Professional Documents
Culture Documents
Az Ősi Pest
Az Ősi Pest
Ovális, álló pajzs kék mezejében zöld hármashalom iker dombjain (jobb lábával
előre) lépő, jobbra forduló, vörössel fegyverzett, kétfarkú (kettős farkbojtú)
aranyoroszlán ágaskodik, jobb mellső mancsával háromágú, nyitott, arany
leveleskoronát, baljában kereszttel díszített arany országalmát tart. A pajzsot ívelt és
örvénylő indafonatokból álló, jobbról és balról egy-egy vörössel fegyverzett griff-főt,
oromdíszként lótuszpalmettát mintázó aranyráma fogja körül.
Pest vármegye jelentős természeti és gazdasági erővonalak találkozási pontja köré
szerveződött az államalapítás korában (jóllehet csak 1255-től adatolható). Ispánja a
mindenkori alnádor vagy nádor volt. Pilis királyi magánbirtokból a 13. században
szerveződött erdőispánsággá majd vármegyévé, ispánjai a visegrádi vár felépülte
után ennek várnagyai lettek (a név szerint ismertek közül az utolsó 1388-ban). A
nemesi vármegyévé alakulás során a két nemesi testület gyakran tartotta együtt
megyegyűléseit, szolgabírái közösen intézkedtek. Az 1492. évi decretum szerint e két
megyének nincsenek ispánjai, s a jövőben se legyenek (100. art.), ez időtől
főhatóságuk a budai fővárnagy lesz. Fejér vármegye relatíve önálló egységét képezte
Solt-szék (Comitatus Albensis sedis Solt), mely fokozatosan önállósult, majd János
király az élére önálló főispánt nevezett ki. A török megszállás alatt e terület
igazságszolgáltatását I. Miksa Pest vármegyére ruházta (1569. évi 52. art.)
A három vármegye egyesítésére 1659-ben került sor, a régi jogok sértetlenül
hagyásával, főispánja pedig a nádor lett. Ekkor intézkedtek a megyei pecsét
elkészítéséről is (76. art.). Az egy évvel később elkészült "Sigillum Comitatum Pest,
Pilis et Solt Unitorum" köriratú pecsétre rávésték az első főispán nevét is (Franciscus
Wesseleny Palat. * 1659), amit később elhagytak. A címer alapjául szolgáló
pecsétképen - a vármegyei közgyűlés egykori jegyzőkönyvében foglaltak szerint:
sziklás hegyormon hátsó lábait terpesztve álló (jobb mellső lábával koronát, a ballal
pedig arany országalmát felmutató) oroszlán látható.
A címer értelmezése szinte a kezdetektől vitatott. Egyesek a rajzolat eredetét a
Wesselényi-címer aranykoronás, felső testében jobbra néző oroszlánt ábrázoló,
mancsaival három szál rózsát maga elé tartó kígyójára vezették vissza, mások a
nádornak a koronázási ceremóniákon betöltött szerepével magyarázták. Közelkorú
leírás szerint pedig "koronás oroszlán Magyarország hármashalma vagy sziklás
csúcsai felett hátsó lábaival lép, mellső jobbjában koronát, baljában keresztes arany
országalmát tart előre". (Megjegyzendő, hogy már a hozzá mellékelt ábrán sem
koronás az oroszlán, a le nem írt barokk rámán viszont sasok szerepelnek.) A
törvényhatóságok területeinek átszervezéséről hozott 1876. évi 33. törvénycikk
alapján az említett egyesített vármegyéhez csatolták a Kiskunságot is (Dorozsma
kivételével), címerét pedig egy, a Kunságot jelképező, alsó pajzsmezőbe helyezett
kék zekés, vörös nadrágos, fekete-vörös süvegű jobbjában ezüst szablyát emelő
gyalogos kun vitézzel egészítették ki (1878. júl. 5.). Ez a döntés nem előzmények
nélküli, ugyanis a török időkben Pest, Pilis és Solt megyék főispánjai, egyben a
kunok bírája is a nádor volt, tehát személye már akkor egybefogta e területeket.
A közigazgatási egységek 1949-50. évi átrendezése után Solt és a Kiskunság Bács
megyéhez került, az önálló címerhasználat pedig szünetelt 1991-ig, amikor is Pest
megye önkormányzata az ősi jelkép megújítását határozta el.
ANTIQUA PEST - VETERI PEST - PESTI RÉV
Noszlopi Németh Péter jól nyomozta ki Pest=Buda viszont nem vette figyelembe,
hogy mindez a Magyarországon használatban lévő német nyelv szerint Offent jelent!
A későbbi kutatók pedig csak a ma létező Budavárra és Pestre tudtak gondolni, és
inkább azt állították: a metszetek a krónikások és tájleírásaik hazudnak és az mind a
fantázia szüleménye.
A metszetek eredetije a helyszínen készült vázlatrajzról készült és megmutatja
számunkra az igazságot!
A krónikások és a névtelen Budai jegyző Anonymus is igazat írt és a technikával
amivel régóta dolgozom mindezt bizonyítani fogom
PEST:OFFEN=BUDA(óBUDA)
Melich János újabb kutatásai szerint a pest köznévnek a magyarban nemcsak
kemence, hanem verem, barlang, kőszál, hegy, kőszikla jelentése is volt s részben van
ma is. A németek a magyar pest szóból fordították az Ofen szót, azonban ez a
körülmény nem határozza meg pontosan a hely névadásának a szemléletét, mert a
német Ofen szó a magyar pest szó jelentésének fejlődésével azonos fejlődésen ment
át. Ilymódon feltehető az is, hogy nemcsak a hegyoldalban levő kőfejtők, kőbányák,
mészégető kemencék, barlangok, hanem maga a hegy volt a rév meghatározója, hogy
magát a Gellérthegyet hivták eleinte Pestnek, kősziklának. A rév volt a Pest nevű
hegy mellett levő rév : a pesti rév ! A hegy Pest elnevezése elhomályosult : a pesti rév
mellett pedig megnőtt a település, s a rév nevéből magyarázták a helység nevét, holott
a rév neve a hegy nevére utalt. A pest szó kemence jelentése a reális elnevezés, a
többi elvonás, későbbi fejlődés eredménye. Nincs okunk feltenni tehát mindezen
körülmények ismeretében sem azt, hogy nem a kemence jelentés volt az eredeti a
hely elnevezésénél, mert a verem, hegy, szikla jelentések magának a mészégetésnek a
megszűnte után fejlődhettek csak ki, amikor a barlangoknak, vermeknek kemence-
szerepe valójában már nem volt. Éppen ez teszi bizonyossá azt, hogy a
Gellérthegynek a mészégető kemencékről volt eredetileg Pest a neve. Ha a kőszikla-
vagy barlang-jelentés értelmezésével adták volna a hegynek a Pest nevet, az nem
szállt volna a helységre a kemencék megszűnése után, amelyek a rév mellett
keletkeztek.A rév tehát a pestekhez, a kemencékhez vezető rév volt : a pesti rév !
Pest=Ofen
Itt ismét — mint oly sok esetben — a «Buda» szó félremagyarázása hozta
tévedésbe az illetőket. Igen, Gellért püspök a beállott komoly zavargások hírére
«Budára» sietett, hogy Andrásnál, a későbbi királynál, ki Bélaöcscsével együtt
akkor — koronázása előestéjén — már ott volt, a kereszténységet ért
veszedelemben oltalmat keressen. De Buda alatt, nem a mai vár, hanem Ó-Buda
értendő, mely Árpádtól kezdve egész Zsigmondig a fejedelmeknek úgyszólván
állandó, — minden esetre fő székhelye volt. Azt, hogy Szent István Ó-Budára
hozta nejét, Gizella bajor herczegnőt, hogy a fiatal királyné Ó-Budát választá
kedvencz tartózkodási helyéül, hogy Imre herczeg ott nevelkedett, és Szt. István
ott tartotta udvarát, Thuróczi krónikájának II. és XXXI. fejezetéből tudjuk. Azt
hogy a honfoglalástól kezdve egész Zsigmondig Ó-Buda, illetőleg az ennek
tőszomszédságában állott Eczilburg, Etelvára, volt az ország kormányzási
központja s az államfők székhelye, a részemről ismételve fölhozott számos
történelmi bizonyíték minden kétségen kívül helyezi.
Felhasznált irodalom:
Tanulmányok Budapest Múltjából 7. (1939)
Dömötör Sándor: Szent Gellért hegye és a boszorkányok.
2010.10.Pajzsvivő