Professional Documents
Culture Documents
net/publication/361553664
CITATIONS
1 author:
SEE PROFILE
Some of the authors of this publication are also working on these related projects:
اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ اﻷوروﺑﻴﺔ ﻟﺤﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻴﻦ اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ واﻟﺘ ّﻘﺼﻴﺮ ﻓﻲ ﺣﻤﺎﻳﺔ ﺣﻘﻮق اﻹﻧﺴﺎنView project
All content following this page was uploaded by Nabi Mohamed Amine on 26 June 2022.
ﻣﻠﺧص
ﺳﻠم ّ
ّ ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻛﮭﯾﺋﺔ دوﻟﯾﺔ ﺗﺳﻌﻰ ﻟﺣﻔظ اﻟ ﻣﻧذ أن ﺗ ّم ﺗﺄﺳﯾس
أدرك اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ﺑﺄن،1945 أﻛﺗوﺑر24 واﻷﻣن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺗﺎرﯾﺦ
ذﻟك ﻟن ﯾﺗ ّم إﻻ إذ ﺗﺣﻘّﻖ ﻧوع ﻣن اﻟﺗّوازن ﺑﯾن ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻣن
،ﻣﺳﺗﻣرة وﻣﺳﺗداﻣﺔ ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى
ّ وﺗﺣﻘﯾﻖ ﺗﻧﻣﯾﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺑﺻﻔﺔ،ﺟﮭﺔ
* ﳏﻤﺪ أﻣﲔ �ﺑــﻲ ﺳت ﻣﺟﺎﻻت ّ ﻓﻘد ﺑﺎﺗت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ھذﯾن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﺗﺄﺧذ ﻣﻧﺣﻧﯾﺎت ﺟدﯾدة ﻣ
ﺑل وﻗد أﺻﺑﺢ ﻣﻔﮭوم اﻟﺗّﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﯾرﺗﻛز ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ،ﻋدّة
ﻣﺨﺒ����ﺮ ﺣﻤﺎﯾ����ﺔ ﺣﻘ����ﻮق اﻻﻧﺴ����ﺎن ﺑ����ﯿﻦ . ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘّﻖ ﺷرط ﺿﻣﺎن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ،اﻟراھن ّ اﻟوﻗت
اﻟﻨﺼ�������ﻮص اﻟﺪوﻟﯿ�������ﺔ واﻟﻨﺼ�������ﻮص
ﻛﻠﯿ��ﺔ،اﻟﻮطﻨﯿ��ﺔ وواﻗﻌﮭ��ﺎ ﻓ��ﻲ اﻟﺠﺰاﺋ��ﺮ
. ﺗّﻧﻣﯾﺔ ﻣﺳﺗداﻣﺔ؛ ﺣﻘوق اﻧﺳﺎن:اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﻤﻔﺘﺎﺣﯿﺔ
ﺟﺎﻣﻌ���ﺔ،اﻟﺤﻘ���ﻮق واﻟﻌﻠ���ﻮم اﻟﺴﯿﺎﺳ���ﯿﺔ
،اﻟ�����ﺪﻛﺘﻮر اﻟﻄ�����ﺎھﺮ ﻣ�����ﻮﻻي ﺳ�����ﻌﯿﺪة
.اﻟﺠﺰاﺋﺮ
Abstract Résumé
Since the establishment of the United Nations as Depuis la création des Nations Unies en tant
an international body striving to maintain peace qu'organisme international s'efforçant de maintenir
and security in the world on October 24, 1945, la paix et la sécurité dans le monde le 24 octobre
the international community has realized that this 1945, la communauté internationale a réalisé que
will not happen unless there is a kind of balance cela ne se produira que s'il existe une sorte
between protecting human rights on the one d'équilibre entre la protection des droits de
hand, and achieving continuous and sustainable l'homme d'une part. D'autre part, la relation entre
human development on the other hand, The ces deux facteurs a commencé à prendre de
relationship between these two factors has begun nouvelles courbes qui ont touché de nombreux
to take new curves that touched many areas, and domaines, et le concept de développement durable
the concept of sustainable development has est devenu principalement basé à l'heure actuelle
become primarily based at the present time on the sur la réalisation de la condition de garantir les
fulfillment of the condition of guaranteeing basic droits humains fondamentaux.
human rights.
Mots clés : développement durable ; droits de
Keywords: Sustainable development; human l'homme
rights.
ﻣﻘﺪﻣﺔ
ﻣﺎ ﯾﻣﯾّز ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﯾوم ھو أﻧﮭﺎ ﻗد أﺻﺑﺣت ﺣﻘوﻗًﺎ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﺗّﺳم ﺑطﺎﺑﻊ اﻟﻛوﻧﯾﺔ
ﺷﻣول ،ﺑﺣﯾث ﺗﻐﯾّرت ﻧظرة اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ﻟﮭﺎ ﺗﻣﺎ ًﻣﺎ واﺧﺗﻠﻔت ﻣﻔﺎھﯾﻣﮭﺎ اﺧﺗﻼﻓًﺎ واﻟ ّ
ﺻﻛوك اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺻدرت ﺗﻧظﯾ ًﻣﺎ ﻟﮭﺎ، ﺟذرﯾًﺎ ،ﺷﻣل ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت ﺑد ًءا ﺑﺎﻟ ّ
وﺻوﻻ إﻟﻰ اﻵﻟﯾﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻛﻔّﻠت ﺑﻣﮭ ّﻣﺔ رﻋﺎﯾﺗﮭﺎ وﺻﯾﺎﻧﺗﮭﺎ.
طورات اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ وﻣﺎ راﻓﻘﮭﺎ ﻣن ﻧﺷﺎطﺎت ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﯾﺎدﯾن إﻟﻰ ﻓﻘد أدّت اﻟﺗ ّ ّ
اﻟﺗّﺄﺛﯾر ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ﺧﺎص ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺳﺎن واﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم ،ﻣﺎ ﻛﺷف ﻋن
ظﮭور ﻣﻔﺎھﯾم ﺟدﯾدة ﻟم ﺗﻛن ﻣوﺟودة ﻣن ﻗﺑل ﻓﻲ اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ﻛﻣﻔﮭوم
ﺗطور ﺣﻘوقّ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن) ،(1ذﻟك أن
ﻣﻘﺻورا ﻓﻲ اﻟﺑﻌد
ً اﻻﻧﺳﺎن ﻗد راﻓﻘﮫ ﺗطور ﻓﻲ ﻣﻔﮭوم اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟذي ﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ
اﻻﻗﺗﺻﺎدي ،إﻻ أﻧﮫ وﻣﻊ ﻣرور اﻟزﻣن وﺗطور اﻷﺣداث اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ،ﻋرﻓت ﻣﻔﺎھﯾم
ﺻﺔ اﻷﺳد اﻟﺗﻲ أﻛﺳﺑﺗﮫ
وأدﺑﯾﺎت اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺗﻐﯾّرات ﻋﻣﯾﻘﺔ وﺟذرﯾﺔ ،ﺣظﻲ ﻓﯾﮭﺎ اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺣ ّ
ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻣﻣﯾّزة وﻓرﯾدة ﺿﻣن ھذه اﻟﻣﻔﺎھﯾم) .(2
ﺗﺣول ﻓﺎرﻗﺔ،
وﻗد ﻛﺎن ﺗﺄﺳﯾس ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺑﺗﺎرﯾﺦ 24أﻛﺗوﺑر 1945ﻧﻘطﺔ ّ
واﻟﺗﻲ ﻏﯾّرت اﻷوﺿﺎع اﻟدوﻟﯾﺔ وﺣﺗﻰ اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﺗّﻘﻠﯾدﯾﺔ ﻟﻛل ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ
ّ
اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣﻣﯾﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺗ ّم اﻟﻣﺳﺗدﻣﺔ ،ﺣﯾث أدرك اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ﺑﺄن أھداف
ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ﻣﺎ ﻟم ﯾﻛن ھﻧﺎك ﺗوازن ﺑﯾن ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وﺗﺣﻘﯾﻖ ﺗﻧﻣﯾﺔ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺑﺻﻔﺔ
ﻣﺳﺗﻣرة وﻣﺳﺗداﻣﺔ.
إﺷﻜﺎﻟﯿﺔ اﻟﺒﺤﺚ:
ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﺳﺑﻖ ﯾﻣﻛن طرح اﻟﺗﺳﺎؤل اﻟرﺋﯾﺳﻲ اﻟﺗﺎﻟﻲ :إﻟﻰ أي ﻣدى ﯾﻣﻛن أن
ﯾُﺳﮭم اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾﻖ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ؟
أھﻤﯿﺔ اﻟﻤﻮﺿﻮع:
ﺗﺳﺗﻣدّ ھذه اﻟدّراﺳﺔ أھﻣﯾﺗﮭﺎ ﻣن ﻛون أن وﺿﻊ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻗد ﺑﺎت اﻟﯾوم ﯾﺧﺗﻠف
ﻛﺛﯾرا ﻋ ّﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ ﻓﻲ وﻗت ﻣﺿﻰ ،ﺑﺣﯾث ارﺗﻘﻰ اﻟﻔﻛر اﻟدوﻟﻲ ﺗّﺟﺎه ھذه اﻟﺣﻘوق ﻣن ً
ﻧﺣﺻ ًرا ﻓﻘط ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺣﻣﺎﯾﺗﮭﺎ ﻣن اﻟﺣروب واﻟﻧّزاﻋﺎت ُ ِ ﻣ ﻛﺎن اﻟذي ي
ّ ﻘﻠﯾدّ ﺗاﻟ اﻟﻣﻔﮭوم
وﻛذا اﻻﻧﺗﮭﺎﻛﺎت اﻟﺟﺳﯾﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗطﺎﻟﮭﺎ ،ﺣﺗﻰ وﺻل إﻟﻰ درﺟﺔ أﻧﮫ ﻗد اﺑﺗﻛر ﻟﮭﺎ
ﻣﻔﮭو ًﻣﺎ ﺣدﯾﺛًﺎ وﻋﺻرﯾًﺎ ورﺑطﮫ ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺷرط ﺗﺣﻘّﻖ اﻟﺗّﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ.
أھﺪاف اﻟﺒﺤﺚ:
ﻟﺷرح وﺗﺣﻠﯾل اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺑط اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﺑﻣﻧظوﻣﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺗﻲ
وﺻﻠت إﻟﻰ درﺟﺔ أﯾن ﺗ ّم اﻋﺗﺑﺎر اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻓﯾﮭﺎ ّ
ﺣﻖ أﺳﺎﺳﻲ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
ﺗﻘﺴﯿﻤﺎت اﻟﺪراﺳﺔ:
درج اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺿﻣن أﻋﻣﺎل ﻟﺟﻧﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة أُ ِ
اﻟﻣؤرخ ﻓﻲ 21ﻓﯾﻔري ،1977 ّ ﻋﻧدﻣﺎ أوﺻت ھذه اﻷﺧﯾرة ﻓﻲ ﻗرارھﺎ رﻗم ( 339 ) 4
ﺑﺄن ﯾﻘوم اﻷﻣﯾن اﻟﻌﺎم ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺑﺎﻟﺗﻌﺎون ﻣﻊ ﻣﻧظﻣﺔ اﻟﯾوﻧﺳﻛو واﻟوﻛﺎﻻت
ﺻﺻﺔ اﻷﺧرى ،ﺑﺈﺟراء دراﺳﺔ ﺣول ﻣوﺿوع اﻷﺑﻌﺎد اﻟدوﻟﯾﺔ ﻟﻠﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺗﺧ ّ
ﻛﺣﻖ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،وﻗد ﻗﺎﻣت اﻟﻠّﺟﻧﺔ ﻓﻲ ﺳﻧﺔ 1979ﺑﺈدﺧﺎل اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﻣﺗﻌﻠّﻘﺔ
ﺑﺎﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺿﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ) ،(3ﻛﻣﺎ أﻧﮫ وﺑﻣوﺟب اﻟﻘرار رﻗم
اﻟﻣؤرخ ﻓﻲ 04دﯾﺳﻣﺑر 1986ﺗ ّم إﺻدار إﻋﻼن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣن طرف ّ 41/128
اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ،واﻟذي ﺟﺎء ﻣؤ ّﻛدًا ﻋﻠﻰ أن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ھو ﺣﻖ ﻣن
ﺻﮫ ﻋﻠﻰ أن" :اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺣﻖ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻏﯾر ﻗﺎﺑل ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﻧ ّ
ﺻرف ،"...وﻗد ﺗ ّم ﺗﺑﻧّﻲ ھذا اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﻣواﺛﯾﻖ اﻟدوﻟﯾﺔ وﻛذا اﻟﺻﻛوك اﻻﻗﻠﯾﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗ ّ ّ
ّ �
ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره ﺣﻘﺎ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻏﯾر اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗﺟزﺋﺔ.
اﻟﻤﻄﻠﺐ اﻷول :اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ اﻟﺪوﻟﯿﺔ:
إذا ﻣﺎ أردﻧﺎ اﻟﺑﺣث ﺣول ﻣرﺟﻌﯾﺔ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺿﻣن اﻟﺻﻛوك اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ،ﻓﺈﻧﻧﺎ
ﻧﺟد أﻧﻔﺳﻧﺎ ﻣﻠزﻣﯾن ﺑﺎﻟﻌودة إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﺗﻘﻧﯾن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺻﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ،واﻟﺗﻲ ﺗ ّﻣت
ﻣن ﺧﻼل إﺻدار اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣواﺛﯾﻖ واﻻﻋﻼﻧﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن أھ ّﻣﮭﺎ ﻋﻠﻰ
اﻻطﻼق:
أوﻻ :اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ ﻣﯿﺜﺎق اﻷﻣﻢ اﻟﻤﺘﺤﺪة:
ﺣﯾث أﻧﮫ ﺻدر ﺑﺗﺎرﯾﺦ 26ﺟوان 1945ودﺧل ﺣﯾّز اﻟﻧﻔﺎذ ﺑﺗﺎرﯾﺦ 24أﻛﺗوﺑر
،1945وﺑﺗﻔ ّﺣص ﻣواده ﻧﻼﺣظ ﺑﺄن واﺿﻌﯾﮫ ﻗد درﺟوا ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻌدﯾد ﻣن
اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻟﺗﻲ ﻟﮭﺎ ﺻﻠﺔ ﺑﺣﻖ اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ،واﻟﺗﻲ ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎ:
ﻗﻲ:
-ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺮّ ّ
واﻟذي ﺗ ّﻣت اﻻﺷﺎرة إﻟﯾﮫ ﻓﻲ دﯾﺑﺎﺟﺔ اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟﺗﻲ ﺗﻧص ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺎﻟﻲ " :ﻧﺣن ﺷﻌوب
ﻲ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻗد ًﻣﺎ وأن ﻧرﻓﻊ
ﺑﺎﻟرﻗ ّ
ّ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة وﻗد آﻟﯾﻧﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺳﻧﺎ ...أن ﻧدﻓﻊ
ﺟو ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ أﻓﺳﺢ.(4 )" ...
ﻣﺳﺗوى اﻟﺣﯾﺎة ﻓﻲ ّ
-ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻘﺪّم:
وﻗد ﺗ ّﻣت اﻻﺷﺎرة إﻟﯾﮫ ﻛﺣﻖ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﺿﻣن اﻟﻣﺎدة 55ﻣن اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟﺗﻲ
425
ﻣﺣﻣد أﻣﯾن ﻧﺎﺑــﻲ
ﺗﻧص ﻋﻠﻰ " :رﻏﺑﺔ ﻓﻲ ﺗﮭﯾﺋﺔ دواﻋﻲ اﻻﺳﺗﻘرار واﻟرﻓﺎھﯾﺔ ...ﺗﻌﻣل اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻋﻠﻰ:
ّ
) أ ( ﺗﺣﻘﯾﻖ ﻣﺳﺗوى أﻋﻠﻰ ﻟﻠﻣﻌﯾﺷﺔ وﺗوﻓﯾر أﺳﺑﺎب اﻻﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺗّﺻل ﻟﻛل ﻓرد
واﻟﻧﮭوض ﺑﻌواﻣل اﻟﺗ ّ ّ
طور واﻟﺗّﻘدّم اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ.(5 )...
-ﻣﺼﻄﻠﺢ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ:
ﺻت ﻋﻠﻰوﻗد ﺗ ّﻣت اﻻﺷﺎرة إﻟﻰ ھذا اﻟﻣﺻﻠطﺢ ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة 73ﻣن اﻟﻣﯾﺛﺎق ،اﻟﺗﻲ ﻧ ّ
ﯾﻘرر أﻋﺿﺎء اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ...اﻻﻟﺗزام ﺑﺎﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ رﻓﺎھﯾﺔ أھل ھذه أﻧﮫّ " :
اﻷﻗﺎﻟﯾم. "...
) (6
ﺣﯾث ﺻدرت ھﺎﺗﯾن اﻟوﺛﯾﻘﺗﯾن ﻋن اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺑﺗﺎرﯾﺦ 16دﯾﺳﻣﺑر
،1966وﺟﺎءت اﻟﻣﺎدة اﻷوﻟﻰ ﻟﻛ ّل ﻣﻧﮭﻣﺎ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻧّص ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣن
ﺧﻼل إدراﺟﮭﺎ ﻟﻣﺻطﻠﺢ " اﻟﻧﻣو " ﺑﻧﺻﮭﺎ " :ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﺷﻌوب ﺣﻖ ﺗﻘرﯾر ﻣﺻﯾرھﺎ،
ﺳﻌﻲ ﻟﺗﺣﻘﯾﻖ ﻧﻣﺎﺋﮭﺎ
وھﻲ ﺑﻣﻘﺗﺿﻰ ھذا اﻟﺣرة ﻓﻲ ﺗﻘرﯾر ﻣرﻛزھﺎ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ وﺣرة ﻓﻲ اﻟ ّ
اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ") .(7
واﻟذي ﻗﺎﻣت اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﺑﺎﻟﻣﺻﺎدﻗﺔ ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺗﺎرﯾﺦ 12دﯾﺳﻣﺑر
1976ﺑﻣوﺟب اﻟﻘرار رﻗم ،3281ﺣﯾث ﻧﺻت اﻟﻣﺎدة 07ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﺿرورة ﺿﻣﺎن
ﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﺷﻌوب ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ،ﺑﻐرض إﻗﺎﻣﺔ ﻧظﺎم دوﻟﻲ ﺟدﯾد ﯾﻘوم ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺻﺎف
ﺻﮭﺎ ... " :أن ﻛل
واﻟﻣﺳﺎواة ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎدة واﻻﻋﺗﻣﺎد اﻟﻣﺗﺑﺎدل واﻟﺗﻌﺎون ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾن اﻟدول ﺑﻧ ّ
دوﻟﺔ ﻟﮭﺎ اﻟﺣﻖ وﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﺧﺗﯾﺎر وﺳﺎﺋل أھداف اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺑﺗﻌﺑﺋﺔ ﻣﺻﺎدرھﺎ ﻟﺗﺟﺳﯾد
اﻻﺻﻼﺣﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ وﻟﺿﻣﺎن اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻟﺷﻌﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻓواﺋد
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ") .(9
راﺑﻌﺎ :اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ إﻋﻼن اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ:
ﺗﺑﻧّت اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻸﻣم اﻟﻣﺗﺣدة إﻋﻼن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺗﺎرﯾﺦ 04دﯾﺳﻣﺑر
ﺗطو ًرا ﻣﻠﺣو ً
ظﺎ 1986ﺑﻣوﺟب اﻟﻘرار رﻗم ،128/41ﺑﻌد أن ﺷﮭدت ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ّ
ﺳﺎﺣﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ ،أدى إﻟﻰ اﻋﺗراف اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ -ﻣﻣﺛّﻼ ﻓﻲ ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم ﻋﻠﻰ اﻟ ّ
اﻟﻣﺗﺣدة -ﺑﮭﺎ ،ﺣﯾث أﻧﮫ وﻣن ﺧﻼل ھذا اﻻﻋﻼن ﺗ ّم اﻋﺗﺑﺎر اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺣﻘ�ﺎ ﻣن
ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻛوﻧﮫ ﺣﻘ�ﺎ ﻣن ﺣﻘوق اﻟﺷﻌوب وﯾر ّﻛز ھذا اﻻﻋﻼن ﻋﻠﻰ اﻟﻔرد
ﻛﻣﺳﺗﻔﯾد أﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﻋﻠﻰ اﻟدول ﻛﻣﺳؤول أول ﻋن إﻋﻣﺎل ھذا اﻟﺣﻖ
ﺿﻣن ﺗﺷرﯾﻌﺎﺗﮭﺎ اﻟداﺧﻠﯾﺔ ،ﻋﻠﻰ أن ﯾﺗ ّم ذﻟك ﻓﻲ إطﺎر ﺗﻌﺎون دوﻟﻲ ﯾﺳﺗﮭدف ﺗﺷﺟﯾﻊ
426
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺑﻠدان اﻟﻧﺎﻣﯾﺔ ،ﻣﻊ ﺿرورة إزاﻟﺔ اﻟﻌﻘﺑﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ أﻣﺎم ﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
واﻟﺷﻌوب) (10وﺣﺗﻰ اﻟﻌﻘﺑﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺗﺞ ﻋن ﻋدم اﺣﺗرام ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
وﻗد ﺟﺎءت اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن ھذا اﻻﻋﻼن ﻟﺗﺿﻊ اﻻﻧﺳﺎن ﺟوھر اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وأﺳﺎﺳﮭﺎ ،ﻣن
ﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ وﯾﻧﺑﻐﻲ أن ﯾﻛون ﺻﮭﺎ ﻋﻠﻰ أن " :اﻻﻧﺳﺎن ھو اﻟﻣوﺿوع اﻟرﺋﯾﺳ ّ ﺧﻼل ﻧ ّ
اﻟﻣﺷﺎرك اﻟﻧّﺷط ﻓﻲ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ واﻟﻣﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﮫ ") ،(11وﻗد ﺣ ّﻣﻠت اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣﻧﮫ
اﻟدول اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟﺗﺎ ّﻣﺔ ﻋن ﺗﮭﯾﺋﺔ ﺟﻣﯾﻊ اﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت واﻟوﺳﺎﺋل وﻛذا اﻟظروف واﻟﺗداﺑﯾر
ﺻﮭﺎ" :
اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺳﯾد ھذا اﻟﺣﻖ وﻋدم ﻓﺻﻠﮫ ﻋن اﻟﺣﻘوق اﻷﺧرى ﻟﻺﻧﺳﺎن ،ﺑﻧ ّ
ﺗﺗﺣ ّﻣل اﻟدوﻟﺔ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻋن ﺗﮭﯾﺋﺔ اﻷوﺿﺎع اﻟوطﻧﯾﺔ واﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﻣواﺗﯾﺔ ﻹﻋﻣﺎل
اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ") .(12
ﺗزاﻣن ﻣﻊ ﻗﯾﺎم ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة وﺗﺑﻧّﯾﮭﺎ ﻟﻼﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺳﻧﺔ
،1948ﺻدور ﻋدّة وﺛﺎﺋﻖ دوﻟﯾﺔ ﻛﻔﻠت ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وﺣرﯾﺎﺗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ،ﻣﺎ
أدّى إﻟﻰ ظﮭور ﺣرﻛﺔ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ اھﺗ ّﻣت ﺑﮭذه اﻟﺣﻘوق وﻧﻘﻠﺗﮭﺎ ﻣن اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻣﺣﻠّﻲ إﻟﻰ
ﻋﻧﺻرا ﻓﺎﻋﻼ وأﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ
ً اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ،وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟذﻟك أﺻﺑﺢ اﻟﻔرد
اﻟذي ﻣﻧﺣﮫ ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻣﻣﯾزة ﻓﻲ اﻷﻧظﻣﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ واﻟداﺧﻠﯾﺔ ،ﻟﺗﺗﻐﯾّر ﻋﻠﻰ إﺛر ذﻟك ﻣﻔﺎھﯾم
ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وﺗظﮭر ﺗﻘﺳﯾﻣﺎت ﺟدﯾدة ﻟﮭﺎ أﺿﯾﻔت ﻟﺗﻠك اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻣﺗﻌﺎرﻓًﺎ ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﯾﻣﺎ
ﻣﺿﻰ.
وأﻣﺎم ھذا اﻟﺗ ّطور اﻟﻣﺗﺳﺎرع واﻟﻣﻠﺣوظ اﻟذي ﺷﮭدﺗﮫ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﺣﯾث
اﻟﻣﻔﮭوم ،ﺳﺎرﻋت اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻻﻗﻠﯾﻣﯾﺔ ﻟﻠّﺣﺎق ﺑﮭذا اﻟرﻛب ﻣن ﺧﻼل إﺻدار ﻣﺟﻣوﻋﺔ
ﻣن اﻟﻣواﺛﯾﻖ واﻟﺻﻛوك اﻻﻗﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺿﻣن اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟﺿرورﯾﺔ واﻟﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟﺗﻘﺳﯾﻣﺎت
ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﺟدﯾدة واﻟﺗﻲ ﯾﻌدّ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ أﺑرزھﺎ ،وﻗد ﺑرزت ﻋﻠﻰ أرض
اﻟواﻗﻊ أرﺑﻌﺔ أﻗﺎﻟﯾم رﺋﯾﺳﯾﺔ اھﺗ ّﻣت ﺑﻣﺳﺎﺋل ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺻﻔﺔ أﺳﺎﺳﯾﺔ وﺟﻌﻠﺗﮭﺎ ﻣﺣور
اھﺗﻣﺎﻣﺎﺗﮭﺎ ،ﺑﺣﯾث ﺗﻣﺛّﻠت ﻓﻲ ﻛل ﻣن :اﻻﻗﻠﯾم اﻵوروﺑﻲ اﻻﻗﻠﯾم اﻷﻣرﯾﻛﻲ ،اﻻﻗﻠﯾم
اﻻﻓرﯾﻘﻲ ،اﻻﻗﻠﯾم اﻟﻌرﺑﻲ.
أوﻻ :اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ اﻷوروﺑﯿﺔ:
ﻗﺎرات اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺗﻲ ﺳﺎرﻋت ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎرة اﻷوروﺑﯾﺔ ّأول ّ
ّ ﺗﻌﺗﺑر
ﺗطور ﻓﻲ اﻟﻣﻔﺎھﯾم واﻟرؤى،
ﻣﺳﺗوى ﺑﻠداﻧﮭﺎ ،ذﻟك أن ﻣﺎ وﺻﻠت إﻟﯾﮫ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻣن ّ
ﯾرﺟﻊ اﻟﻔﺿل ﻓﯾﮫ ﻟﻠدول اﻷوروﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻟﮭﺎ اﻻﺳﮭﺎم اﻟﻛﺑﯾر ﻓﻲ ﻓرض ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق
اﻟﻘﺎرة اﻷوروﺑﯾﺔ ،وﻣن أﺑرز اﻟﺧطوات اﻟﺗﻲ
ّ اﻻﻧﺳﺎن واﺣﺗراﻣﮭﺎ ﻋﺑر ﺟﻣﯾﻊ أﻗﺎﻟﯾم
اﺗّﺧذﺗﮭﺎ ھذه اﻟدول ﻓﻲ ﺳﺑﯾل ﺗﺣﻘﯾﻖ ﺗﻠك اﻟﻐﺎﯾﺎت ھﻲ إﺳﮭﺎﻣﮭﺎ ﻣﺟﺗﻣﻌﺔ ﻓﻲ إﺻدار اﻟﻌدﯾد
ﻣن اﻟوﺛﺎﺋﻖ اﻻﻗﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻋﻧﯾت ﺑﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺷﻛل ﻋﺎم وﺑﺣﻖ اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ،وﻗد ﻛﺎن ﻣن ﺑﯾﻧﮭﺎ:
أ -اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻌﺎھﺪة اﻟﻤﻨﺸﺌﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ اﻻوروﺑﻲ ) اﻟﻤﻌﺪّﻟﺔ ( :1997
ﺻت ھذه اﻟوﺛﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺟزء اﻟﺛﺎﻟث اﻟﻣﺗﻌﻠّﻖ ﺑﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻋﻠﻰ " :أن
ﺣﯾث ﻧ ّ
اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ واﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﯾﺿﻌون ﻓﻲ ﻋﯾن اﻻﻋﺗﺑﺎر اﻟﺣرﯾﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻷﺳﺎﺳﯾﺔ
وﺗﺗّﺧذ ﻛﺄھداف ﻟﮭﺎ :ﺗﺷﺟﯾﻊ وﺗﺣﺳﯾن ظروف اﻟﻣﻌﯾﺷﺔ واﻟﻌﻣل ﻣن أﺟل اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ."...
427
ﻣﺣﻣد أﻣﯾن ﻧﺎﺑــﻲ
ب -اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﺿﻤﻦ اﻟﻤﯿﺜﺎق اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻷوروﺑﻲ:
أﻓﺎد ھذا اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟﻣﻌدّل واﻟذي ﺑدأ اﻟﻌﻣل ﺑﮫ ﻓﻲ 07ﺟﺎﻧﻔﻲ ،1999ﺑﺄن ":اﻟدول
أﻋﺿﺎء اﻟﻣﺟﻠس اﻷوروﺑﻲ اﺗﻔﻘوا ﻋﻠﻰ أن ﺗﻛﻔل ﻟﺳﻛﺎﻧﮭﺎ اﻟﺣﻘوق اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟواردة ﻓﻲ
ھذه اﻟوﺛﯾﻘﺔ ﻣن أﺟل ﺗﺣﻘﯾﻖ ﻣﺳﺗوى ﻣﻌﯾﺷﺗﮭم وﻣن أﺟل رﺧﺎﺋﮭم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ،وأﻧﮭﺎ ﺗذ ّﻛر
ّ
ﺗﺗﺟزأ ﻟﻛﺎﻓﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن") .(13 ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺔ وﺿرورة اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ
ﯾﺷﯾر ھذا اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟذي ﺗ ّم ﺑدأ اﻟﻌﻣل ﺑﮫ ﻓﻲ ﺷﮭر دﯾﺳﻣﺑر 2000ﻓﻲ ﻓﺻﻠﮫ اﻟﺗّﻣﮭﯾدي
إﻟﻰ إﺳﮭﺎم اﻻﺗّﺣﺎد ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻘﯾم اﻟﻌﺎ ّﻣﺔ اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ،ﻛﻣﺎ ﯾﻧﺷد ﺗﺷﺟﯾﻊ
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺗوازﻧﺔ واﻟﻣﺳﺗﻣرة.(14 )"...
وﻟم ﯾﻐﻔل اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻻﺷﺎرة إﻟﻰ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟذي ﺗ ّم ذﻛره ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن
ﺻت ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " :ﻣن أﺟل وﺿﻊ اﻟﻣﺑﺎدئ اﻟﻣواﺿﻊ ،واﻟﺗﻲ ﻣﻧﮭﺎ :اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻧ ّ
اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻣت ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣوﺿﻊ اﻟﺗﻧﻔﯾذ ...ﺗﻌﻠن ﻣﻧظﻣﺔ اﻟدول اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ اﻷﻏراض اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ
ﺷدﯾد اﻟذي ﯾﺷ ّﻛل ﻋﻘﺑﺔ أﻣﺎم اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ) :ز ( اﺳﺗﺋﺻﺎل اﻟﻔﻘر اﻟ ّ
ﻟﺷﻌوب ﻧﺻف اﻟﻛرة اﻷرﺿﯾﺔ " ،ﻛﻣﺎ ﻧﺻت اﻟﻣﺎدة 30ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ أن" :ﺗﺗﻌ ّﮭد اﻟدول
) (16
ﺻت اﻟﻣﺎدة 45ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ أن " :ﺗواﻓﻖ اﻟدول اﻷﻋﺿﺎء ﻋﻠﻰ ﺗﻛرﯾس ﻛل ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻧ ّ
اﻟﺟﮭود ﻟﺗطﺑﯾﻖ اﻟﻣﺑﺎدئ واﻵﻟﯾﺎت اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ( 1 ) :ﻟﻛﺎﻓﺔ اﻟﺑﺷر ...اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟرﻓﺎھﯾﺔ اﻟﻣﺎدﯾﺔ
واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟروﺣﯾﺔ ﻓﻲ ظ ّل ظروف اﻟﺣرﯾﺔ واﻟﻛراﻣﺔ وﺗﻛﺎﻓؤ اﻟﻔرص واﻷﻣن اﻻﻗﺗﺻﺎدي
ﺳط ﺻت اﻟﻣﺎدة 49ﻛذﻟك ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ) " :ب ( ﯾﺗ ّم اﻟﺗّو ّ
ﺳﻊ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻣﺗو ّ ") ،(17ﻛﻣﺎ ﻧ ّ
ﺳﻛﺎن ﺑﮭدف اﻟﺗّﻘدّم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ،وﯾﺟب أن ّ
ﯾﺗﻧوع ﺑﺷﻛل ﺗدرﯾﺟﻲ ﻟﯾﺷﻣل أﻛﺑر ﻗدر ﻣن اﻟ ّ
ﺷﻛل اﻟذي ﯾﻔﻲ ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ."...ﺑﺎﻟ ّ
ﻟم ﺗﻐﻔل اﻟدول اﻻﻓرﯾﻘﯾﺔ اﻷﻋﺿﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻻﻓرﯾﻘﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺷﻌوب
اﻟﺻﺎدر ﺳﻧﺔ 1984ھﻲ اﻷﺧرى ﻋن اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﮫ ﺣﻖ ﻣن
ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﺣﯾث أﺷﺎر ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة 20ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﻧﮫ " :ﻟﻛل ﺷﻌب اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟوﺟود
وﻟﻛل ﺷﻌب ﺣﻖ ﻣطﻠﻖ وﺛﺎﺑت ﻓﻲ ﺗﻘرﯾر ﻣﺻﯾره ،وﻟﮫ أن ﯾﺣدّد ﺑﺣرﯾﺔ وﺿﻌﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ
428
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
وأن ﯾﻛﻔل ﺗﻧﻣﯾﺗﮫ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟذي ﯾﺧﺗﺎره ﺑﻣﺣض إرادﺗﮫ "،
ﺷﻌوب اﻟﺣﻖ ﻓﻲ ﺗﻧﻣﯾﺗﮭﺎ ﻛﻣﺎ ﻧص ﻓﻲ اﻟﻣﺎدة 22ﻓﻘرة 01ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " :ﻟﻛل اﻟ ّ
اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻣﻊ اﻻﺣﺗرام اﻟﺗﺎ ّم ﻟﺣرﯾﺗﮭﺎ وذاﺗﯾﺗﮭﺎ" "...وﻣن واﺟب
اﻟدول ﺑﺻورة ﻣﻧﻔردة أو ﺑﺎﻟﺗﻌﺎون ﻣﻊ اﻵﺧرﯾن ﺿﻣﺎن ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ") .(18
راﺑﻌﺎ :اﻟﺤﻖ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻮاﺛﯿﻖ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ:
ﺻت اﻟﻣﺎدة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠوطن اﻟﻌرﺑﻲ ﻓﻘد ﻧ ّ
اﻻﻧﺳﺎن اﻟﺻﺎدر ﻓﻲ 23ﻣﺎي ،2004ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " :ﻟﻛﺎﻓﺔ اﻟﺷﻌوب اﻟﺣﻖ ﻓﻲ ﺗﻘرﯾر
ﺗﻘرر ﺑﺣرﯾﺔ ﻧﻣط اﻟﻣﺻﯾر واﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﺛرواﺗﮭﺎ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ،وﻟﮭﺎ اﺳﺗﻧﺎدًا ﻟﮭذا اﻟﺣﻖ أن ّ
ﻛﯾﺎﻧﮭﺎ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ،وأن ﺗواﺻل ﺑﺣرﯾﺔ ﺗﻧﻣﯾﺗﮭﺎ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ") (19ﻛﻣﺎ
ﺻت اﻟﻣﺎدة 44ﻣن ﻣﺷروع ﻣﯾﺛﺎق ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺷﻌب ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " :ﻟﻠﺷﻌب ﻧ ّ
ﺣر ﻓﻲ ﺗﻘرﯾر ﻣرﻛزه اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ ﺗﻘرﯾر ﻣﺻﯾره ﺑﻧﻔﺳﮫ ،وھو ﺑﻣﻘﺗﺿﻰ ھذا اﻟﺣﻖ ّ
ﺻتﻧﻣوه اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ واﻟﺛﻘﺎﻓﻲ "...وﻧ ّ ﺳﻌﻲ ﻟﺗﺣﻘﯾﻖ ّ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ وﺣر ﻓﻲ اﻟ ّ
ّ
اﻟﻔﻘرة 04ﻣن ذات اﻟﻣﺎدة ﻋﻠﻰ أﻧﮫ " :ﻟﻠﺷﻌب اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة ﻛرﯾﻣﺔ وﻓﻲ ﺿﻣﺎن
أﻣﻧﮫ اﻟﻐذاﺋﻲ ".
ﺷﺮات اﻟﺘّﻘﺎرب ﺑﯿﻦ اﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪاﻣﺔ وﺣﻘﻮق اﻻﻧﺴﺎن:
اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﻧﻲ :ﻣﺆ ّ
ﻟطﺎﻟﻣﺎ اﻋﺗﺑرت اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻗﺿﯾﺔ اﻧﺳﺎﻧﯾﺔ دوﻟﯾﺔ طرﺣت ﻛﺎﻧﺷﻐﺎل ﺟﺎدّ ﻣﻧذ ﻣطﻠﻊ اﻟﻧﺻف
اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻣن اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ،ﺣﯾث أﻧﮭﺎ ﻗد أﺻﺑﺣت ﻣطﻠﺑًﺎ أﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾﻖ ﺷروط اﻟﻧّﮭﺿﺔ
اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺟﺎﻻت) ،(20ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد اﻟﺣرﻛﺔ اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺷﮭدﺗﮭﺎ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
ﺟراﺋﮭﺎ ﻣﻔﺎھﯾﻣﮭﺎ وﻛذا طﺑﯾﻌﺗﮭﺎ ،واﻟﺗﻲﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ﺗدوﯾﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﺗﻔﺎﻗﯾﺎت ﻣﻠزﻣﺔ ،ﺗﺑﻠورت ّ
أﺻﺑﺢ ﯾﻧظر إﻟﯾﮭﺎ ﻣن ﻣﻧظور إﯾﺟﺎﺑﻲ أﻛﺛر ﺷﻣوﻟﯾﺔ واﺗّﺳﺎع) .(21
ُرﺟﻊ ﻓﻘﮭﺎء اﻟﻘﺎﻧون اﻟدوﻟﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن أﺻل ﻓﻛرة اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وﯾ ِ
واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ،إﻟﻰ اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟوارد ﻓﻲ دﯾﺑﺎﺟﺔ اﻻﻋﻼن اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﻣﺗﻣﺛلّ
ﺣرر ﻣن اﻟﻔﺎﻗﺔ" ،وﻛذﻟك اﻟﻌﮭد اﻟدوﻟﻲ ﻟﻠﺣﻘوق اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟذي ﻓﻲ " اﻟﺗ ّ ّ
ً
ﺻل ﻟﮭذه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣن ﺧﻼل ﺟﻌﻠﮫ ﺗﻘدّم ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻣرﺗﺑطﺎ ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﺳﯾﺎﺳﺎت أ ّ
اﻟﺣﻛوﻣﺎت ﻟﺗﻌزﯾز اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ،وﻛذا ﺗﻧﻔﯾذ ﺑراﻣﺞ اﻟﺗﻌﺎون
اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ اﻟدوﻟﯾﺔ) .(23
وﻗد أﺛﺎر اﻻﻋﺗراف ﺑﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟدل ﻋﻘب اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ
وﺗطورات ﻋدّة ﺣول ّ وإﻧﺷﺎء ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ،اﻟﺗﻲ ﺷﮭدت ﻗﺎﻋﺎﺗﮭﺎ ﻣﻧﺎﻗﺷﺎت ﺣﺎدّة
ھذا اﻟﻣوﺿوع) ،(24ﺧﺎﺻﺔ ﺗّﺟﺎه اﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟﺣدﯾث اﻟذي ﺷﮭدﺗﮫ ھذه اﻟﺣﻘوق واﻟذي ﻛﺎن
ﻣﺷﺗﻣﻼً ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﯾﻠﯾن ﻓﻘط ،ﺿ ّم اﻟﺟﯾل اﻷول ﻣﻧﮭﺎ اﻟﺣﻘوق اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ
429
ﻣﺣﻣد أﻣﯾن ﻧﺎﺑــﻲ
ﺑﯾﻧﻣﺎ اﺷﺗﻣل اﻟﺟﯾل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘوق اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻓﺟﺎء اﻟﺣﻖ
ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻟﯾرﺑط ﺑﯾن ھذﯾن اﻟﺟﯾﻠﯾن وﺑذﻟك ﺗﻐﯾّرت اﻟﻧّظرة اﻟﻌداﺋﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﺗﻲ
ﻛﺎﻧت ﻗﺎﺋﻣﺔ ھذا ﻣن ﺟﮭﺔ ،وﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى ﻓﻘد ﻧﺷﺄت راﺑطﺔ ﻗوﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺣﻘوق
اﻻﻧﺳﺎن) ،(25ﺟﻌﻠت ھذه اﻷﺧﯾرة ﺗﻌرف ﺗﻘﺳﯾ ًﻣﺎ ﺟدﯾدًا اﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﺟﯾﺎل واﻟﺗﻲ
ھﻲ اﻟﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻓﻲ وﻗﺗﻧﺎ اﻟﺣﺎﻟﻲ وﺗﺗﻣﺛّل ﻓﻲ:
ﺳﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ وﯾر ّﻛز اﻟﺟﯾل اﻟﺛﺎﻟث ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﻣﺷﺗﻣل أﺳﺎ ً
ﻓﻛرة اﻹﺧﺎء ﺑﯾن اﻟﺑﺷر وﺗﺿﺎﻣﻧﮭم واﺗّﺣﺎدھم ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف دوﻟﮭم وأﻣﻛﻧﺗﮭم وأﺟﻧﺎﺳﮭم
ودﯾﺎﻧﺎﺗﮭم وﺛﻘﺎﻓﺎﺗﮭم) ،(26ﻓوﻓﻘًﺎ ﻟﮭذا اﻟﺗّﺻﻧﯾف ﻓﺈن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﯾﻌﺗﺑر أﺣد أﺑرز
ﺣﻘوق اﻟﺗّﺿﺎﻣن اﻟﺗﻲ ﺗﻔرض ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻷطراف اﻟﻔﺎﻋﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ -ﻣن
ّ
ﺗوطدت اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺷﻌوب وﺣﻛوﻣﺎت وﻣﻧظﻣﺎت دوﻟﯾﺔ -اﻟﺗﺿﺎﻓر ﻟﺣﻣﺎﯾﺗﮭﺎ وﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ،وﺑﮭذا
ﺑﯾن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺣﺗﻰ وﺻﻠﺗﺎ ﻟدرﺟﺔ اﻻﻧدﻣﺎج ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ وﺻﺎرت اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ
ﺣﻘ�ﺎ أﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
وﯾﺣﺗ ّل اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻣﻣﯾّزة وﻗﯾّﻣﺔ ﺑﯾن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﻻﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ اﻟوﻗت
ﺳت ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣﺎﻟﻲ اﻟذي ﻧﺷﮭد ﻓﯾﮫ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺗﻐﯾّرات اﻟﻣﻧﺎﺧﯾﺔ واﻟﻛوﻧﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻣ ّ
اﻟﻣﺟﺎﻻت ،ﺣﯾث أن ﻛﻼ اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻣﺗراﺑطﺎن وﯾدﻋﻣﺎن ﺑﻌﺿﮭﻣﺎ اﻟﺑﻌض ذﻟك أن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻻ
ﯾﻣﻛن أن ﺗﻛون ﻣﺳﺗداﻣﺔ ﻓﻲ ﻏﯾﺎب اﻻﺣﺗرام اﻟﺗﺎ ّم ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑل ﻓﺈن ھذه
وﺗﺗطور إﻻّ ﻓﻲ ظ ّل ﺑﯾﺋﺔ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﺳﺗداﻣﺔ ﺗﺳﻣﺢ
ّ اﻷﺧﯾرة ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﺗرﻗﻰ
ّ
ﺷﻌوب ﺑﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺣﻘوﻗﮭﺎ واﻟﺗﻣﺗﻊ ﺑﺣرﯾﺎﺗﮭﺎ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﻧﻔﮭﺎ .
) (27 ﻟﻠ ّ
ﺻﻠﺔ اﻟوﺛﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗرﺑط ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺎﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ،أﺻﺑﺢ اﻟﺣﻖ ﺑﻌد أن ﺗﺄ ّﻛد اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺎﻟ ّ
ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣطﻠﺑًﺎ أﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻓﻲ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺣﺎﻓل واﻟﻣﻧﺎﺑر اﻟدوﻟﯾﺔ ،وﻣوﺿوع اﻟﻌدﯾد ﻣن
اﻟﻧّدوات واﻟدّراﺳﺎت واﻟﺗّﻘﺎرﯾر اﻟدوﻟﯾﺔ اﻟﮭﺎ ّﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗُﻌﻧﻰ ﺑﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺎﻟدرﺟﺔ
اﻷوﻟﻰ ،ﻓﻘد أﺳﮭﻣت اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﻣﺑﺎﺷر ﻓﻲ ﺗوﻓﯾر ﻣﺗطﻠّﺑﺎت اﻟﺣﯾﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺎ أدّى
إﻟﻰ ﺗطوﯾر وﺗﺣﺳﯾن ﻓرص اﻟﺣﯾﺎة ﻟﻸﻓراد ،ﻛﻣﺎ أﺟﻣﻊ اﻟﻔﻘﮫ اﻟدوﻟﻲ ﻋﻠﻰ وﺟود ﺛﻼث
ﺷرات رﺋﯾﺳﯾﺔ ﯾُﻘﺎس ﺑﮭﺎ اﻟﺗّﻘﺎرب اﻟﻣوﺟود ﺑﯾن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﻣﻧظوﻣﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻣؤ ّ
ﺣﯾث ﺗﻣﺛّﻠت ﻓﻲ ﻛل ﻣن :اﻟﺻﺣﺔ ،اﻟﺗﻌﻠﯾم واﻟ ّ
ﺳﻛن واﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻧظﯾﻔﺔ.
430
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
أوﻻ :ﻣﺆ ّ
ﺷﺮ اﻟﺼﺤﺔ:
ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ ﻣن اﻟﺣﻘوق اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﻣﻛﻔوﻟﺔ ﻟﺟﻣﯾﻊ ﺷﻌوب اﻟﻌﺎﻟم وأﺣد
ي ﺑﻠد ،ذﻟك أن اﻟﺻﺣﺔ ﺗﻣﺛّل اﻟﻣﻌﯾﺎر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠرﻓﺎھﯾﺔ ﺷرات ﻧﺟﺎح اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻓﻲ أ ّ أﺑرز ﻣؤ ّ
اﻟﺑدﻧﯾﺔ واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻌﻧﻲ أن ﯾﻛون اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺻﺣﺔ ﺟﯾدة ﻓﻘط ،وإﻧﻣﺎ ﺗﻌﻧﻲ أن ﯾﺗ ّم
وﺿﻊ ﺑراﻣﺞ ﻟﻠدﻋﺎﯾﺔ اﻟﺻﺣﯾﺔ وﺗﻧﻔﯾذھﺎ وﻛذا ﺗﺳﮭﯾل اﻟﺗﻣﺗﻊ ﺑﮭﺎ دون ﺗﻣﯾﯾز أو ﺗﻔرﻗﺔ) .(29
واﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ ﯾﻌﻧﻲ ﻣﻘدار ﻣﺎ ﯾﺣﺻل ﻋﻠﯾﮫ اﻻﻧﺳﺎن ﻣن ﺧدﻣﺎت ﺻﺣﯾﺔ ﻣﺗﻣﺛّﻠﺔ
ﺻﺣﯾﺔ ،اﻟﻣﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟوﻗﺎﯾﺔ ﺳﺎ ﻓﻲ ﺣﻘّﮫ ﺑﺎﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﻧظﺎم اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟ ّ أﺳﺎ ً
واﻟﻌﻼج وﻣﻛﺎﻓﺣﺔ اﻷوﺑﺋﺔ واﻷﻣراض واﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ اﻷدوﯾﺔ ،وﺣﺗﻰ اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ
ﺻﻧﻊ اﻟﻘرارات اﻟﻣﺗﻌﻠّﻘﺔ ﺑﮭﺎ) .(30
ﻓﺎﻟﺗواﻓﻖ ﺑﯾن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻘطﺎع اﻟﺻ ّﺣﻲ ﻟﮫ أھﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ،ذﻟك أن
ﻣﺣدّدات اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺻﺣﺔ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﻣﺑﺎﺷر ،وﻟن ﺗﺗﺄﺗّﻰ إﻻّ ﻣن ﺧﻼل
إﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎت اﻻﻧﺳﺎن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣن ﺳﻠﻊ وﺧدﻣﺎت ﺻﺣﯾﺔ ،واﻟﺗﻲ ﺗزداد ﻧوﻋﯾﺗﮭﺎ
ّ
اﻟﻣﺧطط ﻟﮭﺎ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﺗطور وﻧﺟﺎح ﻓﻲ اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺻﺣﯾﺔ ّ ﺳن ﻛﻠّﻣﺎ ﻛﺎن ھﻧﺎك وﺗﺗﺣ ّ
وﻛﻔﺎءة .
) (31
ﺛﺎﻧﯿﺎ :ﻣﺆ ّ
ﺷﺮ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ:
ً
ﻋﺎﻣﻼ أﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻻ ﯾﺧﺗﻠف اﺛﻧﺎن ﻋﻠﻰ أن اﻟﺗّﻌﻠﯾم ﻗد أﺻﺑﺢ ﻓﻲ وﻗﺗﻧﺎ اﻟﺣﺎﻟﻲ
وﻋﻧﺻرا رﺋﯾﺳﯾًﺎ ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن ﺷﺧﺻﯾﺔ اﻻﻧﺳﺎن ،ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﯾُﺳﮭم ﺑﮫ ﻣن ً ي ﺑﻠد
وﺗطوﯾر أ ّ
وﺗﺻرﻓﺎﺗﮫ،
ّ ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻣﺟرﯾﺎت ﻓﻲ ّد ﯾ ﺟ ﺑﺷﻛل مﻛّ ﺣ ّ ﺗ ﺑﺎﻟ وﻣﺳﺎﻋدﺗﮫ اﻟﻛﺎﺋن ھذا ﻗدرات ﺗﻧﻣﯾﺔ
ﺻﻛوك ﺷ ًرا ﺣﻘﯾﻘﯾًﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﻣل ﺗﻌرﯾﻔﺎت اﻟﺣﻘوق واﻟﺣرﯾﺎت اﻟواردة ﻓﻲ اﻟ ّ ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣؤ ّ
ً
اﻟدوﻟﯾﺔ ،وﯾﻌدّ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ اﻟﺟﯾد ﺷرطﺎ ﺣﺎﺳ ًﻣﺎ ﻓﻲ إﻧﺟﺎح اﻟﺧطط واﻟﺑراﻣﺞ
اﻟﺗﻧﻣوﯾﺔ ،ﺑﻣﺎ ﯾﻧﻌﻛس ﺑﺎﻻﯾﺟﺎب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ ﻟﻺﻧﺳﺎن ﻣن ﺧﻼل ﺗﻣﻛﯾﻧﮫ ﻣن
اﻟﻣﻘررة ﻟﮫ ﻋﺎﻟﻣﯾًﺎ ﻛﺎﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﻌﻣل واﻟﺗﻣﺗّﻊ ّ اﻟﺣﺻول ﻋﻠﻰ ﺣﻘوﻗﮫ وﺣرﯾﺎﺗﮫ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ
ﺑﻌﯾﺷﺔ ھﺎﻧﺋﺔ وﻛذا اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻣﺗّﻊ ﺑﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧب اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ .
) (32
-اﻟﻌﺎﻣل اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ ،وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺟﻌل اﻟﺗّﻌﻠﯾم ﺿﻣن إطﺎر اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠدول.
-اﻟﻌﺎﻣل اﻟﻣﺎﻟﻲ ،وذﻟك ﻣن ﺧﻼل ﺗﺧﺻﯾص اﻟﻣﯾزاﻧﯾﺎت اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻼّزﻣﺔ ﻟﮭذا اﻟﻘطﺎع
ﻗﺻد ﺗﺳﮭﯾل إﻧﺟﺎز اﻟﻣﮭﺎم اﻟﻣوﻛﻠﺔ إﻟﯾﮫ.
ي ﺗﻣﯾﯾز ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻌرق أو -ﻋﺎﻣل اﻟﻣﺳﺎواة ،وذﻟك ﺑﺟﻌﻠﮫ ﻣﺗﺎ ًﺣﺎ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ﻣن دون أ ّ
ي أﺳﺎس آﺧر) .(33 اﻟدّﯾن أو اﻟﺟﻧس أو أ ّ
ﻓﺎﻟﺗﻌﻠﯾم ﯾﻌدّ أﺣد اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﻧّﮭوض ﺑﺎﻷﻣم ودﻓﻌﮭﺎ ﻟﻠﺗﻘدّم واﻟﺗ ّ ّ
طور وﻛذا
ﺳﺎ ﻗوﯾًﺎ ﯾوﺿّﺢ ﻣن ﺧﻼﻟﮫ ﺗﺣﻘﯾﻖ اﻷھداف اﻟﻣرﺳوﻣﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ ،اﻷﻣر اﻟذي ﯾﺟﻌل ﻣﻧﮫ أﺳﺎ ً
ﻣدى اﻟﺗواﻓﻖ واﻻﻧﺳﺟﺎم ﺑﯾن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
ﺛﺎﻟﺜﺎ :ﻣﺆ ّ
ﺷﺮ اﻟﺴّﻜﻦ:
431
ﻣﺣﻣد أﻣﯾن ﻧﺎﺑــﻲ
ﺳﻛن اﻟﻣﻼﺋم ﯾﻧﻌﻛس ذﻟك ﻋﻠﻰ طﺎﻗﺎﺗﮫ اﻻﻧﺗﺎﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣﺻل اﻻﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ اﻟ ّ
ﺗزﯾد وﺗرﺗﻔﻊ ﻟدﯾﮫ ﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻛﻔﺎءة واﻟﻣردودﯾﺔ ،ﺑﻣﺎ ﯾُﺳﮭم ﻓﻲ ﺗﻧﻔﯾذ اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗﻧﻣوﯾﺔ
ﻟﻠﺑﻼد ﻣﺎ ﯾﻧﻌﻛس إﯾﺟﺎﺑًﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﺑﺎﻋﺗﺑﺎره ﺟز ًءا أﺳﺎﺳﯾًﺎ ﻣﻧﮭﺎ ،ﻓﻠﻛﻲ ﺗﺻل إﻟﻰ
ﺗﺣﻘﯾﻖ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﺳﺗداﻣﺔ وﻓﺎﻋﻠﺔ وﺟب أن ﯾﻛون اﻟﺳﻛن اﻟﮭدف اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ ،اﻟﺗﻲ ﯾﻘﻊ
ﻋﻠﻰ اﻟدوﻟﺔ ﺗﺣﻘﯾﻘﮭﺎ ﻣن ﺧﻼل ﺗﻠﺑﯾﺔ ھذا اﻟﺣﻖ وﺟﻌﻠﮫ ﻣﺗﺎ ًﺣﺎ ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻷﻓراد) .(34
راﺑﻌﺎ :ﻣﺆﺷﺮ اﻟﺒﯿﺌﺔ:
ﯾﻌﺗﺑر ﺣﻖ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﺗﻣﺗّﻊ ﺑﺑﯾﺋﺔ ﻧظﯾﻔﺔ ﻣن أﺑرز اﻟﺣﻘوق اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن ذﻟك أن
ھذه اﻷﺧﯾرة ﻻ ﯾﻣﻛن ﻣﻣﺎرﺳﺗﮭﺎ واﻟﺗﻣﺗﻊ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻛﻣل وﺟﮫ إﻻ ﻓﻲ إطﺎر ﺑﯾﺋﺔ طﺑﯾﻌﯾﺔ
ﺧﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻠوث ،وھو ﻣﺎ زاد ﻓﻲ ﺗوطﯾد اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ وﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن
اﻷﺧرى ،ودﻓﻊ ﺑﺎﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻋﺑر اﻟﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ وأﺟﮭزﺗﮭﺎ اﻟﻣﻌﻧﯾﺔ ﺑﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن إﻟﻰ
ﺑذل اﻟﺟﮭود وﺗﻛﺛﯾف اﻷﻋﻣﺎل ﻓﻲ ھذا اﻟﻣﺟﺎل ،ﺳﻌﯾًﺎ ﻣﻧﮭﺎ إﻟﻰ إﯾﺟﺎد آﻟﯾﺎت أﻛﺛر ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ
ﻟﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﺑﺎﻗﻲ اﻟﺣﻘوق اﻷﺧرى.
وﺗﺑﻘﻰ ﺟﮭود اﻟﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣﻣﯾﺔ -رﻏم أھﻣﯾﺗﮭﺎ ﻓﻲ إﺑراز اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻛﺄﺣد ﺣﻘوق
اﻹﻧﺳﺎن اﻟﺟدﯾدة -ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻣﺎ ﻟم ﺗوﻓر ﻟﻸﻓراد آﻟﯾﺎت ﺗﻣﻛﻧﮭم ﻣن اﻟﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑﺣﻘوﻗﮭم
اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوﯾﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ واﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔ واﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ،وھو ﻣﺎ ﺑدأت ﺑوادره ﺗظﮭر ﺑوﺿوح
ﻣن ﺧﻼل اﻻﻋﺗراف اﻟﻣﺗزاﯾد ﺑﮭذا اﻟﺣﻖ وإدراﺟﮫ ﻓﻲ ﺻﻠب اﻟدﺳﺎﺗﯾر اﻟوطﻧﯾﺔ ﻟﻠدول وﻓﻲ
ﺑﻌض اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ اﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن :ﻛﺎﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺔ اﻷورﺑﯾﺔ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن
واﻟﻣﯾﺛﺎق اﻹﻓرﯾﻘﻲ ﻟﺣﻘوق اﻹﻧﺳﺎن واﻟﺷﻌوب) .(35
432
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
اﻟﺨﺎﺗﻤﺔ:
ﯾﺳﯾر اﻟﻌﺎﻟم اﻟﯾوم ﻧﺣو ﺗﺄﻛﯾد ﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﻔﺎدھﺎ أن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻗد ﺑﺎﺗت ﻣن اﻟرﻛﺎﺋز اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ
ﻓﻲ ﻣﻧظوﻣﺔ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﺣﯾث ﯾظﮭر اھﺗﻣﺎم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ﺑﮭﺎ وﺑﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
ﺑﺻﻔﺔ ﺟﻠﯾﺔ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ ،وﻣﺎ إﺻدار اﻻﻋﻼﻧﺎت وإﺑرام اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت وﻋﻘد اﻟﻣؤﺗﻣرات اﻟدوﻟﯾﺔ،
إﻻ ﺗﺄﻛﯾد ﻣن دوﻟﮫ ﻋﻠﻰ وﺟود ﻋﻼﻗﺔ وطﯾدة ﺑﯾن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ
ﺳﺎ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ،ﻓﻘد اﻋﺗﺑرت ھذه اﻷﺧﯾرة ﺧطوة ﻣﺗﻘدّﻣﺔ ﻏﯾّرت اﻟﻣﻣﺛّﻠﺔ أﺳﺎ ً
اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻔﺎھﯾم اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ ،ﻣﺎ ﻣﻧﺢ اﻟﺑﺷر إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗوﺳﯾﻊ اﺧﺗﯾﺎراﺗﮭم وﻗدراﺗﮭم
ﺗﺻرﻓﺎﺗﮭم.
ّ وطرق ﻋﻣﻠﮭم وﺣﺗﻰ
-أن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻣﺗراﺑطﺎن وﻣﺗﻛﺎﻣﻼن ﻋﺎﻟﻣﯾﺎ ً وﻣﺣﻠّﯾًﺎ وﻻ ﯾﻘﺑﻼن اﻟﺗﺟزﺋﺔ أﯾ�ﺎ
ﻛﺎﻧت.
-أن اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﻗد ﺑﺎﺗت اﻟﯾوم ﺗﺷﺗرك ﻣﻊ ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ﻓﻲ رؤﯾﺔ واﺣدة وھﻲ
ﺣرﯾﺔ اﻻﻧﺳﺎن ،واﻟﺗـﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﻟﮫ ﺑﻣﻣﺎرﺳﺔ ﺧﯾﺎراﺗﮫ وﻛذا اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ ﺻﻧﻊ اﻟﻘرارات
اﻟﻣﺻﯾرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛّر ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﮫ.
-ﻟم ﯾﻌد ﺑﺎﻻﻣﻛﺎن ﻓﺻل اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﻋن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﺣﯾث ﯾﻌﻣل ھذان
ﺷﻌوب. اﻟﻣﺗﻐﯾّران ﺑﺷﻛل ﻣﺗﺑﺎدل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﻣﯾن رﻓﺎھﯾﺔ وﻛراﻣﺔ اﻟ ّ
ﻛرس اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟدوﻟﻲ ﺟﮭوده ﻛﺎﻣﻠﺔ -ﺑﺎت اﻻﻧﺳﺎن اﻟﻣوﺿوع اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻠﺗﻧﻣﯾﺔ ،ﻟﮭذا ّ
ﻟﺗﻔﻌﯾل اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل ﻋﻘد اﻟﻣؤﺗﻣرات وإﺑرام اﻻﺗﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻛﻔل ﺗﺣﻘﯾﻘﮫ
وﺗﺟﺳﯾده ﻋﻠﻰ أرض اﻟواﻗﻊ.
-ﺑﺎت اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺣﻘ�ﺎ ﺟدﯾدً ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،وأﺣد أﺑرز ﺣﻘوق اﻟﺟﯾل اﻟﺛﺎﻟث
اﻟﻣﺗﺛّﻣﺛّﻠﺔ ﻓﻲ ﺣﻘوق اﻟﺗﺿﺎﻣن.
433
ﻣﺣﻣد أﻣﯾن ﻧﺎﺑــﻲ
اﻟﮭﻮاﻣﺶ
) (1ھﺷﺎم ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟدﻻﻟﻲ اﻟﺷﺣﻲ ،ﺣﻖ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﻓﻲ ﻗواﻋد اﻟﻘﺎﻧون
اﻟدوﻟﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﻣذﻛرة ﻣﺎﺟﯾﺳﺗﯾر ،ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣﻘوق ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺷرق اﻷوﺳط،
اﻷردن ،2017 ،ص ل.
) (2وﺣﯾدة ﺑورﻏدة ،ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن وإﺷﻛﺎﻟﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺟدﻟﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺣﻛم اﻟراﺷد واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ
اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ،ﻣذﻛرة ﻣﺎﺟﯾﺳﺗﯾر ،ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟدوﻟﯾﺔ ،ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺟزاﺋر
اﻟﺟزاﺋر ،2008 ،ص .42
) (3ﻏﺿﺑﺎن ﻣﺑروك ،اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ واﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻷﻣن ،ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻌﻠوم اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ ،اﻟﻌدد
،2ﺟوان ،2011ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟوادي ،اﻟﺟزاﺋر ،2011 ،ص .11ﻋﻠﻰ اﻟﺧط:
https://www.asjp.cerist.dz/en/article/5541
) (4دﯾﺑﺎﺟﺔ ﻣﯾﺛﺎق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ،ص .5
) (5اﻟﻣﺎدة ،55اﻟﻔﺻل اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻣن ﻣﯾﺛﺎق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة.
) (6اﻟﻣﺎدة ،73اﻟﻔﺻل اﻟﺣﺎدي ﻋﺷر ﻣن ﻣﯾﺛﺎق اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة.
) (7اﻟﻣﺎدة 01ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣن اﻟﻌﮭدﯾن اﻟدوﻟﯾﯾن ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
) (8اﻟﻣﺎدة اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻣن اﻟﻌﮭدﯾن اﻟدوﻟﯾﯾن ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن.
) (9ﻏﺿﺑﺎن ﻣﺑروك ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑﻖ ،ص .18
) (10ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﻧوﯾﺻﻲ ،اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻛﺣﻖ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺷﻌوب ،ﻣﻘﺎل
ﻣﻧﺷور ﻓﻲ اﻟﻣوﻗﻊhttp://rassed.ib.org :
) (11اﻟﻣﺎدة 2ﻣن ﻋﻼن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ.
) (12اﻟﻣﺎدة 3ﻣن ﻋﻼن اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ.
) (13ھﺷﺎم ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟدﻻﻟﻲ اﻟﺷﺣﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑﻖ ،ص .60
ﯾﺣرر ﻋن اﻟﺑرﻟﻣﺎنّ ) (14ﻗرارات ﻣﯾﺛﺎق اﻟﺣﻘوق اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻼﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ اﻟذي
اﻷوروﺑﻲ وﻣﺟﻠس اﻻﺗﺣﺎد اﻷوروﺑﻲ واﻟﻠﺟﻧﺔ اﻷوروﺑﯾﺔ.
) (15ﻟﻠﻣزﯾد ﻣن اﻟﺗﻔﺻﯾل ،اﻧظر اﻟﻣوﻗﻊ اﻟرﺳﻣﻲ :ﻣﻛﺗﺑﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﻧﯾﺳوﺗﺎ ﻟﺣﻘوق
اﻻﻧﺳﺎن:ﺳﺎن ﺧوﺳﯾﮫ.( 04.30 ) ،2020/03/15 http://hrlibrary.umn.edu/ ،
) (16اﻟﻣﺎدة 02ﻣن ﻣﯾﺛﺎق ﺑوﻏوﺗﺎ.
) (17اﻟﻣﺎدة 45ﻣن ﻣﯾﺛﺎق ﺑوﻏوﺗﺎ.
) (18ھﺷﺎم ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﻋﺑد ﷲ اﻟدﻻﻟﻲ اﻟﺷﺣﻲ ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑﻖ ،ص.ص .63-62
) (19ﻗرارات اﻟﻣﯾﺛﺎق اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن اﻟﻣﻌﺗﻣد واﻟﻣﻧﺷور ﺑﻣوﺟب ﻗرار ﻣﺟﻠس
اﻟﻣؤرخ ﻓﻲ.1997/09/15 : ّ اﻟدول اﻟﻌرﺑﯾﺔ ،5427
) (20ﻧﺎدﯾﺔ ﺳﻌﯾد ﻋﯾﺷور ،اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ ﺗﺣدّﯾﺎت اﻟﺳﺎﯾدة اﻟوطﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌرﺑﻲ –
اﻟﺟزاﺋر ﻧﻣوذ ًﺟﺎ ،-دار اﻟﻣﻧﺎھﺞ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ،ﻋﻣﺎن اﻷردن ،2017 ،ص.127
) (21ﻓﺎﻛﯾﺔ ﺳﻘﻧﻲ ،اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﻣذﻛرة ﻣﺎﺟﯾﺳﺗﯾر ،ﻛﻠﯾﺔ
اﻟﺣﻘوق ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳطﯾف ،اﻟﺟزاﺋر ،2010 ،ص .122
) (22ﻣﺣﻣد اﻷﻣﯾن ﻣﺻطﻔﻰ ﺑدﯾرﯾﻧﺔ ،اﻟﺣﻖ ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﺎ ﺑﯾن اﻻﻋﻼﻧﺎت واﻟﺗطﺑﯾﻘﺎت
ﻣذﻛرة ﻣﺎﺟﯾﺳﺗﯾر ،ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣﻘوق ،ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ ،اﻟﺟزاﺋر ،2010 ،ص .61
) (23ﻣﺣﻣد ﻓﺎﺋﻖ ،ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ،ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﻌرﺑﻲ ،اﻟﻌدد ،251ﻣرﻛز
دراﺳﺎت اﻟوﺣدة اﻟﻌرﺑﯾﺔ ،ﺑﯾروت ،ﻟﺑﻧﺎن ،2000 ،ص .101
434
اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ وﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن
) (24ﺟون ﺑﺎﺟﻲ وﻋﺑد اﻟﺣﺳﯾن ﺷﻌﺑﺎن ،اﻟﺣﻛم اﻟﺻﺎﻟﺢ ) اﻟراﺷد ( واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ،
،2006اﻟﻣﻠﺗﻘﻰ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟدوﻟﻲ " اﻟﺣﻛم اﻟراﺷد ودوره ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗداﻣﺔ " ،اﻟﺟزاﺋر،
اﻟﺟزاﺋر ،2006/12/10-09 ،ص .12
) (25وﺣﯾدة ﺑورﻏدة ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑﻖ ،ص .47
) (26أﺣﻣد ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن ﻣوﺳﻰ ،اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﺣﻖ ﻣن ﺣﻘوق اﻻﻧﺳﺎن ،ﻣﻘﺎل ﻣﻧﺷور ﻋﻠﻰ
اﻟﻣوﻗﻊhttp://www.osp.mans.edu.eg :
) (27وﺣﯾدة ﺑورﻏدة ،اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑﻖ ،ص .51
)(28
435