Redes sociales -Facebook e Instagram-, Movimiento

Body Positive y Jóvenes

Indira Haro Ruiz

Octavo Semestre Política

Sociología de la comunicación
Profesora: Josefina Torres
27/03/2022
Redes sociales -Facebook e Instagram-, Movimiento Body Positive y Jóvenes

Introducción

El presente ensayo tiene como objetivo analizar las redes sociales como Facebook e Instagram, la
relación del movimiento del body positive con las mismas y cómo los jóvenes se ven involucrados
frente a estas redes y a dicho movimiento social. Para cumplir con el objetivo planteado, se hará
revisión de la bibliografía estudiada en el curso, se empleará bibliografía que aborde los conceptos
del body positive como un movimiento social y también se tendrá en cuenta la variedad de
contenidos presentes en las redes sociales a estudiar respecto al tema. Respecto al movimiento
del body positive, para el desarrollo del presente trabajo, se tendrá en cuenta que el movimiento
no es solo “positividad”1 como nos lo presentan, pues también tiene un “lado oscuro” que no es
abordado en redes.

Para abordar la problemática, los autores a tomar en cuenta son Reguillo, Rincón, Thompson y
Williams, pues estos cuatro autores se relacionan en la importancia de la tecnología para el
desarrollo de la comunicación. Reguillo plantea la interacción de los jóvenes en redes sociales,
cómo las tecnologías les permiten construir su identidad individual y colectiva y cómo la
interacción pasa a un plano global. Thompson plantea que el desarrollo de las sociedades
contemporáneas va de la mano con el desarrollo de las nuevas tecnologías, en el caso de la
investigación, se asocian con el desarrollo de redes sociales (Facebook e Instagram). Williams
considera que las ideas de la comunicación moderna están relacionadas al desarrollo tecnológico
y al uso que se hace de las mismas, en este caso, utilizar plataformas para dar difusión y
conocimiento sobre un movimiento social. Rincón plantea que la comunicación está atravesada
por pesos culturales, esto se traduce a la falta de visibilidad del movimiento body positive en
generaciones a la nuestra (generación z) debido a que estos temas eran considerados tabú.

Previo al desarrollo de este ensayo, se consideraba a la comunicación como el proceso en el que el

se transmite un mensaje por medio del emisor para que llegue al receptor y ahí finalizaba el
proceso; sin embargo, la comunicación no es un proceso unilateral, pues el mensaje emitido
puede abarcar distintas audiencias a la que en un inicio se destinó. Respecto al mensaje, este
puede ser interpretado de distintas maneras y manifestarse a través de textos, vídeos, imágenes,
etc. Por otra parte, el canal por el cual se transmite el mensaje deja de ser estrictamente físico y
pasa a otros espacios, como la virtualidad que permite que la comunicación entre personas que se
ubican desde distintas partes del mundo sea más fácil.

Desarrollo

Redes Sociales

1
Cuando digo que el movimiento no es solo positividad, me refiero a que el movimiento no es “color
de rosa” como estamos acostumbrados a creer, pues también tiene un lado del que poco se habla, por
ejemplo, la lucha a la que las personas se enfrentan consigo mismas para poder aceptar y sentirse
cómodas en sus cuerpos. Por otra parte, también quiero recalcar que al hablar del “lado oscuro” del
movimiento, hago referencia a que este movimiento se ha desviado de su propósito inicial debido a
que el consumismo ha pasado a un primer plano.
Al hablar de redes sociales, estamos hablando de espacios virtuales que permiten a los individuos
convertirse en usuarios de estos espacios con el fin de realizar intercambios de información entre
personas o empresas, dependiendo de la utilidad que se le quiera dar a estos espacios virtuales.
“Las comunicaciones son siempre una forma de relación social” (Williams, 1992: 183) cuando se
menciona el término redes sociales, las primeras opciones que cruzan por nuestra mente son
Twitter, Facebook, Instagram o tik tok y la utilidad que muchas veces les damos, la cual en algunas
ocasiones es con fines de entretenimiento, puesto que nos permite distraernos por unos
momentos del caos que puede llegar a ser la cotidianidad.

Las redes sociales como actualmente las conocemos hacen sus primeras apariciones en la década
de 1990 con el sitio SixDegrees.com, el cual se crea en el año de 1997 y es considerado la primera
red social de la modernidad, pues el formato que utilizaba es similar al que actualmente
utilizamos: crear un perfil y poder agregar a nuevos usuarios para poder interactuar; sin embargo,
el sitio cerró en 2001. (Rd Station, 2022) Al inicio del presente trabajo se planteó que las redes
sociales en las que se hará énfasis son Facebook e Instagram, por este motivo, considero que es
necesario abordar el desarrollo de las mismas y la utilidad que les damos.

Facebook, como ahora lo conocemos, en sus inicios fue diseñado para ser utilizado por
estudiantes de Harvard como una forma de distracción. Es necesario resaltar que el nombre que
su creador, Mark Zuckerberg, le asignó era Facemash y “servía para que los estudiantes pudiesen
juzgar el atractivo de otros estudiantes y hacer rankings” (Naveira, A., 2021), sin embargo, el sitió
cerró debido al uso de fotos sin permiso. Para el año 2005, el sitio abre de nuevo y esta vez bajo el
nombre oficial de Facebook y permite que otros países, además de Estados Unidos, formen parte
de esta red. En el año 2006 la plataforma es accesible para todo el mundo y puede ser utilizada
por la población mayor de 13 años que cuenten con un correo electrónico.

La configuración de Facebook se divide en dos esferas: la primera es personal, mientras que la

segunda división se enfoca en los negocios, de este modo, presenta las opciones de un perfil
personal o la fan page. El perfil personal implica poder enviar-aceptar solicitudes de amistad de
otros usuarios, esto significa que de ambas partes los usuarios pueden interactuar con el
contenido del otro a través de una lista de reacciones que la plataforma presenta, o a través de la
sección de comentarios, así mismo, la interacción puede darse a través de mensajes en
Messenger. La fan page permite que el cliente pueda mantenerse en contacto con determinada
empresa en cualquier momento, así mismo, la fan page de la empresa puede obtener más
información sobre las necesidades de sus clientes. Una de las características que la fan page
ofrece a sus usuarios es la capacidad de incluir vínculos con otras plataformas que sirvan de
complemento y así fomenten la interactividad y productividad de la empresa.

Por otro lado, la historia de Instagram remota al año 2010 con sus creadores Kevin Systrom y Mike
Krieger que desarrollaron la plataforma con el objetivo de ser una de las primeras redes de
fotografía diseñada para el uso y acceso exclusivo del celular.  Instagram se caracteriza por ser una
red destinada a subir fotografías y videos, inicialmente en el formato de fotos polaroid (4x4) y por
el uso de filtros que emplean los usuarios en sus fotos o vídeos. Para principios del 2011,
acordaron poner en funcionamiento un plan de marketing digital que buscaba contribuir a los
usuarios a hallar fotos. Esta innovación consiguió cautivar y atraer a varios usuarios.  (MOTT,
2022) 

Es necesario resaltar que la plataforma fue comprada por Facebook, así en el 2013 se agregan las
opciones de mensaje directo y etiquetar a marcas o personas en publicaciones, así se facilita la
interacción con publicaciones y la comunicación entre usuarios a través de mensajes al privado.
Para el año 2016, se agregan las herramientas de insta stories y transmisiones en vivo,
herramientas que permiten compartir nuestras actividades o pensamientos del diario, si así
deseamos hacerlo. Estas herramientas presentan un gran avance en la comunicación entre el
creador de contenido y los usuarios que siguen determinado contenido, pues la comunicación se
siente más “cercana” o personal al momento en el que el creador de contenidos transmite
experiencias de su día a día con las que muchos usuarios pueden sentirse identificados.

Thompson (1998), plantea que “[…] el uso de los medios de comunicación implica la creación de
nuevas formas de acción e interacción en la sociedad, nuevos tipos de relaciones sociales y nuevas
maneras de relacionarse con los otros y con uno mismo”. En este caso, esta propuesta se expresa a
través plataformas como Instagram y Facebook, pues al ser los “nuevos” medios de comunicación
nos permiten difundir comunicados sobre protestas o manifestaciones de causas justas, así como
también nos permiten  crear statements2 sobre temas de relevancia actual: críticas al sistema
capitalista en el que actualmente vivimos, críticas sobre el racismo que ocurre en diversas partes
del mundo, críticas en contra de los modelos de belleza irrealistas que la sociedad impone
(especialmente a las mujeres), críticas sobre los modelos de crianza que tienen algunas familias,
etc.

Las redes sociales se han convertido en espacios que permiten el debate sobre temas políticos,
por poner a Facebook como ejemplo, Alejandra Naveira (2021) explica lo siguiente “en la elección
presidencial de los EEUU en 2008, se formaron más de 1.000 grupos en la plataforma en apoyo a
los dos candidatos, Barack Obama y John McCain”, demostrando el poder que tienen algunos
movimientos políticos dentro de esta red. Estos espacios de creación de contenido y debate, en
ocasiones sirven como espacios seguros y reconfortantes para el usuario, así se crea una “esfera
invisible” que le permite refugiarse del criticismo del mundo exterior. María Muñiz (2020), escribe
un artículo para la revista digital “Divinity” en el que expone una lista de cuentas de Instagram que
abogan por la aceptación y el amor de todos los cuerpos. Estas transformaciones nos permiten
crear una conexión con una de las propuestas de Rossana Reguillo:

Quisiera desestabilizar la idea –difícil de erradicar–, acerca de que las transformaciones

sociales se producen solamente en los lugares consagrados por la modernidad: la gran
política, las industrias culturales, los grandes medios de comunicación, la escuela, el
trabajo. A partir de la perspectiva sociocultural, trabajar desde la experiencia como
momento constitutivo de la subjetividad exige meterse en aquellos territorios donde se
están expresando estas transformaciones. (Reguillo, 2021: 140)

2
Statements:” es algo que se afirma, especialmente un anuncio o respuesta preparado formalmente.
La declaración es también una declaración de cuestiones de hecho, especialmente en un alegato.”
(EDUCALINGO, 2022) En este caso, al hacer uso de la palabra statements, hago referencia a la
presentación y defensa de algún argumento presentado en redes.
Con esta propuesta de Reguillo, se puede entender que las distintas problemáticas políticas que
han sido discutidas y los mensajes que han sido propagados a través de los medios de
comunicación tradicionales como la televisión, la radio o el periódico; así se demuestra que hasta
hace unos años estos espacios estaban marcados por un carácter exclusivo y de “verdades
únicas”. Sin embargo, tras la aparición de redes sociales, los espacios de debate han migrado a
espacios virtuales en los que se abordan temas que en algún momento de la historia fueron
considerados como tabú: diversidad de orientaciones sexuales, derechos sexuales y reproductivos
de las mujeres, cuestionamientos a prácticas religiosas o cuestionamientos a la industria de le
belleza y cómo impone estándares inalcanzables para las mujeres. 

Estos espacios en la virtualidad han sido propiciados por jóvenes que buscan realizar grandes
transformaciones en sociedades aún conservadoras y que están en constante cuestionamiento de
sus acciones y las acciones de los de su entorno. De este modo, al haber realizado las
explicaciones anteriores, es necesario abordar el siguiente tema: el movimiento del body positive.

El movimiento del body positive

Actualmente, al movimiento del body positive se lo conoce como un movimiento prominente en

redes sociales, pues plantea la reflexión sobe los estereotipos que están marcados en la sociedad.
Este movimiento tiene por objetivo la aceptación y normalización de la diversidad de los cuerpos,
dejando de lado el enfoque que anteriormente se les daba a las distintas tallas (peso y altura) o a
la funcionalidad del mismo. El movimiento cuestiona los estereotipos de belleza y en algunos
casos de salud que, están presentes en la sociedad actual. Este movimiento de cierta manera, ha
conseguido mostrar la realidad sin filtros y ha conseguido realizar una transformación en la forma
de pensar que existe en la sociedad.

Si bien el movimiento es popular en redes como Facebook e Instagram gracias a la difusión que
“influencers”3 han dado respecto al tema; sin embargo, es necesario tener en cuenta la contra
parte que se ha generado a raíz del movimiento, pues marcas y grandes empresas utilizan al
movimiento con fines de lucro. Esta situación demuestra que el sentido original del movimiento se
ha ido olvidando gracias al protagonismo del consumismo. Para llegar a esta situación, las
empresas deben tener una especie de intermediario que promocione sus productos a cambio de
alguna compensación, es así como la comunicación pasa a ser bidireccional, es decir, el emisor y
receptor intercambian sus roles de manera continua. En este caso, la marca emite un mensaje
(vender su producto), el consumidor le da respuesta a la marca (compra/utiliza el producto), la
marca reacciona a la respuesta el consumidor y el proceso sigue en bucle.

Rincón (2018), plantea que “los medios constituyen hoy espacios claves de condensación e
intersección de múltiples redes de poder y de producción cultural”. En este sentido, al decir que el
objetivo inicial del movimiento ha tomado un rumbo contrario, quiero expresar que es debido a
que grandes empresas (pueden estar relacionadas al “mundo fit”, de la belleza o en relación a la
industria alimenticia) buscan formar conexiones con creadores de contenido en redes sociales
debido a la visibilidad, protagonismo y poder de convencimiento que estos tienes, de este modo,
para los creadores de contenidos es más fácil que su audiencia consuma el producto que están

3
” Se trata, básicamente, de una persona que, por su presencia en las redes sociales y su influencia en
miles de personas, cuenta con una considerable credibilidad sobre temas en concreto y, con ello,
consigue tener cierta legitimidad para hablar de productos y servicios.” (Pasca, 2021: 13)
promocionando. Así, los influencers cumplen en rol de intermediarios de la empresa al vender un
producto al público que consume su contenido, si tenemos en cuenta las plataformas utilizadas,
podemos concluir que el público al que se destina determinado producto, es el público joven.

Las grandes empresas, a través de los creadores de contenido, nos venden determinados
productos para “ayudarnos” a sentirnos más cómodos en nuestros cuerpos, productos que tal vez
no necesitemos y que pueden ser peligrosos para nuestra salud. En Instagram o en Facebook
market encontramos páginas dedicadas a la venta de productos para vernos más “esbeltos”, es
decir, nos venden pastillas para bajar de peso bajo la premisa de no “sentir dolor” o sin realizar
“esfuerzo”; acompañando a esta clase de pastillas, están las “fajas modeladoras” que prometen
ayudarnos a conseguir una cintura pequeña, caderas anchas y un posible levantamiento de busto;
sin embargo, la persona que promociona estos productos y quienes lo consumen no conocen los
riesgos de estos productos.

Entre las prendas ceñidas de uso frecuente están las fajas modeladoras y el corsé, “El uso
frecuente de ropa abdominal ajustada como cinturones apretados, fajas, licras, entre
otros. Es uno de los principales factores de riesgo del reflujo gastroesofágico” (Rev.
Gastroenterol, 2011, p.47) la presión que se forma en la parte abdominal debido al uso de
fajas modeladoras y corsé provoca que el proceso de digestión no se realice
correctamente y se produzca un reflujo gastrointestinal. (Ninacuri, J. 2017: 5)

Frente a esta situación, considero que la venta de estos productos solo refuerza los estándares de
belleza impuestos a las mujeres, como mantener la figura de “reloj de arena” (a pesar de que esta
figura puede llegar a ser irreal dependiendo de la complexión de cada cuerpo) nos somete a
procedimientos que pueden llegar a ser incómodos y perjudiciales para la salud. Someternos a
procesos incómodos solo para encajar en un molde, desemboca en descontento con nuestros
cuerpos, falta de autoestima, y estos sentimientos de negatividad e incomodidad con nosotras
mismas, pueden llegar a transformarse en trastornos de la conducta alimenticia (bulimia,
anorexia, dismorfia corporal).

En contraste a la situación anterior, jóvenes utilizan sus plataformas (Facebook, Instagram) para
demostrar la realidad y variedad de los distintos cuerpos. En redes muestran cuerpos que no
corresponden a figuras esbeltas y lisas, se muestran cuerpos que están marcados por estrías,
celulitis, vello corporal, acné o cicatrices de acné, así demostrando que no debemos sentir
vergüenza de la naturalidad de nuestros cuerpos y debemos dejar en un plano apartado la
obsesión sobre nuestra imagen y la búsqueda de la perfección.

Estas formas de representación también nos demuestran que la aceptación de nuestro cuerpo no
es un proceso lineal o rápido que se da de un día a otro. Por el contrario, tras años de no estar
conformes en nuestra piel, el tomar hábitos alimenticios correctos, buscar ayuda profesional (en
caso de atravesar por un TCA) o el dejar de comparar nuestros cuerpos con los de súper modelos,
es un proceso largo y difícil que no se da de la noche a la mañana, y que a pesar del dolor físico o
emocional que experimentamos en este proceso, la mayor satisfacción es alcanzar la meta de la
auto aceptación.
Conclusión

Para dar conclusión a este ensayo, es importante resaltar el papel que los jóvenes están teniendo
en las plataformas mencionadas al hacer activismo sobre la diversidad de cuerpos y la auto
aceptación, pues están resaltando la importancia de problemáticas que años atrás han sido
ignoradas. Así mismo, a modo de observación general, considero que es necesario que los medios
tradicionales (la radio, la televisión o el comercio) se sumen a hablar sobre estas problemáticas
por las que lucha el body positive, debido a la capacidad que tienen para informar a toda la
población. Por otra parte, quisiera añadir que el movimiento debería enfocarse en sus debilidades
(la capitalización del mismo) y trabajar en estas, por ejemplo, la representación dentro del
movimiento, no solo representación física, sino también representación de las distintas culturas
que son olvidadas debido a la constante representación de occidente (personas blancas).

Finalmente, el movimiento del body positive debería cruzar las barreras de la juventud, con esto
me refiero a que el movimiento debería ser más hablado entre las generaciones más adultas
(nuestros hermanos mayores, padres o abuelos) para generar más sensibilidad y conciencia sobre
las implicaciones que las personas atraviesan para lograr aceptación social y a traes de la misma,
lograr la auto aceptación de sus cuerpos.

Bibliografía
● Reguillo, Rossana (2012) “Navegaciones errantes. De músicas, jóvenes y redes: de
Facebook a Youtube y viceversa”. En Comunicación y sociedad. Nueva época, núm. 18,
julio-diciembre, 2012. México, Universidad de Guadalajara., pp. 135-171.
● Rincón, Omar., Ed. (2018), 01. Pensando desde el sur Omar Rincón. 0.2 Entre medios y
mediaciones Jesús Martín-Barbero. 03. Introducciones a: De los medios a las mediaciones
Jesús Martín-Barbero 1987: De los medios a las mediaciones 1998: Pistas para entrever
Medios y mediaciones 2010: Preámbulo a un mapa de las mutaciones comunicativas y
culturales. En Pensar desde el sur, reflexiones acerca de los 30 años “De los medios a las
mediaciones de Jesús Martín-Barbero”. Bogotá: Friedrich Ebert Stiftung FES
COMUNICACIÓN., p.p., 8-53.
● Thompson, Jhon (1998) Prefacio e Introducción. En Mass media y modernidad. Barcelona:
Ediciones Paidós Ibérica., pp. 11-25.
● Williams, Raymond. Ed (1992). Tecnologías de la comunicación e instituciones sociales. En
Historia de la comunicación. De la imprenta a nuestros días. Vol.2. Barcelona: Bosch. pp.,
182- 209.
● «EDUCALINGO. (2022) Statement. EDUCALINGO.
https://educalingo.com/es/dic-en/statement
● Body Positive: el movimiento que se toma las redes sociales. (2021, 2 febrero). La Tercera.
https://laboratorio.latercera.com/laboratorio/noticia/body-positive-movimiento/
1017007/
● Gonçalves, W. (2021, 22 junio). Facebook: ¡todo sobre la red social más usada en el
mundo! Rock Content - ES. https://rockcontent.com/es/blog/facebook/
● Muñiz, M. (2020). Body positive: 10 cuentas de Instagram reivindicativas que ayudan a
amar todos los tipos de cuerpo. Divinity ES. https://www.divinity.es/moda/body-positive-
instagram-be5m_18_2996970001.html
● Naveira, A. (2021, 29 octubre). Historia de Facebook: nacimiento y evolución de la red
social de los (más de) 2.000 millones de usuarios. Marketing 4 Ecommerce - Tu revista de
marketing online para e-commerce. https://marketing4ecommerce.net/historia-de-
facebook-nacimiento-y-evolucion-de-la-red-social/
● Ninacuri Tituaña, J. M. (2017). Prendas entalladas y su relación con problemas de salud en
mujeres de 18 a 25 años en la ciudad de Ambato (Bachelor's thesis, Universidad Técnica
de Ambato. Carrera de Diseño de Modas).
● Pasca, A. G. (2021). La percepción del “Body Positive” en las redes sociales y su impacto
entre los jóvenes.
● RD Station. (2022). ¿Qué son las Redes Sociales? 【 Guía completa + ejemplos 】 .
https://www.rdstation.com/es/redes-sociales/
● Salinas, A. (2021, 19 agosto). Historia de Instagram: Servicios y características -
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