You are on page 1of 7

Jókai Mór

(1825-1904)

Jókai Mórt a magyar romantika nagy mesemondójaként tartjuk számon, habár kései korszakában már
feltűnnek realista elemek is.

Élete

 Komárom, 1825. február 18.

 Édesapja: Jókay József – nemesi származású ügyvéd

 Csodagyereknek tartották – már igen fiatalon verseket ír, és kitűnően rajzol

 A pápai református kollégiumban ismerkedik meg Petőfivel (Képző Társaság)

 Ügyvédi oklevelet szerez, de sosem lesz ügyvéd

 A március 15-i események egyik főszereplője – ezután elhagyta nevéből az „y”- t, helyette „i”-
t ír

 Házasság Laborfalvy Róza színésznővel – ellenzett házasság

 Köztársaságpárti → Világos miatt a költő teljesen összeroppan

 Epikus művészete a szabadságharc bukása után bontakozik ki

 Hisz a nemzet felemelkedésében, az új reformkor kibontakozásában

 1875. váratlan fordulat a magyar politikai életben: a Deák-párt egyesül a Tisza-párttal (az
ellenzék bekerült a kormányba) → Jókai is kormánypárti képviselő lesz

 Népszerűsége csökken, művészete hanyatlani kezd

 1886-ban felesége meghal – fogadott lánya áll mellé

 Újabb házasság Nagy Bellával – mindenki rossz néven vette

 Utolsó éveiben kalandos történelmi regényeket ír, célja csupán az olvasóközönség


szórakoztatása

 Néhány műve: Egy magyar nábob, Kárpáthy Zoltán, Rab Ráby, Fekete gyémántok, Az arany
ember, A kőszívű ember fiai, A zsidó fiú, Fehér rózsa, Az új földesúr, Sárga rózsa (utolsó
éveinek legkiforrottabb alkotása), Csataképek: novelláskötet

Stílusa

 Életműve a romantikus prózairodalom legnagyobb teljesítménye

 Stílusa könnyed, beleszövődött a népiesség és a realizmus

 Szókincse sokszínű, de művei könnyen olvashatók

 1852-ben a legjobban fizetett magyar író volt, ő rendelkezett a legnagyobb


olvasóközönséggel

 Óriási antik műveltség


 Merít a népi és szakmai nyelvből is, valamint a nyelvújítás szókészletét is használja

 Regényeiben fiktív, illetve valóságos hősök szerepelnek – heroikus történetszemlélet

 Célja az ismeretterjesztés is (gyűjtőmunkákat is folytatott)

 Romantikus jegyek:

 látomásszerű leírások

 meseszövés

 párhuzamos eseményvezetés

 drámai, hatásos jelenetek, váratlan fordulatok

 titokzatosság

 jellemek: angyalok vagy ördögök

 pozitív hősök eszményítettek, nemes célokért küzdenek; erkölcsi tisztaság,


áldozatvállalás

 anekdotaszerűség

 Népies jegyek:

 tréfák, adomák

 vaskos, humoros életanyag

 életképszerűség

 Realista jegyek:

 mellékszereplők ábrázolása: hitelesebbek, kevésbé kidolgozottak

 részletezés

 hiteles társadalom- és korrajz

 jellemfejlődés (Tímár Mihály)

 pontos belső lélekrajz

Az arany ember (1871)

 Keletkezés:

 Alkotói fénykora ez az időszak: eltávolodik a romantikus ideáloktól, a történet, a


szereplők, a konfliktusok reálisabbak.

 A mű közlését a Hon című napilap 1872. január 1-jén kezdte meg.


 Könyv alakban is 1872-ben jelent meg.

 Keletkezés okai: nemcsak a kor politikai válságjelenségeit (pl. ellenzék válsága, Jókai nem hisz
többé a nemzeti polgárosodásban), hanem magánéleti konfliktusait is (pl. felesége
elhidegülése, saját kései szerelme) kifejezi. Az író azonosulni tud a főhős gyötrődéseivel, saját
nézeteit „mondatja” el – ezért egyes szakemberek vallomás-regénynek tartják.

 Központi problémák:

 Hűség-szerelem dilemmája

 boldogságkeresés

 Romantikus jegyek:

 Hősábrázolása: a legtöbb szereplője vagy csak pozitív vagy csak negatív hős, nincs
jellemfejlődés (kivéve Timár Mihály)

 Miszticizmus

Midasz király legendája: Silenus, aki Dionysus isten kíséretében arra járt, boros állapotban
eltévedt és Midasz alattvalóinak, a phrygiai parasztoknak kezébe került. A parasztok elfogták,
virágfüzérekkel megkötözték, és Midasz király elébe vezették. Midas,
akit Orpheus és Eumolpus(wd) a titokzatos tanokba beavattak, tüstént felismerte az öregben a
Dionysus nevelőjét, tüstént elrendelte hát, hogy tiszteletére fényes ünnepséget tartsanak, mely
tíz napot és tíz éjjelt vett igénybe. Az ünnepség végeztével maga ment Silenusszal Lídiába és ott
az ifjú Dionysusnak visszaadta nevelő apját. Az isten annyira megörült a dolognak, hogy
Midasznak megengedte, hogy magának valamit kívánjon.

Lüdia magterülete és legnagyobb kiterjedése. Keleti határa a Halys folyó (ma Kızılırmak) volt

Midasz kapzsiságában egy meggondolatlan kívánságot kockáztatott; azt kívánta ugyanis, hogy
mindaz, amit testével megérint, nyomban arannyá változzék. Mikor aztán hazafelé tartott, a
legkülönbözőbb tárgyakon kipróbálta az isteni ajándékból benne rejlő erőt; ámde öröme
csakhamar rémületre fordult, mert az étel is, meg az ital is arannyá változott, úgyhogy látta,
miképp a sok kincsnek közepette étlen-szomjan kell majd elvesznie. Könyörgött tehát
Dionysushoz, hogy vegye el tőle a végzetes ajándékot, mire az isten megparancsolta neki, hogy
fürödjék meg a Pactolus[2] vizében, mely azóta aranyszemcséket görgetett hullámaiban.

 Bűnügy (Athalie gyilkossági szándéka)

 Párhuzamos meseszálak

 Realista jegyek:
 Tipizálás

 Környezet leírása

 Társadalmi, politikai, történelmi leírás

 A meghasonlott főszereplő sokoldalú ábrázolása

 Szereplői hétköznapi hősök

 Cím: utalhat Timár Mihály gazdagságára, de arra is, hogy akármibe fogott bele, az sikerült
neki.

 Téma: tőkés vállalkozás, de illúzióktól mentesen, kiábrándult hangnemben: Jókai csalódott a


kapitalizmusban, rájön, hogy csak tisztességtelen úton lehet meggazdagodni.

 Főszereplő: Levetinczy Timár Mihály: leginkább lelki vívódásaiból ismerhetjük meg, hasonlít a
költőhöz, élete szintén kettős, Jókai mintha a saját helyzetét írná meg.

 Szerkezet:

 Összetett, sok utalás a későbbi cselekményre (Timéa és Noémi találkozása, Kacsuka


és Timár kapcsolata, a Senki szigete)

 Nincsenek félbevágott, lezáratlan szálak, a regény végére minden tisztázódik, a


helyére kerül

 A bonyodalom főleg Timár lelkében játszódik le.

 Idő: időrendben jelenik meg a történet, közel 50 évet ölel fel, 1828 őszén kezdődik

 Helyszínek: Komárom, Duna, Balatonfüred, Senki-szigete, Bécs, Dél-Amerika, Török


Birodalom

 Cselekmény:

 A Dunán hánykolódó hajón kezdődik, Timár M. hajóbiztos, vele utazik Ali Csorbadzsi
dúsgazdag török és annak leánya, Timéa. Menekülnek a török üldözők elől, a magyar
határon átkelve már biztonságban vannak.

 Egy kis szigeten megpihennek. Találkoznak Terézával és Noémivel, egyedül művelik a


szigetet, csak a hatóságtól félnek.

 Továbbutazva Ali Csorbadzsi öngyilkos lesz, de Timárt beavatja titkába, őt üldözik, de


a lányát még megmentheti, vigye el Komáromba Brazovics Athanázhoz. (akar
mondani valamit a félholdas búzáról is, de a méreg hat).

 A hajó zátonyra fut, Timár kimenti a búzát, köztük a félholddal megpecsételt


búzászsákot (amelyben sok kincset talál).

 Timéát átadja Brazovicséknak, de ott rossz sora van, csak Kacsuka bánik vele
emberként.
 Athalie elhiteti Timéával, hogy a főhadnagy őt veszi el feleségül, varrja is a
menyasszonyi fátylát, ami valójában nem is az övé.

 Brazovics egyre szegényedik, eközben Timár a lopott kincsből ügyesen taktikázva


meggazdagszik. A többszörösét akarja Timéának visszafizetni, mégis érzi, hogy ez
lopás.

 Kiderül Athalie gonosz játéka, ő a menyasszony, nem szegény Timéa.

 Brazovics gutaütésben meghal, az ingóságaikat Timár veszi meg.→ az esküvő is


elmarad.

 Timár feleségül veszi Timéát, aki hű felesége, de nem szereti őt viszont. A


bonyodalmak ezután kezdődnek, Timár visszatér a Senki-szigetére, ahol beleszeret
Noémibe.

 A szigeten időnként feltűnik Krisztyán Tódor, Noémi „vőlegénye”, és zsarolja az


ottlakókat. Timár bevallja, hogy megvette a szigetet, tehát jogosan tartózkodnak ott.

 Hazatérve Komáromba feleségét megdicséri, de újabb egy évre utazik el. A Senki-
szigetén Noémi már egy kisfiúval várja

 Érdeklődik, hogy hogyan válhatna el, de nincs mód rá az adott körülmények között.

 Hazatér újra Komáromba, ahol Athalie egy titkot bíz rá: egy titkos szobán keresztül
beláthat Timéa szobájába…lesse meg, hogy Timéa hűtlen-e, de nem volt az.

 Télen Timár a Balatonra utazik, ahol megjelenik Krisztyán is. Pénzt és ruhát követel,
megkapja…de végül összeverekszenek és Krisztyán menekülni kezd, a Balatonon
belefut egy rianásba, megfullad. Később megtalálják holttestét, ruhái miatt azt hiszik,
Timár az.

 Itt a lehetőség Timárnak, ki is használja, visszamegy a szigetre, mindent bevall


Noéminek, aki megbocsát, és többé nem hagyja el őket.

 A gyászév letelte után Timéa hozzámegy Kacsukához.

 Boldogsága mégsem teljes, Athalie elmondja neki, hogy csak ő és Timár tudott a
titkos szobáról, így csak ő leplezhette le őt.

 Athalie sosem lesz boldog.

 Főbb szereplők:

 Timár Mihály:

 lendületes, tetterős, becsületes és jó érzésű, de enged a kísértésnek

 azt hiszi, boldoggá teszi Timéát, valójában örökös boldogtalanságot hozott rá,
emiatt lelkiismeret furdalása van, de, miután felfedezi újra Noémit, boldog

 egész sorsa azt mutatja, hogy becsületes úton nem lehet meggazdagodni

 az író saját világképét főhőse sorsában mutatja meg (kapitalizmus kérdései,


lelki válság)
 rendkívül bonyolult jellem – kezdetben erkölcsi igényesség jellemzi (csupán a
csalások végrehajtója); alkalmazottból válik sikeres vállalkozóvá

 vagyonának alapja nem a becsületes munka

 első erkölcsi megingása Kacsuka tanácsánál következik be, amikor azt ajánlja,
hogy ázott búzából süttessen kenyeret

 megtalálja a mesés kincseket, és ellopja azokat

 ezek után bármihez nyúl, pénz lesz belőle, lelkiismerete azonban nem tiszta

 gyötri az önvád és lelkiismeret-furdalás

 a lopásnál azzal nyugtatgatja magát, hogy szándéka tisztességes, mert a


kincseket vissza fogja adni Tímeának – a belső hang viszont ennek
ellenkezőjét állítja

 ez a hang végig üldözni fogja, nem hagyja nyugodni

 a helyzet egyre elviselhetetlenebb lesz – tönkreteszi Brazovicsot; Tímea


miatta boldogtalan

 kettős életet él – folyton hazudnia kell (a szigetre „üzleti út” néven megy)

 Tímár élete akkor ér végre révbe, amikor háta mögött hagyja életét, és a
Senki szigetén él tovább („a történelem előtti paradicsomi idillbe” menekül)

 bűnös életét meggyónja Noéminek, aki megbocsát neki (mondhatnánk


boldogan éltek, amíg meg nem haltak…).

o Timéa: fiatal, szép, tiszta, áratlan, szerelemre vágyó nő, boldogtalan, mégis hű
urához, becsületes.

o Noémi: fiatal, szép, egyenes és természetes, a regényben az ő alakja képviseli az


emberi érzéseknek azt az őszinte, romlatlan világát, amely Jókai szerint csak a
kapitalizmus társadalmán kívül lelhető fel.

o Athalie: a komáromi kereskedő elkényeztetett, gőgös, szívtelen leánya, gyermekkora


gondtalan jólétben telt el, de nem hallott egyébről, mint pénzről és üzletről, ördögien
gonosz, képmutató jelleme mintegy ellenpólusa Timéa angyali tisztaságának, benne
azt mutatja meg Jókai, hogyan torzul gonosszá az emberi lélek a pénzimádó polgári
környezet, az önzésre szoktató polgári nevelés nyomán.

o Kacsuka: a gyenge akaratú ember típusa a romlott tőkés társadalomban. Timéa iránt
szerelme felemeli és megtisztítja, nem közeledik az özvegynek vélt Timéához, nehogy
érdekházassággal vádolhassák.

o Krisztyán Tódor: jellegzetesen romantikus alak, a minden gonoszságot megtestesítő


intrikus típusa. Jókai azt is hangsúlyozza, hogy jellemét a romlott társadalom
torzította el, már gyermekkorában megismerte a bűnt, apja magára hagyta, a
társadalom megtanította hazudni, kémkedni és csalni.

o Teréz mama: Eszményített alak, a természet és a munka formálta nemessé. Miután


elvesztette férjét és vagyonát, nem akar tudni arról a világról, amely romlását okozta.
Noémit jó példával tanítja, szeretettel neveli a jóra, a hasznos munkára, az emberek
szeretetére.

 Megoldás: sok realista elem után visszatér a romantikához, a jó a megérdemelt jót kapja, a
rossz elnyeri méltó büntetését.

 Mondanivaló: az alkotómunka örömét, a szabad párválasztáson alapuló házasság szépségét


csak a civilizációtól elszakadt, kétkezi munkát végző ember ismerheti.

 Értékelés:

o Jókai sok tévhit ellen fellép, új alapokra helyezi a vallást, a pénzszerzést, a szeretetet

o Visszatér a hétköznapi hősökhöz

o Írói pályafutásának legharmonikusabb, legnépszerűbb alkotása

o Maga is bevallotta, hogy ez a kedvence.

You might also like