‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي‬

‫وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫الم ْع َمري‬
‫عبدالرزاق َ‬

‫ملخص‪ :‬تتناول هذه الدراسة إشكالية االنتقال من العصر احلجري القدمي إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫إضافة إلى مفاهيمها املختلفة‪ ،‬وتقترح إعادة الرؤوس احلادة غير املعنقة‪ ،‬املرققة من اجلهتني بطريقة الطرق غير املباشر‪،‬‬
‫في ثقافة الشظايا (لوحة ‪ ،)23‬إلى تلك املرحلة االنتقالية‪ ،‬مع أن الباحث ال يستبعد أن تكون الرؤوس األخرى غير املعنقة‪،‬‬
‫أيضاً‪ ،‬املهذبة بطريقة الضغط (لوحة ‪24‬ج‪ :‬أ ‪ -‬ب‪ :25 ،‬أ‪ -‬ب)‪ ،‬تعود‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬إلى املرحلة نفسها‪ .‬كما تقترح الدراسة‬
‫وضع هذه األدوات املقترحة للمرحلة املذكورة‪ ،‬حتت مفهوم (لواحق العصر احلجري القدمي)‪ ،‬أو (العصر احلجري القدمي‬
‫الالحق) )‪ ،(Epi-Paleolithic‬أو (لواحق العصر احلجري القدمي العربية) )‪ ،(Arabian Epi-Paleolithic‬خلصوصيتها‪ ،‬أضف إلى‬
‫ذلك أن هذه الدراسة تنظر في األسباب التي قادت في اجلزيرة العربية إلى غياب كل من خصائص العصر احلجري الوسيط‬
‫التقليدية‪ ،‬التي ُعرفت في أوروبا‪ ،‬وخصائص لواحق العصر احلجري القدمي‪ ،‬التي وجدت في الشرق األوسط‪ ،‬وترجعها إلى‬
‫أسباب بيئية‪ ،‬في املقام األول؛ وفي الوقت نفسه تشير إلى مسألة غياب‪ ،‬أو على األقل‪ ،‬عدم تطابق سمات العصر احلجري‬
‫القدمي األعلى في هذه املنطقة‪ ،‬مع سمات العصر املذكور‪ ،‬في األقاليم األخرى‪ ،‬سالفة الذكر‪ ،‬وتعتبرها سبباً من األسباب‬
‫الرئيسة التي قادت‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬إلى غياب تلك اخلصائص في املرحلة االنتقالية‪ ،‬أضف إلى ذلك‪ ،‬فإن هذه الدراسة تُقدم‬
‫عدداً من البراهني‪ ،‬حول مسألة اإلقرار بنظرية احلتمية البيئية‪ ،‬من عدمه‪ ،‬من واقع اجلزيرة العربية‪ ،‬مبنية على الربط بني‬
‫الوقائع األثرية‪ ،‬من جهة‪ ،‬واألدوار املُناخية‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬وجوانب أخرى ذات صلة‪.‬‬

‫‪Abstract. This article addresses the problems associated with the transition to the Neolithic in Arabia, in addition‬‬
‫‪to the various concepts regarding the Paleolithic - Neolithic transition. It was suggested that the un steamed point‬‬
‫‪with bifacial retouch indirect percussion which characterized the Flake Culture (Pla. , 23). Nevertheless, the author‬‬
‫‪did not rule out that the other un steamed points with bifacial retouch obtained by pressure might belong to the same‬‬
‫‪period (Pla. , 24C: A-B, 25: A-B). The suggested tools might collectively be termed as Epi-Paleolithic or (Arabian‬‬
‫‪Epi-Paleolithic)، due to their unique properties. The absence of classical Mesolithic was due mainly to environmental‬‬
‫‪reasons, besides other factors such as developmental cultural choice. This study adds more evidences about the‬‬
‫‪feasibility of the environmental determinism theory to explain the climate changes in Arabia. Such conclusion was‬‬
‫‪based on correlating the climate parameters and archaeological findings.‬‬

‫األدوار اجلافة‪ ،‬ولكن األدوار املطيرة‪ ،‬قد تقود‪ ،‬في بعض‬
‫احل� ��االت‪ ،‬إل��ى النتيجة نفسها‪ ،‬كما ستُشاهد ف��ي هذه‬
‫الدراسة‪ ،‬وهذا يجعل الباحث يعتقد أن لإلنسان خيارات‬
‫ذاتية‪ ،‬متفاوتة‪ ،‬إلى جانب الشروط البيئية‪ ،‬حتى وإن كانت‬
‫محدودة‪ ،‬وهو ما سيتم التطرق إليه‪ ،‬كذلك‪ ،‬في هذه الدراسة‪،‬‬
‫ضمن املواضيع األخرى ذات الصلة‪ ،‬وتستند الدراسة في‬
‫سجلها الباحث في‬
‫موضوعها الرئيس‪ ،‬إلى أدوات حجرية‪ّ ،‬‬
‫ال ش��ك أن ل�ع��وام��ل البيئة ت��أث�ي��راً م�ب��اش��راً على حياة‬
‫اإلنسان‪ ،‬وأنشطته اليومية‪ ،‬وعلى حتديد خصائص العصور‬
‫احلجرية‪ ،‬وحتى على مسألة وجود بعض هذه العصور من‬
‫عدمه‪ ،‬وبخاصة العصور االنتقالية‪ ،‬مثل العصر االنتقالي‬
‫بني العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر احلجري احلديث‪،‬‬
‫والذي يُع ُّد املوضوع الرئيس في هذه الدراسة؛ وتأتي في‬
‫مقدمة ه��ذه ال�ع��وام��ل‪ ،‬التغيرات املُناخية‪ ،‬وبشكل خاص‬

‫‪87‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫وه ��و ج�ل�ي��د ف �ي��ور (‪ ،)Würm‬ب ��ال ��دفء‪ ،‬وت�ش�ك��ل األنهار‪،‬‬ ‫عام ‪1990‬م )‪ ،(Rashed 1993a‬في جنوبي اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫والبحيرات (لوحة ‪ ،)11 ،10‬واملستنقعات‪ ،‬وس��ادت فيها‪،‬‬ ‫منها مجموعة من أربعة مواقع (خريطة‪2 ،1‬؛ لوحة ‪،)3 -1‬‬
‫أشجار الصنوبر (‪( )Pine‬لوحة ‪ ،)8‬والبتوال (‪ ،)Birch‬التي‬ ‫إضافة إلى معطيات الدراسات البيئية‪ ،‬واآلثارية األخرى‬
‫أخذت حتل‪ ،‬بالتدريج‪ ،‬محل أشجار (التندرا) (‪،)Tundra‬‬ ‫ذات الصلة‪.‬‬
‫إضافة إلى ظهور الشجيرات الفصلية املخضوضرة (لوحة‬
‫املرحلة االنتقالية ب�ين العصر احل�ج��ري القدمي‬
‫‪ ،)8‬إل��ى جانب متايز ملموس ف��ي فصول السنة‪ ،‬وظهور‬
‫والعصر احلجري احلديث‬
‫عالم حيواني جديد (لوحة ‪ ،)8 ،6 ،5‬وبيئة عامة ال تختلف‬
‫خلص‬ ‫كثيراً عن البيئة املعاصرة‪ ،‬من حيث املبدأ(‪ ،)1‬وقد ّ‬ ‫متيزت املرحلة االنتقالية من العصر احلجري القدمي‬
‫اآلثاري‪ ،‬واملتخصص بعلم اإلنسان (‪( ،)Anthropology‬براين‬ ‫األع �ل��ى‪ ،‬إل��ى ال�ع�ص��ر احل �ج��ري احل��دي��ث‪ ،‬ب �ظ��روف بيئية‬
‫فجان) (‪ )Brain Fagan‬بيئة عصر الهولوسني (‪،)Holocene‬‬ ‫جديدة‪ ،‬بوجه ع��ام‪( ،‬لوحة ‪ ،)12-5‬تختلف عن الظروف‬
‫وهو العصر الذي ما يزال مستمراً إلى اآلن‪ ،‬بـ‪( :‬الصيف‬ ‫البيئية القدمية‪ ،‬التي كانت سائدة في عصر البليستوسني‬
‫ال�ط��وي��ل)‪ ،(Fagan 2004) (The long Summer) ،‬مقارنة‬ ‫(‪( )Pleistocene‬ل��وح��ة ‪ .)4‬فقد اتَّسمت ه��ذه البيئة في‬
‫باألدوار اجلليدية التي سادت في عصر البليستوسني‪ .‬ولكن‬ ‫أوروب��ا‪ ،‬ج��راء ذوب��ان آخر جليد من جليد العصر املذكور‪،‬‬
‫على العكس من هذه البيئة اجلديدة التي ظهرت في أوروبا‪،‬‬
‫فقد حدث دور جاف في كثير من مناطق اجلزء اجلنوبي‬
‫م��ن ال�ك��رة األرض �ي��ة‪ ،‬أ َّث��ر ب ��دوره على بيئة ه��ذه املناطق‪،‬‬
‫ومنها اجلزيرة العربية )‪( (McClure 1976‬لوحة ‪،)14 -13‬‬
‫والصحراء األفريقية الكبرى )‪ ،(Shaw 1976‬مع أن إقليم‬
‫البحر األبيض املتوسط متتَّع ببيئة دافئة‪ ،‬وقسط أوفر من‬
‫‪4‬‬
‫املناخ ال ِّرطب‪ ،‬مقارنة مبناطق أخ��رى كثيرة جنوبية‪ ،‬هذا‬
‫فيما يتعلّق بالبيئة‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪2 3‬‬

‫أ ّما ما يتعلق بحياة اإلنسان‪ ،‬وثقافته‪ ،‬فإن أوروبا دخلت‬

‫سجل فيها الباحث في عام ‪1990‬م األدوات املقترحة‬
‫اخلريطة ‪ :1‬املواقع التي َّ‬
‫هذه املرحلة االنتقالية في عصر الهولوسني (‪)Holocene‬‬ ‫للواحق العصر احلجري القدمي في اجلزيرة العربية‪ -1 :‬ال َعبر؛ ‪ -2‬طرف‬
‫املب ِّكر‪ ،‬فيما دخلتها منطقة الشرق األوسط في نهاية عصر‬ ‫باغصني ‪ -‬شرق كهف تية في املهرة‪.‬‬
‫َّ‬ ‫العني؛ ‪ -3‬الوهد؛ ‪-4‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪3‬‬

‫الشكل‪ :1‬من مساكن لواحق العصر احلجري القدمي في الشرق األوسط ‪-‬‬ ‫سجل فيها الباحث مواقع األدوات‬
‫اخلريطة ‪ :2‬األماكن اجلغرافية التي َّ‬
‫الثقافة النطوفية‪ /‬عني مالحة‪ ،‬وادي األردن‪.‬‬ ‫املقترحة للواحق العصر احلجري القدمي في اجلزيرة العربية‪ -1 :‬مركز‬
‫ال َعبر؛ ‪ -2‬طرف العني؛ ‪ -3‬الوهد (بني هضبة حضرموت‪ ،‬والربع اخلالي)‪.‬‬

‫‪88‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫البليستوسني‪ ،‬وق��د أصبحت الكثير من مساكن اإلنسان‬

‫في املرحلة املذكورة (شكل ‪ ،)1‬تشيد قرب مصادر الغذاء‪،‬‬
‫وبخاصة على ضفاف األنهار‪ ،‬والبحيرات (لوحة ‪ ،)11‬هذا‬
‫إل��ى جانب استخدام امل�غ��ارات‪ ،‬والكهوف القريبة بدورها‬
‫من هذه املصادر‪ .‬كما ظهرت في أوروبا‪ ،‬واملناطق القريبة‬
‫منها‪ ،‬مبا في ذل��ك إقليم البحر األبيض املتوسط‪ ،‬تقنية‬ ‫اللوحة ‪ :1‬موقع العبر رقم ‪ -1‬ب‪ :‬وجدت فيه بعض أدوات من لواحق العصر‬
‫احلجري القدمي (املجموعة ‪ -‬أ)‪ ،‬مع أدوات من العصر احلجري القدمي‬
‫(مركز العبر‪ -‬الربع اخلالي)‪ ،‬تصوير الباحث ‪1990‬م‪.‬‬

‫اللوحة ‪ :2‬موقع الوهد رقم‪ :1‬وجدت فيه املجموعة (‪-‬ج) من لواحق العصر‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬مع أدوات من العصر احلجري القدمي (املوقع يقع بني‬
‫حضرموت‪ ،‬والربع اخلالي)‪ ،‬تصوير الباحث ‪1990‬م‪.‬‬

‫شكل‪ :2‬مناذج من أدوات العصر احلجري الوسيط (‪ )Mesolithic‬في أوروبا‪:‬‬

‫اجلهة اليسرى م��ن الشكل‪ 5 -1 :‬م��ن موقع (ل��ه م��اس د أزِ ي ��ل) (‪Le Mas‬‬
‫‪ -1:)ďAzil‬نصل‪ -2 ،‬مكيشط طرفي‪ -3 ،‬مكيشط‪ -4 ،‬سنَّارة مستعرضة‬
‫الشكل‪ -5 ،‬زخ��رف��ة على َح� َ�ج��رة مدحرجة (‪)Pebble‬؛ ‪ -13 -6‬م��ن موقع‬
‫(سوفتير) (‪ -7 -6 :)Sauveterre‬نصالن‪ -8 ،‬مكيشط دائ��ري الشكل‪-9 ،‬‬
‫‪ -13‬أدوات قزمية؛ ‪ 22 -14‬من موقع (تردينويز (‪ ))Tarduenois‬في فرنسا‪:‬‬
‫‪ 16 -14‬أدوات قزمية‪ 18 -17 ،‬رؤوس سهام مثلثة الشكل‪20 -19 ،‬أدوات‬
‫قزمية‪ 22 -21،‬مخرزان قزميان احلجم‪ .‬اجلهة اليمنى من الشكل‪ :‬أدوات‬
‫من عظام األي��ل‪ -1 :‬سنَّارة مط َّعمة ب��أدوات قزمية‪( ،‬السويد)‪ -2 ،‬سنَّارة‬
‫بأسنان منشارية الشكل (اجلانب الغربي من أملانيا)‪ -3 ،‬سنَّارة بأسنان من‬ ‫اللوحة ‪ :3‬موقع طرف العني رقم‪ 4‬وجدت فيه أدوات من العصر احلجري‬
‫جهة واحدة (استونيا)‪ -5 ،‬سنَّارة بأسنان من اجلهتني (اجلانب الشرقي من‬ ‫احلديث املبكر (املجموعات أ‪ ،‬ب)‪ ،‬مع أدوات من العصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫أملانيا)‪ -6 ،‬خطاف لصيد السمك‪ -7 ،‬فأس من قرون األيل (الدانيمارك)‪،‬‬ ‫وم��ن الفترة املبكرة من العصر احلجري احلديث املتأخر‪ ،‬أيضاً‪ ،‬تصوير‬
‫نق ً‬
‫ال عن (‪.)Mongait 1973: 177‬‬ ‫الباحث ‪1990‬م‪.‬‬

‫اللوحة ‪ :4‬بيئة البليستوسني الشمالية‪ ،‬اللوحة ‪ :5‬بيئة الهولوسني وحيواناتها اللوحة ‪ :6‬بيئة الهولوسني وحيواناتها اللوحة ‪ :7‬بيئة الهولوسني وحيواناتها‬
‫اجلنوبية‪.‬‬ ‫الشمالية‪.‬‬ ‫وحيواناتها املنقرضة (املاموث‪ ،‬ووحيد الشمالية‪.‬‬
‫القرن امل ُ ْصوِ ف)‪.‬‬

‫‪89‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫جديدة‪ُ ،‬سميت بتقنية صناعة األدوات احلجرية القزمية‬

‫الهندسية الشكل (‪( )2()Geometrical Microlith Tools‬شكل‬
‫‪ ،)22 -6 :2‬إضافة إلى انتشار ال��رؤوس احل��ادة‪ ،‬ورؤوس‬
‫السهام (شكل ‪ ،17 -11 ،8 -2 :6‬شكل ‪ ،)8 -1 :8‬وأدوات‬
‫أخرى‪ ،‬إلى جانب انتشار صناعة األدوات العظمية (شكل‬
‫‪ ،)3 ،2‬وبخاصة ذات الصلة بصيد األسماك (شكل ‪-1 :2‬‬ ‫لوحة ‪ :8‬بيئة الهولوسني وحيواناتها في مناطق السهوب‪.‬‬
‫‪ ،)6‬ال��ذي أصبح عنصراً مهماً في األنشطة االقتصادية‬
‫في هذه املرحلة‪ .‬وقد كان ملنطقة البحر األبيض املتوسط‪،‬‬
‫احلظ األوفر في هذا التحول‪ ،‬ونخص بالذكر‪ ،‬بالد الشام‪،‬‬
‫وهضبة زاغروس‪ ،‬وشمالي العراق‪ ،‬واألناضول‪ ،‬حيث اجته‬
‫املناخ فيها نحو ال��دفء‪ ،‬والرطوبة (لوحة ‪ )9‬أكثر منه في‬
‫أوروب��ا‪ ،‬وظهرت فيها‪ ،‬خ�لال ه��ذا املناخ‪ ،‬أشجار البلوط‪،‬‬
‫لوحة ‪ :9‬بيئة‪ ،‬وحيوانات البحر األبيض املتوسط واملناطق اإلستوائية وشبه‬
‫والفستق‪ ،‬التي حلت محل األشجار السابقة احملبة للبرد‪،‬‬
‫االستوائية في الهولوسني‪.‬‬
‫إضافة إلى ظهور احلبوب البرية‪ ،‬التي كانت في مخابئها‬
‫أثناء املناخ البارد في البليستوسني (كوفني ‪.)18 -17 :1984‬‬
‫أ ّما املناطق التي سادت فيها ظروف مناخية جافة‪ ،‬كاجلزيرة‬
‫العربية (لوحة ‪ ،)14 -13‬فإن سمات املرحلة االنتقالية فيها‬
‫إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬كانت مختلفة‪ .‬ولكن يجب‬
‫اإلش��ارة هنا إلى أن��ه‪ ،‬على الرغم من األث��ر البيئي الكبير‬
‫في حتديد سمات هذه املرحلة االنتقالية‪ ،‬هناك خصائص‬ ‫لوحة ‪ :10‬انتشار الطيور قرب مصادر املياه في الهولوسني‪.‬‬

‫ثقافية‪ ،‬وجدت في العصور السابقة‪ ،‬وبالتالي فقد كانت‬

‫لها‪ ،‬دور في حتديد هذه السمات‪ ،‬أيضاً‪.‬‬
‫تُع ُّد تقنية األدوات القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬ابتكاراً‬
‫نابغاً في تلك املرحلة االنتقالية )‪،(Mongait 1973: 179‬‬
‫مع أن مقدمات هذه التقنية‪ ،‬ظهرت في العصر احلجري‬
‫القدمي األعلى (شكل ‪ ،)5‬كما أن مقدمات صناعة األدوات‬
‫العظمية ظهرت‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬في العصر املذكور (شكل ‪.)4‬‬ ‫لوحة ‪ :11‬مسكن ُم ْستَ َعاد من مساكن العصر احلجري الوسيط بالقرب من‬
‫مصادر املياه في أوروبا وأشجار البتوال‪.‬‬
‫فقد كانت األدوات القزمية املذكورة‪ ،‬على وجه اخلصوص‪،‬‬
‫مالئمة لنمط العيش اجل��دي��د‪ ،‬ال��ذي ظهر على ضفاف‬
‫األودي��ة‪ ،‬والبحيرات في تلك املناطق‪ ،‬حيث انقرضت على‬
‫إثر ذوبان ذلك اجلليد‪ ،‬احليوانات الضخمة‪ ،‬آكالت النبات‪،‬‬
‫مثل امل��ام��وث‪ ،‬ووحيد القرن املُ� ْ‬
‫�وص��وف‪ ...‬ال��خ في أوروبا‬
‫(لوحة ‪ ،)4‬وحلَّت محلَّها‪ ،‬مع تب ُّدل الغطاء النباتي‪ ،‬حيوانات‬
‫صغيرة احلجم‪ ،‬كاأليائل (لوحة ‪ ،)6‬وغيرها من احليوانات‬
‫األخرى الصغيرة احلجم‪ ،‬نسبياً‪ ،‬والسريعة ال َعدو (لوحة ‪-5‬‬ ‫لوحة ‪ :12‬مسكن ُم ْستَ َعاد من مساكن العصر احلجري الوسيط في أوروبا‬
‫وأشجار الصنوبر‪.‬‬

‫‪90‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫‪ ،)9‬كما كثرت الطيور على ضفاف تلك األودية‪ ،‬والبحيرات‬

‫(لوحة ‪ ،)10‬فتطلب ذلك الوضع اجلديد‪ ،‬ظهور هذا النوع‬
‫اجلديد‪ ،‬من األدوات‪ .‬كما استُخدمت هذه األدوات‪ ،‬كذلك‪،‬‬
‫في التعامل مع الغطاء النباتي اجل��دي��د‪ ،‬بعد أن ُط ِّعمت‬
‫صنِعت من العظام‪ ،‬وامل��واد العضوية األخرى‪،‬‬ ‫بها حوامل ُ‬
‫خُ صصت لهذه األدوات‪ ،‬مثل املناجل البدائية (شكل ‪-13‬‬
‫لوحة ‪ :13‬الربع اخلالي‪ ،‬ال��ذي يُحتمل أن كان على ما هو عليه اليوم في‬
‫‪ ،)26 ،25‬لقطف محاصيل النبات البري‪ ،‬وقطع أغصان‬
‫الفترة اجلافة في نهاية البليستوسني‪ ،‬بنا ًء على الدراسات البيئية واآلثارية؛‬ ‫وج ّز النبات‪ ،‬وقطع جذورها‪ ...‬الخ‪ ،‬التي أدخلها‬ ‫األشجار‪َ ،‬‬
‫تصوير الباحث ‪2008‬م‪.‬‬ ‫صنعت‪،‬‬ ‫اإلنسان في وجبته الغذائية‪ ،‬وم��ن ه��ذه األدوات ُ‬
‫أيضاً‪ ،‬السنانير‪ ،‬أو (الشصوص) لصيد األسماك (شكل ‪2‬‬
‫اجلهة اليمنى‪ ،)5 -1 :‬بعد أن ُط ِّعمت حواملها‪ ،‬املصنوعة‪،‬‬
‫هي األخ��رى‪ ،‬من امل��واد العضوية‪ ،‬بهذه األدوات (شكل ‪2‬‬
‫اجلهة اليمنى‪ .)1 :‬وفي املرحلة االنتقالية استُخدم القوس‬
‫بشكل واسع‪ ،‬بدليل كثرة رؤوس السهام‪ ،‬ومنها بعض األدوات‬
‫القزمية‪ ،‬والذي يُعتقد أن ابتكاره حدث في أواخر العصر‬
‫لوحة ‪ :14‬البحيرات اجلافة في الربع اخلالي‪ ،‬محاطة بالكثبانات الرملية‪،‬‬ ‫احل�ج��ري ال�ق��دمي األع �ل��ى‪ ،‬بدليل وج��ود ال ��رؤوس احلادة‪،‬‬
‫تتج َّمع فيها مياه اإلمطار عند هطولها اليوم في احلاالت النادرة؛ تصوير‬ ‫ورؤوس السهام‪ ،‬ومنها ذوات العقب‪ ،‬وبخاصة رؤوس السهام‬
‫الباحث ‪2008‬م‪.‬‬ ‫املذنبة‪ ،‬واملعنّقة (شكل ‪.)24 -22 :5‬‬
‫وعلى الرغم من أن الصيد وجمع القوت الطبيعي‪ ،‬ظال‬
‫في املرحلة املذكورة‪ ،‬عنصران أساسيان للحياة املعيشية‪،‬‬
‫كما كان عليه احلال‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬في العصر احلجري‬
‫القدمي؛ ولكن هذه العملية‪ ،‬صارت تُنفذ ب��أدوات جديدة‪،‬‬
‫وفي ظروف طبيعية مختلفة‪ ،‬عن ظروف العصر احلجري‬
‫القدمي‪ ،‬إلى جانب تراكم اخلبرة اإلنسانية الطويلة‪ ،‬والعملية‬
‫لوحة ‪ :15‬يُعتقد أن كانت هذه البيئة املعاصرة‪ ،‬اإلستوائية وشبه اإلستوائية‬ ‫التاريخية نفسها‪ ،‬ف�ص��ار اإلن �س��ان‪ ،‬ف��ي ظ��ل استخدامه‬
‫مشابهة لبيئة الفترات املطيرة في اجل��زي��رة العربية‪ ،‬بنا ًء على معطيات‬
‫للتقنيات اجلديدة‪ ،‬يحصل على غذائه املطلوب في وقت‬
‫الدراسات البيئية واآلثارية‪.‬‬
‫قصير‪ ،‬نسبياً‪ ،‬مقارنة بالوضع الذي كان عليه في العصر‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬وفي الوقت نفسه فقد تو ّفر لإلنسان‪ ،‬إلى‬
‫جانب توفير قسط من اجلهد البدني‪ ،‬من خالل استخدام‬
‫هذه األدوات‪ ،‬وقتاً للتفكير والتأمل‪ ،‬فصارت عملية الصيد‪،‬‬ ‫ش �ك��ل‪ :3‬أداوت ح �ج��ري��ة‪ ،‬أغلبها‬
‫واجلمع الطبيعي‪ ،‬في هذه الظروف اجلديدة‪ ،‬عملية خالقة‪،‬‬ ‫قزمية هندسية الشكل (‪Geometrical‬‬
‫‪ ،)Microlith Tools‬إض��اف��ة إلى‬
‫ومك َّثفة في الوقت نفسه‪ ،‬يتم فيها اختيار أنواع محددة من‬ ‫م��واد عظمية على بعضها أشكال‬
‫احليوان‪ ،‬مقارنة بعملية الصيد‪ ،‬واجلمع في العصر احلجري‬ ‫زخ��رف�ي��ة‪ ،‬نُ�ف��ذت بالنحت الغائر‪،‬‬
‫القدمي‪ .‬فتمكن اإلنسان‪ ،‬في وقت مبكر‪ ،‬من استئناس الكلب‬ ‫وج�م�ي�ع�ه��ا م��ن ال �ع �ص��ر احلجري‬
‫الوسيط (‪ )Mesolithic‬في شمالي‬
‫)‪ ،(Zeuner 1963‬والضان )‪ ،(Herre 1963: 243- 244‬حيث‬ ‫أوروبا (ثقافة َمجلِيموز)‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن‬
‫استخدم الكلب في عملية الصيد‪.‬‬ ‫(‪.)Brondsted 1960‬‬

‫‪91‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫فقد م َّهدت املرحلة االنتقالية‪ ،‬لظهور العصر احلجري‬

‫احلديث مبقوماته‪ ،‬األساسية‪ ،‬وهي الزراعة‪ ،‬والرعي‪ ،‬من‬
‫حيث امل�ب��دأ‪ ،‬فهي بالقدر ال��ذي تُع ُّد مرحلة انتقالية من‬
‫شكل‪ :4‬مناذج من صناعة األدوات‬
‫العصر احلجري القدمي‪ ،‬إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬من‬ ‫العظمية‪ ،‬وق ��رون احل�ي��وان��ات في‬
‫حيث الزمن‪ ،‬واألساليب التقنية‪ ،‬بالقدر نفسه‪ ،‬تُعد مرحلة‬ ‫العصر احلجري القدمي األعلى في‬
‫انتقالية من منط العيش القائم على الصيد‪ ،‬واجلمع في‬ ‫أوروب��ا‪ ،‬التي حت � َّدت على أساسها‬
‫خ� �ص���ائ���ص ال� �ع� �ص���ر احل� �ج���ري‬
‫العصر احلجري القدمي‪ ،‬إلى االقتصاد اإلنتاجي في العصر‬ ‫الوسيط‪( -‬الثقافة املجدلينية في‬
‫احلجري احلديث؛ أو بعبارة أخ��رى‪ ،‬فإن مقدمات العصر‬ ‫ال عن (‪.)Wymer 1982‬‬ ‫فرنسا)‪ ،‬نق ً‬
‫احلجري احلديث خُ لقت في أحشاء املرحلة االنتقالية‪،‬‬
‫إضافة إلى توافر العوامل الطبيعية ذات الصلة‪ ،‬فيما خُ لقت‬
‫مقدمات هذه املرحلة نفسها‪ ،‬في العصر احلجري القدمي‬
‫ش�� �ك� ��ل‪ :5‬من � � ��اذج م� ��ن األدوات‬
‫األعلى‪.‬‬ ‫احل �ج��ري��ة ف��ي ال �ع �ص��ر احلجري‬
‫ال �ق��دمي األع �ل��ى ف��ي أوروب� ��ا التي‬
‫إشكالية املرحلة االنتقالية بني املضمون واملصطلح‬ ‫حت � � َّدت ع�ل��ى أس��اس �ه��ا خصائص‬
‫العصر احلجري الوسيط‪( -‬بري‬
‫ال يوجد خالف بني الباحثني بوحدة العصر احلجري‬ ‫ج��وردي��ان ف��ي ف��رن �س��ا)‪ ،‬ن�ق� ً‬
‫لا عن‬
‫القدمي‪ ،‬وتقسيماته الرئيسة‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬على الرغم‬ ‫(‪.)Wymer 1982‬‬
‫من ال�ف��وارق الزمنية واخلصوصية‪ ،‬التي ب��دأت بالظهور‬
‫منذ حوالي العصر األشولي‪ ،‬ممثلة بثقافة الفؤوس اليدوية‬
‫(‪ ،)Hand-Axe‬في كل من إفريقيا‪ ،‬وأوروبا‪ ،‬واجلزء األكبر من‬
‫قارة آسيا‪ ،‬وانتشار صناعة املهاشم احلجرية (‪،)Choppers‬‬
‫وج � َدت في جنوب شرقي آسيا‪ ،‬وباكستان‪ ،‬واجلزء‬ ‫التي ِ‬
‫ش� � �ك � ��ل‪ :6‬أدوات م � ��ن العصر‬
‫الشمالي الغربي م��ن الهند‪ ،‬وال�ت��ي أدرج��ت حت��ت مفهوم‬
‫احلجري الوسيط (‪ )Mesolithic‬من‬
‫الثقافة (السوآنية) (‪ ،)Soan‬علماً أنه ال توجد إجابة موحدة‬ ‫مواقع على ضفاف نهر الدنيبر‪.‬‬
‫(‪.)Ribakov1989‬‬
‫بني علماء ما قبل التاريخ عن تفسير هذا االختالف ‪(Movius‬‬
‫)‪،1944; Zamiatnin 1951; Lopin 1970; Boriskovskii 1979‬‬ ‫كما متكن اإلنسان‪ ،‬من خالل تلك املعطيات مجتمعة‪،‬‬
‫مبا في ذلك اختالف الصناعة الكلكتونية (‪ )Clactonian‬في‬ ‫من التعامل مع الغطاء النباتي بشكل خالق‪ ،‬خالل عملية‬
‫بريطانيا‪( ،‬نسبة إلى موقع كلكتون) )‪(Clacton-on-Sea, Essex‬‬ ‫جمع الغذاء‪ ،‬ومنها التعرف على احملاصيل البرية‪ ،‬وقطفها‪،‬‬
‫وإدخالها في الوجبة الغذائية‪ ،‬بدليل وجود أدوات سحق هذا‬
‫احلبوب‪ ،‬واملدقات‪ ...‬الخ في املواقع (كوفني ‪ ،)19 :1984‬مبا‬
‫في ذلك مالحظات منو النبات‪ ،‬وشروط هذا النمو‪ ،‬ويُعتقد‬
‫أن ر َّبة املسكن هي التي قامت بهذا الدور‪ ،‬بحكم ارتباطها‬
‫بعمل املنزل‪ ،‬حيث َف َطنت إلى هذه الظاهرة الطبيعة‪ ،‬بشكل‬
‫آلي‪ ،‬خالل عملها اليومي‪ ،‬ممث ً‬
‫ال ذلك مبشاهدتها املتكررة‬
‫شكل‪ :7‬أدوات من العصر احلجري‬
‫الوسيط (‪ )Mesolithic‬في األورال‬
‫لنمو النبات بالقرب من املسكن‪ ،‬بعد صب املاء في التربة‪،‬‬
‫(‪.)Ribakov 1989‬‬ ‫ومن ثم قامت بتكرار هذه العملية بصورة هادفة‪.‬‬

‫‪92‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫فيها‪ ،‬وكذا االختالف بني التقنية الليفالوازية (‪،)Levallois‬‬

‫وغير الليفالوازية‪ ،‬في العصر احلجري القدمي األوسط‪،‬‬
‫توسع في العصر احلجري القدمي‬ ‫ولكن ه��ذا االخ�ت�لاف َّ‬
‫األعلى‪ ،‬وص��ار أكثر من ذلك بكثير في املرحلة االنتقالية‬
‫بني العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر احلجري احلديث‪ ،‬ث َّم‬
‫شكل‪ :9‬أدوات من العصر احلجري‬ ‫تُ ِّوج هذا االختالف بفوارق أخرى كبيرة في العصر احلجري‬
‫ال��وس�ي��ط (‪ )Mesolithic‬ف��ي أسيا‬
‫الوسطى (ك��زاخ�س�ت��ان)‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن‬
‫احلديث‪ ،‬وهذا ج َّر نفسه كذلك على التطورات األخرى في‬
‫(‪.)Ribakov 1989‬‬ ‫العصور الالحقة‪.‬‬
‫شكل‪( :10‬العصر احلجري القدمي‬ ‫كما ال يوجد خالف‪ ،‬كذلك‪ ،‬بني الباحثني‪ ،‬من أن العصر‬
‫‪ -‬املرحلة الثالثة)‪ ،‬في فلسطني‪،‬‬
‫ال عن إبراهيم ‪( .1990‬العصر‬ ‫نق ً‬ ‫احلجري القدمي‪ ،‬بوجه عام‪ ،‬اتسم بالصيد‪ ،‬واجلمع‪ ،‬فيما‬
‫احل �ج��ري ال �ق��دمي األع �ل��ى (‪Upper‬‬
‫‪ :)Paleolithic‬م‪ - A‬م ��ن كهف‬ ‫اتسم العصر احلجري احلديث بإنتاج القوت‪ ،‬ولكن اخلالف‬
‫األم�ي��رة‪ -B ،‬من ع��رق األح�م��ر؛ ‪C‬‬ ‫يظهر فيما بينهم‪ ،‬بشكل كبير‪ ،‬في تعريف إنتاج هذا القوت‪،‬‬
‫‪ -‬من الطبقة (‪ )E‬في مغارة الواد؛‬
‫‪ - D‬م��ن ال�ط�ب�ق��ة (‪ )F‬م��ن مغارة‬ ‫حيث يرى بعضهم أن الزراعة‪ ،‬والرعي هما األساس ‪(Childe‬‬
‫ال��واد‪ .‬وجميعها من األدوات التي‬ ‫)‪ ،1936‬فيما يرى آخرون أن الشعوب التي عاصرت الزراعة‪،‬‬
‫حت� � َّددت على أس��اس�ه��ا خصائص‬
‫لواحق العصر احلجري القدمي في‬ ‫والرعي‪ ،‬ولم يوجد عندها هذا النمط من العيش‪ ،‬ظهرت‬
‫بالد الشام‪.‬‬ ‫عندها‪ ،‬هي األخ��رى‪ ،‬تغييرات كيفية جديدة في اجلوانب‬
‫االقتصادية‪ ،‬ومنط العيش‪ ،‬ومنها حتديث رفيع املستوى في‬
‫ش� � �ك � ��ل‪( :11‬ال� �ع� �ص���ر احل� �ج ��ري‬
‫القدمي ‪ -‬املرحلة الرابعة)‪ ،‬النقب‪،‬‬ ‫أدوات الصيد‪ ...‬الخ‪ ،‬فترتب عليها تغيرات كثيرة‪ ،‬في حياة‬
‫ف �ل �س �ط�ين‪ ،‬ن� �ق�ل ً�ا ع ��ن (إبراهيم‬
‫‪ .)2009‬ل��واح��ق العصر احلجري‬ ‫تلك الشعوب‪ ،‬إضافة إلى ظهور جوانب أخرى في الثقافة‬
‫القدمي (‪( )Epi- Paleolithic‬الثقافة‬ ‫يسمى هذا العصر‪،‬‬‫املادية‪ ،‬والروحية‪ ،‬حيث ال ميكن معها أن َّ‬
‫الكبارية)‪ ،‬ذات األدوات القزمية‬
‫الهندسية‪ ،‬ومنها الهاللية‪)d- e( :‬‬ ‫ال��ذي ع��اش��ت فيه ه��ذه ال�ش�ع��وب‪ ،‬بغير العصر احلجري‬
‫واملستطيلة شبه املنحرفة‪،L- r :‬‬ ‫احلديث )‪ .(Mongait 1973: 197‬فعلى أساس تعريف إنتاج‬
‫إض��اف��ة إل��ى األدوات املجهزة من‬
‫شطائر (‪ ،)Blade‬وشرائح حجرية‬ ‫القوت‪ ،‬يتوقف تعريف العصر احلجري احلديث نفسه‪ ،‬وكذا‬
‫(‪ )Micro- Blade‬أو (‪.)Bladelet‬‬ ‫االعتراف بوجوده‪ ،‬من عدمه‪ ،‬مبا في ذلك حتديد طبيعة‬
‫مع ما حتمله من مضامني أثرية‪.‬‬ ‫املرحلة االنتقالية إلى العصر املذكور‪ ،‬وهذا قاد بدوره إلى‬
‫ال في التعبير عن‬ ‫ظهور تع ُّدد املصطلحات‪ ،‬أو (املفاهيم)‪ ،‬أم ً‬
‫وإذا عدنا إلى مرحلة رواد علم اآلثار‪ ،‬الذين ظهروا في‬
‫هذا االختالف‪ ،‬ومنها مصطلحات‪ ،‬قد ال تتطابق‪ ،‬أحياناً‪،‬‬
‫النصف الثاني من القرن التاسع عشر امليالدي‪ ،‬في تعريف‬
‫املرحلة االنتقالية‪ ،‬بني العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر‬
‫احلجري احلديث‪ ،‬لوجدنا أن العالم الفرنسي (جبريل دي‬
‫قدم أول تقسيم‬
‫‪ ،)Gabriel‬الذي َّ‬ ‫(‪de Mortillet‬‬ ‫مورتيليه)‬
‫للعصر احلجري القدمي‪ ،‬بنا ًء على األدوات احلجرية‪ ،‬اعتقد‬
‫في عام ‪1869‬م أن العصر احلجري القدمي يتبعه مباشرة‬ ‫ش� � �ك � ��ل‪ :8‬أدوات م � ��ن العصر‬
‫احل �ج��ري ال��وس�ي��ط (‪)Mesolithic‬‬
‫العصر احلجري احلديث‪ ،‬ولكن معاصره الفرنسي (إميل‬
‫من نهر الفوجلا (أوروبا الشرقية)‬
‫كارتيالك) (‪ ،)Emile Cartailhac‬الحظ‪ ،‬بعد فترة وجيزة‪ ،‬أن‬ ‫(‪.)Ribakov 1989‬‬

‫‪93‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫(‪ )Geometrical Microlith Tools‬س ِّمى الباحث السويدي‬ ‫ش� �ك ��ل ‪ :12‬ص� �ن ��اع ��ة الفترة‬
‫(أوتتو تُورِ يل) (‪ )Otto Torell‬هذه املرحلة (العصر احلجري‬ ‫ال �ن �ط��وف �ي��ة (ال �ع �ص��ر احلجري‬
‫ال��ق��دمي ‪ -‬امل��رح �ل��ة الرابعة)‪،‬‬
‫الوسيط) (‪ ،)Mesolithic‬ومنذ ذلك احلني أخذ هذا املفهوم‬ ‫م��ن النقب ف��ي فلسطني‪ ،‬نق ً‬
‫ال‬
‫ينتشر‪ ،‬بالتدريج‪ ،‬في املراجع األثرية‪ ،‬وأضحى ثابتاً فيها‬ ‫عن (إبراهيم ‪( :)1990‬لواحق‬
‫العصر احلجري القدمي‪(Epi- ،‬‬
‫إل��ى ال�ي��وم‪ ،‬مع أن ه��ذا التعريف لم يُشفع بتحديد دقيق‬
‫)‪ ،Paleolithic‬وه��ي املرحلة‬
‫ملضمون العصر امل��ذك��ور‪ ،‬آن��ذاك‪،(Mongait 1973: 172) ،‬‬ ‫التي ارتفعت فيها نسبة األزاميل‬
‫وظل على ذلك النحو إلى اليوم‪ ،‬رغم الدراسات الكثيرة‪.‬‬ ‫)‪ (Burin): (d, h-i‬وأنصاف‬
‫ال ��دوائ ��ر‪ ،‬أو ال �ه�لاي��ة الشكل‪:‬‬
‫وبعد أن توسعت ال��دراس��ات‪ ،‬خاصة في أعقاب الدراسة‬ ‫)‪(a-b, g, n-p‬‬
‫الدقيقة ملغارة (له ماس‪ -‬د ‪ -‬أزِ ي��ل) )‪ (Le Mas ďAzil‬في‬
‫فرنسا‪ ،‬كان ذلك خالل األعوام ‪1889 -1887‬م‪ ،‬إضافة إلى‬
‫وج��د أن العصر احلجري‬ ‫مواقع أخ��رى كثيرة في أوروب��ا‪ِ ،‬‬ ‫ش� �ك ��ل ‪ :13‬أدوات حجرية‬
‫الوسيط غير متجانس في ثقافاته في جميع املواقع التي‬ ‫وعظمية من الثقافة النطوفية‬
‫في فلسطني تنسب إلى لواحق‬
‫تنسب إليه‪ .‬فاملواقع املبكرة‪ ،‬وباألخص التي تؤرخ باأللف‬ ‫ال� �ع� �ص���ر احل� � �ج � ��ري ال� �ق���دمي‬
‫التاسع ق‪ .‬م‪ - ،‬وهو التأريخ الذي يبدأ به العصر املذكور‬ ‫(‪)25‬‬ ‫)‪،(Epi-Paleolithic‬‬
‫في أوروبا )‪ ،(Mongait 1973: 172‬أو باأللف العاشر ق‪ .‬م‪،‬‬ ‫منجل‪ )26( ،‬رأس منجل نق ً‬
‫ال‬
‫ع ��ن ;‪(Braidwood 1957‬‬
‫)‪ (Mellaart 1965: 14‬على أكثر تقدير‪ -‬حتمل سمات العصر‬ ‫)‪.Mellaart 1965‬‬
‫احلجري القدمي األعلى‪ ،‬وتستمر هذه السمات في املواقع‬
‫التي تؤرخ بحوالي األلف الثامن ق‪ .‬م‪ ،‬بينما املواقع املتأخرة‪،‬‬
‫التي استمرت إلى األلف اخلامس‪ ،‬وفي بعض األماكن إلى‬
‫األلف الرابع ق‪ .‬م‪ ،‬وجدت فيها مقدمات إنتاج القوت‪ ،‬كما‬ ‫ش�ك��ل ‪ :14‬أدوات م��ن العصر‬
‫احلجري القدمي األعلى من هوا‬
‫وصفت بهذا ال��وص��ف‪ ،‬م��ع أن العصر احل�ج��ري الوسيط‬
‫فطيح (‪ )Haua Feath‬في ليبيا‪،‬‬
‫استمر في مناطق كثيرة من أوروبا إلى ما بعد األلف الرابع‬ ‫ال عن (‪،)Fage, Oliver 1982‬‬ ‫نق ً‬
‫ق‪ .‬م‪.(Mellaart 1965: 18) ،‬‬ ‫وال��ت��ي حت� ��ددت ع �ل��ى أساسها‬
‫لواحق العصر احلجري القدمي‬
‫وعلى أساس هذه االزدواجية‪ ،‬ظهر مصطلح ثان‪ ،‬وهو‬ ‫في املنطقة‪.‬‬
‫(ال�ع�ص��ر احل �ج��ري ال �ق��دمي ال�لاح��ق)‪ ،‬أو (ل��واح��ق العصر‬ ‫هذا االستقراء يترك فراغاً واضحاً بني العصرين املذكورين‪،‬‬
‫احلجري القدمي) (‪ ،)Epi-Paleolithic‬فصار يعبر به عن‬ ‫على اعتبار أن العصر احلجري احلديث لم يأت جاهزاً‪،‬‬
‫املواقع التي تنسب إلى املرحلة املبكرة من العصر احلجري‬ ‫بصورة مفاجأة‪ ،‬وإمنا عبر مقدمات أولية‪ ،‬قادت بدورها إلى‬
‫ظهور العصر املذكور‪ ،‬أو بعبارة أخرى‪ ،‬فإنه إذا أ ُ ِخ َذ بوجهة‬
‫نظر (مورتيليه)‪ ،‬فإن ذلك يعني أن إنسان العصر احلجري‬
‫ش�� �ك� ��ل‪ :15‬أدوات م� ��ن العصر‬ ‫القدمي‪ ،‬الذي عاش في أوروبا‪ ،‬كان قد هجرها بعد انتهاء‬
‫احل�ج��ري ال�ق��دمي األعلى(‪Upper‬‬ ‫العصر املذكور‪ ،‬ثم عاد إليها من جديد في العصر احلجري‬
‫‪( )Paleolithic‬الثقافة الكابسية‬
‫املبكرة) في شمال إفريقيا‪ ،‬نق ً‬
‫احلديث‪ ،‬وهذا االعتقاد يتناقض مع املعطيات األثرية التي‬
‫ال‬
‫ع��ن (‪،)Efimenko 1958:296‬‬ ‫كانت متوافرة‪ ،‬آنذاك‪ ،‬في أوروبا نفسها‪.‬‬
‫والتي حتددت على أساسها سمات‬
‫وفي السبعينيات من القرن املذكور‪ ،‬استناداً إلى هذه‬
‫لواحق العصر احلجري القدمي في‬
‫الثقافة الكابسية املتأخرة‪.‬‬ ‫املعطيات‪ ،‬ومنها األدوات احلجرية القزمية الهندسية الشكل‬

‫‪94‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫لوحة ‪ :20‬أدوات حجرية مصنوعة على شطائر‪ ،‬وعلى ش��رائ��ح حجرية‬ ‫لوحة ‪ -19‬أ‪ :‬أدوات قزمية وعظمية من لواحق العصر احلجري القدمي في‬
‫من لواحق العصر احلجري القدمي (‪ )Epi-Paleolithic‬في الثقافة اإلبيرو‪-‬‬ ‫الثقافة الكابسية (‪ )Capcian‬في املغرب‪ ،‬إضافة إلى نواة اسطوانية الشكل‬
‫موريتانية في شمالي إفريقيا نق ً‬
‫ال عن (‪.)Elinek 1982: 155‬‬ ‫الستخراج الفِ لق احلجرية التي ُصنعت منها هذه األدوات (‪.)Elinek 1982: 155‬‬

‫ل��وح��ة ‪ -21‬مصنوعات م��ن العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي امل�ت��وس��ط‪ ،‬م��ن املواد‬ ‫شكل‪ -16‬مصنوعات من العصر احلجري القدمي املتوسط من رملة‬
‫التي جمعتها البعثة الفرنسية اليمنية من شعبة ( َد ْح � َي��ا) في خميس بني‬ ‫السبعتني في الربع اخلالي‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن )‪ ،(Inizan 2007‬متثل اجتاهاً ثقافياً‪،‬‬
‫سعد بتهامة‪ ،‬تتميز بالتقنية الليفالوازية االنتزاع الشطائر (‪ ،)Blades‬وفيها‬ ‫في رأي الباحث‪ ،‬ميكن تسميته باالجتاه الصحراوي في العصر املذكور‪،‬‬
‫تنتشر األنصال (‪ )Points‬غير املهذبة‪ ،‬في الغالب‪ ،‬إلى جانب الشطائر التي‬ ‫وهو يتم َّيز بتقنية الشظايا الليفالوازية‪ ،‬وغير الليفالوازية‪ ،‬وبانتشار‬
‫حلدة جوانبها‪ ،‬كما أن ُح َجر‬ ‫است ُِخدمت أدوات دون تهذيب (‪ّ ِ ،)With out retouch‬‬ ‫التهذيب‪ ،‬ومصادفة األهذاب املزدوجة‪ ،‬وقد تكون تقنية الشظايا غير‬
‫ّ‬
‫جهزت بضربة واحدة دون تُهذيب‬ ‫التفليق (‪ )Striking platform‬ملساء الشكل‪ّ ِ /‬‬ ‫الليفالوازية في هذا االجتاه‪ ،‬على عالقة بظهور لواحق العصر احلجري‬
‫إضافي‪ ،‬فهذه املصنوعات متثل اجتاهاً آخر في ثقافة العصر املذكور‪ ،‬حسب‬ ‫القدمي والعصر احلجري احلديث في ثقافة الشظايا (لوحة‪ :22‬ج ‪ -‬هـ)‬
‫اعتقاد الباحث‪ ،‬ميكن تسميته باالجتاه الساحلي‪ ،‬وقد يكون هو األساس الذي‬ ‫في الهولِسني‪ ،‬بينما التقنية الليفالوازية في هذا االجتاه‪ ،‬على عالقة‬
‫ارتبطت به تقنية الشطائر التي ظهرت بعد العصر املذكور‪ ،‬وباألخص منط‬ ‫بظهور نوعي فسد (شكل‪ ،)24 :19‬وبني ختمة (شكل‪ )23 :19‬في اجلزء‬
‫وعشة‪ ،‬أو (النمط احلضرمي املبكر‪ :‬شكل‪ :19‬أ) في عصر الهولِسني‪.‬‬ ‫اجلنوبي الغربي من الربع اخلالي‪ ،‬من احملتمل‪.‬‬

‫شكل‪ ،16‬لوحة ‪ :21‬ثقافتان من العصر احلجري القدمي األوسط في اجلزيرة العربية‪ ،‬بنيت عليها تطورات العصور احلجرية الالحقة في اجلزيرة العربية‪.‬‬

‫ال�ع�ص��ر احل �ج��ري ال��وس �ي��ط‪ ،‬ال ��ذي ظ�ه��رت ف�ي��ه مقدمات‬
‫إنتاج القوت‪ ،‬أو (مقدمات العصر احلجري احلديث)‪ ،‬أو‬
‫بعبارة أخ��رى ف��إن العصر احل�ج��ري الوسيط‪ ،‬شطر إلى‬
‫قسمت املرحلة االنتقالية‪ ،‬بوجه ع��ام‪ ،‬إلى‬ ‫شطرين‪ ،‬فيما ِّ‬
‫ثالثة أقسام‪ ،‬وضع كل منها حتت مفهوم يختلف عن اآلخر‪،‬‬
‫وك��أن هذه األقسام ص��ارت تتطابق مع ما مت تسجيله من‬
‫الوسيط‪ ،‬بل إن الثقافة اآلزيلية (نسبة إلى مغارة له ماس‬
‫‪ -‬د ‪ -‬أزي��ل) هي التي ُح��ددت بها بداية العصر احلجري‬
‫الوسيط‪ ،‬أو (‪( )Epi-Paleolithic‬لواحق العصر احلجري‬
‫القدمي)‪ ،‬فيما استخدم مصطلح ثالث‪ ،‬وهو (فجر العصر‬
‫احلجري احلديث‪ /‬أو بواكير العصر احلجري احلديث)‬
‫(‪ ،)Proto-Neolithic‬للتعبير ب��ه ع��ن اجل��زء امل�ت��أخ��ر من‬

‫‪95‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫أ‪ -‬أدوات من العصر احلجري القدمي األوسط في اجلزيرة العربية‬

‫(حضرموت) نق ً‬
‫ال عن (‪.)Amirkhanov 1991‬‬

‫‪Epi-Paleolithic‬‬ ‫ج‪ :‬لواحق العصر احلجري القدمي‬

‫ب‪ -‬أدوات من العصر احلجري القدمي األعلى في اجلزيرة العربية‬
‫د‪:‬‬ ‫ال عن (‪.)Amirkhanov 1991‬‬‫(حضرموت) نق ً‬
‫لوحة‪ :22‬أدوات‬
‫هـ‪:‬‬
‫لواحق العصر‬
‫احلجري القدمي‬
‫أملقترحة‪:‬‬
‫(‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪،‬‬
‫وعالقتها بكل من‬
‫بالعصر احلجري‬
‫القدمي واحلجري‬
‫لواحق العصر احلجري‬ ‫الفترة املبكرة‬ ‫الفترة املتأخرة‬ ‫احلديث في اجلزيرة‬
‫القدمي ‪Epi-Paleolithic‬‬ ‫العصر احلجري احلديث املتأخر (النمط الصحراوي)‬ ‫العربية‪.‬‬

‫لوحة ‪ :22‬صلة العصر احلجري القدمي باملرحل االنتقالية (لواحق العصر احلجري القدمي)‪ ،‬وبالعصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‪.‬‬

‫ك�م��ا أن مصطلح ف�ج��ر ال�ع�ص��ر احل �ج��ري احل��دي��ث ال‬
‫يستخدم في واق��ع األم��ر في أوروب��ا‪ ،‬بل يستخدمه بعض‬
‫الباحثني‪ ،‬للتعبير ب��ه ع��ن امل��واق��ع امل�ت��أخ��رة لهذه املرحلة‬
‫االنتقالية في منطقة الشرق األوسط ‪(Mellaart 1965: 18-‬‬
‫)‪ ،33‬مبا في ذلك موقع أريحا في فلسطني‪(Moore 1981: ،‬‬
‫)‪ 5‬فيما ظل مصطلح العصر احلجري الوسيط يستخدم‬
‫ف��ي أوروب� ��ا‪ ،‬ب��وج��ه ع ��ام‪ ،‬بينما مصطلح (ل��واح��ق العصر‬
‫احلجري القدمي) أخذ يعبر به‪ ،‬في واقع األمر‪ ،‬عن املرحلة‬
‫االنتقالية بأكملها‪ ،‬سالفة ال��ذك��ر‪ ،‬في بعض املناطق في‬
‫إفريقيا‪ ،‬وهضبة زاغ��روس‪ ،‬واألناضول‪ ،‬وبالد الشام‪ ،‬مبا‬
‫في ذلك املواقع املتأخرة‪ ،‬كالثقافة النطوفية في فلسطني‬
‫)‪ ،(Gilead 1991‬كونها حتمل سمات العصر احلجري القدمي‬
‫األعلى‪ ،‬إضافة إلى تاريخها القدمي الذي كان يؤ ّرخ‪ ،‬آنذاك‪،‬‬
‫في نطاق األل��ف الرابع عشر ق‪ .‬م‪( ،‬كوفني ‪،)18 :1984‬‬
‫أدوات لهذه املرحلة في أوروب��ا‪ ،‬وهي‪ :‬فترة مبكرة‪ ،‬حتمل‬
‫سمات العصر احلجري القدمي األعلى؛ وفترة متوسطة‪،‬‬
‫تتسم بتطور األدوات القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬إضافة إلى‬
‫انتشار القواطع‪ ،‬أو (األزاميل) (‪ )Burins‬الصغيرة احلجم‬
‫(القزمية)‪ ،‬وفترة ثالثة‪ ،‬وه��ي األخ�ي��رة‪ ،‬س��ارت في اجتاه‬
‫تط ُّور األدوات القزمية الهندسية الشكل نحو التحديث‪،‬‬
‫أو (احل��ادث��ة) )‪ ،(Neolithizaton) (Mongait 1973: 175‬أو‬
‫مبعنى آخر نحو إنتاج القوت في العصر احلجري احلديث‪.‬‬
‫وإض��اف��ة إل��ى ه��ذه املصطلحات ال�ث�لاث��ة ال��رئ�ي�س��ة‪ ،‬ظهر‬
‫يوحد بني العصر احلجري القدمي األعلى‪،‬‬ ‫مصطلح آخر‪ِّ ،‬‬
‫والعصر احلجري الوسيط )‪ ،(Mongait 1973: 172‬ولكن‬
‫هذا املصطلح األخير‪ ،‬ال يستخدمه الباحثون‪ ،‬في العادة‪،‬‬
‫وهذا قد يشير في الوقت نفسه‪ ،‬إلى عدم وجود فهم كاف‪،‬‬
‫ملضمون هذه املرحلة االنتقالية‪.‬‬

‫‪96‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫ووصل مؤخراً‪ ،‬إلى ستة عشر ألف سنة ق‪ .‬م‪،‬‬

‫‪(Otte et. al. ,‬‬
‫)‪ ،1995: table 1,: 936, 943‬بل إن بداية هذه املرحلة‪ ،‬صارت‬
‫تؤ ّرخ ما بني األلف التاسع عشر‪ ،‬واأللف السابع عشر ق‪.‬‬
‫م‪( ،‬كفافي‪ ،)3()97 :2010‬ليس هذا‪ ،‬وحسب‪ ،‬بل إن مصطلح‬
‫(‪ ،)Epi-Paleolithic‬أصبح يقسم‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬إلى مرحلتني‪:‬‬
‫لوحة ‪ :16‬البحيرات اجلافة في الربع اخلالي‪ ،‬ومواقع العصر احلجري‬
‫احلديث املتأخر (النمط الصحراوي)‪ ،‬تصوير الباحث ‪2008‬م‪.‬‬ ‫مرحلة مبكرة‪ ،‬وأخرى متأخرة‪.‬‬
‫فيما سجلت في ب�لاد الشام ث�لاث مراحل رئيسة في‬
‫تطور مواقع املرحلة االنتقالية‪ ،‬هي‪ :‬الكبارية املبكرة‪ ،‬والتي‬
‫ي��ؤرخ لها من زه��اء األل��ف الرابع عشر‪ ،‬إل��ى األل��ف الثاني‬
‫عشر ق‪ .‬م؛ والكبارية الهندسية‪ ،‬ويؤرخ لها من األلف الثاني‬
‫لوحة ‪ :17‬مواقع العصر احلجري احلديث املتأخر (النمط الصحراوي)‬ ‫عشر‪ ،‬إلى زهاء األلف العاشر ق‪ .‬م‪ ،‬واملرحلة الثالثة هي‬
‫في البحيرات اجلافة في الربع اخلالي‪ ،‬تصوير الباحث ‪2008‬م‪.‬‬ ‫الثقافة النطوفية‪ ،‬وي��ؤرخ لها من األل��ف العاشر إلى زهاء‬
‫األل ��ف ال�ث��ام��ن ق‪ .‬م‪( ،‬ك��وف�ين ‪ .)19 -18 :1984‬وتتسم‬
‫املرحلة األولى بسيادة الشرائح (‪ ،)Bladelet‬ذات الظهر‪ ،‬أو‬
‫(الظهير) املهذب‪ ،‬في الغالب‪ ،‬وذات الطرف العلوي املبتور‬
‫بطريقة التهذيب (شكل ‪ ،)a - c :11‬إض��اف��ة إل��ى وجود‬
‫بعض األدوات القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬فيما اتسمت‬
‫لوحة ‪ :18‬من أدوات النمط الصحراوي في البحيرات اجلافة في الربع‬
‫اخلالي‪ ،‬تصوير الباحث ‪2008‬م‪.‬‬ ‫املرحلة الثانية ب ��األدوات القزمية الهندسية الشكل ذات‬
‫الشكل املستطيل‪ ،‬القريب من املنحرف (شكل ‪،)l - r :11‬‬
‫‪ ،)n - p :12‬واألزاميل (‪( ،)Burin‬شكل ‪ ،)d,h-i :12‬وصناعة‬
‫وهي األدوات التي صارت تحُ َ َّمل على حوامل مصنوعة من‬
‫األدوات العظمية املختلفة‪ ،‬ومنها املناجل (شكل ‪-25 :13‬‬
‫املواد العضوية‪ ،‬وبخاصة العظام‪ ،‬إضافة إلى وجود أدوات‬
‫‪ ،)26‬واخلطاطيف اخلاصة بصيد السمك‪ ،‬واإلبر‪ ،‬وأدوات‬
‫رحي احلبوب؛ بينما اتسمت الثقافة النطوفية بالكثير من‬
‫الزينة‪ ،‬وال� ُّدم��ى‪ ،‬أو املنحوتات‪ ،‬بشكل ع��ام‪ ...،‬الخ (شكل‬
‫املميزات‪ ،‬ومنها انتشار األدوات القزمية الهاللية الشكل‬
‫‪.)13‬‬
‫(‪ ،)Lunet‬أو (على شكل أنصاف الدوائر) (‪( )Segment‬شكل‬
‫أضف إلى ذلك أن مصطلح العصر احلجري الوسيط‬
‫(‪ ،)Mesolithic‬الذي ُعني به‪ ،‬أنه ميثل املقدمات املباشرة‬
‫إلن�ت��اج ال �ق��وت‪ ،‬ال�ت��ي ظ�ه��رت الح�ق�اً ف��ي العصر احلجري‬
‫احلديث‪ ،‬أو أنه أقرب إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬منه‬
‫إلى العصر احلجري القدمي‪ ،‬في واقع األمر ال توجد فيه‬
‫تلك املقدمات في مكان استخدامه في أوروبا‪ ،‬مقارنة بتلك‬
‫املقدمات التي ظهرت في منطقة الشرق األوسط‪ ،‬وبخاصة‬
‫بالد الشام‪ ،‬وشمالي العراق‪ ،‬وهضبة زاغروس‪ ،‬واألناضول‪،‬‬
‫وال �ت��ي يستخدم فيها مصطلح ل��واح��ق العصر احلجري‬
‫شكل ‪ :17‬األدوات التي تركها (زارينس) وآخرون في وسط اجلزيرة معلقة‬
‫القدمي‪ ،‬مع أن العصر األخير ُحدِّد بأنه أقرب إلى العصر‬ ‫بني العصر احلجري القدمي األعلى‪ ،‬واملرحلة االنتقالية‪ ،‬أو كما أسموا هذه‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬منه إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬ولكن‬ ‫املرحلة‪ :‬ما بعد العصر احلجري القدمي ‪(Post- Paleolithic) (Zarins et. al.‬‬
‫)‪.1979: 18, fig. 4‬‬

‫‪97‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫‪ ،)18‬وك��ذا في هضبة زاغ��روس‪ ،‬واألن��اض��ول‪ ،‬في وقت لم‬

‫تكن ه��ذه احل �ي��وان��ات م��وج��ودة ف��ي أوروب� ��ا‪ ،‬خ�لال سيادة‬
‫اجلليد في عصر البليستوسني‪ ،‬وم��ن ثم فإنها لم تظهر‬
‫فجأة فيها بعد ذوبان هذا اجلليد‪ ،‬في نهاية العصر املذكور‪،‬‬
‫وب��داي��ة الهولوسني‪ .‬فقد ُسجلت أق��دم عظام الستئناس‬
‫الضان في العراق‪ ،‬في وقت مبكر من دراس��ات آث��ار هذه‬
‫املرحلة في املنطقة‪ ،‬ومنها في موقع َ‬
‫(شا ِن َدار) في الطبقات‬
‫التي تؤرخ باأللف التاسع ق‪ .‬م‪،(Herre 1963: 243- 244) ،‬‬
‫فيما ُسجلت في أوروبا في األلف الثامن ق‪ .‬م‪ ،‬أقدم عظام‬
‫وسع‬
‫حليوان مستأنس‪ ،‬هو الكلب )‪ ،(Zeuner 1963‬وق��د ّ‬
‫نطاق هذا التأريخ بعد ذلك إلى حوالي (‪ )14٫000‬سنة‪،‬‬
‫وفي الوقت الراهن إلى (‪ )36٫000‬سنة )‪(zorich 2012:27‬‬
‫ولكن عملية استئناس الكلب‪ ،‬ارتبطت بهدف استخدامه في‬ ‫ال�ش�ك��ل‪ :18‬األدوات ال�ت��ي ق� َّدم�ه��ا (وا ِل� ��ن) وآخ ��رون ل�ل��واح��ق العصر‬
‫الصيد‪ ،‬فيما استُئنست احليوانات األخرى بهدف إكثارها‪،‬‬ ‫(‪Whalen‬‬ ‫احلجري القدمي (‪ )Epi-paleolithic‬في وسط اجلزيرة العربية‬
‫‪.)et. al. ,1981: 49, fig. 50‬‬
‫والسيطرة عليها‪ ،‬لالستفادة من حلومها‪ ،‬في بادئ األمر‪،‬‬
‫ثم من أصوافها‪ ،‬وألبانها‪ ...‬الخ‪ ،‬أضف إلى ذلك أن هناك‬
‫ال إضافياً‪ ،‬إلى جانب العوامل الذاتية‪،‬‬
‫يتضح أن هناك عام ً‬
‫التي انبثقت عنها ه��ذه املرحلة‪ ،‬له دور كبير في حتديد‬
‫مقدمات إنتاج القوت‪ ،‬وهي الظروف البيئية الطبيعية‪ ،‬أي‬
‫ال بني الشروط الطبيعية‪ ،‬من جهة‪ ،‬والشروط‬ ‫أن هناك تكام ً‬
‫الذاتية عند اإلنسان نفسه‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬فعلى أساس‬
‫العوامل الثقافية‪ ،‬إضافة إلى الظروف البيئية‪ ،‬تتحد طبيعة‬
‫املرحلة االنتقالية‪ ،‬وسمات العصر احلجري احلديث في كل‬
‫إقليم جغرافي على حدة‪.‬‬

‫مقدمات إنتاج القوت في املرحلة االنتقالية‬

‫لقد ظهرت مقدمات إنتاج القوت في وق��ت مبكر من‬
‫مرحلة (لواحق العصر احلجري القدمي) في بالد الشام‪،‬‬
‫لوحة ‪ :23‬األدوات املقترحة للواحق العصر احلجري القدمي (‪Epi-‬‬ ‫ذلك ألن العامل البيئي أدى دوره‪ ،‬في هذه العملية‪ ،‬إلى جانب‬
‫‪ )paleolithic‬في اجلزيرة العربية‪ ،‬وهي املجموعات‪ -( :‬أ‪ - ،‬ب‪- ،‬ج)‪،‬‬
‫املنجزات الثقافية ذات الصلة باإلنسان نفسه‪ ،‬والتي كانت‬
‫وتُع ّ ُد املجموعة (‪ -‬أ) أحدث من املجموعة (‪ -‬ب)‪ ،‬واملجموعة (‪ -‬ب)‬
‫أحدث من املجموعة (‪-‬ج)‪ ،‬وهي من حيث أنواع األدوات‪ -( :‬أ‪ - ،‬ج)‬ ‫قد وج��دت في العصر احلجري القدمي األعلى (‪Upper-‬‬
‫رأسان مستديران القاعدة من رملة السبعتني‪ -( :‬أ) من الصوان من‬ ‫‪( )Paleolithic‬ش�ك��ل ‪ .)10‬ف��احل�ي��وان��ات ال�ت��ي استأنسها‬
‫موقع ال َعبْر‪-( ،1‬ج) من الكوارتزيت من الوهد‪1‬غير مكتمل التجهيز؛‬
‫اإلن �س��ان‪ ،‬ف��ي العصر احل�ج��ري احل��دي��ث‪ ،‬ومنها الضان‪،‬‬
‫فوجت وكهف تية)‪ ،‬الرأس‬ ‫ِّ‬
‫باغسني في املهرة (بني ِ‬ ‫(‪ -‬ب) من موقع‬
‫األعلى منهما‪ ،‬مستعرض الشكل من ذات الطرفني احلادين؛ والرأس‬ ‫وامل��اع��ز‪ ،‬والثيران ال�ب��ري��ة‪ ...‬ال��خ‪ ،‬كانت برية‪ ،‬تعيش قبل‬
‫األسفل من ذات الطرفني احلادين كذلك‪ ،‬ولكن ما يزال في مرحلته‬ ‫ذلك في بالد الشام‪ ،‬والتي تؤكدها‪ ،‬إضافة إلى املعطيات‬
‫األولى من التجهيز‪ ،‬حيث بدأ جتهيزه على مؤنة (‪ )Blank‬قدمية‪ ،‬كانت‬ ‫القدمية الكثيرة‪ ،‬معطيات حديثة (محيسن‪ ،‬أكازاوا ‪:2002‬‬
‫في السابق عبارة عن نواة (‪.)Core‬‬

‫‪98‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫َفارقاً كبيراً بني العملية التي مت من خاللها استئناس الكلب‪،‬‬

‫والعملية التي استُئنست بها باقي احليوانات األخرى‪.‬‬
‫فالكلب هو الذي قاد نفسه بنفسه‪ ،‬إلى عملية االستئناس‪،‬‬
‫فيما استَدرج اإلنسان إليها باقي احليوانات األخرى‪ .‬لقد‬
‫استُئنس الكلب بطريقة آلية‪ ،‬بُنيت على أس��اس احلاجة‬
‫املشتركة‪ ،‬التي ظهرت بني الكلب‪ ،‬من جهة‪ ،‬واإلنسان‪ ،‬من‬
‫جهة أخرى‪ ،‬في املرحلة االنتقالية‪ ،‬فقد متثلت حاجة الكلب‬
‫إلى اإلنسان‪ ،‬من خالل حصوله على جزء من الغذاء‪ ،‬الذي‬
‫صار يتو ّفر له في األماكن الدائمة التي يقيم فيها اإلنسان‪،‬‬
‫فيما متثلت حاجة اإلنسان إلى الكلب‪ ،‬في استخدامه في‬
‫صيد احل�ي��وان��ات‪ ،‬واحل��راس��ة‪ ،‬وبخاصة ح�ي��وان��ات البيئة‬
‫اجلديدة الصغيرة احلجم‪ ,‬والسريعة العدو‪ ،‬والتي استدعت‪،‬‬
‫إضافة إلى استخدام القوس‪ ،‬االستعانة بالكلب‪ ،‬وبالتالي‬
‫فقد متت تلك العملية‪ ،‬بصورة عفوية‪ ،‬من خالل تردد الكلب‬
‫على مساكن العصر احلجري الوسيط‪ ،‬ألك��ل ما زاد عن‬
‫حاجة اإلنسان التي كان يُرمى بها من مطابخ تلك البيوت‪،‬‬
‫لوحة ‪ -24‬الترتيب الزمني النسبي بالبِلى ودوره‬ ‫ومن ثم ظهرت أُلفة‪ ،‬بني الكلب‪ ،‬وبني سكان هذه املنازل‪،‬‬
‫في إظهار تطور كل من أدوات ثقافة الشظايا‪ ،‬أو‬
‫وبخاصة ر َّبة البيت‪ ،‬التي يُعتقد أنها قامت‪ ،‬مرة أخرى‪ ،‬بهذا‬
‫الثقافة «العربية»‪ ،‬ومبدأ تقسيم العصر احلجري‬
‫احلديث في هذه الثقافة‪ ،‬من خالل حتديد الرؤوس‬ ‫الدور املهم‪ ،‬بحكم ارتباطها باقتصاد املنزل‪ ،‬ومبدأ األمومة‪،‬‬
‫اخلاصة بالنمط الصحراوي في املجموعة (د) نق ً‬
‫ال‬ ‫ال��ذي جعلها تتعامل برفق مع هذا احليوان‪ ،‬وبخاصة مع‬
‫عن‪( :‬رسالة الدكتوراه لكاتب هذه الدراسة (‪Rashed‬‬
‫صغاره‪ .‬وه��ذه احلاجة املشتركة بني اإلنسان والكلب‪ ،‬قد‬
‫‪ )1993a‬وقد أغني هذا الترتيب بإضافات جديدة‬
‫في أبحاث الحقة (املعمري‪2000‬؛ ‪.)2002‬‬ ‫تفسر استئناس اإلنسان‬ ‫تكون إحدى العوامل الرئيسة التي ِّ‬
‫‪Pl. 24-Chronological relative order of patina discovered the‬‬ ‫لهذا احليوان في وقت مبكر‪.‬‬
‫‪development and division of the Arabian Neolithic of the Flake‬‬
‫” ‪(Arabian) Culture on the basis of the location of the points of‬‬
‫فيما يُ�ع�ت�ق��د أن عملية اس�ت�ئ�ن��اس ال��ض��ان‪ ،‬واملاعز‪،‬‬
‫‪Desert Neolithic“ in group D. This method was worked out in 1993,‬‬ ‫واحليوانات األخرى‪ ،‬متت بطريقة أخرى معقَّدة‪ ،‬وذلك من‬
‫‪(Rashed, 1993a: 64-76, photo: 24-26, pl. 80, 86, 98). New facts were‬‬
‫خالل القبض أوالً على صغارها‪ ،‬خالل عملية الصيد‪ ،‬ومن‬
‫‪( .added to it in 2000; 2002‬املعمري‪2000‬؛ ‪.)2002‬‬
‫ثم التعامل معها بطرق مختلفة‪ ،‬إلى أن أصبحت‪ ،‬بالتدريج‪،‬‬
‫حيوانات أليفة‪ .‬ولكن بصرف النظر عن هذه االفتراضات‪،‬‬
‫ولكن هل يُع ُّد استئناس الكلب في املرحلة االنتقالية‪،‬‬
‫فهناك عامالن أساسيان ظهرا في هذه املرحلة االنتقالية‪،‬‬
‫من مقدمات إنتاج القوت أم ال؟ سؤال يصعب اإلجابة عليه‪،‬‬
‫على األرجح‪ ،‬وهما حاجة اإلنسان إلى استئناس احليوان‪،‬‬
‫فهو من جهة‪ ،‬حيوان مت استئناسه‪ ،‬في واقع األمر‪ ،‬بصرف‬ ‫من جهة‪ ،‬إضافة إلى بداية استعداده للقيام بتلك العملية‪،‬‬
‫النظر عن الطريقة اآللية التي متت بها هذه العملية‪ ،‬ومن‬ ‫من جهة أخ��رى‪ ،‬إل��ى جانب ش��رط ثالث‪ ،‬وه��و توافر هذه‬
‫جهة أخرى‪ ،‬فإن دوره‪ ،‬ظل في نطاق الصيد‪ ،‬مع أنه ميكن‬ ‫احليوانات البرية في البيئة نفسها‪ ،‬وقد تُ ِّوجت هذه العملية‬
‫القول‪ :‬إن عملية السيطرة عليه‪ ،‬كانت محفّزة أو (مغرية)‬ ‫بشكل ت ��ام‪ -‬اس�ت�ئ�ن��اس احل��ي��وان‪ -‬ف��ي ال�ع�ص��ر احلجري‬
‫ل�لإن�س��ان‪ ،‬ألن يستأنس ح�ي��وان��ات أخ ��رى‪ ،‬أو أن�ه��ا جعلت‬ ‫احلديث‪.‬‬

‫‪99‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫ما بعد احلجري احلديث في‬ ‫النمط الصحراوي‬ ‫النمط الصحراوي املبكر‬ ‫العصر احلجري احلديث ِ ّ‬
‫املبكر‬ ‫لواحق العصر احلجري القدمي‬
‫الصحراء‬ ‫املتأخر‬ ‫‪Early Desert pattern‬‬ ‫‪Early Neolithic‬‬ ‫‪Epi- Paleolithic‬‬
‫‪Post-Neolithic in the Desert‬‬ ‫‪Late Desert pattern‬‬

‫ي‬ ‫ط‬ ‫ح‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫هـ‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫‪-‬أ‬ ‫‪-‬ب‬ ‫‪-‬ج‬
‫‪J‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪G‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪E‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪C‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪-A‬‬ ‫‪-B‬‬ ‫‪-C‬‬

‫ما بعد العصر احلجري‬

‫احلديث في الصحراء‪،‬‬
‫يتزامن مع العصر البرونزي‬ ‫العصر احلجري احلديث املتأخر‪ /‬النمط الصحراوي‬
‫(‪)Late Neolithic/ Desert Pattern‬‬
‫في املرتفعات اجلنوبية‪.‬‬
‫‪The Post-Neolithic in‬‬
‫‪Desert is Parallel to‬‬
‫‪The Bronze Age‬‬ ‫العصر احلجري احلديث‬ ‫أ‬
‫‪.In The Sothern Highland‬‬ ‫(‪)The Neolithic Age‬‬ ‫‪A‬‬

‫لوحة ‪ :25‬األدوات املقترحة للواحق العصر احلجري القدمي في اجلزيرة العربية (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬ووضعيتها في ُسلَّم الترتيب الزمني النسبي مبظهر البِلى (‪.)Patina‬‬

‫امل�س��اك��ن ال��دائ�م��ة خ��ارج ن�ط��اق ال�ك�ه��وف (ش�ك��ل ‪ ،)1‬قرب‬ ‫اإلنسان يفكر‪ ،‬أو يسعى إلى استئناس حيوانات أخرى‪ ،‬ولكن‬
‫مصادر الغذاء‪ ،‬إلى جانب استخدام الكهوف‪ ،‬واملغارات‪،‬‬ ‫هذا األمر لم يحدث في مكان االستئناس املبكر للكلب في‬
‫كما وج ��دت ف��ي ه��ذه ال�ث�ق��اف��ات أدوات صيد األسماك‪،‬‬ ‫املدجنة‪،‬‬
‫ّ‬ ‫أوروبا‪ ،‬أضف إلى ذلك أن حتديد عظام احليوانات‬
‫ومنها السنانير‪ ،‬واخلطاطيف‪ ،‬املصنوعة جميعها من عظام‬ ‫املدجنة‪ ،‬ليس بتلك البساطة التي قد‬
‫ّ‬ ‫عن احليوانات غير‬
‫احليوانات (شكل ‪ ،)13‬إضافة إلى أدوات أخ��رى مط ّعمة‬ ‫يتصورها بعضنا‪.‬‬
‫باألدوات القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬مبا في ذلك استخدام‬ ‫وفيما يتعلق بالتعامل مع الغطاء النباتي‪ ،‬فقد ُسجلت في‬
‫ُطرق الصيد الراقية‪ ،‬واملنظمة‪ ،‬التي كان يتم فيها اختيار‬ ‫منطقة الشرق األوسط‪ ،‬وبخاصة في املناطق‪ ،‬سالفة الذكر‪،‬‬
‫أنواع محددة من احليوانات‪ ،‬استناداً إلى البقايا العظمية‬ ‫السحق احلجرية‪ ،‬لسحق جذور النباتات‪،‬‬ ‫املدقات‪ ،‬وأدوات َّ‬
‫التي وجدت في مواقع هذه الثقافات‪ ،‬مبا في ذلك األدوات‪،‬‬ ‫وأوراق �ه��ا‪ ،‬وأغصانها‪ ،‬وك��ذا أدوات ال� ّرح��ى‪ ،‬ل َرحي حبوب‬
‫واملصنوعات األخرى‪ ،‬التي ُج ِّهزت من عظام هذه احليوانات‬ ‫نبات القمح‪ ،‬والشعير‪ ...‬الخ‪ ،‬البرية‪ ،‬وكذا املناجل املبكرة‪،‬‬
‫(شكل ‪.)13‬‬ ‫صنعت هيكلها من العظام‪ ،‬في الغالب‪( ،‬شكل ‪:13‬‬ ‫التي ُ‬
‫�ج�نَ��ا ف��ي العصر‬
‫فالقمح‪ ،‬وال�ش�ع�ي��ر‪ ...‬ال��خ‪ ،‬ال �ل��ذان ُه� ِّ‬ ‫وطعمت‪ ،‬بعد ذلك‪ ،‬باألدوات القزمية الهندسية‬ ‫‪ّ ،)26 -25‬‬
‫احلجري احلديث‪ ،‬وظهرت على أساسهما ال��زراع��ة‪ ،‬كانا‬ ‫الشكل‪ ،‬حيث أصبحت هذه األدوات شفرات‪ ،‬أو (أسناناً)‬
‫متوافرين‪ ،‬على هيئة نباتات برية‪ ،‬في املناطق سالفة الذكر‪،‬‬ ‫لهذه املناجل‪ ،‬إضافة إلى ظهور أدوات أخرى ذات صلة‪ ،‬سواء‬
‫وقد قطفها إنسان املرحلة االنتقالية‪ ،‬واستخدمها في وجبته‬ ‫أكان ذلك في الثقافة (الكبارية)‪ ،‬أم في الثقافة (النطوفية)‪،‬‬
‫الغذائية‪ ،‬فعرف قيمتها‪ ،‬وت َعلَّم بالتدريج زراعتها‪ ،‬عندما‬ ‫اللتني انتشرتا في فلسطني‪ ،‬وسوريا‪ ،‬واألردن‪ ،‬ولبنان‪ ،‬والتي‬
‫تُ ِّوجت هذه العملية بنجاح تام في العصر احلجري احلديث‪،‬‬ ‫وصلت فيها تقنية األدوات القزمية الهندسية الشكل ‪(Al-‬‬
‫في الوقت الذي كانت أوروبا في املرحلة االنتقالية‪ ،‬تعيش‬ ‫راق‪ ،‬أم في الثقافة (الزَّارزية)‪ ،‬التي‬
‫)‪ Nahar 2005‬مست ًوى ٍ‬
‫ف��ي مرحلة الصيد‪ ،‬واجل �م��ع‪ ،‬وبخاصة صيد األسماك‪،‬‬ ‫انتشرت في شمال العراق‪ ،‬واألناضول‪ ،‬وهضبة زاغروس‪.‬‬
‫على ضفاف األنهار‪ ،‬والبحيرات‪ ،‬وحتى أن ظهور الزراعة‬ ‫وإضافة إلى ذلك فقد ُش ِّيدت في املرحلة االنتقالية‪،‬‬

‫‪100‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫(‪Crassard &Bodu‬‬ ‫ش�ك��ل‪ -19‬التنوع الثقافي ف��ي عصر الهولسني بجنوبي اجل��زي��رة‪ 9 ،4 -1:‬م��ن وع�ش��ة‪ ،‬نق ً‬
‫ال ع��ن‬
‫‪)2004;Crassard 2007‬؛ ‪ 17 ،8 ،6 ،5‬من خُ زموم؛ ‪ 7‬من موقع (‪ 26 ،)Gravel Parr‬من وادي سنا‪ ،‬وجميعها من حضرموت‪ ،‬نق ً‬
‫ال‬
‫ال عن (‪23 ،)Amirkhanov 1997‬‬ ‫عن (‪)McCorriston et. al. , 2004; Crassard 2007‬؛ ‪ 10‬من حبيق‪22 ،‬من مِ ِسيْ ِحل باملهرة‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن (‪)Zarins 1998‬؛ ‪25‬من ِحمى‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن‬ ‫ال عن (‪)McClure 1994‬؛ ‪ 24‬من ظفار‪ ،‬نق ً‬ ‫من (بني ختمة) جنوبي املُندفن‪ ،‬نق ً‬
‫(‪)Zarins et. al. , 1981‬؛ ‪15 -11‬رؤوس ثالثية من املهرة؛ ‪ ،20 ،19‬رؤوس ثالثية‪ 21 ،‬من الرؤوس العربية‪ 28 ،27 ،‬من نوع‬
‫ال عن (‪)Rashed 1993a‬؛ ‪18 ،16‬رؤوس ثالثية من رملة السبعتني‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن (املعمري‬ ‫َف َسد‪ ،‬وجميعها من رملة السبعتني‪ ،‬نق َ‬
‫‪)2002‬؛ و‪ -‬من وادي الثيلة في املرتفعات؛ ز‪ -‬من أدوات العصر البرونزي في املرتفعات (جمعها الباحث)؛ ح‪ -‬تقنية‬
‫ال عن (‪)Crassard et. al. ,2006‬؛ ط ‪ -‬أدوات قزمية من‬ ‫الشطائر باستخدام خام األوبسديان من منيزح بحضرموت‪ ،‬نق ً‬
‫أطراف رملة السبعتني الشرقية‪ ،‬وهي تختلف عن األدوات القزمية في أطرافها الغربية‪.‬‬

‫‪101‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫أو أن مفهوم العصر احلجري الوسيط يجب أن يعبر به‬

‫ع��ن زم��ن املرحلة االنتقالية فقط‪ ،‬ب�ين العصر احلجري‬
‫القدمي‪ ،‬والعصر احلجري احلديث‪ ،‬بينما يظل مضمونها‬
‫األثري مختلفاً من منطقة إلى أخرى‪ .‬فبعض املصطلحات‪،‬‬
‫قد تكون مناسبة للتعبير بها عن ظواهر معينة‪ ،‬في فترة‬
‫اكتشاف هذه الظواهر‪ ،‬ولكن عندما تُكتشف ظواهر أخرى‬
‫جديدة في فترات الحقة‪ ،‬قد جتعل هذه الظواهر اجلديدة‪،‬‬
‫تلك املصطلحات القدمية‪ ،‬ال تفي باملضامني األث��ري��ة‪ ،‬أو‬
‫ظهور عدم اتساق‪ ،‬إن لم يكن تناقض‪ ،‬في بعض احلاالت‪،‬‬
‫بني هذه املصطلحات‪ ،‬ومضامينها األثرية‪ .‬ومع ذلك فإنه‬
‫على الرغم من أهمية تطابق املصطلح مع مضمونه األثري‪،‬‬
‫إ َّال أن األهم من هذا‪ ،‬هو تشخيص الظواهر األثرية نفسها‪،‬‬
‫ومن ثم ميكن البحث عن مفاهيم مناسبة لها‪.‬‬ ‫ش� �ك ��ل‪ :20‬أ‪ -‬ن ��وى من‬
‫العصر احلجري القدمي‬
‫التغيرات ا ُملناخية القدمية في اجلزيرة العربية ذات‬ ‫األع� �ل ��ى؛ ب‪ :‬ن���وى من‬
‫العصر احلجري القدمي‬
‫الصلة باملرحلة االنتقالية‬ ‫األوس� � ��ط ف���ي جنوبي‬
‫ا عن‬ ‫اجل � ��زي � ��رة‪ ،‬ن� �ق�ل� ً‬
‫على الرغم من عدم وجود تصور كاف عن البيئة القدمية‬
‫(‪.)Amirkhanov 1991‬‬
‫في اجلزيرة العربية‪ ،‬بسبب قِ لّة الدراسات البيئية‪ ،‬إالً أن‬
‫فيها‪ ،‬في العصر احلجري احلديث‪ ،‬إلى جانب استئناس‬
‫احليوان‪ ،‬يعيده أغلب الباحثني إلى تأثير العصر احلجري‬
‫احلديث في منطقة الشرق األوسط )‪.(Mellaart 1965: 16‬‬
‫وبالتالي‪ ،‬فإن مصطلح العصر احلجري الوسيط املستخدم‬
‫في أوروب��ا‪ ،‬قد يكون من املناسب إذا استخدم في املناطق‬
‫التي ظهرت فيها بالفعل مقدمات الزراعة‪ ،‬والرعي‪ ،‬مثل‬
‫بالد الشام‪ ،‬واملناطق األخرى سالفة الذكر‪ ،‬على اعتبار أن‬
‫هذه املقدمات هي التي ُح��دِّد بها مفهوم العصر احلجري‬
‫الوسيط التقليدي‪ ،‬بينما مصطلح لواحق العصر احلجري‬
‫القدمي‪ ،‬وأقسامه‪ ،‬املستخدمة‪ ،‬في بالد الشام‪ ،‬واألقاليم‬
‫األخ��رى‪ ،‬سالفة الذكر‪ ،‬قد يجدر استخدامها في أوروبا‪،‬‬
‫واملناطق األخرى‪ ،‬التي لم تظهر فيها مقدمات إنتاج القوت‪،‬‬
‫كي تتطابق املصطلحات مع مضامينها األثرية التي ُربطت‬
‫بها‪ ،‬أو أن يُعاد النظر في حتديد مضمون املرحلة االنتقالية‬
‫ش �ك��ل ‪ :21‬من� ��اذج من‬
‫ال � �ن� ��وى ال� �ت���ي وج� ��دت‬ ‫نفسها‪ ،‬ذلك ألن وجود األدوات القزمية ليس بالضرورة أن‬
‫ف ��ي ال �ع �ص��ر احلجري‬ ‫يكون قد رافقه ظهور مقدمات الرعي‪ ،‬والزراعة‪ ،‬والدليل‬
‫احل ��دي ��ث (‪)Neolithic‬‬ ‫على ذل��ك م��ا سلف ذك��ره ف��ي أوروب���ا‪ ،‬ذل��ك ألن مقدمات‬
‫ف ��ي ج �ن��وب��ي اجلزيرة‬
‫العربية‪.‬‬
‫إن�ت��اج ال�ق��وت تتألف م��ن مجموعة متكاملة م��ن العوامل‪،‬‬

‫‪102‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫اخلماسني )‪ ،(Zarins et. , al. , 1979: 20‬واملهرة ‪(Amirkhanov‬‬

‫)‪ ،1997: 189‬مع تر ّكز أكبر لشدة اجلفاف ما بني (‪ )13‬إلى‬
‫(‪ )12‬ألف سنة )‪ ،(McClure 1976, 1978‬وكذلك ما بني (‪)15‬‬
‫إلى (‪ )13‬ألف سنة‪.‬‬
‫وتتطابق هذه املعطيات‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬مع دراسة املناخ‬
‫في وادي الدواسر )‪ ،(Hötzel et. , al. , 1978‬ومنطقة اخلرج‬
‫‪ ،)MacDonald et. , al. , 1975,‬وفي أماكن أخرى من وسط‬
‫اجلزيرة العربية )‪ ،(Hötzel, Zötl 1978‬إضافة إلى املعطيات‬
‫التي أجريت في ُجبة في صحراء النفوذ في الشمال‪ ،‬حيث‬ ‫شكل ‪ -22‬أدوات م��ن العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي األع�ل��ى ف��ي جنوبي‬
‫اجلزيرة‪ ،‬نق ً‬
‫ال عن (‪.)Amirkhanov 1991‬‬
‫ُسجلت فيها فترتان نشيطتان لتش ُّكل البحيرات‪ ،‬الفترة‬
‫األول ��ى أرخ لها ب �ـ‪ )25,630 ± 430( :‬ق‪ .‬ح‪ ،‬م��ن عصر‬
‫البليستوسني‪ ،‬بينما أ ِّرخت الفترة الثانية بـ‪)6.685±50( :‬‬
‫ق‪ .‬ح من عصر الهولوسني ‪(Garrard, Harvey 1981: 139-‬‬
‫)‪ .140‬وه��ذه األدوار‪ ،‬س��واء اجلافة‪ ،‬منها‪ ،‬أو املطيرة‪ ،‬لم‬
‫تقتصر على اجلزيرة العربية وحدها‪ ،‬وإمنا شملت مناطق‬
‫أخ��رى مجاورة‪ ،‬مبقادير متفاوتة‪ ،‬ك��األردن & ‪(Hackriede‬‬
‫)‪ ،Wisman 1968,‬وسوريا )‪ ،(Kaiser et. , al. , 173‬والصحراء‬
‫اإلفريقية الكبرى )‪ ...(Shaw 1976‬الخ‪.‬‬
‫ش �ك��ل ‪ :-23‬أ‪ -‬أدوات م ��ن ال �ع �ص��ر احل� �ج ��ري احل ��دي ��ث املتأخر‬
‫وإلى جانب هذه األدوار الثالثة الرئيسة‪ُ ،‬سجلت‪ ،‬كذلك‪،‬‬
‫(م��ج��م��وع��ة ج)؛ ب ‪ -‬أدوات م���ن ال��ع��ص��ر احل� �ج���ري احلديث‬
‫فترات مطيرة‪ ،‬قصيرة امل��دى‪ ،‬إل��ى جانب األدوار اجلافة‬ ‫املبكر (مجموعة ب)‪.‬‬
‫السائدة‪ ،‬منذ نحو األلف اخلامس ق‪ .‬م‪ ،‬وحتى (‪ )3‬آالف‬
‫سنة ق‪ .‬م‪ ،(Masry 1974) ،‬وفيما بعد هذا التأريخ‪ ،‬كذلك‪،‬‬ ‫دراسات املُناخ القدمي التي أجريت بصحراء املُندفن في الربع‬
‫وحتى في الفترة العباسية ‪(Larsen 1977; McClure 1978,‬‬ ‫اخل��ال��ي‪ ،‬وف��ي مناطق أخ��رى من اجل��زي��رة العربية‪ُ ،‬س ّجلت‬
‫)‪ ،Hötzel, Zötl 1978‬غير أن أغزرها‪ ،‬وأطولها هنا‪ ،‬حسب‬ ‫دورتان مطيرتان كبيرتان‪ ،‬وأخرى جافة بينهما‪ ،‬كبيرة أيضاً‪.‬‬
‫إجماع دارس��ي التغيرات املناخية‪ُ ،‬سجلت في نحو األلف‬ ‫فالدورة املطيرة األولى )‪ ،(Hötzel et. , al. , 1978: 233‬تزامنت‬
‫اخلامس ق‪ .‬م‪ ،‬ولكن على الرغم من هذه األدوار املطيرة‬ ‫مع جليد فيورم في الشمال‪ ،‬ومتتد من نحو (‪ )36‬ألف سنة‬
‫القصيرة‪ ،‬التي أت��ت بعد ال��دورة املطيرة الثانية الطويلة‪،‬‬ ‫إلى نحو (‪ )17‬ألف سنة )‪ ،(McClure 1976: 755‬وهي األغنى‪،‬‬
‫سالفة الذكر‪ ،‬ف��إن املناخ اجل��اف املعاصر‪ ،‬ب��دأ يسود من‬ ‫واألكثر رطوبة‪ ،‬مقارنة بالدورة الثانية‪ ،‬مع تركز أكبر لكمية‬
‫حوالي األلف الثالث ق‪ .‬م‪(Marcolongo & Palmieri 1990: ،‬‬ ‫األمطار فيها‪ ،‬في الفترة ما بني (‪ ،)30‬إلى (‪ )21‬ألف سنة‬
‫)‪ ،141‬مبا في ذلك اشتداد التصحر بدرجة كبيرة (لوحة‪:‬‬ ‫)‪ ،(McClure 1976, 1978‬أ َّما الفترة الثانية فتمتد ما بني (‪)9‬‬
‫‪ ،)17 -16 ،14 ،13‬مع وج��ود أمطار قليلة تتساقط على‬ ‫آالف سنة‪ ،‬إلى نحو (‪ )6‬آالف سنة مضت ;‪(Butzer 1974‬‬
‫مرتفعات اليمن في فصل الصيف‪ ،‬جراء الرياح املوسمية‬ ‫)‪ .McClure 1976: 755‬بينما الفترة اجلافة التي ُسجلت بني‬
‫القادمة من احمليط الهندي‪ ،‬وأمطار قليلة‪ ،‬كذلك‪ ،‬تتساقط‬ ‫هاتني الدورتني املطيرتني‪ ،‬يؤرخ لها مابني (‪ )17‬ألف سنة‬
‫على اجلبل األخضر في ُعمان في الشتاء‪ ،‬القادمة إليه من‬ ‫إل��ى نحو (‪ )9‬آالف سنة )‪ ،(McClure 1976, 1978‬أو إلى‬
‫اجتاه الشمال‪ ،‬إلى جانب أمطار نادرة‪ ،‬تسقط‪ ،‬أحياناً‪ ،‬على‬ ‫(‪ )10‬آالف سنة مضت‪ ،‬استناداً إلى معطيات إضافية من‬

‫‪103‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫من األدوات تؤكد وجود العصر املذكور‪.‬‬ ‫بعض املناطق الصحراوية‪.‬‬

‫وملفت لالنتباه في اجلزيرة العربية‪ ،‬كذلك‪ ،‬هو‪ :‬إذا كان‬ ‫أثر التغيرات ا ُملناخية على سمات املرحلة االنتقالية‬
‫غياب العصر احلجري القدمي األعلى‪ ،‬أو غياب تقاليده‬ ‫في اجلزيرة العربية‬
‫النموذجية‪ ،‬مرتبطاً باألحوال املناخية الرطبة‪ ،‬آنذاك‪ ،‬والتي‬
‫تدخُ ل اجلزيرة العربية ضمن املناطق التي ساد فيها‬
‫لم تتطلب من اإلنسان إحداث تغييرات كبيرة في صناعة‬
‫تعاقب األدوار املطيرة‪ ،‬واجلافة‪ ،‬وهو املناخ الذي سيطر على‬
‫أدوات ��ه احل�ج��ري��ة‪ ،‬ف��إن األح ��وال اجل��اف��ة ف��ي نهاية عصر‬
‫اجلزء اجلنوبي من الكرة األرضية‪ ،‬بوجه عام‪ ،‬وبالتالي فإن‬
‫البليستوسني‪ ،‬قادت‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬إلى غياب أدوات العصر‬
‫عالم النبات‪ ،‬واحليوان‪ ،‬لم يتغير فيها بشكل كبير‪ ،‬مقارنة‬
‫احلجري الوسيط‪ ،‬أيضاً‪ ،‬وبخاصة تقنية صناعة األدوات‬
‫بأوروبا‪ ،‬أو املناطق التي تأثرت باألدوار اجلليدية‪ ،‬وبشكل‬
‫القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬ولكن السؤال املهم هنا‪ ،‬هل هذه‬
‫خ��اص ب��ذوب��ان جليد ف�ي��ورم‪ ،‬أض��ف إل��ى ذل��ك أن اجلزيرة‬
‫األحوال قادت إلى غياب أدوات العصر احلجري الوسيط‪،‬‬
‫العربية تع َّرضت‪ ،‬كما سبق الذكر‪ ،‬ملناخ شديد اجلفاف‪،‬‬
‫سالفة الذكر‪ ،‬أو إلى غياب اإلنسان نفسه‪ ،‬كما يرى البعض‬
‫في البليستوسني املتأخر‪ ،‬بدءاً بـ (‪ )17000‬سنة إلى نحو‬
‫)‪.(Zarins et. al. , 1979: 13, 1980: 16‬‬
‫(‪ )9000‬سنة ق‪ .‬ح‪( ،‬قبل احلاضر)‪ ،(McClure 1967) ،‬وبلغ‬
‫وعلى هذا األساس‪ ،‬ميكن القول مبا أن األدوار اجلافة‪،‬‬ ‫أشده‪ ،‬ما بني (‪ )12 -15‬ألف سنة‪ ،‬وقد كان لذلك املناخ‪ ،‬أثره‬
‫التي ق��د ت��ؤدي ف��ي بعض األم��اك��ن إل��ى غياب اخلصائص‬ ‫الكبير‪ ،‬أيضاً‪ ،‬على عالم النبات‪ ،‬واحليوان‪ ،‬وحياة اإلنسان‪،‬‬
‫األثرية لبعض العصور‪ ،‬فإن األدوار املطيرة‪ ،‬ميكن أن تؤدي‬ ‫إلى درجة أن بعض الباحثني صار يعتقد أن اإلنسان َه َجر‬
‫إل��ى نفس النتيجة‪ ،‬أض��ف إل��ى ذل��ك أن مقدمات العصر‬ ‫اجلزيرة العربية بالكامل في ذلك الدور اجلاف ‪(Zarins et.‬‬
‫احلجري الوسيط‪ ،‬ممثلة ب��األدوات القزمية‪ ،‬والصناعات‬ ‫)‪ ،al. , 1979: 13, 1980: 16‬وهذا ما سيتم العودة إليه في‬
‫العظمية‪ ...‬الخ‪ ،‬سواء أكان ذلك في أوروبا‪ ،‬أم في األماكن‬ ‫مكان آخر من هذه الدراسة‪.‬‬
‫األخرى التي ظهرت فيها‪ ،‬خُ لقت في أحشاء العصر احلجري‬
‫ملفت ل�لان�ت�ب��اه‪ ،‬ك��ذل��ك‪ ،‬أن العصر احل �ج��ري القدمي‬
‫القدمي األعلى (شكل ‪ ،)5 ،4‬وكذا مقدمات لواحق العصر‬
‫األعلى‪ ،‬في املناطق التي وج��د فيها‪ ،‬يتزامن ‪ -‬من حيث‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬س��واء أك��ان ذل��ك في ب�لاد الشام (شكل‬
‫املبدأ ‪ -‬مع تأريخ ال��دور املطير‪ ،‬الذي ُسجل في اجلزيرة‬
‫‪ ...)13 -11‬الخ‪ ،‬أم في األناضول‪ ،‬وهضبة زاغ��روس‪ ،‬أم‬
‫العربية‪ ،‬خالل الفترة ما بني (‪ )36‬ألف سنة‪ ،‬و(‪ )17‬ألف‬
‫في بعض املناطق اإلفريقية (لوحة ‪ ،)20-19‬خُ لقت‪ ،‬كذلك‪،‬‬
‫سنة من اآلن‪ ،‬والذي يقابله جليد فيورم في الشمال‪ ،‬وهو‬
‫في أحشاء العصر احلجري القدمي األعلى (شكل ‪،14 ،10‬‬
‫العصر الذي لم تُسجل مواقعه في اجلزيرة العربية‪ ،‬مع أن‬
‫‪ ،)15‬وبالتالي ف��إن وج��ود العصر احل�ج��ري الوسيط في‬
‫هناك مواقع قليلة في ال َي َمن أعيدت إلى العصر املذكور‬
‫اجلزيرة العربية‪ ،‬بالصورة التي وجد فيها في أوروب��ا‪ ،‬أو‬
‫)‪( ،(Amirkhanov 1991: 256- 312‬لوحة ‪ :22‬ب؛ شكل ‪،)22‬‬
‫لواحق العصر احلجري القدمي‪ ،‬بالصورة التي وجدت في‬
‫على الرغم من أنها ليست بتلك الصورة التي ُعرفت في‬
‫بالد الشام‪ ،‬وبعض املناطق في إفريقيا‪ ،‬من غير املمكن‪،‬‬
‫أوروب��ا‪ ،‬أو في الشرق األوس��ط‪ ،‬وبخاصة مناطق اجلوار‪،‬‬
‫طاملا أن العصر احلجري القدمي األعلى لم يوجد فيها‪ ،‬بتلك‬
‫في كل من س��وري��ا‪ ،‬ولبنان ‪(Copeland 1975, Besancon,‬‬
‫وجد فيها‪،‬‬ ‫وجد في املناطق سالفة الذكر‪ ،‬وإن ِ‬ ‫الصورة التي ِ‬
‫)‪ ،Copeland and Hours 1975-7‬وصحراء سيناء‪ ،‬والنقب‪،‬‬
‫بصورة‪ ،‬أو بأخرى‪ ،‬فإنه ال يحمل معه تلك األساليب التقنية‪،‬‬
‫ومواقع أخرى في فلسطني )‪.(Perrot 1968, Henry 1973‬‬
‫واملعطيات األخرى املرافقة‪ ،‬التي كانت من املفترض أن تمُ ّهد‬
‫وصفت مواقع في شمالي اجلزيرة العربية‪ ،‬بأنها تعود‬ ‫كما ُ‬
‫أ ّما لظهور العصر احلجري الوسيط‪ ،‬بتقنيته سالفة الذكر‪،‬‬
‫إلى العصر احلجري القدمي األعلى ‪(Parr et. , al. , 1978:‬‬
‫أو للواحق العصر احلجري القدمي بتقنيته‪ ،‬التي ُعرفت في‬
‫)‪ ،35‬ولكن هذا الوصف لم يُشفع‪ ،‬في واقع األمر‪ ،‬بنماذج‬
‫املناطق املجاورة‪.‬‬

‫‪104‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫كان من املفترض أن تمُ َ ِّهد لظهور العصر احلجري الوسيط؛‬ ‫مع أن موقع (شعبة َد ْح� َي��ا‪ /‬أو دحية) في خميس بني‬
‫ثانياً‪ :‬وجود ال��دور اجل��اف‪ ،‬سالف الذكر‪ ،‬في نهاية عصر‬ ‫س�ع��د‪ ،‬ال��واق��ع ف��ي املنطقة االنتقالية ب�ين س�ه��ول تهامة‪،‬‬
‫البليستوسن‪ ،‬ثالثاً‪ :‬عدم التغ ُّير الكبير‪ ،‬في عالم النبات‪،‬‬ ‫واملرتفعات اجلنوبية الغربية ف��ي اليمن‪ ،‬وم��واق��ع أخرى‬
‫واحليوان‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬رابعاً‪ :‬عدم استجابة اإلنسان‬ ‫سطحية(‪ ،)4‬اتسمت بتقنية الشطائر (‪ )Blade‬احلجرية‬
‫ب�ق��در ك��اف للمتطلبات البيئية اجل��دي��دة‪ .‬فقد انتشرت‬ ‫(لوحة ‪ ،)21‬ولكن هذا املوقع‪ ،‬نُسب إلى العصر احلجري‬
‫األدوات القزمية الهندسية الشكل في اجلزيرة العربية في‬ ‫القدمي األوس��ط‪ ،(Delagnes, Gaupertb 2009) ،‬بنا ًء على‬
‫وقت متأخر ج��داً‪ ،‬كان ذلك في العصر احلديدي‪ ،‬مع أن‬ ‫تواريخ مطلقة تصل إل��ى أكثر من (‪ )60‬أل��ف سنة‪ ،‬وهذا‬
‫مقدِّ ماتها‪ ،‬سجلت في أواخر العصر احلجري احلديث في‬ ‫يخلق بدوره مهاماً وآفاقاً جديدة‪ ،‬للبحث في أسرار حياة‬
‫بعض املناطق‪ ،‬وفي العصر البرونزي (املعمري ‪ ،)2008‬بل‬ ‫عصور ما قبل التاريخ في اجلزيرة العربية؛ ذلك ألن الباحث‬
‫وهناك الكثير‪ ،‬أيضاً‪ ،‬من األسئلة حول صلة هذه األدوات‪،‬‬ ‫يعتقد أن مثل هذا املوقع‪ ،‬إذا ثبت انتماءه‪ ،‬بصورة قاطعة‪،‬‬
‫مب��وروث العصور احلجرية احمللية في اجل��زي��رة العربية‪،‬‬ ‫إل��ى العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي األوس ��ط‪ ،‬فإنه يختلف عن‬
‫من عدمها‪ ،‬إذ يعيدها بعض الباحثني إلى أصول إفريقية‪،‬‬ ‫خصائص العصر نفسه‪ ،‬املتسم بتقنية الشظايا‪ ،‬الذي ُعرف‬
‫‪(Huzayyin 1937: 573 ;Caton- Thompson 1944: 134-‬‬ ‫في باقي مناطق جنوبي اجلزيرة العربية (شكل ‪16‬؛ لوحة‬
‫)‪ ،136 ; Rahimi 1987140‬وبعضهم اآلخر إلى بالد الشام‬ ‫‪ :22‬أ)‪ ،‬وف��ي وس��ط اجل��زي��رة‪ ،‬كذلك‪ ،‬وسيتطرق الباحث‬
‫إلى العصر املذكور في الفقرة اخلاصة باألدوات املقترحة‬
‫للمرحلة االنتقالية بني العصر احلجري القدمي والعصر‬
‫احلجري احلديث‪.‬‬
‫وف��ي جميع احل��االت‪ ،‬ف��إذا ك��ان للتغيرات البيئية‪ ،‬دور‬
‫كبير في حياة البشر‪ ،‬فإن الستجابة اإلنسان‪ ،‬وتفاعله‪ ،‬مع‬
‫هذه التغيرات دور أيضاً‪ ،‬وإ َّال ستكون النظرة قاصرة‪ ،‬على‬
‫األرجح‪ ،‬إذا ُح ِّملت التغيرات البيئية وحدها‪ ،‬تبعية مثل هذه‬
‫األح��داث‪ ،‬سواء كالتي وقعت في اجلزيرة العربية‪ ،‬سالفة‬
‫الذكر‪ ،‬والتي ج ّرت نفسها على التطورات الالحقة‪ ،‬أو في‬
‫أماكن أخرى من العالم؛ وسواء أكان ذلك في عصور ما قبل‬
‫التاريخ‪ ،‬أو في املرحلة التاريخية‪ ،‬إذ ال ميكن تناول األثر‬
‫البيئي على اإلنسان‪ ،‬في منأى عن دور اإلنسان نفسه في‬
‫ثقافته‪ ،‬مع أن هذا الدور‪ ،‬يتزايد بتزايد منجزات اإلنسان‪.‬‬
‫وقدراته املتاحة‪ ،‬وفقاً للمرحلة التاريخية‪.‬‬
‫وبناء على ما تقدم‪ ،‬ف��إن األدوات القزمية الهندسية‬
‫الشكل‪ ،‬وتقنية صناعة الشطائر احلجرية اخلاصة بالعصر‬
‫شكل‪ :24‬أنواع مختلفة من الرؤوس اخلاصة بالعصر احلجري احلديث‬ ‫احلجري الوسيط التي ُعرفت في أوروب��ا‪ ،‬وبعض املناطق‬
‫املبكر‪ ،‬السابقة لظهور النمط الصحراوي في ثقافة الشظايا‪ ،‬يأتي‬
‫ترتيبها في املجموعة (ب) في ُسلّم الترتيب الزمني النسبي بالبِلى‬ ‫األس�ي��وي��ة‪ ،‬غير م��وج��ودة ف��ي اجل��زي��رة العربية‪ ،‬لألسباب‬
‫(‪ ،)Patina‬وهي من موقع طرف العني‪ 4‬في الربع اخلالي‪ :‬السهمان‬ ‫سالفة الذكر‪ ،‬والتي ميكن إيجازها بأربعة عوامل رئيسة؛‬
‫في الرأسني رقم ‪ 6 ،3‬يشيران إلى التهذيب املسطر‪ ،‬أو (األخدودي)‬ ‫وه��ي أوالً‪ :‬غياب تقاليد العصر احلجري القدمي األعلى‬
‫(‪ ،)Fluting Retouch‬وهو التهذيب ال��ذي تخلو منه األدوات املقترحة‬
‫للمرحلة االنتقالية في هذه الدراسة‪.‬‬
‫النموذجية‪ ،‬واملمثلة بتقنية صناعة الشطائر احلجرية‪ ،‬والتي‬

‫‪105‬‬

‫املفهوم ما بعد العصر احلجري احلديث (‪،)Post-Neoloithic‬‬
‫أي�ض�اً‪ ،‬وه��و م��ا ُعني ب��ه ضمنياً‪ ،‬ك��ذل��ك‪ ،‬عند استخدامه‬
‫ب��دءأ بعام ‪1954‬م ف��ي جنوبي اجل��زي��رة العربية ‪(Caton-‬‬
‫)‪ ،Thompson 1954‬ثم خالل سبعينيات القرن العشرين في‬
‫م�ع��اجل��ة امل��رح�ل��ة االن�ت�ق��ال�ي��ة ف��ي وس��ط اجلزيرة‬
‫شرقيها )‪ ،(Copeland & Bergne 1976‬وباملضمون نفسه‬
‫أعيد استخدامه‪ ،‬مؤخراً‪ ،‬في جنوبي اجلزيرة ‪(Crassard‬‬
‫)‪ ،2007‬أ ّما في ُعمان فيستخدم الباحثون األملان‪ ،‬في املقام‬
‫األول‪ ،‬مفهوم العصر احلجري املتأخر )‪(The late stone Age‬‬
‫)‪ (Uerpmann 1992‬للسبب نفسه‪ ،‬أيضاً‪ ،‬بدالً من استخدام‬
‫مصطلح العصر احلجري احلديث‪ ،‬ولقناعتهم بعدم وجود‬
‫العصر احلجري القدمي األعلى‪ ،‬من احملتمل‪ ،‬وهو املفهوم‬
‫الذي يصادف استخدامه‪ ،‬فيما ندر‪ ،‬في األمارات العربية‬
‫املتحدة )‪.(Harris 1998‬‬
‫بينما استِخدام ما بعد العصر احلجري القدمي في وسط‬
‫اجلزيرة العربية‪ُ ،‬قصد به املرحلة االنتقالية فقط‪ ،‬بني كل‬
‫من العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر احلجري احلديث‪ ،‬على‬
‫اعتبار أن العصر احلجري احلديث مت إفراده هنا‪ ،‬وبالتالي‬
‫فإن استخدامه‪ ،‬على هذا النحو‪ ،‬يتناقض مع املضمون الذي‬
‫وج��د من أجله ه��ذا املفهوم‪ ،‬في األس��اس‪ ،‬مع أن العصر‬
‫احلجري احلديث‪ ،‬كان يرد عندهم‪ ،‬بني قوسني‪ ،‬أحياناً‪،‬‬
‫لعدم وجود الزراعة فيه‪ ،‬كذلك ‪(Zarins et. al. , 1980: 17,‬‬
‫)‪،notes 2, Zarins 1981: 19, notes 6, Zarins et. al. , 982: 30‬‬
‫ضمن في هذا املفهوم‪ ،‬غير أن عدم‬ ‫ولكن العصر املذكور لم يُ َّ‬
‫االتفاق بني الباحثني في وسط اجلزيرة العربية‪ ،‬في عدد‬
‫من املسائل‪ ،‬كما ما يبدو‪ ،‬عكس نفسه على عدم االتفاق في‬
‫استخدام أحد املفهومني‪ ،‬للتعبير به عن هذه املرحلة‪ ،‬علماً‬
‫أن استخدام مفهوم ما بعد العصر احلجري القدمي‪ ،‬غير‬
‫صالح في األساس هنا‪ ،‬كما سلف الذكر‪ ،‬واألهم من هذا‪،‬‬
‫هو أن الباحثني هنا‪ ،‬لم يتفقوا كذلك‪ ،‬على طبيعة األدوات‬
‫احلجرية احملددة لسمات هذه املرحلة االنتقالية‪.‬‬
‫أ ُ ْدرِ َجت في وسط اجلزيرة العربية مواد حجرية من مواقع‬
‫يبلغ عدها نحو (‪ )26‬موقعاً في املنطقة الشمالية الغربية‬
‫)‪ ،(Whalen et. al. 1981: 49-50‬ومنها املواقع‪,101-205( :‬‬
‫‪ ،)832/281/248-210 ,202-210 ,116-205‬وأخرى في‬
‫املنطقة الوسطى ‪(Zarins et. al. , 1979: 13, 17- 18; 1980:‬‬
‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬
‫يرجح الباحث أنها‬
‫)‪ ،(Amirkhanov 1997: 220 - 221‬فيما ِّ‬
‫ذات أصول محلية (املعمري ‪.)2008‬‬
‫العربية‬
‫‪(Post-‬‬ ‫اس�تُ�خ��دم ف��ي وس��ط اجل��زي��رة العربية مفهوم‬
‫)‪( Paleolithic‬ما بعد العصر احلجري القدمي) ‪(Zarins et.‬‬
‫)‪ ،al. , 1980: 18‬وكذا مفهوم ‪(Epi-Paleolithic) (Gilmore‬‬
‫‪( et. al. , 1982: 12-13)،‬لواحق العصر احلجري القدمي)‪،‬‬
‫أو (العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي ال�لاح��ق)‪ ،‬للتعبير بهما عن‬
‫خصوصية امل�ض�م��ون األث ��ري للعصر ال��واق��ع ب�ين ك��ل من‬
‫العصر احلجري ال�ق��دمي‪ ،‬والعصر احلجري احل��دي��ث‪ ،‬أو‬
‫(املرحلة االنتقالية بني العصرين املذكورين)‪ ،‬لعدم العثور‬
‫على األدوات القزمية الهندسية الشكل‪ ،‬التي تمُ ّيز العصر‬
‫أن مفهوم ‪(Epi-‬‬ ‫احل �ج��ري ال��وس�ي��ط )‪ ،(Mesolithic‬م��ع َّ‬
‫)‪ Paleolithic‬قد يكون أكثر حتديداً من املفهوم اآلخر‪ ،‬طاملا‬
‫أن العصر احلجري احلديث قد أ ُ ْفرِ د هنا‪ ،‬إضافة إلى سمة‬
‫هذه املرحلة نفسها‪ ،‬غير أن األدوات التي نُسبت إلى لواحق‬
‫العصر احلجري القدمي‪ ،‬في بالد الشام ;‪(Bar-Yosef 1970‬‬
‫)‪( ،Besancon, Copeland and Hours 1975-7‬شكل ‪،)13 -11‬‬
‫غير متطابقة مع ما مت إف��راده في وسط اجلزيرة العربية‬
‫)‪،(Zarins et. , al. , 1980: 17, Zarins et. , al. , 1981: 19‬‬
‫(شكل ‪ ،)18 ،17‬ومت إفراد مجموعة أخرى من املواقع حتت‬
‫مفهوم ما بعد العصر احلجري القدمي )‪(Post-Paleolithic‬‬
‫)‪،(Whalen et. , al. , 1981: 49; Zarins et. al. , 1980: 18‬‬
‫وأخ��رى تركت معلّقة بني العصر احلجري القدمي األعلى‪،‬‬
‫الذي لم حتدد خصائصه‪ ،‬في األساس‪ ،‬وبني لواحق العصر‬
‫احلجري القدمي )‪،(Gilmore et. al. , 1982: 12-13, Table 1‬‬
‫الذي لم يُعط‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬حتديداً واضحاً من قبل الباحثني‬
‫هنا‪ ،‬كذلك‪.‬‬
‫‪(Post-‬‬‫يُ�ع� ُّد مفهوم م��ا بعد العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي‬
‫)‪ ،Paleolithic‬ذا نطاق واس��ع إل��ى حد كبير‪ ،‬حيث يدخل‬
‫فيه املضمون األثري لكل من املرحلة االنتقالية بني العصر‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬إضافة إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬في‬
‫حالة عدم وجود الزراعة في العصر األخير‪ ،‬وقد يشمل هذا‬
‫‪106‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬
‫في الوقت نفسه (‪ )Flake-Blade‬أو (‪،)Lamenary- Flake‬‬
‫والتي كان قد قال عنها قبل ذلك‪ ،‬بأنها بالقدر الذي ميكن‬
‫أن تنتمي إلى العصر احلجري القدمي األعلى‪ ،‬بالقدر نفسه‬
‫ميكن أن تنتمي إلى ما بعد العصر احلجري القدمي ‪(Zarins‬‬
‫)‪ ، .et. al. , 1979: 18‬وفي الوقت نفسه فإنها تختلف عن‬
‫أدوات امل��واق��ع ال�ت��ي ُق�ي��دت م��ن قبل (زرن �ي��س) نفسه في‬
‫املنطقة الوسطى‪ ،‬سالفة الذكر‪.‬‬
‫حدده (زارينس) من سمات‬ ‫ولكن األهم من هذا‪ ،‬هو ما ّ‬
‫أخرى مهمة لهذا العصر‪ ،‬من وجهة نظره‪ ،‬وهي عدم وجود‬
‫كل من التهذيب املزدوج‪ ،‬أو (املرقق من اجلهتني) ‪(Bifacial‬‬
‫)‪ ،retouch‬والرؤوس‪ ،‬بوجه عام‪،(Zarins et. al. ,1980: 18) ،‬‬
‫وهما الظاهرتان الرئيستان اللتان ميكن أن يتَميز بهما‬
‫العصر املذكور‪ ،‬عن غيره من العصور األخرى‪ ،‬إن كان قد‬
‫وجد بالفعل‪ ،‬كما يعتقد الباحث (لوحة ‪ :22‬ج‪ ،23 ،‬لوحة‬
‫‪ - :25‬أ‪- ،‬ب‪- ،‬ج)‪ .‬فالرؤوس احلادة‪ ،‬والتهذيب املرقق من‬
‫عدان من الروابط املشتركة‪ ،‬في نظر الباحث‪،‬‬ ‫اجلهتني‪ ،‬يُ َّ‬
‫بني العصر املذكور‪ ،‬والعصر احلجري احلديث في ثقافة‬
‫الشظايا‪ ،‬من جهة‪ ،‬وبني العصرين معاً‪ ،‬والعصر احلجري‬
‫القدمي‪ ،‬من جهة أخرى‪( ،‬لوحة ‪ .)25 ،24 ،22‬وال غرابة في‬
‫أن جند أدوات العصر املذكور مختلفة متاماً عند آخرين‪،‬‬
‫أيضاً‪ ،‬فقد ذكر (عبد النعيم) بأنها تتم َّيز بـالرؤوس الورقية‬
‫املُشرشرة احل��واف (‪ )Notched foliates‬وال��رؤوس املثلثة‬
‫القزمية‪ ،‬حسب تعبيره )‪،(Triangular microlithic points‬‬
‫وأدرج�ه��ا حتت مفهوم العصر احلجري الوسيط‪ ،‬والذي‬
‫رآه‪ ،‬في الوقت نفسه‪ ،‬بأنه يساوي لواحق العصر احلجري‬
‫ال�ق��دمي‪ ،‬أض��ف إل��ى ذل��ك أن األدوات التي عرضها لهذا‬
‫العصر )‪ ،(Nayeem 1992 39, 61, 62, pl. XVI, XVII‬هي‬
‫رؤوس مر َّققة من اجلهتني من أدوات النمط الصحراوي‪،‬‬
‫املعروضة في بعض متاحف املنطقة‪ ،‬تعود‪ ،‬في نظر الباحث‪،‬‬
‫إلى العصر احلجري احلديث‪ ،‬أغلبها مكسورة األعناق‪ ،‬أو‬
‫القواعد‪ ،‬بينما الرؤوس ذوات األعناق السليمة‪ ،‬من النمط‬
‫نفسه‪ ،‬نسبها‪ ،‬كاآلخرين‪ ،‬إلى العصر احلجري احلديث‪،‬‬
‫وهذه مشكلة عند الباحث نفسه‪ ،‬إن كان ال يستطيع أن مييز‬
‫حتى بني األدوات السليمة‪ ،‬واألدوات املكسورة‪ ،‬كما أنه أعاد‬
‫تأريخ هذه املرحلة االنتقالية إلى الفترة من‪ )10,000( :‬إلى‬
‫‪107‬‬
‫)‪ ،18‬مثل (‪ )40 /38 -207‬في صلبوخ‪ ،‬أو (سدوس)‪ ،‬حتت‬
‫مفهوم ما بعد العصر احلجري القدمي (شكل ‪ .)17‬وكذا‬
‫أ ُ ْدرِ جت مواد حجرية من مواقع في املنطقة الشمالية‪ ،‬حتت‬
‫مفهوم العصر احل�ج��ري ال�ق��دمي ال�لاح��ق‪ ،‬ولكن األخيرة‪،‬‬
‫تركت معلّقة‪ ،‬في الوقت نفسه‪ ،‬بني العصر املذكور‪ ،‬والعصر‬
‫احلجري القدمي األعلى‪ ،‬كما سلف الذكر ‪(Gilmore et. al.‬‬
‫)‪., 1982: 12-13‬‬
‫ص� ِّن��ف (وا ِل� ��ن) م�ص�ن��وع��ات م��ا ب�ع��د ال�ع�ص��ر احلجري‬
‫القدمي باملكاشط‪ ،‬والسكاكني‪ ،‬واملخارز‪ ،‬واملثاقب‪ ،‬واألدوات‬
‫املسنَّنة‪ ،‬أو (ذات امل�خ��ال��ب) (‪ ،)Notched Tools‬ومبواد‬
‫ليفالوازية بنسبة متدنية‪ ،‬مقارنة بالعصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫وبأن أحجام األدوات فيها تتأرجح‪ ،‬حسب قوله‪ ،‬بني احلجم‬
‫الصغير‪ ،‬واحلجم الكبير‪ ،‬كما وصف هذه األدوات‪ ،‬كذلك‪،‬‬
‫بخفَّة ل��ون البِلى عليها‪ ،‬مقارنة ب��أدوات العصر احلجري‬ ‫ِ‬
‫القدمي‪ ،‬وبت َر ُّكز مواقعها على التشكيالت اجلبلية البازلتية‪،‬‬
‫والريوليتية‪ ،‬واجلرانيتية )‪ .(Whalen et. al. 1981: 49‬ولكن‬
‫هذا احلديث يُع ُّد‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬حديثاً عاماً‪ ،‬غير ُم َحدِّد‬
‫بدقة حملتوى العصر‪ ،‬سالف الذكر‪ ،‬فاألدوات احلجرية التي‬
‫ُذكرت‪ ،‬ال يوجد فيها ما مييزها عن باقي العصور احلجرية‬
‫األخ��رى‪ ،‬وإضافة إلى ذلك‪ ،‬فإن كل ما عرضه (وا ِل��ن) من‬
‫أدوات منوذجية لتحديد العصر املذكور هو ما نقله الباحث‬
‫عنه في هذه الدراسة (شكل ‪.)18‬‬
‫فإن (زارينس)‪ ،‬الذي ينفي تارة‪ ،‬وجود هذه املرحلة‬ ‫وكذا َّ‬
‫)‪ ،(Zarins et. al. , 1979: 13, 1980: 16- 17, 1981: 19‬وتارة‬
‫أخرى‪ ،‬يعود لإلقرار بوجودها‪ ،‬وصف مواقعها بأنها تضم‬
‫ع��دداً بسيطاً من النّوى‪ ،‬والشطائر احلجرية (شكل ‪،)17‬‬
‫وكذا الشظايا‪ ،‬ومخلَّفات التصنيع‪ ،‬أما األدوات فهي كما‬
‫قال‪ :‬املكاشط‪ ،‬واملسننات‪ ،‬أو (ذوات املخالب)‪ ،‬واملثاقب‪،‬‬
‫وب��أن تأثير البِلى على ه��ذه امل��واد لم يظهر إالَ في أدنى‬
‫صوره )‪ ،(Zarins et. al. ,1980: 18‬وإضافة إلى هذا النوع من‬
‫األدوات‪ ،‬الذي يتواجد في أكثر من عصر‪ ،‬أو (غير احملددة‪،‬‬
‫في نظر الباحث‪ ،‬للواحق للعصر احلجري القدمي)‪ ،‬لم يقدم‬
‫(زارينس) لالستشهاد‪ ،‬من��اذج من هذه األدوات‪ ،‬باستثناء‬
‫مجموعة صلبوخ‪ ،‬وهي قليلة جداً‪( ،‬شكل ‪ ،)17‬وهي مؤ ّلفة‬
‫من بعض الشطائر احلجرية (‪ ،)Blade‬إلى جانب الشظف‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫االجتاه الداخلي)‪ ،‬ويتسم هذا االجتاه بتقنية الشظايا‪ ،‬مبا‬ ‫(‪ )6000‬سنة ق‪ .‬م‪ ،‬دون أن يوضح مسوغات افتراضه لهذا‬
‫في ذلك تسجيل التقنية الليفالوازية‪ ،‬ولكن في نطاق صناعة‬ ‫التأريخ‪ ،‬علماً أن العصر احلجري احلديث املبكر‪ ،‬كان قد‬
‫الشظايا احلجرية نفسها‪ ،‬مع وجود عملية التهذيب فيها‪،‬‬ ‫أ ُ ِّرخ له في شمالي اجلزيرة العربية‪ ،‬وشرقيها‪ ،‬منذ بداية‬
‫مبا في ذلك مصادفة الرقائق‪ ،‬أو (ذات الوجهني) (شكل‬ ‫الثمانينيات بالفترة ما بني (‪ )8000‬إلى (‪ )7000‬سنة ق‪ .‬م‪،‬‬
‫غطى هذا االجت��اه معظم أراضي‬ ‫‪16‬؛ لوحة ‪ :22‬أ)‪ ،‬وقد َّ‬ ‫بناء على أوجه املقارنة بني مواده احلجرية‪ ،‬وشبيهاتها في‬
‫اجلزيرة العربية‪ .‬فيما يالحظ أن االجتاه الساحلي ظهر في‬ ‫بالد الشام )‪ .(Zarins et. al. , 1981: 19‬وباختصار فإن بعض‬
‫بعض املواقع‪ُ ،‬قرب األودية في سهول تهامة‪ ،‬ولكن يصعب‬ ‫املتخصصني في معارف قريبة من عصور ما قبل التاريخ‪،‬‬
‫في الوقت احلالي تقدير انتشار هذا االجت��اه‪ ،‬سواء أكان‬ ‫قد تكون عندهم بعض املعلومات العامة عن عصور ما قبل‬
‫ذلك في السهول التهامية نفسها‪ ،‬أم خارجها‪.‬‬ ‫�اف ألن يكتبوا فيها‪ .‬فغياب‬ ‫التاريخ فيعتقدون أن ذل��ك ك� ٍ‬
‫العصر احل�ج��ري ال��وس�ي��ط ف��ي اجل��زي��رة العربية‪ ،‬ممث ً‬
‫ال‬
‫ثاني ًا‪ :‬ترتَّبت على هاتني الثقافتني‪ ،‬أو (العصر احلجري‬
‫باألدوات احلجرية القزمية‪ ،‬والظواهر األخرى املرافقة التي‬
‫القدمي األوس��ط)‪ ،‬إضافة إلى العوامل البيئية‪ ،‬التطورات‬
‫وجدت في أوروبا‪ ،‬سالفة الذكر‪ ،‬أمر متفق عليه بني الباحثني‬
‫الالحقة‪ ،‬ومنها‪ :‬مسألة غياب العصر احل�ج��ري القدمي‬
‫في املنطقة إلى درجة أن بعضهم يقترح عدم ذكر املرحلة‬
‫األعلى‪ ،‬أو على األق��ل غياب تقاليده التي ُعرفت في كل‬
‫االنتقالية بني العصر احلجري احلديث والعصر احلجري‬
‫من أوروبا‪ ،‬وبالد الشام‪ ،‬مع أنه ال يستبعد أن تسجل بعض‬
‫القدمي‪ ،‬في األساس‪( ،‬الشارخ ‪ ،)2003‬أ َّما مسألة الفرق بني‬
‫مواقع هذا العصر ذات الصلة باالجتاه الثقافي الساحلي‬
‫العصر احلجري الوسيط‪ ،‬ولواحق العصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫في جنوبي اجلزيرة العربية‪ ،‬أو في أماكن أخرى من اجلزيرة‬
‫فقد متت اإلشارة إليه فيما سبق‪.‬‬
‫العربية‪ .‬كما حتددت‪ ،‬على أساس العصر احلجري القدمي‬
‫األوس��ط طبيعة املرحلة االنتقالية إل��ى العصر احلجري‬ ‫األدوات املقترحة للمرحلة االنتقالية في اجلزيرة‬
‫احل��دي��ث‪ ،‬التي نحن بصددها في ه��ذه ال��دراس��ة‪ ،‬إضافة‬ ‫العربية‬
‫إلى سمات العصر احلجري احلديث نفسه‪ ،‬وال��ذي اتسم‬
‫ال‪ :‬أن اجلزيرة العربية‪ ،‬نتيجة للتغيرات‬ ‫يرى الباحث أو ً‬
‫بالصيد‪ ،‬واجلمع‪ ،‬بدرجة رئيسة‪ ،‬من دون وجود الزراعة‪.‬‬
‫املناخية‪ ،‬والعوامل األخ��رى ذات الصلة بغياب خصائص‬
‫ثالث ًا‪ :‬أن اجلزيرة العربية لم تكن قد خلت بالكامل من‬ ‫العصر احلجري القدمي األعلى النموذجية‪ ،‬سالفة الذكر‪،‬‬
‫وجود اإلنسان في الدور اجلاف الواقع بني (‪ )17000‬سنة‬ ‫أخذت تسير‪ ،‬بالتدريج‪ ،‬منذ زهاء العصر احلجري القدمي‬
‫إلى زهاء (‪ )9000‬سنة ق‪ .‬ح‪ ،‬كما يعتقد بعضنا‪ ،‬استناداً إلى‬ ‫األوس��ط‪ ،‬في اجت��اه خاص بها‪ .‬فالعصر احلجري القدمي‬
‫وجود صلة بني العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر احلجري‬ ‫األوس��ط يتكون فيها‪ ،‬حسب رؤي��ة ال�ب��اح��ث‪ ،‬م��ن ثقافتني‬
‫احلديث‪ ،‬في األدوات احلجرية‪ ،‬ممثلة تلك الصلة باستمرار‬ ‫رئيستني‪ ،‬إحداهما ميكن تسميتها بالثقافة الساحلية‪ ،‬أو‬
‫تقاليد العصر احلجري القدمي في صناعة أدوات العصر‬ ‫(االجتاه الثقافي الساحلي)‪ ،‬أو (اجتاه َد ْح َيا)‪ ،‬ممثلة مبوقع‬
‫احلجري احلديث (لوحة ‪ ،)24 ،22‬ومنها األدوات املقترحة‬ ‫(شعبة دح�ي��ا ف��ي خميس بني سعد ف��ي ال�ي�م��ن)‪ ،‬وبعض‬
‫في هذه الدراسة للمرحلة االنتقالية إلى العصر املذكور‬ ‫املواقع السطحية في السهول القريبة من املناطق اجلبلية‬
‫(لوحة ‪ ،)25 ،23‬والتي انبثقت‪ ،‬بدورها‪ ،‬كما يعتقد الباحث‪،‬‬ ‫املقابلة لشواطئ البحر األحمر عند مضيق باب املندب‪،‬‬
‫من االجتاه الصحراوي‪ ،‬سالف الذكر‪( ،‬شكل ‪16‬؛ لوحة ‪:22‬‬ ‫وهذا االجتاه يتسم بتقنية الشطائر احلجرية‪ ،‬مبا في ذلك‬
‫أ)‪ .‬فقد جلأ اإلنسان في ذلك الدور اجلاف إلى الواحات‪،‬‬ ‫سيادة التقنية الليفالوازية الستخراج هذه الفلق من النوى‪،‬‬
‫أو بعض األماكن في املرتفعات‪ ،‬أو القريبة منها (لوحة ‪-1‬‬ ‫مع غياب األدوات املرققة من اجلهتني‪ ،‬وعملية التهذيب‪،‬‬
‫‪ ،)3‬حيث ك��ان يتوافر فيها قسط من مصادر املياه‪ ،‬على‬ ‫بوجه عام‪ ،‬باستثناء ما ندر منها (لوحة ‪ .)21‬فيما ميكن‬
‫األرجح‪ .،‬بينما االجتاه الساحلي (لوحة ‪ )21‬نتج عنه‪ ،‬كما‬ ‫تسمية االجتاه الثقافي الثاني‪ ،‬باالجتاه الصحراوي‪ ،‬أو (أو‬

‫‪108‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫احلجري القدمي (لوحة ‪ ،)23‬ميكن أن تسمى بـ (لواحق‬
‫العصر احل�ج��ري ال �ق��دمي)‪ ،‬أو (العصر احل�ج��ري القدمي‬
‫الالحق)‪ ،‬وهو املفهوم الذي ميكن أن يقابل مصطلح ‪(Epi-‬‬
‫ومن عوامل الصلة بني كل من األدوات املقترحة للمرحلة‬
‫)‪ ،Paleolithic‬مع أن األدوات احلجرية التي ستدرج في‬
‫هذه املرحلة في اجلزيرة العربية‪ ،‬ال تتطابق مع خصائص‬
‫(‪ )Epi-Paleolithic‬التي ُعرفت في مناطق الشرق األوسط‬
‫(شكل ‪13 ،12 -11‬؛ لوحة ‪ ،)20 ،19‬أو ميكن أن تسمى‬
‫هذه املرحلة‪ ،‬كذلك‪ :‬لواحق العصر احلجري القدمي العربية‬
‫(‪ ،)Arabian Epi-Paleolithic‬خلصوصية هذه املرحلة في‬
‫اجلزيرة العربية‪ ،‬كما ميكن أن تُس ّمى (العصر احلجري‬
‫الوسيط‪ ،‬أو العصر احلجري الوسيط العربي) بسبب هذه‬
‫اخلصوصية‪.‬‬
‫بالطرق امل�ت��وازي‪ ،‬وشبه امل�ت��وازي‪ ،‬في الغالب‬
‫فإذا كان العصر احلجري القدمي األعلى‪ ،‬غير موجود‬
‫في اجلزيرة العربية‪ ،‬وغير موجودة‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬املرحلة‬
‫االنتقالية بني العصر احلجري القدمي‪ ،‬والعصر احلجري‬
‫احلديث‪ ،‬إضافة إلى عدم وجود العصر احلجري احلديث‬
‫ن�ف�س��ه‪ ،‬ل �ع��دم وج ��ود ال��زراع��ة ف �ي��ه‪ ،‬ك�م��ا ي��رى ذل��ك بعض‬
‫الباحثني‪ ،‬كما سلف الذكر‪ ،‬فما هي يا ترى املفاهيم التي‬
‫ميكن أن يُع َّبر بها في هذه املنطقة عن املضامني األثرية‬
‫املمتدة فترتها منذ العصر احلجري القدمي األوسط‪ ،‬وحتى‬
‫ظهور العصر البرونزي؟ علماً أن مواقع العصر البرونزي‬
‫نفسه انحصرت‪ ،‬هي األخرى‪ ،‬على مرتفعات جنوبي اجلزيرة‬
‫العربية‪ ،‬وتهامة‪ ،‬وجنوبيها الشرقي‪ ،‬في األساس‪ .‬أ ّما مفهوم‬
‫(ما بعد العصر احلجري القدمي) (‪ ،)Post-Paleolithic‬الذي‬
‫سبقت اإلشارة إليه‪ ،‬فإنه مفهوم واسع النطاق‪ ،‬وفي الوقت‬
‫نفسه فإنه ال يتضمن املضامني األثرية التي وجدت خالل‬
‫هذه الفترة الطويلة‪.‬‬
‫ف ��األدوات احلجرية التي ميكن أن تحُ ��دد بها املرحلة‬
‫االنتقالية بني العصر ين املذكورين‪ ،‬هي مجموعات الرؤوس‬
‫احل��ادة غير املعنّقة في ثقافة الشظايا (لوحة ‪ ،)23‬وهي‬
‫الرؤوس التي سبقت ظهور الرؤوس املعنقة (لوحة ‪ ،)25‬وقد‬
‫ُعرفت هذه األدوات من خالل طريقة في الدراسة‪ ،‬جمعت‬
‫بني األساليب التقنية‪ ،‬وتأثير البِلى (‪ )Patina‬على األدوات‬
‫احلجرية )‪( (Rashed 1993a, 1993b‬املعمري ‪( ،)2002‬لوحة‬
‫‪ ،)25 ،24‬سميت بطريقة الترتيب الزمني النسبي‪ ،‬مبظهر‬
‫يبدو‪ ،‬النمط احلضرمي املبكر في العصر احلجري احلديث‬
‫(شكل ‪ :19‬أ)‪.‬‬
‫االنتقالية (لوحة ‪ ،)23‬والعصر احلجري احلديث (لوحة‬
‫‪ :22‬د‪ -‬ه�ـ‪ ،‬لوحة ‪ ،)25 ،24‬من جهة‪ ،‬واالجت��اه الثقافي‬
‫الصحراوي في العصر احلجري القدمي األوسط (شكل ‪16‬؛‬
‫لوحة ‪ :22‬أ)‪ ،‬من جهة أخرى‪ ،‬مبا في ذلك املواقع التي نُسبت‬
‫إلى العصر احلجري القدمي األعلى هنا (لوحة ‪ :22‬ب)‪،‬‬
‫والتي يبدو أنها انبثقت عن هذا االجتاه‪ ،‬أيضاً‪ ،‬وجود النواة‬
‫(‪ )Core‬ذات اجلهة العاملة‪ ،‬أو (اجلهة املوجبة) املفلطحة‪،‬‬
‫أو (املستوية)‪ ،‬وشبه املفلطحة‪ ،‬وك��ذا انتزاع الشظايا من‬
‫َّ‬
‫هذه النواة‪،‬‬
‫األعم‪( ،‬شكل ‪ ،)21 ،20‬مبا في ذلك سيادة الشظايا نفسها‬
‫)‪ (Rashed 1993a: 77- 167‬التي صنعت منها أغلب األدوات‬
‫(شكل ‪ ،)23-22‬وه��ي م��ن امل�ب��ادئ األس��اس�ي��ة التي كانت‬
‫سائدة في العصر احلجري القدمي األوس��ط في االجتاه‪،‬‬
‫سالف الذكر (لوحة ‪ :22‬أ؛ شكل ‪ ،)16‬وحتى عملية التهذيب‬
‫املر ِّقق من اجلهتني‪ ،‬أو (املزدوج) (‪ ،)Bifacial retouch‬والتي‬
‫تُع ُّد من األساليب التي سادت في العصر احلجري احلديث‬
‫(لوحة ‪ :22‬د‪ ،‬هـ‪ ،‬لوحة ‪ ،)25 ،24‬ذات صلة‪ ،‬هي األخرى‪،‬‬
‫بتقاليد العصر احلجري القدمي في املنطقة‪ ،‬مبا في ذلك‬
‫وج��ود الرقائق احلجرية‪ ،‬أو (ذوات الوجهني) (‪)Bifaces‬‬
‫(شكل ‪ ،)1 :16‬وهذه اخلصائص هي التي جعلت الباحث‬
‫يعتقد وج��ود مضمون أث��ري ملرحلة انتقالية‪ ،‬وج��دت بني‬
‫العصرين املذكورين‪ ،‬مع أن طبيعة العصر احلجري احلديث‬
‫التي وجدت في اجلزيرة العربية‪ ،‬املتسمة بالصيد‪ ،‬واجلمع‪،‬‬
‫لم تكن بحاجة إل��ى ظهور مقدمات لها‪ ،‬من حيث املبدأ‪،‬‬
‫بوصفها كانت موجودة في العصر احلجري القدمي‪ ،‬ولكن‬
‫اجلديد في العصر احلجري احلديث‪ ،‬يتمثل في حتديث‬
‫أدوات الصيد‪ ،‬وانتشار ال��رؤوس احل��ادة‪ ،‬ورؤوس السهام‪،‬‬
‫إلى جانب ظهور القوس‪ ،‬على األرجح‪ ،‬استناداً إلى انتشار‬
‫رؤوس السهام بني األدوات التي تُنسب إلى العصر احلجري‬
‫احلديث (لوحة ‪ :22‬هـ‪ ،‬لوحة ‪ ،25 ،24‬شكل ‪.)19‬‬
‫رابع ًا‪ :‬يقترح الباحث أن األدوات التي ميكن إدراجها في‬
‫املرحلة االنتقالية بني العصر احلجري احلديث‪ ،‬والعصر‬

‫‪109‬‬

‫‪22‬هـ‪ ،)25 ،‬ولكن ما سيتم إتباعه‪ ،‬مؤقتاً‪ ،‬في هذه الدراسة‪،‬‬
‫هو إعادة املجموعات الثالث (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج) فقط‪ ،‬إلى‬
‫لواحق العصر احلجري القدمي (لوحة ‪ ،)23‬إلى أن تتوافر‬
‫معطيات إضافية‪.‬‬
‫فقد وج��د ال�ب��اح��ث عملية الفصل ب�ين ه��ذه اخلمس‬
‫امل�ج�م��وع��ات‪ ،‬سالفة ال��ذك��ر‪ ،‬ف��ي ن�ط��اق الترتيب املرحلي‬
‫النسبي مبظهر البِلى‪ ،‬من خ�لال طبيعة التهذيب املر ّقق‬
‫من اجلهتني‪ ،‬إضافة إلى التهذيب األخدودي أو (املسطر)‬
‫(‪ .)Fluting Retouch‬فاملجموعات الثالث املبكرة‪ ،‬وهي (‪-‬‬
‫أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج) تتميز عن املجموعتني األخيرتني‪( :‬أ‪ ،‬ب)‪ ،‬في‬
‫أن التهذيب فيها يقتصر على عملية الطرق غير املباشر‬
‫(لوحة ‪ ،)23‬إلى جانب الطرق املباشر‪ ،‬بصورة ثانوية‪( ،‬لوحة‬
‫‪- :23‬ج)‪ ،‬وهي في املراحل األول��ى من جتهيز بعض هذه‬
‫األدوات‪ ،‬فيما تتميز املجموعتان (أ‪ ،‬ب) بعملية التهذيب‬
‫بالضغط‪ ،‬في الغالب األعم‪ ،‬مبا في ذلك مجموعات العصر‬
‫احلجري احلديث األخرى (لوحة ‪ ،)25 ،24‬كما أن التهذيب‬
‫األخدودي يصادف وجوده بدءاً باملجموعتني (أ‪ ،‬ب) (شكل‬
‫‪ ،)6 ،3 :24‬بينما لم يالحظ وجوده في أي من املجموعات‬
‫األخرى السابقة (املقترحة للواحق العصر احلجري القدمي)‪.‬‬
‫ومن جهة أخرى‪ ،‬هناك متايز في طبيعة هذا التهذيب بني‬
‫املجموعات التي ميكن أن تُنسب إلى لواحق العصر احلجري‬
‫القدمي نفسه‪ ،‬فاملجموعة (‪ -‬أ)‪ ،‬وهي األحدث‪ ،‬وجد فيها‬
‫التهذيب بالطرق غير املباشر (لوحة ‪ - :23‬أ)‪ ،‬وبالضغط‬
‫في املرحلة األخيرة من جتهيز هذه األداة‪ ،‬بينما التهذيب‬
‫في املجموعتني (‪ -‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬اقتصر على عملية الطرق‪،‬‬
‫وبشكل خاص غير املباشر (لوحة ‪- :23‬ب‪- ،‬ج)‪.‬‬
‫أضف إلى ذلك‪ ،‬إن املجموعات (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬وهي‬
‫امل�ج�م��وع��ات اخل��اص��ة ب�ل��واح��ق العصر احل �ج��ري القدمي‪،‬‬
‫قليلة العدد إلى حد كبير‪ ،‬مقارنة باالنتشار الواسع ألدوات‬
‫املجموعات (أ‪ ،‬ب)‪ ،‬اخلاصة بالعصر احلجري احلديث‬
‫املبكر‪ ،‬هذا من جهة‪ ،‬ومن جهة أخرى‪ ،‬فإن املجموعات (‪-‬‬
‫أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج) سجلت في املواقع التي توجد فيها أدوات‬
‫العصر احلجري القدمي‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬وذلك عند وهاد‬
‫املرتفعات اجلبلية املوجودة في املنطقة الصحراوية نفسها‪،‬‬
‫مثل مواقع العبر (لوحة ‪ ،)1‬وموقع الوهد (لوحة ‪ ،)2‬أي أن‬
‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬
‫البِلى‪ ،‬وه��ي خمس مجموعات متسلسلة من األق��دم إلى‬
‫األح��دث‪ُ ،‬رمِ ��ز لها بخمسة حروف أبجدية‪( :‬أ‪ ،‬ب‪ -( )،‬أ‪،‬‬
‫‪ -‬ب‪ - ،‬ج) (لوحة ‪ ،)25‬ولكن السؤال الذي يصعب اإلجابة‬
‫عنه في الوقت الراهن‪ ،‬هو‪ :‬هل هذه املجموعات احلجرية‬
‫اخلمس جميعها ترجع إلى لواحق العصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫أم ثالث مجموعات منها فقط‪ ،‬هي التي ميكن أن تعود إلى‬
‫هذه املرحلة؟ فيما تعود املجموعتان األخيرتان إلى العصر‬
‫احلجري احلديث املبكر؟‬
‫فقد كانت مهمة الباحث عند تسجيله لهذه املجموعات‬
‫محصورة في حتديد مواد العصر احلجري احلديث‪ ،‬ولذا‬
‫فقد ترك هذه املجموعات الثالث‪ -( :‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪( ،‬لوحة‪:‬‬
‫‪ ،)25 ،24 ،23‬خالل كتابته رسالة الدكتوراه‪ ،‬خارج نطاق‬
‫حدده‬
‫العصر احلجري احلديث املبكر‪ ،‬وهو العصر الذي َّ‬
‫باملجموعات (أ‪ ،‬ب)‪ ،‬في األس��اس (لوحة ‪ ،)24‬فيما حدد‬
‫العصر احلجري احلديث املتأخر بالرؤوس املعنقة (لوحة‬
‫‪ ،)25 ،24‬معتقداً أن املجموعات (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬تعود‬
‫إلى لواحق العصر احلجري القدمي‪ ،‬أو إلى العصر احلجري‬
‫القدمي بوجه عام‪ .(Rashed 1993a: 271-272) ،‬وفي وقت‬
‫الح��ق أع��اد الباحث‪ ،‬إح��دى ه��ذه املجموعات إل��ى العصر‬
‫احلجري احلديث املبكر (املعمري ‪ :2002‬لوحة ‪ - /3‬أ)‪،‬‬
‫وهي املجموعة التي كان قد أشار لها‪ ،‬حينذاك‪ ،‬بـ‪ -( :‬أ)‪،‬‬
‫كونها احتوت على التهذيب املر ِّقق من اجلهتني‪ ،‬أو (التهذيب‬
‫املزدوج) (‪ ،)Bifacial Retouche‬بعمليتي الطرق‪ ،‬من جهة‪،‬‬
‫خالل التجهيز األولى لألداة‪ ،‬والضغط في مرحلة التجهيز‬
‫األخيرة‪ ،‬من جهة أخرى‪.‬‬
‫وفي هذه ال��دراس��ة‪ ،‬يرى الباحث أن املجموعات التي‬
‫رتبت على النحو التالي‪ -( :‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬ميكن أن تعود‬
‫إلى لواحق العصر احلجري القدمي‪ ،‬فيما املجموعة (‪ -‬أ)‬
‫متثل فترة انتقال بني نهاية لواحق العصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫ودخول العصر احلجري احلديث املبكر (لوحة ‪ ،)25‬مع أنه‬
‫ال يستبعد‪ ،‬كذلك‪ ،‬أن تكون اخلمس املجموعات بأكملها‬
‫ت �ع��ود إل��ى ل��واح��ق ال�ع�ص��ر احل �ج��ري ال �ق��دمي‪ ،‬فيما يبدأ‬
‫العصر احل�ج��ري احل��دي��ث ف��ي ثقافة الشظايا‪ ،‬ف��ي هذه‬
‫احلالة‪ ،‬بالرؤوس املعنقة (لوحة ‪ ،)25‬أو (ب��أدوات النمط‬
‫ال�ص�ح��راوي)‪ ،‬وال��ذي ينقسم ب��دوره إل��ى مرحلتني (لوحة‬
‫‪110‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬
‫السكان‪ ،‬وإلى أن األحوال املناخية‪ ،‬أخذت تسير في اجتاه‬
‫التحسن‪ ،‬مقارنة بالوضع ال��ذي كان عليه في املجموعات‬
‫السابقة‪ ،‬والذي وصل ذروته نحو األلف السادس‪ ،‬واأللف‬
‫�دل عليه‪ ،‬كذلك‪ ،‬انتشار مواقع‬ ‫اخلامس ق‪ .‬م‪ ،‬وه��ذا ما ي� ّ‬
‫العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية بوجه عام‬
‫في هذه الفترة‪ ،‬وهي أدوات النمط الصحراوي‪ ،‬في املقام‬
‫األول‪ ،‬وبخاصة النمط ال�ص�ح��راوي املتأخر (ل��وح��ة ‪:22‬‬
‫هـ؛ لوحة ‪( (Rashed 1993a: Plate 1) )25‬املعمري ‪:2010‬‬
‫خريطة‪.)1‬‬
‫اجلافة في الوقت احلاضر (لوحة ‪ ،)18 -16‬التي تشكلت‬
‫فهذه األدوات احلجرية ممثلة في املجموعات (‪ -‬أ‪،‬‬
‫‪ -‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬حتمل تقاليد م��ن العصر احل�ج��ري القدمي‪،‬‬
‫ممثلة بأساليب التفليق (‪ ،)Knapping‬في املرحلة األولى من‬
‫صناعة األدوات احلجرية‪ ،‬إلى جانب ظواهر أخرى جديدة‪،‬‬
‫تختلف عن أدوات العصر احلجري ال�ق��دمي‪ ،‬وه��ي وجود‬
‫الرؤوس احلادة‪ ،‬التي لم تكن منتشرة في العصور السابقة‪،‬‬
‫إلى جانب انتشار التهذيب املرقق من اجلهتني‪ ،‬أو (التهذيب‬
‫املزدوج)‪( ،‬لوحة ‪ ،)22‬والذي ع َّوض عن خشونة املؤن التي‬
‫صنعت منها تلك الرؤوس احلادة بالتقاليد القدمية‪ ،‬وهي‬ ‫ُ‬
‫تقنية الشظايا احلجرية‪ ،‬وبالطرق القدمية‪ ،‬كذلك؛ وفي‬
‫الوقت نفسه‪ ،‬فإن هذه األدوات بتلك السمات املزدوجة‪،‬‬
‫املكونة من عناصر قدمية‪ ،‬ممثلة بطرق التفليق‪ ،‬املوروثة‬
‫من العصر احلجري ال�ق��دمي‪ ،‬والعناصر احلديثة‪ ،‬ممثلة‬
‫بالرؤوس احل��ادة‪ ،‬وانتشار طريقة التهذيب امل��زدوج (لوحة‬
‫‪ ،)23‬هي األدوات املرشحة ألن تكون أدوات مرتبطة بلواحق‬
‫العصر احلجري القدمي في ثقافة الشظايا‪ ،‬والتي تشير‬
‫خصائصها التقنية‪ ،‬إلى أنها انبثقت عن العصر احلجري‬
‫القدمي األوسط‪ ،‬وبشكل خاص عن االجتاه الصحراوي‪ ،‬أو‬
‫(االجتاه الداخلي) سالف الذكر (لوحة ‪ .)22‬كما ال يستبعد‬
‫الباحث أن يكون جزء من النمط احلضرمي املبكر (شكل ‪:19‬‬
‫أ)‪ ،‬يرجع‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬إلى لواحق العصر احلجري القدمي‪،‬‬
‫وهو النمط الذي انبثق‪ ،‬حسب اعتقاد الباحث‪ ،‬عن االجتاه‬
‫الساحلي‪ ،‬اخلاص بالعصر احلجري القدمي األوسط (لوحة‬
‫‪ ،)21‬أو أن هناك أدوات أق��دم من هذا النمط على صلة‬
‫بهذا االجت��اه الساحلي‪ ،‬متثل هي األخ��رى‪ ،‬لواحق العصر‬
‫احلجري القدمي‪.‬‬
‫‪111‬‬
‫هذه األدوات ال تتوافر في املواقع التي تنتشر فيها الرؤوس‬
‫املعنقة‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬وباألخص التي تعود إلى النمط‬
‫الصحراوي املتأخر‪ ،‬ولكن ال يستبعد أن توجد‪ ،‬في بعض‬
‫املواقع التي تعاقب فيها االستيطان في عصور مختلفة‪ ،‬مثل‬
‫موقع طرف العني رقم‪( 4‬لوحة ‪ ،)3‬الذي يُحتمل أن توجد‬
‫فيه أدوات من أدوات هذه املرحلة االنتقالية‪ .‬فهذه األدوات‬
‫ال تتوافر في املواقع التي تعود إل��ى املرحلة املتأخرة من‬
‫النمط الصحراوي (لوحة ‪ ،)25 ،24‬وهي املواقع التي تنتشر‬
‫بشكل مباشرة في األماكن الصحراوية‪ ،‬ق��رب البحيرات‬
‫منذ زهاء األلف السادس‪ ،‬واخلامس ق‪ .‬م‪.‬‬
‫فيما تتوافر املجموعات (أ‪ ،‬ب) في املواقع التي انتشرت‬
‫فيها أدوات العصر احل �ج��ري احل��دي��ث األخ���رى‪ ،‬املمثلة‬
‫بالرؤوس املعنقة‪ ،‬التي تعود إلى الفترة املبكرة من النمط‬
‫الصحراوي (لوحة ‪ :22‬هـ‪ ،‬لوحة ‪ ،)25 ،24‬مثل موقع طرف‬
‫العني رقم‪( 4‬لوحة ‪ ،)3‬وذلك عند وهاد بعض املرتفعات في‬
‫املنطقة الصحراوية‪ .‬ويبدو أن هذا االرتباط بالتضاريس‪،‬‬
‫ميثل قاعدة عامة‪ ،‬وبخاصة في الربع اخل��ال��ي‪ ،‬لعالقته‬
‫بالتغيرات املناخية‪ ،‬فكلما اجته املناخ صوب اجلفاف‪ ،‬كلما‬
‫اقترب اإلنسان من البحيرات‪ ،‬التي هي جافة اليوم‪.‬‬
‫رجح الباحث أن يكون اإلنسان‬ ‫وعلى هذا األساس‪ ،‬فقد ّ‬
‫قد جلأ في ذلك الدور اجلاف الواقع ما بني (‪ )17‬إلى (‪)9‬‬
‫آالف سنة من اآلن‪ ،‬إلى مناطق الواحات‪ ،‬وبعض املرتفعات‬
‫اجلبلية املوجودة في املنطقة الصحراوية نفسها ‪(Rashed‬‬
‫)‪ ،1993c: 19‬مثل جبال العبر (لوحة ‪ ،)1‬والوهد (لوحة ‪)2‬‬
‫وط��رف العني (لوحة ‪ ...)3‬ال��خ‪ ،‬أو األماكن القريبة منها‪،‬‬
‫التي كان يتو َّفر فيها‪ ،‬أو بقربها‪ ،‬قسط من مصادر املياه‪،‬‬
‫أضف إلى ذلك أن قلة أعداد املواد احلجرية الداخلة في‬
‫املجموعات (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج)‪ ،‬وك��ذا ن��درة ال��رؤوس فيها‪،‬‬
‫يشير بدوره‪ ،‬إلى قِ لَّة كثافة االستيطان‪ ،‬آنذاك‪ ،‬وبالتالي إلى‬
‫وجود ظروف مناخية جافة في املنطقة‪ ،‬والتي ثبت وجودها‪،‬‬
‫كذلك‪ ،‬من خالل الدراسات املناخية‪ ،‬سالفة الذكر‪ .‬فيما‬
‫ي��دل انتشار م��واد املجموعتني (أ‪ ،‬ب)‪ ،‬النسبي‪ ،‬مقارنة‬
‫باملجموعات السابقة (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪ - ،‬ج) )‪ ،(Rashed 1993a‬إلى‬
‫التد ُّرج في زيادة كثافة النشاط اإلنساني‪ ،‬وارتفاع نسبة عدد‬

‫بيئية؟ أو على العكس من ذلك‪ :‬ليس بالضرورة أن تكون كل‬
‫أفعال اإلنسان ناجتة عن ضغط بيئي‪ ،‬وقد تتجلى هذه اإلجابة‬
‫بصورة أوسع‪ ،‬باملعطيات األثرية‪ ،‬من واقع اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫كذلك‪ ،‬من خالل الربط بني ردة فعل اإلنسان‪ ،‬سالفة الذكر‪،‬‬
‫في ال��دور املطير‪ ،‬وردة فعله األخ��رى‪ ،‬في ال��دور اجلاف‪،‬‬
‫الذي حدث في الفترة ما بني (‪ )17‬إلى (‪ )9‬آالف سنة خلت‪،‬‬
‫والتي متثلت‪ ،‬هي األخ��رى‪ ،‬بعدم إح��داث تغيير جوهري‪،‬‬
‫كذلك‪ ،‬في الثقافة املادية (لوحة ‪ :22‬ج‪ ،)23 ،‬خال ل ذلك‬
‫الضغط البيئي الشديد‪ ،‬وكذا فإن هذا التغيير اجلوهري لم‬
‫يحدث‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬في اجلزيرة العربية‪ ،‬في الدور الثاني‬
‫املطير‪ ،‬الذي وقع ما بني (‪ )9‬إلى (‪ )6‬آالف سنة‪ ،‬مقارنة‬
‫مبناطق اجلوار‪ ،‬والذي تزامن مع العصر احلجري احلديث‪،‬‬
‫على الرغم من أن الظروف البيئية كانت مهيأة الستئناس‬
‫احليوان‪ ،‬والزراعة‪ ،‬ولكن اإلنسان استمر على منط الصيد‪،‬‬
‫وما أحدثه من تغيير جديد‪ ،‬ظل في نطاق أدوات الصيد‬
‫نفسه (شكل ‪.)24 ،19‬‬
‫ثاني ًا‪ :‬يرى الباحث أن أول اختالف ثقافي‪ ،‬أو تنوع‪،‬‬
‫واضح املعالم في ثقافات العصور احلجرية‪ ،‬في اجلزيرة‬
‫العربية‪ ،‬ظهر منذ العصر احلجري القدمي األوس��ط‪ ،‬وهو‬
‫االختالف الذي ترتبت عليه الكثير من التطورات الالحقة‪،‬‬
‫ويتألف هذا التنوع من ثقافتني‪ ،‬أو (اجت��اه�ين)‪ ،‬أحدهما‬
‫ظهر في بعض املواقع الساحلية في تهامة‪ ،‬ممثلة مبوقع‬
‫( َد ْح َيا) في اليمن‪ ،‬إلى جانب بعض املواقع التي وجدت في‬
‫املنطقة الساحلية نفسها (لوحة ‪ ،)21‬ومن احملتمل العثور‬
‫على مواقع مثلها في أماكن أخ��رى من اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫وهو االجت��اه ال��ذي لم تُع َرف أصوله بعد‪ ،‬واالجت��اه الثاني‬
‫شمل املنطقة الصحراوية املعاصرة‪ ،‬أو (املنطقة الداخلية)‬
‫من اجلزيرة العربية (شكل ‪16‬؛ لوحة ‪ :22‬أ)‪ ،‬مبا في ذلك‬
‫جنوبي اجل��زي��رة العربية‪ ،‬وجنوبيها ال�ش��رق��ي‪ ،‬وه��و على‬
‫صلة في األص��ول‪ ،‬على األرج��ح‪ ،‬بثقافة العصر األشولي‬
‫التي وجدت في املنطقة نفسها‪ .‬ويعتقد الباحث أن لهذين‬
‫االجتاهني أثر على املرحلة االنتقالية التي نحن بصددها في‬
‫وجد‬
‫هذه الدراسة‪ ،‬وكذا فإن التنوع الثقافي الكبير‪ ،‬الذي ِ‬
‫في العصر احلجري احلديث في جنوبي اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫والذي كان الباحث قد تناوله في دراسات سابقة (شكل ‪)19‬‬
‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬
‫وبالتالي‪ ،‬فإن خصائص املرحلة االنتقالية من العصر‬
‫احلجري القدمي‪ ،‬إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة‬
‫العربية‪ ،‬متثل وج�ه�اً خ��اص�اً بها‪ ،‬ان�ط�لاق�اً م��ن خصائص‬
‫العصر احلجري القدمي التي وج��دت في املنطقة نفسها‪،‬‬
‫فهي تختلف عن لواحق العصر احلجري القدمي في بالد‬
‫الشام‪ ،‬وع��ن العصر احلجري الوسيط في أوروب��ا‪ ،‬بغض‬
‫النظر عن التسمية التي ميكن أن تُطلق عليها‪ ،‬وميكن أن‬
‫تكون خاصة بجنوبي اجلزيرة العربية وحدها‪ ،‬أيضاً‪ ،‬حيث‬
‫ال يستبعد أن ي ُعثر في وسط اجلزيرة‪ ،‬وشماليها على نوع‬
‫أخر من األدوات لهذه املرحلة‪.‬‬
‫خالصة واستنتاجات‬
‫سنوجز في هذه اخلالصة‪ ،‬إلى جانب النتائج التي سلف‬
‫ذكرها في مكانها من هذه الدراسة‪ ،‬بعض النتائج العامة‪،‬‬
‫وهي‪:‬‬
‫ال‪ :‬إن األدوار املطيرة‪ ،‬قد تقود في بعض األماكن‪ ،‬إلى‬ ‫أو ً‬
‫النتيجة نفسها التي قد حتدثها األدوار اجلافة‪ ،‬مثاالً على‬
‫ذلك األح��وال املناخية الرطبة في اجلزيرة العربية‪ ،‬التي‬
‫ثبت حدوثها في الفترة ما بني (‪ )17 -36‬ألف سنة خلت من‬
‫اآلن‪ ،‬والتي جعلت اإلنسان يعيش‪ ،‬في زمن العصر احلجري‬
‫القدمي األعلى (لوحة ‪ :22‬ب)‪ ،‬ولكن بتقاليد العصر احلجري‬
‫القدمي األوسط (لوحة ‪ :22‬أ)‪ ،‬حيث لم جتبره تلك الظروف‬
‫الرطبة‪ ،‬على إح��داث تغيرات جوهرية في صناعة أدواته‬
‫احلجرية‪ ،‬مع أنه باملقابل‪ ،‬إن كان للتغيرات البيئية‪ ،‬دور كبير‬
‫في حياة البشر‪ ،‬فإن الستجابة اإلنسان وتفاعله‪ ،‬مع هذه‬
‫التغيرات‪ ،‬دور‪ ،‬أيضاً‪ ،‬ولكن أثر هذا اجلانب في اجلزيرة‬
‫العربية‪ ،‬ضعيف في الثقافة امل��ادي��ة‪ ،‬كما يالحظ‪ ،‬بدليل‬
‫استمرار تقاليد العصر احلجري القدمي األوس��ط (لوحة‬
‫‪ :22‬أ) في العصر احلجري القدمي األعلى (لوحة ‪ :22‬ب)‪،‬‬
‫مع أن الظروف البيئية‪ ،‬آنذاك‪ ،‬كانت مهيأة لإلنسان‪ ،‬من‬
‫الرطب في الفترة من بني (‪- 36‬‬ ‫خالل وجود الدور املناخي ِ‬
‫‪ )17‬ألف سنة مضت‪.‬‬
‫وهذه الظاهرة قد تسهم في تسليط األضواء على اجلدل‬
‫الدائر حول اإلقرار بنظرية احلتمية البيئية‪ ،‬من عدمه‪ ،‬أو‬
‫مبعنى آخر‪ :‬هل كل ما يفعله اإلنسان‪ ،‬هو استجابة لضغوط‬
‫‪112‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬
‫‪ ،)24‬علماً أن النباتات البرية التي كان باإلمكان تهجينها‪،‬‬
‫في العصر احلجري احلديث‪ ،‬وجدت في اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫على األق��ل ف��ي جنوبيها )‪ ،(Vavilov 1987: 348‬مب��ا في‬
‫ذلك احليوانات البرية‪ ،‬التي كان باإلمكان استئناسها‪ ،‬في‬
‫العصر املذكور‪ ،‬مع أنه من الصعب احلكم‪ ،‬بشكل قاطع‪ ،‬في‬
‫ظل املستوى احلالي من الدراسات‪ ،‬فيما يتعلق باستئناس‬
‫احل�ي��وان‪ ،‬من عدمه‪ ،‬لعدم وج��ود مواقع أثرية كافية في‬
‫باطن األرض‪ ،‬تسمح بدراسة البقايا العظمية‪ .‬وهذا َج َّر‬
‫نفسه‪ ،‬باملقابل‪ ،‬على منجزات العصر البرونزي‪ ،‬وبخاصة‬
‫فيما يتعلق بعدم ظهور املدن الشبيهة مبدن بالد الرافدين‬
‫وال�ش��ام‪ ،‬وم��ا صاحبها من ظواهر أخ��رى‪ ،‬والتي ك��ان من‬
‫املفترض أن تنشأ على أساس وجود ُقرى العصر احلجري‬
‫احلديث الزراعية‪ ،‬التي لم توجد في اجلزيرة العربية‪ ،‬هي‬
‫األخرى‪ ،‬وهذا سحب نفسه‪ ،‬كذلك‪ ،‬على التطورات األخرى‬
‫الالحقة‪.‬‬
‫خامس ًا‪ :‬إن اجلزيرة العربية لم تكن خالية من وجود‬
‫اإلنسان في املرحلة االنتقالية‪ ،‬كما يعتقد بعضنا‪ ،‬وإمنا‬
‫اقتصرت احل�ي��اة فيها على ال��واح��ات‪ ،‬واألم��اك��ن األخرى‬
‫اجلبلية القريبة من مصادر املياه (لوحة ‪ ،)3-1‬بدليل وجود‬
‫صلة بني أدوات العصر احلجري القدمي (لوحة ‪ :22‬أ‪ ،‬ب؛‬
‫شكل ‪ ،)22 ،20‬والعصر احلجري احلديث (لوحة ‪ :22‬د‪،‬‬
‫هـ؛ شكل ‪ ،)23 ،21‬مبا فيها صلة هذين العصرين باألدوات‬
‫املقترحة للمرحلة االنتقالية بينهما (لوحة ‪ :22‬ج‪ ،)23 ،‬مع‬
‫أنه ال شك بأن الكثافة السكانية صارت قليلة إلى حد كبير‪،‬‬
‫بحيث ال ميكن مقارنتها بكثافة االستيطان‪ ،‬سواء في العصر‬
‫احلجري القدمي األوسط‪ ،‬أو في العصر احلجري احلديث‪،‬‬
‫بدليل قلّة هذه األدوات‪ ،‬أو (ندرتها)‪ ،‬من جهة (لوحة ‪،)23‬‬
‫وقلّة مواقعها‪ ،‬من جهة أخرى (خريطة‪2 ،1‬؛ لوحة ‪.)3 -1‬‬
‫س��ادس � ًا‪ :‬إن املرحلة االنتقالية ب�ين العصر احلجري‬
‫القدمي والعصر احلجري احلديث‪ ،‬تمَ َّ ت في اجلزيرة العربية‪،‬‬
‫ولكن في نطاق أدوات الصيد‪ ،‬ممثلة باملجوعات (‪ -‬أ‪ - ،‬ب‪،‬‬
‫‪-‬ج) املقترحة في هذه الدراسة (لوحة ‪ ،)23‬وهي الرؤوس‬
‫احلادة‪ ،‬والتي تُع ُّد ف َّعالة‪ ،‬من حيث املبدأ‪ ،‬مقارنة باألنصال‬
‫(‪( )Points‬لوحة ‪ /22‬أ‪ ،)9 ،6-1 :‬وأدوات الصيد األخرى‪،‬‬
‫التي وجدت في العصر احلجري القدمي‪ .‬فهذه الرؤوس‪،‬‬
‫‪113‬‬
‫)‪( (Rashed 1993a‬املعمري‪ ،)2009 ،2002 ،2000‬على صلة‬
‫في األصول‪ ،‬هو اآلخر‪ ،‬بهذين االجتاهني‪.‬‬
‫ث��ال�ث� ًا‪ :‬إن التغيرات البيئية‪ ،‬سالفة ال��ذك��ر‪ ،‬إضافة‬
‫إل��ى ع��دم استجابة اإلن�س��ان لهذه التغيرات بشكل كاف‪،‬‬
‫بسب عوامل‪ ،‬أيضاً‪ ،‬بيئية‪ ،‬وذاتية‪ ،‬من احملتمل‪ ،‬أو بعبارة‬
‫أخ��رى‪( :‬اس�ت�م��رار اإلن�س��ان ف��ي احملافظة على األساليب‬
‫القدمية)‪ ،‬ج � َّردت اجل��زي��رة العربية من مقدمات العصر‬
‫احل�ج��ري احل��دي��ث‪ ،‬التي ك��ان م��ن املفترض أن تظهر في‬
‫املرحلة االنتقالية‪ ،‬واملمثلة تلك املقدمات‪ ،‬بالتعامل اخلالق‬
‫مع النبات‪ ،‬واحليوان‪ .‬أو مبعنى آخر إن اجلزيرة العربية‬
‫أخذت تسير بخطوات بطيئة في تطورها‪ ،‬منذ زهاء العصر‬
‫احلجري القدمي األعلى‪ ،‬لعدم متكن اإلنسان من مواكبة‬
‫العصر املذكور‪ ،‬مقارنة مبنجزات العصر نفسه التي وجدت‬
‫في كل من أوروب ��ا‪ ،‬وال�ش��رق األوس��ط‪ ،‬بسب حياة العيش‬
‫«ال��رغ��دة» املفترضة‪ ،‬في الفترة املطيرة ما بني (‪ )36‬إلى‬
‫(‪ )17‬ألف سنة‪ ،‬إضافة إلى عدم قدرة اإلنسان على إجناز‬
‫مقدمات العصر احلجري احلديث خالل الفترة االنتقالية‪،‬‬
‫سالفة الذكر‪ ،‬مقارنة‪ ،‬كذلك‪ ،‬بالفترة االنتقالية نفسها في‬
‫بالد الشام‪ ،‬بسبب الدور اجلاف‪ ،‬في هذه املرة‪ ،‬الذي وقع‬
‫ما بني (‪ )17‬إلى (‪ )9‬آالف سنة‪ ،‬إلى جانب العوامل األخرى‬
‫السابقة‪ ،‬بدليل عدم وجود مقدمات الرعي‪ ،‬والزراعة في‬
‫تلك املرحلة االنتقالية‪.‬‬
‫راب�ع� ًا‪ :‬إن التغيرات املناخية‪ ،‬سالفة ال��ذك��ر‪ ،‬وغياب‬
‫تقاليد العصر احلجري القدمي األعلى النموذجية‪ ،‬إضافة‬
‫إلى غياب مقدمات العصر احلجري احلديث في املرحلة‬
‫االنتقالية‪ ،‬سالفة الذكر‪ ،‬إلى جانب عدم استجابة اإلنسان‬
‫بقدر كاف لهذه التغيرات‪ ،‬إضافة إلى قِ لَّة عدد السكان‪،‬‬
‫وع��دم وج��ود تفاعل‪ ،‬من احملتمل‪ ،‬مع مناطق اجل��وار في‬
‫هذه الفترة اجلافة‪ ،‬ج َّردت العصر احلجري احلديث نفسه‬
‫من عنصرين رئيسني‪ ،‬هما الزراعة‪ ،‬وصناعة الفخار‪ ،‬ومن‬
‫احملتمل الرعي‪ ،‬الذي لم يظهر‪ ،‬على األرجح‪ ،‬إالً في العصر‬
‫احلجري احلديث املتأخر‪ ،‬أو في أواخره‪ ،‬مع االنتقال في‬
‫هذه الفترة‪ ،‬في بعض األماكن إلى الزراعة‪ ،‬بدليل االنتشار‬
‫الواسع للرؤوس احلادة ورؤوس السهام‪ ،‬منذ بداية العصر‬
‫احلجري احلديث إلى نحو األلف الثالث ق‪ .‬م‪( ،‬شكل ‪،19‬‬
 ‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬

‫املراحل املتأخرة‪ ،‬ولذا فقد كانت مصدراً للهجرات البشرية‬ ‫املقترحة للمرحلة االنتقالية (لوحة ‪ ،)23‬استخدمت مبثابة‬
‫في املنطقة‪ ،‬منذ املرحلة االنتقالية فيما يبدو‪ ،‬وفي العصر‬ ‫رماح للصيد‪ ،‬بعد أن كانت حتمل على حوامل مصنوعة من‬
‫احلجري احلديث املتأخر‪ ،‬كما يُالحظ ذلك‪ ،‬من خالل أدوات‬ ‫املواد العضوية‪ ،‬على األرجح‪ ،‬وهي بذلك تمُ ثل مرحلة انتقال‬
‫النمط الصحراوي (شكل ‪ :19‬د‪ ،‬لوحة ‪ :22‬هـ‪ ،‬لوحة ‪،24‬‬ ‫إلى رؤوس السهام (لوحة ‪ :22‬هـ‪ ،‬شكل ‪ ،)19‬واستخدام‬
‫‪ ،)25‬التي يعتقد الباحث أنها انتشرت خارج حدود اجلزيرة‬ ‫القوس‪ ،‬الذي لم يستخدم‪ ،‬على األرج��ح قبل ذلك‪ ،‬بدليل‬
‫العربية (املعمر‪2005 ،2000‬أ‪2005 ،‬ب)‪ ،‬وقد توالت هذه‬ ‫انتشار هذه ال��رؤوس في العصر احلجري احلديث (لوحة‬
‫الهجرات بعد ذلك في فترات مختلفة‪ ،‬سواء قبيل املرحلة‬ ‫‪25 ،24‬؛ شكل ‪ ،)19‬وال شك أن ذلك رافقه تغييرات أخرى‬
‫التاريخية‪ ،‬أو خاللها‪.‬‬ ‫كثيرة في العصر املذكور‪ ،‬بحيث ال ميكن معها أن يُس َّمي‬
‫ثامن ًا وأخ �ي��ر ًا‪ :‬إن النظر ف��ي ال��واق��ع امل�ع��اص��ر في‬ ‫هذا العصر باسم آخر‪ ،‬غير العصر احلجري احلديث‪ ،‬مع‬
‫اجلزيرة العربية‪ ،‬يتطلب أخذ العبرة‪ ،‬أو (االستفادة) من‬ ‫أن هذه التغييرات‪ ،‬ال ترتقي إلى املستوى الذي تشكلت على‬
‫نتائج دراس��ات عصور ما قبل التاريخ‪ ،‬رغم بعدها الكبير‬ ‫أساسه املجتمعات الزراعية في مناطق اجلوار‪.‬‬
‫عن الوضع احلاضر‪ ،‬طاملا أن ال��دراس��ات اآلثارية تصب‪،‬‬ ‫سابع ًا‪ :‬إن بيئة اجلزيرة العربية مساعدة‪ ،‬على ما يبدو‪،‬‬
‫هي األخ��رى‪ ،‬في خدمة اإلن�س��ان‪ ،‬ليس فقط في معرفة‬ ‫في احملافظة على التقاليد القدمية‪ ،‬كما نراها في األدوات‬
‫املاضي‪ ،‬وحترير ذهنية اإلنسان من التفسيرات غير العلمية‬ ‫احلجرية (لوحة ‪22‬؛ شكل ‪ ،)23 -20‬هذا من جهة‪ ،‬ومن‬
‫حلياته في تلك العصور البعيدة‪ ،‬وحسب‪ ،‬وإمنا في استقراء‬ ‫جهة أخرى‪ ،‬فإنها جاذبة لالستيطان‪ ،‬في األدوار املطيرة‪،‬‬
‫احلاضر‪ ،‬واملساهمة في بناء املستقبل‪.‬‬ ‫بسبب بيئتها املتنوعة‪ ،‬بدليل االنتشار الواسع للمواقع األثرية‬
‫في الفترات الرطبة‪ ،‬وفي الوقت نفسه تعد بيئة طاردة‪ ،‬في‬
‫األدوار اجلافة‪ ،‬بدليل قِ لَّة أو (ندرة) مواقع أدوات املرحلة‬
‫االنتقالية التي نحن بصددها في هذه الدراسة (لوحة ‪:22‬‬
‫ج‪ ،‬لوحة ‪ ،)23‬إضافة إل��ى عوامل‪ ،‬أخ��رى‪ ،‬وباألخص في‬

‫د‪ .‬عبدالرزاق بن أحمد راشد امل َ ْع َمري‪ :‬قسم اآلثار‪ -‬جامعة امللك سعود‪ -‬اململكة العربية السعودية‪-‬الرياض‪.‬‬
‫‪rashed_almaamary@yahoo.com‬‬

‫الهوامش‪:‬‬
‫(‪ ) 1‬اللوحات اخلاصة بالبيئة‪ ،‬املرفقة بهذه الدراسة‪ ،‬أغلبها من البيئة املعاصرة‪.‬‬
‫(‪ )2‬استخدم الباحث هذا املفهوم بدءاً بعام ‪1995‬م ليقابل به مصطلح (‪( )Microlith‬املعمري ‪ ،107 :1995‬املعمري ‪ ،23 :2000‬املعمري‪ ،41 :2005‬املعمري ‪:2008‬‬
‫‪.)7‬‬
‫(‪ )3‬ذُكرت هذه التواريخ دون إسناد باملعطيات‪ ،‬أو إحاالت إلى مصادرها‪.‬‬
‫(‪ )4‬في أغسطس‪2007‬م قام فريق ميني أمريكي مشترك مبسح منطقة باب املندب‪ ،‬واملناطق الداخلية املقابلة لشواطئه‪ ،‬ومن ضمن األدوات التي مت تسجيلها بعض‬
‫الشطائر احلجرية الكبيرة احلجم والتي تتطابق مع الشطائر احلجرية في موقع (شعبة دحيا) في خميس بني سعد‪ ،‬وكان هذا الفريق يتكون من مؤَّلف هذه‬
‫الدراسة‪ ،‬ود‪( .‬بارث تشاوهان) من معهد دراسة العصور احلجرية في والية (إنْدِ يَانَا) في أمريكا‪ ،‬وكل من د‪ .‬سيف احلكيمي‪ ،‬ود‪ .‬أحمد املخالفي من قسم‬
‫اجليولوجية بجامعة صنعاء‪ ،‬وأخصائي اآلثار عزيز الغوري‪ ،‬ومحمد عبدالودود‪ ،‬من الهيئة العامة لآلثار واملتاحف‪.‬‬

‫‪114‬‬
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬

‫املراجع‪:‬‬
‫أو ًال‪ :‬املراجع العربية‬

‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق راشد ‪2005‬أ‪« .‬النمط األث��ري الصحراوي‬ ‫إبراهيم‪ ،‬معاوية ‪ .2009‬دراس��ات في آث��ار فلسطني‪ .‬منشورات‬
‫وعالقته مبرتفعات جنوبي اجل��زي��رة الغربية وبتهامة وعمان»‪،‬‬ ‫جامعة فيالدلفيا‪ ،‬األردن‪.‬‬

‫أدوماتو‪ ،‬ع‪ ،12‬الرياض‪ ،‬ص ‪.28 -7‬‬ ‫إبراهيم‪ ،‬معاوية ‪« .1990‬فلسطني‪ :‬من أقدم العصور إلى القرن‬
‫ال��راب��ع قبل امل �ي�لاد»‪ ،‬امل��وس��وع��ة الفلسطينية‪ ،‬القسم الثاني‪:‬‬
‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق راشد ‪2005‬ب‪« .‬النمط األثري الصحراوي‬ ‫الدراسات اخلاصة‪ ،‬املجلد الثاني‪ :‬الدراسات التاريخية‪ ،‬الطبعة‬
‫وع�لاق�ت��ه باملرتفعات اجلنوبية م��ن اجل��زي��رة الغربية وبتهامة‬ ‫األولى‪ ،‬بيروت‪.‬‬
‫وحضرموت وعمان وتشكل اجلنس العربي»‪ ،‬في كتاب‪ :‬صنعاء‬ ‫ال�ش��ارخ‪ ،‬عبدالله محمد ‪« .2003‬رؤي��ة جديدة لتقسيم فترات‬
‫احلضارة والتاريخ‪ ،‬املجلد األول‪ ،‬صنعاء‪ ،‬ص ‪.418-373‬‬ ‫العصر احل�ج��ري باملمكلة العربية ال�س�ع��ودي��ة»‪ ،‬ال�ع�ص��ور‪ ،‬ع ‪،9‬‬
‫الرياض‪ ،‬ص‪.32-7‬‬
‫املعمري‪ ،‬ع�ب��دال��رزاق راش� ��د‪« .2008‬م ��وروث العصور احلجرية‬
‫كوفني‪ ،‬جاك ‪ .1984‬الوحدة احلضارية في بالد الشام‪ ،‬دمشق‪،‬‬
‫ودوره في تشكل قرى ومدن حضارة جنوبي اجلزيرة»‪ ،‬في مجلد‪:‬‬
‫الطبعة األولى‪ ،‬تعريب قاسم طوب‪.‬‬
‫األنصاري‪ ،‬عبدالرحمن الطيب‪ ،‬خليل املعيقل‪ ،‬عبدالله بن محمد‬
‫محيسن‪ ،‬سلطان‪ ،‬أك��ازاوا تاكيرو ‪« .2002‬مكتشفات متميزة من‬
‫الشارخ‪« .‬املدينة في الوطن العربي في ضوء االكتشافات األثرية‪:‬‬
‫عصور ما قبل التاريخ»‪ .‬أدوماتو‪ ،‬ع‪ ،5‬ص‪ ،22-7‬الرياض‪.‬‬
‫النشأة والتطور» مؤسسة عبدالرحمن السديري اخليرية‪ ،‬اململكة‬
‫كفافي‪ ،‬زي��دان ‪ :2010‬املرحلة االنتقالية من اجلمع إلى اإلنتاج‪ .‬في‬
‫العربية ال�س�ع��ودي��ة‪ 5-2 /‬ذو ال�ق�ع��دة ‪1426‬ه� �ـ (‪ 7-5‬ديسمبر‬ ‫كتاب‪ :‬دراسات في آثار فلسطني‪ ،‬منشورات جامعة فيال دلفيا‪ ،‬األردن‪.‬‬
‫‪2005‬م)‪ .‬ص‪.34 -7‬‬
‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق راشد ‪« .1995‬العصر احلجري احلديث في جنوب‬
‫املعمري ع�ب��دال��رزاق راش��د ‪« .2009‬دراس ��ات العصر احلجري‬ ‫اجلزيرة العربية»‪ ،‬الثقافة‪ ،‬ع ‪ ،20‬صنعاء‪ .‬ص ‪.112-98‬‬

‫احلديث في جنوبي اجلزيرة العربية‪ :‬نقد املصادر واستخالص‬ ‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق راشد ‪« .2000‬ثقافتان من العصر احلجري‬
‫النتاج»‪ ،‬أدوماتو‪ ،‬ع‪ ،20‬الرياض‪ ،‬ص‪.32-7‬‬ ‫احل��دي��ث ف��ي اجل��زي��رة ال�ع��رب�ي��ة»‪ ،‬أدوم��ات��و‪ ،‬ع‪ ،1‬ال��ري��اض‪ ،‬ص‪7‬‬
‫‪.29-7‬‬
‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق بن أحمد راش��د ‪« .2010‬حتقيب دراسات‬
‫املعمري‪ ،‬عبدالرزاق راشد ‪« .2002‬إضافات جديدة في تقسيم‬
‫ما قبل التاريخ في شبه اجلزيرة العربية»‪ ،‬الدارة‪ ،‬ع‪ ،3‬الرياض‪،‬‬ ‫العصر احلجري احلديث في صحراء اجلزيرة العربية»‪ ،‬أدوماتو‪،‬‬
‫ص‪.260 -167‬‬ ‫ع‪ ،5‬الرياض‪ ،‬ص ‪.44-23‬‬

‫‪115‬‬

Amirkhanov H. A. , 1991. Palieolit Yujnoi Aravii.
Moskva. (In Russian).
Amirkhanov H. A. , 1997. The Neolithic and
Postneolithic of the Hadramaut and Mahra. Moscow.
Balout L. , 1955. Préhistoire de I’Afrique du Nord,
Paris.
Bar-Yosef O. 1970. The Epi-Paleolithic Culture of
Palestine. Ph. D. dissertation. Hebrew University,
Jerusalem.
Besancon J. , Copeland L. , Hours F. 1975- 7. “ Tableaux
de préhistoire Libanaaise”. Paléorient, Vol. 3: 5- 46.
Boriskovskii P. , I. , 1979. Drevneishee proshloe
chelovechestva. Liningrad. (in Russian).
Butzer K. ,1974. Environment and Archaeology.
Chicago.
Braidwood R. J. 1957. Prehistoric Men. Chicago Natural
History Museum.
Caton-Thompson G. , 1944. The Tombs and Moon
Temple of Hureidha (Hadhramaut). Oxford: Oxford
University Press.
Caton-Thompson G. , 1953. “Some Palaeoliths from
South Arabia”. Proceeding of the Prehistoric Society.
New Series, London, December, Vol. XIX:189-218.
Child V. G. , 1936. Man Make Himself. London.
Copeland L. , 1975. “The Middle and Upper of Lebanon
and Syria in the Light of Recent Research”. In: Wendorf
F. , and Marks eds, Problems in prehistory: North
Africa and the Levant. Dallas SMU Press: 317- 350.
Copeland L. , Bergne P. ,1976. “Flint artifacts from the
Buraimi Area, Eastern Arabia and their relations with the
Near Eastern Post-Paleolithic”. Proceeding of the Ninth
Seminar for Arabian Studies, Vol, 6: 40-61.
Crassard R. , Bodu P. , 2004. “Prehistoire du Hadramawt
(Yemen): nouvelles perspectives”. Proceeding of the
Seminar for Arabian Studies, Vol. 34:67-84.
Crassard R, McCorriston j. , Oches E. , Espagne J. , and
Sinnah M. , 2006. “Manayzah, early to mid-Holocene
occupations in Wadi Sanaa (Hadramawt, Yemen) ”.
Proceeding of the Seminar for Arabian Studies, V.
‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬
‫ املراجع غير العربية‬:‫ثاني ًا‬
36:1-23.
Crassard R. , 2007. Apport de la Technologie Lithique
ala definition de la prehistoire du Hadramawt, dans le
context du Yemen et de l’Arabie du Sud. Phd dissertation,
l’Universite Paris 1en (unpublished).
Delagnes A. , et Gaupertb J. , 2009. “ Khamis Bani Saad
(Wadi Surdud). Opérations Archaeologiques”. Yemen
Archaeological Annul. , Vol. , 2: 71-86.
Efimenko P. 1958. Pervobitnoe obschestvo.
(Prehistory). In Russian. Leningrad.
Elinek J. , 1982. Bolshoi illusrirovannii Atlas
pervobitnogo cheloveka. Praga. In Russian.
Fagan B. , 2004. The Summer: How Changed
Civilization. New York.
Fage J. , D. , Oliver R. , 1982. The Cambridge History
of Africa. Vol.. 1, Cambridge University Press.
Garrard A. , Harvey C. , 1981. “Environment and
Settlement during the Upper Pleistocene and Holocene at
Jubba in the Great Nefud Northern Arabia”. Atlal, Vol.
, 5: 137- 148.
Gilead I. , 1991. “The Upper Paleolithic Period in the
Levant”. Journal of World Prehistory. ,No. , 5: 105-
154.
Gilmore M. , Mohammed Al-Ibrahim, Abduljawwad S.
Murad, 1982. “Preliminary Report on the Northwestern
and Northern Region Survey”. Atlal, Vol. 6: 9- 23.
Harris A. D. , 1998. “A late Stone Age site South of the
Liwa Oasis”. Tribulus, V. , 8, No. ,2: 24-27.
Henry D 1973. The Natufian of Palestine F: Its Material
Culture and Ecology, Ph. D. dissertation, SMU, Dallas.
Herre W. 1936. “The Science and History of Domestic
Animals”. In: Science in Archaeology: Brothwel D,
Highs E. (ed)، London: 234- 244.
Hötzel H. , Maurin V. , and Zötl 1978. “ 2, 5, 3. Studies
of the Quaternary Development of the Eastern Part of the
Recharge Area of Wadi ad Dawassir”. In: S. al-Sayari and
Josef G, Zötl eds. Quaternary Period in Saudi Arabia.
Saad. New York: Springer Verlag: 139- 246.
Hötzel H. , Zötl F. , 1978. ”3. 2 Climatic Change During
116
 ‫األثر البيئي في غياب العصر احلجري الوسيط التقليدي وإشكالية االنتقال إلى العصر احلجري احلديث في اجلزيرة العربية‬
the Quaternary Period”. In: Saad S. al-Sayari and Josef G,
Zötl eds. Quaternary Period in Saudi Arabia. Vienna:
Springer Verlag: 301- 311.
Huckriede R. , Wiesemann G. , 1968. “Der jungpleistzäne
pluvial-see von Gafr und Weitere daten zum quarter
Jordaniens”. Geologica et Paleontologica, Vol. , 2: 73-
90.
Huzayyin S. A. , 1937. “Egyptian scientific expedition to
South-West Arabia”. Nature, sept. 18:513-514.
Inizan M. -L. ، 2007. ”Peuplements Préhistoriques
Anciens”. in: Inizan،Rachad. Art Rupestre et peuplements
prehistoriques au Yemen. Sanaa: 31-21.
Kaiser K. , Kempf E. , K. , leroi-Gourhan, Arl. , Schütt H.
, 1973. “Quärtarstratigraphische untersuchungen aus dem
Damaskus - Becken und siener umgebung”. Zeitschnft
für Geomorphologie. , vol. , 17 (new series): 263- 353.
Ribakov B. , A. , 1989. (General editor): Archaeology
USSR: Mesolithic USSR.
Larsen C. , 1977. Holocene Land Use Variations the
Bahrain Island. Ph. D. Dissertation. The University of
Chicago.
Lopin V. P. , 1970. Hijnii Paleolit. KB. (Lower
Paleolithic)، (In Russian).
MacDonald Sir H. , and partners 1975. Riyadh
Additional Water Resources Study. Kharj Area.
Ministry of Agriculture and Water, Kingdom of Saudi
Arabia, Riyadh.
Marcolongo B. , Palmiri a. 1990 “Paleoenviroment
History of Western Al-A’rus”. Report and Memoirs
IsMEO. Vol. XXIY: 137- 143.
Masry A. 1974. Prehistory in the Northeastern
Arabia: the Problem of Interregional Interaction.
Field Research Projects. Miami.
McClure H. 1976. ‘’ Radiocarbon Chronology of late
Quarternary Lakes in the Arabian Desert”. Nature, V.
263: 755-756.
McClure H. 1978. ”Ar Rub‘ Al Khali”, in: Al Sayari S.
and Zotl J. (eds) Quaternary Period in Saudi Arabia,
Springer Verlag, Vienna: 252- 263.
McClure H. 1994. ”A New Arabian Stone tool assemblage
and notes on the Aterian industry of Neolithic Africa.
117
Arabian Archaeology and Epigraphy Vol. 5: 1-16.
McCorriston J. , Oches E. , Abdalaziz J. Bin Aqil, 2004.
Roots of Agriculture in Southern Arabia (RASA). Interim
Report 2004 (Field research 22 January-6 March). Interim
Report to the General Organization of Antiquities,
Museum and Manuscripts, Republic of Yemen.
Mellaart James 1965. Earliest Civilizations of the Near
East. Londen. (Russian Translation, Moscow,1982).
Mongait A. L. , 1973. Arkheolgia Zapdnoi Evropi -
Kamenii Vek. (The Archaeology of Western Europe -
Stone Age). In Russian, Moscow.
Moore A. M. , 1981. ” A Four- Stage Sequence for the
Levantine Neolithic, ca. 8500- 3750 B. C. ”. BASOr 246:
1- 34.
Movius 1944 H. L. , Early Man and Pleistocene stratigrahy
in Southern and Eastern Asia. Papers of the Peabody
Museum of American Archaeology and Ethnology,
Cambrdge Mass. , 1944. Vol. XIX, pt 3.
Al-Nahar Maysoon 2005. ”Microlithic Typology and
Technology of Upper and Epipaleolithc Transition
Period, Jordan”. Adumato, No. 12: 7- 46.
Nayeem M. A. , 1992. Bahrian prehistory and Protohistory
of the Arabian Peninsula, Vol. , 2, Huderabad (India).
Otte M. , Yalcinkaya I. , Leotard J. , Kartal M. , Bar-
Yosef O. , Kozlowski J. , Bayόn L. B. , & Marshack
A. , 1995. “ The Epi-Paleolithic of Ӧküzini Cave (SW
Anatolia) and its mobiliry art”. Antiquity. Vol. , 269/ No.
, 266: 931- 944.
Parre Peter J. , Zarins J. , Muhmmed Ibrahim, Waechet
J. , Garrad P. , Clarck C. , Bidmed M. , Hamad Al-Badr
1978. “Preliminary Report on the second phase of the
Northern Province Survey”. Atlal, Vol. 2: 29- 51.
Perrot J. , 1968. “La préhstoire Palestinienne”. In:
Letouzey et Ané (eds). Supplement au Dictionnaire de la
Bible 8: 286- 446.
Uerpmann M. ,1992. “Structuring the Late Stone Age of
Southern Arabia”. Arabian Archaeology and Epigraphy,
No. 3:65-109.
Rahimi D. , 1987. “1987 Lithics”. In W. Glansman
and A. O. Ghaleb The Wadi al-Jubah Archaeological
Project. Vol. , 3. Stratigraphic Probe at Hajar ar-Rayhani.
Washington D. C. The Foundation for the Study of

Man:139-143.
Rashed A. A. , 1993a. Nieolit Yujnoi Aravii (tekhiko-
tipologicheskii analiz kamennogo inventarya).
Dissertatsiya na soiskanie uchyohnoi stepeni kandidata
istoricheskih nauk. Sankt-Petersburg. (Unpulbished Ph.
D. dissertation. University of Sankt-Petersburg)، (in
Russian).
Rashed A. A. , 1993b. ”On the patinization of the
Neolithic tools from the South Arabia (the materials of
al-Abr region) ”. Russian Archaeology, Vol. 2: 24- 33.
Rashed A. A. , 1993c. Nieolit Yujnoi Aravii (tekhiko-
tipologicheskii analiz kamennogo inventarya). Aftoreferat
dissertatsii na soiskanie uchyohnoi stepeni kandidata
istoricheskih nauk. Sankt-Petersburg. (Abstract of Ph.
D. dissertation. University of Sankt-Petersburg)، (in
Russian).
Shaw Brent D. , 1976. “Climate, Environment, and
Prehistory in the Sahara”. World Archaeology, Vol. , 8:
194- 202.
Whalen N. , Killick A. , James N. , Gamal Mosri. ,
Mahmoud Kamal. 1981. “Preliminary Report on the
Western Province Survey”. Atlal, Vol. 5:43-58.
Vavilov N. I. , 1987. Proishozdenie i geographia kulturnih
rastenii. Leningrad (in Russian).
‫عبدالرزاق امل َ ْع َمري‬
Wymer J. , 1982. The Paleolithic Age. London.
Zamiatnin C. H. , 1951. O Vozniknovenii Lokalnikh
razlichii v Koltore paleoliticheskogo Periodi. PChDRch.
(In Russian).
Zarins J. , Mohammad Ibrahim, Potts D. , Edens Ch. ,
1979. ”The Preliminary Report on the Third Phase of the
CASP - the Central province”. Atlal, Vol. 3: 12-19.
Zarins J. , Whalen M. , Mohammad Ibrahim, Abd Al-
Jawad Mursi, Majid Khan, 1980. The Preliminary Report
on the Central and South-Western Provinces Survey
1979”. Atlal, Vol. 4: 9- 36.
Zarins J. ,Abd Al-Jawad Murad, Khalid S. Al-Yish, 1981.
“The second Preliminary. report on the south-western
province”. Atlal, Vol. 5: 9- 42.
Zarins J. , Abdul-Aziz Rahbini, Mahmood Kamal, 1982.
“Preliminary Report on the Archaeological Survey of the
Riyadh Area ”. Atlal, Vol. 6:25-38.
Zeuner F. E. 1963. History of Domesticated Animals.
London.
Zarich Zach 2012. "First Domesticated Dog".
Archaeology Journal, Vol. 65, No. 1: 27.
118