Veštičja Revija Broj 44

Broj 44 Maj 2021.
Beltane Majanski Kalendar

Svetkovina ljubavi i Beltansko
strasti - Beltane otvaranje Tarota
Majka Shipton Đurđevak
Sadržaj
Str. 3. Uvod
Str. 4 - 5 Svetkovina ljubavi i strasti - Beltane
Str. 6 - 7 Majski festival
Str. 8 - 9 Čarolija da učvrstite zavet
Str. 10 - 11 La Fête du Maguet et du Travail
Str. 12 - 14 Đurđevak
Str. 15. Đurđevdanska pogača
Str. 16 - 17 Parilije
Str. 18 - 19 Bik u slovenskoj tradiciji
Str. 20 - 21 Totem Bika
Str. 22 - 25. Nebeska, sveta ili obična krava
Str. 26 - 27 Majka Shipton
Str. 28 - 29 Beltansko otvaranje Tarota
Str. 30 - 31 Male Arkane - Diskovi
Str. 32 - 33 Kristal ljubavi - Rozenkvarc
Str. 34 - 35 Aldebar
Str. 36 - 37 Allim Roz -Volja
Str. 38 - 40. Duhovni čistači - 3
Str. 41. Četrdeset lekovitih trava
Str. 42 - 43. Lekar i njegovi bogovi
Str. 44 - 45 Majanski Kalendar
Str. 46 - 47 Priprema za runsko proricanje
Str. 48 - 51 Novi Orlean
Str. 52 - 53 Spiralni Put
Str. 54. Osetiš li strast
Str. 55. Mudrac i istina
Str. 56. O ta oda života
2 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

Vrhunac proleća i početak leta vezuje se za praznik
svete majske vatre - Beltane. U skladu sa simbolikom va-
tre, prolećnog buđenja i plodnosti, neizostavna je večna
R E V I J A tema ljubavi. U ovom periodu ona je u punom cvatu i sve
je spremno za začetak koji će doneti plodove.
Ljubav se oseća u vazduhu, miriše sa prvim prolećnim
cvetovima i daje nadu da će rasterati dugi zimski mrak i
doneti dugo očekivano letnje svetlo.
Pa i ako je nema u onom praiskonskom, primordi-
jalnom, najsnažnijem obliku, ima je u drugim koji će
pripremiti tle za buduće ljubavi.
BROJ 44 ·MAJ 2021. Kako jedna od najlepših pesama na temu ljubavi
kaže:
„Ljubav dolazi tačno onda kad treba i odlazi tačno
onda kad mora.
E MAIL
redakcija@vesticjarevija.com Kad Ljubav dođe, recite joj - Dobrodošla! Raskomoti se!
Ako Ljubav ode, zamolite je da za sobom ostavi otvorena
vrata.
GLAVNI UREDNIK
Slavica Otović
Isključite muziku,
Slušajte tihi šapat - Hvala ti što si svratila”.
OBRADA I GRAFIČKI DIZAJN
Toma U vezi sa navedenim, često se desi da žalimo za stva-
rima koje su prošle i da na silu želimo da ih zadržimo,
SAVETNICA REVIJE: ili pak da pokušavamo da stvorimo nešto čega nema,
Sonja Miličević
Vukelić, prof.
a za čim žarko žudimo. Ukoliko imate takvih dilema,
prepustite se plamenu majske vatre koji poznaje način
LEKTORI pročišćenja, a samim tim i oslobađanja prostora za stvari
Sandra Šabotić koje treba da se dogode i koje su i bolje rešenje od onoga
Aleksandra Lekić
što imamo u glavi.
Svakako, vreme je idealno za najveći i najdragoceniji
dar od Boga - sposobnost da doživimo, prepoznamo, os-
etimo, pružimo i damo Ljubav. Ljubav u toliko boja i ob-
lika da je nemoguće i govoriti o njoj a da joj ne oduzmemo
nešto od punine, nemoguće je reći bilo šta, što bi je obuh-
grupa ljudi iz različitih vatilo u celosti i rečima prikazalo njenu pravu prirodu.
tradicija,
sa prostora EX YU
Zato vam ovom prilikom, uz dobro zdravlje pre sve-
formirana je slobodnom ga, želimo da obnovite prvi impuls života, prigrlite nove
voljom pod geslom: početke ili promene, i ako već niste otkrili svoj kreativni
„Kada se Priroda probudi, potencijal na bilo kojem polju delovanja, da se to dogodi,
ona neminovno budi i našu jer smo kao božja deca svi prirodno kreativni na jedinst-
dušu. Ispred nas se otvara kao
večiti izvor života i šapuće: ven i neponovljiv način.
Probudi se i slavi život Srećan, blagosloven i pun plodonosne Ljubavi Belt-
s ljubavlju i radošću“ ane vam od srca želi
Vaša i naša Veštičja Revija!
2021. VEŠTIČJA REVIJA 3

Svetkovina ljubavi
Buđenje života nakon duge i hladne zime Ovo je proslava poštivanja samog života,
autorka: Kristina Petruševski
otpočeo je probijanjem klica života iz promrzle životne snage, plodnosti i ostvarenja, iskustvo
kore tla, prvim velikim sabatom Imbolcom, a koje nas uči da shvatimo, da sve dolazi iz is-
drugi, po keltskom kalendaru, je Beltane, koji tog izvora koji nas povezuje i spaja. Razlike su
predstavlja i posljednji od tri prolećna festivala samo u shvatanju, jer sve što radimo je neša kre-
plodnosti (druga dva su Imbolc i Ostara). Ovo acija, deo sopstvenog izvora. Različite kulture
je poslednja faza aktivnog janga, pre dostizan- su vekovima slavile Beltane, ili Prvi maj, svaki
ja vrhunca na letnjem solsticiju koji najavljuje na svoj način, ali je suština ostala ista – pozdrav
dolazak leta, dolazak blistavog Sunca u pu- Suncu koji budi i razvija život. Stari Rimljani
nom sjaju. Beltane obznanjuje povratak sezone su u to vreme slavili Floraliju, proslavu svoje
plodnosti, bujanja života, strasti, nade, ljubavi, boginje cveća. Ovo je period za obožavanje
seksualnosti, druženja, ukratko, velike počasti mnogih božanstava povezanih sa Beltane-
životu, vrhuncu proleća na izmaku, obilja om, kao što su bogovi šume, boginje strasti i
koji se vidi, čuje i oseća na svakom koraku. majčinstva i mnoga poljoprivredna božanstva
Dočekujemo ga 30.4. paljenjem krijesa. Pose- širom sveta. Bogovi poput Cernunnosa i Ar-
ban ritual je preskakanje vatre, koja sa jedne temide, i mitska figura Zelenog čoveka, svi
strane, predstavlja moćno ritualno čišćenje od ulaze u živopisnu istoriju Beltanea. Pored toga,
svih sklonosti ka grehovima, a sa druge strane postoje mnoge legende i iskustva o tome kako
da parovima obezbedi plodnost. Nekada su se u ovo doba postati plodniji - i to se
pročišćavale životinje svetim dimom. Oko va- odnosi ne samo na ljude već i na
tre se nakon toga kružilo tri puta u smeru ka- zemlju.
zaljke na satu. Na oltaru se postavlja cveće, Ovo je vreme sjedinjenja
posebno đurđevak, a na glavi ispleteni cvetni Zemlje i Neba. Gore visoko, Bog
venci, kao i vrpce i trake svih boja, kako bi se i Boginja postaju svesni svoje
naznačila jednakost među ljudima. Razigranost polne energije i sjedinjuju se u
srca i sveopšta radost stupa na scenu. Proleće sveti brak, a na Zemlji ulaze u
je ovde, a leto pred vratima, šta ime lepše od brak mladi parovi, sa pronalas-
očekivanja onog što dolazi! Sav život se otkri- kom partnera, pa se često, baš
va i naprosto puca pred našim očima kao pe- na ovom danu sklapaju paganska
riod divljeg rasta na vrhuncu, obilne plodnosti venčanja, tradicionalno nazvana
Majke Zemlje i nas samih. Handfasting ili vezivanje ruku.
Maypole, poboden visoki stup u sred kru- Zavet bi trebalo da traje „godinu
ga, oko kojeg će se plesati, simbolizuje novi i jedan dan“, nakon čega je par
početak i predstavla treći najvažniji element morao da odluči da li će ostati za-
ovog festivala, ukrašen je dugim vedro obo- jedno ili će krenuti svojim putem.
jenim trakama, lišćem, cvećem i vencima. Ceremonija se održava vezivan-
Svaki učesnik držeći kraj vrpce pleše oko baze jem ruku paru crvenom vrpcom
pola, isprepletajući trake. Plesači oko beltan- koja ukazuje na iskrenu ljubav,
skog stupa (obično učestvuje podjednak broj davanjem zaveta i razmenom
muškaraca i žena), gde se muškarci kreću u prstenja. Vezivanje čvora oko
smeru kazaljke na satu, a žene u suprotnom ruku ima svoju simboliku u tome
od kazaljke na satu, i tako počinje preplitanje što su se dvoje okupili, poveza-
muško ženskih energija i „tkanje” novih vi- li, na kraju se čvor odvezao, što
bracija. Dok ljudi veselo plešu oko pola, držeći ukazuje na njihovu slobodnu
vedro obojene trake, energija koju podižu šalje volju i izbor da ostanu zajedno.
se u matericu zemlje, dovodeći do njenog pu- Ponegde par preskače metlu, što
nog buđenja i plodnosti. simbolizuje „prag“ kao ulazak u
i strasti - Beltane
novi zajednički život. Na ceremoniji su se uvek radošću nakon duge zime. To je vreme povezivan-
nudili kolači i pića, posebno medovina, jedno ja, ljubavi i razvijanja vaših ličnih potencijala za
od najstarijih alkoholnih pića, poznatom i na rast.
našem tlu, verovatno nasleđe od Kelta, još iz Beltane je pravo vreme da vežbate magiju
4. i 3. veka pre nove ere. U noći ovoj, pije se plodnosti u nadi da će na kraju uroditi plodovi-
pred Božjim očima, peva, pleše, meditira, vrše ma, pa možete početi od svojeg vrta ili bašte,
predviđanja i zaslađuje ljubavju … to je festival od kojeg možete stvoriti najčarobnije mesto u
ushićenog veselja. kojem ćete se odmarati i uživati, a možda, up-
Paljenjem velikih vatri odajemo počast Sun- ravo vaš vrt privuče čarobne Deve bilja. Možete
cu i svemu što nam ono daje. a spaljivanjem se ovom prilikom, da obavite beltansku ceremoniju
oslobađamo ostataka zime. Pepeo se ponegde sadnje … Razmislite o izvođenju različitih ritu-
razmazuje po licima, kao i na svemu što se želi ala tokom Beltane-a koji će usrećiti ne samo vas
učiniti svetim, i rasipa po poljima sa blagosiljan- nego i vaše pijatelje. Ako planirate posebnu cer-
jem za dobru žetvu. emoniju, „Beltanski blagoslov” je odgovarajuća
U vreme prelaza, kada se otvaruju energetski molitva rogatom bogu Cernunnosu. Možda ćete
portali, moguće ostvarivanje kontakta sa vilins- takođe, želeti da izgovorite molitve Majci Zem-
kim svetovima i elementima Zemlje, sa Devama lji, bogovima i duhovima šume i Majskoj kraljici,
i silom zmajeva, probuđenih zemaljskih energi- inače poznatoj kao boginja cveća. Možete pono-
ja. Tradicionalno, bilo je to vreme viti već napisane molitve ili pokušati da napišete
druženja sa duhovima drveća, svoje kako biste rečima dali lični pečat …
istraživanja vilinskog carstva i Šta god da radite, ne zaboravite da je ovo
misterija koje se materijalizuju poseban praznik radosti, ljubavi i braka, zato
na ivici naše stvarnosti. Na kra- se obucite u svoju najbolju odeću, što je više
ju kući odnese nekoliko žara za moguće zelenu. U ženskoj kosi uvek treba biti
kućni kamin da pomognu svežini, ukrasnog cveća. Šetajte, provedite puno vremena
novom duhu vatre i u njihovom
u prirodi, posmatrajte jutrarnji izlazak i večernji
domu. Ali i ovo vreme ima svoje
zalazak sunca, češće vodite ljubav. Okačite
dublje značenje. Naime, to je spoj
šarene trake na drveće da lepršaju na vetru i zovu
majske kraljice i majskog kralja,
vile. Ujutro umijte lice jutarnjom rosom kad god
sveto venčanje. Ona je Flora,
boginja proleća, on je Zeleni je to moguće.
čovek, koji se zaljubljuje u nju. Osmislite nove projekte, pustite da se ideje
Zajedno stvaraju novi život. To je sprovedu i da ih ostvarite.
ujedno i praznik boginje Rhian- Ukrasite svoj dom cvećem i zelenilom, a pre
non. Rhiannon je boginja plod- svega ukrasite svoju baštu, obogatite je cvećem,
nosti, komunikacije i kretanja. Za zapravo sa puno cveća. Dopustite mu da vas
to vreme, kao kraljica vila, jahala zagrli na svakom koraku. Takođe, nemojte zabo-
je na svom belom konju. Ovo je raviti da je ovo vreme i za posebnu komunikaci-
vreme kada su se vile vraćale sa ju, kako sa životinjama tako i sa biljkama i bićete
zimskih praznika. To je vreme zapanjeni šta ćete sve naučiti od njih.
proročanstva i komunikacije sa
vilinskim svetom i duhovima Izvori:
prirode. Najavljuje mesec maj, http://namarie.divine.si/beltane/
koji je mesec senzualnosti i sek- https://govorise.metropolitan.si/astro/belt-
sualnosti, vreme buđenja zemlje ane-praznik-svetlobe-in-ognja/
u duginim cvetovima, drhtavim https://sl.religiousopinions.com/how-celebrate-
mirisima, svežim zelenilom i beltane
Majski
Mjesec maj je u staroj rimskoj tradiciji obi- boginju), čije je ime tako sveto da se ne smije
autorka: Sandra Šabotić Josephine
lovao proslavama i svetkovinama. Početak naglas izgovoriti, a tom linijom se povezuje i sa

slavlja vezuje se za boginju Maju i 1. maj. U boginjama Faunom i Fatuom.
grčkoj mitologiji, Maja je najstarija sestra Ple- U Rimu je poistovijećena sa postojećom
jada, po kojima je sazvežđe i dobilo ime, (uz boginjom Maiestom, odakle i potiče riječ
Tajgetu, Alkion, Kelainu, Steropu i najtamniju veličanstvo. Korijen „ma” ukazuje na Veliku
Meropu) i njeno ime znači njegovateljica, dobra Majku. Dolaskom hrišćanstva, Maja se trans-
majka. Plejade su u umjetnosti prikazivane kao formisala u Djevicu Mariju, međutim, iako je i
golubice koje kruže oko oca Atlasa koji je osuđen Maja, kao i sve Velike Majke bila djevica, ona je
da čitav svijet vječno nosi na ramenima. Ovidi- imala seks i djecu. Pojam djevičanstva se neka-
je, rimski pjesnik, Maju opisuje kao najljepšu od da vezivao za mentalno stanje, a ne tjelesno, što
sestara koja je Zevsu, koji nije mogao da odoli se i vidi u riječi koja fizički označava djevicu-
njenoj ljepoti, rodila sina Hermesa, glasnika bo- virgo intacta. Iz ovog kulta je proistekao mari-
gova. Rimska Maja, kao Merkurova majka, se janski kult, nadređen katoličkoj crkvi.
slavi 15.maja, (Ide), što se poklapa sa festiva- Ona se pojavljuje kao atribut boga Vulkana u
lom koji slavi dan posvete njegovog hrama na jednoj staroj rimskoj molitvi. Ambrozije Teodoz-
Aventinu. ije Makrobije, vjerovatno pod uticajem Varija iz
Moguće je da je njeno ime poteklo od pridjeva 1. vijeka p.n.e, koji je težio da razjasni brojne
„maius, maior”, što znači „više”, odnosno, ona boginje u jednu zajedničku Teru (Zemlja), Maju
je simbol obilja. Ovidije priznaje konfuziju oko povezuje i sa Ops, Juno i Karno. Fauna, Magna
toga kako je mjesec maj dobio ime, a kao jednu Mater i Kibela su još neke od Majinih povezni-
od mogućnosti daje personifikaciju Veličanstva ca. Bog Vulkan, njen suprug, tj. njeni sveštenici,
(Maiesta), koja je postavljena visoko na Olmpu, su joj svakog 1. maja prinosili trudnu krmaču
obučena u zlatno i ljubičasto. Postoje i predanja kao žrtvu. I sam latinski naziv za svinju „suis
da je Maja prastaro ime za Bona Deu (Dobru maialis“ potiče od nje. Vulkan i Maja su smatra-
ni bogovima toplote, pa su ih vjerovatno
zbog toga i spajali. Maja je predstavljala
proljećnu toplotu, sezonu cvijeća i rasta
biljaka, a Vulkanova ljetnja toplota je
uzrokovala da voće zrene. Telus i Ceres
su još neke od boginja Zemlje kojima su
se svinje prinosile kao žrtva, ukazujući i
na iuzetnu plodnost zemlje, jer krmača
dobije od 6-12 prasića, ali i na mračniju
stranu prirode jer krmače često jedu svo-
je mlade. Majini rituali su se izvodili u
avgustovskim Vulkanalijama, festivalu u
čast zaštite od destruktivne vatre ljetnje
suše i vreline sunca.
Period proslave Majinog festivala se
podudara sa Floralijama, svetkovinom
u čast Flore, boginje vegetacije, cvijeća
i biljaka u cvatu i traje od 28. aprila do
3. maja. Kako Ovidije piše u „Fasti”,
u jednom periodu je tradicija Floralija
prekinuta da bi se nakon obilne kiše i vje-
festivali
tra koji su uništili zasad, nastavila 173 p.n.e,po povezan sa mrtvima i pročišćenjem, smatralo se
nalogu Sibilskih knjiga i od tada se proslavl- da mjesec maj nije dobar za vjenčanja.
jalo godišnje sa igrama (ludi Florales- Cvjetne 23. maja se održavala proslava čišćenja tru-
igre). Za vrijeme Carstva, igre su se održavale be koja se koristila u svetim ritualima. Proslava
u Cirkusu Maksimusu i okupljene ljude su posi- se zvala Tubilustrum i bio je običaj da se žrtvuje
pali pasuljem i lupinom. Puštale su se životinje ovca, a Salijevci, sveštenici Marsa, su plesali
koje simbolizuju plodnost, zečevi i koze. Žene ulicama.
su nosile cvjetne vijence i šarenu odjeću, a fes-
tival je sadržao i striptiz prostitutki, pa je jed- Izvori:
nom prilikom Katon Mlađi napustio pred- https://histmyst.org/festivals.html
stavu zbog opscenih radnji. Nage žene https://journeyingtothegoddess.
bi plesale i rvale se u gladijatorskim wordpress.com/2012/05/01/
borbama. goddess-maia/
Još jedna svetkovina posvećena https://penelope.
Flori je bila Floralija. Ona se pro- uchicago.edu/~grout/
slavljala 23. maja i uključivala je e n c y c l o p a e d i a _ ro -
ruže. mana/calendar/
Lemurija je bila praznik j u l i a n c a l e n d a r.
posvećen mrtvima i obilježavala html#anchor1274539
se 9, 11 i 13 maja. Ritual bi http://www.mus-
započela glava porodice tako što esrealm.net/rome/
ustane u ponoć, nosi odjeću bez festivalsinfo.html
čvorova i opere ruke čistom vo-
h t t p : / / w w w.
dom.Zatim, hoda domaćinstvom
bez osvrtanja, praveći rukom znal mother-god.com/
šipka (mano fico) i pljujući crni pa- maia.html
sulj iz usta dok izgovara molitvu
9 puta. Ostatak domaćinstva bi
pravio buku udaranjem u posuđe
kojom će otjerati duhove, dok je
pasulj bio hrana za njih. Na kraju
rituala, domaćin bi ponovo oprao
ruke, ponovo izgovorio molitvu 9
puta i okrenuo se da bude sigu-
ran da su lemuri (duhovi) otišli.
Ovidije je tvrdio da je praznik
počeo kao datum žalosti zbog
toga što se dogodilo između
Romula i Rema.
15. maj je i datum kada
su se Vestalke žrtvovale
u rijeci Tiber kako bi je
ubijedile da obezbijedi
dovoljno vode gradu
Rimu do kraja sezone.
Zbog toga što je bio
2021. VEŠTIČJA REVIJA
Č arolija da
učvrstite sv
zavete
Svrha: Da pojačate snagu volje i da i ispu-
nite zavet ili obećanje dato sebi.
Dve zelene sveće dužine 6-8” / 15-20 cm
Šibica ili upaljač
Po jedan sveži badem za svako obećanje
Pozadina: U nekim paganskim mitologi- Jedna krckalica za orahe
jama Beltane slavi brak Zelenog čoveka i Sok od limuna
boginje Zemlje. To je vreme kada majski cvet Jedan tanjir šećera
procveta u cvet poznat kao nevesta Boginje.
Bacanje čarolije
Ovaj brak zahteva da Gospodar Zelene šume i
trudna boginja izjave svoju posvećenost jedno Kao deo vaše proslave Beltanea, i u pravil-
drugom, kao i detetu koje dolazi. Iz ovog razlo- no otvorenom krugu, radite na sledeći način:
ga, Beltane je pravo vreme za davanje obećanja 1. Postavite metlu preko puta.
i slavljenje i poštovanje svojih obaveza. Za- 2. Postavite sveće na oba kraja metle, na
pravo, ovo je idealno vreme da date zavet i kraju ih upalite, izgovarajući:
obavežete se da ćete ga se držati do kraja godine Evo Marion u šumi, evo Džeka tako zelenog
- ili duže, ako je potrebno. Pre nego što otvorite i dobrog.
svoj Beltane krug, dobro razmislite o posledica- 3. Držite badem između dlanova. Zamislite
ma bilo kakvih obećanja koja razmatrate. Zapi- obećanje koje želite da ispunite i izgovorite
tajte se da li je to potrebno ili realno; razmislite svoj zavet, ili obećanje sebi, u badem.
o bilo kakvim žrtvama koje bi mogle da se po- 4. Umočite jedan kraj badema u li-
drazumevaju. Vaše obećanje samom sebi može munov sok, izgovarajući:
se odnositi na naviku, određeno ponašanje ili Gorko korito dokazuje da se
na želju za poboljšanjem u području vašeg borim za svoj ritam.
života. Šta god da je, pretpostavite da vam je to 5. Uronite isti kraj u
zaista potrebno i da ne pokušavate da ispunite šećer, izgovarajući::
tuđu ideju o zdravlju, lepoti, konformističkom Slatko onome ko se drži
ponašanju itd. brzog i istinitog.
Zavet je predstavljen bademom koji je 6. Stavite badem između
uobičajeni majčin simbol plodnosti. Jelo za- zuba i preskočite metlu.
tvara čaroliju i dovodi do toga da doslovno Pojedite badem odmah i
apsorbujete obećanje koje će vam nahraniti ponovite postupak za svako
život. obećanje ili zavet, koje želite
da date.
Trebaće vam: (deo iz knjige: Ana Marija Galager,
Jedna metla „Biblija Čarolija”, str.226 – 227)
voje

La Fete du Magu
(Praznik đurđevka i praznik rada) njegova pojava. Smatrali su ga, upravo zbog toga,
autorka: Ana Pavić
Zanimljivo je da Prvomajski praznik u Francuskoj idealnim cvetom za proslavu svetkovine Beltane,

ima spojene dve svetkovine, odnosno, dve različite predznakom povratka sunčanih dana i sreće. Povratak
priče. Prva datira iz srednjeg veka, dok druga iz sunčanih dana slavio se u celom svetu oduvek. Među
1886. godine, iz Čikaga. Drugim rečima, ovaj dan se Rimljanima, maj je predstavljao mesec cveća i slavili
proslavlja i kao Praznik Rada i Praznik Đurđevka! su ga u čast boginje cveća Flore. U Grčkoj još uvek
Tradicionalno je posvećen sindikalnim povorkama u postoji tradicija pravljenja venčića cveća koje kače na
velikim gradovima, ali je ujedno i festival đurđevka, ulazima svojih kuća. Ovi festivali, okićeni cvećem,
gde je uobičajeno da se na ovaj dan ponudi grančica bučnim proslavama na kojima se pevalo, igralo i
ili buketić đurđevka u znak sreće. Tradicija je šetnja radovalo uz gozbu, obeležavali su se 1. Maja i u toku
ulicama i to - sa jedne strane parada, u kojoj učestvuju perioda renesanse, i to je bila oduvek proslava radosti,
građani sa članovima sindikata u ime svih koji su se veselja i ljubavi, u toku kojeg se cveće, među kojem
borili za prava zaposlenih, sa zastavama, parolama su grančice đurđevka kao ponuda voljenoj osobi, bile
i bedževima, a sa druge građani koji svake godine važan deo.
održavaju festival đurđevka, uvek sa novom temom Francuska je, kao i mnoge zemlje koje su,
proslave (primera radi, 2019. tema proslave je bila verovatno iz Japana prenele ovaj cvetak, bile
„Svemir”) u odgovarajućim kostimima i naravno sa upoznate sa ovom simbolikom i verovanjima da
grančicom đurđevka kao simbolom proleća i sreće. đurđevak donosi sreću i radost, zbog čega je bio
Dakle, Prvi Maj je dan dan za branje đurđevka, prisutan na oltaru paganske svetkovine Beltane, često
popularna tradicija koja ne zaboravlja ni svetkovinu upleten u vence devojaka na glavi, a među ostalim
rada, niti đurđevka. stanovništvom, u buketu mlade kao znak srećnog
Kada je došlo do spajanja i kako je sve to počelo? venčanja, gde su neki verovali da će im, u slučaju
Đurđevak je cvet koji se pojavljuje u maju da se u buketu nađe grančica sa 13 zvončića, brak
na vrhuncu proleća i predznak je leta koje dolazi. biti ispunjen slatkom i nežnom ljubavlju poput ovog
Drevni Kelti su mu pridavali simboliku sreće i cveta, punih 13. godina.
radosti zbog dolaska sunčanih dana, koje kao da je Ništa se posebno nije dešavalo ni u Francuskoj,
nagoveštavao svojim belim i nežnim zvončićima. dok jednog dana francuski kralj Karlo IX. nije dobio
„Zvoni za dolazak leta! ... odzvanjalo je u grudima ogroman buket đurđevka, kao srećonošu, baš tog

uet et du Travail
1. Maja, godine 1561. i kavaljerski poklonio svim dan zahteva za nadnicom. Iako je 1. Maj službeno
prisutnim damama na njegovom dvoru, po grančicu je postao državni praznik nakon što je u Francuskoj
ovog prelepog i mirisnog cveta. Svi su bili oduševljeni 23. aprila 1919. uveden osmočasovni radni dan,
ovim gestom, a kralj sam poveden događajem, đurđevak je prvi put povezan sa ovim Praznikom
odlučio je da svake godine to isto uradi, odnosno nešto ranije. Naime, 1900. godine, veliki pariški
da nudi ovaj znak sreće dvorskim damama, i u tom kuturije organizovao je zabavu u svojoj radionici, u
cilju doneo odredbu, da se na taj dan svake godine, Bois de Chaville, pariškoj regiji. Zatim je ponudio
đurđevak može slobodno prodavati na ulici, bez grančicu đurđevka svakom od radnika, a jedan od njih
dozvole za prodaju, naravno, ako su ulični prodavci je odlučio da nudi grančicu đurđevka i ljudima oko
pristojno udaljeni od postojećih cvećara. Tradicija je sebe. To je bio početak popularnosti čuvene grančice
dakle rođena, tog 1. Maja 1561. đurđevka.
Cvet đurđevka je takođe bio simbol romantičnih Što se tiče tradicije slanja čestitki kojima se
susreta. Dugo vremena su se u Evropi organizovali nekom želi sreća, čestitka povodom 1. Maja, kao
„loptice đurđevka“. Tog dana, devojčice bi se obukle simbol sreće, bio je i crtež đurđevka zajedno sa rogom
u belo, a dečaci su ukrasili svoje dugmiće grančicom izobilja ili četvorolisne deteline.
đurđevka. Ono što je sigurno, Prvi Maj je postao praznik (Od 1941. godine 1. Maj je postao neradni dan, a
ljubavi, tokom kojeg su prinčevi i gospoda odlazili od 1947. godine ovaj državni praznik je plaćen za sve
u šumu da beru grančice đurđevka, koje su potom radnike)
korišćene za ukrašavanje kuća ali i kao ponuda svojim Tradicija ponude đurđevka na dan Prvog maja
izabranicama u vidu grančice, buketa ili venčića. traje i danas jer bez buketa đurđevka, Praznik Rada
Međutim, kako je u toku 19. veka, život radnika izgubio bi svo svoje značenje. Praznik Rada proslavlja
bio težak, zbog nedostatka vremena za svoju se u većini zemalja Evrope, s izuzetkom Švajcarske i
porodicu usled višečasovnog rada, radnici su počeli Holandije, i obeležava se neradnim danom. Prvi Maj se
da protestuju tražeći skraćivanje radnog vremena i takođe slavi u Južnoj Africi, Latinskoj Americi, Rusiji
povećanje nadnica. Pokret se nastavio i 4. maja, kada i Japanu. Postoje i odstupanja, pa se u Velikoj Britaniji
je u toku demonstracije bačena bomba na policiju što Praznik Rada slavi prvog ponedeljka u mesecu maju,
je rezultiralo sa deset mrtvih, uključujući 7 policajaca a u Sjedinjenim Državama se čak obeležava prvog
a pet demonstranata osuđeno na smrt. ponedeljka septembra, u znak sećanja na još jednu
Ovaj događaj je doveo do toga da se Kongres epizodu represije radnika, ali Dan Đurđevka ostaje i
Druge socijalističke internacionale, 20. juna 1889. dalje samo u Francuskoj. Tradicija je opstala kao simbol
sastane u Parizu, povodom stogodišnjice Francuske klasne borbe i simbol sreće nuđenjem male grančice
revolucije, i donese odluku da 1. Maj postane dan belog prolečnog cveta u obliku belih zvona, koji donose
borbe širom sveta s ciljem zahteva za rad od 8 sati sreću, zdravlje i radost u toku cele godine ...
dnevno. Radnici su za vreme tih demonstracija, u „Nuđenje đurđevka i danas znači - da osobi kojoj
početku nosili crveni trougao koji je simbolizovao je namenjen želimo ... svu sreću na svetu”.
8 sati rada, 8 sati sna i 8 sati slobodnog vremena, Ovim putem vam poklanjamo ovu priču, kao
odnosno, simbolizovao je podelu dana na tri jednaka grančicu virtuelnog đurđevka, sa željom da budete
dela: rad, spavanje i razonodu. Kasnije je ovaj znak zdravi, uvek nasmejani i neizmerno srećni!
postepeno zamenjen divljom ružom, ali je 1891. Izvori:
godine, kada se u toku demonstracije u Fourmies-u, https://anglophone-direct.com/fete-du-travail-et-
na severu Francuske, desio incident, da policija puca du-muguet/
na gomilu okupljenih demonstranata, i tom prilikom https://www.hiedracenters.com/clubdefrances/
ubije mladu ženu koja je nosila divlju ružu i dolazi les-origines-de-la-fete-du-muguet-et-du-travail-le-
do dovelikih promena. Godine 1907. na dan 1. Maja, 1er-mai/
divlja ruža je trajno zamenjena simbolom sreće – http://cultivoo.fr/index.php/traditions-
đurđevkom. dailleurs/147-celebrations/1464-fete-du-muguet
U samoj Francuskoj osmočasovni radni dan h t t p : / / w w w. a p re n d e l e n g u a s . c o m /
odobren je tek 1919. godine, ali i dalje je 1. Maj bio Aprendelenguas/1er_MAI.html

Đurđ
U botaničkim knjigama piše da je Đurđevak
autorka: Ljubica Petrović
(lat: Convallaria majalis), „zeljasta višegodišnja

biljka koja formira velike kolonije širenjem ko-
rena. Ima zvonaste bele mirisne cvetove, viseće i
raspoređene u grozdovima. Svaki se sastoji iz šest
latica snežnobele boje (ponekad i roze), prijatnog
mirisa. Tamnozeleni kopljasti listovi, obično
po dva-tri, obavijaju cvetnu dršku sve do jeseni.
Đurđevak ima debeo koren, člankovit, beličast kim livadama, a uzgaja se i oko kuće. Upotrebljivi
i horizontalan. Plod je mali, narandžasto-crvene delovi biljke. Koristi se cela biljka, cvetovi, lišće i
bobice 5-7mm, koji sadrži nekoliko velikih od koren “.
beličaste do braonkaste boje semena a koje kad
je suvo izgleda kao providna perla 1-3mm. Svaki Latinski naziv Convallaria magalis, u prevodu
cvetić sastoji se iz šest belih latica, tako da pod- „ono što pripada Maju“, nastao je od dve reči Con-
seca na zvončić. Cveta u maju. Raste u senovitim vallaria ( dolina), i magalis (majski), obzirom da
šumama, posebno u hrastovim, u šikarama, brds- se pojavljuje u mesecu maju, a da najčešće raste
u dolinama i u hrastovim
šumama. Jedan od naziva za
ovaj predivan cvet sa miris-
nim, visećim belim cvetovi-
ma u obliku zvončića je Lily
of the Valley na engleskom, u
bukvalnom prevodu – ljiljan
iz doline. Stručak đurđevka
obavezan je na oltaru kod
majskih svetkovina kao što je
Beltane, ali i na ulicama Pari-
za, gde se proslavlja La Fête
du Muguet, Dan đurđevka za-
jedno sa praznikom rada, pa
se po tradiciji deli po grančica
prijateljima u znak ljubavi i
želje za dolaskom sreće.
Đurđevak je povezan
sa planetom Merkur i zna-
kom Blizanaca. Postojali
su i drugi nazivi, a ponegde
se još uvek koriste kao:
„Mayflower” (majski cvet),
„May Lily” (majski ljil-
jan), „May Blossom”, „Liry
Confancy”, „Wood Lily”,
„Muguet” ili „mali mošus”
kako ga Francuzi nazivaju
… U našim krajevima dobio
je bezbroj imena: biser-
ak, đurđevo cveće, đurđić,
đurđic, đurđica, šmarnica,
đurđevac, đurđevo cveće,
bokarić, dragoljica, carevo
cveće, prebelika, majčina
zvona, Marijine suze …
„Marijine suze” ... da li
se đurđevak pojavljuje sa
đevak
da donosi dobru sreću, uoči Đurđevdana mnogi
su ga nosili kao amajliju ... Neki ga povezuju sa
boginjom proleća Maiom, koja je po legendi ro-
dila Hermesa (Merkur), a kako je Merkur vladao
magijom, ovo je dobra biljka koja će se koristiti za
ceremonijalnu magiju ili proricanje.
A možda je ovo ipak vilinski cvet, jer je stariji
od svih ispričanih priča, pogotovu što se rađa u u
dolaskom hrišćanstva, odnosno da li je, po „leg- senci drveta, tajanstven i skriven od mnogih očiju,
endi” nastao iz prolivenih Marijinih suza nad baš kao i vile, koji izlazi na svetlo svojim belim
krstom razapetog sina, ili su to bile suze Evine zvonastim cvetovima koji liče na malene zvončiće,
koje su kanule na tlo i pretvorile se u ovaj nežni a možda su to male čaše iz kojih vile piju rosu,
cvetak nakon proterivanja iz raja? Da li ovi nežni zbog čega ga često nazivaju i Vilinskim čašicama,
zvončići predstavljaju Jakovljeve stepenice do a možda, možda zazvone u trenutku kad vile
neba? Možda kapi krvi Svetog Leonarda, po lege- zaplešu ... Kaže se da cveće zazvoni kada vile pe-
di, prolivenoj u borbi sa ljutim zmajem? Priča se vaju i oblikuju lestve koje koriste da dođu do trske,
i da je boginja Freya, po dolasku u Asgard, kad je od koje tkaju kolevke. Očigledno je da je ovo do-
otkrila da joj za vreme ljutih zima nedostaje cveće bra biljka privlači svojom ljupkošću i vile i ljude,
pa dani deluju deluju depresivno, zbog čega je
pustila suzu na tlo iz koje je iznikao ovaj majski
cvet ... Postoji mnogo legendi vezanih za ove mir-
isne zvončiće: Biljka se spominje i u Salomono-
voj „Pesmi nad pesmama” koja se čita i za vreme
jevrejske svetkovine Pashe ...
Među najvećim prolećnim praznicima na pros-
torima svih krajeva gde su na tlo kročili stari Slo-
veni jeste Đurđevdan,
koji je smatran poluta-
rem godine, odnosno, da
se vreme računalo od ovog
dana. Verovalo se da branje
đurđevka uoči Đurđevdana tera
demone i leči, posebno od migre-
na i kijavice, pa bi ujutru poranili,
pre nego što sunce izađe, da napune
košaru lekovitim travama, među kojim i
đurđevak, koje će osušiti i sačuvati za zdrav-
lje i sreću porodice. Osim zdravlja ukućana,
đurđevkom se kitila kuća i i okućak, brao se za
udaju i ženidbu mladih iz kuće, plodnost stoke i
dobre useve. Dolaskom hrišćanstva, ovaj dan je
počeo da se slavi u čast Sv.Đorđa koji ubija aždaju
... Kako su povezali Sv. Đorđa sa ovim cvetom?
Zbog čega? ... Deo običaja koji se vezuje za ovaj
praznik ima mnogo dublјe korene od hrišćanskih,
jer je upravo početak maja bio period po kojem su
stari Sloveni odvajali leto od zime, a cvetak koji
je svojim mirisom ispunjavo dušu i budio radost
u grudima nagoveštajem dolaska sunčanih dana i
lepog vremena. Pleli su se venčići od đurđevka,
ukrašavali krovovi i vrata uoči ovog praznika kako
bi se prizvalo dobro i blagostanje u život porodice,
odnosno uspešna godina u kojoj će, kao ovi beli
cvetovi sve da procveta čistotom. Zbog verovanja

a mnogi smatraju da se uz pomoć njenih zvončića prve cvetne leje, kako bi svaki put kada procvjeta-
mogu prizvati vile u svoj vrt. U Nemačkoj i skan- ju, iz godine u godinu, donosio obnovu ljubavi.
dinavskim zemljama, na primer, smatralo se sret- Iako je lekovitost đurđevka otkrivena jako rano
nom otići u šumu i pokupiti „devičanske suze” na (po mnogima još u 12. veku ) treba naznačiti da
proleće, te da će im sadnja u vrtu zaštititi dom od može biti vrlo otrovan pa se obavezno preporučuje
loših ljudi i zlih duhova. pranje ruku nakon branja ovog cveta. Engleski
Đurđevak je bio popularan još od srednjeg botaničar iz 16. veka savetovao je da se u čašu
veka prilikom venčanja i često se nalazio u mla- stave cvetovi đurđevka, zatim se ta čaša uglavi u
dinom buketu, kao peti predmet koji će joj doneti mravinjak jedno mesec dana, a nakon tog perioda
dug i srećan brak. Postoji i verovanje da opojni tekućina u čaši važila je za neprocjenjiv lek za
miris đurđevka u proleće mami slavuja da potraži giht. Ako se pojavi iznenadno povraćanje uz proliv
svoju srodnu dušu. i slabost organizma, znajte da su to prvi znači tro-
Ovaj skromni cvet izvor je inspiracije mnogim vanja ovim cvetoma i odmah se javite lekaru ili u
pesnicima, piscima, umetnicima i slikarima ... slučaju da imate hrastovu koru, dobro je properite i
čak i proizvođačima parfema, kao što je čuveni prokuvajte je u mleku, a zatim ispijte.
„Diorisimo” Kristijana Diora, jer osim lepote
Njegov cvet svojim mirisan ima sposobnost da
poseduje neku tajanstvenost. Na jeziku cveća,
podigne naš duh i unese veselje u bilo koju prosto-
đurđevak znači „povratak sreći”.
Kako mu se pripisivala magijska moć, često je riju u kojoj je smešten i potrudite se da ovaj cvetak
činio važan sastojak magijskih rituala, posebno „zakiti” svojom lepotom i vaš dom, i da vas ispuni
u čarolijama za zaustavljanje uznemiavanja i kao mirom, divnim osećanjima i ispuni obećanja svo-
pomoć za uklanjanje uroka. Osušeni đurđevak u jim magijskim svojstvima.
kombinaciji sa lavandom se pali i njegovim dimom Izvori:
tera negativno. Korišćen je takođe i za prizivanje vila. https://goodwitcheshomestead.
Njegov značaj nije promakao ni prilikom tumačenja com/2017/05/03/lily-of-the-valley/
snova u kojima se pojavljuje. Smatralo se da poja- https://www.alchemy-works.com/convallaria.
vom u snu najavljuje poklone od drage osobe. html
Korpice cvetova nose se i na prvomajskom http://www.northernshamanism.org/other-
danu u Francuskoj i to je nacionalni cvet Finske. herbs.htmlhttps://magic-spells-and-potions.com/
Holanđani često sade đurđevak prlikom sadnje herbs/lily_of_the_valley.htm

Đurđevdanska
pogača
Na dan Svetog Đorđa, nekada se slavska brašno u neku vanglicu i napravite u sredini malo
pogača ukrašavala crvenim i belim cvećem, i to udubljenje. Dodaje na vrh noža malo soli. Nakon
uvezanim crvenim koncem. toga, umutite jaja pa dodajte preostalo mleko i
Sastojci: promešajte. U ovu smesu dodajte kvasac koji je
nadošo i sve ulijte u prosejano brašno. Zamesite
- 400 ml svežeg mleka srednje tvrde testo, pa ostavite da naraste.
- 1 kocka (42 g) kvasca Testo podelite na 5 loptica i svaku razvijte u
- 3 kašike šećera koru u obliku kruga. Svaku premažite maslacem
- 1 kašika soli i ređajte jednu na drugu, osim poslednje. Isecite
- 2 jaja + belance od trećeg ih na 8 dela osim sredine.
- 1 kašičica sirćeta Jednu od kora isecite na 3 trake i napravite
- 3 kašike ulja pletenicu, drugu koru isecite po sredini, pa
- oko 1 kg brašna, može i više krajeve okrenite ka njoj i savijte nadole.
- maslac - za premazivanje Ostavite pogaču da naraste, pa je
- susam premažite žumancetom, mlekom i
Priprema: uljem. Pecite na 160 stepeni oko
U šolji za čaj uspite malo 40 minuta.
mleka, kašičicu šećera i kva-
sac, a zatim pokrijte tacnom i
stavite na ringlu, na tihu va-
tru, da kvasac nadođe. Za
to vreme uspite prosejano

Pastirska Nova
Svetkovina pročišćenja stada u čast pastira, ili parĕre koja na latinskom znači rađati, kao i veza
autorka: Slavica Otović
pre nego što se ovce izbace na pašu za letnju se- sa svetkovinom pastira u isto vreme.
zonu i boginje Pales, proslavlja se svake godine Kako je došlo da se baš na Parilije započne
21. aprila u Rimu, čiji se stari naziv Parilija (ili izgradnja velikog Rima?
Palilia), zadržao do danas. Pretpostavlja se, da je Rim je osnovan 21. aprila 753. god. pre Hrista.
naziv izvučen iz reči pario ili parĕre koja na lat- Po zapisima, da bi se upoznao sa svim običajima
inskom znači rađati, koje se odnosilo na rađanje naroda tog kraja, Romul je poslao svoje ljude u Etru-
Rima. Zapravo, ime ovog rimskog festivala vodi riju da se dobro raspitaju i upoznaju sve obrede tog
poreklo od ove boginje, zvane i diva Palatua, čiji naroda, pa je nakon toga, iskopao okruglu jamu, kao
je hram bio na brdu Palatinu gde su se za vreme budućeg središte Rima, svečano dao upustva ljudima
svetkovine palile vatre i prinosila žrtva ( Palatuar). da u nju bace prve plodove i grumenje zemlje koje
Neko termin Palatin izvodi od imena boginje Pales, su doneli iz svojih zavičaja. „Bronzanim plugom,
a reč pallid (pallidus) od njenog noćnog i podzem- koji su vukli krava i bik, Romul je zatim obeležio
nog aspekta kao Bele boginje Meseca. Poput svih granice grada (pomoerium) i odredio mesta za kapi-
drevnih boginja, Pales je takođe, trostruka boginja je”. Da bi naselio novoosnovani grad, on je između
koja je štitila žene i životinje prilikom porođaja, dvaju vrhova Kapitola načinio utočište, izgradivši
rasta i odrastanja, takođe i muškarce, posebno za svetilište za sve beskućnike, a kako je nedostajalo
vreme rata, pastire, stoku, polja ... Božanstvo se žena, proglasio je održavanje žetvenih svečanosti.
nekada pojavljivalo, kao žensko, nekad kao muško Ljudi su dolazili iz okolnih krajeva, a među njima
ili su se njene karakteristike pojavljivale u par bo- i mnogo Sabinjanki koje su živele u blizini pa je na
gova. Naime, zaslugom Nume Pompilija kasnije je vrhuncu svečanosti došlo do čuvene „Otmice Sabin-
prerađena iz sabeanskog kulta, u Boga i dve bogin- janki” koje su poznati slikari ovekovečili na platnu,
je: Jupiter, Junonu i Minervu. Pretpostavlja se, da među kojima u Rubens… Rat između Sabinjana
zbog toga imali su istovremeno dve svetkovine – i Rimljana se završio molbom, već udatih žena za
jednu pročišćavajuću, koja se obavljala paljenjem Rimljane, da ne prolivaju krv jedni između drugih.
vatre i druga u čast pastira, stoke i polja, koja se Veza između ova dva oblika festivala je
odvijala na selu pod nazivom Parilia rustica, koje očigledna, jer su osnivači grada bili, kao, kraljevi
su počinjale su u zoru i gradske Parilije (Parilia pastira i utemeljitelji religije prilagođene pastirima.
urbana) koje su se slavile na brdu Palatina, na Po Ovidiju, ovi obredi su održavani u svrhu plod-
žrtveniku boginje zaštitnice grada. U pastirskom nosti, i navodi da je prvi deo proslave bio javno
kalendaru Parilije su bile zabeležene kao pastirska
Nova godina.
Zašto baš 21. Aprila?
Kako se prvi kalendar, po kojem su se Riml-
jani vodili, sastojao od 10 meseci, Mart je bio prvi
mesec u godini, a april drugi, i ne iznenađuje da
se današnji festival održava istog datuma, tj. u
četvrtom mesecu, obzirom da je Numa Pompilius,
svojim dolaskom na vlast nakon Romula, dodao
ispred njih januar i februar. Mora se naznačiti da
su Rimljani bili mahom pastiri, po mnogima i je-
dini pravi, i imali jako razvijeno stočarstvo, pa je
logično da se i festival održavao u ime pastira i bo-
gova pod čijim su bili pokroviteljstvom. Sa druge
strane, na ovaj dan je, prema ranoj tradiciji, Ro-
mulus započeo izgradnju grada, odnosno, postavio
temelje Rima za vreme festivala Parilije, što znači
da je ovaj Rim tada rođen, i otud veza sa rečju prio
godina - Parilije
pročišćavanje vatrom i dimom. Da bi se proizveo onaklona prema stadu, da ih zaštiti od vukova, da
pročišćavaujući dim, u vatru su bacali smesu od krvi otera sve bolesti, da njima samima oprosti, ako su
žrtvovanog konja, pepela teladi koja je žrtvovana eventualno počinili neki greh prema šumi ili samom
na festivalu u čast boga rata Marsa, i zrna pasulja hramu i sl. Klanjajući se liku boginje uklesanom u
kao ponuda htonskim božanstvima, kako bi se zem- drvetu tipa izgovarali su molitvu tipa:
lja učinila plodnom. Krvava žrtva nije obavljana „Zaštitite pastire zajedno sa stadom i oterajte
za vreme ovog dana, nego su krv i pepeo čuvale bolesti od njih iz mojih staja. Ako sam ih izvodio po
Vestalske Device za ovu priliku, sa prethodnih obre- tankom tlu ili sedeo pod svetim drvetom, ili je moja
da i punuda. Vestalke su mešale pepeo sa krvlju kon- zalutala ovca pasla travu sa groba … ako je moj srp
ja žrtvovanog bogu Marsu, koji je tako bio osnažen ogolio svetu šumu senovite grane, čije sam lišće po-
magijski. Da bi se izvršilo pročišćenje vršeni su raz- nudio bolesnoj ovci u košari, oprosti mi krivicu, i ne
ni obredi, a nejčešće bi pastiri ustajali u samu zoru, naškodi mi što sam svoje stado sklonio u seoski hram
nahranili svoja stada, lovorove grančice koristili kao dok je za vreme grada … ”
metle za čišćenje staja i za prskanje vodom po njima, Uveče su palili velike vatre na brdu Palatina,
a na kraju kitili staje grančicama i lišćem od lovora, od gomila sena, slame, i drva, raspoređenih u tri
radi njihove zaštite od napada vukova i zdravlja. reda i uz zvuke činela i svirala ponovo terali ovce
Nakon toga su kadili sve staje paleći smesu u ko- da tri puta protrče kroz vatru, a to su činili i sami
joj su bili ruzmarin, jelovo drvo i tamjan i dimom pastiri kao glavni obred pročišćavanja, i preskakali,a
prelazili preko staja kako bi ih pročistili; kao i sama neki od njih su preskakali sa jagnjetom ili ovcom
stada. Ljudi su takođe prskani vodom; ruke prali u u naručju, smatrajući tako da je izvršeno i njihovo
izvorskoj vodi i pili mleko pomešano sa vinom. Dru- pročišćenje. Pepeo se nakon toga razbacivan po
gi su odlazili u hram Veste i uzimali pripremljenu poljima radi plodnosti tla.
smesu od vestalki, tzv. sufimen, organsko jedinjenje Po završetku svečanih obreda započinjao je
napravljenu posebno za taj obred, koju su bacali na veseliji deo festivala sa gozbom na otvorenom, na
zapaljenu vatru, obično od stoga sena i suvih grana, kojoj su ljudi sedili ili ležali na klupama travnjaka
koje su pre toga poprskali izvorskom vodom kako bi i pili. Gozba je imala dva pomalo različita obredna
bilo više dima i preskakali preko vatre. Sledile su na- oblika, urbani (koji se održao u Rimu) i seoski.
kon toga ponude boginji, pa su to izvodili okrenuvši Postojao je i festival pod nazivom „Palibus duo-
se prema istoku, i izneli kolače, proso i mleko i tiho bus” ili „dve Pale”, posvećen ovcama i većoj stoci,
izgovarali četiri puta molitvu boginji, da bude blag- poput krava. Prva bi bila zaštitnica najmanje stoke,
čija se svetkovina održavala 21. aprila, dok bi druga,
odražavana kao zaštitnica najveće stoke, na praznik
7. jula. Nažalost, o ovoj drugoj proslavi nema dovolj-
no podataka koji bi potvrdili autentičnost.
Kasnije su Paralije slavljene isto na ovaj dan, ali
uglavnom u čast osnivanja Rima i na drugačiji način.
Život je moderijalizovan i nema više pastira i stoke,
osim po selima, pa je skoro i zaboravljen izgled pr-
vobitnog pastirskog festivala. Pretpostavlja se da
je za vreme vladavine Kaligule odlučeno njegovim
dekretom, da se ovaj datum obeležava pod imenom
Palilia, mada nije poznato.
Izvori:
Rimska mitologija
http://www.novaroma.org/nr/Parilia
http://www.treccani.it/encyclopedia/parilie_
(Encyclopedia-Italiana)/
https://romeonrome.com/2019/05/april-in-rome/
Bik u sloven
autor: N.I Tolstoj
Bik je u narodnoj tradiciji, posebno poštovana selo. U Makarjevskom srezu, u Nižegorodskom

životinja, oličenje snage i muškog načela; žrtvena kraju, gozbeni ručak - „Николщина” na kome bi
životinja (vo). jeli trogodišnjeg bika, padao je na mesojeđe - u
U južnoslovenskoj kosmologiji je (ponekad poznu jesen ili rano proleće. U ist. Srbiji na Il-
bivo ili vo) - kosmofor, oslonac zemlje. U Srbiji indan su klali bika, kuvali ga u velikom kazanu
(Homolje) smatrali su da zemlja počiva na leđima i čitavo selo ga je zajedno jelo na mestu zvanom
četiri bika - crnom (na zapadu), sivom, odnosno Petikladenci, na kome se nalazilo pet svetih iz-
svetložutom (na jugu), belom (na severu) i crven- vora-bunara. Tu su se ljudi umivali petkom i ne-
om (na istoku). Bikovi stoje u žutoj vodi, poje se deljom, i ostavljali novac, za koji je kupovan bik.
i hrane njome, ali kad jednom ostare i malaksaju, Toga dana u Velesu (Makedonija) na “obročnom”
klecnuće im noge i tada će zemlja ispucati, žuta (žrtvenom) mestu su se okupljali stanovnici neko-
voda prodreće kroz pukotine i nastupiće potop liko sela i posle zajedničke molitve, kuvali meso
sveta. Slična verovanja su poznata u altajskoj, bika. Bugari iz okoline Haskova u ponedeljak,
muslimanskoj i staroj indijskoj tradiciji. Bik kao koji prethodi danu sv. Paraskeve Petke (14/27.
žrtvena životinja, poznat je na Ruskom Severu, X), klali su nasred sela bika, kuvali meso i jeli ga
u Nižnjegorodskoj, Penzenskoj i Orlovskoj gu- za zajedničkom sofrom. Taj obred je bio raspros-
berniji. Okupljajući se na praznik ( Ilindan ili tranen i kod Bugara u istočnoj Trakiji i oko An-
dr.), mušku stočarsku slavu (rus. bragčina), klali dreanopolja. U nekim oblastima Poljske, bik je
su bika, koga je hranila čitava zadruga, zajedno bio centralni lik trojičkih obreda. U Mazoviji su
se gostili i delili njegovo meso, a čuvali kosti, ga pokrivali starom mrežom i kitili cvećem i gran-
koje su, tobože, donosile sreću. Olonjecki lovci jem, kačili mu na rogove venčić od breze i terali
i ribolovci su verovali da kost „ilinskog” bika ga ispred stada, ili bi na bika posadili lutku viteza
(tj. bika koji je zaklan za sakralnu sofru na Ilin- od jovine kore a zatim je zbacivali na zeml,u,
dan) utrostručava ulov. Olonjecki seljaci su nas- nazivajući taj obred volujska svadba (okolina
tojali da na gozbi zgrabe parče mesa s koskom, Tikocina i Beljska iznad Nareva). U Kujaviji je
„da bi zgrabili sreću”, jer „sa onim ko ima ilin- bik, pokriven suknenim pokrovcem, s cvećem na
sku kost, uvek je prorok Ilija”. Oni su smatrali rogovima, učestvovao u svečanoj povorci, u prat-
da žrtveni bik „crvene boje” obezbeđuje (preko nji dvanaest pastira, dvanaest devojaka s cvećem
proroka Ilije) vedro vreme tokom žetve i ko- i muzičara, koje je dočekivalo čitavo selo. U
sidbe trave. U okolini Orlova, kosti „zavetnog” mesnim predanjima Slovena poznati su duhovi
(„obećanog”), sakralnog bika su, posle obredne - čuvari vrela, izvora, bunara i jezera, koji se ja-
trpeze, zakopavali u štali „da stoka ne bi ula- vljaju u vidu bika Srbi u Metohiji pripovedali su
zila u kuću”. U selima oko Kirilo-belozerskog da je u selu Crna Vrana, u Podrimlju, iz dubokog
manastira takođe su žrtvovali „obećanog” bika: izvora izlazio veliki bik i napadao seoske volove.
u Veščozeru na hramovni praznik (Malu Gos- Tada je neko od seljaka skovao gvozdene šiljke
pojinu 8/21. IX), u porti su klali bika, kuvali i stavio ih na rogove svoga vola, te je vo ubo
njegovo meso i razdavali ga siromasima; os- bika, posle čega je izvor presušio na deset godina
talu „obećanu” stoku su prodavali mesarima, a (vodeni bik). Srbi su verovali da bik čuva blago,
dobijeni novac je išao u korist crkve. Toga dana, pri čemu je, „da bi se iskopalo blago, trebalo mu
po predanju, nekada su do crkve dolazili jele- žrtvovati svog bika, i zaklati ga na mestu zako-
novi i doletale patke, a iz Veščozera su izlazili panog blata”. U zapadnoj Ukrajini (Koročanski
bikovi posebne sorte. U Kostromskom kraju, u srez) zabeleženo je predanje o poljskom duhu (
slučajevima bolesti i pomora stoke, priređivali su poljevik), čuvaru izvora, u vidu letećeg bika, koji
„Nikolštinu” („slavili Velikog Nikolu”). Za to bi čas luta oko izvora, čas nestaje.
„obećali” da he tek oteljeno muško tele gajiti tri Prvi oblak sedefne nijanse, koji najavljuje
godine da bi ga potom zaklali za praznik zimskog nepogodu i grad, u Vologodskom kraju naziva se
sv. Nikole (6/19. XII) i pripremili ručak za celo bik. Mesto na kome je grom ubio čoveka, da ne bi

nskoj tradiciji
postao vampir, u Homolzu (ist. Srbija), škropili maše glavom kao bik. Njega bi prodavali i, pošto
su svegom vodom i kadili bosiljkom, majčinom bi obavili trgovinu, neko iz mase bi krenuo da
dušicom i dlakom jednobojnog(bez belege) bika. „ubija” bika - udarao bi po zemljanom sudu sve
Po bugarskim predstavama, bik je nedostižan dok ga ne razbije i tada bi momak, koji je pred-
nečistoj sili, uporedo s vukom i medvedom. S stavljao bika, pobegao iz kolibe, a drugi momci
druge strane, i sam nečastivi se mogao pojaviti u su udarali devojke prethodno pripremljenim
obliku bika, po verovanju Luž. Srba (stada crnih gužvama slame, pitajući: „S kim si jela bika? ”
junaca, junadi-teladi), Ukrajinaca (dva bika se Kod Hrvata na Baniji poznata je svadbena igra
tuku, bik - „stoka šumskog boga”, bik-polјski „bik”.
duh, itd.). U tumačenjima snova crni bik predskazuje
Bik je omiljena maska i lik božićnog i pokla- neminovnu opasnost, a beli bик boлest, iznemo-
dnog maskiranja. U Kostromskom kraju bila je glost (Rusi).
poznata božićna igra „bik”. Momak sa zemljanim Bik u slovenskim zagonetkama predstavlja
sudom na žaraču (simbol rogova) i navučenim supstitut meseca, sunca, dana i noći, neba i zemle
velom dol- (rus. „Dva bika se bodu, ali se ne sastaju”), ta-
azi u ko- vanice i poda, vatre i lonca (bel. ” „Рыжы бык
libu, riče ды чорнага лиже” - „Риђи бик црнога лиже”)
oko de- i dr.
vojaka Najstariji izveštaj o žrtvenom biku je delo
i Prokopija Cezarijskog (VI v.). On saopštava da su
Sloveni verovali u vrhovnog boga-gromovnika i
da su mu žrtvovali bika i druge svete životinje.

Taton Ben - T
(Iz knjige „Totemski živali” – prevod sa

autorka Marjetka Jeršek
slovenačkog: Slavica Otović)

Vilinski Simboli - Ključevi životinjskih energi-
ja, pomažu vam da se kroz srž ove knjige povežete
sa duhom i karakteristikama svake odabrane to-
temske životinje. Dok čitate, sprijateljićete se sa
širokim spektrom živopisnih životinjskih energija.
Životinjsko carstvo je mreža duga čudesa
života, univerzalne harmonije i radosti življenja,
zato ga zaštitimo i komuniciramo sa koordinira-
nim poštovanjem.
Totem bika - Taton Ben
Totem bika promoviše mišićnu i fizičku snagu,
uzemljenje, plodnost i seksualnu želju.
Najlakši način da se povežete sa ovom ener-
gijom je u proleće, u mesecima aprilu i maju, koji
takođe odgovaraju astrološkom vremenu Bika.
U astrologiji je povezan sa boginjom Venerom i
prilagođen harmoniji sa Majkom Zemljom.
U mnogim drevnim kulturama smatrana je
svetom životinjom.
Egipćani su ga obožavali kao mesečevo
božanstvo zvezda, u grčkoj mitologiji u Lavirintu
susrećemo mrzovoljnog Minotaura, koji je bio
napola čovek napola bik, obožavaoci Mitre su ga
žrtvovali da im pokaže put do prebivališta večne
svetlosti.
U Vedama bik Vrishangha upravlja kosmičkim
točkom i podupire svet nogama, dok se u keltskom
svetu smatra simbolom ratovanja.

Totem Bika

Nebeska, sveta
U svim kulturama sveta, Krava je smatrana priču, o kravi koja je bila kosmička i sveta, iz koje
autorka: Ljubica Petrović
je velikom srećom i jednom od najznačajnijih je poteklo mleko da čovek opstane u životu, bog
domaćih životinja koju je čovek prilagodio svojim da se okrepi i zasladi. Tako je, po skandinavskoj
svakodnevnim potrebama. Da li je zbog ideje plod- mitologiji postala sveta prva krava Audumla, čije
nosti, obilja i prosperiteta među starim narodima, ime znači „Bez nečistoće“, kosmička krava,
krava bila simbol bogatstva (postoje dokazi koji koja je smatrana stvoriteljkom čovečanstva, jer
pokazuju da su krave bile prvo „prenosivo” blago se iz kamena i slanog leda koji je lizala, poja-
na svetu), obzirom, da domaćinstvo koje je imalo vio praotac bogova Buri koji je imao sposobnost
kravu, nije moralo da se brine o ishrani u teškim samooplođenja. Njen pandan u grčkoj mitologiji
i hladnim vremenima, jer im je ona obezeđivala bila je bela krava Iju, po priči ljubavnica Zevsova
neohodne namirnice za život, počevši od mleka i majka prvog egipatskog kralja Epafa. Jedan od
do raznih mlečnih proizvoda. Možda je zbog toga najvećih bogova starih Slovena,Veles, smatran je
doživljavana kao dragocen dar od boga, čak i kao sinom Krave Univerzuma i često predstavljan kao
samo božanstvo, ili pak ono biće koje je iznjedrilo rogat i snažan mladić. Uglavnom je prikazivan u
i čoveka i Univerzum. Zbog rogova savijenih u ob- pratnji medveda, a negde sa glavom bika, ali je
liku polumeseca predstavljala je simbol je boginje, svakako povezivan za bogastvo i bio poznat i kao
zbog mleka koje daje - majku i majčinstvo, zbog bog stočarstva. Stari Sloveni su ih klali samo u
hrane dobijane iz mleka - onom koja hrani. slučaju sahrana ili kad se krava razboli, ali njeno
Mitologije različitih religija i sa različitih pros- meso nisu jeli već prodavali stanovnicima sela.
tora, opisivale su je skoro isto, s akcentom na njih- Igrala je važnu ulogu u pogrebnom obredu kada
ovu plodnost, urođeni materinski instinkt, prisnost se, svešteniku ili siromahu, poklanjala nakon sah-
sa potomstvom i uglavnom sa razlikom jezika i rane. Bila je deo bogatog miraza devojkama koje
pisma. Ima ih bezbroj. Svako je pričao svoju su se udavale. Verovalo se da krava može pred-

ili obična krava?
videti smrt ukućana, kao i da žali u slučaju smrti ognjištu pre pranja ruku, kako nebi kravi oteklo
njenog vlasnika. Po njenom ponašanju su mogli vime.
da predvide promenu vremena, posebno pojavu Pridavali su joj često magijske moći, posebno
jake kiše, gromova i grada, posebno crne krave. rogovima, koji su po verovanju, imali ogromnu
Predviđalo se i po mleku, kao kod Rusa, koji su zaštitnu moć i bili simbol plodnosti. Postoji i leg-
penušanje mleka za vreme muže tumačili dolas- enda o mitskim kravama koje žive u jezerima, oko
kom nevremena. U nekim krajevima Srbije se čak kojih bi se trčalo kada izađu na livadu radi dobi-
verovalo, da brujanje pred grmljavinom dolazi od janja više mleka i zdravlja krava koje bi je dot-
bika ili krave koji su smešteni u oblaku ... Pratilo akle. Verovalo se takođe, u moć mleka i da se va-
se gde se krava smešta, jer ona bira samo mesta tra zapaljena munjom može ugasiti samo mlekom
gde je pozitivna energija i sl. Ako prva prolećna crne krave, ili tek pomuženim mlekom. Mlekom
grmljavina zagrmi kad krave još nisu u staji, su lečili ujed od zmija … I mnogo, mnogo sličnih,
tumačeno je da neće biti puno mleka, a Bugari su zanimljivih, u današnje vreme, i pomalo čudnih
smatrali da munja i grmljavina „piju“ njeno mle- obreda i verovanja naših starih.
ko. Da bi imala više mleka (Srbi i Ukrajinci) terali Egipćani su imali više boginja sa oblikom
su rano izjutra po rosi krave na ispašu, obzirom, da krave. Boginja Nut, je prikazivana kao krava koja
je mleko smatrano ,,Božijom rosom“. Koristili su stoji na zemlji i koju podupiru druga božanstva,
i vodu kao čarobni lek za povećanje proizvodnje a sunčev čamac joj plovi preko zvezdanog trbu-
mleka, ili su ih za vreme verskih praznika, poseb- ha, odnosno, kao ženu preko čijeg tela sunce pu-
no za Đurđevdan, polivali vodom, po mogućstvu tuje. Svakog jutro „Ona rađa” zlatno tele (sunce),
svetom vodicom, a u istu svrhu prskali i pastire, odnosno boga Ra, i svake večeri ga guta. Verovali
dok je na ruskom severu pastir morao pisati „tekst su da je Svemir nastao od Nebeske Krave. gde je
zaveta” u blizini vode tokom letnje paše, dok se Mlečni put ustvari njeno mleko. U predstavi o kos-
nakon teljenja (Karpati), prvo pomuženo mleko mosu, prvobitno je postojala boginja plodnosti,
sipalo u brzu reku ... Niko nije smeo da priđe Bata, koju je obožavanje Mlečnog puta, učinilo da
se smatra boginjom. Njeno ime sadrži ženski oblik
reči ba, za koji su Egipćani smatrali da predstav-
lja jedan od glavnih delova duše. Nazivali su je i
Šišmiš sa dva lica (ime bata se prevodi kao šišmiš,
ili slepi miš), Velika divlja krava, Ba sa dva lica.
Pretpostavlja se da su ta dva lica predstavljala
dve obale Nila, ili Gornji i Donji Egipat, koji su
bili pod njenim pokroviteljstvom, i da ih je ona ob-
jedinila. Obično je prikazivana kao nabeska krava
okružena zvezdama. Smatrano je, kao jednom od
njenih moći, da vidi prošlost i budućnost.
Imala je ljudsko lice, kravlje uši
i uvijene kravlje
2021. 23
rogove. Međutim, kako su opisi i slike Bate, kao va”, takođe i svih bogova koja ispunjava sve želje.
božanske krave, bile izuzetno slične sa boginjom Mlečnom putu, kako kažu da je od mleka ove krave
Hathor, iako su se razlikovale, ova sličnost je napravljen Mlečni put. Najčešće je povezivana sa
učinila da se ime ove boginje potisne i zaboravi, a božanstvom Krišnom, koji se obično prikazuje kao
neki su smatrali da se radi o istoj boginji. pastir, poznat kao Gopala, u prevodu „zaštitnik
Hathor, poznata i kao Raovo oko, smatrana krava”. U indijskim narodnim pričama Dhol je
je takođe boginjom neba, koju su prikazivali kao ime bele krave koja drži zemlju među rogovima.
kravu, a postala je poznata kao boginja Majka i Boginja zemlje Prithvi imala je takođe oblik krave.
mitološka majka faraona, snažno povezana sa Davala je ljudima mleko da zaustave glad.
majčinstvom, koju su ponekad zvali i stvorateljkom Poznato je, da se po indijskim ulicama krave
svemira. Ime Hathor prevođeno je kao „Kuća slobodno šetaju jer su poštovane i svete i da je
lica” , verovatno zbog njene sposobnosti da menja zakonom zabranjeno njihovo ubijanje. U Rigvedi
životinjske oblike, ali i „Kuća Horusa”, tumačeno se pominje kao aghnya, tj „ono što ne može biti
i kao sokol unutar trga koji predstavlja kuću, a to zaklano”. Veruju, da ako neko ubije kravu, kao
znači božanska majka koja oživljava sve. Isprva da ubija sopstvenu majku. Ova praksa, nadahnu-
se mislilo da je ona kći Nut i Ra, jer je kao i Nut ta verovanjima u hinduizmu, da je duša prisutna
bila krava, a od ljubljene Raove kćeri postala je u svim živim bićima a život u svim oblicima,
njegovom ženom. Prikazivana je takođe, i kao lik međusobno je povezan, a nenasilje prema svim
boginje Bata, kao krava posuta zvezdama. Kao stvorenjima predstavlja najvišu etičku vrednost.
zaštitnica porodilja prikazivana je kao krava koja Budući da se krave ne ubijaju, one koje nisu udo-
leži na brodu, a između rogova ima zvezdu, za- mljene, lutaju ulicama Indije same, kao „pešaci”.
tim kao žena s kravljom glavom, ili kao žena sa Neki trgovci posebno za njih čuvaju lišće rotkvica
širokom ljudskom glavom, ili sa glavom u obliku i povrće, a neki ih opet zaplaše kako bi sačuvali
sistruma i kravljim ušima, ili sa sunčevim diskom robu. Čak i oni koji nemaju stoku, smatraju da je
između rogova. Kasnije je predstavljena kao vitka njihova dužnost da dele doručak sa kravom dobro,
žena koja nosi rogove plodnosti i ljubavi. I ona je te životinje na ulicima indijskih gradova mogu se
predstavljala nebo kao krava sa četiri noge koje su naći na svakom koraku. Na severu Indije krave
održavale nebeski svod. Bilo joj je povereno da čak večeraju sa ljudima, koji im na kraju večere
prima mrtve kako bi ušlu u Onostrano. U svojoj ponude i desert. Čim krava ostari izbacuju je iz
žestini, Hator se otelotvorivila i u boginju lavicu dvorišta, a ako bi nekome uginula u dvorištu, vlas-
Sekmet, koja se, kad je okusila krv nije mogla nik bi bio obavezan da ode na hodočašće u svete
smiriti, međutim, nakon opijanja ljudskom krv- indijske gradove i da nahrani sve sveštenike svoga
lju, napustila je svoju nameru i vratila se u svoju grada.
uobičajenu narav - kao boginja veselja, majčinstva, Najveći mogući kompliment koji žena u Indiji
otelotvorenje svega što je u ženi najbolje. Ethne može čuti, je taj da ima oči poput kravinih. Taj isti
je irska boginja koja se prehranjuje mlekom od kompliment važio je i u Staroj Grčkoj (kravooka
svete krave. Baski su imali poseban odnos s kra- ili volooka Jelena).
vom. Nekad su obožavali Mari u njenim svetim Narod Indije daje najveću prednost mleku,
pećinama ili „Marijinim kućama”. Prema pozna- smatrajući ga lekovitom. Jedan od najpopularnijih
toj legendi, Posejdon je poslao kritskom kralju proizvoda dobijenih iz mleka je ghee, otopljeno
Minosu divnog bika da ga žrtvuje, no kako ga je i pročišćeno od nečistoća ulje, koje se koristi ne
Minos zadržao, da bi ga kaznio, Posejdon je u srcu samo u kuhinji nego i u medicini, kao i za verske
Minosove supruge Pasife rasplamsao neprirodnu obrede. Neki čak smatraju, da konstantna upotreba
strast prema biku, i koja je uz pomoć Dedalove mleka može učiniti osobu besmrtnom. Međutim,
naprave (drvene krave prekrivene kožom) uspela ne samo mleko, već i drugi kravlji proizvodi u
da zavede bika, nakon čega je rodila neobično ayurvedi su obdareni nadprirodnim svojstvima. Na
biće, Asterija, kojeg su kasnije nazvali Minotaur. primer, kravlja balega je u stanju da zaštiti od zlih
Kad je Minos upitao proročište kako da sakrije duhova i mračnih sila. Razblažuje se vodom i vrši
ovu sramotu, rečeno mu je da sagradi zgradu sa se ritual čišćenja trljanjem podova i zidova.
mnogobrojnim salama i hodnicima i da u nju zat- Zanimljivo je, da krave imaju i svoj praznik u
vori Minotaura. Tada je Dedal podigao građevinu Indiji, poznat pod nazivom Gopastami i slavi se
– Lavirint, iz koje se nije moglo izaći. Minos je to jednom u godini. Na „praznik krava”, krave se
uradio i hranio ga ljudskim mesom. ukrašavaju i daruju njihovom omiljenom hranom,
U indijskoj mitologiji nebeska krava se zvala nakon čega se u hramovima moli za njihov dug
Kamadhenu, čudesna „krava obilja” i „majka kra- život.
Po legendi, Evropa je nekada bila feničanska ljan za akciju, već da se u miru i tišini treba do-
devica koju je Zevs zaveo. Ljubomorna Hera pret- bro razmisliti pre akcije. U snovima predskazuje
vorila ju je u belu kravu i proterala prema zapadu, unapređenje ili neki dobitak, i uopšte je njihova
regiji koja danas nosi njeno ime. Po drugoj legend, pojava u snu obično dobar znak. Može da bude
Zevs je prilikom pretraživnja zemlje sa planine simbol važnih pitanja u vašem životu, a mogu biti
Olimp, zapazio Evropu koja je sakupljala cveće i i simbol zahteva za pasivnim ponašanjem. Ako ste
pretvorivši se u divnog belog bika manifestovao u snu videli kravu, ili stado krava koje pasu travu,
u blizini Evrope i njenih devojaka. Kada je jed- ovaj san obično predviđa prosperitet i sreću u blis-
na od devojaka istakla da vidi prelepo stvorenje, koj budućnosti. Ponekad krava u snu predstavlja
radoznala Evropa je odlutala do njega. Na njeno vaše osobine poslušnosti autoritetu, a ponekad
zaprepašćenje bila je kao opčinjena i zajahala mogu predstavljati vašu potrebu za brigom, ili
bika. Pre nego što je stigla da reaguje, bik je po- vašu potrebu da se o nekome brinete. Stado krava
leteo na more i sleteco na obalu Krita,gde se od može značiti vašu potrebu da budete deo grupe,
belog bika pojavio u svom pravom obliku Zevsa. ili da ste već deo grupe prijatelja ili neke druge
Dok je moćni Gromovnik stajao pred njom u svom grupe u kojoj uživate. Ako se nešto dogodilo stadu
svom olimpijskom sjaju, ona je podlegla njegovom ili su krave zabrinute, možda je takav san znak
šarmu. Iz ovog saveza božanstva i čoveka rođena nekih problema u vašoj grupi ili da se neko ponaša
su tri sina - Sarpedon, Minos i Rhadamanthus. Ev- na način zbog kojeg se grupa raspada. Krava sa
ropa je postala kraljica Krita. teletom u snu je vrlo dobar znak i predviđa dobre
Međutim, u Bibliji je krava prikazana u nega- stvari koje će uskoro doći u život ...
tivnom kontekstu, odnosno obeležena kao deo Izvori:
životinja koje su odbacile Božije vođstvo i moral- Ivan Prihosko, „Bogovi Mi-
na načela. Upoređivane su simbolom Vavilona i tologija i Religija Starog Egip-
Egipta, dve teokratske države čija je religija „bila ta”
suprotna“ Božjim principima. Veronica Ions, „Egipats-
U svim mitologijima, njihov nepresušan poriv ka mitologija”
da se o nekome brinu, čoveku šalje poruku da Joann Fletcher, „Drevni
se posveti onim najintimnijim željama i nadan- Egipat”
jima. Činjenica da krava uključuje i pasivnost, http://www.yoga-beo-
govori o tome da nije uvek svaki trenutak povo- grad.com/Yoga36.html
https://www.egyptiangods.
co.uk/bata.htm

Majka
kardinal neće ući u Jork, ona bacila maramicu
u vatru i rekla da ako maramica izgori, gorjeće
i ona. Nakon 15 minuta, izvadila je netaknutu
maramicu iz vatre.
Malo se pouzdano zna o detaljima njenog
života, mada su kasnije nastajale mnoge knjige
o njoj i njenim proročanstvima, međutim, neki
hroničari su kasnije sami priznali da su pojedine
detalje prosto izmislili. Ono oko čega su svi
saglasni jeste da je ličnost ipak postojala, da je
spravljala ljekove od bilja i da je od djetinjstva
imala vizije. Ljudi su joj vjerovali i njena riječ
se prenosila usmeno do prvog zapisivanja. Sama
činjenica da ipak nije živa spaljena zbog onoga
što je radila govori u prilog tome da su joj ljudi
vjerovali.
Četiri vijeka nakon smrti i dalje važi

autorka: Sandra Šabotić- Josephine
za najpoznatiju englesku proročicu čija su

predviđanja i dalje aktuelna. Za života je
predvidjela sudbinu nekoliko engleskih vladara,
veliki požar iz 1666., krah čuvene nepobjedive
španske armade, ali i tehnološki napredak. Zbog
svojih proročkih moći je zamalo završila na
lomači, jer je predvidjela propast kralja Henrija
VII, ali je ipak dočekala duboku starost i umrla u
73 godini, 1561. kako je i prorekla. Ipak, kralj je
naredio da Ursula ne smije da se sahrani shodno
crkvenim propisima, pa se njen grob vremenom
zagubio.
19 vijek je obilježio strah zbog Ursulinog
predviđanja smaka svijeta, tačnije, 1881, što se
ipak nije dogodilo. Zanimljiva je priča koju je
zabičlježio S. Baker, koja kaže da je na prijetnju
kardinala da će je spaliti jer je prorekla da
Šipton
nalik na klasičnu vješticu iz bajke. Zbog izgleda
su lokalni stanovnici počeli da je zadirkuju, pa
je odlučila da joj je bolje bez ljudi. Čitav život
je provela u pećini i njenoj okolini, proučavajući
šumu i biljke, a zatim i spravljajući prirodne
ljekove. Tvrdi se da je bilo veoma inteligentna
i da je zanimala nauka. Sa 24 godine udala se za
stolara Tobiasa Shiptona koji je umro nekoliko
godina kasnije, a Ursula je zadržala njegovo
prezime. Nije imala djece, ali je kasnije dobila
Rođena je kao Ursula Southeil 1488. godine. nadimak Majka Šipton jer je masovno pomagala
Prema legendi, rođena je u noći strašne oluje ljudima da se liječe.
u engleskom gradu Knersborou, u pećini na obali Ono što je možda dodatno učvrstilo legendu
rijeke Nidd. Pričalo se da se u trenutku kad se ili stvarnost o Majci Šipton je pećina u kojoj je
Ursula rodila osjećao jak miris sumpora. Majci rođena. Naime, u njoj se nalazi takozvani padajući
je bilo svega 15 godina, a nepoznato je ko je bio bunar koji sve što dotakne pretvori u kamen. To se
otac. Majka nije htjela da prizna ni pred sudom, a dešava zato što je voda puna minerala i u dodiru
mještani su govorili da je dijete začeto sa đavolom. sa stvarima na koje pada stvara čvrstu mineralnu
Ursulina majka ju je podizala u pećini 2 godine ljusku, poput stalaktita. Kako je pećina, kao i
kako nije imala ni porodicu ni prijatelje koji bi čitav grad koji je zbog minerala banja, zajedno
joj pomogli. Napokon, jedna lokalna porodica je sa razrušenim zamkom, prilagođena turistička
prihvatila da se stara o Ursuli, a njena majka je atrakcija, ljudi ostavljaju razne predmete u pećini
otišla u manastir gdje je nakon nekoliko godina gdje se oni nakon par mjeseci pretvaraju u kamen.
umrla. Ursula je bila čudno dijete, neobičnog Legenda kaže da je vodu začarala Majka Šipton
izgleda, gotovo deformisana. Imala je široki, dana kada joj se izgubio grob, a samo mjesto je
kukasti nos, krive noge i pognutu kičmu, baš turistička atrakcija od 1630. godine.

Beltansko ot
Svetkovina plodnosti. Sve je spremno, plod-
autorica:Vera Georgina
na Zemlja, Sunčeva toplina. Stiglo je vrijeme

oplođivanja, napredovanja.
Da li ste započeli novu vezu – kako je na-
jbolje razviti, započeli novi posao – kako napre-
dovati, prodali nekretninu ili dobili na lotu – kako
plodno plasirati i umnožiti novac ...
Koji način je bolji za Vas?
Zato sam odabrala ALTERNATIVNU
METODU koja pomaže pri odlučivanju.
Promješajte karte koncentrirano na svoje pi-
tanje (koristimo Veliku i Malu arkanu) jednom
presjecite i složite kako slijedi:
3
2 4
1
5 7
6
Gornje tri karte – dakle karte 2, 3 i 4 su sig-
urniji izbor, odnosno ono što je u nekoj sredini
uobičajeno
Doljnje tri karte – karte 5, 6 i 7 su riskant-
niji izbor, odnosno ono što nije uobičajeni put,
ali ne znači da nije „plodniji” jer anravno, važnu
ulogu ima karta 1 koja predstavlja Vaš odnos
prema gornje tri i prema doljnje tri karte. Ovdje
se možda iznenadite kada uvidite kako vam karte
savjetuju plodniji put u skladu s vama i vašim
stavom, preispitajte se.
Dakle, pogledajte značenje karta 2, 3 i 4 a
onda u odnosu na kartu 1.
Isto tako značenje karat 5, 6 i 7 pa u odnosu
na kartu 1.
Svakako, cijelo vrijeme imajte na umu svoje
pitanje.
Primjer možete pogladati na
https://youtu.be/22pUlUNlS50
Dobru zabavu i plodna ostvarenja vam želim!

tvaranje Tarota

Male Arkan
As Diskova Osobe koje u svom čitanju izvuku ovu kartu
autorka: Katarina Vukčević
As diskova predstavlja koren moći elementa obično se nalaze u nekoj rizičnoj situaciji koja
zemlje. On predstavlja dar magične moći Ma- zahteva dobro promišljanje. Međutim, rizika
jke Zemlje, talenat i resurse. Klasična prezent- nema. Potrebno je doneti odluku i raspolagati
acija Rider-White špila prikazuje „Božiju ruku“ resursima kojima raspolažemo.
koja izlazi iz oblaka držeći zlatni dinar (disk ili Trojka diskova
pentakl u nekim sistemima). Asovi predstavljaju Tradicionalno ime ove karte je „Posao“, ali
blagoslove i talente koje smo primili prilikom ponekada je zovemo i „Zanatlija“. Osoba koju
dolaska na ovaj svet, kao i sve resurse koje vidimo na karti praktikuje svoj zanat, služi se
imamo na raspolaganju, a za koje se ne moramo svojim talentom i pokazuje svoju kompetentnost
mučiti kako bismo ih dobili. Asovi mogu takođe koju je stekao vremenom. Druge dve osobe, koje
predstavljati vaše urođene talente koje možete se nalaze u crkvi, nadziru gore opisanu osobu i
otkriti tek kasnije u životu, ali oni mogu pred-čini se da su to osobe od autoriteta, neka vrsta su-
stavljati i vaš socijalni status, kao i socijalni sta-
pervizora ili inspektora. Ova karta pokazuje da
tus porodice u kojoj ste rođeni. To naravno ne treba puno raditi, bez obzira koje zanimanje je u
znači da vi morate koristiti date talente i resurse,
pitanju. Kada smo na početku, treba biti otvoren
odnosno ulagati trud i vreme, već da su vam oni za kritike i savete. Oslanjamo se na one koji su
rođenjem dati. Svakog puta kada neočekivano već stekli iskustvo u datoj oblasti i ukoliko smo
dobijete novac, bilo poklonom ili igranjem igaraspremni da prihvatimo njihove savete, možemo
na sreću, znajte da je energija Asa diskova na poboljšati naše umeće. Ova etapa zahteva puno
snazi. posla, možemo se i zapitati da li će toliki posao
Dvojka diskova nam doneti onoliko koliko očekujemo ili ne.
Ipak, ulaganje napora je nezaobilazan aspekt na
Dvojka diskova je karta koja je poznata kao
putu ka uspehu.
karta promena. Nakon što ste primili blagoslove
koje nosi As diskova, morate nešto učiniti sa Četvorka diskova
vašim resursima, jer i sama ta akcija proizvodi Četvorka diskova je karta konsolidacije.
promenu. Tradicionalni prikaz karte jeste osoba Posle Trojke diskova, želimo da rasporedimo
koja žonglira sa dva dinara. Žongliranje sa da- ono što smo zaradili i da sačuvamo zarađeno,
tim resursima je neophodno kako bi moglo da iz straha da urađeno ne možemo ponoviti. Ova
dođe do očekivane promene. Moramo rizikovati karta nosi naziv „Moći“, zato što mi čuvamo
kako bismo napredovali na finansijskom planu. zarađeno, našu moć, naše resurse i pritom izbe-

ne - Diskovi
gavamo nepotrebne troškove. Međutim, ukoliko Petica diskova
ostanete previše u ovom stanju to može dovesti „Nevolja“ je naziv ove karte jer ona govori
do ukočenosti i možemo se previše vezati za o finansijskim brigama, gubicima i nesigurnos-
stvari i novac koji posedujemo umesto da ga isti. Petice su generalno nestabilne karte, ali one
koristimo za dalje napredovanje. Klasičan prikaz i dalje poseduju energiju koja nas vuče napred,
ove karte prikazuje muškarca koji čuva četvorku zato što se one nalaze na pola puta izmedju
diskova, dva ispod njegovih stopala, jedan u ru- Asova i Desetki. Tradicionalni prikaz pokazuje
kama i poslednji na njegovoj kruni. Izgleda kao dva prosjaka u ritama, jedan od njih je i inval-
da ne želi da ih pusti ni po koju cenu. Ova karta id, koji prolaze ispod crkvenog vitraža koji je
može predstavljati i škrticu, obzirom, da prika- ukrašen sa šest zlatnih dinara, ali oni ne podižu
zuje osobu koja ljubomorno čuva svoj novac. svoje oči ka vitražu. Kada se brinemo da izgu-
Ovde se primećuje mogućnost odolevanja prom- bimo svoju moć, prilikom prelaska iz četvrte
enama, želja da se stvari zadrže i da se situacija etape, i kada ne tražimo Božansko vođstvo,
održi onakvom kakva trenutno jeste, što može može nas obuzeti strah i upasti u konstantno
dovesti do stagnacije. Još jednom, moramo se stanje panike i anksioznosti da nećemo imati
prisetiti da je promena ta koja nas vodi napretku. dovoljno hrane, novca ili bilo čega drugog
Tajna prave sigurnosti se nalazi daleko iza ove što nam donosi sigurnost. Interesantno je pri-
etape. metiti da ova karta predstavlja problem, ali ne
i katastrofu. Ono što predstavlja problem za
vas ne mora automatski biti realno. Karta vam
zapravo pokazuje koja to situacija predstavlja
problem za vas.

Kristal ljubavi
Kako je Beltane svetkovina ljubavi, može postići unutrašnju harmoniju i zadovoljstvo.
autorka: Kristina Petruševski
simbolično venčanje Boginje i Boga, odnosno, je- Rimljani su Rozenkvarc koristili kao dar ljubavi.
dinstvo Zemlje i Sunca koje se ogleda u plodnosti Poznat je i pod nazivom „Bohemian Rubi”, „Hia-
vegetacije kada je Priroda naprosto živa i vesela, line Quartz”, „Pink Flint” ili „Stone of Love”. To
razigrana, neophodno je da opišemo poludragi ka- je verzija kristalnog kremena koja se često nalazi
men Rozenkvarc, češće nazivan kristalom, no u u Brazilu i na Madagaskaru. To je silicijum dio-
svakom slučaju, onaj koji nam daje osećaj nežne ksid i jedna od najčešćih vrsta kremena. S druge
ljubavi kada ga držimo, ili nosimo, poznat i kao strane, Egipćani su od Rozenkvarca izrađivali
„ružičasti kvarc” ili simbol lepote i ljubavi. Ime je maske za lice, jer su verovali da će Rozenkvarc
dobio po ružičastoj boji. Nalazi se u raznim nijan- sprečiti nastanak bora i sačuvati mladalačku kožu.
sama ružičaste, od tamne do svetle, gotovo bele. Kristal emituje snažne vibracije ljubavi,
Kao i Beltane, dani maja prepunih prelepog i mir- topline i sreće. Kada ga nosimo, postajemo samo-
isnog cveća, čiji samo pogled izaziva radovanje, i pouzdaniji. Donosi emocionalnu sigurnost i spon-
rozenkvarc čini da srce brže kuca i da nas oblije tano iskazivanje ljubavi. Eliminiše nezadovoljst-
blagi osećaj topline. Pravilno davanje, divno je vo, bes i podstiče nas da oprostimo. Simbolizuje
kao i primanje. Kamen koji nas uči o soajanju obe ljubav prema sebi, svom partneru, deci, porodici,
strane ovog novčića je ružičasti kvarc, ili rozen- prijateljima i svim ljudima u svom životu koje vo-
kvarc. lite.
Sa srećom i raspoloženjem već u vazduhu, on Uticaj na mentalno blagostanje:
postaje divan kameni prijatelj s kojim ga možete Rozenkvarc je ispunjen nežnom i toplom
podeliti. Njegova ljupka nežnoružičasta boja je energijom, tako da u vaš život unosi više ljuba-
topla i prijatna za oko. Njegova energija se veoma vi, sreće, mira i samopouzdanja. Ublažava
poklapa sa jednom od boja Beltanea, i to onom neizražene emocije i bol u srcu. Pomaže nam da
koja dolazi direktno iz srca, koje neki nazivaju Ti- prevaziđemo gubitak, eliminišemo ljubomoru
faretom, a drugi Hristovim centrom u grudima, jer i nezadovoljstvo prema drugima. Smiruje bes i
greje nežno, prija, mekana je i umiljata. Daje nam osećaj krivice i donosi više emocionalne stabil-
osećaj da smo voljeni, dovoljno jaki da zavirimo nosti. Takođe se može koristiti za privlačenje en-
u sebe i pronađemo razloge da i sami volimo. ergije ljubavi, ili može vratiti poverenje i ponovo
Njegova topla energija pomaže nam da osetimo zapaliti ljubav u postojećoj vezi. Njegova energija
lepotu i dobru volju za ceo svet. Daje nam osećaj je veoma smirujuća. Stoga nam može pomoći u
nežne ljubavi i blagog blagostanja kada držimo ili suočavanju sa bolnim situacijama kao što su
nosimoovaj naizgled nežni, ali moćan kamen koji osećaj napuštenosti, gubitka, anksioznosti, stresa,
podstiče nova prijateljstva, nove romanse, budi nesanice i tuge. Takođe je od velike pomoći onima
strasti, i dovodi do toga da više vremena provodite koji se suočavaju sa gubitkom voljenih. Pomaže
sa ljudima koji su vam važni, jer stimuliše ljubav nam da se zaljubimo u sebe, pa se preporučuje da
na svim nivoima. Emocije će učiniti stabilnijima ga nosimo u slučaju depresije.
donoseći harmoniju u vezama i odnosima sa lju-
dima, duhovni rasti pojačava ljubav prema sebi i Uticaj na fizičko blagostanje:
samopouzdanje. Ukoliko tražite ljubav privućiće Kako smanjuje stres i napetost, preporučuje
u vaš život srodnu dušu i pravu i istinsku ljubav. se za ublažavanje srčanih problema. Spada u je-
Sa druge strane, rozenkvarc uklanja negativna dan od prvih kristala sa kojim bi trebalo otpočeti
osećanja kao što su strah, zabrinutost, nesigurn- isceljivanje, obzirom da ne možete pogrešiti
ost, ljubomora, posesivnost, tečini da onaj koji ga sa kristalom koji odiše bezuslovnom ljubav-
nosi oseti odbojnost prema ogovaranju. lju, emocionalnim isceljenjem, beskrajnim mi-
Stari Grci su ovaj kristal pripisivali boginji rom i blagošću. Ovaj nežni kristal je u stanju da
Afroditi i njegovo značenje povezivali sa lepotom eliminiše osećaj stezanja u grudima, obzirom, da
i ljubavlju. Verovali su da pomoću nje čovek je povezan sa pozitivnim vibracijama, blagotvorno

- Rozenkvarc
deluje na nervni sistem, jača srce i kardiovasku- hemikalije za domaćinstvo. Izbegavajte izlaganje
larni sistem. Takođe pomaže u lečenju bubrega i Rozenkvarca izbeljivaču ili sumpornoj kiselini.
nadbubrežnih žlezda. Može pomoći kada imamo Očistite ga toplom sapunicom. Obrišite kamen
oslabljen imunološki sistem. Otklanja probleme mekom krpom i uverite se da je dobro opran da
sa plodnošću. Takođe deluje na ljude koji pate od biste uklonili ostatke sapuna. Nakit od ovog ka-
demencije, Alchajmerove i Parkinsonove bolesti. menja, i samog kamenja, najbolje je čuvati u ku-
Uticaj na duhovnost: tiji prekrivenoj krpom ili umotati u krpu odvojeno
Rozenkvarc jača srčanu čakru. Uspostav- od ostalih, sprečavajući tako oštećenja i moguće
lja harmoničnu vezu između duše i tela. Uči nas ogrebotine. Tokom glavnih fizičkih aktivnosti kao
ravnoteži između prihvatanja i davanja bezuslovne što su vežbanje ili sport, preporučljivo je skinuti
ljubavi, kako sebi tako i drugima. Neravnoteža nakit. Izbegavajte prskanje parfema i laka za kosu
srčane čakre manifestuje se kroz negativne emo- direktno na vaš nakit i kamenje.
cije poput tuge, besa, osvete, straha, emocionalne Anđeo kristala: Arhangel Ariel
utrnulosti, ljubomore i nepoverenja. Međutim, Horoskopski znaci: Bik, Strelac i Ovan.
ovaj kristal ima sposobnost da se uskladi sa svim Nalazišta: Brazil, Indija, Madagaskar, Mo-
čakrama, obzirom da svaka čakra rezonira s zambik, Namibija, Šri Lanka, SAD i mnoga dru-
ljubavnom energijom koja teče iz ružinog kvarca, ga.
nežno povlačeći negativnu energiju i zamenjujući Izvori:
je ljubavnim vibracijama, tako da uklanja nega- https://www.kosmika-trgovina.si/Rozevec
tivne energije i zamenjuje ih energijom ljubavi. https://www.ustvarjalneideje.si/si/blog/rose-
Najbolje deluje kada se nosi oko vrata, jer je tako quartz-b34.htmlhttps://portal8.si/poldragi-ka-
u neposrednoj blizini srca, gde svojom energijom men-rozevec/http://www.carobni-dih.si/opisi-
može stimulisati srčanu čakru. kristalov/rozevec.
Budući da je rozenkvarc povezan sa ljubav- htmlhttps://
lju i prijateljstvom, vrlo je pogodan za poklon. moirai.si/
Možete ga odabrati kao talisman ljubavi i pri- rozevec/
jateljstva. Pogodno postavljanje rozenkvarca
je u spavaćoj sobi. U slučaju da su, prilikom
privlačenja ljubavi, vibracije nešto intezivnije,
potreban nam je ametist da bismo ih ublažili,
obzirom da se ova dva kristala dopunjuju, a
na ovaj način će se vibracije uskladiti.
Poludragi kamen Rozenkvarc
zaista je poseban kamen, pun ljuba-
vi. Stoga mu moramo vratiti ovu
ljubav tako što ćemo naučiti
njegovu upotrebu i značaj, gde
je najbolje da se čuva i gde da
se nosi, kao i kako da se čisti.
Najbolje je oko vrata nositi
rozenkvarc kao privezak -
jer će nam biti najbliži srcu.
Nega:
Rozenkvarc može biti
prilično osetljiv na jak priti-
sak, visoke temperature i oštre
2021. VEŠTIČJA REVIJA

33
Aldebar: S
(Deo iz knjige „Aoraum” – uz dozvolu autorke)
autorka Marjetka Jeršek
Vatra unutrašnjeg isceljitelja u vama je moćna.

Ona prečišćava, zaceljuje i harmonizuje,
ulepšava i podmlađuje, regeneriše i obnav-
lja, revitalizuje i okrepljuje, umiruje, opušta ili
oživljava.
Ali, može i mnoge druge stvari - u vama budi
plamen savršenog zdravlja kojem teži vaš imuni
sistem.
Aldebar harmonizuje, usklađuje, rastvara en-
ergetske barijere u telu, razbija anomalije, leči,
pomaže u uklanjanju štetnih toksina na svim
nivoima.
Uklanja sve što nije ljubav, zdravlje i svetlost.
Aldebar je energetski magični balzam za
esenciju svih ćelija, tkiva i organa. Simbolizuje
isceljujuću vatru vaše unutrašnje snage.
Zmajev znak zdravlja Aldebar je jarko zelene
i zlatne boje, a njegova mirisna i gusti ljubičasti
sluz je univerzalni lek za sve tegobe, bolove i
probleme.
Aldebar predstavlja čašu čarobnog napitka
sa kristalom transformacije na najvišem nivou
umesto stabljike i u njemu pleše besmrtni zub
najvišeg smisla, značenja i svrhe.

Savršeno zdravlje

Ailim Roz
- Volja
(Iz knjige KanDelar – prevod sa slovenačkog: smo bića slobodne volje, ali njeno propadanje
autorka: Marjetka Jeršek
Slavica Otović) i slabljenje može ugroziti našu sreću, zdravlje

Jedan među prvim od osnovnih i primarnih vil- i život. Umesto da budemo dobre volje, mi se
inskih simbola je Ailim Roz, simbol slobodne volje. prepuštamo apatiji i bezvoljnosti, zavisnostima,
Vertikala moći je ograničena gore i dole sa što nas na kraju sprečava da slobodno, na svoj
po jednom piramidom moći koja povezuje nebo način, delujemo aktivno. Tada je krajnje vreme
i zemlju u čoveku. U fokusu je tačka značenja da upotrebimo vilinski simbol Ailim Roz.
ali takođe i tačka volje, za koju čarobnjaci i le- Snaga volje je sila koja nas ujutro podiže iz
kari tvrde da ima sedište u ljudskom telu, tačno toplog kreveta i uzbuđuje nas sa entuzijazmom
u centru: u stomaku ili pupku, odakle se izliva značajnog, aktivnog dana. Snaga volje je uvek
vani i pokreće aktivno delovanje u spoljašnjem sa nama i u nama. Ako smo trenutno bezvoljni
delu. i unutrašnjem svetu. Sa leve strane zaštićen ili neraspoloženi, to sigurno nije zato što više
je ratničkim lukom, koji istovremeno sprečava nemamo volju u sebi, već zato što je zakopana
bilo kakvo prinudno kršenje slobodne volje svih mnogo dublje u nama nego što je potrebno. Volju
živih bića. takođe možemo ojačati fizičkom aktivnošću,
Vilinski čarobnjaci bili su uvereni da moćna razmišljanjem, meditacijom, u kojoj koristimo
sila volje koja izlazi iz našeg tela oko stomaka, Ailim Roz, ili uz pomoć ljudi koji nas vole i pružaju
takođe, sprečava ulazak energije smrti i umiranja. nam svu potrebnu podršku. Kada dođemo do srži
Sve dok nas u telu drži neizmerna sila volje, mi volje i povežemo se sa njom, ona automatski izli-
smo praktično nepobedivi. va svoju isceliteljsku moć u sve ćelije našeg tela.
Snaga volje se u početku oseća kao vrsta Kada volja u potpunosti prožme naše mentalno i
trnjenja ili blagog peckanja u pupčanom pre- emocionalno telo, osećamo u sebi snagu kojom
delu. Ovo trnjenje može čak prerasti u pomalo bismo mogli da „pomerimo planine“, kako kaže
neprijatne grčeve, koji, međutim, prestaju čim narodna izreka. i u takvom stanju mi se savršeno
osoba ili vrač nauče da upravljaju svojom vol- slažemo sa našom najiskrenijom unutrašnjom
jom. Područje volje u telu je izuzetno ranjivo i prirodom božanskog bića.
osetljivo. Čarobnjaci kažu da voljom možemo da Kad god vam nedostaje volje da nešto učinite
pomognemo najčistijoj percepciji sveta. ili se nečega otarasite (kao što je zavisnost),
Dok negujemo snagu volje u sebi, uvežbavamo ako ne možete da sakupite dovoljno energije da
i strpljenje. Tada, po lepom danu, uspevamo da ujutru ustanete, i onda kada se povežete sa crnim
izvedemo izuzetno važan čin koji iznenađuje percepcijama sveta izvan svakodnevnoge stvar-
sebe i druge. Takvi izvanredni podvizi počinju da nosti primarnih čula, nacrtajte Ailim Roz na pa-
se nižu, a u međuvremenu polako počinjemo da piru, kamenu, drvetu ili platnu, uronite u njegovu
opažamo silu volje koja raste u nama. Međutim, energiju i dozvolite sebi da vas vodi baklja sop-
snagu volje ne treba mešati sa disciplinom, koju stvene volje. Kad je dovoljno cenite i poštujete,
često gajimo iz osećaja sopstvene važnosti ili tvr- kada ste dovoljno povezani sa njom i znate
doglavosti. kako besprekorno da upravljate s njim, otvoriće
Volju najčešće definišu kao odlučnost i znak vam se potpuno novi, magični svetovi i nikada
snažnog karaktera, a vilenjaci u njoj vide magičnu više nećete biti onakvi kakvi ste bili. Slabost,
kategoriju, kvalitet pomoću kojeg možemo oklevanje, beskorisno vaganje, odugovlačenje,
postići sve ciljeve koje smo sebi postavili. Vol- nesposobnost i uzdržavanje zauvek će nestati iz
ja je izuzetno važan deo naše ćudi. Po definiciji vaše svakodnevice.
Duhovn
- 3. Deo
autorka: Slavica Otović
Beltane je važan festival vatre, a poznato je

da su u stara vremena, upravo sa otkrićem va-
tre, ljudi počeli da primećuju da sagorevanjem
osušene biljke, ona iz fizičkog sveta prelazi
putem vatre u dim, odnosno u duhovni svet svo-
jim mirisom, koji ispunja ne samo naše nozdrve
već i širi prostor. U dalekoj istoriji biljke su se
koristile u svakodnevnim aktivnostima ljudi iz kraljevstva, a cveće i seme da se prizovu bogo-
svih kultura. Prve spoznaje o njihovom dejstvu vi. Paljenje listova maslačka služi za kontakt sa
i iscelitelskim praksama, koje se danas uveliko precima i duhovima (Seidr - nordijske veštice-
koriste, preuzeti su iz znanja i praksi različitih in- proročice su na primer, nakon upotrebe maslačka
dijanskih plemena. Idijanci su bili veliki učitelji umotavale ga u medveđu kožu kako bi imale
koji su svoja znanja dobili drektno iz Prirode koju proročke snove).
su neizmerno poštovali jer ih je učila i održavala, 2. Ruža (engl: rose; lat:rosa ) Venera vlada
jačala im duh. Važno je napomenuti da su oni, ovom biljkom. Ruža umiruje duh i telo, a takođe
kao travari, iscelitelji tela i duha, vodili računa o čisti prostor ispunjavajući ga mirisom koji
tome da biljka opstane, što se danas kod mnogih osvežava prostor i budi lepe emocije. Aromatičan
zaboravlja. Indijanci su brali biljku samo kad miris traje dugo posle spaljivanja. Odlična je za
im je bila potrebna, danas se u većini slučajeva meditaciju, gatanje, povećava psihičke sposob-
biljke beru iz ličnog profita, bilo radi zarade ili nosti, omogućava kontakt sa bićima iz drugih di-
dokazivanja svojih nadri sposobnosti, a previđa menzija. Tradicionalno se koristila za privlačenje
se osnovno - da tako gubimo same biljke, gubeći ljubavi, mira, i stimulaciju seksualnih aktivnosti.
razumevanje fizičkih stvari oko nas koje nas Za povećanje polne moći obično se koristi crve-
povezuju sa duhom života. Moramo se povezati na ruža. U beltanskoj noći se izvodi posebna
sa biljkama, njihovim duhom i poštovati ih što ljubavna čarolija: Pripremi se šaka latica crvenih
nam pružaju mnoge darove i trebamo im uzvati- ruža i roze papir, zatim se udobno smesti i uz
ti vodeći računa o njihovom opstanku jer smo ritmičko disanje opusti. Nakon toga se na parčetu
potrebni jedni drugima! papira zapišu bukvalno sve osobine kakve
želite da ima vaš budući partner (ovo je
Da ponovimo: jako važno jer vam se može
Shodno učenjima drevnih, počev od mudrih desiti da vas nakon is-
Indijanaca, preko Egipćana do budista, kako bi punjenja želje, upra-
prostor učinili čistim ili svetim, redovno čistite vo razočara osobina
prostor u kome živite ili radite. Naravno, čistite koju ste preskočili).
i svoje telo, prelazeći dimom preko svake čakre. Kada završite pospite
Dakle, nakon što ste ugasili plamen, krenite lag- latice po papiru, pažljivo ga
ano u smeru kazaljke na satu, počinjete sa dim-
ljenjem svih uglova u vašem domu, obzirom da
se u uglovima najviše sakupi negativne energije,
pa onda redom od zida do zida, završavajući sa
tavanicom i podom. Prilikom dimljenja možete
izgovarati bajalicu, mantru ili molitvu vašem
bogu. Ne zaboravite da otvorite prozore da sva
negativna energija koju terate izađe van.
1. Maslačak (engl: Dandelion; lat.
ime:Taraxacum officinale) je pod vladavinom
Jupitera. Deluje na povećanje intuicije te je
neizostavan pre svih rituala pa ga veštice smatra-
ju pravim eliksirom zdravlja i ne retko ga koriste
kao zamenu za raskovnik, praveći amajlije za
zaštitu, prilikom divinacija, posebno kod Tarota i
Runa, kao i za priziv duhova dimljenjem. Njegov
koren se koristio se za priziv htonskih duhova,
lišće za priziv duhova prirode i duhova srednjeg
38
ni čistači
duhova poput anđela i vila, privlačeći duhovnu
ljubav i naklonost. Smatra se da mirisi djeluju
na mozak više od drugih čula i u trenu mogu
probuditi uspavane strasti. Koristi se takođe,
za povećanje polne moći uz crvenu ružu, cvet
bagrema, aloju, gardeniju i lavandu.
5. Majkina dušica (engl: Thyme; lat: Thy-
savijte tako da u njemu ostane što više latica, a mus serpyllum ). Planetarni vladaoc je Venera,
onda ga bacite u vatru izgovarajući: Neka snaga element Voda. Drugi nazivi su: majčina dušica,
vatre ispuni moju želju da sretnem… Kako ja „dušička”, „paponac”, tamjanika”, timijan livad-
želim neka tako bude! Miris ima magijske moći ski”, „pismena trava”, „bukovica”, „vreskovina”,
zavođenja ali, i da brani čoveka od pijanstva. „divlјi bosilјak” … „ puzava, ili vilinska majkina
dušica”, „divlji timijan”... među vešticama i „
3. Šipurak (e ngl: Sweet briar rose; Dog
magični tepih“ jer je vrlo primenljiva u magijske
rose; lat: Rosa canina). Drugi nazivi: divlja
svrhe. Smatra se pročišćavajućom jer pomaže pri
ruža, pasja ruža, divlji šipak, pasja drača, plotna
odbijanju negativne energije. Kao što širina duše
ružica, bela ruža, šepurika). Simbol je plodnosti
i prosperiteta, čarobna biljčica pod vladavinom Majke, koja ponekad izvlači iz sebe natprirodnu
Marsa i Jupitera, koja daje dodatnu energiju moć da zaštiti svoje dete i da mu pomogne u sve-
svim čarolijama jer privlači dobrobit i zdravlje, mu, ova biljka ima nebrojane moći: da pročisti
pa je nazivaju i veštičjim žbunom. U magijskim dimljenjem, isceli, ukloni uroke i kletve, produbi
praksama koristi se za dobro raspoloženje i sreću. psihičke moći, podrži ljubav, ojača samopouz-
U kombinaciji sa ruzmarinom i žalfijom možete danje i hrabrost, privuče odanost, naklonost i do-
napraviti štapić za dimljenje. Posadite je u svom bro mišljenje drugih. Nakon branja, odvojite deo
vrtu ako želite da privučete vile. Ako nekoliko i uvežite sa crvenim koncem za kađenja prosto-
šipuraka stavite ispod jastuka, oslobodiće vas rija, zatim okačite da se suši, obzirom da predi-
noćnih mora a takođe i zaštiti od zlih duhova van miris koji ispušta vrlo prija svima, čak i ako
dok spavate. Meditacija na grančici sa trnjem je ne palite, već onako uvezan snop držite u sobi,
može poslužiti da se oslobodite nanetih boli. Vi- miris se oseća. Grci su je spaljivali u hramovi-
zualizujte da je trnje u vama - okrenuto prema ma kako bi ih pročistili, da se zaštite od zmija i
vani, zatim, vizualizujte kako vam se srce cveta drugih životinja, verujući da će ih miris rasterati.
poput cveta šipuraka, znajući da ste zaštićeni iz- Jastuk napunjen suvim cvetovima odbija noćne
nutra. more, a ako je nosite sa sobom, mnogi veruju da
4. Jasmin – (engl: jasmine; lat; jasminum ) ćete videti vile.
Pod vladavinom je planete Jupiter. Smatra se 6. Mak (engl: Poppy; lat: Papaver som-
cvetom privlačnosti, što u magičnom smislu niferum). Planeta Neptun. Veštice su spaljivale
znači, da se može koristiti u čarolijama sušene makove da bi izazvale proročke snove.
kada želite da donesete nešto (ljubav, Takođe ga stavljaju u male pamučne vrećice un-
novac, sreću) u svoj život, uz malu na- utar svojih jastuka za dobijanje odgovora u toku
pomenu da se ljubav priziva petkom, sna, ali i radi mogućnosti viđenja prošlih života u
odnosno u vladavini planete Venere ili toku snevanja, kao i pomoć pri astralnoj projek-
u satu Venere nekog drugog dana. No- ciji. Mak se brao u ponoć odmah nakon pojave
vac se priziva četvrkom, odnosno u mladog Meseca. Nekada su se radi isceljenja od
danu Jupitera ... Jasmin deluje veoma neplodnosti, osušene latice spaljivale u peći, jer
umirujuće i odličan je za meditaci- se smatralo da će kroz dimnjak neplodnost na-
ju. Može se koristiti za kađenje, pustiti kuću. Najpoznatiji je crveni mak koji je
nositi, prskati sa mirisom ili smatran biljkom Meseca i cveta u kasno proleće
dodati jastucima i kupkama i početkom leta. Najstariji zapisi o njegovoj
pre spavanja. Stavljanjem u upotrebi potiču iz Mesopotamije, gde je korišćen
jastuke dovodi do proročkih u lekovite svrhe, ali i kao „biljka veselja”, obzi-
snova. U mešavinama sa rom na opijumatsko delovanje zbog čega je dugo
tamjanom koristi se za vremena smatrana negativnom biljkom. U magiji
prizivanje se koristi za prelazak granice fizičkog sveta, i
priziv određenih boginja ( Demetre, Persefone i
dobroćudnih boginja noći, Afroditi ...).
7. Suručica (engl: Meadovsveet; lat: Fili- usitniti i paliti kao biljni tamjan, tako da dim
pendula ulmaria) spada u jednu od svetih bilja- uveća snagu i drugim čarolijama. Da privučete
ka Druida. Pod vladavinom je planete Jupiter, a ljubav stavite svež buket suručice na svoj oltar.
element je Vazduh. Ovo je divlje vilinsko bilje. Koristi se takođe prilikom gatanja.
Drugi nazivi su: kraljica livade, peskovit koren, 8. Štavelj (engl: Yellow Dock; lat: Rumex
dama s livade, ponos livade, livadska gospa, crispus). Planeta Jupiter, element Vazduh. Drugi
korov truba, slatka livada, magija žive ograde. nazivi su šcav ili kiseljak. Osušen i usitnjen koris-
Cveta od juna do avgusta kada se i bere. Možete ti se za dimljenje prilikom uklanjanja tuđih loših
je koristiti svežu jer ima intezivan i poseban namera, zato ga čuvajte i koristite kada niste u
miris, nežan i slatko bedemast, koji će vam ispu-
prilici da upotrebiti štapić. Samleven, ili u prahu
niti srce i čula. Obzirom da zadržava miris čak i
koristi se za priziv novca i poslovnih prilika. Sa
kada se osuši, poslužiće vam za upotrebu tokom
istim ciljem, možete ga upotrebiti tako što ćete ga
godine, recimo u toku beltanske noći bacanjem
pregršta osušene surčice u vatru, što će vas do- prokuvati i tom vodom premazati vrata, ili dodati
datno oraspoložiti. Inače se koristi u ljubavnim u vodu za ispiranje ili pranje poda. Ova biljka
čarolijama, kađenjem putem štapića, ili se može nam može pomoći da se oslobodimo emocional-
nog briga, da uklonimo bol nakon raskinute veze,
kao i blokade koje nas sprečavaju da idemo dalje.
Ako se čajem od štavelja umijete ili pak popijete
šolju čaja vizualizirajući kako vam dolazi nova
ljubav, ili jednostavno operete ruke, odmah ujutru
pre nego što izađete van srešćete svog partnera.
9. Divizma (engl: mullein; lat: Verbascum
thapsus) Alhemičari je nazivaju „biljka koja zna“
zbog mnogostrane lekovitosti. Indijanska pleme-
na su je koristila u lekovite svrhe a pleme Čeroki
su trljanjem divizninog lišča lečili „kožni osip.
Naziv „Biljka sveća“ odnosi se na staru praksu
upotrebe, osušenog lišća i stabljika divizme,
za pravljenje fitilja za lampu i baklje, umakan-
jem stabljike u loj, čija upotreba datira iz staro-
rimskog perioda. Nazivali su je i „Aronov štap“
jer su postavljali sveće na stabljiku. Divizma se
tradicionalno pali u vatri radi zaštite, a pepeo se
koristi u zaštitnim ritualima i za isceljivanje pro-
stora tokom cele godine.
10. Lipa (engl: Linden: lat: tilia L )
Smatralo se da su osnovna magijska svojstva
lipe, sa kojima su bili upoznati naši preci: zaštita,
besmrtnost, sreća, ljubav i mirni snovi. Lipa se
koristila u čarolijama dugovečnosti a takođe i za
proricanja. Zbog prijatnog mirisa koji budi lepa
osećanja, mnogi lipu nazivaju i stablom ljubavi,
pa su je često koristili u ljubavnim čarolijama.
Pomešan sa drugim travama i tamjanom koristi
se u zaštitnim čarolijama dimljenjem, a takođe za
mojo kesice. Preporuka je da se pomešaju jedna-
ki delovi osušenog cveta lipe i cveta lavande, za-
tim stave u vrećicu ispod jastuka za ublažavanje
nesanice. Verovalo se da lipa čak i u snu mno-
go toga predskazuje, tako da donosi dobre vesti
svojom pojavom u toku snevanja, a ako se sanja
seča lipe – tumačili su da pojavom problema u
ljubavnom životu snevača.
Č etrdeset
lekovitih trava
(„Balkanska magija, rituali lečenja”, str.265 - 271) Bogumili su, kako to legenda pokazuje, pripi-
autorka: Pejšns Kejp
Pošto je oblikovao prvog čoveka, Gospod ga sivali sve što je materijalno uticaju Satane; a tele-
je ostavio da se suši na suncu i pošao po životni sni bol je za njih, bio ne toliko kazna ili nesreća,
duh. Tada je đavo (kako kažu i tatarski narodi) ili demonska osveta, kao što narod misli, već
iz zavisti nagrdio ovu figuru, i izbušio na njoj trijumf telesnog i principa zla koji je telesnom,
četrdeset i jednu rupu. Tako, kada je Gospod odnosno telu, svojstven. Njihov metod lečenja
dunuo u Adamove nozdrve, dah je izašao napolje zasnivao se na egzorcizmu, ali, naravno, bez
kroz rupe. On je ubrao neke trave i zapušio nji- upotrebe svetog ulja ili vodice. Bolest bi se mora-
ma četrdeset rupa, a jednu je ostavio otvorenom. la zaustaviti strogim postom, i, ukoliko je čovek
„Zašto si”, upitao je prvi čovek kada je mogao u velikoj, smrtnoj opasnosti, odricanjem od svih
da progovori, “ ostavio ovu rupu otvorenom?”. zemaljskih poseda i svih bračnih veza, potomstva
„Ta rupa je smrt”, odgovorio mu je stvoritelj. Eto i rođaka. On bi zatim bio duhovno kršten, odnos-
zbog čega se umire. Duša polako izlazi kroz tu no iniciran u red „perfecti”, dodirima ruku. Ta-
rupu. Trave kojima su ostale rupe bile zapušene, kav, inače dugotrajan obred, opisan je u jednom
dobre su za lečenje. Bog je rekao: latinskom rukopisu. Pošto bi čovek primio utehu,
„Kada te zaboli neki deo tela, uberi od ovih ili oprost, učitelj bi spustio ruke na njegovu gla-
trava i izleči se njima. Pij ih, peri se njima, vu (ili iznad glave, ako je u pitanju bila žena), i
raskuži se njima, umotaj njima svoje rane.” čitao bi uvodnu reč iz Jovanovog Jevanđelja. Svi
Prvi je čovek znao te trave; njegovi sinovi prisutni bi, kod određenih delova teksta, odgo-
su ih znali, kao i njegovi unuci i njegovi prau- varali Očenašem, jednom ili dva puta izgovoren-
nuci; ali kasnije, malo po malo, one su se počele im, pognutih glava i sklopljenih ruku; čovek koji
zaboravljati. Postoji mnogo lekovitih biljaka, ali treba da bude iniciran molio bi za blagoslov. On
čovek danas više ne zna koje su one prave. Pre- bi zatim ponavljao zakletve da će živeti savršeno
ma rukopisu (iz šesnaestog veka) Bog je, kada je čistim i asketskim životom, a okupljeni bi mo-
video 41 rupu, izvrnuo čoveka naopačke, a rane lili za njegov prijem među odabrane. Ovo je bio
je ostavio iznutra. Đavo mu je tada rekao: obred consolamentuma, posle koga bi inicirana
„Gospode, kada ovaj čovek oseti da ga nešto osoba predala sva svoja dobra zajednici, a
boli iznutra, on će se setiti tebe.” zatim, ukoliko bi prebolela, živela
Tako je Bog izvrnuo Adama i ostavio rane bi u čistoći i apstinenciji do po-
iznutra, odakle je i potekla bolest. Satana je bio slednjeg dana.
taj koji je smislio da se čovek razboli i kuka:
„Oh, oh! Milosti. O, Gospode!”
Ovakav, navodno bogumilski
odnos prema telu i njegovim ma-
nama i bolestima, doveo je do
krajnosti narodno shvatanje da
su u lečenju jednako kompetenti i
sveštenik i lekar. Čak se i u katoličkim
područjima sveštenik smatra isceliteljem i egzor-
cistom. Otresanje svešteničke odore nad bole-
snim ili omađijanim, omiljeni je metod lečenja u
delovima Hrvatske i u Dalmaciji, a puzanje ispod
svešteničke mantije, po narodnom verovanju,
olakšaće ženi trudove pri porođaju.
L ekar i nje
(„Balkanska magija, rituali lečenja”, str.325 – - „Ali, gospodine, pa baš vi ste me naučili
autorka: Pejšns Kejp
329) kako da izigravam ljude!”

Neki čovek išao šumom i na jednom pro- Ova narodna priča s druge strane, ukazuje na
planku naiđe na vatru na čijem se žaru pekla riba.moral, istaknut u izreci po kojoj niko ne bi tre-
Kada je pojeo ribu, u ušima je počelo da mu zvo- balo da traži ili daje savet ukoliko sam u njega ne
ni od čudne buke i nepoznatih glasova, za koje je veruje. Dakle, apsolutno je neophodno verovati u
shvatio da su glasovi biljaka, životinja i kamen- lek i lekara. U stvari, nijedan narodni lekar koji
ja. Tako je on, slušajući, postepeno naučio koje drži do sebe, neće preporučiti vradžbinu ili lek,
bolesti može svaka od njih da leči. Posle povratkaukoliko sumnja da ga nisu pozvali u dobroj veri, i
to ne samo zato što je nečija sumnjičavost uvreda
u svoje selo, postao je uspešan iscelitelj. Vile su
često pokušavale da ugroze njegov život i mučile za njega, već zato što je u tom slučaju i za skep-
su ga jer se umešao u njihov posao, ali je čovek tika i za doktora opasno da se igraju sa magijskim
bio dovoljno razuman i vešt da ih izbegne. Veliki silama. Ovo verovanje bi trebalo da važi i za ob-
deo njegovog znanja zapamtili su i drugi, pa je rnut slučaj, pa bi, po tome, na urokljivo oko bio
tako prenošeno sa kolena na koleno, i na taj načinimun onaj koji u njega ne veruje dovoljno. Da li
započela je tradicija medicinske veštine. je tako, ja ne znam pouzdano.
U ovoj tipičnoj priči, dobro poznatoj u raznim Bio jednom neki čovek, čuven u narodu, koji
krajevima, empirijska medicina shvaćena je kao je, zahvaljujući prijateljstvu sa Smrću, postao
suštinsko poznavanje životiinja, biljaka i kamen- najpoznatiji lekar na svetu. Jer Smrt se sa njim
ja, te njihovih lekovitih svojstava. Nema tu ni- sporazumela da, ako je vidi kraj nogu pacijenta,
kakvih misterioznih elemenata, izuzev čudesnog on slobodno može predvideti i obećati izlečenje,
susreta sa nat-prirodnim bićima, koja su možda i tada, pretvarajući se da ga leči i dajući mu neku
u bližem dodiru sa prirodom od čoveka. U ovim travu, može tražiti naknadu za svoj rad. Ali uko-
pričama se takođe podrazumeva da su i biljke, liko vidi da se Smrt nalazi kraj glave pacijenta,
životinje i kamenje podjednako živi, i da posedu- to je onda znak da je njegova postelja odista
ju manje ili više osetljiv i svestan duh. Postoji samrtnička, i da tu nema više nikakvog posla za
čvrsto verovanje da „svaka bolest ima svoju le- njega. Tako se jednom dogodi da neki bogataš
kovitu biljku, samo što nama nisu poznate sve pošalje po ovog „lekara”, ali kada on dođe, vidi
lekovite biljke.” kako Smrt stoji kraj. uzglavlja bolesnika.
Zabeležila sam i dosta raširenu priču o jednoj - „Ko sam ja do crv u očima Boga?” - reče le-
siromašnoj starici, kojoj je bogati paša savetovaokar. „Ja mogu tek malo učiniti uz njegovu pomoć,
da se bavi medicinom da bi zarađivala za život, ali protiv njegove volje ja niti bih hteo niti bih
jer više nije bila u stanju da radi. Paša joj je po-
mogao išta učiniti. Ako je tako da po Božjoj volji
kazao kako da zadivi svoje pacijente mrmljajući ti moraš umreti, onda ti ništa ne može pomoći.
besmislice. On sam se, posle mnogo godina raz- Ako je po Božjoj volji da ti preživiš, onda ćemo
boleo, i niko mu nije mogao pomoći, sve dok, na naći nekakvog leka za tebe. Koliko ja znam i ko-
kraju, njegovi rođaci nisu pozvali istu tu staricu,
liko vidim, tvojoj bolesti nema leka. Ona je fa-
koja je u međuvremenu postala čuvena po svom talna. Ali, ako Bog želi drugačije, s tobom će biti
poznavanju medicine i uspehu u lečenju. u redu.”
Paša je ozdravio i upitao je: Međutim, samrtnik ga počne moliti i moliti,
- „Koju si mi to travu dala?” i obećavati mu velike stvari, te doktor odluči
- „Pa, gospodine, istinu govoreći, ubrala sam da učini sve što je u njegovoj moći. Najpre, on
je na tvojoj kapiji, kada sam dolazila.” okrenu svog pacijenta, ali Smrt poskoči i opet
- „Kako si došla do svog izvrsnog poznavanja stade kraj njegove glave. Doktor nastavi da ovako
medicine?” okreće pacijenta, te na kraju, iscrpevši strpljenje
Smrti, izleči ga, jer ona ostavi svoju žrtvu i ode.
egovi bogovi

Majanski K sa svime što postoji, živjeti svijest Jedinstva,
biti povezan sa prirodnim ciklusima. U davnim
vremenima ljudi su pratili istovremeno lunarne
i solarne kalendare. Maye su imale najpre-
Ko je Vesna Šantak?
autorica: Martina Savić
cizniji sistem praćenja vremena. Razumijevanje

Vesna Šantak, Uaxak Etznab, članica i surad-
nica Zaklade za Zakon Vremena (Law of Time. vremena koje su dostigle Maye još uvijek nije
org) i Galaktička istraživanja, članica Pokreta za nadmašeno. Mayanski kalendari su specifični,
Mir, te promjenu kalendara na 13 luna 28 dana. jer osim lunarnog, solarnog kalendara, Maye su
Rođena je u Zagrebu 1969. Proučavanjem drevnih pratile i galaktičke kalendare, te cikluse Sunca i
Maya i Inka bavi se od 80’.tih godina. Godine planeta u solarnom sistemu. Kalendar Mayama
1987. započinje praksu Hatha yoge i meditaciju. nije bio samo puko brojanje dana, već alat za
Početkom 1990. vodi Hatha yogu u udruzi za duhovni razvoj, samospoznaju i življenje svijesti
Psihofizičku edukaciju i relaksaciju. Od 2007. go- Jedinstva. Obrazac praćenja vremena kakvog da-
dine intenzivno se bavi mayanskim kalendarom, nas poznajemo kroz julijanski i gregorijanski kal-
Zakonom Vremena, učenjima Kozmičke povijes- endar nastao je u vremenu Babilona. Taj obrazac
ti, drevnim Inkama. Prenosi znanje o Mayanskom praćenja vremena nastao je dogovorom vladara
kalendaru od 2011. a drevno znanje o Munay ki i svećenika. Sumerani su podijelili krug na 12
i inicijacije Munay ki od 2015. Drevna znanja dijelova i odlučili da je 12 jedinica mjera Vre-
Inka i Maya se u mnogim dijelovima podudaraju. mena. Dan i noć su dobili po 12 sati, a godina je
Od 2011. uređuje stranicu na facebooku i blog podijeljena na 12 dijelova. Svaki mjesec je dobio
mayanskog kalendara, prevodi tekstove dr. José 30 dana (12 x 30 je 360 dana). Dodali su još 5
Argüellesa i Stephanie South. Blog mayanskog dana sa kojima se kompletiralo kruženje Zem-
kalendara kojeg uređuje, je službena stranica na lje oko Sunca. Vrijeme je prikazano sa krugom i
hrvatskom jeziku, povezan sa službenom strani- poistovjećeno sa krugom - prikazano u dvije di-
com Zaklade Law of time. Diplomirala je 1998. menzije. Iz drevnog Sumera se takva organizacija
godine na Akademiji likovnih umjetnosti u Za- vremena proširila sve do Rima.
grebu, smjer slikar-grafičar. Osim slikarstvom, Riječ kalendar dolazi od riječi calenda, iz
kiparstvom, bavim se ilustriranjem knjiga, ple- vremena rimskog carstva. Prvi dan u mjesecu
som, organiziranjem izložbi, pedagoškim radom se nazivao calende (kalende) i tada se sakupljao
i edukacijom.Autorica je programa i projekata za porez. Tako je kalendar dobio ime i povezan je
djecu i odrasle iz područja likovnih umjetnosti, sa novcem kroz sakupljanje poreza. U našoj kul-
plesa i art terapije. Izlagala je na mnogim samo- turi na žalost svima je poznata krilatica „Vrijeme
stalnim i skupnim izložbama u Hrvatskoj i ino- je novac”. No, Vrijeme nema veze sa novcem
zemstvu. ... Vrijeme je frekvencija stvaranja i evolutivnih
1. Koje je značenje kalendara? ciklusa.
Većinom se ne postavlja pitanje kakav kalen- Julijanski i gregorijanski kalendari su također
dar pratimo. Julijanski i gregorijanski kalendar bazirani na tom principu praćenja vremena od
prihvaćamo bez obzira što su netočni kalendari. prije 5000 godina iz Babilona. Julijanski kalen-
Sve se odvija u ciklusima, Vrijeme je frekven- dar uveo je Gaj Julije Cezar 45. pr. Kr. i koristio
cija koja je u osnovi poretka svih pojavnih oblika se u cijeloj Europi do 16. stoljeća, kada se prešlo
u Univerzumu. Vrijeme i um su povezani. Vri- na gregorijanski kalendar. Godine 1582. papa
jeme je spona između 3 i 5 dimenzije … Kada Grgur XIII. reformirao je julijanski kalendar. Ju-
osvijestimo da je Vrijeme također i frekvencija, lijanski i gregorijanski kalendar su nastali dogov-
shvaćamo kako je važno kakav kalendar pratimo. orom. Oba kalendara su nepravilni kalendari od
Kalendar je matrica Vremena. Svrha kalendara je 12 mjeseci dok se Mjesec / Luna 13 puta okrene
usklađivanje sa ciklusima i sinkronizirana orga- oko planete Zemlje, nedostaje im jedan mjesec.
nizacija života. Što to znači? Biti sinkroniziran U julijanskom i gregorijanskom kalendaru
Kalendar
mjeseci imaju nepravilan broj dana: 30, 31, 29 i frekvencija Svjetlosti i Zvuka, što je puno više
28 dana, a Mjesec / Luna se okreće oko planete od toga da pratimo dane u linearnom nabrajanju:
Zemlje u 28 dana. Mjeseci su nepravilni up- ponedjeljak, utorak, srijeda itd ... Imamo spo-
ravo zbog toga što nedostaje 13ti mjesec koji je sobnosti povezati se sa svime što nas okružuje,
„raspoređen” sa svojim danima u 12 mjeseci. rezonirati sa planetom Zemljom, sa Univerzu-
2. Što je to umjetna frekvencija vremena mom. Na žalost, svoje rezonantne sposobnosti
12:60? uskladili smo sa vibracijama koje određuju svijet
4,5 tisuća godina nakon Sumerana napravljen materije, svijet tehnologije. Praćenje umjetnog
je prvi mehanički sat na principu kruga – krug koji vremena dovodi do zaborava o svijetu Jedinstva
je podijeljen na 12 sati i 60 minuta. Zanimljivo, ... Na planeti Zemlji, jedino je čovjek zaboravio
kretanje kazaljke na satu je suprotno od kretanja na frekvenciju prirodnog vremena i živi umjetnu
Galaksije. Galaksija se okreće suprotno od kaza- frekvenciju preko sata, julianskog i gregorijan-
ljke na satu. Naš sunčev sistem se okreće suprotno skog kalendara. Vrijeme i um su povezani. Ako
od kazaljke na satu. Zemlja se okreće suprotno od pratimo nepravilan kalendar, koji nas odvaja od
kazaljke na satu. Galaksija se ne vrti u krug kao prirodnih ciklusa, odvajamo se od najvažnijeg as-
sat – putuje po spirali. Tako se i naša planeta i pekta kalendara – harmonizacija i sinkronizacija
solarni sistem ne vrte u krug već spiralno putuju. sa evolutivnim ciklusima, sa energijom Majke
Mehanički sat, julijanski i gregorijanski kalendar Zemlje i Galaksije.
predstavljaju umjetnu frekvenciju Vremena koja (nastavak u sledećem broju Revije)
je uspostavljena dogovorom: 12:60 (kalendar
od 12 mjeseci, sat od 60 minuta ). Može nam se Više informacija na: http://www.lawoftime.
činiti da nije važno na koji način pratimo vrijeme org/home.html
… No, kada osvijestimo da je sve energija, sve je Blog: http://vesnasantak138.blogspot.com/,
sastavljeno od titraja, tada frekvnecija 12:60 više https://m.facebook.com/mayantzolkin.sinkro-
ne izgleda nimalo bezazleno … nar13luna/
Kroz dugogodišnje praćenje julijanskog i
gregorijanskog kalendara usvaja se linearni način
razmišljanja, a stvarnost se doživljava jednodi-
menzionalno, doživljaj svijeta postaje vezan
samo na materiju. Ovakvi nepravilni kalendari
nas odvajaju od prirodnih i evolutivnih ciklu-
sa na planeti Zemlji i Solarnog sistema. Većina
čovječanstva je odvojeno od ciklusa Majke Zem-
lje. Čitav Univerzum, pa tako i planeta Zemlja,
životinje, biljke žive prema prirodnoj frekvenciji
vremena.
Tehnologija i njezin napredak se danas
smatraju kao veliki napredak ove civilizaci-
je. No, zaboravlja se da je tehnologija i dalje u
ograničenim zakonima materije. Ljudsko biće je
puno više od materijalnog tijela. Upravo zbog
odvajanja od prirodnih ciklusa, ljudi su zabo-
ravili na višedimenzionalnost Univerzuma u
kojem živimo. Čovjek današnjice je zaboravio
kako se povezati sa svojim istinskim unutarnjim
bićem. Sazdani smo od Svjetlosti i Zvuka, od vi-
bracija. Mayanski kalendar Tzolkin se sastoji od
Priprema za r
Sada retko možete pronaći entuzijastu koji, u spokojan duševni mir - to je ono što je pre svega
autorka: E.V. Ciganova
skladu sa tradicijom, pravi Rune sopstvenim ru- potrebno. Stoga, odmah odustanite od pomisli
kama od prirodnih materijala. Takve Rune su u da radite Rune između kuvanja večere i gledanja
početku „podešene“ za svog vlasnika, ali je po- vašeg omiljene serije ili šoa na TV-u.
godan i gotov set, kupljen u prodavnici. Predus- Vršite drevni sakrament, ophodite se s dužnim
lov je da su to nove Rune koje niko ranije nije ko- poštovanjem. Isplanirajte dan unapred tako da
ristio. Ne možete prihvatiti na poklon set koji je vam niko neće smetati dva do tri sata. Pošaljite
već bio u kontaktu sa drugom osobom i strogo je decu u šetnju, uklonite kućne ljubimce iz sobe,
zabranjeno pozajmljivati svoje Rune bilo kome. isključite telefon. Televizija i radio moraju biti
Runama kupljenim u prodavnici trebaće neko isključeni, soba mora biti pažljivo sređena: sile
vreme da vam se „prilagode“. Budite strpljivi i, svetlosti neće se spustiti tamo gde vladaju haos
ma koliko želeli da započnete gatanje što je pre i prljavština. Upalite sveće i aroma lampu (na-
moguće, nemojte forsirati ovaj proces. Stavite jbolji mirisi su tamjan, limun, lavanda, smirna,
komplet noću ispod jastuka, a danju uzimajte smreka).
po jednu Runu i nanosite ih na područje „trećeg Pripremite sve što vam treba za rad kako kas-
oka“ i solarnog pleksusa, pažljivo slušajući svoja nije ne biste morali skakati i žuriti u drugu sobu
osećanja. Možete ih poprskati vodom koju ste u potrazi za salvetama ili kutijom boja. Dobro
prethodno oprali dodajući u nju kap krvi. je ako ste postili dan ranije - u svakom slučaju
Ako se ipak odlučite da sledite tradiciju, tre- su neophodni apstinencija (gomilanje energije)
bat će vam grančica drveta ili okrugli drveni štap, i informativni post. Ako ste muškarac, obavite
koji treba iseći na 24 dela dužine oko 4 cm, širine magičnu operaciju na muški dan (ponedjeljak,
ne više od 3 cm i debljine 1 cm. Kora treba da utorak, četvrtak), ako ste žena - na ženski dan
bude uklonjena, što se tiče laka - ovo je stvar uku- (sreda, petak, subota) Opijenost alkoholom i
sa ... Možete da lakirate radne predmete ili da ih menstruacija su neprihvatljivi. Morate da odložite
ostavite grube. Runa može biti urezana, izgorela rad ako ste se dan ranije žestoko posvađali. Vaše
pomoću dečijeg pribora za spaljivanje ili mu- telo treba da bude čisto, bez znoja i krvi, odeća -
kotrpno slikana. Što više truda potrošite praveći opuštena (ne blizu tela), kosa - opuštena.
Rune, to će vaš odnos sa njima biti jači. Kad dođete da radite, molite se. Sile kojima
Da li ste zaboravili glavni uslov za uspeh? se obraćate nisu demoni, već duhovi ili mlađi
Optimizam i pozitivno razmišljanje, čista svest, predstavnici Hijerarhije svetlosti (u Bibliji se

runsko gatanje
pojavljuju kao „Božji sinovi“, u Kuranu - kao ergijom (prema mojim zapažanjima ovo zahteva
džini). Nastavite. Usredsredite se na to da Rune jednu mesečevu fazu) i naviknu se na vas ako
koje kreirate postanu vaši najbliži prijatelji. Mis- su kupljene gotove. Napokon, prijateljstvo se ne
lite na njih s ljubavlju. Nakon završetka obrade, može postići bez žrtvovanja ili napora.
osvrnite se na Rune u bilo kom obliku, izrazite Ritual
prijateljska osećanja i poštovanje prema njima, Očistite svoj um od ispraznih misli. Uklonite
obećajte da nećete zloupotrebiti njihovu moć. Za- spoljne stimuluse (buka, telefonski pozivi, lavež
tim se zahvalite Bogu i prelijte malo meda preko pasa). Upalite sveće, zapalite tamjan, uključite
vatre kao žrtvu Odinu. tihu muziku koja imitira zvuke prirode. Mo-
Beleška. lite se. Pozovite Odina, Freju i duh kome je dan
Kada birate boju za bojenje Runa, vodite se posvećen. Molitva duhovima može biti ovakav:
svojom intuicijom. „O moćni Odine, strašni vladaru Asgarda,
Tradicionalna crvena boja simbolizuje vital- Oče bogova i ljudi!
nost (crvena je boja krvi), O lepa Freja, večno mlada boginjo ljubavi i
plava je boja mudrosti, „boja drugih principa“. lepote, koja podržava ljudske molbe!
Jedan je prikazan kao dugobradi suprug u plavom Ja, vaš poštovalac, apelujem na vašu mudrost
ogrtaču - simbolu čistoće i više duhovnosti. i tražim od vas da mi date iskreni i ljubazni savet.
Zelena je Frejina boja, koja simbolizuje pros- Vodi me stazama vetra, vatre, zemlje i vode i ot-
peritet i harmoniju. krij mi tajne prošlosti, sadašnjosti i budućnosti.
Nove Rune treba staviti u torbicu od prirod- Neka bude tako! “
nog materijala (lan, pamuk, koža) i ukrasiti Zatim prospite Rune na platnu praznom
vezom. Boja torbe treba da bude ili - crvena, pla- stranom nagore i pomešajte ih desnom rukom
va, zelena, ljubičasta. Crno-belo neće dati efekte. „soljenje“, izgovarajući imena Norni:
Da bi vaše Rune došle u kontakt sa Snagama „Urd, Verdandi, Skuld!“
suptilnog sveta, treba ih nasumično rasuti po be- Iz iskustva znam da učenika pri prvom gatan-
lom platnu. Bela boja je boja čistoće i istine. Posle ju ponekad napadne nervozni smeh. U ovakvom
toga ovu prostirku koristite samo za proricanje slučaju odložite ritual: Moći na koje se žalite ne
sudbine. Ne započinjite ozbiljne pokušaje prori- tolerišu nepoštovanje.
canja sudbine dok vam Rune ne budu zasićene en- (iz knjige: „Magija Runa“, str. 24 – 27)

Novi O
(deo iz knjige „Novi Orlean”)
autor: Aurelius
„Čuh neki glas: Nisi se probudio u javu, već u

prethodni san. Taj san nalazi se u drugom snu od
snova kojih ima koliko ima zrna peska. Put koji
ćeš morati da pređeš je beskrajan, tako da ćeš um-
reti pre nego što se probudiš u javi.“ (Horhe Luis
Borhes, Božje pismo)
It was deep into his fiery heart u kantri muzici, dok se rok pojavio kao prelaz iz
Bilo je to duboko u njegovom vatrenom srcu hilibili u rokabili zvuk.
he took the dust of Joan of Arc, Bob Vils i njegovi teksaški kauboji bili su
uzeo je prah Jovanke Orleanke, bend koji je briljantno svirao kantri u sving mani-
and then she clearly understood ru, a prve godine ekspanzije džeza bile su go-
a onda je njoj bilo jasno dine preteče sving zvuka. Dželi Rol Morton, prvi
if he was fire, oh then she must be wood. poznati džezer, kockar i makro je svojim nara-
tivnim stilom spontano otvorio novu stranicu u is-
Da, ako je on vatra, ona mora biti drvo.
toriji muzike, dok je pravio pauzu između igranja
I saw her wince, I saw her cry,
bilijara i narudžbe zlatnog zuba. A sve te muzičke
Video sam je kako trza, video sam je kako plače,
priče vodile su u smeru novog kreativnog ambi-
I saw the glory in her eye
jenta, matrice koja se ubrzano odmotavala i novi
Video sam pobedu u njenom oku.
svet muzičke podloge dvadesetog veka je bio tu.
Myself I long for love and light,
Nju Orleans bio je njegov dom.
Ja sam čeznem za ljubavlju i svetlošću,
Maja Deren je šetala ulicama glavnog grada
but must it come so cruel, and oh so bright.
Luizijane upijajući zrake popodnevnog sunca.
Ali zar mora da budei tako surovo i o, tako svetlo
Njen boravak na Haitiju promenio je njenu per-
(Leonard Cohen, Joan of Arc)
cepciju ovozemaljske stvarnosti i otvorio prozore
U snu su se čuli zvuci zajdeko harmonike, novih uvida u onostrane dimenzije. Manifestacije
Klifton Šanir u najboljem izdanju. Kejdžun muzi- prisutnosti viših sila i njihovih reprezenata, duho-
ku upoznao sam zahvaljujući poznanstvu sa Ba- va, koja se po pravilu ispoljava kroz posednutost
jronom, jednim od najekstravagantnijih beograd- vudu sveštenika, usmerile su je prema magijs-
skih tedija, zvanim Lord, čiji muzički afiniteti su kom nasleđu Luizijane i, naravno, znala je da je
očigledno bili uslovljeni karmičkim faktorima. na pravom mestu. Četrdesete i pedesete dvadese-
Na slikama iz mlađih dana neverovatno je ličio tog veka bile su godine u kojima je njen kreativni
na čuvenog Džon Vesli Hardinga, koji je bio od- angažman bio usmeren na snimanje avangard-
metnik, poznat po pljačkama vozova i likvidaciji nih, niskobudžetnih filmova sa beskompromis-
četrdesetak ljudi u koje nije ubrajao Meksikance nim umetničkim pretenzijama. A kao Mirabo,
i Indijance. Bajron je imao veliku kolekciju sveštenica vudu misterija, bila je prihvaćena i
muzike iz Luizijane na pločama, kasetama i kom- prepoznata zbog toga što veštice iz prestonice Lu-
pakt-diskovima. Organizovao je roštilj-partije, a izijane, koje su se bavile sa magijskim aktivnos-
znao je da pripremi i čuveni specijalitet poznat tima i imale radnje sa magijskim biljem, nisu mo-
kao kejdžun čiken. U kreativnoj smeši prostorno- gle da je ne primete. Preporuke koje su date za nju
vremenskih iluzija nastao je neobičan prostor, stizale su iz viših dimenzija postojanja, onih koje
izvan značajnijeg uticaja okruženja američkih su pod ženskom upravom, u astralnom kraljevst-
gradova i država. Često je najpotentnija kreativ- vu Velike Boginje.
na energija kombinacija različitih umetničkih Veštice su bile okupljene, spremne i,
formi, nacionalnih tradicija i umreženih vidova kao i uvek, nadahnute, inspirisane važnošću
duhovne posvećenosti. Na taj način je nastao predstojećeg rituala. Prizivanje duha Velike Ma-
džez, kao i rokenrol. Iz suštinski raznorodnih uti- jke, Boginje stvaranja, od koje je sve nastalo i
caja različitih muzičkih pravaca kao što su kantri, dalje se produkuje kroz misteriju rođenja, smrti
bluz, naročito ritam i bluz. I još nekih, naravno. i ponovnog pojavljivanja na pozornici našeg seg-
Iako neki pseudohroničari negiraju uticaj kantrija menta manifestovanog Svemira, bio je zadatak
i američkog folka na nastanak džeza i rok muzike koji su mogle da obave samo izabrane posvećenice
i na najvećeg interpretatora u klasičnoj eri, kralja ženskih misterija. Prvosveštenica je otpočela rit-
Elvisa, postoje jasne indicije da je džez muzički ual rečima: „Ovo dete će imati posebnu ulogu,
stil koji je proizašao iz zapadnog svinga, pravca njegova muzika biće poruka naše zemlje svim
Orlean
stvaralaštva zasluživale su, verujem, mnogo veću
pažnju. Ali filmska industrija kojoj je profit jedini
cilj nikada neće potpuno prihvatiti andergraund,
provokativne i kontroverzne teme.
Kao Maribo, sveštenica vudu misterija, imala
sam čast da blagosiljam dete koje će u muzičkim
vodama povratiti slavu Nju Orleansa. Ništa više
od toga nije potrebno, kao što ništa manje ne bi
ostalim krajevima Amerike i celog sveta, njego- bilo dovoljno, i u sferi novih vidova kreacije biće
vo stvaralaštvo osvetliće staze predaka i doneće napretka kakav do tada nije bio moguć.“
našem gradu i zemlji slavu kakva nikada do sada „Nema razloga za nezadovoljstvo“, razmišljala
nije bila moguća. O njemu će brinuti duhovi naših je, dok je gasila poslednju cigaretu u noćnom klu-
predaka, koji će uvek biti uz njega!“ bu u centru grada muzike, magije i igre. „Neki
Energije vilinskih kraljevstava bile su priz- drugi će nastaviti, na drugačiji način, sve što smo
vane radi služenja novom posvećeniku. Ove en- pokušali, postigli ili bar želeli da uradimo …“
ergije i njihovi ovlašćeni predstavnici iz grupa- Maja je završila misao, otpila dva gutljaja viskija
cija elementala uvek će mu biti podrška. Vikanski i otišla u noć. San je otišao dalje, daleko, u vreme
ritual je okončan poklonjenjem ispred kolevke u kojem je nepokolebljiva devojka iz Orleana,
iz koje će izrasti veliki muzičar, Malkolm Džon Jovanka, vodila borbu za oslobođenje francuske
Rebenek, Doktor Džon, prepoznat kao inkar- kraljevine. Jovanka je jahala sporim kasom.
nacija briljantnog Luis Moreo
Gotšalka, koji se ponovo po-
javljuje na pravom mestu i
u pravo vreme. Maja je prva
napustila kuću u kojoj se odi-
grala ceremonija rituala. Ovaj
grad je tako evropski, njegove
ulice i atmosfera na njima
podsetili su je na detinjstvo u
Kijevu i njeno pravo ime koje
je dobila po italijanskoj glu-
mici iz Lombardije, Eleonori
Duse. Amerika je bila, kako
se verovalo, obećna zemlja u
kojoj Jevreji nisu ugroženi,
u kojoj sve nacije i konfesije
imaju prava na postojanje,
razmišljala je.
„Nikada ne bih spoznala
tajne posvećenih vudu rituala
da moji roditelji nisu napustili
Evropu. Sovjetski Savez i
moja Ukrajina bili su prostor u
kojem nikada ne bih doživela
sva ta fascinantna iskustva,
verovatno ne bih ni ostala
živa. Ipak, atmosfera grada
koji je toliko neamerički je
podsećala na toplinu doma,
dekadencije i poetske inspi-
racije, evropsku, boemsku,
arhaičnu atmosferu čija topli-
na joj je značila više nego ika-
da do sada. Moja umetnost i
kreacije u audiovizuelnoj sferi
49
2021. VEŠTIČJA REVIJA VEŠTIČJA REVIJA 2021.
Poruke njenih anđeoskih zaštitnika nisu bile po- pretpostavljeni, grubih, pakosnih, osionih, gordih,
voljne. Kralj, za kojeg je učinila toliko toga, kako zlih kreatura, onih koji su imali apsolutnu vlast
su joj saopštili vodiči, sada će je izdati. Severna nad religijskim i ne samo religijskim slučajevima.
Francuska, koja je sklopila pakt sa Britanijom, Plemstvo koje je vladalo Burgundijom prepustilo
biće njena poslednja destinacija. Nije bilo straha, im je prljav posao čiji krajnji ishod nije podra-
ni kajanja, znala je da je njena sudbina nezavis- zumevao nikakvu dilemu. Njen poraz, osuda i
na od kraja ovozemaljske egzistencije i da je u propast bili su neizbežni. Na osnovu njenih od-
skladu sa zapisima koji se nalaze u zbirci večnog govora shvatio je da je sve, pa i to, projektovano
postojanja. Sekvence sna bile su maglovite. Da iz sfera koje odlučuju o svemu što je deo našeg
li sam to ja, zabrinuti komandant Pjer, koji ruko- postojanja, našu sudbinu, sudbinu čovečanstva.
vodi kraljevskom armijom? Kralj nam nije poslao „Bila sam na čelu armije koja je povratila sla-
trupe neophodne za napad na Burgundiju. Jovan- vu našoj domovini, borila sam se za kralja koji me
ka nam je na čelu, njena vera je toliko snažna i je izdao, ali Francuska će napredovati, biće jedna
donela nam je nezamislive trijumfe, ipak sve je od najznačajnijih i najuticajnih država na svetu.
vodilo ka predvidljivom ishodu. Moja sudbina nema nikakvog značaja u odnosu
Trebalo je da znam, bila mi je jedina misao na tu činjenicu. Ponosim se svojom ulogom koja
kada su znatno brojnije snage severnih izdajni- je promenila pravac naše istorije. Naša pobeda
ka opkolile kolonu koju je predvodila Jovanka. bila je zamisao sila koje vladaju višim sferama. Ja
Hteli su nju, svi pratioci, konjanici, sem dvojice sam bila njihovo oružje i mogu samo da budem i
njoj najbližih, uspeli su da pobegnu sa mesta na jesam zahvalna na tome.“
kojem su ih napali. Jovanka je delovala kao da „Kako su zvučali glasovi koje si čula, kako si
joj se dešava nešto očekivano i prirodno. Nismo sigurna da to nisu bili glasovi đavolovih slugu?
želeli da je napustimo, ali sa trupama koje smo „Nisu to bili samo glasovi, videla sam njihove
imali svaki napad bio bi samo besmislen poraz. likove u raskošnim bojama, okružene svetlosnim
Njeno suđenje ubrzo su organizovali sveštenici oreolima, to nisu bile samo slike i glasovi, već
Katoličke crkve. osećaj blaženstva i utisak kakav ostavlja neka di-
Mladi sveštenik Roben posmatrao je Jo- vna muzika, koja se nije bukvalno čula, kao da je
vanku sa blagim, odmerenim pogledom, koji je proizvela efekte koji se nadovezuju na zvuke, a
odražavao razumevanje, smirenost i tugu zbog sve što su mi rekli obistinilo se. Objasnili su mi
nepravde koju joj je namenila sudbina. Od kako je kako da se predstavim kralju i zašto će mi povero-
zatočena njegov pogled bio je jedina nit pozitivne vati. Rekli su mi da glavnom svešteniku crkve ne
energije koja je okruživala u mračnom ambijentu treba ništa da govorim, sem neophodnih fraza, jer
kada je ošišana, ponižena i prezrena išla u sme- za njega nema nade da prihvati nešto što smatra
ru sudbine koju su joj poverili kontrolori našeg praznoverjem. Nije li on vaš pretpostavljeni; nije
postojanja, vladari viših sfera. Nakon kraćih kon- vam lako, ako je tako?“
takata koji su se svodili na diskretne, nežne do-
dire i razmenu pogleda punih razumevanja i nak-
lonosti sveštenik je iskoristio nepažnju i pijanstvo
stražara. Došao je u njenu tamnicu sa namerom
da razgovara o svemu što je bilo od značaja za
njenu sudbinu na zemlji i, što mu se činilo mnogo
važnijim, za sudbinu njene duše koja još dugo
neće boraviti tu.
„Ti si se borila kao muškarac, a ipak si žensko;
zašto je mlada devojka kao što si ti krenula u rat
sa takvom odlučnošću…?“
„Bila sam pozvana, anđeli su mi dodelili tu
ulogu, kao devojčica u mom selu čula sam njihove
poruke, nisam poverovala da je to moguće, ali
događaji koji su usledili pokazali su da su glasovi
koje sam čula znali moju ulogu.“ Osećao je da su
njene reči nadahnute verom, dubokim pomiren-
jem sa surovom sudbinom koja je bila neizbežna.
U svakom trenutku razgovora u misli su mu dola-
zile slike mračnih lica sveštenika koji su mu bili
„Da, tako je. Ali nije on jedini crkveni veliko- bilo farsa. Bio je posvećenik vere, požrtvovan,
dostojnik tvrdokornih shvatanja. Ovaj razgovor fanatičan, beskompromisan u primeni svih pravi-
može biti koban za mene i moju karijeru u crkvi, la, nikada nije sumnjao da je na pravom putu,
nemam pravo da te bilo šta pitam. Ipak, ne plašim onom koji vodi do podrške i do boravka u višim
se jer u tvojim rečima nalazim odgovore na pi- sferama spokojstva, blaženstva i mira. Onim
tanja koja sam oduvek postavljao, ili pokušavao sferama iz kojih dolaze najbolji među ljudima.
da postavim, a nisam imao kome. Ti si donela Konačno je razumeo da crkva kojoj pripada
nadu francuskom narodu i ako ikada budem imao uništava bića koja su izaslanici sfera svetlosti i da
moći da utičem na način na koji će te pamtiti, to on, kao neko ko pripada toj monstruoznoj orga-
će biti potpuno drugačije od svega što se na ovom nizaciji, nikada neće uspeti da to spreči. Ipak, na
suđenju čulo.“ neki poseban način, vera ga nije napustila. Znao je
„Nemojte se plašiti, vaša sudbina nije slična da je Jovankina žrtva značajnija od svih poglavlja
mojoj“, rekla je Jovanka. „Sve što ste pokušali u Bibliji, od svih poruka njegovih pretpostavljen-
da razumete, razumeće i drugi, ali to neće biti u ih, razumeo je da je u igri sudbine pasivni učesnik,
našem vremenu. Crkva kojoj pripadate shvatiće jedan od onih koji razumeju, ili, barem delimično
ne samo ovu, nego i mnoge druge greške. Biće razumeju, trenutke koje će istorija zabeležiti i koji
potrebno mnogo vremena za to. Ali vi ćete tada će se pamtiti sve dok postoji čovečanstvo.
biti na mestu koje pripada uzvišenima, onima koji U njenim očima video je svetlost i znao je
idu napred, predvodnicima. Moja sudbina se ne da je to ona iskra božanskog za kojom je tragao.
može promeniti, ali sve što se ovde dešava biće Imao je utisak da je tu iskru video jer je njegova
samo tren koji neće želeti da pamte ni oni koji potraga bila uspešna, u groznom zločinu njegove
su sada u glavnim ulogama. Francuska će večno crkve i Jovankinom prihvatanju nepravedne sud-
postojati, nikada se neće pojaviti sila koja će to bine našao je niti nebeskih sila, onih kojima se po-
uspeti da promeni. Mnoge greške počiniće i u koravao, kojima je bezgranično verovao i za koje
budućnosti francuski vladari i francuski narod. su mnogi oko njega bili potpuno slepi. Shvatio je
Ipak, sve što je moja borba predstavljala u skori- da će se u nekim drugim ambijentima postojanja
joj budućnosti i dalekim vremenima biće put koji koje kreiraju ove sile ponovo sresti sa njom.
će besmrtno sopstvo ove zemlje slediti. I svi koji U njenim očima video je sjaj koji je odraz
nebeskih kraljevstava, onih kojima je posvetio
ga spoznaju. Vi i ja ćemo se ponovo sresti na tom
svoju veru i trud da ispuni sve dužnosti na način
putovanju.“
na koji bi Bog želeo. Kada bi imao vremena da
Razmišljao je o Božjim namerama i njihovim
razmotri moje aktivnosti i trud. Osećao je da je od
interpretacijama za koje je bila nadležna crkva
svega što se ovde dešavalo Bog veoma daleko i da
kojoj je pripadao. Sve u šta je verovao više mu se on, u stvari, ne meša u ljudske aktivnosti.
nije delovalo istinito. Bilo je jasno da je Jovanka Na trgu su ostali samo đubretari koji su imali
osuđena bez argumenata, dokaza i da je suđenje zadatak da uklone ono što je ostalo posle pogu-
bljenja. Roben je smogao snage da posmatra po-
slednji čin predstave koja se sa drugim akterima
ponavlja dok je sveta i veka. Suze koje su mu tekle
niz obraze nije brisao. Kao da je želeo da ga prit-
vore, da joj se pridruži u časnom, nezasluženom
porazu.
Vatra je gorela znatno slabije nego što bi tre-
balo. Jovanka je umirala sporije, jer su duhovi va-
tre, salamanderi, odbili da je rasplamsaju na način
na koji su to uvek činili. Iz daljine se jasno mo-
glo videti, iza obrisa izgorelog tela i napuštenog
zgarišta, da njeno srce nije izgorelo…
Zastavu sa njenim simbolima odneo sam i
postavio u zemlju u neposrednoj blizini sela u
kojem je rođena, Domremi, u severnoistočnom
kraju Francuske, u vojvodstvu Bar, rodnom kraju
devojke, koja nikada, ni kada je bila spaljena, nije
bila pobeđena ...
(nastavak u sledećem broju Revije)

Spiral
Spiralni put je put koji započinje od Donjeg
carstva, Carstva predaka, i penje se kroz svako
carstvo, vrteći se u smeru kretanja kazaljke na
satu. Po izlasku iz Podzemlja, on nastavlja da
se spiralno provlači pored ulaza u svaki od el-
emenata, počev od Zemlje i dalje kroz Vazduh,
Vatru i na kraju kroz Vodu. Na poslednjem,
Elementarnom Carstvu, postaje „most“ do As-
tralnog Carstva. Nakon prelaska preko mosta,
staza se deli na dva dela, Levi put i Desni put. krećući se ka srpastom mesecu postavljenom
Između ove dve staze postoji Drvo života, čiji među blistave zvezde. Možete čuti krckanje
koreni prelaze u Carstvo iskustva i konačno kamenčića ispod nogu i čuti šuštanje i pozive
u Podzemni svet i Carstvo predaka. Njegovo noćnih životinja na početku putovanja. Dok po-
deblo ide prema gore i grana se u više Carst- lako zaokružujete prvi zavoj, možete razabrati
vo Božanskog. Desni put vas vodi u Astralno dve tačke svetlosti u daljini, senkovitu figuru
Carstvo, dok se leva ruka spušta prema dole, između njih.
ponovo u smeru kretanja kazaljke na satu kroz Udišete i osećate hladan vazduh noći u
elemente, i u Carstvo Podzemlja. Na ovom plućima. Dok gledate gore, mesec je postao
nivou se može dostići Astralni vodič. puniji i sada dostiže skoro četvrtinu,
Uzdizanje spiralnim putem: Ova vežba je postavljenu među treperave zvez-
pripremljena da vam pruži ukus carstva. Post- de. Dok nastavljate put stazom,
avlja osnovna pravila za istraživanje ovih sve- jasnije ćete videti figuru koja
tova dok hodate između njih. Imajte na umu stoji između nečega, sada
da je sve što ovde upoznate stvarno, iako ode- se čini da su dve baklje.
veno u slike stvorene iz vašeg nesvesnog uma Približavate se sve bliže,
i kolektivnog nesvesnog. Sa svim entitetima sve dok konačno ne
treba se odnositi s poštovanjem koje zaslužuju. stanete ispred Čuvara
Ako ih tretirate kao stvarne, oni će se ponašati Zemlje. Čuvar Zemlje
kao stvarni. Imajte na umu da se mnogi sim- ti postavlja pitanje.
boli o kojima smo govorili mogu pojaviti malo Odgovorite, a zatim
drugačije nego što očekujete. Neka vas ovo ne nastavite putovanje
zastraši. To je normalno. Svako svoja iskustva stazom, uvek udesno.
oblači u simbole koje razume. Samo dozvolite Udišete i osećate
sebi da se prepustite iskustvu. Prvo treba da hladan vazduh noći u
vam bude udobno, u tihoj, toploj sobi. Dišite plućima. Dok gledate gore,
ritmično i duboko nekoliko minuta pre nego što mesec je porastao i sada
započnete. Pokušajte da blokirate sva sećanja dostiže skoro polovinu, postavljen
i aktivnosti dana koje izgledaju kao da vam među blistave zvezde. Dok polako zaokružujete
upadaju u misli. Vizualizujte sebe u mraku: prvi zavoj, možete razabrati dve tačke svetlosti
U mraku ste. Stojite, nogama na putu od ka- u daljini i senkovitu figuru između njih. Možete
menja i šljunka. Možete ih osetiti ispod nogu i čuti krckanje kamenčića ispod nogu i čuti
čuti njihovo krckanje. Polako možete razaznati šuštanje i pozive noćnih životinja na početku
svetlosne tačke koje izlaze iznad vašeg vidok- putovanja. Dok nastavljate put stazom, jas-
ruga, zvezde koje trepere na nebesima. Dok nije ćete videti figuru koja stoji između dve
udišete, osećate hladan vazduh noći u plućima baklje koje se sada čine. Približavate
i polako počinjete da razaznajete slike u mraku. se sve bliže, dok konačno ne stanete
Ispred sebe možete polako prepoznati stazu pred Čuvara Vazduha. Čuvar
koja se vijuga na gore i udesno kroz šumu gus- vam postavlja pitanje. Odgovor-
tog drveća. Iznad ove linije drveća možete vide- ite, a zatim nastavite putovanje
ti kako novi srpasti mesec izlazi, osvetljavajući stazom, uvek udesno.
put ispred vas koji se uspinje, uvek udesno, u Udišete i osećate hladan
tami … vazduh noći u plućima. Dok
Udišete i osećate hladan vazduh noći u podižete pogled, mesec je po-
plućima. Polako počinjete da se penjete stazom, rastao i sada je pun gotovo
52 VEŠTIČJA REVIJAVEŠTIČJA REVIJA 2021.
lni put
je to Veliko drvo, samo Drvo Života. Čini se da
postaje sve veće i veće kako mu se približavate.
Napokon stojite ispred njega. Dok podižete po-
gled, vidite kako drvo naizgled nestaje u nebe-
sima, sa svojim velikim trupcem gotovo tri puta
širim nego što bi bilo potrebno da ga vaše ruke
obuhvate. Vidite da se staza deli na dva dela
ispred Velikog drveta. Jedan put vodi udesno,
nastavljajući desno i gore, kao nastavak puta
tri četvrtine, postavljen među blistave zvezde. kojim ste već krenuli. Jedna staza vodi ulevo, za-
Dok polako zaokružujete prvi zavoj, možete krivljena nadole uvek u noćnu tamu. Spuštajući
razabrati dve tačke svetlosti u daljini i senko- pogled, vidite kako veliki potkoreni nestaju u
vitu figuru između njih. Možete čuti krckanje zemlji i primećujete rupu koja je dovoljno ve-
kamenčića ispod nogu i čuti šuštanje i pozive lika da se u nju ugurate ako se usudite – to je
noćnih životinja na početku putovanja. Dok
ulaz koji bi vas odveo u pećinu u kojoj boravi
nastavljate put stazom, jasnije ćete videti fig-
vaš vodič Podzemlja. Postajete svesni prisus-
uru koja stoji između dve baklje. Približavate
tva. Kada se odmaknete od drveta, postajete
se sve bliže i bliže, dok konačno ne stanete
sigurni da niste sami. Niste. Iza drveta se po-
pred Čuvara vatre. Čuvar vam postavlja pi-
javljuje lik. Pod mesečevom svetlošću možete
tanje. Odgovorite, a zatim nastavite putovanje
razaznati lice i odeću figure. On je vaš vodič
stazom, uvek udesno.
za ovaj svet. Pitate ga za ime. Vodič odgovara
Udišete i osećate hladan vazduh noći objašnjavajući njegovu namenu bitisanja ovde
na plućima. Dok podižete pogled, mesec u to vreme da vas upozna. Vodič vam kaže da
je sada gotovo pun, smešten je među se ovde možete ponovo sastati sa njim kad god
svetlucave zvezde, a u daljini se čuje poželite ako želite da istražite ovo carstvo. Ali,
tiho strujanje vode. Dok polako sada je vreme za povratak. Vreme za povratak u
zaokružujete prvi zavoj, možete svet iluzije skriven u normalnosti svakodnevnog
razabrati dve tačke svetlosti u života. Povratak. Vratite se na mesto odakle ste
daljini i senkovitu figuru između krenuli, Sada otvori oči.
njih. Ispod nogu čujete škripanje
kamenčića, a zvuk vode sada se Nakon završetka ove vežbe, osećaćete se
čini glasnijim. Njegov tutnjava opušteno. Ovo je pokazatelj da treba da budete
ispunjava šumu. Dok nastav- uzemljeni. U takvim vežbama nije neobično da
ljate put stazom, jasnije ćete se stvari odvijaju drugačijim tempom od onoga
videti figuru koja stoji između ko sluša prvi put. Ako je prebrzo za vas, dozvo-
dve baklje, a iza njih možete ra- lite da se stvari dogode kada ste spremni. Mogu
zaznati most koji prelazi preko se dogoditi i neočekivane stvari. Jedan od en-
reke i koji ste čuli. Približavate titeta koje sretnete, možda neko od Elementarnih
se sve bliže, dok konačno ne sta- čuvara ili čak vaš vodič, može vam dati poklon.
nete pred Čuvara vode. Čuvar Šamanski rečeno, ovo je totem, objekat moći koji
vam postavlja pitanje. Vi odgo- vas povezuje sa carstvom iz kojeg je nastao. Ako
varate. Čuvar pokazuje na most, vam Elementarni čuvar vazduha da neki pred-
zoveći vas da pređete u sledeći met, on će biti povezan sa elementom vazduha
svet. Sa zvukom tutnjave vode u itd. Mnogo toga može biti: dragi kamen, cvet ili
ušima prelazite most, vodena bu- čak pero. Ako primite takav poklon, pokušajte
jica je ispod vas. Osetite most ispod da pronađete fizički znak istog predmeta, jer će
nogu i pređite na drugu stranu. Udišete vam to pomoći da se povežete sa tim carstvom
i osećate hladan vazduh noći u plućima. u budućem magičnom delu. Mnogi praktičari
Dok gledate gore, mesec je sada pun, šamanizma nose malu torbu za takve predmete.
smešten među treperave zvezde. Ispod nogu Opšte poznata je kao vreća za duhove, koja je
čujete škripanje kamenčića, ali u suprotnom, tradicionalna u mnogim kulturama. U drevnoj ir-
sve je tiho dok nastavljate put stazom. Čini se skoj magiji bila je poznata kao torbica za nađeno,
da se staza ispravlja i vrlo polako počinjete a u indijanskoj kulturi torbica za lekove.
da nazirete nešto ispred sebe što izgleda da (deo iz knjige „Progressive Witchcraft”,
blokira put. Kako se približavate, shvatate da Ferar&Boni, str. 69 – 72)
Osetiš li strast u dubokom miru?
Iz čijeg vulkana eruptira večnost.
Osetim i ja plamen u Svemiru,
spojivše Duše u zlatnu nam celost.
Tvoje oči Saturna rastopiše daljinu,
pogledom me odenu vilinskom lepotom.
Gejzer i mog srca – tvom oku se vinu,
da prozirna reka okupa te Životom.
Svest vremena utisnu radost koja sviće,
u dvoma što uliše množinu u jedninu.
Iz koje treperi sad rođeno Biće,
uznoseći oboje u Rajsku divninu.
Znaš onaj plamen koji večno poji?
Ljubav što plovi kroz svetlosne jasmine.
Znam i ona vatra od Boga što kroji,
ono što On jeste – jednina množine.
Jelena Szvezdana Spirovski

Mudrac i istina
- Zen priča
Mudrac je ispričao jednom sledeću priču:
Jednog su dana razbojnici oteli petogodišnjeg
dečaka i spalili selo u kome je živeo.
Kad se otac vratio, video je zgarište i učinilo
mu se da je ugljenisano dečije telo njegov sin.
Plačući i čupajući kosu spalio je dečije telo, saku-
pio pepeo u jednu vrećicu i stalno je nosio sa so-
bom.
Jednog je dana, međutim, njegov pravi sin
pobegao je od razbojnika i vratio se kući. Poku-
cao je na očeva vrata.
Otac koji je još uvek plakao i nosio vrećicu s
pepelom sa sobom, upitao je:
„Ko je tamo?”
„Tata, ja sam, tvoj sin. Otvori vrata.”
Otac je pomislio da se neki obesan dečak s
njim šali. Viknuo mu je neka odlazi i nastavio je
da plače. Dečak je uporno kucao, ali otac nije ot-
varao vrata.
Nakon nekog vremena dečak je otišao.
Otac i sin više se nikada nisu videli.

O, ta oda života
Okom grlim okolicu oko sebe
Uhom hodam pažnjom kao uhoda
Nosom nosim pun nos mirisa
Licem mi klize rosne kapljice
S ružinog svježeg lista
Sve blista, sve lista
Pjevam vam pjev života
Erur Hapus Bardd

Foto: Sarah Panich

Veštičja Revija Broj 44

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Veštičja Revija Broj 44

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Broj 44 Maj 2021.

Beltane Majanski Kalendar

2 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 3

lovao proslavama i svetkovinama. Početak naglas izgovoriti, a tom linijom se povezuje i sa

2021. VEŠTIČJA REVIJA 9

Zanimljivo je da Prvomajski praznik u Francuskoj idealnim cvetom za proslavu svetkovine Beltane,

10 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 11

(lat: Convallaria majalis), „zeljasta višegodišnja

2021. VEŠTIČJA REVIJA 13

14 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 15

Bik je u narodnoj tradiciji, posebno poštovana selo. U Makarjevskom srezu, u Nižegorodskom

18 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 19

(Iz knjige „Totemski živali” – prevod sa

slovenačkog: Slavica Otović)

20 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 21

22 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 25

Četiri vijeka nakon smrti i dalje važi

za najpoznatiju englesku proročicu čija su

2021. VEŠTIČJA REVIJA 27

na Zemlja, Sunčeva toplina. Stiglo je vrijeme

28 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 29

30 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 31

32 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA

Vatra unutrašnjeg isceljitelja u vama je moćna.

34 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 35

Slavica Otović) i slabljenje može ugroziti našu sreću, zdravlje

Beltane je važan festival vatre, a poznato je

329) kako da izigravam ljude!”

2021. VEŠTIČJA REVIJA 43

cizniji sistem praćenja vremena. Razumijevanje

46 VEŠTIČJA REVIJA 2020.

2020. VEŠTIČJA REVIJA 47

„Čuh neki glas: Nisi se probudio u javu, već u

2021. VEŠTIČJA REVIJA 51

54 VEŠTIČJA REVIJA 2021.

2021. VEŠTIČJA REVIJA 55

Erur Hapus Bardd

You might also like