‫اإلسالم‬

‫س‪ :‬شَهاد ِة أن ال إلهَ إال هللاُ وأنَّ محمدًا رسو ُل‬

‫الحديث الشريف الذي يفصل أركان اإلسالم ‪ :‬عن عبد هللا بن عمر ‪-‬رضي هللا عنهما‪ -‬حيث قال‪ :‬سمعت رسول هللا يقول‪( :‬بُنِي اإلسال ُم على خم ٍ‬
‫وصوم رمضانَ ) صدق رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ .‬المسلمون جميعًا يعلمون أن االسالم له خمسة أركان بهم يكون مسل ًما حقًا‪ ،‬وعلى كل مسلم‬ ‫ِ‬ ‫وإقام الصال ِة‪ ،‬وإيتا ِء ّ‬
‫الزكا ِة ‪ ،‬والح ِّج‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫هللاِ‪،‬‬
‫بالغ عاقل أن يلتزم بتلك األركان الخمسة وأال يفوتها لما لها من مكانة كبيرة وعظيمة عند هللا ولما لها من أهمية في إتمام االيمان‪.‬‬

‫الركن في‪ ‬اللغة العربية‪ ‬هو تعبير عن الميل واالستناد بغرض االطمئنان والشعور باألمان‪ ،‬أما أركان اإلسالم فيقصد بها األسس والقواعد األولية إلتمام الدين‪ ،‬والتي‪  ‬في‪  ‬حال لم يتم االهتمام‬
‫صا وغير مكتماًل ‪a،‬‬
‫بإقامتها يصبح دين الفرد وايمانه ناقِ ً‬

‫وتتمثل أركان اإلسالم في‪:‬‬

‫الركن األول ‪ :‬نطق الشهادتين‬ ‫‪)1‬‬

‫أن ال ِإلهَ إاّل هللاُ وأ ْشهَ ُد أنّ مح ّمداً رسو ُل هللاِ) وفي قول المسلم لها إقرار منه بإيمانه‬ ‫أ ول ركن من أركان اإلسالم هو نطق الشهادتين بمعنى أن يتلفظ المسلم بجملة الشهادة كاملة وهي‪( :‬أ ْشهَ ُد ْ‬
‫باهلل عز وجل ورسوله الكريم‪ ،‬وقد جاء لفظ وتعبير الشهادة في الكثير من المواضع القرآنية ومنها‪ :‬قوله تعالى‪( :‬أ َش ِه َد هَّللا ُ َأنَّهُ ال ِإلَهَ ِإاَّل ه َُو َو ْال َمالِئ َكةُ َوُأولُو ْال ِع ْل ِم قَاِئما ً بِ ْالقِس ِ‬
‫ْط ال ِإلَهَ ِإاَّل هُ َو‬
‫ْال َع ِزي ُز ْال َح ِكي ُم)‪ .‬وقوله تعالى‪ُ ( :‬م َح َّم ٌد َرسُو ُل هَّللا ِ َوالَّ ِذينَ َم َعهُ َأ ِشدَّا ُء َعلَى) ْال ُكفَّ ِ‬
‫ار ُر َح َما ُء بَ ْينَهُم‪.‬‬

‫الركن الثاني ‪ :‬الصالة‬ ‫‪)2‬‬

‫صاَل ةَ‬ ‫ب َوَأقِ ِم ال َّ‬
‫صاَل ةَۖ ِإنَّ ال َّ‬ ‫من أهم أركان اإلسالم إقامة الصالة فكيف تكون مسل ًم ا وأنت ال تؤدي فريضة هللا وهي واجبٌ عليك‪ ،‬فقد قال هللا تعالى في كتابه العزيز (ا ْت ُل َما ُأ ِ‬
‫وح َي ِإلَيْكَ ِمنَ ْال ِكتَا ِ‬
‫ٰ َع ِن ْالفَحْ شَا ِء َو ْال ُمنك َِرۗ َولَ ِذ ْك ُر هَّللا ِ َأ ْكبَ ُرۗ َوهَّللا ُ يَ ْعلَ ُم َما تَصْ نَعُونَ )‪ .‬فالصالة هي عماد الدين من أقامها أقامه‪ ،‬وإقامة الصالة ال تعني مجرد تأدية الحركات الجسمانية فقط‪ ،‬ولكنها تتطلب‬
‫تَ ْنهَى‬
‫حضور القلب والذهن والتأدب في حضرة هللا تعالى والخشوع حتى تكون صالة صحيحة مقبولة‪.‬‬

‫الركن الثالث ‪ :‬الزكاة‬ ‫‪)3‬‬

‫ركن آخر من أركان اإلسالم ال يمكن إهماله أو االستغناء عنه وهي‪ ‬الزكاة ‪ ،‬فلله عزو وجل حق في مال المسلمين عليهم أن يؤدوه ويعطوه للفقراء والمساكين منهم‪ a،‬وولم يتم ترك تحديد مقدار‬
‫ين َو ْال َعا ِملِينَ َعلَ ْيهَا َو ْال ُمَؤ لَّفَ ِة قُلُوبُهُ ْم َوفِي ال ِّرقَا ِ‬
‫ب‬ ‫ات لِ ْلفُقَ َرا ِء َو ْال َم َسا ِك ِ‬ ‫الزكاة هبا ًء ولكن يتم حسابها بشكل دقيق للغاية‪ .‬وتوجد الكثير من مصارف الزكاة ذكرها هللا تعالى في قوله ‪ِ“ :‬إنَّ َما ال َّ‬
‫ص َدقَ ُ‬
‫يضةً ِّمنَ هَّللا ِۗ َوهَّللا ُ َعلِي ٌم َح ِكي ٌم”‪.‬‬ ‫َو ْالغ ِ‬
‫َار ِمينَ َوفِي َسبِي ِل هَّللا ِ َواب ِْن ال َّسبِ ِ‬
‫يلۖ فَ ِر َ‬

‫الركن الرابع ‪ :‬صوم رمضان‬ ‫‪)4‬‬

‫الصوم‪  ‬ال يعني االمتناع عن الطعام والشراب فقط ولكنه االمتناع عن كل األفعال المحرمة‪ ،‬فقط جعل هللا عز وجل من شهر‪ ‬رمضان‪ ‬المعظم‪ a‬فترة لتهذيب النفوس واصالحها وتنقية لها من‬
‫الذنوب التي ترتكبها طيلة العام‪.‬‬

‫الركن الخامس ‪ :‬الحج‬ ‫‪)5‬‬

‫على الرغم من كون الحج ركينة هامة من أركان اإلسالم إال أن هللا عز وجل فرضه على المقتدرين حتى ال يكون األمر شاقًا على المتعسرين من المسلمين‪ ،‬ووضح هذا في قوله عز وجل‪:‬‬
‫ت َم ِن ا ْستَطَا َع ِإلَ ْي ِه َسبِيالً َو َمن َكفَ َر فَِإنَّ هللاَ َغنِ ٌّي َع ِن ْال َعالَ ِمينَ ”‪.‬‬
‫اس ِحجُّ ْالبَ ْي ِ‬
‫“وهللِ َعلَى النَّ ِ‬
 ‫اإليمان‬
‫معنى اإليمان في اللغة واالصطالح‬
‫لقد عرف أهل اللغة أن اإليمان هو مشتق من األمن أي التصديق والثقة والخضوع وقيل أيضا ً أن مصطلح اإليمان أي اإلقرار والطمأنينة وعكس‬
‫اصطالح ا هو ما قد وقر وثبت في القلب من تصديق واعتقاد وربط به القول باللسان والعمل باألعضاء والجوارح‬
‫ً‬ ‫اإليمان هو الكفر‪ ،‬أما مفهوم اإليمان‬
‫وهو قابل للزيادة أو النقصان‪.‬‬
‫ما هي أركان اإليمان‬
‫يجب على كل انسان مسلم أن يؤمن بجميع أركان اإليمان الستة والتي وضحنا لنا ديننا اإلسالمي الحنيف وهي‪:‬‬

‫اإليمان باهلل عز وجل‬ ‫‪)1‬‬

‫إن اإليمان باهلل عز وجل هو اإلعتقاد الصادق والمؤكد بوجود هللا عزو وجل واإليمان بأن هللا ال شريك له واإلقرار بصفاته وأسمائه المتواجدة في‬
‫القرآن الكريم والسنة النبوية من غير أي تحرف أو تكييف والحرص على اإلمتثال التام ألوامره والبعد عن نواهيه ‪.‬‬

‫اإليمان بمالئكته‬ ‫‪)2‬‬

‫وهي تعني اإليمان واإلعتقاد المؤكد بأن هللا عزو وجل خلق مالئكته من النور وهم بالفعل متواجدون يمتثلون ألوامر هللا وال يعصون هللا ويقومون‬
‫بكافة وظائفهم التي أمرهم هللا عزو وجل بها‪.‬‬

‫اإليمان بالكتب السماوية‬ ‫‪)3‬‬

‫وهي تعني وجوب اإليمان والتصديق بجميع الكتب التي أنزلها هللا عزو وجل على رسله وأنبيائه حيث توجد كتب تم تسميتها وكتب لم تسمى ومن‬
‫الكتب التي قد تم تسميتها هي اإلنجيل‪ ،‬التوراة‪ ،‬القرآن‪ ،‬الزبور‪ ،‬صحف إبراهيم‪ ،‬وكل كتاب منهم قد نزل على نبي معين فالتوراة قد نزلت على موسى‬
‫عليه السالم وكتاب اإلنجيل قد نزل على عيسى عليه السالم‪ ،‬وكتاب الزبور قد نزل على داوود عليه السالم والصحف قد نزلت على سيدنا إبراهيم‬
‫والقرآن الكريم قد نزل على نبينا الكريم محمد صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫اإليمان بالرسل‬ ‫‪)4‬‬

‫وهو اإلقرار واإليمان بأن هللا عزو وجل قد أرسل رسالً وأنبياء ال يعلم أحد عددهم إال هللا سبحانه وتعالى وأنه يجب اإلقرار بما سمى هللا في كتابه من‬
‫الرسل واألنبياء فلقد ذكر هللا عزو وجل في كتابه الكريم خمسة وعشرين من أسماء الرسل وهم آدم‪ ،‬نوح‪ ،‬إدريس‪ ،‬صالح‪ ،‬إبراهيم‪ ،‬هود‪ ،‬لوط‪،‬‬
‫يونس‪ ،‬إسماعيل‪ ،‬إسحاق‪ ،‬يعقوب‪ ،‬يوسف‪ ،‬أيوب‪ ،‬شعيب‪ ،‬موسى‪ ،‬هارون‪ ،‬اليسع‪ ،‬ذو الكفل‪ ،‬داوود‪ ،‬زكريا‪ ،‬يحيى‪ ،‬عيسى‪ ،‬إلياس‪ ،‬محمد فجميع‬
‫هؤالء الرسل واألنبياء يجب تصدقيهم واإلقرار برساالتهم التي أرسلها هللا بهم‪.‬‬
‫أيض ا‪ :‬االيه التي حث الرسول على قرائتها وتشتمل على اركان االيمان‬
‫شاهد ً‬

‫اإليمان باليوم اآلخر‬ ‫‪)5‬‬

‫يجب اإليمان بجميع ما أخبرنا هللا به ورسوله عن اليوم األخر والبعث بعد الموت والتصديق بفتنه القبر وعذاب القبر ونعيمه والحساب والصراط‬
‫والحشر والصحف والشفاعة والنار والجنة وجميع ما أعده هللا لليوم اآلخر‪.‬‬

‫اإليمان بالقدر خيره وشره‬ ‫‪)6‬‬

‫إن هللا عزو وجل هو خالق كل ما في الوجود حتى الخير والشر فإن أعمال الخير التي يفعلها العباد هي من تقدير ومحبه هللا عز وجل وما يعمله العبد‬
‫من شر فهي عالمة على عدم محبة ورضاء هللا للعبد وأنه يجب اإليمان بالقدر ألنه أحد أركان اإليمان الستة‪.‬‬