‫تلخيص مادة الرتبية اإلسالمية‬

‫للصف التاسع‬

‫الفصل الدراسي األول‬

‫‪2020-2019‬م‬

‫رئيسة القسم‪:‬‬ ‫اعداد المعلمة ‪:‬‬

‫أ‪.‬أماني الشمري‬ ‫أسماء الشمري‬

‫مديرة المدرسة‪:‬‬ ‫الموجهة الفنية ‪:‬‬

‫أ‪.‬مني الش يط‬ ‫أ‪.‬بد برة الرحيلي‬

‫مـالحـظـة‪ :‬التلخيص ال يغني عن الكتاب املدرسي‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫الدروس املقررة للصف التاسع للفصل الدراسي األول ‪:‬‬

‫الصفحة‬ ‫المجال‬ ‫موضوع الدرس‬

‫‪18‬‬ ‫العقيدة‬ ‫‪-1‬أؤمن بحياة البرزخ‪.‬‬

‫‪26‬‬ ‫العقيدة‬ ‫‪-2‬أؤمن بيوم الفصل‪.‬‬

‫‪35‬‬ ‫الحديث الشريف‬ ‫‪-3‬ألتزم بصالة الفجر‪.‬‬

‫‪42‬‬ ‫الفقه‬ ‫‪-4‬زكاتي نماء وطهارة‪.‬‬

‫‪50‬‬ ‫الفقه‬ ‫‪ -5‬أحكام زكاتي‪.‬‬

‫‪60‬‬ ‫السيرة‬ ‫‪-6‬من غزوات رسولي صلي ألله علية وسلم (غزوة بدر‪2‬هـ)‬

‫‪71‬‬ ‫السيرة‬ ‫‪ -7‬من غزوات رسولي صلي ألله علية وسلم (غزوة أحد ‪3‬هـ)‬

‫‪84‬‬ ‫التهذيب‬ ‫‪ -8‬أتقن عملي‪.‬‬

‫‪100‬‬ ‫العقيدة‬ ‫‪-9‬أؤمن بالبعث بعد الموت وأهوال الحشر‪.‬‬

‫‪109‬‬ ‫العقيدة‬ ‫‪-10‬أحوال الناس يوم القيامة‪.‬‬

‫س‬
‫‪120‬‬ ‫الحديث الشريف‬ ‫‪ -11‬أتمسك بسنة رسولي صلي ألله علية و لم ‪.‬‬

‫‪128‬‬ ‫الحديث الشريف‬ ‫‪ -12‬أتجنب البدع‪.‬‬

‫‪137‬‬ ‫الفقه‬ ‫‪ -13‬زيارتي ألداء العمرة‪.‬‬

‫‪143‬‬ ‫السيرة‬ ‫‪ -14‬رسولي صلي ألله علية وسلم ويوم الفتح (رمضان‪8‬هـ)‬

‫‪153‬‬ ‫التهذيب‬ ‫‪ -15‬أقتدي بالصالحين‪.‬‬

‫‪162‬‬ ‫الثقافة اإلسالمية‬ ‫‪ -16‬اإلسالم منهج حياة‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫األحاديث المقررة للصف التاسع‬
‫الفصل الدراسي األول ‪2020-2019‬م‬

‫الوحدة األولى‪:‬‬

‫قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم ‪( :‬إذا مات اإلنسان انقطع عنه عمله إال من ثالثة‪:‬‬
‫إال من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له) ص‪23‬‬

‫عن أوس بن أوس رضي ألله عية قال ‪ :‬قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم ‪( :‬إن من أفضل أيامكم يوم‬
‫الجمعة‪ :‬فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة) ص‪28‬‬

‫قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم ‪( :‬ما من يوم يصبح العباد فيه إال ملكان ينزالن فيقول أحدهما ‪:‬‬
‫اللهم أعط منفقا خلفا ويقول اآلخر ‪ :‬اللهم أعط ممسكا تلفا )ص‪55‬‬

‫قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم‪ ( :‬اليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة‬
‫عن ظهر غنى ومن يستعفف يعفه هللا ومن يستغن يغنه هللا) ص‪84‬‬

‫الوحدة الثانية‪:‬‬

‫عن أبي هريرة رضي ألله عية ‪ -‬قال‪ :‬قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم ‪( :‬إن هللا يقول يوم القيامة‪ :‬أين‬
‫المتحابون بجاللي اليوم أظلهم في ظلي يوم ال ظل إال ظلي) ص‪104‬‬

‫عن أنس رضي ألله عية‪ -‬قال‪( :‬خدمت النبي صلي ألله علية وسلم عشر سنين فما قال لي أف قط وما قال‬
‫لشئ صنعته لم صنعته وال لشئ تركته لم تركته؟ وكان رسول هللا صلي ألله علية وسلم من‬
‫أحسن الناس خلقا) ص‪123‬‬
‫قال صلي ألله علية وسلم‪( :‬تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي‬
‫الكير خبث الحديد والذهب والفضة) ص‪137‬‬
‫قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم‪( :‬أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان‬
‫محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن‬
‫حسن خلقه) ص‪156‬‬
‫اعداد المعلمة ‪ :‬أسماء الشمري‬
‫‪3‬‬
 ‫‪-1‬أؤمن بحياة البرزخ‬
‫*من أركان اإليمان‪ :‬أن يؤمن اإلنسان باليوم اآلخر‪.‬‬
‫وتكون بعد‬ ‫تكون بعد‬ ‫*أقسام حياة اإلنسان‪:‬‬
‫قيام الناس من الحياة‬ ‫الموت حياة‬ ‫وتنتهي الحياة‬
‫قبورهم إما اآلخرة‬ ‫لقيام البرزخ‬ ‫بالموت‪ .‬الدنيا‬
‫للجنة أو للنار‪.‬‬ ‫الساعة‪.‬‬
‫*حال اإلنسان عند رحيله‪:‬‬
‫حال الكافر عند قبض روحه‬ ‫حال المؤمن عند قبض روحه‬
‫الكافر تأتيه مالئكة سود الوجوه فتقول له‪ :‬أخرجي أيتها‬ ‫المؤمن تأتيه مالئكة الرحمة بيض الوجوه ومعهم كفن من‬
‫الروح الخبيثة في الجسد الخبيث إلى غضب من هللا‬ ‫أكفان الجنة ويجلس ملك الموت عند رأسه فيقول‪ :‬أخرجي‬
‫وسخط فتخرج بصعوبة ومشقة كأنتن ريحة جيفة وجدت‬ ‫أيتها الروح الطيبة إلى روح وريحان ورب غير غضبان‬
‫على األرض وعندما تصعد بها المالئكة ال تفتح لها أبواب‬ ‫فتخرج روحه بسهوله ثم تحمل المالئكة هذه الروح الطيبة‬
‫السماء وكلما مرت على مأل قالوا‪ :‬ماهذه الروح الخبيثة‬ ‫بكفن من الجنة وحنوط فتذهب بها إلى السماء فتقول مالئكة‬
‫بأقبح أسمائه التي كان ينادى بها في الدنيا ثم تطرح‬ ‫السماء‪ :‬ماهذه الروح الطيبة؟ فيقولون فالن بفالن بأحسن‬
‫روح الكافر طرحا حتى تقع في جسده‪.‬‬ ‫أسمائه ثم يأمر هللا أن تعاد روحه إلى األرض‪.‬‬

‫*حال اإلنسان عند سؤاله‪:‬‬

‫ثبات‬ ‫• يثبت المؤمن عند السؤال فيجيب‬
‫اإلجابة التي يسعد بها‪,‬ثم يرى مقعده المؤمن عند‬ ‫من ربك؟‬
‫السؤال‬ ‫من الجنة ويفسح له في قبره ‪.‬‬
‫بعد الفراغ من الدفن‬
‫يأتيه ملكان (منكر‬
‫ارتباك‬ ‫• أما الكافر أو المنافق فال يوفق‬ ‫من نبيك؟‬ ‫مادينك؟‬ ‫ونكير) فيسأالنه‪:‬‬
‫الكافر عند‬ ‫لإلجابة ثم يضيق عليه قبره ويرى‬
‫السؤال‬ ‫مقعده من النار‪.‬‬
‫*أتجنب الذنوب التي يعذب عليها بعض عصاة المسلمين‪:‬‬
‫عدم‬
‫التنزه‬ ‫ترك‬ ‫هجر‬
‫الغلول‬ ‫النميمة‬ ‫الغيبة‬ ‫الربا‬ ‫الزنا‬ ‫الكذب‬
‫من‬ ‫الصالة‬ ‫القرآن‬
‫البول‬
‫قراءة‬ ‫الموت‬ ‫الموت‬ ‫الرباط‬ ‫الشهادة‬
‫سورة الملك‬ ‫بداء‬ ‫يوم‬ ‫في سبيل‬ ‫في سبيل‬ ‫*المنجيات من عذاب القبر‪:‬‬
‫كل ليلة‬ ‫البطن‬ ‫الجمعة‬ ‫هللا‬ ‫هللا‬
‫*األعمال التي ينتفع بها الميت بعد موته‪:‬‬

‫الصدقة الجارية‬ ‫قضاء ولي‬

‫قضاء دينه‬ ‫والعلم النافع‬ ‫الميت الصوم‬ ‫الدعاء‬ ‫الصالة عليه‬
‫والولد الصالح‬ ‫الواجب عليه‬
‫‪4‬‬
 ‫‪-2‬أؤمن بيوم الفصل‬

‫*الحكمة من يوم الفصل‪ :‬أن هللا جعل للخالئق يوما يفصل فيه بين محسنهم ومسيئهم‪.‬‬

‫تموت‬ ‫*مظاهر النفخ في الصور‪:‬‬

‫من‬
‫تبعث‬ ‫الخالئق النفخة‬ ‫إسرافيل‬ ‫ماهو‬
‫الخالئق النفخة‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬
‫شدةمن األولى‪:‬‬
‫جميعا‬ ‫عليه‬ ‫يوم‬
‫جميعا الثانية‪:‬‬ ‫في‬ ‫القيامة‪ .‬الفصل‪:‬‬
‫السالم‪.‬‬
‫الفزع‬ ‫القرن‪:‬‬
‫*المدة بين النفختين‪:‬‬
‫قال رسول هللا صلي ألله علية وسلم‪:‬‬ ‫• لم يجزم الراوي بالمدة هل هي أربعون باأليام أم‬
‫(مابين النفختين أربعون)‬ ‫بالشهورأم بالسنين ألن النبي صلي ألله علية وسلم لم يصرح بالمدة‪.‬‬
‫*يوم النفخ في الصور‪ :‬هو يوم الجمعة‪.‬‬
‫*كيف تكون رحمة هللا تعالى بالمؤمنين قبل قيام الساعة؟ من رحمة هللا أن الساعة ال تقوم عليهم وإنما‬
‫تقوم على شرار الخلق‪ ,‬فقبل الساعة يرسل هللا تعالى ريحا باردة فال يبقى على وجه األرض أحد في قلبه‬
‫مثقال ذرة من اإليمان إال قبضت روحه‪.‬‬
‫*بعض التغيرات الكونية التي تحدث يوم الفصل‪:‬‬

‫تجمع‬ ‫يذهب‬ ‫ينسفها ربي نسفا‬ ‫تتزلزل زلزال عظيما‬

‫وتكور‬ ‫نورها‬ ‫ينفرط نظامها‬ ‫يتفجر البحر‬
‫وتسير كالسحاب‬ ‫وتخرج مافي باطنها‬
‫ويذهب‬ ‫وتتناثر‬ ‫وتتناثر نجومها‬ ‫ويتحول لبركان‬ ‫وتصبح كالصوف‬ ‫وتشهد على ماحصل‬
‫ضوؤها ‪.‬‬ ‫نجومها‬ ‫وتتشقق سماؤها‬ ‫من النار‬ ‫المنفوش‪.‬‬ ‫عليها من خير وشر‪.‬‬

‫‪ -3‬ألتزم بصالة الفجر‬

‫*معاني مفردات الحديث‪:‬‬

‫ال مشقة وال ازدحام في رؤيته‪.‬‬ ‫ال تضامون‬

‫قطع أسباب الغلبة المنافية لإلستطاعة‬ ‫تغلبوا‬

‫كالنوم‪.‬‬
‫صالة الفجر‪.‬‬ ‫قبل طلوع‬
‫الشمس‬

‫صالة العصر‪.‬‬ ‫قبل غروبها‬

‫‪5‬‬
 ‫*راوي الحديث‪:‬‬
‫رضي ألله عية‬ ‫جرير بن عبد هللا البجلي‬ ‫اسمه‬

‫في رمضان سنة ‪ 10‬هجرية‬ ‫إسالمه‬

‫واله عثمان بن عفان رضي ألله عية على همدان وروى عن النبي صلي ألله علية وسلم نحو مائة حديث‪.‬‬ ‫مناقبه‬

‫حروب العراق‪-‬فتح القادسية‪ -‬بعثه رسول هللا صلي ألله علية وسلم لذي الخلصة (صنم بالجاهلية)‬ ‫معارك‬
‫شارك بها فهدمها‪.‬‬

‫توفي سنة ‪51‬هـ‬ ‫وفاته‬

‫*مالمقصود بحديث الرسول صلي ألله علية وسلم ‪( :‬من صلى البردين دخل الجنة)؟يقصد به صالتي الفجر والعصر‪.‬‬
‫*لماذا خص الرسول صلي ألله علية وسلم هاتين الصالتين بالحديث السابق؟ألنهما يقعان في وقت النوم ‪ ,‬صالة الفجر‬
‫تقع في وقت الراحة والنوم وصالة العصرأيضا تقع في وقت الراحة بعد األعمال واإلرهاق‪.‬‬
‫*ما األسباب التي تعين على القيام لصالة الفجر؟‬
‫ذكر هللا‬
‫استخدام‬ ‫اإلستعانة‬ ‫صدق النية‬ ‫التبكير في‬
‫تعالى عند‬
‫وسائل اإليقاظ‬ ‫باألهل‬ ‫والعزيمة‬ ‫النوم‬
‫االستيقاظ‬
‫*ماهي ثمرات المحافظة على صالة الفجر؟‬
‫االستيقاظ‬ ‫تغرس في‬ ‫من صالها في‬
‫صباحا له فوائد‬
‫تشهدها‬
‫النفس الراحة‬ ‫جماعة كان في‬
‫تعدل قيام ليلة‬
‫صحية‬
‫المالئكة الكرام‬
‫والطمأنينة‬ ‫ذمة هللا تعالى‬ ‫كاملة‬

‫‪ -4‬زكاتي نماء وطهارة‬

‫*مالحكمة من تشريع الزكاة؟‬
‫تزكي‬ ‫تطهر‬
‫سبب‬ ‫تحد‬ ‫تحقق‬ ‫إتمام‬ ‫دليل‬
‫تذيب‬ ‫المال‬ ‫النفس‬ ‫انشراح‬
‫لنزول‬ ‫من‬ ‫التكافل‬ ‫إسالم‬ ‫صدق‬
‫الفوارق‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫الصدر‬
‫الخيرات‬ ‫الجرائم‬ ‫اإلجتماعي‬ ‫العبد‬ ‫اإليمان‬
‫اآلفات‬ ‫البخل‬

‫*مالمقصود بالزكاة وماحكمها؟‬

‫• فرض‬ ‫• التعبد هلل عز وجل بإخراج قدر واجب شرعا في أموال‬
‫حكمها‬ ‫الزكاة‬ ‫مخصوصة لطائفة أو جهة مخصوصة‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫*ماحكم مانع الزكاة ‪:‬‬
‫غير منكر لها وتركها تهاونا وكسال‬ ‫جاحد لها منكر لفرضيتها‬
‫• حكمه‪ :‬عاص ألمر هللا مرتكب كبيرة من كبائر‬ ‫• حكمه‪ :‬كافر خارج عن ملة اإلسالم ألنه أنكر‬
‫الذنوب‪.‬‬ ‫ركنا من أركان اإلسالم‪.‬‬

‫*شروط وجوب الزكاة‪:‬‬

‫دوران الحول‬ ‫الملك التام‬ ‫ملك النصاب‬ ‫الحرية‬ ‫اإلسالم‬

‫بإعتبار السنة الهجرية ‪.‬‬ ‫هو مقدار معين إذا بلغه المال وجبت فيه الزكاة‪*.‬الحول‬ ‫*النصاب‬
‫زكاة النقدين وعروض التجارة واألنعام ‪ ,‬أما زكاة الزروع والثمار فال تجب‬ ‫*يشترط الحول في‬
‫الزكاة إال وقت الحصاد‪.‬‬
‫‪ -5‬أحكام زكاتي‬

‫*كيف نشكر هللا تعالى على نعمة المال؟ أن نستعمله في طاعة هللا تعالى وأن ينفق في أوجه الخير المتعددة‬
‫األصل إخراجها في البلد‬ ‫كالزكاة والصدقة‪.‬‬
‫الذي فيه المال ويجوز‬ ‫يجب إخراجها فورا‬
‫مكانها‬ ‫نقلها إلى بلد آخر في‬ ‫وقتها‬ ‫إذا حل وقت وجوبها‬ ‫*ماهو وقت إخراج الزكاة ومكانها؟‬
‫حاالت معينة‪.‬‬ ‫وال يجوز تأخيرها‬
‫*الحاالت التي يجوز فيها نقل الزكاة إلى بلد آخر‪:‬‬

‫إذا وجدت مصلحة شرعية كوجود قريب محتاج‬

‫إن لم يكن في البلد محتاج إلى الزكاة‬
‫خارج البلد أو حصل للمسلمين كوارث عظيمة‬

‫*األموال التي تجب فيها الزكاة‪:‬‬

‫النقدان‬ ‫الحبوب‬
‫عروض التجارة‬ ‫بهيمة األنعام‬
‫(الذهب والفضة)‬ ‫والثمار‬
‫وهي ماأعد للبيع أو‬ ‫ومايقوم مقامهما‬ ‫الحبوب مثل البر‬
‫الشراء من أجل‬ ‫من األوراق‬ ‫والشعير واألرز‬ ‫وهي اإلبل والبقر‬
‫الربح مثل السيارات‬ ‫المالية‬ ‫وفي الثمار التمر‬ ‫والغنم‬
‫والحديد واألخشاب‬ ‫والزبيب‬

‫‪7‬‬
 ‫*المستحقين للزكاة ‪:‬‬

‫المؤلفة‬ ‫العاملون‬ ‫المساكين‬ ‫الفقراء‬

‫قلوبهم‬ ‫عليها‬
‫• هم العمال الذين‬ ‫• هم الذين يجدون‬ ‫• هم الذين‬
‫• هم الذين يعطون‬ ‫ال يجدون‬
‫لتأليفهم على‬ ‫يكلفهم الحاكم بجمع‬ ‫أكثر الكفاية وال‬
‫الزكاة أو حفظها أو‬ ‫يجدون تمامها مثل‬ ‫كفايتهم‪.‬‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫توزيعها‬ ‫من له راتب لكن‬
‫اليكفيه‪.‬‬

‫ابن السبيل‬ ‫في سبيل هللا‬ ‫الغارمون‬ ‫في الرقاب‬

‫• هو المسافر‬ ‫• هم الذين يجاهدون‬ ‫• جمع غارم والغارم‬ ‫• أن يكون‬

‫البعيد عن بلده‬ ‫في سبيل هللا عز‬ ‫هو المدين الذي‬ ‫المسلم عبدا‬
‫والمنقطع في‬ ‫وجل‪.‬‬ ‫تحمل دينا في غير‬ ‫مملوكا فيأخذ‬
‫سفره‪.‬‬ ‫معصية هللا‪.‬‬ ‫مايفك به رقبته‪.‬‬

‫*ماألصناف التي ال يجوز دفع الزكاة لها؟‬

‫األصول والفروع‬
‫بنو هاشم‬ ‫الكفار‬ ‫األغنياء‬
‫والزوجة‬

‫*لماذا ال يجوز دفع الزكاة إلى الكفار؟ ألن من مقاصد الزكاة إغناء فقراء المسلمين وتوطيد المحبة بينهم‪.‬‬
‫*األوقات التي يستحب فيها الصدقة‪ :‬رمضان أو العشر األوائل من ذي الحجة‪.‬‬
‫*آداب الصدقة‪:‬‬

‫من المال‬ ‫تكون من حالل‬ ‫ال يتبع صدقته‬

‫تكون في السر‬ ‫إخالص النية‬
‫المحبوب لديه‬ ‫طيب‬ ‫منا وال أذى‬

‫‪ -6‬من غزوات رسولي صلي ألله علية وسلم (غزوة بدر‪2‬هـ)‬

‫*عللي(هجرة المسلمون إلى المدينة النبوية)؟ ألنهم مكثوا ‪ 13‬عاما يعانون من الظلم واالضطهاد‪.‬‬

‫*غزوة بدر‪:‬‬
‫أسبابها‬ ‫تاريخ وقوعها‬

‫سمع المسلمون أن قافلة لقريش تحمل ثروات طائلة لكبار‬

‫أهل مكة عائدة من الشام فوجودوها فرصة ذهبية ليسترد‬ ‫‪-17‬رمضان ‪2‬هـ‬
‫المسلمون أموالهم التي سلبها منهم الكفار‪.‬‬
‫‪8‬‬
 ‫*كم عدد من كان يقوم بحماية القافلة؟ ‪40‬فارسا‪.‬‬ ‫*من هو قائد قافلة قريش؟ أبوسفيان (قبل إسالمه)‪.‬‬

‫*علل(ترك الرسول صلي ألله علية وسلم أمر الخروج لبدر لرغبة أصحابه)؟ألنهم لم يكونوا يتوقعون أنهم سيلقون‬
‫جيش مكة بدل القافلة في بدر ولذلك لم يحضر الكثير من أصحابه الكرام للغزوة‪.‬‬

‫*قبل أن يخوض الرسول صلي ألله علية وسلم المعركة من أشار عليه بخوضها؟‬
‫عن‬
‫رضي ألله هم‪.‬‬ ‫أبو بكر وعمر بن الخطاب والمقداد‬ ‫المهاجرون‬

‫*من القائل‪( :‬يارسول هللا ال نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السالم ولكن امض ونحن معك)‬

‫القائل‪ :‬المقداد رضي ألله عية المناسبة‪ :‬حين شاورهم الرسول صلي ألله علية وسلم قبل أن يخوض غزوة بدر‪.‬‬

‫ومن المقصود‪ :‬األنصار‪.‬‬ ‫صلي ألله علية وسلم‪.‬‬ ‫من القائل‪( :‬أشيروا علي أيها الناس) القائل‪ :‬الرسول‬
‫سعد بن معاذ سيد‬
‫رضي ألله عية األنصار‬ ‫من القائل‪(:‬يارسول هللا قد آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ماجئت به هو الحق)‬

‫المناسبة‪ :‬حين شاورهم الرسول صلي ألله علية وسلم قبل أن يخوض غزوة بدر‪.‬‬ ‫رضي ألله عية‪.‬‬ ‫القائل‪ :‬سعد بن معاذ‬

‫الجيش في‬
‫غزوة بدر‪:‬‬ ‫القائد‬ ‫العدد‬ ‫النتيجة‬ ‫القتلى‬

‫الرسول‬ ‫انتصار‬
‫المسلمين‬ ‫‪313‬مقاتل‬ ‫المسلمين‬ ‫‪14‬شهيدا‬
‫صلي ألله علية وسلم‬

‫الكفار‬ ‫أبو جهل‬ ‫‪1000‬مقاتل‬ ‫هزيمة الكفار‬ ‫قتل ‪70‬مشرك‬

‫وأسر ‪ 70‬رجل‬
‫*ماهي عدة المسلمين في غزوة بدر؟ فرسان فرس للزبير بن العوام وفرس للمقداد بن األسود رضي ألله عنهما و‪70‬‬
‫بعيرا يتعاقبون على ركوبها وكان الرسول صلي ألله علية وسلم يشارك أصحابه في الركوب‪.‬‬

‫عللي ‪( :‬كان أبو سفيان في غاية الحيطة والحذر)؟ ألنه كان يعلم بأن طريق مكة محفوف باألخطار وكان‬
‫يتحسس األخبار وسمع بأن محمدا قد استنفر أصحابه ليوقعوا بالقافلة‪.‬‬
‫من القائل‪( :‬وهللا ال ترجع حتى نقدم بدرا فنقيم فيها ثالثا ننحر الجزور ونسقي الخمور)‬
‫القائل‪ :‬أبو جهل المناسبة‪ :‬عندما أفلت أبو سفيان بالقافلة من المسلمين وبعث لقريش يطالبها بالعودة‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫س‬ ‫*االستعداد للمعركة‪:‬‬
‫أشار للرسول صلي ألله علية و لم أن الحباب‬ ‫نزلوا في‬ ‫نزلوا في‬
‫بن‬ ‫ينزل على أقرب ماء من‬ ‫كفار‬ ‫العدوة‬ ‫المسلمون‬ ‫العدوة‬
‫المنذر‬ ‫العدو حتى يصنع المسلمون‬ ‫قريش‬ ‫القصوى‬ ‫الدنيا‬
‫حياضا للماء‬
‫*التنافس بين صغار‬
‫المبارزة في بدر‪:‬‬ ‫السن للجهاد في غزوة بدر‪:‬‬

‫عبيدة‬ ‫البراء بن عازب‬ ‫عمير بن أبي وقاص‬

‫المسلمين‬ ‫حمزة‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫عن‬ ‫رضي ألله عية‬
‫الحارث‬ ‫رضي ألله هما‬ ‫وعبد هللا بن عمر‬
‫‪16‬سنة‬
‫عتبة‬ ‫شيبة‬ ‫الوليد‬ ‫ردهما الرسول‬
‫صلي ألله علية وسلم‬
‫أراد الرسول‬
‫المشركين‬ ‫بن‬ ‫بن‬ ‫بن‬
‫الربيعة‬ ‫الربيعة‬ ‫عتبة‬ ‫صلي ألله علية وسلم‬ ‫أن يرده ولكنه بكى‬
‫فرق له قلب الرسول‬
‫لصغرهما‪.‬‬ ‫فأجازه وقتل شهيدا‬
‫في المعركة‬

‫*الصحابيان اللذان قتال أبا جهل‬ ‫* *قتال المالئكة مع المسلمين‪:‬‬

‫معاذ بن‬ ‫أعظم معجزات التأييد‬ ‫• أمدهم هللا تعالى بالمالئكة يقاتلون‬
‫معاذ بن‬ ‫عمرو بن‬ ‫والنصر للمسلمين‬ ‫معهم لتبشيرهم بالنصر وتثبيتهم‪.‬‬
‫عفراء‬ ‫الجموح‬
‫*نتيجة المعركة‪:‬‬
‫استشهد من‬ ‫قتل من‬ ‫مصرع قادة‬ ‫أول هزيمة‬ ‫أول نصر‬
‫المسلمين ‪14‬‬ ‫المشركين ‪70‬‬ ‫الكفر والعناد‬ ‫للكفار وبداية‬ ‫للمسلمين على‬
‫شهيدا‬ ‫مشركا وأسر‪70‬‬ ‫والتكبر‬ ‫النهاية للشرك‬ ‫المشركين‬

‫*عللي (غزوة بدر سماها هللا عز وجل بيوم الفرقان) ؟ ألنه فرق بين الحق والباطل‪.‬‬
‫‪ -7‬من غزوات رسولي صلي ألله علية وسلم (غزوة أحد ‪3‬هـ)‬

‫*ماسبب غزوة أحد؟ أرادت قريش أن تثأر لنفسها بعد الهزيمة التي لحقت بها في غزوة بدر‪.‬‬
‫*كيف استعدت قريش لهذه الغزوة؟ استعدت لعام كامل وأول مافعلوه احتجزوا القافلة التي كان قد نجا أبو‬
‫سفيان قبل إسالمه فباعوها وجعلوا ثمنها للمعركة‪.‬‬

‫رضي ألله عية‪.‬‬ ‫*كيف علم الرسول صلي ألله علية وسلم بحركة المشركين؟ عن طريق عمه العباس بن عبد المطلب‬

‫*مالذي فعله الرسول صلي ألله علية وسلم بعد ورود األخبار عن استعدادات قريش للقتال؟‬
‫عقد صلي ألله علية وسلم مجلسا ليستشير فيه أصحابه ويتبادل معهم الرأي حول هذا األمر‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫*ماذا كان رأي الرسول صلي ألله علية وسلم في هذه المعركة؟ أال يخرجوا من المدينة ويتحصنوا فيها حتى إذا دخل‬
‫الكفار قاتلهم المسلمون والنساء من فوق البيوت‪.‬‬
‫*من وافق الرسول صلي ألله علية وسلم على هذا الرأي؟ وافقه (رأس المنافقين) عبد هللا بن أبي بن سلول وكان قد‬
‫حضر المجلس بصفته أحد زعماء الخزرج‪.‬‬
‫*ماسبب موافقه لهذا الرأي؟ ليتمكن من التباعد عن القتال دون أن يعلم أحد بذلك ‪.‬‬
‫*بماذا أشار الصحابة على الرسول الكريم في غزوة أحد؟ ألحوا عليه بالخروج للقتال خارج المدينة‪.‬‬
‫*من القائل‪( :‬استكرهتم رسول هللا صلي ألله علية وسلم على الخروج فردوا األمر إليه)‬
‫القائل‪ :‬سعد بن معاذ وأسيد بن حضير رضي ألله عنهم‪ .‬المناسبة‪ :‬حين خرج الرسول صلي ألله علية وسلم بلباس الحرب‪.‬‬
‫*من قائل هذه العبارة‪( :‬ماينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم هللا بينه وبين عدوه) ؟‬
‫القائل‪ :‬الرسول الكريم عليه أفضل التسليم المناسبة‪ :‬عندما استعد للخروج لغزوة أحد‪.‬‬
‫*كم كان عدد المشركين وعدد المسلمين في غزوة أحد؟ المشركين ‪3000‬مقاتل – المسلمين ‪1000‬مقاتل‪.‬‬

‫*كم عدد المنسحبين من صفوف المسلمين؟ ‪300‬مقاتل فأصبح عددهم ‪700‬مقاتل‪.‬‬

‫*عللي‪ :‬انسحاب ‪ 300‬مقاتل من صفوف المسلمين؟ بسبب تحريض عبد هللا بن أبي بن سلول بحجة أن‬
‫النبي صلي ألله علية وسلم ترك رأيه وأطاع غيره‪.‬‬
‫*مالهدف الرئيسي إلنسحاب عبد هللا بن أبي بن سلول من صفوف المسلمين؟ حتى يحدث البلبلة‬
‫واالضطراب في جيش المسلمين في أصعب األوقات‪.‬‬
‫عن‬
‫*عللي (أجاز الرسول الكريم في غزوة أحد رافع بن خديج وسمره بن جندب رضي ألله هما على صغر سنهما)؟‬
‫ألن رافع بن خديج كان ماهرا في رماية النبل فأجازه فقال سمره أنا أقوى من رافع فأجازه‪.‬‬
‫*من هم الصحابة الذين ردهم الرسول صلي ألله علية وسلم؟‬
‫زيد بن حارثة‬ ‫أبو سعيد‬ ‫عبد هللا بن عمر‬
‫زيد بن ثابت‬ ‫أسامة بن زيد‬
‫األنصاري‬ ‫الخدري‬ ‫بن الخطاب‬
‫*ماهي خطة الدفاع التي قام بها النبي الكريم؟ تقدم ببقية الجيش وهم ‪ 700‬مقاتل ونزل الشعب‬
‫الشعب‬
‫انفراج بين‬
‫الجبلين‬ ‫رضي ألله عية ‪.‬‬ ‫من جبل أحد واختار الرماة الماهرين )‪ (50‬راميا بقيادة عبد هللا بن جبير‬

‫‪11‬‬
 ‫*من القائل‪( :‬احموا ظهورنا فإن رأيتمونا نقتل فال تنصرونا وإن رأيتمونا قد غنمنا فال تشركونا) ‪(,‬إن‬
‫رأيتمونا تخطفنا الطير فال تبرحوا مكانكم حتى أرسل إليكم) القائل‪ :‬الرسول صلي ألله علية وسلم ‪ .‬المناسبة‪:‬عندما أمر‬
‫الرماة بالتمركز على الجبل وحذرهم من النزول‪.‬‬
‫*ماهو هدف الرسول صلي ألله علية وسلم من هذه الخطة العسكرية؟ سد الثغرة الوحيدة التي كان يمكن لفرسان‬
‫المشركين أن يتسللوا من ورائها إلى صوف المسلمين‪.‬‬
‫*مالذي حدث بداية المعركة؟ لقي حامل لواء المشركين طلحة بن أبي طلحة مصرعه على يد الزبير بن‬
‫العوام رضي ألله عية‪-‬حين دعا إلى المبارزة‪.‬‬
‫*من القائل‪( :‬إن لكل نبي حواريا وحواري الزبير) القائل‪ :‬الرسول المناسبة‪ :‬عندما قام الزبير بن العوام‬
‫بقتل حامل لواء المشركين طلحة بن أبي طلحة‪.‬‬
‫*مادور الصحابة رضي ألله عنهم في غزوة أحد؟‬

‫حنظلة بن أبي عامر‬ ‫حمزة بن عبد المطلب‬ ‫أم عمارة (نسيبة بنت كعب)‬ ‫أبو دجانة‬

‫• (غسيل المالئكة)‬ ‫• (أسد هللا) قاتل‬ ‫• حين رأتهم يتكاثرون‬ ‫• أخذ بسيف‬
‫• كان حديث عهد‬ ‫قتال الليث حتى‬ ‫حول رسول هللا‬ ‫رسول هللا‬
‫بعرس فلما سمع‬ ‫استشهد اغتياال‬ ‫أسلت سيفها وشقت‬ ‫وكان ال‬
‫بخروج المسلمين‬ ‫على يد (وحشي)‬ ‫الصفوف حتى‬ ‫يلقى‬
‫قام للجهاد وقاتل‬ ‫الذي وعد بالعتق‬ ‫وصلت لرسول هللا‬ ‫مشركا إال‬
‫حتى قتل شهيدا‪.‬‬ ‫من سيده جبير‬ ‫تدافع عنه‪.‬‬ ‫قتله‪.‬‬
‫بن مطعم إن هو‬
‫قتل حمزة‪.‬‬

‫صلي ألله علية وسلم‪.‬‬ ‫*من القائل‪( :‬ما التفت يمينا وال شماال إال وأنا أراها تقاتل دوني) القائل‪ :‬الرسول‬
‫صلي ألله علية وسلم‪.‬‬ ‫المناسبة‪ :‬حين شاركت أم عمارة(نسيبة بنت كعب) في الدفاع عن الرسول‬
‫*كيف كان لكتيبة الرماة التي عينها الرسول على جبل الرماة أثر كبير في غزوة أحد؟‬
‫حاول المشركون بقيادة خالد بن الوليد (قبل إسالمه) مع أبو عامر الفاسق الهجوم ‪3‬مرات ليحطوا جناح‬
‫المسلمين األيسر ولكن الرماة رشقوهم بالنبل حتى فشلت هجماتهم الثالث‪.‬‬
‫*ماهي الغلطة التي ارتكبها الرماة في غزوة بدر؟مغادرتهم لمكانهم بعد انتصار المسلمين لجمع الغنائم مما‬
‫أدى إلى إلحاق الضرر بالمسلمين‪.‬‬
‫المناسبة‪ :‬حين ترك‬ ‫رضي ألله عية‬ ‫*من القائل‪( :‬أنسيتم ماقال لكم رسول هللا صلي ألله علية وسلم؟) القائل‪ :‬عبد هللا بن جبير‬
‫الرماة مكانهم ولم يلتزموا بأوامر الرسول صلي ألله علية وسلم‪.‬‬
‫‪12‬‬
 ‫*كم عدد الرماة الذين غادروا أماكنهم؟ ‪ 40‬رجال‬

‫*كم تبقى من الرماة على الجبل ؟ القائد عبد هللا بن جبير رضي ألله عية و‪ 9‬من أصحابه‪.‬‬

‫*مالذي فعله خالد بن الوليد بعد ترك الرماة ألماكنهم؟ انتهز الفرصة وسارع إلى جبل الرماة وقتل عبد هللا‬
‫عن‬
‫بن جبير وأصحابه التسعة رضي ألله هم‪.‬‬

‫*من القائل‪( :‬إلي عباد هللا) القائل‪ :‬الرسول صلي ألله علية وسلم المناسبة‪ :‬حتى يجمع المسلمين حوله‪.‬‬
‫*من اللذان قاما ببطولة نادرة ومنعا المشركين من الوصول إلى الرسول صلي ألله علية وسلم؟‬
‫رضي ألله عية‬ ‫طلحة بن عبيد هللا‬ ‫رضي ألله عية‬ ‫سعد بن أبي وقاص‬

‫*من القائل(ارم فداك أبي وأمي) القائل‪:‬الرسول صلي ألله علية وسلم المناسبة‪ :‬لقتال سعد بن أبي وقاص رضي ألله عية للمشركين‪.‬‬
‫*من القائل‪( :‬من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه األرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد هللا)‬
‫المناسبة‪ :‬لقتال طلحة بن عبيد هللا رضي ألله عية للمشركين‪.‬‬ ‫صلي ألله علية وسلم‬ ‫القائل‪ :‬الرسول‬
‫*من القائل‪( :‬كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى هللا) –(رب اغفر لقومي إنهم‬
‫ال يعلمون)القائل‪ :‬الرسول صلي ألله علية وسلم حين جرح في غزوة أحد‪.‬‬
‫*أمثلة على بطوالت وتضحيات المسلمين في غزوة أحد؟‬
‫رضي ألله عية‬ ‫مصعب بن عمير‬ ‫• قاتل بشجاعة وكان اللواء بيده فضربوه على يده اليمنى‬
‫حتى قطعت فأخذ اللواء باليسرى ثم قطعت ثم استشهد‪.‬‬
‫• أعطاه الرسول صلي ألله علية وسلم اللواء بعد استشهاد مصعب بن عمير رضي ألله عية‬
‫رضي ألله عية‬ ‫علي بن أبي طالب‬
‫فقاتل قتاال شديدا‪.‬‬

‫رضي ألله عية‬ ‫أبو دجانة‬ ‫• قام أمام الرسول صلي ألله علية وسلم والنبل يقع عليه وهو ال يتحرك‪.‬‬

‫رضي ألله عية‬
‫*من القائل(يامعشر المسلمين ابشروا) القائل‪ :‬كعب بن مالك رضي ألله عية‪ .‬المناسبة‪ :‬حين أقبل عليهم الرسول‬
‫صلي ألله علية وسلم‬
‫خروج الرسول‬
‫إلى غزوة حمراء األسد‬
‫السترجاع هيبة وقوة‬
‫المسلمين‪.‬‬
‫أبو طلحة‬ ‫• كان يرفع صدره ليقيه سهام العدو‪.‬‬
‫صلي ألله علية وسلم بعد الغزوة‪.‬‬
‫*كم رجال من الصحابة تجمع على الرسول صلي ألله علية وسلم؟ ‪ 30‬رجال‪.‬‬
‫*نتائج المعركة‪ :‬استشهد من المسلمين‬
‫أنزل هللا تعالى في أحداث‬ ‫‪ 70‬رجال منهم حمزة‬
‫هذه الغزوة آيات عديدة‬
‫بن عبد المطلب رضي ألله عية‬
‫في سورة آل عمران‪.‬‬
‫(عم الرسول) صلي ألله علية وسلم‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫‪ -8‬أتقن عملي‬
‫*ما فضل العمل في اإلسالم‪ :‬دعا اإلسالم إلى العمل المباح طلبا للرزق وللتمتع بحياة كريمة ‪.‬‬
‫*أقسام العمل‪:‬‬
‫دنيوي‬ ‫ديني‬
‫وهو العمل المتعلق بالدنيا‬ ‫وهو العمل المتعلق‬
‫من كسب للرزق سواء‬ ‫بالدين من عبادات‬ ‫*آداب العمل‪:‬‬
‫أكان وظيفة أم تجارة ‪.‬‬ ‫وطاعات‪.‬‬
‫أال يكون‬
‫استشعار‬ ‫إخالص‬
‫أن يحرص‬ ‫مانعا من‬ ‫يتجنب‬ ‫أن يطلب‬
‫مراقبة هللا‬ ‫النية هلل‬
‫على االتقان‬ ‫أداء‬ ‫الحرام‬ ‫الحالل‬
‫تعالى‬ ‫تعالى‬
‫الفرائض‬
‫*عللي ‪( :‬بين الرسول صلي ألله علية وسلم أن اليد العليا خير من اليد السفلى) ألن العمل ال يعيب صاحبه ولو كان‬
‫بسيطا ألنه بعمله هذا يعف نفسه ويبتعد عن مسألة الناس‪.‬‬
‫*ماحكم القعود عن طلب الرزق واالتكال على الناس؟ مذموم ‪.‬‬
‫هو أداء العمل على أكمل وجه دون تسويف أو إهمال أو تقصير‪.‬‬ ‫*مالمقصود باإلتقان؟‬

‫ترك العمل مع القدرة عليه‬ ‫*مالمقصود بالبطالة؟‬

‫*ماهي آثار البطالة على الفرد والمجتمع؟ تعد البطالة مشكلة اقتصادية ونفسية وإجتماعية تمس جيل‬
‫الشباب مما يؤدي إلحساسه بالفراغ والحاجة التي تدفعه لكثير من مظاهر العنف والفساد‪.‬‬
‫*عللي‪(:‬البطالة باب عظيم من أبواب الشر)؟ ألن المرء إذا لم يستغل وقته بالخير شغلته الشياطين بالشر‪.‬‬

‫‪ -9‬أؤمن بالبعث بعد الموت وأهوال الحشر‬

‫*ماحكم اإليمان بالبعث بعد الموت؟ واجب ‪.‬‬
‫*مالحكمة من البعث بعد الموت؟ أن يجعل هللا تعالى لهذه الخليقة معادا يجازيهم فيه على ماكلفهم به‪.‬‬

‫هو إحياء األموات يوم القيامة‪.‬‬ ‫*مالمقصود من البعث؟‬

‫*من يحشر هللا يوم القيامة؟ يحشر الناس جميعا من كان في قبره أو أكلته السباع أو احترق أو غرق أو‬
‫مات في أي أرض كانت فإن هللا سيبعثه‪.‬‬
‫هو جمع الخالئق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم في مكان واحد‪.‬‬ ‫*مالمقصود بالحشر؟‬

‫‪14‬‬
 ‫*من هم أهل المحشر؟ الجن واإلنس والوحوش والطير‪.‬‬

‫*هل يذهب أهل المحشر على هيئة واحدة؟ يأتي الناس على هيئات مختلفة فمنهم من يركض ومنهم من‬
‫يمشي على قدميه على حسب أعمالهم التي قدموها في الدنيا ويأتي الكافر يسحب على وجهه‪.‬‬
‫*ماهو مكان الحشر؟ يحشر الناس بعد قيامهم من القبور على أرض بيضاء ال عوجا فيها وال ارتفاعا وهي‬
‫أرض غير األرض التي مشينا عليها وهي أرض الشام‪.‬‬
‫*ماهي األهوال العظيمة التي تحدث يوم القيامة ؟ دنو الشمس وقربها من العباد ‪.‬‬
‫*من الذين يظلهم هللا تعالى في ظله يوم القيامة؟ المتحابين في هللا تعالى‪.‬‬
‫**كم مدة يوم القيامة؟ من شدة أهواله مقدراه يقدر بخمسين ألف سنة ولكن هذا اليوم الطويل للكفار‪.‬‬

‫‪- 10‬أحوال الناس يوم القيامة‬

‫العصاة من‬ ‫المؤمنون‬ ‫*ينقسم الناس يوم القيامة حسب إيمانهم وأعمالهم إلى ‪:‬‬
‫الكفار‬ ‫المسلمين‬ ‫الصالحون‬
‫*أحوال المؤمنين الصالحين‪:‬‬
‫ستر هللا تعالى‬ ‫• من كرم هللا تعالى أن‬ ‫األمن من الفزع‬ ‫• ومنهم الشهداء في سبيل هللا‬
‫للمؤمنين‬ ‫يسترهم وال يفضحهم‪.‬‬ ‫األكبر‬ ‫تعالى والمرابطون‬

‫تفريج هللا تعالى‬ ‫• من سعى في الدنيا مصلحة‬ ‫االستظالل بظل هللا‬ ‫• هناك سبعة أصناف يظلهم هللا‬
‫لكرب المسلمين‬ ‫أخيه فرج هللا عنه كربة من‬ ‫تعالى‬ ‫في ظله‬
‫كربات يوم القيامة‪.‬‬
‫من كظم غيظه في الدنيا •‬ ‫المتحابون في هللا‬ ‫• من الذين يظلهم هللا تعالى في‬
‫كظم الغيظ‬ ‫تعالى‬ ‫ظله‬
‫أكرمه هللا تعالى يوم القيامة‬
‫*أعظم النعيم الذي يكون ألهل الجنة يوم القيامة ‪ :‬النظر إلى وجه هللا الكريم‪.‬‬
‫*الذنوب التي يعاقب عليها عصاة المؤمنين ‪:‬‬

‫العاق لوالديه‬ ‫الغلول‬

‫والمترجلة والديوث‬
‫• توعدهم هللا عز وجل‬
‫يوم القيامة بالغضب‬
‫عليهم وعدم النظر‬
‫إليهم‪.‬‬
‫الكبر‬ ‫منع الزكاة‬
‫(سرقة األموال العامة)‬
‫• وهي صفة ذميمة في‬ ‫• وهو األخذ من أموال‬ ‫• من منع زكاة ماله في‬
‫حق البشر ومن يكون‬ ‫الدولة بطريق غير‬ ‫الدنيا فإن الذهب‬
‫متكبرا في الدنيا‬ ‫مشروع كالتزوير‬ ‫والفضة يتحوالن يوم‬
‫يجعله هللا تعالى ذليال‬ ‫توعد هللا تعالى‬ ‫القيامة لصفائح من‬
‫مهانا يوم القيامة‪.‬‬ ‫بفضحه يوم القيامة‪.‬‬ ‫نار يعذب بها‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫• وهو الذي ال يغار على‬
‫الديوث‬ ‫عرضه‪.‬‬ ‫الذر‬ ‫• صغار النمل الذي ال يعبأ به الناس‬
‫فيطؤونه بأرجلهم وهم ال يشعرون‪.‬‬
‫*أحوال الكفار والمشركين‪:‬‬

‫عجز األوثان‬ ‫تبرؤ المالئكة‬

‫كفر المتبوع‬ ‫عض الكفار‬ ‫اسوداد وجوه‬
‫عن نصرة‬ ‫من‬
‫الكفار‬ ‫بالتابع‬ ‫أيديهم‬ ‫الكفار‬
‫المشركين‬
‫*من هو اإلنسان الفطن الكيَس ؟ هو من يستعد لهذا اليوم وأهواله ويبتعد عن كل مايغضب هللا تعالى‪.‬‬

‫س‬
‫‪ -11‬أتمسك بسنة رسولي صلي ألله علية و لم‬

‫المعنى‬ ‫الكلمة‬
‫رفض االنقياد للشرع‬ ‫إال من أبى‬
‫اتبع سنتي‬ ‫أطاعني‬
‫خالف سنتي‬ ‫عصاني‬

‫عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي ألله عية يكنى أبي هريرة لهرة كان يحملها‪.‬‬ ‫اسمه‬

‫إسالمه سنة ‪ 7‬من الهجرة‬

‫راوي الحديث‬
‫س‬
‫حافظ األمة ببركة دعوة النبي صلي ألله علية و لم له‪-‬بلغت مروياته (‪ )5374‬حديثا‪.‬‬ ‫مناقبه‬

‫مات سنة ‪ 59‬من الهجرة بالمدينة‪.‬‬ ‫وفاته‬

‫‪16‬‬
 ‫االتباع‬ ‫اإلخالص‬ ‫*شروط قبول العمل (العبادة)‪:‬‬
‫• المسلم يعبد هللا بما شرع‬ ‫• وهو أن يعمل العبد األعمال الصالحة يرجو‬
‫على لسان نبيه صلي ألله علية وسلم‪.‬‬ ‫بها وجه هللا تعالى من غير رياء أوسمعة‪.‬‬
‫*من الصفات الكريمة التي اتصف بها النبي صلي ألله علية وسلم‪:‬‬

‫الزهد‬ ‫الرحمة‬ ‫التواضع‬ ‫الكرم‬ ‫حسن الخلق‬

‫عدم‬ ‫الوصول‬ ‫*ثمرات اتباع السنة‪:‬‬
‫الهداية‬ ‫جبر النقص‬ ‫معية هللا‬
‫الوقوع‬ ‫حياة‬ ‫إجابة‬ ‫إلى‬
‫والكفاية‬ ‫الحاصل في‬ ‫تعالى‬
‫في‬ ‫القلب‬ ‫الدعاء‬ ‫درجة‬
‫والنصر‬ ‫الفرائض‬ ‫للعبد‬
‫البدعة‬ ‫المحبة‬
‫‪ -12‬أتجنب البدع‬

‫المعنى‬ ‫الكلمة‬
‫صلي ألله علية وسلم‪.‬‬ ‫ليس عليه أمرنا ليس على سنة النبي‬
‫مردود ال يقبله هللا تعالى فهو باطل‬ ‫رد‬
‫ال يعتد به‪.‬‬

‫*رواي الحديث الشريف‪:‬‬

‫صلي ألله علية وسلم‬ ‫عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد هللا بن أبي قحافة رضي ألله عنهما‪ -‬يلتقي نسبها مع النبي‬ ‫اسمها‬
‫في مره بن كعب تكنى بأم عبد هللا‪.‬‬
‫تزوجها رسول هللا صلي ألله علية وسلم في شوال من السنة الثانية للهجرة‪.‬‬ ‫زواجها‬

‫أعلم النساء بدين اإلسالم وما اتصل به من قرآن وتفسير وحديث وفقه وكان أكابر الصحابة‬ ‫علمها‬
‫يسألونها فيما استشكل عليهم وكان عمر رضي ألله عية يحيل إليها كل مايتعلق بأحكام النساء أو‬
‫بأحوال النبي‪ -‬روت‪2210‬حديث وتميزت بالفصاحة والبالغة‪.‬‬

‫أم المؤمنين وأحب نساء النبي صلي ألله علية وسلم إليه‪.‬‬ ‫مناقبها‬

‫توفيت سنة‪58‬هـ ودفنت بالبقيع‪.‬‬ ‫وفاتها‬

‫*األصل في العبادة ‪ :‬هو اتباع الرسول صلي ألله علية وسلم بال زيادة وال نقص‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫صلي ألله علية وسلم‪:‬‬ ‫*أمثلة على التزام الصحابة رضي ألله عنهم بسنة رسول هللا‬

‫*ماثبت عن عمر بن الخطاب رضي ألله عية قبل الحجر األسود وقال ‪ :‬إني ألقبلك وإني ألعلم أنك‬
‫حجرولكني رأيت رسول هللا صلي ألله علية وسلم يقبلك‪.‬‬

‫عن‬
‫*عن عبد هللا بن عمر رضي ألله هما قال (كل بدعة ضاللة وإن رآها الناس حسنة)‬

‫*عن عبد هللا بن مسعود رضي ألله عية قال‪( :‬االقتصاد في السنة خير من االجتهاد في البدعة)‬

‫*تعريف البدعة وحكمها‪:‬‬

‫محرمة ألنها عبادة هلل تعالى بغير حكمها‬ ‫هي الطريقة المخترعة البدعة‬
‫ماشرع (فهي إما زيادة في الدين أو‬ ‫في الدين بقصد التعبد‬
‫نقص منه أو تغيير فيه)‬ ‫هلل‪.‬‬
‫• كأن يحدث صالة غير مايكون في أصل‬
‫*أقسام البدعة‪:‬‬
‫العبادة‬ ‫مشروعة‪.‬‬ ‫البدعة‪:‬‬
‫يعتقد أن‬ ‫*أقسام من‬
‫مثل‬
‫مايكون في‬
‫الزيادة على‬ ‫• كما لو زاد ركعة خامسة‬ ‫غير هللا عز وجل‬
‫في صالة الظهر‪.‬‬ ‫بدعة في‬
‫العبادة‬ ‫العبادات‬ ‫بدعة قولية‬ ‫لديه القدرة على‬
‫• كأداء األذكار المشروعة مايكون في صفة‬ ‫اعتقادية‬ ‫الخلق والرزق‬
‫أداء العبادة‬ ‫بأصوات جماعية مطربة‪.‬‬ ‫والنفع والضر‪.‬‬
‫بتخصيص وقت‬ ‫• كتخصيص يوم النصف‬
‫للعبادة لم‬ ‫من شعبان بالصيام‪.‬‬
‫يخصصه الشرع‬ ‫*أسباب البدعة‪:‬‬
‫األخذ‬ ‫االعتماد‬
‫التقليد‬ ‫التعلق‬ ‫اتباع‬
‫الغلو‬ ‫باألحاديث‬
‫والتعصب‬
‫على العقل‬
‫بالشبهات‬ ‫الهوى‬
‫الجهل‬
‫الضعيفة‬ ‫المجرد‬

‫‪ -13‬زيارتي آلداء العمرة‬

‫*العمرة‪:‬‬
‫مشروعة طوال‬ ‫ع‬
‫قال الرسول‬
‫لنهوسلم‪:‬‬ ‫صلي ألله‬
‫هي زيارة بيت هللا‬
‫أيام السنة‪ ,‬وفي وقتها‬ ‫(العمرة إلى العمرة فضلها‬ ‫سنة‬ ‫الحرام ألداء عبادة تعريفها‬
‫رمضان تعدل‬
‫مؤكدة حكمها‬ ‫مخصوصة بشروط‬
‫كفارة لما بينهما)‬
‫حجة‪.‬‬ ‫مخصوصة‪.‬‬
‫*كم مره اعتمر رسول هللا صلي ألله علية وسلم؟ ‪ 4‬مرات‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫أركانها‬
‫واجباتها‬ ‫*أركان العمرة وواجباتها‪:‬‬

‫اإلحرام‬

‫اإلحرام من الميقات‬
‫الطواف حول البيت‬

‫الحلق أو التقصير‬

‫السعي بين الصفا والمروة‬

‫*ماهي صفة العمرة؟‬
‫الحلق أو التقصير‬ ‫• يختم المعتمر مناسك العمرة بالحلق أو التقصير‪.‬‬

‫السعي بين الصفا والمروة‬ ‫• سبعة أشواط يبدأ بالصفا وينتهي بالمروة‪.‬‬

‫• يطوف بالكعبة ‪ 7‬أشواط مبتدأ بالحجر األسود ومنتهيا إليه ثم‬

‫الطواف بالبيت‬
‫يصلي ركعتي الطواف خلف مقام سيدنا إبراهيم علية السلام‪.‬‬

‫• إذا أراد أن يحرم فعليه أن يغتسل ويقلم أظافره ويتطيب ثم‬

‫اإلحرام من الميقات‬
‫يرتدي مالبس اإلحرام وينوي العمرة بقول‪( :‬لبيك اللهم عمره)‬

‫‪ -14‬رسولي صلي ألله علية وسلم ويوم الفتح (رمضان ‪8‬هـ)‬

‫*عللي (يعتبر فتح مكة من أعظم أحداث السيرة النبوية )؟ ألن المسلمون انتظروا هذا الفتح ألكثر من ‪20‬‬
‫سنة ورفعت راية اإلسالم وانكسرت شوكة الكفر ودخل الناس في دين هللا أفواجا‪.‬‬
‫*كم سنة استمرت معاناة الصحابة بمكة قبل الهجرة؟ ‪ 13‬سنة ‪.‬‬

‫*من القائل‪( :‬هو الفتح األعظم الذي أعز هللا به دينه ورسوله وجنده وحزبه األمين واستنقذ به بلده وبيته‬
‫الذي جعله هدى للعالمين) القائل‪ :‬ابن القيم المناسبة‪ :‬فتح مكة‪.‬‬
‫*متى عقد النبي صلي ألله علية وسلم صلح الحديبية ومامدتها ؟ في السنة السادسة من الهجرة ولمدة ‪ 10‬سنوات‪.‬‬

‫*ماهي بنود صلح الحديبية؟‬

‫من يشاء يدخل في حلف‬ ‫تخيير القبائل والناس من‬ ‫وقف القتال لمدة ‪10‬‬
‫شاء يدخل في حلف النبي‬
‫قريش ‪.‬‬ ‫الكريم‪.‬‬ ‫سنين‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫القبيلة التي اختارت االنضمام مع‬ ‫القبيلة التي اختارت االنضمام مع‬
‫قريش‪:‬‬ ‫الرسول الكريم‪:‬‬
‫• بني بكر‪.‬‬ ‫• بني خزاعة‪.‬‬
‫*عللي‪( :‬لم تستمر الهدنة بين بكر وخزاعة) ؟ خروج نوفل بن معاوية من بني بكر ليال حتى وصل خزاعة‬
‫وقتل منهم رجال وهو (منبه) وعندما استيقظت خزاعة اقتتلوا إلى أن دخلوا الحرم‪.‬‬
‫**ماسبب فتح مكة؟ عندما نقضت قريش العهد مع رسول هللا صلي ألله علية وسلم وأمدت بني بكر بالسالح وقاتل بعض‬
‫من أهل قريش مع بنو بكر ضد خزاعة‪.‬‬
‫*من القائل ‪( :‬نصرت يا عمرو بن سالم) ؟ القائل‪:‬الرسول الكريم المناسبة‪ :‬عندما جاء عمرو بن سالم‬
‫وانشد عن الرسول الكريم بسبب مساندة قريش بني بكر بالسالح والقتال معهم‪.‬‬
‫*ماذا فعلت قريش بعد نقضها للعهد؟ انطلق زعيمها (أبو سفيان بن حرب) يطلب العفو وتجديد الهدنة‪.‬‬
‫عن‬
‫رضي ألله هم‪.‬‬ ‫*بمن استشفع أبو سفيان لتجديد العهد مع الرسول الكريم مرة أخرى؟ بأبي بكروعمر وعلي وفاطمة‬
‫*من القائل‪( :‬ويحك يا أبا سفيان وهللا لقد عزم رسول هللا صلي ألله علية وسلم على أمر مانستطيع أن نكلمه فيه)‬
‫القائل‪ :‬علي بن أبي طالب المناسبة ‪ :‬طلب أبو سفيان شفاعة الصحابة لتجديد العهد مع الرسول صلي ألله علية وسلم‪.‬‬

‫*كم عدد جيش المسلمين في فتح مكة؟ عشرة آالف مقاتل‪.‬‬

‫*متى كان فتح مكة؟ في رمضان في السنة الثامنة للهجرة‪.‬‬
‫*مالدليل على يسر اإلسالم في فتح مكة؟ خروج الجيش صائما فأفطروا في الطريق بسبب المشقة‪.‬‬
‫*من هو الصحابي الذي قدم مهاجرا وانضم إلى جيش فتح مكة؟ العباس بن عبد المطلب‪.‬‬
‫*أين نزل الرسول صلي ألله علية وسلم مع جيشه في فتح مكة؟ في وادي فاطمة‪.‬‬
‫*عللي ‪ :‬حرص الرسول صلي ألله علية وسلم على إخفاء األمر عن أهل مكة؟ حتى يباغتهم (يفاجئهم)‪.‬‬
‫*أين عسكر الرسول بجيشه قبل الدخول لمكة؟ مر الظهران‪.‬‬
‫*كيف وزع الرسول الكريم الجيش؟ على كتائب كل كتيبة تمثل قبيلة‪.‬‬
‫*ماهي كتيبة النبي صلي ألله علية وسلم؟ مكونة من أصحابه المهاجرين واألنصار‪.‬‬
‫قائد الرجالة‬
‫أبو‬ ‫الزبير قائد‬ ‫خالد قائد‬
‫بن الميسرة‬ ‫بن الميمنة‬
‫والحسر الذين‬
‫ال دروع لهم‬ ‫عبيدة‬
‫العوام‬ ‫الوليد‬

‫‪20‬‬
‫*ماذا فعل أبو سفيان عندما اقترب جيش المسلمين من مكة؟ خرج مع اثنين من رجاله من مكة يتحسسون‬
‫أخبار المسلمين‪.‬‬
‫*من الذي رأى أبو سفيان عندما كان يراقب جيش المسلمين؟ العباس بن عبد المطلب‪.‬‬
‫*ماموقف النبي الكريم عندما التقى بأبو سفيان؟ عرض عليه اإلسالم فأسلم بعد ما شاهد قوة المسلمين‪.‬‬
‫*ماطلب أبو سفيان من الرسول الكريم ؟ األمان لقريش ‪.‬‬
‫*عللي ‪ :‬طلب الرسول الكريم من الجيش أن يوقدوا عشرة آالف شعلة نار؟‬
‫حتى يهابوا من المسلمين ويزرع الخوف في قلوب المشركين‪.‬‬
‫*عللي‪ :‬نهى أبو سفيان قريش من مقاومة جيش المسلمين؟ عندما رأى قوة جيش المسلمين‪.‬‬
‫صلي ألله علية وسلم‬ ‫*من القائل‪( :‬من دخل دار أبو سفيان فهو آمن) القائل‪ :‬الرسول الكريم المناسبة ‪:‬وفاء الرسول‬
‫بعهده ألبو سفيان‪.‬‬
‫*من القائل‪( :‬يامعشر قريش هذا محمد قد أتاكم ال قبل لكم به) القائل‪ :‬أبو سفيان الدليل‪ :‬داللة على قوة‬
‫جيش المسلمين‪.‬‬
‫*من هي الكتيبة الوحيدة التي واجهت مقاومة من قريش؟ كتيبة خالد بن الوليد رضي هللا عنه‪.‬‬
‫*ماهي السورة التي رددها الرسول صلي ألله علية وسلم عند الفتح؟ سورة الفتح‪.‬‬
‫رضي ألله عية‪.‬‬ ‫*مع من كانت راية األنصار ؟ سعد بن عبادة‬

‫رضي ألله عية‬ ‫*من القائل ‪( :‬اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة اليوم أذل هللا قريش) القائل‪ :‬سعد بن عباده‬
‫المناسبة‪:‬عندما دخل جيش المسلمين مكة منتصرين‪.‬‬
‫*ماموقف الرسول صلي ألله علية وسلم من أهل مكة بعد دخولها؟ عفا عنهم الرسول صلي ألله علية وسلم‪.‬‬
‫*ما أثر عفو الرسول صلي ألله علية وسلم عن أهل مكة؟ دخولهم لإلسالم‪.‬‬
‫*أين جلس الرسول صلي ألله علية وسلم بعد دخوله مكة؟ دار أم هانئ بنت أبي طالب رضي ألله عنها واغتسل وصلى ‪ 8‬ركعات ‪.‬‬

‫*كم كان عدد األصنام يوم الفتح؟ ‪ 360‬صنما‪.‬‬

‫*ماذا فعل الرسول صلي ألله علية وسلم باألصنام يوم الفتح؟‬
‫كلما مر بصنم يشير إليه بقضيب بيده فيقع الصنم على وجهه‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫*مالدليل على وفاء الرسول صلي ألله علية وسلم بعد فتح مكة لألنصار؟ أن الرسول صلي ألله علية وسلم اختار العودة معهم بدال من‬
‫البقاء في بلده الذي يحبه (مكة)‪.‬‬
‫*من القائل‪( :‬كال إني عبد هللا ورسوله هاجرت إلى هللا وإليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم) القائل ‪:‬‬
‫الرسول صلي ألله علية وسلم المناسبة‪ :‬رجوع الرسول صلي ألله علية وسلم مع األنصار وفاء لهم‪.‬‬
‫*أين اجتمع أهل مكة ليبايعوا الرسول صلي ألله علية وسلم ؟ حول الصفا‪.‬‬
‫*على ماذا بايع الرسول صلي ألله علية وسلم الناس بعد الفتح ؟ على السمع والطاعة‪.‬‬
‫*ماهي نتائج فتح مكة؟‬
‫انتشار اإلسالم في‬ ‫سقوط أكبر قالع‬
‫عموم جزيرة‬ ‫الشرك في الجزيرة‬ ‫دخول معظم أهل‬
‫إسالم أبو سفيان‪.‬‬
‫مكة باإلسالم‪.‬‬
‫العرب‪.‬‬ ‫العربية‪.‬‬

‫‪ -15‬أقتدي بالصالحين‬

‫*عللي‪:‬اتخاذ قدوة صالحة مطلب مهم دعا له هللا تعالى؟ ألثرها على المسلم في حياته وأخالقه ونهجه‪.‬‬
‫*من أبرز الصفات الحسنة للقدوة الصالحة‪:‬‬

‫الصدق‬ ‫• وهو استواء السر والعالنية والظاهر والباطن بأال تكذب أقوال العبد‬
‫أفعاله‪.‬‬

‫الحياء‬ ‫• وهو خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير وهي صفة اتصف بها هللا‬
‫تعالى ومالئكته وحث عليها الرسول صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫*مالذي يكسب المؤمن خلق الحياء؟‬

‫اإللتجاء‬
‫االستشعار‬ ‫تنمية‬
‫غض‬ ‫إلى هللا‬ ‫صحبة‬
‫بمراقبة‬ ‫الوازع‬
‫البصر‬ ‫تعالى‬ ‫الصالحين‬
‫هللا تعالى‬ ‫الديني‬
‫بالدعاء‬
‫‪ -16‬اإلسالم منهج حياة‬
‫*عللي ‪ :‬حاجة البشرية إلى منهج للحياة؟ ليعرف من خالله حقوقه وواجباته‪.‬‬
‫*عللي‪ :‬قصور المناهج والقوانين البشرية؟ ألنها من وضع اإلنسان‪.‬‬
‫*المقصود بالشريعة اإلسالمية؟‬

‫الشريعة اإلسالمية‬ ‫• هي ماشرعه هللا عز وجل على عباده عن طريق نبيه‬

‫محمد صلى هللا عليه وسلم من عقائد وعبادات‪22‬وأخالق‪.‬‬
 ‫*ماهي مصادر الشريعة اإلسالمية‪:‬‬
‫القياس‬ ‫اإلجماع‬ ‫السنة النبوية‬ ‫القرآن الكريم‬
‫*ماخصائص الشريعة اإلسالمية‪:‬‬
‫إلهية‬ ‫معصومة‬ ‫عالمية‬ ‫واسعة‬ ‫ثابتة‬
‫ربانية‬ ‫وباقية‬ ‫الشريعة‬ ‫وكاملة‬ ‫ومرنة‬
‫*مقاصد الشريعة‪ :‬إصالح الفرد والمجتمع وتهيئة كل الظروف لتحقيق مقاصد عليا تحفظ لألمة قوتها‪.‬‬
‫*عللي حفظ الضروريات الخمس من المقاصد الكبرى؟ لما فيها من تحقيق المصالح ودفع المفاسد‪.‬‬
‫*ماهي الضروريات الخمس؟‬

‫وهو أعظم المقاصد‬ ‫ماشرع‬ ‫‪-1‬إقامة‬

‫الدين‬ ‫وأعالها ألنه الغاية‬
‫من خلق البشر‪.‬‬
‫لحفظ هذا‬
‫المقصد‪:‬‬
‫الشرائع‬
‫والعبادات‪.‬‬
‫‪-2‬الدعوة بالحكمة‬
‫والموعظة الحسنة‪.‬‬

‫ماشرع‬ ‫‪-1‬تحريم قتل‬ ‫‪-2‬تشريع الرخص‪ :‬كإفطار‬

‫النفس‬ ‫حرصت الشريعة‬
‫على حفظ األنفس‬ ‫هذا‬ ‫لحفظ‬
‫المقصد‪:‬‬
‫واالعتداء‬ ‫النفس‬
‫عليها‪.‬‬
‫الصائم عند المرض وأكل‬
‫الميتة عند الضرورة‪.‬‬
‫ميز هللا بها اإلنسان عن‬ ‫ماشرع‬
‫العقل‬ ‫باقي المخلوقات وجعله‬
‫مناطا للتكليف‪.‬‬
‫لحفظ هذا‬
‫المقصد‪:‬‬
‫‪-1‬الترغيب‬
‫بطلب العلم‪.‬‬
‫‪-2‬تحريم المسكرات‬
‫والمخدرات‪.‬‬
‫حفظ العرض والنسل من‬ ‫ماشرع‬ ‫‪-1‬تحريم الزنا‬ ‫ب‪ -‬الترغيب‬
‫العرض‬ ‫المقاصد العليا الستمرار‬
‫المسيرة البشرية‪.‬‬
‫لحفظ هذا‬
‫المقصد‪:‬‬
‫ومايفضي‬
‫إليه‪.‬‬ ‫بالزواج‪.‬‬
‫وهو عصب الحياة‬ ‫‪ -2‬منع‬
‫ماشرع لحفظ‬ ‫‪-1‬تحريم‬
‫المال‬ ‫وقوامها وأداة التبادل‬
‫والمعاش‪.‬‬
‫هذا المقصد‪:‬‬ ‫الربا‪.‬‬
‫اإلسراف‬
‫وذمه‪.‬‬

‫مع تميياني لكم بالتوفتق والنجاح‪.‬‬

‫‪23‬‬