Maghreb Street 339

‫‪1‬‬ ‫تبعية‬
‫ّ‬ ‫حممد بن سلامن ينسف‬

‫دول اخلليج املُذلّة ألمريكا‬
‫االفتتاحية‬
‫اإلسالم السياسي‬
‫وتدمير األوطان‬
‫العربية شرقا وغربا‬
‫بقلم ‪ :‬محمد الخالدي‬ ‫أسبوعية مستق ّلة تحترم القارئ‬
‫‪٪ 15‬‬
‫العدد ‪ - 339‬من الثالثاء ‪ 13‬إلى االثنين ‪ 19‬ديسمبر ‪ - 2022‬الموقع االلكتروني ‪ -www.acharaa.com‬البريد االلكتروني ‪maghrebstreet@gmail.com :‬‬
‫نسبة ارتفاع أسعار المواد الغذائية!‬
‫تونس تدخل رسميا‬

‫ّ‬
‫التضخم‬ ‫دوامة‬
‫ّ‬
‫• حوار مع الخبير عز الدين سعيدان‬
‫أحمد رجب عميد األطباء البياطرة لـ "الشارع المغاربي"‪:‬‬
‫ال أريد أن أكون شاهد زور على وضع‬

‫صحي يه ّدد أمننا القومي‬
‫• ‪ % 30‬من قطيع األبقار التونسية مصاب بداء السل‬
‫‪www.acharaa.com‬‬ ‫‪maghrebstreet@gmail.com‬‬ ‫العدد ‪ - 339‬الثالثاء ‪ 13‬ديسمبر ‪2022‬‬
‫‪2‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫االفتتاحية‬
‫اإلسالم السياسي وتدمير األوطان‬

‫العربية شرقا وغربا‬
‫محمد الخالدي ‪ -‬شاعر وروائي‬
‫أن هذه الجماعات قد أفلست وفقدت قدرتها عىل تعبئة‬ ‫نهاية األمر‪ ،‬يف مصلحة الصهاينة؟‪...‬‬ ‫شهدت املنطقة العربية خالل العقود املاضية‬
‫الشارع وبالتايل لم تعد قادرة عىل تغيري مجرى األحداث‪.‬‬ ‫إن إلقاء نظرة ولو رسيعة عىل منطقة الرشق األوسط‬ ‫انهيارات وتحوّالت دراماتيكية متسارعة أدخلتها يف‬
‫ليكن‪ .‬لكنها ما تزال‪ ،‬مع ذلك قادرة عىل زرع الفوىض‬ ‫ْ‬ ‫دوامة من الفوىض العارمة‪ .‬وقد بدأت هذه الفوىض مع‬
‫كفيله بأن تكشف لنا عن حجم املأساة‪ :‬فهناك أربع دول‪،‬‬
‫وبطرق وأساليب ملتوية منها بث اإلشاعات املغرضة‬ ‫هي العراق وسوريا واليمن ولبنان قد خرجت من التاريخ‬ ‫ً‬
‫أساسا‪،‬‬ ‫ظهور ما يسمّ ى بالصحوة اإلسالمية التي قامت‪،‬‬
‫وحجب املواد االستهالكية الرضورية عن املواطنني قصد‬ ‫بعد تدمريها وتغيري جغرافيتها ونسيجها الديمغرايف‬ ‫عىل الدعوة إىل الفرقة والتّحريض عىل العنف واإلرهاب‪،‬‬
‫حملهم عىل االحتجاج والعنف‪ ،‬وقد رشعت يف ذلك فعال‪.‬‬ ‫فتحوّلت إىل أشالء ممزقة‪.‬‬ ‫فكانت هي املمهد ملا رأيناه ونراه اليوم من حروب طاحنة‬
‫وهي تتصيد اللحظة املناسبة لالنقضاض عىل البالد‬ ‫كت تزداد حدة وعبثيّة‬‫أتت عىل األخرض واليابس‪ ،‬ما انف ّ‬
‫بدعوى استعادة الرشعية‪ .‬وقد أع ّد اإلخوان العدّة لذلك من‬ ‫ويف ظل أوضاع كهذه عادة ما يحتمي األفراد‬ ‫يوما بعد آخر‪.‬‬
‫خالل بعث ما يُسمى بجبهة الخالص التي ضمّ ت حفنة‬ ‫والجماعات بالقبيلة أو الطائفة أو الحزب أو املليشيا‬
‫تعويضا لهم عن الوطن املفقود‪ .‬فظهرت كيانات هزيلة‬ ‫فعىل صعيد الرشق األوسط‪ ،‬شهد لبنان يف سبعينيات‬
‫من االنتهازيني واملفلسني سياسيّا بدعوى انقاذ البالد من‬ ‫القرن املايض حربًا طائفية استمرت خمس عرشة سنة‪،‬‬
‫الحكم الدكتاتوري وإقامة نظام ديمقراطي‪ ،‬وهي خدعة‬ ‫هنا وهناك تتصارع يف ما بينها بتوجيه وتحريض وتمويل‬
‫حولته إىل أنقاض‪ ،‬عد مئات اآلالف من القتىل واملهجرين‪،‬‬
‫ال تنطيل إال ّ عىل الس ّذج من الناس‪ .‬فمن يضع نفسه أداة‬ ‫من جهات عربية وأجنبية من مصلحتها أال ّ تستقر‬
‫وما يزال هذا البلد يعاني من آثارها حتى يوم الناس هذا‪.‬‬
‫طيعة لخدمة أهداف ومخططات من ال يؤمن بالوطن‬ ‫األوضاع يف املنطقة‪...‬‬
‫أما خطيئته فانفتاحه والحريّة النسبية اللذان تميّز بهما‬
‫أصال وسعى ومازال إىل تدمريه بكل الوسائل‪ ،‬لن يكون‬ ‫هذا عىل صعيد الرشق األوسط‪ .‬فماذا عن منطقة‬ ‫خالفا لبقية األقطار العربية‪ .‬ومثل هذا النموذج كان ال ب ّد‬
‫أهال إلقامة الديمقراطية فما البديل إذن؟ ال وجود لبديل‬ ‫املغرب العربي؟ إن الوضع ال يختلف كثريا‪ :‬فالجارة ليبيا‬ ‫من خنقه يف املهد حتى ال تنترش عدواه –ال سامح الله‪-‬‬
‫يف الوقت الحارض‪ :‬فالنخبة‪ -‬إن وجدت‪ -‬أثبتت عجزها‬ ‫خرجت من التاريخ والجغرافيا شأنها شأن شقيقاتها يف‬ ‫كامها هو شبح‬ ‫فتطال بلدانا عربية‪ ،‬أش ّد ما يُرعب ح ّ‬
‫وانسحبت تج ّر أذيال الهزيمة تاركة الساحة مهيعً ا لكل‬ ‫املرشق العربي‪ ،‬بعد عرش سنوات من حرب أهلية طاحنة‬ ‫الديمقراطية والحريّة‪.‬‬
‫من هبّ ودبّ من املرتزقة واالنتهازيني والعمالء‪.‬‬ ‫وتقسيم البالد إىل رشق وغرب‪ ،‬يبدو أنهما لن يلتقيا عىل‬
‫وعندما أراد العراق دخول عرص الذ ّرة‪ ،‬كان ال ب ّد من‬
‫املدى املنظور‪ .‬فقد باءت كل محاوالت "املصالحة" بني‬
‫أمّ ا ما يُسمّ ى باليسار‪ ،‬فقد ّ‬
‫تبي بأنه مج ّرد كذبة أو‬ ‫منعه من تحقيق حلمه‪ ،‬إذ ال يجوز لبلد عربي‪ ،‬حسب‬
‫األطراف املتصارعة بالفشل ويف كل م ّرة يعود مبعوثو‬
‫ظاهرة صوتية‪ ،‬وأن "زعماءه" مرىض يعانون من تضخم‬ ‫منطق القوى العظمى أن يمتلك هذه التكنولوجيا‪،‬‬
‫األمم املتحدة وغريها من املنظمات الدولية واإلقليمية‬
‫الذات والنرجسية‪ ،‬حتى أن بعضهم تحوّل إىل كاراكوز‬ ‫فقامت إرسائيل بتدمري مفاعل تموز وهو بع ُد يف مراحله‬
‫بيد فارغة واألخرى ال يشء فيها‪ .‬فاملليشيات املتصارعة‬
‫مثري للشفقة‪ .‬وقد فشل هذا اليسار املزعوم فشال ذريعا‬ ‫األوىل‪ .‬وظ ّل العراق مستهدفا إىل أن كان العدوان الثالثيني‬
‫لم يعد والؤها للوطن الذي تفتت وتشظى‪ ،‬بل للقوى‬
‫يف إيجاد موقع له عىل الساحة السياسية‪ ،‬مع أن الفرصة‬ ‫يف ‪ 2003‬وإسقاط النظام الوطني عنوة لتقديم هذا البلد‬
‫األجنبية التي تأتمر بأوامرها‪ .‬وليس من مصلحة هذه‬
‫كانت متاحة لو عرف كيف يستغلها‪ ،‬بعيدًا عن اللغو‬ ‫العربي ذي اإلمكانيات االقتصادية الهائلة – إضافة إىل ما‬
‫األخرية أن تنعم ليبيا املدمّ اة باألمن واالستقرار وتستعيد‬
‫الفارغ والشعارات الجوفاء التي ال تشبع وال تغني من‬ ‫يمثله من رمز حضاري‪ ،‬عىل طبق من ذهب إىل ماليل إيران‬
‫سيطرتها عىل ثرواتها الهائلة التي تُسيل لعاب جهات‬
‫جوع‪.‬‬ ‫ليدمّ روا مؤسساته وينهبوا ثرواته عن طريق مليشياتهم‬
‫عديدة‪.‬‬
‫الطائفية املرتبطة تنظيميًّا وروحيا بإيران‪ ...‬حدث كل‬
‫إن بصيص األمل الوحيد املتبقي هو املجتمع املدني بكل‬ ‫أما الجزائر‪ ،‬الحلقة املستعصية يف املنطقة فما‬ ‫هذا بتحريض وتواطؤ من بعض األنظمة العربية‪ ،‬هي‬
‫أطيافه‪ ،‬رشط أن يكون أكثر تنظيما وأكثر تماسكا‪ .‬عدا‬ ‫تزال عرضة للمؤامرات بعد فشل محاولة تفتيتها إبّان‬ ‫نفسها التي تح ّذر اليوم من هيمنة إيران عىل املنطقة‬
‫ذلك‪ ،‬فإن البالد تتجه نحو املجهول نتيجة لتخبّط السلطة‬ ‫العرشية السوداء يف تسعينيات القرن املايض‪ .‬وما يزال‬ ‫ّ‬
‫وتدخلها يف شؤونها‪ ،‬وكان األحرى بها أن تنتبه إىل ذلك‬
‫القائمة وفقدانها لبوصلتها‪ ،‬مع أن إنقاذ البالد قبل فوات‬ ‫االنفصاليون املرتبطون مبارش بالصهيونية وع ّرابها‬ ‫منذ البداية‪ .‬لكنها لم تفعل‪ ،‬وها هي اليوم تجني ثمار‬
‫األوان أمر ممكن لو تُتّخذ اإلجراءات الحاسمة والشجاعة‬ ‫برنار هنري‪-‬ليفي‪ ،‬يسعون إىل استقالل ما يسمونه بدولة‬
‫ّ‬ ‫خذالنها وتواطؤها‪ :‬فإيران تحتل ثالثة أرباع الرشق‬
‫ومسفري الشباب إىل‬ ‫الالزمة‪ :‬محاسبة القتلة واإلرهابيني‬ ‫القبائل‪ .‬وقد شكلوا لهذا الغرض حكومة مؤقتة تدير‬ ‫األوسط احتالال مبارشً ا‪ ،‬فهي تحتل العراق منذ عرشين‬
‫بؤر التوتّر واللصوص واسرتجاع ما نهب من املال العام‬
‫ُ‬
‫شؤونها‪ ،‬من بني "وزرائها" وزير للثقافة األمازيغية‪.‬‬ ‫عامً ا وقد حولته إىل مستعمرة تترصّ ف فيها كما تشاء‬
‫خالل العرشية السوداء وتفكيك األجهزة الرسية لبعض‬ ‫طط له االستعمار‬ ‫ويأتي هذا ضمن مرشوع أوسع خ ّ‬ ‫وتحتل لبنان عن طريق ميليشياتها الطائفيّة وسوريا‬
‫التنظيمات الحزبية وإصالح القضاء ليتمكن من أداء‬ ‫الفرنيس منذ بسط نفوذه عىل املنطقة‪ .‬فعىل غرار الهالل‬ ‫واليمن‪ ،‬إضافة إىل الجزر اإلماراتية الثالث طنب الكربى‬
‫دوره دون خوف من أيّ كان‪ ،‬حتى ال تتك ّرر املرسحيات‬ ‫الشيعي الذي يحكم سيطرته عىل منطقة الرشق األوسط‬ ‫وطنب الصغرى وأبو موىس‪ ،‬وتطالب جه ًرا بضم البحرين‬
‫السخيفة التي أصبحت مثار تندّر املواطنني إىل غري ذلك‬ ‫هناك محاوالت حثيثة إلقامة هالل أمازيغي يمتد من‬ ‫إليها بدعوى أن أغلبية سكانها من الشيعة‪ .‬بل وصلت‬
‫من اإلجراءات التي يطالب بها الشعب لكن دون جدوى‪.‬‬ ‫ليبيا إىل املغرب‪ ،‬الهدف منه اقتطاع املناطق ذات األغلبية‬ ‫ذراعها الطوىل إىل غ ّزة فحولتها‪ ،‬بتواطؤ من اإلخوان إىل‬
‫****‬ ‫الرببرية وفصلها عن األوطان األم‪.‬‬ ‫إمارة خمينية‪.‬‬
‫ّ‬
‫أتوخ يف هذه االفتتاحية تحليل األوضاع يف املنطقة‬ ‫لم‬ ‫أما األخطر من هذا كله فهو نذور الحرب بني الجزائر‬ ‫وباختصار‪ ،‬فإن الهالل الشيعي يُحكم قبضته عىل‬
‫العربية إنما أردتها استعراضا فقط ملا تعانيه منذ عقود‬ ‫وجارتها‪ ،‬اململكة املغربية‪ ..‬فالتوتّر بني البلدين بلغ أشدّه‬ ‫املنطقة بمباركة من الغرب وإرسائيل‪ .‬أمّ ا املضحك املبكي‬
‫من ويالت وحروب أهلية طاحنة أتت عىل األخرض‬ ‫يف اآلونة األخرية وإذا ما اندلعت بينهما الحرب –ال قدّر‬ ‫يف األمر‪ ،‬فهو أن حكام الخليج يستنجدون بهاتني القوتني‬
‫واليابس‪ ،‬وكان من نتائجها انهيار أكثر من دولة عربية‬ ‫الله‪ -‬فستكون مدمّ رة لكال البلدين ككل الحروب العبثية‪.‬‬ ‫لحمايتهم من التغوّل الفاريس‪ ،‬مصدّقني التهديدات التي‬
‫وخروجها من التاريخ‪ .‬وملن يسأل عن سبب كل هذه‬ ‫لكن ماذا عن تونس وسط كل هذه الفوىض العارمة؟‬ ‫تطلقانها‪ ،‬من حني إىل آخر بتدمري املنشآت النووية‬
‫الكوارث –إذ الب ّد من وجود سبب‪-‬نجيبه‪ :‬إنه تسييس‬ ‫إنها يف عني العاصفة وال أحد يدري إىل ما ستؤول إليه‬ ‫اإليرانية‪ .‬وغاب عنهم أن هذه التهديدات ال تعدو أن تكون‬
‫الدين وتحويله إىل أداة لتدمري الشعوب وحضاراتها‪ ،‬وإذا‬ ‫األوضاع يف املستقبل القريب‪ .‬ففي ظل الضبابية وتخبط‬ ‫مرسحية سخيفة ومع ذلك انطلت عليهم الخدعة‪ .‬فلو‬
‫علمنا بأن كل التنظيمات اإلرهابية التي عاثت وتعيث‬ ‫املاسكني بزمام السلطة وانعدام الرؤية‪ ،‬فإن كل‬ ‫كان يف نية إرسائيل فعال تنفيذ تهديداتها برضب املنشآت‬
‫فسادا يف أكثر من دولة عربية وُلدت جميعها من رحم‬ ‫االحتماالت تظل واردة‪ ،‬سيما وأن قوى الردّة‪ ،‬مدعومة من‬ ‫اإليرانية لفعلت ذلك قبل عقدين من الزمن عىل األقل‪ ،‬أي‬
‫واحد هو تنظيم اإلخوان املسلمني الذي زرعته بريطانيا‬ ‫الدوائر الصهيو‪-‬ماسونية ال تألو جهدا يف زرع الفوىض‪.‬‬ ‫قبل مرحلة تخصيب اليورانيوم‪.‬‬
‫الرس وراء تشبث‬
‫ّ‬ ‫يف قلب الوطن العربي عام ‪ ،1928‬أدركنا‬ ‫وقد استغلت تذبذب السلطة وعجزها عن اتخاذ القرارات‬ ‫كما غاب عن هؤالء الحكام أن من مصلحة إرسائيل‬
‫هذه األخرية به ورعايتها له‪ ،‬ذلك أن الحاجة إليه لم تنتف‬ ‫ّ‬
‫وتكش عن أنيابها‪ .‬بل بلغ بها‬ ‫الحاسمة لتستعيد أنفاسها‬ ‫أن تظل إيران قويّة بما يكفي بحيث تمثّل تهديدًا دائمً ا‬
‫بع ُد فهناك أقطار عربية أخرى مُ درجة عىل الئحة التقسيم‬ ‫التحدّي حد املجاهرة بعمالتها للقوى األجنبية والتبجج‬ ‫للمنطقة‪ ،‬فيضطر هؤالء إىل االستنجاد بالكيان الغاصب‬
‫هي مرص‪ ،‬والسعودية والجزائر‪ ،‬وخري من يؤدي هذه‬ ‫بها علنا وعىل مرأى ومسمع من الجميع‪ .‬ويف هذا منتهى‬ ‫مقابل التطبيع العلني‪ .‬والسؤال الذي ال ب ّد من طرحه‪:‬‬
‫املهمة هو اإلسالم السيايس‪.‬‬ ‫ّ‬
‫يذهبن يف ظن البعض‬ ‫السقوط األخالقي والسيايس‪ .‬وال‬ ‫متى سيعرف هؤالء بأن ك ّل ممارسات إيران تصبّ ‪ ،‬يف‬

‫عنوان دعم مبارش موجه لـ"مستحقيه" لن تتجاوز‬ ‫رفض‬
‫‪ 118‬دينارا سنويا ‪.‬‬ ‫كشفت مصادر موثوق بها لـ"الشارع املغاربي"‬
‫وانتقد الطبوبي ازدواجية الخطاب بني رئيس‬ ‫ان الجهات املعنية بوزارة العدل رفضت تمكني النائب‬
‫الجمهورية والحكومة يف عالقة بمضامني االتفاق‬ ‫السابق عن حزب تحيا تونس لطفي عيل وشقيقه‬
‫واصفا اياه بالرسي‪.‬‬ ‫املوقوفني منذ عام ونصف تقريبا (‪ 21‬اوت ‪ )2021‬من‬
‫حضور جنازة والدتهما التي وافاها االجل املحتوم نهاية‬
‫االسبوع املنقيض‪.‬‬
‫استباق‬ ‫وتم ايقاف االخوين "عيل" بعد مرور اسابيع قليلة‬
‫عىل انطالق مسار ‪ 25‬جويلية عىل خلفية قضايا تتعلق‬
‫ماذا سيكون موقف الجزائر إذا وافقت دول االتحاد‬
‫بشبهات فساد يف نقل الفسفاط ومن اجل "مسك‬
‫األوروبي عىل اقرتاح تقدمت به جمهورية التشيك ينص‬
‫للشغل خالل جلسة النقاش تحت عنوان "االضطرابات‬ ‫واستعمال مدلس وفساد مايل واداري وتبييض االموال‬
‫عىل تسقيف سعر الغاز يف السوق الدولية؟‬
‫االجتماعية وديمومة املؤسسة" املنعقدة يف اليوم الثاني‬ ‫واالثراء غري املرشوع وتضارب املصالح"‪ ،‬وفق ترصيح‬
‫السؤال طرحه موقع ‪ algeriepatriotique‬مؤكدا انه‬
‫من فعاليات الدورة ‪ 36‬من ايام املؤسسة‪ .‬انتباه اثار‬ ‫سابق للناطق الرسمي باسم الحرس الوطني حسام‬
‫لم يصدر اىل ح ّد اآلن أي تعليق رسمي عن سلطات البالد‬
‫االنتباه مثلما اشار احد اعضاء املعهد العربي لرؤساء‬ ‫الدين الجبابيل‪.‬‬
‫طاملا أن األمر مازال مجرد اقرتاح‪.‬‬
‫املؤسسات اىل ذلك مازحا خالل اختتام الدورة التي‬ ‫ولطفي عيل النائب املثري للجدل مثله مثل قيادات‬
‫املوقع كشف ان الجزائر استبقت أي عارض وأنها‬
‫احتضنتها والية سوسة نهاية االسبوع املنقيض مذكرا‬ ‫اخرى من "تحيا تونس" خذلها الحزب ولم يدافع عنها‬
‫اغتنمت هرولة وزراء الطاقة من ‪ 11‬بلدا أوروبيا‬
‫ممثل الصندوق بأنه "تقريبا نقل حرفيا مداخلة‬ ‫وتخىل عنها‪ ،‬حسب تعاليق ناشطني فيها استاؤوا من‬
‫اليها إلمضاء عقود تزويدها بالغاز لتطالب بمراجعة‬
‫االتفاقيات املمضاة مع االتحاد األوروبي يف اتجاه اال ّ‬ ‫الطبوبي"‪.‬‬ ‫عدم وجود أي تحرك من "تحيا تونس" للتنديد واستنكار‬
‫والطبوبي جدد يف مداخلته رفض املنظمة االجراءات‬ ‫حرمانه من حضور جنازة والدته ‪.‬‬
‫تنحرص املبادالت بني الطرفني مستقبال يف اطار ذي توجه‬
‫واحد قائم عىل عالقة مزوّد بحريف وأن يتحمل الرشكاء‬ ‫املزمع تفعيلها قريبا ضمن قانون املالية لسنة ‪2023‬‬
‫األوروبيون نصيبهم من نفقات استكشاف حقول غاز‬ ‫يف اطار "بداية تنفيذ االتفاق مع صندوق النقد الدويل"‬ ‫انتباه‬
‫جديدة بجنوب البالد لتمكني البلد املنتج من فرص مالية‬ ‫ذاكرا منها رفع الدعم كاشفا عن معطيات متداولة قال‬ ‫مارك جريار ممثل صندوق النقد الدويل بتونس كان‬
‫وتكنولوجية أفضل وضمان تزويد دائم للدول الحريفة‪.‬‬ ‫انها تشري اىل ان القيمة املالية التي سيتم تحويلها تحت‬ ‫من اشد املتابعني ملداخلة امني عام االتحاد العام التونيس‬
‫غائبة عن مصالح الجباية ‪:‬‬ ‫ز‬

‫وو‬
‫أكثر من نصف مليون وحدة اقتصادية بال سجالت حماسبية !‬
‫م‬
‫منى المساكني‬
‫يتمكنوا من املشاركة يف مناظرات الوظيفة‬ ‫أظهر تقرير نشرته مؤخرا‬
‫العمومية والقطاع العام‪.‬‬ ‫مؤسسة "فريدريش إيبرت" حول‬
‫اإلصالحات االقتصادية في تونس‬
‫النظام التقديري‬ ‫وخصصت قسما منه لدراسة‬
‫يذكر ان الحكومة كانت قد أعلنت مؤخرا‬ ‫لالقتصاد‬ ‫المكوّ نة‬ ‫الوحدات‬
‫عن استثناء ‪ 27‬مجاال متصال باألنشطة‬ ‫الموازي ان هذا القطاع يتسم بعدة‬
‫الصناعية والتجارية والخدماتية املمارسة‬ ‫خصائص أهمها ضعف رأس المال‬
‫من طرف املؤسسات داخل املناطق البلدية‬ ‫البشري حيث يكون رئيس الوحدة‬
‫من االنتفاع من النظام التقديري‪ .‬وستدخل‬ ‫ذا مستوى ضعيف من التكوين‬
‫القائمة الجديدة وفق بيانات نرشت يف االمر‬
‫المهني تع ّلم المهنة في وحدات‬
‫عدد ‪ 802‬لسنة ‪ 2022‬الصادر عن وزارة‬
‫غير رسمية أخرى قبل أن ينتصب‬
‫املالية حيز التنفيذ بداية من غرة جانفي‬
‫‪.2023‬‬ ‫لحسابه الخاص وهو ما يسمى بـ‬
‫وتقنن النظام التقديري مقتضيات مجلة‬ ‫"التع ّلم بالممارسة" أو التع ّلم أثناء‬
‫الرضيبة عىل دخل األشخاص الطبيعيني‬ ‫العمل وضعف رأس المال المادي‬
‫والرضيبة عىل الرشكات والتي تحدد تعريفة‬ ‫حيث ان قيمته تنحصر في المجموع‬
‫الرضيبة وآليات سحبها علما ان النظام‬ ‫األشخاص الطبيعيني وال تمتلك ميزانية (بال‬ ‫وعندما يتم ذلك لفائدة احد العمال فهو‬ ‫في بضع مئات من الدنانير ونادرا‬
‫التقديري يمنح ملدّة ‪ 3‬سنوات ابتداء من‬ ‫سجل حسابات) وتوظف أقل من ‪ 6‬موظفني‬ ‫نوع من املكافأة له النضباطه واستقراره يف‬ ‫ما يزيد عن بضعة آالف من الدنانير‪.‬‬
‫تاريخ إيداع الترصيح يف الوجود‪ .‬وكان مجلس‬ ‫قارين وتخضع للنظام التقديري وحسب رقم‬ ‫الرشكة ألكثر من ‪ 3‬أو ‪ 4‬سنوات‪.‬‬
‫الوزراء املنعقد يوم الخميس ‪ 22‬سبتمرب‬ ‫معامالت هذه الوحدات إذا كان رقم املعامالت‬ ‫وتم التأكيد يف ذات السياق عىل ان‬ ‫كما يتسم القطاع وفقا ملعطيات التقرير‬
‫‪ 2022‬قد صادق عىل مرشوع األمر املتعلق‬ ‫أقل من ‪ 10‬آالف دينار تدفع ‪ 200‬دينار‬ ‫املشاريع الصغرى تمثّل حسب بعض‬ ‫بغياب دفاتر الحسابات إذ يتم يف أفضل‬
‫بتحديد قائمة األنشطة املمارسة من قبل‬ ‫سنويا‪.‬‬ ‫االحصائيات أكثر من نصف العاملني يف‬ ‫الحاالت تسجيل العمليات يف دفرت املداخيل‬
‫املؤسسات داخل املناطق البلدية واملستثنات‬ ‫أما إذا كان رقم معامالتها بني ‪ 10‬آالف‬ ‫القطاع غري الرسمي وأنها تشمل حوايل‬ ‫واالنفاق التابع للوحدة‪ .‬وغالبًا ما يقع‬
‫من االنتفاع بالنظام التقديري‪.‬‬ ‫و‪ 100‬ألف دينار فمبلغ األداء حدد حسب‬ ‫‪ 540‬ألف وحدة غري رسمية لكنها قانونية‬ ‫الخلط بني ميزانية األرسة وميزانية الرشكة‬
‫الترشيع املعمول به بنسبة ‪ 3‬باملائة من‬ ‫ومرخص لها من طرف الدولة‪ .‬وال تسهم هذه‬ ‫ّ‬ ‫إذ يصعب القيام بالحساب الدقيق لكلفة‬
‫وكان مرشوع قانون املالية قد اقرتح‬
‫يف عام ‪ 2018‬التخيل عن النظام الجبائي‬ ‫رقم املعامالت ولكن أصحاب هذه املجموعة‬ ‫املجموعة إال بنسبة ضئيلة يف تحصيل املوارد‬ ‫اإلنتاج‪.‬‬
‫التقديري الذي يضم ‪ 350‬ألف مُطالب باألداء‬ ‫يلجؤون اىل الترصيح الخاطئ لرقم‬ ‫الجبائية بينما تمثّل تقريبا ثلث الخاضعني‬
‫غري أن الربملان أسقط االقرتاح تحت ضغط‬ ‫معامالتهم خاصة بالنسبة ملن لهم رقم‬ ‫للجباية وفقا للتقرير‪.‬‬ ‫صعوبة في المراقبة‬
‫من املنظمات املهنية‪ .‬ويمثل املنضوون تحت‬ ‫معامالت يفوق ‪ 10‬آالف دينار حتى يكون‬ ‫وجرى ارجاع ذلك اىل انه بحكم العدد‬ ‫يعرف القطاع حسب مؤسسة "فريدريش‬
‫النظام الجبائي التقديري أكثر من ‪ 50‬باملائة‬ ‫مبلغ األداء املستوجب ضعيفا‪ .‬أمّ ا بالنسبة‬ ‫الكبري لهذه الوحدات فإنه يصعب حرصها‬ ‫إيربت" تغيري طبيعة النشاط حسب الظرفية‬
‫من املطالبني باألداء وال يساهمون إال بقسط‬ ‫ملن لديهم رقم معامالت أقل من ‪ 10‬آالف‬ ‫من طرف إدارة الجباية وحتى مراقبتها وقد‬ ‫االقتصادية‪ .‬فالعاملون يف هذا امليدان ّ‬
‫يغيون‬
‫قليل من املداخيل الرضيبية بينما يتحمل‬ ‫دينار فأغلبهم ال يرصحون باملرة ويف أغلب‬ ‫تكون فاتورة مراقبة هذه الوحدات أكرب بكثري‬ ‫طبيعة نشاطهم عند الكساد‪ .‬فرأس مالهم‬
‫املنضوون تحت النظام الجبائي الحقيقي‬ ‫األحيان يطلب العملة يف هذا القطاع من‬ ‫من املحاصيل الجبائية املتأتية منها‪ .‬وتتكوّن‬ ‫ضعيف وليس لديهم ما يخرسون عالوة عىل‬
‫القسم األكرب من العبء الرضيبي‪.‬‬ ‫أصحاب املشاريع الصغرى عدم الترصيح‬ ‫هذه املجموعة استنادا اىل معطيات التقرير‬ ‫عدم الترصيح ملؤسسات الضمان االجتماعي‬
‫بهم لدى مصالح الضمان االجتماعي حتى‬ ‫من رشكات قانونية لكنها تتمتع بصفة‬
‫‪ % 15‬نسبة ارتفاع اسعار املواد الغذائية‬

‫• صمت مريب من الحكومة وتطبيع مع الغالء‬
‫كريمة السعداوي‬
‫لم يسبق لتونس ان شهدت منذ الثمانينات‬
‫موجة تضخم في اسعار الغذاء مثل التي تعيشها‬
‫اليوم‪ .‬غير ان موجة التضخم الشامل التي تعرفها‬
‫البالد‪ ،‬تقترن حاليا بمشاكل شح في مواد اساسية‬
‫عديدة تسعى السلط للتكتم عليها من خالل‬
‫حجب االحصائيات حولها بشتى الطرق مقتصرة‬
‫على تبريرها باالحتكار وباالضطرابات الظرفية في‬
‫مسالك التوزيع‪.‬‬
‫من جانب اخر‪ ،‬يصعب التكهن بمآل هذا التضخم غري‬

‫املسبوق منذ عقود‪ ،‬ولكنه من الثابت ان موجات ارتفاع اسعار‬
‫املواد الحياتية رسعان ما تتحول‪ ،‬بالرجوع للتجارب املقارنة يف‬
‫تونس والعالم‪ ،‬اىل صدمات وازمات اجتماعية عارمة تتمخض عن‬
‫ّ‬
‫تغيات عامة غري منتظرة يف الغالب‪.‬‬
‫ارقام صادمة‬
‫رغم عدم احتساب املعهد الوطني لإلحصاء معطيات االقتصاد‬
‫املوازي وتغري االسعار حسب املناطق‪ ،‬فإن االرقام التي أفصح‬
‫عنها املعهد مؤخرا بخصوص ارتفاع اسعار الغذاء تعترب صادمة‪.‬‬
‫بي االحصائيات انه وبحساب االنزالق السنوي‬ ‫ويف هذا االطار‪ ،‬تُ ّ‬
‫ارتفعت أسعار املواد الغذائية‪ ،‬نهاية نوفمرب الفارط‪ ،‬بنسبة ‪15.1‬‬
‫باملائة وأن ذلك يعود باألساس اىل ارتفاع أسعار البيض بنسبة‬
‫‪ 43.4‬باملائة وأسعار الخرض الطازجة بنسبة ‪ 32.4‬باملائة وأسعار‬
‫لحم الضأن بنسبة ‪ 24.3‬باملائة وأسعار الزيوت الغذائية بنسبة‬
‫‪ 20.4‬باملائة وأسعار لحم البقر بنسبة ‪ 17.4‬باملائة‪.‬‬
‫كما ارتفعت اسعار االجبان ومشتقات الحليب بـ ‪ 16‬باملائة‬
‫تقارير دوليّة مُ فزعة‬ ‫التطور بعد الرتفيع األخري يف أسعار املحروقات التي تعد املحرك‬
‫ومشتقات الحبوب بنسبة ‪ 15.5‬باملائة والغالل الطازجة بـ ‪13.4‬‬
‫أوضح تقرير حالة األمن الغذائي والتغذية يف العالم لسنة‬ ‫األسايس لكل األنشطة االقتصادية‪.‬‬
‫باملائة واالسماك الطازجة بـ ‪ 10.9‬باملائة والدواجن بـ ‪ 8.2‬باملائة‪.‬‬
‫‪ 2022‬الذي أصدرته يف ‪ 13‬جويلية الفارط منظمة األمم املتحدة‬
‫ومقارنة بشهر اكتوبر‪ ،‬شهدت االسعار كذلك زيادات قياسية‪،‬‬
‫لألغذية والزراعة أن معدل انتشار نقص التغذية يف تونس يساوي‬ ‫صمت حكومي مريب وتطبيع مع الغالء‬ ‫اذ ارتفع سعر البيض بنسبة ‪ 7.5‬باملائة يف حني ازدادت اسعار‬
‫‪ 3.1‬باملائة من مجموع السكان بني ‪ 2019‬و‪ ،2021‬أي ما يعادل‬ ‫يف ذات السياق‪ ،‬كان األمني العام التحاد الشغل التونيس نور‬ ‫الخرض الطازجة بنسبة ‪ 6.5‬باملائة‪ .‬وتعترب هذه الزيادات التي‬
‫‪ 0.4‬مليون شخص‪ .‬كما ارتفع مؤرش االنتشار الشديد النعدام‬ ‫الدين الطبوبي قد اتهم الحكومة باعتماد سياسة "التحايل" عىل‬ ‫سجلت يف شهر واحد مشطة ومجحفة‪ ،‬بكل املقاييس‪.‬‬
‫األمن الغذائي بني سكان البالد من ‪ 9.1‬باملائة بني ‪ 2014‬و‪ 2016‬إىل‬ ‫املواطنني‪ ،‬معتربا أن إخفاء مواد أساسية وإعادة ضخها يف األسواق‬
‫‪ 12.6‬باملائة بني ‪ 2019‬و‪ 2021‬مع االشارة إىل أن كلفة اتباع نظام‬
‫المواد االساسية‪ :‬ندرة متواترة تُفاقم‬
‫بأسعار مرتفعة سياسة رسمية تعتمدها السلطات لزيادة‬
‫غذائي صحي للفرد يف اليوم‪ ،‬وصلت يف تونس خالل سنة ‪2020‬‬ ‫األسعار‪ .‬كما ح ّذر يف اجتماع عام نظمته جامعة النقل مؤخرا‬
‫إىل ‪ 3.639‬دوالر أمريكي واىل ان عدد األشخاص غري القادرين عىل‬ ‫"من معركة اجتماعية عىل خلفية الزيادات األخرية يف األسعار"‪،‬‬ ‫معاناة التونسيين‬
‫تحمل تكاليف نظام غذائي صحي بلغ سنة ‪ 2020‬نحو ‪ 2.4‬مليون‬ ‫مشددا عىل أنه من حق الشعب معرفة تفاصيل املفاوضات مع‬ ‫يقيض التونسيون‪ ،‬منذ أشهر‪ ،‬ساعات طوال كل يوم متنقلني‬
‫شخص‪.‬‬ ‫صندوق النقد الدويل‪ .‬وافاد األمني العام بأن "الحكومة تتحايل‬ ‫بني املحالت التجارية للحصول عىل لرت من الحليب او كلغ من‬
‫وبشكل عام‪ ،‬فإن عديد االنظمة السياسية ال ترى موجات‬ ‫عىل املواطنني يف رفع الدعم"‪ ،‬مضيفاً‪" :‬حول الدعم‪ ،‬أقول إنه ُرفع‬ ‫السكر بسبب اختفاء جل املواد االساسية من االسواق بعد ازمة‬
‫غضب الفقراء وضحايا التضخم قادمة اال عند وصولها إليها‪.‬‬ ‫بطرق ملتوية بالزيادات يف الطاقة وغريها"‪.‬‬ ‫انتاج هوت باملعروض يف كل واليات البالد بما يف ذلك تلك املنتجة‬
‫ولتونس والجزائر والعديد من دول افريقيا والرشق االوسط‬ ‫لها‪ .‬ولكن كل املواد التي اختفت من االسواق عادت بأسعار اعىل‬
‫ال تقل الزيادة فيها عن ‪ 30‬باملائة وذلك يف ظل اوضاع لم تعد معها‬
‫ذكريات كبرية يف هذا الخصوص وهو ما تؤكده احصائيات‬ ‫متالزمة ارتفاع اسعار الغذاء والصدمات‬
‫عديد الدراسات حول العالقة السببية بني نقص اطعام الناس‬ ‫العائالت تهتم باألسعار بقدر اهتمامها بتوفر السلع‪.‬‬
‫االجتماعية‬ ‫ويبدو أن التوجه صار واضحا باعتماد سياسات جديدة لتعويد‬
‫واالنفجارات االجتماعية اذ ان التضخم يؤدي اليا اىل نقص العرض‬
‫وندرة املنتوجات مما يعني انهيار منظومة التشغيل وتراجع‬ ‫املواطنني عىل الغالء‪ ،‬يف انتظار قفزة مرتقبة يف االسعار بداية العام‬
‫ح ّذرت مديرة صندوق النقد الدويل‪ ،‬كريستالينا جورجيفا‪،‬‬ ‫املقبل مع بدء تطبيق الرفع التدريجي للدعم‪ .‬وتوصف الوضعية‬
‫املداخيل لتنفلت مقومات االستقرار االجتماعي يف سياقات جديدة‬ ‫يف ترصيح لشبكة "يس إن إن" يوم ‪ 23‬سبتمرب ‪ ،2022‬من أنه‬
‫لعادة توزيع املداخيل تكون عنيفة وجامحة يف جل الحاالت‪.‬‬ ‫الحالية التي يعيشها التونسيون بما يشبه الحرب النفسية التي‬
‫سيكون هناك "أناس يف الشارع" عىل مستوى العالم ما لم يتم‬ ‫تدمّ ر جيوبهم وحياتهم‪ ،‬نتيجة الضغوطات املعيشية التي يعانون‬
‫وكانت دراسة لرشكة "أليانز ترايد" للتأمني قد أفادت مؤخرا‬ ‫اتخاذ خطوات لحماية الفئات األكثر ضعفا ً من التضخم‪.‬‬
‫أن ‪ 11‬دولة‪ ،‬معظمها يف أفريقيا وآسيا والرشق األوسط‪ ،‬مع ّرضة‬ ‫منها وازدياد املواد املختفية من السوق‪.‬‬
‫وقالت املسؤولة الدولية‪" :‬من املهم التفكري يف أن هذا التأثري‬ ‫ويُفرض بذلك واقع جديد عىل التونسيني الذين صاروا أكثر‬
‫الحتمال مرتفع بنشوب توترات اجتماعية بسبب ارتفاع أسعار‬ ‫املركب لألزمات املتعددة يخترب بالفعل صرب الناس وقدرتهم عىل‬
‫املواد الغذائية‪ ،‬الفتة إىل أن "عدم إطعام الشعوب يعني تغذية‬ ‫تقبال للغالء مقابل توفري سلع حساسة واساسية اختفت من‬
‫ضعفا‪ ،‬فستكون‬‫ً‬ ‫الصمود‪ .‬إذا لم تُتخذ إجراءات لدعم الفئات األكثر‬
‫النزاعات"‪.‬‬ ‫السوق بسبب املضاربة واالحتكار‪ ،‬حسب التربيرات الرسمية‪.‬‬
‫هناك عواقب‪ :‬الناس يف الشارع"‪ .‬كما اعتربت أن األحداث التي‬ ‫وتؤكد عدة معطيات ان املقايضة بني الغالء وتوفر السلع‬
‫وتعترب رشكة التأمني أن الدول املع ّرضة بشكل خاص الحتمال‬ ‫أدت إىل ارتفاع األسعار مثل تفيش متحور او ميكرون من فريوس‬
‫نشوب رصاعات اجتماعية يف السنوات املقبلة هي الجزائر وتونس‬ ‫أصبحت أمرا ً واضحا‪ ،‬وأن ذلك سيتسبب بشكل محقق يف تزايد‬
‫كورونا والغزو الرويس ألوكرانيا جعلت التضخم اليوم أكرب عدو‬ ‫االحتقان االجتماعي ورفع نسق االحتجاجات إىل مستويات‬
‫والبوسنة والهرسك ومرص واألردن ولبنان ونيجرييا وباكستان‬ ‫مؤكدة عىل صعوبة األوضاع يف العام الحايل يف ظل تواتر الصدمات‬
‫والفيليبني وتركيا ورسيالنكا التي تشهد حاليًا أسوأ أزمة اقتصادية‬ ‫قياسية خالل األشهر املقبلة يف ظل غياب مؤرشات الحتواء األزمة‬
‫وزيادة أسعار الطاقة والغذاء وارتفاع كلفة املعيشة‪.‬‬ ‫وبوادر جادة لخفض األسعار‪ ،‬سيما ان موجة الغالء مرشحة ملزيد‬
‫منذ استقاللها‪.‬‬

‫حوار العدد‬
‫الخبير االقتصادي عز الدين سعيدان‬
‫لـ"الشارع المغاربي" ‪:‬‬
‫التضخم املايل أصبح‬

‫يغذي نفسه بنفسه ودخل‬
‫مرحلة الدوامة‬
‫حاورته ‪ :‬كوثر زنطور‬
‫ّ‬
‫حذر الخبير االقتصادي عز الدين سعيدان من خطورة المنحى التصاعدي للتضخم المالي الذي سجل نسبة قياسية بـ‪ 9.8‬في المئة خالل‬
‫شهر نوفمبر المنقضي وهي االعلى منذ اكثر من ‪ 3‬عقود‪ .‬سعيدان كشف في حوار مع "الشارع المغاربي" ان التضخم دخل مرحلة الدوامة‬
‫منبها من ان خطورة الوضع تستدعي الجلوس إلى طاولة حوار للتوافق حول تشخيص والمرور الصالحات كبرى قال انها تحتاج لرؤية‬
‫وسياسات واضحة ومؤسسات مستقرة وانها تتطلب ‪ 5‬سنوات حتى يعود االقتصاد الداء ادواره االساسية‪.‬‬
‫يف تضخم مايل مع ركود اقتصادي فذلك يعني‬ ‫ضمنها انه ليس هناك نمو اقتصادي إضافة‬ ‫هل يمكن القول ان السلطات املالية والنقدية‬
‫أنها تمر بصعوبات تتطلب اصالحات كبرية جدا‪.‬‬ ‫• صندوق الدعم خرج‬ ‫الرتفاع نسبة البطالة وارتفاع االسعار مما جعل‬ ‫فقدت السيطرة عىل املنحى التصاعدي للتضخم‬
‫ما هي بالتحديد مصادر التضخم ؟‬ ‫تماما عن السيطرة‬ ‫التونيس يخصص نسبة هامة من مدخراته‬ ‫الذي سجل نسبة ارتفاع غري مسبوقة منذ اكثر‬
‫هناك ‪ 3‬مصادر اساسية‪ ..‬مستوى االسعار‬ ‫لالستهالك العادي واصبح عاجزا عن االستثمار‬ ‫من ‪ 30‬سنة ؟‬
‫هو نتيجة عرض وطلب‪ ..‬عندما يكون هناك‬ ‫• السياسة النقدية لم‬ ‫اليشء الذي جعل املؤسسات االقتصادية‬ ‫االكيد ان التحكم يف التضخم امر ممكن لو‬
‫طلب وليس هناك عرض او هناك طلب وليس‬ ‫تكن طيلة ‪ 12‬سنة في‬ ‫بالصعوبات التي تمر بها غري قادرة عىل االدخار‬ ‫لجأنا اىل الحلول االصلية لكن يبدو اننا فقدنا‬
‫هناك نمو اقتصادي‪ ..‬نمو ضعيف جدا هذا‬ ‫والدولة التي كانت تدخر وتخصص جزءا من‬ ‫اليوم السيطرة عىل التضخم املايل السيما‬
‫يتسبب يف ارتفاع االسعار ‪ ..‬املصدر الثاني هو‬ ‫خدمة االقتصاد‬ ‫مواردها لتغطية االستثمارات العمومية لم تعد‬ ‫عندما نالحظ النسق املرتفع جدا لتصاعد هذه‬
‫أن السياسة النقدية مهمة جدا ويف تقديري‬ ‫• من الوارد جدا رفض‬ ‫لها اليوم استثمارات عمومية واالدخار ككل‬ ‫النسبة عىل مدى االشهر االخرية مع التذكري بأن‬
‫السياسة النقدية لم تكن طيلة ‪ 12‬سنة يف خدمة‬ ‫اصبح متدنيا جدا يف تونس‪.‬‬ ‫نسبة ‪ 9.8‬يف املئة هي معدل التضخم والبد من‬
‫االقتصاد وتسببت يف ما تسببت يف جزء كبري‬ ‫رئيس الجمهورية‬ ‫ما هي تأثريات التضخم عىل قيمة الدينار‬ ‫الغوص يف التفاصيل التي تعد مهمة جدا عىل‬
‫من التضخم املايل واملصدر الثالث هو ما يسمى‬ ‫التوقيع على االتفاق‬ ‫وهل يمكن التخوف من انهيار وشيك ان تواصل‬ ‫غرار رقم مهم جدا وهو نسبة ارتفاع أسعار‬
‫بالتضخم املستورد‪َ ..‬فه ُم مصادر التضخم املايل‬
‫يجعلنا نفهم كيفية معالجته‪.‬‬
‫الموقع مع صندوق‬ ‫املنحى التصاعدي للتضخم ؟‬
‫طبعا هناك تأثري كبري ومبارش عىل قيمة‬
‫املواد الغذائية غري املؤطرة بـ ‪ 17.9‬يف املئة وهي‬
‫نسب محسوسة بالنسبة للمواطن وتحيل اىل ما‬
‫كيف تسببت السياسة النقدية يف ارتفاع‬ ‫النقد‬ ‫الدينار الذي فقد كثريا من قيمته‪ ..‬تقريبا ‪17‬‬ ‫يسمى بقفة التونيس‪ ..‬هذه نسبة مرتفعة جدا‬
‫نسبة التضخم ؟‬ ‫يف املئة منذ انطالق السنة والنسبة ارفع بكثري‬ ‫خاصة بالنسبة للبيض حيث تجاوزت الـ‪ 40‬يف‬
‫اوال ألن سياسة البنك املركزي يف تمويل عجز‬ ‫• عدم غلق ميزانية ‪2021‬‬ ‫منذ ‪ 2010‬الن التضخم املايل ليس وليد اليوم بل‬ ‫املئة كنسبة تضخم وهذا غري مسبوق ويجعل‬
‫ميزانية الدولة سواء بطريقة مبارشة مثلما‬ ‫وميزانية ‪ 2022‬سابقة‬ ‫انطلق منذ سنوات ويتفاقم من سنة اىل اخرى‬ ‫التشكيك يف نسبة التضخم املايل الرسمي معقول‬
‫حصل يف ديسمرب ‪ 2020‬او بطريقة غري مبارشة‬ ‫ليس لها مثيل‬ ‫وهو يهدّد قيمة العملة الوطنية وعندما نقول انه‬ ‫وله ما يؤيده مع العلم ان النسبة املعقولة‬
‫عن طريق البنوك التونسية عرب اعادة تمويلها او‬ ‫يهدّد قيمة العملة الوطنية فذلك الن بانخفاض‬ ‫للتضخم يف كل دول العالم هي اال تتجاوز ‪ 3‬يف‬
‫برشاء رقاع الخزينة اي ضخ سيولة تتم دون ان‬ ‫قيمة العملة الوطنية يزداد ما يسمى بالتضخم‬ ‫املئة وان تم تجاوزها فهذا دليل قاطع عىل ان‬
‫يكون هناك مقابل او نشاط او نمو اقتصادي‬ ‫مستورد‪ ..‬نذكر مثال وزيرة التجارة التي تحدثت‬ ‫املستورد وترتفع قيمة كل ما هو مستورد‬ ‫هناك مشاكل كبرية يف االقتصاد البد من تداركها‬
‫والنتيجة الحتمية لذلك ارتفاع يف االسعار‬ ‫عن نسب تضخم يف الخارج ارفع من النسب‬ ‫من الخارج‪ ..‬هذا سيؤثر عىل كل التوازنات‬ ‫واصالحها‪ ..‬نسبة التضخم مرتفعة بشكل كبري‬
‫وثانيا الن مصدر الزيادة التي حصلت يف نسبة‬ ‫املسجلة يف تونس؟‬ ‫االقتصادية املالية يف البالد ومنها بالتحديد املالية‬ ‫جدا وخيالية بالنسبة لبعض املواد ويف ذلك ارضار‬
‫الفائدة املديرية لم يكن مدروسا النه كان هناك‬ ‫انا اعتربت ان يف مثل هذا الترصيحات‬ ‫العمومية النه سيكون يف ارتفاع التضخم املايل‬ ‫كبرية عىل االقتصاد‪.‬‬
‫باالساس يف ذلك الوقت تضخم مايل مستورد وال‬ ‫مغالطات كبرية النه صحيح أن البلدان التي‬ ‫ارتفاع يف نسبة الفائدة بما يعني الضغط عىل‬ ‫ما هي هذه االرضار ؟‬
‫يمكن مقاومة ارتفاع الزيادة يف سعر برميل‬ ‫يتحدثون عنها تعيش عىل وقع تضخم لكنها‬ ‫املالية العمومية وارتفاع اعباء تسديد الدين‬ ‫ارضار مبارشة للقدرة الرشائية التي تدنت‬
‫النفط بالزيادة يف نسبة الفائدة وال يمكن‬ ‫تسجل ايضا نسب نمو عالية وفيها نسب بطالة‬ ‫الداخيل وبالتايل سيكون هناك ضغط كبري‬ ‫بنسبة ترتاوح بني ‪ 40‬و‪ 50‬يف املئة منذ ‪2010‬‬
‫مواجهة ارتفاع اسعار الحبوب بالزيادة يف نسبة‬ ‫متدنية جدا ال تتجاوز الـ ‪ 3‬يف املئة وفيها خاصة‬ ‫من ناحية الدين الخارجي ايضا بسبب تدهور‬ ‫حتى االن وهذا مهم جدا ‪ ..‬ولتدني املقدرة‬
‫الفائدة‪ ...‬هذا خطأ كبري وثالثا وهذا هو االهم‪..‬‬ ‫نسب فائدة مديرية متدنية جدا‪ ...‬يف اوروبا‬ ‫قيمة الدينار والدين الداخيل بسبب ارتفاع نسب‬ ‫عدة تبعات‪ ..‬اوال عىل املؤسسة االقتصادية لها‬
‫كل محاولة العادة تحريك عجلة االستثمار‬ ‫وامريكا نتحدث عن نسب فائدة بني ‪ 2‬و‪ 3‬يف املئة‬ ‫الفائدة‪.‬‬ ‫مشكل كبري يف بيع منتوجاتها اذا كان جيب‬
‫ال يمكن مجابهتها بالرتفيع يف سعر الفائدة‬ ‫ونحن بالنسبة للفائدة املديرية يف ‪ 7.75‬يف املئة‬ ‫هذا يعني اننا دخلنا يف دوامة تضخم مايل؟‬ ‫املواطن فارغ وهذا الذي يحصل االن ثانيا ارتفاع‬
‫الن ذلك ضد عملية انعاش االستثمار ويزيد يف‬ ‫وما ابعدنا عن بعضنا‪ ..‬نعيش يف تونس تضخما‬ ‫يبدو اننا دخلنا فيها فعال واصبح التضخم‬ ‫نسبة التضخم مع تدني القدرة الرشاية سيضعنا‬
‫صعوبات املؤسسة االقتصادية وخاصة منها‬ ‫ماليا مع ركود اقتصادي ثم يتزامن مع ما يسمى‬ ‫املايل يغ ّذي نفسه بنفسه والحظنا امرا مهما‬ ‫يف مشكل عىل مستوى االدخار الوطني ‪ ..‬نحن‬
‫تلك التي تنتمي للقطاع الخاص النها الوحيدة‬ ‫بالعجزين التوأمني وهما العجز يف ميزانية‬ ‫جدا يتمثل يف ان الزيادات االخرية التي حصلت‬ ‫االن نعيش ضائقة مالية كبرية داخلية وخارجية‬
‫التي تحاول االستثمار االن يف غياب االستثمار‬ ‫الدولة وهو كبري جدا اىل جانب عجز الدفوعات‬ ‫يف نسبة الفائدة املديرية ادت اىل تغذية التضخم‬ ‫النه يكفي التذكري بان نسبة االدخار الوطني اي‬
‫العمومي‪.‬‬ ‫الذي يفوق بكثري النسب املعقولة التي ال يجب‬ ‫املايل نفسه وكلفة االنتاج عند املؤسسة املالية‬ ‫الجزء غري املستهلك من الناتج االجمايل لتونس‬
‫التضخم املستورد سيتواصل يف ظل هذه‬ ‫ان تتجاوز الـ‪ 3‬يف املئة‪ ..‬هذا الوضع الصعب‬ ‫ارتفعت ومع ارتفاعها يتم بالتأكيد الرتفيع يف‬ ‫كانت تمثل ‪ 21‬يف املئة سنة ‪ 2010‬واليوم تمثل‬
‫التبعية للخارج يف مواد مدعمة مثل الحبوب‬ ‫يجعل املقارنات مع دول اخرى ال تستقيم البتة‬ ‫االسعار وهذا ما يسمى بالدوامة ووقتها يصبح‬ ‫اقل من ‪ 4‬يف املئة والسؤال الكبري جدا هو كيف‬
‫والطاقة؟‬ ‫وفيها مغالطة وتضليل وكأننا نتجاهل مشاكلنا‬ ‫التضخم املايل يغذي نفسه بنفسه‪.‬‬ ‫سنموّل اصالحاتنا يف املستقبل وكيف سنمول‬
‫هذا أكيد واملالحظ مثلما ارشت اىل ذلك انه ال‬ ‫الصعبة ونقوم بتعويمها ألن اي بالد تجد نفسها‬ ‫املسؤولون الرسميون يتحدثون عن تضخم‬ ‫استثماراتنا يف املستقبل واالسباب عديدة من‬

‫حوار العدد‬
‫ذلك لن يغري يف االمر شيئا وسيجد نفسه يف‬ ‫االقتصاد يف غياب رؤية‪ ..‬يجب ان نعود اىل‬ ‫يمكن مقاومة او الحد من التضخم يف ظل تبعية‬
‫كل االحوال يف مأزق حقيقي‪ ...‬مأزق كبري‬ ‫اقتصاد يقوم بأدواره الثالثة االساسية وهي‬ ‫للخارج وال يمكن خاصة الرد عليه بسياسات‬
‫جدا‪.‬‬ ‫خلق النمو وخلق الثروة وخلق مواطن الشغل ‪..‬‬ ‫خاطئة مثل الرتفيع يف نسبة الفائدة املديرية‪..‬‬
‫ما هو املهم يف التوصل لتوافق حول‬ ‫هل من املمكن االنطالق يف اصالحات يف‬ ‫الحد من تبعية البالد التونسية للخارج يف ميدان‬
‫التشخيص ؟‬ ‫الظرف السيايس الحايل ؟‬ ‫الطاقة مثال كنا سنة ‪ 2010‬نغطي تقريبا نسبة‬
‫أنا من اوائل من نادوا بحل تونيس ‪-‬‬ ‫االصالحات مسألة أكيدة ورضورية ومفروغ‬ ‫‪ 95‬فئ املئة من حاجاتنا من الطاقة‪ ...‬اليوم‬
‫تونيس‪ ..‬القروض هي حلول ترقيعية تحولت‬ ‫منها‪ ..‬صندوق الدعم مثال خرج تماما عن‬ ‫نعطي تقريبا ‪ 50‬يف املئة وبالتايل كل ارتفاع يف‬
‫اىل سياسة واىل تداين مشط وصل إىل مرحلة‬ ‫السيطرة‪ ...‬اصبحت نفقات الدعم تفوق الـ‪10‬‬ ‫اسعار الطاقة يؤثر مبارشة عىل كل كلفة االنتاج‪.‬‬
‫خطرية قد تكون من نتائجها التخلف الول‬ ‫مليارات دينار‪ ...‬ال اتكلم عن رفع الدعم الن‬ ‫ما هي اسباب هذا االنحدار الكبري من تقريبا‬
‫مرة يف تاريخ تونس عن االيفاء بالتزاماتنا‬ ‫رفعه يف مثل هذه الظروف مجازفة خطرية جدا‬ ‫نسبة ‪ 100‬يف املئة اىل النصف يف تغطية حاجاتنا؟‬
‫وهذا معلوم والنتائج هي نادي باريس‪..‬‬ ‫لكني اتحدث من منطلق ان منظومة الدعم‬ ‫اسباب عديدة منها الفصل ‪ 13‬من دستور‬
‫نحتاج اليوم اىل حل حقيقي الن االتفاق‬ ‫اصبحت منخرمة‪ ...‬بالنسبة لألجور اذكر بأن‬ ‫‪ .. 2014‬من املهم العودة اىل االرقام والقيام‬
‫عدد موظفي الدولة كان سنة ‪ 2010‬يف حدود‬ ‫بمقارنة‪ ...‬مثال عدد حفر االبار سنوات ‪2008‬‬
‫مع صندوق النقد الدويل مهم لكنه غري‬
‫كاف حتى إن َفتَحَ باب االقرتاض مجددا ليس‬
‫• تونس ستتحصل سنة‬ ‫‪ 400‬الف واليوم هناك اكثر من ‪ 650‬الف‪ ...‬هذا‬ ‫و‪ 2009‬و‪ 2010‬والعدد يف سنوات ما بعد دستور‬
‫من السوق املالية العمومية‪" ..‬مازالنا بعاد"‬ ‫‪ 2023‬من النقد الدولي‬ ‫رقم مهول وغري معقول‪ ..‬االصالح هو جزء‬ ‫‪ ...2014‬ملاذا ؟ النه تقرر احالة سلطة القرار يف‬
‫‪ ..‬لكننا يف كل االحوال لن نتحصل سنة ‪2023‬‬ ‫على ‪ 480‬مليون دوالر‬ ‫من اصالح املالية العمومية وهو ايضا سيمكن‬ ‫هذا املجال اىل الربملان اين يتواصل الشهر النظر‬
‫من اعادة هيبة الدولة ان علمنا ان عددا ليس‬ ‫يف امللفات وليس لديه الخربات الالزمة يف هذا‬
‫عىل أقىص حد عىل اكثر من ‪ 480‬مليون دوالر‬
‫لعام صعب ماليا‪ ...‬يكفي ان نُذ ّكر بأن خدمة‬
‫على اقصى تقدير‬ ‫بالهني دخلوا الوظيفة العمومية بشهائد علمية‬ ‫امليدان خالفا لالدارة التونسية املتمرسة يف هذا‬
‫الدين ستتضاعف مرتني ونصف سنة ‪.. 2023‬‬ ‫• عدم صدور قانون‬ ‫مزورة او بطرق ملتوية اي دون احرتام رشوط‬
‫االنتداب‪ ...‬هناك تقديرات تشري اىل ان عددا‬
‫املجال‪.‬‬
‫هذا خيار سيايس يف فرتة كثر فيها الحديث‬
‫نتحدث عن ‪ 14‬مليار دينار ‪ ..‬من اين سنأتي‬
‫بهذه االموال ؟ ميزانية ‪ 2021‬مازالت مفتوحة‬
‫المالية دليل لخبطة‬ ‫كبريا دخلوا الوظيفة العمومية بشهائد مزورة‬ ‫عن فساد يف الطاقة تلته حمالت تشكيك يف‬
‫وميزانية ‪ 2022‬كذلك‪ ..‬هذا عمرو ما صار يف‬ ‫وعجز تام عن مواجهة‬ ‫وانطلقت عمليات تثبت يف كل الوزارات‪ ...‬هذا‬ ‫املعطيات الرسمية حول ثرواتنا الطبيعية ؟‬
‫التاريخ ‪ ..‬نضيف اىل ذلك اننا تقريبا يف منتصف‬ ‫مشاكل البالد‬ ‫جيد لكننا ال نعلم متى ستنتهي وهل سيتم‬
‫االعالن عن نتيجة التدقيق؟‬
‫نعم فعال‪ ..‬لكن الحصيلة كانت خسائر كبرية‬
‫جدا‪ ..‬ال ننىس ايضا املشكل الذي حصل يف الكامور‬
‫شهر ديسمرب دون ان يصدر اىل اليوم قانون‬
‫املالية ‪ ...2023‬هذا دليل عىل لخبطة وعىل عجز‬ ‫• ال حل اال بالحوار‬ ‫جزء من االنتدابات التي تمت بطرق ملتوية‬ ‫وغلق بعض االبار‪ ...‬خالل تلك االحتجاجات ويف‬
‫كان تحت عنوان رشاء السلم االجتماعية ؟‬
‫والتوافق على تشخيص‬
‫تام امام املشاكل املطروحة عىل البالد التونسية‪..‬‬ ‫حاالت االبار القديمة تكون النتيجة خسارة االبار‬
‫لو أردنا التوصل لتشخيص وانطلقنا يف العمل‬ ‫هذا خطا كبري‪ ...‬السلم االجتماعية ال‬ ‫نهائيا‪ ..‬صحيح انها ابار صغرية لكننا خرسناها‬
‫الحقيقي وكانت هناك جدية يف التعاطي مع‬ ‫والمرور لحلول تخرج‬ ‫تُشرتى وال تُباع تبنى وإنما تبنى بالصدق والثقة‬ ‫وهذا مؤسف جدا وأثّر عىل االنتاج‪ ..‬اليوم كم‬
‫املخاطر املحدقة عىل الوضع لتمكنّا من التوصل‬ ‫البالد من وضعها الخطير‬ ‫وباملشاريع الحقيقية وبالنمو االقتصادي‬ ‫هناك من عمليات تنقيب عن البرتول ؟ العدد‬
‫اىل ذلك يف ظرف اسبوعني أو ثالث‪.‬‬ ‫وبخلق مواطن شغل حقيقية ‪..‬رشاء سلم‬ ‫ضئيل جدا وصلنا اىل اقل من برئ يف السنة بينما‬
‫ماذا تقرتح‪ ...‬حوار ؟‬ ‫• الفصل ‪ 13‬من الدستور‬ ‫اجتماعية تسبب يف اغراق املالية العمومية‪.‬‬ ‫كنا يف مستوى اكثر من ‪ 30‬وحتى ‪ 40‬برئا يف‬
‫ال وجود لحل ثان‪ ..‬عىل املعنيني باالمر‬ ‫من اسباب انهيار‬ ‫يف رأيك هل يمكن ان يكون طرح قيس سعيد‬ ‫السنة‪ ..‬حتى البحث عىل البرتول او التنقيب عنه‬
‫النعاش االقتصاد املتمثل يف الصلح الجزائي‬ ‫اصبح ضئيال جدا ولنا انا نعود اىل عدد املؤسسات‬
‫الجلوس إىل نفس الطاولة وما ينجم يدعو اىل‬ ‫تغطية حاجاتنا من‬ ‫واسرتجاع االموال املنهوبة وبعث رشكات اهلية‬ ‫الناشطة يف هذا القطاع والتي غادرت البالد اىل‬
‫حوار اال رئيس الجمهورية‪ ...‬شكون معني به ؟‬
‫كل من يرى نفسه معنيا يشارك يف الحوار‪..‬‬ ‫الطاقة من ‪ 95‬في المائة‬ ‫حال من الحلول ؟‬ ‫جانب أخرى تطالب باملغادرة وببيع حصصها‪..‬‬
‫حتى االحزاب ؟‬ ‫سنة ‪ 2010‬الى ‪ 50‬في‬ ‫انا ال اعتقد ان الرشكات االهلية ستحل‬
‫مشاكل تونس ال االقتصادية وال املالية وال اظن‬
‫نعرف ما هو وضع الطاقة يف تونس‪ ..‬هذه‬
‫التبعية تؤثر اذن عىل كلفة االنتاج وعىل التضخم‬
‫طبعا ‪ ..‬وان ارادت السلطات ترشيك الخرباء‬ ‫المائة بعد ‪2014‬‬ ‫ايضا ان الصلح الجزائي سيمثل حال اقتصاديا‬ ‫‪ ..‬التبعية ايضا يف الحبوب‪ ..‬تونس تستورد ‪ 60‬يف‬
‫فهذا جيد ايضا‪ ...‬التشخيص هو خطوة اوىل‬
‫أو ماليا‪ ..‬نحن يف حاجة اىل رؤية اقتصادية واىل‬
‫• العجز التجاري سيبلغ‬
‫املئة من حاجاتها من الحبوب‪ ...‬هذه تبعية وكل‬
‫مهمة وبعدها يمكننا الدخول يف عملية اصالح‬
‫رؤية سياسية واضحة‪ ...‬اىل استقرار سيايس ‪..‬‬ ‫ترفيع يف اسعار الحبوب بالخارج يؤثر مبارشة‬
‫هيكيل النه من غري املمكن معالجة جسم‬ ‫‪ 23‬مليار دينار وهو رقم‬ ‫ال بد ان تصل تونس لنوع من السلم السياسية‬ ‫عىل االوضاع الداخلية‪ ...‬عىل نسبة التضخم وهنا‬
‫االقتصاد التونيس الذي يعاني االن قبل ايقاف‬
‫النزيف‪ ..‬مرحلة االصالحات الكربى تتطلب ‪5‬‬ ‫خيالي‬ ‫والستقرار يف مؤسساتها وذلك غري ممكن اال‬ ‫أذكر بعض االرقام فقط‪ ...‬يف ‪ 2010‬كانت تونس‬
‫بتوصل كل االطراف املعنية اىل تشخيص حقيقي‬ ‫تزرع مليون و‪ 500‬الف هكتار من الحبوب‬
‫سنوات ملعالجة االقتصاد وارجاعه اىل أدواره‬
‫• انتقلنا من ‪ 30‬و‪ 40‬عملية‬ ‫وموضوعي وتوافقي خالفا ملا يقول البعض‪...‬‬ ‫واليوم ‪ 950‬الف هكتار فقط‪ ..‬هنا فكرنا يف‬
‫االساسية بنسبة نمو ال تقل عن ‪ 6‬يف املئة‬
‫سنويا‪ ..‬كل املؤرشات اليوم يف حالة تدهور‪..‬‬ ‫تنقيب عن ابار البترول‬ ‫التشخيص غري واضح ولو كان واضحا لتوصلنا‬ ‫امننا الغذائي وبعيدا عن منطق صندوق الدعم‬
‫اىل الحلول‪...‬‬ ‫لكن االمر مغاير إذ كان حريا بنا التفكري بمنطق‬
‫قريبا سيصدر مؤرش جديد هو قيمة العجز‬ ‫سنويا الى معدل تنقيب‬ ‫كيف ذلك ؟‬ ‫االمن الغذائي واالمن الطاقي واالمن املائي‪.‬‬
‫التجاري التي ستصل اىل ‪ 23‬مليار دينار‪ ..‬هو‬
‫اقل من بئر في العام‬ ‫لكل طرف تشخصيه‪ ..‬التحاد الشغل‬ ‫السؤال عىل كل لسان ‪ ..‬مع املؤرشات الحالية‬
‫رقم خيايل وال يمكن ان تتم التغطية اال بالعملة‬ ‫تشخصيه ‪ ..‬الحكومة لها تشخيص‪ ..‬الرئيس له‬ ‫وين ماشية البالد‪ ..‬وهل مازال التدارك ممكنا ؟‬
‫االجنبية ونحن عىل شفا ‪ 90‬يوم توريد (‪98‬‬ ‫• خسرنا ابار البترول‬ ‫تشخيص‪ ...‬االعراف لهم تشخيص‪...‬‬ ‫هذا السؤال مطروح منذ ‪ 2011‬واليوم اكثر‬
‫يوما) اليشء الذي يعني بالنسبة للدائنني عجزا‬
‫محتمال عن سداد ديوننا ‪...‬‬
‫القديمة نهائيا بسبب‬ ‫يف املجمل االسباب الرئيسية هي ما يسمى‬ ‫واكثر‪ ..‬الثابت ان عملية اصالح تونس لن يقوم‬
‫االحتجاجات‬
‫بـ"العرشية السوداء " ؟‬ ‫بها اال التوانسة والثابت ايضا انه ال يمكن ان‬
‫أنت من أشد منتقدي السياسة النقدية ‪..‬‬ ‫ايل احنا فيه كيفاش نوصوفه ؟‬ ‫تتم االصالحات بانفرادية‪ ..‬االصالحات تتطلب‬
‫ملاذا؟‬ ‫اليوم السلطات تحاول مجاراة االزمة لتجنب‬ ‫رؤية وسياسات واضحة‪ ..‬بالنسبة يل السؤال‬
‫فعال انا ناقد للسياسات النقدية ولست‬ ‫هذه السلطة مستعدة فعال للقيام باصالحات؟‬ ‫االسوأ ؟‬ ‫هو "وين نحبّو نمشيو؟" ‪ ..‬ال اتحدث عن‬
‫ناقدا ال للمحافظ وال للمؤسسة‪ ..‬ما يهمني هو‬ ‫نسمع خطابا متناقضا بني الحكومة من جهة‬ ‫نعم بالضبط ‪ ..‬ال اكثر وال اقل‪ ...‬هذا يسمى‬ ‫الحكومات املتعاقبة والرتكة‪ ..‬هذا منطق غري‬
‫سياساتنا النقدية‪ ..‬واعترب ان السياسة النقدية‬ ‫ورئيس الجمهورية من جهة اخرى مع رفض‬ ‫لعب دور رجل املطافئ‪ ..‬هذا ما يخدمش لبعيد‬ ‫مقبول ‪ ...‬الن كل من يتسلم املقود يعرف الوضع‬
‫منذ سنة ‪ 2020‬لم تكن يف خدمة االقتصاد‪ ..‬اريد‬ ‫اتحاد الشغل لهذه االصالحات جملة وتفصيال‪..‬‬ ‫وحتى عن ملف االتفاق مع صندوق النقد الدويل‬ ‫وهو مطالب بايجاد الحلول‪ ..‬طيب ماذا فعلت‬
‫ان اذكر ايضا ان البنك املركزي مستقل فعال‬ ‫هذا يخلق شكا اضافيا عىل القيام باصالحات يف‬ ‫فإن السؤال هو عن مدى قدرة السلطات الحالية‬ ‫هذه الحكومة منذ تسلمت السلطة؟ ارتفع نسق‬
‫لكنه غري مستقل عن الدولة وهذا مهم جدا‪ ..‬من‬ ‫هذا الظرف الصعب‪ ...‬لم تكن هناك محاوالت‬ ‫عىل تنفيذ مضامينه بعد فشل برنامج ‪2013‬‬ ‫التضخم لغياب االصالحات‪ ..‬اين االصالحات‬
‫غري املمكن ان يكون مستقال عن الدولة‪ ...‬يف كل‬ ‫لتنقية االجواء السياسية اوال‪.‬‬ ‫وفشل برنامج ‪..2016‬‬ ‫االقتصادية؟‪ ..‬حتى عىل مستوى املحادثات‬
‫بلدان العالم عىل محافظ البنك املركزي ان يأخذ‬ ‫الجميع ينتظر موقف مجلس ادارة صندوق‬ ‫ملاذا ال تتوقع نجاح االتفاق علما ان تونس‬ ‫مع صندوق النقد الدويل ؟ ما هو مضمون هذه‬
‫بعني االعتبار تبعات اي قرار يتم اتخاذه‪ ..‬يف‬ ‫النقد يف اجتماعه املرتقب يوم ‪ 19‬ديسمرب ‪ ..‬هل‬ ‫نجحت يف اتفاق ‪ 1986‬يف ظل سلطة قوية؟ ماذا‬ ‫املحادثات ؟ مايل بحت ‪ ..‬وان رفضت الحكومة‬
‫ازمة كورونا البالد وقفت ‪ ..‬املؤسسة االقتصادية‬ ‫يمكن ان يأتي الفشل من تونس ان رفض رئيس‬ ‫يختلف اليوم مع تمركز السلطة عند رئيس‬ ‫االفصاح عن الربنامج فنحن نعلم تقريبا اهم‬
‫اصبحت يف وضع غري مسبوق‪ ...‬مواردها توقفت‬ ‫الجمهورية التوقيع عىل الربنامج ؟‬ ‫الجمهورية ؟‬ ‫مضامينه وهو مايل بحت‪ ...‬اصالح االقتصاد‬
‫ونفقاتها تواصلت‪ ..‬خرسنا آالف مواطن الشغل‬ ‫وارد جدا أن يرفض التوقيع او يجد نفسه‬ ‫فعال اتفاق ‪ 1986‬نجح وسنة ‪ 1993‬نجحنا يف‬ ‫مسؤولية السلطات التونسية‪ ..‬ال يشء‪ ..‬ال يشء‬
‫وآالف املؤسسات انهارت ‪ ..‬ولم نسيطر عىل‬ ‫يف تناقض كبري‪ ..‬خاصة انه أكد شخصيا رفض‬ ‫تسديد كامل قيمة القرض ‪ 3‬سنوات قبل االجال‪..‬‬ ‫غياب تام ألية رؤية‪ ..‬ال يمكن اصالح املالية‬
‫التضخم املايل بل بالعكس بتنا تقريبا عىل وشك‬ ‫رفع الدعم والتفويت يف املؤسسات العمومية‪..‬‬ ‫وكان لذلك تأثري ايجابي وقوي جدا عىل صورة‬ ‫العمومية والتحكم يف التضخم واصالح ميزان‬
‫فقدان السيطرة عىل التضخم‪..‬‬ ‫ربما قد يطلب من رئيسة الحكومة التوقيع لكن‬ ‫وسمعة تونس يف السوق املالية الدولية ‪ ..‬هل‬ ‫الدفوعات ووضع املؤسسات العمومية واصالح‬
‫‪7‬‬ ‫الشارع السياسي‬ ‫موقف األسبوع‬
‫يا للخجل‪ ،‬السيد وزير التربية !‬

‫نزال بهلول – مدير موقع بيزنس نيوز‬
‫وكان يمكن طرده إذا تأكدت صحة أقوال التلميذة‪.‬‬ ‫السيد وزير الرتبية ‪:‬‬
‫لكن التحقيق يف معهد العمران لم يشمل إال التلميذة وتم تسليط عقاب عليها وحدها وبأية‬ ‫يحدث أحيانا يف الحياة أن يكون للمرء موعد مع التاريخ‪ .‬البعض ينحتون أسماءهم‬
‫طريقة؟!! عرب أسوإ عقاب ممكن أال وهو الطرد النهائي!‬ ‫ويصبحون مفخرة لعائالتهم وأبنائهم عىل امتداد أجيال فيما يتحوّل آخرون اىل مصدر عار‪.‬‬
‫ان الضحية يف هذه الحكاية هي التلميذة وذنبها أنها ب ّلغت العالم عن الهرسلة والظلم الذي‬ ‫ودون أن أقدم لكم اعتذاراتي بما أنكم ال تستحقون ذلك‪ ،‬دعني أقول لكم إن مكان إسمكم‬
‫تعرضت له ولكنها مع ذلك وجدت عالم البالغني يعاقبها دون غريها! لقد وجدتهم يرمون بها‬ ‫فتحي السالوتي سيكون ضمن الصنف الثاني‪.‬‬
‫عىل قارعة الطريق لتصبح مرشحة لدخول عالم االنحراف والجريمة أو الهجرة الرسية‪.‬‬ ‫فإىل ح ّد اآلن‪ ،‬وبالنظر اىل مسريتكم‪ ،‬كنتم دائما شخصا جديرا باالحرتام والثقة والتقدير‪.‬‬
‫فمهما كانت ك ّذابة ومهما كانت درجة تطاولها عىل املد ّرس‪ ،‬هل يربّر الفيديو الذي نرشته‬ ‫أقول إىل ح ّد اآلن ألن األمور تغريت حقا منذ تعيينكم عىل رأس الوزارة‪.‬‬
‫عقابا عىل درجة من القساوة واملغاالة والتطرف مثل العقاب الذي نالته؟‬ ‫ّ‬
‫فقد كنتم منذ تكليفكم بحقيبة وزارة الرتبية يوم ‪ 11‬أكتوبر ‪ 2021‬عاجزا عن حل املشاكل‬
‫ماذا كان عىل هذه الطفلة أن تفعل ّملا ال تحدّد وزارتكم أي اجراء للتعامل مع حاالت تلميذات‬ ‫الهيكلية بوزارتكم‪ .‬ربّما لم تقم بما هو أسوأ من سابقيك ولكن األكيد أنك لم تقم بأفضل ممّ ا‬
‫يتعرضن لهرسلة املد ّرسني (وهذا يشء موجود) وللتخويف عىل أيادي أساتذتكم (وهذا أمر‬ ‫قاموا به‪.‬‬
‫موجود) وملظالم معلميكم (وهذا أمر موجود)؟ هل بعثتم خاليا إنصات؟ هل انتدبتم علماء‬ ‫ّ‬
‫عىل هذا الصعيد‪ ،‬أثبت أنك عاجز تماما عجز سابقيك وأنك عىل بعد سنوات ضوئية من‬
‫نفس ملعالجة ضحايا مثل هذه املمارسات؟‬ ‫جلويل فارس ومحمود املسعدي وعبد العزيز بن ضياء ومحمد الرشيف وأحمد فريعة وعبد‬
‫ان الثابت من هذه الحكاية أن منظومة التعليم قائمة أساسا عىل خدمة املد ّرس أوّال وآخرا‬ ‫الرحيم الزواري ورؤوف النجار أو حاتم بن سالم‪ .‬نعم‪ ...‬فعال عىل بعد سنوات ضوئية‪ .‬ولكني‬
‫ثم التلميذ وأكرب دليل عىل ذلك إرضابات األساتذة العديدة التي حوّلت لسنني أبناءنا اىل رهائن‪.‬‬ ‫لن أنتقدك عىل هذا املردود وعىل كل حال ال يمكن ألجمل فتاة يف العالم أن تعطي أكثر ممّ ا‬
‫وعوض االستجابة ملن طلب النجدة وضعتم منزلة املد ّرس فوق كل اعتبار!‬ ‫تملك‪.‬‬
‫ال يا سيدي الوزير‪ ،‬املد ّرس ليس فوق الجميع والذي يجب أن يكون يف هذه املكانة هو‬ ‫لقد اشتهرت مقارنة بسابقيك سواء منهم الذين ملعت أسماؤهم أو أولئك الذين كان أداؤهم‬ ‫َ‬
‫التلميذ!‬ ‫تحت املتوسط بعجزك عن ح ّل املشاكل الظرفية‪.‬‬
‫هرسل مفرتض فوق كل اعتبار‪ ...‬من يجب أن‬ ‫ُ‬
‫ال يا سيد الوزير‪ ،‬ال يجب أن يكون أي امل ِ‬ ‫فخالل عهدتك ظ ّل ‪ 750‬ألف تلميذ بال دراسة طيلة ‪ 3‬أشهر‪.‬‬
‫يكون يف هذه املنزلة هي الضحية‪.‬‬ ‫إنها حقا جريمة دولة تتحمل مسؤوليتها مع حكومتك‪ .‬وبسبب ذنبك هذا سيعاني جيل‬
‫ال يا سيد الوزير‪ ...‬نحن ال ندفع رضائب لخالص رواتب مد ّرسيكم‪ ..‬نحن ندفع رضائب‬ ‫كامل من تأخر يف الدراسة‪ .‬ولكني لن أجرأ عىل ادانتك وحدك يف رسالة مفتوحة طاملا أنك لست‬
‫لتعليم أبنائنا‪.‬‬ ‫املسؤول الوحيد عما حدث للـ ‪ 750‬ألف تلميذ‪.‬‬
‫السيد الوزير‪ ...‬ترصيحكم يوم ‪ 9‬ديسمرب عشية احياء اليوم العاملي لحقوق االنسان يمثّل‬ ‫لكن الحالة التي كنت خاللها املذنب الوحيد هو صمتك املص ّم عىل امتداد األسبوع املنقيض‬
‫اعتداء عىل حقوق الطفل‪ ...‬اعتداء عىل حقوق االنسان ونيل من حقوق الضحايا‪ ...‬نيل من‬ ‫عىل جدل أثاره طرد التلميذة نور عمار طردا نهائيا‪ .‬صمت قطعته يوم الجمعة ‪ 9‬ديسمرب‬
‫حقوق النساء ونيل من حقوق الرتبية ومن حقوق العدالة‪ ...‬نيل من حرية التعبري والحكمة‪.‬‬ ‫الجاري عرب ترصيح أدليت به لزميلتنا إذاعة "إي‪ .‬أف‪ .‬أم" واعتربت فيه أن ال يشء يعلو عىل‬
‫أنت وزير مُتخ ّلف‪ ...‬أنت تعيش يف القرون الوسطى وليس يف عام ‪.2022‬‬ ‫منزلة املد ّرس وأن ما عىل التلميذ إال ّ طاعة رجال التعليم‪.‬‬
‫ختاما أقول لكم انكم تعيشون بفعل تفسري كالم رئيسكم وتكراره خارج التاريخ‬ ‫السيد الوزير‪ ،‬لقد تن ّكرت بهذا الترصيح ملهمتك األوىل أال وهي حماية أبنائنا‪ .‬فأنت تق ّر‬
‫والجغرافيا‪.‬‬ ‫أمام الجميع بأن قيمة أبنائنا ثانوية قياسا باملد ّرسني‪ .‬لقد دُست بهذا الترصيح عىل قرينة‬
‫فلو كنّا يف بلد يحرتم نفسه‪ ،‬ألمر الوزير فورا بفتح تحقيق ليق ّرر بعد ذلك طرد كل املد ّرسني‬ ‫الرباءة وتجاهلت نداء استغاثة طفلة كلفكم والداها بمهمة تربيتها‪.‬‬
‫الذين يمث ّلون مجلس التأديب طردا نهائيا والذين اتخذوا قرار طرد نور عمّ ار‪.‬‬ ‫ان األمور يف هذه الحكاية بسيطة اىل أبعد الحدود‪.‬‬
‫نعم‪ ..‬لو كنا يف بلد يحرتم نفسه لبحثتم عن تحقيق االنصاف قبل البحث عن الحفاظ عىل‬ ‫فنحن أمام تلميذة ال تزال طفلة قارص غري مهيأة بعد للحياة تع ّرضت لتخويف واذالل‬
‫صورة مد ّرسيكم‪.‬‬ ‫وهرسلة من طرف مد ّرس راشد وبالغ مك ّلف بتعليم الناشئة‪.‬‬
‫وأمام حريتها ملن ستتوجه بالشكوى وطلب النجدة ترصّ فت هذه الطفلة مثل بقية أندادها‬
‫مقال صدر بالفرنسية في موقع «بيزنس نيوز»‬ ‫عرب نرش فيديو أدانت فيه تجاوزات األستاذ‪.‬‬
‫ترجمة الحبيب القيزاني‬ ‫يف بلدان أخرى كان يمكن أن يتعرض املد ّرس لاليقاف عن العمل حتى استكمال التحقيق‬
‫التحرير ‪:‬‬ ‫مستشارو التحرير ‪:‬‬

‫نزار الريحاني ‪ -‬منى المساكني ‪ -‬صالح بوزيان ‪-‬‬ ‫صالح مصباح ‪ -‬المنصف السليطي ‪ -‬مسعود رمضاني‬
‫خالد النوري ‪ -‬تميم أوالد سعد ‪ -‬كريمة السعداوي ‪-‬‬ ‫‪ -‬أنس الشابي ‪ -‬أسعد جمعة ‪ -‬كريم الميساوي ‪-‬‬
‫تصدر عن شركة «كوثر العالمية لالتصال»‬
‫شيماء الشيحي ‪ -‬ياسين بيّوض‬ ‫السيدة السالمية ‪ -‬عامر الجريدي‬ ‫شركة محدودة المسؤولية‬
‫االستشارات التاريخية ‪:‬‬ ‫مراسل قار بأوروبا ‪:‬‬ ‫الملحق الثقافي ‪:‬‬
‫د‪.‬محمد لطفي الشايبي‬ ‫جمال بن جميع‬ ‫ّ‬
‫الفالح ‪ -‬عواطف البلدي‬ ‫منير‬ ‫المؤسسة والمديرة المسؤولة‬
‫كوثر زنطور‬
‫مدقق لغوي‪:‬‬ ‫ّ‬
‫الفني ‪:‬‬ ‫المدير‬
‫الفريق الثقافي ‪:‬‬
‫نور الدين حميدي‬ ‫فيصل بن البشير‬
‫زهير بن يوسف ‪ -‬فوزية ضيف هللا ‪ -‬أنور الشعافي‪-‬‬ ‫مستشاران لدى إدارة التحرير برتبة رئيس تحرير ‪:‬‬
‫مكلفة بمهمة لدى إدارة التحرير‪:‬‬ ‫هيام الفرشيشي ‪ -‬شفيع بالزين ‪ -‬حاتم التليلي ‪-‬‬ ‫معز زيّود ‪ -‬الحبيب القيزاني‬
‫هيفاء بن محمد‬ ‫عالء الدين السعيدي‬
‫ّ‬
‫كتاب افتتاحيات ‪:‬‬
‫العنوان ‪:‬‬
‫الشارع القضائي ‪:‬‬ ‫الصادق بلعيد ‪ -‬حمادي بن جاءبالله ‪-‬‬
‫‪ 45‬شارع آالن سافاري ‪ 1002 -‬تونس‬
‫لطفي واجه‬ ‫عز الدين سعيدان ‪ -‬نائلة السليني ‪ -‬ألفة يوسف ‪-‬‬
‫الفاكس ‪71 890 065 :‬‬ ‫الهاتف ‪36 063 034 :‬‬ ‫خالد عبيد ‪ -‬جمال الدين العويديدي ‪ -‬رافع الطبيب‬
‫‪www.acharaa.com‬‬
‫‪contact@acharaa.com‬‬ ‫الريبورتاجات ‪:‬‬ ‫‪ -‬رفيق بوجدارية ‪ -‬أحمد بن مصطفى ‪ -‬فوزي البدوي‬
‫محمد الجاللي‬ ‫‪ -‬نادر الحمامي ‪ -‬نهلة عنان ‪ -‬أنس الشابي‬
‫المطبعة ‪i@beta.com.tn BETA:‬‬
‫في مسيرة "إرحل" يوم ‪ 10‬ديسمبر ‪:‬‬
‫ُصدق‬
‫النهضويون يرفعون شعارات ال ت ّ‬
‫أنس الشابي‬
‫كما أنه مازال إىل ح ّد اآلن مرصا عىل حماية بؤرة القرضاوي وأنا‬ ‫املسألة الوحيدة التي صدق فيها الغنويش طوال حياته السياسيّة‪.‬‬ ‫نظمت حركة النهضة يوم ‪ 10‬ديسمرب الجاري مسرية جمعت‬
‫متأكد من أن النهضة لو كانت يف الحكم ووُوجهت بهذا اإلرصار‬ ‫كما أصبح مح ّله يف مونبليزير محجّ ة لكبار الصهاينة من نوع‬ ‫تيس من أسماء تنتمي إىل تيارات أخرى‬ ‫فيها أنصارها وما ّ‬
‫الشعبي عىل غلق هذا الوكر ألغلقته‪.‬‬ ‫جوج سورس والعجوز مادلني أولربايت وجون ماكني وغريهم‪.‬‬ ‫وعىل رأسها نجيب الشابي يجمع بينها تحالف كانت بداياته ما‬
‫‪" )4‬أوفياء أوفياء لدماء الشهداء" وهو شعار كان من املمكن‬ ‫الحس الشعبي يتعاطف مع‬ ‫ّ‬ ‫وألن حركة النهضة تعلم جيدا أن‬ ‫سمِّ ي بتحالف ‪ 18‬أكتوبر ‪ .2005‬م ّرت هذه املسرية دون أن تلفت‬ ‫ُ‬
‫أن يصحّ لو انرصف إىل شهداء الحركة الوطنيّة ضد املستعمر أو‬ ‫إخواننا الفلسطينيّني يف نضالهم وتغلب عليه كراهية إرسائيل‬ ‫النظر ال من حيث عدد املشاركني وال من حيث كلمات خطبائها‬
‫لو كانت هناك قضية دافعت عنها الحركة‪ .‬أما أن يُرفع من طرف‬ ‫والصهاينة فإنها تعمل عىل ترضية الجماهري بمعسول الشعارات‬ ‫وترصيحاتهم ألنها لم تحمل جديدا أو رؤية مخالفة لِما تعوّدت‬
‫رش مواطنيه بماء الفرق وأحرق بعضهم بالنار فذاك التدليس‬ ‫من ّ‬ ‫والكالم من النوع الذي ذُكر ويف نفس الوقت تم ّد يدها للصهاينة‬ ‫حركة النهضة عىل ترديده يف خطب زعيمها وأعوانه‪ .‬غري أن ما‬
‫بعينه‪ .‬فعن أي شهداء تتحدثون؟ عن محرز بودقة الذي تضعه‬ ‫ولإلرسائيليني‪.‬‬ ‫تجدر اإلشارة إليه أن اثنني قادا جوقة مردّدي الشعارات هما زبري‬
‫اليوم الحركة عىل قائمة شهدائها وترفع صوره يف مؤتمرها أم‬ ‫‪ )2‬جاءت عىل الفتات مرفوعة الجملة التالية "متمسكني‬ ‫الشهودي مدير مكتب الغنويش الذي أعلن استقالته يف وقت سابق‬
‫عن غريه من مجرمي سليمان ومُفجّ ري النزل يف الساحل وقتلة‬ ‫بكشف الحقيقة" كتبت بالبنط الغليظ وتحتها كتب بخط يكاد‬ ‫نص استقالته‬ ‫وطالب رئيسه بالتخيل عن رئاسة الحركة ملمّ حا يف ّ‬
‫جنودنا وأمنيينا؟‬ ‫ال يُرى "قضية جرجيس"‪ .‬وواضح أنهم أضافوا جرجيس حتى‬ ‫بخبث إىل أنه لم يتلق رشوة يف حياته وال ملس املال العام وذلك يف‬
‫‪ )5‬أما أضحوكة الزمان فتتمثل يف قولهم "ثوار ثوار حنكمل‬ ‫ينحرفوا بالناس عن املعنى الحقيقي لهذا الشعار الذي أصبح‬ ‫الفرتة التي ظهرت فيها إىل العلن استقاالت مكذوبة وترصيحات‬
‫املشوار"‪ .‬فعن أية ثورة تتك ّلمون؟ وهل تعتقدون أن ما حدث يف‬ ‫شعارا وطنيّا يشري إىل املطالبة بكشف الحقيقة حول اغتيال‬ ‫توهِ م بأن يف الحركة خالفات يف الرؤى‪ .‬ولكن ك ّل الذين أعلنوا أن‬
‫تونس سنة ‪ 2011‬هو ثورة؟ وأية ثورة هذه التي تؤدي إىل تفقري‬ ‫الشهيدين بلعيد والرباهمي الذي ال تخلو مظاهرة من رفعه‪.‬‬ ‫لهم خالفات مع الحركة عادوا جميعهم من بوابة بؤرة القرضاوي‬
‫الشعب ورهنه ورهن أجياله القادمة لدى القوى والصناديق‬ ‫يتوقف املشاركون يف‬ ‫ّ‬ ‫‪" )3‬إرحل" وهو الشعار الذي لم‬ ‫أوّال ومن بوابة بؤرة ‪ 25‬جويلية املجهضة ثانيا‪ .‬الشخص الثاني‬
‫األجنبية؟ قال عبد العزيز جاويش "خدمة الوطن واجب وال جزاء‬ ‫املسرية عن رفعه بصيَغ مختلفة‪ .‬هذا الشعار ابتدعه التونسيّون‬ ‫الذي قاد الجوقة هي شيماء عيىس درست يف جامعة الزيتونة‬
‫عىل واجب" والحال أن هؤالء الثوار بني قوسني طالبوا بالتعويضات‬ ‫واستعملوه يف أصله الفرنيس حتى أن األمر وصل بالبعض إىل‬ ‫يتوقف أساتذتها عن إصدار البيانات واملواقف السياسيّة‬‫ّ‬ ‫التي لم‬
‫يف أوّل بيان صدر لهم وزعيمهم ما زال مستقرا يف لندن‪ .‬أال تضعهم‬ ‫تعريبه وترصيفه لنحصل عىل الدَيڨجة واملديڨجون وديڨجوه‪،‬‬ ‫املح ّرضة عىل الدولة يف مسائل اإلرث وتحييد الجوامع وغريهما‪.‬‬
‫مطالبتهم بالتعويض يف صف املرتزقة املأجورين؟ ثم أي مشوار‬ ‫يف مرص استعمل املصطلح العربي "إرحل" يف وجه حسني مبارك‬ ‫وقد أصدرت شيماء مجموعات شعرية لم تخرج عمّ ا حدث لدي‬
‫هذا الذي تتحدثون عنه؟ هل تقصدون بذلك مواصلة مشوار‬ ‫أوّال ويف وجه مريس العياط ومرشده ثانيا وهو يف الحالتني ّ‬
‫يعب‬ ‫من قناعة من أن بعض الدواوين يصدرها العاجزون عن الكتابة‬
‫تسفري شبابنا إىل بؤر التوتر أو مشوار جلب كبار اإلرهابيني إىل‬ ‫عن موقف من حصيلة حكم األوّل الذي ج ّربوه لثالثة عقود وثبت‬ ‫املسرتسلة واملوثّقة والهادفة الذين تجدهم يلجؤون إىل رصف‬
‫مؤسسات وطنية ملشغليكم من‬ ‫ّ‬ ‫الوطن أو مشوار بيع ما تبقى من‬ ‫إفالسه والثاني الذي لم تم ّر سنة واحدة عىل استالمه الحكم حتى‬ ‫الكلمات الواحدة منها بجانب األخرى مدعني أنهم يقولون شعرا‬
‫أتراك وقطريني؟‪.‬‬ ‫طن املرصيون إىل حقيقة ما يضمر اإلخوان املسلمون فطالبوا‬ ‫تف ّ‬ ‫وينرشون يف ذلك دواوين ال يقرؤها أحد لتكثر األسماء واألوراق‬
‫وممّ ا يلفت النظر أن الذين ظهروا يف الصفوف األوىل من هذه‬ ‫برحيل مريس ومرشده‪ .‬أما بالنسبة لتونس فإن املطالبة برحيل‬ ‫دون إبداع حقيقي‪ .‬قلت قاد الجوقة زبري وشيماء ويبدو أن هناك‬
‫الهوجة ليس من بينهم مبدع واحد أو مثقف يتيم أو صاحب رأي‬ ‫قيس سعيد من طرف حركة النهضة بالذات ليس لها أي أساس أو‬ ‫تنسيقا كامال بينهما يف الشعارات التي رفعت‪ .‬فإذا استثنينا ما‬
‫ّ‬
‫الصف األوّل‬ ‫أو علم أو كاتب محرتم يُحتجّ به يف مجاله‪ .‬ففي‬ ‫ملؤسساتهم أو تضييق‬ ‫مربّر ألنه لم يبارشهم بأيّ عداوة أو تدمري ّ‬ ‫هو موجّ ه مبارشة ضد قيس سعيد من سباب وشتم مقذع وما هو‬
‫لم يكن هناك سوى واحد فقط نرش مذكراته بعد أن انتقى من‬ ‫عليهم هذا إن لم نقل أنه أفادهم إفادات عظمى إذ يتحمّ ل هو اليوم‬ ‫موجّ ه إىل املواطن بتحريضه عىل الخروج إىل الشارع ملساندتهم‬
‫األحداث والوقائع ما يالئم حساباته السياسية الحالية‪ .‬أمّ ا البقية‬ ‫وزر سياسات عرش سنوات كاملة لم يشارك فيها ولكنه أصبح‬ ‫نجد أنفسنا أمام خلطة عجيبة من الرؤى التي ال ينظمها ناظم‬
‫فشذر مذر منهم من لم ينرش حرفا يف حياته وال سمعناه يتكلم‪.‬‬ ‫مسؤوال عنها وعن نتائجها‪ .‬فالذين رفعوا شعار تفقري املواطن‬ ‫من ذلك رفعهم شعارات متضاربة ومكذوبة كالتايل‪:‬‬
‫ومنهم من تجوّل بني مختلف األحزاب‪ .‬فمن الوحدة الشعبية إىل‬ ‫يف املسرية يعلمون جيّدا أن ال عالقة لقيس سعيد بذلك ألن الذين‬ ‫‪" )1‬ال‪ ...‬ال للتطبيع شعب تونس موش للبيع" ُرفع هذا الشعار‬
‫النداء ومنه إىل الوطني الح ّر ومنه إىل املبادرة ومنه إىل قلب تونس‬ ‫قادوا البالد منذ سنة ‪ 2011‬هم الذين أدّوا بنا إىل ما نحن عليه من‬ ‫و ُردّد املرات املتعدّدة‪ .‬ويعلم القايص والداني أن حركة النهضة ّملا‬
‫وآخر كان يف تنظيم الحقيقة وانتقل بعدها إىل الحزب الشيوعي‬ ‫هوان وإفالس‪ ،‬فضال عن أن سعيد م ّكنهم ممّ ا لم يكونوا يحلمون‬ ‫كانت يف الحكم وكانت بصدد إعداد الدستور رفضت إضافة فصل‬
‫ومنه إىل الجمهوري ومنه إىل حزب الثقافة والعمل ومنه إىل حِ جر‬ ‫حقق لهم رغبتهم يف تطبيق الرشيعة من خالل فتح الباب‬ ‫به حيث ّ‬ ‫تجريم التطبيع استجابة لطلب من إسماعيل هنية رئيس املكتب‬
‫النهضة بحيث ليس هناك خيط ناظم لهذا الشتات من األفراد‬ ‫إللغاء كل القوانني التي دأب اإلخوان املسلمون عىل االعرتاض‬ ‫السيايس لحركة "حماس" اإلخوانية الذي أشار عليها بذلك‪ .‬ويف‬
‫الذين ال هدف لهم سوى التموقع أيا كان املوقع ولو عىل حساب‬ ‫عليها كمجلة األحوال الشخصية والتبني ومنع األوقاف وغريها‬ ‫نفس الفرتة ح ّل الغنويش ضيفا عىل "أيباك" أعتى املنظمات‬
‫الوطن واستقاللية قراره‪.‬‬ ‫وذلك من خالل الفصل الخامس من الدستور املتعلق باملقاصد‪.‬‬ ‫الصهيونية يف العالم وطمأنها بأنه لن يم ّرر هذا القانون وهي‬
‫خطابات نور الدين الطبوبي ‪:‬‬
‫سكب ماء ال ينبت بعده زرع‪...‬‬

‫ُ‬
‫منير الف ّلاح‬
‫عىل خلفيّة موقف سيايس بحت بعينه ويحتاج يف املقابل‬ ‫البالد تعيش وضعيّة انسداد شديد‪ ،‬فال حكومة تفصح‬ ‫رغم ما يبدو من تفاقم لالستقطاب السيايس داخل‬
‫للعب دوره النقابي عىل الوجه االكمل لوجود مفاوض‬ ‫الشمس وال‬‫عن برنامج واضح املعالم وتدافع عنه تحت ّ‬ ‫املشهد التونيس بني الرئيس قيس سعيد ومن معه من‬
‫جدّي قويّ قادر عىل طرح رؤاه وبرامجه والدّفاع عنها‬ ‫رئيس رغم صالحيّاته غري املحدودة يقدّم خطابا مبارشا‬ ‫جهة واملعارضات بشتّى الوانها ومقارباتها وحتّى‬
‫فن التفاوض بني‬ ‫وتقديم التّنازالت الالزمة مثلما يقتيض ّ‬ ‫للشعب يفصح فيه عن رؤيته للقضايا االقتصاديّة‬ ‫ّ‬ ‫اختالف مسارات وتطوّر مواقفها من جهة أخرى‪ ،‬رغم‬
‫طرح اوال‬ ‫اطراف مسؤولة ّ‬
‫حقا‪ ...‬وهنا السؤال الجدير بال ّ‬ ‫واالجتماعيّة بشكل دقيق‪ .‬ويف املقابل مركزيّة نقابيّة‬ ‫ك ّل هذا واكثر يبقى موقف االتحاد العام التونيس للشغل‬
‫ثم االجابة ثانيا‪ :‬هل هناك طرف حكومي مُ فاوض ذو‬ ‫تحاول النّأي بنفسها عن االصطفاف وتصعّ د لهجتها‬ ‫وترصيحات قياداته املتتالية هي االه ّم العتبارات عدّة‬
‫خطاب موحّ د‪ ،‬قادر عىل احرتام التزاماته حتّى يف ابسط‬ ‫بالتّوازي مع تعمّ ق االزمة الخانقة من داخل ما تسمح‬ ‫ليس اق ّلها وزن املنظمة الشغيلة وقدرتها عىل ايجاد‬
‫عناوينها (كااللتزام بموعد مثال)؟ هل حكومة السيّدة‬ ‫ظمة النقابيّة وما يتيحه لها رصيدها‬ ‫به طبيعة املن ّ‬ ‫ارضيّة تفاهم واسعة عىل ح ّد ادنى يجنّبنا جميعا ويالت‬
‫بودن "سيّدة قرارها"‪ ،‬حتّى داخليّا ام هي تلعب‬ ‫ّ‬ ‫نجالء‬ ‫التاريخي الوطني الذي يجعل خوضها يف القضايا‬ ‫ه ّزات قد نشهد بدايتها وال يمكن اليّ كان التنبّؤ بمآالتها‬
‫طرف االجتماعي و"صاحب ك ّل‬ ‫مج ّرد دور وسيط بني ال ّ‬ ‫السياسيّة يف عموميّتها وشموليّتها امرا مرشوعا بل‬ ‫ّ‬ ‫ونقطة نهاياتها‪...‬‬
‫السلط" اي رئيس الدّولة قيس سعيّد؟ ث ّم ما هي قيمة‬ ‫ّ‬ ‫ومطلوبا يف مراحل تاريخيّة كثرية‪.‬‬ ‫فك ّل متابع ملجريات تطوّر االوضاع بالبالد يقف‬
‫ايّ تفاهمات تعقدها هذه الحكومة بينما يعلم القايص‬ ‫ان خطابات قيادات االتحاد العام‬ ‫هناك من يعتقد ّ‬ ‫الصعوبات التي تعرتض االتحاد العام التونيس‬ ‫ّ‬ ‫عىل‬
‫أن اي تفاهم مع ّرض للنّسف بسبب ضغوطات‬ ‫والدّاني ّ‬ ‫وخاصة خطابات االمني العام نور الدين‬‫ّ‬ ‫التونيس للشغل‬ ‫للشغل يف آداء دوره االجتماعي اي الدّفاع عن حقوق‬
‫ناتجة عن التزامات تعهدت بها لصندوق النّقد الدّويل‬ ‫الطبوبي باتت تتك ّرر دون تأثري عىل ارض الواقع‪ .‬بل‬ ‫منظوريه واملساهمة يف تحسني اوضاعهم االقتصاديّة‬
‫من جهة وكذلك مع ّرضة لالفراغ بمج ّرد خطاب ال ّرئيس‬ ‫ان خطاب نورالدّين الطبّوبي مثل‬ ‫هناك من بات يعتقد ّ‬ ‫واالجتماعيّة‪ .‬صعوبات متاتّية اساسا من غياب محاور‬
‫عند استقبال ايّ من الوزراء ذوي العالقة باملسائل‬ ‫ُمتص وال ينبت بعده زرع‪ ...‬وبقطع‬‫ّ‬ ‫سكب املاء يف ال ّرمل‪ ،‬ي‬ ‫جدّي قادر عىل التفاوض وااليفاء بتعهّ داته‪ .‬هذا املحاور‬
‫االقتصاديّة واملاليّة‪...‬‬ ‫فإن من يتابع‬‫النّظر عن صحّ ة هذا "التّشبيه" من عدمها ّ‬ ‫تجسده‪ ،‬مبدئيّا‪ ،‬حكومة ماسكة بزمام‬ ‫ّ‬ ‫الجدّي الذي‬
‫ويدقق يف هذه الخطابات "املتك ّررة" يلمس دون عناء‬ ‫ّ‬ ‫ادارة شؤون البالد!‬
‫االمني العام لالتحاد العام التونيس للشغل نور‬
‫الدّين الطبوبي يتحرك اآلن واكثر من اي وقت مىض‬ ‫أن هناك ثوابت تتع ّلق برضورة ترشيك املنظمات‬ ‫كبري ّ‬ ‫ما نشاهده‪ ،‬عىل االق ّل ظاهريا‪ ،‬هو ميضّ حكومة‬
‫يف ظ ّل وضع اجتماعي ينذر بانفجار ووضع سيايس‬ ‫السياسات ملا لها من وقع‬ ‫االجتماعيّة الوازنة يف رسم ّ‬ ‫ّ‬
‫بودن يف اتباع سياسات تتماهى تماما مع‬ ‫السيّدة نجالء‬
‫يتّسم بضبابيّة شديدة وما نتج عنه من عدم استقرار‬ ‫مبارش عىل حياة منظوريه وهناك ايضا اضافات يف ك ّل‬ ‫وصفات صندوق النّقد الدّويل‪ ،‬وصفات "تُشهرها" يف‬
‫مؤسساتي ال يشء ّ‬ ‫مناسبة حسب ما يطرأ كما هو ّ‬
‫الشأن مثال بالنّسبة‬ ‫وجه ك ّل الحكومات التي تطلب دعمه خالفا لرئيس دولة‬
‫يؤش عىل قرب نهايته وبالتّوازي هو‬ ‫ّ‬
‫ظمة‬ ‫مطالب بحكم تق ّلده مسؤوليّة االمانة العامّ ة للمن ّ‬ ‫لقانون املاليّة التعدييل وقانون ماليّة ‪ 2023‬او الر ّد عىل‬ ‫يطنب يف رفع خطاب الالءات بخصوص مواضيع كرفع‬
‫مؤسسات االتحاد‬ ‫ّ‬ ‫الشغيلة بااللتزام بقرارات مختلف‬ ‫بعض االتّهامات املوجّ هة لالتحاد بمحاولة تعطيل املسار‬ ‫طرف‬‫املؤسسات العموميّة ويف ال ّ‬
‫ّ‬ ‫الدّعم او التفريط يف‬
‫واملتع ّلقة بالحفاظ عىل حقوق الطبقة الشغيلة‪...‬‬ ‫االنتخابي الخ‪...‬‬ ‫تتمسك باساسيات خطابها‬ ‫ّ‬ ‫ظمة شغيلة‬ ‫املقابل من ّ‬
‫ُ‬
‫وعملها وتدفع يف اتجاه سياسة اجتماعيّة تراعي‬
‫أن االتّحاد العام التّونيس‬‫حق العلم ّ‬‫ك ّل هذا وهو يعلم ّ‬ ‫ان وضع املركزيّة النّقابيّة وامينها العام‬ ‫االكيد ّ‬
‫للشغل يحمل ارثا وطنيّا كبريا ال يمكن معه وبأيّ حال‬ ‫ّ‬
‫تحديدا غري مريح بسبب ضيق الزاوية التي يتح ّرك من‬ ‫مصلحة الشغالني وتنقذ مقدرتهم الرشائيّة وقبل ذلك‬
‫الصمت والحياد ازاء مخاطر داخليّة‬ ‫من االحوال التزام ّ‬ ‫ظمة اجتماعيّة ذات بعد‬ ‫خاللها‪ .‬فصحيح أن االتحاد من ّ‬ ‫وبعده مواطن شغلهم‪...‬‬
‫وخارجيّة تحدق بالبالد وبمستقبلها‪.‬‬ ‫وطني لكن ال يمكنه التّموقع بصورة جليّة يف معسكر ما‬ ‫للشأن الوطني التّونيس يتبادر لذهنه ّ‬
‫ان‬ ‫ايّ متابع ّ‬

‫لحظة جيوسياسية‬
‫الصني قادمة‪...‬‬
‫رافع الطبيب‬
‫‪/5‬تمثل الجزائر احد أهم رشكاء الصني اقليميا‪ .‬يف تمثلها الجغرايف الوظيفي‪ ،‬تعترب‬ ‫ما الذي يمكن ان تقدمه تونس يف اي رشاكة مع الصني ويكون بمثابة إسهام ملموس‬
‫بيكني الجزائر عمقا اسرتاتيجيا قاريا لتونس‪ ،‬وترى يف تونس الساحل الرشقي املنبسط‬ ‫يف التعاون مع القوة االقتصادية األوىل يف السنوات القليلة القادمة؟‬
‫املفتوح عىل التواصل املجايل مع الجزائر‪.‬‬ ‫‪/1‬موقع تونس كبوابة افريقيا نحو املتوسط واوروبا‪.‬‬
‫‪/6‬موانيء جرجيس وقابس والنفيضة وبنزرت تمثل جواهر املرشوع الصيني املسمى‬ ‫‪/2‬املمر األفضل بني القارة االوروبية نحو العمق االفريقي هي مضيق صقلية ‪ -‬الوطن‬
‫عقد اللؤلؤ‪ ،‬لذا تحلم الصني لتكون تلك املوانيء ضمن طريقها البحري‪.‬‬ ‫القبيل‪ .‬اي ان التواصل بني املكون األوروآسيوي وافريقيا يف القاطع الغربي يمر بتونس‪.‬‬
‫‪/7‬تعلم الصني ان نجاح تونس يف اي مجال يمثل رمزية قوية افريقيا وعربيا‪ .‬لذا‪ ،‬اي‬ ‫‪/3‬قدرات تونس البرشية وحسن تنظيمها االداري نسبيا ومستوى نخبها يجعل منها‬
‫تحقيق لنجاحات مشرتكة مع الصني سيدقع بالكثريين التباع املنهاج‪.‬‬ ‫افضل رشيك للصني حتى تنوع طرق الترسب افريقيا وعربيا‪.‬‬
‫لسنا مجربين عىل اختيار الصني كرشيك أوحد‪ ،‬فهذه مخاطرة غري مربحة أصال‪ ،‬لكن‬ ‫‪/4‬الصني متعطشة للفسفاط التونيس وحجم االستثمارات التي يمكنها ضخها يفوت‬
‫ليس مكتوبا عىل جباهنا ان نبقى أرسى الهيمنة الغربية اآلفلة‪.‬‬ ‫بكثري حتى قدراتنا لالستيعاب‪.‬‬
‫التقرير األسبوعي لـ "التونسية لألوراق المالية" ‪:‬‬ ‫ ‬

‫يتصدران و‪SERVICOM‬‬
‫ّ‬ ‫‪ Office Plast‬و‪SFBT‬‬
‫و‪ MAGASIN GENERAL‬ينحدران‬
‫منحى السوق‬
‫حقق السوق خالل األسبوع املمتد من ‪ 5‬اىل ‪ 9‬ديسمرب‬
‫‪ 2022‬ارتفاعا طفيفا (‪ )٪ 0,02 +‬ليقفل عند النقطة‬
‫‪ 8061,1‬بما سمح باستقرار أرباح املؤرش املرجعي عند ‪+‬‬
‫‪.٪ 14,5‬‬
‫• اتّسم األسبوع املذكور برتاجع واضح يف نسق التداوالت‬
‫مقارنة بأسبوع ‪ 2‬ديسمرب ولم يتجاوز حجمها ‪ 19‬مليون‬
‫دينار بما مثل معدال يوميا بـ ‪ 3,8‬ماليني دينار حسب‬
‫تحليل الوسيط ببورصة األوراق املالية بتونس‪.‬‬
‫تحليل تطوّر األسهم‬
‫س ّلم‬
‫• تصدّر سهم أوفيس بالست ‪ُ Office Plast‬‬
‫الصعود وحققت الرشكة املختصة يف اللوازم املكتبية‬
‫واملدرسية قفزة بـ ‪ ٪ 8,3‬بسعر ‪ 1,430‬دينارا وسط م ّد‬
‫ضعيف بألف دينار‪.‬‬
‫• سجّ ل سهم تأمينات مغربية ‪Assurance Maghrebia‬‬
‫مسارا جيّدا عىل امتداد األسبوع‪ .‬وحقق السهم ارتفاعا بـ‬
‫‪ ٪ 4,9‬بسعر ‪ 56,100‬دينارا مموّال السوق بـ ‪ 1,9‬مليون‬
‫دينار‪ .‬وقد منح مجلس السوق املالية يوم ‪ 8‬ديسمرب ‪2022‬‬
‫تأشرية موافقته عىل نرشة تمهيدية حول عرض بسعر‬
‫سنة ‪ 2022‬سحبت وزارة أمالك الدولة هذا االمتياز من‬ ‫بسعر ‪ 13,900‬دينارا جامعا أمواال بـ ‪ 3,2‬ماليني دينار‪.‬‬
‫ثابت وتوظيف جامع وقبول إلدراج أسهم تأمينات مغربية‬
‫املواطن واعطت موافقتها عىل قرار كراء قطعتي األرض‬
‫عىل الحياة بالسوق الرئيسية للتسعري بالبورصة‪ .‬وتشمل‬
‫ّ‬
‫بالطن وعىل‬ ‫املشار اليهما لرشكة اسمنت بنزرت وذلك‬ ‫مستجدات السوق‬ ‫العملية ‪ 7.500000‬سهم بما يمثل ‪ ٪ 30‬من رأسمال‬
‫امتداد ‪ 5‬سنوات‪ .‬وقد رفض املواطن املشار اليه اخالءهما‬
‫الرشكة بسعر ‪ 6,080‬دينار عن السلم أي ترفيعا جمليا‬
‫رغم صدور قرار يف ذلك منذ شهر جوان ‪ .2022‬ونتيجة‬ ‫• بالغ من اسمنت بنزرت ‪: Ciments de Bizerte‬‬ ‫بـ‪ 45,6‬مليون دينار موزعة كاآلتي ‪:‬‬
‫لذلك أصبح من غري املمكن استغالل قطعتي األرض وكذلك‬ ‫يعلم مجلس السوق املالية املساهمني يف رشكة‬ ‫‪ 30,4 – 1‬مليون دينار بعنوان الرتفيع يف رأسمالها من‬
‫الدخول لبقية مقطع الحجارة فيما نفد مخزون املواد‬ ‫اسمنت بنزرت انه دعا الرشكة املذكورة اىل التفاعل مع‬ ‫‪ 20‬مليون دينار اىل ‪ 25‬مليون دينار‪.‬‬
‫األولية‪ ،‬ونتيجة لذلك وجدت رشكة اسمنت بنزرت نفسها‬ ‫مقال صدر بإحدى الصحف اليومية‪ .‬وجوابا عىل رسالة‬ ‫‪ 15,2 – 2‬مليون دينار بعنوان تحويل اسهم قدماء‬
‫مجربة عىل إيقاف عمل فرن انتاج الكلنكر منذ ‪ 7‬نوفمرب‬ ‫املجلس املذكور أوضحت رشكة اسمنت بنزرت ما ييل ‪:‬‬ ‫املساهمني‪.‬‬
‫‪ 2022‬ومواصلة نشاطها التجاري باستعمال مخزون‬ ‫"تعلم رشكة اسمنت بنزرت املساهمني فيها انه من اجل‬ ‫• تواصل كابوس سهم رسفيكوم ‪ SERVICOM‬وسجل‬
‫الكلنكر الذي نفد مع نهاية شهر نوفمرب ‪ .2022‬وتواصل‬ ‫دوام استغاللها انتزعت الدولة التونسية منذ عام ‪2006‬‬ ‫تراجعا بـ ‪ ٪ 19,2‬بسعر ‪ 0,210‬دينار جامعا أمواال بـ ‪29‬‬
‫رشكة اسمنت بنزرت التنسيق مع السلطات الجهوية‬ ‫األرايض الرضورية ما عدا قطعتي ارض تحمالن عىل التوايل‬ ‫مليون دينار‪.‬‬
‫واملركزية لتطبيق قرار االخالء وتسوية الوضعية اإلدارية‬ ‫العدد ‪ 56‬و‪ 57‬حسب التصميم املتعلق باالستغالل‪ .‬وطوال‬ ‫• أنهى سهم املغازة العامة ‪MAGASIN GENERAL‬‬
‫مع وزرة أمالك الدولة وبواسطة سلطة االرشاف‪ .‬وتجدر‬ ‫السنوات املنقضية واصلت رشكة اسمنت بنزرت مخطط‬ ‫األسبوع يف الحضيض مسجال انخفاضا بـ ‪ ٪ 9,1‬بسعر‬
‫اإلشارة اىل انه بعد تسوية هذا املشكل املتعلق بالقطعتني‬ ‫االستغالل ولجأت اىل كل اإلجراءات للحصول عىل القطعتني‬ ‫‪ 9,990‬دنانري وسط م ّد مايل لم يتجاوز ألف دينار‪.‬‬
‫‪ 56‬و‪ 57‬يمكن ملقلع الحجارة االستجابة لحاجات الرشكة‬ ‫املذكورتني واللتني تقعان بموقع اسرتاتيجي مقارنة ببقية‬ ‫• كان سهم رشكة صنع املرشوبات بتونس ‪SFBT‬‬
‫طوال مدة ترتاوح بني ‪ 15‬و‪ 20‬سنة وهي مدة تسمح‬ ‫األرايض‪ .‬وتعود ملكية القطعتني للدولة التونسية وهما‬ ‫األكثر ديناميكية طوال األسبوع وحقق ارتفاعا بـ ‪٪ 4,2‬‬
‫بالبحث عن مصادر تزوّد جديدة‪.‬‬ ‫رهن االستغالل الفالحي من طرف مواطن بالجهة‪ .‬وخالل‬
‫اشهار‬
‫ية املُتع َّمد ُة‬ ‫سوء التَّقدي ِر ّ‬

‫والس ُ‬ ‫ُ‬ ‫رس‬
‫ّ‬ ‫ما‬
‫ِ‬
‫عالقة تونس باجلزائر؟‬ ‫يف‬
‫صالح مصباح‬
‫في مساهمة األسبوع الماضي تعرضنا للعالقة‬
‫التونسية الجزائرية‪ ،‬من جهة الكتمان والغموض‬
‫الطرف التونسي‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫الذين يُص ّر عليهما في شأنها‬
‫وقدّرنا أن هذه العالقة شأن رسمي ينبغي أن‬
‫يَح ُكمه الوضوحُ والكشف‪ .‬وقد وضعنا في اإلعتبار‬
‫يلغي ذلك‬‫َ‬ ‫ما قد يكون إخفاؤه مستوجبا‪ ،‬دون أن‬
‫اإلعالن عنه‪ .‬فال حَ ّق‬
‫ُ‬ ‫وجوب اإلعالن عما يجوز‬
‫َ‬
‫للطرف التونسي في إخفاء الوجه الحركي من هذه‬
‫العالقة‪ ،‬نحو زيارة هذا المسؤول أو ذاك لهذه‬
‫وجوب هذا‬
‫ُ‬ ‫الوجهة أو تلك‪ ،‬وإطارها العام‪ .‬ويتأكد‬
‫اإلعالن نظرا إلى بعض الحساسية التي صارت‬
‫ُ‬
‫حساسية هذه العالقة‬ ‫تَحُ فُّ بهذه العالقة‪ .‬وتأتي‬
‫من عدم التوازن فيها إلى درجة أن بعض التبعية‬
‫َ‬
‫سألنا‬ ‫التونسية للجزائر صارت تُطلُّ بوجهها‪ .‬فقد‬
‫أجو َر التونسيين تدفعها‬ ‫أن ِ‬‫أح ُد القراء عن صحة ّ‬
‫المالية الجزائرية‪.‬‬
‫ولع ّل أو َك َد عنوانَني يف العالقة التونسية الجزائرية الراهنة‪،‬من‬

‫جهة سياسة الطرف التونيس‪ ،‬هما سوء التقدير (‪ )1‬والرسية‬
‫املتعمّ دة ( ‪.)2‬‬
‫‪ /1‬سياسة سوء التقدير‪:‬‬

‫الصورة املتداولة لزيارة نجالء بودن رئيسة الحكومة اىل الجزائر واستقبالها من الرئيس عبد املجيد تبون‬ ‫إن هذه العالقة هي‪ ،‬من منظور العقل والوجدان لدى عموم‬
‫الشعبَني ‪ ،‬من رشوط الوجود املستق ّر للبلدين‪ .‬وقد ك ّرس هذه‬
‫هو يف الطرف الرسمي التونيس‪.‬‬ ‫عليها اسرتجاعُ ه عند اإلقتضاء‪.‬‬ ‫ط الجوا ُر الجغرايف‪ ،‬والتاريخ املشرتك‪ ،‬واملصالحُ اآلنية‬ ‫الرشو َ‬
‫املتعلقني "بالقرض"‬ ‫َ‬ ‫ِنص املرسوم واألمر‬ ‫ذلك أن النرش الرئايس ل َّ‬ ‫َ‬
‫التقوية‬ ‫إن ِمن حق الجزائر أن تقوّيَ جانبها بتونس طاملا ّ‬
‫أن‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫واأللفة الغالبة بني الشعبَني‪ .‬لكن هذا التماسك‬ ‫والبعيدة املتبادلة‪،‬‬
‫و"الهبة" هو عىل األرجح مج ّرد اقتضاء رسمي يمنع اإلخفاءَ‪ .‬ولوَ‬ ‫متاحة‪.‬فهي بلد يواجه تحديات تصاعدت يف اآلونة األخرية‪ ،‬ويحقّ‬ ‫ً‬ ‫بني البلدين ال يلغي ّ‬
‫أن لكل بلد سيادة وطنية قائمة بذاتها‪ ،‬وتقالي َد‬
‫الرئاسة التونسية إىل الصمت املطبق‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫َلم يكن ذلك كذلك َلعمدَت‬ ‫الحرص عىل النفوذ وعىل مَ سكِ املزيد من األوراق‪ .‬فتلك لعبة‬ ‫ُ‬ ‫له‬ ‫دبلوماسية مخصوصة‪ ،‬وعنارصَ تفصيلية يتميز بها‪.‬‬
‫ُوجبان أن‬ ‫التجيحُ ِبتَجَ ن عليها‪ .‬فالعُ رف والقانون ي ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫وليس هذا ّ‬ ‫ّ‬
‫األمم‪ .‬لكن السلطة التونسية ال يحق لها أن تقودنا إىل هذا الدّور‬ ‫ترسخت للجزائر تقالي ُد ورواب ُ‬
‫ط تعود‬ ‫ويف الشأن الدبلومايس‪ّ ،‬‬
‫بلغي القرض والهبة‪ ،‬وهذا ما لم يحصل‪.‬‬ ‫يتضمّ ن النرشُ ضبطا لِمَ َ‬ ‫الذي يُصاغِ ُر بالدَنا‪ ،‬فيجع َلها حَ جَ را يف جدار ليس لنا‪ ،‬وإن كان‬ ‫أصولُها إىل فجر االستقالل‪ .‬وتُوجِّ ُه اليوم هذه التقالي ُد والرواب ُ‬
‫ط‬
‫سا‬ ‫فكأن األم َر تعام ٌل بني شخصني وليس بني دولتني‪ .‬كما بَدَا ِ ّ‬ ‫لألشقاء‪.‬‬ ‫الدبلوماسية توجيها رصيحا‪ ،‬وتَح ُكم محاو َر‬ ‫َ‬ ‫الجزائر‬
‫ِ‬ ‫َ‬
‫بوصلة‬
‫دفينا الح ُّد الفاصل بني القرض والهبة‪.‬‬ ‫السعي إىل اإلنضمام‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫الراهنة‬ ‫عالقاتها الخارجية التي من مظاهرها‬
‫ثم إن اإلعالم التكمييل الذي من املفرتض أن تتواله أجهزةُ‬ ‫‪/2‬سياسة السرية المتعمدة‪:‬‬ ‫إىل مجموعة دول "الربيكس" التي تُ ِ‬
‫ناوئ ُ الغربَ والدوال َر واألورو‪.‬‬
‫ُخفي بدوره رقمَ ي القرض‬ ‫َ‬ ‫السلطة التونسية قد تعمّ د أن ي‬ ‫َ‬
‫بعض ما‬ ‫أهمية العالقة التونسية الجزائرية أن فيها‬‫ُ‬ ‫ال تنفي‬ ‫وإن مرشوع هذا اإلنضمام هو استمرار للسياسة الخارجية‬
‫َ‬
‫يخفي يف شأن القرض فرتة السداد‪ ،‬ونسبة الفائدة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫والهبة‪ ،‬وأن‬ ‫ال يبعث عىل اإلرياح‪ .‬ومأتى عدم اإلرتياح هو من الطرف التونيس‬ ‫الجزائرية املنحازة تقليديا "للرشق" الذي تقودُه اليوم روسيا‬
‫وجدول التسلم‪ ،‬من جهة هل هو دفعة واحدة أو عىل أقساط‪.‬‬ ‫الذي يتعمّ د إسدا َل الغموض‪ ،‬ال بل الرسية‪ ،‬عىل ما بني البلدين‪.‬‬ ‫والصني‪ .‬وبهذا املنهج‪ ،‬تُق ّلص الجزائر من حبال الوصل بينها وبني‬
‫يخفي وجو َه اإلنفاق للقرض‬ ‫َ‬ ‫وتعمد اإلعالم الرسمي التونيس أن‬ ‫ٌ‬
‫زيارات رسمية عالية التمثيل ال أثر‬ ‫فمنذ أيام تواترت بني البلدين‬ ‫الغرب عىل الجملة‪ ،‬وبينها وبني دول املتوسط األوروبية عىل وجه‬
‫والهبة وطرق استثمارهما‪ .‬فالكشف عن هذه املعطيات ال‬ ‫لها يف إعالم الجهة الرسمية التونسية‪ .‬من ذلك سكوتها حتى عن‬ ‫الخصوص‪ ،‬نحو فرنسا وإسبانيا وإىل ح ّد ما إيطاليا‪ .‬وإن تلك‬
‫ُ‬
‫املجموعة‬ ‫وطني تتحمل أوزا َر ُه‬ ‫ّ‬ ‫يخضع وجوبُه للتقدير‪ .‬فهو شأن‬ ‫مجرد اإلعالم بزيارة رئيسة الحكومة التونسية للجزائر‪ ،‬فضال‬ ‫الحبال لم تكن يوما عُ ر َو ًة و َ‬
‫ُثقى‪.‬‬
‫طلع الرأي العام‬ ‫الوطنية وأجيالُها القادمة‪ .‬ففي عموم الدول‪ ،‬ي ّ‬ ‫ُ‬ ‫ملف تلك الزيارة العَ جىل‪.‬و لعل ّ‬
‫ملفها أكيد‬ ‫ضن ِّ ِه باإلفصاح عن ّ‬ ‫عىل َ‬ ‫إن للجزائر وَزنًا ذا شأن‪ ،‬طاقيا وجغرافيا وسكانيا وماليا‬
‫ومؤسسات الرقابة والترشيع حتى عىل ميزانيات الدفاع واألمن‪،‬‬ ‫أن رئيسة الحكومة التونسية التي حادثت هناك‬ ‫حساس‪ ،‬إذا صحّ ّ‬ ‫الصعيد‬‫وعسكريا‪ .‬وهي‪ ،‬بهذا الوزن‪ ،‬قادرة عىل أن تستويَ يف ّ‬
‫لرسيتَها حظا من التّفهم أحيانا‪.‬‬ ‫أن ّ‬ ‫رغم ّ‬ ‫رئيس الدولة والوزير األول‪ ،‬قد اتجهت من مطار تونس رأسا إىل‬ ‫َ‬ ‫الخارجي بجناحَ ني غري متوازنني‪ .‬فمقتضيات املصالح بينها وبني‬
‫إن الرئيس سعيد يدير الشأن العام مثلما يدير شأنا خاصا‪.‬‬ ‫قرص قرطاج‪ .‬وال تقف الرسية املتعمدة من جهة تونس عند هذا‬ ‫يتحقق لها بها ذاك‬ ‫ّ‬ ‫شتّى الدول تفرض لفائدتها تنازالت خارجية‬
‫يحق‬ ‫ّ‬ ‫وملفات الدولة هي‪،‬من منظوره‪ ،‬حِ كر عليه وحده‪ ،‬وال‬ ‫الحد‪.‬‬ ‫االستواءُ‪ .‬فقد عاقبت فرنسا وإسبانيا وفرضت عليهما السعي‬
‫معرفة ما يجري أو إبداء الرأي فيه‪ .‬فلعل‬ ‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫جهة‬ ‫للشعب أو ألية‬ ‫ففي الرائد الرسمي التونيس الصادر يف ‪ 8‬ديسمرب ‪2022‬‬ ‫َ‬
‫الحثيث إىل إرضائها‪.‬‬
‫ية "الخطر الداهم"و عنارصه التي‬ ‫س َ‬
‫الرئيس سعيد قد سحب ِ ِّ‬ ‫الرئايس عدد ‪ 77‬لسنة ‪" 2022‬املتعلق باملوافقة‬ ‫ّ‬ ‫ش املرسو ُم‬ ‫نُ ِ َ‬ ‫لكن تونس اليوم‪ ،‬وهي تكابد ارتدادات اثنتي عرشة سنة من‬
‫دقائقها أح ٌد سواه عىل العالقة الرسمية بني تونس‬ ‫َ‬ ‫ال يعرف‬ ‫عىل الربوتوكول املايل ا ُملربم بتاريخ ‪ 1‬ديسمرب ‪ 2022‬بني حكومة‬ ‫اإلخفاق والتعثّر‪ ،‬إنما هي فاقدة ألغلب ما تحظى به الجزائر‪.‬‬
‫والجزائر‪ ،‬وما يجري يف نطاقها من تفاهمات سياسية ومعامالت‬ ‫الجمهورية التونسية وحكومة الجمهورية الجزائرية الديمقراطية‬ ‫سياسة خارجية متوازنة‬ ‫ً‬ ‫ط لنفسها‬ ‫َف َق َد ُر تونس اليوم هو أن تَختَ ّ‬
‫مالية‪ .‬وإن يف هذه الرسية املتعمدة‪ ،‬من الجانب التونيس‪ ،‬ما يبعث‬ ‫الشعبية املتعلق بمنح قرض لفائدة الجمهورية التونسية"‪.‬‬ ‫بوصلة املصلحة‪ ،‬والنفعية‪ ،‬والسيادة الوطنية‪ ،‬وعدم‬ ‫ُ‬ ‫تقودها‬
‫عىل الريبة أو ال يبعث‪ ،‬عىل األقل‪ ،‬عىل اإلطمئنان عىل الوضع املايل‬ ‫ش أمر رئايس عدد‬ ‫ويف العدد نفسه من الرائد الرسمي ن ُ ِ َ‬ ‫وإن هذا املنهج هو من تقاليد السياسة الدبلوماسية‬ ‫االصطفاف‪ّ .‬‬
‫يف بالدنا‪.‬‬ ‫‪ 935‬لسنة ‪ 2022‬مؤرخ يف ‪ 8‬ديسمرب ‪" 2022‬يتعلق باملصادقة‬ ‫التونسية‪ ،‬أيام كان احتياجها إىل ذاك التوازن دون احتياجها إليه‬
‫الرسية املتعمّ دة يف تلك العالقة مُسوّغات‬ ‫ّ‬ ‫لعل لسياسة‬ ‫عىل بروتوكول مايل بني حكومة الجمهورية التونسية وحكومة‬ ‫اليوم‪ ،‬فكيف وهي اليوم سفينة بال رشاع‪ ،‬وال ربّان‪ ،‬وال غ ّلة يف‬
‫رسيَ عليها إىل اليوم أحكا ُم "التدابري‬ ‫لدى الرئيس‪ ،‬آيتُها أن تَ ِ‬ ‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية يتعلق بمنح هبة‬ ‫شباكها!؟‪.‬‬
‫اإلستثنائية" التي ال يعرف أحد‪ ،‬بخالف الرئيس‪ ،‬دقائق" الخطر‬ ‫لفائدة الجمهورية التونسية"‪.‬‬ ‫تبعية هو انتِقا ٌل من مسلك‬ ‫ٍ‬ ‫فانحياز تونس إىل الجزائر انحيا َز‬
‫رئيس تونس‪ ،‬وال‬ ‫ُ‬ ‫الداهم" التي جوّزها‪َ .‬ف َل دستو َر يحتكم إليه‬ ‫ّ‬
‫تستحق‬ ‫ال جدال يف ّ‬
‫أن يَ َد العَ ون الجزائرية املمدودة إىل تونس‬ ‫واختص بها‪ ،‬إىل مسلك آخر‬ ‫ّ‬ ‫اختصت به‬ ‫ّ‬ ‫دبلومايس كانت قد‬
‫َ‬
‫السياسة‬ ‫برملان سيكون له دور‪ .‬فعال َم ال يشمل دوا ُم تلك"التدابري"‬ ‫الثناء واإلمتنان‪ .‬وليس هذا بالجديد يف العالقة بني البلدين‪ .‬إذ‬ ‫ري فيه‪ ،‬وال تُحسن تونس‪ .‬أو لنقل‬ ‫َ‬ ‫الس‬ ‫ن‬‫حس‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬‫تختص به الجزائر و‬ ‫ّ‬
‫الداخلية والخارجية!‪ .‬فهو"رصَف رصَف"‪!.‬‬ ‫ط َردَت فيها‪ ،‬طيلة عقود‪ ،‬روحُ التآزر والتعاون‪ .‬لكن اإلشكال إنما‬ ‫ا ّ‬ ‫إن توتس بصدد وضع بيضها يف سلة واحدة ليست لها‪ ،‬ويصعب‬
‫‪12‬‬ ‫الشارع السياسي‬ ‫حوار‬
‫أحمد رجب عميد األطباء البياطرة لـ "الشارع المغاربي"‪:‬‬

‫• ال أريد ان اكون شاهد زور عىل وضع صحي هي ّدد أمننا القومي‬
‫• ‪ % 30‬من قطيع االبقار التونسية مصاب بداء السل‬
‫• السل اصاب آالف التونسيني وال َكلَب قتل مخس أشخاص يف ‪2022‬‬
‫حاوره ‪ :‬محمد الجاللي‬
‫أمراضا مثل الرسطان والعقم والحساسية‬ ‫فكان القرار بعد اجتماع عام ضم اعضاء العمادة‬ ‫أطلق الدكتور أحمد رجب عميد االطباء البياطرة‬
‫والشيغيال والتوحد‪ .‬وزارة الفالحة بدورها‬ ‫والنقابة بتنظيم وقفة احتجاجية يوم امس‬ ‫صيحة فزع مشيرا الى تسبب تقصير وزارة الفالحة‬
‫تتحمل املسؤولية االوفر يف هذا االنتشار‬ ‫االثنني امام الوزارة‪.‬‬ ‫في تلقيح الثروة الحيوانية في انتشار امراض‬
‫الخطري لألمراض الحيوانية بما انها ال توفر ما‬ ‫وما هي أبرز مطالب البياطرة؟‬ ‫خطيرة كالسل والكيس المائي وحمى غرب النيل‬
‫يكفي من التوكيل الصحي لدعم التلقيح‬ ‫هي مطالب مهنية تتعلق أساسا بسداد‬ ‫وال َك َلب الذي قال انه تسبب في وفاة خمس‬
‫لدى الحيوانات‪ ..‬علينا االستئناس‬ ‫اتعاب البياطرة يف ما يعرف بالتوكيل‬ ‫اشخاص خالل سنة ‪.2022‬‬
‫بمقول املنظمة العاملية للصحة‬ ‫الصحي الذي يقوم بموجبه‬ ‫عميد البياطرة أكد في حوار ادلى به لصحيفة‬
‫التي تشدد عىل أن "الصحة‬ ‫الزمالء بتلقيح الحيوانات‬
‫"الشارع المغاربي" ان عدم ايالء العناية الالزمة‬
‫واحدة" اي ان تلوث البيئة‬ ‫ثم ينتظرون مرور ‪45‬‬
‫بقطعان الماشية وتأخر الوزارة في خالص أتعاب‬
‫وانتشار الفضالت يف كل‬ ‫يوما فقط للحصول عىل‬
‫مكان يؤدي بصفة مبارشة‬ ‫مستحقاتهم ولكن وزارة‬ ‫زمالئه وتردي حالة المسالخ العمومية فضال عن‬
‫اىل ارتفاع االمراض لدى‬ ‫الفالحة لم تدفع لهم ما‬ ‫عدم مراجعة تعريفة التوكيل الصحي لم تُلحق‬
‫الكالب والقطط التي تنقل‬ ‫تخلد بذمتها منذ شهر ماي‬ ‫االطباء بمصاف الفقراء فحسب وإنما باتت تهدد‬
‫اىل الناس ثالثة امراض هي‬ ‫املنقيض بما تسبب يف تردي‬ ‫امن البالد القومي وتنذر بارتفاع عدد االصابات‬
‫ال َك َلب والكيس املائي وخاصة اللشمانيا التي تسببت يف آالف‬ ‫اوضاعهم‪ ...‬اليوم حتى االطباء انضموا اىل الطبقة الفقرية‪...‬‬ ‫بأمراض خطيرة تصنفها دول أخرى أمراضا‬
‫الحاالت ببالدنا‪ .‬هذا الكالم ال يروق لوزارة الفالحة وألطراف اخرى‬ ‫والخشية كل الخشية ان يتم ارجاء سداد الديون اىل السنة‬ ‫منسية‪.‬‬
‫ولكن تلك هي الحقيقة التي علينا االصداع بها ومواجهتها‪ ...‬هذا‬ ‫املقبلة بالنظر اىل حلول موعد اغالق ميزانية سنة ‪ .2022‬كما‬
‫دوري كطبيب بيطري يف تنبيه املسؤولني ومصارحتهم ولم ال‬ ‫تتعلق املطالب بمراجعة تعريفة التوكيل الصحي التي لم تشهد‬ ‫يف البداية هل لك ان تشخص لنا حالة الثروة الحيوانية‬
‫تحميلهم املسؤولية ان اقتىض االمر !‬ ‫أي تحيني منذ سنة ‪ .2013‬اما ثالث املطالب فيتعلق بالتلقيح‬ ‫الصحية؟‬
‫اىل أي مدى يمكن ربط استرشاء بعض األمراض الحيوانية‬ ‫االصطناعي لألبقار الذي بات منذ سنوات يف متناول اعوان يتم‬ ‫املنظمة العاملية للصحة تؤكد ان مصدر ‪ 60‬وحتى ‪ % 70‬من‬
‫بتهديد امننا القومي؟‬ ‫اخضاعهم اىل تكوين رسيع لدى ديوان تربية املاشية ثم يتم‬ ‫األمراض الطفيلية التي تصيب اإلنسان متأتية من الحيوانات اي‬
‫هذا يف صميم امننا القومي‪ ...‬فاالمن القومي يتكون من‬ ‫الزج بهم يف مجال معقد وخطري‪ .‬وبهذا التميش باتت أهداف‬ ‫قرابة ثالثة ارباع االمراض‪ .‬ويف بالدنا ما فتئت االمراض الحيوانية‬
‫دعائم ثالث وهي االمن الصحي والغذائي والعسكري واملنظومة‬ ‫التلقيح االصطناعي املتمثلة يف تحسني انتاج القطيع وانتاجيته‬ ‫تودي بحياة عديد املواطنني‪ .‬ألم يتسبب مرض الكلب يف وفاة ‪5‬‬
‫البيطرية متداخلة يف الجوانب الثالث حيث تساهم يف تطوير‬ ‫والحماية من األمراض املنقولة جنسيا واحرتام االمن البيولوجي‬ ‫أشخاص سنة ‪2022‬؟ والخطري انه ال يمكن التداوي من داء الكلب‬
‫منظومات انتاج مستدامة وتساهم يف االمن الصحي بتوفري‬ ‫مهددة من قبل أطراف تفتقد للتكوين الجيد بما أدى اىل تفيش‬ ‫وال حل اال الوقاية منه والقضاء نهائيا عىل مصدره‪ .‬كما تشدد‬
‫السالمة الصحية بدرء االمراض وسالمة الغذاء ويف الجانب‬ ‫االمراض لدى االبقار وبالتايل انتقال العدوى اىل البرش مع العلم‬ ‫املنظمة العاملية للصحة عىل ان ‪ % 80‬من االصابات بالسل خارج‬
‫العسكري منه بالوقاية من مخاطرال االرالهاب البيولوجي‬ ‫ان ‪ % 30‬من قطيع االبقار التونسية مصاب بداء السل‪ .‬ولكم‬ ‫الرئة من أصل حيواني‪ .‬اما حمى غرب النيل التي اودت بحياة‬
‫خاصة‪ .‬ولنا يف مقولة بافلوف "الطبيب يعالج االنسان والطبيب‬ ‫ان تتخيلوا حجم املخاطر التي تحدق بنا عند استهالك منتوجات‬ ‫عديد التونسيني فهي عادة ما تصيب الخيول والطيور ثم تنتقل‬
‫البيطري يعالج االنسانية" خري مثال‪ ...‬اذا استرشت األمراض‬ ‫االبقار‪ .‬طلبنا الوحيد هو ايقاف هذا النزيف وانقاذ ما يمكن‬ ‫اىل االنسان عرب البعوض‪ .‬هذا فضال عن الكيس املائي والحمى‬
‫لدى الحيوانات توقفت هذه الكائنات عن توفري الغذاء من حليب‬ ‫انقاذه‪ .‬وامللفت يف األمر ان الوزارة لم تعمل عىل صياغة قانون‬ ‫املالطية التي هي بدورها امراض ذات مصدر حيواني‪ .‬هذه‬
‫ولحم وبيض وانتقلت العدوى اىل االنسان الذي يكون بدوره‬ ‫ّ‬
‫تطفلهم عىل ميداننا يف اإلرضار‬ ‫ينظم عمل هؤالء االعوان وتسبب‬ ‫االمراض اضحت معروفة يف الدول املتقدمة باالمراض املنسية أي‬
‫مهددا يف حياته‪ .‬ولنا ان نتساءل عن النقص الراهن يف كميات‬ ‫بالقطعان‪.‬‬ ‫انها لم تعد موجودة لديها لكنها استرشت يف بالدنا‪ .‬ويف املقابل‬
‫الحليب‪ ..‬اال يعود ذلك يف جانب ما اىل ذبح االبقار وتحويلها اىل‬ ‫كيف تفرس تعاطي الدولة مع هذا الوضع الصحي الخطري؟‬ ‫تعاني مستشفياتنا من تدهور كبري عىل مستوى البنية التحية‬
‫غذاء؟ ثم ان آالف التونسيني باتوا مصابني بمرض مثل السل‬ ‫هناك تراخيا واضحا‪ .‬يفرتض ان تكون الحيوانات املربات‬ ‫والخدمات بما يدفع مصابا بكيس مائي عىل سبيل املثال اىل‬
‫خارج الرئة (لدينا ‪ 22‬حالة عىل كل ‪ 100‬ألف ساكن منها ‪35‬‬ ‫سليمة من كل االمراض الخاضعة لرتاتيب‪ .‬كلنا يعرف الشعار‬ ‫انتظار قرابة سنتني للحصول عىل موعد الجراء عملية جراحية‪.‬‬
‫باملائة رئوية و‪ 64‬باملائة خارج الرئة)‪ ...‬مرة اخرى ال أريد ان‬ ‫الشهري "الوقاية خري من العالج" والوقاية ال تتم اال بتلقيح‬ ‫يف االثناء قد ينفجر الكيس ويموت املصاب قبل حلول املوعد‪ .‬واذا‬
‫يكون البياطرة شهود زور عىل وضع كارثي يكون املواطن اول‬ ‫الحيوانات حتى ال تنتقل االمراض اىل البرش وبمراقبة املسالخ‬ ‫كان املصاب ميسور الحال فبإمكانه التوجه اىل مصحة خاصة‬
‫املترضرين منه باستهالك منتوجات غذائية مرسطنة او تحمل‬ ‫حتى ال يحصل التخلص العشوائي من اعضاء حيوانية مصابة‬ ‫فيتم سلبه امواله‪ .‬وهذا واقعنا برصاحة‪ .‬انا كعميد وكأستاذ‬
‫عدوى خطرية‪ ..‬ما يحز يف النفس ان تونس "بالد خري" لكن‬ ‫بكيس مائي أو بالسل فتكون يف متناول كالب أو قطط تنقل‬ ‫ومواطن ال اريد ان أكون شاهد زور‪.‬‬
‫املشكل يف طرق حوكمتها‪ ...‬الوضع اليوم بات خطريا للغاية‪..‬‬ ‫بدورها االمراض اىل اإلنسان‪ .‬اذكر اني كنت حارضا يف اجتماعات‬ ‫اليس من دوركم كعمادة بياطرة التحذير من هذا الوضع‬
‫هل توقفت الرقابة الدورية لصحة قطعان االبقار واملاشية‬ ‫مع مسؤولني سامني وتم التطرق اىل الحالة الكارثية للمسالخ‬ ‫الصحي الخطري؟‬
‫عموما؟‬ ‫فقال يل احدهم‪" :‬هل اصلحنا املستشفيات حتى نعتني‬ ‫لم نتوقف كعمادة ونقابة عن مراسلة وزارة الفالحة‬
‫لالسف سلمت الدولة يف هذا االجراء ولم تعد تراقب قطعان‬ ‫باملسالخ؟" حينها اجبته بان مراقبة املسالخ وايالءها العناية‬ ‫لتحسيسها باسترشاء األمراض املنقولة عرب الحيوانات ومطالبتها‬
‫املاشية مثلما جرت العادة يف سنوات خلت يف حني أن الوضع‬ ‫الالزمة سيخفف العبء عن املستشفيات بالتخفيض من عدد‬ ‫بتشديد الرقابة ولم ندخر اي جهد للقيام بحمالت منارصة من‬
‫يقتيض العمل بكل جدية ومزيد العناية خاصة يف ظل وضع‬ ‫املصابني بالسل والكلب والكيس املائي وحمى غرب النيل‪ .‬من‬ ‫أجل تشخيص الوضع والتوعية باملخاطر املحدقة باملواطنني‪.‬‬
‫عاملي متقلب ونقص تزويد عن طرق التوريد مما يحتم علينا‬ ‫جانب آخر الحظنا ان االدارة تتعامل بكثري من االستخفاف‬ ‫قلنا لهم مرارا‪" :‬يا دولة فيقي‪ ...‬يا وزارة فيقي‪ "..‬الن املستهلك‬
‫دعم مواردنا الذاتية والتعويل عىل منظومات االنتاج الوطنية‪.‬‬ ‫املريب مع بعض امللفات التي نبلغها اياها‪ ..‬فهل يعقل ان تتم‬ ‫حني يقتني حليبا او لحما ال يتفطن اىل الكائنات امليكروسكوبية‬
‫انا شخصيا ال القي بالالئمة عىل االطباء البياطرة الن اغلبهم‬ ‫ترقية بعض االشخاص رغم موافاة الوزارة بملفات تدينهم؟‬ ‫الضارة املوجودة بهما وليس لديه "ميكروسكوبا" لتحليل هذه‬
‫تقاعد بينما اغلقت وزارة الفالحة باب االنتداب منذ سنة ‪2015‬‬ ‫هل هناك أسباب أخرى لتكاثر األمراض الحيوانية يف تونس؟‬ ‫املنتوجات‪ .‬يف نوفمرب ‪ 2021‬وجهنا مراسلة اىل وزارة الفالحة‬
‫واعدة بانتداب ‪ 20‬طبيبا بيطريا خالل السنة املقبلة وهو عدد‬ ‫األسباب كثرية من بينها االستعمال العشوائي لألدوية املوجهة‬ ‫ثم اعدنا الكرة يف شهري مارس وأفريل ملطالبتها بعقد اجتماع‬
‫غري كاف‪ .‬ينضاف اىل ذلك ضعف عملية التوكيل الصحي التي ال‬ ‫للحيوانات والتي عادة ما تؤدي اىل ضخ كميات من الحليب‬ ‫يضم كل االطراف املتدخلة يف القطاع للنظر يف االجراءات املمكن‬
‫تكفي الجراء عمليات تلقيح واسعة النطاق للحيوانات‪.‬‬ ‫او اللحم او البيض يف االسواق تحمل رواسب كيميائية تسبب‬ ‫اتخاذها ولم نتلق اية اجابة‪ .‬وقد تفادينا الدخول يف ارضاب عام‬
www.acharaa.com maghrebstreet@gmail.com 2022 ‫ ديسمبر‬13 ‫ الثالثاء‬- 339 ‫العدد‬
13 ‫الشارع السياسي‬
‫‪14‬‬ ‫قالوا‬
‫الشارع السياسي‬
‫قيس سعيد‬
‫هذه رسالة الظهر للعالم ان قضية‬
‫ّ‬
‫السوق السياسي‬
‫الشعب التونيس هي قضية اقتصادية‬
‫السوق السياسي إضافة تسعى «الشارع المغاربي» من خاللها إلى الخوض في الصور التي تُخامر أذهان‬
‫واجتماعية ولم اتوجه للمظاهرات‬
‫امام املرسح او خشبة املرسح… املهم‬ ‫التونسيين بشأن سياسييهم وشخصيّاتهم العامّ ة‪ ،‬بهدف متابعة مدى تطوّر أدائهم الملتصق أساسا باللحظة‬
‫هي قضية الشعب التونيس حتى‬ ‫الراهنة‪ .‬فليس المغزى من السوق السياسي القيام بتقييم صارم‪ ،‬فالذاتية ركن ركين في ّ‬
‫أي توصيف ألداء الغير‪.‬‬
‫يعيش بكرامة وليس مثل الذين امام‬ ‫المتوسط أو حتّى الحسن‪ ...‬دمتم أهال وسهال في‬
‫ّ‬ ‫وقد يرقى من رأيناه هنا واآلن حبيسا في مرتبة الرديء إلى عتبة‬
‫املرسح ويتحدثون عن اخطبوط وال يعرتفون بالقوانني‬ ‫سوقنا‪...‬‬
‫ولو عرفوا حقيقة مطالب الشعب التونيس ولو كان‬ ‫✔ الفاهم بن يفهم‬
‫لديهم حد ادنى من ماء الوجه ملا ظهروا ال يف املرسح وال‬
‫حسن‬
‫يف وسائل االعالم …‬
‫نور الدين الطبوبي‬ ‫رديء جدّا‬
‫رئيس الجمهورية قيس سعيد‬
‫يعتمد خطابا مفروضا من نادي‬ ‫نجالء بودن‬ ‫عمادة المحامين‬
‫باريس واالتحاد بات ال يعلم من لديه‬
‫السلطة التخاذ القرار يف ابانه‪ ....‬وفق‬
‫فشلت رئيسة الحكومة نجالء‬ ‫س ّلطت الهيئة الوطنية للمحامني بتونس يوم أمس االثنني ‪ 12‬ديسمرب‬
‫خطاب الرئيس اصبحنا كلنا فاسدين‬ ‫بودن يف اثبات جدارتها بتقلد‬ ‫الجاري عقوبات تأديبية يف حق ‪ 13‬محاميا تراوحت بني املحو من جدول‬
‫وكلنا مجرمني ‪...‬سياسة الدولة‬ ‫املنصب يف ظرف حساس تعيشه‬ ‫املحاماة واإليقاف عن العمل واإلحالة عىل عدم املبارشة ملدة ‪ 3‬أشهر‪.‬‬
‫القائمة عىل التهرب من الواقع والسياسة االتصالية‬ ‫البالد‪ .‬اخر االخطاء وربما اخطرها‬ ‫هذا االجراء التأديبي هو احد ابرز اليات التعديل الذاتي التي يتيحها القانون‬
‫القائمة عىل الصدمة النفسية يف ما يتعلق باالزمات‬ ‫ما حصل منذ ايام عندما اكتشف‬ ‫املنظم للمهنة لفرض االنضباط داخل سلك املحاماة وحمايته مما قد يطرأ عليه‬
‫املتالحقة بعدة قطاعات حوّلتا اتحاد الشغل واتحاد‬ ‫التونسيون عند االطالع عىل البالغ‬ ‫من تجاوزات قانونية ال ترض بسمعة املحامني فحسب وانما ايضا بحقوق‬
‫االعراف ومن ورائهما العمال واملؤجرين اىل ضحايا‬
‫الصادر اثر اجتماع مجلس الوزراء‬ ‫املتقاضني‪.‬‬
‫‪...‬اقولها بصوت عال … يريدون اليوم مناقشتنا حول‬ ‫ويحسب ملجلس الهيئة الجديد املنتخب منذ ‪ 11‬سبتمرب املنقيض انه‬
‫اصالحات اقتصادية دون ان يتم اطالعنا عىل الوثيقة‬ ‫حصول تونس عىل قرض من الجزائر‪.‬‬
‫استجاب لطلب طيف واسع من املحامني بمحاسبة مرتكبي تجاوزات بعد أن‬
‫التي قدمتها الحكومة لصندوق النقد الدويل‪..‬‬ ‫اىل اليوم لم تذكر الحكومة اية تفاصيل بخصوص‬
‫شهدت فرتة املكتب السابق تراجعا ملحوظا عن تطبيق القانون يف حق فئة‬
‫هذا القرض متوخية كالعادة التعتيم الكامل عىل‬
‫زهير المغزاوي‬ ‫قليلة مخلة برشف املهنة بما أدى اىل ارتفاع اصوات من داخل القطاع تنتقد‬
‫دعوات التظاهر لن تسقط قيس‬ ‫املعلومة الذي اصبح يمثل سياسة يف التعاطي مع‬ ‫اداء رئاسة الهيئة يف اكثر من فرع جهوي‪ .‬واستغرب محامون من عدم تحرك‬
‫سعيد وانما ستزيده قوة‪ ..‬كل ما‬ ‫الشأن العام‪ .‬تنضاف اىل ذلك حالة االرتباك التي تسود‬ ‫مجلس الهيئة للتصدي اىل تجاوزات مرتكبة من قبل زمالء لهم يف قضايا تعلقت‬
‫سيفعلونه يوم ‪ 10‬ديسمرب انهم‬ ‫العمل الحكومي والتضارب الحاصل بني خطابها‬ ‫بحوادث مرور وهمية‪.‬‬
‫سيقولون للعالم ان قيس سعيد ليس‬ ‫وخطاب رئيس الجمهورية يف عالقة باالصالحات‬ ‫ويعد استهالل عمل مجلس الهيئة الجديد برئاسة العميد حاتم املزيو‬
‫استبداديا وان ما يسمونه باالنقالب‬ ‫عالوة عىل ما يتداول من انباء عن توتر واحتقان يف‬ ‫بعقوبات تأديبية مختلفة يف حق ‪ 13‬محاميا خطوة محمودة لتصحيح مسار‬
‫يسمح لهم ال بالتظاهر فحسب‬ ‫القصبة بسبب "طبع بودن الحاد"‪.‬‬ ‫الهيئة التي عرفت ايضا تملمال يف صفوف املحامني بعد ان انخرط ابراهيم‬
‫وانما حتى بدعوة رئيس الجمهورية للتنحي والرحيل او‬
‫لهذا تستحق بودن عالمة "رديء جدا" لهذا‬ ‫بوردبالة العميد السابق يف مسار ‪ 25‬جويلية وترأس ما عرفت باللجنة‬
‫االستقالة… اعتقد ان حجم هؤالء يف الشارع وما فعلوا يف‬
‫السنوات املاضية رغم ما يف مسار ‪ 25‬جويلية من تراجعات‬ ‫االسبوع‪ ،‬هذه الجامعية التي جاب اسمها العالم‬ ‫االستشارية واالقتصادية واالجتماعية بدعوى اعداد مرشوع دستور ‪.2022‬‬
‫وتعثّرات ونقد كبري لن يجعل الشعب يسمعهم… يكفي‬ ‫كأول امرأة ترتأس حكومة يف العالم العربي وايضا‬ ‫املجال اذن يبقى مفتوحا امام االعضاء الجدد ملجلس هيئة املحامني للنأي‬
‫التونسيني ان يستمعوا اىل ترسيب الدعداع (يف اشارة اىل‬ ‫كأول رئيسة حكومة تحيل شكاية عن طريق وزيرة‬ ‫بالقطاع عن اية شبهات قد تنال من سمعة املهنة وتمس من حقوق منوبيهم‬
‫الترسيب الصوتي لعادل الدعداع القيادي السابق بحركة‬ ‫العدل بصحفي بسبب مقال رأي حول حصيلة‬ ‫مع تعزيز حق املتقاضني يف محاكمات عادلة والذود عن قضاء مستقل ونزيه‬
‫النهضة يف نهاية االسبوع املايض) ليقفوا عىل حجم ما‬ ‫حكمها عىل معنى املرسوم ‪ 55‬املثري للجدل‪.‬‬ ‫بعيدا عن أي اصطفاف سياسوي أو مصالح ضيقة‪.‬‬
‫فعلوا…راشد الغنويش كان يتسلم الجزية من رجال‬
‫االعمال‪ ..‬البالد حولوها اىل مزرعة كاملة …وبالتايل من‬
‫صورة تتح ّدث‬

‫غري املمكن ان يستمع الشعب اىل مثل هؤالء الذين عبثوا‬
‫بالبالد ملدة ‪ 10‬سنوات ويشاركهم يف رفع شعار ارحل‬
‫لقيس سعيد ‪..‬‬
‫احمد صواب‬
‫‪...‬استغرب من استغراب رئيس‬
‫الجمهورية عدم انطالق لجنة الصلح‬
‫الجزائي يف عملها‪ ..‬ملاذا ؟ هناك‬
‫شيئان ال بد من قولهما وانا أتفق مع‬
‫كالم غازي الشوايش امني عام التيار الديمقراطي حول‬
‫هذا املوضوع … هناك رشطان ملبارشة أعمال اللجنة‬
‫لم يتوفرا وبالتايل ال يمكن العضائها مبارشة العمل‪..‬‬
‫الرشط االول موجود بالفصل ‪ 8‬ويتعلق بأداء اليمني امام‬
‫رئيس الجمهورية‪ .‬اما الرشط الثاني املوجود بالفصل‬ ‫قيس سعيد في رده على‬
‫‪ 10‬فيتعلق بوجوب ترصيح أعضاء الهيئة باملكاسب‬ ‫شعارات مسيرة "جبهة‬
‫وعدم تضارب املصالح وهو من صالحيات هيئة مكافحة‬
‫الفساد التي أمر سعيد باغالقها وهنا يأتي العبث باعتبار‬ ‫الخالص" التي شارك‬
‫ان سعيد طلب القيام باجراء امام هيئة أمر هو باغالقها‪.‬‬ ‫فيها علي العريض ‪:‬‬
‫عبير موسي‬ ‫“لو كان لهؤالء حد ادنى‬
‫قررنا رفع قضية برئيس‬
‫الجمهورية قيس سعيد ووزيرة املالية‬ ‫من ماء الوجه لما ظهروا‬
‫سهام البوغديري نمصية واعضاء‬ ‫امام المسرح وال في‬
‫هيئة االنتخابات ومديرها التنفيذي‬
‫وكل املرتشحني لالنتخابات الترشيعية (‪ 1055‬مرتشحا)‬
‫وسائل االعالم”‪.‬‬
‫املقررة ليوم ‪ 17‬ديسمرب ‪ 2022‬من اجل تكوين وفاق‬
‫قصد التآمر عىل امن الدولة الداخيل واالعتداء املقصود‬
‫به تبديل هيئة الدولة واستغالل موظف عمومي صفته‬
‫من اجل تحقيق واستخالص فائدة ال وجه لها لنفسه‬
‫او للغري او لالرضار باالدارة‪ ...‬مجلس النواب سيكون يف‬
‫شكل جوقة فيها افراد مشتتون ومتفرقون وال يجمع‬
‫بينهم يشء غري االنتهازية والدوس عىل القوانني للحصول‬
‫عىل ربع موقع يف مؤسسة كرتونية وسيلعنهم التاريخ…‬
‫الشارع العالمي والعربي‬

‫‪15‬‬
‫تبعية‬
‫حممد بن سلامن ينسف ّ‬
‫دول اخلليج املُذلّة ألمريكا‬
‫الحبيب القيزاني‬
‫شعوب املنطقة"‪.‬‬ ‫لم تكن القمم العربية – الصينية‬
‫لكن الواضح أيضا بالنسبة للعرب أن‬ ‫الثالث التي احتضنتها المملكة‬
‫فتح باب الرشاكة مع الصني عىل مرصاعيه‬ ‫األسبوع‬ ‫السعودية‬ ‫العربية‬
‫ال يعني استفزاز أمريكا‪ .‬وقد حرص رئيس‬ ‫الماضي عادية اذ انها وجهت‬
‫الصني يف خطابه عىل التلميح اىل ذلك عندما‬ ‫سواء على لسان رئيس الصين‬
‫أوضح أن بالده "مع رفضها الهيمنة‬ ‫أو عبر ممثل أكبر دولة عربية وزنا‬
‫والتدخالت الخارجية واالسالموفوبيا‪،‬‬ ‫رسائل واضحة بعزم العرب على‬
‫ترى وجود حاجة للسالم واالستقرار يف‬
‫التوجه شرقا والدخول في شراكة‬
‫الرشق األوسط وحل عادل وعاجل للقضية‬
‫استراتيجية مع حلف آسيوي تبنيه‬
‫الفلسطينية"‪.‬‬
‫معنى ذلك أن حاجة بالده ملنطقة الرشق‬ ‫الصين وروسيا ومن ورائهما‬
‫األوسط باعتبارها املصدر الرئييس لتزويدها‬ ‫الهند وينتظر أن يرسي دعائم قرن‬
‫بالطاقة ال تعني وجود نية لـ "افتكاكها"‬ ‫آسيوي يضع حدا لعالم يحكمه‬
‫من أمريكا‪.‬‬ ‫قطب واحد ويفتح الباب لعالم‬
‫يرى بعض املالحظني الدوليني أن "توجه‬ ‫متعدد األقطاب‪.‬‬
‫دول الخليج نحو الرشق" يشكل منعرجا‬ ‫لكن لماذا قرر العرب التوجه‬
‫اسرتاتيجيا لها‪ .‬ويستشهد هؤالء بمواقف‬ ‫شرقا وماذا أعدّ ولي العهد‬
‫عواصم املنطقة من األزمة األوكرانية والتي‬ ‫السعودي محمد بن سلمان لبالده‬
‫جاءت مخالفة ملا أرادت واشنطن وحلفاؤها‬ ‫حتى يقول في كلمته أمام رئيس‬
‫يف "الناتو" بما مثل نزعة نحو استقاللية‬ ‫الصين وبقية الحضور‪" :‬نؤ ّكد‬
‫اسرتاتيجية أثارت غضب اإلدارة االمريكية‪.‬‬ ‫للعالم أجمع ان العرب سوف‬
‫والحقيقة ان كشف حساب ‪ 77‬عاما‬ ‫يسابقون على التقدم والنهضة‬
‫من التحالف األمريكي – السعودي يظهر‬
‫مرة أخرى وسوف نُثبت ذلك كل‬
‫أن مشاريع الدول الغربية للمنطقة ال تخدم‬
‫يوم"؟‬
‫مصالح شعوبها بقدر ما كانت مصدر قالقل‬ ‫أحادي القطب‪.‬‬ ‫لتحتل مكانة ريادية يف ساحة حروب‬
‫وحروب (تدمري العراق والسطو عىل نفطه‬ ‫قراءة في عالقة أمريكا بدول‬
‫الواضح أن العرب أدركوا أن املتغريات‬ ‫االقتصاد العاملي اىل جانب تفوّقها عىل أمريكا‬
‫– غزو أفغانستان – حرب اليمن – العدوان‬ ‫المنطقة وعلى رأسها السعودية‬
‫الدولية تفرض عليهم مراجعة تموقعهم‬ ‫يف مجاالت التجارة والتصنيع والتكنولوجيا‬
‫عىل سوريا – تجاهل االحتالل اإلرسائييل‬ ‫ّ‬ ‫لم يجن منها العرب سوى خيبات‬
‫والكف‬ ‫ضمن ميزان القوى العاملي الجديد‬ ‫وسباق التسلح الفضائي والتكنولوجي‬
‫عب‬‫لفلسطني – فرض معاداة ايران)‪ .‬وقد ّ‬ ‫عن "وضع كل بيضهم يف س ّلة واحدة"‬ ‫واملعلومات السحابية والرقمية وتكنولوجيا‬ ‫دفعتهم إلى المراهنة على عالم‬
‫عن ذلك ريتشارد بريل املعروف بلقب "أمري‬ ‫هي سلة أمريكا التي تعاملهم بلغة العصا‬ ‫الـ ‪ G5‬والـ ‪ G6‬بما حوّلها اىل عمالق صاعد‬ ‫جديد بدأت مالمحه ترتسم تزامنا‬
‫الظالم" وهو أحد املحافظني الجدد يف أمريكا‬ ‫والجزرة واالمالءات مع ما يعكس ذلك من‬ ‫بقوة يحمل مرشوعا كونيا طموحا"‪.‬‬ ‫مع ظهور بوادر أفول قرن أمريكي‬
‫رصاحة يوم قال اثر غزو العراق ‪" :‬العراق‬ ‫اذالل لهم‪ .‬ألم يتطاول الرئيس األمريكي‬ ‫تعمل الصني عىل انجاز مرشوع كوني‬ ‫غير مأسوف عليه‪.‬‬
‫هدف تكتيكي‪ ..‬والسعودية هدف اسرتاتيجي‬ ‫السابق دونالد ترامب عىل العاهل السعودي‬ ‫وطريق واحدة بكلفة ‪ 8‬تريليونات دوالر‬
‫ومرص هي الجائزة الكربى"‪ .‬لذلك لم يكن‬ ‫يوم قال يف ‪ 2‬أكتوبر ‪ 2018‬أمام تجمع‬ ‫لربط العالم ب ّرا عرب "طريق الحرير الجديدة"‬ ‫بقطع النظر عن اتفاقيات التعاون‬
‫غريبا أن يقرر ويل العهد السعودي محمد بن‬ ‫مسيسيبي ‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫انتخابي يف ساوثافن بوالية‬ ‫وبحرا عرب قواعد عسكرية بمناطق‬ ‫وقعت بني اململكة العربية‬ ‫والرشاكة التي ّ‬
‫سلمان الحاكم الفعيل للمملكة االنعطاف‬ ‫"نحن نحمي السعودية‪ .‬ستقولون انهم‬ ‫اسرتاتيجية لحماية البنى التحتية للطريق‬ ‫السعودية والصني مثلت دعوة الرئيس‬
‫نحو الرشق (الصني وروسيا) الذي تشري كل‬ ‫أغنياء‪ ...‬أنا أحبّ امللك‪ ..‬امللك سلمان لكني‬ ‫ووقعت حتى عام ‪ 2020‬اتفاقيات‬ ‫ّ‬ ‫املذكورة‬ ‫الصيني العرب خالل القمة التي جمعتهم‬
‫التغريات الجغراسرتاتيجية اىل انه سيكون‬ ‫قلت له ‪ :‬أيها امللك نحن نحميك وربّما لن‬ ‫رشاكة مع ‪ 138‬دولة لتنفيذ هذا املرشوع‬ ‫األسبوع املايض بالصني اىل التعامل باليوان‬
‫مركز ثقل القرن القادم‪ .‬كما لم يكن غريبا‬ ‫تتمكن من البقاء ألسبوعني دوننا‪ ...‬عليك‬ ‫العاملي الطموح‪.‬‬ ‫(العملة الصينية) عرب بورصة شنغاي‬
‫كر رئيس الصني يف خطابه بأن عالقة‬ ‫أن يذ ّ‬ ‫أن تدفع ثمن جيشك"؟‬ ‫وينصهر مرشوع الصني مع سعي‬ ‫الستخالص عائدات صادراتهم اليها من‬
‫بالده بالعرب تعود اىل أكثر من قرنني (أيام‬ ‫الباحث االماراتي إبراهيم هاشم قال‬ ‫روسيا لتشكيل نظام عاملي متعدد األقطاب‬ ‫النفط والغاز ما وصفه بعض املالحظني بـ‬
‫كر بقول الرسول‬ ‫قوافل طريق الحرير) بل ذ ّ‬ ‫ردّا عىل مزاعم صحف غربية بأن الصني‬ ‫للتصدي للهيمنة املطلقة التي فرضتها قوى‬ ‫"قنبلة انشطارية" تنبئ بدنوّ موعد إطاحة‬
‫محمد صىل الله عليه وسلم ‪" :‬اطلبوا العلم‬ ‫"تستغل الخالفات بني األنظمة الديمقراطية‬ ‫الدول الغربية بزعامة أمريكا عىل العالم‬ ‫"اليوان" بالدوالر ودخول العالم مرحلة‬
‫ولو يف الصني"‪.‬‬ ‫واململكة السعودية ودول مجاورة لها لبسط‬ ‫منذ نهاية الحرب العاملية الثانية‪ .‬ومن‬ ‫البرتويوان بدل مرحلة البرتودوالر"‪.‬‬
‫نفوذها وطرد أمريكا من املنطقة" ‪":‬بعض‬ ‫هذه الزاوية يمكن اعتبار القمم العربية –‬ ‫وفيما اعتربت صحيفة "رأي اليوم"‬
‫البترويوان عوض‬ ‫املاسكني بمراكز القرار يف أمريكا يواصلون‬ ‫الصينية الثالث امتدادا للمرشوع الصيني‬ ‫ان قمم الرياض الصينية – العربية الثالث‬
‫البترودوالر؟‬ ‫التعبري عن طموحات هيمنة ويتصورون ان‬ ‫– الرويس بوضع ح ّد لنظام عاملي ذي قطب‬ ‫"نسفت التبعية املذلة ألمريكا" ووصفتها‬
‫بإمكانهم فرض إمالءاتهم عىل العرب‪ ...‬هم‬ ‫واحد‪ .‬فقد سبقتها بأيام قمة مجموعة‬ ‫بأنها "أخطر من حظر النفط الذي فرضه‬
‫لم ينس السعوديون ان واشنطن‬ ‫يعتقدون خطأ أن املنطقة العربية مزرعة‬ ‫شنغاي للتعاون ‪ 22‬التي اتهم خاللها‬ ‫العرب سنة ‪ "1973‬وصف محللون‬
‫رفضت يف عهد جورج بوش االبن طلبهم‬ ‫تابعة لهم وأن من حقهم فرض عالقات‬ ‫الرئيسان الصيني والرويس واشنطن بـ‬ ‫اسرتاتيجيون الصني بـ "القوة الشبح"‬
‫بمراجعة اتفاقيات احتكار امتيازات‬ ‫أحادية يجنون ثمارها ألنفسهم عىل حساب‬ ‫"اختطاف العالم" والتشبث بنظام عاملي‬ ‫التي "عرفت كيف تزحف زحف تنني صامت‬
‫‪16‬‬ ‫ر أي‬
‫الشارع العالمي والعربي‬
‫المملكة التي يريدها‬
‫محاولة االنقالب في ألمانيا ‪:‬‬
‫استغالل نفطهم والعائدات التي يحصلون‬
‫محمد بن سلمان‬ ‫عليها والتي أصبحت زهيدة مقارنة بما‬
‫تغنم رشكات النفط االمريكية‪ .‬كما لم‬
‫حدث مضحك‬
‫ماذا أع ّد ويل العهد السعودي محمد بن‬ ‫ينس السعوديون دعوة لوران مورافياك‪،‬‬
‫سلمان لبالده لـ "ركوب قطار الرشق" أو‬ ‫مستشار وزير الدفاع الفرنيس األسبق‬
‫"قطار القرن اآلسيوي"؟ الجواب يستشف‬ ‫جان بيار شوفانمان (الذي استقال رفضا‬
‫وعواقب وخيمة‬
‫ممّ ا اعتربها مالحظون دوليون أه ّم جملة‬ ‫لقرار شن حرب عىل العراق) عام ‪2002‬‬
‫وردت عىل لسان ويل العهد خالل القمم‬ ‫اىل مهاجمة العربية السعودية وقلب‬
‫العربية‪-‬الصينية امللتئمة مؤخرا والتي جاء‬ ‫نظام آل سعود ومصادرة آبار النفط ونقل‬
‫فيها ‪" :‬نؤكد للعالم أجمع أن العرب سوف‬ ‫إدارة األماكن املقدسة من يد السعودية اىل‬
‫يسابقون عىل التقدم والنهضة مرة أخرى‪،‬‬ ‫األردن‪ .‬مورافياك كتب آنذاك يف صحيفة‬
‫ألكسندر نازاروف (محلل سياسي روسي)‬ ‫وسوف نثبت ذلك كل يوم"‪.‬‬ ‫"لوفيغارو" ان األمري تركي ابن فيصل‬
‫محمد بن سلمان قال أيضا يف كلمته‪:‬‬ ‫آل سعود هو "زعيم تنظيم القاعدة‬
‫املذهل يف األمر هو هامشية الشخصيات الضالعة وأفكار املتآمرين وطفولية‬ ‫ومدبّر هجمات ‪ 11‬سبتمرب ‪."2001‬‬
‫وسذاجة خطة االستيالء عىل السلطة‪.‬‬ ‫"العالقة التاريخية بني الدول العربية‬
‫وجمهورية الصني الشعبية‪ ،‬قائمة عىل‬ ‫أمّ ا بول وولفويتز‪ ،‬أحد صقور اإلدارة‬
‫يتملك املرء إحساس بأن مستوى عقلية هؤالء املتآمرين لم يتخط مستوى‬ ‫االمريكية يف عهد بوش االبن‪ ،‬فقد وصف‬
‫االحرتام املتبادل والصداقة والتعاون يف العديد‬
‫أطفال يف العارشة‪ ،‬إال أن من بينهم نوابا ً سابقني وعسكريني وحتى قائدا ً يف القوات‬ ‫ملا كان مساعد وزير الدفاع األمريكي‬
‫من املجاالت‪ ،‬وتويل دولنا أهمية قصوى لدعم‬
‫الخاصة األملانية‪.‬‬ ‫وقتئذ دونالد رامسفيلد الوهابية بأنّها‬
‫مسرية التطور والتنمية‪ ،‬من أجل تطوير‬
‫وكان من املمكن اعتبار كل ذلك مزحة عابرة لوال توقع سقوط عدد كبري من‬ ‫"مدرسة الحقد" وبأنها "قد تكون وراء‬
‫اقتصاداتها ورفاه شعوبها‪ ،‬وننظر يف املنطقة‬
‫الضحايا يف سياق محاولة محتملة لتنفيذ هذه الخطط‪.‬‬ ‫تكوين القراصنة السعوديني الذين فجروا‬
‫العربية ببالغ االهتمام ملا حققت جمهورية‬
‫لكن اليشء الرئييس يف هذه القصة هو أن كل ما حدث طبيعي‪ ،‬وأنه إن د ّل عىل‬ ‫بالطائرات برجي نيويورك"‪.‬‬
‫الصني الشعبية‪ ،‬من نمو مطر ٍد وتقدم تقني‬
‫يشء فإنما يدل عىل مرض عضال يف املجتمع‪.‬‬ ‫لم ينس السعوديون أيضا قانون‬
‫متسارع‪ ،‬جعالها ضمن االقتصادات الرائدة‬
‫فالطفولة‪ ،‬واالنفصال عن الواقع يصبحان يوما بعد يوم وعاما وراء عام من‬ ‫"جاستا" (العدالة ض ّد رعاة االرهاب)‬
‫عاملياً‪ ،‬ويؤسس انعقاد هذه القمة ملرحلة‬
‫خصائص املجتمع‪ ،‬ولو عىل األقل يف أوروبا‪.‬‬ ‫الذي فرضه الكونغرس األمريكي سنة‬
‫جديدة لالرتقاء بالعالقة بني دولنا‪ ،‬وتعزيز‬
‫وهذه املؤامرة‪ ،‬وانتصار ومشاركة “الخرض” الراديكاليني ذوي الخطط‬ ‫‪ 2016‬وحوّلته واشنطن اىل سيف مسلط‬
‫الرشاكة يف املجاالت ذات االهتمام املشرتك"‪.‬‬
‫الطوباوية للتخيل عن الطاقة األحفورية يف الحكومة األملانية‪ ،‬ونشطاء البيئة الذين‬ ‫عىل السعودية البتزازها كلما غيّمت‬
‫وتابع ‪" :‬نؤكد استعدادنا للتفاعل‬
‫يشوهون اللوحات يف املتاحف‪ ،‬وغرس قيم الـ ‪ ،LGBT‬وانتحار الصناعة األوروبية‬ ‫سحب الخالفات يف سماء عالقتهما وهو‬
‫اإليجابي مع املبادرات التي تعزز من عملنا‬
‫من خالل العقوبات املفروضة عىل روسيا – كل ذلك تبعات مختلفة لنفس السبب‪.‬‬ ‫قانون يسمح لضحايا وعائالت ضحايا‬
‫البيئي املشرتك‪ ،‬مع مراعاة املصالح التنموية‬
‫فقد انتقلت أوروبا والغرب ككل تدريجيا‪ ،‬بسبب فرتة طويلة جدا من غياب‬ ‫هجمات ‪ 11‬سبتمرب ‪ 2001‬بمقاضاة‬
‫للدول‪ ،‬وتفاوت اإلمكانات بينها‪ .‬ويف ظل‬
‫التحديات الخطرية‪ ،‬إىل الواقع االفرتايض‪ ،‬إىل العالم الذي ال تحكم فيه اإلمكانات‬ ‫الدول والهيئات واألفراد املتهمني بالتورط‬
‫تنامي حدة التحديات الدولية األخرى بما‬
‫الحقيقية والفطرة السليمة والعقالنية‪ ،‬وإنما الرغبات واألوهام‪ .‬ووقع املجتمع‬ ‫يف الهجمات أمام املحاكم الفيدرالية‬
‫يف ذلك األمن الغذائي‪ ،‬وأمن الطاقة تأتي‬
‫الغربي تحت وطأة األدلجة والتجذر يف إطار سعيه نحو املستحيل‪ ،‬وغدت تلك‬ ‫االمريكية للمطالبة بتعويضات‪.‬‬
‫أهمية التفاعل مع املبادرات الجادة الساعية‬
‫الواضح أن بكني تدرك الظلم الذي‬
‫املشاعر عامة بني الجماهري‪.‬‬ ‫لتنشيط مسارات التعاون والعمل الجماعي‪،‬‬ ‫تعاني منه اململكة نتيجة الغطرسة‬
‫يف الوقت نفسه‪ ،‬تولد لدى الطبقة الوسطى‪ ،‬العمود الفقري للدول الغربية‪،‬‬ ‫ونثمن دور جمهورية الصني الشعبية بطرح‬ ‫االمريكية خصوصا يف ما يتعلق بالتحكم‬
‫شعور غريزي متزايد بانهيار العالم من حولهم‪ ،‬بينما يدرك كثريون أن املجتمعات‬ ‫عددٍ من املبادرات القيمة‪ ،‬ومن أهمها مبادرة‬ ‫يف ثروتها النفطية‪ .‬لذلك لم يغفل رئيسها‬
‫الغربية تنتحر‪ ،‬وأن الغرب يفقد هيمنته التي تبلغ من العمر خمسة قرون‪ ،‬وأن‬ ‫أصدقاء التنمية العاملية‪ ،‬التي تتوافق مع‬ ‫دعوة الرياض وبقية بلدان منظومة‬
‫الحياة ستصبح قريبا أسوأ بعدة مرات‪.‬‬ ‫جوانب عديد ٍة مع أولويات اململكة‪ ،‬تجاه دعم‬ ‫الخليج اىل استعمال بورصة النفط والغاز‬
‫كما أن تطور شعارات ترامب من “لنجعل أمريكا عظيمة مرة أخرى” إىل “أنقذوا‬ ‫التنمية املستدامة وتعزيز األمن الغذائي"‪.‬‬ ‫بشنغاي كمنصة الستخالص صادراتها‬
‫أمريكا” يوضح كذلك تصاعد املشاعر العامة من القلق إىل اليأس‪.‬‬ ‫كالم بن سلمان لم يأت من فراغ اذ تشهد‬ ‫باليوان الصيني‪ .‬والرسالة واضحة ‪:‬‬
‫وهناك شعور متزايد بني الطبقة الوسطى بأنه من املستحيل تغيري مسار البالد‬ ‫اململكة منذ اعتالئه دفة السلطة تنفيذ عدة‬ ‫انتهى عهد الدوالر بعدما ثبت ان واشنطن‬
‫قانونيا‪ ،‬ممّ ا يدفع نحو اإلرهاب الفردي أو محاوالت االنقالب املماثلة من أنصاف‬ ‫مشاريع عمالقة لتغيري البالد يف العمق‬ ‫تطبع جباال منه دون أية تغطية ذهبية‬
‫وأرباع الشخصيات‪ ،‬يف الوقت الذي يوضح فيه التنمر عىل دونالد ترامب اآلفاق‬ ‫وإخراج مجتمعها من حالة التزمّ ت التي‬ ‫لرشاء سلع حقيقية وخاصة منها السلع‬
‫املمتدة ملثل هذه املحاوالت‪.‬‬ ‫سيطرت عليه طيلة عقود‪ .‬وتأتي املشاريع‬ ‫االسرتاتيجية مثل النفط والغاز‪.‬‬
‫كانت أوروبا يف العقود األخرية تحاكي وجود عملية سياسية‪ ،‬بينما كان الربملان‬ ‫تكريسا السرتاتيجية "رؤية ‪"2030‬‬ ‫دعوة الرئيس الصيني جاءت بعد‬
‫األوروبي عبارة عن مجموعة من املتطرفني من جميع األطياف‪ ،‬وم ّرر خالل سنوات‬ ‫التي وضعها ويل العهد منذ سنوات والتي‬ ‫مرور شهرين عىل قرار منظمة الدول‬
‫القوانني والترشيعات التي من شأنها أن تم ّزق العالم إربا إذا تم تطبيقها‪ .‬لحسن‬ ‫تكرست باطالق حزمة من املشاريع تشمل‬ ‫املصدرة للنفط (أوبك) التي تتزعمها‬
‫الحظ‪ ،‬أن السياسة الحقيقية تحّ ددها املفوضية األوروبية‪ ،‬فيما ظل الربملان‬ ‫عناوينها مختلف نواحي الحياة ومن شأنها‬ ‫السعودية باعتبارها أكرب مصدر للنفط‬
‫أنشئت‪ .‬لكن املفوضية األوروبية‬ ‫األوروبي لعبة افرتاضية يف إطار اليوتوبيا التي ِ‬ ‫تحويل اململكة اىل دولة حديثة‪ .‬ولعل أهم‬ ‫والدول املنتجة للنفط املتحالفة معها‬
‫عملت دائما يف اإلطار الذي تحدده واشنطن‪ ،‬وهو إطار يضيق وينحني اليوم‪ ،‬ممّ ا‬ ‫هذه املشاريع ‪ :‬إقامة اول مفاعل لألبحاث‬ ‫"أوبك ‪ "+‬بخفض انتاج النفط بمليوني‬
‫دفع بأوروبا مبارشة نحو األزمة‪.‬‬ ‫النووية ومركز لتطوير هياكل الطائرات‬ ‫برميل يوميا‪ .‬وقد لعبت روسيا دورا‬
‫ومع مغادرة مريكل منصبها‪ ،‬اقتحمت هذه العصابة من املتطرفني بأكملها‬ ‫ومخرب مركزي للجينوم البرشي السعودي‬ ‫محوريا يف اتخاذ القرار وأفشلت كل‬
‫السلطة يف الدولة الرئيسية بأوروبا‪ :‬أملانيا‪ .‬لذلك فليس من املستغرب أن تجنح‬ ‫ومحطة لتحلية املياه بالطاقة الشمسية‬ ‫محاوالت أمريكا مع الدول الصديقة لها‬
‫طان النتاج األلواح والخاليا الشمسية‪.‬‬ ‫وخ ّ‬ ‫للتصويت ض ّد خفض اإلنتاج يف اجتماع‬
‫سياستها نحو التطرف عىل الفور‪.‬‬
‫ومنها أيضا مشاريع "ذا الين" و"كورال‬ ‫العاصمة النمساوية فيينا‪ .‬وقد اعتربت‬
‫وليس لدي أدنى شك يف أن مخطط االنقالب السخيف سوف يستخدم لشن هجوم‬
‫بلوم" السياحي ورشكة السودة للتطوير‬ ‫واشنطن القرار انحيازا لروسيا التي غزت‬
‫جديد عىل الفطرة السليمة‪ ،‬وقمع املعارضة‪ ،‬بل وحتى إثارة الهسترييا املعادية‬
‫ومبادرتا "السعودية الخرضاء" إضافة اىل‬ ‫أوكرانيا وأعلن رئيسها أنه كان عىل بالده‬
‫لروسيا‪.‬‬
‫مشاريع "رحلة عرب الزمن" و"مدينة محمد‬ ‫التحرك بعد تلكئ الدول الغربية يف اجبار‬
‫فتحت تأثري الدعاية األمريكية‪ ،‬وبالتحديد يف ‪ 22‬ماي ‪ ،1949‬قفز وزير الدفاع‬
‫بن سلمان غري الربحية" التي تهدف اىل‬ ‫أوكرانيا عىل تنفيذ اتفاقيتي "منسك ‪1‬‬
‫األمريكي ج‪ .‬فورستال من النافذة مطلقا رصخته الشهرية‪“ :‬الروس قادمون!”‪.‬‬
‫ّ‬ ‫دعم االبتكار وريادة االعمال وتأهيل قيادات‬ ‫و‪ "2‬وبعدما اتضح له ان الدول الغربية‬
‫فضخ كراهية الروس و“األعداء الداخليني” من قبل وسائل اإلعالم الغربية ال يمكن‬
‫املستقبل وكذلك مرشوع "مدينة نيوم‬ ‫تسعى الدماج أوكرانيا يف حلف "الناتو"‬
‫إال أن يؤدي إىل مثل هذه الحوادث‪ ،‬فضال عن الهجمات الفردية من قبل املواطنني‬ ‫الصناعية أركساجون"‪.‬‬ ‫واعرتف رئيسها بسعيها المتالك السالح‬
‫األكثر اضطرابا عقليا ضد أهداف كراهيتهم‪.‬‬ ‫مشاريع من شأن إتمام إنجازها وضع‬ ‫النووي‪.‬‬
‫يف نهاية املطاف‪ ،‬ستزداد زعزعة استقرار املجتمعات الغربية‪ ،‬وسيزداد لجوء‬ ‫اململكة عىل سكة النموّ والحداثة واكتساب‬ ‫موافقة السعودية عىل خفض انتاج‬
‫املجتمعات إىل األساليب العسكرية يف اإلدارة‪ ،‬والتي بدورها ستضيق الخناق من قبل‬ ‫ثقل يف الساحة الدولية جدير بمركزها كأكرب‬ ‫النفط اثارت غضب واشنطن ورأت فيه‬
‫السلطات يف محاولة منها ملقاومة األزمات االقتصادية واالجتماعية‪.‬‬ ‫منتج للنفط يف العالم‪ .‬مشاريع من شأن‬ ‫الصحف األمريكية ازدراء للرئيس جون‬
‫يف النهاية‪ ،‬وعىل األرجح‪ ،‬سيتم تنفيذ خطط املتآمرين‪ ،‬ولكن ليس بواسطتهم‪،‬‬ ‫تعزيزها برشاكة مع الصني ان تصنع العجب‬ ‫بايدن الذي كان قد زار اململكة يف جويلية‬
‫وسيتحول النظام االجتماعي إىل دكتاتورية فاشية تقمع أية معارضة‪.‬‬ ‫يف زمن يط ّل عىل العالم قرن آسيوي مؤذنا‬ ‫ّ‬
‫بضخ املزيد‬ ‫املايض وخرج بوعد سعودي‬
‫بأفول زعامة أمريكية أحادية القطب‪.‬‬ ‫من النفط يف السوق العاملية‪.‬‬
‫‪17‬‬ ‫الشارع العالمي والعربي‬
‫“فورين بولييس”‪ :‬واشنطن خترس حليفا عربيا رئيسيا يف رصاعها مع روسيا والصني‬
‫الرياض يف إقامة اتصاالت مع العبني مؤثرين آخرين‪ ،‬تتصدرهم‬ ‫كشف الصحفي آرون ميللر يف صحيفة “فورين بولييس”‪ ،‬أن‬
‫الصني‪.‬‬ ‫الواليات املتحدة بدأت تفقد نفوذها السابق يف السعودية‪ ،‬التي‬
‫وقال ميللر‪“ :‬ما تغري هو الثقة املتزايدة للمملكة العربية‬ ‫أصبحت تنجذب نحو الصني وروسيا‪.‬‬
‫السعودية‪ ،‬ورغبتها يف العمل بشكل مستقل لحماية مصالحها‪،‬‬ ‫وحسب ميللر‪ ،‬فإن “شهر عسل” واشنطن والرياض يقرتب‬
‫باإلضافة إىل األهمية املتزايدة للصني كقوة عظمى”‪.‬‬ ‫من نهايته‪ ،‬وأن اململكة لن ترفض يف الحرب الباردة الحديثة‬
‫ووفقا له‪ ،‬بالنسبة لويل العهد األمري محمد بن سلمان‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الوقوف اىل جانب واشنطن فحسب وإنما ستقرتب أيضا من‬
‫فإن الصني ليست مجرد رافعة يمكن استخدامها ضد الواليات‬ ‫موسكو وبكني‪ ،‬مثلما تميل عليها مصالحها الخاصة‪.‬‬
‫املتحدة‪ ،‬وإنما الرشيك التجاري الرئييس للمملكة مشريا إىل‬ ‫وأشار الصحايف‪ ،‬إىل أن اململكة العربية السعودية تعمل عىل‬
‫أن عهد امللوك الحذرين واملدفوعني باإلجماع قد وىل وإىل أنه‬ ‫تعزيز العالقات مع الصني منذ سنوات عديدة‪ ،‬وإىل أن هناك يف‬
‫تم استبداله بحاكم اململكة العربية السعودية املستقبيل الذي‬ ‫الوقت الحايل تحوال اسرتاتيجيا يف العالقات بني البلدين‪.‬‬
‫يتجنب املخاطرة ويثق بنفسه‪ ،‬ويعرف أن العالم سيعتمد عىل‬ ‫وأضاف أن الواليات املتحدة‪ ،‬توقفت عن اعتبار منطقة‬
‫منتجات بالده النفطية لفرتة طويلة قادمة‪.‬‬ ‫آرون ميللر‬ ‫الرشق األوسط من أولويات السياسة الخارجية وأنه لذلك بدأت‬
‫يف مشاة البحرية األمريكية‪ ،‬الذي قيل إنه الذي اغتال‬ ‫حظر‬
‫كينيدي‪ ،‬وفق “سكاي نيوز عربية”‪.‬‬
‫ووفق الدعوى املرفوعة من قبل املحامي الري شنايف‬ ‫الرئيس االوكراني فولوديمري زيلنسكي اعلن يوم‬
‫عىل بايدن واألرشيفيات الوطنية يف أكتوبر‪ ،‬فإن الحكومة‬ ‫‪ 1‬ديسمرب الجاري ان "مجلس األمن الوطني والدفاع‬
‫األمريكية لم تف بالتزامها باإلفراج عن جميع امللفات بعد‬ ‫االوكراني قرر حظر نشاط كل املنظمات الدينية التابعة‬
‫مرور ‪ 25‬عاما من االغتيال بموجب قانون سجالت جون‬ ‫ملراكز نفوذ روسيا بالبالد"‪ .‬وتم اثر ذلك تكليف إدارة‬
‫كنيدي لعام ‪.1992‬‬ ‫السياسة العرقية وحرية الضمري بغلق مراكز الكنيسة‬
‫يف غضون ذلك‪ ،‬كشف استطالع أجرته شبكة “إن بي‬ ‫األرثودوكسية التابعة لبطركية موسكو وإيقاف ‪ 12‬كاهنا‬
‫يس”‪ ،‬الثالثاء‪ ،‬أن أكثر من ‪ 7‬من كل ‪ 10‬أمريكيني يريدون‬ ‫األوروبية من روسيا خالل الثمانية اشهر األوىل من العالم‬ ‫ارثودوكسيا‪ .‬وسبق لقوات االمن األوكرانية ان داهمت‬
‫أن تنرش الحكومة الوثائق املتبقية التي ال تزال رسية‪،‬‬ ‫الجاري ارتفاعا بـ ‪ ٪ 60‬رغم العقوبات االقتصادية‬ ‫قبل ذلك بأسبوعني دير أرثودوكيس بكييف وإيقاف قس‬
‫وفقا لصحيفة “دييل ميل” الربيطانية‪.‬‬ ‫واملالية املفروضة عىل موسكو‪ .‬ووفق ديوان اإلحصاء‬ ‫تجرأ وذكر "الوطن األم" روسيا‪.‬‬
‫لدول االتحاد‪ ،‬بلغ حجم الواردات ‪ 153‬مليار أورو بما جعل‬ ‫الرئاسة األوكرانية اعتربت يف ر ّد عىل انتقادات طالتها‬
‫روسيا ثالثا رشيك تجاري لبلدان االتحاد األوروبي السبعة‬
‫اختراق‬ ‫والعرشين وراء الصني (‪ 409,8‬مليار اورو) والواليات‬
‫بسبب قرار حظر نشاط املنظمات الدينية االرثودوكسية‬
‫ان أوكرانيا ترى أنها "تحرتم حرية الضمري طبقا ملعايري‬
‫املتحدة االمريكية (‪ 228,9‬مليار اورو)‪.‬‬ ‫املفوضية األوروبية بعدما لم تعد روسيا عضوا بها"‪.‬‬
‫كشفت صحيفة "نيويورك تايمز" األمريكية أن‬ ‫وكشفت املعطيات ان املانيا تصدّرت خالل الفرتة‬
‫الواليات املتحدة تستخدم برامج تجسس إرسائيلية‬ ‫املذكورة قائمة البلدان املوردة وأن حجم وارداتها من‬
‫مختلفة‪ ،‬الخرتاق الهواتف املحمولة وتطبيقات التواصل‬ ‫روسيا بلغ ‪ 2,7‬مليار أورو تليها إيطاليا بملياري أورو‬ ‫نظام دفاع مشترك‬
‫االجتماعى ومنها "ماسنجر" و"واتس آب"‪.‬‬ ‫فهولندا بـ ‪ 1,5‬مليار أورو ففرنسا بـ ‪ 1,1‬مليار أورو‪.‬‬
‫ووفق الصحيفة تستخدم أمريكا برامج تجسس من‬ ‫من جهته قدّر ديوان اإلحصاء لدول االتحاد األوروبي‬ ‫عىل ذمة صحيفة "هآرتس" اإلرسائيلية‪ ،‬انضمت‬
‫رشكات إرسائيلية مختلفة الخرتاق الهواتف املحمولة‪ ،‬رغم‬ ‫نموّ واردات ليتونيا من روسيا بـ ‪ ٪ 44‬فالنسما بـ ‪27‬‬ ‫رشكة "لوكهيد مارتن" للصناعات العسكرية االمريكية‬
‫إدراج رشكة برامج التجسس اإلرسائيلية “بيغاسوس”‬ ‫‪ ٪‬فاسبانيا بـ ‪ ٪ 27‬فاليونان بـ ‪ ٪ 15‬فسلوفاكيا بـ ‪6‬‬ ‫اىل مرشوع رشكة تكنولوجيا الدفاع اإلرسائيلية "رافائيل"‬
‫عىل القائمة السوداء العام املايض‪.‬‬ ‫خفضتا وارداتهما عىل‬ ‫‪ ٪‬مشريا اىل ان سلوفينيا وايرلندا ّ‬ ‫ألنظمة الدفاع املتقدمة والذي يهدف النشاء نظام دفاع‬
‫وأفادت أن إدارة مكافحة املخدرات‪ ،‬نرشت أداة تسمى‬ ‫التوايل بـ ‪ ٪ 60‬و‪.)٪ 63‬‬ ‫صاروخي يعمل بالليزر ويحمل اسم "آيرون بيم"‪.‬‬
‫الغرافيت‪ ،‬من صنع رشكة “باراغون” اإلرسائيلية‪ ،‬حسبما‬ ‫أما عىل صعيد الصادرات األوروبية اىل روسيا فقد‬ ‫"هآرتس" اضافت انه من املنتظر نرش نموذج ليزر‬
‫قال خمسة أشخاص مطلعني عىل عمليات الوكالة‪.‬‬ ‫أظهرت نفس البيانات أن املانيا وإيطاليا تظالّن مزودتي‬ ‫تشغييل كتجربة عىل حدود قطاع غزة يف غضون عامني‬
‫وقالت الصحيفة األمريكية إن رشكة “باراغون”‬ ‫روسيا االساسيتني بالبضائع وان قيمة صادرات البلدين‬ ‫أو ثالثة‪.‬‬
‫تجنبت إىل حد كبري األضواء وأنه ليس لديها حتى موقع‬ ‫اليها بلغت عىل التوايل يف اوت املايض ‪ 1,15‬مليار أورو‬ ‫وكانت وزارة الحرب اإلرسائيلية قد أعلنت يف شهر‬
‫واب‪ ،‬إىل أن كشفت "فوربس" يف العام املايض‪ ،‬أن من‬ ‫و‪ 462‬مليون أورو بما مثل تراجعا للصادرات األوروبية اىل‬ ‫مارس املايض أن الدولة ستخصص مئات املاليني من‬
‫بني مؤسيس الرشكة وإدارتها إيهود شنيورسون‪ ،‬القائد‬ ‫روسيا خالل الثمانية اشهر األوىل من الحرب بنسبة ‪.34٪‬‬ ‫الشواكل (الشيكل هو العملة اإلرسائيلية) لتطوير نظام‬
‫السابق للوحدة ‪ 8200‬التابعة ملديرية االستخبارات‬ ‫دفاع جوي بالليزر العرتاض الصواريخ وقذائف الهاون‬
‫ّ‬
‫املسية عن بعد‪.‬‬ ‫والطائرات‬
‫اإلرسائيلية‪ ،‬ورئيس الوزراء اإلرسائييل االسبق إيهود‬
‫أسرار اغتيال كينيدي‬
‫باراك‪.‬‬
‫ونقلت "نيويورك تايمز" عن "فوريس"‪ ،‬إىل أن الرشكة‬
‫رغم محاوالت عدة وكاالت أمريكية حكومية إبقائها‬ ‫انقسام‬
‫تمنح حرفائها القدرة عىل اقتحام منصات املراسلة‬
‫طي الكتمان‪ ،‬من املقرر هذا إطالق آالف الوثائق الرسية‬
‫املشفرة عن بعد‪ ،‬مثل ‪ WhatsApp‬و‪Signal‬و ‪Facebook‬‬ ‫صحيفة "بوليتيكو" االمريكية كشفت ان دول حلف‬
‫املتعلقة باغتيال الرئيس جون كينيدي‪.‬‬
‫‪ Messenger‬و‪.Gmail‬‬ ‫وال تزال أكثر من ‪ 16000‬وثيقة تتعلق باغتيال كينيدي‬ ‫شمال األطليس منقسمة حول انضمام أوكرانيا إليه مؤكدة‬
‫محفوظة يف األرشيف الوطني بعد مرور ‪ 59‬عاما عىل‬ ‫ان ممثيل بعض دول "الناتو" "يحاولون عدم التطرق اىل‬
‫‪ 130‬ألف أورو ومجوهرات‬ ‫اغتياله‪.‬‬ ‫املوضوع بما يف ذلك عدم رغبتهم يف اثارة غضب روسيا"‪.‬‬
‫وتواجه إدارة الرئيس جو بايدن دعوى قضائية‬ ‫الصحيفة اشارت اىل أن موضوع انضمام أوكرانيا‬
‫مجلة “شبيغل” األملانية ذكرت أن األجهزة األمنية‬ ‫فيدرالية من محام مقيم يف نيويورك‪ ،‬يقول إنه اكتشف‬ ‫للحلف اصبح بالنسبة للعديد من املسؤولني األوروبيني‬
‫صادرت من مجموعة اليمينيني املتطرفني املتهمني بتدبري‬ ‫يفضلون "عدم االقرتاب‬‫ّ‬ ‫"من املح ّرمات" مربزة انهم باتوا‬
‫أن وكالة املخابرات املركزية ومكتب التحقيقات الفيدرايل‬
‫انقالب يف البالد ‪ 130‬ألف أورو ومجوهرات من الذهب‬ ‫ووكالة مكافحة املخدرات والوكاالت األخرى‪ ،‬عازمة‬ ‫منه" وانه اذا كان عليهم قول يشء "يقدمون إجابات‬
‫والفضة وأسلحة نارية وبيضاء‪.‬‬ ‫بشدة عىل إبقاء عدد كبري من امللفات رسية‪.‬‬ ‫مخترصة"‪.‬‬
‫ووفق تقرير املجلة‪ ،‬تم العثور عىل مسدسات وسكاكني‬ ‫وقال جيفرسون موريل‪ ،‬نائب رئيس مؤسسة “ماري‬
‫وسيوف وأجهزة صعق كهربائية وقبعات وأجهزة للرؤية‬ ‫فرييل”‪ ،‬أحد أكرب مصادر سجالت االغتياالت يف الواليات‬ ‫رغم العقوبات‬
‫الليلية‪.‬‬ ‫املتحدة‪ ،‬إن هناك ما ال يقل عن ‪ 16000‬وثيقة لم يتم‬
‫وأشارت املجلة إىل أن أفراد املجموعة حاولوا حتى‬ ‫اإلفراج عنها بعد‪.‬‬ ‫أظهرت بيانات صادرة عن مصالح اإلحصاء الوطنية‬
‫اللحظة األخرية ممثيل األجهزة األمنية والجيش وإىل أنه‬ ‫ويعتقد موريل أن ‪ 44‬من تلك الوثائق تحتوي معلومات‬ ‫التابعة لدول االتحاد األوروبي نهاية شهر اوت املايض ان‬
‫آخر لقاء جمع املشاركني يف املؤامرة كان يوم ‪ 10‬نوفمرب‬ ‫حول برنامج رسي لوكالة املخابرات املركزية يتعلق بكوبا‬ ‫روسيا مازالت احد الرشكاء التجاريني الرئيسيني للدول‬
‫بشمال أملانيا‪.‬‬ ‫شارك فيه بشكل مبارش‪ ،‬يل هاريف أوزوالد‪ ،‬الجندي السابق‬ ‫األوروبية‪ .‬وحسب نفس املصادر شهدت واردات الدول‬
‫‪27‬‬
‫صفحة‬
‫العدد ‪ - 339‬من الثالثاء ‪ 13‬إلى االثنين ‪ 19‬ديسمبر ‪ - 2022‬الموقع االلكتروني ‪ -www.acharaa.com‬البريد االلكتروني ‪maghrebstreet@gmail.com :‬‬
‫ضيف أيام قرطاج‬

‫المسرحية العراقي‬
‫فالح شاكر‬
‫لـ«الشارع المغاربي»‪:‬‬
‫املرسح‬
‫العريب‬
‫بال هوية‬
‫فنون تشكيلية‬ ‫سينما‬ ‫تراث‬
‫استحضار مسألة "الهوية"‬ ‫“علَم”‪ ..‬حيرة‬ ‫المك ّونات البشرية في عصور‬

‫المراهق‬ ‫الزمن الغابر وبدايات تش ّكل‬
‫عبر األجوبة "الشكالنية"‬ ‫الفلسطيني الباحث‬ ‫الموطن ‪:‬‬
‫عند رسامين تونسيين‬ ‫عن أمجاد المقاومة‬ ‫منطقة بنزرت أنموذجًا‬
‫بقلم ‪ :‬أ‪.‬د‪.‬الحبيب بيدة‬ ‫بقلم ‪ :‬أمير العمري‬ ‫بقلم ‪ :‬فـريد زمالي‬
‫‪19‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار االسبوع‬
‫ضيف أيام قرطاج المسرحية‬

‫العراقي فالح شاكر‬
‫لـ"الشارع المغاربي"‪:‬‬
‫املرسح‬
‫العريب‬
‫بال هوية‬
‫حاورته‪ :‬د‪ .‬فوزية ضيف هللا‬
‫فالح شاكر‪ ،‬كاتب ومخرج مسرحي وتلفزي عراقي‪ ،‬من ر وّاد المسرح في‬
‫العالم العربي ومن أهمّ وجوهه‪ .‬كتب العديد من األعمال المسرحية والتلفزية‪.‬‬
‫تحصل سنة ‪ 1987‬على جائزة أفضل‬ ‫ّ‬ ‫كان ظهوره ككاتب مسرحي مفاجأة كبيرة‪.‬‬
‫مؤلف شاب للموسم المسرحي عن مسرحيتيه "ليلة من ألف ليلة وليلة"‪ ،‬و"ألف‬
‫رحلة ورحلة"‪ .‬زار قرطاج حبيبته األولى‪ ،‬سنة ‪ ،1991‬وتُوّجت مسرحيته "قصة حب"‬
‫معاصرة" بجائزة أفضل نص في مهرجان قرطاج الدولي‪ .‬سنة ‪ 1995‬فاز عمله‬
‫"مائة عام من المحبة" بجائزة أفضل نص في قرطاج‪ ،‬وسنة ‪ 1999‬فازت "الجنة‬
‫تفتح أبوابها متأخرة" بجائزة االبداع الكبرى في المهرجان نفسه‪ .‬أعادته أيام‬
‫قرطاج المسرحية في دورة ‪ 2022‬الى حبيبته األولى قرطاج مثلما يسمّ يها‪،‬‬
‫بصفته عضوا في لجنة التحكيم الدولية‪.‬‬
‫"الشارع المغاربي" التقت شاكر للحديث عن هذه المسيرة الثر يّة‪.‬‬
‫كل الرصاع املوجود‪ ،‬سواء الرصاع مع‬ ‫أتد ّرج يف املرسح‪ ،‬فكانت العروض الثالثة‬ ‫صعبة‪ ،‬حتى يبقى نفس النفيس‪ .‬لذلك‬ ‫سيكون حوارنا عىل طريقة الجدل‬
‫الداخل أو مع الخارج‪ .‬يمكن القول إن‬ ‫يف املوسم الواحدة أمرا مفاجئا‪ .‬وقد‬ ‫تميزت كفالح شاكر‪ ،‬ويُقال أنّي متميّز يف‬ ‫األفالطوني‪ ،‬ووفق الثنائيات والثالثيات‬
‫ّ‬
‫املتلقي من‬ ‫للفلسفة دورا يف أن أش ّد‬ ‫تحصلت عىل جائزة أحسن مؤ ّلف شاب‪،‬‬ ‫حواراتي‪ ،‬ومرسحه يف أغلبه حوارات عىل‬ ‫الفلسفية املربكة التي عنونت بها‬
‫األوّل‪ ،‬فال ينتظر حكاية‪ ،‬وإنما ينتظر ما‬ ‫فقامت التساؤالت واللغط‪" :‬من هذا الذي‬ ‫هذه الشاكلة‪.‬‬ ‫نصوصك‪..‬‬
‫سيحدث من جهة وما سيشدّه للحظة‬ ‫جاء فجأة؟" ولكن الفلسفة مهّ دت كثريا‬ ‫الثنائية األوىل‪ :‬الفلسفة واملرسح؟‬ ‫أنا ممنون‪ ،‬وسعيد جدا بوجودي‬
‫اآلن‪ ،‬مثل اللغة وعذوبة املمثل‪ .‬ولذلك فأنا‬ ‫لكل هذا‪.‬‬ ‫لحسن حظي‪ ،‬لم يحملني القبول‬ ‫يف تونس بعد غياب طويل‪ ،‬تونس‬
‫أحذف الجمل غري املمتعة أثناء االستماع‬ ‫الثنائية الثانية‪ :‬الشعر واملرسح ؟‬ ‫املركزي للمرسح‪ ،‬ولكن حملني القبول‬ ‫الرائعة‪ ،‬تونس التي يستحيل أن أراها‬
‫للممثلني‪ ،‬رغم أنه يُقال أنني "دكتاتور"‪.‬‬ ‫إن فرتة محمود درويش مؤثرة‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫الثاني نحو الفلسفة‪ .‬وكان ذلك من أحىل‬ ‫كبلد محجب‪ ،‬تونس جميلة‪ ،‬وال أقصد‬
‫فإذا استمتع املمثل‪ ،‬فإن الجمهور‬ ‫وبالتايل فإن تأثّري بالشعراء أيضا كان‬ ‫األخطاء التي قامت بها الدولة‪ .‬تعلمنا‬ ‫النساء‪ ،‬هي جميلة كبلد‪ ،‬ممكن لبعض‬
‫سيستمتع أيضا‪ .‬صحيح‪ ،‬أنا لست كاتب‬ ‫أكثر من املرسح عدا شكسبري طبعا‪ .‬كان‬ ‫كر‪ ،‬ويعلمنا املرسح‬ ‫الفلسفة كيف نف ّ‬ ‫املدن أن تتحجّ ب‪ ،‬لكن تونس مهد املرئية‬
‫حكايات وإنّما كاتب رؤى فلسفية من‬ ‫تأثري بالرواية أكثر من املرسح‪ .‬وال أفيش‬ ‫كيفية التقديم‪ .‬وبالتايل‪ ،‬فالعالقة وثيقة‬ ‫دوما وال تتحجب‪ .‬أنا سعيد جدا أن آتي‬
‫خالل املشاعر الروحية‪.‬‬ ‫رسا إن قلت إني ال أحب مطالعة املرسح‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫جدا بني الفلسفة واملرسح‪ .‬ربّما أكون‬ ‫تونس وأجدها غري متغرية رغم قسوة ما‬
‫أو ربّما أنت تكتب الحكاية وتلخصها‬ ‫فال أقرأ اال القليل من املرسح‪ .‬أتذكر هنا‬ ‫كاتبا متميزا نتيجة تكويني الفلسفي‪.‬‬ ‫حصل‪ .‬أسئلتك رائعة جدا ونادرا ما أُسأل‬
‫يف املوقف الذي يتبناه املمثل‪ ،‬وينصدم‬ ‫مقاال للصديق التونيس لطفي العربي‬ ‫كانت أوّل بداياتي سنة ‪،1988-1989‬‬ ‫هكذا‪ .‬املعلم األول يل‪ ،‬ليس املرسح وإنّما‬
‫املتفرج من اللحظة االوىل؟‬ ‫السنويس عنوانه "الشاعر الذي ظ ّل‬ ‫فقد ُقدّمت يل ثالث عروض يف موسم واحد‪،‬‬ ‫أفالطون‪ .‬فقد كانت محاورات أفالطون‬
‫بالضبط‪ ،‬هذا هو‪ .‬ويبقى املتفرج‬ ‫طريقه اىل املرسح"‪ .‬لقد بدأنا كلنا حقيقة‬ ‫فوجئت الفرقة القومية للتمثيل التي كان‬ ‫درسا هائال يل‪ ،‬وأول كتاب نرشته‬
‫متابعا لجمالية أو ملشاعر الرصاع الداخيل‬ ‫بكتابة الشعر واشتغلت يف مجال الشعر‪،‬‬ ‫من الصعب اخرتاقها‪ ،‬بكاتب مجهول‪.‬‬ ‫كان محاورة فلسفية اسمها "مملكة‬
‫والخارجي الطاغيني عىل بنية الحكاية‪.‬‬ ‫لكن لم أنرش شعرا‪ .‬لقد كانت بدايتي‬ ‫وكان أستاذي سامي عبد الحميد رحمه‬ ‫االخرتاع"‪ ،‬وانعكس ذلك يف نصويص ك ّلها‬
‫قي اللغة وعدم نخبوية الشخوص؟‬ ‫ُر ّ‬ ‫مرسحيا ّ وأبقى مرسحيّا‪.‬‬ ‫الله‪ ،‬وكان عزيز خيون مخرجا أيضا‪.‬‬ ‫يف ثنائياتها‪ ،‬ويف ثالثياتها‪ .‬ألن افالطون‬
‫نحن نحتاج للجمهور‪ ،‬ولكن ال‬ ‫ولكن يبدو أنك كاتب مشاعر ولست‬ ‫فتساءل الجميع‪ :‬من هذا املجهول الذي ال‬ ‫أسس أسس االنتقال بالحوار‪ ،‬فال نحس‬ ‫ّ‬
‫اكتب لفئة محدّدة بل للناس بمختلف‬ ‫كاتب حكاية؟‬ ‫نعرفه يف السابق‪ .‬كنت مفاجأة بالنسبة‬ ‫بأية قفزة ألنه حوار فلسفي‪ ،‬فأنت‬
‫انتماءاتهم‪ ،‬أو ألجل عرض يدوم خمسة‬ ‫صحيح‪ ،‬لست كاتب حكايات ولكن‬ ‫لهم‪ ،‬نظرا ألنه لم تكن يل تجارب سابقة‪،‬‬ ‫تحولينه اىل شحنة عاطفية‪ ،‬تخرجينه‬
‫أيام ويميض‪ ،‬فذلك ظلم لجهود دامت أكثر‬ ‫لست كاتب مشاعر‪ .‬أنا عندي الحكاية‬ ‫ولكني أمارس الكتابة منذ زمان‪ ،‬فكانت‬ ‫من الفلسفة‪ ،‬فيبقى املنطق العاطفي‬
‫من ستة أشهر‪ ،‬ظلم للممثلني وللمخرج‬ ‫هو أن أكون قد عرفت منذ أول صفحتني‬ ‫يل الفرصة رأسا‪ .‬ولم أحس أنه عيل أن‬ ‫املوازي للمنطق الفلسفي‪ ،‬وهذه عملية‬
‫‪20‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار االسبوع‬

‫الفنون يف التلفزيون‪ ،‬املرسح ‪ ،‬وك ّل ذلك‬ ‫وكنت أكتب "قصة حب"‪ .‬كنا نتبادل‬ ‫نص كل أربع‬ ‫وظلم يل أيضا فأنا أكتب ّ‬
‫يُكوّن شخصيّتنا باالضافة اىل القراءة‪.‬‬ ‫القراءة لبعضنا البعض‪ ،‬وكان القصف‬ ‫أو خمس سنوات‪ .‬فالنص ال يُكتب كل‬
‫لذلك فمن يكون فنّانا يستحيل أن يكون‬ ‫قائما‪ ،‬فتجلت يف عفويتها ويف صدقها‪.‬‬ ‫أسبوعني أو كل شهر أو كل شهرين‪ .‬فأوال‬
‫سارقا‪ ،‬ويستحيل أن يكون طائفيّا‪ّ ،‬‬
‫ألن‬ ‫ليس من املعقول أن أبقى كل هذا الوقت‪،‬‬
‫ّ‬
‫الفن انتماء لإلنسانية‪.‬‬ ‫الكتابة سالحك‪ ،‬فكان النص املنفتح‬ ‫ألجل عرض ملدة خمسة أيّام‪ ،‬وثانيا‬
‫املرسح العربي واملرسح العاملي‪:‬‬ ‫عىل التأويل خالصا من الرقابة؟‬ ‫ال بد من استهداف الجمهور العادي‪،‬‬
‫ال يمكن للمرسح أن يصل للعاملية إال ّ‬ ‫جيّد‪ ،‬صحيح‪ .‬وذلك أفادنا كثريا‪.‬‬ ‫لذلك نستدعي أشخاصا دون تعيني من‬
‫إذا كان انطلق من الخصويص واملحيل‪.‬‬ ‫فنقول دوما أن ما عاشه العراق خدم‬ ‫األصدقاء واملقربني وغريهم‪ ،‬أثناء فرتة‬
‫أرى أن العروض االفريقية مثال رغم‬ ‫املرسح العراقي وجعله يتقدّم‪ ..‬ألنه جعلنا‬ ‫املشاهدات‪ ،‬لنرى إن أثّرنا عليه أم ال‪ .‬فإن‬
‫بساطتها‪ ،‬لها طابع مخصوص ومحيل‪.‬‬ ‫متقدّمني من خالل رؤانا النفتاح القراءة‪.‬‬ ‫أثرنا فيه‪ ،‬فذلك أمر جيّد‪ ،‬فنستمر‪ .‬ألنه‬
‫لكن املرسح العربي‪ ،‬ظل عىل أغلبه‪ ،‬يكرر‬ ‫لم يكن لدينا انرتنت‪ ،‬ولم نكن نسافر‬ ‫دون الجمهور العادي ال وجود للمرسح‪،‬‬
‫تجارب غربية‪ .‬املرسح العربي لألسف بال‬ ‫خارج العراق كثريا‪ ،‬ولكن عملية التأويل‬ ‫فما فائدة أن نقدّم مرسحا للنخبة‪ .‬عىل‬
‫هوية‪ ،‬ولذلك فهو لم يصل بعد للعاملية‪.‬‬ ‫جعلت الرقيب يَتُوه‪ .‬فيتفاجئ املتلقي‬ ‫سبيل املثال‪ ،‬وقياسا عىل عرض مرسحية‬
‫ماهي األسماء التي تشدك أكثر يف‬ ‫قبل ادراك القصد ‪.‬فتقدم املرسح نتيجة‬ ‫"الجنة تفتح أبوابها متأخرة"‪ ،‬التي‬
‫املرسح التونيس والعربي‪ ،‬كتابة وإخراجا؟‬ ‫للدكتاتورية‪ ،‬وليس نتيجة لقراءاتنا‪.‬‬ ‫قدّمناها يف مرسح الرشيدي‪ ،‬أمام ‪600‬‬
‫هذا سؤال صعب‪ .‬وأنت تدركني أن‬ ‫مشاهد ‪ ،‬وطيلة ‪ 35‬يوم كان الحجز‬
‫والدة الكاتب املرسحي صعبة‪ .‬يفرتض‬ ‫حكايتك مع "ألف ليلة وليلة"؟‬ ‫ينتهي قبل يومني‪ ،‬وهي التي تحصلت‬
‫أن نحتفي كلما ولد كاتب مرسحي‪.‬‬ ‫الحلم الذي ال يتسع له العمر‪.‬‬ ‫عىل جائزة قرطاج لسنة ‪ 1999‬بالتانيت‬
‫ألنّه يمكن أن نجد مليون شاعر‪ ،‬مليون‬ ‫املقالة الوحيدة التي كتبتها بجريدة‬ ‫الذهبي‪ ،‬يعني أنها أرضت النخبة‪ ،‬أخذت‬
‫رسام‪ .‬كل هذه أعداد هائلة‬ ‫روائي‪ ،‬مليون ّ‬ ‫"الجمهورية"وكان أميل أن أكتب‬ ‫جائزة أفضل عمل وأرضت الجمهور‬
‫‪ .‬مثال بالعراق عندنا ‪ 6‬أو ‪ 7‬كتّاب مرسح‪،‬‬ ‫مرسحيات بقدر ما عندي من حياة‪ .‬كتبت‬ ‫العادي‪ ،‬وهذا صعب جدّا‪.‬‬
‫والعدد مقارب يف مرص‪ ،‬فاألسماء قليلة‬ ‫‪ 11‬ألفية‪ ،‬عرضت عىل ما أعتقد أربع أو‬
‫وكثرية يف الوقت نفسه‪ ،‬ألني أنا غائب منذ‬ ‫• قرطاج حبيبتي األولى‬ ‫خمس منها‪ ،‬والباقي مسودّات تحتاج اىل‬ ‫اللغة‪ ،‬الدهشة واملتعة؟‬
‫فرتة طويلة خارج الوطن العربي‪ .‬فاألكيد‬
‫أنه ظهرت أجيال‪ ،‬لم أحرض عروضها‬
‫وجمهور تونس رائع‬ ‫اعادة ترتيب حتى أنرشها‪ .‬ولكن لألسف‬
‫جاءت الحرب ودمّ رت األلف وك ّله‪ّ .‬‬
‫ألن ه ّم‬
‫كلها من املتعة‪ ،‬وينغي أن تتواجد كلها‬
‫يف املرسح‪.‬‬
‫لألسف‪ .‬لكن أخاف أن يموت املرسح‪.‬‬ ‫وعنيد وال ي ُجامل‬ ‫الناس صار أكرب بكثري من الرتف الفكري‬
‫أنا قلق جدّا عىل املرسح‪ .‬ألنّه مع العوملة‬ ‫الذي نعتقده‪.‬‬ ‫فالح شاكر والجدل (الدياليكتيك)؟‬
‫ووسائل االتصال االجتماعي‪ ،‬يمكن ألي‬ ‫• ما فائدة أن نق ّدم‬ ‫النص الفلسفي يؤكل مثل األكل‪ ،‬ثم‬
‫انسان أن تكون له قناة‪ ،‬فصار املتلقي‬ ‫مسرحا للنخبة؟‬ ‫وماذا عن قرطاج؟‬ ‫خاص‪ ،‬فصار من دم ولحم‬ ‫ّ‬ ‫يتحوّل اىل دم‬
‫باحثا عن السهل‪ .‬وال يأتي ليَسمعنا ولو‬ ‫قرطاج هي أوّل مدينة أزورها بحياتي‪،‬‬ ‫خاص بفالح شاكر‪ .‬يقول العرب لالشارة‬
‫ملدة ربع ساعة‪ .‬فيكتفي بسماع أغنية ملدة‬ ‫• إرضاء الجمهور ال‬ ‫مرورا بعمّ ان الجميلة أيضا‪ .‬فقرطاج هي‬ ‫معي "يكتب البيت وابن عمّ ه"‬‫ّ‬ ‫اىل شاعر‬
‫ال تتجاوز ثالث أو خمس دقائق‪ .‬الشباب‬ ‫يعني النزول لرغباته بل‬ ‫الحبيبة األوىل‪ ،‬وعشت بها ترف جميل‪ ،‬وأنا‬ ‫(يعني مشتت) بينما "الشاعر الجيد‬
‫يكتب البيت وأخوه" (من الدم نفسه)‪.‬‬
‫اآلن يف الواجهات الرسيعة‪ .‬أما اذا نزل‬ ‫خارج من حرب‪ ،‬نحو هذا االنفتاح عىل‬
‫املرسح اىل مستواهم‪ ،‬فال يُسمّ ى مرسح‪،‬‬ ‫االرتقاء بذاته الجمالية‬ ‫الجو الثقايف‪ ،‬يعني متعة هائلة‪ ،‬فظلت‬ ‫يتحوّل أفالطون عندي إىل نسيج البيت‬
‫وهذه كارثة كبرية‪ .‬وال ب ّد أن يصري نرش‬
‫فنانا‬‫• من يكون ّ‬ ‫الحبيبة األوىل التي أحِ ّن لها‪ ،‬جائزة "قصة‬ ‫وأخيه‪ ،‬لهما الخاليا نفسها‪ ،‬فال نحس‬
‫بوجود أفالطون‪ .‬مثال محمود درويش‬
‫الوعي باملدارس‪ .‬فاملرسح الجيد يبدأ من‬ ‫حب معارصة"‪ ،‬ثم "ألف عام من املحبة"‪،‬‬
‫املدرسة‪.‬‬ ‫يستحيل أن يكون‬ ‫ثم "الجنة تفتح أبوابها متأخرة"‪ ،‬هذه‬ ‫استعار أساطري كثرية ولكن ال نحس أنه‬
‫املرسح والرتبية؟‬ ‫سارقا‪ ،‬ويستحيل أن‬ ‫املرسحيات الثالثة تحصلت عىل جوائز‬ ‫يستعمل األسطورة كمثقف عكس بدر‬
‫شاكر السيّاب الذي يستعمل ثقافته‪،‬‬
‫ليس ثمة يف العراق مرسح مدريس‪،‬‬ ‫قرطاج‪.‬‬
‫رغم أن املتخرجني من املرسح باآلالف‪،‬‬ ‫يكون طائف ّيا‬ ‫ونحس أنه يستعرض ثقافته‪.‬‬
‫فهم يدرسون "املادة الفنية"‪ ،‬وهي التي‬ ‫شاركت أول مرة بمهرجان قرطاج‬
‫تشمل الرسم وتفاصيله‪ .‬أما املرسح‬ ‫• العروض التي تصل‬ ‫الدويل سنة ‪ ،1991‬وفازت مرسحيتك‬ ‫املرأة والحبّ والحرب؟‬
‫املدريس‪ ،‬فهو يف دائرة‪ ،‬ليس منترشا يف‬ ‫الى الناس‪ ،‬يغيب عنها‬ ‫"قصة حب معارصة" بجائزة أفضل نص‬ ‫هذه خماسية "الحب والحرب"‪ ،‬بدأتها‬
‫كل العراق‪ .‬إذا صار عندنا مرسح مدريس‬ ‫العمق‬ ‫وجائزة أفضل ممثلة وبالجائزة الخاصة‬
‫باملعهد املوسيقي التونيس‪ ،‬ومثلت تونس‬
‫سنة ‪ 1991‬بـ"قصة حب معارصة"‪،‬‬
‫الجزء الرابع هو "الجنة تفتح أبوابها‬
‫يُمكن أن يُنقذنا‪.‬‬
‫• أخشى أن يموت‬ ‫يف املهرجان العاملي الجامعي‪ .‬فكيف‬ ‫متأخرة"‪ ،‬ومن بينهم كانت "مائة‬
‫يف تونس عندنا مرسح مدريس‪ .‬انطلق‬ ‫تُقيّم أيام قرطاج املرسحية منذ ‪ 1991‬اىل‬ ‫عام من املحبة"‪ ،‬و"يف أعايل الحب"‪،‬‬
‫النشاط املرسحي املدريس مبك ًرا يف تونس‬ ‫المسرح ويفترض أن‬ ‫اليوم؟‬ ‫لألسف ضاع نص "صانع النكت" وسط‬
‫تحت شعار "أعطني مرسحً ا أعطيك‬ ‫نحتفي كلما ولد كاتب‬ ‫نفس املشكل‪ .‬نرى أعمال رائعة‬ ‫االنتقاالت املتكررة‪ .‬هذه الخماسية‪،‬‬
‫ّ‬
‫شعبًا عظيمً ا"‪.‬‬
‫جيّد‪ .‬لذلك فإن الجمهور التونيس‬
‫مسرحي‬ ‫وأخرى بائسة‪ ،‬التنظيم جميل‪ ،‬ظلت‬
‫النكهة كما هي‪ ،‬الجمهور التونيس رائع‪،‬‬
‫لخصت فيها كل تاريخ العراق‪ ،‬مشاعر‬
‫الناس‪ ،‬والحروب والحصار‪ ،‬يف كل األحوال‬
‫ممتاز‪ ،‬فقد تربى عىل الطريقة السليمة‪.‬‬
‫ّ‬
‫• المسرح الجيد يبدأ من‬ ‫من ميزته أنّه عنيد‪ ،‬ال يُجامل‪ .‬فإذا لم‬
‫يُعجبه العرض املرسحي يُغادر‪ ،‬وإذا ّ‬
‫برشط أن يتحوّل ذلك اىل ه ّم انساني غري‬
‫يصفق اذا أعجبه العرض‪ ،‬وإن‬ ‫عىل ان‬ ‫تأخر‬ ‫محيل‪ .‬أتذكر مثال يف قصة حب أننا كنا‬
‫لم يُعجبه يُغادر‪ .‬املرسح حل من الحلول‬ ‫المدرسة‬ ‫ُصفق حتى يبدأ‪ .‬هذا الحماس‬ ‫العرض‪ ،‬ي ّ‬ ‫حديثي الخروج من حرب الكويت‪ ،‬فكان‬
‫العظيمة‪.‬‬ ‫الذي يتميز به الجمهور يُعطي شحنة لنا‬ ‫الجمهور يتوقع أننا سنتحدث عن الحرب‬
‫• أنا لست كاتب حكايات‬ ‫–كأعضاء لجنة التحكيم‪-‬كل هذا أحبه يف‬ ‫وعن أثرها وقالوا أنهم كانوا يتوقعون‬
‫نصك "حتى ترىض" الذي‬ ‫حدّثنا عن ّ‬ ‫ّ‬
‫وإنما كاتب رؤى فلسفية‬ ‫تونس‪.‬‬ ‫عمال صاخبا يدين الحرب والغاشمني‪،‬‬
‫رشعت يف كتابته سنة ‪ ،2003‬وبعد‬ ‫كتقني‪ ،‬كل العروض الجميلة‪ .‬لكن‬ ‫فيتفاجئ أننا نتحدّث عن الحب يف وطنه‪،‬‬
‫انقطاع عن الكتابة دام قرابة ‪ 15‬سنة؟‬ ‫• كتبت "قصة حب‬ ‫املشكلة األساسية تكمن يف أن العروض‬ ‫ولكن لم يكن ذلك بطريقة غري مبارشة‪،‬‬
‫ّ‬
‫النص مازال يف طور التعديل منذ‬ ‫هذا‬ ‫معاصرة" تحت القصف‪،‬‬ ‫التي تصل للناس‪ ،‬يغيب عنها العمق‪.‬‬ ‫وإنّما هو "وجع همّ ه الرحيل"‪ ،‬وتلك‬
‫أرض بعد عن صيغته‬ ‫َ‬ ‫‪ ،2003‬ومازلت لم‬ ‫لذلك نرى تواجد هاتني الفئتني‪ .‬إمّ ا‬ ‫كانت أول نبوءة لهجرة العراقيني‪ ،‬يعني‬
‫النهائية‪ .‬وبالتوازي معه يل نص مرسح‬ ‫عندما كنت في البصرة‬ ‫اإلغراق يف الفوقية والنخبوية‪ ،‬إمّ ا النزول‬ ‫أوّل عمل تناول هجرة العراقيني‪ .‬كتبت‬
‫يف طور االعداد له‪ ،‬وسوف يُعرض قريبا‬ ‫اىل التسطيح‪ .‬فإرضاء الجمهور ال يعني‬ ‫"قصة حب معارصة" تحت القصف‪،‬‬
‫وعنوانه "صناعة األوهام"‪.‬‬ ‫أن أنزل لرغباته‪ ،‬ولكن أن أرتقي بذاته‬ ‫عندما كنت يف البرصة يف مخترب تصوير‪،‬‬
‫الجمالية‪ .‬نحن نرتبّى أوّل األمر عىل‬ ‫كان معي اياد الحطاب يكتب مذكرات‬
‫‪21‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫آثار وتراث‬
‫المك ّونات البشرية في عصور الزمن الغابر‬

‫وبدايات تش ّكل الموطن ‪:‬‬
‫أنموذجا‬
‫ً‬ ‫منطقة بنزرت‬
‫صورة لحوانت القتمة (سجنان)‬
‫فـريد زمالي ‪ -‬محافظ مستشار للتراث‬

‫بجبل تاهنت وهنشري التوت ويف محيط‬ ‫التلية للبالد التونسية‪ ،‬حيث يمكن مالحظة‬ ‫وقد استق ّر هؤالء املهاجرون باملنطقة‬ ‫تعترب ناحية بنزرت من املناطق املميّزة‬
‫وادي الطني‪.‬‬ ‫هيمنة القبور املنقورة بالتل الشمايل‬ ‫وانصهروا فيما بينهم تدريجيًا يف شكل‬ ‫طبيعيًا بفضل موقعها االسرتاتيجي‪ ،‬فقد‬
‫مقارنة بالتل العايل وباملواقع الساحلية‬ ‫أرومة واحدة متعدّدة األبعاد تُعرف يف التاريخ‬ ‫ظ ّل مجالها املنفتح عىل البحر األبيض‬
‫‪ - 2‬شواهد االستقرار البشري‬ ‫مثل منطقة حاروري الواقعة عىل بعد نحو‬ ‫بـ «األرومة اللوبية « عىل ح ّد تعبري األستاذ‬ ‫املتوسط قبلة للوفود البرشية الباحثة عن‬
‫في فترة فجر التاريخ‬ ‫‪ 06‬كلم غرب مدينة قليبية بالوطن القبيل‬ ‫محمّ د حسني فنطر‪ .‬ويبدو ّ‬
‫أن أوّل هؤالء‬ ‫األمن والغذاء منذ عصور ما قبل التاريخ‪.‬‬
‫تتنوّ ع الشواهد األثرية املرتبطة‬ ‫وبجزر املنستري (الحمام وسيدي الغداميس‬ ‫املستقرين كانوا من «بُناة البزائن» (‪Les‬‬ ‫كما كانت خصائصها الطبيعية التي تغلب‬
‫باملجموعات البرشية التي كانت مستق ّرة‬ ‫والوسطانية وامليدة)‪ .‬كما أثبتت دراسة‬ ‫‪ )Bazinas‬أو «التالل املدفنية» (‪Tertre /‬‬ ‫عليها التضاريس الجبلية وتكثر بها الينابيع‬
‫بناحية بنزرت خالل فرتة فجر التاريخ‪ ،‬إال‬ ‫األثاث الجنائزي للمقابر الجلمودية وجود‬ ‫خاصة بمجاالت‬ ‫ّ‬ ‫‪ )Tumulus‬الذين تركزوا‬ ‫واملساحات املائية إضافة إىل أهمية األرايض‬
‫أنّها تبقى مقترصة عىل املخلفات الجنائزية‬ ‫عالقة تزامن بني هجرتني األوىل لبُناة هذه‬ ‫هذيل(جومني)‪ ،‬ث ّم التحقت بهم فيما بعد‬ ‫الخصبة الصالحة للزراعة‪ ،‬العامل األبرز‬
‫من مدافن ومقابر‪ .‬وهي تتو ّزع إىل عدّة‬ ‫القبور والثانية لناحِ تِي الحوانت‪ ،‬حيث‬ ‫مجموعة ثانية تعرف بــ «بناة املقابر‬ ‫لالستقرار البرشي بهذا املجال‪ .‬وقد حافظت‬
‫أصناف منها التالل املدفنية والجثاوي‬ ‫كد الزخارف واألشكال التي تحيل الجدران‬ ‫تؤ ّ‬ ‫الجلمودية» (‪)Les Mégalithes‬واستقروا‬ ‫املنطقة عىل عديد الشواهد األثرية املهمّ ة‬
‫البسيطة‪ ،‬ومنها البزائن ومنها القبور‬ ‫الداخلية للمدافن األصل املرشقي لناحِ تِيها‪،‬‬ ‫تقريبًا بنفس املجال‪ .‬ويف النهاية‪ ،‬التحقت‬ ‫التي تسمح بتحديد مالمح املكوّنات البرشية‬
‫يف حني تتقارب ال ُّلقى األثرية وهندسة‬ ‫بهؤالء مجموعة برشية ثالثة تعرف بـــ‬ ‫توفرت معطيات أخرى باملصادر‬ ‫األوىل‪ ،‬كما ّ‬
‫الجلمودية ‪Dolmen / Les Mégalithes‬‬
‫ومنها أيضا «الحوانت» أو القبور املنحوتة‬ ‫املقابر الجلمودية مع نظرياتها من املدافن‬ ‫«ناحِ تِي البيوت أو القبور يف الصخر» « (‪Les‬‬ ‫توضح ولو بشكل نسبي‪ ،‬مالمح‬ ‫ّ‬ ‫القديمة‬
‫يف الصخر‪.‬‬ ‫بالسهول الجزائرية واملدن األوروبية‪.‬‬ ‫‪( )haouanet‬الحوانت) واستق ّرت باملناطق‬ ‫تطوّر بعض املواقع إىل مدن ومراكز تجارية‬
‫وتتميّز جهة بنزرت بوجود مناطق‬ ‫والسالسل الجبلية املمتدّة داخل املنطقة‬ ‫أو فالحية كبرية‪.‬‬
‫كز متباينة لك ّل مجموعة من املجموعات‬ ‫تر ّ‬ ‫أو املتاخمة للبحر‪ .‬وقد بينت الدراسات‬
‫* التالل المدفنية والجثاوي البسيطة‬
‫(‪:)Tertre /Tumulus‬‬ ‫البرشية املذكورة‪ ،‬نتجت عن اختالف أصل‬ ‫أن ناحِ تِي القبور هؤالء‪ ،‬هم من الفالحني‬ ‫ّ‬ ‫فجر التاريخ وبوادر االستقرار‬
‫يعترب هذا الصنف من أقدم املدافن‬ ‫السكان الذين استوطنوا املنطقة رغم‬ ‫وربّما تزامن وجودهم مع بُناة القبور‬ ‫البشري‬
‫وأكثرها انتشا ًرا بكامل بالد املغرب‪ .‬ويتكون‬ ‫الوحدة الثقافية‪ .‬وربّما كان هذا التباين‬ ‫الجلمودية الذين تقاسموا معهم الجهات‬
‫طا بنمط عيشهم أكثر من اختالفاتهم‬ ‫مرتب ً‬
‫عادة من جثاوي تعلوها أكوام من الحجارة‬
‫ُ‬
‫العرقية‪ .‬فقد اختار ناحِ تو الحوانت الذين‬
‫‪ - 1‬قراءة في المكوّنات البشرية‬
‫(‪ )Tumulus‬أو األتربة (‪ )Tertre‬أو االثنني‬ ‫ً‬
‫انطالقا من الجزيرة العربية‬ ‫قدموا من الرشق‬ ‫للمنطقة ومالمح المجموعات‬
‫معا‪ ،‬توضع دون مالط عىل هيأة مخروط‬
‫مرو ًرا بآسيا الصغرى ث ّم صقلية ومنها إىل‬ ‫اللوبية‬
‫يستند إىل قاعدة بيضوية أو مربّعة وأحيانًا‬ ‫استقبلت جهة بنزرت يف أواخر العرص‬
‫مد ّرجة ومن هنا جاء توصيفها بــ» التالل‬ ‫تونس بح ًرا‪ ،‬املناطق الغابية املمتدّة خاصة‬
‫وصول إىل املرتفعات‬‫ً‬ ‫سجنان ومُ قعد‬ ‫بني َ‬ ‫الحجري الحديث وخالل عرص التعدين‪،‬‬
‫املدفنية»‪.‬‬ ‫هجرات من عدّة مناطق مكوّنة من عنارص‬
‫الجبلية املتاخمة لبنزرت‪ ،‬كما اكتسحوا يف‬
‫فرتات الحقة بعض املرتفعات بجهتي هذيل‬ ‫عرقية وحضارية متنوّعة وغري متزامنة‪.‬‬
‫* البزائن (ج‪ .‬بازينة)‪:‬‬
‫كز السكان من‬ ‫وماطر‪ .‬يف حني اقترص تر ّ‬
‫وهي صنف من التالل املدفنية متطوّر‬
‫بُناة القبور الجلمودية الذين قدموا من شبه‬
‫ينترش بمرتفعات هذيل وبجاوة وبدرجة‬
‫الجزيرة اإليبريية عرب الجهات الغربية عىل‬
‫أقل يف جهة مُ قعد‪ .‬وقد ع ّرفها األستاذ محمّ د‬
‫بعض املرتفعات بمنطقة بجاوة وخاصة‬
‫حسني فنطر بأنّها‪« :‬نوع من القبور التي‬
‫تعلوها بنايات مستديرة الشكل عامّ ة‪ ،‬وقد‬
‫تكون مد ّرجة كما أنّها تتكوّن من دوائر‬
‫متتالية شقوليًا مع تق ّلص القطر حتى‬
‫تظهر عىل الشكل الحلزوي»‪.‬‬
‫* القبور الجلمودية (‪:)Les Mégalithes‬‬

‫يعرف هذا الصنف من القبور كذلك‬
‫بالدولـمن (‪ .)Dolmen‬وهي عبارة عن‬
‫غرف جنائزية متوّجة بمناضد حجرية‬ ‫إناء حديث‪ ،‬فخار سجنان يعتمد نفس السجل‬
‫كبرية مثبّتة بشكل عمودي‪ ،‬عليها غطاء‬ ‫الزخريف للقنطور األوبي وأسكوس قرطاج‬
‫أسكوس قرطاج األوبي (ق‪ VIII .‬ق‪.‬م‬ ‫قنطور أوبي (‪( )Eubéen‬القرن ‪ .X‬ق‪.‬م)‬

‫كزت‬‫حجري بنفس الحجم تقريبًا‪ .‬وقد تر ّ‬
‫هذه القبور باملرتفعات الجبلية التي‬
‫تحت ّلها البزائن والتالل املدفنية لكن بشكل‬
‫متفاوت‪ ،‬حيث تنترش بكثافة أكثر بني هذيل‬
‫وبجاوة التي تكتسحها املرتفعات الصخرية‬
‫(الصفايا)‪ .‬يف حني‪ ،‬تتصدّر منطقة ِ‬
‫تاهنت‬
‫قائمة املواقع املتضمّ نة لهذا الصنف من‬
‫املقابر التي تحتل سفوح املرتفعات املحيطة‬
‫بها بك ّل من كاف القبيل وكاف القطوس‬
‫وكاف الرصاص ويف محيط هنشري التوت‪.‬‬
‫* الحوانت أو القبور المنحوتة‬

‫في الصخر‪:‬‬
‫هي صنف من القبور ذات شكل مكعّ ب‬
‫ترتبط بطقوس الدفن اللوبية‪ ،‬تنترش‬
‫باألخص بجهة سجنان (القتمة‪ ،‬بني‬
‫يصىل‪ ،‬جبل الجبوز‪ ،‬سيدي بن سعيدان‪)....‬‬
‫وبعدّة مواقع أخرى بناحية هذيل وماطر‬
‫(رواحة‪ ،‬جبل العسل‪ ،‬كاف الزغارين‪،‬‬
‫الغار‪ ،‬بهاية‪ ،‬شلقة‪ ،‬بجر‪ .)...‬وقد اكتسبت‬
‫تسميتها العلمية من شبهها بـ» الحوانت‬
‫« (الدكاكني) كما يسمّ يها األهايل‪ .‬وتعرف‬
‫أيضا بك ّل من سجنان وهذيل بتسميتي‬ ‫ً‬
‫«الغرف» و»البيبان» يف إشارة واضحة إىل‬
‫مكوّناتها الهندسية التي تجعلها شبيهة‬
‫رسم مؤ ّرخ بسنة ‪ 1613‬م‪ ،‬يظهر مدينة بنزرت الواقعة عند مصبّ الوادي‬
‫أن األبحاث األثرية والدراسات‬ ‫باملنازل‪ .‬غري ّ‬
‫الرؤوس البحرية تحتفظ إىل اليوم بمآثر‬ ‫التجارة عىل نطاق محيل وجهوي‪ ،‬إذ من‬ ‫صورالذي توجّ ه إليها لقمع تم ّرد األهايل‬ ‫املقارنة التي خضعت لها هذه املقابر مع‬
‫مهمّ ة وشواهد حول قدم االستقرار البرشي‬ ‫أن تجمع العالقة التجارية بني‬ ‫املفرتض ّ‬ ‫وإجبارهم عىل مواصلة دفع الرضيبة‬ ‫مثيالتها برسدانيا وصقلية( إيطاليا) أوجزر‬
‫بها‪ ،‬ولع ّل أبرزها املآثر املوجودة برأس‬ ‫طرفني أو أكثر ممن يتعاطون التجارة‪ .‬وهذا‬ ‫املستوجبة عليهم‪ .‬وبالرغم ممّ ا اتّسم به‬ ‫البليار( إسبانيا)‪ ،‬لم تنجح إىل اليوم يف تحديد‬
‫الق ّران ومن بينها بعض الجدران الدارسة‬ ‫عىل األقل ما يؤ ّ‬
‫كده املدلول اللفظي لتسمية‬ ‫ّ‬
‫فإن الكثري‬ ‫مصدرهذا الخرب من مصداقية‪،‬‬ ‫أن طقوس‬ ‫أصلها وإنّما اكتفت بالتأكيد عىل ّ‬
‫املشيّدة بالحجارة الرملية املصقولة يف‬ ‫املوقع ذات األصول اللوبية‪ ،‬حيث تتكوّن‬ ‫من الباحثني استبعدوا أن تكون االنتفاضة‬ ‫ّ‬
‫املتوسطية وليست‬ ‫الدفن بها من العادات‬
‫محيط زاوية سيدي البشري ويف موقع عنق‬ ‫من مقطعني‪ :‬ؤ (‪ « )U‬وتستعمل للنسبة‬ ‫أن سياسة شخصية‬ ‫قد جدّت بأوتيك‪ ،‬مع ّ‬ ‫محلية‪.‬‬
‫وخاصة يف كاف حمام حيث توجد‬ ‫ّ‬ ‫الجمل‬ ‫تمامً ا مثل كلمات « بني‪ /‬أوالد‪/‬أهل» فالن‬ ‫حريام وقوّته يف تدعيم قواعد التجارة‬
‫بقايا مقربة بونية‪ .‬هذا إضافة إىل آثار برج‬ ‫يف اللغة العربية و(‪ )Atig‬وهو لفظ يرتبط‬ ‫باملتوسط وتركيزها تكاد تكون‬‫ّ‬ ‫البحرية‬ ‫الحضور الفينيقي ونشأة‬
‫مراقبة مستطيل الشكل (‪ x 03 07‬م) مشيّد‬ ‫بالتجار والتجارة يف لهجة الشلوح والطوارق‬ ‫ثابتة‪.‬‬ ‫المراكز التجارية الجديدة‪ :‬جدلية‬
‫متوسطة االرتفاع يطلق عليه‬ ‫ّ‬ ‫فوق هضبة‬ ‫وأمازيغية املغرب األوسط‪.‬‬ ‫نشأت أوتيك يف بداياتها كمركز تجاري‬ ‫الوافد والمحلي‬
‫األهايل اسم «قصري حمّ ادة « يقع عىل جرف‬ ‫متوسطي وذلك بفضل موقعها االسرتاتيجي‬ ‫ّ‬
‫صخري يصل ارتفاعه إىل ‪ 08‬أمتار وبجواره‬ ‫‪ - 1‬هيبون( ـة) أو مدينة الوادي‬ ‫ّ‬
‫ورسعان ما تحوّلت إىل محطة مهمّ ة عىل‬ ‫‪ - 1‬أوتيك وبدايات المشروع‬
‫بقايا أرضيات مب ّلطة بالفسيفساء‪ .‬ومن‬ ‫(بنزرت) وفرضية التأسيس‬ ‫الطريق البحرية القديمة الرابطة بني‬
‫جهتها‪ ،‬كانت رأس إنجلة (مرىس الروم)‬ ‫شك ّ‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫بالمتوسط‬ ‫التجاري الفينيقي‬
‫الصقلي‪/‬اليوناني‬ ‫أن‬ ‫منطقة إيبرييا وبالد املرشق‪ .‬وال‬
‫تحتوي عىل بقايا مهمّ ة ملرفأ تجاري قديم‬ ‫االختيار الفينيقي لهذا املوقع لم يكن‬ ‫الغربي‬
‫تعود أقدم اإلشارات املتع ّلقة بمدينة‬ ‫أن تاريخ االستقرار‬ ‫تجمع املصادر عىل ّ‬
‫مخصص باألساس لنقل الحنطة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫صدفة‪ ،‬فهو موقع حصني يرتبّع عىل شناخ‬
‫بنزرت القديمة إىل القرن ‪ . VI‬ق ‪.‬م‪ ،‬حيث‬ ‫الفينيقي بموقع أوتيك يعود إىل سنة ‪1101‬‬
‫أمّ ا كلمة «هيبو « (‪ ،)Hippou‬فالواضح‬ ‫ذكرها هيقاتيوس امليليتي (‪Hécatée‬‬ ‫(‪ )Promontoire‬يقع يف رصّ ة بحرية وعند‬
‫أنّها يونانية األصل وتعني «الحصان»‪.‬‬ ‫مصب وادي مجردة (‪ ،)Macaras‬وهي‬ ‫ق‪ .‬م‪ ،‬وهو نفس تاريخ إحداث أوّل مرفأ‬
‫أن يقدّم ما يساعد عىل‬ ‫‪ ) de Milet‬دون ّ‬ ‫ّ‬
‫الضفة الغربية للمتوسط‪ .‬كما‬ ‫تجاري عىل‬
‫أن هناك اختالف كبري بني جمهور‬ ‫ولو ّ‬ ‫تحديد مالمحها‪ّ .‬‬
‫إل ّ‬ ‫خصائص تتف ّرد بها أغلب املستوطنات‬
‫أن ما ورد حولها برحلة‬ ‫وردت اإلشارة إىل أوتيك كمدينة خالل القرن‬
‫الباحثني يف تحديد مدلولها عند ربطها‬ ‫كد‬‫سقوالكس (‪ )Périple de Scylax‬يؤ ّ‬ ‫الفينيقية بإسبانيا‪ .‬ومن غري املستبعد‪ ،‬أن‬
‫بمواقع أخرى تحمل اإلسم ذاته يف ك ّل من‬ ‫يكون هذا املوقع قد شهد استقرارا برشيا‬ ‫‪ X‬ق‪.‬م بمناسبة عرض األحداث املتع ّلقة‬
‫عىل أنّها مدينة عظيمة ذات ميناء‪ ،‬اسمها‬ ‫بحريام بن أبي بعل(‪ 936–980‬ق‪.‬م) ملك‬
‫املهدية وعنابة (‪ /‬بونة) بني من ينسبها‬ ‫«هيبون(ـة)» (‪ )Hippône‬ويجاورها موقع‬ ‫قبل وصول الفينيقيني‪ ،‬وربّما مارس أهله‬
‫إىل الفينيقية ومن يعتربها لوبية األصل‪.‬‬ ‫«هيبو أكرا» (‪ .)Hippou Akra‬ورغم وضوح‬
‫وهناك من اعتربها مثل األستاذ عز‬ ‫التسميتني يف نفس املصدر‪ ،‬فهناك من ذهب‬
‫الدين بشاوش يف إحدى الدراسات مج ّرد‬ ‫إىل اعتبارهما اسمني مختلفني ملدينة بنزرت‬
‫«ترصيف ‪/‬إعراب» (‪ )déclinaison‬لكلمة‬ ‫القديمة‪ .‬كما ذهب البعض ممن استندوا إىل‬
‫«هيبون(ـة)»‪ .‬ولنئ صحّ ت هذه الفرضية‬
‫األصل اللغوي لهذين اللفظني دون سواه‪ ،‬إىل‬
‫من ناحية املدلول اللفظي للكلمتني (هيبو =‬
‫اعتبار اللفظ « أكرا» (‪ )Akra‬يوناني األصل‬
‫ّ‬
‫فإن‬ ‫الحصان‪ /‬هيبون = إسطبل الخيول)‪،‬‬ ‫ومعناه «الطرف ‪/‬الرأس» «‪ ،» La pointe‬أو‬
‫االستعمال االصطالحي مختلف ّ‬
‫ألن تسمية‬ ‫املوقع املرتفع‪ .‬وهو تقريبًا املعنى ذاته الذي‬
‫«هيبون(ـة)» (‪ )Hippône‬تطلق كذلك يف‬ ‫نجده يف تسمية « رأس ُ‬
‫الق ّران» التي تطلق‬
‫املثيولوجيا اإلغريقية عىل إحدى الحوريات‬
‫عىل الرأس البحري الواقع مبارشة بعد رأس‬
‫كمة يف األودية واملجاري‬ ‫(‪ )Océanide‬املتح ّ‬
‫إنجلة واملحاذي ملوقع زاوية سيدي البشري‬
‫املائية‪ .‬وممّ ا يزيد من تقوية هذا االحتمال‬
‫غرب جبل املنارة عىل ساحل بنزرت الشمايل‪.‬‬
‫حضور الطوبونوميا اللوبية املرتبطة‬ ‫حيث جاء يف بعض املعاجم اللغوية ّ‬
‫أن هذا‬
‫باألودية واملجاري املائية يف أغلب املواقع‬
‫اإلسم لوبي األصل‪ ،‬ينحدر من كلمة « أكور»‬
‫بمحيط مدينة بنزرت‪ ،‬فبحرية إشكل أو‬
‫التي تعني القمّ ة أو الكتلة من الرتاب‪ .‬وهذا‬
‫(‪ )Thimida‬إذا اعتمدنا التوصيف اللوبي‪ ،‬عىل‬ ‫كد ّ‬‫ما يؤ ّ‬
‫أن اإلسم مرتبط بتوصيف مجايل‬
‫سبيل الذكر كانت تسمّ ى (‪ .)Sisara‬وهي‬
‫طوبوغرايف وال ينطبق يف جميع األحوال عىل‬
‫تسمية تنحدر من اللفظ (‪) Ssar /Sisar ‬‬
‫موقع مدينة بنزرت ذات املوقع املنخفض‬
‫الذي نجده يف بعض أسماء األودية بصيغة «‬
‫وإنّما عىل شناخ قريب من بنزرت‪.‬‬
‫رسسار» ومعناه الوادي أي أنّها بحرية ناتجة‬
‫من الناحية األثرية‪ ،‬ما زالت أغلب‬ ‫ّ‬
‫املتوسط‬ ‫ّ‬
‫يجسم خطوط تبازيع املاء من بحرية إشكل إىل البحر‬ ‫مثال‬

‫ورغم صمت املصادر وغياب اإلشارات‬ ‫عن تجمّ ع ملصبّات عدة أودية مثل جومني‬
‫املتع ّلقة بهذه املدينة وظروف نشأتها‪،‬‬ ‫وسجنان والقيسني والشط واملالح الذي يم ّر‬
‫فإن املدلول اللفظي لتسميتها من اللغة‬ ‫ّ‬ ‫عرب هنشري تاسة‪ ،‬وهي كذلك تسمية لوبية‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الرببرية يؤكد أصلها اللوبي‪ .‬إذ ترتكب كلمة‬ ‫(‪ )Tesse‬تعني»الرشب‪ /‬الرشاب‪ ،‬وإذا بلغت‬
‫«أوزاليس» من مقطعني‪ « :‬ؤ (‪ )U‬الدالة عن‬ ‫بحرية إشكل طاقة استيعابها من مياه‬
‫األصل القبيل للمدينة مثلما رأينا بالنسبة‬ ‫األودية‪ ،‬فإنّها تلفظ ما زاد عىل حاجتها يف‬
‫إىل مدينة أوتيك املجاورة و»زاليس‪ /‬ساليس‬ ‫مجرى مرتبط ببحرية بنزرت يحمل اليوم‬
‫(‪ »)Zalis‬التي تعني « العليا « أو «املتفوّقة‬ ‫اسم « تينجة «‪ ،‬وهذه التسمية الناتجة‬
‫« وهو لفظ « العالية» يف التوصيف العربي‬ ‫عن اختصار لكلمة «تينزرت» (‪) Tinzert‬‬
‫للمدينة‪.‬‬ ‫التي تعني الوادي‪ ،‬معروفة منذ القرن ‪IV‬‬
‫تتميّز أوزاليس بامتالكها لحزام زراعي‬ ‫هـ ‪ X/‬م والواضح أنّها كانت تحمل االسم‬
‫خصيب يمت ّد بينها وبني مدينة أوتيك ويف‬ ‫ذاته ملوقع رأس الزبيب خالل العرص القديم‬
‫اتجاه موقع مدينة بنزرت وبحريتها‪ .‬وال ّ‬
‫شك‬ ‫(‪.)Tunisa/ Thinisa‬‬
‫أن هذا املجال قد كان وراء ازدهار املدينة‬ ‫ّ‬ ‫وما دام رأس هذا املجرى يوجد عند‬
‫وتراكم ثروتها وربّما استفادت أوزاليس‬ ‫بحرية إشكل ومصبّه ينتهي بموضع مرىس‬
‫كذلك من موقعها عند ملتقى الطرقات‬ ‫بنزرت بعد مرور املجرى ببحريتها‪ ،‬فقد‬
‫الرابطة بني قرطاج وأوتيك وبنزرت وبقية‬ ‫وقع وصفه يف النصوص القديمة بكونه‬
‫التجمّ عات السكنية للقسم الرشقي من‬ ‫«فلومان»(‪ )Flumen‬أي الوادي‪ ،‬كما ذكرته‬
‫ساحل بنزرت‪.‬‬ ‫النصوص العربية بوصفه واديا‪.‬‬
‫وقد سطع نجم هذه املدينة مع بدايات‬ ‫ومن ضمن التسميات التي كانت تطلق‬
‫كرة (خالل القرن ‪III‬‬ ‫الفرتة املسيحية املب ّ‬ ‫يف اللوبية القديمة عىل املجاري عمومً ا‪،‬‬
‫م)‪ ،‬حيث استق ّرت بها طائفة من أتباع‬ ‫تسمية « تينزرت « وهي نفس الصيغة التي‬
‫هذه الرشيعة وأسهمت يف نرش تعاليمها‬ ‫نحصل عليها إذا جمعنا اسم املوقع عند‬
‫باملدن والقرى املجاورة‪ .‬كما قدّمت بعض‬ ‫رأس املجرى والقسم الثاني من إسم مدينة‬
‫الشهداء خالل مرحلة االضطهاد األكرب يف‬ ‫بنزرت الواقعة عند املصب [تينجة ‪ +‬زرت =‬
‫العقد األوّل من القرن ‪IV‬م‪ ،‬واحتوت عىل‬ ‫خارطة نواحي بنزرت وأوتيك خالل العهد البوني‬ ‫تينزرت (‪ ])Tinzert‬مع تحريف بسيط عند‬
‫معالم نرصانية بارزة من ضمن كاتدرائية‬ ‫كد بفضل الشواهد األثرية التي‬ ‫بنزرت مؤ ّ‬ ‫الحرف زيطا (‪ )zeta‬كان غريبا عن الحروف‬ ‫نطق حرف الزاي (ز) جيما (ج)‪ ،‬وهو أمر‬
‫املدينة ومحجّ ة للقديس «اسطفان» صاحب‬ ‫من ضمنها الكنز املؤ ّرخ بالقرن ‪ V‬ق‪.‬م‬ ‫الالتينية آنذاك ولذلك ينطق (‪ )di‬مثلما هو‬ ‫مألوف يف الكثري من أسماء املواقع (‪Vazar‬‬
‫املعجزات‪ ،‬ومزار (‪ )Memoria‬للقديسني‬ ‫كته يف بعض املدن اليونانية‬ ‫ضبت س ّ‬ ‫والذي ُ‬ ‫الحال لتسمية زناتة القديمة (= ‪Dianenses‬‬ ‫= بجر‪ = Zama ،‬جامة ‪.)...‬‬
‫فيليكس (‪ )Félix‬وجناديوس (‪)Gennadius‬‬ ‫ّ‬
‫ويف صقلية‪ .‬كما أن العثور عىل نقود بونية‪،‬‬ ‫‪ )Zanenses‬أو تسمية زانة (‪.)Diana= Zana‬‬ ‫ّ‬
‫هكذا يصبح بإمكاننا القول إن التسمية‬
‫اللذين استشهدا خالل سنة ‪304‬م» دفاعً ا‬ ‫يبعث عىل االعتقاد يف وجود عالقات تجارية‬ ‫كد هذه الدالئل الطبونومية واللغوية‬ ‫تؤ ّ‬ ‫مرتبطة باملجرى الذي تنساب فيه املياه‬
‫عن راية املسيح»‪.‬‬ ‫جمعت بني األوبيني‪ /‬الصقليني وبعض‬ ‫كان موقع مدينة بنزرت األوائل كانوا‬ ‫أن س ّ‬
‫ّ‬ ‫الفائضة عن بحرية إشكل‪ .‬والواضح أنّها‬
‫املرافئ الفينيقية‪ .‬وهذا أمر وارد ولع ّله‬ ‫من أصول لوبية‪ ،‬التحقت بهم فيما بعد‬ ‫تسمية سابقة لتأسيس املدينة باعتبارها‬
‫خاتمة‬ ‫يعود إىل بدايات الفرتة القرطاجية‪ ،‬حيث‬ ‫مجموعات برشية إمّ ا يونانية وإمّ ا من‬ ‫توصيفا طوبوغرافيا وإنّما ارتبطت باللفظ‬
‫طن بناحية‬ ‫هكذا كانت بدايات التو ّ‬ ‫أوان أوبية مؤ ّرخة‬
‫ٍ‬ ‫عثر بموقع قرطاج عىل‬ ‫مناطق خاضعة للهيمنة اإلغريقية قدموا‬ ‫كمة يف‬ ‫«هيبون(ـة)» (‪ )Hippône‬املتح ّ‬
‫بنزرت نتيجة لعدّة عوامل جغرافية‬ ‫بالقرن ‪ VIII‬ق‪.‬م منها األسكوس (‪)Oskos‬‬ ‫كرة من جهة صقلية (يف حدود‬ ‫يف فرتة مب ّ‬ ‫األودية واملجاري املائية فقط عندما تمّ‬
‫واقتصادية باألساس قائمة عىل أساس‬ ‫الشهري الذي يقدّم ِس ً‬
‫جل ُزخرفيًا يشبه إىل‬ ‫القرن ‪ .VIII‬ق‪ .‬م تقريبًا)‪ ،‬فقد جاء يف‬ ‫إحداث املدينة واملرىس الذي هو سبب‬
‫ّ‬
‫لكن العامل األبرز يبقى‬ ‫املصلحة املشرتكة‪.‬‬ ‫ح ّد كبري ال ُّزخرف املعروف للفخار الرببري‬ ‫رحلة سقوالكس حديث عن األوبيني (‪Les ‬‬ ‫وجودها وذلك من باب التربّك وطلب الرضا‪.‬‬
‫ّ‬
‫أهمية الوحدة الثقافية «املتوسطية» التي‬ ‫بمنطقة سجنان‪.‬‬ ‫‪ )Eubéens‬عند وصفه لسواحل بنزرت‪،‬‬ ‫وقد وردت التسمية بهذا الرسم منذ القرن ‪II‬‬
‫سهلت كذلك امتزاج األعراق ووحّ دت بني‬ ‫وذكر من ضمن املواقع التي عمّ رها هؤالء‬ ‫ق‪.‬م‪ ،‬حيث ذكرت لدى بولوبيوس (‪)Polybe‬‬
‫مختلف املجموعات البرشية وجمعت بينها‬ ‫‪ - 3‬أوزاليس (‪( )Uzalis‬العالية)‪:‬‬ ‫جزيرة تعرف باسم (‪ ،)Pithécusses‬ومعلوم‬ ‫بصيغة (‪ .)Hippone-Zaryte‬أمّ ا اللفظ‬
‫يف املوطن‪ .‬وهي خصوصية تنفرد بها ناحية‬ ‫أنموذج المدينة اللوبية‬ ‫أن هذه الجزيرة هي إيسكيا (‪)Ischia‬‬ ‫لدينا ّ‬ ‫« ديارت» أو (‪[ )Diarrhytus‬مع إضافة‬
‫بنزرت‪ ،‬رغم احتوائها ملواقع أخرى حافظت‬ ‫أو شكلة اإليطالية كما يسمّ يها الحِ َ ِ‬
‫ميي‬ ‫الالحقة (‪ ])us‬الذي اعتربه عدد من الباحثني‬
‫كانها من ذوي األصل الرببري‬ ‫عىل أحادية س ّ‬ ‫برزت أوزاليس عىل الساحة السياسية‬ ‫ومعناها «جزيرة القردة «‪ ،‬وربّما تكون لها‬ ‫نعتا يونانيا(‪ )Diarrytho‬يعني «السابحة‪/‬‬
‫مثل تشقة (‪ )Thisica‬وركب (‪)Rucuma‬‬ ‫القديمة خالل الحروب البونية (‪146 – 264‬‬ ‫عالقة باسم جبل إشكل‪.‬‬ ‫املروية»‪ ،‬فهو مج ّرد رسم لتهجئة كلمة‬
‫وبجر (‪...)Vazari‬إلخ‪.‬‬ ‫ق‪.‬م) كحليف إسرتاتيجي لروما ض ّد قرطاج‪.‬‬ ‫فإن الحضور اليوناني بناحية‬ ‫ّ‬ ‫وعمومً ا‪،‬‬ ‫« زرت» باللسان الالتيني « ديارت « ّ‬
‫ألن‬
‫لن نخبر العصافير برحيلك يافتحي‬ ‫رحل‬

‫عبدهللا المتقي‬
‫أن يستقيم ؟‬ ‫" حين أموت‬
‫فتحي‪ ،‬أيها الصديق لـ "بودلري" ولـ"شيمبورسكا"‬ ‫أرجوكم ال تخبروا العصافير"‬
‫وشيفرات الفلسفية املاكرة‪ ،‬ولقيثارة "‪ "santana‬تذرف دموعها‬ ‫فتحي ساسي‬
‫عىل محرقة قصائدك‪ ،‬ولرقصة زوربا التي قابلتها يف إحدى‬
‫أحالمك بمحطة القطار ‪:‬‬ ‫صحيح أن شيئني ال نستطيع التحديق ‪ :‬الشمس واملوت هذا‬
‫" رأيت " زوربا " عشية البارحة ‪،‬‬ ‫الوحش الذي ينشب أظفاره يف كائنات وديعة نسميها الشعراء‪،‬‬
‫واقفا يف محطة القطار‪ ،‬ينتظر شيئا ما‬ ‫وفتحي سايس قرأت رحيله وذهابه بجسده وحيدا وأنا يف‬
‫قلقا ويف يديه جريدة "‬ ‫تونس‪ ،‬لكنه ترك وردة من نار عىل مقعد الحياة‪ ،‬ولـ"يبكيه كل‬
‫هذا هو فتحي يف جدران القلب ‪-،‬وتلك قصائده التي كتبها‬ ‫أصدقائه‪ .‬كلهم يبكونه‪ ،‬والعالم كله يبكي"‪،1‬‬
‫بأصابع تحرتق وبرعت يف تشكيل نار القصيدة وحرقتها التي‬ ‫نعم ‪ ،‬كل العالم يبكي رحيل الشعراء ألنهم شعلة النور‬
‫أكلته‪ ،‬واتشبه األضواء الناصعة التي تيضء العتمات " كلما‬ ‫للنرش الورقي وااللكرتوني‪ ،‬وبدفتني حالكتني تناسب رحيلك‬ ‫واملعرفة‪ ،‬ويحملون بني جوانح شهوة إلصالح العالم‪ ،‬عىل حد‬
‫انتابه وجع الكتابة‪ ،‬وكلما اشتعلت أصابعه باملجاز "‪,‬‬ ‫املوجع وأحالمك وتوقيعاتك عىل العصافري حتى آخر الكلمات ‪.‬؟‬ ‫تعبري أحد الفالسفة االسكوتلنديني‪ ،‬ويرحل فتحي سايس ومعه‬
‫وصفوة القول‪ ،‬عزاؤنا واحد لرحيل هذا الشاعر الوديع الذي‬ ‫هل حزمت حقيبة أحالمك كي "تنىس ظلك يف الحديقة"؟‬ ‫كل قصائده ترافقه وب" طريقة جديدة للغياب " ‪ ،‬وتبقى "‬
‫يثري فينا الروعة وأخريا لوعة الرحيل‪.‬‬ ‫"رسالتك المرأة ال تسكن إال يف حلمك"؟ "دعواتك الرصيحة‬ ‫شهوة للبكاء ال تضاهييها شهوة "‬
‫‪-------------------‬‬ ‫للموت "؟ "الحروب التي سكبتها يف القصيدة "؟ أم "لم يعد لك‬ ‫هل تعلم يافتحي أنني أحببت قصائد ديوانك " طريقة جديدة‬
‫‪ - 1‬مقطع من إحدى أغنيات املغني الفرنيس (جيلبري بيكو)‬ ‫وقت للرصاخ" يف وجه هذا العالم الذي يشبه ذيل كلب وال يريد‬ ‫للغياب"‪ ،‬الذي أهدتني إياه ليىل املغربية والصادر عن دار وشمة‬
‫‪24‬‬ ‫الشارع الثقافي‬
‫"مع إيقاف التنفيذ" ‪:‬‬

‫رواية مسلسل" خاصة بـ «الشارع الثقايف»‬
‫حتكي عن بطالة الدكاترة‬
‫بقلم د‪ .‬الطيب الطويلي‬
‫الحلقة ‪ - 8‬األمة تلد ر بّتها‬
‫ليشكروها عىل عمق ما ع ّلمتهم إياه‪ ،‬وزادت أساريرها تهلال وهي‬ ‫نفيس بالفطاحل ألكتشف أني صغري يف حرضتهم‪ ،‬وعندما أقوم‬ ‫أحس براحة شديدة عندما أتذكر جلستي مع املد ّربة يف حني‬ ‫ّ‬
‫تستمع إىل عبارات الشكر والثناء‪.‬‬ ‫بيشء أبحث دوما عن مكامن النقص فيه‪ ،‬وعندما أتكلم أتذكر‬ ‫بالضيق عندما أتذكر الطبيب النفيس‪ّ .‬‬
‫أحقا للتنمية البرشية‬ ‫ّ‬ ‫أشعر‬
‫ث ّم غادر الجميع فذهبت املد ّربة إىل طاولتها لتلملم أوراقها‪،‬‬ ‫الخطباء املفوّهني‪ .‬أهرب من العالقات مع النساء ألني أشعر أن‬ ‫تأثري إيجابي عىل الفرد؟ أم أن محاسن املد ّربة كثرية ومناقبها ال‬
‫أمّ ا أنا فاسرتجعت يف رأيس أه ّم ما قالته لربمجة النفس للقيام‬ ‫املرأة إذا اقرتبت مني ستكرهني‪ ،‬فمن املستحيل أن يكون ما يف‬ ‫تعدّ؟ وما الذي يمنعني أن أكون مد ّربا مثلها؟ سأدفع ثمن بعض‬
‫بيشء ما‪ ،‬ومللمت بدوري شتات ثقتي وذهبت إليها محاوال أن‬ ‫داخيل أجمل من الشكل الخارجي‪ ،‬كما أن وجهي أجمل بكثري‬ ‫الدورات التكوينية وأتحصل عىل شهادات وأدخل هذا امليدان‪ .‬فعىل‬
‫ألقي عليها كل ما عندي من سحر وغواية‪ ،‬ورسمت عىل وجهي‬ ‫عندما تراه من بعيد‪ ،‬فكلما اقرتبت بانت لك عيوب لم تكن تراها‪.‬‬ ‫األق ّل أنا لديّ معارف كثرية من علوم وعوالم أخرى‪ ،‬ويمكنني‬
‫ابتسامة حرصت عىل أن تكون واسعة مقتديا بما ذكرته يف درسها‬ ‫أشبّه نفيس دائما بالقمر‪ ،‬جميل مرشق من بعيد‪ ،‬بشع موحش‬ ‫أن أقدّم إضافات حقيقية ملن يطلب اإلحاطة مني‪ ،‬كما أني لن‬
‫عن الشخص الواثق يف نفسه الذي تكون له ضحكة مختلفة عن‬ ‫من قريب‪ ،‬دائما ما أقارن نفيس بمن هو أعظم‪ .‬رغم كل محاسني‬ ‫أثمّ ن الجلسة معي عاليا مثل غريي‪ ،‬سأكتفي بثمن زهيد‪ ،‬فلن‬
‫اآلخرين كما قال إبراهيم الفقي‪.‬‬ ‫أفكر دائما يف مساوئي‪ ،‬ولهذا أبدو يف عني نفيس صغريا‪ .‬من اآلن‬ ‫مشقة ماليّة فوق املشاق النفسية‬ ‫ّ‬ ‫أك ّلف من يطلب العون مني‬
‫قمت به‪ .‬لقد كان رائعا‪ ،‬سأسجّ ل يف الدورة‬ ‫ِ‬ ‫‪ -‬أشكركِ عىل ما‬ ‫سأقارن نفيس بمن هو أسوأ‪ ،‬هكذا سريتفع منسوب الرضا عن‬ ‫واالجتماعية التي يعانيها‪.‬‬
‫القادمة‪.‬‬ ‫النفس عندي‪ .‬يا لها من تقنية ممتازة‪.‬‬ ‫واخرتت أغىل الدورات التدريبية املوسومة بالدّولية واألكاديمية‬
‫فقالت‪" :‬ال ب ّد من ذلك‪ ،‬ال قيمة لشهادة اليوم إذا لم تتحصل‬ ‫بئسا لهذه الفتاة التي تقوم بتكويننا‪ ،‬من أين جاءت بهذه‬ ‫والعاملية ودفعت ثمنها الباهظ‪ ،‬وحرضت فإذا هي يف مكتب‬
‫عىل الشهادة املوالية‪ ،‬فالتالية معرتف بها من طرف هياكل دولية‬ ‫البي؟ لو كنت فارغا مثلها لكنت انتحرت منذ‬ ‫الثقة رغم خوائها ّ‬ ‫صغري تكدّس فيه عىل كرايس خشبية ما يقارب العرشين من‬
‫هامة‪ ".‬وولت وجهها إىل الناحية األخرى فقلت‪:‬‬ ‫زمن‪ .‬لعلها لم تتحصل عىل الباكالوريا من األساس‪ ،‬وها هي‬ ‫طالبي الشهادة‪ .‬وقامت بالدورة فتاة ثالثينية محجّ بة ترتدي ثوبا‬
‫‪ -‬لم أترشف بمعرفة اسمك‪.‬‬ ‫تتصدّر اليوم لتدريب دكتور مثيل‪ ،‬كما أن الغرفة مليئة بأشخاص‬ ‫أسود فضفاضا‪ ،‬وقامت بتقديم الدرس والثقة تملؤها‪ ،‬فتحدثت‬
‫ط العريض مع‬ ‫قالت مبدية ضيقها‪" :‬اسمي موجود بالخ ّ‬ ‫آخرين تبدو عليهم الوجاهة‪ .‬من املؤكد أنها تتلقى أمواال طائلة‬ ‫عن الطاقة اإليجابية وأخذت تفرس محفزات هذه الطاقة وطرق‬
‫عنوان الدورة التكوينية‪ ،‬يبدو أنك لست منتبها‪ ".‬وأضافت بحزم‪:‬‬ ‫تقص علينا الهذر املنقول من األنرتنت الذي تقوله‪ ،‬أمّ ا أنا‬ ‫ّ‬ ‫حتى‬ ‫شحنها‪ ،‬والتفتت إىل السبورة وهي تلتهم الكلمات التهاما‪ ،‬وكتبت‬
‫"ترشفت بمعرفتك‪".‬‬ ‫فلم أتلق يوما فلسا واحدا عن محارضة ألقيتها أو مقال نرشته‪.‬‬ ‫لفظ "إيجابية" وقد أسقطت منها سهوا حرف الياء وانتظرت أن‬
‫ّ‬
‫وقررت ّأل أضطرب‪ ،‬وأل أعري اهتماما ملا ستقوله عني‪ ،‬هكذا‬
‫ّ‬ ‫بالرجعي‬
‫ّ‬ ‫لن أقول إننا يف زمن األمة التي تلد ربّتها حتى ال ينعتوني‬ ‫يتم تنبيهها‪ ،‬فلما فهمت أن الخطأ لم يثر انتباه أحد هممت أن‬
‫قالت لنا يف درسها " أن تندم عىل فعل يشء أفضل بكثري من أن‬ ‫والعنرصيّ ‪ .‬ولكنه زمن ا َملكس والنّكس!‬ ‫أرفع إصبعي إلصالحه ففاجأتني بكتابة "تفاؤل" عىل الياء‪ ،‬ثم‬
‫تندم عىل عدم فعله‪ ".‬ولن أخجل من أن أقول ما أشاء حتى لو‬ ‫رس هذه الثقة التي اكتسبتها‪ ،‬سأحاول التق ّرب‬ ‫عيل ّ أن أفهم ّ‬ ‫لطمتني بكتابة كلمة "مسؤولية" عىل الياء أيضا‪.‬‬
‫كان مستحقا للندم فيما بعد‪ .‬قلت ممازحا‪.‬‬ ‫منها بعد نهاية الدرس‪ ،‬إنها ال تحمل خاتما يعلن ارتباطها‪،‬‬ ‫فخيت ّأل أه ّز ثقتها املفرطة يف نفسها‪ ،‬فما يربطنا هي‬ ‫ّ‬
‫‪ -‬اسمك صابرة‪.‬‬ ‫وأمتص منها الطاقة التي حدّثنا عنها‪،‬‬‫ّ‬ ‫سأقدّم لها نفيس ونلتقي‬ ‫ّ‬
‫شهادة أو ّد أن أضيفها إىل سجل الحافل بالشهادات‪ .‬لعلها تخطئ‬
‫قالت كأنها تو ّد أن ترصخ‪" :‬صابرين‪".‬‬ ‫سأستخدم معها "قانون الجذب" الذي ثقبت آذاننا بالحديث عنه‪،‬‬ ‫يف الرسم‪ ،‬ومن منّا ال يخطئ؟ ك ّلنا خطاؤون‪ ،‬خاصة بعد انقراض‬
‫‪ -‬أجل أنت الصابرة فأين الصابرون اآلخرون؟‬ ‫وأجذب منها كل الثقة التي يف داخلها‪ ،‬سأفرغها منها ألمأل نفيس‪.‬‬ ‫مهنة املدقق اللغوي‪ ،‬يا لها من مهنة عظيمة حجبت عنا عورات‬
‫حاولت أن تكون مختلفة عنّي‪ ،‬فأنا اآلن‬‫ُ‬ ‫ُ‬
‫وابتسمت ابتسامة‬ ‫ختمت الدورة وس ّلمتنا الفتاة شهاداتنا وأخربتنا بإلزاميّة‬ ‫ُ‬ ‫أدباء أبهرونا‪.‬‬
‫شخص واثق وابتسامتي مختلفة كما اتفقنا‪ ،‬وكان ردّها مثبطا‬ ‫خوض دورة أخرى يف غضون شهر للحصول عىل شهادة تمكننا‬ ‫امله ّم أن الفتاة تقول كالما جميال عن الجمال‪ ،‬وعن الحبّ‬
‫ط تصيب‬ ‫حيث أجابت مبدية امتعاضها‪" :‬سمج‪ ،‬سخيف‪ ،‬ماس ُ‬ ‫من أن نكون معتمدين لدى مؤسسات هامة سمّ تها لنا‪" .‬إنّها‬ ‫والثقة وعن تنمية املهارات‪ .‬الحقيقة أني استفدت كثريا من هذه‬
‫باإلسهال‪ ".‬وغادرت مرسعة غرفة التكوين وتركتني متسمّ را‬ ‫أغىل ولكنّها أحىل" قالت مازحة لتدفعنا ملواصلة االندفاع يف‬ ‫الدورة‪ ،‬وأه ّم درس استخلصته منها هو الثّقة يف النفس‪ .‬فعال أنا‬
‫تبخرت مع كلماتها املوجعة‪.‬‬‫محاوال البحث عن ثقتي التي ّ‬ ‫ميدانها ولكي ندفع األموال فيه‪ ،‬ث ّم اجتمع حولها ث ّلة من الحضور‬ ‫شخص مهت ّز أبحث عن الكمال املستحيل‪ .‬فعندما أكتب أقارن‬
‫الناقد والمف ّكر صالح فضل‪ ،‬وداعا‬

‫د‪ .‬محمّ د الكحالوي‬
‫اإللهية لدانتي“‪ ،‬دار الرشوق للنرش والتوزيع‪،‬‬ ‫النص‪ .‬ومن‬‫ّ‬ ‫الخارجية أو التفكري من خارج‬ ‫رحل عن هذه الدنيا صبيحة السبت الفارط‬
‫القاهرة‪ ،"1980 ،‬أبرز نموذج دا ّل عىل ذلك‪ .‬وقد‬ ‫املعلوم أنّهم تعمّ قوا يف ذلك وذهبوا فيه مسارات‬ ‫األستاذ الدكتور املف ّكر صالح فضل (‪- 1938‬‬
‫تحمّ س ال ّراحل صالح فضل للبالغة الجديدة‬ ‫شتّى مواصلة ملرشوع التحديث والتجديد والدعوة‬ ‫‪ )2022‬رئيس مجمع اللغة العربية بالقاهرة‪ .‬وقد‬
‫النص‪ ،‬منذ فجر التسعينات‪ ،‬فوضع كتابه‬ ‫ّ‬ ‫وعلوم‬ ‫إىل اعتماد املناهج الحديثة الذي بدأه طه حسني‬ ‫نعى مجمع اللغة العربية املفكر والناقد األدبي‬
‫الذائع الصيت؛ "بالغة الخطاب وعلم النص“‪،‬‬ ‫وواصله توفيق ب ّكار يف تونس وجمال الدّين بن‬ ‫الكبري د‪ .‬صالح فضل (رئيس املجمع) الذي يع ّد‬
‫‪"-‬أسطورة دون كيشوت" للكاتب أنطونيو‬ ‫املجلس الوطني للثقافة والفنون واآلداب‪ ،‬مدينة‬ ‫لتشع حداثة النقد‬‫الشيخ يف الجزائر وباريس‪ّ ،‬‬ ‫بامتياز من فرسان النقد الحديث ومن أبرز من‬
‫بويرو باييخو‪ ،‬وزارة اإلعالم‪ ،‬مدينة الكويت‪،‬‬ ‫الكويت‪ ."1993 ،‬وتوالت بعد ذلك قراءاته وكتابته‬ ‫وأسئلة املعرفة عىل كامل املنطقة العربية‪.‬‬ ‫تحمّ سوا إلدخال املناهج والنظريات الحديثة يف‬
‫‪.1979‬‬ ‫يف نقد الشعر والرواية ويف إجراء املناهج الحديثة‬ ‫وما يميّز ال ّراحل صالح فضل‪ ،‬أنّه آمن بقيمة‬ ‫ّ‬
‫النص األدبي ونقد الرتاث وقراءة األعمال‬ ‫تحليل‬
‫‪"-‬وصول اآللهة" للكاتب أنطونيو بويرو‬ ‫ويحقق جمالية‬‫ّ‬ ‫وقراءة الرتاث‪ ،‬بما ينري العقول‬ ‫النظرية والتأسيس للمفهوم‪ ،‬ولم يكتف بالنقد‬ ‫اإلبداعية يف القديم والحديث‪ ،‬فهو إىل جانب جابر‬
‫باييخو‪ ،‬الهيئة املرصية العامة للكتاب‪ ،‬القاهرة‪،‬‬ ‫متعة القراءة وإبراز قيمة كنوز حضارتنا العربية‬ ‫والتحليل وتوظيف املناهج‪ ،‬فباد منذ أواخر‬ ‫عصفور وإدوارد الخ ّراط ونرص حامد أبو زيد‬
‫‪.1977‬‬ ‫واإلسالمية‪..‬‬ ‫السبعينات إىل وضع كتابني يف الغرض‪ ،‬هما‪:‬‬ ‫وسيزا قاسم ومنى طلبه بمرص وعبد السالم‬
‫ولقد التقيته بتونس أكثر من م ّرة وبمرص‬ ‫وصالح فضل مرتجم كبري وله دراية واسعة‬ ‫منهج الواقعية يف اإلبداع األدبي“‪ ،‬دار املعارف‪،‬‬ ‫املسدّي وحسني الواد وحمّ ادي صمّ ود ومحمّ د‬
‫والكويت يف ندوة مج ّلة "العربي" حول "ال ّرحالة‬ ‫وخاصة اللغة اإلسبانية‪ ،‬ولع ّل‬
‫ّ‬ ‫باللغات األجنبية‬ ‫القاهرة‪.1978 ،‬‬ ‫القايض بتونس ومحمّ د مفتاح ومحمّ د ب ّرادة‬
‫العرب والغرب"‪ ،‬وحول النظرة إىل اآلخر يف الثقافة‬ ‫من أبرز ما ترجم‪:‬‬ ‫”نظرية البنائية يف النقد األدبي“‪ ،‬دار الرشوق‬ ‫وعبد الفتّاح كليطو يف املغرب‪ ،‬من ضمن أعالم‬
‫العربية ‪ 2003‬و‪ .2004‬ولقيت منه ك ّل التشجيع‪،‬‬ ‫‪"-‬حلم العقل‪ :‬تاريخ الفلسفة من عرص‬ ‫للنرش والتوزيع‪ ،‬القاهرة‪ .1978 ،‬لريدف ذلك فجر‬ ‫يعدّون بامتياز فرسان النقد الحديث والقراءات‬
‫مجلت أدبية‬‫ّ‬ ‫وقد شجّ عني الحقا عىل النرش يف‬ ‫اليونان إىل عرص النهضة" للكاتب أنطونيو بويرو‬ ‫الثمانينات بوضع كتاب "علم األسلوب‪ :‬مبادئه‬ ‫ّ‬
‫النص العربي وأبعاده الفكرية‬ ‫الجديدة لجماليات‬
‫وثقافية رشقية وخليجية‪ ..‬رحمه الله وأسكنه‬ ‫باييخو‪ ،‬مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة‪،‬‬ ‫وإجراءاته"‪ .‬وهو بامتياز من رادة األدب املقارن‪،‬‬ ‫النص ذاته ومن‬ ‫ّ‬ ‫والداللية‪ ،‬من داخل نسيج‬
‫فسيح فراديس جنانه الواسعة‪.‬‬ ‫القاهرة‪.1975 ،‬‬ ‫وكتابه "تأثري الثقافة اإلسالمية يف الكوميديا‬ ‫منطلق بنية لغته وخطابه‪ ،‬بعيدا عن اإلسقاطات‬

‫قراءة في كتاب‬
‫نساء أبي هريرة أم نساء المسعدي؟‬
‫قراءة يف «حدث أبو هريرة قال»‬

‫من منظور النقد النسوي‬
‫شفيع بالزين‬
‫األسباب التي تمنع وصل الشخصيات النسائية برؤية‬ ‫قد يبدو العود إىل أدب املسعدي مجدَّدا رضبا من الكالم‬
‫املؤلف قابليتها للتأويل اإليجابي فريحانة قابلة ألن تؤول‬ ‫املعاد بعد أن كثرت الدراسات كثرة قد تفيض إىل االعتقاد بأن‬
‫إىل تمثيل املوقف الواقعي الذي يُق ّر بحدود قدرة اإلنسان‬ ‫مؤلفات املسعدي قد استُهلِكت واستُنفِ د القول فيها‪ ‬وما‬
‫واستحالة إنكاره لجسده‪ .‬كما تحقق التوازن أو املعادلة‬ ‫عاد ملتأخر أن يضيف إىل ما تقدم‪ .‬غري أن الباحث املطلع‬
‫بني الثنائيات إنسانيا أو وجوديا (جسد وروح‪ -‬قوة‬ ‫جيدا عىل كتابات املسعدي وما كتب عنها يدرك أن هناك من‬
‫وضعف‪ -‬رجولة وأنوثة)‪.‬‬ ‫األسباب ما يربر العودة إىل هذه املؤلفات وتجديد القراءة‬
‫أو إعادة النظر فيها لعل أهمها أن االهتمام بقي مركزا‬
‫‪ .3‬نساء المسعدي‪:‬‬ ‫عىل جوانب وقضايا معينة دون أخرى ومحتفيا بمؤلفات‬
‫تتضمن الرواية قرائن عديدة تمنع من النظر إىل‬ ‫صارت لكثرة الدراسات مشهورة (حدث أبو هريرة قال‪-‬‬
‫الشخصيات النسائية يف إطار العالم الروائي املتخيل‬ ‫السد) عىل حساب أخرى ظلت لكثرة إهمالها مغمورة (من‬
‫وتربر ربطها مبارشة باملؤلف الذي يسقط عليها أفكاره‬ ‫أيام عمران‪ -‬مولد النسيان‪ -‬املسافر)‪ .‬ثم إن هذه الدراسات‬
‫وتمثالته الفكرية والثقافية‪ .‬من ذلك أنها شخصيات‬ ‫ذاتها قد غلب عىل أكثرها ترديد آراء وأحكام شائعة ال‬
‫منمّ طة ومسخرة ألداء أدوار محددة ضمن مسرية‬ ‫تخلو من مبالغة وتمجيد حتى كاد املسعدي أن يكون أديب‬
‫البطل‪/‬الرجل الوجودية وهي دوما أدوار سلبية منمذجة‬ ‫عرصه وكل العصور الالحقة وكأن األدب التونيس الحديث‬
‫(الجحيم‪ -‬سكن‪ -‬مقطاع جهد‪ -‬عقبة‪ )...‬ولذلك يقول‬ ‫الذي أنجب املسعدي لم ينجب غريه (وهو وضع ينطبق‬
‫خالد الغريبي عنها إنها «شخصيات تنتمي إىل اإلنساني‬ ‫عىل املسعدي يف مجال النثر انطباقه عىل الشابي يف مجال‬
‫خصائص يف الخطاب والتفكري حتى‬ ‫ُ‬ ‫والوجودي توحّ دها‬ ‫الشعر) ويكفينا شاهدا عىل هذه األحكام قول محمود‬
‫صهرت يف نموذج وفكر جامع هو فك ُر‬ ‫لتخالُها نماذجَ ُ‬ ‫طرشونة وهو املختص األهم يف أدبه‪« :‬مؤلفاته تتميز بقوة‬
‫املسعدي ورؤيتُه لإلنسان واألدب والعالم»‪ .‬لكن املشكل‬ ‫اإليحاء وعمق التفكري وأصالة الفن وأدبه ثري باملعاني‬
‫أن هذه الشخصيات إضافة إىل كونها شخصيات املسعدي‬ ‫والصور إذ التقت فيه املعاناة الفكرية والصنعة الفنية»‪.‬‬
‫وخاضعة لنسقه الفكري (الوجودي‪ -‬الصويف) هي دائما‬ ‫وهذا الوضع جعل «الباحث كلما حاول إعادة قراءة يف أدب‬
‫شخصيات رجالية‪/‬ذكورية‪ .‬فكأن الرجل هو النموذج‬ ‫املسعدي بعيدا عن املنجز الجاهز من األفكار‬
‫املؤهل لتشخيص هذا النسق الوجودي مُ قصيا‬ ‫َّ‬ ‫الوحيد‬ ‫واألطروحات ألفى نفسه يغامر» كما ذهب‬
‫بذلك املرأ َة إىل الهامش حاكما عليها بالدونية والسلبية‪.‬‬ ‫إىل ذلك خالد الغريبي‪ .‬ولعل من املباحث‬
‫س املسعدي من قيمة املرأة باعتبارها بُعدا سلبيا‬ ‫َخ َ‬ ‫فقد ب َّ‬ ‫التي بقيت مغمورة وعىل هامش االهتمام‬
‫من أبعاد البطل أو موقفا سلبيا من الوجود‪ .‬وعىل لسان‬ ‫ربطها باملؤلف (ربطا مبارشا)‪ .‬وبرر‬ ‫رغم بروز حضورها يف أدب املسعدي مبحث‬
‫البطل يقول عن ريحانة‪« :‬أكلما تمرد شيطان يف إنسان‬ ‫هذه القراءة منهجيا بقوله‪« :‬منهجيا ال‬ ‫املرأة ففضال عن قلة الدراسات املشتغلة‬
‫قامت له امرأة نبيا؟ أو كلما قامت يف قلب أعاصري جعلتها‬ ‫يمكن البحث عن موقف الكاتب من خالل‬ ‫بهذا املوضوع كان تناوله يف الغالب عرضيا‬
‫النساء خطوطا مستقيمة؟» وعن ظلمة يقول‪« :‬كذا املرأة‬ ‫ِ‬
‫لشخصيات أعماله اإلبداعية»‪.‬‬ ‫تصويره‬ ‫وهامشيا‪ .‬ثم إن دراسات املسعدي ظلت‬
‫ّت‬‫ت أو اشتد ْ‬‫ع الجهد فإذا همَّ ْ‬ ‫ال تكون إال واهنًا مقطا َ‬ ‫وقد علل هذا املربر املنهجي نفسه‬ ‫يف الغالب دراسات تقليدية نمطية تعنى‬
‫بعض يوم إذا هي رمادٌ»‪ .‬وإذا كانت هذه الصورة مؤولة‬ ‫َ‬ ‫تعليلني‪ :‬األول هو االختالف بني املؤلف‬ ‫بمضامني محددة لم تخرج عن تتبع مراحل‬
‫تأويال وجوديا رمزيا فهل الوجودية وفلسفة القوة واإلرادة‬ ‫(وهو شخص واقعي) والشخصية (وهي‬ ‫املسعودي‬ ‫محمود‬ ‫الراحل‬ ‫األديب‬ ‫التجربة الوجودية أو تعنى بقضايا فنية‬
‫فلسفة إنسانية بريئة من التحيز الذكوري؟ يكفي أن نذكر‬ ‫كائن تخيييل) والثاني هو خلق املسعدي‬ ‫معينة لم تخرج عن شكل الكتابة ومسألة‬
‫حديث أم الزين بن شيخة عن جماليات املتفرج التي ينعتها‬ ‫مسافة بينه وبني شخصياته حينما جعلها تعرب عن‬ ‫اللغة وقضية األصالة واملعارصة‪ ،‬ولم تتجدد‬
‫نيتشه ساخرا بعبارة «الجماليات األنثوية»‪ ،‬وهل من‬ ‫نفسها بنفسها (يف الحوار) أو يصل إلينا صوتها عرب صوت‬ ‫والنظريات‪.‬‬ ‫بتجدد املقاربات وتطور املناهج‬
‫الصدفة أن يجعل املسعدي املرأة مجرد متفرجة وشاهدة‬ ‫ولم تخرج املرأة يف دراسات املسعدي عن كونها الراوي ال صوت املؤلف مبارشة‪ .‬ولنئ كان هذان التعليالن‬
‫عىل التجربة الوجودية؟ وهل من الصدفة كذلك أن يتحدث‬ ‫شخصية ثانوية (مساعدة أو معارضة) أو بعدا من أبعاد أساسيني ومقنعني فإنه من املمكن بل من املطلوب أن‬
‫أبو هريرة عنها ساخرا؟ ويكفي كذلك أن نذكر بحديثها‬ ‫البطل (الحيس‪ -‬العاطفي‪ -‬العقيل‪ -‬الواقعي) أو تعبريا نضيف إليهما أسبابا أخرى منها اضطالع هذه الشخصيات‬
‫عن مغادرة نيتشه إلستيطيقا الذات باعتبارها «جماليات‬ ‫عن موقف من الوجود (عادة ما يكون موقفا سلبيا أو بوظائف رسدية قصصية (مساعدة‪/‬معرقلة) وبوظائف‬
‫«املتفرج املتخنثة» من أجل استعادة الرتاجيديا اليونانية‬ ‫جزئيا أو محدودا) باستثناء بعض الدراسات نخص منها رمزية سواء تحققت يف مستوى رمزية األسماء فريحانة‬
‫(باعتبارها جماليات الفاعل املذكرة)‪ .‬أليست مؤلفات‬ ‫فصال ملحمود طرشونة ضمن «دراسات يف أدب املسعدي» رمز للمتعة والحياة والتفتح والجمال‪ ،‬وظلمة رمز للظالم‬
‫املسعدي استعادة «عربية‪-‬إسالمية» للرتاجيديا اليونانية؟‬ ‫موسوما ب«نساء أبي هريرة»‪ ،‬الذي استفدنا منه استفادة (ظلمة الروح وظمأ الجسد) والظلم (ظلمت نفسها بإنكار‬
‫أليس أبو هريرة وغيالن وغريهما صورا عربية لزرادشت‬ ‫ال تنكر لكننا ال نوافقه عىل بعض ما جاء فيه من أفكار جسدها) أو ظهرت يف مستوى رمزية الشخصيات وقد‬
‫الغربي النيتشوي؟‬ ‫وأحكام سنراجعها يف هذا املقال‪ .‬ولكن لنا أن ننطلق بدءا لخصها طرشونة كما ييل‪ :‬الزوجة ترمز ملرحلة الطمأنينة‬
‫وحني يخلص طرشونة إىل أن نساء أبي هريرة جميعا‬ ‫من عنوانه لنحوله من صيغته التقريرية املطمئنة إىل واالمتثال‪ ،‬وريحانة ترمز ملرحلة الوعي واإلقبال عىل الدنيا‪،‬‬
‫منهن فقد استعمل النسا َء‬‫ّ‬ ‫ٌ‬
‫«عابرات لم يرتبط نهائيا بأيٍّ‬ ‫صيغة استفهامية مشككة‪ :‬أنساء أبي هريرة هي أم نساء وظلمة ترمز ملرحلة طلب الغيبة واإليمان‪ ،‬والبقية ترمز‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫كأدوات للعبور من مرحلة إىل أخرى» وذلك «ألن املرأة لم‬ ‫ٍ‬ ‫املسعدي؟ بمعنى‪ :‬أهي شخصيات تابعة للعالم الروائي للعبث ال أهمية له (مرحلة التيه والعبث)‪.‬‬
‫رشيكة يف محن الحياة‬‫ً‬ ‫رفيقة درب أو‬‫َ‬ ‫ط يف حياته‬ ‫تكن ق ُّ‬ ‫وتتقاطع رمزية الشخصيات النسائية مع الرمزية‬ ‫(التخيييل) أم تابعة ملؤلفها (الواقعي)؟ وهذا السؤال قد‬
‫حتى يف مؤلفات املسعدي األخرى»‪ ،‬فإن هذا الناقد نفسه‬ ‫سبق أن طرحه محمود طرشونة نفسه كما ييل‪« :‬هل كان األسطورية عن طريق أسطورة أساف ونائلة التي صورت‬
‫املوقف إىل املسعدي مستدال عليه بترصيح له يق ّر‬ ‫َ‬ ‫ر ّد هذا‬ ‫وكره ِه جانبا من شخصية ريحانة‪ .‬فقد جسمت من جهة مظهر‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫التهاون باملرأة ناتجا عن عدم استقرار أبي هريرة‬
‫فيه بأن شخصياته النسائية «أق ُّل جرأ ًة وإقدامً ا ومغامرةً‬ ‫موقف اإلقبال عىل الدنيا وإيقاد نار الشهوة ومتعة الحياة كما‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫دونية للمرأ ٍة أم عن‬ ‫َ‬
‫الثابتة أم عن نظر ٍة‬ ‫َ‬
‫البيوت‬
‫من الرجل»‪ .‬ثم إن االكتفاء بالتحليل الداخيل ال يفرس لنا‬ ‫عربت األسطورة يف صلتها بشخصية ريحانة عن عالقة‬ ‫الكاتب نفسه؟»‪.‬‬
‫ِ‬
‫ل َم يقتيض أنموذجُ البطل الوجودي‪ -‬كما صاغه املسعدي‬ ‫الروح بالجسد يف طقوس املتعة والفن واللذة القصوى‬
‫يف مؤلفاته‪ -‬أن يكون رجال فقط؟ ول َم عليه أن ينظر إىل‬ ‫خالصة من كل إثم بعيدة عن معاني الفسوق والفجور‬ ‫نساء أبي هريرة‪:‬‬
‫املرأة نظرة دونية سلبية ويعتربَها عائقا دون مسريته‬ ‫ُ‬
‫تحدث محمود طرشونة عن «نساء أبي هريرة» ال نساء وكأن الرواية‪ -‬حسب رأي طرشونة‪ -‬تصلِح ما أفسدته‬
‫ٍ‬
‫شخصيات‬ ‫ُ‬
‫النسائية‬ ‫ُ‬
‫الشخصيات‬ ‫الوجودية؟ وإذا كانت‬ ‫املسعدي وهو بالتايل قرأ الشخصية قراءة داخلية ورفض األسطورة‪ ،‬وهو رأي سنعود إىل مناقشته الحقا‪ .‬ومن‬

‫قراءة في كتاب‬
‫إىل ذلك تأويل أبي املدائن اإلسالمي (عقاب الله عىل اإلثم)‬ ‫إىل أن املسعدي أصلح ما أفسدته فإننا ال يمكن أن نوافقه‬ ‫خالقها يُسند إليها جميعا هذه‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫رمزية فما الذي يجعل‬
‫الذي يرسخ فكرة ربط املرأة بالدنس واإلثم والفجور وجعل‬ ‫عىل هذا الفهم‪ ،‬ألن األسطورة لم تتخلص يف الرواية من‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الرمزية السلبية؟‬
‫العقاب دائما مقصورا عىل املرأة دون الرجل‪ .‬وبناء عىل‬ ‫الرؤية الذكورية‪ .‬ففي مستوى العشق‪ ،‬جعلت األسطورة‬ ‫ُ‬
‫النسائية‬ ‫ُ‬
‫شخصيات املسعدي‬ ‫من منظور النقد النسوي‬
‫هذه القرائن يمكن القول إن أدب املسعدي قد يكون أصلح‬ ‫الذكر وحده عاشقا واألنثى منساقة إليه تتبعه‪ ،‬ويف‬ ‫النسق الرسدي األدبي (وال حتى الوجوديُّ )‬ ‫ُ‬ ‫لم يفرضها‬
‫األسطورة فنيا وجماليا وحتى رمزيا ولكنه لم يصلحها‬ ‫مستوى الفسق كانت املبادرة من الذكورة فأساف هو‬ ‫خطاب‬
‫ِ‬ ‫ط‬‫ُ‬ ‫ورب‬ ‫‪.‬‬ ‫الذكوريُّ‬ ‫ُّ‬ ‫يف‬ ‫الثقا‬ ‫ُ‬
‫النسق‬ ‫فرضها‬ ‫بقدر ما‬
‫َ‬
‫اقرتان‬ ‫ّ‬
‫ورسخ‬ ‫فكريا وثقافيا بل ك ّرس املنظو َر الذكوريَّ‬ ‫الذي فجَ ر بها واألنثى منساقة‪ ،‬ويف مستوى العقاب لم‬ ‫ِ‬
‫أبطال املسعدي التحقرييِّ عن النساء بالثقافة الذكورية‬
‫املرأة بداللة الخطيئة والدنس وك ّرس هامشيتَها ودونيتها‪.‬‬ ‫يشمل إسافا بل اقترص عىل نائلة والرتكيز عىل عقاب‬ ‫نجدُه حارضا يف العديد من القراءات النقدية مثل مقدمة‬
‫ثم إن ما يدل داللة قوية عىل هذا املنظور الذكوري للمؤلف‬ ‫األنثى وحدها مصدره ذهنية ذكورية تنسب العشق وما‬ ‫توفيق بكار لـ»حدث أبو هريرة قال» التي جاء فيها أن‬
‫أنه ال يقترص عىل متن الرواية بل يشمل النصوص الحافة‬ ‫انجر عنه من رغبة وفجور إىل الرجل (أساف) وتعفيه من‬ ‫عالقة أبي هريرة باملرأة «ال تخرج يف النهاية عن دائرة‬
‫والعتبات وهي مجال حضور الكاتب ال الراوي أو الشخصية‬ ‫العقاب يف نهاية األسطورة‪ .‬وقد كان عقاب نائلة أشد من‬ ‫تصوُّر ما رجايل شائع [‪ ]...‬فالرجل دائما روح متطلعة‬ ‫ٍ‬
‫مثل العنوان (حدث أو هريرة قال) واإلهداء (إىل أبي‪)...‬‬ ‫عقاب أساف إذ جردت من الشباب والجمال والطمأنينة‬ ‫إىل الغايات البعيدة وحركة ال تهدأ واملرأة دائما كتلة من‬
‫والتمهيد (إىل القارئ إلحياء ناره‪ )...‬والشواهد والنصوص‬ ‫وحتى من لون جلدتها (السواد) وهذا مسخ إضايف أعفي‬ ‫الحواس وقرار يف املكان ورىض بالوجود امللموس الداني‪.‬‬
‫املصدرة (كلها شواهد لكتاب رجال) والسند (الرواة‪22 :‬‬ ‫منه أساف‪ .‬غري أن هذه الدالالت الذكورية قرصها طرشونة‬ ‫أن هذا التصوُّ َر يعكس تفاوتا حقيقيا بني‬ ‫وعىل فرض ّ‬
‫سند‪/‬روايا منها ‪ 19‬رجال وامرأة واحدة (ريحانة) تروي‬ ‫عىل املصادر الرتاثية وأما توظيف املسعدي ألسطورة‬ ‫وضعية كل من الرجل واملرأة يف فرتة ما بني الحربني أفهو‬
‫حديثني مبارشة وحديثا يرويه عنها رجل)‪.‬‬ ‫أساف نائلة يف «حدث أبو هريرة قال» فتم يف نظره عىل‬ ‫فصل‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫أبدية؟»‪ .‬ومثل‬ ‫َ‬
‫حقائق‬ ‫من طبيعة األشياء فيُطلق‬
‫ويتأكد لنا هذا املنظور الذكوري املكرس لدونية املرأة‬ ‫نحو يصلح ما أفسدته األسطورة ويسد فراغاتها الداللية‬ ‫«نساء أبي هريرة» لطرشونة الذي وجد يف الرؤية الذكورية‬
‫وهامشيتها أخريا باستحضار منظور القارئ ويمكن أن‬ ‫أو الرمزية‪ ،‬سواء بتخفيف حدة املفارقة بني الجسد‬ ‫خيطا رابطا بني الشخصية واملؤلف‪ ،‬وقال مستغربا‪« :‬وهذا‬
‫نتساءل هنا‪ :‬كيف يمكن للقارئة (املرأة) أن تتلقى هذا‬ ‫والروح أو بتخليص املتعة واللذة من كل إثم وتهم الفسوق‬ ‫منتهى االستخفاف بمنزلة املرأة وشخصيتها يُستغرب من‬
‫الخطاب وهل يمكنها أن تتماهى معه وأن تجد فيه ما‬ ‫والفجور‪ .‬فهل أصلح املسعدي فعال األسطورة؟‬ ‫رجل تواق إىل الحرية ولكنه يريدها لنفسه فقط»‪ .‬كما وجد‬
‫يعرب عن ذاتها ويجيب عن أسئلتها؟‬ ‫يف الواقع لم تتخلص األسطورة يف رواية املسعدي من‬ ‫تشابها بني املسعدي وبطله يف النظرة التحقريية للمرأة‪،‬‬
‫تجيبنا ألفة يوسف بصيغة استفهامية‪« :‬أال تكتشف‬ ‫الدالالت الذكورية ومن الرؤية التحقريية والحسية للمرأة‪.‬‬ ‫أوال يف اعرتافه بأن شخصياته النسائية «أقل جرأة وإقداما‬
‫املرأة يف أقىص الكتابة أن موضع الذكوري املتكلم الكاتب‬ ‫فقد تال استحضا َر األسطورة وطقوس االحتفال برموزها‬ ‫ومغامرة من الرجل» وثانيا يف موقفه املحافظ والداعي إىل‬
‫ال يجيبها عن سؤال ذاتها؟»‪ .‬وتجيبنا أنيسة عبود بصيغة‬ ‫(النار‪ -‬الحس‪ )...‬عقابان خص بهما املؤلف املرأ َة دون‬ ‫وضع حد لتطور املرأة وحريتها‪ .‬ومع ذلك نستغرب كيف‬
‫تقريرية‪« :‬إن صورة املرأة يف الرواية صورة منجزة وراسخة‬ ‫الرجل‪ :‬عقابٌ أول من خالل الزوبعة القوية وألسنة النار‬ ‫انتهى طرشونة يف خاتمة الفصل إىل أنه «ال يصح ربط‬
‫وغري قابلة للتحول‪ ...‬كرس األدب صورة الرجل النموذج‬ ‫وصياح الجواري‪ ،‬وريحانة التي تكاد تلقي بنفسها يف النار‬ ‫موقف املسعدي هذا بموقف الشخصيات الرجالية من‬
‫وكرس صورة سلبية للمرأة‪ ...‬صورة املرأة املستكينة‬ ‫لو ال تدخل أبي هريرة‪ ،‬وعقاب ثان من خالل زوجة أبي‬ ‫املرأة يف أعماله اإلبداعية»‪.‬‬
‫الراضية القانعة»‪.‬‬ ‫هريرة التي أصابتها الصاعقة فقضت عليها‪ .‬ونضيف‬ ‫وإذا دققنا النظر يف األسطورة التي ذهب فيها طرشونة‬
‫" الطريق املهجور"‬

‫سهيلة العجي (والدة الشهيد بنيان بدر ونوس) "سوريا "‬
‫فيه هذه‬ ‫ِ‬ ‫ينتفض يف جوارحي كانت‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫زمن‬ ‫حت معامل ُه حجارته املرتاكمة‬ ‫طريق قدي ٌم مَ ْ‬ ‫ٌ‬
‫تحتضن وتحجبُ بظاللها أعني الغيارى‬ ‫ُ‬ ‫كمخالفات من األشجار‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬
‫غاضبة بدَت‬ ‫ك حا ّد ٌة‬ ‫‪ ،‬وأشوا ٌ‬
‫طلق جرس إنذارها عندما‬ ‫طبيعة اعتدت بها عليه يف غياب البلديات عن عن قلوب املحبّني ‪ ،‬وتُ ُ‬ ‫ال ّ‬
‫متطف ٌل غريبٌ فرتى العصافري تف ّر عن‬ ‫ّ‬ ‫ختص الذي يقرتبُ‬ ‫َ ُ‬ ‫طريق القدي ُم ا ُمل‬ ‫املراقبة ‪ ،‬هو ال ّ‬
‫بخطر الغريب ‪ .‬‬ ‫ِ‬ ‫ً‬
‫منبهة‬ ‫الوقت أغصانها‬ ‫ِ‬ ‫فيوفر بذلك كتريا ً من‬ ‫ّ‬ ‫يوصلنا إىل املدرسة ‪،‬‬
‫صدفة ‪ ،‬ولم أجد‬ ‫ً‬ ‫ُ‬
‫أتيت‬ ‫أقول لنفيس ‪ :‬اليوم‬ ‫‪ ،‬والجهدِ ‪،‬‬
‫يمني‬
‫ٍ‬ ‫لة نظري ذات‬ ‫انتظرت قليال ً مُ ّ‬
‫نق ً‬ ‫ُ‬ ‫مخيف ‪ ،‬أو عىل األق ّل هذا ما زرعه أحداً‪،‬‬ ‫ٌ‬ ‫ولكنّه‬
‫أقيس فضاء املكان من أعىل‬ ‫ُ‬ ‫شمال ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫يسلكه إال من كان مضط ّرا ً ‪ ،‬وذات‬ ‫األه ُل يف نفوسنا ال ّ‬
‫قصة ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫أن لك ّل يش ٍء‬ ‫نباتات ألسفل‪ ،‬أقرأ نفيس أقول ّ‬ ‫ٍ‬ ‫وفائض من‬ ‫ٌ‬ ‫أوراق متساقطة ‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬
‫كثافة‬ ‫‪.‬‬
‫هل تسمعني األشجار اآلن؟‬
‫ألحان‬
‫ٍ‬ ‫أدندن بعض‬ ‫ُ‬ ‫الصخرة‬ ‫ّ‬ ‫اتكأت عىل هذه‬ ‫ُ‬ ‫يتوسطه نبع ماء كان فيما مىض يسقي‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫شائكة‬
‫وهل يحكي هذا الرتاب؟‪ ‬‬
‫أن ال أحد‬ ‫كر ًة نفيس ْ‬ ‫نسيت معظمها‪ ،‬أضح ُك مذ ّ‬ ‫ُ‬ ‫الحي أجمعني ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫أهل‬
‫الصخرة سعيد ًة‬ ‫وهل زهرة البنفسج عىل هذه ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الصخرة من ُه ‪ ،‬والتي تستويل يسمعني ‪ ،‬فكأنني أحدّث ‪ ،‬وأغنّي لعنارص املكان‬ ‫ّ‬ ‫هنا عىل هذه‬
‫بوجودي ؟‬
‫بأطياف من م ّر فيه ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫اسرتاحة نصف املزدحم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫نجلس‬ ‫عليها األعشاب كنّا‬
‫‪ ‬أم أن زهرة النّرجس املختبئة بني أغصان‬ ‫ً‬
‫كتب يل يوما ً "أحبّكِ "‪ ‬‬ ‫أستذك ُر ‪ :‬هنا ُ‬ ‫السكون‬ ‫غارقة يف ّ‬ ‫أجلس اليو َم عليها‬ ‫ُ‬ ‫املسافة ‪،‬‬
‫ال ّريحان تتمايل مغرورة تيش يل بجمالها ؟!‬
‫ثم أتساءل ‪ :‬ما الذي أتى بي إىل هنا بعد طول‬ ‫ٍ‬
‫إلشارات‬ ‫املدي ِد املحيط ‪ ،‬فال مالمحَ لحيا ٍة هنا ‪ ،‬أو‬
‫هل ؟ وهل ؟ وهل ؟!!‪ ‬‬
‫غياب ‪ ،‬وانتظار ؟ مالذي جذبني إىل املكان ؟ ملاذا‬ ‫ٍ‬ ‫توحي بأن أحدا ً خطى عليه يف القريب ‪.‬‬
‫إن ك ّل يش ٍء ‪ ،‬ك ّل يش ٍء عىل هذه األرض جمادا ً‬ ‫ّ‬ ‫َ‬
‫تعلق‬ ‫ُ‬ ‫بأرضه ‪ ،‬وبذكرياته حتى‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬
‫اإلنسان‬ ‫ري هنا ‪ ،‬ونقيق يتع ّل ُق‬ ‫كون صوت ط ٍ‬ ‫الس ِ‬ ‫عمق ّ‬ ‫يكرس‬
‫ُ‬ ‫ال‬
‫كان ‪ ،‬أو ماء ‪ ،‬أو نباتا ً ‪ ،‬أو ترابا ً ‪ ،‬أو حجار ًة ‪ ،‬ك ّل ُه‬ ‫األرض والذكريات يف خاليا نبضه ‪ ،‬ودركِ أنفاسه‬ ‫ُ‬ ‫ضفضدع يختبئ ُ بني األوراق من هناك ‪ .‬حاولت‬
‫يفهم ‪ ،‬ويحكي ‪ ،‬ويعلم ‪ ،‬ويَسعد ‪ ..‬وك ّلها أيضا ً‬ ‫ٍ‬
‫إزاحة األتربة ‪ ،‬وبعض األغصان التي اسرتخت ؟!‪ ‬‬ ‫َ‬
‫تحزن ‪.‬‬ ‫خلق الله هذا الكون ‪ ،‬وم ّد فيه عصب‬ ‫َ‬ ‫تعاىل من‬ ‫بأغصانها تُرخي ثقل حِ ملها امتدادا ً ‪ ،‬وتغاز ُ‬
‫ل‬
‫تأنس ‪ ،‬واملا ُء‬ ‫ُ‬ ‫طيور‬ ‫فال ّزهور تضحك ‪ ،‬وال ّ‬ ‫حيث عليها بعض من زهرات األقحوان الحياة ‪ .‬‬ ‫ُ‬ ‫الشمس‬ ‫ّ‬
‫املهجور املقهور يرتاجع وقت الوحدة ‪ ،‬ورغم‬ ‫أجلس اليوم هنا ‪ ،‬وك ّل مايف هذا املكان‬ ‫ُ‬ ‫ملاذا‬ ‫األبيض الربّي ‪.‬‬
‫تراجعه هو يسمعني اآلن ‪ ،‬وأسم ُع صوت جريانه‬ ‫الوقت ‪ ،‬وعا َد ال ّزمن للطفولة يوم يشدّني لالنتباه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫أخذني‬
‫تحت ّ‬
‫الصخور ‪ ...‬‬ ‫مرتاديه كت َم ما َء ُه حزنا ً‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫فراق‬ ‫جف ‪ ،‬ربّما‬ ‫ّ‬ ‫النّب ُع‬ ‫العشاق بعيدِين عن أعني األهل‬ ‫ّ‬ ‫هنا كان لقاء‬
‫ياااالها من حيّا ٍة فيها عوالم آخرى تعيش‬ ‫الطبيعة مثلنا تحزن للفراق ‪ ،‬أو ربّما‬ ‫َ‬ ‫وكلمات الحبّ الدّافئة ‪ ، ،‬يبدو أن‬ ‫ِ‬ ‫يتبادلون ال ّرسائل ‪،‬‬ ‫َ‬ ‫‪،‬‬
‫معنا ‪ ،‬وك ّلنا نجهلها ‪ ،‬فسبحان مبدعها ‪.‬‬ ‫نحن مثلها ‪ .‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫تذهب ألفة املكاب الغابرة نوبات الخوف الغابرة‪ .‬كنا‬ ‫ُ‬

‫متابعات‬
‫افتتاح الموسم الثقافي بالمكتبات‪...‬‬
‫ٌ‬
‫جامعة‬ ‫ٌ‬
‫ثقافية‬ ‫ٌ‬
‫نشاطات‬ ‫فاخر بن سعيد‬
‫نشاط عن املكتبة العمومية بالبقالطة‬ ‫نشاط عن املكتبة العمومية مدينة الثقافة‬ ‫من أنشطة املكتبة العمومية بالساحلني‬
‫املسنني بمنوبة السيد خميس السبوعي واآلنسة زينة حميد تم‬ ‫بالنسبة لالفتتاح املوسم الثقايف تحت شعار «ملتنا يف مكتبتنا»‬ ‫مع افتتاح كل موسم ثقايف ‪-‬دون شك‪ -‬تسعى جل املكتبات‬
‫إفتتاح فضاء مكتبة بمركز رعاية املسنني بمنوبة تزامنا مع اليوم‬ ‫‪-‬يوم الثالثاء ‪ 01‬نوفمرب ‪ 2022‬لقاء تظاهرة هي مختلفة بعنوان‬ ‫العمومية والجهوية إىل تقديم األفضل وتقديم االختالف عن كل‬
‫العاملي للمسنني‪ 1 .‬أكتوبر ‪- 2022‬وهذا لعمري يشء مختلف‬ ‫«مع سيدتي الكاتبة» تنشيط وتقديم األديبة وداد صالح باشا‪.‬‬ ‫سنة‪ ،‬فهذا األخري هو هدفهم‪ ،‬واالستثناء شعارهم ‪...‬أمسيات‬
‫‪-‬تنظيم املكتبة العمومية بالدندان باالشرتاك مع مركز رعاية‬ ‫ثم تليه ‪-‬ورشة «القصة املغناة «تنشيط السيدة وداد صالح‬ ‫ّ‬
‫السن‪،‬‬ ‫أدبية محارضات علمية ‪..‬نشاطات تالمس األطفال وكبار‬
‫املسنني بمنوبة وجمعية أحباء املكتبة والكتاب بالدندان‪.‬‬ ‫باشا ومرافقة موسيقية اآلنسة زينب كعيل كما نالمس نوعا من‬ ‫ورشات يف القصة‪ ،‬أكتوبر الوردي ‪ ،‬نشاطات يالرشاكة مع الهالل‬
‫من تظاهرة «بكتابنا نحتفي بآبائنا وأجدادنا «الدورة ‪02‬‬ ‫السينما من خالل عرض فيلم لألطفال بعنوان «بالل « يصاحبه‬ ‫األحمر مع الجمعيات وغريها سنتعرف عليها من خالل اإلحاطة‬
‫عروض حكواتي‪ ،‬شعر شعبي‪ ،‬مسابقات‪ ،‬عرض مرسحي‪،‬‬ ‫نقاش وإثراء ويوم آخر عرض مرسحي فداوي «حكاية سالطني»‬ ‫بمجموعة من املكتبات من جهات مختلفة ‪.‬‬
‫ورشات يف الرباعة اليدوية بمشاركة املسنني املقيمني بمركز‬ ‫للفنانني منري مخيني وسنية غزال‬
‫رعاية املسنني بمنوبة‪ .‬تنظيم املكتبة العمومية بالدندان باالشرتاك‬ ‫كما نرى أن جل األنشطة الثقافية مرتبطة بعضها ببعض‬ ‫سنية همامي أمينة المكتبة العمومية‬
‫مع مركز رعاية املسنني بمنوبة وجمعية أحباء املكتبة والكتاب‬ ‫نفس األنشطة ونفس النوادي األسبوعية االستثناء يكمن عندما‬ ‫بالبقالطة ‪:‬‬
‫بالدندان‪ 30 .‬سبتمرب ‪2022‬‬ ‫تتحدى الظروف املحيطة بك ‪:‬مكتبة صغرية وطاقة استعاب للرواد‬ ‫صورة مختلفة عن ثقافة مختلفة‬
‫محدودة رغم ذلك نسعى إىل تقديم األفضل ‪.‬‬
‫أمينة المكتبة العمومية حاجب العيون‬ ‫إن افتتاح املوسم الثقايف هذه الشنة كان مختلف حسب‬
‫القيروان هندة طيب‬ ‫أمينة المكتبة العمومية بالدندان‬ ‫تقديرها «حيث تقول والكالم لها « إننا كمكتبة اجتهدنا لنقدم‬
‫يجب على المؤسسات الثقافية أن تؤمن‬ ‫عزيزة قويدر ‪:‬‬ ‫صورة مختلف عن كل سنة وكل نشاط نقدم ُه حيث كانت البداية‬
‫بالفعل الثقافي‬ ‫المطالعة هي األساس في األثراء اللغوي‬ ‫مع‬
‫االحتفال بأكتوبر الوردي ورشة ‪.les broches de bonheur‬‬
‫بالنسبة الفتتاح املوسم الثقايف كان يوم ‪ 15‬اكتوبر وتزامن‬ ‫يوم ‪ 22‬أكتوبر ‪ 2022‬زيارة تالميذ املدرسة اإلبتدائية حي‬ ‫تأثيث زهرات املكتبة العمومية بالبقالطة سناء بالطيب ومريم‬
‫مع عيد الجالء تم التنظيم بالرشاكة مع نادي االطفال وأغلب‬ ‫الصحة العقبة للمكتبة العمومية بالدندان لإلشرتاك فيها واإلطالع‬ ‫الفرشييش وسوسن بالطيب فضال عن ورشة بعنوان «كيف‬
‫املؤسسات املوجودة بالجهة دار شباب دار ثقافة مركب طفولة‬ ‫عىل أنشطتها ونواديها كما قدمنا ورشة فكرية حول أهمية‬ ‫أرغب إبني يف املطالعة» تأطري ثلة من األمهات السيدة مريم بازين‬
‫نادي أطفال متنقل جمعية أمل لحاميل االعاقة ورياض االطفال‬ ‫املطالعة يف إثراء الزاد اللغوي وتكوين شخصية الفرد أما عن اليوم‬ ‫‪،‬السيدة عفاف مهني ‪،‬السيدة مروى الجبايل والسيدة آمنة بازين‬
‫وجمعية متعددة املهارات للتعلم مدى الحياة كان هذا النشاط‬ ‫الثاني كانت فعالياته بتظاهرة مختلفة بعنوان «بكتابنا نحتفي‬ ‫الغاية من هذه الورشة التماهي بني دور األم يف املنزل ودورها يف‬
‫قد استهدف كل الفئات العمرية فتنوعت الورشات واملسابقات‬ ‫بآبائنا وأجدادنا» بحضور السيد وايل منوبة محمد شيخ روحه‬ ‫املكتبة ودعم التقارب الذي يساهم يف بناء شخصية الطفل ‪.‬‬
‫وكما تنوع التنشيط الجماهريي وال ننىس حضور كل من الحرس‬ ‫والسيدة املندوبة الجهوية للثقافة والسيد املندوب الجهوي للمرأة‬
‫الوطني والحماية املدنية والكشافة لتقديم تحية العلم يف شكل‬ ‫واألرسة والطفولة وكبار السن بمنوبة وإطارات مركز رعاية‬ ‫أمينة المكتبة العمومية بالساحلين‬
‫مختلف جمع بني رمزية الفعل واملكان والحضور‬ ‫أحالم ميساوي‬
‫جل األنشطة مرتبطة ببعضها ‪:‬‬
‫أمينة المكتبة العمومية بمدينة الثقافة‬
‫أسماء الرياحي ‪:‬‬ ‫أوال يف املكتبة هنالك نادي قار كل عشية السبت «نادي الطفل‬
‫أنشطة تالمس الجميع خاصة الطفل ‪:‬‬ ‫املبدع «تنشيط وتأطري املربية هندة مسعودي تنطلق فيه من‬
‫القصة اىل الفنون األخرى (من القصة اىل الرسم اىل املرسح ‪)....‬‬
‫ماسة إىل نوع من األنشطة التي تالمس‬ ‫ٍ‬ ‫نحن يف حاجة‬
‫الجميع خاصة ذاك الطفل ا ّلذي نناشد ونبحث عنه يف خضم‬ ‫نشاط عن املكتبة العمومية حاجب العيون القريوان‬
‫هذه التظاهرات الثقافية واألدبية بالنسبة لنا بفضاء_املكتبة_‬
‫العمومية_بمدينة_الثقافة‪ ،‬كانت فعاليات اليوم األول إلفتتاح‬
‫املوسم الثقايف تحت شعار «منارات يف دروب املعرفة «و بالرشاكة‬
‫مع وكالة إحياء الرتاث والتنمية الثقافية التعريف بالفضاء‬
‫العلوي للمكتبة العمومية بمدينة الثقافة الشاذيل القليبي حيث‬
‫كان االقبال مختلفا من حيث الرواد من أطفال وأولياء وشباب‬
‫‪ ...‬فعاليات اليوم الثاني من إفتتاح املوسم الثقايف أيضا تحت‬
‫شعار «منارات يف دروب املعرفة « افتتاح نادي «عكاظيات املدينة»‬
‫بإدارة الشاعرة مفيدة السياري مداخالت نقدية قراءات شعرية‪،‬‬
‫يف حني كانت تظاهرة الخميس ‪ 29‬سبتمرب ‪ 2022‬افتتاح املوسم‬
‫الثقايف تحت شعار «منارات يف دروب املعرفة « تكريم مجموعة من‬
‫األدباء والشعراء وذلك يف إطار افتتاح نادي «الرسد»للدكتور حمد‬
‫الحاجي‪ .‬مثل األستاذ مراد سايس وغريه من األساتذة‪...‬‬ ‫نشاط عن املكتبة العمومية بالدندان‬

‫حوار‬
‫كوثر رشيد مديرة الشؤون الثقافية‬
‫بـ«دار تونس في باريس» لـ«الشارع المغاربي» ‪:‬‬
‫ال جيب االستخفاف برسالة‬

‫تونس‪ ‬الثقافية يف اخلارج‬
‫عالء السعيدي (فرنسا)‬
‫اقامات فنية « قصرية كما ننظم ايضا من‬ ‫على هامش عرض مسرحية «‬
‫حني آلخر «ماسرت كالس « عديدة مع فنانني‬ ‫الروبة « للمخرج حمادي الوهايبي‬
‫وعازفني مميزين‪ .‬باالضافة اىل تنظيم‬ ‫في القاعة الكبرى بجناح بورقيبة‬
‫محارضات وندوات أدبية وعلمية وأيام‬ ‫بدار تونس في باريس كان لنا لقاء‬
‫دراسية دورية يف عدة اختصاصات‪ .‬‬ ‫مع كوثر رشيد مسؤولة الشؤون‬
‫نظمنا خالل ايام الرتاث الثقايف ‪ ‬يف شهر‬ ‫الثقافية للدار ‪ .‬ورشيد خ ّر يجة ادارة‬
‫سبتمرب ‪2022‬يف باريس يوم درايس حول‬ ‫المشاريع الثقافية بثالث دول‬
‫االرث الرببري يف تونس وذلك باالشرتاك مع‬
‫من هم الرشكاء الداعمني لهذا الجهد‬ ‫اوروبية مختلفة‪ :‬فرنسا وإيطاليا‬
‫يستدعي فيه أصوات أخرى مميزة لتاثيث‬ ‫مخرب الرتاث بجامعة منوبة قدما خالله‬
‫الثقايف واملعريف املتعدد واملكثف؟‬ ‫وألمانيا إضافة الى شغفها‬
‫عرضه الفني‪.‬‬ ‫االستاذ عبد الحميد االرڤش واالستاذة نائلة‬
‫لدينا اليوم يف تونس عازفني بمقاييس‬ ‫جمعيات املجتمع املدني املقيمة يف باريس‬ ‫السعدي محارضات قيمة ومعرض صور ‪،‬‬ ‫بالثقافة وممارستها عديد الفنون‬
‫عاملية وأصحاب مشاريع موسيقية مميزة‬ ‫خاصة‪ ،‬عىل إختالف إختصاصاتها وذلك‬ ‫وقد القى هذا الحدث اصداء كبرية واقبال‬ ‫فهي شديدة الحرص على مواكبة‬
‫ووقعت استضافتهم يف مرسح دار تونس‬ ‫بالتعامل معها بصفة دورية ومستمرة‪.‬‬ ‫جماهريي مغاربي ليس تونيس فقط‪ .‬‬ ‫جل التظاهرات الثقافية المهمة‬
‫والقت حفالتهم اقبال ونجاح كبري نذكر‬ ‫املؤسسات ‪ ‬الثقافية العربية والفرنسية‬ ‫مجاني‬ ‫الدخول لعروضنا الثقافية‬ ‫ال سيّما المعروضة بتونس‪.‬‬
‫منهم ‪ ‬عىل سبيل الذكر وليس الحرص ‪:‬‬ ‫بباريس كمعهد العالم العربي واملراكز‬ ‫النجمهور دار تونس اليوم اساسا هم من‬
‫االخوين محمد وبشري الغربي ‪ ،‬زياد الزواري‬ ‫الثقافية لبعض بلدان املغرب العربي وامريكا‬ ‫الطلبة املقيمني بدار تونس والحي الجامعي‬ ‫‪ ‬أية سياسة ثقافية تتّبع الدار ؟ وما‬
‫‪ ،‬منري الطرودي ‪ ،‬رياض بن عمر ‪ ،‬حسني‬ ‫الالتينية واوروبا يف باريس مثل منظمة‬ ‫الدويل والضاحية الباريسية‪ ،‬لكن باملالحظة‬ ‫مالمحها ورسالتها؟‬
‫بن ميلود ‪،‬اسكندر بن عبيد ‪ ،‬عمر الواعر‪،‬‬ ‫اليونسكوو منظمة االلكسو‪ .‬التعاون أيضا‬ ‫وواقعيا جمهورنا متعدد ومتنوع ‪ ،‬طلبة‬ ‫كان للتكوين ‪ ‬العلمي املميز الذي حظيت‬
‫وجدي الرياحي ‪ ، ‬غسان الفندري‪ ،‬رياض‬ ‫وبصفة مستمرة مع وزارة الثقافة ومدينة‬ ‫جدد‪ ،‬طلبة قدامى ‪ ،‬قدامى مقيمي دار‬ ‫به دورا كبريا يف نجاحي اليوم عىل امتداد‬
‫البدوي ‪ ،‬اية دغنوج ‪ ،‬رامي العورابي ‪ ،‬رفيق‬ ‫الثقافة والتظاهرات الوطنية الكبرية‬ ‫تونس من عدة اجيال ‪ ،‬مهاجرين شباب‬ ‫سنوات يف ادارة كل ما يخص الشان الثقايف‬
‫الغربي ‪ ،‬قيس فريحات والقائمة طويلة‬ ‫مثل ايام قرطاج املوسيقية ‪ ،‬ايام قرطاج‬ ‫من الكفاءات املهاجرة ‪ ، ‬عائالت تونسية‬ ‫بمؤسسة دار تونس يف باريس ‪ ،‬وجعلها‬
‫واغتنم ‪ ‬الفرصة التوجه بالشكر لهم ولكل‬ ‫السنمائية‪ ،‬العبدلية ‪ ،‬النجمة الزهراء ‪.‬‬ ‫وجمهور عريض من من الفرنسيني وعديد‬ ‫اليوم وجهة مميزة وفاعلة يف املشهد الثقايف‬
‫من شارك معنا يف املواسم الثقافية السابقة‪ .‬‬ ‫يف شهر اكتوبر‪ 2022‬نظمنا باالشرتاك‬ ‫جنسيات اخرى ممن يجدون ضالتهم يف‬ ‫البارييس والجامعي‪.‬أتعامل مع عميل اليومي‬
‫اضافة اىل زيارات وحفالت لفنانني كبار ‪:‬‬ ‫مع مرسح اوبرا تونس وادارة الفنون‬ ‫برمجة دار تونس ‪ ‬الثقافية ‪ .‬‬ ‫كجندي يؤدي الواجب الوطني‪.‬‬
‫صابر الرباعي‪ ،‬صوفية صادق‪ ،‬زياد غرسة‪،‬‬ ‫املرسحية والركحية الدورة التاسيسية من‬ ‫وًنظرا لتنوع الجمهور واقباله بكثافة‬ ‫ال يجب االستخفاف بالرسالة ‪ ‬الثقافية‬
‫وقريبا محمد الجبايل‪ .‬لذلك يمكن لنا القول‬ ‫مهرجان‪ ‬مرسح اوبرا تونس يف باريس ‪،‬‬ ‫عىل عروضنا الثقافية فانه يمكن تلخيص‬ ‫لتونس بالخارج ألنه وحسب رأيي املتواضع‬
‫بأن املشاريع الجدية واملتميزة هي التي تجد‬ ‫وقدمنا عروض مرسحية مميزة عىل ً امتداد‬ ‫السياسية الثقافية املعتمدة حاليا كما ييل ويف‬ ‫ال يجب ان يكون الفعل الثقايف ‪ ‬مناسباتيا‬
‫مكانها يف برمجة الدار ألن نواجه املعضلة‬ ‫ثالث ايام القت نجاح واقبال جماهريي‬ ‫تتمة إلجابة مستفيضة عن سؤالكالسابق‪.‬‬ ‫ومنغلقا او ان يتم تنظيم العروض الفنية‬
‫الكربى لالستسهال واإلسهال الثقايف‬ ‫منقطع النظري شارك يف الدورة الشاديل‬ ‫فإننا نحاول قدر اإلمكان أن نتبع املقاييس‬ ‫فقط لالستهالك او لتأثيث سهرة عرضية‪. ‬‬
‫والرداءة‪.‬‬ ‫العرفاوي ب مرسحية «دون كيشوت»‪،‬‬ ‫والخطوات التالية ‪:‬‬ ‫العروض املعتمدة ومقاييس اإلختيار ؟ إىل‬
‫ماهي العروض املستقبلية التي ستأثث‬ ‫صباح بوزويتة وسليم الصنهاجي بمرسحية‬ ‫اعتماد جودة العروض وجديتها‬ ‫أي مدى يمكن الحديث عن التنوع والتجديد‬
‫نشاط الدار ؟‬ ‫«ذاكرة» فاطمة الفالحي بمرسحية «روّ ح»‪.‬‬ ‫كمحدد اسايس‪ ‬لإلرتقاء بالذائقة الفنية‬ ‫واإلنفتاح عىل األنماط الثقافية يف أنشطة‬
‫عرض املرشوع الجديد «باب الديوان»‬ ‫لدينا ايضا اتفاقيات رشاكة وعمل‬ ‫العامة كواجب اسايس للربمجة الثقافية‬ ‫دار تونس الثقافية ؟‬
‫للفنانني املميزين ‪ ‬زيادالزواري وغسان‬ ‫مع ايام قرطاج السنمائية وايام قرطاج‬ ‫ملؤسسة ‪ ‬دار تونس وكرشط أويل العتماد‬ ‫‪ ‬الثقافة هي التزام ومثابرة وعمل وتفكري‬
‫الفندري‪.‬‬ ‫املوسيقية‪ .‬نحن نرحب بكل املشاريع‬ ‫العروض الثقافية وبرمجتها‪ .‬‬ ‫‪ ،‬املقاربة الثقافية التي نعتمدها اليوم هي‬
‫مع مطلع العام الجديد‪ ،‬نحتضن الدورة‬ ‫الثقافية والفنية الجدية‪ ،‬التي تتماىش مع‬ ‫املتابعة عن قرب للحركة ‪ ‬الثقافية‬ ‫خلق ديناميكية ثقافية حقيقية منفتحة‬
‫التاسعة ملهرجان الجاز املغاربي يف دورة‬ ‫السياسة الثقافية ملؤسسة ‪ ‬دار تونس‬ ‫يف تونس وااليمان بالطاقات وباملبدعني‬ ‫تقدمية‪ ،‬اعتماد ثقافة قريبة ومنفتحة عىل‬
‫جديدة مميزة ومنفتحة عىل الفن املغاربي‬ ‫والتي تروم الرفع من الذائقة العامة‪ .‬هدفنا‬ ‫الشباب واملراهنة عىل أعمالهم ‪ .‬عديد‬ ‫مجالها الوطني والدويل‪ .‬‬
‫وككل سنة لدينا هذه السنة برنامج مميز‬ ‫األسمى هو خلق توازن يف العروض الفنية‬ ‫املشاريع الشابة وقع التعريف بها يف دار‬ ‫الثقافة هيأيضا االيمان والتشبع باالرث‬
‫االسبوع االول من شهر فيفري‪ .‬‬ ‫بني االجيال واملدارس الفنية املختلفة من‬ ‫تونس يف بداياتها ويسعدنا اليوم ان نراها‬ ‫الثقايف يف تنوعه وثرائه والتصالح معه‬
‫خالل شهر جانفي عدة عروض سنمائية‬ ‫الكالسيكي اىل املالوف والطبوع التونسية‬ ‫تحصد النجاحات وتقدم انتاجات ناجحة‬ ‫واالنفتاح يف نفس الوقت عىل التعبريات‬
‫منها الفيلم الحائز عىل التانيت الفيض اليام‬ ‫والجاز والكنرتي‪.‬‬ ‫عىل مستوى وطني ودويل‪ ،‬ولنا يف ذلك امثلة‬ ‫الفنية املختلفة واملجددة‪.‬‬
‫قرطاج السنمائية “تحت الشجرة» الريج‬ ‫مكانة الشباب وحضوره كجمهور‬ ‫عديدة‪.‬‬ ‫يف غياب مركز ثقايف تونيس بباريس‬
‫السحريي‪ .‬‬ ‫وكمشارك يف الفعل الثقايف للدار ؟‬ ‫اإلنفتاح عىل كل التعبريات الثقافية‬ ‫وبفضل الربمجة الثقافية الثرية واملتنوعة‬
‫اخر شهر فيفري سيكون ضيفنا الفنان‬ ‫تفسح دار تونس يف باريس مساحة‬ ‫الفنية من اشكال الفرجة كمرسح وسينما‬ ‫لدار تونس ‪ ،‬يمكن اعتبارنا اليوم الوجهة‬
‫املتالق محمد الجبايل‪ .‬‬ ‫هامة لتعبريات الشباب الفنية وللموسيقى‬ ‫وعروض موسيقى معارض فنية ورقص‬ ‫الثقافية االوىل للتونسيني يف الضاحية‬
‫يوم ‪ 8‬مارس سيكون لنا لقاء مع الفنانة‬ ‫االالتية واملعارض الفنية الديجيتال واملابينغ‬ ‫واالنفتاح عىل املحيط العام ملؤسسة ‪ ‬دار‬ ‫الباريسية ‪ ،‬وهي مسؤولية ‪ ‬كبرية مناطة‬
‫عبري النرصاوي‪ .‬‬ ‫التي تحرك سواكنهم‪ ،‬فعىل سبيل املثال يف‬ ‫تونس‪ :‬مؤسسات ‪ ‬الحي الجامعي الدويل‬ ‫بعهدتنا‪ ،‬لذلك ال ندخر اي جهد لنقدم احسن‬
‫خالل شهر رمضان لدينا برنامج‬ ‫املوسيقى اليوم ‪ ،‬لم نعد نتحدث عن حفل‬ ‫والتي تقدر بـ‪ 40‬دار من جنسيات مختلفة‬ ‫وجه للثقافة التونسية يف باريس وحتى‬
‫موسيقي دسم بني التونيس واالالتي والصويف‬ ‫لفنان او فنانة وانما نتحدث عن مرشوع‬ ‫من العالم وتحتضن حوايل ‪12‬الف طالب كما‬ ‫مساعدة الجمعيات الجادة واملحرتمة اظافة‬
‫اضافة اىل عدة محارضات علمية‪ ،‬معارض‬ ‫فني لصاحبه بإعتبار أن العازف آللة‬ ‫سبق وان ارشنا اىل ذلك‪.‬‬ ‫اىل طلبة الشعب الفنية الستغالل فضاءات‬
‫موسيقية‪ ،‬صاحب مرشوع يمكن له أن‬ ‫مؤسسة ‪ ‬دار تونس ونقوم ايضا بتنظيم «‬

‫حوار‬
‫الطاهر بطيخ مدير دار تونس بفرنسا ‪:‬‬ ‫فنية‪ ،‬تقديم كتب وافالم ومرسحيات‬
‫وينتهي املوسم عادة بعرض اليوم ‪ ‬العاملي‬
‫تربعات بقيمة ‪ 25000‬أورو لطلبة تونس باخلارج‬

‫مجعنا ّ‬
‫للموسيقى‪ ‬يوم ‪ 21‬جوان من كل سنة‪.‬‬
‫تلقى دار تونس دعما كبري من الجمهور‬
‫املواظب عىل حضور جميع العروض‬
‫الثقافية باقبال وفرحة كبرية والحمد لله‬
‫النتائج‪.‬‬ ‫مؤسسة دار تونس قد تم بعثها عام ‪ 1953‬كبيت من بيوت الحي‬ ‫بالعمل الجدي لكل العاملني بدار تونس دون‬
‫تم جمع ما يناهز ‪ 25000‬يورو عن طريق تربعات‬ ‫الجامعي يف باريس الذي يعد ‪ 40‬بيت‪ .‬أنا الرئيس رقم ‪ .16‬الدار‬
‫استثناء وبوجود جمهور مخلص ومواظب‬
‫مادية وعينية للتونسيني وتونسيات ومهاجرين‬ ‫أنشأت قبل استقالل تونس وتداول عليها يف البداية ثالث رؤساء غري‬
‫ومتنوع يجد كل زيارة عروض ذات جمالية‬
‫عرب وأجانب عن طريق جمعيات ورجال أعمال‬ ‫تونسيني ليمر بها رؤساء تونسيني منذ االستقالل لتسري شؤونها‬
‫وجودة عالية‪ .‬جمهور يعي جيدا اننا لم ولن‬
‫ومؤسسات لفائدة الطلبة التونسيني‪ .‬بالنسبة‬ ‫بإقتدار‪ ،‬تعزز هذا املكسب أخريا بجناح بورقيبة لتتضاعف طاقة‬
‫للمساعدات املالية شملت الطلبة املتواجدين‬ ‫استيعابها اليواء الطلبة التونسيني وطلبة من جنسيات أخرى‬ ‫نخذله ليعود ‪ ‬كل مرة أكثر تفائال ليعيش‬
‫يف فرنسا ويف بعض الدول االوروبية االخرى‬ ‫نظرا لوجودها يف الحي الجامعي التابع لباريس ‪ 14‬والذي يعترب‬ ‫معنا تجربة جديدة ومتجددة مع ثقافته‬
‫مثل إيطاليا ‪ ،‬أكرانيا ورومانيا دون أية مقاييس‬ ‫مدينة بحد ذاتها داخل املدينة( قرابة ‪ 12000‬طالب وطالبة )‪.‬‬ ‫األم ‪ .‬هذه الثقافة املنفتحة واألصيلة‪ .‬نفعل‬
‫تفاضلية‪ .‬أما املساعدات العينية فقد تم توزيعها‬ ‫دار تونس مفتوحة للتونسيني الطلبة والجالية املقيمة يف باريس‬ ‫كل هذا بحب وبشغف كبريين بالرغم من‬
‫وتحضريها الستالمها بالتنقل اىل دار تونس‪.‬‬ ‫وخارجها خاصة بأنشطتها الثقافية املتنوعة والهادفة التي تعرف‬ ‫العديد من العوائق ومن نقص املوارد املادية‬
‫دار بجناحني جناح أول منذ نشأتها سمي بجناح‬ ‫باملدعيني واملبدعات يف الكل املجاالت واملناحي بالتعاون مع‬ ‫والبرشية‪ .‬‬
‫إبن خلدون وجناح ثان سمي عىل اسم الزعيم‬ ‫الجمعيات ومع البعثة الديبلوماسية التونسية ومع‬ ‫سنواصل يف ارصارنا عىل ان جودة العرض‬
‫الحبيب بورقيبة بطاقة استعاب تصل اىل‬ ‫وزارة الثقافة ووزارة التعليم العايل والبحث‬ ‫الثقايف الذي تقدمها دارنا دار كل التونسيني‬
‫‪ 400‬طالب ‪ .‬توفر الدار منذ نشأتها‬ ‫العلمي التي ترجع اليها بالنظر‪.‬‬ ‫والتونسيات هي الفيصل وان اهمية العروض‬
‫إطار دافع للرتبية والبحث‬ ‫خالل فرتة كورونا قدمت الدار‬ ‫الثقافية ليست بشهرة الفنان او بتواجد‬
‫العلمي والنجاز االحالم‬ ‫خدمة تضامنية وكانت همزة وصل‬ ‫كثيف للجمهور وانما بجودة العرض ‪ ،‬نحن‬
‫االبداعية خاصة وللتنمية‬ ‫للوقوف بجانب الطلبة القاطنني‬ ‫سفراء الثقافة التونسية يف باريس الننا اليوم‬
‫الفكرية والثقافية‪.‬‬ ‫داخلها وخارجها والذين فقدوا فرص‬ ‫نتحدث عن ديبلوماسية ثقافيةحقيقية‬
‫هناك نية صادقة لتعميم هذه التجربة الناجحة ببناء دور أخرى‬ ‫عملهم بتقديم املساعدات املالية والغذائية لكل من طلب منهم املساعدة‪.‬‬ ‫موكولة لنا ولكل من يتعاون معنا‪ .‬لذك‬
‫مماثلة يف مدن جامعية فرنسية ويف دول أخرى يتواجد فيها الطلبة‬ ‫حيث اظهر التونسيون والتونسيات ارادة صادقة ملد يد املساعدة هنا ويف‬
‫وجب علينا ان نتحمل هذه املسؤولية وذلك‬
‫التونسيني بكثرة‪ .‬نظرا للخدمات الجليلة التي تقدمها والتى تعززت أخريا‬ ‫تونس ايضا‪ .‬مثلت خاللها الدار مركزا لجمع التربعات واالدوية واملعدات‬
‫بالسعي الحثيث لتقديم أفضل ما لدينا ملزيد‬
‫بتكثيف أنشطتها الثقافية التي تفوق ما تقدمه املراكز الثقافية لبعض‬ ‫الطبية يف مجابهة جائحة كورونا‪ .‬وبهذا لعبت الدار دورا اجتماعيا‬
‫التعريف لدينا بإرثنا الثقايف التونيس األصيل‬
‫الدول العربية املتواجدة يف باريس خاصة بالرغم من إمتالكها إلمكانيات‬ ‫وتكافيل لفائدة الطلبة التونسيني بفرنسا‪ .‬طلبة بمثابة سفراء لتونس يف‬
‫مادية وبرشية مضاعفة ملا تملكه دار تونس‪.‬‬ ‫الجامعات واملدارس العليا الكبرية التي يدرسون فيها ويحققون احسن‬ ‫واملتجدد واملواكب لتطورات وتغيريات الفعل‬
‫والشأن الثقايف تونسيا وعربيا وعامليا‪.‬‬
‫جديد “كيا”…‬
‫الشاحنة اخلفيفة ‪K2500‬‬

‫المح ّرك‬ ‫تبلغ‪ 1,5 ‬طن مع وزن شامل بـ‪ 3,2 ‬أطنان‪.‬‬ ‫أطلقت رشكة “سيتي كارز” الوكيل الرسمي ملاركة “كيا”‬
‫الجنوب كورية بتونس‪ ،‬شاحنتها الخفيفة الجديدة ‪k2500‬‬
‫شاحنة ‪ K2500‬مجهزة بمحرك سعة ‪ 2,5‬لرت (‪)2497cc‬‬ ‫وتساعد قوة دفع العجلتني الخلفيتني (أربع عجالت خلفية)‬
‫مازوط تبلغ قوته ‪.CVDIN 130‬‬ ‫املزدوجتني عىل الوثوق يف الشاحنة وعىل ضمان استقرارها حتى‬ ‫يف إطار وفاء ماركة “كيا” لقيمها ووعودها‪ ،‬تتمتّع‪ ‬الشاحنة‬
‫أمّ ا كتلة املحرك فهي مقرتنة بمحوّل رسعة يدوي االستعمال‬ ‫يف حالة الحمولة الزائدة‪.‬‬ ‫الغني عن التعريف والذي‬
‫ّ‬ ‫‪ K2500‬بشهرة الدار املمتازة ونجاحها‬
‫وذي ‪ 6‬نواقل للحركة فيما تبلغ رسعة الشاحنة القصوى ‪150‬‬ ‫ويبلغ طول‪ ‬الشاحنة ‪K2500‬ـ‪ 5,125 ‬أمتار وعرضها ‪1,740‬‬ ‫أثبت جدواه وصالبة شاحناتها‪.‬‬
‫كلم يف الساعة مع معدل استهالك للمازوط بـ ‪ 9,5‬لرتات يف املائة‬ ‫مرت يف حني يبلغ علوّها ‪ 1,995‬مرت وقاعدتها‪ 2,615‬مرت‪ .‬أمّ ا‬ ‫ويأتي إطالق‪ ‬شاحنة ‪ K2500‬التي طاملا انتظرها مستعملو‬
‫كلم‪.‬‬ ‫الشاحنات الخفيفة استجابة النتظارات وحاجات الحريف‬
‫قياسات فضاء الحمولة فتبلغ ‪ 3,110‬أمتار طوال و‪ 1,630‬مرت‬
‫التونيس‪.‬‬
‫السعر والعرض‬ ‫ويرتكز الجانب الخلفي من الشاحنة عىل خمسة نوابض‬
‫عرضا‪.‬‬
‫وتمثل الشاحنة الجديدة وسيلة عمل موثوق بها ومتعدّدة‬
‫االستعماالت وتتكيّف مع هامش واسع من االستخدامات سواء‬
‫ّ‬
‫وتمتص جانبا من‬ ‫من الصفائح املعدنية التي ّ‬
‫توفر مرونة أفضل‬
‫شاحنات ‪ K2500‬متوفرة يف قاعة العرض التابعة لـ “سيتي‬ ‫بالنسبة للقطاع الصناعي أو األنشطة التجارية أو ما يتعلق‬
‫كارز” الكائنة باملنطقة الصناعية بالكرم وبقاعات عرض‬ ‫رجّ ات الطريق خالل االستعماالت األكثر كثافة‪.‬‬ ‫بميدان اللوجستيك ومهن النقل وإيصال السلع بصفة عامة‪.‬‬
‫الوكاالت املعتمدة من طرف رشكة “كيا“‪.‬‬ ‫وعىل صعيد التجهيزات‪ ،‬تحتوي الشاحنة ‪ K2500‬عىل‬ ‫وتتميّز‪ ‬الشاحنة ‪ K2500‬بخصائص تقنية وبامتيازات ال‬
‫وتُعرض الشاحنة ‪ K2500‬املجهّ زة بصفيحة معدنية جانبية‬ ‫معدّات ذات مستوى عميل وتوفر رفاهة مثالية‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫مثيل لها وهي مطروحة يف نموذج بغرفة قيادة ذات ‪ 3‬مقاعد‬
‫متدلية بسعر ‪ 61.990‬دينارا (‪ )TTC‬وهي متوفرة يف لونني‪:‬‬ ‫خاصة بالسائق ومكيف هواء وبلور نوافذ‬ ‫ّ‬ ‫وسادة هوائية‬ ‫وصفيحة معدنية جانبية متدلية‪.‬‬
‫األبيض (‪ )Clear White‬واألزرق (‪.)Marine Blue‬‬ ‫كهربائي العمل وراديو ومفتاح تخزين ‪…USB‬‬ ‫أمّ ا طاقة حمولة الشاحنة فهي كبرية بما فيه الكفاية اذ‬
‫ملزيد املعلومات اتصلوا بنا عىل موقع الواب‪ www.kia.tn – contact@kia.tn :‬أو عىل أرقام الهواتف التالية‪ 36406200 :‬و‪ 36010701‬و‪36010710‬‬

‫سينما‬
‫“علَم”‪ ..‬حرية املراهق‬

‫الفلسطيني الباحث‬
‫عن أجماد املقاومة‬
‫أمير العمري (ناقد سينمائي مصر)‬
‫حيرة الشباب بين مفاهيم غير ناضجة يمكن أن تجعله يكتفي بالرموز فضال‬
‫عن مجابهة الواقع‪ ،‬ولعل معاناة الفلسطيني فيما وراء الخط األخضر ‪-‬أي‬
‫داخل فلسطين المحتلة‪ -‬تصبح مضاعفة مع تزايد الشعور باالغتراب الثقافي‬
‫والسياسي‪.‬‬
‫طردت من قريتها‪ ،‬فكيف نكون بصدد‬ ‫وكيف ُ‬ ‫من األفالم العربية التي عرضت داخل‬
‫فيلم عن “الطرد” و”االستبعاد” و”التهجري‬ ‫املسابقة الرسمية لألفالم الطويلة بمهرجان‬
‫القرسي”‪ ،‬بينما نشاهد بطله يعيش حياة‬ ‫القاهرة السينمائي الـ‪ ،44‬الفيلم الفلسطيني‬
‫امللوك داخل منزل فسيح مزين بالنقوش‬ ‫“علم” (‪ ،)2022‬وهو الفيلم الروائي الطويل‬
‫البديعة والصور واألثاث املدهش‪.‬‬ ‫األول ملخرجه فراس خوري‪ ،‬بعد أن أخرج‬
‫إنه يضع عىل الجدار صورة شهرية‬ ‫فيلمني قصريين‪ ،‬وقد فاز بجائزة الهرم‬
‫من الفيلم السوفياتي الكالسيكي الثوري‬ ‫الذهبي يف مهرجان القاهرة السينمائي الذي‬
‫“املدمرة بوتمكني” (‪)Battleship Potemkin‬‬ ‫اختُتم الثالثاء ‪ 23‬نوفمرب‪ ،‬وهي أرفع جوائز‬
‫لـ”سريغي أيزنشتاين” (‪ .)1925‬كثريا ما‬ ‫املهرجان‪ .‬وقد سبق عرضه أيضا يف مهرجان‬
‫يمسك هذه الصورة ويتأملها‪ .‬هي لقطة المرأة‬ ‫تورونتو ومهرجان روما خارج املسابقة‪.‬‬
‫كانت تدفع عربة يرقد فيها طفلها الرضيع‪،‬‬
‫ويف مشهد ساللم األوديسا الشهري يف الفيلم‪،‬‬ ‫سحر التصوير وتنسيق‬
‫يهجم عسكر القوزاق عىل الجنود البحارة‬ ‫الديكور‪..‬‬
‫الثائرين ويطلقون الرصاص‪ ،‬فتصاب املرأة‬ ‫جمالية الصورة‬
‫برصاصة تخرتق عدسة نظارتها‪ ،‬وتصيبها يف‬
‫عينها مبارشة‪.‬‬ ‫من ناحية الشكل‪ ،‬يتميز الفيلم بصورة‬
‫الصورة املوجودة لدى تامر ملونة‪،‬‬ ‫شديدة الجمال حتى أنك ربما تتساءل عن‬
‫وتظهر فيها الدماء الحمراء تصبغ جزءا‬ ‫تناقض هذا الجمال‪ ،‬مع الوضع الكئيب القائم‬
‫من وجه املرأة‪ ،‬يف حني أن الفيلم باألبيض‬ ‫الذي يريد الفيلم تجسيده لواقع العيش تحت‬
‫وتذهب معه إىل منزل جده‪ ،‬وتشجعه عىل‬ ‫ماذا فعل بالضبط‪ ،‬فهو دائم التحذير البنه‪.‬‬ ‫واألسود‪ .‬إنها تعرب عن شعور مزدوج‪ ،‬بالرثاء‬ ‫االحتالل داخل إرسائيل‪ .‬والفضل يف جمال‬
‫االنضمام إليهم يف املظاهرة‪ .‬وسينضم ويشهد‬ ‫تامر إذن نموذج للبورجوازي الذي يتمتع‬ ‫واإلعجاب بالشجاعة كذلك‪ .‬وهناك أيضا صور‬ ‫الصورة والتكوينات البرصية‪ ،‬يعود إىل مديرة‬
‫ما يقع من ضحايا‪.‬‬ ‫بحياة تبدو مختلفة عن حياة زمالئه مثل‬ ‫لـ”ستالني” وأعالم حمراء‪ ،‬مما ييش أن الجد‬ ‫التصوير الفرنسية التونسية األصل فريدة‬
‫شيكل وصفوت ورضا وعادل‪.‬‬ ‫كان ينتمي إىل اليسار الشيوعي‪.‬‬ ‫مرزاق‪ ،‬وهي التي سبق أن تميزت كثريا يف‬
‫مباشرة الخطاب‪ ..‬آفات‬ ‫تصوير فيلم “البجعة السوداء” (‪)Black Swan‬‬
‫السينما الفلسطينية العتيقة‬ ‫ميساء‪ ..‬فاتنة تخطف القلب‬ ‫معركة الع َلم‪ ..‬ماضي األب‬ ‫لـ”دارين أرونوفسكي” (‪ ،)2010‬وفيلم “حياة‬
‫وتقلب المشهد‬ ‫الغامض يسد باب العمل‬ ‫أديل” (‪ )La vie d’Adèle‬لعبد اللطيف كشيش‬
‫تطلق قوات األمن اإلرسائيلية الرصاص‬ ‫السياسي‬ ‫(‪.)2013‬‬
‫وتقتل أحد زمالء تامر‪ ،‬كما تتعرض ميساء‬ ‫يف البداية يبدو الشباب مشغولني فقط‬ ‫العامل الثاني الذي يساهم يف جمال‬
‫للرضب‪ ،‬ويصاب عدد كبري من املتظاهرين‪،‬‬ ‫بالبحث عن املخدرات والتفكري يف الفتيات‬ ‫صفوت هو صاحب فكرة االحتجاج الرمزي‬ ‫الصورة وتنسيق املناظر يعود إىل مصمم‬
‫وتحدث فوىض وهرج ومرج يف أحد أفضل‬ ‫واقتناص املتعة‪ ،‬فهم يرغبون يف الهرب من‬ ‫عن طريق رفع العلم الفلسطيني‪ ،‬فالشباب‬ ‫الديكور الفلسطيني ربيه سلفيتي‪ ،‬فقد أضفى‬
‫مشاهد الفيلم من ناحية التنفيذ واإلقناع‪،‬‬ ‫الواقع‪ ،‬من حقيقة أنهم مواطنون من الدرجة‬ ‫الذين يتزاملون يف الدراسة باملدرسة الثانوية‬ ‫مالمح شديدة الجمال والخصوصية عىل منزل‬
‫غري أنه مألوف كثريا‪ ،‬لكونه ال يختلف عن‬ ‫الثانية داخل كيان االحتالل‪.‬‬ ‫املشرتكة التي تضم البنني والبنات‪ ،‬يبدون‬ ‫الجد الذي يعيش فيه بطل الفيلم أو شخصيته‬
‫ما نشاهده عادة يف التقارير التلفزيونية‬ ‫يبدو الوجود اإلرسائييل هامشيا يف القسم‬ ‫امتعاضهم من وجود العلم اإلرسائييل فوق‬ ‫الرئيسية “تامر” وحيدا‪.‬‬
‫(الريبورتاج)‪.‬‬ ‫األول من الفيلم‪ ،‬فتظهر سيارة رشطة تجوب‬ ‫مبنى املدرسة‪ .‬وبني آونة أخرى‪ ،‬يقوم أحدهم‪-‬‬ ‫ينتمي بطل الفيلم تامر إىل عائلة فلسطينية‬
‫أما نقاط الضعف يف الفيلم فترتكز أوال يف‬ ‫شوارع البلدة غري املحددة ليال‪ ،‬وتحرق العلم‬ ‫رسا‪ -‬بتمزيق قماش العلم فيعيد اإلرسائيليون‬ ‫ثرية كما هو واضح‪ ،‬وقد فضل أن يرتك منزل‬
‫طغيان كثري من الخطابات املبارشة خصوصا‬ ‫الفلسطيني الذي يقوم البعض بتعليقه عىل‬ ‫رفع علم جديد‪ .‬واآلن يقرتح صفوت إنزال العلم‬ ‫العائلة وينتقل لإلقامة يف منزل جده القريب‬
‫يف مشهد املواجهة بني الطالب واملدرس‪ ،‬بل‬ ‫الجدار‪ ،‬لكنه سيصبح أكثر حضورا يف القسم‬ ‫اإلرسائييل ورفع العلم الفلسطيني مكانه‪.‬‬ ‫بعد وفاة الجد‪ ،‬غالبا لكي ال يرتكوا املنزل خاليا‪.‬‬
‫ويف املواجهة بني الشباب والسياح األجانب‬ ‫الثاني حينما تقع املواجهة املبارشة‪.‬‬ ‫أما تامر (املمثل محمود بكري) فهو‬
‫من اليهود الذين يزورون قرية فلسطينية‬ ‫ال يحسم تامر أمره إال بعد أن تصل إىل‬ ‫مرتدد كثريا يف املشاركة مع زمالئه بمظاهرة‬ ‫“المدمرة بوتمكين”‪..‬‬
‫ينسبونها إىل اليهود‪.‬‬ ‫البلدة الفتاة الجميلة “ميساء” (املمثلة سريين‬ ‫لالحتجاج عىل االحتالل اإلرسائييل يف يوم‬ ‫ظالل الجد الشيوعي المعلقة‬
‫والخطاب املبارش آفة من آفات السينما‬ ‫خاص) التي تكرر وترص أن اسمها “ميساء”‬ ‫االحتفال املسمى “عيد االستقالل” عند‬
‫الفلسطينية العتيقة التي كنا نتصور أنها‬ ‫كلما ناداها أحد الشباب بـــ”مايسا”‪ ،‬وهي‬
‫على الجدار‬
‫الصهاينة‪ ،‬و”يوم النكبة الكربى” كما هو‬
‫أصبحت يف طي النسيان‪ ،‬أي سينما الشعارات‬ ‫قادمة من بلدة أخرى بعد طردها من مدرستها‬ ‫راسخ يف الذاكرة الفلسطينية والعربية‪ .‬فهو‬ ‫تتجسد املفارقة يف شخصية “صفوت”‪،‬‬
‫املبارشة واالحتجاج‪ ،‬منذ أن ظهرت سينما‬ ‫هناك بسبب نشاطها السيايس‪ ،‬وهي إذن فتاة‬ ‫يخىش االنغماس يف عمل سيايس يمكن أن‬ ‫وهو زميل تامر يف املدرسة وصديقه‪ ،‬حني‬
‫التعبري الدرامي الشعري الذي يتميز بوضوح‬ ‫مناضلة تتمتع بالوعي السيايس‪ ،‬عىل العكس‬ ‫يؤدي إىل طرده من املدرسة‪.‬‬ ‫ينفجر يف وجه املدرس الفلسطيني الذي يقوم‬
‫الرؤية مع املهارة يف الرسد والتعبري الرمزي‬ ‫من تامر الذي يفضل الحذر واالستماع لكالم‬ ‫وأما والده فهو موظف مستقر‪ ،‬لكن يبدو‬ ‫بتدريس منهج يف التاريخ يتناقض بعض‬
‫والشعري عن الواقع من دون خطابة ومبارشة‪.‬‬ ‫أبيه‪.‬‬ ‫أنه عانى كثريا يف املايض ودفع ثمن انغماسه يف‬ ‫اليشء مع الرواية الفلسطينية ألحداث عام‬
‫وهناك نماذج كثرية عىل هذا يف السينما‬ ‫الواضح أن تامر يصبح مغرما كثريا‬ ‫السياسة بشكل ما‪ ،‬دون أن يوضح لنا الفيلم‬ ‫‪ ،1948‬وكيف استوىل اليهود عىل منزل عائلته‬
‫الفلسطينية الحديثة التي بدأت يف الظهور منذ‬ ‫بميساء‪ ،‬وهي أيضا تبادله املشاعر نفسها‪،‬‬

‫سينما‬
‫مشهد من الفيلم‬
‫إشكاليات ُ‬
‫العقدة‪ ..‬ضعف‬ ‫“عرس الجليل” مليشيل خليفي (‪.)1987‬‬
‫اإلجابات في النص السينمائي‬ ‫ومما يؤخذ عىل الفيلم ذلك الرتهل الواضح‬
‫يف اإليقاع‪ ،‬سواء داخل املشاهد الفردية‪ ،‬أو يف‬
‫ال تتطور العالقة بني تامر وميساء‪ ،‬وال‬ ‫عموم الفيلم‪ .‬فاملخرج يتمهل كثريا قبل أن‬
‫نعرف ماذا سيحدث لهم جميعا بعد ذلك‪ ،‬بل‬ ‫ينتقل من لقطة إىل أخرى‪ ،‬ومن مشهد إىل آخر‪،‬‬
‫إننا كثريا ما نتساءل عن سبب غضبهم طاملا‬ ‫دون رضورة درامية‪.‬‬
‫أن الحضور اإلرسائييل املبارش غائب تماما عن‬
‫املدرسة التي هي مدرسة عربية‪ ،‬فاملدرسون‬ ‫العم ناجي‪ ..‬شخصية هشة‬
‫من العرب‪ ،‬والواضح أيضا أن ما يلقنون‬ ‫ورمزية تائهة‬
‫لطالبهم ال يغفل تماما ما وقع يف ‪،1948‬‬
‫بل يشري أيضا إىل طرد السكان وترويعهم‬ ‫يميل السيناريو إىل التصوير الخارجي‬
‫وإجالئهم عن منازلهم‪ ..‬إلخ‪.‬‬ ‫للشخصيات‪ ،‬فتناقضات الفتيان غري مفهومة‬
‫وال نلمح أي حضور إرسائييل إال عندما يمر‬ ‫السبب تماما‪ ،‬فالفيلم فقط‪ ،‬يريد أن يقول‬
‫جندي إرسائييل شاب يسأل عن مكتب مدير‬ ‫لنا إن هؤالء الفتية مرتددون‪ ،‬ال يعرفون ما‬
‫املدرسة‪ ،‬فيقوم أحد الشباب الفلسطينيني‬ ‫يريدون بالضبط‪ ،‬يتحدثون ولكن عندما تحني‬
‫بعرقلته ويسقطه عىل األرض‪ ،‬ثم يحاول‬ ‫ساعة العمل يتقاعسون ويخشون العواقب‪.‬‬
‫االعتداء عليه بالرضب‪ .‬ورغم أنه يحمل‬ ‫هل هو الخوف الذي ُزرع يف النفوس؟ ربما هذه‬
‫السالح فإنه ال يهدد باستخدامه‪ ،‬ناهيك عن‬ ‫هي الحالة النفسية التي أصبح عليها أبناء‬
‫الرشوع يف استخدامه فعال‪ ،‬بل يضبط نفسه‬ ‫األجيال الحديثة من فلسطينيي الداخل بسبب‬
‫ويبتعد‪ .‬وهنا ليس من املؤكد أن يصبح املتفرج‬ ‫حرمانهم من كل ما يرتبط بهويتهم الوطنية‪.‬‬
‫متعاطفا مع الشاب الفلسطيني طاملا أنه ال‬ ‫وال تبدو شخصية “ناجي” عم تامر‬
‫يفهم أيضا رس أزمته‪.‬‬ ‫شخصية مقنعة‪ ،‬فما يصل إلينا عنه يصلنا‬
‫الفكرة األساسية يف الفيلم تتعلق بغياب‬ ‫من خالل ما يرويه تامر مليساء‪ ،‬وهو يتلخص‬
‫العالقة بني الوعي الفردي والوعي الجمعي‪،‬‬ ‫يف أنه قد فقد عقله بعد أن اعتقله االحتالل‪،‬‬
‫ومتى يمكن التخلص من الروح الفردية‬ ‫وبعد خروجه من السجن تويف والده الذي كان‬
‫والسلبية واكتساب الشجاعة يف ظل غياب‬ ‫مرتبطا به أشد االرتباط‪ ،‬فأصيب بصدمة‬
‫الثقافة الجمعية‪ ،‬مع االنشغال بالبحث عن‬ ‫نفسية أدت إىل اضطرابه العقيل‪ ،‬وأصبح البد‬
‫الهروب عن طريق املخدرات ومشاهدة األفالم‬ ‫أن يحرق شيئا كل يوم‪.‬‬
‫الجنسية‪ ،‬بل والتمرد عىل الدراسة‪ ،‬والتعبري‬ ‫يف البداية ظهر ناجي وهو يطرق الباب‬
‫عن الغضب بطريقة رمزية طفولية‪.‬‬ ‫عىل تامر ليذكره بما طلبه منه من خشب‪،‬‬
‫بقي أن نذكر أن الفيلم من اإلنتاج املشرتك‬ ‫فال نفهم هل كان يقصد املخدرات أم شيئا‬
‫بني فرنسا وتونس وفلسطني والسعودية‬ ‫آخر‪ ،‬لكننا سنفهم يف النهاية أنه كان يقصد‬
‫وقطر‪ ،‬أي أنه ال يعاني من ضعف اإلمكانيات‪.‬‬ ‫الخشب فعال لكي يحرقه‪ ،‬والفيلم ينتهي به‬
‫نرش هذا املقال ايضا عىل موقع الجزيرة‬ ‫وهو يحرق شجرة كاملة دون أن يبدو الرمز‬
‫الوثائقية‬ ‫حفل التتويج يف مهرجان القاهرة‬ ‫املقصود واضحا أو مقنعا‪.‬‬

‫سينما‬
‫حرقة" يتألق‬
‫"حرقة‬ ‫فيلم "‬
‫بمهرجان البحر األمحر السينامئي‬
‫الدويل بالسعودية‬ ‫املخرج لطفي ناثان وآدم بيسا املتوجان يف املهرجان‬
‫منير الفالح‬
‫نال الفيلم التونيس "حرقة" جائزتني بمهرجان البحر‬
‫االحمر السينمائي بالسعودية‪ ،‬جائزة اليُرس ألفضل إخراج‬
‫للمخرج لطفي ناثان وجائزة اليرس ألفضل ممثل آلدم بسا‪.‬‬
‫"حرقة" هو الفيلم الروائي األول يف رصيد املخرج لطفي‬
‫ناثان‪ ،‬املقيم بالواليات املتحدة االمريكية‪ ،‬بعد فيلمه الوثائقي‬
‫الطويل "أبناء منتصف النهار"‪ ،‬وهو من إنتاج تونيس فرنيس‬
‫وبلجيكي‪ ،‬وقد حمل عنوان "كنرتا" يف بداية البحث عن‬
‫التمويل إلنجازه‪ ،‬ويلعب أدوار البطولة فيه آدم بسة‪ ،‬ونجيب‬
‫عالوي‪ ،‬وسليمة معتوق‪ ،‬وإقبال حربي‪ ،‬ومدته ‪ 82‬دقيقة‪.‬‬
‫ويتناول فيلم "حرقة" صعوبة الحياة واملشاكل الحاصلة‬
‫جراء قلة ذات اليد‪ ،‬من خالل حكاية الشاب التونيس "عيل"‬
‫الذي يحلم بحياة أفضل لكنه يعيش واقعا مرا وبائسا‪ ،‬وهو‬
‫الذي يكسب قوت يومه من بيع الوقود املهرب‪.‬‬
‫ورسعان ما يجد الشاب "عيل" نفسه مسؤوال عن اختيه‬
‫بعد وفاة والده‪ ،‬ويبدأ رحلة البحث عن حلول لتحسني وضعه‬
‫املعييش وإبالغ صوته الذي يمثل يف حد ذاته صوت جيل الشباب‬
‫أمثاله ممن يكابد من أجل تحقيق أحالمه يف العيش الكريم‪.‬‬
‫الفيلم جريء من ناحية الهجاء السيايس‪ ،‬فهو يتجاوز‬
‫عذابتها اليومية القاسية ‪.‬‬ ‫به الرغبة يف تدمري الذات‪.‬‬ ‫الوصف االجتماعي الخارجي لكي يحدد مسؤولية السلطة‬
‫ادم قدم شخصية الشاب عيل الذي كان عليه ان يتحمل‬ ‫إنه رصخة أخرى يف وجه مجتمع الظلم الذي سبق أن دفع‬ ‫القائمة عن الوضع القائم‪ ،‬ويدين بقوة نظاما يقوم عىل‬
‫مسؤوليات شقيقتيه لذا ترك لهما كل ما جمعه ليذهب اىل‬ ‫محمد بوعزيزي إىل مصريه‪".‬‬ ‫التفرقة الطبقية والفساد‪ ،‬ويقول بوضوح إنه لم يتغري أي‬
‫قراره وكانه بذلك القرار ال يذهب اىل االنتحار بقدر ما يفجر‬ ‫ومن جانبه‪ ،‬تحدث املخرج لطفي ناثان عن قصة الفيلم‪،‬‬ ‫يشء يف تونس بعد الثورة‪ ،‬أو رغم الثورة ورغم التضحيات‬
‫بركان من التحدي اال ان جثته ظلت تحرتق يف مشهد ساحر‬ ‫يف ترصيحات ملوقع "فارايتي"‪" :‬نعلم جميعً ا أزمة املهاجرين‬ ‫واآلمال التي انعقدت عليها‪.‬‬
‫خالب نفذ بعناية وتقنية سينمائية عالية ليقول بانه ال امل يف‬ ‫التي أعقبت ثورات الربيع العربي‪ ،‬ويف العقد الذي تال ذلك‬ ‫ويقول الناقد املرصي أمري العمري يف نقده الفيلم‪ ":‬من‬
‫كل يش ‪ ..‬حتى الحريق الذي خلف ذات يوم ربيعا عربيا كانت‬ ‫تقديم العديد من قصص املهاجرين‪ ،‬هذا الفيلم يدور حول‬ ‫املعالم البارزة يف الفيلم التصوير الواقعي املبارش للشارع‪،‬‬
‫انطالقته من تونس ‪.‬‬ ‫أولئك الذين بقوا‪ ،‬الفيلم تأمل يف حقيقة أن تكون محارصا‬ ‫وذلك يف صورة تبتعد عن التزييف وترصخ بالحقيقة‪ ،‬وهو ما‬
‫اال ان الحريق اليوم لم يعد قادرا عىل التحريك والتحفيز‬ ‫يف املكان الذي أنت فيه‪ ،‬بالرغم أن الحياة أو املوت تتطلب‬ ‫يؤكد نجاح املخرج الغريب القادم من الخارج يف التعامل مع‬
‫ألن الربيع تم اختطافه وأن الثورة لم تعد تجدي نفعا امام‬ ‫املغادرة"‪.‬‬ ‫البيئة التونسية‪ ،‬وفهم تناقضات الواقع التونيس‪ ،‬وال شك أن‬
‫حالة من الفوىض والفساد والتلوث الذي يذكرنا بحكاية‬ ‫وتحدث الناقد الكويتي عبد الستار ناجي عن أداء بطل‬ ‫العالقة بني املمثل الرئييس واملخرج كانت السبب وراء أن يأتي‬
‫بحرية ظهرت ذات يوم فرح بها الجميع وراحوا يسبحوا حتى‬ ‫الفيلم "ٱدم بسا" قائال‪:‬‬ ‫الفيلم عىل كل هذا القدر من التأثري‪.‬‬
‫راح لون تلك الربكة يتغري يوما بعد اخر لتصبح سوداء بعد‬ ‫"االداء العايل الذي قدمه املمثل التونيس ادم بسا يؤكد باننا‬ ‫وإذا كانت “حرقة” كلمة رمزية تعرب عن أولئك الذين‬
‫االكتشاف بان تلك املياة جاءت من منجم للفسفات لتصبح‬ ‫امام موهبة فنية عاشت الشخصية وفكت رموزها وشفراتها‬ ‫ينشدون الهجرة عن طريق القوارب‪ ،‬فهي يف الوقت نفسه‬
‫املياة سامة ملوثة لوثت الجميع ‪".‬‬ ‫لذا راح يارسنا وهو يذهب بعيدا يف تحليل الشخصية ومعايشة‬ ‫تشري إىل حرقة القلب أو الوجيعة التي تجعل بطل الفيلم عيل‬
‫يشعر طوال الوقت بالغثيان واالغرتاب عن العالم‪ ،‬إىل أن تستبد‬
‫‪33‬‬ ‫الشارع ا لثقافي‬
‫عرب موقع سكرين داييل "يواصل رشدي زيم اإلبداع يف مسريته التي تضم‬
‫أعماال ً صادقة ومثرية"‪.‬‬ ‫سينمائيات‬ ‫عائشة بن أحمد ال تمانع في تقديم‬
‫شخصية الراقصة الشرقية‬
‫يحكي الفيلم قصة أخوين‪ ،‬موىس الشخص اللطيف والناكر للذات‬
‫ومتواجد دوما من أجل عائلته‪ ،‬وعىل النقيض أخيه رياض املذيع‬
‫منير الفالح‬ ‫إعداد ‪:‬‬
‫التلفزيوني املشهور ويمقته من حوله بسبب أنانيته‪ ،‬واملدافع الوحيد عنه‬ ‫ذكرت الفنانة التونسية املقيمة بالقاهرة عائشة بن احمد‬
‫هو موىس الذي يُكن له إعجابا ً شديداً‪ .‬تتسبب وقعة قوية بإصابة موىس بصدمة دماغية خطرية‪،‬‬ ‫يف حديث لها مع أحد املواقع أنها ال تُمانع أبدا ً يف تقديم شخصية‬
‫تجعله يتحدث دون تمييز بحقائق قاسية ألصدقائه وعائلته عىل حد سواء‪.‬‬ ‫الراقصة الرشقية‪ ،‬وذلك لعشقها للرقص عموماً‪ .‬وكانت قد‬
‫الفيلم من إخراج رشدي زيم وشارك يف تأليفه مع مايوين‪ ،‬ويضم الفيلم عددا ً كبريا ً من النجوم‬ ‫ظهرت يف وقت سابق يف فيديو بينما تتعلم رقصات هندية‪.‬‬
‫الحائزين عىل عرشات الجوائز وهم سامي بوعجيلة الفائز بجائزة سيزار الفرنسية كأفضل ممثل‪،‬‬ ‫وأردفت ‪" :‬أعشق كل أنواع الرقص منذ صغري فهو بالنسبة‬
‫النجمة الفرنسية مايوين الفائزة بجائزة لجنة التحكيم من مهرجان كان السينمائي واملرشحة‬ ‫يل كوكب السعادة الذي أنىس فيه كل ما حويل ويجعلني أحب‬
‫للعديد من جوائز سيزار‪ ،‬رشيد بوشارب الفائز بجوائز من مهرجانات كان وبرلني ولوكارنو وسيزار‪،‬‬ ‫جسدي وكل يشء يف نفيس وروحي‪ ..‬عند انتهاء الرقص أشعر‬
‫ورشدي زيم‪ ،‬ومريم رسباح‪ ،‬هابيل جافري‪ ،‬ليال فرينانديز ونينا زيم‪.‬‬ ‫بهرمونات سعادة ترسي يف جسدي‪ ،‬ولم أعتقد طيلة عمري بأن‬
‫الرقص يشء يسء‪ ،‬وأتعجب من منتقدي الرقص"‪.‬‬
‫وأضافت‪" :‬سأوافق إذا عرض عيل دور راقصة رشقية‪ ،‬ليست‬
‫"شارون ستون"‪ :‬مشاهدي الجريئة حطمتني إنسانيا‬ ‫لدي مشكلة يف ذلك‪ ..‬الرقص الرشقي أعشقه‪ ..‬يف مرص لم يعد‬
‫هناك راقصات بارزات إال القليالت‪ ،‬من بينهن الراقصة دينا‪..‬‬
‫تصدر اسم النجمة األمريكية شارون ستون مواقع التواصل‬ ‫وهذا يرجع إىل وجود تفكري سلبي تجاه الرقص يف املجتمع"‪.‬‬
‫االجتماعي خالل االيام املاضية‪ ،‬بعدما عقد مهرجان البحر‬ ‫كما اشارت عائشة بن أحمد انها تفضل األعمال السينمائية‪،‬‬
‫األحمر السينمائي لها جلسة حوارية يف دورته الثانية‪ ،‬أدارتها‬ ‫فيما ال تجد عمالً مناسبا ً جديدا ً يجعلها تقدم عىل املشاركة فيه‬
‫اإلعالمية رايا أبي راشد‪ ،‬وحظيت بتفاعل كبري وحضور من رواد‬ ‫بسعادة‪ ،‬فهي ال تريد املشاركة يف عمل غري مناسب لها ملجرد التواجد‪ .‬فيما تكشف يف الوقت نفسه‬
‫املهرجان‪ ،‬وشهدت بكاء شارون ستون‪ ،‬بسبب تذكر وفاة ابن‬ ‫عن وجود مرشوع سينمائي جديد "ال يزال يف مرحلة إنهاء الكتابة‪ ..‬ا ُملخرج مشارك يف الكتابة‪،‬‬
‫أخيها‪ ،‬عن عمر عام فقط‪ ،‬والتربع بأعضائه‪ ،‬كما حكت خاللها‬ ‫وتُجرى بعض التعديالت عىل السيناريو‪ ،‬دون أن تكشف عن باقي التفاصيل‪.‬‬
‫شارون ستون عن كواليس فيلمها الشهري "غريزة أساسية"‬ ‫ويذكر أن ٱخر أعمالها السينمائية كان فيلم "ريتسا" العام املايض‪ ،‬رفقة النجم محمود حميدة‬
‫وما تعرضت له بسببه‪ ،‬إذ ظل لقب "نجمة أفالم إباحية"‬ ‫والفنان أحمد الفيشاوي‪ ،‬تأليف معتز فتيحة وإخراج أحمد يرسي‪.‬‬
‫يالحقها‪ ،‬كما توقفت عن العمل ‪ 8‬سنوات‪.‬‬
‫فريال يوسف ڤراجة‬
‫قالت شارون ستون خالل الجلسة الحوارية ملهرجان البحر‬
‫األحمر السينمائي إنها بعد عرض فيلم "غريزة أساسية" يف‬
‫مهرجان كان السينمائي عام ‪ ،1992‬تحولت إىل نجمة‪ ،‬وبدأ‬ ‫في "أم البنات"‬
‫الجمهور يعرتض طريقها ويقتحم منزلها‪ ،‬وكانت تهرب‬
‫من الجماهري بأعجوبة منها مرة دخلت مطعما‪ ،‬واختبأت‬ ‫رشعت النجمة التونسية فريال يوسف ڨراجة املقيمة‬
‫وصديقاتها يف املطبخ‪ ،‬وتوقفت عن العمل ‪ 8‬أعوام كاملة‪ ،‬كما تحدثت شارون ستون عن مرضها‬ ‫بالقاهرة يف تصوير مشاهدها يف "أم البنات"بطولة النجمة‬
‫وأزمة صحية عانت منها‪.‬‬ ‫املرصية سهري رمزي الذي تعود به إىل الشاشة بعد غياب ‪ ،‬العمل‬
‫طلب مني‬ ‫وأضافت شارون ستون‪ :‬لم أكن أستطع الخروج من منزيل‪ ،‬وذهبت لطبيب نفيس‪ ،‬و ُ‬ ‫يربز أهمية وقيمة الفتاة وحجم تحملها املسؤولية بشكل يفوق‬
‫أن أعني سائقا وحارسا خاصني‪ ،‬عندما علم أنها بطلة فيلم "غريزة أساسية"‪ ،‬ووقتها لم يكن لديها‬ ‫قدرة الشاب خالل نشأتها وسط أرسة ملتزمة أخالقيا‪ ،‬فكرة‬
‫مقدرة مادية لذلك‪.‬‬ ‫وإخراج عبدالعزيز حشاد‪ ،‬سيناريو وحوار أحمد صبحي ورامي‬
‫وأشارت شارون إىل أنها عانت من الحكم عليها ألنها قدمت مشاهد جريئة أدت إىل نجاحها‪،‬‬ ‫عاطف وعمرو هاني‪...‬‬
‫ولكنها تحطمت عىل املستوى اإلنساني ولم تستمتع بحياتها‪.‬‬ ‫ويذكر أن فريال يوسف ڨراجة ولدت يف مدينة قرطاج يف عام‬
‫وأشارت شارون ستون‪ ،‬إىل أن الله خلقنا لنخدم بعضنا البعض‪ ،‬املرأة تخدم الرجل والعكس‬ ‫‪ .1980‬حصلت عىل درجة البكالوريوس يف التجارة واملاجستري‬
‫أيضا‪ ،‬وأكدت شارون ستون أنها عادت للرسم مرة أخرى يف فرتة جائحة كورونا قبل ‪ 3‬أعوام‪.‬‬ ‫يف إدارة األعمال‪ .‬بدأت العمل الفني من خالل تقديمها لعدد من‬
‫ويذكر ان الفيلم عرف نجاحا مدويا وحقق‬ ‫اﻹعالنات التجارية‪ ،‬ثم إتجهت للتمثيل حينما كانت يف السابعة عرشة من عمرها وكان أول أدوارها‬
‫جزؤه األول ‪ 115 .9‬مليون دوالر عام ‪ 1992‬يف أمريكا الشمالية وحدها رغم منع عدة دول عرضه‬ ‫املسلسل التونيس (املتحدي) يف سنة ‪ ،1997‬استمرت يف العمل الفني يف تونس ثم انتقلت للعيش يف‬
‫بدور العرض السينمائية‪ ،‬بسبب مشاهده الجريئة‪.‬‬ ‫مرص من أجل العمل يف مجال التسويق‪ ،‬لكنها عادت للتمثيل مرة أخرى من خالل فيلم (باأللوان‬
‫الطبيعية) الذي ساهم بشكل كبري يف معرفة الجمهور املرصي بها‪ ،‬استمرت بعدها يف الدراما‬
‫آمبر هيرد تطالب بمحاكمة جونى ديب‬ ‫التلفزيونية املرصية‪ ،‬حيث قدمت مسلسالت (ملكة يف املنفى‪ ،‬خاتم سليمان‪ ،‬نقطة ضعف‪ ،‬اﻹخوة)‪.‬‬
‫تقدمت املمثلة أمرب هريد‪ ،‬باستئناف إىل‬ ‫المغربي رشدي زيم والتونسي سامي بوعجيلة يجلبا‬
‫محاكم فرجينيا مطالبة بإلغاء القرار الصادر‬
‫ضدها أو إجراء محاكمة جديدة تمامً ا ىف قضية‬
‫االهتمام بفيلمهما الجديد في مهرجان القاهرة االخير‬
‫التشهري الشاملة ضد زوجها السابق جونى ديب‪،‬‬
‫شهد الفيلم الروائي‬
‫والتى خرستها ىف وقت سابق من هذا العام‪.‬‬
‫‪ Our Ties‬للمخرج رشدي‬
‫وحسب ما نرشه موقع "ديىل ميل"‬
‫زيم يف عرضه العربي‬
‫الربيطاني‪ ،‬تقدمت هريد‪ 36 ،‬عامًا‪ ،‬باستئنافها‬
‫فعاليات‬ ‫األول ضمن‬
‫الشهر املاىض‪ ،‬وقالت إن استبعاد بعض‬
‫النسخة الرابعة واألربعني‬
‫مالحظات العالج الخاصة بها‪ ،‬والتى أبلغت فيها‬
‫من مهرجان القاهرة‬
‫عن تعرضها لسوء املعاملة من قبل جونى ديب‪،‬‬
‫السينمائي الدويل‪ ،‬إذ شارك‬
‫أدى إىل محاكمة غري عادلة‪ ،‬استبعد القاىض‬
‫يف البانوراما الدولية‪.‬‬
‫فرجينيا بينى أزكارات‪ ،‬املذكرات‪.‬‬
‫وحرض العرض الذي أقيم‬
‫ىف جوان املاىض‪ ،‬مُنح جونى ديب‪ ،‬البالغ من العمر ‪ 56‬عامً ا‪ 10.35 ،‬مليون دوالر ىف حكم صدر‬
‫يف مرسح النافورة بدار‬
‫بعد أن جادل فريقه القانونى بنجاح ىف أن افتتاحية هريد ىف واشنطن بوست‪ ،‬التى اتهمت فيها‬
‫األوبرا املرصية عدد كبري‬
‫زوجها السابق بالعنف املنزىل‪.‬‬
‫ً‬ ‫من الجمهور ‪.‬‬
‫ولم تذكر هريد اسم "ديب" علنا ىف الطلب‪ ،‬ولكن نظ ًرا لوضعها وسمعتها السيئة‪ ،‬كان من‬
‫ومن املقرر أن ينطلق‬
‫الواضح من كانت تشري إليه فيما يتعلق بتاريخها من التعرض لإليذاء املزعوم‪.‬‬
‫ويشار إىل أن النجم جونى ديب‪ً ،‬‬ ‫‪ Our Ties‬يف دور العرض‬
‫أيضا‪ ،‬سبق وقرر العودة لساحات املحاكم من جديد ومقاضاة‬
‫ً‬ ‫الفرنسية يف ية شهر ديسمرب الحايل‪ ،‬وكان قد شارك يف مهرجان سينيميد للسينما املتوسطية يف‬
‫وفقا ملا ذكره تقرير ملوقع "‪ ،"deadline‬أكد فيه أن النجم‬ ‫آمرب هريد من خالل قضية جديدة‪،‬‬
‫مونبلييه‪ ،‬ومهرجان الروش سور يون الدويل لألفالم‪.‬‬
‫سيستأنف ضد فوز آمرب هريد األخري بقضية تجاهه أكدت فيه أنه شهر بها وبالتاىل فازت بتعويض‬
‫وتلقى ‪ Our Ties‬إشادات نقدية دولية منذ عرضه األول‪ ،‬إذ أثنى فابيان لومرسييه عىل الفيلم‬
‫قدره مليونى دوالر‪ ،‬وهو األمر الذى اعتربه مكتب املحاماة الخاص به معيبًا‪.‬‬
‫عرب موقع ‪" Cineurope‬لم يخيب رشدي زيم توقعاتنا واملمثلون قدموا أدوارهم برباعة"‪ ،‬بينما كتبت‬
‫وذكر ىف بيان أنه وبعد فوزه بقضية دعوى التشهري ضدها بات من املفرتض إلغاء أى قضية‬
‫جيسيكا كيانغ عىل موقع فارايتي "أدى املخرج واملمثلون أدوارهم بحب صادق يجعل من الصعب‬
‫سابقة رفعتها عليه‪ ،‬وبالتاىل عدم حقها ىف الفوز بأية قضية سبق ورفعتها عليه قبل فوزه بقضيتهما‬
‫تصديق أن هؤالء األشخاص ال ينتمون لعائلة واحدة"‪ ،‬كما مدحت ليا نيسيلسون املخرج رشدي زيم‬
‫الشهرية الذى فاز بها‪ ،‬وهو ما يأكد أننا رصنا أمام فصل جديد من فصول الرصاع بني الثنائى‪.‬‬
‫شيلدز" الذي يتناول هوية النساء الجنسية‪ ،‬من خالل قصة‬

‫سينمائيات‬ ‫وفاة الممثلة األمريكية كريستى آلى‬
‫عن عمر ‪ 71‬عاما بعد صراع مع المرض‬
‫املمثلة بروك شيلدز التي حصدت شهرة يف الثانية عرشة من‬
‫عمرها‪ ،‬بعدما أدت دور فتاة ليل صغرية يف فيلم "بريتي بايبي"‪.‬‬ ‫منير الفالح‬ ‫إعداد ‪:‬‬
‫إىل ذلك‪ ،‬يتناول الفيلمان الوثائقيان‪" ،‬جودي بلوم فوريفر"‬
‫و"ذا ديسأبرينس أوف شري هايت"‪ ،‬التحرش الذي تع ّرضت له‬ ‫األمريكية‬ ‫املمثلة‬ ‫توفيت‬
‫الكاتبتان جودي بلوم وشري هايت‪ ،‬بعدما تطرقتا يف عمليهما إىل هوية املرأة الجنسية‪.‬‬ ‫كريستى آىل‪ ،‬بعد رصاع قصري مع‬
‫والتحرش الذي تعرضت له شري هايت دفعها إىل مغادرة الواليات املتحدة يف تسعينيات‬ ‫مرض الرسطان عن عمر ناهز ‪71‬‬
‫كل كتابها "ذا هايت ريبورت أون شري هايت"‪ ،‬عن النشوة الجنسية‪،‬‬ ‫القرن الفائت‪ .‬وش ّ‬ ‫عاما‪ ،‬ىف فلوريدا‪.‬‬
‫للمرأة ثورة يف املواضيع الجنسية‪.‬‬ ‫وقالت أرسة الراحلة ‪-‬يف تغريدة‬
‫ويشري املسؤول عن الئحة األعمال‬ ‫عىل موقع التواصل االجتماعي‬
‫يف مهرجان صندانس‪ ،‬جون نني‪ ،‬إىل ّ‬
‫أن‬ ‫"تويرت" وفقا لقناة "فرانس ‪"24‬‬
‫العملني الوثائقيني يتيحان للمشاهدين‬ ‫اإلخبارية اليوم الثالثاء‪" ،‬إىل جميع‬
‫"االطالع عىل التاريخ من وجهة نظر‬ ‫أصدقائنا يف جميع أنحاء العالم‪..‬‬
‫مختلفة"‪.‬‬ ‫يحزننا إخباركم بأن والدتنا املذهلة‬
‫ويتناول فيلم "ليتل ريتشارد‪ :‬آي‬ ‫واملحبة قد توفيت بعد معركة مع‬
‫أم إفريثينغ" األصول السوداء واملثلية‬ ‫مرض الرسطان تم اكتشافه مؤخرا‬
‫الجنسية لالسم البارز يف عالم الروك أند‬ ‫فقط"‪.‬‬
‫رول خالل خمسينات القرن الفائت‪.‬‬ ‫يذكر أن "كريستي آيل" ولدت‬
‫أن كل فيلم يوفر‬ ‫ويوضح جون نني ّ‬ ‫يف ‪ 12‬يناير ‪ 1951‬يف "كانساس"‬
‫"فرصة لالنخراط بالتاريخ بطريقة‬ ‫بالواليات املتحدة‪ ،‬وهي ممثلة‬
‫مختلفة تماماً" من خالل "أحد الرواد"‪.‬‬ ‫أمريكية بدأت مسريتها الفنية عام‬
‫وستُعرض يف املهرجان أعمال‬ ‫‪ ،1979‬كما فازت بجائزة "إيمي"‬
‫من إنتاج إيرانيات أو أخرى تتمحور‬ ‫وجائزة "جولدن جلوب"‪ ،‬وارتبطت‬
‫ّ‬
‫حولهن‪.‬‬ ‫فنيا وعاطفيا بنجم هوليوود چون‬
‫ويتناول العمل الوثائقي "جونام"‬ ‫ترافولتا‪ ،‬يف بداياتهما بهوليوود‪،‬‬
‫والفيلمان الروائيان "ذا بريجن‬ ‫قبل زواجه من كييل بريستون‪.‬‬
‫فريجن" و"شيدا" تاريخ املرأة يف إيران‬
‫واملغرتبات‪ ،‬يف وقت تشهد فيه البالد‬ ‫الجزائرية ياسمين شويخ تتوج‬
‫تظاهرات تندد بعنف السلطات املمارس‬
‫يف حق اإليرانيات‪.‬‬
‫بجائزة اإلخراج في العراق‬
‫بريانكا شوبرا تفضح المعامالت العنصرية‬

‫والتمييز في أجور هوليوود‬
‫أعربت النجمة الهندية بريانكا شوبرا عن استيائها من وجود التمييز الجندري‬
‫والعنرصي عىل صعيد السينما العاملية‪ ،‬مؤكد ًة أن أجرها أقل بكثري من أجور املمثلني‬
‫الرجال‪.‬‬
‫متساو مع املمثلني الذكور يف هوليوود‪ ،‬وكنت أتقاىض‬
‫ٍ‬ ‫وقالت‪“ :‬لم أحصل عىل أجر‬
‫‪ 10%‬فقط من راتب املمثل الذكر”‪.‬‬
‫وأضافت يف حديث لشبكة “بي بي يس” ‪( BBC‬هيئة اإلذاعة الربيطانية)‪“ :‬إنها فجوة‬
‫أجور كبرية‪ ..‬كبرية إىل حد كبري‪ ..‬وما زالت العديد من النساء يتعاملن مع هذا األمر حتى‬
‫اليوم‪ ..‬وأنا متأكدة تماما أنني سأحصل عىل أجر أقل من ممثل ذكر يف بوليوود اآلن”‪.‬‬
‫متساو مع أجور الرجال‪ ،‬لكننا‬
‫ٍ‬ ‫وأوضحت‪“ :‬طالبت ممثالت جييل الحصول عىل أجر‬
‫لم نحصل عىل يشء”‪.‬‬
‫وتابعت‪“ :‬كنت اعتقد أنه من الطبيعي أن أجلس لساعات وساعات أنتظر يف موقع‬ ‫تُ ِوجَ ت املخرجة الجزائرية ‪ ،‬ياسمني شويخ ‪ ،‬بجائزة اإلخراج يف مهرجان سومر‬
‫التصوير‪ ،‬بينما يأتي املمثل الذكر الذي يشاركني العمل يف الوقت الذي يناسبه‪ ،‬لنبدأ بعدها‬ ‫السينمائي الدويل األول بالعراق‪ ،‬عن فيلمها إىل" آخر الزمان "الذي سبق له وأن نال عددا‬
‫العمل”‪.‬‬ ‫من الجوائز يف عدة مهرجانات منها بلجيكا‪ ،‬عمان‪ ،‬بوركينافاسو‪ ،‬الجزائر وغريها‪.‬‬
‫وأشارت إىل معاناتها من العنرصية‪“ :‬جعلوني اعتقد بأنني لست جميلة بما فيه‬ ‫العمل هو أول فيلم روائي طويل للمخرجة ياسمني شويخ وهو أول فيلم جزائري مئة‬
‫الكفاية‪ ،‬لذلك عملت بجهد أكرب‪ ،‬عىل الرغم من أنني كنت أتمتع بموهبة أكرب من موهبة‬ ‫باملئة يعرض عىل منصة نتفلكس‪.‬‬
‫زمالئي أصحاب البرشة الفاتحة‪.‬‬ ‫الفيلم الذي تم تصويره يف والية مستغانم غرب الجزائر‪ ،‬عام ألفني وسبعة عرش يرسد‬
‫يف تسعني دقيقة قصة غرام بني حفار للقبور يشعر بالوحدة وأرملة أتعبتها الحياة‪.‬‬
‫لإلشارة ‪ ،‬فإن املخرجة ياسمني شيوخ ‪ ،‬انطلقت هذا األسبوع يف تصوير أحدث أعمالها‬
‫بعنوان “حامي الصحراء” الذي يتطرق لحياة ونضال الشهيد العقيد ‪ ،‬أحمد بن عبد الرزاق‬
‫حمودة ‪ ،‬املدعو يس الحواس‬
‫الهوية الجنسية والمرأة اإليرانية عناوين مهرجان‬

‫صندانس السينمائي األميركي‬
‫كل الهوية الجنسية واإليرانيات اثنني من أبرز املواضيع التي سيطرحها مهرجان‬ ‫تش ّ‬
‫صندانس السينمائي الذي ينطلق الشهر املقبل‪ ،‬عىل ما أفاد منظموه األسبوع الفارط‪،‬‬
‫ويعود املهرجان (‪ 19‬ــ ‪ 29‬جانفي) الذي ينعقد يف جبال يوتا غرب الواليات املتحدة‬
‫حضورياً‪ ،‬بعد دورتني نُظمتا عن بُعد‪.‬‬
‫ويشتهر املهرجان األمريكي بتسليطه الضوء عىل عدد كبري من اإلنتاجات املستقلة‪،‬‬
‫ّ‬
‫أبرزهن آن هاثاواي‪ ،‬وإميليا كالرك‪،‬‬ ‫وسيستقبل هذه السنة كوكبة من نجمات هوليوود‬
‫وجيسون موموا‪ ،‬وإميليا جونز التي أدت دور البطولة يف فيلم "كودا" املقتبس من الفيلم‬
‫الفرنيس البلجيكي "ال فامي بيلييه" الحائز سنة ‪ 2022‬جائزة أوسكار عن أفضل فيلم‪.‬‬
‫أما يف ما يخص األعمال الوثائقية‪ ،‬فسيعرض املهرجان فيلم "بريتي بايبي‪ :‬بروك‬
‫إيدا يعيد تدوير نفسه بشكل واضح‪ ،‬خاصة فيلمه‬ ‫في قاعاتنا السينمائية‬ ‫الفيلم الكوري "السمسار ‪"BRoker‬‬
‫المتالق في مهرجان كان الفارط‬
‫الشهري "سارقو املتاجر"‪ .‬فمرة أخرى نحن أمام أفراد‬
‫يخالفون القانون‪ ،‬لكن العالقة بينهم وبني بعضهم‬ ‫منير الفالح‬ ‫إعداد ‪:‬‬
‫يف غاية الحميمية واللطف‪ ،‬حتى أننا سنشعر بالرغبة‬ ‫في دور السينما التونسية‬
‫لالنتماء إىل هذه األرسة من الخاطفني‪ .‬أمر آخر يتكرر‬
‫هو فكرة وجود طفل ال ينتمي ألرسة الخاطفني لكنهم يعاملونه بعناية فائقة‪ ،‬وهو ما‬ ‫تعترب الدراما الكورية من الدراما التي‬
‫كان موجودًا ً‬
‫أيضا يف الفيلم اآلخر‪.‬‬ ‫اكتسحت الوطن العربي وذلك بعد قيام‬
‫القط ذو الحذاء‪ :‬ألمنية األخيرة في قاعاتنا السينمائية‬ ‫قناة االم بي يس برتجمة ودبلجة العديد من‬
‫األعمال الكورية للغة العربية‪ ،‬وعرضها عىل‬
‫في نفس زمن عرضه عالميا‬ ‫شاشتها الفضائية‪.‬‬
‫وقد بدأ املشاهدون العرب بالبحث عن‬
‫القط ذو الحذاء‪ :‬األمنية األخرية‬ ‫املزيد من األعمال الكورية التي أصبحت‬
‫(باإلنجليزية‪Puss in Boots: The Last :‬‬ ‫قريبة لقلوب املشاهدين‪ ،‬بسبب التصوير‬
‫‪)Wish‬‏ هو فيلم رسوم متحركة كوميدي‬ ‫الواضح والحبكة القوية‪ ،‬وتسلسل األحداث‬
‫من إنتاج رشكة دريم ووركس أنيميشن‬ ‫يف العمل الفني‪.‬‬
‫ومن بطولة أنتونيو بانديراس‪ ،‬سلمى‬ ‫ومن ضمن األعمال الكورية التي القت‬
‫حايك‪ ،‬هاريف غيلني‪ ،‬فلورنس بيو‪ ،‬جون‬ ‫نجاح كبري وسط املشاهدين العرب‪ ،‬فيلم‬
‫مواليني وواغنر مورا‪.‬‬ ‫‪ ( broker‬السمسار)‪ ،‬والذي حقق نسبة‬
‫كما تقول قصة (القط ذوالحذاء)‬ ‫نجاح كبرية يف كوريا والوطن العربي‪،‬‬
‫املعروفة من قبل الصغار قبل الكبار التي‬ ‫بسبب اختالف قصة الفيلم الكوري عن‬
‫تنتمي إىل فئة القصص املشهورة عامليا‬ ‫باقي القصص املألوفة‪.‬‬
‫والتي تحكي قصة ثالثة إخوة‪ ،‬الذين‬ ‫ويذكر أن فيلم ‪ broker‬حصل عىل عدة‬
‫يموت والدهم الفقري ويرتك لهم طاحونة‬ ‫جوائز بسبب الحبكة القوية يف أحداث‬
‫وحمار وقط‪ .‬حيث أكربهم يرث الطاحونة‬ ‫الفيلم‪ ،‬كما حصل املخرج عىل جائزة أفضل‬
‫واألوسط يفوز بالحمار لكن من سوء‬ ‫فيلم يف عام ‪ ،2022‬وقد ظهر مجهود املخرج‬
‫حظ األصغر ال يرث سوى قط‪ .‬لكن هذا‬ ‫يف تفاصيل الفيلم االجتماعي الشيق‪.‬‬
‫القط الذي كان يستحقره الجميع بذكائه‬ ‫ويذكر أيضا ان املخرج الياباني الكبري هريوكازو كوري إيدا يستمر يف العمل خارج بلده‬
‫الخارق سيجعل من صاحبه صاحب ثروة‬ ‫للفيلم الثاني عىل التوايل بعد أن قدم عام ‪ 2019‬الفيلم الفرنيس "‪( "The Truth‬الحقيقة)‬
‫وجاه ‪.‬‬ ‫الذي افتتح مهرجان فينيسيا آنذاك‪ ،‬بينما يأتي فيلمه األحدث "‪( "Broker‬السمسار)‬
‫القط املشهور املتفاخر بوس إن بوتس‬ ‫من كوريا الجنوبية‪ ،‬والذي عاد من خالله للمشاركة يف مسابقة مهرجان كان يف دورته‬
‫(بصوت أنتونيو بانديراس) يتواجه مع‬ ‫‪ ،75‬بعد أن حصد سعفة املهرجان العريق يف عام ‪ 2018‬بفيلمه "‪( "Shoplifters‬سارقو‬
‫أرشار يحاولون الحصول عىل قوى ظالمية‬ ‫املتاجر)‪.‬‬
‫جاك وجيل‪ ،‬حيث بواسطة هذه القوة يمكنهم تدمري العالم‪ ،‬وذلك بعد أن قبل القط ذو‬ ‫بينما تبدو عودته إىل الكثري من مميزات أسلوبه السينمائي يف هذا الفيلم‪ ،‬فإنه ال يخلو‬
‫الحذاء إستغاثة الناس به إلنقاذهم من هذا الرش املقيم‪ ،‬وطمعا يف كنز قديم‪ .‬يرافقة‬ ‫أيضا من تكرار واضح لبعض التيمات التي قدمها ربما بشكل أفضل يف أفالمه‪.‬‬ ‫ً‬
‫يف رحلته صديقه هامبتي دامبتي (بصوت زاك كاليفيانكيس) وتنظم لهم القطة املثرية‬ ‫يقول الناقد اندرو محسن ان أحداث الفيلم تدور يف كوريا الجنوبية‪ ،‬حني نشاهد أمً ا‬
‫كيتي سوفتباو (بصوت سلمى حايك) حيث سيواجهون الكثري من املغامرات واملشاهد‬ ‫طفل رضيعً ا عند ملجأ به موضع مخصص لرتك األطفال الذين يريد أهلهم التخيل‬ ‫ً‬ ‫تضع‬
‫املضحكة واملذلة يف بعض األحيان‪ .‬هل سيستطيع القط إكمال هذه املهمة املستحيلة‬ ‫عنهم‪ .‬يختطف الطفل فردين يعمالن كوسطاء مع العائالت التي ترغب يف تبني األطفال‬
‫بنجاح وإنقاذ العالم بمن فيهم الناس‪ .‬هذا ما ستعرفونه عند مشاهدة الفيلم‪.‬‬ ‫بعيدًا عن الطرق الرسمية‪ ،‬بمقابل مادي‪ .‬يف الوقت الذي تعود فيه األم ملعرفة مصري‬
‫يذكر أن شخصية القط أبو حذاء ذكرت يف كل من أفالم رشيك ويف قصص األطفال يف‬ ‫طفلها‪ ،‬تتابع الرشطة املشهد عن كثب لإليقاع بهذه العصابة‪.‬‬
‫جعبتي حكاية وهي يف األصل تنتمي إىل القصص العجيبة التي خلدها الفنان الفرنيس‬ ‫يف نصفه األول بالتحديد‪ ،‬يرتفع الشعور بأننا أمام فيلم تشويق‪ ،‬تتسابق فيه األطراف‬
‫شارل بارول يف كتابه الذي يحمل إسم "قصص ماما اإلوزة"‬ ‫الثالثة (األم ‪ -‬الوسيطني ‪ -‬الرشطة) للوصول ك ٌل إىل هدفه‪ ،‬األم التي كانت تود أن ترتك‬
‫الطفل يف امللجأ باتت تتعاون مع الوسيطني الخاطفني لتطمنئ عىل وصول الطفل إىل أرسة‬
‫فيلم "الكأس" في القاعات من جديد بمناسبة مونديال قطر‬ ‫تعتني به‪ ،‬والوسيطان يرغبان بالطبع يف تسليم الطفل لألرسة التي تدفع أكثر‪ ،‬بينما‬
‫الرشطة ترغب يف اإليقاع بهما متلبسني ولهذا تنتظر الوقت املناسب للقبض عليهما‪ ،‬حتى‬
‫بمناسبة مونديال قطر لكرة القدم‬ ‫أن إحدى الضابطتني تقول لألخرى يف أحد املشاهد "أشعر أننا بتنا نرغب يف أن يسلم‬
‫برمجت السينيماتاك بمدينة الثقافة‬ ‫الخاطفان الطفل إلحدى األرس بأكثر مما يرغبان هما أنفسهما يف ذلك"‪.‬‬
‫الشاذيل القليبي بالعاصمة اسبوع أفالم‬ ‫سيجد املشاهد نفسه ينجذب تلقائيًا لهذه الحبكة‪ ،‬ويرغب يف معرفة مصري الطفل‪،‬‬
‫تناولت موضوع كرة القدم ‪...‬ومن األفالم‬ ‫وهل ستُلقي الرشطة القبض عىل العصابة أم ال‪ ،‬خاصة مع وجود بعض التحوالت يف‬
‫املعروضة سجلنا حضور الفيلم التونيس‬ ‫اتجاه الشخصيات خالل األحداث ولكننا يف لحظة معينة‪ ،‬وخاصة يف النصف الثاني من‬
‫الطريف "الكأس" الذي كتب قصته الناقد‬ ‫سؤال واحدًا‪ :‬أين املنطق يف ما يحدث؟‬ ‫ً‬ ‫الفيلم سنجد أنفسنا نتوقف لنسأل‬
‫الراحل محمد محفوظ واخرجه محمد‬ ‫لدينا فكرة طريفة بالفعل‪ ،‬وكالعادة يربع كوري إيدا يف رسم الشخصيات إذ نجد أننا‬
‫دمق سنة ‪ 1986‬وجسد فيه أدوار البطولة‬ ‫نتعاطف مع كل شخصية رغم اختالف ظروفها ودوافعها‪ ،‬بما يف ذلك اللذين اختطفا‬
‫كل من كمال التواتي والراحل حسن‬ ‫الطفل‪ ،‬لكننا مع الوقت سنجد أن األمور تسري بسالسة أكرب من الالزم‪ ،‬فاألم تتفق رسيعً ا‬
‫هرماس وفتحي الهداوي وزهرية بن عمار‬ ‫مع الخاطفني‪ ،‬دون مقاومة تذكر لفكرة أنهما اختطفا ابنها‪ ،‬حتى مع األخذ يف االعتبار‬
‫وجلول الجاليص وأحمد كعنيش والراحلة‬ ‫أنها تخلت عنه وتركته يف ملجأ‪ .‬والخاطفني ينصاعان رسيعً ا لرغبة األمر يف تحديد األرسة‬
‫جميلة عرابي‪.‬‬ ‫التي "سيبيعوا" لها الطفل‪ ،‬وهو أمر غري منطقي بحال‪ ،‬فحتى لو كانت هذه العصابة‬
‫فكرة الفيلم تقول أن لعبة كرة القدم‬ ‫الصغرية ذات مبادئ‪ ،‬وال ترتك األطفال ملصري سيئ‪ ،‬لكنها يف النهاية عصابة‪ ،‬وتمارس‬
‫أصبحت مشكال ً منذ أن غادرت املالعب‬ ‫عمل غري قانوني‪ ،‬وبالتايل فاملثالية التي شاهدنها كانت زائدة عن الحد‪.‬‬ ‫ً‬
‫لتغلغل االذهان وتتحول إىل ظاهرة‬ ‫هذه التفاصيل باإلضافة إىل الحس الكوميدي الذي ال يمكن إغفال جودته‪ ،‬إنما منحت‬
‫خفيفا‪ ،‬وهو ما ليس مشكلة يف حد ذاته‪،‬‬ ‫ً‬ ‫يف بعض األحيان شعو ًرا بأننا نتابع فيلمً ا عائليًا‬
‫اجتماعية وتكون مزعجة أكثر عندما‬
‫يصبح األمر متعلقا ً بمباراة نهائي الكأس‬ ‫لكن األزمة أننا لسنا أمام فيلم كوميدي يف املقام األول‪ ،‬بل فيلم به بعض الكوميديا‪ ،‬يف‬
‫يف تونس بني الرتجي واألفريقي‪ ...‬يتحول‬ ‫حني يُفسح املجال بشكل أكرب للشخصيات وتفاصيلها‪ ،‬بجانب أن املوضوع نفسه ال‬
‫مصطفى‪ ،‬حسن‪ ،‬هادي ورشاد إىل امللعب‬ ‫يخلو من مأساوية واضحة‪ ،‬فنحن نشاهد متاجرة تحدث عىل طفل ال يملك مصريه‪.‬‬
‫يف جو من التفاؤل بفوز فريقهم املفضل‪.‬‬ ‫عندما نعيد ترتيب هذه األمور‪ ،‬سنجد أن العمل يف الكثري من املواضع كان يتعامل بخفة‬
‫لكن حدث ما لم يكن يف حسبان األصدقاء‬ ‫حلول أسهل من الالزم للكثري من‬ ‫ً‬ ‫ال يمكن إغفالها مع منطقه‪ ،‬بينما كان ً‬
‫أيضا يقدم‬
‫األربعة‪ :‬هزيمة وعنف وشجار ترتك أثرا ً بادية عىل كل واحد منهم‪ .‬فكيف ستكون عودتهم‬ ‫األزمات بشكل ال يليق بالحالة العامة للفيلم‪ ،‬وال يليق باسم مثل كوري إيدا‪.‬‬
‫إىل بيوتهم ؟ الكل متوجس إال مصطفى الذي فاز يف سباق الرهان الريايض‪.‬‬ ‫قابل للمشاهدة بالفعل‪ ،‬ويمتلئ بالكثري من املشاعر‬ ‫ً‬ ‫رغم هذا فإن الفيلم ال زال‬
‫واللحظات املؤثرة‪ ،‬لكن األزمة األخرى التي ستواجه بعض املشاهدين‪ ،‬هي أن كوري‬
‫‪36‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار‬
‫الحكواتي هشام الدرويش لـ «الشارع المغاربي» ‪:‬‬
‫أسعى دائام إىل تناول املواضيع‬

‫الراهنة للطفل‬
‫حاوره ‪ :‬صالح سويسي‬
‫فن الحكي في تونس مازال ّ‬
‫يلفه النسيان وعدم االهتمام به تشريعا‬ ‫أن ّ‬ ‫يرى الحكواتي هشام الدرويش ّ‬
‫ّ‬
‫فهو إلى اآلن غير معترف به كتعبيرة فنية ركحية فرجوية رغم اختالفه عن المسرح‪ ،‬فبين الحكي والتمثيل‬
‫المسرحي خيط رفيع يجب على الحكواتي االنتباه إليه بدقة ومهارة‪.‬‬
‫ويقول أنّه حان الوقت إلى ر ّد االعتبار إلى هذا الفن العريق القديم الجديد وإيالئه مكانته التي يستحقها‬
‫في الساحة الفنية‪.‬‬
‫في هذا الحوار مع هشام الدرويش حاولنا الوقوف عند أهم محطات مسيرته في ّ‬
‫فن الحكي وعالقته‬
‫باألطفال وتجربته خالل فترة الحجر الصحي وتجربته اإلذاعية وتجربته مع الحكي بلغة اإلشارة وغيرها من‬
‫فن الحكي في تونس‪.‬‬ ‫تصب في خانة واقع ّ‬
‫ّ‬ ‫المواضيع التي‬
‫والرتاث الثقايف ولألمثال الشعبية التونسية‪ ،‬ورغم عدم‬ ‫بعنوان "حكاية وعربة" يف البداية وأصبح اآلن عنوان العرض‬ ‫كبف نقدم تجربة هشام درويش يف مجال الحكي والرسد‬
‫اعتمادي عىل متمّ مات ركحية مغرية ومبهرة أجدهم يف‬ ‫"حكايات درويش"‪.‬‬ ‫الفنّي؟‬
‫تمام الرتكيز عىل حكاية متفاعلني معها يف النقاش بعد‬ ‫وبمرور الوقت وتكرار العروض وظهوري اإلعالمي دفع‬ ‫تعترب تجربتي يف مجال فن الحكي والرسد الفني تعديال‬
‫كل حكاية حول العربة املستخلصة من كل خرافة‪ ،‬فإنّهم‬ ‫بعض املالحظني واملتابعني إىل تشبيهي باملرحوم عبد العزيز‬ ‫ملساري الفني واملرسحي الذي انطلق من املرسح املدريس‬
‫يجدون يف الحكاية سحرا خاصا وفرصة يتمكنون فيها من‬ ‫العروي مع وصفي هشام درويش حكواتي بقالب عرصي‪.‬‬ ‫مرورا بمرسح الهواة يف جمعية مرسح القناع بطرببة‬
‫أن يطلقوا العنان لخيالهم الخصب والربيء والطريف‪.‬‬ ‫ما الذي يميّزك عن غريك من الحكواتيني أو "الفداوي"؟‬ ‫مع صديق الدرب املربي والفنان عبد الرؤوف الصغري إىل‬
‫وأطلب منهم أن بقرتحوا نهايات أخرى خالفا ملا أنا‬ ‫عىل ماذا تركز يف األعمال التي تقدمها لألطفال خاصة يف هذا‬ ‫املرسح الجامعي مع املرحوم الفنان الطيب الوسالتي‬
‫حكيته فأتفاجأ باقرتاحاتهم مكتشفا فيهم بعض املواهب‬ ‫الزمن اإللكرتوني؟‬ ‫واملرحوم جميل الجودي رفقة زمييل يف الدراسة آنذاك عماد‬
‫فن الحكي فأواصل معهم اإلحاطة والتأطري كي ال تموت‬ ‫يف ّ‬ ‫ما يتفرد به فن الحكي والرسد الفني مقارنة بغريه‬ ‫العبيدي املقيم حاليا بالخارج وذلك باملعهد العايل للتنشيط‬
‫الحكاية وتعيش مع تجارب جديدة ناشئة‪.‬‬ ‫أن كل حكواتي يتفرد يف تجربته عن اآلخر‪،‬‬ ‫من الفنون هو ّ‬ ‫الثقايف بالعمران تونس العاصمة إىل املرسح املحرتف مع‬
‫أن ما يفرس استحسانهم وتقبّلهم للحكايات هو‬ ‫كما ّ‬ ‫وكل تجربة تختلف عن األخرى‪ ،‬وهذا مكمن ثراء هذا الفن‪،‬‬ ‫السيناريست األديب محسن بن نفيسة والسيدة وحيدة‬
‫أنّي أسعى دائما يف كتابتي إىل تناول املواضيع الراهنة للطفل‬ ‫فاملضامني تختلف واملتمّ مات الركحية تختلف والذي يحدث‬ ‫البلطاجي املنتجة يف األعمال الفرجوية أهمها فاح العنرب‬
‫التونيس يف مختلف أوساطه األرسية والرتبوية واالجتماعية‪.‬‬ ‫الفارق ربما هو التميز اإلبداعي عىل مستوى نربة الصوت‬ ‫مع املطربة العربية املرحومة منرية حمدي والعازف القدير‬
‫بهذه الطريقة يمكن أن نحقق التوازن لدى الطفل‬ ‫ّ‬
‫بفن الغناء‪،‬‬ ‫فن الحكي‬‫والحضور الركحي‪ ،‬فأنا دائما أشبّه ّ‬ ‫بشري الساملي وغريها من االعمال الفنية‪.‬‬
‫بني اغراءات االنرتنيت وبني اهتمامه بالثقافة الشعبية‬ ‫فكما أنك حني تغنّي تطرب من يسمعك وحني تحكي أيضا‬ ‫وعىل إثر التجربة االعالمية مع اإلعالمي معز الغربي يف‬
‫أن الحكاية قد‬‫واملطالعة والحكاية وأذهب بعيدا عندما أقول ّ‬ ‫تطرب من يسمعك‪ ،‬فجمال الصوت مطلوب كما الحضور‬ ‫اإلذاعة الوطنية تحسست اهتمامي خالل كتابتي للفقرات‬
‫اقتحمت التكنولوجيا يف عدد من املبادرات التي ساهمت فيها‬ ‫الركحي يف ّ‬
‫فن الحكي‪.‬‬ ‫بالدارجة التونسية بالرتاث الشفوي التونيس من أمثال‬
‫مع الجمعية التونسية للمبادرات الرتبوية بقيادة املربية‬ ‫إذن كيف يمكن أن نسحب الطفل اليوم من أمام شاشة‬ ‫وحكايات شعبية فاكتشفت نفيس يف الكتابة يف هذا العمر‬
‫املجدّدة األستاذة وداد الرزقي وخاصة خالل الحجر الصحي‬ ‫الهاتف أو الكمبيوتر ليستمع حكاية؟‬ ‫وانطلقت يف اقتباس الحكايات من الرتاث العاملي من‬
‫الشامل من خالل مرشوع "الحكواتي‪.‬كود" وهو تثمني ّ‬
‫لفن‬ ‫يف أغلب الحوارات الصحفية واإلعالمية يطرح عيل َّ مثل‬ ‫مختلف اللغات إىل الدارجة التونسية والتي أجد فيها العِ َبَ‬
‫الحكي من خالل الربمجيات الحديثة ومسابقة لألطفال‬ ‫هذا السؤال والذي أعتربه مهما ووجيها جدا ويكون دائما‬ ‫فأتوسع فيها وأضيف بعض األمثال الشعبية‬ ‫ّ‬ ‫والقِ يَ َم الكونية‬
‫يف إنتاج أعمال تقنية يف "امليتنكرافت" و"السكراتش"‬ ‫فرصة ألؤكد عكس ما يروّ ج إليه عموما ولو فيه نسبة‬ ‫التونسية مع تعديا يف الحبكة قليال لجعلها تستجيب‬
‫و"امليكروبيت" تتضمن حكاياتي التي قدّمتها لهم عن بعد‬ ‫أن األطفال طغت عليهم التكنولوجيا‬ ‫من الواقع وهو ّ‬ ‫لخصوصية الشخصية التونسية فأصبحت سلسلة حكايات‬
‫فكانت املفآجات السارة واالنبهار باألعمال املشاركة‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ولكن ما ملسته أنا عن‬ ‫و"السمارت فون" و"التابليت"‬ ‫درويش لألطفال من العاملية إىل الدارجة التونسية اصدرا‬
‫كما أنّي أقوم دائما بتوظيف "الديجيتال"‪ :‬قناة يوتوتب‬ ‫قرب يف كل عرويض منذ ‪ 4‬سنوات يف مختلف جهات البالد‬ ‫منها ‪ 5‬حكايات إىل ح ّد اآلن عن دار نقوش عربية وأصبحت‬
‫حكايات درويش مع هشام درويش والصفحات الرسمية‬ ‫أن األطفال الزالوا متعطشني للكتاب والحكايات الشعبية‬ ‫ّ‬ ‫هذه الحكايات هي مضمون عرويض يف الحكاية‪ ،‬األول‬
‫عىل مواقع التواصل االجتماعي "فيسبوك" و"انستغرام"‬
‫لعرض كل ما يه ّم الرتاث الشفوي التونيس من أمثال‬
‫وحكايات شعبية وأقوال مأثورة مثل برنامج "قالوا قلنا"‬
‫وبرنامج "نقشة زمنية" وأكون حارضا يف مختلف املناسبات‬
‫الدينية والوطنية بحكايات من تأليفي تخ ّلد هذه املناسبات‬
‫سواء يف صفحتي الرسمية أو يف القنوات التلفزية واإلذاعات‬
‫وبهذه الطريقة أكون قد حاولت من جهتي تقليص الهوّة بني‬
‫الرتاث والتكنولوجيا وأصبح باإلمكان اِستقطاب األطفال‬
‫ثقافيا عن طريق الوسائل التكنولوجية الحديثة‪.‬‬
‫قدمت خالل جائحة كورونا فقرات مصورة القت‬
‫استحسانا ومتابعة‪ ،‬هل فكرة يف مواصلة الفكرة أو لديك‬
‫أفكارا جديدة يف هذا السياق؟‬
‫حاولت خالل الحجر الصحي الشامل أن أكون فاعال‬
‫ومفيدا‪ ،‬عندما كانت كل األرس التونسية تحت طائلة الحصار‬
‫املرضوب عليها بسبب اإلجراءات الصحية ج ّراء الكوفيد ‪،19‬‬
‫فكنت من ضمن الفنانني الذين حاولوا تخفيف العبء عن‬
‫التونسيني املحارصين يف منازلهم من خالل تأميني حصص‬
‫"اليف الحكاية الشعبية" عىل صفحتي الرسمية عىل‬
‫الفيسبوك والتي اعتاد عليه متابعو الصفحة ما جعل قناة‬
‫نسمة تتفق معي لتأمني فقرة قارة متطوعا تحمل عنوان‬
‫"مثل وحكاية مع هشام دروش‪ ..‬انت يف دارك وانا يف داري"‪.‬‬
‫‪37‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار‬

‫اختالفه عن املرسح‪ ،‬فبني الحكي والتمثيل املرسحي خيط‬ ‫يف إذاعة تونس الثقافية تشرتك معي يف تقديمها املذيعة‬ ‫ثم وردت عيل َّ فكرة ترجمة حكاياتي بلغة اإلشارات‬
‫رفيع يجب عىل الحكواتي االنتباه إليه بدقة ومهارة‪.‬‬ ‫شرياز الشوايل وهي نافذة إعالمية لتثمني الرتاث الشفوي‬ ‫ألعطي حق فئة الصم يف النفاذ إىل الحكايات واألمثال‬
‫حان الوقت إىل ر ّد االعتبار إىل هذا الفن العريق القديم‬ ‫التونيس تتميز بالتفاعل التلقائي مع املستمعني من خالل‬ ‫الشعبية بالتنسيق مع الجمعية التونسية ملرتجمي لغة‬
‫الجديد وإيالئه مكانته التي يستحقها يف الساحة الفنية‪،‬‬ ‫مسابقة املثل و"التشنشينات" وأطباق من الحكايات‬ ‫اإلشارات فكان مرشوع "يف اإلشارة حكاية" مرشوعا ثقافيا‬
‫النقاد ال يحبذون استعمال لفظة‬ ‫ّ‬ ‫ورغم أن العديد من‬ ‫الشعبية وتكون فيها الحكاية أسلوبا لتكريم قامات الثقافة‬ ‫حقوقيا لفائدة الصمّ‪.‬‬
‫ّ‬
‫مخيين كلمة الفداوي فإنني‬ ‫ّ‬ ‫الحكواتي ملرجعيتها الرشقية‬ ‫والفن التونيس األحياء منهم واالموات وشخصيات تاريخية‬ ‫عىل إثر انتهاء فرتة الحجر الصحي وعودة الحياة إىل‬
‫عىل قدر عدم إنكاري وعدم رفيض الستعمال كلمة الفداوي‬ ‫تفاعل معها املستمعون وأيضا املكرمون األحياء مثل لطفي‬ ‫طبيعتها وعودة األنشطة الثقافية كل مبادرة أطلقتها‬
‫لقبَ بالحكواتي نظرا الشتقاق كلمة‬ ‫إال ّ أنّني أحبّذ أن أ ُ َّ‬ ‫بوشناق وسالف ومراد كروت ونورالدين الباجي والبشري‬ ‫عن بعد‪ ،‬عدت إىل تنفيذها حضوريا سواء مع األطفال يف‬
‫فن الحكي‪.‬‬‫الحكاية منها وهي األساس يف ّ‬ ‫رجب واملرحوم نورالدين صمود قبل وفاته فالقت بذلك هذه‬ ‫"الحكواتي‪.‬كود" أو مع الص ّم من خالل لقاءات مبارشة‬
‫وحتى نختم حوارنا‪ ،‬ماذا عن رحلتك األخرية إىل لبنان؟‬ ‫الفقرة أصداء طيبة لدى النقاد ويف الصحافة املكتوبة‪.‬‬ ‫معهم يف دار الثقافة بن رشيق رفقة مرتجمني يف لغة‬
‫كانت يل مشاركة مرشّ فة مؤخرا يف الدورة الرابعة‬ ‫أن تجربتي اإلذاعية كانت يف نسق‬ ‫إذن‪ ،‬يمكنني القول ّ‬ ‫اإلشارة‪.‬‬
‫ملهرجان لبنان الدويل للحكواتي‪ ،‬فكنت بالفعل سفريا‬ ‫تصاعدي وأعترب أن سهرة الحكواتي من بني التجارب املميزة‬ ‫ماذا عن تجربتك اإلذاعية وكيف تقيّمها؟‬
‫للحكاية الشعبية التونسية والثقافة التونسية حيث كنت‬ ‫يف مسريتي اإلعالمية ألنها كل فقراتها إنتاج كتابي إبداعي‬ ‫تتلخص تجربتي االذاعية يف ثالث محطات مهمة وهي‪:‬‬
‫املمثّل الوحيد لتونس حضوريا مع ‪ 22‬حكواتيّا وحكواتية‬ ‫يمثل يل اآلن رصيدا مهما يمكن استثماره الحقا يف محامل‬ ‫موسم ‪ 2015/2016‬يف اإلذاعة الوطنية يف برنامج نوار‬
‫من عدة دول عربية‪ ،‬حرصت خالل املهرجان عىل تقديم‬ ‫مختلفة سواء نرشا او تصويرا سمعيا برصيا‪.‬‬ ‫عشية مع االعالمي معز الغربي من خالل تقديم فقرة قارة‬
‫حكاياتي باللهجة التونسية وقدمت فيها محارضة فكرية‬ ‫كيف ترى واقع الحكاية يف تونس عىل مستوى التجارب‬ ‫بعنوان "خدمة نظيفة" بأسلوب الحكاية أتناول مواضيع‬
‫فنية حول دور اإلعالم االفرتايض يف تثمني الرتاث الشفوي‬ ‫وعىل مساوى الدعم؟‬ ‫تُعنى باملسألة الثقافية والفنية واالجتماعية بطرح نقدي‬
‫التونيس‪.‬‬ ‫أن واقع الحكاية يف تونس يتأرجح بني عودة الروح‬ ‫أرى ّ‬ ‫طريف تجدونها كلها يف قناة يوتيوب حكايات درويش مع‬
‫وقد رشفنا بحضور اختتام املهرجان السيد سمري سايس‬ ‫للحكاية وبني التهميش يف نفس الوقت‪ ،‬فلنئ يالحظ العديد‬ ‫هشام درويش‪.‬‬
‫مستشار سفارة تونس ببريوت وبمواكبة حينية ومتابعة‬ ‫عودة الحنني لحكايات العروي من خالل عدة تجارب‬ ‫رمضان ‪ 2016‬يف راديو ‪ 6‬كتابة وتقديم سلسلة إذاعية‬
‫يومية من قبل السيد بوراوي اإلمام سفري تونس ببريوت‬ ‫لحكواتيني ومنهم تجربتي يف هذا املجال وتزايد عدد‬ ‫رفقة الفنان واملمثل املرسحي نارص العكرمي بعنوان‬
‫فكان إحساسا استثنائيّا مع رفرفة علم تونس من بني‬ ‫بفن الحكي ّ‬
‫فإن هذا الفن يف‬ ‫ّ‬ ‫املهرجانات والتظاهرات املعنية‬ ‫رمضان والعيد استلهمنا فيها روح الفنان عزالدين بريكة‬
‫أعالم الدول املشاركة وتع ّلمهم للهجة التونسية التي أحبّوها‬ ‫يلفه النسيان وعدم االهتمام به ترشيعا فهو‬‫حد ذاته الزال ّ‬ ‫يف سلسلة شناب‪.‬‬
‫أن لهجتنا التونسية غري مفهومة‪.‬‬ ‫قاطعني مع فكرة ّ‬ ‫إىل اآلن غري معرتف به كتعبرية فنّية ركحية فرجوية رغم‬ ‫‪ : 2020/2021‬إنتاج وتقديم منوعة سهرة الحكواتي‬
‫حفل توقيع كتاب "يعطيك دودة" للكاتب املغريب عبد اهلل املتقي‬
‫بفضاء ريدار منزل متيم‬
‫مساهمة منه يف تداول الكتاب واالنفتاح عىل الفعل‬
‫الثقايف املغاربي ‪ ،‬نظم " رواق ريدار " بمدينة منزل تميم‬
‫بتونس ‪ ،‬وبتنسيق مع دار الكتاب مساء يوم السبت ‪03‬‬
‫دجنرب ‪ ، 2022‬حفل توقيع املجموعة القصصية للكاتب‬
‫املغربي التي اختار لها من األسماء " يعطيك دودة " ‪.‬‬
‫يف بداية هذا العرس املغاربي رحبت الفنانة التشكيلية‬
‫هاجر ريدان باملحتفى به قاصا مغربيا ‪ ،‬وبأصدقاء الرواق‬
‫وبكل من ساهم يف تأثيث هذه األمسية القصصية املغاربية‬
‫‪ ،‬ثم أعطيت الكلمة ملدير دار الكتاب الذي رحب باملغرب‬
‫القصيص ‪ ،‬وأثنى بالشكر عىل رواق ريدار لتداول الفعل‬
‫الثقايف ‪ ،‬يف حني عربت منسقة الجلسة الشاعرة نعيمة‬
‫الهمامي عن بهجاتها بهذا االنفتاح للرواق عىل املغرب‬
‫الشقيقي ‪ ،‬لتعطي الكلمة للناقد فتحي بن معمر الذي‬
‫ساهم بقراءة نقدية يف مجموعة " يعطيك دودة " وسمها‬
‫ب" حني تفرتسنا الديدان فنلتذ " ‪ ،‬استهلها بقراءة يف عتبة‬
‫العنوان التونيس ‪ 9‬الذي اعتربه تمويها عنيفا ولطيفا‬
‫‪ ،‬حتى أن " باسكال " يعترب اإلنسان دودة حمقاء‬
‫‪ ،‬وبهذا تكون دودة عبدالله املتقي دودة بجنون‬
‫معقلن ‪ ،‬وأيضا فيها كل هذه الفوىض وأيضا كل‬
‫هذا اإلشعاع واالستعالء إبداعا وتجريبا ‪,‬‬
‫وبعدها انتقل ملالمسة االنزياح الطريف يف‬
‫قصص املجموعة ‪ ،‬فالسارد ال يرى يف املنام بل‬
‫جانب من حفل التوقيع‬ ‫يقظا وأحيانا ثمال ‪ ،‬كما أن الكاتب تجاوز التقطري‬
‫إىل التقتري ‪ ،‬وذلك من أجل تعتيق املعنى‬
‫رومري‪ ،‬ثم انتقل للحديث عن هذه األسامي املتعددة لهذا‬ ‫نجيب العويف‪ ،‬وإنتاجا لرشوط‬ ‫والداللة ‪ ،‬وبهذا يكون عبدالله املتقي‬
‫الشكل األدبي والذي اعتربه كما لو فرحة بمولود جيد‪،‬‬ ‫الزمن الراهن بكل مميزاته‬ ‫قد كثف تيمات ومضاته القصصية‬
‫الكل يتسابق لتسميته فرحا‪ ،‬وأخريا قرأ بعضا من قصص‬ ‫وحركيته‬ ‫وتشابكاته‬ ‫لتتولد لديه الكتابة ‪.‬‬
‫"يعطيك دودة"‪ ،‬ليفتح باب النقاش الذي كان حديثا عن‬ ‫الرسيعة ‪.‬‬ ‫بعدها كان موعد الحضور‬
‫هذا التهافت عىل القصة القصرية جدا افرتاضيا‪ ،‬الغموض‪،‬‬ ‫وعليه‪ ،‬فـ "كل‬ ‫مع املحتفى به ‪ ،‬الذي اعترب هذا‬
‫الخوف عىل الرواية من هذا الرسد الوامض‪ ،‬الريادة املغربية‬ ‫مرحلة تتطلب أشكال‬ ‫اللقاء دفئا وزواجا قصصيا‬
‫للرسد الخاطف‪.‬‬ ‫التخييلية‬ ‫التعبري‬ ‫مغربيا أبيض ‪ ،‬ثم انتقل‬
‫وقبل إسدال الستار‪ ،‬كان املوعد مع توقيع "يعطيك‬ ‫وتقنياتها الجمالية‬ ‫للحديث عن معنى القصة‬
‫دودة" و"آيس كريم رجاء" الصادرين عن دار الكتاب يف‬ ‫وحجم النصوص‬ ‫القصرية جدا التي اعتربها‬
‫حلة وسيمة‪ ،‬ودعما للديبلوماسية الثقافية أهدى املحتفى‬ ‫والرؤيا للعالم"‬ ‫" صيحة إبداعية للوقت‬
‫به ملكتبة الرواق مجموعة عناوين مغربية يف الشعر‬ ‫ترى‬ ‫كما‬ ‫والتوقيع الرسيع للعرص‬
‫والرواية والقصة‪.‬‬ ‫ر و د ر يكيس‬ ‫" حسب الناقد املغربي‬

‫فنون تشكيلية‬
‫استحضار مسألة "اهلوية" عرب األجوبة "الشكالنية"‬

‫عند رسامني تونسيني‬
‫أ‪.‬د‪.‬الحبيب بيدة‬
‫واآلخر جزء من األنا واألنا عندما يتخذ‬ ‫الهوية واألصالة مرة أخرى‬
‫بعدا عن املوضوع فإنه ينسب الهوية‬ ‫وأخرى وأخرى وأخيرا وليس‬
‫إىل األنا عندما يتخذ بعدا عن املوضوع‬ ‫آخرا‬
‫فإنه ينسب الهوية إىل األنا املتفاعل مع‬ ‫مرة أخرى يتيح الحدث‪ ،‬هذا‬
‫الهو وتصبح الهوية هي التفاعل بني‬ ‫الحدث الذي نعيشه اليوم‪،‬‬
‫األنية والغريية وهكذا دواليك نتيه يف‬ ‫في هذا الزمن‪ ،‬عن مفاهيم‬
‫التعريفات والتحديدات لكي نصل بعد‬ ‫طالما تعايشنا معها منذ‬
‫هذا املسار املتاهي إىل جواب يقيني‪ .‬لقد‬ ‫بدأنا التفكير في ممارسات‬
‫شغل أو شغل مفهوم الهوية الفنانني‬ ‫اخترنا أن نختارها كتعبير‬
‫التشكيليني وغريهم من الفنانني والزلنا‬ ‫وإبداع لنحقق ذواتنا ونحرك‬
‫إىل اليوم نطرح األسئلة الخاصة بهذا‬ ‫سواكننا‪ .‬وهي ممارسات‬
‫املفهوم‪.‬‬ ‫تلتقي وتتوازى مع ممارسات‬
‫حتى أننا نجد يف التاريخ القديم‬ ‫إبداعية أخرى في مسارات‬
‫وهذا موضوع ملتقى آخر "كمونا" هذا‬ ‫بحث كنا نتجادل وغيرنا عن‬
‫السؤال وإعادة واستعادة له‪.‬‬ ‫مبدعي القرن الماضي‪ ،‬هذه‬
‫ألم يكن فن عرص النهضة إحياء‬ ‫الممارسات التي تتقابل فيها‬
‫واستحضار للفن الغريقوروماني‬ ‫هذه المفاهيم‪.‬‬
‫‪ Henri Matisse‬باعتباره تراثا وألم يستحرض بيكاسو‬ ‫‪Eugène Delacroix‬‬
‫يف لوحته الشهرية آسات أفبيون عالمات‬ ‫نقصد ولعل هذا موضوع ملتقانا‪،‬‬
‫من الفن املرصي واإلفريقي واإلسباني‬ ‫واالنفالت الطبيعي إىل غده وهو يغدو ويغدو‬ ‫يف رصامتها وتوقيتها‪ .‬فالزال هذا املفهوم‬ ‫مفاهيم األصالة والهوية وما يقابلها‬
‫واألوروبي بصفة عامة‪ .‬ونفس اليشء قام‬ ‫إىل من حارضه إىل مستقبله وهو قدره‪.‬‬ ‫عىل املستوى اإلنساني العام والعلمي املجرد‬ ‫من مفاهيم الحداثة واملعارصة وال ندري إىل‬
‫به ماتيس يف استحضاره عالمات من الفن‬ ‫الذهنية‬ ‫إذن هو نوع من الرياضة‬ ‫"غامضا وملتبسا" ألنها مفهوم مسقط‬ ‫اليوم ملاذا سجننا أنفسنا وعلقناها يف هذه‬
‫مكنتها اللغة‪ /‬اللغو‪ ،‬وهو الحديث والحديث العربي اإلسالمي أو الرشقي بصفة عامة‬ ‫عىل السلوكات وما يتبادر إىل األذهان من‬ ‫اللعبة اللعبية إذ لو لم نعقل بها وفيها لغة‬
‫حادث دائما عن الهوية هو سؤال من أنت وكذلك الحال بالنسبة ألوجني دالكروا الذي‬ ‫أفكار مفتوحة عىل الالمحدود وخاصة إذا‬ ‫فكرا وممارسة ملا أعيد الحديث فيها وعنها‬
‫واألصالة وهو سؤال من أين أتيت ما هو نالحظ يف لوحته الشهرية موت ساردانا‬ ‫تعدى هذا اإلسقاط الخاص بالسلوكات‬ ‫وألصبح الحديث دائما ودوما عن اإلبداع بما‬
‫انتماؤك (‪ )Identité, Autenticité, Origine‬بال حضورا للبنية الهرمية التصاعدية التي‬ ‫التي تحددها العادات والتقاليد‬ ‫هو إبداء دائم‪ ،‬مرجعيته اخرتاق املستقبل‬
‫وأعتقد أن األسئلة‪ /‬األجوبة‪ ،‬تمثل اإلطار تمتاز بها املنمنة اإلسالمية‪ .‬وليس خاف‬ ‫واالستشعارات عىل حد تعبري أبي حيان‬ ‫وصعه معرفته املتخلصة دائما من "أدران‬
‫العام الذي يتنزل يف سؤال استحضار مسألة عىل أحذ أن دالكروا كان يرسم املنمنات‬ ‫الوحيدي يف هوامله وشوامله‪ ،‬إىل الفن‬ ‫املايض" ومن إعادته املعادة واملعتادة‪.‬‬
‫الهوية دائما ودوما وكأننا بالفنان مكتو ويحاكيها ولنا وثائق يف ذلك واألمثلة كثرية‪.‬‬ ‫باعتباره عاكسا لهذه األفكار‪.‬‬ ‫لكن وبحكم البحث دائما‪ ،‬نجد أنفسنا‬
‫ولكن هذه األمثلة التي تدل عىل‬ ‫بها ويرد الجواب عنها فكريا وممارساتنا‪.‬‬ ‫ولنا أن نتساءل للوصول إىل األجوبة‬ ‫نعيد ويف اإلعادة إفادة كما يقال‪ ،‬إرادة‬
‫والسؤال الذي نسأله دائما ملاذا وما هي استحضار الرتاث تراث الغري‪ ،‬كان لبناء‬ ‫العامة واألسئلة يف هذه الحال تصبح أجوبة‬ ‫النفاذ إىل املعاني التي شغلتنا وحددت بعض‬
‫دواعي هذا االكتواء وملاذا تفرض إرادة هوية ذاتية فردانية تصبو إىل الكونية من‬ ‫عىل الهوية يف عالقتها باإلبداع الفني تعبري‬ ‫ممارساتنا وممارسات أصدقائنا‪ ،‬إىل اليم‬
‫اإلجابة عن هذا السؤال بهذه الطريقة التي خالل تغري األنظمة التشكيلية والجمالية‬ ‫عن "إيمان" أو هي سلوك ناتج عن تأمل‬ ‫الذي الزلنا نطرح فيه األسئلة ونصبو فيه‬
‫تدعو يف حد ذاتها إىل السؤال وخاصة تربيرا واألزوبية خاصة يف النصف الثاني من القرن‬ ‫جمايل يف أشكال ماض موجود يف الحارض أو‬ ‫إىل األجوبة‬
‫التاسع عرش والنصف األول من القرن‬ ‫مقنعا لطرحه‪.‬‬ ‫حوفظ عىل وجوده يف الحارض وقد اتفق عىل‬ ‫السؤال الذي يطرح نفسه عند‬
‫صعبا أن نجيب عن ماهية الهوية وإن العرشين‪.‬‬ ‫نعتها‪ ،‬نعت هذه األشكال الرتاثية وننىس أن‬ ‫استحضار التفكري حول استحضار سؤال‬
‫وهو ما يختلف مع التجارب العربية‬ ‫كانت العالقة يف نسيج اللغة العربية بني "ما‬ ‫اإلنسان منفلت دائما إىل مستقبله وجزء من‬ ‫الهوية وما يتبعها من أسؤل هو "التساؤل‬
‫هو" كسؤال و"الهو" كأخر ملتبسة‪ .‬إذن والتونسية بالخصوص‪ .‬إذ ما وقع هو‬ ‫ملكاه (فكرا وعقال وذاكرة وخياال وسلوكا)‬ ‫والتساؤل امتداد وبسط للسؤال عن معنى‬
‫الهوية مبنية عىل الهو أي عىل الغري وليس محاولة استحضار مسألة الهوية الجمعية‬ ‫يميض ويصبح تراثا أم أن اإلنسان يرث‬ ‫الهوية" إذ رغم محاوالت األجوبة الدقيقة‬
‫عىل األنا لكن‪ ،‬وفلسفيا األنا جزء من اآلخر عرب أجوبة شكلونية ولم يكن الغرض منها‬ ‫طبية جزء منه وهو ما يدفعه إىل التجاوز‬ ‫وغري الدقيقة والتي يعتقد املجيبون عنها‬
‫الزبري الرتكي‬ ‫الهادي الرتكي‬ ‫نجيب بلخوجة‬ ‫عبد العزيز القرجي‬


‫واملغرب وغريها من البلدان العربية وتمثل‬ ‫وقد تمثل هذا االتجاه عىل سبيل املثال ال‬ ‫إضافة إىل تبني استقاللية اللوحة عن‬ ‫تحقيق نقلة جمالية نوعية بل هو فقط‬
‫هذه الرؤيا شبه انزالق معريف بالنسبة‬ ‫الحرص يف تجربة هامة هي تجربة الفنان‬ ‫التشخيص والتمثل الطبيعي‪ ،‬أو الواقع‬ ‫إظهار نوع من االنتماء إىل ماض الزال‬
‫للتجارب الغربية حيث حوفظ عىل شكل‬ ‫نجيب بلخوجة إذ وفق هذا الفنان يف أعماله‬ ‫التأكيد عىل االنتماء الثقايف يف أنها تعي‬ ‫يعيش معنا يف الحارض عرب نقل عالماته‬
‫اللوحة وتوجهها األفقي ووضعها العمودي‬ ‫بني أشكال الخط الكويف الهندويس وأشكال‬ ‫(اللوحة) أن العالمات الدالة يف فنوننا‬ ‫املكانية من الواقع املعيش ومن الحوامل‬
‫وغري من شكل التنظيم الفضائي‪ .‬وعوض‬ ‫العنارص املعمارية للمدينة العربية‪ .‬أما نجا‬ ‫الشعبية وتنظيماتها الفضائية يف موروثاتنا‬ ‫الرتاثية التقليدية والتقاليدية إىل حوامل‬
‫البحث عن مركز اهتمام سكوني أصبح‬ ‫املهداوي فقد العالمة الخطية من معناها‬ ‫املعمارية والصنائعية يمكن أن تكون‬ ‫جديدة ورثنها عن الفن الغربي واألوروبي‬
‫االهتمام مركزا عىل حركية الخط التموجية‬ ‫اللغوي واستغل حركتها الليتم ونظم بها‬ ‫حوامل بحث إلنجاز أعمال فنية حديثة‬ ‫خصوصا‪ ،‬هي املتمثلة يف اللوحة املسندية‬
‫املفتوحة وتوزيع األشكال عىل كامل اللوحة‬ ‫لوحاته بطرق مختلفة ال تتجاوز الوظيفة‬ ‫مختلفة عن املنهج الذي كانوا يعتربونه‬ ‫والسجاد وبعض الحوامل األخرى كالحفر‬
‫بصورة إيقاعية والبحث عن الحركية‬ ‫الزخرفية الخالصة‪.‬‬ ‫"فلكلوريا" وهو موقف إيديولوجي كان‬ ‫والخزف والنحت‪.‬‬
‫البرصية من خالل هذا التوزيع اإليقاعي‪.‬‬ ‫ونستطيع القول أن طرح مسألة الهوية‬
‫ويمكن القول أن هذا التحول وإن كان‬ ‫‪1‬‬ ‫كإظهار ملسألة االنتماء يف التعبري التشكييل‬
‫يعتمد الشكل يقرتب من الطرح الشكالني‪،‬‬ ‫قد بدأ يف بداية القرن العرشين بالنسبة‬
‫يمكن اعتباره جوهريا حيث أصبح التعامل‬ ‫لتونس كرد فعل عىل فن أوروبي دخل‬
‫مع فضاء اللوحة مختلفا‬ ‫طبيعة مع االستعمار وكان رسامو مدرسة‬
‫وأصبح التعامل مع فضاء اللوحة‬ ‫تونس يجيبون عرب رسمهم ونسيجهم‬
‫مختلفا وأصبح البحث التشكييل يعتمد‬ ‫الحائطي وغريها من الوسائل عن هذا‬
‫مقاييس آتية تتجاوب متطلبات الشكل‬ ‫السؤال باإلشارة إىل "مشاهد" و"عالمات"‬
‫املرسوم واملواد املستعملة قبل األفكار‬ ‫من مدينة تونس خارجها وداخلها وربما‬
‫املسبقة وهذا ما نجده يف تجربة نورالدين‬ ‫ال يقصدون فإن تصويرهم ال كما أوله‬
‫الهاني يف تعامله مع العالمات التي نجدها‬ ‫البعض فلكلوريا بل هو نوع من التشخيص‬
‫يف الحوامل النسيجية والخزف الريفي‪،‬‬ ‫الجديد حيث امتاز كل فرد‬
‫حيث أعد أطروحة دكتوراء يف باريس يف‬ ‫من هذه "الجماعة" بأسلوبه يف رسم‬
‫نهاية السبعينات طرح فيها هذه اإلشكالية‬ ‫هذه املشاهد أو اإلشارة إليها فال يشبه‬
‫وقد سيطرت موجة هذا التعامل عند‬ ‫عمار فرحات زبري الرتكي وال تشبه صفية‬
‫فرحات عبد العزيز القرجي وال يشبه هذا‬
‫‪2‬‬ ‫األخري جالل بن عبد الله وال الهادي الرتكي‬
‫وأن جميعه ينهلون من زمن النتماء إىل‬
‫األجواء التونسية إذ امتاز خطابهم ال بأدب‬
‫نقدي جمايل فلسفي‪ ،‬بل بخطاب إيديولوجي‬
‫يركزون فيه عىل مفهوم "التونسة" الذي‬
‫يقصدون به "مفهوم الهوية" وهو مفهوم‬
‫كان سائدا حتى يف "الخطاب السيايس"‬
‫منذ تأسيس الدولة التونسية باملفهوم‬
‫البورقيبي‪.‬‬
‫وهذا ما يجعلنا نعتقد بأنه لم يكن‬
‫‪Pablo Picasso - 1‬‬ ‫القصد من اختياراتهم الفنية إحداث‬
‫‪ - 2‬نجا املهداوي‬ ‫العواطف الحسية ودغدغتها يطرح سؤال‬
‫‪ - 3‬عمار فرحات‬ ‫الهوية الذي أصبح عندهم جوابا واجبا يف‬
‫فرتة الستينات والسبعينات ولم يستدعي‬
‫‪3‬‬ ‫القاعدة يف تلك الفرتة من مدرسة تونس‬
‫إال الهادي الرتكي وحسن السويف الذي غري‬
‫أسلوبه وانتقل من التجريد إىل االنطباعي‬
‫فنانني مثل ملني سامي وعبد املجيد البكري‬ ‫والوحدشبه‪.‬‬
‫وعيل الزنايدي وخالد بن سليمان وغريهم‬ ‫وإن اختلف التعامل مع إشكال‬
‫ويتلص هذا التعامل يف تجريد عالمات كان‬ ‫استحضار الهوية وكأنها كانت غائبة عند‬
‫منطلقها حضور عىل حوامل تراثية أثرية‪،‬‬ ‫جماعة مدرسة تونس يف محالة أعضائها‬
‫وهو تجريد "شكالني" كان الغرض منه‬ ‫اإلحاطة بأعمالهم بخيمة غائمة املالمح‪،‬‬
‫بحث عن رؤى جديدة بطرق جديدة يقطع‬ ‫ضبابية الطبيعة وكأنها سحابة دائمة‬
‫ابستمولوجيا مع فن يعتقدون أنه غربي‬ ‫ومستدامة من الصعب تحديد أطرافه‪،‬‬
‫وجب عىل األقل االنزالق عنه‪.‬‬ ‫فقد كانت تجارب فناني الجيل الثاني‬
‫لكن ما نعيبه عىل البعض من فنانينا‬ ‫والثالث يف تعاملهم مع هذه اإلشكالية‬
‫الذين تعاملوا مع الالمات الرتاثية كانت لهم‬ ‫أكثر وضوحا حيث تحاور مع "العالمات"‬
‫يف تجاربهم أجوبة "شكالنية" أنهم بحكم‬ ‫الرتابية الظاهرة والخفية وفق مسارات‬
‫عدم وعيهم بعمق التعامل مع "العالمة"‬ ‫مندمجة يف ما توصلت إليه تجارب الفنانني‬
‫التي كانت نتيجة وعي عميق لألجداد الذين‬ ‫الغربيني يف تعاملهم مع الرسم املسندي أو‬
‫أنتجوها‪ ،‬ينتجون آثارا تطلب اإلدراك السهل‬ ‫إن اختيار الخط العربي لتنظيم لوحاته‬ ‫سائدا يف تلك الفرتة‪.‬‬ ‫يف الحامل الجداري" (اللوحة بمفهومها‬
‫وترجو اإلعجاب املبارش ويطنبون يف التكرار‬ ‫يف فرتة ما من تاريخ الفن التشكييل أو‬ ‫ويدخل ضمن هذا اإلطار استغالل‬ ‫الحديث) وخاصة منها اللوحة التجريدية‬
‫واإلعادة املعادة واملعتادة فتعدم أعمالهم يف‬ ‫الرسم التونيس الحديث كان نتيجة لتفاعل‬ ‫العالمة الخطية (يف الخط العربي) بعد‬ ‫يف انتباه إىل الحوامل الرتاثية من معمار‬
‫املهد وتصبح يف متناول البسطاء فقط وال‬ ‫ثقايف طرح أشكال الهوية ودعا إىل التأصل‬ ‫تجريدها من شبكتها املعنوية املقروءة‬ ‫ومخطوطات وأواني ومربعات خزفية‬
‫يتبناها الوعي الحضاري ونعتقد أنه ليس‬ ‫أو التوفيق بني األصالة والحداثة‪ ،‬األصالة‬ ‫واملفهومة قراءة داللية واعتماد حركية‬ ‫ومنسوجات تقليدية وما تحمله هذه‬
‫من الصعب التفريق بني صانع "العالمة"‬ ‫بمعنى األنا والحداثة بمعنى اآلخر‪ ،‬إذا‬ ‫بنائها وتنظيمها‪ .‬وكذلك الحال بالنسبة‬ ‫الحوامل من "عالمات" خزفية وإن لم تكن‬
‫ومقلد التعامل العميق والجوهري ال التعامل‬ ‫كانت التجارب املرسحية تمثل العودة إىل‬ ‫لبعض الرموز والعالقات املوجودة يف‬ ‫كذلك يف أصلها الحضاري‪ .‬نستطيع القول‬
‫املظهري الشكالني بمعناه الزخريف البسيط‬ ‫الرتاث وتقديمه يف أطر حديثة وكذلك الحال‬ ‫النسيج التقليدي والخوف الريفي والوشم‬ ‫أن االستنجاد بالعالمة الرتاثية ضمن الرؤيا‬
‫وهنا ال أقصد "الشكالني" العميق ألنه يف‬ ‫بالنسبة لإلبداع األدبي عامة وخاصة مع‬ ‫وغريها من الحوامل لتصبح اللوحة حسب‬ ‫التجريدية‪ .‬وقد مثل حال لهؤالء الفنانني‬
‫حد ذاته يتخذ بعدا فلسفيا يف اندماجه يف‬ ‫عزالدين املدني وعمر بن سالم‪ .‬فكان أن عرب‬ ‫رؤيتهم‪ .‬وبفعل هذا التعامل تنتمي ثقافيا‬ ‫للتأكيد عىل الهوية املحلية يف معانقتها‬
‫شبكة البحوث الفني والجمالية الجدية‪.‬‬ ‫التشكيليون عن نفس الرؤيا مندمجني مع‬ ‫ولو بصور سطحية وشكالنية إىل واقع‬ ‫للهوية الكونية إذ تختلف هذه الرؤيا عىل‬
‫تجارب الرسامني العرب يف سوريا والعراق‬ ‫الحضاري الذي يعتقدون أنهم ينتمون إليه‪.‬‬ ‫الرؤيا التجريدية الخالصة يف أنها تريد‬
‫‪40‬‬ ‫الشارع الثثقافي‬

‫“أيام زمان” معرض شخصي لعز الدين البراري‬

‫في رواق الفنون بن عروس ‪:‬‬
‫معرض الذاكرة واحلنني‬
‫الرسام عز الدين الرباري‬ ‫هيام الفرشيشي‬

‫تعرب املكونات البرصية يف هذه اللوحات عن رؤى وتمثالت‬ ‫وتأريخية‪ .‬فاللوحات تعطيك نبذة عن الطقوس االجتماعية‬ ‫نظم رواق الفنون ببن عروس بين ‪ 30‬نوفمبر‬
‫تجسد نزعة الحياة األليفة املتألفة‪.‬‬ ‫والفنية والثقافية للمجتمع التونيس وخاصة يف مدينة‬ ‫‪ 2022‬و‪ 8‬ديسمبر ‪ .2022‬معرضا شخصيا " ايام‬
‫تونس ويف الضاحية الشمالية ويف قربص‪.‬‬ ‫زمان‪ " 2‬للفنان التشكيلي عزالدين البراري‪ .‬بإشراف‬
‫شفافية المشهد‬ ‫السيدة مديرة الرواق وبحضور نخبة من الفنانين‬
‫عناوين اللوحات‪:‬‬ ‫التشكيليين والفوتوغرافيين وثلة من مثقفي الجهة‬
‫الرسم أكثر شفافية من الكلمات عىل حد تعبري فوكو‪،‬‬ ‫والفاعلين من المجتمع المدني‪ .‬وذلك برعاية‬
‫واملتمعن يف لوحات عزالدين الرباري يدرك النزعة الواقعية‬ ‫باب سويقة‪ ،‬نهج سيدي عبد السالم‪ ،‬نهج املر‪ ،‬نهج‬ ‫ومساهمة إتحاد الفنانين التشكيليين‪.‬‬
‫املعولة عىل مواضيع متعدد تشمل أوجه الحياة الواقعية‬ ‫الكبدة‪ ،‬بطحاء سيدي مرشق‪ ،‬تربة الباي‪ ،‬البلفيدير‪،‬‬
‫ضمن نسيج ألوان يعكس البعد الذوقي للمجتمع من خالل‬ ‫قربص‪ ،‬قبة الهواء املريس‪.‬‬ ‫وقد تم عرض عرشين لوحة زيتية مرسومة عىل‬
‫الوان االبواب والجدران واملالبس‪ .‬ىكانت األجسام قريبة‬ ‫لوحات تعرب عن طقوس واحتفاالت فنية متنوعة فنجد‪:‬‬ ‫القماش بأقيسة مختلفة‪ .‬وقد أهدى الفنان عزدالدين‬
‫والصور واضحة تغلب عليها الجوانب املضيئة واأللوان‬ ‫ستنبايل‪ ،‬خرجة سيدي بوسعيد‪ ،‬بوسعدية‪ ،‬سهرة فنية‪.‬‬ ‫الرباري لوحتي “خرجة سيدي بوسعيد”‪“ ،‬الدالع تكريم‬
‫الفاتحة‪ .‬والتفاصيل املرئية والبورتريهات الجماعية‪.‬‬ ‫لوحات تصور طقوس اجتماعية‪ :‬املرأة يف املطبخ‪،‬‬ ‫إىل عيل بالغة‪.‬‬
‫وانعكست العمارة بقبابها وخطوطها العمودية وتصاميم‬ ‫األرسة‪ ،‬الدالع‪ ،‬كسكيس بالعصبان‪.‬‬
‫االبواب العتيقة تحاكي الواقع الحقيقي وكأنها خرجت للتو‬ ‫طقوس اجتماعية احتفالية ‪ :‬الحنة‪ ،‬العيد يف الحلفاوين‪،‬‬ ‫الذاكرة بين جمال الماضي وجمال المشهد‬
‫من الذاكرة الحية‪.‬‬ ‫بهجة املطر‪.‬‬ ‫حني تتجول يف رواق الفنون يف بن عروس وتتمعن يف‬
‫ومثلت هذه العالمات واألشياء التي أحالت عىل املكان‬ ‫فقد كان عزالدين الرباري ضمن هذا املعرض متأصال‬ ‫لوحات معرض “أيام زمان” الفنان التشكييل عزالدين‬
‫ومكوناته‪ ،‬دالالت قيمية وشعورية حيث تحرض اآلالت‬ ‫يف ثقافته املحلية ببعض طقوسها‪ ،‬باثا مشاعر الحنني اىل‬ ‫الرباري‪ ،‬تشعر كأنك تعيش يف صور املايض الحية بكل‬
‫واألنماط املوسيقية املتنوعة يف فضاءات داخلية أو‬ ‫بعض الفضاءات املكانية الجزئية بصورها املألوفة‪ ،‬األزياء‬ ‫تفاصيله وألوانه ومناخاته ومعامله‪ .‬فقد عاد الفنان عزالدين‬
‫خارجية‪ ،‬تشيع البهجة والفرح والنمط االجتماعي القائم‬ ‫التي اندثرت‪ ،‬الحنني اىل ملة العائلة‪ ،‬اىل املذاقات‪ ،‬اجواء البهجة‬ ‫الرباري اىل اجواء تونس ما بعد االستقالل والتي امتدت اىل‬
‫عىل عىل عادات اجتماعية فنية‪ .‬مما يدل عىل نزوع املجتمع‬ ‫يف احتفاالت الطبيعة والسهرات الفنية يف قبة الهواء التي‬ ‫اواخر السبعينات تقريبا‪ ،‬معوال عىل ذاكرته البرصية وعىل‬
‫للفن والجمال والخرجات‪ .‬ومما يربط عالقة وشائجية بني‬ ‫تجمع العربي واليهودي واملسيحي‪ .‬ممررا رسالة انسجام‬ ‫الرتاث الثقايف واالجتماعي الذي نهل منه‪ .‬متشبعا ببيئته‬
‫الفن التشكييل واملوسيقى‪.‬‬ ‫املجتمع وانصهار كل مكوناته ضمن النسيج التونيس‪ .‬إذ‬ ‫املحلية لتقدم لوحاته رسائل فنية متعددة جالية‪ ،‬جمالية‬

‫الفنان التشكيلي محمد أكرم خوجة في سردية معارضه التشكيلية‬

‫«فواطم» بمدنين (‪ 7‬الى‪ 14‬ديسمبر) ‪:‬‬
‫أعدت اكتشاف بلدي يف رحلة فنية بني تونس واحلاممات‬

‫والقريوان ومدنني وسوسة ونابل‬
‫شمس الدين العوني‬
‫ذلك يف بلدته التي تروي شيئا من سرية الفاطميني ‪...‬هكذا عاد‬ ‫بين تونس والحمامات والقيروان ومدنين‬
‫بوعيه الفني التشكييل الجمايل منبها هنا اىل قيمة استعادة املكان‬ ‫المرحلة الحالية (من ‪ 7‬الى ‪ 14‬ديسمبر ‪ )2022‬ثم‬
‫واملعلم من حيث العناية وابراز ما يشري اىل العراقة والقيمة‪..‬و‬ ‫سوسة ونابل بعد ذلك يتم الفنان التشكيلي‬
‫هكذا جاءت الفكرة املرشوع من خالل هذه الحكاية التشكيلية‬ ‫والباحث الجامعي محمد أكرم خوجة سرد حكايته‬
‫والجمالية ويف أسلوب مرح وبه الكثري من التلقائية والعمق بما‬ ‫الفنية وبحثه الجمالي المعنون ب « فواطم « ليقول‬
‫يعيد للذاكرة ألقها وحضورها القوي يف حارض الناس وراهن‬ ‫في اثر تجربة حوالي سبعة أشهر من هذا المعرض‬
‫أحوالهم وشؤونهم وشجونهم‪ ...‬وفواطم عنوان املعرض احالة‬ ‫المتنقل «‪...‬أود أن أشكر كل من حضر معرضي‬
‫عىل حقبة الدولة الفاطمية والرسومات هي عبارة عىل رحلة بني‬ ‫«فواطم» بسيدي مخلوف في مدنين وأشكر ً‬
‫أيضا‬
‫املايض والحارضمع توظيف لوقائع مقتبسة من الحياة اليومية‬ ‫رئيس المركز الثقافي الذي رحب بي‪ ..‬أنا ممتن ً‬
‫حقا‬
‫واألساطري والخرافات واألحداث الواقعية‪...‬تخري الفنان خوجة هذا‬
‫األعمال املقدمة هنا يف هذا املعرض للفنان التشكييل محمد أكرم‬ ‫املعرض متعدد املراحل لهذه الحكاية حيث توزعت األعمال الفنية‬ ‫لمشاركتي هذا الحدث معكم‪« ...‬فواطم» ليست‬
‫خوجة يلمس أحساسه الدفني وعيه الجمايل التاريخي والقيمي‬ ‫عىل فضاء العرض برواق الباملاريومحيث كبداية كانت يف أفريل‬ ‫مجرد سلسلة من المعارض التي نظمتها لعرض‬
‫تجاه املشرتك ألجل أن ال يندثر وتسقط بالتايل جوانب من القيمة‪..‬و‬ ‫املنقيض حيث تم االفتتاح يف ليلة رمضانية ليوم السبت ‪ 16‬أفريل‬ ‫لوحاتي‪ ..‬إنها مغامرة ومغامرة فنية واكتشاف‪..‬‬
‫املجد‪...‬املعرض تواصل اىل غاية يوم ‪ 10‬ماي ليتنقل بعد ذلك بني‬ ‫وذلك بتعاون مع اتحاد الفنانني التشكيليني التونسيني وبلدية‬ ‫واكتشاف وإعادة صياغة‪ ...‬أتحرك وأكتشف‬
‫جهات ومدن تونسية هي الحمامات والقريوان ومدنني ‪ ...‬وعن‬ ‫تونس ووزارة الشؤون الثقافية وفق عنوان الفت هو «فواطم‬ ‫بلدي من خالل هذه الرحلة الفنية‪« ...‬تونس»‬
‫هذه التجربة وهذا املعرض يقول الفنان محمد أكرم خوجة»‪...‬هو‬ ‫«نسبة للدولة الفاطمية ‪.‬‬ ‫«الحمامات» «القيروان» (ثم سوسة ونابل الحقا)‬
‫مرشوع ملعرض متنقل بني الجهات تونس الحمامات والقريوان‬ ‫لوحات ومجسمات برسوم معربة يف تلوين متناسق وبكثري من‬ ‫حيث شعرت بحنين شديد ووجدت ذكرياتي من‬
‫ومدنني‪...‬والفكرة انطلقت من رحلة إىل مرص حني اطلعت عىل‬ ‫الشغف الطفويل للقول بالحكاية الفاطمية بني املهدية والقاهرة‬ ‫الطفولة والمراهقة والتقيت بأصدقاء وفنانين من‬
‫تاريخ الفاطميني من خالل زيارتي لشارع املعز وباب زويلة‬ ‫حيث السقيفة الكحلة وباب زويلة وشارع املعز واملعالم الدالة هنا‬ ‫الماضي‪ ..‬واليوم أجد نفسي في مدنين ألتبعني في‬
‫فوجدت مكانا محافظا عىل هندسته ورونقه وحضارته التاريخية‬ ‫وهناك عىل الجواهر يف املسرية التاريخية‪..‬و املتجول بني مختلف‬ ‫مسار متناغم وبهذه المناسبة أكتشف مناطق‬
‫من خالل املباني وكل يشء وعندررجوعياىل املهدية أردت فهم ملاذا‬
‫حافظت مرص عىل القيمة التاريخية ونحن لم نعد قادرين عىل‬ ‫أثرية أقدرها كثير ًا ‪.»...‬‬
‫املحافظة عىل املكان التاريخي فقمت بزيارة إىل املتحف باملهدية‬
‫ومن هنا بدأت أفكر جيدا يف الطرح ‪..‬قمت باالستعانة باملنمنمات‬ ‫ان الفن بهذه املعاني يفيض اىل عوالم فيها من الوعي ما به‬
‫والصور الكاريكاتورية وثنائيات الحياة واملوت واإلنسان والحيوان‬ ‫تبدو الفكرة وهي تنحت عناوينها بكثري من البحث عىل هيئة من‬
‫واألرض والسماء ‪ ...‬استعملت عدة تقنيات من الرسم عىل القماش‬ ‫التذكر حفرا يف الذاكرة ونبشا يف الجواهر بغرض استعادة النظر‬
‫النحت الفيديو والرسم عىل األواني الفخارية ‪..‬و العمل التشكييل‬ ‫تجاه ما مىض كي ال يضيع ‪..‬انها أهمية الفن يف تجديد النظر تجاه‬
‫عىل لوحات هي مقتبسة من العادات والتقاليد يف الحياة اليومية‬ ‫األشياء واألحوال والعنارص والتفاصيل‪.‬‬
‫بطابع نقدي وساخر مع االعتماد عىل ألوان تدخل البهجة‪.»...‬‬ ‫هكذا عن للفنان الكامن يف الطفل أن يطرح السؤال تلو اآلخر‬
‫معرض ضمن بحث وفكرة لفنان بحساسية عالية حيث الفن لديه‬ ‫يف مدينته الضاربة يف أعماق التواريخ بكثري من الحرسة واآله بعد‬
‫ابداع وشهادة وبحث عن املهدد بالنسيان واالندثار يف ظل الصخب‬ ‫سفر ليلمس شيئا من فراغ الروح واالهمال والضياع‪..‬انه الضياع‬
‫والفوىض والتداعيات املربكة‪.‬الفنان خوجة له تجارب فنية وهو‬ ‫الحضاري حيث ال أثر يذكر ملدونة تاريخية من اآلثار واملواد‬
‫الذي ترشب من جمال املهدية وسحر بحرها لريسمها بقلبه يف‬ ‫واألشياء تعكس هذا الزخم الحضاري والتاريخي ملسقط الرأس‪.‬‬
‫أشكال متعددة وهو يدير اآلن رواق الفنون عيل خوجة والده الرسام‬ ‫نعني هنا املهدية وابنها الفنان التشكييل محمد أكرم خوجة الذي‬
‫الشهري الراحل ‪..‬و شارك اكرم يف عديد امللتقيات الفنية التشكيلية‬ ‫راعه بعد سفر اىل مرص التي بها قاهرة املعز ما تشهده معاملها‬
‫واملعارض الجماعية فضال عن معارضه الشخصية ‪.‬‬ ‫من اهتمام ووعي باألهمية تجاهها وتعهد يف حني يرى عكس‬
‫‪42‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫جهات‬

‫مدينة تونس تحتفي بالكتاب‬ ‫"مهرجان قافلة المح ّبة" يحتفي باالداب والفنون‬
‫بشارع الحبيب بورڤيبة‬ ‫المغاربية بدار الشباب وادي الليل‬
‫تنظم الرابطة العربية للفنون واالبداع التي ترأسها الشاعرة والروائية فتحية الهاشمي فعاليات‬
‫الدورة ‪ 12‬لـ"مهرجان قافلة املحبة"وذلك من ‪ 22‬اىل ‪ 24‬ديسمرب الجاري بدار الثقافة ابن خلدون‬
‫ودار الشباب وادي الليل ‪.‬‬
‫ّ‬
‫وقد اختارت هيئة الرابطة املنظمة ان تخصص هذه الدورة للشاعر املرحوم شكري بوترعة وان‬
‫يكون محور اهتمامها "التصوف العلمي من الندية إىل االنصهار أو الصوفية بني العلم والذاكرة‬
‫الشعبية"وذلك بمشاركة عدد من املبدعني واالعالميني من عدة دول عربية من أهمها فلسطني‪،‬‬
‫املغرب‪ ،‬ليبيا ‪،‬العراق‪،‬الجزائر اىل جانب املشاركات التونسية وذلك يف مختلف األلوان األدبية واالنتاجات‬
‫الفنية‪.‬‬
‫••يفتتح املهرجان مساء يوم ‪ 22‬ديسمرب‬
‫الجاري من دار الثقافة "ابن خلدون "املغاربية‬
‫بقلب العاصمة التونسية بزيارة مجموعة من‬
‫املعارض منها معرض الكتب ومعرض الرسام‬
‫املغربي محمد منري ثم االستماع إىل بعض املقتطفات‬
‫يف دورته الحادية عرش‪ ،‬يقدم معرض مدينة تونس للكتاب من ‪ 15‬ديسمرب ‪ 2022‬إىل ‪8‬‬ ‫الشعرية بصوت الشاعر شكري بوترعة واالستماع‬
‫جانفي ‪ ،2023‬ملحبي املطالعة والكتاب مجموعة كبرية من الفعاليات واملعارض وعروض‬ ‫اىل معزوفات ملجموعتي"جيل جياللة" و"ناس‬
‫للمرسح واملوسيقى إىل جانب عديد الورشات التكوينية والندوات الفكرية واألدبية‪ ...‬ينظم‬ ‫الغيوان"تحية لروح الشاعر شكري بوترعة ثم‬
‫املعرض كل من املركز التونيس للكتاب واملكتبة الجهوية بتونس ودار الثقافة ابن خلدون وإتحاد‬ ‫ّ‬
‫ويسيها اإلعالمي ناجي بن‬ ‫تنعقد جلسة ّ‬
‫ينشطها‬
‫النارشين التونسيني‪.‬‬ ‫جنات من اذاعة تونس الثقافية‪.‬‬
‫••تنطلق شارة البداية يف شارع الحبيب بورقيبة بإفتتاح مجموعة من املعارض عىل غرار‬ ‫••يوم ‪ 23‬ديسمرب الجاري يكون املوعد مع‬
‫معرض املكتبة الجهوية بتونس والذي يضم بدوره معرضا ألبرز األنشطة السنوية للمكتبة‪،‬‬ ‫تنشيط لشوارع مدينة وادي الليل مع فرقتي‬
‫معرضا للرموز الثقافية الوطنية ومعرضا لنادي الرسم والفنون التشكيلية باملكتبة‪ .‬كذلك‬ ‫أنصار السالم وناس الناس ثم ينتظم بدار الشباب‬
‫يقام معرض حول جماليات الخط العربي للفنان التشكيل عبد اللطيف الكوساني ومعرض‬ ‫وادي الليل معرض للرسم ومعرض للكتب لتنعقد‬
‫للمهارات اليدوية يف األوريغامي ثالثي األبعاد لألستاذة سهام السكراني‪ ،‬كما يستضيف معرض‬ ‫جلسة يديرها الشاعر املغربي محمد منري‪.‬‬
‫مدينة تونس والية سليانة من خالل تنظيم معرض وثائقي تحت عنوان "التاريخ الثقايف ملدينة‬ ‫••ويوم ‪ 24‬ديسمرب الجاري ويف اليوم االختتامي‬
‫سليانة" وعديد العارض األخرى‪...‬‬ ‫للمهرجان ينتظم معرض الكتب وللفنون‬
‫وبعد إفتتاح املعارض‪ ،‬سيتم تقديم عديد العروض ملرسح الشارع فإفتتاح خيمة الندوات‬ ‫التشكيلية وبالرشاكة مع دار الثقافة املغاربية‬
‫وسيتم فيها تكريم رؤساء مجلة اإلتحاف وتكريم أبناء سليانة املتحصلني عىل جوائز إبداعية‬ ‫وبمساهمة نادي الرسد "توفيق بكار"تنتظم‬
‫وتكريم الفائزين يف املسابقة الجهوية بوالية تونس ألوىف املطالعني سنة ‪ 2022‬وتكريم املكتبة‬ ‫جلسة أدبية تديرها األستاذة نجاح عز الدين ‪.‬‬
‫األكثر نشاطا بوالية سليانة‪.‬‬ ‫بعد تقديم وصلة موسيقية يكون املوعد مع‬
‫••يوم الجمعة ‪ 16‬ديسمرب صباحا يكون املوعد مع عديد الورشات بخيمة الندوات من‬ ‫املداخلة األوىل لألستاذ مراد سايس بعنوان" الجانب الصويف يف روايات الروائي نعمان الحبايس" تليها‬
‫تنشيط املكتبة الجهوية بتونس إىل أواخر املعرض‪..‬وتخصص الفرتة املسائية ليوم الرواية‬ ‫مداخلة األعالمي منصف الكريمي بعنوان"رواية ‪ -‬شقائق الشيطان ‪ -‬لنعمان الحبايس بني الواقع‬
‫بإرشاف بيت الرواية‪.‬‬ ‫واملخيال الصويف" فمداخلة ثالثة لألستاذ البشري الجلجيل بعنوان" عندما يتشكل التصوف قصا يف‬
‫••يوم السبت ‪ 17‬ديسمرب ينتظر جمهور األطفال عرضا مرسحيا خاصا لهم بعنوان "العىص‬ ‫الرسد التونيس" تليها شهادة روائية للروائي نعمان الحبايس فشهادة روائية للروائية سماح بني‬
‫العجيبة" ثم مجموعة من الورشات عىل‬ ‫داوود ثم شهادة روائية للروائي وليد السبيعي فحفل توقيع روايتي "شقائق الشيطان"للروائي‬
‫غرار ورشة الحكي والخرافة وورشة‬ ‫نعمان الحبايس و"أنطاالس"للشاعر والروائي وليد السبيعي فتقديم مقتطفات شعرية زجلية‬
‫الرتغيب يف املطالعة‪...‬‬ ‫من الجزائر واملغرب وتونس تتخللها وصالت موسيقية تختتم بتكريم كل املساهمني يف انجاح هذا‬
‫••يوم الثالثاء ‪ 20‬ديسمرب سيكون‬ ‫املهرجان االدبي والفني الذي يع ّد محطة ثقافية هامة ضمن املشهد الثقايف االدبي والفني العربي‪.‬‬
‫لألحتفاء بوالية املهدية من خالل عرض‬
‫أزياء تقليدية وعرض موسيقي لألغاني‬
‫الرتاثية الخاصة باملهدية باإلضافة غىل‬ ‫تظاهرة "عطلة شتاء دافئ" بدار الثقافة‬
‫النموذجية ببن عروس‬
‫أمسية شعرية من تأثيث شعراء والية‬
‫املهدية وتكريم للمكتبات الناشطة‬
‫بالجهة‪.‬‬
‫••أما يوم األربعاء فسيكون مخصصا‬ ‫بمناسبة عطلة الشتاء‪ ،‬تقدم‬
‫لإلحتفاء ببيت الشعري التونيس فيما يخصص يوم الخميس للقاء "قناديلنا حني تضاء" وفيها‬ ‫دار الثقافة النموذجية ببن عروس‬
‫إستضافة لشعراء مدينة تونس وللنوادي الشعرية باملدينة تتخللها مداخالت موسيقية‪.‬‬ ‫ملحبيها من األطفال تظاهرة‬
‫••يوم الجمعة ‪ 23‬ديسمرب يفتتح معرض جسور الذي يربط التشكيليني التونسيني‬ ‫"شتاء دافئ" من ‪ 18‬إىل ‪24‬‬
‫بالفرنسيني وبالتعاون مع املعهد الثقايف الفرنيس ينتظم لقاء بعنوان "األدب الفرنيس بأقالم‬ ‫ديسمرب الحايل‪.‬‬
‫تونسية" يتخلله مداخالت موسيقية تونسية وفرنسية وتكريم ملدير املعهد الفرنيس‪.‬‬ ‫تنطلق التظاهرة يوم األحد‬
‫••يوم السبت ‪ 24‬ديسمرب يكون املوعد مع لقاء بعنوان "يف رحيلهن ما يروى ويف حضورهن‬ ‫‪ 18‬ديسمرب بعرض تنشيطي‬
‫إكتمال" تحت إرشاف مؤسسة الكرديف ومداخلة بعنوان "الكريديف واإلبداع النسوي" يليها‬ ‫"أصدقاء عمي فردوس"‪ .‬يوم‬
‫اإلعالن عن تأسيس جائزة معرض مدينة تونس لإلبداع النسوي‪.‬‬ ‫اإلثنني يكون املوعد مع مرسحية‬
‫••يوم الثالثاء سيكون مخصصا لإلحتفاء بجائزة الكومار ودورها التاريخي يف صناعة‬ ‫"الجميلة والوحش" ويوم الثالثاء‬
‫األدباء التونسيني مع مداخالت وتكريم لألدباء الفائزين بالجائزة‪.‬‬ ‫‪ 20‬ديسمرب يكون املوعد مع‬
‫••"البدائل املمكنة يف التعريف بالكتاب " هو عنوان القاء الذي سيقام يوم الخميس ‪28‬‬ ‫مرسحية "لحية جدي"‪.‬‬
‫ديسمرب تقدمه سريين غابري أما مساء يوم الخميس ‪ 29‬ديسمرب فسيقام لقاء حول دور‬ ‫يوم األربعاء تقدم التظاهرة‬
‫املؤسسات اإلقتصادية الداعمة للفعل الثقايف بالتعاون مع منظمة األعراف وسيتم تكريم‬ ‫عرض تنشيطي "عمي صابر"‬
‫مجموعة من املؤسسات باملناسبة‪.‬‬ ‫صباحا وعرض سينمائي مساء‬
‫••يوم الجمعة ‪ 30‬ديسمرب يكون النقاش حول "إنفتاح النرش عىل اإلبداعات الشبابية‬ ‫ويوم الخميس ‪ 22‬ديسمرب‬
‫والتجارب الجماعية" مع قراءة شعرية ونثرية وتكريم لزينب بن عثمان مديرة دار النرش‬ ‫سيتم تقديم عرضني مرسحي‬
‫"نحن" ومجموعة من مبدعي الدار‪..‬‬ ‫وسينمائي‪.‬‬
‫••يوم السبت ‪ 31‬ديسمرب تقام أمسية أدبية مشرتكة بني املكتبة الجهوية ومؤسسة الوجدان‬ ‫تتختتم تظاهرة "شتاء دافئ"‬
‫الثقافية يؤثثها نخبة من الشعراء والعرب مقيمني يف تونس يتخلله عرض موسيقي‪.‬‬ ‫بعرض مرسحية "هبة البحر" عىل‬
‫••تختتم اللقاءات والنقاشات والورشات يوم الثالثاء ‪ 3‬جانفي بيوم تحسييس يف الرتبية‬ ‫الساعة العارشة صباحا بمقر دار‬
‫املرورية مع معرض يف الغرض‪.‬‬ ‫الثقافة النموذجية ببن عروس‪.‬‬
‫‪43‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫جهات‬

‫الحفي تحتضن ندوة وطنية‬
‫ْ‬ ‫مدينة بير‬ ‫"الملتقى الوطني للرواية"‬
‫حول موضوع "أي تربية نريد؟"‬ ‫في دورته التأسيسية بأريانة‬
‫نظمت الجمعية التونسية لجودة الحياة ندوة وطنية تحمل عنوان "أي تربية نريد؟‬ ‫بمشاركة أهم كتّاب تونس‬
‫التعليم يف خدمة املجتمع " وذلك أيام ‪ 9‬و‪ 10‬و‪ 11‬ديسمرب بقاعة العروض وبساحة‬ ‫يف دورة تأسيسية جمع‬
‫املركب الثقايف عبد القادر بن الحاج نرص ببرئ الحفي من والية القرصين‪.‬‬ ‫"امللتقى الوطني للرواية" نخبة‬
‫•• أفتتحت التظاهرة بخيمة الثقافة الشعبية التي اقيم فيها "املحفل" وهو عبارة عن عروض فرجوية‪ ،‬فن شعبي‬ ‫من أهم روائيي تونس تحت‬
‫وورشة يف طبخ الكسكيس بالحارة" كذلك مسابقة حول ألذ أكلة بإستعمال نبتة "الحارة" أو ما يعرف بالجرجري‪.‬‬ ‫شعار "آفاق التخييل وآثارها يف‬
‫ثم الجلسة العلمية األوىل برئاسة أمينة املكتبة العمومية ببرئ الحفي سعيدة إبراهمي ويف مداخلة أوىل بعنوان "أي‬ ‫شعرية الرواية" ونظمته املكتبة‬
‫مواصفات ومؤهالت لتلمييذ اليوم مواطنا فعال" لألستاذ محمد السويلمي تالها إقامة لعرضني مرسحيني‪.‬‬ ‫الجهوية متعددة الوسائط‬
‫" الحالة النفسية للطفل املتمدرس‪ :‬الواقع والبدائل" هو عنوان املداخلة الثانية التي قدمها األستاذ عمار حمرشة‬ ‫بأريانة‪.‬‬
‫ثم اختتمت األستاذة حنان رحيمي اليوم األول من الندوة بمداخلة بعنوان "التلميذ املعارص وبرامج األدب"‪.‬‬ ‫إنطلق امللتقى بجلسة علمية‬
‫•• اقيمت جلسة علمية ثانية برئاسة املساعد البيداغوجي املتقاعد محمد الصغري العكريمي قدمت فيها سعيدة‬ ‫أوىل برئاسة الدكتورة فاطمة‬
‫إبراهيمي مداخلة بعنوان "املطالعة وعرض تجربة املكتبة العمومية يف التنشيط الثقايف بالوسط الرتبوي وخاصة‬ ‫األخرض استهلها األديب محمود‬
‫باألرياف" وقدم األستاذ عبد الكريم الرباهمي مداخلة حول الرتاث الغذائي التونيس واألكالت الشعبية التونسية فيما‬ ‫طرشونة بمداخلة حملت عنوان "نساء هريرة" ثم مداخلة الجامعي محمد‬
‫قدم األستاذ عيىس جابيل مداخلة بعنوان "املتعلم ونشاط الكتابة" واختتم اليوم الثاني بعرض موسيقي غنائي‬ ‫الهادي بالقايض املعنونة بـ "تخييل التاريخ يف الرواية التونسية" وبعد‬
‫بقيادة املايسرتو عبد الصمد جدي‪.‬‬ ‫اإلسرتاحة قدم الروائي محمد عيىس املؤدب مداخلته "حوارية الذات والهوية‬
‫••وانتظمت يف اليوم الختامي الجلسة العلمية الثالثة برئاسة املندوب الجهوي للشؤون الثقافية بسيدي بوزيد‪،‬‬ ‫يف الكتابة الروائية" واختتمت آمال مختار اليوم األول بمداخلة "تجربتي يف‬
‫قدمت فيها األستاذة بهجة قلنزة السحيمي مداخلة بعنوان "أهمية دور األرسة يف بناء القدرات الذهنية والعاطفية‬ ‫الكتابة‪ :‬شهادة عىل أجمل الخطايا"‪.‬‬
‫للطفل" ويف مداخلة ثانية ع ّرف الدكتور حبيب عبديل رئيس الدائرة الصحية ببرئ الحفي‪ ،‬السلوك الغذائي السليم‬ ‫ويف اليوم املوايل الذي انطلق بجلسة علمية ثانية برئاسة الرواية والجامعية‬
‫وتأثريات األنماط الغذائية عىل صحة اإلنسان نبتة "الحارة" نموذجا"‪ .‬واختتمت الندوة الوطنية بعرض لفلمي "فرح"‬ ‫سعدية بن سالم‪ ،‬قدمت فيها سعدية بن سالم آخر إصداراتها "بحولها‪..‬ومرها‬
‫و"محمد الصغري أوالد أحمد ذاكرة ال تموت"‪.‬‬ ‫ذاكرة إمرأة من باب األقواس يف سرية املناضلة رشيفة دايل السعداوي"‪ .‬تلتها‬
‫ويقام عىل إمتداد الفعاليات معرض شخيص يحوي إبداعات وإنتاجات مختلفة للمساعد البيداغوجي املتاقعد‬ ‫كلمة الكاتبة آمنة بن يحي املتحصلة عىل جائزة الكومار الذهبي لسنة ‪2022‬‬
‫محمد الصغري العكريمي‪.‬‬ ‫وقدمت الكتاب املتوج "‪."En pays assoiffée‬‬
‫الروائي حسنني بن عمو كان أيضا حارضا يف هذا امللتقى وقدم محارضة‬
‫روي فيها تجربته املتفردة والتي أصبحت ملهمة عديد الروائيني يف تونس‪ ،‬يف‬
‫مسرح وسينما وفنون تشكيلية في دار‬ ‫الكتابة الروائية‪.‬‬
‫ثم قدم الروائي محمد الفطومي روايته "األسوياء" الحاصلة عىل جائزة‬
‫الثقافة المطوية بمناسبة عطلة الشتاء‬ ‫الكومار الذهبي لسنة ‪ 2022‬واختتمت اللقاء الروائية زينب بوخريص بتقيدم‬
‫إصدارها الجديد "امليرسة" ثم اقيم نقاش عام مع الجمهور‪.‬‬
‫بمناسبة عطلة الشتاء وقبل انطالق امتحانات الثالثي األول تنظم دار الثقافة‬
‫املطوية بالرشاكة مع املدارس الرتبوية باملطوية برنامجا ترفيها شيقا يظم الغناء‬
‫‪ /‬املرسح ‪ /‬السينما ‪ /‬الفنون التشكيلية وتنشيط لالطفال بعنوان " االيام الثقافية‬ ‫دار الثقافة سيدي مخلوف بمدنين‬
‫الشتوية باملطوية" يف دورتها ‪ 2‬تنطلق من ‪ 20‬ديسمرب ‪ 2022‬اىل غاية ‪ 24‬ديسمرب‬
‫‪ 2022‬بدار الثقافة املطوية‪.‬‬ ‫تحتضن معرض "فواطم" للفنان‬
‫التشكيلي محمد اكرم خوجة‬
‫بمناسبة العطلة الدراسية المنستير‬ ‫يعرض الفنان التشكييل محمد اكرم خوجة‬
‫تحتفي بسينما الطفل‬ ‫لوحاته برواق الفنون بدار الثقافة سيدي‬
‫مخلوف بمدنني تحت عنوان "فواطم"‬
‫وذلك من ‪ 7‬إىل ‪ 14‬ديسمرب الحايل‬
‫تحت ارشاف املندوبية الجهوية للشؤون الثقافية باملنستري ينظم املركب الثقايف‬
‫ويذكر أن بمناسبة تنظيم هذا املعرض سيتم‬
‫باملنستري باالشرتاك مع رشكة سيني الفن السابع تظاهرة ايام سينما الطفل باملنستري‬
‫تكريم املبدع محمد ياسني سعد الفائز بالجائزة‬
‫من ‪ 18‬إىل ‪ 24‬ديسمرب ‪.2022‬‬
‫الوطنية األوىل للصورة الفوتوغرافية باملهرجان‬
‫وتمثل هذه التظاهرة فرصة سنوية لالطفال للتعرف عىل احدث االفالم املوجهة الطفل‪.‬‬
‫الوطني للفنون التشكيلية والفوتوغرافية‬
‫ويذكر أن جل األفالم انتجت وقدمت يف سنة ‪ 2022‬والقت نجاحا كبريا يف دور السينما‬
‫بتونس عن نادي الفوتوغرافيا بدار الثقافة‬
‫العاملية واستقطبت متفرجني من كل االجيال ‪.‬‬
‫وتحت تأطري األستاذة فاطمة عطوي‪.‬‬
‫نادي أبو القاسم الشابي يعلن عن القائمة الطويلة لمسابقة الجوائز المغاربية محمد العروسي المطوي‬
‫مطلع األسبوع القادم ليتم الترصيح بالجائزة الكربى يف ختام امللتقى الدويل(‪21-22-23‬‬ ‫يعلن النادي الثقايف أبو القاسم الشابي ‪-‬نادي القصة‪...‬عن القائمة الطويلة ملسابقة الجوائز‬
‫ديسمرب‪ )2022‬الذي سيلتئم بالحمامات تكريما للمرسحي الكبري عز الدين املدني وذلك يوم ‪23‬‬ ‫القص ونقده (فرعا القصة القصرية والرواية‪/‬املخطوط)‬ ‫ّ‬ ‫املغاربية محمد العرويس املطوي لفنون‬
‫ديسمرب ‪...2022‬‬ ‫حيث تضمنت القائمة الطويلة للقصة القصرية ‪ 12‬كاتب مغاربيا توزعوا بني تونس واملغرب والجزائر‬
‫جنيس القصة القصري ة والرواية سيحصل كل واحد منهما عىل‬
‫ْ‬ ‫علما أن صاحبي املرتبة األوىل يف‬ ‫‪...‬يف حني تضمنت قائمة الرواية ‪10‬أسماء معروفة من تونس وليبيا واملغرب والجزائر‪...‬‬
‫منحة تقدر ب ‪ 10‬آالف دينار وطبع الرواية واملجموعة القصصية‪.‬‬ ‫وستعلن الهيئة املديرة عن القائمة القصرية‬
‫‪44‬‬
‫‪31‬‬
‫فضاء اإلبداع‬
‫‪44‬‬ ‫‪awatefbeldi@gmail.com‬‬
‫برسعة الضوء‬
‫مت منكِ مَ حَ ب َّة َو ْردِ ا ْلحُ ِ‬
‫قول‬ ‫تع ّل ُ‬ ‫ّ‬ ‫نجمة لعوب‬
‫ِ‬
‫ُسك َر ْه‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫و باقاتِه الم ْ‬ ‫ِ‬
‫منك‬ ‫تعل ُ‬
‫مت‬ ‫نجمي الساهر‬
‫تحيله فراشا‬
‫َفهَ ّل تع ّلمْ ِت منّي‬
‫مَ حب َّة مَ ْن ي َْقطفون َ ْه‬ ‫عمار العربي الزمزمي‬ ‫ركاما من نار‬
‫توفيق النهدي‬
‫شجَ ْيات ِِه ا ْل ٌمد ِْميَ ْه‬ ‫يغرسون ُ‬
‫َ‬ ‫و مَ ْن‬ ‫َهمَّ ت بي لم أقاوم‬
‫السه ِد‬
‫ضمَ ت أخر فطرية ُ‬ ‫َق َ‬
‫إىل زوجتي‬ ‫أقتفي أثر نجمة لعوب‬
‫س الدّمْ َع ُمنْتَ ِظ ًرا َف ْرحَ ًة َل ْم يَحِ ْن‬ ‫ت ْ‬
‫أن أحْ ِب َ‬ ‫تع ّلمْ ُ‬ ‫وعس ُل التَنهُّ ِد‬
‫ٌ‬
‫وَقتها‬ ‫ْ‬ ‫الرضاب‬ ‫تظهر يل كل غسق‬
‫قوس ا ْل َف َرحْ‬ ‫ط َ‬ ‫ت ِمنْكِ ُ‬ ‫تع ّلمْ ُ‬ ‫إرتوت من ِ‬
‫جون‬
‫ِ‬ ‫الس‬‫ّ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ظال‬ ‫َ‬
‫م‬ ‫و أن أ ْر ُقبَ ا ْل َفجْ َر َر ْغ‬ ‫السفيل‬ ‫تراودني تغتصب سهري‬
‫وارها ا ْل ُم ْرعِ بَ ْه‬ ‫و ْ‬
‫رائق حَ وْيل‬ ‫ُخان الحَ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِب َر ْغ ِم د ِ‬
‫أس ِ‬ ‫آثارها ا ْل ُم ْزعِ جَ ْه‬ ‫سماء الخصب َهودَجها‬ ‫أتسمّ ر يف نفس املشهد‬
‫ْ‬
‫أن تُد ِْمني ا ْلعِ ش َق‬ ‫َفهَ ّل تع ّلمْ ِت ْ‬ ‫و ِ‬
‫ْ‬
‫طار الحيا ِة‬ ‫َفهَ ّل تَعَ ّلمْ ِت ِمني ُركوبَ قِ ِ‬
‫ّ‬ ‫عروسة النجوم‬ ‫أطاوع اللحظة‬
‫دون عُ هو ٍد‬ ‫إن تُ ْخلِيص ا ْلو َّد َ‬ ‫ْ‬
‫ِبال ِني ٍّة يف الن ّ ِ‬
‫زول‬ ‫والكواكب‬ ‫عيناها ال تغادر عيناي‬
‫ِبال أمَ ٍل يف لِقا ٍء‬
‫طات ِِه ا ْلم ُْغ ِريَ ْه‬ ‫أول مَ حَ ّ‬‫ِب َ‬ ‫ووجنتاي‬
‫و ال ُقبْ َل ٍة ُمنْعِ َشهْ‬ ‫حنني ماءها ينتيش‬
‫ظلي َل ْه‬ ‫رات َ‬ ‫ِب ِما فيها ِم ْن َشجَ ٍ‬ ‫تختلج عمقي‬
‫و ْ‬ ‫قطرات بني أدغال الحرارة‬ ‫ٌ‬
‫ساطعَ ٍة ُمب ِْه َر ْه‬ ‫ِ‬ ‫أضوا َء‬
‫أق َرأ َ ا ْلحُ ْز َن يف وجْ ِهكِ ا ْل ِ‬
‫باس ِم‬ ‫أن ْ‬ ‫ت ْ‬ ‫تع ّلمْ ُ‬ ‫سمو الكويكبات‬ ‫حرارة ترسي لهيبا‬
‫أن أتمَ ّل التحدّي‬ ‫و ْ‬ ‫ظمَ أ ْ‬‫ت منْكِ ال ّ‬ ‫تع ّلمْ ُ‬ ‫رونق من أدب الحياة‬ ‫رغم جليد الرصد‬
‫ِبعَ يْنَيْكِ َر ْغ َم ا ْل ُقيودِ‬ ‫شفتاها يف شفتاي‬
‫ميل ِبهذا ا ْلوُجو ِد‬ ‫ِل ُك ِّل جَ ٍ‬ ‫إنها نجمة لعوب‬
‫ُش َق ْه‬
‫الشموخ ِبجَ بْهَ تِكِ ا ْلم ْ ِ‬
‫ِ‬ ‫و روحَ‬ ‫ِب َر ْغ ِم نِفايات ِِه ا ْلم ُْق ِرف ْهَ‬ ‫بالساق‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫الساق‬ ‫تَلتَ ّ‬
‫ف‬
‫ول زمانها وأندثر‬ ‫ّ‬
‫اديب روحي‬ ‫بس ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫س َ‬ ‫َفهَ ّل تعلمْ ت َ‬
‫ِ‬ ‫ّ‬
‫أن تَ ْ‬ ‫َفهَ ّل تع ّلمْ ِت ِمنّي ْ‬ ‫تعترص خِ رصي‬
‫ظمَ ئي‬ ‫َص َلني ِضيائُها‬ ‫و َ‬
‫تفكيكِ َشف ِر ِة حُ ْزني الد ِ‬
‫ّفني‬ ‫ْ‬ ‫و ْ‬
‫إىل عا َل ٍم ال ترا ُه ا ْلعُ يونُ‬ ‫تصدم النجمة‬
‫ِب َر ْغ ِم أحاديث َِي ا ْلمَ ِرحَ هْ‪.‬‬ ‫ُست ِسال‪..‬‬ ‫م َ‬
‫خ ِي َل ْه‬‫وال ْ‬ ‫و تَ ْشتاق ُه ال ّروحُ ْ‬
‫ظة بابتساماته أو من ريح هامدة تأكل الطري من‬ ‫فراديس النّهار املكت ّ‬ ‫ٌ‬
‫جمرة‬ ‫الحب‬
‫ّ‬
‫رأسها أو من رغبة مسكرة يف سقوط أخري)‬ ‫الشجرة تتأبّ ط‬
‫النص‪ :‬بمناجل ّ‬ ‫وقحة‬
‫الضوء كانت تريزا تج ّز أعناق شموس وأقمار‬ ‫ّ‬ ‫عودة إىل‬ ‫انتظارها‬
‫ووردات ومياه وعصافري وغابات تحت جناحيها‬ ‫هند زيتوني|‬
‫كقبلة المبالية‬ ‫ٍ‬ ‫الباردتي‬ ‫مستسلمة لنار يف يديْها‬ ‫سوريا‬
‫ِ‬
‫منتظر ًة َ‬ ‫ّ‬
‫شطي‬ ‫سمير‬
‫أوبة ُروحها بالعصافري إليها‬
‫املائي‬
‫ّ‬ ‫مكتفية بتهدئة الكوابيس يف حلمها‬ ‫ً‬ ‫فاض عىل جسدي منك‬‫ما َ‬
‫داسة إبر القلق تحت أظفارها‬ ‫ً‬ ‫ّ‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫تتوقف ترييزا عىل حافة دموعها ُّ‬ ‫سيسقي ما ّ‬
‫جف من الحقول والسنابل‬
‫مطفئة ألم الجسد بألم ال ّروح‬ ‫ودق األجراس يعلو كغيمة عجوز تلوك غربتها‬
‫تي رسير بعيد حزنا بأمواج جارفة‬ ‫ضف ْ‬ ‫سائلة بني ّ‬ ‫ً‬ ‫شجر ًة وحيد ًة ترشح من رأسها هشاشة قطنية‬ ‫ما ّ‬
‫تبقى من حرير صوتك‬
‫هامسة النتظارها املتأرجح من ذراعها بخلفيّة زرقاء ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫تترسب من أغصانها روح فزعة‬ ‫ّ‬ ‫سأمأل به جرار الحبّ واألغاني‬
‫شفتي‪ ،‬يف رقبتي‪ ،‬عىل‬ ‫ّ‬ ‫اآلن حان إزهارك فأزهر يف رأيس‪ ،‬يف وجهي‪ ،‬يف‬ ‫الصدفة فوق كتفيها‬ ‫يطلق ليل أعمى كوابيسه عىل عصافري ّ‬
‫قدمي‪ ،‬ال‬
‫ّ‬ ‫ساقي‪ ،‬يف‬
‫ّ‬ ‫كتفي‪ ،‬عىل ظهري‪ ،‬عىل صدري‪ ،‬عىل خرصي‪ ،‬بني‬ ‫ّ‬ ‫تدوس شمس حاقدة بأرجلها البيضاء أعشاشها‬ ‫كان عيل ّ أن أطفئ جمرة الحُ بّ وأنساك‬
‫ّ‬
‫تنتظر املطر سأسقيك دمعا يروي عطشك‪ ،‬ها أنا أوزع قطن هشاشتك‬ ‫يلسع الظ ّل البارد آالف اآلهات يف أفواه السناجب‬ ‫قميصك املع ّلق عىل السياج‬
‫عىل األشجار‪ ،‬أهدّئ من روع روحك الفزعة‪ ،‬وأطلق عصافريي لتأكل‬ ‫تجلس تريزا عىل املقعد الخشبي املتدحرج من ذاكرة الحديقة‬
‫وأدفئ بشميس أعشاشك‪ ،‬وأخبّئ آهاتك يف قلوب‬ ‫ّ‬ ‫كوابيس ليلك‪،‬‬ ‫سادّة حنجرتها بتنهيدة قماشيّة الحزن‬ ‫ما زالت تزوره العصافري‬
‫سناجبي‪ ،‬أدحرج ذاكرتك عىل مقاعد الحديقة‪ ،‬أحمل إىل قدميْك عشبا‬ ‫تسحق الضوء املكتظ بالعشب يف قدميها‬ ‫تار ًة تنق ُر ياقة غيابه وتار ًة ّ‬
‫تشد عروة‬
‫ّافئتي أصابع وداعك‪ ،‬وأرسلك غيمة‬ ‫ْ‬ ‫بشفتي الد‬
‫ّ‬ ‫بالضوء‪ ،‬أقبّل‬ ‫ّ‬ ‫ظا‬ ‫مكت ّ‬ ‫ْ‬
‫بشفتي دافئتني‬ ‫فال وداع يقبّل رؤوس أصابعها‬
‫الحزن‬
‫واطئة بحجم سمائي املنتظرة‪ ،‬فتمطر عيناي أشواقا خرضاء‪ ،‬وأنىس‬ ‫تتأمّ ل غيمة االنتظار يف سماء الحرية الواطئة‬
‫ذراعي غباري ليخنق حربك الباردة‬ ‫ّ‬ ‫بليل عىل مسائك األغرب‪ ،‬وأطلق من‬ ‫ممسكة شوقها العتيق بمطريّة أهدابها‬ ‫من يأتي بك ويردّني إيل ّ؟‬
‫فيلمع جرحك‪ ،‬وأحرق قلقك بثلجي‪ ،‬فريفرف عطرك بني أحضاني‬ ‫املنيس‬
‫ّ‬ ‫فال بلل عىل لسان مسائها‬ ‫كيف أهبُ لغريب ما وهبت ُه لك؟‬
‫فراشا‪ ،‬أذيب بالستيك وحدتك يف قالب ألفتي‪ ،‬أقوقع ضجرك كحلزونة‪،‬‬ ‫تفتح ذراعيها لحرب باردة تآمرت مع غبار كسول‬
‫وأس ّد الثقوب يف رأسك بال ّزقزقات‪ ،‬أفتح إطاللتك ال ّرماديّة عىل خلفيّتك‬ ‫عىل نبش جرحها النّيّئ‬ ‫كيف أتحمّ ل هذا اليتم والبعد والجليد من‬
‫بجناحي ريحا يف‬ ‫ّ‬ ‫أصفق‬‫ّ‬ ‫ال ّزرقاء‪ ،‬ألعن صمتك املمضوغ بأرضايس‪،‬‬ ‫موارية ثلجها املشتعل تحت جلد القلق‬ ‫بعدك؟‬
‫األعىل‪ ،‬أكفكف دمعك الغائب‪ ،‬لتسرتيح إسفنجة القلب‪ ،‬أغري عناكب‬ ‫فال عطر يف أحضانها يغري الفراشات بالرقص‬
‫طازجة‪ ،‬وأصيد آخر غربانك بشبكة أظفرها من‬ ‫حزنك بأعشابي ال ّ‬ ‫ترشع يف تدوير وحدتها البالستيكيّة‬ ‫الحُ بّ جمر ٌة ال تنام‬
‫عيني تسقط رغبتك مالحة‪ ،‬عىل أكتاف صدفتك تح ّ‬
‫ط‬ ‫ّ‬ ‫شعري‪ ،‬يف‬ ‫منطوية داخل قوقعتها كحلزونة ضجرة‬ ‫ّ‬
‫وتصل من أجل املحبّني‬ ‫تحرقنا ببط ٍء‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عصافريي منتشية‪ ،‬فقلبي الجذاب صار مالذا لخفتك العالية‪.‬‬ ‫فال عصفور يغنّي لرأسها املثقوب‬ ‫ّ‬
‫العشاق‬ ‫ينبعث دخان الحبّ من كهف‬
‫تي‪،‬‬ ‫ّ‬
‫بضف ْ‬ ‫السير أعىل جسدها أو أسفل روحها‬ ‫(هامش عىل النص‪ّ :‬‬ ‫تفتح الدّقائق عىل إطاللة رماديّة‬
‫ّ‬
‫الضفة اليرسى كوابيسها والضفة اليمنى أحالمها‪ ،‬البوح الوحيشّ‬ ‫ّ‬ ‫ماضغة صمتها ال ّلعني بأرضاس ال ّذكرى‬ ‫بحرص‬
‫ٍ‬ ‫ّ‬
‫يدخن املحبّ يومه‬
‫طريّ ‪ ،‬صوتها يف ّر إليها دون ماء وهي تخطو عطىش نحو‬ ‫يعض قلبها ال ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تصفق يف األعىل‬ ‫فال ريح‬ ‫ويهب ما ّ‬
‫تبقى من سيجارة حياته المرأة‬
‫ّ‬
‫ظل املحطة اآليل لل ّرحيل‪ ،‬حيث قلبها اآليل لالرتواء حثت عصافريها‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫تكفكف دمع الغياب بإسفنجة القلب‬
‫قتي أسفل أعىل حربها األخرية تلوّحان‬ ‫طريان‪ ،‬كانت يداها مع ّل ْ‬ ‫عىل ال ّ‬ ‫هازئة من عناكب تد ّلت من حزنها القديم كعشبة ّ‬
‫جافة‬ ‫وحيدة‬
‫بدمع هش لقطار ال ّربيع يعرب ضبابا تكاثف يف أقىص املشهد دون أدنى‬ ‫فال شبكة تكفي لصيد غربان تنتف شعرها‬ ‫امرأة لم تتذوّق الشهد وال النوم يف العسل‬
‫يتنفس إىل‬ ‫ّ‬ ‫التفاتة‪ ،‬كم «كانت تبكي فرحة فرحا ال ح ّد له بأن تسمعه‬ ‫السقوط عن نفسها‬ ‫تراود رغبة يف ُّ‬
‫جانبها» وهي تسمع ّ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫تحت وسادتها تنام صورة الحبيب‬
‫دق األجراس الدّامعة يف قدميها )‬ ‫منتشية «بعصافري الصدفة حطت فوق كتفيْها»‬
‫ّ‬
‫فال مالذ يسع خفتها الج ّذابة‬ ‫ترى يف مرآة الحلم‬
‫‪ +‬ترييزا= إحدى شخصيّات رواية “كائن ال تحتمل ّ‬
‫خفته” مليالن كونديرا‬ ‫طاف‪ ،...‬الليل يسقط غرابا المعا يف حجرها‬ ‫ْ‬ ‫(ضجة خارج النّص‪:‬‬ ‫ّ‬
‫نهودهن‬ ‫َ‬
‫ويطبطبن عىل‬ ‫نسا ًء يبك َ‬
‫ني‬
‫طت فوق كتفيها‪ :‬جملة وردت يف رواية» كائن ال‬ ‫الصدفة ح ّ‬
‫‪ +‬عصافري ّ‬ ‫الفائض بدمع مالح‪ ،‬بطيور من طني ال ّلحظات‪ ،‬بغابات من خوف أسود‪،‬‬
‫ّ‬
‫تحتمل خفته»‬ ‫بشموس من ضوء أخرض‪ ،‬بعالم متثائب‪ ،‬فإذا هي تتأبّط جناحيْه‬ ‫يرصخن بصوت واحد‪ :‬كيف لنه ٍد أوشك عىل‬
‫ّ‬
‫يتنفس إىل جنبها‪ :‬جملة‬ ‫‪+‬كانت تبكي فرحة فرحا ال ح ّد له بأن تسمعه‬ ‫وتسري إىل الخلف منصتة لكمنجات تأتي بحبيبها من رشفات مظ ّللة‬ ‫الطريان‬
‫من نفس الرواية‬ ‫الضاجّ ة بغراميات الورد أو من‬ ‫بأحالم الفراشات‪ ،‬أو من أحراش الفجر ّ‬
‫لم تلثمه أنامل حبيب؟‬
‫‪45‬‬
‫‪23‬‬
‫‪32 45‬‬
‫‪22‬‬ ‫صفحة من إعداد ‪ :‬منير الفالح‬
‫الثقافي‬
‫والتلفزي‬ ‫الشارع‬
‫اإلذاعي‬ ‫الشارع‬
‫طرائف ّ‬
‫الزعيم (ج ‪)334‬‬ ‫أنتريتي نبّ ار‬
‫بورڤيبة والحداثة‬ ‫الوالي عبد الحق األسود‬

‫عاشق السينما‬
‫مواصلة لسلسلة النبش يف الذاكرة والحديث عن اناس لم يبخلوا بأي جهد من اجل نهضة السينما يف‬
‫تونس وتناستهم مع ذلك األجيال ولم تخلد اعمالهم مثلما فعلت مع ٱخرين‪...‬وال انصفهم أهل املهنة ‪.‬‬
‫سأتحدث اليوم عن رجل اداري لم يكن من كوادر الحركات السينمائية يف تونس لكنه قدم لهم خدمات‬
‫جليلة كانت وراء تألقهم وإشعاعهم وطنيا ودوليا ‪.‬‬
‫سأتحدث عن وال استثنائي ساهم من مواقعه االدارية املختلفة يف دعم حركة نوادي السينما وجامعة‬
‫السينمائيني الهواة وساهم يف انجاح برامجهما املحلية والوطنية والدّولية ملا كانت السلطة تعادي هذه‬
‫الجمعيات وتحاول بشتى الطرق اخضاعها لنفوذها وسيطرتها‪.‬‬
‫انه الصديق الراحل عبد الحق األسود الذي كان سندا لنا يف سنوات الجمر وسجل اسمه يف قائمة الوالة‬
‫اواصل يف هذه البطاقة التطرق لحديث أستاذي خليفة شاطر ورفيق دربنا يف حركة‬
‫الذين دعموا الحياة الثقافية وارسوا تقاليد فنية يف املرسح والسينما كانت ومازالت نرباس أهل املهنة وأذكر‬
‫نوادي السينما عن توجهات الزعيم الحداثية حيث قال يف ٱخر حوار له ‪ ":‬كان بورڨيبة‬
‫منهم يس الطاهر بوسمة ويس عبد السالم القالل وغريهما ‪...‬‬
‫حريصا عىل الرتويج لفهم حداثي تقدمي لإلسالم والرتاث العربي ‪ ..‬لذلك دعا املفكر ووزير‬ ‫ْ‬
‫املعارف السابق يف مرص طه حسني اىل القاء خطاب يف جامع الزيتونة واىل افتتاح السنة‬ ‫ولد يس عبد الحق األسود سنة ‪ 1933‬يف مدينة نابل وتعود جذوره اىل حامة قابس وقبيلة بني زيد ‪....‬‬
‫الجامعية بحضور الشيخ الطاهر ابن عاشور وزمالئه ‪ ..‬واستغل بورڨيبة املناسبة ليسمع‬ ‫متحصل عىل دبلوم يف العلوم اإلجتماعية من معهد الدراسات العليا بباريس‪...‬‬
‫مشايخ الزيتونة " املحافظني " بغلطهم عندما حاربوا أفكار املصلح الكبري الشيخ الطاهر‬ ‫ورث عبد الحق االسود النضال عن جده وابيه فشارك يف الحركة الوطنية لتحرير تونس وذلك بتحمله‬
‫الحداد وخاصة كتابه "امرأتنا بني الرشيعة واملجتمع "‪..‬‬ ‫مسؤولية متابعة املقاومة املسلحة ضد املستعمر الفرنيس ‪ ...‬اسس حركة النهضة النسائية يف منتصف‬
‫وطلب بورڨيبة من بن عاشور ومشايخ الزيتونة أن يعيدوا االعتبار علميا للطاهر‬ ‫االربعينات ‪ ..‬سافر للدراسة يف باريس وساهم يف تاسيس اإلتحاد العام لطلبة تونس (‪.... )1952/53‬‬
‫الحداد وكتبه بحضور طه حسني فحقق انتصارا عىل خصومه "السلفيني" والقوميني‬ ‫عاد اىل تونس وانضم اىل الحزب االشرتاكي الدستوري ‪....‬وأسس جمعية املكفوفني سنة ‪ 1955‬وتحمل عدة‬
‫واإلسالميني ‪..‬خاصة أن كثريا منهم وقفوا ضده وانحازوا اىل خصمه الزعيم صالح بن‬ ‫القرصين (‪ )1958‬ووال عىل سوسة (‪ )1959/63‬ومسؤول‬ ‫مسؤوليات سياسية وحكومية بتونس‪ :‬وال عىل ْ‬
‫يوسف بعد اعالن االستقالل الداخيل املحدود يف ‪..1955‬‬ ‫الحزب الدستوري بنابل (‪ )1963/65‬ومدير عام لتعليم الكبار والرتبية اإلجتماعية (‪ )1965/70‬ومسؤول‬
‫واستغل بورڨيبة ذلك املنعرج للتأثري يف توجهات اصالح التعليم وقطاع الثقافة التي‬ ‫يف الهيكل الوطني للحزب الدستوري (‪ )1971‬وعضو باللجنة املركزية للحزب الدستوري (‪.... )1971/74‬‬
‫كلف بها الحقا االديب واملفكر الوجودي محمود املسعدي قبل أن تسند حقائب الرتبية‬ ‫وقف عبد الحق االسود مع الحرية وضد الظلم وضد محاكمات اليسار ‪...‬فكان يعزل من مهامه ثم تتم‬
‫والثقافة إىل شخصيات مثل الشاذيل القليبي ومحمد مزايل والبشري بن سالمة ‪..‬الذين لم‬ ‫اعادته ‪ ....‬ويف االخري ابعد عبد الحق االسود عن السياسة فالحرية مقدسة عنده وتوىل مهمة مستشار يف‬
‫يكن لهم نفس العمق الفكري واملعريف ‪..‬وكان بورڨيبة ومقربون منه يعتربونهم أقرب إىل‬ ‫رابطة العالم اإلسالمي بمكة (‪ )1975/76‬ثم مدير عام النشاط الثقايف بوزارة الثقافة (‪ ) 1980‬ثم عُ ّي واليا‬
‫" التيار املحافظ والسلفي "رغم السماح لهم بلعب دور وطني عرب مجلة "الفكر" ثم عىل‬ ‫عىل زغوان (‪ )1981/83‬ثم ْقابس (‪... )1984/86‬‬
‫البورقيبية والتّجمّ عية و"صحيح" انّه‬ ‫ْ‬ ‫"صحيح "يس عبد الحق األسود كان من النّظام القديم يف نسختيه‬
‫ّ‬
‫رأس مؤسسات الدولة‪..‬‬
‫وفنانون‬ ‫ّ‬
‫فن‬ ‫ان بعض‬
‫كمرشح للنّهضة‪،‬ك ّل هذا صحيح لكن ان‬
‫ّ‬
‫تق ّلد مناصب إداريّة كربى ( وال يف العديد من الجهات ورئيس ديوان وزير الثقافة)‪"،‬صحيح" ايضا ّ‬
‫ّ‬ ‫رشحته لنيل أحد املناصب الكربى يف الدّولة بعد الثّورة‬ ‫اإلشاعات ّ‬
‫ألن ال ّرجل قدّم الكثري‬ ‫يغادرنا يف صمت يف سنة ‪ 2016‬دون اإلعالن عن وفاته يف نرشات األنباء فهذا شئ يؤلم ّ‬
‫سارة التونسي في " فلوجة"‬ ‫وللسينما عىل وجه الخصوص ‪....‬‬ ‫ّ‬ ‫للثّقافة عموما‬
‫يس عبد الحق من جيل املناضلني األُوَل وساهم من موقعه يف بناء الشخصيّة الوطنيّة التّونسيّة بعد‬
‫بعد عدة تجارب يف مرص اخرها مسلسل "‪100‬وش" مع‬ ‫اإلستقالل ‪...‬‬
‫نيليل كريم تشارك سارة التونيس الفنانة املقيمة بالقاهرة‬ ‫كان وراء برنامج محو األميّة وأسندت له مهمّ ة تكوين فريق كبري للعنايّة بهذه املسألة وكان وراء بعث‬
‫يف مسلسل "فلوجة" إخراج سوسن الجمني املزمع عرضه‬ ‫برامج اذاعية وتلفزية يف هذا املجال‪..‬‬
‫يف رمضان عىل قناة "الحوار التونيس" يف أول عمل تلفزي‬ ‫ّ‬
‫يس عبد الحق األسود كان من صناع تركيز جامعة ّ‬
‫السينمائيني الهواة زمن رئاستها من طرف الراحل‬
‫تونيس لها‪.‬‬
‫ومنسق صفقة دعمها بآالت سينمائيّة عيار ‪ 16‬مم‬ ‫ّ‬ ‫حسن بوزريبة يف منتصف الستينات من القرن املايض‬
‫يذكر أن أول مشاركة لسارة التونيس يف األعمال‬
‫السينمائيني خالل الستينات والسبعينات ‪...‬وكان ايضا من أوّل‬ ‫التّي ساهمت يف تكوين أجيال عديدة من ّ‬
‫الدرامية كانت يف الفيلم السينمائي “كارما” يف دور جيالن‪،‬‬
‫الدّاعمني لفكرة بعث املهرجان الدّويل لفيلم الهواة بقليبيّة‪...‬وتابع عن قرب وساعد عىل تنظيم العديد من‬
‫وظهرت يف العام التايل بالدراما التلفزيونية “حكايتي” يف‬
‫دوراته‪...‬‬
‫دور صوفيا‪.‬‬
‫لكن شهرتها األكرب جاءت عام ‪ 2020‬يف رمضان حني قدمت دور شريين يف‬ ‫يس عبد الحق االسود كان وراء بعث جمعيّة الوسائل السمعيّة والبرصيّة التي تراسها ايضا الراحل حسن‬
‫مسلسل بـ ‪ 100‬وش الكوميدي‪ ,‬ويعترب هو العمل الذي الق نجاحا كبريا وعرفها‬ ‫عي‬‫بوزريبة وكنت من ضمن اعضائها املؤسسني واحتضن ومول العديد من أنشطتها يف ك ّل الواليات التّي ّ‬
‫عىل الجمهور ‪...‬ثم ظهرت يف مسلسل ليالينا ‪ 80‬بطولة إياد نصار غادة عادل خالد‬ ‫عىل راسها‪...‬‬
‫الصاوي صابرين محمد عادل نهى عابدين وتدور األحداث يف الثمانينات حول حياة‬ ‫كوال يف عديد املناطق‬ ‫ٍ‬ ‫السينما كان ال ّرجل من أكرب املتفهمني لنشاطنا وساعد من موقعه‬ ‫بالنّسبة لنوادي ّ‬
‫هشام‪ ،‬الذي يعود من العمل بالخليج وتتغري حياته بعد حادث مرور تتعرض له ابنته‬ ‫التعسفي وأذكر اني التقيته صحبة رفيق الدرب‬ ‫ّ‬ ‫عىل عودة العديد من النّوادي للعمل بعد تعرضها للغلق‬
‫جميلة مع السائق رايض‪ ،‬ويبدأ يف مالحظة ما ال يعلم عن زوجته مريم‪.‬‬ ‫الراحل نجيب عياد وكان يف كل مرة يحسن ضيافتنا ويجد الحلول الكفيلة بعودة النشاط لنادي السينما‬
‫موفرا له املقر املالئم ومنحة مالية تؤمن انشطته يف ظروف الئقة‪...‬‬
‫وخاصة يف مدينة‬ ‫ّ‬ ‫التبّصات الوطنيّة يف الواليات التي أرشف عليها‬ ‫كما كان يس عبد الحق االسود يحتضن ّ‬
‫المنتجة والفنانة التشكيلية مفيدة‬
‫ْقابس اين اقام عشاء فاخرا عىل رشف املشاركني بمنزله وتجوّل بني الطاوالت مرحبّا بالجميع وأذكر أنه‬
‫ّ‬
‫فضيلة تستعد لطرح فيلم "‬
‫دخل يف نقاش طريف مع رئيس نادي سيدي بوزيد لزهر الغربي قائال له ‪ ":‬يا ولدي ريض شوية وابعد عىل‬
‫مواسم جنات "‪..‬‬ ‫اليسار املتطرف راك باش تبايص يف جرتهم"‪...‬‬
‫و ّملا ترأس ديوان وزير الثّقافة كان سندنا يف الوزارة وعرفنا يف فرتة مروره انتعاشة كبرية وانتشارا لفروع‬
‫تستعد املنتجة والفنانة التشكيلية التونسية مفيدة‬
‫الحركة يف انحاء البالد حيث سجلت الجامعة ارقاما قياسية يف عدد املنخرطني واملنتسبني لنوادي السينما‪...‬‬
‫فضيلة لتقديم فيلمها الجديد" مواسم جنات" مع‬
‫أن مج ّلتي "شاشات تونسيّة"‬ ‫و"حلل املشاكل" وأذكر ّ‬ ‫ّ‬ ‫الصاغية‬ ‫وأخريا كان يس عبد الحق األسود األذن ّ‬
‫املخرج التونيس مهدي همييل‪.‬‬
‫تع ّرضت ملظلمة وت ّم الغاء صفقة رشاء الوزارة ‪ 2000‬نسخة من الثّالث أعداد التي صدرت يف منتصف سنة‬
‫تدور أحداث الفيلم حول فتاة تدعى جنات‬
‫تعيش يف قرية ساحلية تونسية‪ ،‬وهي أم شابة تعمل‬ ‫‪ 1986‬التي اذن بها الوزير املقال من منصبه االستاذ البشري بن سالمة فاتصلت به وبينت له طبيعة هذا‬
‫يف مصنع نسيج الجهة وتكافح من أجل إستكمال‬ ‫الدعم قائال‪ ":‬يس عبد الحق احنا اصدرنا الثالث أعداد بعد الحصول عىل موافقة لجنة الرشاءات بالوزارة عىل‬
‫بناء منزلها البسيط لتحرير نفسها من قبضة عائلة‬ ‫اقتناء ‪ 2000‬نسخة من كل عدد لتوزيعها عىل املكتبات ودور الثقافة واملؤسسات الثقافية االخرى وأودعنا‬
‫زوجها‪ .‬يف مصنع النسيج‪ ،‬تشكل جَ نَّات نقابة لحماية‬ ‫االعداد بمخازن الوزارة وعدم االيفاء بالوعد هو عبارة عن حكم باألعدام عىل هذه التجربة الفتية ودخويل‬
‫فتدخل بكل ثقله اإلداري وفرض تغيري القرار وت ّم رشاء ‪ 1000‬نسخة‬ ‫ّ‬ ‫السجن بتهمة إصدار صك بال رصيد"‬
‫حقوق العامالت‪ .‬لكن ُسعان ما يخربهم صاحب املصنع بأن الرشكة مُفلسة وبأنها‬
‫ستغلق عىل الفور‪ .‬يصعق الخرب جَ نَّات ورفيقاتها ويدخلن يف إرضاب مفتوح‪ .‬وتقرر‬ ‫الصك وايقاف التتبّعات‪...‬لكن بالرغم من ذلك توقفت‬ ‫من ك ّل عدد مكنتنا من خالص املطبعة واسرتجاع ّ‬
‫العامالت بقيادة جنات أن يجدن حال إلنقاذ املصنع من اإلفالس‪.‬‬ ‫املجلة عن الصدور‪.‬‬
‫من خالل هذه املعركة الطويلة والرشسة ضد سلطة رأس املال وبريوقراطية‬ ‫ّ‬
‫وللسينما‬ ‫هذا هو يس عبد الحق األسود مثلما عرفته رجال طيّبا‪ ،‬وطنيّا للنّخاع‪ ،‬متفهّ ما ومحبّا للثّقافة‬
‫املؤسسات‪ ،‬ستَتغيَّ حياة جَ نَّات العاطفية واملهنية إىل األبد‪.‬‬ ‫عىل وجه الخصوص‪،‬ويقدّس العمل الجمعيّاتي‪،‬وديمقراطيا ألبعد الحدود‪...‬‬

‫‪46‬‬
‫الشارع الرياضي‬
‫النادي اإلفريقي‪:‬‬
‫فخخ وخماوف‬ ‫قانون أسايس ُم ّ‬

‫من غياب الرتشحات لالنتخابات‬
‫نزار الريحاني‬
‫أعلن النادي اإلفريقي يف بالغ نرشه عىل‬
‫صفحته الرسمية عن عقد جلسة عامة انتخابية‬
‫خارقة للعادة يوم ‪ 7‬جانفي ‪ 2023‬النتخاب‬
‫هيئة مديرة جديدة تخلف هيئة يوسف العلمي‬
‫التي استقالت من مهامها منذ أسابيع قبل أشهر‬
‫من نهاية عُ هدتها‪.‬‬
‫وفتح أمس االثنني باب الرتشح لرئاسة‬ ‫ُ‬
‫وعضوية الهيئة املديرة ويتواصل إيداع ملفات‬
‫قائمات الرتشح إىل غاية الساعة الخامسة مساء‬
‫من يوم ‪ 3‬جانفي القادم‪ ،‬كما ُفتح أيضا باب‬
‫االنخراطات الخاصة باملوسم الريايض ‪2022-‬‬
‫‪ 2023‬عىل أن يغلق نهاية الشهر الجاري‪.‬‬
‫غضب جماهيري‬
‫سابق تم عزله من قبل جلسة عامة للنادي أو‬ ‫األسايس الجديد الفصل ‪ 26‬الذي حدّد رشوط‬ ‫الباكالوريا للرتشح لرئاسة النادي‪ ،‬وأن يكون‬ ‫ّ‬
‫عبت جماهري النادي اإلفريقي من خالل‬
‫كان مح ّل قرار تأديبي يتمثل يف تجميد مؤقت‬ ‫الرتشح لعضوية الهيئة املديرة‪ ،‬حيث يتعني‬ ‫املرتشح قد توىل مدة نيابية كاملة يف هيئة مديرة‬
‫عديد الصفحات الخاصة عىل مواقع التواصل‬
‫من قبل جلسة عامة للنادي وأن يكون عضوا يف‬ ‫عىل كل من يرغب يف ذلك أن يكون متحصال‬ ‫سابقة أو تقلد مسؤولية تسيري صلب النادي ملدة‬
‫االجتماعي عن غضبها من عديد النقاط التي‬
‫املكتب التنفيذي أو ما يقابله يف أي حزب سيايس‬ ‫عىل شهادة الباكالوريا املعرتف بها لدى الدولة‬ ‫‪ 5‬سنوات عىل األقل‪.‬‬
‫أعلنت عنها لجنة "اإلرشاف عىل الجلسات العامة‬
‫أو نقابة أو منظمة األعراف‪.‬‬ ‫التونسية‪ ،‬عىل أن يُعفى من هذا الرشط إذا كان‬ ‫كما تضمن القانون األسايس الجديد الرتفيع‬
‫واملنخرطني" بالنادي خاصة تلك املتعلقة بسعر‬
‫وبالنسبة للرتشح لرئاسة النادي حدّد‬ ‫املرتشح من قدماء الالعبني الذي تجاوز نشاطه‬ ‫يف معلوم االنخراط إىل ‪ 100‬دينار والتخفيض‬
‫االنخراط الذي حددته بمائة دينار طبقا للفصل‬
‫الفصل ‪ 44‬رشوطا لذلك‪ ،‬إذ يجب عىل رئيس‬ ‫مع األكابر مدة ثالث مواسم متتالية ومعروف‬ ‫يف الفرتة النيابية من ‪ 4‬إىل ‪ 3‬سنوات‪ ،‬إضافة إىل‬
‫‪ 14‬من القانون األسايس للجمعية‪.‬‬
‫القائمة املرتشح لرئاسة الجمعيّة ونائبه عالوة‬ ‫بانتمائه للنادي‪.‬‬ ‫فصول تمكن األحباء من اقتناء انخراطاتهم عن‬
‫واستنكرت أنصار النادي ترويج االنخراطات‬
‫عىل الرشوط املنصوص عليها يف الفصل ‪ 43‬من‬ ‫كما يُشرتط أال ّ يكون املرتشح قد تعرض‬ ‫بعد واالنتخاب عن بعد عرب تطبيقة خاصة‪.‬‬ ‫بسعر مش ّ‬
‫ط خاصة أن أغلبهم من التالميذ‬
‫القانون األسايس أن يستويف الرشوط املتمثلة‬ ‫لعقوبة تأديبية رياضية مثل الشطب مدى‬ ‫وانتقدت جماهري األحمر واألبيض بشدّة‬
‫والطلبة ومن طبقات متوسطة زيادة عىل ظرف‬
‫يف الحصول عىل شهادة جامعية معرتف بها يف‬ ‫الحياة وأن يكون نقي السوابق العدلية وأن‬ ‫القانون األسايس الجديد خاصة رشوط الرتشح‬
‫اقتصادي صعب تعيش عىل وقعه بالدنا‪.‬‬
‫تونس ال تقل عن سنتني بعد الباكالوريا وأن‬ ‫يحمل ثالث بطاقات انخراط بالجمعية أو أن‬ ‫لعضوية ورئاسة النادي التي رأت فيها تضييقا‬
‫كما أبدى أحباء األحمر واألبيض استنكارهم‬
‫يكون قد توىل مدّة نيابية كاملة يف هيئة مديرة‬ ‫يكون عضوا بهيئة مديرة سابقة‪ ،‬أو أن يثبت‬ ‫وإقصاء لبعض املسؤولني السابقني إضافة إىل‬
‫للرشوط التي وضعتها اللجنة القتناء االنخراط‬
‫سابقة أو تق ّلد مسؤوليّة تسيري صلب النادي ملدّة‬ ‫إنهاؤه عامني من املمارسة يف واحدة من لجان‬ ‫قطع الطريق عىل بعض امليسورين الراغبني يف‬
‫من ذلك وجوب االستظهار ببطاقة انخراط أو‬
‫ال تقل عن خمس سنوات بشهادة الكتابة العامة‬ ‫النادي أو الفروع الرياضية للجمعية‪.‬‬ ‫تويل رئاسة النادي‪.‬‬
‫انخراط شبل سابقة‪ ،‬أو ببطاقتي اشرتاك سنوي‬
‫للنادي‪.‬‬ ‫كما يمنع هذا الفصل ترشح كل مسؤول‬ ‫ومن الفصول املثرية للجدل يف القانون‬
‫لحضور مباريات النادي اإلفريقي‪ ،‬أو ببطاقتي‬
‫بطاقة عضوية سابقة بإحدى خاليا أحباء‬
‫فوزي الصغير لـ «الشارع المغاربي» ‪:‬‬ ‫ّ‬
‫واملتحصلة عىل‬ ‫النادي اإلفريقي املكوّنة قانونا‬
‫ترخيص يف النشاط من النادي اإلفريقي‪ ،‬أو أن‬
‫القانون األساسي إقصائي ويجب مراجعته قبل االنتخابات‬ ‫يتم تبنّيه من طرف عضو سابق أو حايل بهيئة‬
‫مديرة للنادي اإلفريقي‪.‬‬
‫أكد فوزي الصغري عضو الهيئة املديرة السابق للنادي اإلفريقي لـ"الشارع املغاربي" أن‬ ‫من جهة ثانية أثارت الرشوط التي فرضها‬
‫القانون األسايس الذي تم تنقيحه إقصائي وال يخدم مصلحة النادي يف ظ ّل االزمة املالية‬ ‫إليداع ملفات رئاسة النادي وعضوية الهيئة‬
‫املتواصلة التي يعاني منها والتي أثرت عىل استقراره الريايض واإلداري‪.‬‬ ‫املديرة استنكار جانب كبري من أحباء النادي‬
‫وقال عضو الهيئة املديرة السابقة برئاسة عبد السالم اليونيس إن القانون األسايس ال‬ ‫الذين رأوا فيها إقصاء ممنهج لعديد األسماء التي‬
‫يستجيب لتطلعات جماهري النادي اإلفريقي التي تمني النفس برتشح شخصية لها اإلمكانات‬ ‫تولت سابقا مهاما رسمية بالنادي إضافة إىل‬
‫قطع الطريق عىل بعض رجال األعمال القادرين‬
‫املالية القادرة عىل إنقاذ النادي وإعادته للطريق الصحيح‪.‬‬
‫عىل مساعدة النادي عىل تجاوز أزمته املالية‪.‬‬
‫ودعا الصغري الهيئة املديرة إىل مراجعة القانون األسايس قبل عقد الجلسة العامة‬
‫االنتخابية وتنقيح بعض الفصول التي قال إنها إقصائية لعديد األشخاص القادرين عىل‬
‫إنقاذ النادي مثل حمزة الوسالتي وسليم الرياحي إضافة لكل من يستطيع مساعدة النادي‬ ‫قانون أساسي مُ ثير للجدل‬
‫ّ‬
‫وضخ مبالغ كبرية تخرجه من األزمة الحالية‪.‬‬ ‫مازال الجدل قائما حول القانون األسايس‬
‫وأشار إىل أن رشط الشهائد العلمية واملستوى الدرايس الذي تم التنصيص عليه يف القانون‬ ‫لجمعية النادي اإلفريقي الذي تمت املصادقة‬
‫األسايس الجديد سيكون حاجزا أمام عديد األسماء الراغبة يف تقديم ترشحاتها للجلسة‬ ‫عليه من قبل املنخرطني بعد تنقيحه خالل أعمال‬
‫الجلسة العامة الخارقة للعادة التي عُ قدت يوم‬
‫العامة االنتخابية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫‪ 18‬أوت ‪.2022‬‬
‫طي صفحة الخالفات‬ ‫ّ‬ ‫حث فوزي الصغري الهيئة املديرة املستقيلة عىل‬ ‫من جهة ثانية‬
‫ومن أهم التنقيحات الواردة يف القانون‬
‫والعمل عىل ل ّم شمل أبناء النادي الذي ترضّ ر كثريا يف السنوات األخرية من انعدام التواصل‬
‫األسايس الجديد وضع رشط الحصول عىل‬
‫ونرش غسيله علنا يف وسائل التواصل االجتماعي والبالتوهات التلفزية‪.‬‬
‫شهادة جامعية عىل األقل بعد سنتني من‬

‫‪47‬‬
‫الشارع الرياضي‬
‫املغرب يثأر كرويا وأخالقيا لنفسه ولقطر وللعرب‬

‫نزار الريحاني‬
‫حقق املنتخب املغربي تأهال تاريخيا لنصف نهائي كأس العالم‬ ‫ّ‬
‫لكرة القدم بعد فوزه عىل منتخب الربتغال بهدف مقابل صفر يف‬
‫إطار الدور ربع النهائي‪ ،‬ليتقي غدا األربعاء نظريه الفرنيس بحثا‬
‫عن مواصلة كتابة التاريخ‪.‬‬
‫وبات منتخب املغرب أول املنتخبات اإلفريقية والعربية التي‬
‫تتأهل لنصف نهائي كأس العالم بعد مسرية ّ‬
‫حقق خاللها زمالء‬
‫ياسني بونو عديد االنتصارات التاريخية أمام بلجيكا وإسبانيا‬
‫والربتغال‪.‬‬
‫ثورة كروية‬
‫إن املتابع لكرة القدم املغربية يف السنوات األخرية يالحظ دون‬
‫شك الثورة التي عرفتها يف ظ ّل وجود اسرتاتيجية دقيقة تحت‬
‫رقابة الجهات املسؤولة خاصة عىل مستوى التكوين والتجهيزات‬
‫الرياضية التي تضاهي ما هو متوفر يف الدول األوروبية‪.‬‬
‫وحرصت الجامعة امللكية املغربية بقيادة فوزي لقجع عىل‬
‫وضع خارطة طريق لتطوير كرة القدم وهو ما انعكس إيجابيا‬
‫عىل نتائج األندية يف املسابقات العربية واإلفريقية أو املنتخب يف‬
‫مونديال قطر‪.‬‬
‫شارك يف اإلنجاز التاريخي ملنتخب املغرب مجموعة من‬
‫الالعبني النجوم‪ ،‬الذين تخرجوا من أكاديمية محمد السادس وعدد‬
‫من املحرتفني‪.‬‬
‫ورغم أن مونديال قطر كان مليئا بالرسائل بأبعادها املختلفة‪،‬‬ ‫واملجمع الريايض األمري موالي عبد الله وملعب مراكش وملعب‬ ‫كما ساهمت أكاديمية كرة القدم منذ افتتاحها عام ‪ 2009‬يف‬
‫فإن ما قدّمه املنتخب املغربي لن يمحى من الذاكرة بفضل‬ ‫أدرار وملعب فاس وملعب طنجة وكلها تتجاوز طاقة استيعابها‬ ‫تعزيز منتخب املغرب بعدد كبري من الالعبني املوهوبني‪ ،‬من بينهم‬
‫رسائل أخالقية نبيلة أبهرت العالم وقدّمت أمثلة حضارية رائعة‬ ‫‪ 40‬ألف متفرج‪.‬‬ ‫املدافع نايف أكرد الذي غاب أمام الربتغال بسبب اإلصابة وحرض‬
‫تعكس عمق العالقة بني اإلنسان وخالقه وتج ّذر الدين يف السلوك‬ ‫طفرة كروية شاملة تجسدت يف سيطرة األندية املغربية عىل‬ ‫يف التأهل عىل حساب إسبانيا‪ ،‬ومعه املهاجم يوسف النصريي الذي‬
‫الريايض السليم من خالل حرص الالعبني عىل السجود حمدًا لله‬ ‫مسابقتي دوري أبطال إفريقيا وكأس الكنفديرالية إضافة إىل‬ ‫سجل هدف التأهل‪ ،‬وعزالدين أوناحي العب خط الوسط‪.‬‬
‫عىل تحقيق االنتصارات واحرتامهم الكبري للوالدين وحرصهم عىل‬ ‫دوري أبطال العرب‪.‬‬ ‫إضافة إىل ذلك رصدت السلطات املغربية قيمة مالية مقدرة‬
‫تقبيل رؤوس اآلباء واألمهات احرتاما وعرفانا بفضلهم وتقديرا‬ ‫كما شمل النجاح الدوري املحيل الذي يحقق إيرادات كبرية‬ ‫بثالثة عرش مليون يورو ألجل إنجاح املرشوع الكروي‪ ،‬ووفرت‬
‫لهم‪.‬‬ ‫بفضل التسويق واإلشهار يف ظل الربمجة املحكمة وتوفر كل‬ ‫مركز تكوين حديث وعدة مرافق تجعل العمل سهال عىل املدربني‬
‫رسالة العبي املنتخب املغربي كانت مح ّل إشادة من مختلف‬ ‫ممهدات النجاح من تغطية تلفزية واعتماد تقنية "الفار" يف كل‬ ‫والالعبني‪ ،‬كما تفتح املجال لهم من أجل الرتكيز عىل العمل فقط‬
‫وسائل اإلعالم التي واكبت املونديال خاصة يف البلدان التي طعنت‬ ‫اللقاءات‪.‬‬ ‫والنجاح بأداء رائع جدا‪.‬‬
‫يف استحقاق قطر تنظيم أكرب التظاهرات الرياضية وحاولت كرس‬ ‫درس أخالقي‬
‫الخصوصية الثقافية واألخالقية للمجتمعات اإلسالمية والعربية‪.‬‬ ‫ستظل صور عناق العبي املنتخب املغربي مع عائالتهم‪،‬‬ ‫مالعب وتجهيزات متطورة‬
‫ويمكن القول إن منتخب املغرب نجح يف إبالغ رسالته للعالم‬ ‫أمهاتهم وأباءهم راسخة يف أذهان كل من تابع مونديال قطر‬ ‫بعد أن عربت عن رغبتها يف تنظيم مونديال ‪ 2030‬حرصت‬
‫بنجاح من خالل تحقيق إنجاز تاريخي قد يتعزز غدا أمام املنتخب‬ ‫وسيحتفظ العالم بصور تحمل صدق املشاعر يف رسالة تعكس‬ ‫السلطات املغربية يف السنوات األخرية عىل تهيئة وتعزيز املنشآت‬
‫الفرنيس يف إطار نصف النهائي إضافة إىل ترسيخ الثقافة األخالقية‬ ‫الدور الكبري للعائلة يف املغرب خاصة والعالم اإلسالمي والعربي‬ ‫الرياضية‬
‫العربية واإلسالمية‪.‬‬ ‫عامة‪.‬‬ ‫تمتلك املغرب عديد املالعب مثل املركب الريايض محمد الخامس‬
‫منذر الكب ّير لـ"الشارع المغاربي"‪:‬‬

‫قدم للعالـم صورة ممتازة‬
‫املغرب ّ‬
‫وشدّد عىل الروح القتالية للمنتخب املغربي الذي واجه منتخبات‬ ‫قال منذر الكبري املدرب السابق للمنتخب التونيس إن إنجاز منتخب‬
‫عريقة دون عقد ورفض االستسالم أمامهم وهو ما يفرس عدم قبوله‬ ‫املغرب يف مونديال قطر جعل الفرحة تغمر ماليني املسلمني واألفارقة‬
‫ألهداف أمام بلجيكا وإسبانيا والربتغال رغم قيمة مهاجميهم‪.‬‬ ‫وجعلهم يشعرون بالفخر خاصة أنهم انتظروا عقودا طويلة لرؤية‬
‫وأشاد املدرب التونيس بالصورة الجميلة التي قدمها املغرب يف املونديال‬ ‫منتخب عربي وإفريقي يبلغ نصف نهائي املونديال‪.‬‬
‫ليس رياضيا فقط بل إنسانيا واجتماعيا وأخالقيا خاصة صور االعبني‬ ‫وقال املدرب الحايل لنادي الرجاء املغربي لـ"الشارع املغاربي" إن‬
‫أثناء تكريم آبائهم وأمهاتهم عىل املدرجات أو أرضية امليدان مما أثار‬ ‫مدرب املغرب وليد الرقراقي نجح يف تشكيل مجموعة متجانسة بني‬
‫الالعبني املحليني واملحرتفني يف الدوريات األوروبية والعربية وتخلص‬
‫استحسان الجماهري الواسعة وجعل تعاطفها يتجاوز النتائج الرياضية‪.‬‬
‫من العوائق التي حالت دون ظهور املغرب بهذا الوجه املمتاز يف السنوات‬
‫وأكد أن العبي املغرب شعروا باملسؤولية امللقاة عىل عاتقهم إلسعاد‬ ‫املاضية‪.‬‬
‫ماليني املشجعني واملتعاطفني ونجحوا يف تمثيل بلدهم رياضيا ورسخوا‬ ‫وأضاف أن العبي املغرب تميزوا بالروح القتالية والفكر الجماعي‬
‫القيم اإلنسانية الراقية عىل أفضل وجه‪.‬‬ ‫واالنضباط التكتيكي واالنخراط الكامل يف مرشوع املجموعة وفق‬
‫وأشار إىل أن نسخة قطر هذه السنة أبرزت أجمل ما يف ثقافتنا‬ ‫ضوابط يحدّدها اإلطار الفني‪ ،‬وهو ما يفرس الندية الكبرية التي ظهر بها‬
‫وحضارتنا‪ ،‬وسلطت الضوء عىل بعض الجوانب املضيئة من ديننا فقد‬ ‫أمام منتخبات عريقة مثل كرواتيا وبلجيكا وإسبانيا والربتغال مشيدا‬
‫أظهرت القيم النبيلة التي تميزنا عن غرينا‪.‬‬ ‫بالصالبة الدفاعية‪.‬‬

Maghreb Street 339

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Maghreb Street 339

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫‪1‬‬ ‫تبعية‬

‫ّ‬ ‫حممد بن سلامن ينسف‬

‫نسبة ارتفاع أسعار المواد الغذائية!‬

‫تونس تدخل رسميا‬

‫أحمد رجب عميد األطباء البياطرة لـ "الشارع المغاربي"‪:‬‬

‫ال أريد أن أكون شاهد زور على وضع‬

‫‪2‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫اإلسالم السياسي وتدمير األوطان‬

‫‪3‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫غائبة عن مصالح الجباية ‪:‬‬ ‫ز‬

‫‪4‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫‪ % 15‬نسبة ارتفاع اسعار املواد الغذائية‬

‫من جانب اخر‪ ،‬يصعب التكهن بمآل هذا التضخم غري‬

‫‪5‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫التضخم املايل أصبح‬

‫‪6‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫‪7‬‬ ‫الشارع السياسي‬ ‫موقف األسبوع‬

‫يا للخجل‪ ،‬السيد وزير التربية !‬

‫التحرير ‪:‬‬ ‫مستشارو التحرير ‪:‬‬

‫‪8‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫في مسيرة "إرحل" يوم ‪ 10‬ديسمبر ‪:‬‬

‫‪9‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫خطابات نور الدين الطبوبي ‪:‬‬

‫سكب ماء ال ينبت بعده زرع‪...‬‬

‫‪10‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫التقرير األسبوعي لـ "التونسية لألوراق المالية" ‪:‬‬ ‫ ‬

‫تحليل تطوّر األسهم‬

‫‪11‬‬ ‫الشارع السياسي‬

‫ية املُتع َّمد ُة‬ ‫سوء التَّقدي ِر ّ‬

‫ولع ّل أو َك َد عنوانَني يف العالقة التونسية الجزائرية الراهنة‪،‬من‬

‫‪ /1‬سياسة سوء التقدير‪:‬‬

‫‪12‬‬ ‫الشارع السياسي‬ ‫حوار‬

‫أحمد رجب عميد األطباء البياطرة لـ "الشارع المغاربي"‪:‬‬

‫صورة تتح ّدث‬

‫الشارع العالمي والعربي‬

‫‪17‬‬ ‫الشارع العالمي والعربي‬

‫ضيف أيام قرطاج‬

‫فنون تشكيلية‬ ‫سينما‬ ‫تراث‬

‫استحضار مسألة "الهوية"‬ ‫“علَم”‪ ..‬حيرة‬ ‫المك ّونات البشرية في عصور‬

‫‪19‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار االسبوع‬

‫ضيف أيام قرطاج المسرحية‬

‫‪20‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫حوار االسبوع‬

‫‪21‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫آثار وتراث‬

‫المك ّونات البشرية في عصور الزمن الغابر‬

‫فـريد زمالي ‪ -‬محافظ مستشار للتراث‬

‫* القبور الجلمودية (‪:)Les Mégalithes‬‬

‫‪22‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫آثار وتراث‬

‫* الحوانت أو القبور المنحوتة‬

‫‪23‬‬ ‫الشارع الثقافي‬ ‫آثار وتراث‬

‫لن نخبر العصافير برحيلك يافتحي‬ ‫رحل‬

‫‪24‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫"مع إيقاف التنفيذ" ‪:‬‬

‫الناقد والمف ّكر صالح فضل‪ ،‬وداعا‬

‫‪25‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫قراءة يف «حدث أبو هريرة قال»‬

‫‪26‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫" الطريق املهجور"‬

‫‪27‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫‪28‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫ال جيب االستخفاف برسالة‬

‫‪29‬‬ ‫الشارع الثقافي‬

‫تربعات بقيمة ‪ 25000‬أورو لطلبة تونس باخلارج‬

‫الشاحنة اخلفيفة ‪K2500‬‬