‫‪Deskripsi Permasalahan :‬‬

‫‪Masjid Baitussalam adalah masjid pusat jamaah warga Purworejo. Jamaah dimasjid tersebut biasa‬‬
‫‪di imami oleh Syekh Bayu Aji. Setiap waktu salat masjid tersebut selalu dipenuhi oleh jamaah.‬‬
‫‪Hingga di suatu waktu, ada salah satu jamaah yang mengetahui bahwa ternyata di lengan atas‬‬ ‫‪Kitab I’anatut Tholibin Juz 1 Hal 107‬‬
‫‪tangan Syekh Bayu terdapat sejengkal tato. Ia membeberkannya ke jamaah lain. Hingga semakin‬‬
‫‪hari jamaah di masjid Baitussalam semakin sepi. Mereke pindah ke masjid lain sebab takut‬‬ ‫تجب إزالة الوشم وهو غرز الجلد باإلبرة إلى أن يذيي‪ ،‬ثم يذر عليه نحو نيلة فيخطر لجمله‬
‫‪salatnya tidak sah apabila bermakmum dengan imam yang bertato.‬‬ ‫نجاسة‪ ،‬هذا إن لم يخف محذورا من محذورات التيمم السابقة في بابه‪ ،‬أما إذا خاف فال تلزمه‬
‫اإلزالة مطلقا‪ .‬وقال البجيري إن فعله حال عدم التكليف كحالة الصغر والجنون ال يجب عليه‬
‫‪Pertanyaan :‬‬
‫إزالته مطلقا‪ ،‬وإن فعله حال التكليف فإن كان لحاجة لم تجب اإلزالة مطلقا‪ ،‬وإال فإن خاف من‬
‫?‪1. Bagaimana hukum berjamaah dengan imam yang bertato? Sah ataukah tidak‬‬ ‫إزالته محذور تيمم لم تجب‪ ،‬وإال وجبت ومتى وجبت عليه إزالته ال يعفى عنه وال تصح صالته‬
‫‪- Apabila sah maka berilah alasannya‬‬ ‫معه ح ف وأما حكم كي الحيصة‪ ،‬تحاصلة أنه إلى قام غيرها مقامها في مداواة الجرح لم يعف‬
‫عنها‪ ،‬وال تصح الصالة مع حملها وإن لم يقم غيرها مقامها صحت الصالة وال يضر إنتفاخها‬
‫?‪- Apabila tidak sah, apakah makmum harus mufarroqoh dan i'adah salatnya‬‬ ‫وعظمها في المحل ما دامت الحاجة قائمة وبعد التهاء الحاجة يجب تزعها‪ ،‬فإن ترك ذلك من‬
‫غير عذر ضر وال تصح صالته‬

‫‪Kitab Hasiyah Jamal ala Minhaj Juz 1 Hal 416‬‬ ‫)‪Kitab Al – Iqna’ Juz 1 hal 141 (cetakan haromain‬‬

‫لو وشم كافر نفسه ثم أسلم وجب عليه نزعه حج إه شوبري والوشم هو غرز الجلد باإلبرة )فرع(‬
‫حتى يخرج الدم م يدر عليه تخونيلة ليزرق أو يخضر وفيه تفصيل الجبر خالفا لمن قال إن بابه‬
‫أوسع‪ .‬تعلم من ذلك أن من فعله برضاه حال تكليفه ولم يخف من إزالته ضررا يبيح التيمم منع‬
‫ارتفاع الحدث عن محله لتنجسه وإال عذر في بقائه وعفي عنه بالنسبة له ولغيره وضحت طهارته‬
‫وإمامته وحيث لم يعذر فيه والقى ماء قليال أو مايعا أو رطبا نجسه‬
‫الوشم وهو غرز الجلد باإلبرة حتى يخرج الدم ثم يذر عليه نحو نيلة ليزرق أو يخضر )فروع(‬
‫بسبب الدم الحاصل بغرز الجلد باإلبرة حرام للنهى عنه فتجب إزالته إن لم يخف ضررًا يبيح‬
‫التيمم فإن خاف لم تجب إزالته وال إثم عليه بعد التوبة وهذا إذا فعله برضاه بعد بلوغه وإال فال‬
‫تلزمه إزالته وتصح صالته وإمامته وال ينجس ما وضع فيه يده مثال إذا كان عليها وشم ولو‬
‫داوى جرحه بدواء نجس أو خاطة بخيط نجس أو شق موضعًا في بدنه وجعل فيه دما فكالجبر‬
‫بعظم نجس فيما مر‬