Professional Documents
Culture Documents
(1825-1904)
Jókai Mórt a magyar romantika nagy mesemondójaként tartjuk számon, habár kései korszakában már
feltűnnek realista elemek is.
Élete
A március 15-i események egyik főszereplője – ezután elhagyta nevéből az „y”- t, helyette „i”-
t ír
1875. váratlan fordulat a magyar politikai életben: a Deák-párt egyesül a Tisza-párttal (az
ellenzék bekerült a kormányba) → Jókai is kormánypárti képviselő lesz
Néhány műve: Egy magyar nábob, Kárpáthy Zoltán, Rab Ráby, Fekete gyémántok, Az arany
ember, A kőszívű ember fiai, A zsidó fiú, Fehér rózsa, Az új földesúr, Sárga rózsa (utolsó
éveinek legkiforrottabb alkotása), Csataképek: novelláskötet
Stílusa
Romantikus jegyek:
látomásszerű leírások
meseszövés
párhuzamos eseményvezetés
titokzatosság
anekdotaszerűség
Népies jegyek:
tréfák, adomák
életképszerűség
Realista jegyek:
részletezés
Az arany ember (1871)
Keletkezés:
Keletkezés okai: nemcsak a kor politikai válságjelenségeit (pl. ellenzék válsága, Jókai nem hisz
többé a nemzeti polgárosodásban), hanem magánéleti konfliktusait is (pl. felesége
elhidegülése, saját kései szerelme) kifejezi. Az író azonosulni tud a főhős gyötrődéseivel, saját
nézeteit „mondatja” el – ezért egyes szakemberek vallomás-regénynek tartják.
Központi problémák:
Hűség-szerelem dilemmája
boldogságkeresés
Romantikus jegyek:
Hősábrázolása: a legtöbb szereplője vagy csak pozitív vagy csak negatív hős, nincs
jellemfejlődés (kivéve Timár Mihály)
Miszticizmus
Midasz király legendája: Silenus, aki Dionysus isten kíséretében arra járt, boros állapotban
eltévedt és Midasz alattvalóinak, a phrygiai parasztoknak kezébe került. A parasztok elfogták,
virágfüzérekkel megkötözték, és Midasz király elébe vezették. Midas,
akit Orpheus és Eumolpus(wd) a titokzatos tanokba beavattak, tüstént felismerte az öregben a
Dionysus nevelőjét, tüstént elrendelte hát, hogy tiszteletére fényes ünnepséget tartsanak, mely
tíz napot és tíz éjjelt vett igénybe. Az ünnepség végeztével maga ment Silenusszal Lídiába és ott
az ifjú Dionysusnak visszaadta nevelő apját. Az isten annyira megörült a dolognak, hogy
Midasznak megengedte, hogy magának valamit kívánjon.
Lüdia magterülete és legnagyobb kiterjedése. Keleti határa a Halys folyó (ma Kızılırmak) volt
Midasz kapzsiságában egy meggondolatlan kívánságot kockáztatott; azt kívánta ugyanis, hogy
mindaz, amit testével megérint, nyomban arannyá változzék. Mikor aztán hazafelé tartott, a
legkülönbözőbb tárgyakon kipróbálta az isteni ajándékból benne rejlő erőt; ámde öröme
csakhamar rémületre fordult, mert az étel is, meg az ital is arannyá változott, úgyhogy látta,
miképp a sok kincsnek közepette étlen-szomjan kell majd elvesznie. Könyörgött tehát
Dionysushoz, hogy vegye el tőle a végzetes ajándékot, mire az isten megparancsolta neki, hogy
fürödjék meg a Pactolus[2] vizében, mely azóta aranyszemcséket görgetett hullámaiban.
Párhuzamos meseszálak
Realista jegyek:
Tipizálás
Környezet leírása
Cím: utalhat Timár Mihály gazdagságára, de arra is, hogy akármibe fogott bele, az sikerült
neki.
Főszereplő: Levetinczy Timár Mihály: leginkább lelki vívódásaiból ismerhetjük meg, hasonlít a
költőhöz, élete szintén kettős, Jókai mintha a saját helyzetét írná meg.
Szerkezet:
Idő: időrendben jelenik meg a történet, közel 50 évet ölel fel, 1828 őszén kezdődik
Cselekmény:
A Dunán hánykolódó hajón kezdődik, Timár M. hajóbiztos, vele utazik Ali Csorbadzsi
dúsgazdag török és annak leánya, Timéa. Menekülnek a török üldözők elől, a magyar
határon átkelve már biztonságban vannak.
Timéát átadja Brazovicséknak, de ott rossz sora van, csak Kacsuka bánik vele
emberként.
Athalie elhiteti Timéával, hogy a főhadnagy őt veszi el feleségül, varrja is a
menyasszonyi fátylát, ami valójában nem is az övé.
Hazatérve Komáromba feleségét megdicséri, de újabb egy évre utazik el. A Senki-
szigetén Noémi már egy kisfiúval várja
Érdeklődik, hogy hogyan válhatna el, de nincs mód rá az adott körülmények között.
Hazatér újra Komáromba, ahol Athalie egy titkot bíz rá: egy titkos szobán keresztül
beláthat Timéa szobájába…lesse meg, hogy Timéa hűtlen-e, de nem volt az.
Télen Timár a Balatonra utazik, ahol megjelenik Krisztyán is. Pénzt és ruhát követel,
megkapja…de végül összeverekszenek és Krisztyán menekülni kezd, a Balatonon
belefut egy rianásba, megfullad. Később megtalálják holttestét, ruhái miatt azt hiszik,
Timár az.
Boldogsága mégsem teljes, Athalie elmondja neki, hogy csak ő és Timár tudott a
titkos szobáról, így csak ő leplezhette le őt.
Főbb szereplők:
Timár Mihály:
azt hiszi, boldoggá teszi Timéát, valójában örökös boldogtalanságot hozott rá,
emiatt lelkiismeret furdalása van, de, miután felfedezi újra Noémit, boldog
egész sorsa azt mutatja, hogy becsületes úton nem lehet meggazdagodni
első erkölcsi megingása Kacsuka tanácsánál következik be, amikor azt ajánlja,
hogy ázott búzából süttessen kenyeret
ezek után bármihez nyúl, pénz lesz belőle, lelkiismerete azonban nem tiszta
kettős életet él – folyton hazudnia kell (a szigetre „üzleti út” néven megy)
Tímár élete akkor ér végre révbe, amikor háta mögött hagyja életét, és a
Senki szigetén él tovább („a történelem előtti paradicsomi idillbe” menekül)
o Timéa: fiatal, szép, tiszta, áratlan, szerelemre vágyó nő, boldogtalan, mégis hű
urához, becsületes.
o Kacsuka: a gyenge akaratú ember típusa a romlott tőkés társadalomban. Timéa iránt
szerelme felemeli és megtisztítja, nem közeledik az özvegynek vélt Timéához, nehogy
érdekházassággal vádolhassák.
Megoldás: sok realista elem után visszatér a romantikához, a jó a megérdemelt jót kapja, a
rossz elnyeri méltó büntetését.
Értékelés:
o Jókai sok tévhit ellen fellép, új alapokra helyezi a vallást, a pénzszerzést, a szeretetet