األ ْر َب ِع ِمائ ِة واأل ِل ِف َسنة ِست َوثَل ِث
السلَيْ َمانيةَّ
َح ُّ ِّ كر ِّي ب َ َ ْ َ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ ْ َ ْ
ِ ِ بِمس ِج ِد أ ِِب بك ٍر الصديق بِالمشَف العس ِ ِ
ُّ َّ َ َ َ ُ َ ً ْ ْ َ ب َمدينَة ِّ َ
والسن ِة ْلسَلمِ اض ح ِفظها اهلل دارا ل ِ ِ الري ِ ِ ِ ِ
16 آيةُ عرفةَ
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 17
إن الحمدَ هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهللهلل ناش اارور أنفسانهلل ،وناش يا ايتهلل َّ
ِ ِ
أعماهلللنهلل ،نش ياهده اهلل فال نض َّل له ،و َنش يضلِ ْل فال ه َ
هللدي له.
ناحمدً ا عبده وريوله.
َّ وأ هد َّأَّل إله َّإَّل اهلل وحدَ ه َّل اريك له ،وأ هد َّ
أن
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [آل عمران].
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النسهللء].
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ
ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [األحزاب].
أ َّنهلل بعد:
نحمد♀ ،و ا َّر األنور
وأحسش الهدي هدي َّ
َ َ
أصدق الحديث كتهللب اهلل، َّ
فإن
وكل ناحدثة بدعةٌَّ ،
وكل بدعة ضاللةٌ. نحدثهللتاههللَّ ،
ِ
واخراريش ،فاهلل َّتقوا اهلل وكوناوا نا لألولايش أيههلل المؤننون؛ َّ
إن تقوى اهلل وصا َّيته يابحهلل َنه َّ
أن نش جواهر القارآن ،وباداع ِ الفرقاهللن ،آيا ٌة أنز َلهاهلل اهلل
الصهللدقيش ،واعلموا -رحمكم اهلل َّ -
َّ
أدرك أهال الكتا ِ
هللب قبال المسالميش َ على نب ايه ♀ ،يف يوم عظيم ،يف نقاهللم عظايم،
عظما َة ا نِههللِ ،
ورفعا َة قا ِ
ادرههلل ،فقاهللل َيهااودي يو ًناهلل ألنياار المااؤننيش عما َار ◙ :ياهلل أنياار
18 آيةُ عرفةَ
ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﴾ [المهللعاد ،]3 ::فقهللل عمر ◙« :إ اني َألَعلم اليو َم ا َّلذي أنزلات
ِ
الجمعة ،يو َم عرف َة». هللن ا َّلذي أنزلت فيه على ريول اهلل ♀؛ يف عش َّي ِة
فيه ،والمك َ
آرار النَّاهللزل علااى النَّبا ااي ♀ نِاش القاارآن ،فا ِنزل عليااه
فكهللناات تلااك اخيااة نِاش ِ
هللنل؛ أل َّنه ديش اهلل ا َّلذي أكملاه ▐ لناهلل ،فإنَّاه قاهللل ﴿ :ﭻ
فديش اإليالم دي ٌش ك ٌ
ﭼ ﭽ ﭾ ﴾ [المهللعد.]3 ::
كم َل اه اهلل
فهااذا الاادا يش لاام ي َك ام ْل اه أحاادٌ نااش البشاار ينتهااي علم اه إلااى أنااد نحاادود؛ باال َّ
ٰ
عليم ،وهو يابحهلل َنه ا
بكال ايء نحاي ٌ ،فلايس فياه ٌ
نقاص ▐ ا َّلذي هو ا
بكل يء ٌ
كمال بِهاهلل دياش اإلياالم ،وَّل هاو
ال َب َّت َة ،وليس هو نحتاهلل ٌ يف عبهللداتاه إلاى أناوام ناش البادم ي َّ
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 19
▐ فياااااااااه ﴿ :ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ
وثالثهااا :يف قولااه ▐ ﴿ :ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ﴾ [المهللعااد ،]3 ::تقريا ًارا إلااى َّ
أن
ﭶﭷﭸﭹﭺ ﭻﭼ ﴾ [آل عمااران] ،فكاال ديااش بعااد ديااش اإليااالم هااو دي ا ٌش
ٌ
نسخوط عليه وعلى أهله ،فإ َّنهم جمي ًعهلل نش جاى جهانَّم ،قاهللل اهلل تعاهلللى: نبغو ٌ عند اهلل،
وأهل ٰهذا الدا يش -ديش اإليالم َ -ن ْوعودون بفضل اهلل ورحمتِه ،وأهل ِ
غيره نش األديهللن
نتو َّعدون بن ِ
هللر الجحيم. َ
أقااول ناهلل تساامعون ،وأيااتغفر اهلل العلا َّاي العظاايم لااي ولكاام ،فهلليااتغفروه إ َّناه هااو الغفااور
الرحيم.
َّ
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 21
َ
اريك الحمد هلل حمدً ا حمدً ا ،والش ْكر له نتوال ًيهلل و َت ْترا ،وأ هد أ ََّّل إ ٰلا َه َّإَّل اهلل ،وحادَ ه َّل
نحمد ،كماهلل صا َّل َ
يت نحمد وعلى آله َّ هم ا
صل على َّ نحمدً ا عبده وريوله ،ال ّٰل َّ له ،وأ هد َّ
أن َّ
نحمد،
نحمد وعلى آل َّ هم ب ِ
هللر ْك على َّ إبراهيم ،إ َّنك حميدٌ نجيدٌ ،ال ّٰل َّ
َ إبراهيم وعلى آل
َ على
إبراهيم ،إ َّنك حميدٌ نجيدٌ .
َ إبراهيم وعلى آل
َ كمهلل بهللركت على
أ َّنهلل بعد:
ِ أيه اهلل المؤننااون؛ َّ ِ
إن ن ا ْش آر ا ِر ن اهلل ناازل علااى ن َّ
حم اد ♀ قو َل اه تع اهلللى ﴿ :ﭻ َّ
ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﴾ [المهللعااد ،]3 ::وقااد َو َع ْيااتم
وعى ذلاك؛ فلايعلمَأ ََمانَأولا َمااَيناو َ فمش َ ِ
نش نعنهللههلل نهلل يب بيهللنه يف الخطبة األولىَ ،
عليهَأمرا َعظيما َ:
اش اإليااالم ،ا َّلاذي أكملااه اهلل ،ورضا َيه لناهلل دينًاهلل، أحااماما :أن يجتهاادَ يف تعلام ديا ِ
وأر َب ا َر أ َّن اه الناعمااة ال َّتهلل َّن اة الكهللنلااة علااى الخل ا َ ،ف َق ِم ا ٌش بِ َم اش أراد النَّج اهلل :أن يااتع َّلم أحك اهللم
نمهلل جهللء به النَّبي ♀ ،وح ِفظ َلنَاهلل يف الكتاهللب والسانَّة ،وأقاهللم اهلل اإليال ِمَّ ،
الرايخون. ِ
العلم به العلمهللء َّ على نيراث
فماش َعلِام َناهلل جاهللء باه النَّباي ♀؛
واآلخر :اَّلجتههللد يف العمل بديش اإلياالمَ ،
َو َجاب عليااه أن يعما َال بِهاادي النَّبا ااي ♀َ ،با َرا ًء ناش كا اال اايء يخاهلللن ديا َش النَّبا ااي
َّ
♀ ،ولااايس اااي ٌء فياااه َن ْمدحااا ٌة يف األولاااى واخرااار ،:إَّل وهاااو يف دياااش النَّبا ا
ااي
22 آيةُ عرفةَ
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
لإلعالم بهللألرطهللء ال اطبهللعية واَّليتدراكهلل واَّلقرتاحهلل ؛ يرجى المرايلة على الربيد التهللليAbdellahdj24@gmail.com :
طبَ ُة الثَّالِثَ ُة
اخلُ ْ
أعمال عشر
ذي احلجَّة
إن الحمدَ هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهللهلل ناش اارور أنفسانهلل ،وناش يا ايتهلل َّ
ِ ِ
أعماهلللنهلل ،نش ياهده اهلل فال نض َّل له ،و َنش يضلِ ْل فال ه َ
هللدي له.
ناحمدً ا عبده وريوله.
َّ وأ هد َّأَّل إله َّإَّل اهلل وحدَ ه َّل اريك له ،وأ هد َّ
أن
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [آل عمران].
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النسهللء].
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ
ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [األحزاب].
أ َّنهلل بعد:
نحمد♀ ،و ا َّر األنور
وأحسش الهدي هدي َّ
َ َ
أصدق الحديث كتهللب اهلل، َّ
فإن
وكل ناحدثة بدعةٌَّ ،
وكل بدعة ضاللةٌ. نحدثهللتاههللَّ ،
فإن تقوى اهلل هي العروة الوثقى ،وهي يبيل النَّجهللةِ ،
فماش ا َّتقاى المؤننونَّ ،
َ ا َّتقوا اهلل أيههلل
َ
وأدرك ننْ َي َته. اهلل ب َلغ نأنو َله،
فضا َل َههلل
هللياهللَّ ،
لماهلل خلا َ األ ايهلل َء تخ َّيار ننهاهلل أ ْ ن ً ثم اعلموا -رحمكم اهلل َّ -
أن اهلل َّ َّ
ِ
عشار ذي السانة أ َّياهللم
الزناهللن والوتايف ا َّ وإن اهلل ▐ َ
عل ناش خيارة َّ على غيرههللَّ ،
26 أعمال عشر ذي احلجََّة
ِ
العشر إ اهللر ٌة إلاى عظمتهاهلل، ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾ [الفجر] ،و َت َسمه ▐ بتلك األ َّيهللم
عظيماهلل ياادل علااى اإن العظاايم َّل ي ِ
قسام َّإَّل باهلللعظيم ،وتااد ذكاار النَّبااي ♀ خ َبا ًرا فا َّ
ً
اللتههلل ،فقهللل ♀« :مَاَمَنََأَيَامََالعَمَلََفَيهَنََأَحَبََإَلَىَاللََمَنََهَذَهََالَيَّامَ -يعناي
َ
ريول اهلل؟ تهللل« :وَلََالجَهَادََفَيَسَبَيلََاللَ؛َ أ َّيهللم العشر ،»-تهلللوا :وَّل الجههللد ا يبيل اهلل يهلل
العشا ِر
إَلََرَجَ ٌلَخَرَجََبَنَفَسَهََوَمَالَهََثَمََلَمََيَرَجَعََمَنََذَلَّكََبَشَّيَءَ» ،فهلللعاهللنلون ا هاهه األ َّياهللم ْ
الر ل ا َّلهي يبقهم فيق ِ
هللربونه ،ونهلل عداهم فإ َّنه َّل يصل إلى يسهللوون ا أعمهلللهم ننزل َة ذلك َّ
ننزلتهم.
فاال يعمال
الصهلللح ا ههه األ َّيهللم العشر هو أحب األعمهللل إلى اهلل ▐َ ،
والعمل َّ
وأحب إلى اهلل ▐ نش ههه األ َّيهللم العشر ا َّلتاي نساتقبلههلل - َّ أعظم
َ العهللنلون ا وتيف
عشر ذي ِ
الح َّجة ،-وإ َّنمهلل ع اظميف تلك األ َّيهللم َّل تمهللع أصول العبهللدا فيههلل: ِ
ِ
عظايم ،هاو ياوم عرفا َة ،ا َّلاهي تاهللل فياه النَّباي الصايهللم نشاهد صاو ِم ياوم
وفيههلل نش نشهللهد ا
♀« :صَيَامََيَّوَمََعَرَفَّةََأَحَتَسَّبََعَلَّىَاللََأَنََيكَفَّرََالسَّنَةََالَتَّيَقَبَلَّهََوَالسَّنَةََالَتَّيَ
بَعَدَهَ».
الزكهللة والصدتة صدتة ِ
العبد ببعض أضحيته. وفيههلل نش نشهللهد َّ
َّ
اختص بِههه األ َّيهلل ِم.
َّ وفيههلل الحج األعظم ،ا َّلهي
فلمهلل ا تمعيف أصول العبهللدا ِ فيههلل صهللر ههه األ َّيهللم العشار هاي أ َّياهلل ٌم عظيما ٌة عناد اهلل، َّ
والعمل فيههلل أحب إلى اهلل ▐ نش العم ِل فيمهلل يواههلل ،فيهلل لههلل نش نعمة عظيمة ،وياهلل
الصاهلللح فايه َّش أحاب ِ
لههلل نش ننَّة كريمة أن يتخ َّير اهلل لنهلل نش َينَتنَهلل أ َّيهلل ًنهلل عشار ًة العمال َّ
السنة ،ويهلل لههلل نش فرحة عظيمة أن يب الغك اهلل ▐ ههه
إلى اهلل نش يهللئر أ َّيهللم َّ
ونسرحهلل لبلاو غهللياة األنال ،باهللل َّتقرب إلاى اهلل
ً صحة وعهللفية لتكون نيدا ًنهلل للعم ِل،
األ َّيهللم ا َّ
▐ فيمهلل يحبه ويرضهلله.
أتااول ناهلل تساامعون ،وأيااتغفر اهلل العلا َّاي العظاايم لااي ولكاام ،فهلليااتغفروه إ َّناه هااو الغفااور
الرحيم.
َّ
28 أعمال عشر ذي احلجََّة
هلللصحيح أ َّن ههه صدتة لحم ،وَّل تكون أضحي ًة ،والمشاروع أن ِ
وأ َّنهلل إخرا ههلل نش بلده ف َّ
بي ♀ ،وبِ ِه ا َّ
تكون األضحية ا المحل الهي يكون فيه اإلنسهللن ،فهها هو هدي النَّ ا
الصهلللح ôتعهلللى. السلف َّنضيف ينَّته ،ونهلل كهللن عليه َّ
ونش ملة األعمهللل المع َّظماة فيههلل :تكبياار اهلل و َتهليلااه ا ْ
العشر بقول أحدنهلل( :اهلل أكباار
دخليف العشر ِرع لإلنسا ِ
هللن أن ِ اهلل أكرب َّل إله إَّل اهلل ،اهلل أكرب اهلل أكرب اهلل وهلل الحمد) ،فإذا
يك ابار تكبيا ًرا نطل ًق اهلل ،فااإذا انتهااى إلااى يااو ِم عرفا َة ا ِارع لإلنساهللن أن يك ابار تكبياارا نق َّيادً ا بعااد
الصلوا المفروضهلل ،ابتدا ًء نش بعد صالة ِ
فجر يوم عرف َة ،وانتههلل ًء بصالة العصر نش ياوم َّ
ال َّتشري األخير وهو اليوم ال َّثهلللث عشر.
وافار،
عظيمهلل ليكون له حاٌّ ٌ
ً فههه أعم ٌهللل صهلللحهلل ٌ ينبغي أن يجتهدَ فيههلل اإلنسهللن ا تههلل ًدا
ليل نش العمل فيههلل ا َّلهي هو أحب األعمهللل إلى اهلل ▐ ،فاهللغتنموا أيهاهلل
ونصيب ٌ
ٌ
وتوة أبدانكم ،ا ال َّتقرب إلى اهلل ▐ بمهلل يحبه ويرضهلله. المؤننون فسح َة آ هلللكمَّ ،
وإ َّننهلل اليوم ِصارنهلل بايش فاتش ن ْح ِدتاة ،وذناوب نغرتاةَّ ،ل نخار َ للعباد ننهاهلل َّإَّل باهللل َّتعرض
الرحمااة
الص امدان َّية ،وتااد ه َّي اأ اهلل لكاام نااش أي ابهللب َّ
الر َّبهللن َّي اة ،والعطهللي اهلل َّ
َّ للنَّفح اهلل
هللئر تبقاى لكام ا ِ
والربكهلل نهلل يكون ا أيهللم عشر ذي الح َّجة ،فهللغتنموا -رحمكم اهلل -ذخا َ
أحب إلاى اهلل الحيهللة وبعد الممهلل َّ ،
وإن المرء َّل يقدم على ر ابه ▐ بشيء َّ
الصهلللح.
نش العمل َّ
هللر ْك لنهلل ا فعل ال َّطهللعاهلل ،وب ِ
الصهلللحهلل ،وب ِ
هللعادْ بينناهلل وبايش المعهللصاي ال َّل َّ
هم و افقنهلل لعمل َّ
والس ايتهلل .
َّ
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 31
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
لإلعالم بهللألخطهللء ال اطبهللعية واَّليتدراكهلل واَّلترتاحهلل ؛ ير ى المرايلة على الربيد التهللليAbdellahdj24@gmail.com :
32 أعمال عشر ذي احلجََّة
طبَ ُة الرَّابِعَ ُة
اخلُ ْ
عِمارةُ عشر
ذي احلجَّة
إن الحمدَ هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهللهلل ناش اارور أنفسانهلل ،وناش يا ايتهلل َّ
ِ ِ
أعماهلللنهلل ،نش ياهده اهلل فال نض َّل له ،و َنش يضلِ ْل فال ه َ
هللدي له.
ناحمدً ا عبده وريوله.
َّ وأ هد َّأَّل إله َّإَّل اهلل وحدَ ه َّل اريك له ،وأ هد َّ
أن
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [آل عمران].
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النسهللء].
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ
ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [األحزاب].
أ َّنهلل بعد:
نحمد♀ ،و ا َّر األنور
وأحسش الهدي هدي َّ
َ َ
أصدق الحديث كتهللب اهلل، َّ
فإن
وكل ناحدثة بدعةٌَّ ،
وكل بدعة ضاللةٌ. نحدثهللتاههللَّ ،
أيههلل المؤننون؛ ا َّتقوا ر َّبكم وكونوا نش المفلِحيش.
أن نش رحماة اهلل بكام أن ن َّفا ج آكاهلللكم ،وأنادَّ ج أعماهللركم ،حتَّاى أدركاتم ثم اعلموا َّ
َّ
أيهللنهلل نش ينَتِكم هي خير أيهللنكمَ ،أَّل وهي عشر ذي ِ
الح َّجاة ،ا َّلتاي تجتماف فيهاهلل ناش أ َّنهاهلل َّ َ َّ ً
العبهللدا نهلل َّل يكون ج غيرههلل ،فمقدَّ نههلل األكرب هو حج بيت اهلل الحرام ،قهللل تعهلللى ﴿ :ﮬ
36 عمار ُة عشر ذي احلجََّة
ِ
صاالههلل وأنار
باي ♀ َّ َّ
ونش أ َّنههلل العبهللدا فيههلل :صاله عيد األضحى ،فإن النَّ َّ
النَّهللس أن يصالوههلل ،وهاي ناش َن َشاهللهد المسالميش ا َّلتاي يجتمعاون بِهاهلل ،فحاري بهلللمسالم أن
فإن ا َّلاذيش لام يحجاوا
الحج ج المشهللعرَّ ،
ا الصاله ،فكمهلل يجتمف أهل ِ
يحرص على أداء هذه َّ
شرع لهم نؤ َّكدً ا اَّلكتمهللع ج هذا المشهد الع يم ،وهو نشهد صاله العيديش.
ي َ
أقااول ناهلل تساامعون ،وأيااتغفر اهلل العلا َّاي الع اايم لااي ولكاام ،فهلليااتغفروه إ َّناه هااو الغفااور
الرحيم.َّ
38 عمار ُة عشر ذي احلجََّة
ِ
ورب اآلخااريش ،وأ ااهد أ ََّّل إلااه َّإَّل اهلل وحااده َّل
األولاايش ا
رب َّرب العاهلللميش ،ا
الحمااد هلل ا
نحمادً ا الحاق واليقايش ،أنَّاه َّل نعباو َد َّإَّل هاو الواحاد المتايش ،وأ اهد َّ
أن َّ ا ريك له ،ههللد َه
خلقه ،ورحمته المهداه للعهلللميش. عبده وريوله ،حجته على ِ
َّ
إباراهيم،
َ إباراهيم وعلاى آل
َ نحماد ،كماهلل صا َّل َ
يت علاى نحمد وعلى آله َّ هم ا
صل على َّ ال ّٰل َّ
إبراهيم وعلى
َ نحمد ،كمهلل بهللركت على
نحمد وعلى آل َّ هم ب ِ
هللر ْك على َّ إ َّنك حميدٌ نجيدٌ ،ال ّٰل َّ
إبراهيم ،إ َّنك حميدٌ نجيدٌ .
َ آل
أ َّنهلل بعد:
أيههلل المؤننون؛ قهللل نبيكم ♀« :إُّذُّاُّرُّأُّيُّتُّمُُّّهُّلُّلُُّّذُّيُّالحُّ ّجَةُُّّ،وُّأُّرُّادُُّّأُّحَدكُّمُُّّأُّنُُّّ
يُّضُّحُّيُّ،فُّلُّيُّمُّسُّكُُّّعُّنُُّّشُّعُّرُّهُُّّوُّأُّظُّفُّارُّهُّ».
كسانَتِنَهلل هاذه -أن يكاون غادً ا هاو َّ
الشهر ،فاإذا قادا َر َ - وابتداء اسنسهللك يكون بليلة ثبو
الشاعر واألظفاهللر يكااون نااش غااروب اام هااذه اإن اسنساهللك عااش َّ أول أياهللم ذي ِ
الح َّجاة ،فا َّ َّ َّ
ج اليااوم ا َّلاذي قب َل اه، اإن ال َّليلااة تسابِق اليااوم ،ويكااون نبااد ه نااش غااروب َّ
الشام ال َّليلااة ،فا َّ
ضحي ،وا َّلذي يمسك عش ذلك هو صاهللح األضاحيةْ ،
فاإن وكَّال ِ
فيمسك عش ذلك ح َّتى ي ا
أحدً ا بقي اسنسهللك ج ح اقه ،وأ َّنهلل الموكَّل ا َّلذي أوكِ َل إليه ذ ْبح األضاحية فاال يتع َّلاق باه هاذا
الحكاام المااذكور ج قولااه ♀« :إُّذُّاُّرُّأُّيََتُّمُُّّهََلُّلُُّّذُّيُّالحُّ ّجََةُُّّوُّأُّرُّادُُّّأُّحََدكُّمُُّّأُّنُُّّ
يُّضُّحُّيُّفُّلُّيُّمُّسُّكُُّّعُّنُُّّشُّعُّرُّهُُّّوُّأُّظُّفُّارُّهُّ».
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 39
َ
ونوَّل َههلل. هم آ ِ نفوينهلل تقواههلل ،وز اكههلل َ
أنت خير نش ز َّكهللههللَ ،
أنت وليههلل ال َّل َّ
ال َّل َّ
هم إ َّنهلل نسألك الهدى والت َقى والع َف َ
هللف والغنى.
وكره إلينهلل الكفر والفسوق والعصيهللن. ال َّل َّ
هم ح اب إلينهلل اسيمهللن ،وز اينْه ج قلوبنهلل ،ا
يسار علاى حجهام ،ال َّل َّ
هام ا يسر على المسالميش َّ حجهم ،ال َّل َّ
هم ا يسر على المسلميش َّ ال َّل َّ
هم ا
ام احف هاام بحف ااك ،واك َ ْهاام بعنهلليتااك ،وا ااملهم برعهلليتااك، حجهاام ،ال َّلها َّ
المساالميش َّ
ِ وتو َّلهم ِ
بوَّليتك ،وق ِه ْم َّر األ رار يهلل َّ
رب العهلللميش.
الم ِدينيش. ِ
واقض الدَّ ْي َش عش َ ال َّل َّ
هم َف ارج كرب المكروبيش ،ون اف ْ هموم المهمونيش،
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
لإلعالم بهللألخطهللء ال اطبهللعية واَّليتدراكهلل واَّلقرتاحهلل ؛ يركى المرايلة على الربيد التهللليAbdellahdj24@gmail.com :
40 عمار ُة عشر ذي احلجََّة
ِ
طبَ ُة اخلَا ِمسَ ُة
اخلُ ْ
َ ْ َ َ ْ اس َع َع َ َ ُْ َ ْ
ت يَ ْو َم اجل ُ ُم َ
ش ِم ْن شه ِر ِذي القعدة ِ َّ
اتل ة
ِ ع أل ِقي
َ ََ َ ْ َ َ ََ َ
ني َبعد األ ْر َب ِع ِمائ ِة واأل ِل ِف َسنة ث َمان َوثَل ِث
السلَيْ َمانيةََّح ُّ ِّ كر ِّي ب َ َ ْ َ َ ْ َ ِّ ِّ َ َ ْ َ ْ
ِ ِ بِمس ِج ِد أ ِِب بكر الصديق بِالمشَف العس ِ ِ
ُّ َّ َ َ َ ُ َ ً ْ ْ َ ب َمدينَة ِّ َ
والسن ِة ْلسَلمِ اض ح ِفظها اهلل دارا ل ِ ِ الري ِ ِ ِ ِ
42 حجُُّوا عباد اهلل
صَالِح بْن عَبْدِ اهللِ بْن حَمَ ٍد ال ُعصَيْمِي 43
إن الحمدَ هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهللهلل ناش اارور أنفسانهلل ،وناش يا ايتهلل َّ
ِ ِ
أعماهلللنهلل ،نش ياهده اهلل فال نض َّل له ،و َنش يضلِ ْل فال ه َ
هللدي له.
ناحمدً ا عبده وريوله.
َّ وأ هد َّأَّل إله َّإَّل اهلل وحدَ ه َّل اريك له ،وأ هد َّ
أن
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [آل عمران].
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النسهللء].
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ
ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [األحزاب].
أ َّنهلل بعد:
نحمد♀ ،و ا َّر األنور
وأحسش الهدي هدي َّ
َ َ
أصدق الحديث كتهللب اهلل، َّ
فإن
وكل ناحدثة بدعةٌَّ ،
وكل بدعة ضاللةٌ. نحدثهللتاههللَّ ،
أيههلل المسلمون؛ ا َّتقوا ر َّبكم وكونوا نع الم َّتقيش ،واعلماوا -رحمكام اهلل َّ -
أن تقاواه يار
نجهللتكم يف األولى واآلخرة.
واعلمااوا أ َّنكاام تسااتقبلون أ َّياهللم الحا ا ا َّلاذي فرضااه اهلل علاايكم ،و علااه نبنًاى نااش نب اهلل
ﯕﯖ ﴾ [البقرة.]196:
وقهللل النَّبي ♀« :أَيَهَاَالنَاسََ،إَنََاللََكَتَبََعَلَيَكَمََالحَجََفَحَجَوا».
وق اهللل ♀« :بنِِيََالَس ِلَمََعَلِِىَخَمِِسََ:ش ِهَادَةََأََلََإَلِِهََإََلََاللَ ،»...فعاادَّ ه َّش
♀ ح َّتى ذكر ننه َّش الح َّ .
فاإن اهلل َ أ َن َرنَاهلل
فرضه ب ْعاد ناش الحا ا َّ ، ِ
يقض َ حق المستطيع ا َّلذي لم
ويتأ َّكد هذا يف ا
ﯡ ﯢ ﯣ ﯤﯥ ﴾ [األنفهللل.]24:
نحم ادً ا عبااده الحمااد هلل ر ابن اهلل ،وأ ااهد أ ََّّل إلااه َّإَّل اهلل وحااده َّل ااريك لااه ،وأ ااهد َّ
أن َّ
إباراهيم وعلاى آل
َ نحماد ،كماهلل صا َّل َ
يت علاى نحماد وعلاى آلاه َّ هم ا
صال علاى َّ وريوله ،ال ّٰل َّ
نحماد ،كماهلل بهللركات علاى
نحماد وعلاى آل َّ هام با ِ
هللر ْك علاى َّ إبراهيم ،إ َّنك حميادٌ نجيادٌ ،ال ّٰل َّ
َ
إبراهيم ،إ َّنك حميدٌ نجيدٌ .
َ إبراهيم وعلى آل
َ
أ َّنهلل بعد:
إن الح ا نااش إِر ِ
أيه اهلل المنننااون؛ َّ
اراهيم ♥ ،فإ َّن اه ح ا َّ وح ا َّ َ ث أباايكم إبا ْ َّ
بعاده ،حتَّاى حا َّ نبيناهلل ♀ ،وأنرناهلل باهلللح ا ،و ع َلاه ركنًاهلل ناش أركاهللن األنبيهللء نِاش ِ
هم إِ َّنهلل نعوذ باك ناش اار األ ارار ،وكياد الف َّجاهللر ،ال َّل َّ
هام إنَّاهلل نعاوذ باك ناش ارورهم، ال َّل َّ
وندرأ بك يف نحورهم.
ِ
هم اقس ْم لنهلل نش طهللعتك ناهلل تب الغناهلل باه نَّتاك ،وناش اليقايش ناهلل ت ا
هاون باه عليناهلل نصاهللئب ال َّل َّ
وقوتنهلل ،أبدً ا نهلل أحييتنهلل ،وا عله الوارث ننَّهلل. الدنيهلل ،ال َّل َّ
هم ن اتعنهلل بأيمهللعنهلل ،وأبصهللرنهللَّ ،
الما ِدينيش، واقاض الادَّ ْي َش ِ
عاش َ ِ ال َّل َّ
هم َف ارج ك َار َب المكاروبيش ،ون افا ْس هماوم المهماونيش،
وا ف َن َر َضنَهلل َون ْر َضهللنهلل ونرضى المسلميش.
46 حجُُّوا عباد اهلل
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
لإلعالم بهللألخطهللء ال اطبهللعية واَّليتدراكهلل واَّلقرتاحهلل ؛ ير ى المرايلة على الربيد التهللليAbdellahdj24@gmail.com :
طبَ ُة السَّا ِدسَ ُة
اخلُ ْ
إن الحمدَ هلل ،نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ باهللهلل ناش اارور أنفسانهلل ،وناش يا ايتهلل َّ
ِ ِ
أعماهلللنهلل ،نش ياهده اهلل فال نض َّل له ،و َنش يضلِ ْل فال ه َ
هللدي له.
ناحمدً ا عبده وريوله.
َّ وأ هد َّأَّل إله َّإَّل اهلل وحدَ ه َّل اريك له ،وأ هد َّ
أن
﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﴾ [آل عمران].
﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ
ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ [النسهللء].
﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ
ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [األحزاب].
أ َّنهلل بعد:
نحمد♀ ،و ا َّر األنور
وأحسش الهدي هدي َّ
َ َ
أصدق الحديث كتهللب اهلل، َّ
فإن
وكل ناحدثة بدعةٌَّ ،
وكل بدعة ضاللةٌ. نحدثهللتاههللَّ ،
أيه اهلل المنننااون؛ َّ
إن للم َّتقاايش نف اهلل ً ا ،فكونااوا نااش الم َّتقاايش ،تغنمااوا العهللجاال والجاال،
الرابحيش.
وتكونوا نش َّ
إن اهلل كتااع علاايكح الح ا َّ فحج اوا ،ق اهللل َت َع اهلل َل ﴿ :ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ
أيه اهلل المنننااون؛ َّ
ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﴾ [آل عمران].
50 الطريق إىل احلج املربور
وإن الح نراتع عظيم ٌة تتفهللو تفهللو َ الم ْشا ِرقي ِشِ ،
فما َش النَّاهللس ناش يرجاب بحا تاهلل ، َّ
ْ َ َّ
وننهح نش يرجب بغير ذلكَّ ،
وإن أعظح الح ا رتب ًة ،وأرف َعه نرتب ًة ،أن يحظ العبد بأن يكون
َلَالجَنَّةَ».
نربورا؛ قهللل ♀« :الحَجََالمَبَرَورََلَيَسََلَهََجَزَا ٌءَإَ ّ َ
ً حجه
وإن كثيرا نش النَّهللس إذا عزنوا عل الح صاهللروا يتلمساون السابل الم ِ
وصالة إلياه بأيسار َّ ا َّ ً
الرفهللهية ،و َيغ َفلون عش نعرفة السبل الموصلة إل الح ا الم ْبرور ،ا َّلذي يوصالهح
يبيل نش َّ
كال حاهلل يحظا باه ،وإ َّنماهلل يحظا باه إل هذا الجزاء العظايح ،وهاو الفاو بهلللجنَّاة ،فلاي
الحمد هلل حمدً ا حمدً ا ،والشكر له توال ًيهلل وترتًا ،وأ هد أ ََّّل إله َّإَّل اهلل وحده َّل ريك له،
نحمد ،كمهلل ص َّلي َ عل
نحمد وعل آل َّ
َّ هح ا
صل عل نحمدً ا عبده وريوله ،ال َّل َّ وأ هد َّ
أن َّ
نحماد كماهلل
نحماد وعلا آل َّ
َّ هح ب ْ
هللرك علا إبراهيح إ َّنك حميدٌ نجيدٌ ،ال َّل َّ
َ إبراهيح وعل آل
َ
إبراهيح ،إ َّنك حميدٌ نجيدٌ .
َ إبراهيح وعل آل
َ بهللرك َ عل
إن نهلل نستقبله نش أ َّيهلل الح ا يكون فيه المسلمون كهلل َّف ًة بيش فريقيش:
أيههلل المنننون؛ َّ
فريق حهلل ٌ .
ٌ
وفريق غير حهلل .
ٌ
فيهلل أولتك الح َّجهلل ؛ َّل تنسوا إخوا َنكح ا َّلذيش تخ َّلفوا عاش الحا ا بهلللادعهللء لهاح بشامول ِهح
الرحم َة والمغفر َة.
َّ
هلللساالنة
تنسوا إخوا َنكح الح َّجهلل نش الدعهللء لهاح ب َّ ويهلل أيههلل ا َّلذيش لح َّ
يتيسر لكح الح ؛ َّل ْ
صحة وعهللفية ،وأنش وأنهللن. َّ وال َّتوفيق ،وقضهللء ننهلليكهح
َ
ونوَّلههلل. نفوينهلل تقواههلل ،و اكههلل أن َ خير نش َّكهللههلل ،أن َ وليههلل ال َّلهح آ ِ
َ َّ
ال َّل َّ
هح إ َّنهلل نسألك الهدَ ى ،والتق ،والعفهلل ،والغن .
وندرأ بك نحورهح.
الما ِدينيش، هح افر ك َارب المكاروبيش ،و َن افا ْ هماو المهماونيش ،وا ْقا ِ
ض الادَّ يش عاش َ ال َّل َّ
ف َن َر َضنَهلل ونرضهللنهلل ونرض المسلميش. وا ِ
ت ِبحَ ْم ِد اهللِ
تَمَّ ْ
لإلعال بهللألخطهللء ال اطبهللعية واَّليتدراكهلل واَّلقرتاحهلل ؛ يرج المرايلة عل الربيد التهللل Abdellahdj24@gmail.com :