Professional Documents
Culture Documents
—Greene at Petty
isang intensyonal o konsyus na paggamit ng anumang simbolong tunog o anumang uri
ng simbolo
upang makapagpadala ng katotohanan, ideya, damdamin o emosyon mula sa isang
indibidwal tungo sa iba.
Sitwasyong pang-KOMUNIKASYON
-ginagamit sa pakikipag-ugnayan, pakikisalamuha, at pakikipagtalastasan sa kapuwa
ang mga kaalamang natutuhan natin mula sa pag-oobserba at pagsusuri sa lipunan.
Pangunahing salik ng kaalaman
-na ibinabahagi din natin sa kapwa ay ang mga impormasyong nasasagap natin mula
sa tao at ating
kapaligiran, at sa midya.
Ang ating kapasidad sa paggawa at pagsasabuhay ng desisyon, aksiyon, at
komunikasyon ay nakasalalay sa nabuo nating kaalaman at napanday nating
karunungan.
Ang kaalaman ay makapangyarihan at may kapangyarihang panlipunan. Sa harapang
pakikipag-usap sa kapuwa o pagpapahayag gamit ang midya, malakas ang bias at
talab ng mga ibinabahaging kaalamn na nakabatay sa malalim at malawak na
pagsususuri at pagtatahi ng impormasyon.
Sa kasalukuyang panahon kung kailan laganap ang kultura ng pang madling midya at
virtual na komunikasyon, mas madali nang magpakalat ng tinatawag na disinformation,
na mas kilalang fake news sa mga midya ginagamit sa Information and Communication
Technology
=Ang klase ng midya, ang wika at naratibong itinampok dito, ang estraktura at daloy ng
kuwento, ang mga tunog at imahen na ginawang representasyon ng realidad, at iba
pang aspekto ng mediasyon ay hindi neutral – bagkus may sinasalamin at kinakatawan
itong mga diskurso, ideolohiya, at kapangyarihang sosyal, kultural, at ekonomik.
Ang fake news ay tumutukoy sa mga sadyang hindi totoo na o mga kwento na
naglalaman ng ilang katotohanan, ngunit hndi ganap na tumpak.
—George Gerbner
ang midya lalo na ang telebisyon, ang tagapagsalaysay ng lipunan na lumilinang sa
kaisipan ng mga madalas manood na ang mundo’y magulo at nakakatakot.
—Marshall McLuhan
binabago ng midya ang simbolikong kapaligiran ng mga tao at naiimpluwensiyahan nito
ang kanilang pananaw, karanasan, ugali, at kilos kung kaya’t masasabing “ang midyum
ay ang mensahe.”
—Stuart Hall
ang midya ay nagpapanatili sa ideolohiya ng mga may hawak ng kapangyarihan sa
lipunan.
PRIMARYANG BATIS
mga orihinal na pahayag, obserbasyon at teksto na direktang nagmula sa isang
indibidwal, grupo o institusyon na nakaranas, nakaobserba o nakapagsiyasat ng isang
paksa o penomena.
SEKUNDARYANG BATIS
ay pahayag ng interpretasyon, opinyon at kritisismo mula sa indibidwal, grupo, o
institusyon na hindi direktang nakaranas, nakaobserba o nagsaliksik sa isang paksa o
penomeno. Kasama na rito ang account o interpretasyon sa mga pangyayari mula sa
taong hindi nakaranas nito o pagtatalakay sa gawa ng iba.
Alinman sa mga sekundaryang batis ay maaaring maging primaryang batis kung ito ang
mismong paksa ng pananaliksik.
_-Hinampas (2016)
Daan ito sa pagtukoy ng iba pang mahahalagang batis ng impormasyon na posibleng
magamit ng mananaliksik, gayunman, dapat na balikan, suriin, at gamitin ng
mananaliksik ang primaryang batis kung saan kinuha ang mga impormasyong nagamit
sa sekundaryang batis.
1. Eksperimento
2. Interbyu
3. Focus Group Discussion
4. Pakikisangkot habang pakapa-kapa
5. Pagtatanong-tanong
6. Pakikipagkwentuhan
7. Pagdalaw-dalaw
8. Pakikipanuluyan
9. Pagbabahay-bahay
10. Pagmamasid
1. Eksperimento
Ito ay paraan ng pananaliksik na ginagamitan ng laboratory upang tuklasin ang
kadalisayan at katotohanang bunga ng mga datos na nakalap para sa isang
mahalagang problema at paksa.
2. Interbyu
Isang interaksiyon sa pagitan ng mananaliksik bilang tagapag tanong at tagapakinig, at
tagapagbatid na syang tagabahagi ng impormasyon.
Uri ng Interbyu
Estrukturadong Interbyu
Di-estrukturadong Interbyu
Semi-estrukturadong Interbyu
5. Pagtatanong-tanong
Ang pagtatanong--tanong ay mainam sa sumusunod na pagkakataon:
- kung ang impormasyong sini-siyasat ay makukuha sa higit sa isang tagapagbatid;
kung hindi tuwirang mata-tanong ang mga taong may direktang karansan sa paksang
sinisiyasat;
-kung di pa tiyak kung sino ang may kaalaman o karanasan hinggil sa paksa; at
-kung nais maberipika ang mga impormasyong nakuha mula sa ibang tagapagbatid.
6. Pakikipag-kuwentuhan
Ito ay isang di-estrukturado at impormal na usapan ng mananaliksik at tagapagbatid
hinggil sa isa o higit pang paksa kung saan ang mananaliksik ay walang ginagamit na
tiyak na mga tanong at hindi nya pinipilit igaya ang daloy sa isang direksyon.
7. Pagdalaw-dalaw
Ang pagpunta-punta at pakikipag-usap ng mananaliksik sa tagapagbatid upang sila ay
magkakilala. Ito ay maaring kaakibat din ng ibang mga pamamaraan ng pagkuha ng
datos kagaya ng pakikipagkuwentuhan at pakikilahok.
8. Pakikipanuluyan
Nakikisalamuha sa mga tao at nakikisangkot sa ilan sa kanilang mga aktibidad.
Inaasahang malalim at komprehensibo ang impormasyong malilikom ng mananaliksik.
Ito ay isa sa mga pinakamabisang pamamaraan upang mapaunlad ang pakikipagkapwa
tao.
9. Pagbabahay-bahay
Ito ay isang di-estrukturado at impormal na usapan ng mananaliksik
at tagapagbatid hinggil sa isa o higit pang paksa kung saan ang mananaliksik ay
walang ginagamit na tiyak na mga tanong at hindi nya pinipilit igaya ang daloy sa isang
direksyon.
10. Pagmamasid-masid
Ito ay pag-oobserba gamit ang mata, ilong, taynga at pandama sa tao, lipunan at
kapaligiran. Ang pagamamasid ay kaakibat din ng iba pang mga pamamaraan ng
pagkuha ng datos kagaya ng pakikilahok, pakikisangkot, pagbabahay-bahay at
pakikipanuluyan.
May mga datos na hindi sa kapwa tao direkta at tahasang makukuha, kundi mula
sa mga midya at iba pang materyal na maaaring matagpuan sa mga aklatan.
Mainam ding bisitahin ang mga sumusunod kung ang pananaliksik ay may
kaugnayan sa isyung pambansa.
-website ng pamahalaan
-website ng mga samahang mapanuri at may adbokasiyang panlipunan.
-website na gumagawa ng fact check.