‫حكام وأمثال‬

Ma xi m s An d Pro ve rb s
P eri ba ha sa Ma s jid
1. ِ‫اِمْشُوا إِلَى الدُّنْيَا وَفِرُّوا إِلَى اآلخِرَة‬
Jo g f o r t his wo rl d , ru n fo r th e h er e af t er
Jog ing dun ia & pec ut a khi ra t

‘ K e h i d u p a n in i m e ru p akan s e b u ah ` p e rj a l an an ` d a n b u kan l ah s e b u ah ` p e r l ar ian ` ’

‫ﳒﳓ ﳔ ﳕﳖﳗﳘﳙﳚ ﳛ‬
M aka s e g e ra l ah ka m u ke m b a l i ke p ad a Al l ah Sura h A d -D za ri ya t 51 : 5 0

Ha d is d ari p a da A b dul la h R . A, N a bi SAW b e rsa b d a:

َ‫الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِك‬
Ma ks udn ya : " S yu r ga it u leb ih de ka t k epa da s a la h seo ra ng d i a nta ra ka mu d a r ipa da t a li sa nda l nya . Da n ne ra ka
juga d emi kia n ." Ri w a ya t a l - Buk har i (64 8 8 )
2. ِ‫ لَكِنَّهَا تَزْدَادُ كُلَّمَا أُدْخِلَتْ فِي صُنْدُوْقِ الْمَسْجِد‬،ُ‫قِيْمَةُ الْعُمْلَاتِ تَنْخَفِض‬
The v a lue o f m o n ey is fa l ling , bu t w he n i t f al ls i n th e do n a tio n bo x o f t he m o s qu e, it s va l ue r is es
N ila i ma t a wa ng ma ki n ja tuh , teta p i bi la ja t u h da la m ta bu ng Ma sj id , ni la i se ma ki n tin ggi

‘ H arta yan g d is im p a n b e l u m te n tu m e n j ad i h ak m i l ik , h a rta yan g d il ab u r s u d ah p as ti m il i k ‘

‫ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ‬
ap a ya n g ad a p ad a ka m u aka n h ab is d an h i l an g l e n yap , d an a p a yan g ad a d i s is i Al l ah te tap ke k al
S ura h A n Na hl 16 : 96

Dir iw a y atk an da ri p ad a A bu M al ik a l - As y’ a ri RA , k a t an ya : R as ulu ll ah S AW b er sa b da :

ٌ‫ مَا بَيْنَ السَّمَوَاتِ وَاألَرْضِ وَالصَّالَةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَان‬- ُ‫ أَوْ تَمْأل‬- ِ‫ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُلِلَّهِ تَمْآلن‬.َ‫الطُّهُورُ شَطْرُ اإلِميَانِ وَالْحَمْدُلِلَّهِ تَمْألُ الْمِيزَان‬
‫وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِ ُقهَا أَوْ مُوبِ ُقهَا‬

Mak su dn y a: ’ B e rsu ci i tu se p aru h im a n . A lha m du li ll ah m em enuh i n er ac a t im ban g an ( d i a k hir at) . Su bh an a ll ah

da n A lh am du li ll ah k e dua - du an ya a tau s et ia p s a tun y a m e m e nuhi ru ang a n di an t ar a l ang it d an bum i .
S em ba h ya ng it u c ah a ya . Se d ek a h i tu buk t i (k eim an an) . S a b ar i tu sin ar an ca ha y a . A l - Qur an m enj a di huj ah
k e pa d a k am u (m en y e b el ahi d an m em be l a k am u) at au pun h uj ah k e at as k am u (m en d ak w a dan m en en t ang
k am u) . S e ti a p m an usi a k el ua r p a da a w al p ag i , la lu di a m en ju al di rin y a (k e p a da A l lah deng an m el ak uk an
k et aa t an , a t au k e pa d a s y ai ta n da n h aw a na fsu ny a d en g an m e l ak uk a n m ak si a t), l a l u d ia m e m b e b ask an
di rin y a ( d ari p a da m e nd a pa t k ehi na an d i d uni a dan a za b d i ak h ira t) , at au di a m em bi nas ak a nn y a ( de ng a n
m el ak uk an m ak s ia t) .
3. ٍ‫ لَكِنَّنَا عَاجِزُوْنَ عَنْ صُعُوْدِ سُلَّمِ مَسْجِد‬،ٍ‫نَحْنُ قَادِرُوْنَ عَلَى صُعُوْدِ ِجبَال‬
We are able to climb the mountains, but we are not able to climb the stairs of the mosques
M e n d a k i b u k i t g u n u n g k i t a m a m p u, t e t a p i na i k t a ng g a M a s j i d t a k m a m p u

‘ U p a ya k e M a s j i d b u k a n k e r j a ` K a k i ` te ta p i k e r j a ` H a ti ` ‘

‫ﱹﱺ ﱻ ﱼﱽﱾﱿﲀﲁﲂ ﲃ ﲄ ﲅ ﲆ ﲇ ﲈ ﲉﲊ ﲋ ﲌ‬
S e k i r a n ya K a m i tu r u n k a n Al - Q u r a n i n i k e a ta s s e b u a h g u n u n g , n e s c a ya e n g k a u m e l i h a t g u n u n g i tu k h u s yu k s e r ta p e c a h
b e l a h k e r a n a ta k u t k e p a d a Al l a h . D a n (i n g a tl a h ), m is a l - m is a l p e r b a n d i n g a n i n i K a m i k e m u k a k a n k e p a d a u m a t m a n u s i a ,
s u p a ya m e r e k a m e m i k i r k a n n ya S u r a h Al H a s y r 5 9 : 2 1

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ’anhu, Nabi shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda,

ٌ‫صَالَةِ يُكْتَبُ لَهُ بِهَا حَسَنَةٌ وَيُمْحَى عَنْهُ ِبهَا سَيُِّئَة‬

ُّ ‫كُلُُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا إِلَى ال‬
“ Set ia p la n gka h men uj u t empa t sha la t a ka n dica ta t se ba ga i keba ik a n da n a ka n m eng ha p us kej ele ka n . ” ( H R.
Ahm ad , 2:28 3 . S y aik h S yu ai b Al -A rn aut h m e ng at ak an ba hw a s an a d h a di ts i ni s ha hih . )
4. ‫جعًا‬
ِ َ‫ُاحْضُرْ دَائِمًا إِلَى الْمَسْجِدِ قَائِمًا قَبْلَ أَنْ تَحْضُرَ إِلَيْهِ مُضْط‬
Go t o th e m o sq ue wh il e w e c an s ti ll w alk in a v ert i ca l m ann er , be f o re w e e nd u p in a ho r izo n ta l m ann er
H a dir la h s ela lu k e Ma s jid seca ra men ega k s e belu m ke la k kita ha di r ke M a sji d seca ra m eli n ta ng

‘ H ad ir ke M as j id s e h in g g a tu a , b u kan m e n u n g g u u s ia tu a h e n d a k k e M as j id ’

‫ﲬﲭﲮﲯﲰ ﲱ ﲲﲳ ﲴﲵﲶﲷﲸ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼﲽ‬

P ad a h al m e re ka tid a k d ip e ri n tah k an m e l ai n kan s u p aya m e n ye m b a h Al l ah d e n g a n m e n g i k h l as ka n ib a d at
ke p ad a N ya, l a g i te ta p te g u h d i atas ta u h i d ; d an s u p a ya m e re ka m e n d i rik an s e m b ah ya n g s e rta m e m b e ri z a kat.
D an yan g d e m iki an itu l ah Ag a m a yan g b e n a r Sura h A l Ba y yi na h 98 : 5

Ha d it h Na bi M uha m m ad d ar i pa d a A bu Hu ra i ra h :

َ‫مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِى الْجَنَّةِ نُزُالً كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاح‬
Ma ks udn ya : ” S es ia pa ya n g pe rg i da n ba li k d a ri ma sji d, ma ka A lla h a ka n m en yed ia ka n ba gin ya te mpa t d i
syu rga s et ia p ka l i dia per gi da n ba lik . ”
5. ِ‫لَيْسَ الْقَوِيُّ مَنْ يَرْفَعُ الْأَثْقَالَ وَإِنَّمَا الْقَوِ ُّيُ مَنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِقَامَةًلِلصَّلَاة‬
Tho s e w ho a re st ro ng ar e no t th e o n e s w ho ca n l if t we ig h t, bu t t h e o n es who c an li ft th em s el ve s u p to p ra y
O ra n g ya ng kua t b uka nla h men ga ng ka t be ra t teta pi m enga ngk a t ta kbi r so la t

‘ O ran g yan g ku at h a n ya m a m p u an g kat p e r kara ya n g b e rat , S o l at p e r l u k an is tiq am a h s e b ab is ti q am a h

s ifatn ya b e ra t , s e ki ra n ya ri n g a n ia d i p an g g i l is ti re h at ’

‫ﲩﲪﲫﲬﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱ ﲲﲳﲴﲵ ﲶ ﲷ ﲸﲹﲺ ﲻ ﲼ‬

‫ﲽﲾﲿﳀ ﳁ‬
B ac al ah s e rta iku tl ah (wah ai M u h am m ad ) a k an ap a yan g d i wah yu k an ke p a d am u d a ri Al - Q u ran , d a n d i ri kan l ah
s e m b ah ya n g (d e n g a n te ku n ); s e s u n g g u h n ya s e m b ah ya n g itu m e n c e g ah d a ri p e rb u ata n ya n g ke j i d a n m u n g kar;
d an s e s u n g g u h n ya m e n g in g ati Al l a h ad a l ah l e b ih b e s a r (fae d ah n ya d an ke s an n ya); d an (i n g atl a h ) Al l ah
m e n g e tah u i aka n ap a yan g kam u ke r j aka n . S ura h A l - ` Ank a b ut 2 9 : 4 5

Da ri pa d a A b u H ur air a h R A bah a wa N a bi S A W b er sa b d a:

ِ‫ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اهللِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيف‬،ُّ‫الْمُؤْمِنُ الْقَوِي‬

Ma ks udn ya : “ O ra ng m ukmi n ya ng kua t leb ih ba ik da n le bih dik a sih i oleh All a h SWT da rip a da M ukm in ya n g
lema h ” . [ Ri w ay a t M us lim ( 2664)]
6. ِ‫ بَيْنَمَا الْإِسْتَادُ الْمَدْ ُفوْعُ مُمْتَلِئٌ ِبالنَّاس‬،ِ‫الْمَسْجِدُ الْمَجَّانِيُّ خَالٍ مِنَ النَّاس‬
Mo s qu es ar e fr e e b ut fu ll o f s p a ce , s ta d ium s ar e pa i d but ha s no sp a ce
Ma s j id ya n g pe rc u ma ber gema ru a ng , Sta di um ya ng be rba ya r pe n uh r ua n g

‘ An d ai p ah a l a b e rj e m aah itu d id e d ah k an n e s c aya M as j id s e tin g kat p as ti m e n j a d i b e rtin g kat tin g kat s e p e rti
s tad iu m ‘

‫ﱁ ﱂﱃﱄﱅﱆ ﱇ ﱈﱉﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎﱏﱐﱑﱒ‬

D an (i n g atl ah b ah a wa ) ke h id u p an d u n ia in i (m e l i p u ti s e g a l a k e s e n an g an d an ke m e wa h a n n ya, j ika d i n il aika n
d e n g a n ke h id u p an a kh i rat) ti d ak l ain h an yal a h ib a rat h ib u ran d an p e rm a in a n ; d an s e s u n g g u h n ya n e g e r i akh ira t
itu ial a h ke h id u p an ya n g s e b e n a r -b e n a rn ya; kal au l ah m e re ka m e n g e tah u i (h ak ikat i n i te n tu l a h m e re k a tid ak
akan m e l u p akan h a ri a kh i rat) Su ra h A l - ` Ank ab ut 2 9 : 64

Da ri pa d a A b u H ur air a h R A, b ah aw a N a bi S A W b er sa b d a:

‫ وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اهللِ أَسْوَاقُهَا‬،‫أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اهللِ مَسَاجِدُهَا‬

Ma ks udn ya : “ Tem pa t p a ling dis uka i o le h Al la h a da la h ma s jid -ma s ji dn ya da n t empa t ya ng pa lin g di benc i ol eh
Alla h a da la h pa s a r -pa s a rn ya . ” [ Ri wa y at Mu slim (6 71)]
7. ‫ لَكِنْ القَلِيْلُ مِنْهُمْ يَعْمَُلوْنَ بِمَا عَلِمُوا‬،ِ‫كَثِيْرٌ مِنَ النَُّاسِ يَحْضُرُوْنَ حَلَقَاتِ الْعِلْمِ بِالْمَسَاجِد‬
Ma n y p eo p le a tt en d Is lam i c l e ctu re s in th e m o sq ue , bu t o n ly f e w p eo p l e pr ac ti c e t hem
Ra ma i ora ng h a di r ma j lis i lmu di Ma sj id , t eta pi sik it ya ng men ga ma lka n ilm u

‘ J ad ikan m aj l is i l m u tu aian a m al d i l a d an g , b u kan am al kad a n g k ad an g ’

‫ﲊﲋﲌﲍﲎﲏﲐﲑ ﲒ ﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙﲚﲛﲜ‬

Wah ai o ra n g - o ra n g ya n g b e rim a n ! M e n g a p a kam u m e m p e r kataka n ap a yan g ka m u tid ak m e l a ku ka n n ya! Am at

b e s ar ke b e n c i an n ya d i s is i Al l ah - ka m u m e m p e rkata kan s e s u atu yan g ka m u tid ak m e l a ku k an n ya .
Sura h A s -S a ff 6 1 : 2 - 3

Da ri pa d a A b i Um am a h , ba ha w a Na b i M uh am m a d b er sa b d a

ُ‫ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُه‬،ُ‫مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَه‬
Ma ks udn ya : “ B a ra ngs i a pa ya ng p er gi k e ma s jid d enga n tuj ua n u ntu k mem pela ja ri ses ua tu keba i ka n a ta u
menga ja rka n n ya , ma k a ba gin ya pa ha la sep e rti o ra ng ya n g me nuna ika n h a ji deng a n se mp urn a . ”
Ri wa y at a l -T ha b ar ani di d al am Al - Mu’ ja m a l-K a bi r (747 3)
8. ُ‫لَوْ اشْتَغَلْنَا بِالْقُرْآنِ أَكْثَرَ مِنْ اِشْتِغَالِنَا بِوَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الْاِجْتِمَاعِيِّ لَامْتَلَأَتْ الْجَنَّة‬
If we s pe nd m o r e o f o ur t im e wi th Al -Q ur an rat he r t ha n so ci al ne t wo rk ing , w e ’ l l be in h e av en
Ji ka ma s a kit a d enga n Al - Qu ra n le bih da r ipa da ma sa k ita de nga n media s osia l ma ka pen uh s yu rga

‘ J ad ikan g aj e t s e b ag a i “ a l at” m e l al u kan ke b aikan b u ka n “ ra l at” d a rip a d a ke b ai kan ’

‫ﱏﱐﱑﱒﱓﱔﱕﱖ ﱗﱘﱙﱚﱛﱜﱝﱞﱟ‬
S e s u n g g u h n ya Al - Q u r a n in i m e m b e ri p e tu n j u k ke j a l an ya n g am at b e tu l (ag am a I s l am ), d a n m e m b e rika n b e rita
yan g m e n g e m b i raka n o ran g -o ra n g yan g b e ri m an yan g m e n g e rj a ka n am al -am a l s o l e h , b a h awa m e re ka b e ro l e h
p ah al a ya n g b e s ar . S u rah Al Isr a ` 17 : 9

Da ri pa d a A b u Um am a h R A, ak u m en d eng ar Ra su lul l ah S AW b ers a b da :

ِ‫اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُيَأْتِييَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًالِأَصْحَابِه‬

Ma ks udn ya : “ B a c a la h a l - Qu ra n ke ra na s esun gguh n ya ia a k a n da ta n g pa da h a r i K ia ma t se ba ga i s ya fa a t

kepa da pa ra pe mba c a nya ” . [ Riwa ya t M usli m ( 804) ]
9. ِ‫ فَالْأَوْلَى أَنْ تَرْتَدُوْا ثِيَابًا أَحْسَنَ وَأَجْمَلَ مِمَّا تَرْتَدُوْنَهُ أَثْنَاءَلِقَائِكُمْ مَعَ كِبَارِ الشَّخْصِيَّات‬،ِ‫أثْنَاءَ الصَّلَاة‬
We ar th e m o s t b e au ti f ul , c l ea n an d ne at c lo t hes wh en p ra yi ng t ha n wh en m e et ing th e ro ya ls
P a ka i pa ka ia n ya ng p a ling ind a h ca nt ik b er s ih ke ma s ket ika So la t ber ba nd ing s epe rti ka mu be rpa ka ia n ke ma s
ket ika ju mpa k ena ma a n

‘ K e u ta m aan b e r h ias u n tu k tu h an ya n g m e n c i p takan m an u s ia m e l e b ih i m a n u s i a ’

‫ﱁﱂﱃﱄﱅ ﱆﱇﱈﱉ ﱊ ﱋ ﱌ ﱍﱎﱏﱐﱑﱒ‬

Wah ai a n ak -an a k Ad a m ! P akai l ah p a kaia n k am u yan g in d a h b e rh ia s p ad a tiap -tia p kal i k am u ke te m p at ib ad at
(atau m e n g e rj a kan s e m b ah ya n g ), d an m akan l a h s e rta m in u m l ah , d an j an g an p u l a ka m u m e l am p au ;
s e s u n g g u h n ya Al l ah ti d ak s u ka aka n o ran g -o ran g ya n g m e l a m p au i b atas . Sur ah Al A `r af 7 : 31

Ha l i ni b er te p at an d en g an s e bu ah h a di s Na b i SA W y ang m e nas ih a tk an sa ha b at ny a y ang k ay a s e ra y a

b ers a b da :

ِ‫ وَكَرَامَتِه‬، َ‫فَِإذَا آتَاكَ اللَّهُ مَاالً فَلْيُرَ أَثَرُنِعْمَةِ اهللِ عَلَيْك‬

Ma ks udn ya : J ika Alla h meng ur nia ka n k epa da ka mu ha rt a , ma ka pe r liha t la h k esa n nik ma t Alla h ke a ta s ka m u
da n ke mu lia a n n y a . R i wa y at A bu Dau d (40 6 3)
10 . ‫ لَكِنْ لَا يُمْكِنُكَ حُضُورُ الْمَسْجِدِ مَهْمَا كَانَ قَرِيْبًا‬،ُ‫يُمْكِنُكَ ِبسُهُولَةٍ حُضُورُ حَفْلَةِ صَدِيْقِكَ مَهْمَا كَانَتْ بَعِيْدَةً إِرْضَاءً لَه‬
We ca n e as il y at t en d o ur f ri en ds ’ we d di ng r ec e p tio n tho u g h i t is f ar b ec au se w e c ar e a bo u t t he ir fe e lin g s ,
bu t w e ca n ’ t e v e n a tt e nd th e m o s qu e tho ug h it i s n ea r
Ma j lis ka wa n ya ng ja u h kita sa ngg up ha di r u ntuk menj a ga ha t i a ka n teta pi ma sj id ya n g d eka t dia ba ik a n

‘ J an g an j a d ik an k e n d e raa n b e rfu n g s i s e b a g ai m e n d e katkan ya n g j au h & m e n j au h ka n yan g d e kat b ah kan

j ad ik an s u p a ya m e n d e katkan ya n g d e kat ag a r m e n j a d i b e r kat ’

‫ﲷ ﲸ ﲹ ﲺ ﲻ ﲼﲽ ﲾ ﲿ ﳀ ﳁ ﳂﳃ ﳄ ﳅ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ‬
D an a p ab i l a h am b a - h am b a K u b e rtan ya ke p ad a m u m e n g e n a i Aku m a ka (b e r itah u ke p ad a m e re ka):
s e s u n g g u h n ya Aku (Al l ah ) s e n tias a h am p i r (k e p ad a m e re ka ); Aku p e rk e n an kan p e rm o h o n an o ran g yan g b e r d o a
ap ab il a ia b e rd o a ke p ad aK u . M aka h e n d akl a h m e re ka m e n ya h u t s e ru a n ku (d e n g a n m e m a tu h i p e r in tah K u ), d an
h e n d a kl a h m e re ka b e ri m an ke p ad a K u s u p a ya m e r e ka m e n j ad i b aik s e rta b e tu l Sur ah Al - Ba q ar ah 2 : 18 6

da ri p a da A bu Hur ai ra h R . A b ah a wa R asu lu ll ah S . A. W be rs a bd a:

ِ‫لَا صَلَاةَلِجَارِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِي الْمَسْجِد‬

Ma ks udn ya : Tida k s e m pur na so la t ba g i me re ka ya ng ti ngg a l b er dek a ta n den ga n ma sji d m ela in ka n di ma s jid .
Ri wa y at A l - H ak im ( 1/ 3 7 3) .
11 . ُ‫لَوْ اِشْتَغَلْتُمْ بِالْقُرْآنِ كَمَا اشْتَغَلْتُمْ بِالْجَوَّالِ لَامْتَلَأَتْ الْجَنَّة‬
If t he tim e w e s pe n d o n re a di ng A l - Qur an is th e sa m e as th e t im e we s pe nd o n o u r g a dg et s, w e ’ ll b e i n
he av en
Ji ka t em poh ka mu me mba ca A l - Qu ra n sa ma sepe rti te mpo h ka m u meme ga ng ga dj et pe n uhla h S yu r ga

‘ P il ih l ah “ is ti “ yan g b e rat iaitu I s tiq a m ah b e r b an d in g “ is ti “ yan g ri n g a n iaitu I s ti re h at ’

‫ﲐ ﲑﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙ ﲚ‬
S ura h A l `A nk a bu t
Su ra h 29 Aya t 69

Da ri pa d a A b du l la h b i n ’ Am r R . A b ah a wa R asu lu ll ah S AW b er sa b da :

‫ فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا‬،‫ وَرَتِّلْ كَمَا ُكنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا‬،ِ‫ وَارْتَق‬،ْ‫ اقْرَأ‬:ِ‫يُقَالُلِصَاحِبِ الْقُرْآن‬
Ma ks udn ya : “ Di ka t a ka n kepa da pe mba ca a l - Qu ra n : Ba ca l a h da n n a ikla h, ba ca la h seba g a ima na ka mu
memba c a n ya di dun ia . Sesu ngg uhn ya t empa t ka mu ( di S y ur ga ) a da l a h pa da a ya t t era khi r ya n g ka m u
ba c a ka n n ya ” . [ Ri w a ya t A bu Da u d (146 4)]
12 . ِ‫الْمَوَاعِظُ الْمُتَكَرِّرَةُ مِثْلُ عَجَلَاتِ ال ُّدَرَُّاجَاتِ الَّتِي دَائِمًا تَدُوْرُ حَتَّى تَصِلَ إِلَى الْغَايَة‬
Li st eni ng to Is lam ic l e ct ur es r eg u l arl y ar e li k e bi c yc l e w he e ls th at co n st ant l y s pi n to re ac h th e ir g o al
Ta zki ra h ya ng b er ula n g s epe rti ro da ba si ka l ya n g sent ia sa be r puta r un tuk sa mpa i pa da ma tla ma t .

‘ “T az ki rah ” s e n tias a k ayu h , p a s ti k u ku h ata u b e rh e n ti ka yu h , p as ti j atu h ’

‫ﱝﱞﱟﱠﱡﱢ‬

D an te ta p te k u n l a h e n g kau m e m b e r i p e ri n g a tan , k e ra n a s e s u n g g u h n ya p e rin g atan i tu m e n d atan g kan fae d a h

ke p ad a o ra n g -o ran g yan g b e ri m an S ur ah Ad -Dz ar i ya t 5 1 : 55

Da ri Ais y ah Ra d hi ya l l ahu Anh a , be li au m en g at ak a n bah w a R as ul ull ah Sha l la ll ah u ’ A la i hi W a S al lam

b ers a b da ,

َّ‫أَحَبُّ األَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَل‬

”A ma la n y a ng pa li ng dic inta i ol eh A lla h Ta ’ a la a da la h a ma la n y a ng be rte ru sa n wa la up un itu sedi kit . ” ’ Ais ya h
pun k et ika mel a ku ka n s ua tu a ma la n s ela l u b erk ein gina n ke ra s untu k me ruti nka nn ya .
13 . ‫ ألَمْ تَعْلَمْ أَنَّ هَذِهِ الْأَرْضَ كُلُّهَا هلل؟‬،ُ‫ وَلِمَ تَفْعَلُ الْمَعَاصِي خَا ِرجَه‬.ِ‫لِمَ تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ فِي الْمَسْجِدِ؟لِأَنَّهُ بَيْتُ اهلل‬
Wh y a re w e w e ll - be ha v e d w he n w e en te r t he m o sq ue ? Be c aus e i t i s th e ho us e o f A ll ah b ut w h y d o w e do evi l
wh en we ar e o u ts i de t he m o sq ue ? Th is wo r l d a ls o b e lo ng s to Al la h
Kena pa ma s uk Ma s j id bua t ba i k ? seb a b rum a h Al la h
Kena pa di lua r Ma s j id bua t ma ksia t , ta hu ka h a nda ya ng bum i ju ga mili k A lla h ?

‘ Al l a h m e n g u s a i s e ka l i an al am ‘

‫ﳘ ﳙ ﳚﳛﳜ ﳝ ﳞﳟﳠﳡﳢ ﳣ‬

" S e s u n g g u h n ya Al l ah m e n g e tah u i s e g a l a rah s ia l an g it d a n b u m i, d an Al l ah M ah a M e l i h at akan s e g al a yan g

kam u ke rj ak an " S u ra h Al Hu jur a t 4 9 : 1 8

B eg it u ju g a d eng an h a di s k e tik a m ana R asu l ull ah SA W m e ng h ant a r Mu az b in Ja b al d an Ab u Z ar a l - Gh if ar i

R .A nhum a k e Y am an ant ar a p esa na n R as ul ull ah SA W d i da l am s ab d an y a:

ٍ‫اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا ُكنْتَ وَأَتْبِعِ السَِّّيئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَن‬
Ma ks udn ya : B e rt a k wa l a h kepa da A lla h S WT d i ma na sa ha ja ka mu b era da da n ikut ila h keb uru ka n deng a n
keba i ka n da n be ra khl a k den ga n m a nus ia de n ga n a k hla k ya ng ba ik . Ri wa y at a l -T irm izi (1 98 7)
14 . ْ‫جيْدَ أَحَدٌ الْعَرَبِيَّةَلِأَنَّهُ سَيُعَانِي مِن‬
ِ ُ‫ وَمِنَ الْمُؤْسِفِ أَشَدَّ الْأَسَفِ أَلَّا ي‬،ِ‫مِنَ الْمُؤْسِفِ ألَُّا يُجِيْدَ أَحَدٌ الْإِنْجِلِيْزِيَّةَلِأَنَّهُ سَيُعَانِي مِنْ صُعُوْبَةٍلِيَفْهَمَ كَلَامَ النَّاس‬
ُ‫صُعُوْبَةٍلِيَفْهَمَ كَلَامَ خَالِقِ النَّاسِ أَلَا وَ ُهوَ اهلل‬.
We pi t y t ho s e w ho a re inc o m pe te nt in Eng lis h b e ca us e th e y fa c e d if fi cu lt i es co m m u ni ca t ing w it h o t he r m e n,
bu t i t is m o r e p it y to t ho se wh o ar e in co m pe te nt i n A ra b ic b e ca us e t he y fa c e di f fi cu lt ie s co m m u ni ca ti ng
wi th Go d w ho h as cr e at e d m en whi ch is Al l ah
Kes ia n ba g i s es ia pa ya ng be lum ma h ir be rba ha sa in gge ris ke ra na meng ha da p i ca ba ra n untuk be rko mun ika s i
denga n ma n us ia ,
Lebih kes i a n ba gi s es i a pa ya ng b elu m ma hi r ber ba ha sa a ra b ke ra n a meng ha da p i ca ba ra n untu k
ber kom uni ka s i d enga n t uha n ya n g me ncipt a k a n ma n u sia ia itu A lla h

‘ S e tia p p e rka ra b e r kai t d e n g a n Al Q u r an , a u to m atik akan m e n j ad i m u l i a ‘

‫ﱰﱱﱲﱳﱴﱵﱶﱷ ﱸ ﱹﱺﱻ‬

S e s u n g g u h n ya K am i j a d ikan K ita b itu s e b ag a i Q u ra n yan g d itu ru n k an d e n g an b a h as a Ara b , s u p aya kam u

(m e n g g u n a kan a kal ) m e m ah am i n ya Sur ah Az- Zuk hru f 4 3 : 3

Da ri pa d a Uth m an b in Af f an RA , ba ha w a Na bi S AW b er sa b d a:

ُ‫خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَه‬

Ma ks udn ya : “ Se ba ik -b a ik ka mu a da la h o ra ng memp ela j a r i a l -Q u ra n da n me nga ja r ka n nya ” . [ R i wa y at al -
Buk h ar i ( 50 27 )]
15 . َّ‫ وَأَمَّا فِي الْمَسَاجِدِ فَتُفَضِّلُ الصَّفَّ الْخَلْفِي‬،َّ‫فِي الْأَمَاكِنِ التَّرْفِيْهِيَّةِ تُفَضِّلُ الصَّفَّ الْأَمَامِي‬
Whe n w e at te n d co n c er ts , w e s it in t h e f ro n t ro w, bu t wh en we a tt en d t he m o s qu e, w e s i t a t th e b ack ro w
Di t em pa t h ibu ra n re b ut ba risa n ha da p a n , D i Ma s jid re but ba ri sa n bela k a ng

‘An d ai n il a i p ah al a d ib e ri , p as ti kita ke s af h ad ap an b e rl a ri ’

‫ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇ ﱈ ﱉﱊﱋﱌﱍ‬

D an s e g e ral a h ka m u ke p ad a (m e n g e rj a kan am al -am al yan g b aik u n tu k m e n d ap at) ke am p u n an d a ri T u h a n

kam u , d an (m e n d ap at) S yu r g a ya n g b i d an g n ya s e l u as s e g a l a l an g it d an b u m i, yan g d i s e d iaka n b ag i o ra n g -
o ran g yan g b e rtaq wa S ura h A li Im r an 3 : 1 3 3

Ab u Hur ai rah R . A bah aw a Ra sul ul l ah S . A. W b ers a b da :

‫ ثُمَّلَمْيَجِدُوا ِإالَّ أَنْيَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ الَسْتَهَمُوا‬،ِ‫لَوْيَعْلَمُ النَّاسُمَافِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ األَوَّل‬

Ma ks udn ya : Se ki ra n ya ma nus ia me ngeta hui a pa ( keba ika n) y a ng t erda pa t pa da a za n da n sa f ya ng pe rta ma ,
kemu dia n me reka t ida k men da pa ti ca ra unt u k men da pa t ka n ia mel a inka n den ga n menca but un di, pa sti
mer eka a ka n m enc a b u t undi . Ri w ay a t A l - Bu k har i (61 5)
16 . ً‫ فَالْأَحْسَنُ أَن يَسْعَوْالِيَكُوْنُوا أَئِمَّة‬،َ‫كَثِيْرٌ مِنْ الْمُرَاهِقِيْنَ يَسْعَوْنَلِيَكُوْنُوا مُطْرِِبيْن‬
Ma n y t e enag e rs s tr iv e to b e s ing ers , bu t i t ’ s b et t er to st riv e to b e im am s
Ra ma i re ma ja be rlu mb a - lu mba j a di p en ya n y i , leb ih e lok be rlu mba – lumb a me nja d i ima m

‘ K e j a r Akh i rat , d u n ia akan m e n g i ku ti , K e j a r D u n i a , Akh i rat a kan m e n j a u h i ‘

‫ﲃﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊ ﲋ ﲌﲍﲎﲏﲐ ﲑ ﲒﲓ ﲔ‬

‫ﲕﲖﲗ ﲘ ﲙﲚﲛﲜﲝﲞ‬
S ura h A l Ha d i d
Su ra h 5 7 A ya t 21

Ra su lul l ah S h a ll al l ahu Al ai hi W a S al l am be r sa b da ,

ِ‫سَبْعَةٌيُظِلُّهُمُ اللَّهُفِى ظِلِّهِيَوْمَ الَ ظِلَّ ِإالَّ ظِلُّهُ … وَشَابٌّنَشَأَفِى عِبَادَةِ رَبِّه‬
“Ad a t uj uh g olo nga n m a nusia ya ng a ka n di na ungi ole h Al la h d a la m na unga n ( A rs y - Ny a ) p a da ha ri ya n g tida k
a da na u nga n ( s a ma s e ka li) kecua li na ung a n - Nya : & s eo ra ng pem ud a ya n g tum buh da la m iba da h ( keta a ta n)
kepa da Al la h
17 . ِ‫ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ جَمَاعَةً فِي الْمَسْجِد‬،ُ‫ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَذْكُرَ اهللُ اسْمَه‬،ُ‫كُلُُّ مَرْءٍ يُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ اسْمُه‬
Peo pl e lik e t o b e n o ti c e d, so i f yo u wa nt to b e no ti c ed b y Al l ah, a l wa y s r ea d Al -Qu ra n t o g et he r in th e
m o sq ue
Fit ra h ma n us ia s uka d i s ebut na ma n ya , ma h u ka n na ma dis ebut Al la h , ra ji nla h me mba ca Al - Qu ra n be rj ema a h
di M a s ji d

L e b ih b an g g a n a m a d i s e b u t Al l a h b e rb a n d i n g m an u s ia

‫ﲨﲩﲪﲫ ﲬ ﲭ ﲮﲯﲰﲱﲲ ﲳ ﲴﲵ ﲶﲷ‬

S ura h A n Nis a `
Su ra h 4 A ya t 4 9

Ha d is y ang di ri wa y at k an o le h A bu Hu ra ir a h R . A, B ag in d a S .A . W b ers a b da :

ُ‫وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌفِيبَيْتٍمِنْبُيُوتِ اللَّهِيَتْلُونَكِتَابَ اللَّهِ ويَتَدَارَسُونَهُبَيْنَهُمْ ِإالَّنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَ ُة وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَ ُة وَحَفَّتْهُمُ الْمَالَئِكَ ُة وَذَكَرَهُمُ اللَّهُفِيمَنْ عِنْدَه‬
Ma ks udn ya : “ Tida kla h s ua tu ka um b e r kum p ul dia nta ra ruma h - ru ma h A lla h sa mb il m e mba ca Kita b ull a h, da n
sa lin g mem pel a ja ri d i a nta ra me reka . Kecua li a ka n tu run kepa d a mer eka k etena nga n , d a n dibe r ika n ra h ma t
sert a ma la i ka t a k a n m ena un gin ya . D a n m er e ka a ka n dii nga t d isisi Alla h. ”
Ri wa y at M usl im ( 26 9 9 )
18 . ‫ غَالِبًا مَا يَصِلُ رَاكِبُ الدَّرَُّاجَةِ الْقَدِيْمَةِ إِلَى‬.‫رُكُوبُ الدَُّرَّاجَةِ النَّارِيَّةِ الْكَبِيْرَةِ لَيْسَ ضَمَانًا بِأَنَّكَ تَسْتَطِيْعُ الْوُصُولَ إِلَى الْمَسْجِدِ مُبَ ُّكِرًا‬
‫الْمَسْجِدِ أَوَّلًا‬
Ri di ng a b ig m o to r cy c le isn ’t a g u ar an te e th at yo u c an r e ac h t he m o sq ue e ar ly , s o m e ti m es tho s e wi th
reg u l ar m o to r c yc l es r ea ch th e m o s q ue e ar li er
Mena iki M ot os i ka l b er kua sa ti ngg i be lum t en tu be rkua sa unt uk ba w a kita m enu ju Ma sj id, bole h ja d i sek ira n ya
Mot o s ika l us a n g ya ng dina i ki To k S ia k s a mpa i ter leb ih da hu lu .

‫ﱴﱵﱶ ﱷ ﱸﱹﱺﱻﱼﱽﱾ ﱿ ﲀﲁ ﲂﲃﲄ‬

D an m e r e ka yan g te ta p m e m e l i h a ra s e m b ah yan g n ya , M e re ka itu l a h o ra n g -o ran g ya n g b e rh a k m e wa ris i ,

Yan g aka n m e wa ris i S yu rg a F i rd au s ; m e re ka ke ka l d i d al am n ya. Su rah Al M uk m in un 2 3 : 9- 11

Ra su lul l ah S AW b ers a b da d al am s a tu h a di t h y ang p anj ang

ٌ‫وكلُّ خطوَةٍ ختطوها إىل الصالةِ صدَقَة‬

Ma ks udn ya : Da n pa da s etia p l a ng ka h u ntuk menu ju so la t ( be r jema a h di m a sji d) a da la h s edeka h.
19 . ِ‫صَلَاةِ جَمَاعَةً فِي الْمَسْجِد‬
ُّ ‫اِمْتِلَاكُ السَُّاعَةِ الْغَالِيَةِ لَيْسَ ضَمَانًا بِأَنَّكَ تَسْتَطِيْعُ الْاِلْتِزَامَ بِالْوَقْتِلِأَدَاءِ ال‬
Own ing an ex p ens iv e wa t ch wo n ’ t g u ar an te e o ur pu n ctu a lit y to p er fo rm co ng r eg a tio na l p ra y er at th e
m o sq ue
Ja m ya ng ma ha l bel u m t entu men ja m in k et epa ta n m a sa unt uk Sol a t Ber jema a h di Ma s ji d .

Waktu l e b ih b e r n i l ai d arip ad a j a m

‫ﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏﲐﲑ ﲒ ﲓﲔ ﲕ‬

‫ﲖﲗﲘﲙﲚﲛ‬
K e m u d ia n ap a b il a ka m u te l ah s e l e s ai m e n g e rj a kan s e m b a h yan g , m aka h e n d akl a h k am u m e n ye b u t d an
m e n g in g ati Al l ah s e m a s a kam u b e r d i ri atau d u d u k , d an s e m as a ka m u b e r b a rin g . K e m u d ia n ap ab il a kam u te l ah
m e ra s a te n te ram (b e rad a d a l am k e a d aan am an ) m aka d i ri ka n l ah s e m b ah ya n g itu (d e n g an s e m p u rn a
s e b ag ai m an a b ia s a). S e s u n g g u h n ya s e m b a h yan g itu ad al a h s atu ke te tap an yan g d i wa j ib k an atas o ran g -o ran g
yan g b e ri m an , ya n g te rte n tu wa ktu n ya . Sur a h An - Nis a ` 4 : 10 3

Da ri pa d a I bn A b bas R .A nhum a , Na b i SA W b ers a b da :

ُ‫ الصِّحَّةُ والفَرَاغ‬: ِ‫نِعْمَتَانِ مَغْبُوْنٌ فِيْهما كَثِيْرٌ مِنَ النَّاس‬

Ma ks udn ya : “ Dua ken i kma ta n ya ng k eba n ya ka n ma nusia t er peda y a denga n ke dua n ya ia i tu; nik ma t si ha t da n
nikm a t wa kt u l a pa n g. ” Ri wa y at a l - Buk h ar i ( 6412) , Al - Na sa `i (2 30 4) d an I bn u Ma ja h (4 3 0 9)
20. َ‫ِنيْن‬
ِّ‫ وَأَمَّا الْمَسَاجِدُ فَهِيَ مُمْتَلِئَةٌ بِالْمُس‬.َ‫عَلَى الدُّعَاةِ أَنْ يَنْشُرُوا الدَّعْوَةَ عَبْرَ وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الْاِجْتِمَاعِيِّلِأَنَّهَا مَشْهُورَةٌ لَدَى الْمُرَاهِقِيْن‬
An us t az s ho u ld st ar t using so ci al m e di a a s th e p l at fo rm fo r p r e a c hing s in c e m a ny t ee ns ar e th e re , t he
m o sq ue is m o st l y f ul l o f g o ld en -a g e rs
Us t a z pe rlu be rda k wa h di da la m Me dia Sosi a l seba b r ema ja ra ma i , be rda kwa h di Ma s jid golo nga n vete ra n je
ra ma i

‫ﲖﲗﲘﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝﲞﲟﲠ ﲡ ﲢﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩﲪ‬

‫ﲫ ﲬ ﲭﲮ‬
S ura h A n Na hl
Su ra h 1 6 A ya t 1 2 5

S a b da N a bi Muh am m ad SA W :

‫َلغُوا عَنِّي وَلَوْآيَة‬

ِّ‫ب‬
Ma ks udn ya : Sa mpa i ka n kepa da ku wa la up un sepoton g a ya t
Ha d is r i wa y at Buk h ar i , No . 3 461
21 . ِ‫ فَالْأَوْلَى أَنْ تُكْثِرَ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآن‬.ِ‫مِنَ السَّهْلِ أَنْ تَخْتِمَ ُكتُبَ ا ِّلروَايَةِ بَدَلًا مِنَ الْقُرْآن‬
Re a d t he Qur an reg ul ar ly . We c an fi nis h r e ad ing a no v e l f as t er t han w e r ea d th e Qu ra n
Ba c a la h Al - Q ura n , s e hela i pun menc a ba r ,b a ca nove l bo leh ha b isk a n sepa tu tn ya ba ca Al -Q ur a n se la lu ,
kera pka n me mba c a A l -Q ur a n .

‫ﲎﲏﲐﲑﲒﲓ ﲔ ﲕ‬
S ura h A l Q am ar
Su ra h 5 4 A ya t 1 7

Da ri pa d a A b u Um am a h R A, ak u m en d eng ar Ra su lul l ah S AW b ers a b da :

ِ‫اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُيَأْتِييَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًالِأَصْحَابِه‬

Ma ks udn ya : “ B a c a la h a l- Qu ra n ke ra na s esun gguh n ya ia a k a n da ta n g pa da h a r i K ia ma t se ba ga i s ya fa a t
kepa da pa ra pe mba c a nya ” [ Ri w ay a t M us lim (8 04)]
22 . ‫؟‬ِ‫ فَلِمَ تُفَضِّلُ أَنْ تَتَأَخَّرَ إِلَيْه‬،‫ضوْرَ الْمَسْجِدِ مُبَكِّرًا‬
ُ ُ‫ِإذَا اسْتَطَعْتَ ح‬
Ther e ar e no o b st ac l e s to co m e e ar l y to th e m o sq ue , so wh y is th er e a ne e d to d e la y ?
Benda b ole h da t a ng s e gera Ma s jid , ke na pa per lu lewa t

‫ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈ ﱉ ﱊﱋﱌﱍﱎ ﱏ ﱐ ﱑﱒﱓﱔ ﱕ ﱖﱗ‬

S ura h A l J um u `a h
Su ra h 62 A ya t 9

Da ri Ab u Hur ai rah , Ra sulu l la h Sh al la l la hu A l aih i W a S al lam jug a b ers a b da

‫لَوْيَعْلَمُ النَّاسُمَافِى النِّدَاءِ وَالصَّفِّ األَوَّ ِل ثُمَّلَمْيَجِدُوا ِإالَّ أَنْيَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ الَسْتَهَمُوا‬
“ Sea nd a in ya s et ia p o r a ng ta h u keu ta ma a n a dza n da n s ha f pe rta m a , ke mudi a n m er eka i n gin
memp er ebut ka nn ya , t ent u m er eka a ka n m e mpe reb utka n n ya de ng a n be run di . ” ( HR . Buk har i dan M usl im )
23 . ‫؟‬
ِ‫ لَكِنْ الْمَسْجِدُ بِالْقُرْبِ مِنْ بَيْتِكَ أَتَذْ َهبُ إِلَيْه‬.ْ‫ نَعَم‬: َ‫ِإذَا سُئِلْتَ هَلْ تَتَمَنَّى الذَّهَابَ إِلَى مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ؟ فَأَجَبْت‬
Whe n p eo p le ask i f w e wa nt to g o to M e c ca , we sa y y es . Bu t h ave we ev en b e en t o th e m o squ e ne ar o ur o wn
ho us e?
Bila t a n ya ma h u pe rgi Mek a h ? Ma h u , teta pi Ma sj id d eka t ru ma h si ngga h ?

‫ﲊﲋﲌﲍﲎﲏﲐﲑ ﲒ ﲓ ﲔ ﲕﲖﲗﲘﲙﲚﲛﲜ‬
S ura h A s S a f f
Su ra h 61 A ya t 2 & 3
Ha d is N a bi S AW d ari p ad a A bi S ai d Al -Kh ud ri R. A ba ha w a R as ul lu ll ah S AW b er sa b da :

ِ‫ِإذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَيَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوالَهُبِالْإِميَان‬

Ma ks ud: “B ila ka mu s e ka lia n me liha t seseo ra ng ya ng s entia s a pe rgi ke ma s jid ma ka p er sa ksika nla h kei ma na n
unt uk n ya .”
Ri wa y at a l -T irm izi (1 0 6 0) , I bn M aj ah (8 0 2) da n A hm a d ( 3 /68 )
24 . ْ‫ لَكِنْ تَتْعَبُ ِبسُرْعَةٍ بَعْدَ الْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِلِعِدَّةِ مِتْرَاتٍ فَقَط‬،ٍ‫تَبْقَى نَشِيْطًا بَعْدَ الْهَرْوَلَةِ عِدَّةَ كِيُْلوْمِتْرَات‬
We ca n jo g fo r m i le s, bu t f e el ti re d to g o to th e m o s qu e t ha t i s ju s t a f ew m il es a wa y
Jog ing be rki lo met e r l a ra t , Ma s jid be r met e r sa ha ja da h me nga h

‫ﳒﳓ ﳔ ﳕﳖﳗﳘﳙﳚ ﳛ‬
S ura h A z Z ar i ya t
Su ra h 51 Aya t 5 0

ha di s y ang d iri w a ya tk an o le h A bu Hu ra ir ah R .A b ah aw a Ra sul ul l a h S. A .W b ers a b da :

ً‫مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِلِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً وَا ُألخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَة‬
Ma ks udn ya : Ses ia pa y a ng mem be rsih ka n d ir in ya ( be rw udu k) di r u ma hn ya ke mud ia n dia berja la n ka ki me nuj u
ke s a t u ruma h da r i ru ma h - ru ma h Al la h unt uk d ia m enu na ik a n sa tu ke fa r dhu a n da r i k e fa rd hua n -k efa rdh ua n
kepa da Al la h, ma ka s et ia p la ng ka hn ya itu s a la h sa tu n ya me ma da mka n dosa da n sela ng ka h la gi m enga ngka t
da r ja t n ya .
Ri wa y at M usl im (6 6 6 )
25. ِ‫كَثِيْرٌ مِنَ الْمُرَاهِقِيْنَ يَهْت َُّموْنَ أَكْثَرَ بِالزَّوَاجِ وَلَا يُبَاُلوْنَ بِصَوْتِ الْأَذَانِ مِنَ الْمَسْجِد‬
Te enag e rs a r e m o r e c o nc er ne d a bo ut g e tt in g m arr i ed ins t ea d o f p er fo rm ing r e lig io us du ti es
Rema ja le bih t ump u t u la ng rus uk b er geta r , S pea ke r Ma sj id b er geta r , ka ta bu a t end a h sa ha ja .

‫ﱞﱟﱠﱡ ﱢ ﱣﱤﱥﱦﱧﱨ ﱩﱪﱫ ﱬ ﱭ‬

S ura h A li Im r an
Su ra h 3 A ya t 3 1

Ra su lul l ah S AW b ers a b da :

‫ أَنْ يَ ُكوْنَ اهللُ وَ رَسُوْلُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا‬: ِ‫ثَالَثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ وَجَدَ حَالَوَةَ اِإلِيْمَان‬
Ada t iga pe rka ra ya n g bila se seo ra ng me mil i kin ya , nisca ya a ka n m era sa ka n m a nis ny a im a n, ‘ Ya itu ,
kec int a a nn ya pa da A ll a h da n Ra su lN ya le bih da ri cinta n ya ke pa da s ela in ked ua n ya ( H R . B uk ha ri )
26. َ‫ بَيْنَمَا الْأَذَانُ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ يَجْذِبُ الْعَدَدَ الْكَِبيْرَ مِنَ النَّاسِ مُتَسَائِلِيْن‬.‫األَذَانُ فِي وَقْتِهِ لَا يَجْذِبُ النَّاسَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا قَلِيْلًا‬
Whe n th e c al l fo r pr a y er co m es o n tim e , o n ly a f ew p eo pl e ca m e , bu t w he n th e c al l f o r pr a ye r do e s no t
co m e o n tim e , su d d en ly th er e ’s a w ho l e cro w d o f p eo pl e in t he m o squ e pu zz le d o f wh at ha d h a pp en e d
Aza n pa da ma s uk wa k t u , je ma a h ta k be ra pa ra ma i , teta pi a za n bu ka n pa da wa ktu , be rp usu – pusu ha di r ke
ma s ji d ke ha i ra na n den ga n pe rta ny a a n

‫ﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏﲐﲑ ﲒ ﲓﲔ ﲕ‬

‫ﲖﲗﲘﲙﲚﲛ‬
S ura h A n Nis a `
Su ra h 4 A ya t 1 0 3

َ‫عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّاٍم عَنْ عَمَّتِهِ أُِّم فَرْوَةَ وَكَانَتْ مِمَّنْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَال‬
‫الصَّلَاةُلِأَوَّلِ وَقْتِهَا‬
Da r i Al Qa s i m bin Gha nna m da ri bibi n ya U m mu F a r wa h da n dia te r ma suk o ra n g y a ng i kut serta b er ba ia h kepa d a
N a bi SA W ba h wa s a n y a ia be rka ta ; “Na bi S A W p er na h dita n ya , “ A ma la n a pa ka h ya ng p a ling uta ma ? ” b a gi nda
menja wa b : “So la t pa d a a wa l wa kt u. ’ [ H R . Ti r m id zi No : 1 55] .
27 . ٍ‫جيْت‬
ِ ْ‫جيْتًالِلْمَسْجِدِ فَإِنَّ قِيْمَتَهُ تُشْبِهُ أَلْفَ رِن‬
ِ ْ‫ وَلَكِنْ إِذَا تَبَرَّعْتَ رِن‬،ٍ‫جيْت‬
ِ ْ‫جيْتٍ حَالِيًا مِثْلُ رِن‬
ِ ْ‫قِيْلَ إِنَّ قِيْمَةَ أَلْفِ رِن‬
As we c an s e e to d a y, th e va lu e o f R M 10 0 0 i s lik e R M1 , but if w e d o na te R M1 to t he m o s qu e, th e v al ue is
sim i la r to R M1 0 0 0
Kit a l iha t a da ka t a , N i la i wa ng se ka ra ng R M 1 000 ba ga ika n R M 1 , ta pi ma s uk ta b ung Ma sjid RM 1 ba ga ika n
RM 1 0 0 0

‫ﱁ ﱂﱃﱄﱅﱆ ﱇ ﱈﱉﱊ ﱋ ﱌ ﱍﱎﱏﱐﱑ‬

S ura h A li Im r an
Su ra h 3 A ya t 9 2

Da ri pa d a A b u H ur air a h R . A, N a bi S AW b er s ab d a:

‫مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌمِنْمَال‬

Ma ks udn ya : “ Se deka h t ida k a ka n sa ma seka li meng ura ng ka n ha rta . ”
Ri wa y at M usl im ( 25 58 )
28 . ‫صَلِّ خَلْفَ الْإِمَاِم قَبْلَ أَنْ تُصَلَّى أَمَامَ الِْإمَاِم‬
Pra y b ehi n d th e i m am , be fo r e yo u ar e b eing pr a ye d in fro n t o f t he im am
Sola t la h ka mu di b ela k a ng im a m , s ebe lum k a mu dis ola t ka n d i de p a n Ima m

‫ﲈ ﲉﲊﲋﲌﲍ ﲎ ﲏ ﲐ ﲑﲒﲓ ﲔ ﲕﲖ‬

S ura h A t T au ba h
Su ra h 9 A ya t 1 1

N ab i Muh am m a d S .A . W y ang di ri w ay a tk an o le h A na s b in M al ik R . A:

َ‫ لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِك‬،‫مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَِّلهَا ِإذَا ذَكَرَهَا‬
Ma ks udn ya : Se s ia pa y a ng te rl upa so la t, ma k a henda kla h dia men u na ika nn ya a pa bila dia teri nga t a ka nn ya .
Tida k a da ka f fa ra h u nt ukn ya m ela i nka n ha l t erse but .
Ri wa y at a l - Buk h ar i ( 5 97 ) , Mus lim (68 4)
29 . ‫جعًا‬
ِ َ‫ُاحْضُرْ دَائِمًا إِلَى الْمَسْجِدِ قَائِمًا قَبْلَ أَنْ تَحْضُرَ إِلَيْهِ مُضْط‬
Pra y at th e m o s qu e w hil e yo u c an s ti ll st an d u p , b e fo r e yo u wi l l b e pr ay e d at th e m o s q ue whi l e be ing li e d
do wn
Da t a ng la h s e la l u ke M a s jid d a la m kea d a a n mene ga k se bel um ka m u da ta ng ke Ma s jid da l a m kea d a a n
meli nt a n g

‫ﱌﱍﱎﱏﱐ‬
S ura h A l F aj r
Su ra h 89 A ya t 24

Ha d is N a bi S AW d ari p ad a A bi S ai d Al -Kh ud ri R. A ba ha w a R as ul lu ll ah S AW b er sa b da :

ِ‫ِإذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِميَان‬

Ma ks ud: “B ila ka mu s e ka lia n me liha t seseo ra ng ya ng s entia s a pe rgi ke ma s jid ma ka p er sa ksika nla h kei ma na n
unt uk n ya .”
Ri wa y at a l -T irm izi (1 0 6 0) , I bn M aj ah (8 0 2) da n A hm a d ( 3 /68 )
30 . ِ‫ وَهَكَذَا الْمَرْأَةُ سَتُسْتَرُ عَوْرَُتهَا يَوْمًا مَا بِالْأَكْفَان‬،‫ سَيَصِلُ إِلَيْهِ يَوْمًا مَا بَعْدَ أَنْ يُصْبِحَ مَيْتًا‬،ِ‫الرَّجُلُ الَّذِي لَمْ يَطَأِ الْمَسْجِدَ بِقَدَمَيْهِ ُطوْلَ حَيَاتِه‬
A m a n w ho n ev er g o es to th e m o sq ue w il l be bro ug ht to th e m o s qu e w he n h e be co m es a co r ps e , a n d a
wo m an wi ll al so co v er her au ra h w he n sh e h as b ee n sh ro u d
Lela k i ya ng t ida k pe rn a h ke Ma sj id a ka n k e Ma sj id j ua ket ika be rg ela r J ena za h da n P e re mpua n jug a a ka n
tut up a u ra t ket i ka di k a fa nka n

‫ﱁ ﱂﱃﱄﱅ ﱆ ﱇ ﱈ ﱉ ﱊﱋﱌﱍﱎﱏ ﱐ ﱑ‬
S ura h A s S a j da h
Su ra h 3 2 Ay a t 1 2

Da ri I bn u ’ A b ba s r a d hi ya ll ah u ’ an hum a, R asu lu ll ah sha l la ll ah ’ al ai hi wa sa ll am p ern ah m en as eh at i

ses eo rang ,

َ‫ شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شَغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِك‬: ٍ‫اِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْس‬
“ Ma nfa a t ka n la h lima p erka ra s ebe lum lim a p erka ra

( 1 ) Wa kt u mu da mu s eb elum da ta n g wa ktu tu a mu,

( 2) Wa kt u s eha t mu s e belu m da ta ng w a ktu s a kitm u,
( 3 ) Ma s a ka ya mu s ebe lum d a ta ng ma sa k efa kir a nm u,
( 4) Ma s a lua ngm u s eb elum da ta n g ma sa s ib ukmu ,
( 5) H i dup mu s e bel um da ta ng ma tim u. ”
H R. A l Hak im da lam A l M us ta dro k n ya 4 : 3 41 .
31 . ٌ‫كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ يُنْفِ ُقوْنَ أَمْوَالًا بَاهِظَةً عَلَى مُنْتَجَاتِ تَجْمِيْلِ الْوُجُوهِ وَالْأَسْنَانِ وَغَيْرِهَا وَلَا يَهْتَ ُّمُوْنَ بِمُنْتَجَاتِ تَجْمِيْلِ النُّ ُفوْسِ رَغْمَ أَنَّهَا مَجَّانِيَّة‬
Peo pl e sp en d a l o t o f m o ne y to bu y w hi te ni ng pr o d uc ts fo r th ei r f ac e an d t e et h, bu t no o ne wa nt s to pu ri f y
th eir so u ls ev en wh en it ’ s f r ee
Ra ma i be rha b is ha rt a untuk bel i p rod uk m em utihka n w a ja h ,gi gi da n seba ga in ya teta pi p r oduk mem utih ka n
jiwa ya ng p erc uma di enda h ka n

‫ﱁ ﱂﱃﱄﱅﱆ ﱇ ﱈﱉﱊ ﱋ ﱌ ﱍ ﱎﱏﱐﱑﱒ‬

S ura h A l Ank a b ut
Su ra h 29 Aya t 64

N ab i s ha ll a ll ahu ’ a la i hi w a s a ll am be rs a bd a

ٍ‫إِنَّ األَنِْبيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَالَ دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ ِبحَظٍّ وَافِر‬
“ Ses un ggu hn ya p a ra N a bi tida k me wa ris ka n dina r da n di rha m, me r eka ha n ya la h me wa r is ka n i lmu .
Ba ra n gs ia p a y a ng men ga mbi ln ya , ma k a dia t ela h m emp er ole h ke be run tun ga n ya n g ba n ya k. ” ( H R A b u D aw u d
no . 36 4 1 dan T irm i dz i no . 268 2 , S hah ih)
32 . َ‫كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ أَكْثَرُ خَوْفًا مِنْ تَخَلُّفِ طُلَّابٍ بِمَعَاهِدِ تَحْفِيْظِ الْقُرْآنِ عَنِ الدِّرَاسَاتِ الْأَكَادِيْمِيَّةِ بَدَلًا مِنْ عَكْسِ ذَلِك‬
Ma n y a re wo r ri e d i f t ah fiz st ud en ts’ a ca d e m ic stu d ie s a re l ef t b e hin d , b ut n o t m an y ar e w o rr ie d th at
reg u l ar s tu d ent s’ r el i g io us s tu di e s a re l ef t b ehi nd
Ra ma i ri s a u pe la ja r t a hfiz keti ngga la n a ka de mik , Ta k ra m a i risa u p ela ja r A ka de mik keti ng ga la n Al - Q ur a n .

‫ﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐﲑﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙ ﲚ ﲛﲜ‬

S ura h A s y S yur a
Su ra h 4 2 A ya t 20

N ab i Muh am m a d S .A . W b er sa b d a:

ِ‫مَنْ يُرِدِ اهللُ بِهِ خَيْرًا يُف َِّقهْهُ فِي الدِّين‬

Art i n ya : “B a ra n gs ia pa dike hend a ki All a h ( m e nda pa t) keba i ka n , ma ka a ka n dipa ha m ka n i a da la m ( ma sa l a h)
a ga ma . ” ( HR . Buk ha ri) .
3 3. ٌ‫ وَكَيْفَ بِالْقُرْآنِ؟ مَتْرُوْكٌ وَمَهْجُوْر‬،‫كَثِيْرٌ مِنَ النَُّاسِ يَحْرِصُوْنَ عَلَى "تَدَبُّرِ" الْأَفْلَاِم فِي كُلِّ شَخْصِيَّاتِهَا وَمَشَاهِدِهَا‬
Ma n y a re m o r e fo cu se d o n th e s c en es an d c har a ct er s o f a m o v i e, bu t w ha t a bo ut th e Qu ran ?
Ra ma i ya ng b ers ung gu h ta da bb u r fi lem da r ip a da setia p wa ta k da n per isti wa , A l- Q ura n ? tersi mpa n sepi

‫ﱢ ﱣ ﱤﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪﱫ‬
S ura h S ad
Su ra h 3 8 A ya t 29

Ter da pa t s a t u ha dit h ber kena a n sa la h seo r a ng sa ha ba t Ra s ulu lla h SA W be rn a ma H a n z a la h R A y a ng me ra sa

ta kut d ir in ya t e la h me nja di mu na fi q, k er a na belia u me ra sa la la i da r ipa da meng inga ti A lla h SW T de nga n be rhi bu r
bers a ma kel ua r ga be li a u, set ela h sebe lu mn y a be rmu ha sa ba h da la m ma j lis be rsa ma Na bi S AW . Ba gi nda SA W
bers a bda :

ِ‫يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً وَلَوْ كَانَتْ تَكُونُ قُلُوبُكُمْ كَمَا تَكُونُ عِنْدَ الذِّكْرِ لَصَافَحَتْكُمُ الْمَالَئِكَةُ حَتَّى تُسَلِّمَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّرُق‬
Ma ks udn ya : Wa ha i H a nza la h! Ad a ma sa unt u k u rusa n ke dun ia a n , a d a ma sa u ntu k be ri ba da h. Da n ji ka ha t i ka mu
sent ia s a s a ma s epe rt i ka mu s eda n g men gi nga ti A lla h S WT, pa r a ma la i ka t a ka n be r s a la m de nga n mu da n
memb er i s a la m ke pa d a mu di pe rten ga ha n ja la n . Sa hih M usl im ( 275 0)

Ima m N a wa w i s e wa kt u menta fsi rka n ha d ith ini ya n g tu rut d ir iwa ya tka n de nga n la fa z ber beza d a la m Sa hih
Mus lim , bel ia u me nje l a s ka n ba ha wa kita ti d a k ditunt ut untu k be ri ba da h s epa nja ng ma s a . Ke ra n a itu a pa bi la
H a nza la h m er a s a ris a u di ri n ya te la h mu na fi q ke ra na ‘ la la i’ da rip a da me ngi nga t i A lla h SW T, Ra su lu lla h S A W
menj ela s ka n ba ha wa a da ma s a d ipe ru ntuk ka n untu k i ba da h, a da ma sa j uga pe rl u dipe ru ntuk ka n unt uk
kehi dupa n du nia da n b erh ibu r b er sa ma k elua rga . ( Ru juk S y arh S ah i h Mu sl im , 17/ 66)
34 . ِ‫ وَإِنَّمَا الْبَعِيْدُ ُهوَ قَلْبُكَ تِجَاهَ الْقُرْآن‬.َ‫ِ حَتَّى فِي جَوَّالِك‬،‫ وَعَلَى الْمَكْتَب‬،ِّ‫ وَعَلَىَ الرَّف‬،ِ‫لدوْلَاب‬
ُّ ‫ قَدْ يَكُوْنُ عَلَى ا‬،َ‫الْقُرْآنُ قَرِيْبٌ مِنْك‬
The Quran is p laced near to us, so metimes it ’s above the closet, on the shelf, and also in our phone,
the only thing that is far is our heart to wards the Quran
Al-Quran dekat , ada atas almari , ada di rak , ada di meja , ada juga didalam telefon , yang jauh itu
ialah hati kita mahu dekat dengan Al -Quran

‫ﱗﱘﱙﱚﱛﱜ ﱝ ﱞﱟﱠﱡﱢﱣﱤﱥ ﱦ ﱧﱨ‬

S ura h A l An fa l
Su ra h 8 A ya t 2

Da ri pa d a A b u H ur air a h R A be rk a ta , ba ha w a N a bi S AW b ers a b da

ِ‫ وَجَنَّةُ الْكَافِر‬،ِ‫الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِن‬

Ma ks udn ya : “ Du nia m eru pa ka n pen ja ra ba g i ora n g ya ng be rima n d a n sy u rga ba gi o ra n g y a ng ka fi r” .

S um b er H a di th
Ha d it h in i dir iw a ya tk a n o l eh Im am Ahm a d d i da l am Mus na d - n ya ( 8 28 9), Im a m M us lim d i d al am S ah ih - n ya
(2 956 ), Im am a l-T irm i dz i d i da l am J am i -n y a (2 32 4) dan Im a m I b n M aj ah di d a lam S un an - n ya (4 11 3) .
35 . ِ‫ بَيْنَمَا الْأَعْمَى دَائِمًا يَمَسُّ الْقُرْآنَ تَشَوُّقًالِقِرَاءَتِه‬،َ‫الْبَصِيْرُ أَحْيَانًا يَمَسُّ الْقُرْآن‬
Peo pl e wi th c le ar v is i o n ra re l y ho l ds th e Qu ran , bu t tho s e w ho a r e bl in d a l wa ys ho l d s t he Q ur an clo se to
th em b e c aus e t he y w a nt t he a bi li t y to re a d i t
Cel ik ma t a , ka da n g k a da ng se ntu h Al - Qu ra n , Buta ma ta , s ela lu s entuh qu ra n se ba b te r i ngin ma hu ba ca

‫ﲈﲉﲊﲋ ﲌ ﲍﲎﲏﲐﲑﲒ‬
S ura h A l F ur qa n
Su ra h 2 5 A ya t 73

Da la m s eb ua h ha d is d ari p a da ` Ais y ah R .A n ha , R as ulu l lah SA W p ern ah b er sa b da :

ِ‫الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَاِم الْبَرَرَةِ وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ويَتَتَعْتَعُ فِيهِ وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَان‬
Ma ks udn ya : S eo ra ng y a ng ma hi r da la m mem ba ca a l -Q u ra n b er sa m a a l - Sa fa ra h a l - Ki ra m a l -Ba ra ra h da n b a gi
ya n g me mba c a a l - Qu ra n na mu n te rsa n gku t -sa ng kut da n be ra sa susa h b ua tn ya m a k a untu kn ya it u du a
ga nja ra n .
Ri wa y at M usl im (7 98 ) & Ib n Ma ja h ( 377 9)
36 . ِ‫ بَيْنَمَا فِي اآلخِرَةِ نَحْتَاجُ إِلَى الْقُرْآنِلِنَيْلِ الضَّوْء‬،‫نَحْتَاجُ إِلَى الضَّوْءِلِتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا‬
In th is wo r l d, w e n ee d lig h t to r ea d th e Qu r an , b ut in t he he r ea ft er we ne e d th e Qu ran to l ig ht us i n
da rk n es s
Di du nia p er lu ka n l a m pu unt uk ba ca Al - Qu ra n , D i Ak hi ra t pe r luka n Al - Qu ra n unt uk da pa t ka n la mpu t er sebut

‫ﲢﲣﲤﲥ ﲦ ﲧﲨﲩﲪﲫﲬ ﲭ ﲮﲯﲰ ﲱ ﲲﲳﲴ‬

S ura h A l Ha d i d
Su ra h 5 7 A ya t 9

ِ‫نَوِّرُوا مَنَازِلَكُمْ بِاالصَّالَةِ وَقِرَاءةِ الْقُرْءَان‬

Ma ks udn ya : " S ina ri la h ru ma h - ru ma h ka mu d enga n s ola t da n m emb a ca a l - Qu ra n" ( Ha d is Ri wa y at A l- B aih a qi)
37 . ُ‫ بَيْنَمَا فِي الْآخِرَةِ نَحْتَاجُ إِلَى الثَّوَابِلِكَسْبِ الْخَيْرِ أَلَا وَهِيَ الْجَنَّة‬.‫نَحْتَاجُ إِلَى فِعْلِ الْخَيْرِلِكَسْبِ الثَّوَابِ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا‬
In th is wo r l d, w e n ee d to d o g o o d to g ai n r e wa r d, bu t i n th e h er e a ft er , we ne e d to g a in r ew ar d to be p la c e d
in par a di se
Di du nia b ua t ba ik u nt uk da pa t pa ha la , di A khi ra t pe r lu da pa tka n pa ha la untu k da p a t be nda ba i k ia i tu Sy ur ga

‫ﱹ ﱺﱻﱼﱽﱾﱿﲀ ﲁ ﲂ‬
S ura h A l Q ar i` ah
Su ra h 1 0 1 A ya t 6 & 7

Da ri Ab u Hur ai rah , ia b erk at a

َ‫ وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّار‬.» ِ‫ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ فَقَالَ « تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُق‬-‫صلى اهلل عليه وسلم‬- ِ‫سُئِلَ رَسُولُ اللَّه‬
ُ‫» فَقَالَ « الْفَمُ وَالْفَرْج‬

“Ra s ul ul la h s h a ll a lla h u ‘ a la i hi wa sa l la m di ta nya me ngena i pe r ka ra y a n g ba n ya k m em a sukka n sese ora ng ke

da la m s u rga , bel ia u m enja wa b, “Ta kwa ke pa da Alla h da n be ra kh la k ya n g ba ik . ” Belia u di ta nya p ula me ngen a i
per ka ra ya ng ba n ya k mema su kka n o ra ng da la m ne ra ka , j a wa b bel i a u, “P e rka ra ya n g dise ba bka n ka rena mul ut
da n ke ma l ua n . ”
(H R . T i rm i d zi no . 2 0 0 4 d an I bnu M aj ah no . 4246 . Al H a fi zh A bu T ho hir m eng at ak a n ba hw a s an a d h a di ts in i
sha hih) .
38 . ِ‫ وَلَا تَنْتَظِرُوا حَتَّى يَ ُكوْنَ لَدَيْكُمْ وَقْتُ الْفَرَاغِلِقِرَاءَتِه‬،ِ‫ف َِّرغُوا أَوْقَاتَكُمْلِقِرَاءَةِ الْقُرْآن‬
Ma nag e o u r t im e to re ad th e Q ur an , no t w ai t ti l l w e h av e t he tim e
La pa ng ka n ma s a me m ba ca Al Qu ra n bu ka n menu ngg u ma sa la pa n g hen da k m emba ca Al Qu ra n

‫ﱁﱂﱃﱄﱅﱆﱇﱈﱉ ﱊ ﱋﱌﱍﱎﱏﱐ ﱑ‬
S ura h A l Asr
Su ra h 1 0 3 A ya t 1 h ing g a 3

ُ‫عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِريٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغ‬
Da r i I bn u Ab ba s R A di a ber ka ta ; Na bi SAW b ersa b da : “D ua ke nik m a ta n ya ng se r ing dil up a ka n o leh keba n ya ka n
ma nus ia a da l a h k es iha t a n da n wa kt u la p a ng . ” ( H R B uk h ari No : 5 9 3 3 ) St at us : H a dis Sa h ih
39 . ْ‫ فَالْأَجْدَرُ بِهِ أَن يَتَّخِذُوا الْقُرْآنَ صَاحِبًا لَهُمْلِأَنَّهُ سَيُرَافِ ُقهُم‬،ِ‫الْمُرَاهِقُونَ يَتَّخِذُوْنَ أَلْعَابَ الْفِيْدِيُو الْمُنْتَشِرَةَ حَالِيًا صَاحِبَةً لَهُمْ مَعَ أَنَّهَا سَتَضِيْعُ بِمُرُوْرِ الْوَقْت‬
ِ‫إِلَى الْأَبَد‬
Te enag e rs s p en d m o s t o f t he ir tim e pl a yin g vir al v i deo g am es th a t w il l eve ntu a ll y b e g o ne , but wh at th e y
sho u ld a ct ua ll y do is sp en d m o st o f t he ir ti m e wit h t he Qur an wh ich w il l be wi th th em f o rev er
Rema ja men gha b is ka n ma sa untuk p er ma in a n ga me ya ng tu la r y a ng ba ka l sepi na nti seba ga i te ma n ,teta p i
sepa t ut n ya men gha b is ka n ma sa den ga n A l - Q ura n ya ng me rupa ka n pene ma n se pa nja ng m a sa

‫ﲎﲏ ﲐ ﲑ ﲒ ﲓﲔﲕﲖﲗ ﲘﲙ ﲚ‬

‫ﲛﲜﲝﲞﲟ ﲠ ﲡﲢﲣ ﲤ ﲥﲦﲧﲨ‬

S ura h A li Im r an
Su ra h 3 A ya t 1 8 5

N ab i S AW b ers a b da :

‫مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا‬

Ma ks udn ya : “ Sa t u t em pa t di s yu rg a ya ng se b esa r ce meti leb ih ba ik da ri pa da dun ia da n s e isin ya . ”
Ri wa y at a l - Buk h ar i (6 4 15)
4 0. َ‫ لَشَعَرْتَ بِالْخَجَلِ مِنْ نَفْسِك‬،‫لَوْ كَانَ الْقُرْآنُ لَدَيْهِ خَاصِيَة ٌ"آخِرُ ُظهُوْرٍ" مِثْلَمَا يُوْجَدُ عَلَى تَطِْبيْقِ الْوَاتْس اب‬
If o n l y t he Qur an has th e ‘ la st s e en ’ l ik e th e Wha ts a pp a p pl ic a tio n, we wo u l d ce rt ai nl y fe e l a sh am e d o f
o urs el v e s
Sek ira n ya Al - Qu ra n t a mpil ka n la st see n sep e rti a pli ka si Wha tsa pp , mesti k ita a ka n ins a f

‫ﲹﲺﲻﲼ ﲽ ﲾﲿﳀﳁ ﳂﳃ ﳄ ﳅ ﳆﳇﳈﳉ‬

S ura h F at ir
Su ra h 3 5 A ya t 29

Da ri pa d a A b du l la h B i n Am r R A bah a wa R as ulu ll ah S AW b er sa b d a :

‫ فَإِنَّمَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِ ِرآيَةٍ تَقْرَؤُهَا‬،‫ وَرَتِّلْ كَمَا ُكنْتَ تُرَتِّلُفِي الدُّنْيَا‬،ِ‫ وَارْتَق‬،ْ‫ اقْرَأ‬:ِ‫يُقَالُلِصَاحِبِ الْقُرْآن‬
Ma ks udn ya : “ Dika t a k a n kepa da pem ba ca a l - Qu ra n: Ba ca la h da n na i kla h, ba ca l a h seba ga i ma na ka mu
memba c a n ya d i du ni a . Sesu nggu hn ya te m pa t ka m u( di S yu rga ) a da la h pa da a ya t tera khi r ya n g ka mu
ba c a ka n n ya ” . Ri w a ya t Ab u D au d ( 1464)
4 1. ِ‫خوْخَةِلِلذَّهَابِ إِلَيْه‬
ُ ْ‫ وَلَا تَنْتَظِرْ بُلُوْغَكَ سِنَّ الشَّي‬،ِ‫خوْخَة‬
ُ ْ‫اِذْ َهبْ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى بُُلوْغِ سِنِّ الشَّي‬
Go t o th e m o sq ue un ti l w e ar e o l d , no t wa it ti ll w e a re to o o ld to g o to t he m o s qu e
H a dir ke Ma s j id s e hin g ga tua , buka n tun ggu suda h t ua , h enda k ke Ma sj id

‫ﲉﲊﲋﲌﲍﲎﲏﲐ ﲑ ﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘ ﲙ ﲚ ﲛ‬

‫ﲜﲝﲞﲟﲠﲡ‬
S ura h A t -T au b ah
Su ra h 9 A ya t 1 8

Ra su lul l ah S AW b ers a b da :

ِ‫ِإذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِاإلِميَان‬

Ma ks udn ya : “ Apa b ila ka mu mel iha t se ora ng lela ki se ntia sa da n ra ji n men uju ke ma sji d - m a sjid , ma k a
sa ks ika nla h ba g in ya d enga n ima n . Ri w a ya t a l -T irm i zi ( 2617 )
4 2. ‫ وَلَا تَنْتَظِرْ حَتَّى تُصْبِحَ مُخْلِصًالِقِرَاءَةِ الْقُرْآن‬،‫اِقْرَأْ الْقُرْآنَ حَتَّى تُصْبِحَ مُخْلِصًا‬
Re a d t he Qur an unt il we f e el sin c er e, no t w ai t un ti l w e ar e si n ce r e ju st to r e ad th e Q ur an
Ba c a Al -Q u ra n s e hin gg a ikh la s , b uka n tun gg u ikh la s , ba ca A l - Qu r a n

‫ﲐ ﲑﲒﲓﲔﲕ ﲖ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚﲛﲜ‬
S ura h A l Ba q ar ah
Su ra h 2 A ya t 20 7

Da ri pa d a A b i Mus a R A, b ah aw a N ab i S AW b ers a b da :

‫ وَمَثَلُ الَّذِي الَيَقْرَأُ كَالتَّمْرَةِ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَالَ رِيحَلَهَا‬،ٌ‫ طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِحيُهَا طَيِّب‬،ِ‫مَثَ ُل ا ُملؤْمِنِ الَّذِييَقْرَأُ القُرْآنَ كَاألُتْرُجَّة‬
Ma ks udn ya : “P er um pa ma a n o ra n g mu kmi n y a ng me mba ca a l - Qu ra n sepe r ti bua h Ut ru ja h ( lima u sit rus) ,
ra s a n ya ena k da n ba u nya wa n gi . Da n pe ru m pa ma a n o ra ng m uk mi n ya ng ti da k memb a ca a l - Qu ra n s epe rti
bua h Ku rma , r a s a n ya ena k teta pi ti da k b er b a u” . Ri wa y at a l - Buk h a ri (7 56 0) da n M us lim (797)
43. ِ‫ضوْرِ إِلَى الْمَسْجِد‬
ُ ُ‫ وَلَا تَنْتَظِرْ حَتَّى ُتصْبِحَ فَقِيْهًالِلْح‬،‫اُطُْلبْ الْعِلْمَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحَ فَقِيْهًا‬
S e ek k no wl e dg e a t t he m o sq ue unt il w e be co m e k no w le dg ea b l e, no t w ai t un ti l we ar e k no wl e dg ea b le eno ug h
to g o to th e m o s qu e
Men unt ut il mu d i Ma s ji d sehi ngga ja di fa qe h , buka n tun ggu b er il mu ba ru sesua i ha d ir Ma s jid

‫ﳆ ﳇ ﳈﳉﳊﳋﳌﳍﳎﳏ ﳐ ﳑ ﳒ ﳓﳔﳕﳖﳗﳘﳙﳚ ﳛ‬

‫ﳜﳝﳞﳟ ﳠ ﳡﳢﳣﳤﳥ ﳦ‬
S ura h A l Mu ja di l ah
Su ra h 5 8 A ya t 1 1

Da ri pa d a A b i Um am a h R A, b ah aw a N a bi S A W b er sa b d a:

ُ‫ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُه‬،ُ‫مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَه‬
Ma ks udn ya : “ B a ra ngs i a pa ya ng p er gi k e ma s jid d enga n tuj ua n u ntu k mem pela ja ri ses ua tu keba i ka n a ta u
menga ja rka n n ya , ma k a ba gin ya pa ha la sep e rti o ra ng ya n g me nuna ika n h a ji deng a n se mp urn a . ”
Ri wa y at a l -T ha b ar ani di d al am al - Mu’ j am a l -K a bi r (747 3)
44. ِ‫ وَالْقَلِيْلُ فَقَطْ مِنْهُمْ يَذْهَبُوْنَ إِلَى مَسْجِدٍلِعِلَاجِ أَمْرَاضِهِمْ ا ُّلروْحِيَّة‬،ِ‫كَثِيْرٌ مِنَ النَُّاسِ يَذْهَبُوْنَ إِلَى مُسْتَشْفَى أَوْ عِيَادَةٍ أَوْ صَيْدَلِيَّةٍلِعِلَاجِ أَمْرَاضِهِمْ الْجَسَدِيَّة‬
A lo t o f us g o to t h e h o sp it al , cl in ic o r ph ar m a cy to b e h ea le d wh en we ar e ph ys i ca ll y s ick , but o nl y a fe w o f
us g o to th e m o s qu e t o b e h ea l ed wh en w e f ee l s p iri tu al l y s ick
Apa bi la s a k it fi zika l ra ma i pe rg i H osp ita l , kl i nik , fa rma si , u ntuk d i ra wa t , bila sa kit ro h a ni sed ikit s a ha ja
ya n g me ngu nju ngi Ma s jid u ntuk di ra wa t

‫ﳇ ﳈ ﳉﳊﳋﳌﳍﳎﳏﳐ ﳑ‬
S ura h A l A` ra f
Su ra h 7 A ya t 1 70

N ab i Muh am m a d S A W b ers a b da lag i di d al a m se bu ah h a di s yan g la in :

‫مَنْ تَطَهَّرَفِىبَيْتِهِ ثُمَّمَشَى إِلَىبَيْتٍمِنْبُيُوتِ اللَّهِلِيَقْضِىَ فَرِيضَةمِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ كَانَتْ خَطْوَتَاهُ ِإحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَة وَا ُألخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَة‬
Ma ks udn ya : ” Ses ia pa ya ng be rsu ci di r uma hn ya kem udia n ber ja l a n menu ju ke sa la h sa tu da ri rum a h - ru ma h
Alla h ( ma s j id) unt uk menu na ika n sola t ya n g tela h di fa rdu ka n ol e h Alla h, ma ka ked ua - dua la n gka ha n ka k in y a
it u s a la h s a t u ny a men gha pus ka n dosa da n y a ng la in m enga ngka t d a rja t . ” Ri wa y at M usl i m (15 5 3)
4 5. ُ‫ وَلَا تَنْتَظِرْ حَتَّى تُصْبِحَ غَنِيًّالِلتَّبَرُّعِ لَه‬،‫تَبَرَّعْلِلْمَسْجِدِ حَتَّى تُصْبِحَ غَنِيًّا‬
Mak e do n a tio n to t he m o sq ue unt il w e be co m e r ic h, no t w ait un ti l we ar e r i ch t o d o na t e to th e m o sq ue
Sede qa h d i Ma s ji d s eh i ngga k a ya , b uka n me nung gu ka ya hen da k b erse deqa h di Ma s jid

‫ﱼﱽﱾ ﱿ ﲀﲁﲂﲃﲄﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋ ﲌ ﲍ ﲎﲏﲐﲑﲒ‬

S ura h A l Ba q ar ah
Su ra h 2 A ya t 2 5 4

‫ﲠﲡﲢ ﲣ ﲤﲥﲦﲧﲨﲩﲪﲫﲬ ﲭ‬

‫ﲮﲯﲰﲱﲲﲳﲴﲵ‬
S ura h A l Mun a fi qun
Su ra h 63 A ya t 1 0

‫ﲍﲎ ﲏ ﲐ ﲑﲒﲓﲔﲕﲖ‬
S ura h A l T h ag ab un
Su ra h 64 A ya t 1 5

Da ri A bu H ur air ah da n A b du l lah bin Hu bs yi A l K ho t s’ am i, ba hw a N a bi Sh a ll al l ahu A la i hi Wa Sa l lam pe rn ah

di ta n ya se d ek a h m a n a y ang p al ing a fd h a l . Ja wa b b e li au,

ِّ‫جَهْدُ اْلمُقِل‬
“ Sede ka h da r i o ra ng y a ng se rba kek ura nga n ” ( H R . An N as a `i n o . 2 526 . S y aik h A l A l ba ni m eng at ak a n ba hw a
ha di ts i ni s ha hih )
4 6. ُ َ‫ لَكِنَّ اهللَ يُرَحِّبُ قُدُوْم‬،‫لَا نَرْتَاحُ بِكَثْرَةِ الضُّيُوْفِ فِي بَيْتِنَا‬.
ٍ‫ضيُوفِهِ إِلَى بَيْتِهِ فِي أَكْبَرِ عَدَدٍ مُمْكِن‬
We di sl ik e it wh en th e re ar e to o m an y p eo pl e c o m ing to o u r ho u se , but A ll ah lo v es i t wh en Hi s s erv an ts
co m e to th e m o s qu e
Apa bi la t et a mu ra ma i da ta ng ru ma h kita ra s a sema ca m , teta pi A ll a h suka a pa bi l a ra ma i da ta ng ke Ma sji d

‫ﲠﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥﲦﲧ ﲨ ﲩﲪ ﲫ ﲬﲭ ﲮ ﲯ‬
S ura h T a ha
Su ra h 20 Ay a t 1 3 2

Al la h am a t g em b ir a k e pa d a o r ang ya ng be r se di a h en d ak pe rg i k e m as ji d m enu na ik an s em ba hy ang d an

zik i r.

)‫ املساجد واجلماعات‬،‫ (سنن ابن ماجه‬.ْ‫بِبغَائِِبهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِم‬

ِ ِ‫صَالَةِ وَالذَِّكْ ِر ِإ َّالَ تَبَشْبَشَ اللََّهُلَهُ كَمَايَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائ‬
َّ ‫مَا تَوَ َّطَنَ رَجُلٌمُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَلِل‬

Ber ma ks u d: Ses eo ra ng lela ki m usli m ya ng be rsed ia ke ma sj id u ntuk bers emba h ya ng da n b erz iki r, Al la h
gemb ira kepa da n ya s e ba ga im a na k elua r ga o ra n g ya ng p e rgi , ge mb ira a pa bi la o ra ng ya ng per gi it u ba l ik
kepa da me reka .
H a dis in i me nun juk ka n ba ha wa Al la h a ma t g embi ra k epa da or a ng ya n g pe rg i ke ma sji d . R iw a ya t A bu D au d
(56 1 )
47. ‫كَثِيْرٌ مِنَ النَّاسِ شَغَلَتْهُمْ الْ ُأمُوْرُ الدُّنْيَوِيَّةُ عَنِ الذَّهَابِ إِلَى الْمَسْجِدِ مَعَ أَنَّ الْحَقِيْقَةَ مَنْ يَسْعَىلِلْآخِرَةِ فَلَهُ اآلخِرَةُ وَالدُّنْيَا مَعًا‬.
Ma n y a re ch as ing wo r ld l y m at te rs u nt il th e y fo rg et to g o to t he m o squ e , wh er e in re a li t y , w e s ho u ld b e
ch asi ng t he he re a ft er whi l e t his wo r l d i s ju s t a p ack ag e
Ra ma i keja r dun ia s eh i ngga ta k ke Ma s jid , se da ngk a n ha kika tn ya k eja r a kh ira t da pa t pa k ej du nia

‫ﲅﲆﲇﲈﲉﲊﲋﲌ ﲍ ﲎ ﲏ ﲐﲑﲒﲓﲔﲕﲖﲗﲘﲙ ﲚ ﲛﲜ‬

S ura h A s S yur a
Su ra h 4 2 A ya t 20

N ab i S AW b ers a b da :

‫مَوْضِعُ سَوْطٍفِي الْجَنَّةِ خَيْرٌمِنْ الدُّنْيَا وَمَافِيهَا‬

Ma ks udn ya : “ Sa t u t em pa t di s yu rg a ya ng se b esa r ce meti leb ih ba ik da ri pa da dun ia da n s e isin ya . ”
Ri wa y at a l - Buk h ar i (6 4 15)