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《媒體原理與塑造》5,6,7章

報告人:楊雅淳、李恩水
111/09/19
5章 : 壹、意義的意義

1. 意義在哪裡?
• 人們的語言、傳播體系都是意義深遠的,語言和世界彼此是緊密連
結在一起的,世界本身也是饒富意義的。

• 人類經由創造文化與溝通環境的訊息,學習到世界不同部分與關係
的意義。
5章 : 壹、意義的意義

1. 意義在哪裡?
• 人們將意義的認定視為理所當然,但這些環繞我們的意義並不是遺
傳(生物)模式的一部分

• 意義是有彈性或多義性(polysemy),任何東西都具有不同的意義及
詮釋。

• 人們製造意義,製造對於世界及語言的詮釋。
5章 : 壹、意義的意義

2. 什麼是意義?

意義是再現的 意義是概念的

• 說明任何語言或任何意義系統永遠指
• 意思是語言指涉或是指點出我們心中
出真實的世界,意義包含一個命名的
的想法。
過程。
• Ex. 「超人」只是漫畫書中的一個角
• Ex. 「狗」這個字意義是明顯的,在
色,我們無法有真實或公正的樣子。
世界上是一個特定的個體。
5章 : 壹、意義的意義

2. 什麼是意義?
意義再現or實在主義理論 意義是概念or意圖的

• 對於每個文字都有一個心理的
• 對於每一個文字都有一客體,
形象或想法,每個形象或想法
每個客體也都有一個文字。
都有適合自己的文字。

假設在某個特別的文字與它的意義之間,有著必要的對應性
5章:貳、符號學以及意義的意義

1. 符碼與意義
• 一個符碼是一個有系統的組織或是符號的結構,會透過語言而有不
同的呈現。

• 每個社會都與符碼的意義共生存,文化也是由許多符碼及語言組
成。

• 符碼產製了一個物質世界差異所定義的真實,以及一個意義世界和
人類實體的一個真實。
5章:貳、符號學以及意義的意義
2. 意義與差異

符號具 符號義

• 像是聲音或是視覺記號的
• 社會記號符碼的產品
感覺標記
• 符號具的意義層面,也就
• 必須在符碼中具有可以辨
是另一個符號具
認的獨特性
5章:貳、符號學以及意義的意義

3. 符號與意義
• 與符號義以及意義有所連結的符號具,不只是一個概念或所指物

• 告訴人麼什麼事件是值得注意的,如何認定一件事

• 特定的符碼對特定的群體是有意義且合理的。Ex. 人們相信上帝的
存在及在歷史所扮演的角色,卻並沒有人真正看過上帝。
5章:貳、符號學以及意義的意義

4. 符號學觀點的意義
• 藉由特定構連的符號具進入另一個符號具,進而轉變成產製意義。

• 語言產製符號、文本及意義:

符號具 符號 文本 詮釋

#構連:不同要素被連結的過程
5章:貳、符號學以及意義的意義

4. 符號學觀點的意義
• 任何文本可以被構連至廣泛不同的符碼與文本

• Ex. 拉斐爾、米開朗基羅、達文西等名字對孩童而言可能是一個不
熟悉的符碼,但對於其他人,這些名字是文藝復興畫家符碼的一部
分。
5章:參、意義與能力

• 基模理論:基模是知識結構,也就是一組符合人們腦海的信仰或是
事實,並使人們能組織他們的經驗。

• 基模提供心理學觀點探討人們如何了解媒體訊息的有用概念,幫助
我們較容易理解特定敘事體的任務
6章:壹、詮釋的本質

1. 什麼是詮釋的文本?

• 聲音、文字與形象所組成的任何文本、歌曲、影片或電視節目等符
號具的意義,以及文本的意義不存在於符碼之外

• 意義發生在文本生產、構連以及文本本身被置放的差異關係之內。
6章:壹、詮釋的本質

2. 文本回答什麼問題?

• 一個文本的深層意義的詮釋已經變成可以接受,也形成普遍共識,
因此他們的出現是為了明顯及意圖的實際目的。

3. 文本如何傳播?

• 我們通常不探索文本的意義,而是去了解文本如何產製我們假定的
特定意義,因此是「如何傳播」而不是「傳播什麼」的問題。
6章:貳、詮釋與作者

• 詮釋的任務是去辨認或是進入作者的心態,以便發掘到底真正發生
了什麼事。因此要了解一個文本,通常詮釋者要變成作者。

• 如果文本沒有作者,或是我們放棄對創作者的印象,就能假定文本
可以被分析

• 就算我們相信了解文本的真正秘訣在於作者的意圖為何,大多數例
子裡我們可證明的仍然是文本裡有什麼可能性。
6章:參、詮釋的方法

• 製碼意義:作者意圖或是企圖放置意義在他們的文本裡,稱為製碼
意義。

• 我們可以從文本本身,也就是在符碼與結構裡的東西,又是文本符
號具與其他文本之間最明顯以及文化共享的連結,來了解一個文本
的製碼意義。
6章:參、詮釋的方法

• 我們對一個文本的詮釋通常專注於文本主題或象徵符號,探求文本
內容或主題事物。Ex. 在《仙履奇緣》中,羅曼史的愛情不只是被
高度重視,更強調必須經過許多挫折才能贏得愛情。

• 檢視組織文本以及給予文本輪廓的象徵符號,Ex. 古典電影《凱
恩》由雪橇及羅絲本的符號組成,想要了解電影就是去了解某一特
定符號如何在文本中運作。
6章:參、詮釋的方法

1. 內容分析

• 先定義一組類目,並描述文本內容的不同要素

• 內容分析必須使用一些不同的類目系統,每個類目描述不同的層面,
以便能完全提到文本內容。

• [樣本」是客觀研究的代表,選擇樣本是定義分析類目的重要關鍵。

• 內容分析決定什麼樣的文本被分析用來回答問題
6章:參、詮釋的方法

2. 類型理論

• 一個類型是指某些具有共同性的文本種類,由媒體工業的人們、評
論家、及閱聽人所發明。

• 定義一個類型是一連串共享的慣例(敘事、角色、位置、風格),Ex.
西部片的定義不只是來自於十九世紀美國西部場景,也包括槍手英
雄、邪惡商人或幫派、酒吧女郎等特定角色,以及打牌遊戲、槍
戰、酒吧爭執等事件。
6章:參、詮釋的方法

2. 類型理論
• 第二個定義類型的管道,主要以類型應用的價值結構為基礎。
• Ex. 重金屬音樂被視為憤怒青年(暴力、噪音)與創作成年人(精通音
樂)之間衝突的具體表現。
• 類型可以視為文本的構造,則定義某個特定組成的相互文本關係,
類型告訴我們如何閱讀一個特定的文本。Ex.
6章:參、詮釋的方法

2. 類型理論
• 類型可以視為文本的構造,則定義某個特定組成的相互文本關係,
類型告訴我們如何閱讀一個特定的文本。
• 有些節目類型結合成人&孩童,Ex. 《辛普森家庭》可同時被大人和
小孩理解,這種被雙重編碼的節目對類型及個人節目建構意義的方
式是重要的。
6章 : 參、詮釋的方法

3. 敘事分析
The narrative tells us who they are,
where they come from, and the value of future
and social relation.

One of the main ways text


can organize meaning is the narrative.

There is [narrator / narratee] in the narrative.


6章 : 參、詮釋的方法

3. 敘事分析

The narrative is the center


of all media outlets, including music, advertising,
TV, movies, and animation.

This is because viewers easily fall into


and sympathize with the story.
The media has many story lines, and each story in itself is
intriguing.
6章 : 參、詮釋的方法

4. 符號學

Paying attention to the relationship between symbolic


and semantic systems.

• The most fundamental function of a symbol is to refer to an object.

• The process of expressing a particular meaning in language is called the "primary meaning stage."

When that stage of meaning is transferred to the concept of social expression and content,

It is called the 'secondary semantic stage' that generates social meaning.

• When symbols are used in social or cultural situations, they create completely different
implications.
6章 : 參、詮釋的方法

4. 符號學

Media semiotics focus on the content unfolding in the media


It is finding deep meaning hidden or located inside.

From this point of view,


it can be said that the core of semiotics
is to know the hidden meaning of various contents generated
in the media areas.
6章 : 參、詮釋的方法

5. 視覺文本的分析
Visual text analysis is an important factor
as many mass media have visual elements.

By analyzing the appearance of the subject or visual symbols,


we can begin visual text analysis.

No media text has a single meaning,


and the text has multiple meanings.
7章 : 壹, 意識形態, 真實與再現

The media is the main means of recreating our lives.

The media uses our lives as the subject


and develops narratives around various conflicts that appear
at this stage.

The media should reproduce the truth without distorting it.


7章 : 貳、真實與意識形態理論

Truth Ideological theory

an abstract
and ideological form
of consciousness
a true fact that any individual
or social group defines
about humans, nature,
or society
7章 : 貳、真實與意識形態理論

1. 實在主義理論的意識形態

The most common ideological theory is the theory


of realism.

The theory of realism refers to objects that exist


objectively, regardless of individual consciousness
or position.
7章 : 貳、真實與意識形態理論

2. 經驗與意識形態

Experience is false and true in some ways.

Experience is a little far from the truth,


but at least it has the characteristic of being the starting
point
of any attempt to discover the truth.
7章 : 貳、真實與意識形態理論

3. 社會建構思意識形態

According to social initiatives,


relationships such as emotions and behaviors are
created in the social structure.

'given' in the relationship and structure


of the objects composed by the observer.
7章 : 參、意識形態與爭鬥

Ideology is not a story, it is a reenactment.


The truth is reproduced through the story.

Ideology therefore competes with other ideologies.


結論

We basically have symbols, narratives, visual text


in mind in the media.
We need to find out what is true and what is reproduced.

Ideology repeats itself


as long as there is language, culture, and media.
I think we should adopt a proper acceptance attitude.
討論問題
• Can ideology in mass media mean a systematic system
of ideas expressed by a particular group of people?
大衆媒體中的 意識形態是 否意味著由特定群體所表達的
系統的 思想體系?

• 在大部分媒體裡,黑白片通常被用來意指紀錄事實,但人
們所看的事實是彩色的,這說明符碼是任意的,除此之外
還有什麼其他的例子?
謝謝
報告人:楊雅淳、李恩水
111/09/19

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