STUDI NASKAH SIYASAH

(Memberi Harakat dan Menerjemahkan)

“Disusun untuk memenuhi tugas kelompok

Mata Kuliah Studi Naskah Siyasah”

Dosen Pengampu Mata Kuliah

Dr. Abdullah Sani, Lc., MA

Disusun Oleh :

Kelompok 9—HTN VI D :

1. Andrew Amanah C. Hasibuan (0203193148)

2. Dhendy Setiawan Pratama (0203193144)
3. Muhammad Alfarizi (0203193168)

JURUSAN HUKUM TATA NEGARA / SIYASAH

FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUMATERA UTARA

MEDAN

1443 H / 2022 M

1
‫‪NASKAH KELOMPOK 9:‬‬

‫والتعريض أن يقول في حال الغضب والمالحاة أنا ما زنيت فجعله‬

‫بمثابة قوله‪ :‬إنك زنيت ‪ ،‬وال حد في التعريض عند الشافعي وأبي حنيفة‬
‫رحمهما هللا حتى يقر أنه أراد به القذف ؛ فإذا قال يا ابن الزانيين كان‬
‫قاذفا ؛ ألبويه دونه فيحد لهما إن طلبا أو أحدهما إال أن يكوناميتين‬

‫‪ .‬فيكون الحد موروثا عنهما‬

‫وقال أبو حنيفة ‪ :‬حد القذف ال يورث ؛ ولو أراد المقذوف أن يصالح‬

‫‪ .‬عن حد القذف بمال لم يجز‬

‫وإذا قذف ابنه لم يحد ‪ ،‬وإذا لم يحد القاذف حتى زنى المقذوف لم يسقط‬

‫‪ .‬حد القذف ‪ .‬وقال أبو حنيفة يسقط‬

‫‪ .‬وإذا قذف الرجل زوجته بالزنا حد لها إال أن يالعن منها‬

‫واللعان أن يقول في المسجد الجامع على المنبر أو عنده بمحضر من‬
‫الحاكم وشهود أقلها أربعة ‪ :‬أشهد باهلل أني لمن الصادقين فيما رميت به‬
‫زوجتي هذه من الزنا بفالن ‪ ،‬وأن هذا الولد من زنا وما هو مني إن‬
‫أراد أن ينفي الولد ويكرر ذلك أربعا ‪ ،‬ثم يقول في الخامسة لعنة هللا‬
‫علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا بفالن إن كان ذكر‬
‫الزاني بها ‪ ،‬وأن هذا الولد من الزنا ‪ ،‬وما هو مني ‪ ،‬فإذا قال هذا فقد‬
‫أكمل لعانه وسقط حد القذف عنه ووجب به حد الزنا على زوجته إال أن‬
‫تالعن فتقول ‪ :‬أشهد باهلل أن زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من‬
‫الزنا بفالن ‪ ،‬وأن هذا الولد منه ‪ ،‬وما هو من زنا تكرر ذلك أربعا ‪ ،‬ثم‬
‫تقول في الخامسة ‪ ،‬وعلي غضب هللا إن كان زوجي من الصادقين فيما‬
‫رماني به من الزنا بفالن فإذا أكملت هذه سقط حد الزنا عنها ‪ ،‬وانتفى‬

‫‪ .‬الولد عن الزوج ووقعت الفرقة بينهما وحرمت على األبد‬

‫‪1. Memberi Harakat‬‬

‫‪2‬‬
 ‫ب َو ْال ُماَل َحا ِة َأنَا َما َزنَي ُ‬
‫ْت فَ َج َعلَهُ‬ ‫ال ْال َغ َ‬
‫ض ِ‬ ‫ْريْضُ َأ ْن يَقُ ْو َل فِي َح ِ‬
‫َوالتَّع ِ‬

‫ْض ِع ْن َدا ل َشافِ ِعي َوأبِي َحنِ ْيفَةُ‬ ‫ْت ‪َ ،‬واَل َح َّد فِي التَّع ِ‬
‫ْري ِ‬ ‫بِ ُمثَابَ ِة قَ ْولِ ِه‪ِ :‬إنُّ َ‬
‫ك َزنَي َ‬

‫الزا نِيَي ُِن َك َ‬

‫ان‬ ‫ال يَا اِب ُْن َ‬ ‫َر ِح َمهُ ُما هللاُ َحتَّى يَقُ َر َأنَّهُ َأ َرا ِد بِ ِه ْالقَ ُذ ُ‬
‫ف ؛ فَِإ َذا قَ َ‬

‫قَا ِذفًا ؛ َأِل بَ َويُ ِه ُد ْونَهُ فَيَ ُح ُّد لَهُ َما ِإ َّن طَلِبًا َأ ُو َأ َح ًدهُ َما ِإالَّ َأ ُن يَ ُك ْونَا َم ْيتَ ْي ِن‬

‫‪ .‬فَيَ ُك ْو َن ْال َح ُّد َم ْور ُْوثًا َع ْنهُ َما‬

‫ف َأ ْن يُ َ‬
‫صالِ َح‬ ‫ِّث ؛ َولَ ْو َأ َرا َدا ْل َم ْق ُذ ْو ُ‬ ‫ال َأب ُْو َحنِ ْيفَةُ ‪َ :‬ح ُّدا لَق ُذ ُ‬
‫ف اَل ي َُور ُ‬ ‫َوقَ َ‬

‫‪َ .‬ع ْن َحدِّا لقَ ُذ ِ‬

‫ف بِ َمالِلَ ْم يَ ُج ُز‬

‫ف لَ ْم يَ ْسقُطُ‬
‫ف َحتَّى َزنِى اَل َم ْق ُذ ْو ُ‬
‫ف اِ ْبنُهُ لَ ْم يَ ِح ُّد ‪َ ،‬وِإ َذا لَ ْم ي ُِح ُّد القَا ِذ ُ‬
‫َوِإ َذا قَ َذ َ‬

‫ف َوقَا َل َأب ُْو َحنِ ْيفَةُ يَ ُسقُطُ‬

‫‪َ .‬ح ُّدا لقَ ِذ ِ‬

‫‪ .‬وإذا قذف الرجل زوجته بالزنا حد لها إال أن يالعن منها‬

‫واللعان أن يقول في المسجد الجامع على المنبر أو عنده بمحضر من‬

‫الحاكم وشهود أقلها أربعة ‪ :‬أشهد باهلل أني لمن الصادقين فيما رميت به‬

‫زوجتي هذه من الزنا بفالن ‪ ،‬وأن هذا الولد من زنا وما هو مني إن‬

‫أراد أن ينفي الولد ويكرر ذلك أربعا ‪ ،‬ثم يقول في الخامسة لعنة هللا‬

‫علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا بفالن إن كان ذكر‬

‫الزاني بها ‪ ،‬وأن هذا الولد من الزنا ‪ ،‬وما هو مني ‪ ،‬فإذا قال هذا فقد‬

‫أكمل لعانه وسقط حد القذف عنه ووجب به حد الزنا على زوجته إال أن‬

‫تالعن فتقول ‪ :‬أشهد باهلل أن زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من‬

‫الزنا بفالن ‪ ،‬وأن هذا الولد منه ‪ ،‬وما هو من زنا تكرر ذلك أربعا ‪ ،‬ثم‬

‫‪3‬‬
‫تقول في الخامسة ‪ ،‬وعلي غضب هللا إن كان زوجي من الصادقين فيما‬

‫رماني به من الزنا بفالن فإذا أكملت هذه سقط حد الزنا عنها ‪ ،‬وانتفى‬

‫‪ .‬الولد عن الزوج ووقعت الفرقة بينهما وحرمت على األبد‬

‫‪2. Terjemahan‬‬
‫‪(Menghadap/…..‬‬

‫‪4‬‬
5