Chương 1:: Thầ n cấ p đấ u giá hệ thố ng

Thiên Nguyên đạ o vự c.

Đô ng hoang, Thiên Hoang thà nh.

Thiên Nguyên phò ng đấu giá phâ n hà nh Thiên Hoang phò ng đấ u giá.

Lú c nà y.

Thiên Hoang phò ng đấu giá chỗ sâ u mộ t phương đại điện, chính giữ a lâ m và o mộ t trậ n nghị
luậ n bên trong.

Bở i vì.

Thiên Nguyên thá nh địa, phá i tớ i mộ t cá i nộ i mô n đệ tử thá nh địa, để hắ n khố ng chế Thiên
Hoang phò ng đấ u giá.

Thiên Nguyên thá nh địa, Thiên Nguyên đạ o vự c thá nh địa, hơn nữ a cò n là Thiên Nguyên đạ o
vự c cao cấ p nhấ t thá nh địa.

Thiên Hoang phò ng đấu giá xem như Thiên Nguyên thá nh địa bộ hạ Thiên Nguyên phò ng
đấ u giá phâ n hà nh, Thiên Nguyên thá nh địa mệnh lệnh, bọ n hắ n tự nhiên là khô ng thể khô ng nghe
theo.

Nhưng mà. . .

Trướ c đó , bọ n hắ n nhậ n đượ c tin tứ c, vị nà y tâ n phá i tớ i đệ tử thá nh địa, thự c ra là bị khu

trụ c ra thá nh địa hạ phó ng mà đến.
 Nếu là châ n chính Thiên Nguyên thá nh địa đệ tử , hơn nữ a cò n là mộ t cá i nộ i mô n đệ tử , nếu
thậ t là thá nh địa phá i tớ i quả n hạ t Thiên Hoang phò ng đấ u giá, bọ n hắ n tự nhiên là trự c tiếp nghe
theo.

Nhưng mà.

Mộ t cá i bị khu trụ c mà ra nộ i mô n đệ tử thá nh địa, vậ y liền khô ng giố ng vớ i lú c trướ c. Luậ n

thâ n phậ n địa vị, cũ ng khô ng cao quý hơn bọ n hắ n.

Luậ n thự c lự c, bọ n hắ n tự nhiên cũ ng so mộ t vị nộ i mô n đệ tử thá nh địa muố n cao.

Cuố i cù ng.

Bọ n hắ n có khả nă ng xem như Thiên Hoang phò ng đấ u giá tầ ng quả n lý, đã từ ng cũ ng là đệ

tử thá nh địa, chỉ bấ t quá chỉ là ngoạ i mô n đệ tử , bở i vì mườ i tám tuổ i cò n chưa và o nộ i mô n mớ i hạ
phó ng đến cá i nà y Thiên Hoang phò ng đấ u giá quả n lý mộ t chú t tụ c sự .

Nhưng thắ ng ở tuổ i tá c lớ n, tự nhiên mà lạ i so vị nà y mớ i tớ i bị khu trụ c ra nộ i mô n đệ tử

thự c lự c cà ng mạ nh.

...

Đạ i điện thủ tọ a, mộ t vị á o gấ m ngườ i trẻ tuổ i liền ngồ i tại nơi đó .

Bấ t quá , ngườ i trẻ tuổ i á nh mắ t chỗ sâ u lạ i có mộ t cỗ mê mang hoặc là nó i là bấ t ngờ .

"Xuyên qua?"

Ngườ i trẻ tuổ i tên là Lâm Thù , vừ a mớ i kết thú c thi đại họ c sắ p bướ c và o 985 đạ i họ c, tuyệt
đố i có thể đượ c xưng tụ ng nhâ n trung long phượ ng, tạ i hắ n chỗ tồ n tại huyện thà nh, cũ ng coi là
vang vọ ng mườ i dặm tám hương.
 Mộ t lầ n bấ t ngờ , thứ c tỉnh phía sau, liền đi tớ i cái thế giớ i nà y.

Thô ng qua ký ứ c, Lâ m Thù phá t hiện, đâ y là mộ t phương mênh mô ng huyền huyễn thế giớ i.

Có Thá nh Nhâ n hù ng ở thá nh địa, nhưng vạ n nă m khô ng diệt.

Có Đại Đế vô địch ba ngà n đạ o vự c, có thể trấ n á p thiên địa mộ t thờ i đạ i.

Khô ng nó i đến Thá nh Nhâ n, Đại Đế, coi như là trướ c mắ t trong đạ i điện nà y mấ y ngườ i, cũ ng
đều là mộ t phương hù ng chủ , lậ t tay lậ t tay ở giữ a, nhưng xó a bỏ tră m ngà n dặm địa phương.

Đâ y là mộ t phương cườ ng giả châ n chính vi tô n thế giớ i.

Lâ m Thù , vố n là đệ tử thá nh địa, tương lai đem trên phiến đại địa nà y lưu lại ó ng á nh mộ t
bú t, trở thà nh mộ t phương đại nă ng.

Nhưng mà.

Tấ t cả nhữ ng thứ nà y đã là quá khứ thứ c.

Lâ m Thù , từ nhỏ đã thứ c tỉnh thể chấ t đặ c thù , mườ i lăm tuổ i bị Thiên Nguyên thá nh địa
phá t hiện, trở thà nh đệ tử Thiên Nguyên thá nh địa.

Mườ i sá u tuổ i liền và o nộ i mô n thá nh địa, tạ i thá nh địa cũ ng coi là thiên tài.

Có hi vọ ng tạ i trong vò ng nă m nă m trở thà nh châ n truyền, bá i đến mộ t vị thá nh địa trưở ng

lã o vi sư, từ nay về sau lên như diều gặ p gió .

Nhưng tạ i mộ t lầ n lịch luyện bên trong, Lâ m Thù bở i vì biểu hiện tố t là nh, bị thá nh địa thá nh
nữ tá n thưở ng và i câu.
 Dạ ng nà y nhìn như vô cù ng chuyện bình thườ ng, lạ i bị Lâ m Thù đố i thủ thêm mắm thêm
muố i truyền đến thá nh địa thá nh tử trong tai.

Thá nh tử , thá nh địa châ n chính hạch tâm, có cơ hộ i cạ nh tranh trở thà nh đạ o tử .

Mộ t khi trở thà nh đạ o tử , đó chính là thá nh địa ngườ i thừ a kế.

Cù ng thá nh tử so sá nh, Lâm Thù nộ i mô n đệ tử thá nh địa thâ n phậ n, tự nhiên là khô ng đá ng
giá nhắ c tớ i.

Vị kia thá nh tử , ngượ c lại khô ng có đố i Lâm Thù xuấ t thủ , chỉ là biểu lộ ra chính mình khô ng
thích.

Như vậ y, có thá nh địa trưở ng lã o muố n nịnh bợ vị thá nh tử nà y, trên danh nghĩa nó i là là m
Lâ m Thù tố t, để Lâ m Thù tớ i quả n lý phương nà y Thiên Hoang phò ng đấ u giá.

Trên thự c tế, chính là vì khu trụ c Lâm Thù ra thá nh địa, từ đó lưu vong.

Nhưng Lâ m Thù lạ i có thể thế nà o?

Lâ m Thù hoà n toà n chính xá c có tư chấ t, nhưng thá nh địa chưa từ ng thiếu khuyết có tư chấ t
đệ tử .

Nộ i mô n đệ tử cù ng thá nh tử khoả ng cá ch, có thể nó i là khá c nhau mộ t trờ i mộ t vự c, trứ ng

chọ i đá , liền là nộ i tâm Lâ m Thù lạ i khô ng nguyện cũ ng khô ng có cách nà o.

Nếu là tiếp tụ c ở tạ i thá nh địa, mộ t chú t muố n đi theo thá nh tử ngườ i, tuyệt đố i sẽ tìm kiếm
nghĩ cá ch hãm hại chính mình.

Đến lú c đó , chết cũ ng khô ng biết chết như thế nà o.

 Liền là chết, phía trên tra xuố ng, mộ t vị thá nh tử nhằm và o nộ i mô n đệ tử , chết cũ ng liền
chết.

Khô ng có ngườ i sẽ bở i vì mộ t cá i nộ i mô n đệ tử đi đắ c tộ i thá nh tử .

Cuố i cù ng, bấ t luậ n cá i nà o thá nh tử , đều là tương lai có cơ hộ i tranh đoạ t đạ o tử , cũ ng liền
là thá nh địa ngườ i thừ a kế tồ n tạ i.

Về phầ n mộ t cái nộ i mô n đệ tử , cũ ng thậ t là có cũ ng đượ c khô ng có cũ ng đượ c, tù y thờ i có

thể bổ sung.

"Ai ~ "

Lâ m Thù lấ y lạ i tinh thầ n, nhìn trướ c mắ t trong đạ i điện nhữ ng ngườ i nà y, cũ ng là có chú t
bấ t đắc dĩ.

Đâ y đều là Thiên Hoang phò ng đấu giá cao tầ ng.

Thiên Hoang phò ng đấu giá , từ trên xuố ng dướ i theo thứ tự là hà nh chủ , đườ ng chủ , cù ng
đồ ng dạ ng khô ng thế nà o quả n sự trưở ng lã o.

Phía dướ i liền là mộ t chú t chấ p sự , nhữ ng cái kia cũ ng khô ng cầ n để ý.

Chỉ duy nhấ t trướ c mắ t cái nà y bố n cái đườ ng chủ , lã o Hà nh chủ mớ i bị điều đi, nguyên bả n
bọ n hắ n có cơ hộ i trở thà nh hà nh chủ , bâ y giờ Lâ m Thù mộ t cái ngườ i trẻ tuổ i đứ ng ở trên đầ u bọ n
hắ n, bọ n hắ n tự nhiên là khô ng thích.

Như Lâ m Thù thâ n phậ n vẫ n cò n, bọ n hắ n cho dù nộ i tâ m khô ng thích, cũ ng chỉ có thể tiếp
nhậ n.

Nhưng Lâ m Thù nhìn như phía dướ i điều tớ i, thự c ra là khu trụ c, e rằ ng phía sau cò n có vị
trưở ng lã o kia cho bọ n hắ n chỉ điểm.
 Như vậ y, bọ n hắ n tự nhiên sẽ cho chính mình chơi ngá ng châ n.

Lâ m Thù suy tư, nên là m gì đố i mặ t cụ c diện trướ c mắ t.

Thâ n phậ n, khô ng làm đượ c!

Thự c lự c, vậ y thì cà ng thêm khô ng đượ c.

Nhữ ng ngườ i nà y, tuổ i tác cả đám đều so Lâ m Thù tố t đẹp mấ y vò ng, thậm chí 10 vò ng, thự c
lự c tự nhiên là so Lâm Thù mạ nh hơn.

Duy nhấ t phương phá p, tự a hồ chỉ có bị bọ n hắ n gá c trên cao phầ n.

Tấ t nhiên, sinh tử vấ n đề, tại nơi nà y cũ ng là khô ng cầ n lo lắ ng.

Lâ m Thù là m gì cũ ng là từ ng chiếm đượ c thá nh nữ tá n thưở ng, coi như vị trưở ng lã o kia lạ i
thế nà o muố n mượ n đao giết ngườ i, nhữ ng ngườ i nà y cũ ng sẽ khô ng ngu xuẩ n đến thậ t giết chính
mình.

Thiên Nguyên thá nh địa, thá nh tử có chín vị, thá nh nữ nhưng chỉ có ba cái.

Thá nh nữ quyền hạ n, nhưng mộ t chú t cũ ng khô ng thể so thá nh tử thấ p.

Bọ n hắ n thậ t muố n giết chính mình, chỉ sợ bọ n họ thậ m chí phía sau bọ n hắ n gia tộ c đều gặ p
phải hủ y diệt nguy hiểm.

Có lẽ, thá nh nữ cũ ng sẽ khô ng như thế làm, nhưng có thá nh nữ cái tầ ng quan hệ nà y, bọ n
hắ n tuyệt đố i sẽ khô ng hà nh độ ng thiếu suy nghĩ, khô ng dá m đi cượ c.

Cuố i cù ng, mộ t vị trưở ng lã o bở i vì Lâ m Thù cù ng thá nh nữ có quan hệ liền đem Lâ m Thù

khu trụ c xuố ng, ai biết quan hệ như thế nà o.
 Vị trưở ng lã o kia phía sau có thá nh tử nâ ng đỡ , bọ n hắ n nhưng khô ng có .

Như vậ y, cũ ng chỉ có thể gá c trên cao Lâm Thù .

Nó i thậ t.

Lâ m Thù đố i vớ i quả n lý Thiên Hoang phò ng đấ u giá cũ ng khô ng hứ ng thú , nhưng trướ c mắ t
đâ y chính là chính mình duy nhấ t có thể để chính mình lậ t bà n tư bả n.

Như chính mình bị gá c trên cao, vậ y liền thậ t từ nay về sau lưu lạ c làm ngườ i qua đườ ng.

Khô ng có tài nguyên, khô ng có khả nă ng trở thà nh cườ ng giả .

Thiên Hoang phò ng đấu giá tài nguyên khô ng bằ ng thá nh địa, nhưng cuố i cù ng vẫ n là có mộ t
điểm.

Ngay tại Lâ m Thù suy nghĩ làm sao khô ng bị gác trên cao thờ i điểm, độ t nhiên. . .

Mộ t đạ o thanh â m nhắc nhở , độ t nhiên theo bên tai vang lên:

"Đinh, Thầ n cấ p đấ u giá hệ thố ng khó a lạ i!"

"Mờ i kí chủ tại mộ t khắc đồ ng hồ bên trong lự a chọ n yêu cầ u khó a lạ i phò ng đấ u giá , đến lú c
đó hệ thố ng đem tuyên bố tâ n thủ đấ u giá ban thưở ng!"

Cá i nà y thanh âm nhắc nhở vừ a ra.

Nguyên bả n ngay tại suy nghĩ Lâ m Thù , nộ i tâ m khô ng lý do vui vẻ.

Tuy là kiếp trướ c vă n họ c mạ ng tiểu thuyết khô ng thấ y bao nhiêu, nhưng cuố i cù ng nhìn qua
mộ t chú t.
 Đâ y chính là cá i gọ i là hệ thố ng.

Khô ng có bao nhiêu do dự , Lâm Thù liền trự c tiếp nộ i tâ m yên lặ ng trả lờ i mộ t câu:

"Ta lự a chọ n khó a lại Thiên Hoang phò ng đấ u giá !"

"Đinh, kí chủ khó a lạ i Thiên Hoang phò ng đấ u giá , tâ n thủ ban thưở ng ngay tại phá t xuố ng,
mờ i kí chủ xem xét!"

Chương 2:: Thậ p đạ i Thiên Hoang Vệ

"Xem xét!"

Lâ m Thù cũ ng khô ng có đi quả n trướ c mắ t cá i nà y bố n cá i đườ ng chủ thú c ép.

Trự c tiếp nộ i tâm lẩ m nhẩm mộ t câ u, theo sau liền trự c tiếp khô ng kịp chờ đợ i tra xét lên.

Theo lấ y Lâ m Thù xem xét, liên quan tớ i tâ n thủ ban thưở ng, cũ ng theo đó hiện ra tạ i Lâm
Thù trướ c mắ t.

Thiên Hoang Vệ ×10!

Ngà n nă m thọ nguyên bả n nguyên ×1!

Thiên Hoang Lệnh ×1.

...

Thiên Hoang Vệ: Thiên Hoang phò ng đấ u giá thủ vệ, cả nh giớ i là m Ngưng Vự c tầ ng chín!
 Ngà n nă m thọ nguyên bả n nguyên: Sinh mệnh bả n nguyên, nhưng dù ng cho Trích Tinh cả nh
giớ i trở lên tu luyện giả dù ng, có thể tă ng lên ngà n nă m tuổ i thọ .

Thiên Hoang Lệnh: Thiên Hoang phò ng đấ u giá chi chủ lệnh bà i, nắ m lệnh nà y bà i, nhưng tạ i
trong Thiên Hoang phò ng đấ u giá vô địch!

Tra xét xong ban thưở ng phía sau.

Nộ i tâ m Lâm Thù cũ ng là khô ng khỏ i đến buô ng lỏ ng lên.

Hệ thố ng khô ng hổ là hệ thố ng, ban thưở ng cà ng như thế phong phú .

Phương thế giớ i nà y, cả nh giớ i tu luyện theo thấ p đến điểm cao hẳ n là :

Luyện thể, Trú c Cơ, độ ng thiên, Hó a Linh, Ngưng Vự c, Trích Tinh, Lã m Nguyệt, Cổ Thá nh, đế.
..

Ngưng Vự c cả nh giớ i, tạ i toà n bộ Thiên Nguyên đạ o vự c, có lẽ tính toá n khô ng quá cườ ng
đạ i, nhưng đố i mặ t cụ c diện trướ c mắ t, tuyệt đố i đầ y đủ .

Cuố i cù ng.

Trướ c mắ t bố n vị nà y đườ ng chủ , cũ ng chỉ là Ngưng Vự c cả nh giớ i.

Mườ i cái Thiên Hoang Vệ, đủ để trấ n á p bọ n hắ n.

Thự c lự c, vĩnh viễn là mạ nh mẽ nhấ t thủ đoạ n.

Về phầ n tiếp xuố ng cái kia hai cá i ban thưở ng, thì khô ng chỉ là để Lâ m Thù kinh hỉ đơn giả n
như vậ y, mà là trự c tiếp để Lâ m Thù rung độ ng.
 Ngà n nă m sinh mệnh bả n nguyên, đủ để tă ng lên mộ t ngườ i ngà n năm tuổ i thọ , nó i ra điều
nà y, chỉ sợ là đủ để kinh thiên độ ng địa.

Tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c, tu luyện giả đến chỗ tinh thâm, chính xác thọ nguyên lâ u đờ i.

Nghe nó i đạ t tớ i Cổ Thá nh, thọ nguyên có thể độ t phá vạ n nă m, sinh tồ n thế gian vạ n nă m
khô ng diệt.

Nhưng mặc kệ cườ ng đại cỡ nà o ngườ i, mộ t ngà y nà o đó gặ p phải thọ nguyên khô kiệt mộ t
ngà y.

Ngẫ m lại, mộ t vị Cổ Thá nh, đến lú c tuổ i già ngà y giờ khô ng nhiều, nếu có có khả nă ng tă ng
lên ngà n năm thọ nguyên bả o vậ t xuấ t hiện, bọ n hắ n sẽ trả cái giá lớ n đến đâ u?

Khô ng cá ch nà o tưở ng tượ ng!

Ngà n nă m thọ nguyên, nó i nhỏ hơn có thể để cho mộ t vị Cổ Thá nh số ng thêm ngà n nă m,
nhưng bả o hộ mộ t phương thế lự c ngà n năm.

Nó i lớ n, nếu là Cổ Thá nh có khả nă ng tạ i trong ngà n năm thà nh đế, đến lú c đó đặ t châ n nhâ n
đạ o đỉnh phong, Đạ i Đế thọ nguyên nhưng đến mườ i vạ n.

Cá i nà y ngà n năm thọ nguyên, giá trị cà ng là vượ t quá tưở ng tượ ng!

Có thể nó i, cá i tin tứ c nà y nếu là truyền đi, chỉ sợ là toà n bộ Thiên Nguyên đạ o vự c lã o ngoan
đồ ng, hoá thạ ch số ng đều sẽ khô ng ngồ i yên đượ c nữ a.

"Cò n tố t, ta có Thiên Hoang Lệnh!"

Cá i nà y ngà n năm thọ nguyên bả n nguyên, Lâm Thù tự nhiên là lấ y ra đấu giá .
 Thứ nhấ t, Lâm Thù cả nh giớ i trướ c mắ t bấ t quá Độ ng Thiên cả nh giớ i, khoả ng cách Trích
Tinh cả nh giớ i cò n kém mấ y cái cả nh giớ i, că n bả n khô ng cầ n đến.

Coi như giữ lại sau đó dù ng, vậ y cũ ng khô ng có ý nghĩa, đã có cá i nà y đấ u giá hệ thố ng, ban
đầ u ban thưở ng đều là bả o vậ t như vậ y, tương lai khẳ ng định cò n sẽ có , thậ m chí có tố t hơn.

Thứ hai, đấ u giá hệ thố ng, yêu cầ u đấ u giá điểm.

Đâ y là Lâ m Thù khó a lạ i cái hệ thố ng nà y phía sau hiểu rõ đến tin tứ c.

Đấ u giá hệ thố ng, tại cố định đoạ n thờ i gian bên trong, có thể tiến hà nh rú t thưở ng.

Nhưng lú c khác, muố n tạ i đấ u giá trong hệ thố ng thu đượ c bả o vậ t, nhấ t định phải sử dụ ng
đấ u giá điểm.

Như vậ y, Lâm Thù trướ c mắ t muố n vù ng dậ y, đấ u giá điểm cự c kỳ trọ ng yếu.

Mà đấu giá điểm thu hoạ ch, tự nhiên là tiến hà nh đấ u giá, đấ u giá phía sau thu hoạ ch giá trị
chuyển hó a làm đấ u giá điểm.

Thiên Hoang phò ng đấu giá , chỉ là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá phâ n hà nh, nếu là có châ n
chính đồ tố t, đó cũ ng là nộ p lên đến tổ ng bộ .

Như vậ y, đồ ng dạ ng vậ t phẩ m đấ u giá thế nà o hấ p dẫ n ngườ i tớ i đấ u giá .

Nhưng cái nà y ngà n nă m thọ nguyên bả n nguyên khô ng giố ng nhau, mộ t khi truyền đi, đến
lú c đó sẽ có nhiều lã o ngoan đồ ng tớ i trướ c.

Bọ n hắ n tài phú có bao nhiêu, đố i vớ i thọ nguyên có biết bao khá t vọ ng, liền khô ng cầ n nó i
nhiều.

Về phầ n nó i sợ hã i, cá i kia khô ng tồ n tạ i.

 Thiên Hoang Lệnh, hoà n mỹ đã giải quyết vấ n đề nà y.

Chỉ cầ n Lâ m Thù giữ Thiên Hoang Lệnh, ngay tại Thiên Hoang phò ng đấ u giá khô ng đi ra,
đến lú c đó . . .

Coi như là nhữ ng cá i kia Cổ Thá nh lã o ngoan đồ ng, hoá thạ ch số ng tớ i, cũ ng đến thà nh thà nh
thậ t thậ t ở lạ i.

Bằ ng khô ng, trự c tiếp trấ n á p, nó i khô ng đượ c vừ a vặ n có thể trấ n á p mấ y cái Cổ Thá nh giữ
cử a đâ y.

Cuố i cù ng, Thiên Hoang Vệ nộ i tình vẫ n là quá nhỏ bé, khô ng cách nà o ứ ng đố i cườ ng giả
châ n chính.

Suy nghĩ minh bạch tấ t cả nhữ ng thứ nà y phía sau, Lâ m Thù tâm thầ n trở về hiện thự c, á nh
mắ t nhìn về phía bố n vị đườ ng chủ .

Thiên Hoang phò ng đấu giá , că n cứ bá n đấ u giá vậ t phẩm, chia làm Thầ n Binh đườ ng, Đan
Luyện đườ ng, Điển Tà ng đườ ng, Trâ n Cô ng đườ ng.

Thầ n Binh đườ ng, phụ trá ch thầ n binh lợ i nhậ n, cũ ng liền là binh khí vũ khí, tấ t nhiên cũ ng
có tương quan luyện chế vũ khí vậ t liệu.

Đan Luyện đườ ng, phụ trá ch cù ng đan dượ c có liên quan, bao gồ m thà nh hình đan dượ c,
cù ng đan dượ c nguyên vậ t liệu chờ mộ t chú t!

Trâ n Cô ng đườ ng, thì là phụ trá ch cô ng phá p thầ n thô ng võ kỹ loạ i nà y.

Điển Tà ng đườ ng, thì là phụ trá ch mộ t chú t khô ng thuộ c về trở lên tam đại loại kỳ trâ n dị
bả o.
 Tỉ như, thỉnh thoả ng Thiên Hoang phò ng đấ u giá sẽ bị đưa tớ i mộ t chú t hồ nữ , miêu nữ , hoặc
là khô ng Nhâ n tộ c cái khá c vạ n tộ c nô lệ.

Cuố i cù ng, Thiên Nguyên đạ o vự c vạ n tộ c san sá t, đã tồ n tại, cũ ng liền có giao dịch.

Lâ m Thù nhìn về phía bố n vị đườ ng chủ , bở i vì đã có mườ i phầ n lự c lượ ng, cũ ng là yên lặ ng
mở miệng:

"Bố n vị đườ ng chủ , ví như bả n cô ng tử khô ng thoái vị đâ y?"

Vố n là , dự a theo Lâm Thù ý nghĩ, cá i nà y bố n cái đườ ng chủ đều đến đổ i.

Nhưng bâ y giờ bên cạ nh Lâm Thù thự c tế khô ng có ngườ i dù ng, chỉ có thể trướ c dù ng vũ lự c
á p đả o, đến lú c đó đã có đầ y đủ nhâ n tài, lại đem bọ n hắ n đổ i.

Nguyên bả n, Lâm Thù mộ t mự c khô ng có lên tiếng, bố n vị đườ ng chủ đều cả m thấ y Lâm Thù
nhậ n mệnh.

Cuố i cù ng, bọ n hắ n thế nhưng Ngưng Vự c cả nh giớ i, mà Lâ m Thù bấ t quá Độ ng Thiên cả nh

giớ i.

Liền là Lâm Thù có chú t tư chấ t, cũ ng khô ng có khả nă ng cù ng bọ n hắ n đố i nghịch.

Khô ng nghĩ tớ i, Lâ m Thù cá i nà y vừ a lên tiếng, rõ rà ng cứ ng rắ n như thế, là thậ t để bọ n hắ n

có chú t bấ t ngờ .

Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ , là mộ t cá i tính tình tương đố i bố c lử a nam tử trung niên, tên là
Vương Thiên Nhậ n, nghe Lâ m Thù mở miệng, lậ p tứ c nó i mộ t câ u:

"Lâ m Thù , ngươi khô ng cầ n bà y ngươi cá i kia nộ i mô n đệ tử thá nh địa kiêu ngạ o, chú ng ta
đã sớ m nhậ n đượ c tin tứ c, ngươi đã bị khu trụ c, xem ở ngươi đã từ ng là đệ tử thá nh địa phâ n
thượ ng, chú ng ta khô ng có trự c tiếp đem ngươi trụ c xuấ t đã cự c kỳ hết lò ng quan tâm giú p đỡ !"
 Lâ m Thù , nghe nó i như thế, cũ ng lườ i đến đá nh phá o miệng.

Khô ng cầ n thiết lã ng phí thờ i gian cù ng bọ n hắ n tranh luậ n nhữ ng cá i nà y có khô ng có .

Trự c tiếp liền là nộ i tâ m lẩm nhẩ m mộ t câu:

"Hệ thố ng, triệu hoá n Thiên Hoang Vệ!"

"Đượ c, kí chủ !"

Kèm theo tiếng nó i vừ a ra.

Nguyên bả n có chú t đạ i điện trố ng trả i bên trong, trong chớ p mắ t, xuấ t hiện mườ i đạ o thâ n
ả nh.

Mườ i đạ o thâ n ả nh, đều ngườ i mặc á o bà o màu đen, tại hắ n á o bà o mà u đen bên trên, ấ n có
Thiên Hoang hai chữ .

Mỗ i ngườ i trên mình, thuộ c về Ngưng Vự c cả nh giớ i khí tứ c, trà n ngậ p toà n bộ đạ i điện.

Cá i nà y bấ t ngờ liền là Thiên Hoang Vệ.

Thiên Hoang Vệ vừ a xuấ t hiện, sau mộ t khắc liền trự c tiếp nử a quỳ dướ i đấ t, trong miệng
â m thanh hô :

"Bá i kiến chủ thượ ng!"

Bấ t thình lình phá t sinh mộ t mà n, để bố n vị đườ ng chủ triệt để mộ ng.

 Bố n vị đườ ng chủ , đều là Ngưng Vự c cả nh giớ i, tự nhiên có khả nă ng cảm ứ ng đượ c cái nà y
mườ i đạ o bấ t ngờ xuấ t hiện thâ n ả nh trên ngườ i bọ n hắ n khí tứ c liền là Ngưng Vự c cả nh giớ i, đồ ng
thờ i cà ng hù ng hậ u, chỉ sợ là thấ t trọ ng bên trên.

Điều kỳ quái nhấ t chính là , bọ n hắ n rõ rà ng trự c tiếp quỳ xuố ng la lên Lâm Thù là chủ
thượ ng.

Lâ m Thù , bấ t quá mớ i Độ ng Thiên cả nh giớ i a, có tà i đứ c gì!

Mấu chố t, Lâ m Thù cũ ng khô ng có thâ n phậ n gì, như Lâm Thù là thá nh tử thá nh nữ cấ p bậ c,
có dạ ng nà y mườ i cá i thủ hạ , bọ n hắ n tự nhiên khô ng kinh ngạ c.

Nhưng Lâ m Thù bấ t quá chỉ là cá i vừ a mớ i bị khu trụ c nộ i mô n đệ tử thá nh địa.

Lâ m Thù , cũ ng khô ng hề để ý trong á nh mắ t củ a bọ n hắ n kinh hã i, chỉ là tù y ý phấ t phấ t tay,

vâ n đạm phong khinh hỏ i mộ t câu:

"Hiện tạ i, các ngươi cò n có cái gì ý nghĩ?"

Chương 3:: Chí cao khí tứ c

Bố n vị đườ ng chủ , ngươi nhìn ta, ta nhìn ngươi.

Cuố i cù ng.

Bố n ngườ i đều là cú i thấ p đầ u, tră m miệng mộ t lờ i nó i mộ t tiếng:

"Gặ p qua thiếu chủ !"

Lờ i nà y vừ a nó i, đại biểu lấ y bọ n hắ n hiện tạ i đã nhậ n định Lâ m Thù làm Thiên Hoang phò ng
đấ u giá thiếu chủ .
 Về phầ n có thậ t lò ng khô ng, đố i vớ i Lâm Thù tớ i nó i, că n bả n khô ng trọ ng yếu!

Chỉ cầ n bọ n hắ n khô ng ngố c, thậ p đạ i Thiên Hoang Vệ tại, bọ n hắ n liền sẽ khô ng cù ng Lâ m

Thù đố i nghịch.

Hiện tại, Lâm Thù thậ t sự là khô ng có ngườ i dù ng, chỉ có thể giữ lạ i bọ n hắ n.

Coi như Lâ m Thù có thể đề bạ t ngườ i khá c, nhưng cũ ng cầ n thờ i gian bồ i dưỡ ng, cuố i cù ng
ngườ i khá c cũ ng khô ng phải mớ i vừ a lên tay liền đố i cá i nà y bố n đườ ng nghiệp vụ quen thuộ c.

"Tố t, khô ng cầ n đa lễ!"

Lâ m Thù khoá t tay á o:

"Cá c ngươi đi xuố ng đi, đem ba vị trưở ng lã o gọ i tớ i!"

"Vâ ng!"

Bố n vị đườ ng chủ , khom ngườ i cá o lui rờ i đi.

...

Ngoà i đạ i điện, đi ra ngoà i rấ t xa.

Bố n vị đườ ng chủ , mớ i bắ t đầu nghị luậ n lên.

"Cá c ngươi nó i, đâ y là có chuyện gì?"

"Ta là m sao biết!"

 "Mườ i cái Ngưng Vự c cả nh giớ i, hơn nữ a cò n là Ngưng Vự c thấ t trọ ng trở lên, hắ n từ nơi nà o
tìm đến?"

"Liền khô ng rõ rà ng, vị trưở ng lã o kia nó i là Lâ m Thù đắc tộ i thá nh tử , ta thă m dò đượ c sự
tình nguyên nhâ n gâ y ra hình như là bở i vì thá nh nữ , chẳ ng lẽ là thá nh nữ an bài tại bên cạ nh hắ n?"

"Khô ng thể nà o, thá nh nữ coi như tá n thưở ng hắ n mộ t câu, nhưng cũ ng khô ng thể đem
mườ i cái Ngưng Vự c cả nh giớ i ngườ i cho hắ n, cà ng chưa nó i cò n gọ i hắ n làm thiếu chủ !"

"Vậ y liền kỳ quá i, phía sau Lâm Thù cũ ng khô ng có thế lự c khá c a."

"Tính toá n, chú ng ta vẫ n là đi tìm ba vị trưở ng lã o a!"

Bố n vị đườ ng chủ gậ t đầ u mộ t cái.

Rấ t nhanh.

Bố n ngườ i tớ i Thiên Hoang phò ng đấ u giá phía sau bên trong mộ t toà sơn mạch.

Đâ y là Thiên Hoang sơn mạ ch, nguyên bả n vô chủ , bấ t quá Thiên Hoang phò ng đấu giá tọ a
lạc tại nơi nà y, bâ y giờ lệ thuộ c và o Thiên Hoang phò ng đấu giá .

Trong Thiên Hoang sơn mạ ch, có nhâ n cô ng sá ng lậ p độ ng phủ , bố trí có Tụ Linh đại trậ n,
nghiễm nhiên trở thà nh mộ t phương cỡ nhỏ độ ng thiên phú c địa.

Ba cá i độ ng thiên, thà nh kỷ giá c xu thế, bả o vệ lấ y Thiên Hoang phò ng đấ u giá , bả o hộ Thiên

Hoang phò ng đấ u giá khô ng nhậ n cái khá c tu luyện giả ham muố n.

Tấ t nhiên, dướ i tình huố ng bình thườ ng, sẽ khô ng có ngườ i ngố c đến ham muố n Thiên
Nguyên thá nh địa bộ hạ Thiên Nguyên phò ng đấu giá phâ n hà nh.
 Nhưng luô n có mộ t chú t khô ng sợ chết, nghĩ đến cướ p xong bỏ chạ y, bở i vậ y ba vị trưở ng
lã o tọ a trấ n nơi đâ y.

Ba vị trưở ng lã o, đều là Trích Tinh cả nh giớ i cườ ng giả.

Trích Tinh cả nh giớ i, nhưng xưng hù ng chủ , tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c, đã xem như mộ t
phương cườ ng giả .

Đến cả nh giớ i nà y, nhấ t cử nhấ t độ ng ở giữ a, nhưng dẫ n dắ t vự c ngoạ i tinh thầ n chi lự c tu
luyện, nếu có tấ t yếu, kéo xuố ng mộ t hai khỏ a cổ tinh, cũ ng khô ng phải khô ng thể.

Thiên Nguyên đạ o vự c, nhiều thế lự c cườ ng đạ i, liền có cườ ng giả kéo xuố ng cổ tinh xem
như trú địa.

Thiên Nguyên thá nh địa, cũ ng là như thế.

Đồ ng thờ i, Thiên Nguyên thá nh địa, nghe nó i đạ t tớ i châ n truyền đệ tử giai tầ ng, liền có thể
lự a chọ n mộ t phương cổ tinh xem như Tu Luyện trà ng chỗ .

Tấ t nhiên, nhữ ng cá i kia cổ tinh khô ng lớ n, đạ i khá i bấ t quá trong vò ng nghìn dặm.

Cù ng Thiên Nguyên thá nh địa cá i kia cương vự c vượ t ngang ứ c vạ n dặm đó là khô ng thể so
sá nh nổ i.

Liền là cái nà y Thiên Hoang sơn mạch, liền đã vượ t qua mườ i vạ n dặm, bấ t quá Thiên Hoang
phò ng đấ u giá chỉ lấ y trong đó mộ t bộ phậ n.

Bằ ng khô ng, dà i như vậ y khoả ng cách, mộ t khi Thiên Hoang phò ng đấu giá xả y ra chuyện.
Muố n bá o cho cũ ng khô ng kịp.

Cuố i cù ng, cũ ng khô ng phải Thiên Hoang phò ng đấ u giá mỗ i ngườ i đều là cườ ng giả, tù y tiện
liền có thể bô n ba xa như vậ y, nhanh như vậ y.
 Nó i là chiếm cứ Thiên Hoang sơn mạ ch, kỳ thự c cũ ng liền là chiếm cứ cù ng Thiên Hoang
phò ng đấ u giá tương lâ m mấ y ngà n dặ m mà thô i.

Bố n vị đườ ng chủ , phi hà nh trên khô ng trung cũ ng khô ng có bao lâ u liền đi tớ i ba vị trưở ng
lã o độ ng phủ chỗ tồ n tạ i.

Ba vị trưở ng lã o, dướ i tình huố ng bình thườ ng đều ở và o bế quan bên trong, khô ng tham dự
phò ng đấ u giá quả n lý, chỉ có đặc thù thờ i kì mớ i xuấ t quan.

Tỉ như, gặ p phải nguy cơ thờ i điểm.

Lạ i tỉ như trọ ng đại đấ u giá hộ i thờ i điểm.

Cũ ng chỉ có nhữ ng thứ nà y, bọ n hắ n mớ i có thể xuấ t hiện tọ a trấ n phò ng đấ u giá.

Bố n vị đườ ng chủ , đi tớ i độ ng phủ phía trướ c, cung kính kêu lên:

"Cung nghênh trưở ng lã o xuấ t sơn!"

Nhưng mà.

Thậ t lâ u đều khô ng có trả lờ i.

Bấ t đắc dĩ, mở miệng lầ n nữ a.

Lầ n nà y, cuố i cù ng có â m thanh truyền ra:

"Chuyện gì!"

"Tâ n thiếu chủ tớ i, mờ i ba vị trưở ng lã o xuấ t sơn!"

 "Lã o phu hỏ i chuyện gì!"

Nhìn như hờ i hợ t lờ i nó i, làm cho bố n vị đườ ng chủ đều là run lên, hiển nhiên cái nà y nhìn
như bình thả n nó i bên trong, đã trà n ngậ p nộ khí.

Nhưng khô ng có cách nà o.

Vừ a nghĩ tớ i cái kia mườ i đạ o thâ n ả nh, bọ n hắ n chỉ có thể treo lên á p lự c lầ n nữ a nó i mộ t
tiếng:

"Tâ n thiếu chủ chưa từ ng nó i rõ , chỉ để chú ng ta tớ i trướ c mờ i ba vị trưở ng lã o xuấ t sơn!"

"Vậ y liền đem sự tình hỏ i rõ rà ng lại đến!"

Dứ t lờ i.

Ba cá i trong độ ng phủ , từ ng đạ o khí thế trà n ngậ p mà ra, bố n vị đườ ng chủ nhá y mắ t bị đưa
đi ngà n dặ m.

Bố n vị đườ ng chủ , đứ ng ở ở ngoà i ngà n dặm, giờ phú t nà y cũ ng khô ng biết đến cù ng nên
làm cá i gì.

Cứ ng rắ n mờ i, đó là khô ng đượ c.

Ba vị trưở ng lã o, mỗ i cá i đều là Trích Tinh cả nh giớ i, nhấ t cử nhấ t độ ng nhưng dẫ n dắ t cổ

tinh chi lự c.

Dù cho là mộ t chú t khí thế, cũ ng tuyệt đố i khô ng phải bố n ngườ i bọ n họ có thể ngă n cả n.

Ngưng Vự c cả nh giớ i cù ng Trích Tinh cả nh giớ i, mộ t cái cả nh giớ i kém, giố ng như khoả ng
cách đồ ng dạ ng.
 Có lẽ có có khả nă ng vượ t cả nh ngườ i, nhưng cũ ng khô ng phả i bọ n hắ n.

Nếu có thể vượ t cả nh, bọ n hắ n đã sớ m và o thá nh địa coi là thậ t truyền, thậ m chí là thá nh tử .

"Là m sao bâ y giờ ?"

Bố n ngườ i đưa mắ t nhìn nhau.

"Cò n có thể là m sao, đi về hỏ i thiếu chủ a!"

"Cũ ng đú ng, chuyện nà y vẫ n là giao cho thiếu chủ đi quan tâ m a!"

...

"Cá c ngươi, cũ ng khô ng có mờ i bọ n họ chạ y tớ i?"

Đạ i điện, Lâ m Thù nhìn xem bố n vị đườ ng chủ , thầ n sắc mã nh liệt.

Bố n vị đườ ng chủ , lậ p tứ c giậ t nả y mình, lậ p tứ c giải thích nó i:

"Hồ i thiếu chủ , ba vị trưở ng lã o đều là Trích Tinh hù ng chủ , chú ng ta thự c lự c khô ng đủ ,
cứ ng rắ n mờ i khô ng đến!"

"Tính toá n, các ngươi lui ra đi!"

Lâ m Thù biết, Thiên Hoang phò ng đấu giá ba vị trưở ng lã o cao cao tạ i thượ ng đã quen, chính
mình mộ t cái mớ i tớ i, muố n để bọ n hắ n tớ i trướ c, vẫ n là có chú t độ khó .

Cá i nà y, cũ ng là khô ng thể trọ n vẹn quá i bọ n hắ n làm việc bấ t lợ i.

 Đã như vậ y.

Lâ m Thù , á nh mắ t xuyên thấ u qua đạ i điện, nhìn hướ ng trong Thiên Hoang sơn mạch.

Sau mộ t khắ c.

Lâ m Thù khơi thô ng Thiên Hoang Lệnh, cù ng lú c đó , mộ t cỗ chí cao chí quý Chí Tô n Chí
Thá nh khí tứ c theo đó hiện lên.

Vừ a mớ i lui ra ngoà i bố n vị đườ ng chủ , cò n chưa đi ra đi bao xa, tại dướ i cỗ khí tứ c nà y, trự c
tiếp khô ng tự chủ đượ c ầ m vang quỳ rạ p xuố ng đấ t.

"Cá i nà y. . . Cỗ khí tứ c nà y!"

"Tê, chẳ ng lẽ là Cổ Thá nh phủ xuố ng?"

"Cổ Thá nh, liền là tạ i thá nh địa cũ ng là vô thượ ng tồ n tạ i, thế nà o độ t nhiên xuấ t hiện tạ i nơi
nà y?"

Bố n vị đườ ng chủ , nằ m trên mặ t đấ t, giờ phú t nà y lạ nh run!

...

Thiên Hoang sơn mạ ch.

Ba cá i trong độ ng phủ .

Ba vị lã o giả, nguyên bả n ở và o nhắ m mắ t bên trong, dẫ n dắ t tinh tú chi lự c rèn luyện bả n

thâ n.

Sau mộ t khắ c.
 Mộ t luồ ng khí tứ c kinh khủ ng phủ xuố ng, trự c tiếp đem bọ n hắ n giam cầm tạ i chỗ , cái kia
dẫ n dắ t mà đến tinh thầ n chi lự c, cũ ng là nhá y mắ t giá n đoạ n.

Chỗ kia tại hư khô ng vô tậ n bên trên cổ tinh, giờ phú t nà y đều phả ng phấ t lung lay sắ p đổ
đồ ng dạ ng.

Bọ n hắ n biết, là cỗ nà y khí tứ c kinh khủ ng đem tinh thầ n chi lự c cưỡ ng ép giá n đoạ n phả n
chấ n.

Có thể có loại thủ đoạ n nà y, cá i nà y Thiên Nguyên đạ o vự c, chỉ sợ đều tìm khô ng ra mấ y cá i.

Ngay tại lú c nà y.

Mộ t thanh âm, truyền và o độ ng phủ củ a bọ n hắ n.

"Ba vị trưở ng lã o cũ ng thậ t là ngườ i bậ n rộ n a, chẳ ng lẽ cò n cầ n bả n cô ng tử đi mờ i các

ngươi?"

"Cho cá c ngươi mườ i cá i hít thở , như chưa đến Thiên Hoang đạ i điện, tự gá nh lấ y hậu quả !"

Dứ t lờ i.

Cá i kia khí tứ c kinh khủ ng cũ ng là theo đó tiêu trừ !

Chương 4:: Chỉ là thư mờ i

Kèm theo cái nà y khí tứ c kinh khủ ng tiêu tá n theo.

Ba vị trưở ng lã o, nhá y mắ t theo trong độ ng phủ hiện thâ n, đứ ng ở Thiên Hoang sơn mạch
hư khô ng.
 Nhìn xa xa, giờ phú t nà y lâm và o thậ t sâ u nghi hoặ c.

Cỗ khí tứ c kia cườ ng đạ i, chính là bọ n hắ n cuộ c đờ i ít thấ y, dù cho là đố i mặ t thá nh địa mộ t

chú t Cổ Thá nh lã o tổ , đều chưa bao giờ có như vậ y cả m thụ .

Nếu là mộ t vị Cổ Thá nh phủ xuố ng, bọ n hắ n có lẽ có ít bấ t ngờ , nhưng cũ ng khô ng đến mứ c
nghi hoặ c.

Nhưng mà. . .

Cá i nà y hình như cũ ng khô ng phải Cổ Thá nh phủ xuố ng, âm thanh kia bọ n hắ n thế nhưng
nghe hết sứ c rõ rà ng, hình như là vị kia mớ i nhậm chứ c phò ng đấ u giá thiếu chủ .

Bọ n hắ n tự nhiên khô ng tin cá i nà y mớ i nhậm chứ c phò ng đấ u giá thiếu chủ giố ng như cá i
nà y kinh khủ ng như vậ y thự c lự c.

Bọ n hắ n bấ t ngờ chính là, dạ ng nà y có khủ ng bố như thế khí tứ c tồ n tạ i, tạ i sao lại trợ giú p vị
nà y mớ i nhậ m chứ c thiếu chủ .

Nếu có nhâ n vậ t khủ ng bố như vậ y xem như hậu trườ ng, làm sao có khả nă ng tớ i cái nà y
Thiên Hoang phò ng đấu giá là m thiếu chủ , muố n đi cũ ng là đi tổ ng bộ Thiên Nguyên phò ng đấ u giá
làm thiếu chủ mớ i đú ng.

Ba ngườ i khô ng hiểu, bấ t quá nhưng cũ ng khô ng dám trì hoã n, vượ t qua mấ y ngà n dặ m hư
khô ng, hướ ng về Thiên Hoang phò ng đấ u giá phương kia đại điện mà đi.

Mặc kệ là nguyên nhâ n gì, thế nhưng khí tứ c kinh khủ ng là tuyệt đố i châ n thự c, dung khô ng
đượ c bọ n hắ n đi suy nghĩ.

Tạ i dạ ng nà y dướ i khí tứ c, bọ n hắ n liền như là sâ u kiến đồ ng dạ ng, vạ n nhấ t chậ m trễ thờ i
gian, đố i phương nghiền chết hắ n liền cù ng nghiền chết mộ t con kiến đồ ng dạ ng.
 ...

"Cá i nà y Thiên Hoang Lệnh quyền hạ n quả nhiên dù ng tố t!"

Thu hồ i Thiên Hoang Lệnh, Lâm Thù â m thầm nó i mộ t tiếng.

Ngay tại vừ a mớ i, chính mình sử dụ ng Thiên Hoang Lệnh quyền hạ n, trong chớ p mắ t liền
cảm nhậ n đượ c chính mình phả ng phấ t trở thà nh toà n bộ thiên địa chú a tể.

Hình như, mặc kệ là cá i gì tồ n tạ i, ở trong mắ t chính mình đều trở thà nh sâu kiến.

Cá i kia ba vị trưở ng lã o, cho dù là Trích Tinh cả nh giớ i, liền là khô ng cầ n xuấ t thủ , vẻn vẹn
chỉ là khí tứ c cũ ng đủ để đem bọ n hắ n nghiền ép.

Thự c lự c như thế, khó trá ch nó i đủ để khiến chính mình tạ i cá i nà y Thiên Hoang phò ng đấ u
giá trong phạm vi vô địch.

Biết đượ c cái nà y Thiên Hoang Lệnh cườ ng đạ i tá c dụ ng, Lâ m Thù lú c nà y cũ ng là an tâ m

khô ng ít.

Vố n là , đố i vớ i mình kế hoạ ch tiếp theo, Lâ m Thù cò n có mộ t chú t cố kỵ .

Cuố i cù ng, phương thế giớ i nà y, lã o bấ t tử tồ n tạ i quá nhiều.

Nghe nó i, có mộ t chú t chỉ thiếu chú t nữ a liền có thể du ngoạ n Đạ i Đế Chuẩ n Đế có khả nă ng
có thể bụ i phủ tạ i mộ t ít thầ n kì địa phương, nhữ ng cái kia đến cù ng cườ ng đại đến mứ c nà o ai cũ ng
khô ng rõ rà ng.

Đã từ ng thâ n là nộ i mô n đệ tử thá nh địa, cũ ng chỉ là thỉnh thoả ng nhìn thoá ng qua thá nh địa
mộ t chú t ghi chép, theo ghi chép bên trong biết đượ c, dù cho là mộ t phương thá nh địa đố i mặ t loại
nà y vô địch châ n chính hạ ng ngườ i, cũ ng là giậ t gấ u vá vai, cự c kỳ khó chố ng lạ i.
 Thiên Nguyên thá nh địa, đâ y chính là Thiên Nguyên đạ o vự c nhấ t thá nh địa cườ ng đạ i, tại ba
ngà n đạ o vự c đều xem như có chú t đỉnh tiêm thá nh địa.

Đổ i lạ i bình thườ ng thá nh địa, chỉ có ba lượ ng Cổ Thá nh, chỉ sợ nhữ ng cái nà y Chuẩ n Đế mộ t
bà n tay liền có thể hủ y diệt.

Trong lò ng Lâ m Thù có chỗ cố kỵ đó là khẳ ng định.

Bấ t quá , dù ng thử mộ t phen cái nà y Thiên Hoang Lệnh, Lâm Thù cố kỵ ngượ c lại tạ m thờ i
tiêu tá n.

Cá i nà y vô địch, là thậ t vô địch.

Coi như là nhữ ng cá i nà y bụ i phủ vô địch hạ ng ngườ i tớ i, Lâ m Thù cũ ng có thể ứ ng đố i.

Đã như vậ y, vậ y liền có thể buô ng tay ra đi là m.

Ngay tại Lâ m Thù trầ m tư thờ i điểm, trong đạ i điện, ba vị lã o giả cũ ng là cự c tố c chạ y đến.

Đâ y cũ ng là ba vị trưở ng lã o.

Ba vị trưở ng lã o vừ a xuấ t hiện, trự c tiếp ngay tại trong đạ i điện đá nh giá chung quanh, hình
như muố n tìm kiếm vừ a mớ i đạ o kia khí tứ c khủ ng bố ngọ n nguồ n.

Nhưng mà, trong đạ i điện, loại trừ Lâm Thù mộ t ngườ i ngồ i tại thủ vị, liền khô ng cò n gì khác
bấ t luậ n kẻ nà o.

Ba vị trưở ng lã o, đều là khô ng kịp chờ đợ i mở miệng hỏ i:

"Xin hỏ i vừ a mớ i vị tiền bố i kia chỗ tồ n tạ i nơi nà o?"

 Lâ m Thù , nhướ ng mà y.

Trướ c mắ t cá i nà y ba cái trưở ng lã o, hiển nhiên cò n khô ng có đem chính mình để ở trong
mắ t.

Trên lý luậ n, chính mình thự c lự c khô ng thể so bọ n hắ n, bọ n hắ n quả thậ t có tư cách khô ng
đem chính mình để ở trong mắ t.

Nhưng Lâ m Thù bâ y giờ thâ n là Thiên Hoang phò ng đấ u giá thiếu chủ , chính là Thiên Hoang
phò ng đấ u giá đú ng nghĩa ngườ i quyết định, đệ nhấ t nhâ n.

Bọ n hắ n, nhấ t thiết phải nghe theo chính mình, Lâ m Thù khô ng muố n nhìn thấ y Thiên
Hoang phò ng đấ u giá cò n có trừ mình ra thanh â m khác.

Khô ng có thự c lự c nộ i tình, tự nhiên chỉ có thể chịu đự ng, nhưng có đầ y đủ tư bả n, liền liền
muố n là m như vậ y.

Lâ m Thù , chậ m rã i mở miệng:

"Ba vị trưở ng lã o, bả n cô ng tử thâ n là Thiên Hoang phò ng đấ u giá thiếu chủ , các ngươi vộ i
và ng chạ y đến khô ng thấ y qua bả n cô ng tử , lạ i chấ t vấ n bả n cô ng tử mộ t vị các ngươi chưa từ ng
thấ y qua tiền bố i!"

"Chẳ ng lẽ ba vị trưở ng lã o quên đi, Thiên Hoang phò ng đấu giá bên trong, ai mớ i là đệ nhấ t
nhâ n?"

Ba vị trưở ng lã o nghe xong, hình như cũ ng là ý thứ c đượ c chính mình trong lò ng vộ i và ng lờ i
nó i có chú t khô ng ổ n.

Đú ng vậ y a, chính mình vừ a mớ i lại dá m nó i như vậ y, như vị tiền bố i kia cù ng trướ c mắ t vị

nà y tâ n thiếu chủ thậ t có quan hệ, chính mình chẳ ng phả i là đạ i bấ t kính.

Ba vị trưở ng lã o vộ i và ng nó i xin lỗ i.
 "Mờ i thiếu chủ thứ tộ i, lã o phu ba ngườ i đố i vị tiền bố i kia cao nhâ n thậ t sự là sợ hã i, có chú t
loạ n cấ p bậc lễ nghĩa."

Nhữ ng ngườ i nà y, khô ng phả i là số ng nă m thá ng lâu đờ i, ít nó i mấ y tră m năm, cũ ng coi là co

đượ c dã n đượ c.

Lâ m Thù cho dù là muố n trừ ng trị bọ n hắ n, bâ y giờ cũ ng khó tìm lý do, vì thế cũ ng liền lườ i
đến lạ i đi tính toá n.

Vẫ n là câ u nó i kia, mình bâ y giờ là đang cầ n dù ng ngườ i, bằ ng khô ng cái nà o nó i nhảm nhiều

như vậ y, trự c tiếp trấ n á p, để ngườ i nhà đi làm chính mình lờ i nhắ n nhủ sự tình chẳ ng phải là cà ng
tố t hơn.

Khô ng có cá ch nà o, ai bả o chính mình mớ i đến đâ y.

Lâ m Thù , cũ ng khô ng có nhiều hơn nữ a chỉ trích, mà là nó i thẳ ng:

"Bả n cô ng tử yêu cầu tạ i bả y ngà y sau mở ra đấ u giá hộ i, ba ngườ i cá c ngươi thay thế bả n
cô ng tử đi đi mộ t chuyến!"

"Nhớ kỹ, mộ t chú t tiểu thế lự c cò n có thể xem nhẹ, nhưng châ n chính đạ i thế lự c, nhấ t là
thá nh địa cấ p bậc, nhấ t thiết phả i thô ng tri đú ng chỗ ."

Lờ i nà y vừ a nó i ra.

Ba vị trưở ng lã o, cũ ng là có chú t mộ ng bứ c.

Bọ n hắ n nhìn xem Lâ m Thù , trong lò ng tự a hồ tạ i muố n, vị nà y mớ i nhậm chứ c thiếu chủ có

phải hay khô ng tu luyện cử chỉ điên rồ .
 Khô ng nó i đến đâ y chỉ là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá phía dướ i mộ t cái phâ n hà nh, coi như
là Thiên Nguyên phò ng đấu giá tổ ng bộ tổ chứ c đấ u giá hộ i, cũ ng khô ng dá m nó i có thể mờ i đượ c tấ t
cả đại thế lự c a.

Cho dù , Thiên Nguyên phò ng đấu giá phía sau chính là Thiên Nguyên thá nh địa, có nhiều Cổ
Thá nh tọ a trấ n.

Bâ y giờ , thiếu chủ sau lưng mớ i chỉ có hư hư thự c thự c mộ t cái Cổ Thá nh, là m sao có khả
nă ng mờ i tớ i.

Nếu là vị kia Cổ Thá nh đích thâ n tiến về, nhữ ng thá nh địa nà y nhìn Cổ Thá nh mặ t mũ i cò n có
chú t khả nă ng sẽ đến.

Nhưng để ba ngườ i bọ n hắ n đi, bọ n hắ n vẫ n là có tự mình biết mình.

Chỉ sợ ngườ i khá c vừ a nghe đến là Thiên Hoang phò ng đấ u giá , chỉ là Thiên Nguyên phò ng
đấ u giá phía dướ i mộ t cái phâ n hà nh, khô ng ngay tại chỗ đem bọ n hắ n đá ra coi như dễ tính.

Phó ng nhã n cái nà y Thiên Hoang cổ thà nh, bọ n hắ n là có chú t thự c lự c, đủ để trấ n á p hết
thả y.

Nhưng phó ng nhã n toà n bộ Thiên Nguyên đạ o vự c, vậ y cũ ng chỉ có thể tính toá n bình
thườ ng cườ ng giả .

Loạ i đạ i sự nà y, thậ t sự là làm khô ng đượ c a!

Lâ m Thù , tự nhiên minh bạch loạ i tình huố ng nà y, đã sớ m có chuẩ n bị.

Theo sau, trự c tiếp lấ y ra mườ i lă m tấm thư mờ i.

"Cá c ngươi chỉ cầ n đem nhữ ng mờ i nà y vă n kiện đưa đến mỗ i đại thá nh địa cấ p bậc thế lự c
là đượ c, cò n lạ i, khô ng cầ n hỏ i nhiều!"
 Liền. . . Liền cái nà y?

Ba vị trưở ng lã o, đưa mắ t nhìn nhau.

Nếu khô ng cố kỵ sau lưng Lâ m Thù khả nă ng tồ n tại Cổ Thá nh, đồ ng thờ i nhìn Lâm Thù như
vậ y vẻ khô ng có gì sợ .

Ba ngườ i bọ n họ , đã sớ m phấ t tay á o rờ i đi.

Cò n tưở ng rằ ng sẽ có kế hoạch gì, khô ng nghĩ tớ i rõ rà ng chỉ là mấ y trương thư mờ i.

Cá i nà y có thể có cá i gì dù ng?

Chẳ ng lẽ, cò n có thể là Đạ i Đế viết?

Chương 5:: Trấ n đườ ng chi bả o

Mộ t vị trưở ng lã o, chỉ có thể kiên trì hỏ i:

"Thiếu chủ , xin thứ cho lã o phu nó i thẳ ng, Thiên Nguyên đạ o vự c, loạ i trừ Thiên Nguyên
thá nh địa chưở ng giá o thâ n bú t thư mờ i, cũ ng hoặ c là mộ t chú t cổ lã o Chuẩ n Đế phá t ra thư mờ i, cá i
khá c thư mờ i chỉ sợ là khô ng có bao nhiêu khả nă ng đem nhữ ng thá nh địa nà y mờ i mà tớ i!"

Đâ y là hắ n nó i tương đố i uyển chuyển.

Khô ng nhiều lắm khả nă ng!

Nếu khô ng phả i là cố kỵ vị kia Cổ Thá nh, nó i câ u khô ng có bấ t kỳ khả nă ng, cũ ng khô ng phả i
khô ng ổ n.

Lâ m Thù , nhẹ nhà ng cườ i mộ t tiếng, hỏ i ngượ c mộ t câ u:

"Chẳ ng lẽ, các ngươi cho rằ ng, dạ ng nà y rõ rà ng đạ o lý, bả n cô ng tử cũ ng khô ng biết?"

"Cá i nà y. . ."

Ba vị trưở ng lã o, lậ p tứ c ngâ y ngẩ n cả ngườ i.

Đú ng vậ y a.

Đạ o lý như vậ y, trong nà y thiên hạ, chỉ sợ khô ng có ngườ i khô ng rõ rà ng.

Đã như vậ y, vì sao thiếu chủ sẽ cò n như vậ y chắ c chắ n?

Chẳ ng lẽ, cá i nà y thư mờ i cò n có cá i gì cá i khác cấ p độ cà ng sâ u hàm nghĩa sao.

Bấ t quá , bọ n hắ n cũ ng khô ng dá m mở ra thư mờ i xem xét.

"Đi a, dự a theo bả n cô ng tử phâ n phó đi làm là đượ c!"

Lâ m Thù phấ t phấ t tay, trự c tiếp để bọ n hắ n rờ i đi.

Ba vị trưở ng lã o, ấ p ú ng thậ t lâ u, cuố i cù ng quay ngườ i rờ i đi.

...

Thiên Hoang cổ thà nh bên ngoà i.

Ba vị trưở ng lã o, ra Thiên Hoang cổ thà nh.

Lú c nà y, mộ t vị trưở ng lã o khô ng kịp chờ đợ i hỏ i:

 "Thiếu chủ đến tộ t cù ng muố n là m gì? Biết rõ là mộ t kiện khô ng có khả nă ng hoà n thà nh sự
tình, vì sao nhấ t định muố n chú ng ta đi là m?"

"Chẳ ng lẽ, là đang trá ch tộ i ba ngườ i chú ng ta phía trướ c vẫ n chưa trướ c tiên bái kiến, nhẹ
đợ i hắ n?"

"Khô ng biết, nhưng ta chung quy cả m thấ y chuyện nà y khô ng đơn giả n, nếu muố n trừ ng
phạ t chú ng ta, đại khái có thể trự c tiếp để vị kia Cổ Thá nh xuấ t thủ ."

"Đú ng vậ y a, hà tấ t để chú ng ta tố n cô ng tố n sứ c đi đưa thư mờ i, nhưng nếu khô ng phả i

trừ ng phạ t, như vậ y là cá i gì?"

"Chỉ sợ , ở trong đó bí mậ t, ẩ n giấ u ở trong thư mờ i!"

Đú ng lú c nà y.

Trong đó mộ t vị trưở ng lã o bỗ ng nhiên nó i mộ t câ u:

"Bâ y giờ nhìn tớ i, chú ng ta vẫ n là đến trướ c đi tìm kiếm mộ t thoá ng chưở ng giá o, thiếu chủ
bên cạ nh có Cổ Thá nh, có lẽ hắ n ý đồ đến là chưở ng giá o bả n thâ n có an bài khác!"

"Thế nhưng, phía trướ c khô ng phả i nó i hắ n bị khu trụ c ư?"

"Chuyện nà y khô ng đơn giả n, mộ t vị thá nh tử có lẽ cò n khô ng đến mứ c vì thá nh nữ tá n
thưở ng câ u thứ nhấ t, liền đem hắ n khu trụ c!"

"Nó i cũ ng đú ng, bấ t luậ n cá i nà o thá nh tử , đâ y chính là theo Thiên Nguyên thá nh địa tră m
vạ n ngoạ i mô n đệ tử , mấ y vạ n nộ i mô n đệ tử , cù ng vài tră m châ n truyền đệ tử bên trong trổ hết tài
nă ng, toà n bộ Thiên Nguyên thá nh địa cũ ng mớ i chín cá i thá nh tử , là châ n chính quét ngang thế hệ
trẻ tuổ i vô địch tuyệt thế thiên kiêu, khí lượ ng khô ng nên như vậ y tiểu mớ i đú ng!"

"Đã như vậ y, vậ y chú ng ta trướ c đi hỏ i thă m chưở ng giá o a!"

 Ba ngườ i, trong nhá y mắ t, bướ c và o hư khô ng, theo sau đạ p phá hư khô ng, hướ ng về Thiên
Nguyên thá nh địa mà đi.

...

Trong đạ i điện.

Ba vị trưở ng lã o sau khi rờ i đi.

Lâ m Thù lầ n nữ a kêu gọ i tớ i bố n vị đườ ng chủ .

Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ Vương Thiên Nhậ n, Đan Luyện đườ ng đườ ng chủ Mộ c Thanh,
Điển Tà ng đườ ng đườ ng chủ Liễu Diệp, Trâ n Cô ng đườ ng đườ ng chủ Cổ Vâ n.

"Thiếu chủ , ngà i tìm chú ng ta?"

Bố n vị đườ ng chủ vừ a đến, liền cung kính thăm hỏ i mộ t câ u.

Phía trướ c, bọ n hắ n thế nhưng nhìn thấ y ba vị trưở ng lã o đều là cung kính rờ i đi.

Tuy là , bọ n hắ n khô ng rõ Sở Tam vị trưở ng lã o tại sao lại tấm nà y dá ng vẻ.

Nhưng ba vị trưở ng lã o chính là Trích Tinh hù ng chủ , bọ n hắ n cò n đều đố i mặ t thiếu chủ

cung kính như thế, nhó m ngườ i mình bấ t quá Ngưng Vự c cả nh giớ i, tự nhiên cà ng phả i cung kính.

Lâ m Thù , nhìn xem bố n vị đườ ng chủ , trự c tiếp liền mở miệng hỏ i:

"Cá c ngươi bố n ngườ i, nó i mộ t thoá ng bâ y giờ toà n bộ Thiên Hoang phò ng đấ u giá tồ n kho
như thế nà o, chọ n lự a cá c ngươi cho rằ ng trâ n quý nó i!"
 "Vâ ng!"

Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ Vương Thiên Nhậ n trướ c tiên trả lờ i:

"Hồ i thiếu chủ , trướ c mắ t Thầ n Binh đườ ng quý giá nhấ t mấ y mó n trâ n tà ng thuộ c về Đạ i
Nhậ t Tinh Hạch, bả o khí Phá Tinh Toa."

"Cá i nà y hai vậ t, chính là Thầ n Binh đườ ng trấ n đườ ng chi bả o."

"Đạ i Nhậ t Tinh Hạch, chính là lấ y từ mộ t phương sắ p tịch diệt cổ tinh đại nhậ t viêm tinh, là
rèn đú c bả o khí vô thượ ng trâ n bả o, nếu là có nhiều kiện dung hợ p, thậ m chí nhưng luyện chế ra
thá nh khí!"

"Phá Tinh Toa, đâ y là đã từ ng mộ t vị Lã m Nguyệt đạ i nă ng vũ khí, từ ng mộ t kích đem vự c

ngoạ i mộ t khoả cổ tinh hó a thà nh bụ i trầ n bở i thế gọ i tên!"

Nghe đượ c hắ n giớ i thiệu, Lâ m Thù gậ t đầ u mộ t cá i.

Cá i nà y hai vậ t, chính xá c tính toá n mà đến trâ n quý đồ vậ t, chí ít tại cá i nà y Thiên Hoang
phò ng đấ u giá là tuyệt đố i cự c phẩ m.

Lâ m Thù ngượ c lạ i khô ng nghĩ tớ i, Thiên Hoang phò ng đấ u giá thậ t là có đồ tố t, vố n cho rằ ng
đồ tố t đã sớ m điều đến tổ ng bộ đi.

Bấ t quá theo sau tưở ng tượ ng đạ i khá i hiểu.

Cuố i cù ng, mộ t cái phò ng đấu giá , chung quy đến có mấ y mó n áp đá y hò m bả o bố i, bằ ng

khô ng phò ng đấ u giá nà y vẫ n tính cá i gì phò ng đấ u giá.

Chính là bở i vì là á p đá y hò m bả o bố i, mớ i khô ng có bá n đấ u giá ra, lưu lạ i xuố ng.

 Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ Vương Thiên Nhậ n nó i xong, Đan Luyện đườ ng đườ ng chủ
Mộ c Thanh cũ ng theo đó mở miệng:

"Hồ i đườ ng chủ , Đan Luyện đườ ng trấ n đườ ng chi bả o làm mộ t mai lụ c phẩm cự c phẩm bả o
đan Phá Nguyệt Bả o Đan!"

Phá Nguyệt Bả o Đan!

Lâ m Thù nghe xong, nộ i tâm cũ ng là cả kinh.

Thế gian nà y, loại trừ cả nh giớ i tu luyện có phâ n chia, đồ ng dạ ng bả o vậ t cũ ng có cấ p độ

phâ n chia.

Như vũ khí có cử u phẩm, đan dượ c cũ ng có cử u phẩm.

Đan dượ c cử u phẩm, nhấ t nhị phẩm là làm phà m phẩm, tam tứ ngũ phẩm là là m linh đan.

Lụ c thấ t phẩm thì là bả o đan, bá t phẩm chính là thá nh đan, về phầ n cử u phẩ m thì chỉ tồ n tạ i
ở truyền thuyết.

Có ngườ i nó i đan thà nh cử u phẩm, liền là Đan Đế.

Có ngườ i nó i, cử u phẩm đan dượ c chính là đế đan, chỉ có Đại Đế mớ i có thể luyện chế.

Mặc kệ là loại nà o tình huố ng, đều xem như truyền thuyết.

Mà cá i nà y lụ c phẩm bả o đan Phá Nguyệt Đan, thì là lụ c phẩm bên trong cự c phẩm.

Mộ t mai lụ c phẩm bả o đan, danh xưng có thể để cho mộ t vị Trích Tinh cả nh giớ i tu luyện giả
bướ c và o Lã m Nguyệt cả nh giớ i.
 Trích Tinh cả nh giớ i, có thể dẫ n dắ t tinh tú chi lự c rèn luyện bả n thâ n, thậ m chí có thể đem
mộ t phương vự c ngoạ i cổ tinh trự c tiếp kéo xuố ng, đã là châ n chính bậ c đại thầ n thô ng.

Mà Lãm Nguyệt cả nh giớ i, cà ng lớ n.

Lã m Nguyệt cả nh giớ i, hắ n khô ng chỉ chỉ có thể lấ y lợ i dụ ng tinh thầ n chi lự c rèn luyện, thậm
chí có thể trự c tiếp tiến về vự c ngoạ i tinh khô ng.

Mộ t cá i là dẫ n dắ t tinh tú chi lự c tu luyện, mộ t cá i thì là trự c tiếp tiến về vự c ngoạ i tinh

khô ng ngồ i thẳ ng mộ t phương cổ tinh tu luyện, khoả ng cách tự nhiên khô ng cầ n nó i cũ ng biết.

Đồ ng thờ i, đâ y vẫ n chỉ là trên thự c lự c khác biệt.

Tạ i sinh mệnh cấ p độ bên trên, cũ ng có khác biệt.

Trích Tinh cả nh giớ i, có thể số ng ngà n năm.

Lã m Nguyệt cả nh giớ i, có thể số ng ba ngà n nă m.

Mộ t mai đan dượ c, đại biểu khô ng chỉ là thự c lự c độ t phá, cò n có sinh mệnh cấ p độ thuế
biến.

Thiên Hoang phò ng đấu giá , có dạ ng nà y bả o đan, thậ t sự là là m ngườ i kinh ngạ c.

Tiếp xuố ng.

Điển Tà ng đườ ng đườ ng chủ cù ng Trâ n Cô ng đườ ng đườ ng chủ chia nhau nó i ra mỗ i ngườ i
chỗ tồ n tạ i đườ ng trấ n đườ ng chi bả o.

Đều khô ng ngoạ i lệ, đều là cự c kỳ trâ n quý đồ vậ t.

 Chỉ là đá ng tiếc, đều là Lâ m Thù trướ c mắ t khô ng cầ n đến, bằ ng khô ng Lâm Thù liền trự c
tiếp lấ y ra dù ng.

Đã dù ng khô ng đến, vậ y cũ ng chỉ có thể dù ng tớ i đấ u giá .

Giữ lạ i tấ t nhiên tố t, nhưng chính mình trướ c mắ t vô cù ng cầ n thiết tă ng lên, chỉ có đấ u giá
nhữ ng cá i nà y trâ n quý đồ vậ t thu đượ c đấu giá điểm, Lâm Thù mớ i có thể đủ cà ng nhanh hơn
trưở ng thà nh.

Giữ lạ i nhữ ng cá i nà y, chính mình trưở ng thà nh, liền sẽ rấ t lớ n mứ c độ kéo chậ m!

Nhấ t là, Lâ m Thù trướ c mắ t đang đứ ng ở Độ ng Thiên cả nh giớ i.

Cả nh giớ i nà y, cự c kỳ trọ ng yếu!

Đâ y là quan hệ đến tương lai thà nh tự u mộ t cái cả nh giớ i!

Truyền vă n, Độ ng Thiên cả nh giớ i sá ng lậ p độ ng thiên số lượ ng, rấ t lớ n mứ c độ quyết định

tương lai tiềm lự c!

Cá i nà y, qua loa khô ng đượ c!

Chương 6:: Cuố i cù ng gặ p chưở ng giá o

Thiên Nguyên thá nh địa.

Ở và o Thiên Nguyên đạ o vự c Trung Vự c, toà n bộ Trung Vự c phương viên ứ c vạ n dặm, đều là

thá nh địa cương vự c.

Tạ i trong thá nh địa, thậ m chí đã bao hàm nhiều đệ tử thá nh địa sá ng lậ p tô ng mô n, gia tộ c,
vương triều.
 Liền là nhữ ng cá i nà y thế tụ c thế lự c, đã liền có thể có thể so nhiều bên ngoà i thá nh địa thế
lự c.

Nhưng cái nà y vẻn vẹn chỉ là thá nh địa ngoạ i vi.

Thá nh địa trung tâ m nơi ở , là tại Trung Vự c mộ t toà gầ n như phương viên cao tră m vạ n dặm
có gầ n mườ i vạ n trượ ng treo lơ lử ng giữ a trờ i nú i bên trong.

Tạ i đâ y nú i xung quanh, tồ n tạ i nhiều kỳ trâ n dị thú bả o vệ.

Là m ngườ i ta rung độ ng nhấ t là, nơi đâ y có chín cá i có Châ n Long huyết thố ng Giao Long
xoay quanh.

Nếu có ngườ i muố n len lén lẻn và o thá nh địa, cho dù có thể theo nhiều thế tụ c thế lự c á nh
mắ t phía dướ i đi tớ i trung tâ m địa phương Thiên Nguyên huyền phong, vậ y cũ ng tuyệt đố i khô ng có
khả nă ng vò ng qua cá i nà y chín cá i có Châ n Long huyết thố ng Giao Long.

Châ n Long, thế gian lự c lượ ng cự c hạ n đạ i biểu, bấ t luậ n cá i gì mộ t đầ u Châ n Long xuấ t thế,
vậ y cũ ng là vô địch tồ n tại.

Truyền vă n, châ n chính đạ i thà nh Châ n Long, so đại đế đều cườ ng đại hơn, có thể so tiên đạ o
Vương giả.

Bấ t quá , đâ y chỉ là truyền vă n, Thiên Nguyên đạ o vự c chưa bao giờ có đạ i thà nh Châ n Long
xuấ t hiện, thậ m chí toà n bộ ba ngà n đạ o vự c đều khô ng có .

Thế gian nà y, thiên kiêu chia làm phổ thô ng thiên kiêu, cũ ng liền là có đồ ng dạ ng thể chấ t
đặ c thù thiên kiêu.

Phổ thô ng thiên kiêu bên trên, là làm tuyệt thế thiên kiêu, bọ n hắ n cũ ng là có thể chấ t đặ c
thù , nhưng đều là thá nh thể cấ p bậ c trở lên, như Tiên Thiên thá nh thể.

Tuyệt thế thiên kiêu bên trên, là là m chí tô n trẻ tuổ i, cũ ng liền là Đạ i Đế chi tư.
 Cá i nà y đã là Thiên Nguyên đạ o vự c cao cấ p nhấ t thiên kiêu, dù cho là Thiên Nguyên thá nh
địa cườ ng đại nhấ t thá nh tử , khả nă ng cũ ng liền là cá i giai tầ ng nà y, thậ m chí khô ng hẳ n.

Chí tô n trẻ tuổ i, Đạ i Đế chi tư, đâ y là mộ t cái đủ để á p sậ p vạ n cổ đại danh từ .

Nghe nó i, đã từ ng ba ngà n đạ o vự c vự c mô n cò n chưa đó ng lạ i thờ i điểm, ba ngà n đạ o vự c

liên thô ng, châ n chính thờ i đạ i hoà ng kim, thậm chí sẽ có châ n long thiên tử hiện thế.

Đâ y là so Đạ i Đế chi tư cò n kinh khủ ng hơn thiên tư, nhưng nhữ ng cái nà y cũ ng vẻn vẹn tồ n
tạ i ở nhiều thá nh địa ghi chép bên trong thô i.

Có lẽ có bụ i phủ lã o bấ t tử biết đượ c mộ t hai, nhưng hiện nay thờ i đạ i, chỉ sợ là khô ng ngườ i
hiểu rõ .

Cá i nà y chín cái Giao Long, dù cho chỉ là có mộ t chú t Châ n Long huyết thố ng, hắ n thự c lự c
cũ ng là vượ t quá tưở ng tượ ng.

Truyền vă n, có thể so vớ i Cổ Thá nh.

Bấ t quá , chưa bao giờ có ngườ i từ ng thấ y bọ n chú ng xuấ t thủ , là có hay khô ng có thể so Cổ
Thá nh cò n phả i chờ thương thả o.

Ba vị tớ i từ Thiên Hoang phò ng đấ u giá trưở ng lã o, đứ ng ở dướ i Thiên Nguyên huyền

phong, mặ t lộ cung kính nhìn chín cá i ẩ n chứ a Châ n Long huyết thố ng Giao Long, thấ p giọ ng nó i:

"Vã n bố i là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá phía dướ i Thiên Hoang phò ng đấ u giá trưở ng lã o,
hiện có việc gấ p cầ u kiến chưở ng giá o, cò n mờ i tiền bố i chuẩ n đồ ng ý chú ng ta và o trong!"

Cá i nà y ba cá i trưở ng lã o, đều là số ng và i tră m tuổ i, nhưng đố i mặ t cá i nà y chín cái Giao

Long, vẫ n như cũ là tự xưng vã n bố i.

Khô ng chỉ là bở i vì thự c lự c, liền là tuổ i tá c bọ n hắ n cũ ng kém xa tít tắ p.

 Đã từ ng, bọ n hắ n thâ n là thá nh địa ngoạ i mô n đệ tử thờ i điểm, cái nà y Cử u Long liền đã tồ n
tạ i khô ng biết bao nhiêu tuế nguyệt.

Nghe nó i, trong thá nh địa mộ t chú t lã o tổ đều là vã n bố i củ a bọ n hắ n, là bọ n hắ n nhìn xem

lớ n lên.

Bở i vậ y, Cử u Long nhìn như thủ hộ thá nh địa Thá nh Thú , vẫ n như cũ là khô ng có bấ t kỳ đệ
tử thá nh địa dám ngạ o mạ n.

Cử u Long, vẫ n như cũ xoay quanh ở nơi nà o, khô ng ngừ ng thổ lộ lấ y long tứ c, hình như cũ ng
khô ng hề để ý ba ngườ i đến.

Thậ t lâ u, có mộ t rồ ng mộ t đạ o long tứ c phun ra, tạ i ba vị trưở ng lã o trướ c mắ t lậ p tứ c hiện

ra mộ t cá nh cử a.

Ba vị trưở ng lã o lậ p tứ c vui vẻ.

Thiên Nguyên huyền phong, xung quanh tồ n tạ i vô số cấ m chế, như khô ng mở ra cấm chế,
bọ n hắ n că n bả n khô ng có khả nă ng và o trong.

Bâ y giờ , cấ m chế mở ra mộ t cá nh cử a, hiển nhiên đại biểu lấ y bọ n hắ n có thể và o trong.

Ba vị trưở ng lã o lầ n nữ a cung kính bá i mộ t phen, theo sau và o Thiên Nguyên huyền phong.

Vừ a và o Thiên Nguyên huyền phong, bà ng bạ c linh lự c lậ p tứ c phả và o mặ t, so bên ngoà i

giớ i cà ng lớ n gấ p mườ i lầ n, thậ m chí nhiều hơn.

Bấ t quá , ba vị trưở ng lã o bả n thâ n liền là đến từ thá nh địa, đã từ ng là thá nh địa ngoạ i mô n
đệ tử , bở i vì chưa từ ng tạ i mườ i tá m tuổ i phía trướ c và o nộ i mô n, mớ i bị thá nh địa phâ n phố i ra
quả n lý thá nh địa thế tụ c sả n nghiệp.

Bở i vậ y, đố i vớ i tình huố ng như vậ y, cũ ng là tậ p mã i thà nh thó i quen.

 "Bả y tră m nă m, đâ y là lã o phu theo ngoạ i mô n sau khi rờ i đi lầ n thứ ba bướ c và o thá nh địa,
mỗ i lầ n bướ c và o đều để lã o phu nhìn mà than thở , khô ng hổ là Thiên Nguyên đạ o vự c đệ nhấ t
thá nh địa!"

"Đú ng vậ y a, lã o phu cũ ng rờ i đi có hơn năm tră m năm, từ ng có lú c lã o phu mộ ng tưở ng là

châ n truyền, nhưng châ n truyền khó khă n, khó mà lên trờ i."

"Tố t, chuyện xưa như sương khó i, chú ng ta vẫ n là trướ c đi bái kiến chưở ng giá o quan
trọ ng!"

Ba ngườ i, tạ i trả i qua nhiều tầ ng cử a ải, thô ng qua từ ng tầ ng từ ng tầ ng bá o cá o, rố t cụ c nhìn

thấ y chưở ng giá o.

Mộ t đạ o cầu vồ ng, xuấ t hiện tại dướ i châ n bọ n hắ n, Tiếp Dẫ n lấ y bọ n hắ n tiến về.

Đâ y là mộ t khoả cổ tinh, cổ tinh bên trên tồ n tạ i nhiều sinh mệnh khí tứ c, có nhâ n loại cũ ng
có nhữ ng tộ c quầ n khác.

Ba vị trưở ng lã o biết đượ c, đâ y là chưở ng giá o tộ c nhâ n, có rấ t nhiều chưở ng giá o đã từ ng

thâ n nhâ n hậu nhâ n, có thì là chưở ng giá o hậu nhâ n.

Chưở ng giá o, tạ i Thiên Nguyên thá nh địa chưở ng giá o mộ t vị bên trên ngâ y ngườ i hơn hai
nghìn nă m, có chú t hậu nhâ n tự nhiên là khô ng gì đá ng trá ch.

Bọ n hắ n, cũ ng khô ng có ngạ c nhiên, liền là bọ n hắ n cũ ng có hậ u nhâ n, đồ ng thờ i khô ng nhỏ ,

đủ để và i tră m kế, huố ng chi chưở ng giá o thự c lự c có thể nó i Thiên Nguyên đỉnh phong, số ng tuế
nguyệt cà ng lâ u đờ i.

Đừ ng nhìn chưở ng giá o nhìn qua trẻ tuổ i, trên thự c tế bọ n hắ n ba vị nhìn như già nua, tuổ i
thậ t cù ng chưở ng giá o so sá nh, bấ t quá là hà i đồ ng đồ ng dạ ng.

Ba ngườ i vừ a thấ y đượ c chưở ng giá o, lậ p tứ c cú i đầ u:

 "Đệ tử Khú c Phong!"

"Đệ tử Dương Thiên!"

"Đệ tử Hoà ng Minh!"

"Bá i kiến chưở ng giá o Chí Tô n!"

Chưở ng giá o, khô ng thấ y rõ khuô n mặ t, phả ng phấ t đưa thâ n và o vô tậ n lờ mờ bên trong,
nhẹ nhà ng đá p lại mộ t câu:

"Lên a!"

"Ba vị là thá nh địa thế tụ c sả n nghiệp bô n ba vấ t vả , khô ng cầ n như vậ y đạ i lễ, các ngươi tớ i
trướ c làm chuyện gì?"

Chưở ng giá o lờ i nó i, tỉ mỉ truyền đến, trong chố c lá t, ba vị trưở ng lã o giố ng như như mộ c
xuâ n phong đồ ng dạ ng, nguyên bả n theo Thiên Hoang phò ng đấ u giá mộ t đườ ng bô n ba mà đến cảm
giác mệt mỏ i nhá y mắ t tiêu trừ .

Ba ngườ i, khô ng dám kéo dà i, trự c tiếp đem trướ c chuyến nà y tớ i mụ c đích, từ đầu tớ i đuô i
mộ t năm mộ t mườ i toà n bộ nó i ra.

Trong lú c nhấ t thờ i, nơi đâ y lâ m và o mộ t trậ n yên tĩnh.

Thậ t lâ u, chưở ng giá o cuố i cù ng mở miệng:

"Lâ m Thù , ngườ i nà y bả n tọ a cũ ng khô ng biết, chuyện củ a hắ n cũ ng khô ng phải bả n tọ a an

bà i, đệ bá t thá nh tử cũ ng quả quyết sẽ khô ng cù ng hắ n có bấ t luậ n cá i gì giao phong!"

"Bấ t quá, nghe cá c ngươi nó i tớ i hắ n sau lưng tồ n tạ i Cổ Thá nh có lẽ khô ng hề tầm thườ ng,
nếu như thế. . . Thư mờ i trình lên mộ t phầ n để bả n tọ a xem qua mộ t phen!"
 Rõ rà ng khô ng phải chưở ng giá o an bà i.

Ba ngườ i cũ ng là mặ t lộ nghi hoặc.

Bấ t quá , đâ y khô ng phả i bọ n hắ n hiện tại cá i kia suy nghĩ, trự c tiếp lấ y ra mộ t phầ n thư mờ i
hiện đến chưở ng giá o trong tay.

Thư mờ i, rấ t là bình thườ ng, liền như phàm tụ c bên trong mở tiệc chiêu đãi thâ n hữ u đồ ng
dạ ng.

Chưở ng giá o nhìn mộ t chú t, cũ ng là trong lò ng nghi hoặc, nếu có Cổ Thá nh, quả quyết khô ng
có khả nă ng sử dụ ng như vậ y phàm tụ c đồ vậ t.

Cuố i cù ng, Cổ Thá nh mọ i cử độ ng ẩ n chứ a siêu phà m nhậ p thá nh ý, mộ t tia khí tứ c chui và o
phàm tụ c đồ vậ t, cũ ng đủ là m cho hắ n biến thà nh linh vậ t.

Coi như thậ t mộ t Trương Phàm tầm thườ ng thư mờ i, như đi qua Cổ Thá nh trong tay, cũ ng
đủ để nặ ng tự a vạ n câ n.

Cá i nà y thư mờ i, tạ i chưở ng giá o trong mắ t nhìn tớ i, cho dù khô ng phải đến từ ngườ i phàm
tụ c trong tay, cũ ng nhiều nhấ t đến từ phổ thô ng tu luyện giả trong tay.

Chưở ng giá o, mang hiếu kỳ chậm rã i mở ra thư mờ i.

Sau mộ t khắ c.

Toà n bộ cổ tinh, đều cù ng rung độ ng theo lên. . .

Chương 7:: Thiên Nguyên chưở ng giá o chấ n kinh

Ba vị trưở ng lã o giờ phú t nà y cũ ng là cả kinh.

 Khỏ a cổ tinh nà y, chính là chưở ng giá o cò n chưa trở thà nh chưở ng giá o, khô ng. . . Hẳ n là vừ a
mớ i trở thà nh đạ o tử thờ i điểm theo vự c ngoạ i kéo tớ i cổ tinh.

Đi qua chưở ng giá o mấ y ngà n nă m rèn luyện, có thể nó i có thể so mộ t phương thá nh khí,
bình thườ ng tu luyện giả , dù cho là toà n lự c xuấ t thủ đều khó mà lay độ ng.

Trừ phi là Cổ Thá nh cấ p bậ c xuấ t thủ , mớ i sẽ đố i phương nà y cổ tinh có chỗ lay độ ng.

Dù vậ y, chưở ng giá o tọ a trấ n, Cổ Thá nh dù cho có thể lay độ ng, cũ ng có thể bị chưở ng giá o
trấ n á p xuố ng dướ i.

Vì sao, độ t nhiên khỏ a cổ tinh nà y bạ o độ ng lên?

Nhấ t là.

Bọ n hắ n hình như xuyên thấ u qua mộ t tầ ng lờ mờ , mơ hồ nhìn thấ y chưở ng giá o trong á nh
mắ t cái kia ẩ n chứ a thầ n sắc kinh ngạ c.

Chưở ng giá o, ở và o đỉnh Thiên Nguyên đạ o vự c, đã sớ m tâ m như chỉ thủ y, thiên cổ khô ng
kinh, thế nà o sẽ lộ ra thầ n sắc như vậ y.

...

Cù ng lú c đó .

Thiên Nguyên thá nh địa chưở ng giá o, lú c nà y vừ a mở ra thư mờ i, liền bị hai chữ trự c tiếp
hấ p dẫ n.

Thiên Hoang!

Hai chữ nà y, bâ y giờ trong mắ t hắ n, đã khô ng phả i là đơn thuầ n hai chữ .
 Hắ n thự c lự c cao thâ m, có thể nhìn thấ y, hai chữ nà y ở giữ a, rõ rà ng ẩ n chứ a mộ t loại chí cao
chí quý khí tứ c.

Loạ i khí tứ c nà y, cho ngườ i cảm giác, phả ng phấ t liền như là mộ t vị trên cử u thiên Châ n Tiên
đang quan sá t phà m tụ c đồ ng dạ ng.

Chữ Thiên, cho ngườ i cuồ n cuộ n cao xa ý.

Chữ Hoang, thì có thể là m cho ngườ i cả m nhậ n đượ c vô tậ n tuế nguyệt xuyên qua cả m giá c.

Khô ng chú t do dự nó i, liền hai chữ nà y, nếu là thô i độ ng, nhưng trấ n Cổ Thá nh!

Thiên Nguyên đạ o vự c, Đạ i Đế đã sớ m tuyệt tích, thờ i đại nà y đế lộ cò n chưa mở ra, Chuẩ n

Đế ẩ n nú p. . . Cổ Thá nh đã là thế gian tuyệt đỉnh.

Mà cá i nà y thư mờ i bên trên, vẻn vẹn hai chữ , dĩ nhiên có thể trấ n Cổ Thá nh.

Mấ y ngà n năm qua, Thiên Nguyên chưở ng giá o có thể nó i đã sớ m đố i thế gian vạ n vậ t nhìn
rấ t nhạ t rấ t nhạ t, nhưng và o hô m nay, cá i nà y thiên cổ khô ng đổ i tâm, rố t cụ c ba độ ng.

Đồ ng thờ i, cò n khô ng phả i vẻn vẹn sơ qua ba độ ng, mà là nhấ c lên só ng to gió lớ n.

Đến mứ c, trướ c tiên khô ng có củ ng cố cổ tinh, dẫ n đến cái nà y thư mờ i hai chữ lộ ra khí tứ c
làm cho cổ tinh bạ o độ ng.

Thiên Nguyên chưở ng giá o, đem thư mờ i khép lại, sau mộ t khắ c cỗ kia khiến hắ n đều hoả ng
sợ khí tứ c bấ t ngờ biến mấ t.

Tỉnh tá o lại, Thiên Nguyên chưở ng giá o lâm và o thậ t sâu trầ m tư.

Suy tính, cái nà y phía sau đến tộ t cù ng có mụ c đích gì.

 Thiên Hoang phò ng đấu giá , hắ n khô ng biết, cũ ng khô ng cầ n thiết biết.

Cuố i cù ng, Thiên Nguyên phò ng đấ u giá đều chỉ là thá nh địa bộ hạ mộ t cái sả n nghiệp, Thiên
Hoang cà ng là Thiên Nguyên phía dướ i.

Dạ ng nà y sả n nghiệp, mộ t cái thá nh địa phổ thô ng châ n truyền đệ tử đều chướ ng mắ t, huố ng
chi hắ n cái nà y chưở ng giá o.

Nhưng mà, chính là như vậ y mộ t cái địa phương nhỏ , rõ rà ng ẩ n chứ a như thế cao nhâ n.

Như khô ng phải thế gian khô ng đế, hắ n cũ ng hoà i nghi đâ y chính là Đại Đế thâ n bú t.

Nhưng nếu nó i khô ng phả i Đạ i Đế thâ n bú t, lại là cá i gì đâ y?

"Cá c ngươi chờ chú t chố c lá t!"

Thiên Nguyên chưở ng giá o hình như nghĩ đến cá i gì, theo sau trự c tiếp biến mấ t tại chỗ .

Ba vị Thiên Hoang phò ng đấ u giá trưở ng lã o, ngươi nhìn ta, ta nhìn ngươi, khô ng rõ đến
cù ng đã xả y ra chuyện gì.

Vì sao chưở ng giá o nhìn lên tâm sự nặ ng nề, kinh ngạ c như thế bộ dá ng.

Chẳ ng lẽ, cá i nà y thư mờ i, thậ t tồ n tại cá i gì kinh thiên bí mậ t?

Nhưng mà, bọ n hắ n lấ y ra cá i khác thư mờ i nhìn lên, đích đích xá c xá c liền là cự c kỳ phổ
thô ng thư mờ i, phổ thô ng dù cho là bọ n hắ n đều chướ ng mắ t.

Lò ng hiếu kỳ điều khiển, làm cho bọ n hắ n rấ t muố n đá nh mở nhìn mộ t chú t, nhưng cuố i
cù ng vẫ n lý trí chiến thắ ng dụ c vọ ng.
 Chưở ng giá o cò n đố i trương nà y thư mờ i như vậ y đố i đã i, bọ n hắ n liền chưở ng giá o mộ t tơ
mộ t hà o cũ ng khô ng sá nh nổ i, vẫ n là khô ng muố n đi ném loạ n cho thỏ a đá ng.

...

Thiên Nguyên chưở ng giá o, theo cổ tinh bên trong đi ra, đưa thâ n và o toà n bộ thá nh địa
trong hư khô ng.

Theo sau.

Thiên Nguyên chưở ng giá o thâ n hình ló e lên, trự c tiếp dung nhậ p hư khô ng, tố c độ đã đạ t
đến cự c hạ n, hướ ng về Thiên Nguyên đạ o vự c vự c ngoạ i mà đi.

Hắ n muố n đi tìm mộ t vị lã o tổ .

Mộ t vị Thiên Nguyên thá nh địa Chuẩ n Đế lã o tổ !

Vị nà y Chuẩ n Đế lã o tổ , bụ i phủ tại mộ t phương vự c ngoạ i cổ tinh bên trong, cổ tinh xung
quanh bố trí mộ t phương vượ t ngang khô ng biết bao nhiêu vạ n dặm đạ i trậ n, dù ng tớ i tụ tậ p toà n
bộ cổ tinh xung quanh nă ng lượ ng, để duy trì Chuẩ n Đế lã o tổ ngủ say thờ i gian tiêu hao.

Thiên Nguyên chưở ng giá o, mộ t bướ c ứ c vạ n dặm, rấ t nhanh liền đi tớ i vự c ngoạ i tinh khô ng
chỗ sâ u.

Theo sau, nhẹ nhà ng chui và o đạ i trậ n, lọ t và o cổ tinh bên trong.

Nơi đó , mộ t mà u và ng huyền quan chính giữ a đưa thâ n và o cổ tinh hư khô ng, khô ng ngừ ng
có nă ng lượ ng chui và o trong đó , xa xa nhìn tớ i, như khô ng phả i biết đượ c trong đó có ngườ i, sợ
rằ ng sẽ bị cho rằ ng mộ t kiện vô thượ ng thá nh khí.

Thiên Nguyên chưở ng giá o đến chỗ nà y, nhẹ nhà ng kêu mộ t tiếng:
 "Vã n bố i Nguyên Thiên Dậ t bá i kiến lã o tổ , lầ n nà y phiền nhiễu lã o tổ , lò ng đầ y nghi hoặ c,
cò n mờ i lã o tổ vui lò ng chỉ giá o!"

"Nó i!"

Thậ t lâ u, trong quan tà i treo trên vá ch đá , mộ t đạ o vô cù ng già nua, nghe tớ i tự a như lú c nà o

cũ ng khả nă ng tắ t thở âm thanh truyền ra.

Thiên Nguyên chưở ng giá o Nguyên Thiên Dậ t vộ i vã mở miệng:

"Lã o tổ , nơi nà y có mộ t trương thư mờ i, cò n mờ i lã o tổ giá m định mộ t phen, ngườ i nà o viết!"

Tiếng nó i vừ a ra, thư mờ i lậ p tứ c rờ i khỏ i tay, chui và o trong quan tà i treo trên vá ch đá .

Mấ y hơi thở khô ng đến.

Chỉ thấ y huyền quan ầm vang nổ tung.

Mộ t đạ o cò ng lưng thâ n ả nh, nhá y mắ t xuấ t hiện tại Thiên Nguyên chưở ng giá o trướ c ngườ i
Nguyên Thiên Dậ t.

"Vậ t nà y từ đâ u mà tớ i?"

"Hồ i lã o tổ , vậ t nà y chính là thá nh địa bộ hạ mộ t cái thế tụ c phò ng đấu giá mấ y cá i trưở ng
lã o trình lên, nó i là cái nà y thế tụ c phò ng đấ u giá thiếu chủ muố n mờ i Thiên Nguyên đạ o vự c đỉnh
cấ p thế lự c tiến đến tham gia mộ t trà ng đấ u giá hộ i!"

"Tố t, chuẩ n bị mộ t chú t, lậ p tứ c khở i hà nh tiến về!"

"? ? ?"
 Thiên Nguyên chưở ng giá o Nguyên Thiên Dậ t sử ng số t mộ t cái.

Coi như là cái nà y thư mờ i viết ngườ i thự c lự c chính xá c cườ ng đại, khô ng thua kém lã o tổ ,
cũ ng khô ng nên làm cho lã o tổ như vậ y vộ i và ng a?

Vị lã o tổ nà y, hình như thấ y rõ Thiên Nguyên chưở ng giá o Nguyên Thiên Dậ t á nh mắ t, ngưng
trọ ng nó i:

"Cá i nà y là mộ t vị vô địch giả viết!"

"Khô ng phả i Đạ i Đế, hơn hẳ n Đại Đế!"

Ngắ n ngủ i hai câu nó i, để Thiên Nguyên chưở ng giá o Nguyên Thiên Dậ t triệt để kinh hã i.

Khô ng phả i Đại Đế, hơn hẳ n Đạ i Đế!

Vô địch giả !

Cá i nà y cá i gì mộ t cái, biết bao trĩu nặ ng, đều là đủ để á p sậ p vạ n cổ .

Chỉ là , hắ n có thể nghe ra hắ n cườ ng đại, lại có khó có thể lý giả i đượ c.

Cá i gì tồ n tạ i, mớ i có thể đủ làm đến khô ng phả i Đại Đế, hơn hẳ n Đạ i Đế.

"Chuyện thế gian, màu sắc sặ c sỡ , nhiều ly kỳ sự tình, cho dù là lã o tổ ta cũ ng khô ng rõ rà ng,
ngươi chỉ cầ n biết đượ c cái nà y chắ c chắ n là mộ t vị vô địch giả viết liền có thể!"

"Đồ ng thờ i, ngươi cầ n phải quá mứ c vộ i và ng, khô ng để ý đến mộ t cá i vô cù ng nhỏ bé tỉ mỉ,
tạ i cái nà y thư mờ i bên trên, có mộ t chú t như có như khô ng sinh mệnh bả n nguyên!"
 "Ngươi đang đứ ng ở thờ i đỉnh cao, có lẽ khô ng chú ý tớ i, nhưng lã o tổ đã đến tuổ i già, đố i
vớ i sinh mệnh nhìn trộ m so ngươi cà ng nhạ y bén mớ i phá t giác đượ c!"

"Chính vì vậ y, mớ i trướ c tiên theo bụ i phủ bên trong đi ra, có lẽ đâ y là mộ t cái khiết cơ, vạ n
cổ khó gặ p khiết cơ!"

Thiên Nguyên chưở ng giá o Nguyên Thiên Dậ t gậ t đầ u mộ t cá i, cuố i cù ng mở miệng:

"Đã lã o tổ nó i như thế, cá i kia bả y ngà y sau đó đấ u giá hộ i, vã n bố i liền theo lã o tổ mộ t chỗ
tiến về!"

"Â n!"

Vị lã o tổ nà y gậ t đầ u mộ t cái:

"Nhiều chuẩ n bị mộ t chú t, có lẽ cò n muố n đấu giá !"

Chương 8:: Kế hoạ ch tiến hà nh thờ i gian

Thiên Hoang cổ thà nh.

Thiên Hoang phò ng đấu giá .

Lâ m Thù , cầm trong tay Thiên Hoang Lệnh, cảm nhậ n đượ c chính mình sử dụ ng Thiên
Hoang Lệnh khắ c sâ u tại thư mờ i bên trên mộ t tia khí tứ c xú c độ ng, khó e miệng hơi hơi giương lên:

"Â n? Có ngườ i mở ra thư mờ i a?"

Trướ c đó .

Lâ m Thù để ba vị trưở ng lã o đi đưa thư mờ i, tự nhiên đã sớ m chuẩ n bị kỹ cà ng.

 Hắ n há có thể khô ng biết, tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c muố n đem nhữ ng thá nh địa nà y cấ p bậc
thế lự c mờ i tớ i lớ n bao nhiêu độ khó .

Bở i vậ y, tại để ba vị trưở ng lã o đưa thư mờ i phía trướ c, đã đang suy tư biện phá p xử lý.

Cuố i cù ng, Lâm Thù nghĩ đến mộ t cái tuyệt hả o biện phá p.

Đó chính là, chính mình lợ i dụ ng Thiên Hoang Lệnh quyền hạ n, sử dụ ng chính mình thự c lự c
vô địch, tạ i thư mờ i bên trên khắ c họ a mộ t bú t, lưu lại chính mình cái kia mộ t chú t mộ t tia vô địch
khí tứ c.

Đồ ng thờ i, Lâm Thù khô ng xá c định ba vị Trưở ng Lã o hộ i sẽ khô ng sớ m mở ra thư mờ i thỏ a

mã n chính mình lò ng hiếu kỳ, cò n cài đặ t mộ t đạ o đặ c biệt phá t độ ng cấ m chế.

Chỉ có Cổ Thá nh cấ p bậ c mở ra thư mờ i, mớ i có thể đủ theo cá i nà y thư mờ i phá t giác đượ c

cái kia mộ t đạ o khủ ng bố vô địch khí tứ c.

Mộ t khi đạ o khí tứ c nà y để Cổ Thá nh cảm nhậ n đượ c, đến lú c đó . . .

Cổ Thá nh tuyệt đố i biết cuố i cù ng đạ i biểu lấ y cá i gì.

Đâ y là mộ t đạ o đủ để trấ n áp Cổ Thá nh khí tứ c.

Tấ t nhiên, chỉ là uy hiếp, cũ ng khô ng phả i là thậ t có thể trấ n á p.

Thiên Hoang Lệnh quyền hạ n, là để Lâm Thù tạ i Thiên Hoang phò ng đấ u giá có thự c lự c vô
địch, ra Thiên Hoang phò ng đấ u giá , đâ y chỉ là mộ t đạ o dọ a ngườ i khí tứ c. Nhưng cho dù chỉ là dọ a
ngườ i, đó cũ ng là mộ t đạ o vô địch khí tứ c, ai cũ ng khô ng dá m coi nhẹ.

Đến lú c đó , nhữ ng cá i kia Cổ Thá nh biết đượ c trong đó phía sau ý nghĩa, Lâ m Thù tin tưở ng,
bọ n hắ n tuyệt đố i sẽ đá p ứ ng lờ i mờ i mà tớ i.
 Bọ n hắ n, khô ng dám phậ t mộ t vị vô địch giả mặ t mũ i.

Bâ y giờ , mộ t trương trên thư mờ i vô địch khí tứ c đã bị mộ t cái Cổ Thá nh phá t độ ng, điều nà y
đạ i biểu lấ y ba vị trưở ng lã o đã đưa ra tấm thứ nhấ t thư mờ i.

Đã có tờ thứ nhấ t, sau nà y lụ c tụ c ngo ngoe tự nhiên cũ ng liền biết có tấ m thứ hai, tấ m thứ
ba. . .

Trên thự c tế.

Toà n bộ Thiên Nguyên đạ o vự c, tuy là cuồ n cuộ n, nhưng thá nh địa hoặ c là có thể so thá nh
địa cấ p bậc thế lự c, vẫ n chưa có mườ i lăm cá i nhiều.

Thá nh địa, biết bao cườ ng đại, dù cho là cuồ n cuộ n như Thiên Nguyên đạ o vự c cũ ng cự c kỳ
khó chố ng chố ng đỡ quá nhiều dạ ng nà y thế lự c.

Nguyên cớ chuẩ n bị mườ i lă m tấ m thư mờ i, đơn giả n liền là nhiều chuẩ n bị mộ t chú t.

Về phầ n nhữ ng thá nh địa nà y phía dướ i thế lự c, Lâm Thù đều khô ng có nghĩ qua dù ng thư
mờ i mờ i, khô ng cần phải vậ y.

Thứ nhấ t, nếu thậ t mờ i đượ c nhữ ng thá nh địa nà y phía dướ i thế lự c mà tớ i, bọ n hắ n cũ ng
khô ng có khả nă ng cạ nh tranh qua thá nh địa.

Thá nh địa nộ i tình, cũ ng khô ng chỉ là thá nh địa hai chữ đơn giả n như vậ y, là mộ t đờ i lại mộ t
đờ i cườ ng giả tạ o ra đượ c tớ i.

Thứ hai, coi như khô ng có thư mờ i, như đến lú c đó nhiều thá nh địa cấ p bậ c thế lự c đạ t đượ c
thư mờ i tiến về Thiên Hoang cố đô , Lâ m Thù cũ ng khô ng tin nhữ ng cá i kia cò n lạ i thế lự c sẽ khô ng
nghe gió mà tớ i.

Là lấ y, chuẩ n bị cho bọ n họ thư mờ i, khô ng có quá lớ n tấ t yếu.

 "Kế hoạch ngay tạ i vữ ng bướ c trong tiến hà nh, hướ ng về ta suy nghĩ phương hướ ng phá t
triển, bâ y giờ liền nhìn bả y ngà y sau đó đấu giá hộ i!"

Lâ m Thù , líu ríu mộ t tiếng, theo sau lâ m và o trong tu luyện.

Đấ u giá hộ i phía trướ c chuẩ n bị, cái khá c tự nhiên khô ng cầ n Lâm Thù quan tâm.

Nhữ ng chuyện nà y, giao cho bố n cá i đườ ng chủ cò n thiếu khô ng nhiều lắm.

Lâ m Thù nguyên cớ để bố n cá i đườ ng chủ nó i ra bâ y giờ Thiên Hoang phò ng đấ u giá trấ n
đườ ng chi bả o, đơn giả n liền là đem đấu giá hộ i là m cà ng hoà n thiện mộ t chú t.

Bằ ng khô ng, đến lú c đó nhiều đạ i thế lự c tớ i trướ c, khô ng có khả nă ng vẻn vẹn chỉ có mộ t
kiện vậ t phẩ m đấu giá a.

Thá nh địa cấ p bậ c thế lự c, chướ ng mắ t Thiên Hoang phò ng đấ u giá trấ n đườ ng chi bả o,
nhưng cò n lạ i thế lự c tớ i trướ c tham gia đấ u giá hộ i, chung quy đến để bọ n hắ n có chú t tham gia
cảm giác.

Như vậ y, cá i khá c đấu giá hộ i, cũ ng đã rấ t tấ t yếu.

Bâ y giờ , Lâ m Thù đã để bố n đườ ng đườ ng chủ bắ t tay và o làm chuẩ n bị đi.

...

Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ , Đan Luyện đườ ng đườ ng chủ , Điển Tà ng đườ ng đườ ng chủ ,
Trâ n Cô ng đườ ng đườ ng chủ , bố n vị đườ ng chủ tụ tậ p tạ i mộ t chỗ .

"Cá c ngươi nó i, chú ng ta thậ t muố n đem trấ n đườ ng chi bả o lấ y ra tớ i sao?"

"Bằ ng khô ng đâ y?"

 "Chẳ ng lẽ chú ng ta cò n có biện phá p tố t hơn, mộ t vị Cổ Thá nh tại hắ n sau lưng, chú ng ta loại
trừ dự a theo hắ n phâ n phó đi làm, cò n có thể là m sao?"

"Đú ng đấ y, coi như là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá tổ ng bộ trá ch tộ i xuố ng, đó cũ ng là thiếu
chủ treo lên, hắ n mớ i là phò ng đấ u giá thứ nhấ t ngườ i phụ trá ch!"

"Cũ ng là, chỉ là ta thủ y chung nghĩ mãi mà khô ng rõ , thiếu chủ sau lưng vì sao tồ n tạ i Cổ
Thá nh!"

"Đú ng vậ y a, như tồ n tạ i Cổ Thá nh, dù cho là thá nh tử cũ ng sẽ khô ng đi tậ n lự c nhằ m và o

hắ n a, cuố i cù ng thá nh tử chỉ là tương lai có hi vọ ng trở thà nh Cổ Thá nh, tạ i khô ng trưở ng thà nh
phía trướ c cù ng mộ t tô n châ n chính Cổ Thá nh vẫ n là có khoả ng cách!"

"Liền khô ng liên quan gì đến chú ng ta, chú ng ta bả n thâ n liền là Thiên Hoang phò ng đấu giá
đườ ng chủ , lý nên nghe theo thiếu chủ phâ n phó ."

Bố n vị đườ ng chủ , đi tứ tá n, nhộ n nhịp đi dự a theo Lâm Thù nó i tớ i đi là m chuẩ n bị.

Đem bố n đườ ng trấ n đườ ng chi bả o toà n bộ lấ y ra, dù ng tớ i ứ ng phó bả y ngà y sau đó đấ u
giá hộ i.

Tuy là , bọ n hắ n khô ng hiểu Lâ m Thù vì sao muố n làm như thế, nhưng Cổ Thá nh á p lự c, bọ n
hắ n khô ng thể khô ng là m như thế.

...

Thiên Nguyên thá nh địa.

Thiên Nguyên chưở ng giá o chỗ rèn luyện cổ tinh bên trong.

Ba vị trưở ng lã o vẫ n như cũ cò n ở nơi nà y, khô ng dá m có chú t dị độ ng, chưở ng giá o tuy là

rờ i đi, nhưng chưở ng giá o đã để bọ n hắ n tại nơi nà y chờ , bọ n hắ n khô ng thể khô ng chờ .
 Cuố i cù ng.

Liền tạ i bọ n hắ n chờ đợ i bên trong, chưở ng giá o đi mà quay lạ i.

Tạ i hắ n bên cạ nh, cò n đi theo mộ t vị lã o giả , lã o giả tuy là thâ n hình có chú t cò ng lưng,
nhưng trong á nh mắ t củ a hắ n, phả ng phấ t ẩ n chứ a vô tậ n tang thương, kỷ nguyên thay đổ i đồ ng
dạ ng.

Đâ y tuyệt đố i là mộ t vị khủ ng bố đến cự c hạ n cườ ng giả, thậ m chí ngay cả chưở ng giá o đều
đố i hắ n mơ hồ có cung kính ý.

Thiên Nguyên chưở ng giá o, như thế nà o cườ ng giả , bễ nghễ Thiên Nguyên đạ o vự c, dù cho là
cù ng là Cổ Thá nh, cũ ng khô ng có mấ y ngườ i có thể cù ng chưở ng giá o so sá nh.

Bâ y giờ , chưở ng giá o rõ rà ng đố i mộ t vị lã o giả mơ hồ có ý cung kính, khô ng cầ n đoá n, lã o

giả nà y loạ i trừ thự c lự c kinh thiên, lai lịch tấ t nhiên cũ ng là kinh thiên.

Nếu là khô ng có đoá n sai, cá i nà y rấ t có thể là thá nh địa châ n chính nộ i tình nhâ n vậ t, chưa
từ ng tuỳ tiện xuấ t thế lã o tổ .

Cũ ng chỉ có loạ i tồ n tạ i nà y, chưở ng giá o mớ i sẽ thậ n trọ ng như thế đố i đã i.

Ngay tại ba vị trưở ng lã o suy đoá n thờ i điểm, chưở ng giá o mở miệng:

"Thư mờ i bả n tọ a nhậ n đượ c, trong vò ng bả y ngà y liền sẽ tiến về đá p ứ ng lờ i mờ i, các ngươi

có thể rờ i đi."

Tiếp nhậ n mờ i?

Ba vị trưở ng lã o tâ m thầ n ngưng lạ i, chưở ng giá o rõ rà ng thậ t tiếp nhậ n mờ i.

 Cá i nà y sao có thể.

Đến cù ng là dạ ng gì ma lự c, lạ i có thể để chưở ng giá o tiếp nhậ n mờ i.

Cá i nà y nho nhỏ thư mờ i, thậ t sự có ma lự c như thế ư?

Bấ t quá , loạ i chuyện nà y, dung khô ng đượ c bọ n hắ n hỏ i nhiều, chỉ có thể khom ngườ i cá o lui
rờ i đi nơi đâ y.

Trướ c khi rờ i đi, ba vị trưở ng lã o khô ng khỏ i đến hỏ i mộ t câ u:

"Chưở ng giá o, đệ tử đá m ngườ i cò n cầ n đi cái khá c thá nh địa đưa thư mờ i ư?"

Tạ i ba vị trưở ng lã o biết đượ c tấ t cả nhữ ng thứ nà y cũ ng khô ng phải là chưở ng giá o an bài
phía sau, bọ n hắ n cũ ng là cố ý thỉnh giá o mộ t phen.

Cuố i cù ng, Thiên Hoang phò ng đấ u giá bâ y giờ tuy nó i Lâ m Thù là thiếu chủ .

Nhưng hắ n chung quy là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá phâ n hà nh, châ n chính lệ thuộ c và o
Thiên Nguyên thá nh địa.

Chuyện nà y, cuố i cù ng cò n đến hỏ i đến trướ c mắ t chưở ng giá o.

Thiên Nguyên chưở ng giá o nghe xong, trả lờ i mộ t câ u:

"Đi a!"

Biết đượ c đâ y là mộ t vị vô địch giả thư mờ i, cho dù là hắ n, cũ ng khô ng dám tự mình thay
đổ i.

Đã vị kia tồ n tạ i muố n mờ i tấ t cả thá nh địa, hiển nhiên có lý do khác.

 Như chính mình giam giữ nhữ ng thư mờ i nà y, chắ c chắ n sẽ trự c tiếp đố i mặ t vị kia tồ n tạ i
lử a giậ n.

Liền là hắ n, cũ ng gá nh khô ng đượ c!

Chương 9:: Thá nh địa vâ n độ ng

Theo Thiên Nguyên thá nh địa sau khi rờ i đi.

Ba vị trưở ng lã o, bướ c lên truyền tố ng trậ n, hướ ng về cái khác thá nh địa mà đi.

Thiên Nguyên thá nh địa, khoả ng cách Thiên Hoang cổ thà nh gầ n nhấ t.

Nhưng mà, cái khác thá nh địa, thì khô ng giố ng nhau.

Thiên Nguyên đạ o vự c cuồ n cuộ n, thá nh địa cù ng thá nh địa ở giữ a khoả ng cá ch cũ ng là cách
nhau rấ t xa.

Trừ phi là nhữ ng cá i kia đứ ng ở đỉnh phong cườ ng giả, như Cổ Thá nh, như đại nă ng.

Bằ ng khô ng, ngườ i khác muố n theo mộ t phương thá nh địa tiến về mộ t phương khác thá nh
địa, cầ n phả i mượ n truyền tố ng đạ i trậ n cũ ng hoặ c là nhữ ng cái kia chỉ có thá nh địa cấ p bậ c thế lự c
mớ i khố ng chế hư khô ng cổ thuyền.

Hiển nhiên, hư khô ng cổ thuyền bọ n hắ n khô ng có , chỉ có thể dự a và o truyền tố ng đạ i trậ n.

Mấ y ngà y thờ i gian, thoá ng qua tứ c thì.

Ba vị trưở ng lã o, đã trằ n trọ c mấ y phương thá nh địa.

 Loạ i trừ thâ n ở Trung Vự c Thiên Nguyên thá nh địa, bọ n hắ n cò n đi đến Đô ng Vự c Đô ng Diệu
thá nh địa, Tinh Thịnh thá nh địa, Bắ c vự c Bắc Viêm thá nh địa, Xích Ly thá nh địa, Nam vự c Nam Chiếu
thá nh địa, ẩ n thế Tử gia. . .

Cho dù là có truyền tố ng đạ i trậ n, ba vị trưở ng lã o cũ ng là hao phí nhiều thờ i gian.

...

Đô ng Diệu thá nh địa.

Đô ng Diệu thá nh địa, ở và o Thiên Nguyên đạ o vự c Đô ng Vự c, mặc dù khô ng sá nh đượ c

Thiên Nguyên thá nh địa, nhưng cũ ng là mộ t phương truyền thừ a vượ t qua mườ i vạ n năm thá nh địa
truyền thừ a.

Hắ n đệ tử thá nh địa mấ y tră m ngà n, uy á p toà n bộ Đô ng Vự c, dù cho tại Thiên Nguyên đạ o
vự c, cũ ng có cự c cao ả nh hưở ng.

Sự tình trở lạ i mấ y ngà y trướ c.

Ba vị trưở ng lã o thô ng qua truyền tố ng trậ n tớ i, mớ i đầ u Đô ng Diệu thá nh địa că n bả n chính

là chẳ ng thèm ngó tớ i.

Ba vị Trích Tinh cả nh giớ i, cườ ng giả như vậ y, tạ i Đô ng hoang có lẽ có nhấ t định quyền nó i
chuyện, mộ t tay nhưng Trích Tinh.

Nhưng đố i vớ i Đô ng Diệu thá nh địa loại nà y truyền thừ a khỏ a mườ i vạ n nă m thá nh địa mà
nó i, tự a như cù ng sâ u kiến mà thô i.

Sâu kiến đưa tớ i thư mờ i, bọ n hắ n khô ng cầ n để ý.

Thậm chí, liền thá nh địa sơn mô n đều bướ c và o khô ng và o.

 Cuố i cù ng, ba vị trưở ng lã o biểu lộ rõ rà ng chính mình lai lịch, xưng chính mình là Thiên
Nguyên phò ng đấ u giá phâ n hà nh Thiên Hoang phò ng đấ u giá trưở ng lã o, Đô ng Diệu thá nh địa mớ i
phái tớ i mộ t vị Lã m Nguyệt đạ i nă ng trưở ng lã o đem bọ n hắ n đó n và o.

Thiên Nguyên phò ng đấu giá , chính là Thiên Nguyên đạ o vự c thứ nhấ t phò ng đấu giá , lại là lệ
thuộ c và o Thiên Nguyên thá nh địa, Đô ng Diệu thá nh địa cũ ng cầ n cẩ n thậ n đố i đã i.

Bấ t quá , ba vị trưở ng lã o cuố i cù ng khô ng phả i Thiên Nguyên phò ng đấu giá trưở ng lã o, bở i
vậ y có thể làm cho mộ t vị thá nh địa cấ p bậ c đại nă ng trưở ng lã o nghênh đó n, đã coi như là Đô ng
Diệu thá nh địa cự c kỳ nhìn Thiên Nguyên thá nh địa mặ t mũ i.

"Ba vị Thiên Hoang trưở ng lã o đườ ng xa mà tớ i, khô ng biết mù i vị chuyện gì?"

Đô ng Diệu thá nh địa vị trưở ng lã o nà y, chính là mộ t vị lã o giả , tu vi đạ t tớ i Lã m Nguyệt cả nh

giớ i, đem ba vị trưở ng lã o đi và o sơn mô n phía sau, liền là trự c tiếp hỏ i mộ t câ u.

"Tuâ n thiếu chủ phâ n phó , tớ i trướ c là m quý thá nh địa đưa lên thư mờ i, mờ i quý thá nh địa
tiến về Đô ng Vự c Thiên Hoang cổ thà nh tham gia Thiên Hoang phò ng đấ u giá bả y ngà y sau đó đấ u
giá hộ i!"

Dứ t lờ i, ba vị trưở ng lã o bên trong trong đó mộ t vị trưở ng lã o lấ y ra thư mờ i.

Đô ng Diệu thá nh địa vị trưở ng lã o nà y khô ng khỏ i hơi nheo mắ t lạ i:

"Ba vị Thiên Hoang trưở ng lã o chẳ ng lẽ là đườ ng dài bô n ba có chỗ mệt nhọ c, đến mứ c quên
đi nơi đâ y là nơi nà o? Như Thiên Nguyên phò ng đấu giá mờ i, ta Đô ng Diệu thá nh địa tự nhiên sẽ đá p
ứ ng lờ i mờ i, nhưng cá i nà y Thiên Hoang phò ng đấ u giá. . ."

Đô ng Diệu thá nh địa vị trưở ng lã o nà y khô ng hề tiếp tụ c nó i, nhưng ý tứ rấ t là hiển nhiên.

Đạ i khá i chính là, ngươi Thiên Hoang phò ng đấ u giá tính là thứ gì, cũ ng có tư cá ch mờ i Đô ng
Diệu thá nh địa tiến về.
 Đố i vớ i như vậ y khinh miệt thái độ , ba vị Thiên Hoang phò ng đấu giá trưở ng lã o trong lò ng
tự nhiên minh bạch, bấ t quá ngườ i chung quy là ngườ i, biết đượ c chính mình khô ng sá nh đượ c
thá nh địa, nhưng bị xem nhẹ, nộ i tâm vẫ n cò n có chú t sinh khí.

Bấ t quá , tứ c giậ n là tứ c giậ n, nhưng đố i mặ t thá nh địa, vẫ n là khô ng dá m phá t tiết.

Đô ng Diệu thá nh địa, mặ c dù khô ng bằ ng Thiên Nguyên thá nh địa, nhưng trấ n á p bọ n hắ n
vẫ n là dễ như trở bà n tay.

Liền là trướ c mắ t thá nh địa trưở ng lã o, Lã m Nguyệt cả nh giớ i, đã có thể tuỳ tiện đem bọ n
hắ n trấ n áp.

Đã ngườ i khá c nó i như vậ y, ba vị trưở ng lã o cũ ng khô ng có lại ở lạ i tạ i nơi nà y tấ t yếu.

Bọ n hắ n cũ ng chỉ là phụ ng mệnh đưa thư mờ i, về phầ n mờ i thà nh cô ng hay khô ng, thiếu chủ
nhưng khô ng có yêu cầ u, thiếu chủ chỉ là để đưa đến.

Bấ t quá , có lẽ là bở i vì Đô ng Diệu thá nh địa vị trưở ng lã o nà y khinh thị, để bọ n họ nộ i tâm có

chỗ bấ t bình, tạ i rờ i đi thờ i điểm, khô ng khỏ i nó i mộ t câ u:

"Đú ng rồ i, quên nó i cho vị trưở ng lã o nà y, Thiên Nguyên chưở ng giá o mở ra thư mờ i phía
sau đá p ứ ng lờ i mờ i!"

Dứ t lờ i.

Ba vị trưở ng lã o cứ thế mà đi.

Đô ng Diệu thá nh địa trưở ng lã o sữ ng sờ , khô ng rõ rà ng cho lắ m.

Lờ i nà y là có ý gì?
 Thiên Hoang phò ng đấu giá chẳ ng phả i là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá phía dướ i mộ t cái
phâ n hà nh ư?

Thiên Nguyên chưở ng giá o nếu thậ t muố n đi, cò n cầ n mờ i, cá i nà y đá p ứ ng lờ i mờ i mộ t

chuyện từ đâu mà tớ i.

Vị trưở ng lã o nà y cả m thấ y sự tình có chú t kỳ quặc.

Hắ n cảm thấ y ba vị Thiên Hoang trưở ng lã o hẳ n khô ng phả i là loạ i kia khô ng biết nặ ng nhẹ
ngườ i, biết rõ Thiên Hoang phò ng đấ u giá khô ng có khả nă ng mờ i đạ t đượ c Đô ng Diệu thá nh địa vẫ n
như cũ cò n tớ i trướ c.

Bâ y giờ , lạ i nó i ra Thiên Nguyên chưở ng giá o cũ ng đá p ứ ng lờ i mờ i, lờ i nà y cũ ng khô ng phải

tù y tiện nó i mộ t chú t.

Ngườ i khác, cũ ng khô ng dám tù y ý dù ng Thiên Nguyên chưở ng giá o danh hà o nó i dố i.

Vị nà y Đô ng Diệu thá nh địa trưở ng lã o cả m thấ y sự tình tự a hồ có chú t mờ ám, nguyên bả n

muố n thuậ n tay đem thư mờ i ném qua mộ t bên, khô ng khỏ i đến hiếu kỳ mở ra nhìn mộ t chú t.

"Â n? Bình thườ ng, khô ng có bấ t kỳ đặc thù !"

Khô ng biết.

Trong hư khô ng, mộ t vị Cổ Thá nh, chính giữ a toà n trình chú ý mộ t mà n nà y, ngay tại hắ n mở
ra thư mờ i nhá y mắt, vị kia Cổ Thá nh liền nhá y mắ t cả m nhậ n đượ c mộ t loại khí tứ c kinh khủ ng phủ
xuố ng.

Cổ Thá nh, lậ p tứ c hiện thâ n xuấ t hiện tại vị nà y Đô ng Diệu thá nh địa trướ c mặ t trưở ng lã o.

"Đem thư mờ i cho lã o phu."

 Nguyên bả n cò n tạ i hiếu kỳ cái nà y thư mờ i Đô ng Diệu thá nh địa trưở ng lã o, bỗ ng nhiên
nghe nó i như thế ngẩ ng đầ u nhìn mộ t chú t, lậ p tứ c giậ t mình.

"Diệu Ly lã o tổ , ngà i tạ i sao cũ ng tớ i, vã n bố i bá i kiến lã o tổ !"

"Đượ c rồ i."

Vị nà y Cổ Thá nh trự c tiếp khoá t tay á o, đem thư mờ i tiếp nhậ n, khô ng khỏ i đến rù rì nó i:

"Cá i nà y. . . Cái nà y sao có thể?"

"Thế gian thế nà o sẽ tồ n tại như vậ y khí tứ c cườ ng đại!"

"Hơi thở nà y cũ ng khô ng cổ lã o, nó i rõ lưu lạ i hơi thở nà y thờ i gian cũ ng khô ng xa xưa, nó i
cách khá c là mộ t vị chí cườ ng giả gầ n nhấ t lưu lạ i!"

"Khô ng đượ c, đến tìm bọ n hắ n cù ng lĩnh hộ i mộ t phen!"

Dứ t lờ i, vị nà y Cổ Thá nh trự c tiếp liền biến mấ t tạ i chỗ , bướ c và o thá nh địa chỗ sâ u nhấ t.

Sau đó khô ng lâu.

Đô ng Diệu thá nh địa mộ t tin tứ c truyền ra, Đô ng Diệu thá nh địa sắ p sử a tham gia bả y ngà y
sau Thiên Hoang phò ng đấu giá đấ u giá hộ i.

Cũ ng liền là Đô ng Diệu thá nh địa truyền ra tin tứ c phía sau, Tinh Thịnh thá nh địa tin tứ c,
cũ ng tại sau mộ t canh giờ truyền ra, cù ng Đô ng Diệu thá nh địa giố ng như đú c.

Đến tậ n đâ y, toà n bộ Đô ng Vự c đều chấ n độ ng.

 Hai đạ i thá nh địa, rõ rà ng lầ n lượ t tuyên bố tham gia mộ t cá i khô ng có danh tiếng gì phò ng
đấ u giá đấu giá hộ i, đâ y là ý gì?

...

Trong vò ng và i ngà y.

Khô ng ngừ ng có thá nh địa truyền ra tin tứ c.

Đô ng Vự c, Nam Vự c, Bắc Vự c.

Đô ng Diệu thá nh địa, Tinh Thịnh thá nh địa, Bắc Viêm thá nh địa, Tử gia. . .

Nhiều thá nh địa, hoặ c là đầ y đủ thá nh địa thự c lự c mộ t chú t ẩ n thế cổ tô ng, gia tộ c cổ xưa
đều là từ ng cá i truyền ra tin tứ c.

Trong đoạ n thờ i gian nà y, Thiên Nguyên đạ o vự c nhá y mắ t gió nổ i mâ y phun, các phương
vâ n độ ng.

Có tô ng mô n, đã trả i qua bắ t đầ u bắ t tay và o làm nhích ngườ i tiến về Trung Vự c Thiên

Hoang cổ thà nh.

Có tá n tu, cũ ng là bướ c và o truyền tố ng trậ n tiến về chuẩ n bị nhìn mộ t chú t ná o nhiệt.

Nhiều thá nh địa, Cổ tộ c, cổ tô ng đi tham gia mộ t cái đấ u giá hộ i, đâ y chính là thiên cổ khó
gặ p a.

Ngay tại nhích ngườ i trở về Thiên Hoang cổ thà nh ba vị Thiên Hoang phò ng đấu giá trưở ng
lã o, lú c nà y nghe đượ c tin tứ c truyền ra, khô ng khỏ i đến trố mắ t ngoá c mồ m.

"Lã o phu có phải hay khô ng đang nằ m mơ?"

 "Thiếu chủ , rõ rà ng cò n thậ t dù ng mộ t phong thư mờ i mờ i độ ng lên nhữ ng thá nh địa nà y?"

Chương 10:: Độ ng thiên chi linh Châ n Long

"Đinh, chú c mừ ng kí chủ phò ng đấ u giá danh vọ ng đạ t tớ i lv2 mớ i ra đờ i!"

"Đinh, chú c mừ ng kí chủ phò ng đấ u giá danh vọ ng đạ t tớ i lv3 có chú t danh tiếng!"

"Đinh, bở i vì kí chủ phò ng đấ u giá danh vọ ng tă ng lên cấp hai, ban thưở ng sáu lầ n rú t
thưở ng, điểm đấ u giá 300 điểm!"

...

Mộ t ngà y nà y.

Lâ m Thù như là thườ ng ngà y đồ ng dạ ng, đang lú c bế quan tu luyện, ý đồ lầ n nữ a sá ng lậ p

mộ t cá i độ ng thiên, độ t nhiên trong đầ u truyền đến tiếng hệ thố ng nhắ c nhở .

Khô ng khỏ i đến.

Lâ m Thù cũ ng là tạm thờ i buô ng tha tu luyện, theo bế quan bên trong tỉnh lại, sau đó liền
trự c tiếp xem xét lên.

Trướ c đó .

Lâ m Thù liền đã biết đượ c, phò ng đấ u giá có mộ t cá i danh vọ ng bình xét cấ p bậc, mỗ i đạ t tớ i
tương ứ ng danh vọ ng, liền sẽ có đố i ứ ng ban thưở ng.

Tỉ như, vừ a mớ i khai sá ng phò ng đấ u giá chính là hiếm ai biết, là làm lv0.

 Phía trướ c, Thiên Hoang phò ng đấ u giá tuy là lệ thuộ c và o Thiên Nguyên phò ng đấ u giá
phâ n hà nh, nhưng mộ t mự c đến nay khô ng nó ng khô ng lạ nh, tuy là cũ ng truyền thừ a mộ t đoạ n thờ i
gian, có cái trên tră m năm.

Nhưng trên tră m năm thế lự c, tạ i cá i thế giớ i nà y, có thể nó i là chỗ nà o cũ ng có , liền mộ t bọ t
nướ c cũ ng sẽ khô ng bố c lên.

Cuố i cù ng, cái thế giớ i nà y, hơi chú t tu luyện mộ t thoá ng, có chú t thà nh tự u, số ng mấ y tră m
nă m đều vấ n đề khô ng lớ n, điều kiện tiên quyết là đừ ng tìm đườ ng chết, khắ p nơi chơi đi khiêu
khích cườ ng giả .

Coi như là Thiên Hoang cổ thà nh, tạ i Trung Vự c khô ng tính là cá i gì đạ i thà nh, nhưng tạ i nơi
nà y cũ ng khô ng ít truyền thừ a vượ t qua ngà n nă m gia tộ c.

Bở i vậ y, phía trướ c Thiên Hoang phò ng đấ u giá , nổ i tiếng lại hệ thố ng phá n định là m hiếm ai
biết, khả nă ng cũ ng liền Thiên Hoang cổ thà nh như thế mộ t chú t ngườ i biết.

Bâ y giờ , theo lấ y ba vị trưở ng lã o đi đưa thư mờ i, cá i kia trong thư mờ i từ ng đạ o khí tứ c bị

xú c độ ng, có lẽ mỗ i cá i thá nh địa cũ ng biết Thiên Hoang phò ng đấ u giá.

Cũ ng chính vì vậ y.

Mấ y ngà y ngắ n ngủ i thờ i gian, Thiên Hoang phò ng đấ u giá nổ i tiếng khô ng ngừ ng tă ng lên,
theo lv1 hiếm ai biết, đến lv2 mớ i ra đờ i, lạ i đến lv3 có chú t danh tiếng.

Trên thự c tế, lấ y bâ y giờ Thiên Hoang phò ng đấu giá nổ i tiếng, có chú t danh tiếng xem như
có chú t đá nh giá thấ p, nó i thế nà o nhiều như vậ y thá nh địa đều đã biết.

Nhưng hệ thố ng đá nh giá , phò ng đấ u giá nổ i tiếng tă ng lên, khô ng chỉ là danh tiếng kia tă ng
lên, cò n có mộ t chú t. . . Phò ng đấ u giá tồ n tạ i, tự nhiên cù ng đấ u giá hộ i mó c nố i.

Bằ ng khô ng, luậ n bâ y giờ phò ng đấ u giá nổ i tiếng, trọ n vẹn có thể đến lv4 vang vọ ng mộ t
phương.
 Hiện tại, trong Thiên Nguyên đạ o vự c, nhiều thá nh địa cũ ng biết Thiên Hoang phò ng đấ u giá
tồ n tại, khô ng tính vang vọ ng mộ t phương cá i kia cò n có thể tính cá i gì.

Nhưng muố n đạ t tớ i vang vọ ng mộ t phương, hệ thố ng quy định cò n có mộ t chú t, cử hà nh

mộ t lầ n tính khu vự c trọ ng đạ i đấu giá hộ i.

Khu vự c nà y tính, cũ ng khô ng phả i rấ t nhiều ngườ i nhậ n thứ c mộ t phương cổ thà nh, mà là
vượ t ngang mộ t cá i đạ o vự c đấ u giá hộ i.

Như vậ y, chỉ có Lâm Thù lầ n hộ i đấ u giá nà y kết thú c, mớ i có thể để phò ng đấ u giá đạ t tớ i
vang vọ ng mộ t phương mứ c độ .

Trầ m tư mộ t hồ i, trong lò ng Lâm Thù lẩm nhẩ m mộ t tiếng, sau mộ t khắ c. . .

Hệ thố ng giớ i diện, liền hiện ra ở trướ c mắ t củ a Lâm Thù , chỉ có Lâm Thù mớ i có thể đủ nhìn
thấ y.

Kí chủ : Lâ m Thù

Tuổ i tá c: 19

Cả nh giớ i: Độ ng Thiên cả nh giớ i thấ t trọ ng

Cô ng phá p: Thiên Nguyên Tâm Kinh độ ng thiên quyển

Thầ n thô ng: Thiên Cang Kiếm Quyết

Thể chấ t: Kiếm Linh Thể

Phò ng đấu giá : lv3 có chú t danh tiếng (phò ng đấ u giá trướ c mắ t thanh danh nhưng đến lv4
vang vọ ng mộ t phương, nhưng bở i vì chưa từ ng cử hà nh mộ t lầ n tính khu vự c đấ u giá hộ i, vẫ n như
cũ lưu lại tại lv3 có chú t danh tiếng giai đoạ n, cò n mờ i kí chủ tiếp tụ c cố gắ ng)
 (danh vọ ng đẳ ng cấ p: Cấ p mộ t hiếm ai biết, cấ p 2 mớ i ra đờ i, cấ p 3 có chú t danh tiếng, cấ p 4
vang vọ ng mộ t phương, cấ p 5 thanh danh truyền xa, cấ p 6 mọ i ngườ i đều biết, 7 cấ p danh dương ba
ngà n, cấp 8 lưu truyền chư thiên, cấ p 9 danh truyền thiên cổ , cấ p 10 độ c đoá n vạ n cổ )

Vậ t phẩm: Ngà n nă m sinh mệnh bả n nguyên (khô ng đấ u giá )

Điểm đấ u giá : 300

Số lầ n rú t thưở ng: 6

Nhiệm vụ : [ ngắ n hạ n nhiệm vụ ] mờ i kí chủ tạ i trong bả y ngà y thờ i gian tổ chứ c mộ t trà ng
đấ u giá hộ i (chưa hoà n thà nh)

[ ngắ n hạ n nhiệm vụ ] xem như mộ t phương phò ng đấu giá , há có thể khô ng có cườ ng giả
tọ a trấ n? Mờ i kí chủ trong vò ng mộ t thá ng chiêu mộ đến mộ t vị Cổ Thá nh cấ p cườ ng giả tọ a trấ n
(chưa hoà n thà nh)

[ trườ ng kỳ nhiệm vụ ] danh vọ ng tă ng lên nhiệm vụ , giai đoạ n tiếp theo, mờ i kí chủ đem
phò ng đấ u giá danh vọ ng tă ng lên tớ i lv4 vang vọ ng mộ t phương (chưa hoà n thà nh)

...

Nhìn xem hệ thố ng nà y giớ i diện biểu lộ ra tin tứ c, Lâm Thù khô ng thể khô ng cả m thá n, cò n
thậ t cặ n kẽ.

Mộ t mự c đến nay, Lâ m Thù đạ t đượ c hệ thố ng phía sau, khô ng có đi quá mứ c quan tâm, vẫ n
luô n tạ i tu luyện.

Cuố i cù ng, trong lò ng Lâ m Thù vẫ n là cảm thấ y tu luyện quan trọ ng nhấ t, như khô ng tu
luyện, phò ng đấ u giá cườ ng đại tớ i đâ u, cuố i cù ng nên ngoạ i vậ t.

Bâ y giờ nhìn tớ i, ngượ c lạ i khô ng để ý đến khô ng ít.

 Tỉ như tiếng nà y nhìn đẳ ng cấ p cù ng đủ loạ i nhiệm vụ .

Danh vọ ng đẳ ng cấ p, rõ rà ng trọ n vẹn đạ t tớ i 10 cấ p bậc, chính mình trướ c mắ t mớ i cấ p 3,

cũ ng thậ t là đườ ng dài cò n lắm gian truâ n.

Bấ t quá , Lâ m Thù cũ ng khô ng có quá mứ c để ý, cuố i cù ng chính mình mớ i vừ a vặ n khó a lạ i

cái hệ thố ng nà y.

Lâ m Thù để ý là nhữ ng nhiệm vụ kia.

Khô ng có nhắc nhở hoà n thà nh phải chă ng có ban thưở ng, cũ ng khô ng có nhắ c nhở nó i tại
trong vò ng thờ i gian quy định chưa hoà n thà nh phải chă ng có trừ ng phạ t.

"Tính toá n, mặc kệ hắ n, dù sao nhữ ng nhiệm vụ nà y cũ ng coi là ta trướ c mắ t kế hoạ ch

phương hướ ng!"

Lâ m Thù yên lặ ng đó ng lạ i hệ thố ng giớ i diện, theo sau thấ p giọ ng nó i mộ t câ u:

"Hệ thố ng, rú t thưở ng!"

"Đinh, mờ i trong lò ng kí chủ lẩ m nhẩm rú t thưở ng, sau đó lự a chọ n rú t thưở ng hình thứ c."

Tiếng hệ thố ng nhắ c nhở sau đó .

Lâ m Thù trướ c mắ t, liền hiện ra mộ t cái to lớ n luâ n bà n.

Trên bà n quay, có rú t thưở ng hình thứ c, đơn hú t hoặc là nhiều hú t.

"Vậ y liền đơn hú t đi!"

 Trong lò ng Lâ m Thù lẩm nhẩ m mộ t tiếng, theo lấ y tiếng nó i vừ a ra, luâ n bà n liền trự c tiếp
nhanh chó ng chuyển độ ng lên.

Thậ t lâ u, luâ n bà n chuyển độ ng kết thú c dừ ng lại.

"Đinh, chú c mừ ng kí chủ rú t thưở ng thu đượ c độ ng thiên chi linh Châ n Long."

"Tê ~ "

Nghe đượ c hệ thố ng nà y thanh âm nhắ c nhở , Lâm Thù khô ng khỏ i đến có chú t chấ n độ ng,
chính mình tay nà y tứ c giậ n khó trá nh khỏ i có chú t quá mứ c tố t đi.

Đâ y quả thự c là cầ m tuổ i thọ tại rú t thưở ng a, Lâm Thù cũ ng hoà i nghi mình bâ y giờ Độ ng
Thiên cả nh giớ i nă m tră m nă m tuổ i thọ có đủ hay khô ng thanh toá n cái nà y vậ n may.

Tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c, tu luyện giả đạ t tớ i Độ ng Thiên cả nh giớ i, cầ n phả i tạ i thể nộ i

sá ng lậ p độ ng thiên, độ ng thiên số lượ ng cà ng nhiều đại biểu lấ y tư chấ t cà ng cao, tiềm lự c cà ng
mạ nh, tương lai thà nh tự u cũ ng liền khả nă ng sẽ cà ng cao.

Tấ t nhiên, sá ng lậ p độ ng thiên cà ng nhiều liền cà ng gian nan.

Ngườ i thườ ng, có khả nă ng sá ng lậ p sá u cái độ ng thiên, đã là phi thườ ng khô ng tệ, tại bên
ngoà i thá nh địa thế lự c, tính toá n mà đến mộ t phương thiên tài.

Lâ m Thù , tạ i Độ ng Thiên cả nh giớ i sá ng lậ p bả y cái độ ng thiên, đã có thể tính là danh truyền
mộ t phương thiên kiêu.

Bấ t quá cũ ng là, nếu khô ng có nhấ t định tư chấ t, cũ ng khô ng có khả nă ng bướ c và o thá nh
địa.

Bả y cá i độ ng thiên, đã là mộ t phương thiên kiêu, về phầ n tá m cái độ ng thiên, cá i nà y dù cho

tạ i thá nh địa đều là có thể đếm đượ c trên đầu ngó n tay tồ n tạ i.
 Về phầ n chín cái độ ng thiên, đó là châ n chính vô thượ ng thiên kiêu, Chí Tô n chi tư, có trở
thà nh Đạ i Đế tiềm nă ng.

Loạ i tồ n tại nà y, dù cho là Thiên Nguyên thá nh địa, khả nă ng đều khô ng tồ n tạ i, cho dù tồ n
tạ i, cũ ng khả nă ng bẻ ngó n tay đếm đều đếm tớ i.

Loạ i tồ n tại nà y, đều khô ng ngoạ i lệ, đều là đạ o tử đanh thép nhâ n tuyển, tương lai đem chấ p
chưở ng mộ t phương thá nh địa, trấ n á p mộ t thờ i đại.

Trên lý luậ n nó i, chín cái độ ng thiên đã là cự c hạ n, về phầ n cò n có ai sá ng lậ p cà ng nhiều

độ ng thiên, cái nà y Lâm Thù cũ ng khô ng rõ rà ng.

Lâ m Thù , nguyên bả n sá ng lậ p bả y cá i độ ng thiên phía sau, liền có thể bắ t tay và o là m tấ n

cấ p cả nh giớ i tiếp theo.

Nhưng Lâ m Thù đã từ ng chính là đệ tử thá nh địa, mụ c tiêu rộ ng lớ n, muố n mở cà ng nhiều

độ ng thiên, bở i vậ y cò n chưa tấ n cấ p cả nh giớ i tiếp theo Hó a Linh.

Cá i nà y độ ng thiên chi linh, liền cù ng cả nh giớ i tiếp theo Hó a Linh có quan hệ!
Chương 11:: Lâ m Thù Â u Hoà ng vậ n may

Hó a Linh cả nh giớ i, quan trọ ng nhấ t tiêu chí, liền là dưỡ ng linh.

Tạ i Độ ng Thiên cả nh giớ i độ t phá đến Hó a Linh cả nh giớ i phía sau, liền cầ n bắ t đầu ở trong
độ ng thiên dưỡ ng linh.

Linh vậ t mạ nh yếu, trên mứ c độ rấ t lớ n tuyệt đố i Hó a Linh cả nh giớ i mạ nh yếu.

Bở i vậ y.

Cườ ng giả châ n chính, thiên kiêu, đều sẽ tìm kiếm cự c kỳ cườ ng đạ i linh vậ t ô n dưỡ ng tại
trong độ ng thiên.
 Thiên Nguyên đạ o vự c, dự a theo linh vậ t mạ nh yếu, có thể chia là m mộ t tră m linh tá m vạ n
đê cấ p linh vậ t, nhữ ng linh vậ t nà y có thể nó i tù y ý có thể thấ y đượ c, chỉ có tầ ng dướ i chó t nhấ t tu
luyện giả , mớ i sẽ lự a chọ n nhữ ng linh vậ t nà y.

Tạ i đê cấ p linh vậ t bên trên, cò n có 129,600 trung cấ p linh vậ t cù ng 7,200 cao cấ p linh vậ t.

Trung cấ p linh vậ t cù ng cao cấ p linh vậ t, chủ yếu là toà n bộ Thiên Nguyên đạ o vự c chín
mươi phầ n tră m trở lên tu luyện giả lự a chọ n.

Tấ t nhiên, có mộ t chú t châ n chính thiên kiêu, cái thế cườ ng giả, bọ n hắ n tạ i Độ ng Thiên cả nh
giớ i thờ i gian, vì sau nà y thà nh tự u cà ng cao, bọ n hắ n sẽ đi trong thiên địa lự a chọ n so cao cấ p linh
vậ t cà ng cườ ng đại hơn linh vậ t.

Loạ i nà y linh vậ t, xưng là Thá nh Linh.

Mộ t khi có khả nă ng tìm kiếm đượ c Thá nh Linh, đồ ng thờ i thà nh cô ng đem đưa và o độ ng
thiên ô n dưỡ ng, chỉ cầ n khô ng vẫ n lạ c, tương lai liền có cơ hộ i trở thà nh Cổ Thá nh, quan sá t thế gian
vạ n nă m, sừ ng sữ ng Thiên Nguyên đạ o vự c đỉnh phong.

Mà tạ i Thá nh Linh bên trên, cò n có mộ t loạ i Đế Linh, loạ i nà y linh vậ t cũ ng khô ng phả i là tồ n
tạ i ở Thiên Nguyên đạ o vự c, thậ m chí nó i khô ng tồ n tại ở thế gian.

Tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c, cũ ng hoặ c là ba ngà n đạ o vự c, Đại Đế đứ ng hà ng nhâ n đạ o cự c

hạ n, đâ y là mộ t cá i đặ c thù cả nh giớ i, nó i chung, mộ t thờ i đạ i mớ i chỉ sẽ xuấ t hiện mộ t vị.

Mộ t thờ i đạ i, vung là m 129,600 năm.

Đạ i Đế tính đặc thù , cũ ng liền sá ng tạ o ra Đế Linh tính đặ c thù , Đế Linh khô ng tồ n tạ i ở thế
gian, chỉ có làm ngườ i chứ ng đạ o Đại Đế thờ i điểm, Đại Đế trong độ ng thiên chỗ ô n dưỡ ng linh vậ t,
bọ n hắ n mớ i sẽ xưng là Đế Linh.
 Cho dù là vị nà y Đạ i Đế lấ y phàm thể, đê cấp linh vậ t theo bé nhỏ bên trong vù ng dậ y, sừ ng
sữ ng tạ i ba ngà n đạ o vự c, như thế hắ n thà nh tự u Đạ i Đế thờ i điểm, đế khí quá n thể, làm trong độ ng
thiên linh vậ t lộ t xá c thà nh Đế Linh.

Đế Linh, khô ng thuộ c về bấ t luậ n cái gì đê cấ p, trung cấ p, cao cấ p thậm chí Thá nh Linh,
nhưng xuấ t từ ở nhữ ng linh vậ t nà y.

Tấ t nhiên.

Tạ i tuyên cổ trong truyền thuyết, tạ i ba ngà n đạ o vự c bên trên, nhâ n đạ o cự c hạ n đỉnh

phong bên trên, tồ n tạ i Trườ ng Sinh giả , Bấ t Hủ giả.

Loạ i kia tồ n tại, xưng là tiên.

Tiên, quan sá t kỷ nguyên thầ n phụ c, bấ t hủ bấ t diệt.

Bở i vậ y, cũ ng liền đã có Tiên Linh nó i mộ t chú t.

Tiên Linh, tồ n tạ i ở truyền thuyết.

Châ n Long, liền liền là tồ n tạ i trong truyền thuyết, danh xưng đại thà nh thờ i điểm có thể làm
tiên bên trong chi vương.

Bở i vậ y, Châ n Long chi linh, cũ ng liền là Tiên Linh.

Chính vì vậ y.

Lâ m Thù mớ i nó i chính mình vậ n khí khó trá nh khỏ i có chú t nghịch thiên, đâ y mớ i thự c là
dù ng tuổ i thọ tại rú t thưở ng.

Cá i nà y độ ng thiên chi linh Châ n Long, Lâ m Thù cũ ng khô ng tính cầm lấ y đi đấ u giá.
 Chính mình khoả ng cá ch Hó a Linh cả nh giớ i cũ ng khô ng xa, dù sao chính mình độ t phá Hó a
Linh cả nh giớ i phía sau cũ ng cầ n đi tìm độ ng thiên chi linh.

Cá i nà y Châ n Long chi linh, Lâ m Thù tự nhiên là dự định giữ lạ i chính mình dù ng, huố ng hồ . .
. Coi như là đấu giá , thế gian nà y cũ ng tuyệt đố i khô ng có bấ t kỳ mộ t phương thế lự c có thể lấ y ra
cù ng giá trị đá nh đồ ng đồ vậ t.

Tiên Linh, chỉ tồ n tạ i trong truyền thuyết từ tuyên cổ , dù cho là thá nh địa cũ ng khô ng có khả
nă ng có giá trị có thể so Tiên Linh đồ vậ t.

Tiên Linh, dính đến trườ ng sinh, dính đến bấ t hủ , đâ y là mộ t cá i đề tài cấ m kỵ .

Ba ngà n đạ o vự c, dù cho là Đại Đế, cũ ng chỉ có mườ i vạ n nă m.

Chí ít, tạ i ba ngà n đạ o vự c đã là như thế.

Bở i vậ y, mớ i có mườ i hai vạ n chín ngà n năm mộ t thờ i đạ i tồ n tạ i!

Mộ t cá i Đại Đế, mộ t thờ i đạ i!

"Đã có cá i nà y Châ n Long chi linh, lầ n nà y rú t thưở ng cho dù là khô ng có bấ t kỳ thứ gì khác
rú t trú ng, cũ ng đã là lờ i lớ n!"

Lâ m Thù âm thầm trầ m tư mộ t hồ i, theo sau lự a chọ n tiếp tụ c rú t thưở ng.

Lầ n nà y, Lâm Thù khô ng có cái gì chờ mong, bở i vậ y cò n lạ i nă m lầ n rú t thưở ng cơ hộ i, Lâ m

Thù toà n bộ lự a chọ n mộ t lầ n sử dụ ng hết.

Lạ i là quen thuộ c luâ n bà n chuyển độ ng, bấ t quá lầ n nà y Lâ m Thù cũ ng khô ng có quá lớ n

tâ m tình ba độ ng.

Luâ n bà n, lầ n nữ a chậm chậm dừ ng lạ i.

 Quen thuộ c tiếng hệ thố ng nhắ c nhở vang lên lầ n nữ a:

"Đinh, chú c mừ ng kí chủ rú t thưở ng thu đượ c độ ng thiên châ n giả i, Cử u Diệp Kiếm Quyết,
Phá Linh Đan, khô ng!"

"Rõ rà ng luâ n khô ng mộ t lầ n!"

Lâ m Thù nghe xong cá i nà y nhắ c nhở , líu ríu mộ t tiếng, bấ t quá cũ ng khô ng có để ý, trự c tiếp
xem xét đến cá i khác phầ n thưở ng tớ i.

Độ ng thiên châ n giải: Chư thiên vạ n giớ i bên trong, mộ t vị đạ i nă ng trả i qua mộ t cá i kỷ
nguyên, bồ i dưỡ ng thiên kiêu ba ngà n ứ c, theo ba ngà n ứ c thiên kiêu Độ ng Thiên cả nh giớ i bên
trong cảm ngộ mà ra độ ng thiên châ n giả i.

Cử u Diệp Kiếm Quyết: Chư thiên vạ n giớ i, chú ng sinh đô ng đả o, tạ i nà o đó giớ i bên trong,
tồ n tại mộ t cọ ng cỏ tên là Cử u Diệp Kiếm Thả o, danh xưng thậ p hung, có thể cù ng Tiên Vương tranh
phong, hắ n lấ y bả n thâ n là m tham khả o sá ng tạ o ra cái thế kiếm quyết, mộ t kiếm nhưng chém nhậ t
nguyệt tinh thầ n, mộ t kiếm nhưng lay độ ng chư thiên thiên hạ.

Phá Linh Đan: Tứ phẩ m đan dượ c, Độ ng Thiên cả nh giớ i tu luyện giả phụ c dụ ng, có thể tă ng
lên nă m thà nh xá c suấ t phá vỡ mà và o Hó a Linh cả nh giớ i, tồ n tạ i nhấ t định tá c dụ ng phụ !

". . ."

Lâ m Thù , khô ng khỏ i đến trầ m mặc.

Loạ i trừ luâ n khô ng mộ t lầ n kia, chính mình cá i nà y rú t thưở ng rú t trú ng, hình như tố t có
chú t quá mứ c.

Độ ng thiên châ n giải, mộ t vị đại nă ng bồ i dưỡ ng ba ngà n ứ c thiên kiêu, theo ba ngà n ứ c
thiên kiêu độ ng thiên bên trong cả nh giớ i cảm ngộ mà ra.
 Cá i nà y đạ i nă ng, xem xét cũ ng khô ng phả i là Thiên Nguyên đạ o vự c đạ i nă ng.

Thiên Nguyên đạ o vự c đại nă ng bấ t quá là Lãm Nguyệt cả nh giớ i, dạ ng nà y thủ bú t, ba ngà n

ứ c thiên kiêu, đừ ng nó i là Lãm Nguyệt cả nh giớ i, coi như là Cổ Thá nh đều khô ng làm đượ c.

Mộ t phương thá nh địa, Cổ Thá nh tồ n tạ i bao nhiêu? Ít thì mấ y cái, nhiều thì mườ i mấ y.

Nhưng mộ t phương thá nh địa, đừ ng nó i là thiên kiêu, coi như là đệ tử gộ p lại, có khả nă ng có
tră m vạ n liền đã đủ để xưng bá mộ t phương đạ o vự c, liền như Thiên Nguyên đạ o vự c.

Mà cá i nà y đại nă ng, rõ rà ng bồ i dưỡ ng ba ngà n ứ c thiên kiêu, như thế nà o kinh thế hãi tụ c
thủ đoạ n.

Lâ m Thù hoà i nghi, toà n bộ ba ngà n đạ o vự c có hay khô ng có ba ngà n ứ c thiên kiêu đều là
cái vấ n đề.

Vị nà y đạ i nă ng, chỉ sợ khô ng phả i nhâ n đạ o đạ i nă ng, chính là tiên đạ o đại nă ng.

Mộ t vị tiên đạ o đạ i nă ng độ ng thiên châ n giả i, dạ ng nà y giá trị. . .

Khô ng cá ch nà o tưở ng tượ ng!

Đâ y tuyệt đố i là mộ t kiện khô ng thua kém Châ n Long chi linh chí bả o, thậ m chí cò n muố n
siêu việt.

Về phầ n Cử u Diệp Kiếm Quyết, lạ i là đến từ có thể so tiên đạ o Vương giả trong tay, kiếm
quyết như vậ y, đã siêu việt nhâ n đạ o cấ p độ , dù cho là thá nh địa trung tâ m truyền thừ a, cũ ng khô ng
cách nà o so sá nh cù ng nhau.

Về phầ n mình sở họ c tậ p thầ n thô ng Thiên Cang Kiếm Quyết, so sá nh cù ng nhau, như là cỏ
rá c!
 Ngượ c lạ i cái nà y hó a linh đan, dạ ng nà y mộ t mai tứ phẩ m đan dượ c, ngượ c lại trở thà nh
tầ m thườ ng nhấ t.

Đồ ng thờ i, cò n đầ y đủ nhấ t định tá c dụ ng phụ .

Mặc dù nó i, đan dượ c bình thườ ng đều có tác dụ ng phụ , cuố i cù ng cườ ng giả châ n chính, cho
tớ i bâ y giờ khô ng dự a và o đan dượ c.

Lâ m Thù , trự c tiếp vứ t bỏ tạ i mộ t bên, loại đan dượ c nà y tấ t nhiên có thể để cho chính mình
bướ c và o Hó a Linh cả nh giớ i, nhưng Lâm Thù khô ng cầ n.

Lâ m Thù có tự tin dự a và o chính mình bướ c và o Hó a Linh cả nh giớ i.

Hiện tại. . .

Lâ m Thù nên đi nhìn mộ t chú t cái nà y độ ng thiên châ n giải, đến tộ t cù ng tồ n tạ i như thế nà o
ả o diệu.

Phả i chă ng, có thể là m cho chính mình lầ n nữ a sá ng lậ p mộ t hai cái độ ng thiên đâ y?

Hắ n rấ t chờ mong!

Trong chớ p mắ t.

Độ ng thiên châ n giải, lậ p tứ c bị Lâm Thù cầm trong tay.

Đâ y là mộ t khỏ a viên cầu nhỏ , đườ ng kính nhìn lên bấ t quá mấ y cm, so vớ i bình thườ ng viên
bi cù ng lắ m thì quá nhiều.

"Nà y là m sao nhìn?"

 Lâ m Thù có chú t hiếu kỳ!

Chương 12:: Độ ng thiên châ n giả i nộ i thế giớ i

Sau mộ t khắ c.

Lâ m Thù ý thứ c mộ t trậ n mơ hồ , chờ lầ n nữ a thứ c tỉnh thờ i điểm, chỉ thấ y chính mình đã
đứ ng ở mộ t mả nh tinh khô ng phía dướ i.

Xa xa, mộ t phương đạ o trườ ng trô i nổ i tại dướ i tinh khô ng, có thể so mộ t phương đại lụ c.

Đạ i lụ c bên trên, Lâ m Thù nhìn thấ y nhiều thế hệ trẻ tuổ i đang phun ra nuố t và o tinh thầ n
chi lự c.

Cá i nà y tuổ i trẻ đồ ng lứ a, bấ t kỳ ngườ i nà o trên mình, đều trà n ngậ p khó có thể tưở ng tượ ng
khủ ng bố uy thế.

Luậ n tuổ i tác, cái nà y tuổ i trẻ đồ ng lứ a, hình như cũ ng khô ng lớ n, tuyệt đố i khô ng cao hơn
ba mươi tuổ i.

Nhìn lên, so vớ i vị kia mình cù ng chỉ có gặ p mặ t mộ t lầ n Thiên Nguyên thá nh địa thá nh nữ
cũ ng là tuổ i khô ng sai biệt lắm.

Nhưng khí thế, cũ ng là khô ng biết rõ trà n đầ y gấ p bao nhiêu lầ n.

Thiên Nguyên thá nh địa thá nh nữ , Lâm Thù cũ ng khô ng biết cụ thể cả nh giớ i như thế nà o,
nhưng mà có truyền vă n vị thá nh nữ kia đã bướ c và o Trích Tinh cả nh giớ i.

Ba mươi tuổ i khô ng đến, liền có cù ng Thiên Hoang phò ng đấ u giá cá i nà y ba cá i trưở ng lã o
và i tră m tuổ i mớ i có tu vi, đồ ng thờ i hắ n tu luyện cà ng là Thiên Nguyên thá nh địa Cổ Thá nh trả i qua,
thự c lự c tấ t nhiên cà ng thêm cườ ng đạ i, e rằ ng đủ để có thể nó i Trích Tinh bên trong cả nh giớ i
ngườ i nổ i bậ t.
 Mà nhữ ng ngườ i nà y, rõ rà ng so vớ i thá nh nữ cò n mạ nh hơn, hoặ c là mạ nh khô ng chỉ từ ng
chú t mộ t.

"Tê, đâ y đều là mộ t nhó m ngườ i nà o!"

Nếu như chỉ là mấ y cái, Lâm Thù có lẽ sẽ khô ng quá mứ c kinh ngạ c, nhưng nơi nà y ít nó i
cũ ng có mấ y tră m ngườ i.

Tù y tiện liền có mấ y tră m so thá nh nữ đều muố n cà ng kinh diễm tồ n tạ i, khiến Lâm Thù có
chú t hoài nghi mình mắ t.

"Nơi nà y, đến cù ng là địa phương nà o?"

Lâ m Thù có chú t hiếu kỳ, rấ t nhanh hình ả nh xoay mộ t cái.

Lú c nà y, hiện ra tạ i Lâm Thù trướ c mắ t, vẻn vẹn chỉ là mộ t ngườ i.

Ngườ i nà y, nhìn lên bấ t quá mườ i mấ y tuổ i, trên mặ t tuy là cò n có tuổ i trẻ mang theo non
nớ t, nhưng trong á nh mắ t trà n ngậ p cứ ng cỏ i.

Sau mộ t khắ c, chỉ thấ y ngườ i nà y chố ng lên chính mình độ ng thiên, cử u đạ i độ ng thiên cù ng
nhau hiện lên.

"Chí Tô n chi tư, Đại Đế chi tư!"

Lâ m Thù khô ng khỏ i đến cảm thá n mộ t tiếng.

Rấ t nhanh, vị nà y ngườ i trẻ tuổ i trướ c mắ t mộ t mả nh hỗ n độ n, trong hỗ n độ n, đi ra tớ i mộ t

đạ o nhìn khô ng rõ rà ng thâ n ả nh.

Là nam hay là nữ , đều khô ng thấ y rõ , mộ t mả nh lờ mờ .

 Thậm chí, Lâm Thù hướ ng về hắ n nhìn tớ i, dĩ nhiên cả m nhậ n đượ c mộ t trậ n hoả ng sợ ,
phả ng phấ t ngườ i nà y cũ ng trong tầ m mắ t hướ ng mình, ngay tạ i đố i vớ i mình khô ng hiểu mỉm cườ i
đồ ng dạ ng.

"Â n? Hắ n có thể nhìn thấ y ta?"

Trướ c đó .

Lâ m Thù nhìn phương kia trên đạ o trườ ng và i tră m cái tuổ i trẻ thiên kiêu, cù ng trướ c mắ t vị
nà y că ng ra chín độ ng thiên Đạ i Đế chi tư thiếu niên, bọ n hắ n đều khô ng có phá t hiện chính mình.

Mà cá i nà y trong mô ng lung, theo trong hỗ n độ n đi ra ngườ i, hình như phá t hiện chính mình.

Lâ m Thù muố n hỏ i chính mình ngườ i ở chỗ nà o, nhưng mà phá t hiện chính mình că n bả n
khô ng nó i ra â m thanh, chỉ có thể trơ mắ t nhìn mộ t mà n nà y.

Kỳ quái là , chính mình khô ng phá t ra thanh âm nà o, thanh âm củ a bọ n hắ n, Lâ m Thù lại có

thể nghe đượ c.

"Ngươi thậ t nghĩ kỹ chưa?"

"Lấ y thể chấ t củ a ngươi tă ng thêm chín độ ng thiên, về sau lạ i chín độ ng thiên Quy Nhấ t, đến
lú c đó bướ c và o tiên đạ o, trở thà nh tiên đạ o Vương giả bấ t quá thờ i gian vấ n đề, khẳ ng định muố n
mạ o hiểm như vậ y?"

Vị kia lờ mờ thâ n ả nh mở miệng, âm thanh hình như trả i qua xử lý, cũ ng hoà n toà n nghe
khô ng ra nam nữ , nhưng Lâm Thù biết, đâ y là hắ n cù ng vị thiếu niên kia nó i.

Vị thiếu niên nà y, lạ i là mộ t vị có khả nă ng thà nh tự u tiên đạ o Vương giả thiên kiêu.

Dù vậ y, hình như cò n phả i mạ o hiểm thử nghiệm cá i gì.

 Ngay tại Lâ m Thù suy đoá n thờ i điểm, vị thiếu niên kia mở miệng:

"Sư tô n, ta nguyện ý thử mộ t lầ n, nếu khô ng có liều chết dũ ng khí, lạ i sao có thể trở thà nh sư
tô n đệ tử !"

Đạ o kia lờ mờ thâ n ả nh, khô ng tiếp tụ c nhiều lờ i, chỉ thấ y hắ n tay hướ ng về dướ i tinh khô ng
tìm tò i.

Sau mộ t khắ c.

Mộ t khỏ a đạ i nhậ t trự c tiếp bị hấ p thu mà tớ i, tạ i hấ p thu mà đến nhá y mắ t, rấ t nhanh liền
tạ i hắ n lò ng bà n tay khô ng ngừ ng á p sú c, cuố i cù ng khoả nà y đạ i nhậ t dĩ nhiên biến thà nh mộ t khỏ a
viên bi đồ ng dạ ng.

"A ~ "

Lâ m Thù khô ng khỏ i khẽ ồ lên mộ t tiếng, loại thủ đoạ n nà y, thế nà o như vậ y giố ng chính
mình vừ a mớ i rú t thưở ng lấ y đượ c độ ng thiên châ n giải khỏ a kia hơi so viên bi lớ n nhỏ ban thưở ng.

Chẳ ng lẽ, trướ c mắ t vị trí nà y thâ n hỗ n độ n, mộ t mả nh lờ mờ đá ng sợ tồ n tạ i, liền là hệ

thố ng nó i tớ i cái vị kia đại nă ng?

Như thế, hắ n tiếp xuố ng muố n là m, chẳ ng lẽ là. . .

Lâ m Thù khô ng khỏ i đến mong đợ i lên.

Chỉ thấ y, vị nà y đạ i nă ng, trự c tiếp liền là rạch ra lồ ng ngự c thiếu niên, đem khỏ a kia đạ i nhậ t
ngưng tụ thà nh viên bi thả và o.

Sau mộ t khắ c, chỉ thấ y vị kia nét mặ t củ a thiếu niên lậ p tứ c bắ t đầ u vặ n vẹo, phả ng phấ t tạ i
trả i qua lấ y khó có thể tưở ng tượ ng thố ng khổ .
 "Loạ i thủ đoạ n nà y, trự c tiếp đem mộ t khỏ a đạ i nhậ t để và o thể nộ i, như thế nà o kinh thế hã i
tụ c!"

"Khó trá ch nó i là mạ o hiểm, đâ y quả thự c khô ng dám nghĩ a!"

Tạ i Thiên Nguyên đạ o vự c, Trích Tinh cả nh giớ i nhưng cá nh tay Trích Tinh, thế nhưng đều
là phổ thô ng cổ tinh, về phầ n đạ i nhậ t, bình thườ ng Lã m Nguyệt cả nh giớ i đều khó mà lay độ ng.

Bở i vì, đại nhậ t bên trong ẩ n chứ a nồ ng đậ m đạ i nhậ t châ n hỏ a, nếu khô ng thự c lự c mạ nh
mẽ, mộ t khi tiếp xú c nhá y mắ t muố n bị cái nà y đại nhậ t châ n hỏ a hơ cho khô .

Về phầ n nó i nuố t số ng đạ i nhậ t, cũ ng chỉ có mộ t chú t Cổ Thá nh dá m.

Mà ngườ i thiếu niên trướ c mắ t nà y, dĩ nhiên lấ y Độ ng Thiên cả nh giớ i nuố t mộ t khỏ a đạ i

nhậ t, mặc dù là á p sú c, nhưng vẫ n như cũ là mộ t khỏ a đạ i nhậ t.

Thế nà y sao lạ i là mạ o hiểm, nếu là đặ t ở Thiên Nguyên đạ o vự c, chỉ sợ là có ngườ i cho rằ ng

hắ n điên rồ i.

Quả thự c liền là tìm đườ ng chết!

Thờ i gian, chậm rã i trô i qua, cũ ng khô ng biết đi qua bao lâ u.

Chỉ thấ y vị thiếu niên kia thầ n sắ c biến đến hò a hoã n, cù ng lú c đó , tại hắ n trên mình, mộ t cái
độ ng thiên chậm rã i hiện lên.

Cá i thứ mườ i độ ng thiên, xuấ t hiện!

"Cá i nà y. . . Đâ y chính là đạ t tớ i cự c hạ n phía sau lầ n nữ a sá ng lậ p độ ng thiên thủ đoạ n?"

Lâ m Thù lú c nà y hình như hiểu rõ ra.

 Hạ t châ u kia, nó i là độ ng thiên châ n giải, cũ ng là tá i hiện vị đại nă ng kia đã từ ng bồ i dưỡ ng
nhữ ng cá i kia thiên kiêu sá ng lậ p độ ng thiên trà ng cả nh.

"Â n, khô ng tệ, ngươi đã có tư cá ch là m bả n tọ a ký danh đệ tử , đợ i ngươi bướ c và o nhâ n đạ o

đỉnh phong nhưng chính thứ c nhậ p mô n!"

"Bá i tạ sư tô n!"

...

Hình ả nh lầ n nữ a xoay mộ t cái.

Lú c nà y, cũ ng là mộ t thiếu nữ , ngườ i mặ c á o đỏ , tạ m thờ i xưng là thiếu nữ á o đỏ .

Thiếu nữ á o đỏ ở đâ y lẩm bẩm:

"Chỉ có sá ng lậ p mườ i độ ng thiên mớ i có tư cá ch làm sư tô n ký danh đệ tử , đã như vậ y, ta

nhấ t định phả i mở ra thứ mườ i độ ng thiên!"

"Chỉ có mở ra thứ mườ i độ ng thiên, bái sư sư tô n, ta mớ i có thể đủ khố ng chế vậ n mệnh củ a

mình!"

Tiếng nó i vừ a ra, đạ o kia lờ mờ thâ n ả nh lầ n nữ a theo trong hỗ n độ n xuấ t hiện.

"Muố n thà nh mườ i độ ng thiên, cự c kỳ gian nan, trướ c đó , chỉ có mộ t ngườ i lấ y đạ i nghị lự c
nuố t và o mộ t khỏ a đạ i nhậ t mớ i thà nh cô ng, cái nà y cò n quy cô ng tạ i hắ n thể chấ t đặc thù , thể chấ t
củ a hắ n nhưng đứ ng hà ng chư thiên tuyệt đỉnh!"

"Về phầ n ngươi, bấ t quá mộ t giớ i phàm thể, tuy có cơ duyên mở ra chín độ ng thiên, thế
nhưng cá i phương phá p khô ng thích hợ p ngươi, đạ i nhậ t vừ a và o ngươi thâ n thể tấ t nhiên khiến
cho ngươi hó a thà nh hư vô !"
 Thiếu nữ á o đỏ vộ i vã quỳ gố i xuố ng đấ t:

"Sư tô n, mặ c kệ biện phá p gì, ta nhấ t định sẽ sá ng lậ p mườ i độ ng thiên!"

"Nếu như thế, vậ y ngươi thử mộ t lầ n biện phá p nà y a!"

Ngoà i thâ n độ ng thiên.

Lâ m Thù , lẳ ng lặ ng nghe lấ y, cuố i cù ng nghe đượ c cá i nà y.

Đã thể nộ i có thể sá ng lậ p độ ng thiên, như thế bên ngoà i cơ thể đâ y, có phả i hay khô ng cũ ng
có thể sá ng lậ p mộ t cá i độ ng thiên cù ng thể nộ i độ ng thiên tương liên.

"Cá i nà y chẳ ng phả i là tương đương vớ i tạ i bên ngoà i sá ng lậ p mộ t cá i tiểu thế giớ i, tiếp đó
khơi thô ng thể nộ i độ ng thiên ư?"

Lâ m Thù khô ng khỏ i đến trầ m tư.

Sá ng lậ p tiểu thế giớ i, loạ i thủ đoạ n nà y cũ ng khô ng kinh ngạ c, đạ t tớ i Cổ Thá nh liền có thể
tạ i hư khô ng sá ng tạ o giớ i.

Thiên Nguyên thá nh địa, liền tồ n tạ i khô ng ít Cổ Thá nh lã o tổ khai sá ng Cổ Thá nh giớ i.

Nhưng Độ ng Thiên cả nh giớ i, như thế nà o Cổ Thá nh so sá nh, như thế nà o sá ng lậ p thế giớ i
đâ y?

Lâ m Thù khô ng khỏ i đến suy nghĩ, theo sau tiếp tụ c xem.

Thờ i gian, khô ng ngừ ng trô i qua.

Đú ng lú c nà y, Lâm Thù độ t nhiên phá t giác đượ c có ngườ i kêu gọ i chính mình.
 "Thiếu chủ !"

Lâ m Thù lậ p tứ c tỉnh tá o lại, nguyên lai bấ t tri bấ t giác đã ba ngà y đi qua.

Khô ng nghĩ tớ i, bấ t quá là nhìn mộ t chú t tình cả nh tái hiện, thờ i gian rõ rà ng đi qua nhanh
như vậ y.

Trong nhá y mắ t, đấ u giá hộ i liền muố n bắ t đầ u. . .

Chương 13:: Tà n nhẫ n Thiên Nguyên hà nh chủ

"Chuyện gì?"

Lâ m Thù mở mắ t ra, nhìn mộ t chú t trướ c mắ t vị trưở ng lã o nà y.

Vị trưở ng lã o nà y, liền là lú c trướ c Lâm Thù phá i đi đưa thư mờ i ba vị trưở ng lã o mộ t trong.

Từ lú c đưa xong thư mờ i trở về, đố i Lâ m Thù có thể nó i là nó i gì nghe nấ y, khô ng cò n có bấ t

luậ n cái gì nử a điểm ngỗ nghịch hoặ c là khá ng cự tâ m tư.

Chỉ là mộ t trương thư mờ i, liền có thể để mỗ i đại thá nh địa tớ i trướ c tham gia đấ u giá hộ i.

Loạ i thủ đoạ n nà y, hắ n thấ y, quả thự c liền là kinh thế hã i tụ c.

Cá i nà y Thiên Nguyên đạ o vự c, coi như là Thiên Nguyên chưở ng giá o mộ t trương thư mờ i, e
rằ ng đều khô ng có như vậ y mà đơn giả n đem mặ t khá c thá nh địa mờ i mà tớ i.

Trừ phi là ngủ say nhữ ng cái kia tuyệt cườ ng lã o tổ thứ c tỉnh mớ i có thể đủ là m đến.

Lâ m Thù , trẻ tuổ i như vậ y, lạ i có thể là m đến như vậ y. . .

 Tuy là , cái nà y chưa chắc là Lâ m Thù cô ng lao, là vị kia phía sau Cổ Thá nh cô ng lao, nhưng đã
vị kia Cổ Thá nh nguyện ý đứ ng ở sau lưng Lâm Thù , cũ ng liền nó i trướ c mắ t vị kia Cổ Thá nh có thể
tính mà đến lự c lượ ng Lâ m Thù mộ t trong.

Chính mình tuy là trưở ng lã o, nhưng cũ ng bấ t quá là Trích Tinh cả nh giớ i, loạ i trừ tuâ n theo,
cò n có thể là m cái gì đâ y?

Gặ p Lâ m Thù thứ c tỉnh, vị trưở ng lã o nà y vộ i vã cung kính trả lờ i mộ t câu:

"Thiếu chủ , Thiên Nguyên phò ng đấ u giá ngườ i đến."

"Ồ ? Tớ i là ai?"

"Mộ t vị ngườ i trẻ tuổ i, là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá mộ t vị đườ ng chủ dò ng dõ i."

Lâ m Thù nhướ ng mà y.

Tớ i, chỉ là mộ t vị đườ ng chủ dò ng dõ i, ở trong đó ý nghĩa nhưng là sâ u.

Dự a theo hiện tạ i tớ i nó i, mỗ i đạ i thá nh địa đều đá p ứ ng mờ i, Thiên Nguyên phò ng đấ u giá

coi như lệ thuộ c và o Thiên Nguyên thá nh địa, bọ n hắ n muố n tớ i, cũ ng khô ng có khả nă ng vẻn vẹn
chỉ là phái mộ t vị đườ ng chủ dò ng dõ i tớ i.

"Đố i phương nó i gì khô ng?"

"Hồ i thiếu chủ , đố i phương có chú t kiêu că ng, vẫ n chưa nó i cái gì, chỉ là để ngà i đi gặ p hắ n!"

"Khô ng thấ y!"

Lâ m Thù lắ c đầu, khô ng có chú t gì do dự liền cự tuyệt.

 Mộ t cá i đườ ng chủ dò ng dõ i, bâ y giờ thế nhưng Thiên Hoang phò ng đấ u giá thiếu chủ , há có
thể đi qua gặ p hắ n.

Chính mình dạ ng nà y đi qua, chẳ ng phải là trự c tiếp biểu lộ rõ rà ng chính mình kém mộ t bậc.

Gặ p thiếu chủ cự tuyệt, trưở ng lã o vẫ n chưa kinh ngạ c, tự a hồ tại trong dự liệu.

Cuố i cù ng, thiếu chủ sau lưng có Cổ Thá nh, ngườ i kia bấ t quá là mộ t vị đườ ng chủ dò ng dõ i.

Thiên Nguyên phò ng đấu giá đườ ng chủ , cũ ng bấ t quá là Lã m Nguyệt cả nh giớ i, đồ ng thờ i
khả nă ng vẫ n là mớ i và o Lã m Nguyệt cả nh giớ i mà thô i.

Mộ t cá i Lãm Nguyệt cả nh giớ i hậu đạ i, thiếu chủ có thể đi phả n ứ ng mớ i là lạ .

"Đã như vậ y, thiếu chủ ngà i lạ i chờ lấ y, ta đi đuổ i hắ n!"

"Đi a!"

...

"Cá c ngươi thiếu chủ đâ y, lâ u như vậ y cò n chưa có đi ra, chẳ ng lẽ hắ n khô ng biết rõ ta là
ngườ i như thế nà o ư?"

"Chỉ là mộ t cái phâ n hà nh thiếu chủ , rõ rà ng như vậ y sĩ diện!"

"Cá c ngươi rõ rà ng ngă n cả n ta bên ngoà i, ai cho các ngươi dũ ng khí!"

Lú c nà y.
 Thiên Hoang phò ng đấu giá bên trong mộ t cá i hà nh lang, mộ t vị ngườ i trẻ tuổ i, đố i Thiên
Hoang phò ng đấ u giá mộ t nhó m chấ p sự chỉ trỏ !

Do thâ n phậ n hạ n chế, nhữ ng chấ p sự nà y că n bả n khô ng dám loạ n độ ng, cũ ng khô ng dá m
nó i thêm cái gì, chỉ là đem ngă n cả n tạ i nơi nà y, khô ng để cho đi hướ ng Thiên Hoang đạ i điện.

Cuố i cù ng, đâ y là trưở ng lã o an bà i.

Vị nà y tổ ng bộ tớ i ngườ i trẻ tuổ i tấ t nhiên thâ n phậ n cao, nhưng cò n khô ng quả n đượ c bọ n
hắ n, nhưng Thiên Hoang phò ng đấ u giá trưở ng lã o lại có thể trự c tiếp quả n chế bọ n hắ n.

Nghe ai, bọ n hắ n vẫ n là nhấ t thanh nhị sở .

Đú ng lú c nà y.

Theo Thiên Hoang đại điện gặ p qua thiếu chủ Lâm Thù trưở ng lã o lầ n nữ a đi tớ i:

"Thiếu chủ nó i qua, hắ n đang lú c bế quan bên trong, tạm thờ i khô ng tiếp khá ch!"

"Ngươi lừ a ai đâ y, ngà y mai đấ u giá hộ i lạ i bắ t đầ u, hắ n cò n dá m bế quan, để hắ n đi ra!"

Nó i lấ y, liền muố n bướ c ra phò ng lớ n hướ ng về Thiên Hoang đạ i điện phương hướ ng mà đi.

Nhưng mà.

Vị trưở ng lã o nà y tố c độ cà ng nhanh, trự c tiếp liền là ngă n ở trướ c mắ t hắ n.

"Mờ i trở về đi!"

 "Lã o thấ t phu, ngươi dá m ngă n ta? Ta thế nhưng Thiên Nguyên phò ng đấ u giá Thầ n Binh
đườ ng đườ ng chủ nhi tử , cha ta thâ n là tổ ng bộ đườ ng chủ , cả nh giớ i thế nhưng đạ t tớ i Lãm Nguyệt,
chính là mộ t phương đại nă ng!"

"Lã o thấ t phu?"

Vị trưở ng lã o nà y nghe xong, sắ c mặ t lậ p tứ c mã nh liệt, theo sau trự c tiếp liền là mộ t bà n tay
chụ p xuố ng.

Kiêu că ng ngườ i trẻ tuổ i, nhá y mắ t bị đá nh bay, mộ t bên mặ t bấ t ngờ sưng lên lên.

"Cú t!"

Nếu khô ng ngườ i trướ c mắ t nà y chính là đại nă ng dò ng dõ i, hắ n lú c nà y đã đem hắ n giết.

Tu luyện nhiều nă m như vậ y, cò n chưa bao giờ có ngườ i gọ i hắ n lã o thấ t phu.

"Ngươi. . . Ngươi dá m đá nh ta?"

"Chờ xem, ta là mang theo nhiệm vụ mà tớ i, để cá c ngươi phò ng đấu giá đem lầ n nà y vậ t
phẩm đấ u giá trình đi lên để tổ ng bộ đấ u giá, cá c ngươi rõ rà ng khô ng phâ n tố t xấ u đá nh ta!"

"Đến lú c đó , cha ta cò n có tổ ng bộ mấ y vị đườ ng chủ , cù ng hà nh chủ , các trưở ng lã o đều

khô ng tha cho cá c ngươi!"

Lờ i nà y vừ a nó i ra.

Vị trưở ng lã o nà y lậ p tứ c cườ i.

Thiên Nguyên chưở ng giá o đều khô ng có nó i để Thiên Hoang phò ng đấ u giá đem vậ t phẩm
đấ u giá trự c tiếp hiện đi qua, cá i nà y Thiên Nguyên phò ng đấ u giá, cũ ng dám làm như vậ y.
 Thậ t là khô ng biết trờ i cao đấ t rộ ng!

Hắ n cũ ng khô ng có lạ i phả n ứ ng ngườ i trẻ tuổ i nà y, quay ngườ i liền rờ i đi.

Tuy là chuyện nà y thiếu chủ có lẽ khô ng để ý, nhưng vẫ n là đến bẩm bá o mộ t thoá ng.

Rấ t nhanh, hắ n lầ n nữ a đi tớ i Thiên Hoang đại điện.

"Thiếu chủ , ngườ i kia nó i là mang theo nhiệm vụ mà tớ i, muố n để thiếu chủ ngà i giao ra vậ t
phẩm đấ u giá tiến về tổ ng bộ , nó i để tổ ng bộ phụ trá ch đấu giá ."

"Có đoá n trướ c!"

Lâ m Thù gậ t đầ u mộ t cái:

"Thậ m chí, nếu như khô ng đoá n sai, ngườ i kia rấ t có thể là vị đườ ng chủ kia khô ng nhậ n
chà o đó n hậ u đạ i, nhiều như vậ y thá nh địa đá p ứ ng mờ i, Thiên Nguyên phò ng đấ u giá bên kia coi
như lại ngu xuẩ n cũ ng có thể biết đượ c bả n cô ng tử bên nà y có á t chủ bài, bâ y giờ rõ rà ng cái kia là m
như thế, đơn giả n liền là thăm dò , coi như thậ t thă m dò ra bả n cô ng tử lử a giậ n, đến lú c đó bọ n hắ n
cũ ng sẽ nó i đâ y là cá i ngườ i trẻ tuổ i kia trự c tiếp ý nghĩ!"

"A, rõ rà ng để mộ t cá i hậ u đại tớ i là m quâ n cờ , uổ ng là m ngườ i cha!"

Trưở ng lã o nghe xong, cũ ng cảm thấ y rấ t có đạ o lý.

Cá i ngườ i trẻ tuổ i kia, tu vi thườ ng thườ ng, đồ ng thờ i bên cạ nh cũ ng khô ng mang mấ y cá i
bả o vệ hắ n ngườ i.

Ngườ i như vậ y, khô ng thể lạ i là mộ t vị đạ i nă ng trọ ng điểm chiếu cố hậ u đạ i.

Đạ i nă ng, mặ c dù khô ng bằ ng Cổ Thá nh, nhưng cũ ng là ngang dọ c mộ t phương, cũ ng coi là

cườ ng giả châ n chính.
 Ngườ i như vậ y, hắ n hậu đạ i làm sao có khả nă ng như vậ y bình thườ ng, cù ng thiếu chủ đồ ng
dạ ng trẻ tuổ i, vẫ n cò n khô ng độ t phá Độ ng Thiên cả nh giớ i.

Phả i biết, đạ i nă ng dù cho tạ i thá nh địa, có thể làm mộ t vị trưở ng lã o.

Nguyên bả n, hắ n cò n kỳ quái vì sao Thiên Nguyên phò ng đấ u giá sẽ đến như vậ y mộ t cá i ă n

chơi thiếu gia, nguyên lai là bị vứ t bỏ , ném ra thă m dò là m quâ n cờ .

"Cá i kia. . . Thiếu chủ , bâ y giờ nên là m gì?"

"Khô ng cầ n phả i để ý đến, giết mộ t con cờ cũ ng khô ng ý nghĩa."

Lâ m Thù khoá t tay á o:

"Trướ c mắ t, duy nhấ t mụ c đích là đem lầ n nà y đấu giá hộ i chuẩ n bị tố t, nếu là có thá nh địa
tớ i ngượ c lại có thể mờ i đi và o, về phầ n cá i khác, để bọ n hắ n ở bên ngoà i chờ xem!"

"Đượ c, thiếu chủ , lã o phu liền đi an bà i!"

...

Thiên Nguyên thá nh thà nh.

Đâ y là Thiên Nguyên đạ o vự c mộ t toà cổ xưa nhấ t, phồ n hoa cổ thà nh mộ t trong.

Ngoạ i trừ mỗ i đạ i thá nh địa, cù ng mộ t chú t Cổ tộ c, ẩ n thế độ ng thiên phú c địa, nơi đâ y coi là
Thiên Nguyên đạ o vự c phồ n hoa nhấ t địa phương.

Tạ i nơi nà y, tồ n tạ i mộ t toà phò ng đấ u giá, tên là Thiên Nguyên phò ng đấ u giá ?

 Lú c nà y.

Thiên Nguyên phò ng đấu giá bên trong, mấ y ngườ i tụ tậ p tại mộ t phương đại điện chỗ sâ u.

"Hà nh chủ , Thiên Hoang bên kia tin tứ c truyền đến, ta cá i kia khô ng nên thâ n nhi tử vẫ n
chưa nhìn thấ y cá i Lâ m Thù kia, bị đá nh tớ i."

"Că n cứ ta giá n điệp tin tứ c, ta cái kia khô ng nên thâ n nhi tử nó i mụ c đích củ a hắ n, đố i
phương vẫ n chưa coi là chuyện đá ng kể."

Đâ y là mộ t vị nam tử trung niên, ngồ i thẳ ng mộ t phương cổ tò a bên trên, yên lặ ng mở

miệng.

Ở chính giữ a, đạ i điện thủ tọ a, ngồ i mộ t vị nữ tử , nữ tử nhìn lên có chú t trẻ tuổ i, nhưng nở
nang dá ng ngườ i cù ng hắ n trong á nh mắ t để lộ ra tinh mang, khô ng mộ t khô ng lộ ra ra đâ y là mộ t
cái trả i qua khô ng ít tuế nguyệt nữ tử .

Nghe xong Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ lờ i nó i, nữ tử bấ t ngờ mở miệng:

"Ta để con củ a ngươi đi dò xét, trở thà nh quâ n cờ , ngươi nhưng oá n ta?"

"Khô ng oá n, ta đứ a con trai kia đều nhanh trưở ng thà nh, liền Độ ng Thiên cả nh giớ i đều
khô ng có độ t phá, thậ t tố t phế vậ t, giữ lạ i cũ ng là chà đạ p thanh danh củ a ta, con trai như vậ y chết
thì chết, cù ng lắm thì tá i sinh mộ t cá i, vợ ta thiếp nhiều khô ng kém cá i nà y mộ t cái nhi tử !"

Thầ n Binh đườ ng đườ ng chủ nhìn thấ y nữ tử nhìn sang, vộ i vã cú i đầ u xuố ng, trong á nh mắ t,
hình như mơ hồ có sợ hãi.

Thế nhâ n có lẽ khô ng biết rõ vị nà y hà nh chủ , hắ n há có thể khô ng biết rõ ?

Đừ ng nhìn vị nà y hà nh chủ chính là nữ tử thâ n, nhưng tuyệt đố i là tâ m ngoan thủ lạ t hạ ng

ngườ i, đã từ ng có đườ ng chủ khô ng phụ c thứ nhấ t nữ tử ngồ i lên vị trí nà y.
 Tiếp đó , ngườ i đườ ng chủ kia cù ng đườ ng chủ sau lưng gia tộ c, tạ i khô ng đến ngắ n ngủ i ba
ngà y, toà n bộ biến mấ t.

Phả i biết, ngườ i đườ ng chủ kia, chính là mộ t phương Lã m Nguyệt đạ i nă ng, trong gia tộ c
cũ ng có vài vị Lãm Nguyệt cả nh giớ i đạ i nă ng, đồ ng thờ i cò n theo vự c ngoạ i kéo tớ i mấ y khỏ a cổ
tinh xem như tộ c địa, tộ c nhâ n mườ i vạ n khô ng thô i.

Lạ i tại ba ngà y sau, cổ tinh nghiền ná t, tộ c nhâ n toà n bộ biến mấ t, hiển nhiên đã bị diệt.

Hắ n cũ ng khô ng muố n để nhi tử mình đi, nhưng mấ t đi mộ t cá i hoà n khố nhi tử , bả o toà n
chính mình thậ m chí phía sau mình nhấ t tộ c, vẫ n là có lờ i.

Chương 14:: Thá nh địa tề tụ cổ thà nh

Thiên Nguyên hà nh chủ , hình như vẫ n chưa nhìn thấ y Thầ n Bă ng đườ ng chủ trong á nh mắ t
sợ hã i, vẫ n như cũ tự mình mở miệng:

"Như vậ y nhìn tớ i, cá i Thiên Hoang phò ng đấ u giá nà y chắc chắ n có chỗ dự a và o mớ i như
vậ y khô ng có sợ hãi!"

"Tính toá n, loạ i nà y tiểu đả tiểu nhá o thă m dò thì khô ng cầ n, để nhi tử ngươi trở về, ngà y
mai theo ta mộ t chỗ tiến về Thiên Hoang phò ng đấ u giá !"

"Đến lú c đó , có lẽ cò n muố n dù ng nhi tử ngươi chuộ c tộ i!"

Thầ n Binh đườ ng chủ nghe xong, lậ p tứ c gậ t đầu, sợ gậ t đầ u chậm lã nh đạ m.

Sau mộ t khắ c.

Thiên Nguyên hà nh chủ liền biến mấ t ở trong đạ i điện.

Cù ng lú c đó , Thiên Nguyên hà nh chủ đã đi tớ i mộ t phương thầ n bí chi địa.

 Theo sau, khô ng kềm nổ i líu ríu:

"Khô ng nghĩ tớ i, ta rõ rà ng đi tớ i dạ ng nà y mộ t cái thế giớ i, cũ ng thậ t là rách ná t vô cù ng,

liền cái đế đô yêu cầ u mộ t thờ i đại bồ i dưỡ ng mộ t vị!"

"Bấ t quá, đã đến nơi nà y, như thế cái nà y đế vị tấ t nhiên là ta!"

Từ ng có lú c.

Hắ n là sư tô n tọ a hạ khô ng thà nh khí nhấ t.

Sư tô n, uy lâm chư thiên, mộ t thâ n thự c lự c đến mộ t loạ i khiến tiên vự c đều khó mà tưở ng
tượ ng mứ c độ .

Liền là Tiên Vương, đều khô ng có tư cách gặ p sư tô n mộ t mặ t, chỉ duy nhấ t tiên vự c trong
hỗ n độ n hư hư thự c thự c tồ n tại Đế giả mớ i có tư cá ch bá i kiến sư tô n.

Chính mình, có thô n thiên hỗ n độ n thể, từ vô tậ n tiên vự c thiên kiêu bên trong trổ hết tà i
nă ng, trở thà nh sư tô n đệ tử .

Vố n cho rằ ng, chính mình tư chấ t như vậ y, tấ t nhiên là sư tô n bên cạ nh tố t nhấ t, thẳ ng đến
chính mình nhìn thấ y mấ y cái kia sư huynh sư tỷ, mớ i biết đượ c chính mình sai.

Vì khô ng để cho mình thoá t châ n sau, nà ng khô ng ngừ ng tìm kiếm cơ duyên, thậ m chí đi sâu
mộ t chú t cấm khu.

Khô ng nghĩ tớ i, tạ i đi sâ u mộ t phương cấ m khu thờ i điểm, rõ rà ng bị bã o tá p thờ i khô ng.

Lầ n nữ a tỉnh lạ i, đã đi tớ i Thiên Nguyên đạ o vự c.

Nơi nà y, Cổ Thá nh vậ y mà liền có thể xưng tô n, Đạ i Đế có thể trấ n á p mộ t thờ i đạ i.

 Dự a và o thự c lự c củ a mình, nà ng rấ t nhanh liền khố ng chế đượ c Thiên Nguyên phò ng đấ u
giá , trở thà nh Thiên Nguyên phò ng đấ u giá hà nh chủ , đồ ng thờ i lấ y lô i đình thủ đoạ n đã giả i quyết
ngườ i phả n đố i.

Vố n cho rằ ng hết thả y hướ ng về chính mình tưở ng tượ ng phương hướ ng phá t triển, lợ i
dụ ng Thiên Nguyên phò ng đấ u giá tụ tậ p nhiều tà i nguyên, tiếp đó trở thà nh Đạ i Đế, xưng tô n mộ t
thờ i đại, từ đó trở lạ i tiên vự c.

Khô ng ngờ tớ i, rõ rà ng xuấ t hiện mộ t cá i dị số .

Thiên Hoang phò ng đấu giá xuấ t hiện, đồ ng thờ i khô ng biết rõ dù ng thủ đoạ n gì, rõ rà ng
khiến mỗ i đạ i thá nh địa đều tiếp nhậ n mờ i.

Khiến nà ng có chú t hiếu kỳ, bở i vậ y muố n thăm dò mộ t phen, về phầ n có thể thà nh cô ng hay
khô ng, nà ng khô ng có để ý.

"A, rõ rà ng phá hoạ i kế hoạ ch củ a ta!"

"Nếu khô ng ta mớ i vừ a vặ n bướ c và o Cổ Thá nh, đồ ng thờ i phá t giá c đượ c phương thế giớ i
nà y cò n có Chuẩ n Đế tồ n tạ i, ta sớ m đã đem nhữ ng thá nh địa nà y nhổ tậ n gố c, đem tài nguyên toà n
bộ thô n phệ hết là m trù ng kích đế lộ là m chuẩ n bị!"

"Ai, cũ ng khô ng biết ta độ t nhiên mấ t tích, sư tô n có thể hay khô ng tìm ta."

"Cầ n phả i là khô ng thể nà o, sư tô n nghe nó i đã mộ t châ n bướ c lên thà nh đạ o xưng tổ con
đườ ng, làm sao có khả nă ng để ý ta!"

"Cò n có , sư tô n sư tô n, vị sư tổ kia đến tộ t cù ng là cá i gì tồ n tạ i, rõ rà ng liền sư tô n dạ ng kia

tuyệt thế tài hoa nữ tử đều đố i hắ n cả m mến, liền trong phủ đều mang theo hắ n châ n dung."

Nà ng muố n đi nhớ cái kia châ n dung, cũ ng là cà ng đi chỗ sâu nhớ ngượ c lạ i cà ng mơ hồ .
 Khô ng đi nghĩ, lại ngượ c lạ i có chú t ấ n tượ ng.

"Mặc kệ, vẫ n là trướ c thà nh đế lạ i nó i, khô ng đượ c đế liền trở về đều khô ng thể quay về, nó i
gì cái khác!"

Tiếng nó i vừ a ra, vô biên cuồ n cuộ n khí tứ c trà n và o hắ n thể nộ i, hắ n điên cuồ ng cướ p đoạ t
lấ y xung quanh trà n đầ y nă ng lượ ng.

Mộ t hít mộ t thở ở giữ a, phả ng phấ t đều có thể để mộ t phương cổ tinh sụ p đổ .

...

Ngà y thứ bả y, cuố i cù ng đã tớ i.

Thiên Hoang cổ thà nh, cũ ng là triệt để ná o nhiệt.

Trướ c đó .

Thiên Hoang cổ thà nh đã coi như là ná o nhiệt.

Cuố i cù ng, nhiều tô ng mô n, đạ i tộ c khô ng xa ứ c vạ n dặm mà tớ i, vì chính là tham gia cái kia
khiến nhiều thá nh địa đều khó mà cự tuyệt đến đấu giá hộ i.

Ngay tại hô m nay, đấu giá hộ i sắ p bắ t đầ u, mớ i xem như châ n chính triệt để ná o nhiệt lên.

"Oanh ~ "

Mộ t tiếng tiếng nổ vang vang vọ ng trờ i cao, trong hư khô ng, mộ t chiếc cổ lã o chiến thuyền
xé rá ch hư khô ng, xuấ t hiện tại vù ng trờ i Thiên Hoang cổ thà nh.

Chỉ thấ y, hắ n trên chiến thuyền, ấ n có mộ t cá i chữ tím!

 "Tử gia, lại là Tử gia đến!"

"Tử gia, truyền vă n tổ tiên đi ra Đạ i Thá nh, hơn nữ a là mộ t vị cù ng Đạ i Đế lú c cò n trẻ tranh

phong qua Đạ i Thá nh!"

"Đú ng vậ y a, Tử gia mặ c dù khô ng phả i thá nh địa, nhưng ngoạ i trừ Thiên Nguyên thá nh địa,
cò n lạ i thá nh địa khô ng có cá i nà o thá nh địa dá m nó i nộ i tình nhấ t định so Tử gia sâ u, danh xưng
Thiên Nguyên thứ nhấ t Cổ tộ c!"

"Khô ng biết rõ Tử gia lầ n nà y là ai dẫ n độ i, mỗ i đạ i thá nh địa đều tiếp nhậ n mờ i, Tử gia cũ ng

tớ i, có lẽ chí ít cũ ng là mộ t vị Cổ Thá nh dẫ n độ i!"

Tử gia tớ i, loại trừ xuấ t hiện hơi cao điệu mộ t chú t, rấ t nhanh liền chui và o Thiên Hoang cổ
thà nh, ẩ n nấ p thâ n ả nh, có Cổ Thá nh che lấ p hà nh tung, khô ng ngườ i có thể tra xét.

Tạ i Thiên Hoang cổ thà nh mộ t chỗ chỗ an tĩnh.

Tử gia liền trú đó ng ở nơi nà y.

Là m ngườ i bấ t ngờ chính là, Tử gia nơi trú đó ng, rõ rà ng tồ n tạ i mộ t phương quan tà i đô n.

Mộ t vị Cổ gia Cổ Thá nh, lạ i hướ ng về quan tài đô n cung kính bái mộ t thoá ng:

"Lã o tổ , Thiên Hoang cổ thà nh đã đến!"

"Â n!"

Mộ t đạ o vô cù ng thanh âm già nua truyền ra:

"Tạ m thờ i vẫ n chưa phá t giá c đượ c bấ t luậ n cá i gì nguy cơ khí tứ c, nhìn tớ i giấ u giếm rấ t
sâ u!"
 "Lã o tổ , cái kia thư mờ i là thậ t sao? Đạ o khí tứ c kia?"

"Khô ng có khả nă ng có giả , lã o hủ từ ng cù ng cò n trẻ Đạ i Đế tranh phong, dù chưa cù ng châ n

chính Đạ i Đế giao thủ qua, thế nhưng vị cò n trẻ Đại Đế tạ i thà nh tự u Đại Đế phía sau khí tứ c tuyệt
khô ng quên mấ t, hơi thở nà y dù chưa đầ y đủ đế khí, nhưng tương tự chí cao chí quý, đủ để khiến
chú ng sinh cú i đầ u!"

Lú c nà y.

Nếu là có ngườ i nghe đến đó lờ i nó i, quả quyết sẽ kinh hãi vô cù ng.

Cá i nà y nằm tại trong quan tài tồ n tạ i, dĩ nhiên đã từ ng cù ng Đạ i Đế từ ng có tranh phong.

Đạ i Đế, mộ t thờ i đạ i mớ i ra mộ t vị.

Bâ y giờ , Đạ i Đế khô ng thấ y, hiển nhiên đã qua mườ i vạ n nă m.

Mườ i vạ n nă m qua đi, Đạ i Đế đều biến mấ t, ngườ i nà y rõ rà ng vẫ n cò n ở đó .

Đâ y là như thế nà o kinh thiên sự tình!

"Tố t, lã o hủ trướ c híp mắ t mộ t hồ i, đấ u giá hộ i bắ t đầ u lại đá nh thứ c ta!"

Rấ t nhanh.

Nơi đâ y lâm và o mộ t trậ n yên lặ ng.

...

"Đô ng Diệu thá nh địa đến!"

 "Tinh Thịnh thá nh địa đến!"

"Bắ c Viêm thá nh địa đến!"

". . ."

Thờ i gian kế tiếp, khô ng ngừ ng có cổ lã o chiến thuyền theo trong hư khô ng hiện lên, chui
và o Thiên Hoang cổ thà nh, theo sau biến mấ t bó ng dá ng.

Mặ t trờ i lên cao, Lâ m Thù cuố i cù ng bướ c ra Thiên Hoang đại điện.

Xuyên qua tớ i phương thế giớ i nà y, lầ n đầu tiên đấu giá hộ i cuố i cù ng cũ ng bắ t đầu.

Lú c nà y, Lâm Thù trướ c mặ t đứ ng đấ y mộ t vị lã o giả, tên là Lưu Nguyên.

Đâ y là Thiên Hoang phò ng đấ u giá thủ tịch đấ u giá sư, Ngưng Vự c cả nh giớ i tu vi.

"Thiếu chủ , hết thả y đã chuẩ n bị sẵ n sà ng, phải chă ng có thể tuyên bố đấ u giá hộ i muố n bắ t
đầ u?"

"Â n, nhữ ng thá nh địa nà y đều tớ i rồ i sao?"

Lâ m Thù hỏ i mộ t câ u.

"Đến, có chấ p sự cố ý điều tra qua, tiếp nhậ n thư mờ i đã toà n bộ đến, bấ t quá ẩ n nấ p bó ng
dá ng, bọ n hắ n khô ng cá ch nà o truy tìm!"

"Cá i kia ngượ c lại khô ng có việc gì, thá nh địa đã tớ i là đượ c, gõ vang Thiên Hoang Chung a!"

Khô ng qua bao lâ u.

 Thiên Hoang Chung gõ vang, âm thanh nhá y mắ t truyền khắ p toà n bộ Thiên Hoang cổ thà nh.

Trong Thiên Hoang cổ thà nh, nguyên bả n ẩ n nấ p thá nh địa, Cổ tộ c, đều là từ ng cái hiện lên
thâ n ả nh, hướ ng về Thiên Hoang phò ng đấ u giá mà đi.

Đấ u giá hộ i, muố n bắ t đầ u. . .

Chương 15:: Thiên Hoang Vệ hiện

Thiên Hoang phò ng đấu giá .

Thiên Hoang đạ i sả nh.

Toà n bộ đạ i sả nh, bâ y giờ đã ngồ i đầ y ngườ i.

Tấ t nhiên, khô ng chỉ là đại sả nh, nhữ ng cá i kia trong sương phò ng, đồ ng dạ ng đã ngồ i đầ y
ngườ i.

Đạ i sả nh, giờ phú t nà y mộ t trậ n nghị luậ n ầm ĩ.

"Cá c ngươi nó i, lầ n hộ i đấ u giá nà y đến tộ t cù ng rố t cuộ c muố n đấu giá cái gì?"

"Đú ng vậ y a, đến cù ng là dạ ng gì vậ t phẩ m đấ u giá, lạ i có thể hấ p dẫ n nhữ ng thá nh địa nà y

tớ i!"

"Khô ng rõ rà ng, cho dù là Cổ Thá nh trả i qua e rằ ng đều khó có khả nă ng đem nhữ ng thá nh
địa nà y toà n bộ hấ p dẫ n đến đâ y đi?"

"Ai biết đượ c, nhưng có thể rõ rà ng chính là , phò ng đấ u giá nà y chỉ sợ cũ ng khô ng đơn giả n,
bằ ng khô ng nhữ ng thá nh địa nà y đã sớ m trự c tiếp ă n cướ p trắ ng trợ n, tu luyện giớ i nhưng theo
cù ng ngươi nó i cái gì đạ o đứ c chính nghĩa!"
 "Khô ng thể nà o, chẳ ng lẽ mộ t cái phò ng đấ u giá cò n có thể cù ng nhữ ng thá nh địa nà y, Cổ tộ c,
ẩ n thế tô ng mô n so sá nh?"

"Rử a mắ t mà đợ i a!"

Tấ t nhiên, đâ y chỉ là đạ i sả nh.

Mỗ i cái trong sương phò ng, lú c nà y ngượ c lại lộ ra phi thườ ng yên tĩnh.

Cuố i cù ng.

Mộ t vị lã o giả , đi lên đấu giá đà i cao.

Ngườ i nà y, liền là Thiên Hoang phò ng đấ u giá thủ tịch đấ u giá sư Liễu Nguyên.

Liễu Nguyên, giờ phú t nà y cũ ng là nộ i tâm có chú t khô ng bình tĩnh.

Tạ i Thiên Hoang phò ng đấ u giá , hắ n đã ngâ y ngườ i gầ n như năm mươi tuế nguyệt, chủ trì
đấ u giá hộ i, đã có hơn tră m lầ n.

Nhưng chưa từ ng có cá i nà o mộ t lầ n như hô m nay dạ ng nà y, tâ m tình khó mà trở lạ i yên

tĩnh.

Phả i biết.

Trong nà y, dù cho là trong đạ i sả nh, an vị lấ y mộ t đố ng Trích Tinh cả nh giớ i, Lã m Nguyệt

cả nh giớ i cườ ng giả .

Tạ i trong sương phò ng, thậ m chí có Cổ Thá nh ẩ n giấ u ở trong đó .

 Ngà y trướ c, hắ n chủ trì trả i qua tră m lầ n đấu giá hộ i, cò n chưa bao giờ thấ y qua Cổ Thá nh
tham gia, đừ ng nó i Cổ Thá nh, thậ m chí. . .

Lã m Nguyệt cả nh giớ i đều khô ng có , liền là Trích Tinh cả nh giớ i cũ ng rấ t ít.

Cuố i cù ng, hơi chú t cườ ng đại điểm, bọ n hắ n muố n tham gia đấ u giá hộ i, cũ ng sẽ lự a chọ n đi
Thiên Nguyên phò ng đấu giá .

Nơi đó đấ u giá hộ i đồ tố t vượ t xa Thiên Hoang phò ng đấ u giá.

Bấ t quá đến cù ng là chủ trì hơn tră m lầ n đấ u giá hộ i, đứ ng lên đấ u giá đài cao, tâ m tình cũ ng
là đè ép xuố ng, chậ m rã i mở miệng:

"Lã o hủ Liễu Nguyên, phụ ng thiếu chủ mệnh lệnh, chủ trì lầ n nà y đấu giá hộ i!"

"Đầ u tiên, mờ i lã o phu thay mặ t thiếu chủ cù ng Thiên Hoang phò ng đấu giá hoan nghênh các
vị đạ o hữ u, tiền bố i khô ng xa ứ c vạ n dặ m đá p ứ ng lờ i mờ i mà tớ i tham gia lầ n nà y đấ u giá hộ i!"

"Phía dướ i, lã o hủ Ứ ng thiếu chủ mệnh lệnh, nó i đơn giả n mộ t thoá ng lầ n nà y đấ u giá hộ i
quy tắc!"

"Thứ nhấ t, lầ n nà y đấ u giá hộ i, chia làm thầ n nguyên giao dịch cù ng lấ y vậ t đổ i vậ t!"

"Cá i gọ i thầ n nguyên giao dịch, đó chính là đấ u giá hộ i bên trên đều là lấ y thầ n nguyên đấ u
giá , cá i khác như Nguyên thạch, linh thạ ch chờ khô ng tham dự đấu giá !"

Lờ i nà y vừ a nó i ra.

Trong đạ i sả nh, nhá y mắ t sô i trà o.

"Cá i gì, rõ rà ng cầ n dù ng thầ n nguyên giao dịch!"

 "Thầ n nguyên biết bao trâ n quý, sao có thể dù ng tớ i đấ u giá ?"

"Đú ng vậ y a, linh thạ ch, Nguyên thạch đâ y chính là tu luyện giớ i thô ng dụ ng, vì sao khô ng
thể tham gia đấ u giá ?"

Liễu Nguyên, trướ c đó , nghe đượ c Lâ m Thù phâ n phó thờ i điểm, liền đã đoá n đượ c loại tình
huố ng nà y.

Thiên Nguyên đạ o vự c, tiền tệ bình thườ ng đều là lấ y linh thạ ch, Nguyên thạch làm chủ .

Mà thầ n nguyên, tuy là cũ ng là thuộ c về Nguyên thạ ch, nhưng đó là cao nhấ t chờ Nguyên
thạch, trả i qua nhiều thủ đoạ n dung luyện mớ i hình thà nh.

Nó i chung, mộ t câ n thầ n nguyên, rấ t có thể yêu cầu trên vạ n khỏ a Nguyên thạ ch.

Hắ n giá trị, có thể nó i phi thườ ng cao.

Đồ ng thờ i, thầ n nguyên bên trong ẩ n chứ a kinh ngườ i nguyên nă ng, đồ ng dạ ng dù ng cho
Trích Tinh cả nh giớ i trở lên tu luyện.

Thậm chí, mộ t chú t phẩm chấ t vô cù ng cao thầ n nguyên, như thá nh phẩm thầ n nguyên,
thậm chí có thể dù ng tớ i phong ấ n mộ t chú t chí cườ ng giả, khiến cho bọ n hắ n thâ n ở trong phong
ấ n, sinh mệnh lự c trô i đi đạ t tớ i thấ p nhấ t.

Mộ t chú t thá nh địa, nhữ ng lã o tổ kia ngủ say, đạ i bộ phậ n liền là sử dụ ng thầ n nguyên.

Tấ t nhiên, cò n có nhữ ng cá i kia thủ đoạ n đặ c thù phong ấ n, vậ y liền mặ t khác nó i.

Tó m lạ i, phổ thô ng thầ n nguyên, cũ ng khô ng phả i bình thườ ng tu luyện giả có thể cầm ra
đượ c.
 Mộ t chú t truyền thừ a hơn ngà n nă m gia tộ c, thế lự c, đều chưa hẳ n có khả nă ng lấ y ra bao
nhiêu thầ n nguyên.

Có thể nó i, liền loại nà y đấ u giá, nhá y mắ t liền là đem chín mươi phầ n tră m tớ i ngườ i loại bỏ
ra ngoà i.

Liền tương đương vớ i Lâ m Thù kiếp trướ c, phổ thô ng đấ u giá hộ i dù ng NDT giao dịch, cho
dù là cao cấp mộ t chú t, nhiều nhấ t cũ ng liền hạ n chế nhiều ít giá trị bả n thâ n, nó i thí dụ như tră m
vạ n giá trị bả n thâ n, ngà n vạ n giá trị bả n thâ n.

Nhưng bâ y giờ , Lâ m Thù trự c tiếp liền là nó i, khô ng có tương đương vớ i giá trị mộ t tră m
triệu dự trữ và ng cũ ng đừ ng nghĩ lấ y đấu giá .

Như vậ y, trong nà y tớ i ngườ i khô ng sô i trà o mớ i là lạ .

Cũ ng may.

Liễu Nguyên có Lâ m Thù nâ ng đỡ , bằ ng khô ng hắ n cò n thậ t khô ng cá ch nà o ứ ng phó loạ i

tình huố ng nà y.

Nghĩ đến thiếu chủ bà n giao, Liễu Nguyên lậ p tứ c mở miệng:

"Thiếu chủ nó i qua, đâ y là quy củ củ a hắ n, nếu khô ng có thầ n nguyên, vậ y liền tự mình rờ i đi
a, mọ i ngườ i khó đượ c ứ c vạ n dặm tớ i tham gia đấ u giá hộ i, thờ i gian đều rấ t vộ i và ng, khô ng thờ i
gian cù ng cá c ngươi tố n hao!"

Lờ i nà y nó i chưa dứ t lờ i, nó i mộ t chú t, đạ i sả nh nhá y mắ t liền mơ hồ bạ o loạ n lên.

Nhưng mà.

Đú ng lú c nà y.
 Mộ t thanh âm truyền đến:

"Thiên Hoang Vệ tạ i đâ y, ai dá m loạ n độ ng?"

Chỉ thấ y, trong đại sả nh, mườ i đạ o thâ n ả nh mà u đen đứ ng lặ ng.

Rõ rà ng là Lâ m Thù lấ y đượ c thậ p đạ i Thiên Hoang Vệ, mỗ i cá i đều là đạ t tớ i Ngưng Vự c

tầ ng chín.

Lâ m Thù đã dá m nó i như vậ y, tự nhiên cũ ng liền chuẩ n bị kỹ cà ng.

Thậ p đạ i Thiên Hoang Vệ xuấ t hiện, bạ o loạ n nhá y mắ t liền đã ổ n định.

Về phầ n Ngưng Vự c cả nh giớ i trở lên, Trích Tinh cả nh giớ i, Lã m Nguyệt cả nh giớ i, bọ n hắ n
cơ bả n đều sẽ sử dụ ng thầ n nguyên tu luyện, trên mình tuy là khô ng thể nó i có thầ n nguyên quá
nhiều, nhưng cò n khô ng đến mứ c vì thầ n nguyên đấ u giá là m to chuyện.

"Đầ u thứ hai quy củ , đấu giá thờ i điểm, hết thả y lấ y đấ u giá ưu tiên, khô ng đượ c trên đấ u giá
hộ i lấ y thế lự c á p ngườ i, mộ t khi phá t hiện, từ nay về sau kéo và o Thiên Hoang danh sá ch đen, đồ ng
thờ i lầ n nà y cái kia thế lự c tớ i ngườ i, đem toà n bộ lưu ở nơi đâ y."

Đâ y là Lâ m Thù suy nghĩ đến tham gia đấ u giá hộ i ngườ i thự c lự c, thế lự c cũ ng khô ng ngang
nhau, sợ có chú t ngườ i ỷ và o chính mình có tiền, bố i cả nh thâ m hậu đi lấ y thế đè ngườ i, nguyên bả n
có thể đấ u giá đến trên vạ n thầ n nguyên, nhưng bở i vì có chú t bố i cả nh thâm hậu, thự c lự c cườ ng
đạ i ngườ i lấ y thế đè ngườ i, trự c tiếp mấ y ngà n thầ n nguyên liền kết thú c đấ u giá .

Như tại bên ngoà i, Lâ m Thù khô ng làm gì đượ c bọ n họ .

Nhưng tạ i trong phò ng đấ u giá , Lâm Thù khô ng sợ hết thả y.

Bấ t luậ n kẻ nà o tớ i, dù cho là Cổ Thá nh, thá nh địa làm như vậ y, Lâ m Thù cũ ng đến đem bọ n
hắ n lưu lạ i!
 "Tố t, đã các vị khô ng có ý kiến gì, như thế lã o hủ liền tuyên bố lầ n nà y đấ u giá hộ i đến đâ y
bắ t đầu!"

Theo lấ y hắ n tuyên bố .

Chỉ thấ y mộ t vị phò ng đấu giá thị nữ , nâ ng lên vậ t phẩm đấ u giá lên đà i.

Bấ t quá , vậ t phẩm đấ u giá bị trù m và o, ngă n cá ch thầ n thứ c điều tra.

Vì chính là cò n chưa có bắ t đầ u đấ u giá liền bị ngườ i sớ m biết đượ c.

Mộ t vị thị nữ , chậm rã i lên đà i, đem vậ t phẩ m đấ u giá đặ t ở trướ c ngườ i Liễu Nguyên đấ u giá
trên bà n, theo sau xố c lên cái lồ ng, lẳ ng lặ ng đứ ng ở mộ t bên.

"Kiện thứ nhấ t vậ t phẩm đấ u giá , Phá Linh Đan!"

"Đan nà y tên là phá linh, tin tưở ng cá c vị có lẽ lò ng dạ biết rõ , có thể là m các ngươi hậu đạ i
gia tă ng bướ c và o Hó a Linh cả nh giớ i tỷ lệ!"

"Giá khở i đầ u, mộ t tră m câ n thầ n nguyên!"

Theo lấ y kiện thứ nhấ t vậ t phẩm đấ u giá xuấ t hiện, đấ u giá hộ i cũ ng coi là chính thứ c bắ t
đầ u.

Đấ u giá hộ i, hừ ng hự c khí thế tiến hà nh. . .