Professional Documents
Culture Documents
Keith Sherwood:
"Umijeee iscjeljivanja"
Naslov originala: .
ISCJELJIVANJA
Glavni i odgovomi urednik:
Mr Mirjana Gracan
I:zdanje na horvatlSoom iii srpskom jezi'ki(J
© Copyright 1986. Keith Sherwood i Mirjana Gracan
PRIPHEMILA
Prijevod:
MIRJANAGRACAN
Mr. Mirjana Gracan i Vedran Junakovic
Naslovna straniQ:
Svjetlan Junakovic
lIustraci~:
Nevenka Ali~ic
Recenzija:
Dr Vuk Stambolovic
Stru~nikonzultant
Mr Drago Plecko
Lektor i korektor:
Milan Zegarac
Draien Siadic
Grafi~ki urednik:
Ivica Drzanic
UVODNA RIJEC
koja zastrasujucim tempom juri, tko zna kamo, stice sve veci broj njeg zivota. a tome ne ovisi samo prognoza psihickih iii psiho
vatrenih pobornika i sljedbenika. somatskih oboljenja nego i prognoza organskih oboljenja, jer sva
Jedan od pobornika tih novih stremljenja je i iscjelitelj Keith ka organska bolest nosi i svoju psihogenu nadgradnju. Tako autor
Sherwood, americki iscjelitelj i pisac knjige koja je pred vama. On cini bolesnika odgovornim za njegovo ozdravljenje, sto sve ceSce
pokusava lijeciti pomoeu psihicke energije, tvrdi da se njegovo cini i moderna medicina govoreei 0 aktivnom uCeSCu bolesnika u
djelovanje temelji na cvrstom vjerovanju bolesnika u iscjelitelja. njegovom procesu izljecenja.
Autor u knjizi "Umijeee iscjeljivanja" na vrlo popularan i su Konacni cilj iscjeljenja je medijalno iscjeljenje koje dovodi
gestivan nacin obavjestava citaoce 0 svom shvaeanju iscjeliteljstva do potpunog ozdravljenja. Pod time Keith Sherwood ne podra
i iscjeliteljske energije za koju smatra da izvire u kozmosu i da je zumijeva sarno odsustvo bolesti nego uspostavljanje potpunog
dostupna svakome tko je prema njoj stvoren i tko je zeli primiti. sklada u covjeku i skiada izmedu covjeka i svijeta. Autor d&ivlja
Dapace, u izvjesnoj kolicini ona tece svakim organizmom kroz va svijet kao zivu cjelinu, koja buja zivotom na nekoliko razina,
sistem koji povezuje cakre - energetske tocke u organizmu -.i obuhvacenu dimenzijom kozmosa. Polazeei od zapadne metafizic
uvjetuje proces obnavljanja organizma. ke tradicije koja potjece od drevne hermeticke filoz'Ofije staroga
Prema autorovom tumacenju iscjelitelj ima narocitu sposob Egipta, autor tumaci kozmos kao sveobuhvatni obrazac uma, tije
nost da usmjerava iscjeliteljsku energiju, koju kontinuirano prima la i duha, prozet koimickim umom.
iz kozmosa,izravno u bolesnika. U knjizi daje upute 0 treningu Na razlicitim razinama susreee se energija i materija razlici
kojim se sticu i razvijaju iscjeliteljske sposobnosti, a koje su dos tih vibracija. Energija nizih vibracija moze se prenijeti na viSe razi
tupne svakome covjeku, ako je spreman pristupiti propisanom ne poveeanjem frekvencije, dok visoke vibracije mogu ostati na
treningu i predati se iscjeliteljstvu s povjerenjem i Ijubavlju. Tre viiini razinama iii se s njih prenijeti na nife. Isto tako, svako Ijud
ning u sebi nosi karakteristike vjezba relaksacije i obrednih ritu sko biee sastoji se od cetiri tijela koja egzistiraju na odgovaraju
ala. cim razinama specificnih frekvencija vibracija. Na svaku pojedinu
Medutim, uspjeSan ishod procesa iscjeljivanja ne ovisi sarno vibraciju moze se djelovati pozitivno iii negativno drugim vibraci
o iscjelitelju nego i 0 bolesniku koji se PQdvrgava tom tretmanu. jarna iz okolisa. To je citava filolofija iscjeliteljstva.
Bolesnik isto tako mora imati sposobnost da iskoristi iscjelitelj Iscjelitelj je sposoban da zapazi nepravilnosti u svakom tje
sku energiju koju prima od iscjelitelja. lesnom ritmu i da prenosi iscjeliteljsku energiju u odredenoj koli
Autor kroz citavo svoje djelo provlaci tvrdnju, da se kom cini na pacijenta, cime ee nadoknaditi manjak izazvan boleSeu iii
pleksni proces iscjeljivanja zbiva u sferama Ijudskog psi,hickog zi nepravilnim ritmom te izazvati vibracije adekvatne frekvencije.
vota kojih nismo svjesni. Pojam nesvjesnog je danas neSto opee Na taj nacin autor ove knjige objcdnjava bit djelovanja iscjelitelja
prihvaeeno u medicini i u psihologiji, te se govori 0 covjekovom na oboljelu osobu. On smatra da je bolest posljedica negativnih
vanjskom i unutarnjem realitetu. Njegov unutarnji tj. intrapsihic utjecaja na covjekove vibracije, a iscjeljivanje je proces ispravlja
ki realitet je stvarni izvor njegovih motivacija, a vanjska vidljivost nja frekvencije vibracija.
ponasanja time postaje sarno ekspresija unutarnjeg zivota. Stoga Preduvjet za uspjeSno iscjeljivanje kako sebe tako i drugih je
se izvor mnogih poremeeaja i bolesti mora traziti u poremeeenom povjerenje u iscjeliteljstvo i filozofiju iz koje ona izrasta. Autor u
unutarnjem zivotu covjeka. Isto tako, kvaliteta njegovog angaz nastojanju potvrde istinitosti svoje filozofije cesto poseze za
mana u akciji za vlastito izlijecenje, te ocuvanje i unapredenje spoznajama razlicitih grana nauke kao ito su fiziologija, neurolo
zdravlja, u mnogome ovisi 0 skladu iii neskladu njegovog unutar gija, psihologija i sl. vjeStoih ispreplituci s porukama drevnih re
8 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 9
Iigija i filozofija. Time citaocu prividno docarava znanstvenu Of>" vjeruje u covjeka i nastoji mu vratiti vjeru u sebe na svoj poetican
ravdanost· svoje teorije i tehnike iscjeljivanja, koja iz njeproizlazi. ipomalo' fantastican nacin. Stoga bez obzira da Ii ova knjiga
U pozitivnom ishodu iscjeljivanja, on ne iskljucuje niti placeba predstavlja djelo na granici nauke iii je cista fantastika, interesan
efekt; dapace, podvtaci njegovuljekovitost. tno je stivo koje moie pokrenuti citaoca na nova razmisljanja 0
U nastojanju da poduci citaoca u svojoj metodi iscjeljivanja sebi i svijetu, pa i 0 fenomenima u razvoju modernog drustva kao
pisca zapocinje poduku tumacenjem pojma mentalne preobrazbe sto je pojava razlicitih iscjeliteljskih i parapsiholoskih skola i pra
kao prvom u nizu postupaka, koji sacinjavaju proces iscjeljivanja. vaea.
Obrazlazuci pojam mentalne preobrazbe i njezine neophodnosti U posljednje vrijeme i svjetske i nase knjizare nude nam sve
za uspjesno iscjeljivanje, pisac govori na svoj specificni nacin 0
< veei broj knjiga u kojima se govori 0 razlicitim parapsiholoskim
frustracijama i nesvjesnim konfliktima i njihovom pogubnom pojavama uz manje il i vise uspjesne pokusaje znanstvenog pristu
djelovanju na psihicko zdravlje covjeka, koje dovodi u usku vezu pa tumacenju tih pojava. Knjigu "Umijeee iscjeljivanja" mofemo
sa tjelesnim zdravljem. ukljuciti u tu kategoriju. Rasprava 0 parapsiholoSkim fenomeni
Koncept mentalne preobrazbeomogueava covjeku, da mije ma je medutim tek zapoceta i mnogi osporavaju primjenljivost
njajuci nacin misljenja i intrapsihickog funkcioniranja mijenja znanstvenih metoda na istraiivanja parapsiholoskih fenomena, a
sebe kao licnost i pronalazi zdravije obrasce ponaSanja i zivljenja mnogi u potpunosti negiraju i samo postojanje parapsiholoskih
o kojima autor govori u zadiljem dijelu IVoje knjige i ujedno daje pojava. Neki znanstvenici i strucnjaci ipak slijede svoju znanstve
tocne upute 0 zdravom nacinu !ivota. nu znatizelju za spoznavanjem novoga, te se upustaju u pokusaje
Autor posebno izdvaja osjeeaj straha i tjeskobe kao narocito istrafivanja parapsiholoSkih fenomena. Znanstvena buducnost ce
pogubne po zdravlje, a njihov korijen smje!tava u nesvjesne sfere dati konacnu rijet i ocjenu 0 toj problematici.
covjekovog psihickog fivota i dovodi ih u vezu sa poremetenim
ranim razvojem licnosti. Premda se pri tim tumacenjima cesto Marija Cicek
poziva na postulate drevnih religija, ipak otkriva i svoje poznava
nje psihologije i njenih otkrica 0 bolesnom djelovanju nerije!enih Napomena titaocima
konflikata, potisnutih u nesvjesne sfere Ijudske duie.
Knjiga je podijeljena na tritematska dijela: dijagnoza, iscje U ovoj je knjizi autor Keith Sherwood prikazao vlastite re
Ijivanje na daljinu i polaganje ruku. Jednostavnim rijecima upucu zultate rada s tzv. medijalnim iscjeljivanjem. Teoretska tumacenja
je citaoca u bit meditacije, mentalne projekcije, cakri, kozmicke na koja se oslanja autornisu prihvacena od nase sluzbene znan~
energije i drugih pojmova vezanih uz njegovo tumacenje iscjeli stvene javnosti. Zbog toga ih citalac moze shvatiti kao simbolican
teljstva i tehnika iscjeljivanja sugestibilno uvjeravajuci citaoea u oblik izrazavanja od strane autora za one pojave koje JDS nisu
Ijekovitost svog iscjeljivanja i mogucnost da i sam citalac slijede dovoljno istraiene.
ci autorova uputstva, svlada to umijeee. Smatramo da to neee smetati citaoca bilo kojeg znanstvenog
avo djelo, premda obiluje spekulacijama, na mnogim se . il i filozofskog opredjeljenja, jer u nasoj izdavackoj djelatnosti
mjestima dodiruje s priznatim i prihvacenim spoznajama psiholo poznato je mno§tvo literarnih djela ciji je sadrzaj na simbolican
gije i drugih znanosti. GlavAo mu je ipak obiljefje, koje najvjero nacin izraiavao najsuptilnija dostignuca autorove psihe.
jatnije proizlazi iz pisceve licnosti, obilje povjerenja i Ijubavi za
covjeka popraceno pouzdanjem u njegovu svijetlu buducnost. On' Prof. dr Vladimir Gruden
UMIJECE ISCJEUIVANJA 11
PRVO POGLAVLJE
UVOD U ISCJELJIVANJE
BOLESNIK
kozmos, u skladu sa zapadnom metafizickom tradicijom, na cetiri jetu tek iluzija, one ho Hindusi nazivaju maya. Kad hermeticar
razlicite razine. Ova tradicija u veHkoj mjeri potjece ad drevne Hi iscjelitelj kate da je sve mentalno, on misli da je izvor, kozmic
hermeticke filozofije, a bliska je i Hindu ucenjima. NajviSa razina ki korijen svega zivog i nezivog, beskonacan stvaralacki um
naziva se spiritualnom iii duhovnom. Podno spiritualne razine, ra (OHM na sanskrtu).
zina je misli i ,uma a naziva se mentalnom razinom. Slijedeca je' Buduci osjeeajna i samosvjesna, Ijudska bica mogu iskusiti
etericka iii astralna razina, predjel nasih emocija. Na kraju, stize beskrajan um, kad se on ocituje u njihovu duhu, posredstvom
rno do tjelesne razine, koja je razina fizickoga zivota i materije. onog JA JESAM koje je smjesteno u samu sredistu njihova bica.
Na razlicitim razinama susreeu se energija i materija razlicitih vib Drugi hermeticki aksiom glasi: "Kako gore, tako dolje; kako
racija. Energija nizih vibracija moze se prenijeti na vise razine po dolje, tako gore."2 Neke nas razine nadvisuju - one visih dimen
vecavanjem frekvencije, dok visoke vibracije mogu ostati na visim zija - i ostale bi izvan naseg domaSaja da drugi hermeticki aksi
razinama iii se s njih mogu prenijeti da bi se koristile na nizim. om, nacelo korespondencije, nema sveopCu primjenu. Kako je
'Covjek, opkoracujuci dimenzije, stvara most izmedu najviSe (du nacelo korespondencije primjenljivo na svim razinama i u svako
hal i najnize (materije). doba, covjek moze, istrazujuci nize razine, poceti razumijevati
one vise.
Treei hermeticki aksiom, nacelo vibracije, tvrdi da "nista ne
HERMETIKA miruje; sve se kreee; sve vibrira."3
Primjenjujuci nacelo vibracije na iscjeljivanje, zapazamo ne
Cesto cu se u ovoj knjizi pozivati na hermeticku filolOfiju i samo da sve vibrira, vet da sve sto vibrira posjeduje specificnu
njezin znacaj za medijalno iscjeljivanje. Hermetika je temelj, ziva frekvenciju kao svoj osobit znak. Na svaku pojedinu vibraciju m<r
stijena na kojoj rastenaSe razumijevanje medijalnog iscjeljivanja. ze se djelovati pozitivno iii negativno, drugim vibracijama iz ok<r
Njezino je poznavanje neophodno ukoliko iscjelitelj zeli ovladati lisa. Bolest je posljedica negativnih utjecaja na covjekove vibraci
tehnikama vidanja. je, a iscjeljivanje je proces ispravljanja frekvencije vibracija. Moze
Hermetika potjece iz drevnog Egipta. Predaja kaze da ju je mo to ilustrirati zamisljajuci bolest kao podrhtavanje iii aritmic
covjecanstvu podario Tot, egipatski bog mudrosti kojega su Grci ko vibriranje.. LoSe iZbalansirane gume otezavaju upravljanje jer
kasnije prozvali Hermes Trismegistos. Od najranijih vremena slav potresaju cijel i automobil, pa da bi se to izbjeglo valja kotace iz
Ijen je kao Majstor nad majstorima. Hermes je istinski otac eZ<r balansirati. Potresanje automobila svojim nekarakteristicnim vib
. tericke mudrosti. Detalji njegova zivota nepoznati su nam, ali racijama moze oStetiti ostale sustave vozila; tovrijedi i za Ijudsko
predaja kazuje da je bio Abrahamov suvremenik. Mozda je on tijelo. Bolest jednog dijela tijela moze izazvati poremeeaj u sus
onaj legendarni Melkisedek kojem je Abraham plaeao desetinu. jednom dijelu iii sustavu. Podrhtavanje moze otpoceti na jednoj
Njegovo ucenje sadrzi u sebi niz aksioma koji su za Suvremena is razini i presetiti se na susjednu. Nekorigirane aritmicke vibradje
trazivaca najjezgrovitije zabiljezeni u Kybalionu. Iz Kybaliona na eterickoj razini, na primjer, oStetit ce i mentalnu i tjelesnu ra
doznajemo. da se cjelokupna filozofija okreee oko sedam jedn<r zinu.
stavnih nacela, a postupak iscjeljivanja u svojimse mnogim vid<r Cetvrti hermetickiaksiom naziva se nacelom polariteta, a
vima najjasnije razumije u hermetickim pojmovima. tvrdi "sve je dualno; sve posjeduje polove; sve je u parovima sup- ~
Prvi hermeticki aksiom glasi: "Bitak je um: kozmos je men rotnosti; slicno i razlicito je isto; suprotnosti su identicne po pri
talan."! To ne znaci da je sve one sto vidimo u materijalnom svi- rodi, ali razlikuju se u stupnjevima; ekstremi se susreCu; sve istine
16 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 17
su tek poluistine; svi paradoksi mogu se izmiriti."4 Na osnovi svlm r?Jzinama."s Rod, valja Imatl ns umu, predstavlja mnogo vi
ovog nacela moze se zakljuciti da su duh i materija tek dva pola
se od spola, razlike izmedu muskoga i zenskog koja nam je posve
jasna na tjelesnoj razini. Rod se ocituje na' svim razinama: na
jedne te iste cjel ine, a sve sto se proteze medu nj1ma posjeduje
mentalnoj, muski princip roda jest objektivan Um' svjestani akti
elemente jednoga i drugoga. Ti elementi medusobno se razlikuju
samo u stupnju,odnosno vibraciji. Ukoliko su suprotnosti uistinu van. Zenski aspekt odgovara subjektivnom, nesvjesnom i pasiv
iste i ukoliko su duh i materija jedno te isto, razlicito tek u frek nom umu. Na emotivnoj razini, muski princlp ocituje se u agre
venciji vibracija, onda ih je moguce preobraziti jednou drugo, a sivnOliti, srdibi i svim ekstrovertiranim emocijama. Zenski princip
duhovna energija moze pozitivno djelovati na biloito u fizickom karakterizira osjetljivost, pokroviteljstvo, te sve introvertirane
svijetu, ukljucujuci i fizicko tijelo. Ljudsko iskustvogovori da se emoclje. Ovaj dualizam svojstVen je svim iivim bielma, pa i covje
mrznja moze prometnuti u Ijubav, bol u radost, bolest u izvrsno ku. Kao (judi, mi posjedujemo u sebi muski element agresivnosti
zdravlje. Poznavajuci nacelo polariteta, iscjelitelj moie negatlvmj i tenski osjetljivosti. Iscjeliteljeva je duinost integrirati tu dualnu
energiju preobraziti u pozitivnu na bilo kojoj razini. priroduprvo u sebi, a zatim u bolesniku i tako svakoga dovesti u
Peti hermeticki aksiom tvrdi da "sve dotjece i otjece; sve sklad i ravnotezu.
ima svoju plimu i oseku; sve stvari rastu i propadaju; zamah njiha
la ocituje se u svemu; mjera pomaka udesno, mjera je pomaka uli
jevo; ritam sve izjednacava."5
PrihvativSi zakon ritma, iscjelitelj postaje pailjiv, oh obrata
painju na prirodne ritmove na koje nailazi posvuda, osobito u s~
bi samome. On shvaca da ritam izjednacava i poput Hipokrata ka
ze: "Suprotnosti se lijece suprotnostima."6
UocivSi vlastite ritmove, kao i ritmove bolesnika, iscjelitelj
zapaza nepravilnosti u svakom osobitom ritmu i prenosi iscjeli
teljsku energiju na odredenu vibraciju u kolicini koja ce nadokna
diti nedostatak izazvan boleSCuili nepravilnim ritmom.
Sesti hermeticki aksiom tvrdi da "iz svakog uzroka slijedi
posljedica; svakoj posljedici prethodi uzrok; sve se zbiva u skladu
'I
sa zakonom; slucaj je tek ime za neuocen zakon; postoje mnoge !
razine uzrokovanja, ali zakonu nista ne moie izbjeei.'" Bitan
smisao ovog nacela iscjeljivanja jest u tome dase niita ne deSava
slucajno; u korijenu svake bolesti leii lanac dogadaja u kojem je
bolesnik, premda nesvjesno, sudjelovao. U konacnom obracunu,
odgovornost je njegova i on ce boleSCu i patnjom platiti cijenu
svojih prethodnih postupaka. Ovaj zakon uzroka i posljedica na
ziva sekarma.
Sedmi hermeticki aksiom jest nacelo roda, a kazuje "rod je
sve; sve posjeduje svoj muski izenski princip; rodse ocituje na
18 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 19
. Mjeru zdravlja odreduje ponajprije stanje naseg uma. Tako Premda saljiva, ova prica pokazuje da urn valja procistiti
se pri medijalnom iscjeljivanju bolesti pocinjemo suprotstavljati od negativiteta i podvrei ga kontroli ukoliko covjek ze~i izno~a
posredujuei na nama najdostupnijoj, mentalnoj razini. zadobiti unutrasnji sklad i osloboditi se negativnog djelovanja
Veeina Ijudi usvojila je izvjesnu zbirku pravila, sustav vje maste i bolesti.
rovanja, koji ih vodi kroz zivot, a to mnijenje uglavnom je odre Dr Caroline Thomas proucavala je dugorocne zdravstvene
deno iskustvom i znanjem stecenim u vlastitoj zivotnoj sredini. izvjeStaje 0 1337 studenata medicine, od 1948. do 1964, i ot~
Skolovanje, obitelj, prijatelji, knjige koje smo proc,itali, sve to krila da negativni osjeeaji spram vlastite obitelji mogu ukazatl
pripomaze da se oblikujemo. Ljudi i ustanove zasluzni su za for na one koji kasnije obolijevaju od raka, dusevnih bolesti iii poci
":liranje naseg pogleda na svijet, obrazovali su nas i utjecali na iz ne samoubojstvo. Dr Carl Simonton kaze: ,,(... ) cini se logic
gradivanje nase slike 0 sebi, utjecali na zdravlje, reakcije, nase nim ukoliko covjek moze mental no utjecati na sirenje iii suzbi
zelje i stavove. janj~ bolesti (raka), te postiCi. kontrolu nad svojom boleSeu, da
Duh bojazljivosti i s njim povezane tjeskoba, sumnja i briga, onda on, prije svega, ima nekog udjela i u razvoju te bolesti."IO
najveee su prijetnje zdravlju. lako su nase bojazni cesto subjek
tivne i neutemeljene, nase nesvjesno cesto se ponaSa poput dje
teta: vjeruje u one sto mu svjesno kaze, ali ne moze razlikovati NEGATIVNO FORMIRANJE
cinjenice od fikcije. Ukoliko se negativni procesi, u vidu negativ
nih misli i maste, oslobode u predjelu svjesnoga, mucni fantomi Kako misao prethodi djelovanju, slijedi da ee, ukoliko sebe
i nakaze ovladat ce nesvjesnim. Kad covjekom upravlja sustav vje zamisljate odredenim "tipom" covjeka, vasi postupci biti predod
rovanja koji potice strah, nerealne primisli se ozbiljavaju ion pos redeni tim umisljajem. Stovise, ukoliko na vas utjece one sto se
taje zrtvom briga i tjeskoba neutemeljenih u stvarnosti, sto kasni govori 0 varna, ponasanje ee vam programirati Iju,di oko vas. Svo
je moze izazvati tjelesne poremeeaje. Slijedeea prica oslikava pos ju osobnu stvarnost, neovisno 0 tome koliko ona bila slozena,
Ijedice negativnog umisljanja: neeete odredivati vi, vee vase umijeee prilagodavanja.
Drieei pod rukom kutiju izbusena poklopca i stranica, Ako su vas obitelj, prijatelji i ustanove godinama negativ
ulicom polako prolazi pripit covjek. Cini se da no programirali u bilo kojem podrucju zivota, onda to .znaci da
u kutiji nosi nekakv.u zivotinju. Zaustavi ga poznanik ste trpjeli od njihova negativiteta. Dapace, ta ee se patnja produ
/
i upita: "Sto to nosis u kutiji?" ziti u buduenost, vjerojatno jos izrazenije kad negativitet uzme /
"Mungosa", odgovori pijanac. danak od vaseg fizickog tijela. Negativno programiranje na svim
"Zaboga, sto ee ti?" razinama pokazuje podmukao utjecaj na fizicko tijelo i polako
20 UMIJECE ISCJELJIVAN-JA . UMIJECE ISCJEUIVANJA 21
ga, nagrizajuci zdravlje, razara tokom godina. Drasticne posljedi riti i dopu'stiti onome JA JESAM (svojoj najvisoj biti), da se poja
ce koje negativitet ima na djecu vidljive suo kod psihickih bolesti, vi"j iznova postane cjelinom. To je moj cilj. Svoje iscjeliteljsko
no one predstavljaju tek vrh ledene sante. Negativitet je nevid inanje podijelit cu s vama i poku§at cu objasniti yam kako sam
Ijiv posrednik bolesti u svakom clanu Ijudske vrste_ On §tetno uspio otvoriti kanale unutar sebe, te kako usmjeravam iscjeli
djeluje na sve nas, osobito na one najosjetljivije. teljsku energiju koja se tada neminovno oslobada. Podijelit CU 5
Cijeli ste svoj zivot bili programirani da se pOnaSate na varna ono ~to sam naucio od svojih ucitelja i drevnih naroda cije
odreden nacin, da prihvatite odredena vjerovanja i da zivite djelo ostaje trajno. Ovladat cete najprikladnijim dostupnim pos
u skladu s odredenim pravilima. Razvili ste sustav vjerovanja .tupcima koji ce yam posluziti kao vodici u vlastitom duhovnom
koji utjece na va§u karijeru, odnose s Ijudima i zdravlje. avo razvoju. Napredujuci, dospjet cete u jedinstvo s iscjeliteljskom
programiranje stvorilo je vas sustav vjerovanja, a va§a reakcija na snagom, sto.Ce svakome od vasomoguciti dublje razumijevanje
njodreduje kako cete zlvjeti. To nije uvijek najdjelotvorniji sus vlastite"biti. Transcendirajuci negativitet, covjek se vraea u rav
tav niti njegovo slijedenje uvijek zadovoljava, jar vas moze dovesti notezu i otvara kanale kojima protjece iscjeliteljska energija.
u sukob s prirodnim porivima, zeljama i potrebama. Programira
nje ove vrste, buduci je anarhicno, moze vas izbaciti iz ravnoteze,
proizvesti nesklad i oStetiti vase fizicko tijelo. To se moze poka~ OTVARANJE
zati paklenim strojem ogranicenja i stresa, uslijed cega je pojava
bolesti neminovna. Iscjelitelj je raspet do krajnjih' granica svoje kreativnos
No, negativno programiranje ne mora vas drzati u ropskoj ti. Postajuei pomagalom i kanalom iscjeliteljske energije, on
podloznost'i, niti yam tjelesno nauditi. Kao sto cete vidjeti u transcendira konacnost i postaje vodicem beskonacne Ijubavi i
slijedecem poglavlju, posljedice negativnog programiranja mogu moci. Za vrijeme cina vidanja, iscjelitelj transcendira Ijudske gra
se preobra~iti i ono se moze nadomJestiti pozitivnim programira nice. Tu nema miljenika, i darove prima onaj tko ih isk~eno zeli
njem koje ce vas duhovno preporoditi i pruziti yam osnovu za i treba. Svi vi koji iskrel"!o zelite biti posrednikom, zelite biti isd
zdravlje i srecu. jeljeni iii vidati druge, necete se razocarati. Valja yam slijediti
svoju zelju da sluz ite i da iscjeljujete. Vasa zelja je vas kljuc.
Upotrijebite ga da biste otkljucali svoje unutrasnje dveri kroz
PREVLADAVANJE NEGATIVITETA koje protjece iscjeliteljska sflaga.
Da biste se otvorili i postaIi posrednikom, otpocnite tako
Granice koje yam postavlja negativno programiranje i restrik da obratite pafnju, zatim se prisjetite tko ste i saberite svoje
iivan sustav vjerovanja, mozete transcendirati i poput iscjelitelja, Ja.
samana, metafizica'ra i alkemicara, koji su trazili puteve otva Ova knjiga kani vas pouciti tome kako se obraea paznja i
ranja spram iscjeliteljske moci, mozete postati posrednikom iscje uvesti vas u prisjeCanje i sabiranje, koje yam omogucava povratak
Ijivanja. Pruza yam se mogucnost da promijenite svoj nal:in iivota . U odnosi, konacno, jedinstvo s izvorom. Sve to omogucit ce yam
i preuzmete posvemasnju odgovornost za'svoje zdravlje i svoju da prozivite zdray iivot, postanete kanalom iscjeljivanja i tako
dobrobit. Mozete naucit~ prevladati stres i oduprijeti se negativ pomognete bolesnima. Budisti bi rekl i da. ste oduvijek u jedin
nom programiranju na bilo kojoj razini, ta nauciti kako obnoviti stvu s bitkom, no da ste to u svorn neznanju zaboravili. Siaiem
vlastite unutrasnje kanale kako biste se iscijelili. Mozete se otvo· se, ali dodao bih, s bitkom niste tek u jedinstvu, vec ste, takoder,
22 UMIJECE ISCJEUIVANJA UMIJECE ISCJEUIVANJA Z3
i kanal iscjeljivanja. Pri medijalnom iscjeljivanju morate se prvo za djelovanje na dubljim razinama svijesti, na kojima je moguee
prisjetiti da ste, kao dijete, vee bili kanalom, ali, stareei, prestali projicirati energetske zrake iz vlastitih cakri (energetskih sredis
ste na to obraeati painju. Zanemareni i zapusteni, kanali su zaber ta); takoder, naucit eete postupak verbalne afirmacije i vizualiza
ravljeni. No sada, iznova obraeajuei painju na njih, prisjeeate se cije, cija je vainost za iscjeljivanje vrlo velika.
tko ste, otvarate se i postajete kanalom iscjeljivanja. Iscjel itelj Kod polaganjaruku, ovladat eete iscjeljivanjem pomoeu
sku energiju zadobiva svatko tko je zatraZi. Neophodno je tek ot vibracije, polarizacije i, konacno, empatickim iscjeljivanjem
voriti joj put. (uiivljavanjem), postupkom koji ee vas privesti u jedinstvo s
Zapustene kanale valja procistiti i osposobiti za svijet koje bolesnikom. Ukazat eu yam na meditaciju i postupke namijenjene
mu je iscjeljenje neizmjerno potrebno. uravnoteiivanju cakri. Osposobit eete se za potpuno opustanje
Otvaranje unutrasnjih kanala bit je iscjeljivanja. Protok iscje i ispravno disanje, kako biste mogli kanalizirati veee kolicine
Iiteljske energije kroz biee iscjeljuje. Kad se ova energija iii pra prane (iscjeliteljske energije) u svoje tijelo. Ova knjiga poducit
na, kako joj je ime na sanskrtu, usmjeri kroz vase tijelo na neku ee vas ;:;e sarno postupcima neophodnim prj iscjeljivanju drugih,
osobu, tada djelujete kao kanal iscjeljivanja. To je proces pretva vee i tome kako iscijeliti sebe.
ranja energije koja s duhovne razine ulazi u vas duh i tu se preer
braiava. Zatim ona zaposjeda vas urn (mentalnu razinu), potom
emocije (etericku razinu), a otuda istjece u vase fizicko tijelo.
To je prirodan proces koji se u zdravih osobaodvija neprestano.
,ISCJELlTELJEVA POMAGALA
sa svojim tjelesnim pandanom. Eterieko tijelo, poput fiziekoga, prijelazu s duhovne na mentalnu razinu. Ovaj prijelaz objasnjava
zbiljsko je tijelo saeinjeno od tvari koja vibrira mnogo veeom kako ogranieen Ijudski um moze usvajati ideje beskrajnog uma.
frekvencijom nego fizieka materija. Njegov polozaj u odnosu Pri vidanju osobitu vaznost pridajemo mentalnom tijelu, jer mno
na fizieko tijelo mozete pojmiti uz pomoe analogije s drvenim ge se bolesti radaju u njemu. S vremenom, poremeeaji se prenose
lutkama ruske babuske. Eterieko tijelo pril ijeze uz fizieko tije na eterieko tijelo, uzrokujuei neuobieajene zelje, lose raspoloze
10 kao sto rukavica prilijeze uz ruku. nje, nedostatak zivotne snage, preveliku popustljivost itd. Nega
Naeelo interpenetracije, na koje se sada pozivamo, kazuje da tivne misli, kojima je izvor u drugim Ijudima, mogu se prenijeti
je astralna iii eterieka razina prije stanje negoli mjesto, s obzi u neoprezan um ukoliko je njegova zastitna mentalna aura oslab
rom na to da svaki fizieki atom, molekula i tijelo plutaju u moru Ijena. Usvojen u djetinjstvu, negativan sustav v]erovanja moze
astralne materije. Astralna materija interpenetrira fizieku materi potkopati zdravlje mentalnog tijela ne naue i Ii eovjek proeistiti
ju, a eovjekovo astralno tijelo interpenetrira njegovo fizieko negativne misli i zamijeniti ih pozitivnima.
tijelo. Dusa, sastavljena od eteriekog i mentalnog tijela, podlozna
Temeljna svrha astralnog tijela jest opskrba fiziekog tijela je utjecajima spiritualnog tijela i njegovih zelja. Fizieko tijelo
neophodnom energijom koja ga odrzava osjetljivim na podraza i njegovi prohtjevi, te tok Ijudskog zivota i zdravlja, uglavnom su
je i prikljueenim na energetsku mrezu koja prozima kozmos. Ono odredeni sposobnoseu iritegriranja sila koje djeluju na individual
to postize posredstvom tananog energetskog sustava koji se sasto nu dU5U.
ji ad: cakri, odnosno sedam najvaznijih energetskih sredista sto
se protezu uzduz kieme (vidi slikul; sporednih energetskih sredii
ta, rasprSenih po cijelome tijelu; meridijana koji ih povezuju, kao SPIRITUALNO TIJELO
i aure koja okruzuje fizieko tijelo i tvori oko njega jajolik zastitni
stit. Eriergija visih razina pradire u fizie.ko tijelo kroz eakre smjeS Spiritualno tijelo titra najvisim vibracijama. Nastanjuje
tene na povrSini eteriekog tijela. spiritualnu razinu, koja je prebivaliste beskrajnoga uma. Spiri
Alice Bailey, u svom iscrpnom djelu Ezotericko iscjeljivanje, tualna razina isijava najprodorniju i najintenz;vniju energiju u
objasnjava: "Eterieko tijelo u biti je najvazniji eovjekov osjetil Ijudsko,spiritualno tijelo. Tu se ona preobrazava kako bi se mogla
ni aparat, koji omogueava ne samo ispravno djelovanje svih pet koristiti na nizim razinama. Ljudski duh nije samostalno tijelo
osjetila i, u skladu s tim, predstavlja pet najvaznijih toe aka veze s poput mentaln,og, eteriekog iii fiziekog tijela, vee je izravno oei
materijalnim svijetom, vee, takoder, pruza eovjeku moguenost tovanje cjeline svijeta.
da osjetilno dozivi suptilnije svjetove.. ~."14 Siabijenje duhovne povezanosti s cjelinom svega slabi spiri
tualno tijelo. Bez svijesti 0 vlastitoj duhovnoj prirodi i potrebi za
duhovnom pptporom eovjek nehotice pospjesuje razvoj bolesti u
MENTALNO TIJELO spiritualnom tijelu. Prije iii kasnije, bolest ee sa spiritualnog pri
: jeei na fizieko tijelo.
Mentalno tijelo interpenetrira eterieko i fizieko tijelo. To Edgar Cayce, zapitan 0 vaznosti spiritualne energije za vida
misaono srediste, zajedno s eteriekim tijelom, saeinjava one ito nje, izajvio je jednom u transu: "Vjera u spiritualnost ubrzava
se eesto naziva dusom, a salje misli iii ih prima 00 drugih osjetil reakcije fiziekoga tijela. Svo vidanje, mentalno i materijalno, us
nih stvorenja, kao sto ,prima i misli beskrajnog uma pri njihovu kladivanje je svakog atoma u tijelu, svakog refleksa mozga sa
28 UMIJECE ISCJEUIVANJA UMIJE.CE ISCJELJIVANJA
. ,
spoznajom 0 cjelini svega koja le~i u svakom atonio, svakojstani paznje, za razliku od koneentracije, zahtijeva suradnju uma i
ci."15 srca. Svijest valja usmjeriti na predinet, a ne uklanjatl podrata
Naspiritualnoj razini (razini neogranieenoga uma), bitak je koji je ometaju, te otvorena srea, s Ijubavlju. I suosje¢anjem,
zapocinje preobrazbu koja dopusta njegovoj neogranieenoj pri- . prihvatiti ga nesvjesnlrn umom da ne ilmakne. Prilikorn obraea
rodi da se prelije na razinu lima i tamo se ocituje kao konacan nja painje, svijest je prepustena slobodi lutanja. Izravno povezan
lim i misao. U nastavku tog procesa vibraeije se i dalje usporava s osjecajnim sredistem, nesvjestan um zadrzat ce predrnet u zaris
ju, misao se preobrazava i prenosi na ni~e razine. tu sve dok su osjecaji upuceni na nj. U oltracanju paznje o¢ituje
Govoreci 0 formama, Platon je mrslio na isti proees: svijet se zenski vid Ijudske prirocle, onako kako je skieiran u sedmom
ideja kao predlozak svijetu materijalnih p~edmeta. hermetiekom aksiomu nacelom roda.
Obracajuci paznju, isejelitelj 'podjednako, i sreem i umom,
uspostavlja vezu sa 5vijetom, te sklad mu~kog, agresivnog i zen
OBRACANJE PAZNJE skog, osjetljivog elementa (svjesnoga I nesvjesnoga iii srea).· .
Stovise, . obracanje paznje' iskljucuja anal izu i usporedbu.
Tek obracanjem painje covjek postaje svjestan svoje slozene Posredstvom analize, promatrae postize vise od puke vizualne
prirode i $V09 odnosa s ejelinom svijeta. Razlieits. od uobicajene, svijesti 0 predmtu; on poku~aya opazeno razumjeti u katego
obratanje pafnje je takav oblik percepcije koji iscjelitelj m6ra us· rijama vlastita iskus·tva. Propustajuei iskustvo kroz subiektivan
v6jiti kao nacin zivota. Za duhovno vidanje neophoono je ovlada· mentalni filter, on mijenja one opaZeno. .
ti obracanjem paznje, no to nije lako. Premda moze zapoeeti kao Pri obracanju paznje valja se suzdrzati od subjektivirarija do
ein volje, ona sama nije u stanju zadugo zadriati eovjekovu paz .zivljaja odmicanjern od podrazaja primljenih osjetilima. Vidjeti
nju ria jednompredmetu. Pokusate Ii to iskljucivo svojom VO" objektivno; znaei vidjeti bez sudjelovanja. "-
Ijom, . nakon kraceg vremena' opazit cet~ da yam paznja luta; Iz sudske prakse poznatQ je da predrasude utjeeu na porot
pokolebalaju je nekanaisla misao iii osjeeaj. I uz najbolju volju, nikovu objektivnost, svjedokove opataje, kao i proejenu istinitos
tesko jemisao obuzdati 00 lutanja. . ti vlastitih dozivljaja.
Premda se na poeetku obracanje pafnje moze pokazati na· O,bracanje paznje potaknuto je voljom, ali o~biljava sa tek
pornim, vjezbom postat ce p05ve lagano i djelotvornije od uobi- . kao ein predavanja, sto se PQstife otva'ninjem srca spram predme
cajenih naeina dofivljavanjasvijeta~, . . ta paznje i osjetl}ivoscu spram njega. Umjesto volje nametnute
Obracanje painje je vafna polazna tocka· medijalnog iscje okolini, ona sa prepusta sluibi. onoga SVE, 5to omoguCava
)
Ijivanja, ali ne smije se pobrkati s koncentracijom. Najcesce, da se stvari upoznaju u njihovu pravom svjetlu, a ne onako kako
pod koncentracijom se podrazumijeva posve mentalan proces to eovjek prizeljkuje.
,lismjeravanja pafnje iskljueivo na jedan predmet liZ iskljucivanje Upoznavanje zbilie, spoznaja stvari kakvima one uistinu
svega ostalog. Takve su neke metoda meditacije, no koncentraci jesu, ipak nije nista novo. To je ppvratak prirodnom Ijudskom
ja, kao posve mentalan proces, od male je vrijednosti za iscjeljiva st~nju kakvopredstavlja djetinjstvo. Omogucava g8 ujedinjavanje
nje. ienskog vida, koji jepoveza.n sa sreem i nesvjesnim umom, s
Prj isejeljivanju na stvar valja obratiti painju; a ne koneen muskim agresivnim vidomi .sto u covjeku otvara puteve za'pro
trirati se na nju. Ovo se ne moze postiei tek uklanjanjem prep tok isejeliteljske energije u njezinim razrlolikim oc;itovanjima na
reka. sputa i volj.nim zadrzavanjem uma na stvarL Obraeanje rall icltim razin(lma. Obraeanje painje, predavanje i odustaj~nje
•
UMIJECE ISCJEUIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 31
30
od analize i prosudbe - bar privremeno - bitni su za iscjeljiva
nfe i doiivljavanje zbilje kakva ona jest.
Vecina Ijudi zaboravlja kako je izgledalo djetinjstvo. Pri
iscjeljivanju, medutim, prisjecanje je vrlo vaino. Tao kazuje:
IICovjek moie upoznati cijeli svijet a da se i ne pomakne; ni ne
pogledavsi kroz prozor, spoznati nebeske pute. Sto dalje odes,
manje znas. Stoga mudrac spoznaje nepomican, razaznaje ne
gledajuci, polucuje ne djelujucL" 16 Iscjelitelj, poput mudraca,
obraca painju. On spoznajesvijet onakvim kakav jest i prisjeea se
sebe sarna; ne 'pokusava promijeniti stvari, vee se otvara spram
njih.
iz:nova postaje cjel inom. Sabiranje je, dakle, integriranje cetiri - plodove. Razlog je u tome sto agape, u oblicju nesebicne /jubavi
.Ijudske prirode: spiritualne" '1lentalne,emo~ionaine j. fizi¢ke. koja pritjece sa spiritualne razine, vibrira visim frekvencijama no
Oozivljaj vlastite egzistencije na svim razinama., svjesno otvara erotska Ijubav. Sto je vi~a vibracija, to cvrSti i dublji postaje 00
izvore energije i na najvisoj, spiritualnoj razini, a to pri vidanjl,l nos. Agape je Ijubav sto proizvodi trajno zadovoljstvo i ispunje
omogucava kori~tenje energije svih razina. nost koja vodi do jedinstva, dok eros i filio (bratska Ijubav) to
po svojoj prirodi ne mogu.
Nize vibracije oblikuju odnes koji konacno uvodi iscjelite
OONOS JEDINSTVA I LJUBAV Ija u odnos s bolesnikom na visim razinama. Kanaliziranjem brat
ske Ijubavi (filio), vidar upoznaje Ijubav kao agape. Dna postaje
Prisjecanje i sabiranje ¢ovje~a dovode u odnos s duhovnim njegovom uciteljicom, a unutrasnje dveri, jednom otvorene, do
izvorom, on razvija osjetljivostna one pozitivno i opire se nega -pustaju protjecanje Ijubavi kao agape i kroz vidara i kroz bo
tivnom i razornom na svakoj pojedinoj razini. . lesnika, ukoliko ih povjerenje u tome podupre. Iscjelitelj stremi
Postlei odnos koji ce dovesti do jedlnstVa mogu6e je nl:l bilQ u dva smj~ra: ~ jedne strane, prema'visoj svijesti u potrazi za od
kojoj razini, no za odnos i konacno jedinstvo potrebno je dvoje. nosom s izvorom iscjeljivanja, as druge, prema bolesniku, pretva
-Oa bl se odnos mogao reallzirati, neophodna je Ijubav. Natalo ko rajuci se u kanal kojim medu njima struji iscjeliteljska energija.
respondenCije p0l,lcava oa sa zakljucivatl 0 Ijubavl na visim- razi Vibracije pojedinog odnosa mogu biti razlicite, ovisno 0 njegovoj
nama moie na osnovi prou¢avanja Ijubavi na fi~ickoj i eterickoj vrsti, no tek iz odnosa u nizim dimenzijama covjek se uci preda
razini. _. . vanju koje mu omogucava da povisi vlastite vibracije. Stovise, do
. - . Odnos jedinstva l'ljuba~ u Svojim najVl~im oblicima bitni su segavSi jednoin' neophOOne vibracije, uz pomoe Ijubavi kao aga
elementi iscjeljivanja. Pod Ijubavlju podra1;umijevam silu koja na" pe, on postaje trajno sjedinjen s izvorom iscjeljivanja. Tad iscje
gonl covjeka na p~tragu za odnosom.$ nekirn iii necim. U na~em liteljska energija kontinuirano kroz njega protjece u boiesnika i u
jeziku tu silu lmenujemo jednom rijecju, dok u grtkorn postoje, okolinu. Kao ~to je vidljivo, iscjelitelj mora zapoceti uspostav
tri: e'rc:>s, ~eksualna fizicka Ijubav; filio, bratska Ijubav i, konacno, Ijati OOnos s bolesnikom na nizim razinama (nizim vibracijama),
agape, botanska Ijubav. Ova tri termina
- . ocrtavaju' stanja Ijudskih ali nepr~stano se mora truditi doseci jedinstvo na najvisoj razini.
osjecaja. Kad covjek osjeca naklonost, prva mu je reakciia da pot
raii odno$ s prt:dmetom svoje naklonosti, uspostavi bliskiju vezu,
daga dubljedozivii obi¢nb Sto vise produti vrijeme trajanja do
zivljaja. 'Drugim rijecima,cin Ijubavi, u bilo kojem obllku, pok
rece ¢ovjeka _prema preometu Ijubavi. Dospjevii jednorn eto cilja,
covjek moze dozivjeti razlicita iskustva, jer te tri vrste Ijubavi
odlikuju ra;z;li¢ite vibracije. Sjedinjavanjli! s predmetom seksual
ne Ijubavi (eros), tje.lesni je odnos i tjelesno zaoovoljstvo. Sam
po sebi, to je prlvremen oclnos koji covjeka nagoni na staln.u pot
ragu za novim zadovoljstVima. Seksualno zadovoljstvo u sarnoj
$vojoj prirpdi je prolazno. Odnos na visim razinama, pot,raga za
ljubavlju kao agape (spiritl,lalnim odno$om), daje posve drugacije
.I
i. pisao je: "Nase djelovanje ne potjece od volje, vee od maste."21 .na reakcija na poziv, u poslodavcev ured bila negativna, on je
Negativne misli prenose se rijecju i slikom. Uznemiren ne moie obrnuti izgovarajuci Izbrisi, izbrisi. Moie se uvjeravati:
gativnom mislju, covjek se koristi rijecima da bi preobrazio nje .' "Ja sam izvrstan radnik i moji me nadredeni cijene." 1I.i: "Svaki
zin negativan ucinak. Tibetanski redovnici kaiu: "Neti, neti" dan u svakom pogledu sve viSe napredujem." Konacno, repr~
(ne to, ne to), kad urn iele osloboditi negativnih primisli. Ja radi . gramiranje moie upotpuniti zamisljajuci sebe i poslodavca kako
i je koristim "Izbrisi, izbrisi", postupak koji je razvio Jose Silva. se osmjehujuci rukuju.
"
.j Kad jednom obratite painju na svoje misli, uspjet cete prepozna
;1 ti one koje imaju negativan ucinak i svaki put kad uhvatite nega
tivnu misao kako yam okupira urn, jednostavno je uklonite izg~ AFIRMATIVNI ISKAZI
varajuci: "Izbrisi, izbrisi". PresreCuci negativitet na mentalnoj
razini,onemogucavate mu da zahvati etericku razinu, razinu Navodim Iistu afirmativnih iskaza koje smatram korisnim za
emocija. Sprijeciti sirenje negativiteta naniie, znaci postedjeti odriavanja dobrog ·zdravlja.
osjecaje i zastititi vlastito fizicko tijelo; Savjesno-koristenje ovog 1. Svakim danom u svakom pogledu sve vise napredujem.
postupka oslobac;la covjeka utjecaja najsuptilnijih oblika negati 2. Sa mnom ne vlada duh straha, vee snage, Ijubavi i razb~
viteta. Neuznemiravan negativnim verbalnim primislima, covjek • ritosti.
cini korak dalje, te misli sto izazivaju strah zamjenjuje mislima 3. Sretan sam izdrav. Ja sam cjelina.
ohrabrenja, mrinju Ijubavlju itd. Kad je rijec 0 misljenju koje se 4. Potpun sam u. svakom pogledu. Ispunjen sam hrabroSCu
odvija u slikama, ucinak negativnih predodibi moie se neutralizi i unutrasnjom snagom.
rati pozitivnima. To se najlakse postiie kad je covjek mental no 5. Pomiren sam sam sa $Obom i prihvacam se kakav jesam.
opusten. 6. Gospodar sam svoje sudbine; gospodar svoga iivota.
Zamislimo za trenutak ovakvu uobicajenu situaciju: nekog 7. Negativitet ni u koje doba ne utjece na merle ni na kojoj
namjestenika, iz nepoznata razloga, pozovu u poslodavcev ured. . razini.
Prva njegova reakcija je negativna: "Zar sam ucinio neSto lose?" Jednostavnim ponavljanjem ovih iskaza, prirodno i bez na
Iii cak: "Da mi ne prijeti otkaz?" Obuzmu Ii ga ove misli, mogu pora postiiete blagotvoran ucinak. Predlaiem da, po mogucnosti
ca je cijela lavina negativnih primisli, sto ce za posljedicu imati . glasno, desetak puta na dan izgovarate ove iskaze i podsjetite se
pojavu straha i tjeskobe. Prisjetite se da on joS uvijek ne zna sto bar jednom dnevno da vas nista, ako imate povjerenja u sebe,
se desava. Prvotni problem, kao i problemi koji se mogu kasnije ne moie slomiti.
pokazati, izazvani su iskljucivo negativnim mislima i predodiba Sumnjom ne postiiete nista, pa ako se okusate u reprogrami
rna. On ih moie neutralizirati izgovarajucilzbrisi, izbrisi. Ukoliko ranju, a u isto vrijeme sumnjate u njegovu djelotvornost, re
to ucini na vrijeme, moie sprijeciti negativnu emocionalnu reak zultat ce' biti nistavan. Ukoliko sumnjate u sebe, afirmativnim
ciju, kao i naknadnu negativnu fizicku reakciju. Ako se, nekim iskazima i stvaralackom mastom uveeajte svoje samop~zdanje.
slucajem, negativan osjeeaj vee javio, namjestenik moie stvoriti Kao sto je veeini poznato, da bi se negativno mislil.o trud nije
pozitivnu predodibu II svom umu i tako se suprotstaviti negativ neophodan. Jednako tako, ne treba se naprezati da bi se mislilo
noj predodibi. Opisanim postupkom, namjestenik se moie bez pozitivno. Zaista sam uvjeren da se reprogramiranje moie pr~
negativnih predrasuda suociti sa situacijom. Stovise, pozitivna vesti bez napora.
'. '
38 UMIJECE ISCJEUIVANJA UMIJECE ISCJEUIVANJA 39
AFIRMACIJE TIPA OVDJE I SADA 'Posljednjih tridesetak godina, elektricni impulsi u Ijudskom moz
"gu"i uzorci koje on~ stvaraju, predmet su intenzivnog istraiivanja
Razmisljanju je posveeeno toliko covjekova vremena da se uz pomoc elektroencefalografa (EEG). EEG zapisi ponekad se
njime moramo nesto detaljnije pozabaviti. Jedna od osobina fi vrlo teiko analiziraju jer se uzorci moidanih valova neprestano
zickog svijeta jest slijed dogadaja koji Ijudi nazivaju vremenom. mijenjaju i razlikuju se od covjeka do covjeka.
Vrijeme se dijeli na proslost, sadasnjost i buducnost, a ta pod
jela temelji se na rasudivanju svjesnoga uma koji mnoiinu svojih Premda te individualne razlike mogu biti beskrajne, postoje'
informacija dobiva putem pet osjetila. Objektivan doiivljaj vre neki opCi uzorci koji se temelje na moidanim ritmovima zajed
mena na djelu je dok je covjek svjestan, ali u nesvjesnom stanju, nickim svim Ijudima. Takvi uzorci svrstani su u skupine i opisani,
u snu iii pri kakvoj promjeni svijesti, objektivan doiivljaj vremena 'a njihova povezanost s razlicitim stanjima svijesti u odredenoj je,
raspada se na isti nacin na koji se to desava Newtonovoj fizici mjeri razjaSnjena.
I'! suceljenoj s Einsteinovom Specijalnom teorijom relativiteta. U Ritmovi moidanih valova svrstavaju se u cetiri znacajnije
I carstvu nesvjesnoga ne postoje proSlosti buducnost, tek sadas skupine: al1a, beta, theta i delta. Alfa moidani valovi prvi su ot
, I
njost. Osim toga, logika i induktivno zakljucivanje su nepoznati. kriveni i upravo onidanas izazivaju najvece zanimanje. Frekvenci
Sve je subjektivno i deSava se sada. \ ja valova izazvanih elektricnom aktivnoscu mozga mjeri se Hert
To vrijedi i za medijalno iscjeljivanje koje se vazda provodi. zima. Opeenito je prihvaceno da vrijednosti vise od 14 Hz pred
u vjecitoj sadaSnjosti, u onome sada. Sve afirmacije moraju se, stavljaju beta valove, od 7 do 14 alfa, 4 do 7 theta i, konacno,
da bi postale djelotvorne, iskazati u prezentu. Ne kaie se: "Oz nize ad 4 delta valove.
dravit cu", jer bi to iscjeljivanje uvelo u nepostojeeu buducnost,
vec valja reei: "Iscjeljujem se sada." Moidani valovine titraju jednom jedinom frekvencijom; u
svakoj skupini oni mogu poprimiti razlicite vrijednosti i zato se
definiraju kao nizovi frekvencija. EEG moie zabiljeiiti razlici
ELEKTROAKTIVNOST MOZGA te impulse, sto ovisi 0 raznim ciniteljima. Poloiaj elektroda, na
primjer, kojima se impulsi biljeie, moie dati razlicitu sliku 0 ak
Kod osoba obuzetih negativnim mislima i dosljedno tome, tivnosti moidanih valova,ovisno 0 tome da Ii su one smjestene na
negativnim emocijama i tjelesnim reakcijama, pojavljuju se prom ceonom iii centralnom dijelu lubanje.
jene u fre,kvenciji moidanih valova. Poznavanje elektricne pri Istraiivanje nevoljnih fenomena POPL!t moidanih valova
rode mozga olaldava uvid u iscjeljivanje na mentalnoj razini. (biofeedback), iznijelo je na vidjelo kako covjek moie biti u
. Ljudski mozak proizvodi elektricitet. Milijuni stanica mozga stanju usmjerene paznje dok njegov i EEG valovi pokazuju da je
nose u sebi elektricni naboj. Svaka od njih sastoji se, izmedu QPUsten i ravnodusan. I premda ulaie veliku energiju u nadzor
ostalog, od aksona, koji se moze elektricki nabiti, i od jednog do . svoje alfa i theta aktivnosti, EEG zapis ne pokazuje znakove
dvanaest dendrita, koji elektricitet mogu predati. Ova osobita napora koji se obicno povezuje s poveeanom budnoscu i koncen
konfiguracija omogucava nabilijune veza izmedu mozdanih sta tracijom na dogadaje u okolini. Da Ii se moie pretpostaviti da
'!
:i nica. U mirovanju, svak'a stanica posjeduje potencijalan elektric EEG kvantitativno iskazuje kvalitativnu razliku izmedu obracanja
I,
, I I ni napon. Njezinim aktiviranjem oslobada se potencijalna energija painje i koncentracije koju iscjelitelji intuitivno razabiru vee
~
,
• I
,I
"
I i stvara elektricnu struju koja prenosi poruku do ostalih stanica. odavna?
40 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJEUIVANJA 41
-Delta su najsporije frekvencije mozdanih valova. Titraju iz Na alfa razlOr elektricna frekvencija iznosi izmedu sedam
'medu nula i cetiri Hz u sekundi. Delta valovi javljaju se za naj i cetrnaest Hz. Danas je poznato da bavljenje zenom i jogom p~
dubljeg sna, u komi iii za vrijeme anestezije. veCava proizvodnju alfa valova. Sljedbenici ovih disciplina testi
rani EEG opremom, pokazali su neposredno i znatno povecanje
kolicine alfa valova tokom meditiranja. Nakon kraeeg vremena,
THETA VALOVI alfa valovi opadaju, a zamjenjuje ih uvecana theta aktivnost.
Najvece povecanje alfa i theta aktivnosti desavalo se kod Ijudi
Theta valovi rijetko se pojavljuju u normal nom EEG uzorku koji su izjavljivali da osjecaju odvojenost od materijalnog svijeta,
budnoga covjeka. Frekvencija im je izmedu cetiri i sedam Hz, a - gubitak osobnog identiteta, iii da se osjecaju cjelovitima. Boravak
povezuju se 5 pospano~u i usvajanjem novih podataka. I u naj na alfa razini koristi i fizickom tijelu, jer covjek tada ubrzava
I povoljnijim okolnostima, theta valovi rijetko premasuju pet posto procese obnavljanja i samoiscjeljivanja.
,I mozdanih valova ukupno odaslanih u budnome stanju. Cesci
I su za vrijeme duboke opustenosti i sanjarenja. Premda se theta
. ~ ..
"I valovi najc~e vezuju uz san, mogu se iznenada pojaviti tokom
spoznajnog procesa, inspiracije iii za vrijeme iscjeHteljske medi
ALFA VALOVI I PLACEBO EFEKT
vlastitog lijecnika. Bolesnik dolazi k nama ne znajuci istinu. Jose Silva, jedan od utemeljitelja alfa-treninga, zabiljezio
Najvise postizemo kad lijecniku koji se skriva u svakom bolesniku ," . je'\ EEG uzorke medijalnih iscjelitelja s raznih strana svijeta i ot
dajemo priliku da sam obavi posao."22 " krio da pri iscjeljivanju oni emitiraju vel ike kolicine alfa valova,
Placebo efekt nadma5uje tablete i injekcije, a njegov doseg -:.frekvencije 10 Hz. Jos je znacajnije njegovo otkrice da bolesnici
ukljucuje i kirurgiju. Neobican pokus proveden je krajem pede " nesvjesno mijenjaju uzorak svojih mozdanih valova, prilagodava
setih i pocetkom Sezdesetih godina, kad su mnogi kirurzi u Arne juci ga uzorku iscjelitelja.
rici poceli operirati grudne arterije Ijudima oboljelim od angine Poznato je, takoder, da je imun<2loSki sustav Ijudi koji re
pectoris u nadi da ce im tako olaksati bolove. Rezultati su bili dovno djeluju pri frekvenciji od 10 Hz, snazniji i da oni brze oz
izvanredni: 90 posto bolesnika osjetilo je poboljsanje i istodob dravljaju. Oni lakse podnose bol od Ijudi koji djeluju prvenstveno
no popu5tanjebolova u grudima. No, poneki skeptik sumnjao je na beta razini, pa cak mogu kontrolirati autonomne tjelesne pro
u djelotvornost operacije, pretpostavljajuci da su poboljsanju bo -cese kao 5to su otkucaji srca, krvni tlak, tjelesna temperatura iii
lesnikova stanja pridonijeli neki drugi cinitelji. Na kraju, prove zaustavljanje krvarenja.
den je pokus koji se, po americkim medicinskim standar.dima, Ocit(!), kombinirajuci verbalnu afirmaciju s vizualizacijom,
danas ne smatra eticki oprav~anim. Bolesnici su podijeljeni u ~ovjek na alfa razini moze iscijeliti sebe, kao sto iscjeliteljsku
dvije skupine i svakome od njih receno je da ce biti podvrgnut energiju moze prenijeti na druge.
operaciji koja se pokazala iznimno djelotvornom u uklanjanju Um je temeljni' cinitelj Jscjeljivanja i odrfavanja zdravlja
simptoma angine pectoris. Jedna skupina bila je zaista operirana, i kao takav ne smije se zanemarivati.
dok je drugoj, pod anestezijom, izveden plitak rez koji je zatim
odmah za5iven. Kad su doSli syijesti, receno im je da je operacija
posvema uspjela. Kada su svi rezultati obradeni, lijecnici su utvr
dili naizgled nevjerojatnu cinjenicu da su se bolesnici na kojima je
operacija samo simulirana osjeeali bolje od onih na kojimaje
zaista izvedena.
, ',:';'
. ,.....
48 UMIJECE ISCJELJIVANJA IJECE ISCJELJIVANJA 49
sto mozete poci kamo zelite, vec se, koristeci mentalnu projek Zapocnimo vjezbu projiciranjem svijesti u najjednostavnije
ciju, mozete uspjesno iscjeljivati. , ,oblike materije u fizickom svijetu: bezivotnu materiju mineral
,neg carstva. Naknadncrcemo se pozabaviti podrucjima vece sloze
MENTALNA PROJEKCIJA " nosti.
, DUboko disuci, vizualizirajte postolje oko metar visoko, na
Po povratku iz utocista, zapocnite porojicirati svoju -svijest .' '.udaljenost dva do tri metra. Zamislite smedu stijenu na postolju,
mentalnim iskazom: "Svoju svijest mogu projicirati kamo god , promjera oko jednog metra. Promatrajuci stijenu, odrfavajte svo
zazelim." Snazno udahnite i nastavite duboko disati kroz nos, iz jih pet osjetila budnim i djelatnim, jer ona su podjednako vazna
bjegavajuci stanku izmedu udaha i izdaha. Sklopite dlanove u na mentalnoj kao i na fizickoj razini. (Poneko pogresno vjeruje u
visini srca, kako su cinili ranokrscanski sveci (vidi sliku), i nasta postojanje sestog osjetila s kojim bi se dozivljavale iskljucivo vise
vite duboko disati, usmjeravajuci paznju na svoje trece oko. Ono razine. No, to je tek djelomicno tocno. Sesto osjetilo nije n!sta
je smjesteno izmedu obrva, neposredno iznad korijena nosa. U vi~ od Ijudske intuicije koju iscjelitelji nazivaju vidovitoscu, a ko
njemu je srediSte vise inteligencije kojim primamo i saljemo pre riste je, uz ,preostala osjetila, za sl?oznaju visih razina.)
dodzbe. Za to nije potreban nikakav napor. Jednostavno, disite Nakon sto ste, s udaljenosti od dva metra, stijenu ispitali, fa
duboko i ritmicno, te sklopite dlanove u visini srca, cime stimu zabrali njezinu velicinu, obl'ik, boju i sastav, zamislite kako joj
lirate njegov rad i pojacavatesposobnost vizualizacije. Osim toga, stojite dovoljno blizu da je mozete dotaknuti. Zatim zamislite kiT
tako neutralizirate magnetski naboj fizickog tiijela koji moze po ko je dodirujete. To ce yam omoguciti da osim vida, upotrijebite i
remetiti sposobnost vizualiziranja. Usmjerivsi paznju na trece· " 05tala osjetila. Stijena ce yam se pokazati u vecem broju detalja;
oko spremni ste za pocetak vizualizacije i mentalne projekcije. dotaknuvsi je, osjetit cete njezinu strukturu, toplinu kao i glatko
Vjestinu projiciranja svijesti i vizualizacije mozete usavriiiti proji cu i vlaznost. Detalji su vrlo vazni za mentalno projiciranje i iscje
cirajuci svijest u tri vida materije na fizickoj razini: mineral no, Ijivanje. Pokusajte dozivjeti sto je moguce viSe odlika predmeta.
biljno, te zivotinjsko carstvo. Stoga, minutu-dvije ispitujte stijenu izbliza. Duboko udahnite i
Prije no sto zapocnete s mentalnom projekcijom, drzite na mentalno potvrdite : "Nalazim se unutar kamena i osjecam ga u
umu da - pripremivsi jednom sredista svijesti u sebi, ulaskom na njegovoj punoci." Tog trenutka naci cete se unutar kamena u ve
alfa/theta razinu - morate prihvatiti mogucnost pojave mentalne 'licini prikladnoj da se udobno smjestite. Polako istrazite kamen.
projekcije. Ovo ne iziskuje nikakav napor, jer covjek neprestano Kako proizvoljno mozete mijenjati svoju velicinu, ispitajte unu
mentalno projicira sanjajuci noeu, sanjareci danju, i mastajuci. trasnjost stijene do molekularne razine. Dok ste unutar kamena,
Kad zamisljate sebe na nekom osobitom mjestu iii u nekoj situ koristite svoja tjelesna osjetila: gledajte, slusajte, okusite, pomiri
aciji, doista se tame i nalazite u onom vidu u kojem to postoji na site i dodirnite - iskusite sve odlike kamena u potpunosti. Da bis
mentalnoj razini. Sve sto postoji na fizickoj razini, prema prvom te osjetili duh stijene,ono sto se moze nazvati rijezinom biti,
he~metickom aksiomu, prethodno je postojalo na iTlentalnoj razi upotrijebite, osim osjetila, i svoju intuiciju. Sve stvorene stvari
ni. Neka vas to ne zbunjuje, mentalna projekcija nije tek puka . posjeduju pojedinu bitnu odliku, dozivljavanjem koje iscjelitelj
masta. Opazajuci spontane predodzbe u alfaltheta stanju,/opaza moze uistinu osjetiti pravilnost iii nepravilnost njezinihvibracija.
te zbiljske stvari koje egzistiraju na mentalnoj razini. Prilikom re To je neizmjerno vazno za iscjeljivanje jer fizicka dijagnoza boles
programiranja, stvaranjem novih predodzbi, stvarate novu zbilju ti, osjecaj nepravilnosti, cesto ukazuje na negativne vibracije i bo
mentalne razine koja ce se kasnije pretvoriti u fizicku. lest u covjekovom tananom energetskom sustavu.
51
50 .UMIJECE ISCJELJIVANJA , .
Za pocetak, predlaiem da provedete tri do cetiri minute u . ternorati zamjenjivati jednu osobu drugom na isti nacin nakoji
istraiivanju kamena. Nakon kraceg vremena, odnosno nakon sto .:.'f{ojiti rate svijest. . .."
kamen osjetite u njegovoj punoei, zamislite kako ponovno stojite •. Poielite Ii okoncati meditaciju nakon jedne lit dVlje mental
izvan njega, na oko dva metraod postolja. Zatim mentalno otpus : .n..projekcije, posluiite se uputama izloienim na kraju ovoga po~
tite kamen. Sklopljenih ruku, duboko udahnite i uronite jos dub- • ,·lavlja. ' .
. Nakon mentalne projekcije u biljnom, prelazimo na mental
Ije (potpunije se opustite). .
'. nu projekciju u iivotinjskom carstvu. Uspinjuci se evo,lucijsko~
Slijedeca je na redu mentalna projekcija u biljno carstvo. , Ijestvicom, uspostavljamo "vezu" 5 predmet~~ na vecem. broju
razina. U iivotinjskom carstvu moiete iskuSltl ne samo tjelesne
Sklopljenih ruku, painje usmjerene na trece aka, zamislite loncic
.L,odlike i iivotnu silu stvorerja koje ispitujete, vec proiivljavate
tulipana na postolju pred sobom. Prilikom svake vizualizacije
predmeta iz tjelesnog svijeta ponovite postupak kojim ste ovlada . " njihove emocije i svijest.
Ii istraiujuci stijenu, Napredujuci, moci cete naravno, zamjenjiva Tokom meditacije duboko disite, a ruke driite sklopljene u
ti razlicite predmete iz pojedinih carstava. Zasada, promatrajte .visini srca. Kad osjetite spremnost, zamislite neku iivotinju na
tulipane 5 udaljenosti od dva metra. Posvetite tome neko vrijeme, postolju. kucni Ijubimac je vjerojatno najbolji iz.bor, premda m~
i" tete zamisliti svaku iivotinju koju poznajete, blla to domaca Zl"
a zatim zamislite kako sjedite tik do cvijeea. Posegnite rukom i
dotaknite gar Doiivljavajuci biljku, osjetila driite budnim i djelat , i"votinja, iivotinja iz zooloSkog vrta iii divljine. Vizualizirajte iivo
nim. Neko vrijeme posvetite ispitivanju tulipana izbliza. Zatim :'."- tinju na postolju i ispitajte njezino fizicko.tijelo ~ gl~~e do pe~e.
duboko udahnite i ponovite iskaz: "Nalazim se unutar tulipana i "c' Nakon izvjesnog vremena zamislite sebe tlk do Zlvo~lnje, pr~ilte
doiivljavam ih u njihovoj punoci." Istog trenutka naci cete se ruku i pogladite je. Obratite painju na njezine reakclje. Na taj n~
unutar biljke. Predlaiem da istraiivanje tulipana zapocnete 5 cvi cin moiete mnogo nauciti 0 predmetu svog istraiivanja. Nastavl
jetom, ispitate njegove organe, zatim proslijedite na stabljiku, a te koristeci sva osjetila,a narocito nastojte osjetiti osobnost ii
ispitivanje zakljucite 5 korijenjem. Kako imate posla sa sloienim v,~tinje s kojom uspostavljate vezu. Pri projekciji svijesti, v.ain~ j~
iivim bicem, ne iurite i osjetite ne samo tjelesne odlike biljke, driati na umu, nije rijec- tek 0 pukoj masti. Na mentalnoJ raZlnl,
vec pokusajte stupiti u dodir sa iivotnom silom koja kroz nju posredstvom nesvjesnoga urna, stupate u vezu saiivotinjom koja
protjece. Ta sila, aps61utna energija, naziva se prana. Predlaiem osjeea vasu prisutnost. Stoga budite blagi. Pokusajte se mental~o
da ispitivanju biljke posvetite najmanje pet minuta. Kad iskusite obratiti tom stvorenju kako biste ga uvjerili u svoje dobre namje:
biljku u njezinoj punoei, iznova se zamislite izvan nje, na oko reo Empatija je vaino pomagalo pri iscjeljivanju, pazapocnite
dva metra od postolja. Zatim mentalno otpustite biljku, duboko projicirati subjektivno stanje iivotinje s ko~om ste ~~u~ili u vezu:
udahnite i opustite se joS temeljitije (uronite dublje). Ove mental To yam nece predstavljati poteskoeu ukollko zamlJenite uloge I
ne projekcije u alfa/theta stanju moiete, po izboru, provoditi uiivite se u njezine osjecaje i, po mogucnosti, misli. Nakon sto
kao zasebne vjeibe meditacije ili,kao sto smo pokazali, zamjenji dovoljno iskusite tjelesne odlike i osobnost iivot~~je,. ~u~oko
vati jedan predmet iii iivo bice drugim, doiivljavajuci ih u slijedu. udahnite i mentalno potvrdite: "Nalazim se unutar zlvotmje I do
Ukoliko se.ne umorite i uspijete sacuvati painju duie vrijeme, na iivljavam je u njezinoj punoei." Istog trena naci. ce~e se unutar ii
dopunite slijed onak? kako sam yam pokazao jer ce Yam, kad ov votinje, u velicini prikladnoj da se ud.obno smJ~~lte. Predl~ie~
ladate postupcima iscjeljivanja odsutnoga, zatrebati da biste isci da svoje istraiivanje otpocnete u pluclma. ~aml~lIt~ se, kor.lst~1
jelili vise osoba tokom jedne iscjeliteljske meditacije, a pri tom sva svoja osjetila, kako stojite izmedu plucnlh knla I zapocnlte IS
52 UMIJECE ISClEUIVANJA 53
I[
i
I Povratak prirodnoj svijesti zapoeinje verbal nom afirmaci opterecenim velikim prometom, moguca su "zakrcenja" pri pri
jenosu energije kroz ·cakre. Uzrok im je na visim razinama, a P?S
i jom. Duboko, ritmicki disite i mental no potvrdite: "Svaki "put
kad dohvatim ovu razinu, sve lakse zalazim na sve dublje i zdravi _Uedica slabljenje tananog energetskog sustava. Ta se slab.~t zatl~
je razine uma." prenosi na fizicku razinu gdje stvara plodno tlo za razvoJ tJelesnih
Zatim polako otpocnite brojati od jedan do pet. Nakon bra bolesti.
ja dva, mentalno recite: "Polako izranjam." Brojite dalje i kad , Vidovit covjek cesto ce opaziti i osjetiti bolest joS na eteric
stignete do broja pet, otvoriteoci i recite u sebi: "Posve sam bu koj razini, prije negoli se ona ocituje u tijelu. On je moze vidovito
dan, savrieno opusten i osjeeam se"bolje nego ranije." . zapaziti koristeei svoje parapsihicke sposobnosti, osjetiti rUk~m~
iii je uociti u bolesnikovoj auri (polju energije koje okru~uJe I
prozima svako Ijudsko bite).
U studenome 1982,posjetila me jedna mlada iena zbog pa
"rapsiholoSkih konzultacija. Tokom razgovora vidovito sam zapa
55
54 UMIJECE ISCJELJIVANJA
za stanje njegova srca, jer sam opazio smedu mrlju u auri iznad sr
"
~a. S~eda ~oja u auri uvijek ukazuje na bolest. Odgovorila je da
PRVA CAKRA
Je s nJegovlm srcem sve u redu, da je bio na pregledu prije dva
mjeseca i da su Iijeenici izjavil i kako mu je zdravlje izvrsno. Prem
Kao sto sam rekao, postoji sedam eakri. Prva, iii korijenska
da se bolest jos nije oeitovala u fiziekom tijelu, objasnio sam joj,
'cakra smjestena je na osnovici kieme, a kada djeluje vatrene je
da ona posve sigurno postoji i njezin loS ucinak pokazat ee se
~araneasto-crvene boje. To je kanal suptilnih energija koje proii
prije iii kasnije. Nisam je uspio uvjeriti i ubrzo je otisla. Sest
• maju zemaljsku razinu. Kad ispravno djeluje, eovjek osjeea duba
tjedana kasnije, ta ista mlada zena nazvalame telefonom. Zama
lila me da njezinog svekra, koji je upravo dozivio sreani udar
kU osobnu povezanost sa zemljom. Sedam cakri povezano je sa
iscijelim na daljinu. Objasnila je da se on nalazi u bolnici n~
., sedam najvainijih ilijezda u fiziekom tijelu. Alice Bailey, u svom
:djelu Esoteric Healing, tvrdi: "Sedam sredista moei nalazi se u
intenzivnoj njezi i da bi joj moj pristanak predstavljao veliko
. ' predjelima na kojima su smjestene vainije ilijezde, asvako sredis
o~rab~enje, .sto sam naravno~ i ucinio. Na srecu, on se oporavio,
'. te, moei, u skladu sa ezoterijskim ucenjem (...) u stvari, njihovo
all svoJe aktlvnosti morae je ograniciti za sva vremena. .
.. Sreani udar kod ovog covjeka mogao se sprijeeiti da mi je, u ~je vanjsko utje,lovljenje."23 .
, Prva eakra odgovara nadbubreinim ilijezdama. Kao sto Je
vrlJeme kad sam opazio njegovo stanje, bilo omogueeno da radim
.'~ " poznato, one reguliraju sastav tjelesnih tekueina i nad svakim
s njim i naucim ga k~ko da otvori i uravnotezi svoje cakre. (Ne
moguee je biti zdrav ukoliko cakre ne rade ispravno.) U tom slu bubregom nalazi se po jedna.
caju, bolest njegova srca vjerojatno se ne bi prenijela s eterieke na
fizicku razinu. .
DRUGA CAKRA
Da bih uklonio poremeeaje u cakrama i sprijecio pojavu ba
lesti, razvio sam jednostavnu vjezbu koja redovitim koristenjem Druga eakra naziva se sakralnom iii eakrom slezene. Smjes
otvara u uravnotezava eakre kako bi energija glatko protjecala
tena je neposredno uz reproduktivne organe. Ova eakra odgovara
kroz njih. Postupak otvaranja i uravnotezivanja cakri ima dva
suncu i stoga, aktivna, blista svim bojama iivotne sile (prane): cr
s~r~k cilj. Kao. prvo, da biste ocuvali zdravlje, cakre yam moraju
, . venom, naraneastom, iutom, plavom i Ijubieastom. Povezana je s
bltl otvorene I uravnotezene. Covjek sa zdravstvenim problem i
gonadama i upravlja seksualnom i stvaralaekom energijom.
~a, dovodeei eakre u ravnotezu, potiee svoje ubrzano iscjeljenje
I oporavak. Kao drugo, iscjeljivanje drugih zahtijeva prijenos veli
ke kolicine energije kroz eakre. To se moze postiei tek ukoliko
su one otvorene i uravnotezene. TRECA CAKRA
Odrzavajuei tecajeve, otkrio sam da dobro pripremljeni uee
nici, s otvorenim i u(avnotezenim cakrama, postiiu mnogo bolje Treea cakra poznata je pod imenima pupak iii srediste plek
rezultate u usmjeravanju iscjeliteljske energije na bolesnika nego susa solarisa. Njezina je vainost u tome sto se kroz nju osjeeamo
u slueaju da otpocnu iscjeljivanje sa zatvorenimi neuravn~teie- povezani s fiziekim i eteriekim svijetom. To je otvor kroz koji
57
56 UMIJECE ISCJEUIVANJA
energija, a upravo te energije preobraiavaju tjelesnu bolest u pUstite mu da pode do utocista, mjesta savrSene opustenosti. Per
zdravlje. Energije koje prodiru kroz krunsku cakru obnovljive su, '~nite neko vrijeme u utocistu, a zatim odbrojite unazad od pet
a sto se vise duhovne sile utrosi na obnovu, to vise energije utjece .do jedan, te pri svakom broju duboko udahnite i osjetite kako
u cakru i stvara nad glavom zbiljsku krunu cistoga svjetla i energi 'ranjate sve dublje. Ne ogranicavajte urn ni na koji nacin, vee mu
je. Neposredno nakon sto sam se sasvim posvetio ,iscjeljivanju, per ·jxepustite da odluta kamo poieli. Kad stignete do broja jedan, u
ceo sam zapaiati da mi se, za vrijeme i po zavrSetku iscjeljivanja, tebi ponovite iskaz: "Ouboko sam opusten i osjeeam se bolje ne
glava zaiari iii zavibrira, a ishodiste vibracije nalazi se na tjemenu go ranije."
odakle se ona prenosi naniie kroz lubanju. Sto sam vise radio, to Kao 5to vidite, prilikom svake duhovne vjeibe koristimo pri
iarenje postajalo je sve izrazitije i cinilo se da traje po cijeli dan; godu da se reprogramiramo. Pptom obratite painju na prvu cakru
potom danima uzastopce, a pojacavalo se kad bih obratio painju koja je smjestena na osnovici kicme. Tog trena cakra ee zavibrira
na nj. Bio je to neizmjerno ugodan osjeeaj, ali zbunjivao me sve ti i osjetit eete lagano treperenje. Kako treperenje izvire iz sredis
dok me suradnici nisu podsjetili na osobito svojstvo krunske cak I
'tacakre, tako odredujete njezin poloiaj. Obraeanjem painje na
re da preobree energiju. Mnogi iscjel itelji iskusili su ovaj osjeeaj " cakre zapaiate kako se one otvaraju i sire, a njihov poloiaj posve
iarenja, obicno kao posljedicu duhovnog napora, a kad bi jed . precizno moiete osjetiti kao treperav osjet iarenja koji izaziva
nom zapocelo iarenje se samo odriavalo. 'energija proticuei kroz cakru u auru.
Obraeanjem painje na prvu cakru, ne sarno da joj otkrivate
poloiaj, vee 'je mental nom silom svoje painje i aktivirate. Ovo'
OTVARANJE I URAVNOTE21VANJE CAKRI
mentalno potlcanje prvi je korak u otvaranju cakri. Slijedeei ker
~. rak predstavlja disanje svakom pojedinom cakrom. Na ovaj nacin,
Cakre su, kao sto smo vidjeli, otvori kojima se prenosi ener
unoseei u cakre energiju sadrianu u dahu, koja je energija ocito
gija u fizicko tijelo; svaka od cakri je ulaz za energiju odredene
vanje prane (iivotne sile), poticete ih jos izrazitije. S ova dva per
frekvencije. Kad se, iz bilo kojeg razloga, jedan od tih ulaza za
magala, umom i dahom, na raspolaganju lako eete otpoceti prer
tvori iii zakrci, smanjuje se kolicina energije neophodne za napa
ces otvaranja i uravnoteiivanja svojih energetskih sredista. Zapoc
janje fizickog tijela, a to se kasnije ocituje kao tjelesna bolest. Oa
nite s prvom cakrom (smjestenom na osnovici kicme), obraeajuei
se to izbjegne, valja otvoriti i uravnoteiiti svih sedam cakri. Upra
painju na nju. Udahnite u nju te, bez stanke izmedu udisaja i iz
vo to postiie se redovitim koristenjem postupka koji nazivamo
disaja izdahnite istovremeno intonirajuei iz cakre sveopei OHM.
uravnoteiivanje cakre.
(OHM je na sanskrtu zvuk univerzalne vibracije. To je zvuk kojim
Za pocetak odaberite tiho mjesto gdje moiete na nekih pet
se Brahma oglasava stvarajuei, a sloien je od zvukova svih stvore
minuta udobno sjesti iii leei. Svejedno je da Ii leiite iii sjedite,
nih biea.)
vaino je da yam leda budu ispruiena. Poznavaoci lotos poloiaja
mogu se posluiiti njime, a ukoliko yam on pricinja poteSkoee, Prilikom posljednjeg koraka, dok istovremeno pjevate i izdi
ukoliko yam je iz bilo kojeg razloga neudoban, jedriak ucinak iete, driite na umu da glazbeni ton koji izvodite mora u cakri
moiete poluciti tako da se ispruiite na leda i privucete ruke uz izazvati podudarne vibracije. Ta se pojava moie prispodobiti re
tijelo. Oakle, udobno 'se smjestite u lotos poloiaj, sjednite na ster zonantnim vibracijama violine pobudenim akustickom viljuskom.
lac uspravnog naslona iii se pruiite na leda. Zatvorite oei i opusti Otpjevajte OHM iz svake cakre tri puta zaredom, pocevsi s cak
te se. Um prepustite lutanju i ne pokusavajte ga kontrolirati. Pre . rom osnovice kicme, a zavrSno s krunskom cakrom.
60 UMIJECE ISClELJIVANJA IJECE ISClELJIVANJA 61
Spoznao samvatru
ta vatra, ta energija.
koji su s vremenom izgubili elasticnost, sto je, dobrim dijelom, vise, polako se gube nervozne vibracije i nezdrave misli sto ih pra
posljedica nepravilnog disanja. Neka vas ta mala neugodnost ne te. Povecava se strujanje cuvstava koja, nakon sto se cakre otvo
obeshrabri. Budite ustrajni i za nekoliko dana, kad misici vrate re, postaju dublja. Pravilno disanje osvjezava pamcenje; covjek
prirodnu elasticnost, nelagoda ce nestati. Nakon sto zrak ispuni ojacava veze sa svojim ja i svojom osobnom voljom. Sto vise pra
pluca, napunite njime nosne kana Ie i glavu, sto ce proizvesti lagan ne utjece u vas, osjecate sve vecu unutrasnju snagu i energiju. S
osjecaj ugode. Izdisuci, obrnite postupak i prvo ispraznite nosne poveeanom pranom na raspolaganju, lakse nadvladavate lose
kanale, a tek zatim gornji, srednji i donji dio pluca. Ramena ce navike i oslobadate se razlicitih ovisnosti. Umijeee joga-disanja
yam se spustiti, a dijafragma vratiti u svoj prirodan polozaj. (Vidi osobito koristi strasnim pusacima jer znacajno smanjuje potrebu
sliku.) Ne odvajajuci udisanje od izdisanja, posvetite ovoj vjezbi za pusenjem. Pravilno disanje pretpostavka je mnogih postupaka
oko pet minuta. navedenih u ovoj knjizi. Stoga vee svojim prvim slijedeeim dahom
Isprva vjezbajte svakodnevno, a kad jednom ovladate rit zapocnite disati duboko i cjelovito, te pokusajte usvojiti pravilno
mom, postat ce yam to prirodan nacin disanja. Vodite brigu 0 disanje kao naviku. Ako u tome uspijete, nepravilno disanje vise
svom disanju i staru naviku plitkog udisanja redovito i blago za yam neee ciniti poteskoea.
mijenite cjelovitim dahom. Ipak, zelio bih vas upozoriti: budite
blagi prema sebi! Ne postanite htvom samopromatranja i brige 0
disanju. Ne stvarajte maniju od toga jer cete tako zanemariti osta
la podrucja i umjesto da se oslobodite, jos cete se vise ograniciti.
UDISANJE FLUIDA
pojedinih dijelova tijela, sto su elementi mentalne projekcije, to alizirajte sebe kako masirate i gladite gleznjeve; to moze pomoci
kom ove meditacije na njih svjesno obratite paznju i mentalno ih da se opuste. Ovom se vizualizacijom mozete posluziti u vezi s bi
potaknite kako biste osjetili njihovu vibraciju. Tada cete mental 10 kojim dijelom tijela za koji pretpostavljate da bi mu to godilo.
no osjetiti popustanje napetosti. Spomenuta vibracija naziva se Mentalan razgovor s razlicitim dijelovima tijela pomaze njihovu
osnovna vibracija prane i prati vas neprestano kao man ifestacija opustanju. Drzite na umu da svaka stanica posjeduje vlastito sre
vaseg eterickog tijela. Postajete je svjesni u trenu kad se etericko diste svijesti ida vase misli i rijeci utjecu na njih.
tijelo.oslobodi suzanjstva fizickoga tijela, a sto se zbiva u alfal Postupak tjelesnog opustanja nastavite obracanjem paznje
theta stanju, snu iii za vrijeme meditacije. na listove, a zatim na koljena. Zapazit cete kako treperenje dopire
Ponekad se covjek iznenada probudi iz sna nesposoban pok do bedara. Obracajte paznju na njih sve dok se posve ne opuste.
renuti svoje fizicko tijelo koje potresaju snazne vibracije. Ova Postupak ponovite s bokovima, straznjicom, predjelom zdjelice,
privremena vibracija i paral iza javlja se u slucaju da se covjek os donjim dijelom trbuha i leda, gornjim dijelom trbuha i sredisnjim
vijesti prije no sto se njegovo etericko tijelo vratilo u rukavicu fi dijelom leda. Zatim obratite paznju na svoje disanje, sve dok ono
zickoga tijela. ne postane duboko i ritmicko. Vizualizirajte pranu kako pri sva
U vrijeme sna etericko tijelo izlazi iz fizickoga tijela da bi kom udisaju utjece u vas disni sustav, odnosno kako pri svakom
se napunilo energijama visih razina. To je jedna od svrha spavanja. izdisaju prana u vidu fluida nabijenog energijom izbija iz vasih
Ukoliko vam se probudi svijest za vrijeme djelomicnog izbivanja grudi. Osjetit cete treperenje u grudima i ramenima. Obratite paz
eterickog tijela izvan fizickoga, iii ako udruzite nesvjesnu sa svjes nju na ramena i opustite ih. Netko tada osjeti osnovnu vibraciju
nom mentalnom aktivnoscu, svjesno cete iskusiti tu vibraciju. prane. Ona se prepoznaje po tome sto, za razliku od ostalih osjeta
Ovo potonje desava se iscjelitelju u alfaltheta stanju, pri cemu i vibracija, traje i nakon sto na nju prestanete obracati paznju.
valja obratiti paznju na dozivljaj obnoviteljskog ucinka koji poka Opustivsi ramena, usmjerite paznju na prste. Nastavite s opusta
zuje osnovna vibracija prane. Njezina blagotvornost jest u tome njem prstiju, ruku, zaglavaka, podlaktice, lakta, nadlaktice; zatim
sto opusta i obnavlja fizicko tijelo, kao i u tome sto omogucava se posvetite vratu. Lice zasluzuje osobitu paznju. Vecini Ijudi
izravno iscjeljivanje polaganjem ruku. emotivna napetost pohranjena je u misicima lica. Zapocnite s ce
Ijusti, nastavite s bradom, ustima, obrazima, nosom, usima, oci
ma, celom; pratite osjecaj treperenja kako se siri vratom i konac
OPUSTANJE FIZICKOGA TIJELA no obuhvaca i opusta cijelo tjeme. U tom trenutku vecina Ijudi
osjeti osnovnu vibraciju prane koja je stupila na mjesto trepere
Tijelo zapocnite opustati obracanjem paznje na stopala. Na nja. Vibracija prane uglavnom zapocinje u grudima, ali ubrzo se
kon kraceg vremena osjetitcete treperenje izazvano optokom krvi. prosiri cijelim tijelom ako je ono potpuno opusteno.
Ne radi se 0 vibraciji prane, ali ponekad moze dovesti do nje. Ob Osnovnu vibraciju prane poneko prepoznaje tek uz vjezbu,
racanje paznje, pored ostalog, odrzava vas na alfaltheta razini. ali gotovo svakome vjezba je potrebna da bi tu vibraciju uspjesno
Zadrzite Ii se dovoljno dugo u tom stanju, osjetit cete vibraciju iskoristio. U trenu kad se cijelo tijelo opusti, a vi osjetite osnovnu
prane. Za sada, obratite paznju na nozne prste, treperenje u nji vibraciju prane u njemu, vizualizirajte i osjetite kako val energije
ma, te osjecaj opustanja koji nakon toga slijedi. Vibracija sesiri utjece u vasu krunsku cakru i odatle se razlijeva po cijelome tije
stopalima i opusta ih. Postupaknastavite obracanjem paznje na lu, opusta ga i okrepljuje. Prepustite um lutanju. Na pojavu spon
gleznjeve, sve dok oni ne zapocnu podrhtavati i opustati se. Vizu- tanih predodzbi, mentalno potvrdite: "Svaki put kad dohvatim
74 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 75
ovu razinu, sve mi je lakse uroniti u sve dublje i zdravije razine Ukoliko zelite izbjeei treperenje prilikom vizualizacije, ne
uma". Zatim se vizualizirajte u svom utocistu. Zadrzite se u nje zaboravite otvoriti srce, a sliku eete na zaslonu zadrzati obraeaju
mu oko pet minuta iii duze ako za tim osjetite potrebu. Vratite ei paznju na nju srcem i nesvjesnim umom.
se iz utocista i mentalno potvrdite: "Otvoren sam kanal iscjelji Srce pobuduje sudjelovanje usmjeravajuei mentalnu paznju
vanja i iscjeliteljska energija protjece kroz mene". na nj. S desnom rukom na srcu punom daha oslobadate emocije
Ijubavi, a usmjeravajuei njihovu energiju na bolesnika izbjegavajte
sve poteskoee pri mentalnoj vizualizaciji. Nakon sto vizualizirate
VIZUALNI ZASLON svoje ruke na bolesniku, zamislite kako one postaju vrele i kako
kroz njih protjece energija. Uzivite se u najveeoj mogueoj mjeri u
Vizualizirajte bijeli zaslon (nalik na filmsko platno) na dva stanje svoga bolesnika, jer vee prilikom prvog slijedeeeg koraka
metra ispred sebe. Vizualizirajte ga na postolju, postavljenog tako morate osjetiti kako on energiju prihvaea. Trebali biste osjetiti
da za nekih tridesetak stupnjeva nadvisuje razinu vase glave. Men kako je on zahvalno prima i (po moguenosti) dozvoliti sebi da os
talno izrecite ime osobe koju zelite iscijeliti, podignite pogled za jetite njezin povoljan ucinak dok protjece bolesnikovim tijelom.
tridesetak stupnjeva i qpazit eete njezin lik na zaslonu. To ee vam Udubite se bez zurbe u ovaj trenutak iscjeljivanja te ga dozivite
poei za rukom bez napora ukoliko se prethodno uvedete na prik u svoj njegovoj punoei. 5to manje mislite 0 sebi i sto se vise pos
ladnu razinu svijesti. Alfa/theta stanje urodit ee spontanom poja veeujete svom radu, to su veei izgledi na uspjeh. Stoga budite str
vom bolesnikova lika na zaslonu. Otvorite Ii srce, svoju cetvrtu pljivi i dopustite iscjeliteljskoj energiji da protjece kroz vas. Pred
cakru, i posegnete Ii za bolesnikom pridrzavajuei ga s Ijubavlju, lazem da za pocetak ovaj osobit vid vizualizacije izvodite oko pet
njegova slika zadrzat ee se na zaslonu bez treperenja. Otkrio sam minuta.
da se gotovo sve poteskoee u vizualiziranju mogu rijesiti tako da
iscjel itelj otvori svoje srce i osjeti naklonost i suosjeeanje prema
osobi koju vizualizira. Nakon sto ugledate bolesnika na zaslonu, NAPAJANJE AURE ENERGIJOM
primaknite mu se i polozite svoju desnu ruku na njegovo srce, a
lijevu na leda nasuprot srcu. Svih pet osjetila odrzavajte otvore Kad primijetite da je ovaj postupak pomogao bolesniku, vi
nim, aktivnim i budnim, te se prepustite osjeeajima. Pod osjeea zualizirajte se na oko dva metra od vizualnog zaslona. Zatim, os
jima ne podrazumijevam emocionalno vezivanje. Prigodom iscje jeeajuei energiju kako struji vasim rukama, duboko udahnite i
Ijivanja, kao i prigodom svake druge duhovne iii psihicke aktiv uronite jos dublje. No, umjesto da energiju projicirate na pojedi
nosti, nikada se ne iskljucuju ni osjetila niti osjeeaji. Naprotiv, da ne dijelove bolesnikova tijela, iscjeliteljskom energijom ispunite
biste postali djelotvornim kanalom, morate dopustiti slobodan bolesnikovu auru (energetsko polje sto ga okruzuje). Ova se vizu
protok emocija, a svoja osjetila morate odrzavati otvorenima. alizacija najlakse postize zamisljanjem zrake svjetlosti kako istje
Jednostavno, nastojte se ne prepustati plodovima svoga rada. Ne ce iz ruke i ispunja bolesnikovu auru. Zraceei ovom energijom,
smijete dopustiti vlastitom egu da utjece na vas rad u toj mjeri vizualizirajte bolesnika kako se smijesi, sretan i zdrav, jer ono sto
da se osobno vezete uz odreden slucaj. Kako ste tek kanal iscje stvorite na mentalnoj razini ubrzo ee se prenijeti na tjelesnu. Nas
Ijivanja, svoj posao morate obavljati bez teznje za nagradom. tavite napajati bolesnikovu auru energijom, te zamisljajte kako je
Bhagavadgita kaze: "Na ovome svijetu tek htvovanje oslobada. on prihvaea, ovoga puta u vidu topline sto se siri kozom do sva
Stoga ( ... ) nek ti djelo ne resi naklonost, tek htva nek bude".28 kog pojedinog dijela njegova tijela, sve do samih stanica. Predla
76 UMIJECE ISCJELJIVANJA 77
UMIJECE ISCJE LJI VANJA
zem da ovaj postupak isprva provodite dvije do tri minute. Uei Tog trenutka osjetit cete val energije kako protjeee vasim tjeme
~ak na bolesnika bit ce snazan i pozitivan. Ispunit ce ga energi
nom (krunskom eakroml, utjeee u cijelo tijelo, te ga tako osvje
Jom (pranom) i uvecati njegovu zivotnu snagu, sto osobito koris zava i iscjeljuje. Osjetit cete kako on istjeee kroz jagodice prstiju
ti iscrpljenom bolesniku. On upija pranu koju vi prenosite i tako ruku i nogu i kako za njim slijedi novi val energije. Val za valom
se napaja njome na isti naein na koji se prazan automobilski aku protjeee vasim tijelom, sve dok ne osjetite da su eakre zasjale. Is
mulator napaja punim. Ne smijete se olako odreci ovoga postup prva, taj osjecaj jedva je zamjetan i ogranieen na krunsku eakru,
ka zato sto u njemu iscjelitelj nikada izravno ne dodiruje bolesni ali povecanim iscjeliteljskim iskustvom, povecat ce se i njegova
kovo fizieko tijelo. Iscjelitelj djeluje na visim razinama, a boles snaga.
nik, na kraju krajeva, pretvarajuci energiju koja protjeee iscjelite Proticanje iscjeliteljske energije eovjekom utjeee na energet
Ijem, vida sam sebe. Iscjelitelj moze utjecati samo na bolesni.kovo ska sredista (eakre). S vremenom, sve eakre se otvore i uravno
eterieko i mentalno tijelo. Na bolesniku je da energiji omoguci teze i energija se istodobno siri kroz njih. Svaka eakra izaziva oso
djelovanje na tjelesnoj razini. U tome je vaznost bolesnikova sta bite osjete. Ovi osjeti dobar su znak jer pokazuju da su eakre ot
va. 5to je bolesnik receptivniji, to ce iscjeljivanje biti djelotvorni vorene i da iscjeliteljska energija protjeee njima. Mnoge duhovne
je. Kako stvari stoje, bolesnik uvijek sam sebe iscjeljuje. tradicije ove osjete smatraju bozanskim darom, stoga vam predla
Svaki postupak kojim se prana kanalizira u bolesnika i is zem da ih potpuno dozivite kad se pojave.
punja njegovu auru energijom od koristi je za iscjeljivanje, jer re Vremensko trajanje napajanja energijom odredujete intuitiv
ceptivan bolesnik omogucit ce struji energije u svom tananom no. Pri izravnom iscjeljivanju (polaganjem rukul, obieno je za to
energetskom sustavu (sustavu eterieke razine) da se prenese na potrebno izmedu tri i pet minuta. Napajanje nakon meditacije is
fizieku razinu na kojoj se moze upotrijebiti za iscjeljivanje tjeles cjeljivanja odsutnoga zahtijeva znatno vise vremena.
nih bolesti. Posljednji korak ove meditacije, kao i meditacija koje cu
Bolesnikovu auru isprva napajajte iscjeliteljskom energijom naknadno izloziti, ukljueuju povratak prirodnoj svijesti. Postupak
od tri do pet minuta. Posve puna, aura raste i blista zivotnom sna zapoeinjete verbalnom afirmacijom. Nakon sto osjetite da ste se
gom, a cijela povrsina postaje joj glatka i jednolika. Tamne mrlje napunili energijom, mental no potvrdite: "Usmjeravajuci iscjeli
u auri nakon punjenja trebale bi iseeznuti. Kad bolesnikovu auru teljsku energiju, iscjeljujem sebe, te postajem sve snaznijim kana
posve ispunite energijom, duboko udahnite, opustite se i mental 10m iscjeljivanja." Zatim zapoenite polako brojiti od 1 do 5. Od
no potvrdite: "Iscjeliteljska energija te iscijelila, iscjeljuje te i isci brojite 1,2, pa u sebi recite: "Polako izranjam"; odbrojite 3, 4, 5
jelit ce te". Naposljetku, mental no otpustite bolesnika, jos jed i otvorite oei. Istodobno u sebi recite: "Posve sam budan, savrse
nom udahnite i izdisuci otpustite zaslon. no opusten i osjecam se bolje nego ranije."
kovim. Osjetite zatim kako vas bolesnik privlaci k sebi, kao i trzaj ISCJELJIVANJE UNUTAR TIJELA
spone kojom ste povezani. Ne opirite se, vee, dok spona postaje
sve kraea, dopustite bolesniku da vas privuce. Kad se posvema Nakon sto ste pregledali oboljelo tkivo, mentalno polozite
predate, osjetit eete kako se stapate s bolesnikom. na nj svoje ruke i osjetite kako njihova energija utjece u tkivo.
Dlanovi moraju stajati jedan nasuprot drugoga, ali ne smiju se do
dirivati. Osjetite kako vam energija protjece kroz ruke i kako one
postaju vrele. Osjetite zatim, kako bolesnik sa zahvalnoscu prih
vaea energiju koja protjece vasim rukama. Prenosite isejeliteljsku
DIJAGNOSTICIRANJE UNUTAR TIJELA energiju na bolesnika dvije do tri minute. Zatim zamislite sebe s
priborom za isejeljivanje: lijecnickim, kuhinjskim, slikarskim pri
Ovakvim koristenjem trece cakre uspostavljate dublju vezu borom iii mehanicarskim alatom. Pri isejeljivanju odsutnoga dob
s bolesnikom, te lakse zapazate njegove osjecaje i negativne vibra ra je dosao bilo kakav alat iii pribor, poput laserskog pistolja koji
eije njegova energetskog sustava. Po ulasku u bolesnikovo tijelo, ste, u tu svrhu, sami izmislili. Potom pet minuta posvetite isejelji
mentalno potvrdite: "Nalazim se izmedu krila bolesnikovih plu vanju bolesnika uz pomoe tog pribora.
ca." Istoga trenutka tamo eete se u prikladnoj velicini i naei. Is
pruzite ruku i dotaknite jedno krilo. Upotrijebite sva svoja osje
tila da biste istrazili eijela pluea. Osjetite "pravilnosti" u njima; VIZUALIZACIJA ISCJELJIVANJA
uocite, ukoliko se pojave, nepravilnosti u njihovim vibraeijama.
Svako krilo ispitujte dvije do tri minute. Potom duboko udahni Prigodom svakog isejeljivanja odsutnoga sluzim se priborom.
te, adak izdisete vizualizirajte se nadomak njegove kicme. Dvije, Navodim dvije vizualizaeije s koristenjem pribora koje su se poka
tri minute istrazujte kicmu i tkivo aka nje. Uocite razlike izmedu zale djelotvornim. U prvoi, obradivao sam bolesnika koji je 1980.
pojedinih tkiva. slomio nogu na skijanju u Coloradu. Kako nisam mogao doei do
njega, sav posao obavljen je na daljinu. Isejeljivanje sam zapoceo
Nakon sto ste predjel uokolo kicme dozivjeli u njegovoj pu vizualiziranjem samoga sebe unutar njegova tijela, nadomak lama.
noci, duboko udahnite i vizualizirajte se pored oboljelog dijela Vizualizirao sam se kako Ijepilom premazujem oba kraja slom
bolesnikovog tijela. Aka je rijec a bubregu, zamislite se kako sto Ijene kosti. Pricekao sam trenutak, a zatim pritisnuo jedan kraj a
jite nQdomak oboljelog bubrega. Uocite razliku izmedu oboljelog drugi. Drzao sam ih spojene sve dok Ijepilo nije slijepilo kost. Po
tkiva i zdravog tkiva koje ste ranije promatrali. Zapazite nepravil tom sam zamijesao gipsanu masu i namazao njome sav na mjestu
nosti u vibraeiji bubrega. Ispitajte mu sastav, temperaturu i ko lama. Pricekao sam da namaz otvrdne, a zatim ga turpijieom ob
nacno, boju. Oboljelo tkivo obicno je tamno, nepravilne struktu rusio. Konacno, istisnuo sam lijek iz tube s naljepnieom "isejeli
re i oblika. testa, takvo tkivo je puna grudiea, te djeluje iii teljski lijekovi". Nania sam ga na mjesto lama i rukom ga utrljao,
prehladno iii pretoplo. Ukoliko opazite smedu, emu, sivu, eijelo vrijeme zamisljajuci kako isejeliteljska energija istjece iz
blatnozutu iii prljavozelenu boju, bilo koju prljavu, blatnu boju, mojih ruku u kost i potpuno je isejeljuje. Naknadno sam saznao
jasno vam je da nesto nije u redu. Dijagnostieiranje nepravilnosti da je kost osposobljena u izuzetno kratkom vremenu.
na eterickoj i mentalnoj razini omogueava vam izbor najdjelo U drugom slucaju, obradivao sam djevojcieu koja je pala
tvornijeg isejeliteljskog postupka. niz stepeniee. Bila je u kriticnom stanju kad su me zamolili da
f
posredujem. Djetetu su popueali ligamenti u vratu, a pojavilo se i NAPAJANJE BOLESNI KOVE AURE
unutrasnje krvarenje, te veei broj krvnih ugrusaka u arterijama i
venama vrata i glave. Ovoga puta, na osteeenim venama, arterija Nakon sto okoncate obradu priborom, a oboljelo mjesto za
ma i ligamentima izveo sam eijeli niz postupaka. Kao prvo, vizu dobije i;eijeljen izgled, vizualizirajte se izvan bolesnikova tijela,
alizirao sam se u vratu djevojciee, unutar jednoga od zacepljenih na oko dva metra od zaslona. Duboko udahnite, te jos dublje ura
krvnih sudova. Vizualizirao sam se kako s elektricnom busilieom nite da biste osjetili kako energija struji s vasih ruku u bolesniko
u ruei razbijam krvne ugruske u njezinom vratu. Nakon sto sam vu auru. Energiju vizualizirajte u vidu svjetlosnih zraka sto izbija
ih izlomio na sitne komadiee, vizualizirao sam se kako ih sakup ju iz vasih ruku i ispunjaju bolesnikovu auru ~vjetl~s.eu: Za vrije
Ijam i odlazem u posudu koju sam imao uza se. Isao sam od jed me dok bolesnik upija energiju iz vasih ruku, vlzuallzlraJte ga nas
nog krvnog suda do drugog i radio na njima sve dok ih nisam pro mijesena, sretna i izvrsna zdravlja. Zamislite kako on smijeseei se
cistio. Zatim sam poceo obradivati razderane ligamente i misiee. energiju upija kroz kozu, te osjetite kako ona ozivljava sva~u sta
Popravljao sam ih tako sto sam prisivao rastrgnute dijelove. Za nieu njegova tijela. Neka to potraje dvije, tri minute, a zatlm ot
mislio sam da u rukama drzim iglu i konae i prisivam svaki pojedi pustite energetske zrake i vizualizirajte ruke uz svoj~ bo.kove. ~t
ni ligament i svaki razderani misie. Konaeno, vratio sam se krv pustite bolesnika i vizualni zaslon. Duboko udahnlte I opustlte
nim sudovima i primijenio "isejeliteljski lijek" na one koje sam se.
vee obradio. Isto sam ucinio s misieima i ligamentima koje sam
prethodno zasio. Na ovaj postupak utrosio sam vise od cetiri sata,
ali bilo je .to vrijedno truda jer sam slijedeeih dana saznao da je VLASTITO NAPAJANJE ENERGIJOM
djevojciea izvan opasnosti, te da se ubrzano oporavlja.
Zatim, zamisljajuei val energije kako utjeee u vasu krunsku
cakru, energijom napajajte sebe. Osjetite kako iz krunske ea.kre
UPOTREBA PRIBORA energija utjece u svaki djelie vasega tijela i napaja svaku stan.leu.
Nastavite s napajanjem sve dok ne osjetite da su sve cakre zasJale.
Prilikom mentalnog isejeljivanja oko pet minuta posvetite is Povratak prirodnoj svijesti zapoenite mentalnom afirmaei
ejeljivanju uz pomoe pribora. Ne ogranicavajte svoju domislja jom: "Isejeljujuei druge, isejeljujem sebe i tako post~~em sve sa
tost. Tokom mentalnog isejeljivanja nije na odmet da mental no vrsenijim kanalom isejeljivanja." Zatim polako odbroJ~t~ od ~ do
porazgovarate s bolesnikom. Ja bolesnike ohrabrujem govoreei im 5, a kada dodete do broja 5, otvorite oei. Posve budlll I savrseno
kako kroz njih protjeee energija, te kako ih ona isejeljuje. Dok opusteni, osjeeat eete se bolje nego ranije.
govorim, zamisljam bolesnika kako upija tu energiju i osjeeam ka
ko ga ona isejeljuje. Ponekad mi bolesniei mental no odgovaraju,
govoreei mi gdje im je energija potrebna iii kamo ona ne dopire. DR SIMONTON I MENTALNO ISCJELJIVANJE
Ovi mentalni razgovori pomazu mi da dublje suosjeeam s bolesni
kom. Porast osjeeaja siri eakre, pa veea kolicina energije protjece Dr Carl Simonton i njegova zena Stephanie, autoriteti su na
kroz njih. Bolesnik i ja tako ostvarujemo cvrseu svezu. Stoga do polju holistieke teorije zdravlja, au tretmanu raka vizualizaeijom
pustite sebi slobodu izraza dok se nalazite unutar bolesnikova ti i relaksaeijom koriste se od 1970. godine. Njihovi uspjesi pot
jela, osobito dok priborom obradujete oboljelo tkivo. krijepljeni su mnogim dokazima, ali najvise zapanjuje einjeniea da
p
84
UMIJECE ISCJELJI VANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 85
je omjer prezivjelih bolesnika dr Simontona dvostruko veei u od
nosu na njihov broj u cijelim Sjedinjenim Drzavama. vjezbe opustanja, verbalne afirmacije i vizualizacije. Z.ahtijevao je
Donosim kratak pregled Simontonovih rezultata sa skupi od bolesnika da samoiscjeljivanju svakodnevno posvetl vrlJeme od
nom bolesnika oboljelih od raka koje je tradicionalna medicinska pet do petnaest minuta; ujutro - neposredno nakon budenja;. u
zajednica prije toga proglasila neizljecivim. Prije negoli su zapoce podne - nakon rucka i naposljetku, prije polaska u krevet. Savje
Ii s tretmanom kod Simontonovih tim bolesnicima nitko nije da tovao mu je da za to vrijeme mirno sjedi i op~sta se. P?vs.t,upak
van vise od godine dana zivota. Svaki pojedini bolesnik podvrgnut opustanja sastojao se od obraeanja pazn~e na ~e,lesne mls~ce, .te
je terapiji u trajanju od najmanje cetiri godine, od 1974. do 1978. mentalnog navodenja svake pojedine skuplne mlSlca na opu~t~nje.
Po ulasku u alfa/theta stanje, bolesnik se trebao OtpUtltl do
Od 159 bolesnika s cijim podacima raspolazemo, 1978. godine
mjesta savrsenog mira i savrsenog opustanja. Po povratk~v iz ut~:
jos ih je zivjelo sezdeset i troje. Od toga broja, cetrnaest bolesni
cista moran je jasno vizualizirati svoj tumor u onom obllcju kOjl
ka iii 22,2% nije pokazivalo nikakve znakove bolesti; kod dvana
est bolesnika iii 19,1% tumori su se povlacili; kod sedamnaest bo je ovaj poprimio. . ..
Nadalje, doktor Simonton trazio je od bolesnlka da terapl!u
lesnika iii 27,1% tumor je bio stabilan, a u slucaju dvadeset bo
lesnika iii 31,8% nije pokazivao znakove rasta. radioaktivnim zracenjem vizualizira u vidu milijuna energetsklh
projektila koji bombardiraju kancerozne stanice: Ka.k.o suo n?rmal
ne stan ice jace i zdravije od kanceroznih, ti proJektill nece 1m vna
skoditi, dok ee slabije stanice raka nepovratno osteeene, konacno
POVIJEST JEDNE BOLESTI
umrijeti. .
U zakljucnom stadiju ove terapije, bolesnik je moran VIZU
Navodim jednu dramaticnu povijest bolesti koja se snazno
alizirati svoja bijela krvna zrnca kako opsjedaju kance~ozne. sta
dojmila Simontonovih na pocetku njihova rada. 1971. godine do
nice, sakupljaju mrtve i one na umoru, te ih odnose do Jetre I bu
sao im je na terapiju covjek s rakom grla. Njegovo stanje bilo je
brega koji ee ih izbaciti iz tijela.
ozbiljno, a izgledi na oporavak bili su beznacajni. Bolesnik je
Konacno, bolesniku je receno da zamisli kako se tumor, na
znatno izgubio na tezini i bio je izrazito slab. Prije pojave raka te
zio je pede set i devet kilograma, no u to vrijeme vee je izgubio ce kon svake uzastopne meditacije, smanjuje sve dok ne iscezne, a
trnaest i pol kilograma i tezio svega nesto preko cetrdeset i cetiri tijelo se vrati svom prirodnom stanju. Ucinak terapije r~?io.aktiv
kilograma. Jedva je gutao vlastitu s/inu, a imao je i poteskoea s di nim zracenjem u kombinaciji s vizualizacijom nadmaslo je sva
sanjem. Dijagnoza je bila jasna: vjerojatnost da prezivi pet godina ocekivanja Simontonovih, kao sto je premasio i sva njihova pr~t
iznosila je svega 5%. Lijecnici veoma poznate medicinske ustano hodna iskustva s terapijom koja se ogranicavala iskljucivo na tje
ve u kojoj se lijecio dvoumili su se da Ii da nastave s terapijom, s lesnu razinu. Bolesnik je izvanredno napredovao. Nije pokazivao
obzirom na to da su njegov slucaj smatrali beznadnim. Pretpos gotovo nikakve posljedice terapije radioaktivnim zracenje~. To
tavljali su da nastavak lijecenja neee donijeti uspjeha a da isto kom tretmana grlo mu se potpuno oporavilo, pa je mogao Iznova
dobno moze pogorsati njegovo psihicko stanje. jesti. Udebljao se i ojacao, a njegov opei izgl~d P?k.a~~vao. je znat
no poboljsanje zdravstvenog stanja. No, naJznacajnlje bilo je to
Na pocetku terapije doktor Simonton je bolesniku objasnio
sto je njegov tumor na kraju iscezao.
da uspjeh tretmana ovisi 0 njegovoj aktivnoj suradnji. Uvjerio je
Vazna osobina ove terapije jest u tome sto u bolesnika usa
bolesnika kako on svojim vlastitim moeima moze utjecati na tok
duje svijest 0 moguenosti vladanja vlastitim tijelom ~a~ i tokom
bolesti. Zatim mu je izlozio plan djelovanja koji je ukljucivao
bolesti. U navedenom slucaju, tokom terapije, bolesnil< je presko
p
TRIAURE
ju prljave, mutne iii od svijetlih, jasnih osnovnih boja vezanih uz Naknadno je otkriveno da zaslon valja odbaciti, jer da je
dobro zdravlje, poprimaju zemljane tonove smedeg, sivog i crnog, privremena kratkovidnost glavni cinitelj koji omogueava opazaj
koji su povezani s bolescu.
aure. Kratkovidnost se moze postiei bez napora tako da se gleda
U djelu Zrake mati, S. G. J. Ouseley kaze: "U auri je izraz iza predmeta promatranja, sve dok pogled ne izade iz zarista.
zbiljskoga covjeka ( ... ) Ona je ukupan zbir njegovih moei i cuv
stava - tjelesnih, eterickih, astral nih, mentalnih i spiritualnih. Sa
zeto receno, ona je suptilna nadtjelesna emanacija koja okruzuje
covjeka u vidu luminozne maglice iii oblaka. Emanacija aure bit UOCAVANJE AURE
je Ijudskoga zivota - ona otkriva njegov karakter, cuvstvenu pri
rodu, mentalna svojstva, stanje zdravlja i duhovni razvoj."JO Kasnija istrazivanja pokazala su da valja zadovoljiti cetiri uv
Ispitujuei boju i ostale odlike bolesnikove aure, iscjelitelj jeta da bi se fizicki uocila etericka aura. Prvi uvjet je da promat
moze procijeniti prirodu i stupanj bolesti i tako odrediti vrstu rac bude u alfaltheta stanju. Drugi, da srcana cakra bude otvore
energije neophodne bolesniku za povrat zdravlja i ravnoteze. Za na. Treei je uvjet da prostorija bude zamracena i da covjek ko
tim, on tu energiju, u prikladnoj boji, projicira na bolesnika. jeg se promatra stoji pred tamnom pozadinom. Naposljetku, pro
Auru iscjelitelj moze uociti na tri nacina: uspostavljanjem matracev pogled mora bez naprezanja izaei iz zarista.
auralne vizije, opipavanjem dlanovima i vidovitoseu. Aura se najlakse opaza uokolo glave, ruku i stopala. Zapoc
nite je traziti uokolo svojih ruku. Za to vam je p~~reban ~om~d
crnoga kartona, oko metar duzine i pola metr~ Slrlne. Sj~dnlte
uspravno i primijenite joga-disanje oko 2 do 3 mln~te, a z~.tlm ot
AURA I DR KILNER pocnite s meditacijom. Isprva, koristeei se postupclma kOjlma ste
vee ovladali meditirajte barem 10 minuta. To ee vas pouzdano
Engleski znanstvenik Walter Jr. Kilner utro je znanstvene uvesti u alf;/theta stanje i pocet eete umjesto u pojmovima, mis
putove istrazivanju Ijudske aure. 1908. godine Kilneru je pala na liti u slikama. Nakon sto odbrojite od 5 do 1, a zatim od 10 do 1,
um misao da bi se aura mogla uciniti vidljivom ako se promatra te potpuno opustite svoje tijelo, predlazem da podete do svojeg
kroz zaslon premazan prikladnom bojom .. Eksperimentirajuei s utocista i zadrzite se tamo oko 5 minuta. Po povratku, mentalno
dicijaninom, derivatom ugljena, otkrio je da on ima neobican potvrdite: "Savrseno sam opusten, osjeeam se bolje nego ranije i
ucinak na vid. Promatranje kroz zaslon premazan tom ugljenom
u stanj u sam uoc iti au ru." . ". ..
smolom dovodio je do privremene kratkovidnosti. Promatraci su Potom odbrojite od 1 do 5, a kad otvonte OCI, usmjerlte
postajali osjetljiviji na ultraljubicasti dio spektra. Ova uveeana pogled na karton ispod svojih ruku. Najbolji razultati postizu se
osjetljivost omogueavala Ie covjeku da jasno vidi etericku auru. kad su ruke, s dlanovima nagore, vodoravno ispruzene oko 8 cm
Kilner je, osim toga, otkrio da je aura vidljivija pri prigusenom iznad kartona, a prsti ruku stoje jedni nasuprot drugima tako da
svjetlu i veeinu svojih pokusa izveo je u poluzamracenim prostori se gotovo dodiruju. Osim toga, valja ih opusteno rasiriti. Kad jed
jama. Kako crna pozadina poboljsava auralnu viziju, u svojim nom zapocnete gledati kroz prste iza ruku, pogled ee vam bez
pokusima postavljao je covjeka u zamracenu sobu na oko 25 cm teskoea izgubiti zariste. Usmjerite paznju na srcanu cakru, te sta
udaljenosti od tamnog zida i zatim ga promatrao kroz dicijanjnski nite disati iz nje i opazit eete auru kako se pojavljuje izmedu pr
zaslon.
stiju. (Vidi sliku.)
91
90 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJE CE ISCJELJI VANJA
NARANCASTA SKUPINA
ZUTA SKUPINA
ZELENA SKUPINA
. . .. . ".
. '. .~
'.' .".',
~" ..
... ".
..., .. ':'.....
'
_._~
LJUBICASTA SKUPINA
SMEDA SKUPINA
negativne boje u auri. No, moze yam se desiti da ne uspijete pro jec 0 tumoru, ali nesto nije bilo u redu. Djevojka je djelovala
naei vezu izmedu razlicitih negativnosti u auri i njihovog tjeles posve zdravo, a njezina aura bila je pretezno svijetlonarancasta i
nog ocitovanja. U tom slucaju morate iznova pregledati bolesnika zlaeanozuta. N ikakve neuobicajene boje nisu se isticale povrh tr
projicirajuei svijest unutar njegova fizickog tijela. Kod srcanog buha. Osim toga, ona se smijala, ada ja imam tumor velicine ko
oboljenja, na primjer, mozete opaziti mutne boje u auri iznad sarkaske lopte u trbuhu, sumnjam da bi mi bilo do smijeha. Ko
bolesnikovih grudi, ali sve dok ne udete u fizicko tijelo neee yam nacno, shvatio sam da je rijec 0 smicalici: ta zena uopee nije bila
biti poznata prava priroda bolesti i dijagnoza ee yam ostati nepot bolesna - bila je trudna. Otada, kosarkaska lopta postala je moj
puna. To znaci da bi nepotpuna bila i terapija. simbol trudnoee.
Tokom godina usvojio sam mnostvo simbola koje redovito
koristim prigodom auralnog dijagnosticiranja. Prosirene vene na
SIMBOLI I DIJAGNOZA - JEDNA POVIJEST BOLESTI likuju koncima, anemija razrijedenoj krvi, artritis izgleda poput
snjeznih pahulja sto pokrivaju kosti, a cirevi su vulkani u erupci
Ponekad opazate poremeeaje u bolesnikovoj auri koji se tek ji. Vasi simboli mogu se razlikovati od ovih, ali, u svakom slucaju,
simbol icno, a ne objektivno, pojavljuju u fizickom tijelu. Evo iskustvo ee yam otkriti njihovo znacenje, sto ee yam omogueiti
jednog primjera. njihovo djelotvorno koristenje prilikom postavljanja dijagnoze.
U drustvu jedne poznanice bavio sam se dijagnosticiranjem
na daljinu. To je najdjelotvorniji nacin medijalnog dijagnosticira
nja koji poznajem. Moja poznanica napisala je na vanjskoj strani TELESTETSKI PRIJENOS OSJETA I DIJAGNOZA
previnutog arka papira ime, dob i adresu, jedne njoj poznate
osobe. Na unutrasnjoj strani zabiljezila je njezine zdravstvene i Ne samo sto bolest mozete opaziti u bolesni kovoj auri, vee
psihicke poteskoee. Kako je papir bio previjen, nisam mogao je cesto mozete i osjetiti. Ovu sposobnost posjeduju mnogi medi
vidjeti sto pise na unutrasnjoj strani. Zatim me poznanica uvela u ji i iscjelitelji, a vazna im je jer je znak empaticke prirode koja je
kraeu meditaciju, nalik na onu s kojom sam vas vee upoznao. neophodna za iscjeljivanje. Vase tijelo instrument je koji mozete
Nakon sto sam se vratio iz utocista, rekla mi je ime, dob i adresu uskladiti s vibracijama drugoga covjeka i tako zapaziti nepravil
osobe koju je zamislila. Toga trena njezin se lik pojavio na mom nosti u njima. Stoga budite spremni da prilikom dijagnosticiranja
vizualnom zaslonu. zapazite neobicne osjete u vlastitom tijelu. Vas tanani energetski
sustav dobivat ee mnostvo podataka od bolesnika, a biljezit ee ih
Rijec je bila 0 djevojci koju sam zapoceo ispitivati pretrazu kao osjeeaje, osjete i laksu nelagodu. Ova nelagoda je privremena
juei njezinu auru, a zatim njezino fizicko tijelo. Ta debeljuskasta i bez trajnih posljedica. To je oblik medijalne komunikacije na
plavusa bucmastih obraza siroko se smijesila. Nastavio sam pretra koji morate obratiti paznju i s kojim morate ovladati da biste
zivati njezinu auru i fizicko tijelo sve do trena kad me, posve iz mogli dijagnosticirati.
nenada, nesto privuklo njezinom trbuhu. Bio je nadut, ali nisam Auru je moguee, kao sto smo vee napomenuli, vidovito opa
zamjeeivao nikakvih nepravilnosti u auri povrh njega. Nakon sto ziti, moguee ju je opipati dlanovima, ugledati ocima iii osjetiti na
sam projicirao svijest unutar njezina trbuha, na svoje iznenadenje, daljinu. Dijagnosticiranje uz pomoe aure dio je medijalne dijagno
opazio sam tamo kosarkasku loptu. Zaprepastio sam se. Nista ze. Pretrazujuei bolesnikovo tijelo, neprestano gledajte u njegovu
slicno tome dotada nisam susreo. Prva pomisao bila mi je da je ri- auru. Usmjerite paznju na promjene boje, sastava i velicine boles
•
JEDANAESTO POGLAVLJE
ISCJELJIVANJE CAKRAMA
708
UMIJECE ISCJELJIVANJA
UMIJECE ISCJELJI VANJA 109
ga energetske zrake iscjeljuju. Prekinite nakon tri do cetir; minu
te, odnosno u trenutku kad osjetite zadovoljstvo polucen;m ucin ,. .. ., Nikada se ne sluzite tmurnim, mutnim
kom. moraju bltl sVlJetle I jasne. _ _'1' proucavajuci Ijud
' . .' , . one kao sto ste nauci I , . ,
ill prlJavlm bOJama,. J,er ,'bolesti Sarno svijetle boje iSCjelJuJu.
Iscjelj;vanje cakrama zakljucujete prijenosom energetskih sku auru,. predst~vljaJu, b~,e ukazivaia na najdjelotvorniju boju, za
zraka s oboljelog dijela bolesnikova t;jela na etericku auru, koju Ne postoJe pravila kOja ~. "ntuiciju i svakog bolesnll<a
ispunjate kombiniranom energijom srcane cakre i treceg oka. Au pojedinog bO,les~ik~, I skusaJte,sv~Ju vias navesti na prikladnu bo
ru napajajte energijom i zivotnom snagom nekoliko minuta. Ispu obradujte pOjedlna~no. _I ~tu~~I~:kcaed ce se prikladna boja pojaviti
njena pranom, aura ce se prosiriti i zasjati. Nakon dvije, tri minu ju za svakl ~~redenl ~Iud~aj. -nog iii istodobnog projiciranja. U ne
te osjetite kako bolesnik upija energiju kroz kozu, te kako mu spontano prillkom pOje. Inac .. okazat ce vam koja mU je
ona napaja cijelo tijelo sve do samih stanica. Pozabavite se njego kim slueajevima b?leSnlk~v~ reak~IJ:afte, Des; Ii se da osjetite ka
vom aurom dvije do tri minute, a potom otpustite zraku energije boja potrebna, a_vI to sva a d~.~~sil~ s velikim poteskocama upija
iz svoje srcane cakre i treceg oka. Otpustite bolesnika i vizualni ko bolesnlk pruza otpor, 0 l i d te nastavite s pokusajima
Oj~,
zas/on. Duboko udahnite i opustite se. Za nekoliko trenutaka os d b' iskusajte ne <u rugu, . .
odre enu o'a mu odgovara. Bojama se konstl
jetit cete val energije kako protjece krunskom cakrom i napaja sve dok ne _naldete ~.a onu k J ' treceg oka i srcane eakre, jer su
mo nakon s~o.udruzlm? energ Ja rieekajte na spontanu pojavu
vas tanani energetski Sustav. Napajajte se nekoliko minuta, sve ie
dok ne osjetite da su cakre zasjale. Nakon sto obnovite zalihe one tada naJdJelotvornlJ~, Isprv ,P t ne iskusajte cetiri temelj
energije, menta/no potvrdite: "Uvijek kad djelujem kao iscjelitelj . \. I' I 'h bOj'a Ukollko ona IZOS a ,
iSCje Ite JS<I .. _, _ tom prij'edite na zelenu,
iscjeljujem i sebe sama, te tako postajem sve djelotvornijim ka ' . . "k b Je Zapocnlte sa zu , .
ne Iscjellte JS e o " " b' _ t Kad utvrdite najprlklad
nalom iscjeljivanja." Po/ako odbrojavajuci od jedan do pet, vrati zatim plavu i, naposlJetku, JU Icas u.... .
te se prirodnoj svijesti. Kad stignete do broja pet, otvor;te oci. niju boju, koristite je cijelim tokom IscJelJlvanja.
Posve bUdni i savrseno opusteni, osjecat cete se bolje nego ranije.
SAMOISCJELJIVANJE BOJOM
ISCJELJIVANJE BOJAMA
B . . to tako, koristi i prilikom samoiscjel!iva~ja.i to na
oJa
-, se, I S
U kol . ,Je poremecaJ
11<0 .. lokalne prirode I pOjaVI.. ,se na,
Nakon sto ov/adate iscjeljivanjem cakrama, pokusajte usvo
111
110 UMIJECE ISCJELJIVANJA
UMIJECE ISCJELJIVANJA
a kod Ijevaka ponekad prolazi desnom, a ponekad ~ijevom .rukom,
tanG ne izade iz zariSta. To traje svega nekoliko trenutaka. (Da ovisno 0 tome kol iko je izrazena Ijevorukost. LJevoruklm oso
ne biste pretjerano zamorili oei, nakon sto izvedete pogled iz bama predlazem da prvo iskusaju lijevu ruku, a ako ueinak izos
zarista mozete, po potrebi, povremeno zatreptati.) Zatim vizuali
tane, neka upotrijebe desnu ruku.
zirajte svjetlo uokolo oboljelog mjesta. Zapoenite s jasnim, bije
lim svjetlom, te pricekajte da se one prometne u jednu od iscje Postupak zapocnite tako da ruku nabijenu ener~i.i0n: polozi
liteljskih boja, sto ne bi smjelo dugo potrajati. Nemojte se obes te oko pet centimetara iznad oboljelog mjest.a: ~azecl.p~1 tom da
hrabriti ukoliko se boje ne pojave odmah, vee stanite iskusavati se zadrzite unutar eterieke aure. Zatvonte OCI I otpocnlte dubo
razlicite boje iscjeliteljskih svojstava. Isprobavajte ih sve dok ne ko disati trodijelnim joga-disanjem, ne razdvajajuci udisanje od
utvrdite boju koju vase tijelo najlakse upija. Vizualizacija vam ne izdisanja.
bi smjela stvarati neprilike i pored otvorenih oeiju, sve dok vam
je pogled izvan zarista, a vi se nalazite u alfa/theta stanju. Nakon Prikladnim postupkom uvedite se u alfa/theta stanje, obra
sto odredite prikladnu boju, te osjetite kako je tijelo upija, vizua tite paznju na svoju energijom nabijenu ruku i n:e~talno. je potak
lizirajte tkivo iii organ u koji prodiru zrake energije i osjetite ka nite na djelovanje, nasto cete osjetiti treperenje I topll~u u dla
ko se stanice napajaju i iscjeljuju energijom koju su upile. novima. Zatim zamislite energetsku zraku kako se s vas~g ?Ian~
Provodite ovaj postupak sve dok ne osjetite kako vam obo proteze do oboljelog mjesta. Pripomognite se dahom ~a ISt~ ~n~j
Ijelo mjesto preplavljuje osjecaj blagostanja. Dah vam moze biti naein na koji ste to ucinili u prethodnom postupku. V.I~uall~lraJ
od pomoci da prilikom udisaja osjetite kako oboljelo tkivo upija te bezboj nu zraku i prieekajte da ona spontano zadoblje bo] .u:. U
zrake energije, a prilikom izdisaja, kako se siri iscjeliteljska energi slucaju da se boja za par trenutaka ne pojavi, iskusava!:e ra~llclt:
ja koja napaja stanice. iscjeliteljske boje sve dok ne naidete na najdjelotvornlju: V.lz~a~l
Iscjeljujte se na ovaj naein oko pet minuta, a zatim se dvije zirajte kako oboljelo mjesto upija energets~.u ~raku kOja Istje~e
do tri minute napajajte energijom. Potom mentalno potvrdite: iz vase ruke. Osjetite kako one upija energlju I kako ta energlja
"Savrseno sam zdrav, u savrsenoj ravnotezi i skladu." Nakon to izaziva povoljan ueinak.
ga, polako brojeci od jedan do pet, vratite se vanjskoj razini svi
jesti. Kad stignete do broja pet, otvorite oei. Posve budni i savrse Provodite ovaj postupak pet minuta iii duze. Kad osjetite da
no opusteni, osjecat cete se bolje nego ranije. Najveci ucinak ste iscjeliteljski djelovali na oboljelo tkivo, odmaknite rUk~, du
postizete ukoliko ovaj postupak provodite barem dva puta dnev boko udahnite i potvrdite u sebi: "Iscjeljujem se, te svakl d~n,
no. Desetak minuta posvetite ulasku u alfa/theta stanje, a zatim u svakom pogledu, postajem sve zdraviji." Po potrebi, ponovlte
se iscjeljujte barem pet minuta. ovu tvrdnju i nekoliko puta.
Napajajte se energijom nekoliko minuta, te i~tovrem~no .I.S
kusite povoljan ucinak samoiscjeljivanja. Na. kraju, ~edl~aclju
IZRAVNO ISCJELJIVANJE BOJOM
upotpunite tvrdnjom: "Savrsenog sam zdravlja, u savrs~noJ rav
notezi i skladu." Polako brojeci od jedan do pet, vratlt~ se ~~
Jedna od inaeica prethodnog postupka sastoji se od kombi
vanjsku razinu svijesti. Kad stignete do broja pet, o~vonte OCI.
nacije iscjeljivanja bojom, vizualizacije i koristenja magnetske
Posve budni i savrseno opusteni, osjecat cete se bolje nego ra
energije sto protjeee rukama. Pozitivna energija, koja je u isti
mah i agresivna energija, protjeee desnom rukom desnjaka, nije.
..
Treca inaeiea postupka samoisejeljivanja koristi se za ukla Kao sto vam je poznato, svi vidovi isejeljivanja zahtijevaju
njanje poremecaja koji obuhvacaju eijelo tijelo. Osobito je dje uzivljavanje u bolesnika. Ovo osobito vrijedi za samoisejeljivanje.
lotvorna u terapiji psihiekih i emoeionalnih poremecaja. Postu Empatija jeoblik zajednistva s drugim bicem. Ona je moguca tek
pak zapoeinjete zatvaranjem oeiju i joga-disanjem. Odbrojite od ukoliko je eovjeku toliko stalo do nekog drugog bica da on zi
pet do jedan, te vizual izirajte i ponovite u sebi svaki broj tri puta. vot dozivljava njegovim oeima, osjeca njegove osjecaje i misli
Kad stignete do broja jedan, potvrdite u sebi: "Duboko sam njegove misli. Empatija igra znaeajnu ulogu u samoisejeljivaju, ali
opusten i osjecam se bolje nego ranije." Nastavite s joga-disanjem, njome ovladavate tek ukoliko se odmaknete od vlastite patnje.
te se poznatim postupeima uvedite u alfa/theta stanje. Isejelji Samo se tako, kao isejelitelj, mozete uzivjeti u sebe kao bolesni
vanje zapoenite mental nom afirmaeijom: "Kanal sam isejeljiva ka. Odmieanje od vlastite patnje bitno je za samoisejeljivanje, jer
nja i isejeliteljska energija protjeee kroz mene." Zatim vizuali tek tada se pojavljuje one JA JESAM, te uzivljava u "vas" kojem
zirajte zaslon na dva metra ispred sebe, podignite pogled za tri je isejeljenje neophodno. (Ono JA JESAM imuno je na bolest
desetak stupnjeva, mental no izgovorite vlastito ime i ugledat ce na svim razinama.)
te se na zaslonu. Otvaranjem sreane eakre, s Ijubavlju i suosjeca Tek kad se naueite odmaknuti, one JA JESAM koje kana
njem pridrzavajte se na zaslonu. Obratite paznju na svoje trece lizira isejeliteljsku energiju, preobrazit ce bolest i patnju u savrse
oko, te disite iz njega sve dok ne osjetite kako zraka energije izbi no zdravlje i radost. Njegujte sposobnost odmieanja, te omogu
ja iz njega i ispunja energijom vasu auru na zaslonu. Obratite cite isejeliteljskoj energiji da ude u vas. Tako se isejeljujete i kre
paznju na sreanu eakru, te osjetite kako val energije istjeee iz nje. cete putem savrsenog.zdravlja, ski ada i ravnoteze.
Osjetite kako se on spaja sa zrakom energije iz vaseg treceg oka,
te osjetite kako val i zraka istodobno ispunjaju vasu auru isejeli
teljskom energijom. Saeekajte nekol iko trenutaka da vidite nece
Ii se val i zraka spontano obojiti jednom od isejeliteljskih boja. U
slueaju da se to ne desi, isprobajte sve boje dok ne pronadete
prikladnu. Obojenu zraku saljite oko pet minuta. Zamislite da
vam se aura povecava i da postaje svjetlija, sve dok na zaslonu ne
zadobije izgled velikog sjajnog jaja sto vas okruzuje. Naposljetku,
zamislite kako kroz kozu upijate energiju i zivotnost iz svoje
aure, te kako ta energija napaja i isejeljuje svaku stanieu vasega
tijela. Vrijeme provodenja ovoga postupka nije ogranieeno.
Okoneajte ga ugledavsi na zaslonu sebe sretna i zdrava, s osmije
hom na lieu. Vizualizaeiju upotpunite tvrdnjom: "Savrsena sam
zdravlja, u savrsenoj ravnotezi i skladu." Vanjskoj razini svijesti
vratite se polako brojeci od jedan do pet. I<ad otvorite oei, bit
cete posve budni, savrseno opusteni i osjecat cete se bolje nego
ranije.
114 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 115
117
116 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA
zirajte zaslon ria dva metra ispred sebe, te aka trideset stupnjeva obratite paznju na srcanu cakru i mentalno je potaknite na dje
lovanje. Kad osjetite da cakra treperi i da sjaji, stanite disati iz
iznad razine glave. Podignite pogled za tridesetak stupnjeva i
nje, a umom i dahom potaknite "je na jos snaznije djelovanje.
mental no izgovorite bolesnikovo ime. Istog trenutka njegov ce
Posljedica porasta energetske razine cakre ocitovat ce se u pojavi
se lik pojaviti na zaslonu. Obratite paznju na svoju srcanu cak
vala energije. Usmjerite taj val na oboljelo mjesto bolesnikova ti
ru, pocnite disati iz nje, a ruku polozite na grudi u visini srca i
jela. Osjetite kako bolesnik sa zahvalnoscu upija udruzenu ener
taka bolesnika odrzavajte na zaslonu.
giju obje cakre.
MEDIJALNA DIJAGNOZA
ISCJELJIVANJE CAKRAMA
MENTALNO ISCJELJIVANJE
Po zavrsetku dijagnosticiranja nekoliko puta snazno udah
Ljubavlju i suosjecanjem koje obuzima vase srce zadrzite
nite i zaronite jos dublje. Zapocnite mentalno razgovarati 5 boles
bolesnika na zaslonu jos nekoliko trenutaka. Snazno udahnite
nikom i umirivati ga sve dok se potpuno ne opusti i stane prihva
i osjetite kako uranjate jos dublje. Obratite paznju na pleksus
cati iscjeliteljsku energiju koju projicirate. Zatim obratite paznju
solaris, te uvedite dah u tu svoju trecu cakru. Potaknuta paz
na trece aka i mental no ga potaknite na djelovanje. Kad osjetite
njom i dahom, cakra ce zavibrirati. Vibracije ce se pojacavati
da se cakra sjaji, treperi, te da se zagrijala, uvedite u nju dah i
sve dok ne osjetite kako se cakra zagrijala i zatreperila. Istodob
stanite disati iz nje. To ce je jos snaznije potaknuti na djelova
no, vizualizirajte sponu koja povezuje vasu cakru 5 bolesnikom.
nje. Kao posljedica povecane aktivnosti seste cakre pojavit ce se
Osjetite kako se ta spona proteze ad vaseg do njegovog plek
zraka energije. Usmjerite je na oboljelo mjesto bolesnikova tije
la. Osjetit cete kako bolesnik upija energiju sa zahvalnoscu. Zatim susa solarisa. Zamislite kako vas bolesnik uvlaci u sebe, te vizua
f
lizirajte sponu koja, sto se vise priblizavate jedan drugome, pos stvo postignutim ueinkom. Naposljetku, otpustite zraku energi
taje sve kraca. Potpuno se predajte i dopustite da vas bolesniko je svog treceg oka kao i zraku sreane eakre. Vizualizirajte bo
vo fizieko tijelo uvuee u sebe. Tada mental no potvrdite: "Sto lesnika okruzena blistavim svjetlom, nasmijesenog i sretnog,
jim nadomak (ubacite naziv oboljelog tkival i spreman sam oba savrsenog zdravlja i punog zivotne snage.
viti iscjeljivanje." Istoga trenutka naci cete se nadomak obolje
10m tkivu. Zamislite da ste sa sobom ponijeli pribor koji mozete
koristiti prilikom iscjeljivanja. Posvetite oko pet minuta iscje VlASTITO NAPAJANJE ENERGIJE
Ijivanju oboljelog mjesta priborom. Naposljetku, vizualizirajte
tkivo u stanju savrsena zdravlja, te mental no polozite svoje ruke, Obavivsi posao, otpustite bolesnika i vizualni zaslon. Du
jednu nasuprot drugoj, na iscijeljeno tkivo. Obratite paznju na boko udahnite i mental no potvrdite: "Prilikom svakog usmjera
svoju ruku nabijenu muskim vidom energije. Mentalno potaknu vanja energije ne iscjeljujem samo bolesnika, vee iscjeljujem i se
ta, ruka postaje topla i zapoeinje vibrirati. Tada usmjerite zraku be." Slijedece dvije do tri minute napajajte energijom vlastiti
energije svoje ruke na iscijeljeno tkivo. Posvetite tome nekoliko tanani energetski sustav. Da je on potpuno nabijen, znat cete po
minuta, a bolesniku istodobno mentalno objasnite da ce ova do tome sto cete osjetiti kako vam se cakre sjaje. Moze se desiti da
datna iscjeliteljska energija zastititi vidano mjesto i oeuvati ga vam se u poeetku osjet sjaja javlja samo u krunskoj eakri i tre
zdravim. cem oku, ali nakon sto postanete osjetljiviji na razlieite frekven
cije energije u svom tijelu, osjetit cete sjaj i u ostalim eakrama.
Nakon sto se potpuno napunite energijom, mental no potvrdi
NAPAJANJE BOlESNIKOVE AURE te: "Iscjeljujuci druge, postajem sve snaznijim kanalom iscjelji
vanja." Zatim pocnite polako brojiti od jedan do pet. Kad stig
Nakon sto osjetite zadovoljstvo obavljenim poslom, a 0 nete do broja pet, otvorite oei. Posve budni i savrseno opusteni,
boljelo mjesto vrati se u stanje savrsena zdravlja, vizualizirajte osjecat cete se bolje nego ranije.
se izvan bolesnikova tijela, na udaljenosti od oko dva metra od
vizualnog zaslona. Snazno udahnite i osjetite kako uranjate jos
dublje. Paznjom i dahom potaknite svoje trece oko na djelova
nje, nasto ce iz njega izbiti zraka energije. Pratite tu zraku kako
iz vase eakre utjeee u bolesnikovu auru, a zatim ponovite postu
pak sa sreanom eakrom. Osjetite kako iz nje navire energija i
kako se spaja s energijom treceg oka, te kako obje zrake usmje
ravaju energiju u bolesnikovu auru, napajaju je i obnavljaju.
Dopustite zraci energije da se oboji najdjelotvornijom iscjelitelj
skom bojom. Uoeite kako se bolesnikova aura sjaji i siri dok is
cjeliteljska energija utjeee u nju. Nakon sto energija prozme ci
jelu auru, osjetite kako je bolesnik upija kroz kozu, te kako se
ona siri tijelom, iscjeljuje i napaja svaku stanicu. Projicirajte
energiju u auru dvije do tri minute sve dok ne osjetite zadovolj
»
NEVOLJKI BOLESNICI
nim Izidi, Ozirisu i Serapisu. Znanstveniei i egiptolozi otkrili su Jedna zena iz skupine isejelitelja, prigodom neke seanse za
prikaze izravnog isejeljivanja na sarkofazima, nakitu i zidnim sli pitala je Edgara Cayeea dok je on bio u transu: "Molim vas da
karijama. Egipeani su polaganje ruku preuzeli od ranih hermeti nam razjasnite nacine i putove koje nam valja slijediti u zelji da
cara koji su ga primjenjivali kao dio drevnog, tajnog obreda. Do pomognemo drugima." Njegov odgovor bio je opsiran, ali ovaj
danasnjih dana, zadrzalo se kao dio isejeliteljskog postupka ro izvadak oslikava samo njegovu bit: ,,( ... ) Koristite one sto vam
senkreuzera i masona koji svoje tehnike vuku iz vremena drev je pri ruei, dan za danom. Spoznaja i znanje dolaze s pri
nog Egipta. Rasprostranjenost i drevnost ovog postupka nesum mjenom i iskustvom (... )"35
njiva je. Svjedocanstvo 0 njegovoj primjeni seze petnaest tisuea
godina u proslost, a nalazimo ga u neolitskim peeinskim slika
rijama na Pirinejima. Isejeljivanje izravnim dodirom iii kako ga NEKA VAS NI5TA NE OBESHRABRI
ja nazivam, polaganjem ruku, cini se da je dio opee Ijudske bas
tine. Ono nikada nije bilo sputano vlaseu neke sljedbe iii religije, Mnoge Ijude, na zalost, vlastita tjelesna bolest toliko
niti je bilo koja religiozna zajedniea polagala iskljucivo pravo na obeshrabri da se ne upustaju urad s drugima. Odlomak iz Zi
njega. Primjenjivalo se u I ndiji, Kini, drevnom Izraelu, Kaldeji, vota sv. Augustina moze to oslikati. Posidije, njegov biograf pri
kao i na Zapadu cak prije nove ere. Ovaj postupak proevat je povijeda kako je neposredno pred smrt, tesko oboljelog AugllS
dozivio u srednjem vijeku, a provode ga samani i vracevi diljem tina "posjetio covjek u pratnji bolesnog rodaka i zamolio ga da
Treeeg svijeta sve do danas. Jedino na Zapadu, pojavom indus ovoga iseijeli polaganjem ruku. U slucaju da posjeduje takvu
trijske revolueije i raeionalizma, polaganje ruku doslo je na zao moe, odgovorio je Augustin, prvo bi je primijenio na samoga se
glas. Male zajedniee poput teozofa i pentekostalaea uspjele su be. Nasto mu posjetitelj odgovori kako mu se u snu ukazala vi
sacuvati njegovu tradieiju na Zapadu. Ove i ostale sljedbe nasta zija i kako je CUO rijeci: ,Odvedi ga biskupu Augustinu da polo
vile su isejeljivati s nesmanjenim zarom, a to se povremeno pre zi ruku na njega i bit ee iseijeljen.' Kad je Augustin to CUO nije
nosilo i na siroke slojeve pucanstva. se sustezao da to ucini i bolesnik ga napusti iseijeljen."36
POVJERENJE I SREDINA
TKO SE MOZE BAVITI POLAGANJEM RUKU
Povjerenje je bitan element isejeljivanja. Pri tome ne po
Svatko tko iskreno ieli i koga to zaista zanima moze upo misljam samo na isejeliteljevo povjerenje u vlastite sposobnosti.
trijebiti svoj um i svoje ruke kako bi isejeljivao. Ne mora se zbog Bolesnikovo povjerenje podjednako je tako jamae uspjeha iseje
toga pridruziti nikakvoj organizaeiji, prikljuciti kultu iii prigrliti Ijivanja. Sve cega se isejelitelj poduhvati mora ciniti s ovim na
neku osobitu doktrinu. Jedini preduvjet isejeljivanju polaganjem umu. Pri izravnom isejeljivanju, isejelitelj stvara osobnu vezu s
ruku jest iskrena briga za drugoga, te uzivljavanje u njegovo bolesnikom. Stoga on mora potieati bolesnikovo povjerenje u
zdravlje i sreeu. Znanje je vazno, ali iskustvo je najbolji ucitelj. sebe kao isejelitelja, te u postupak medijalnog isejeljivanja.
Posteno proeijenite vlastito tjelesno i mentalno zdravlje, pa ako Isejelitelj mora biti samopouzdan, a to pouzdanje on mora
vam on ne predstavlja prepreku, mozete zapoceti pomagati dru prenijeti na bolesnika. Drskosti, oholosti i egoizmu nema mjesta
gima izravno isejeljujuei. u isejeljivanju.
f
Vee prilikom prvog susreta s bolesnikom, ispunite ga pouz vlastite odgovornosti za nju cesto je u suprotnosti s postavkama
danjem, te ga uvjerite kako se sam moze iscijeliti. Verbalnim a metafizike i medijalnog iscjeljivanja. Obzirno i bez prepiranja 0
firmacijama usadite u njega fiks-ideju da ee se oporaviti. Ukoli bja5njavam im 5to je medijalno iscjeljivanje, te kako one nije u
ko je obuzet beznadem, potaknite ga da hrabro i sa zanosom su suprotnosti sa suvremenom medici nom, vee je njezin bitan dio.
raduje s vama. Ohrabrite ga da ustraje premda se znaci poboljsa Tumacim im kako mogu sudjelovati u vlastitom iscjeljivanju, te
nja isprva ne pokazuju. U vecini slucajeva mnogo vremena pro kako ne moraju postati htve svoga stanja, bez obzira 5tO i gdje
tekne prije negoli se pokaze neko vidljivije poboljsanje. Drzite mu je uzrok. Obrazlazem im tri razlicita postupka koja koristim
na umu da vam se bolesnik obratio za pomoe, te da je podlo prilikom polaganja ruku: vibracijsko iscjeljivanje, polarizaciju i
zan sugestiji; podrzavajte njegovu pocetnu nadu sve dok se on iscjeljivanje empatijom. Dodajem kako se ovi postupci razlikuju,
ne uvjeri da ee se nesumnjivo iscijeliti. pored ostalog, po pokretima ruku.
Izravno iscjeljivanje valja provoditi u tihoj i vedroj sredini, Nakon 5tO porazgovaramo, a ja izlozim teoriju iscjeljivanja
u kojoj nista ne ometa rad. Iscjelitelj mora odvojiti dovoljno vre i bolesnika upozorim na one 5tO moze ocekivati tokom iscje
mena, prije i poslije iscjeljivanja, za razgovor s bolesnikom u ko liteljskog postupka, zatrazim od njega da legne. Ostavim mu ne
jem ee mu objasniti postupak koji koristi. Stovise, on mora sa koliko trenutaka da se udobno namjesti, a zatim ga zamolim da
slusati bolesnika i dozvoliti mu da se rastereti prije pocetka is zatvori oci i da se opusti. Potom ga zamolim da zapocne dubo
cjelivanja. Mala je vjerojatnost da tjelesno oboljeli covjek nema ko disati i uvedem ga u trodijelno joga-disanje. Ispravno disanje
emocionalnih i psihickih poteskoea. I scjelitelj neprestano mora pomaze mu da se opusti, te stvara raspolozenje neophodno za
voditi racuna 0 tome da postoj i izravna veza izmedu zdravlja i uspje5no iscjeljivanje. Nakon 5tO se bolesnik opusti i zapocne
bolesnikova emotivnog i mentalnog stanja. Pri vidanju, iscjeli duboko disati, upozorim ga na osjete i osjeeaje koje moze do
telj odgovara za cijelu osobu, a ne samo za njezino fizicko zivjeti tokom iscjeljivanja, te na dijelove tijela koje eu dodiri
stanje. Stoga je cjelovit pristup neophodan. Nakon sto se vati iii obradivati na neki drugi nacin. Kazem mu da se iscje
bolesnik dovoljno opusti, valja mu na jednostavan nacin objas liteljska energija dozivljava na razlicite nacine; cesta kao topli
niti postupak kojem ee biti podvrgnut, te ga upozoriti na na koja izbija iz iscjeliteljevih ruku, iako to nije nuzno. Ponekad
posljedice koje ee taj postupak kod njega izazvati; pri tome nista bolesnik energiju dozivljava u vidu "studenih zraka" sto izviru
se ne smije izostaviti. s iscjeliteljevih ruku. Ono se moze dozivjeti i kao zarenje iii vib
riranje u podrucju koje iscjelitelj dodiruje. Povremeno, osjet za
renja prosiri se po udovima. Bolesnik ponekad osjeea smetenost,
PRIPREMA BOLESNIKA vrtoglavicu iii na trenutak izgubi orijentaciju. U veeini slucajeva
osjeti dozivljeni za vrijeme polaganja ruku razlikuju se od onih
Prigodom prve posjete pitam bolesnike da Ii i5ta znaju 0 sto ih tijelo dozivljava u prirodnom stanju.
medijalnom iscjeljivanju. Njih dvadesetak posto posjeduje kak Medutim, u nekoliko navrata desilo se da bolesnik, nakon
vo-takvo znanje 0 medijalnom iscjeljivanju, homeopatiji iii ho sto mu se stanje vidno popravilo iii je vee bio iscijeljen, nije os
listickoj medicini. Ipak, veeini Ijudi medijalno iscjeljivanje pot jetio nista osim duboke opustenosti.
puna je nepoznato podrucje. Odgojeni u racionalistickim, inte
lektualnim krugovima Amerike i Evrope, uglavnom su naucili da
je zbiljsko samo one 510 je vidljivo. Njihovo shvaeanje bolesti i
+
PRIPREMA ISCJELlTELJA ZA IZRAVNO ISCJELJIVANJE veea no 510 je bila prije negoli su zapoeeli s iscjeljivanjem. Osim
toga, javlja se pomak u bojama njihove aure od crvene i zute pre
Prije negoli na poeetku iscjeljivanja dodirnem bolesnika, u ma zelenoj i plavoj. Neki su mi ueenici tvrdili kako tokom vibra
vjerim se da sam u prikladnom stanju da posluzim kao kanal cijskog iscjeljivanja osjecaju vrtoglavicu i sjaj u eakrama. Drugi su
iscjeljivanja, sto osiguravam joga-disanjem, te mentalnim ponav spominjali povecavanje i zagrijavanje aure. Poneki su govorili ka
Ijanjem iskaza koji me duboko uvode na alfa razinu. Tada men ko u stanju vibracije osjecaju da se nalaze u ognju iii da im glava
talno potvrdim: "Kanal sam iscjeljivanja i iscjeliteljska energija postaje sve veca.
protjeee kroz mene." Ponekad ovu verbalnu afirmaciju ponovim Stanje vibracije, svojom povecanom energetskom razinom,
nekoliko puta. Zatim polozim ruke na bolesnikove sljepooeice. iscjelitelju olaksava vizualizaciju. Postigavsi to stanje, iscjelitelj se
Polaganje ruku uvijek zapoeinjem i zavrsavam s glavom. oslobada beskorisnih misli, pa uspijeva ostati pribran tokom rada.
Postupkom vibracijskog iscjeljivanja oko pet minuta izrav Osim toga, iscjelitelj u stanju vibracije lakse djeluje iz trece eakre
no djelujem na bolesnikovu glavu. Potom, prelazim na oboljeli jer lakse "misli srcem". Iscjeliteljska moe najsnaznije se oeituje
dio bolesnikova tijela koji - koristeci vibracijsko, polarizacijsko posredstvom srca. "Misljenje srcem" ne smije se pobrkati s osjeca
i empatieko iscjeljivanje - obradujem oko petnaest minuta. jima koji dolaze iz srca. Osjecaji su povezani s misljenjem iz srca,
Cesto kombiniram ove postupke s postupcima iscjeljivanja ali oni nisu zbiljsko misljenje, koje je posljedica preobrazbe eez
odsutnoga i pokreta ruku. Zatim se vracam bolesnikovoj glavi nje srca u Ijubav. Misljenje srcem motivirano je Ijubavlju, suosje
gdje, koristeci kombinaciju raznih iscjeliteljskih postupaka, canjem i iskrenom zeljom za zdravljem i srecom drugog eovjeka.
zavrsavam seansu. Nakon sto udem u alfa stanje i polozim ruku Iscjelitelj ga postize tek nakon sto razvije svoje mentalne moguc
na bolesnikovu glavu, zapoeinjern iscjeljivanje vibracijom. To je nosti do krajnjih granica.
uvijek prvi postupak koji koristim prilikom polaganja ruku. Od sva tri postupka izravnog iscjeljivanja, vibracijsko isc]elji
vanje pokazuje najbrzi ueinak na bolesnika. Cim iscjelitelj pos
tigne vibracijsko stanje, bolesnik osjeti val energije, eesto popra
VAZNOST VIBRACIJE cen osjetom treperenja u tijelu. Osim toga, bolesnik neposredno
osjeca poboljsanje svoga stanja.
Treci hermetieki aksiom osigurava metafizieki temelj vib
racijskom iscjeljivanju tvrdnjom: "Nista ne miruje; sve se krece;
sve vibrira."37 Mnogi iscjelitelji svjesni su prolaska iscjeliteljske POSTIZANJE VIBRACIJSKOG STAN·JA
vibracije eteriekim tijelom. Ja to nazivam sredisnjom vibracijom
prane, a dozivljavam je prigodom djelovanja u alfaltheta stanju. Stanje vibriranja, koje je pretpostavka vibracijskog iscjeljiva
Ona je osobito izrazena prilikom izravnog iscjeljivanja. nja, najbrze postizete provedbom odredenih vjezbi disanja koje
Vibracija je vazna za iscjeljivanje jer je snaga sredisnje vib nalikuju joga-disanju. Nakon sto polozite ruke na bolesnikove
racije prane izravno povezana s kol iei nom prane koja koja prot sljepoocice zapoenite duboko disati, ali ne odvajajte udisanje od
jeee iscjeliteljevim tananim energetskim sustavom. Snaga vib izdisanja. Zatim obratite paznju na ritmove svoga tijela, te ritam
racije odreduje kolieinu energije koja iscjelitelju stoji na raspo disanja uskladite s njima. Tome posvetite minutu do dvije. Misi. '
laganju za izravno iscjeljivanje. Zapazio sam da ueenicima koji iz nje srcem pojaeat ce nesvjesne ritmove vasega fiziekog tijela, kao
ravno iscjeljuju vibracijom eterieka aura postaje jasnija, svjetlija i ; tananog energetskog sustava, pa ce ih tako privesti svijesti.
132 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA
133
Uskladite dah s tim unutrasnjim ritmovima, a zatim obratite Ostali isjeliteljski postupci, tokom vibracijskog iscjeljivanja, javit
paznju na ruke. Disite pomalo usiljeno, te i nadalje ne razdvajajte ee se sami od sebe. Kako mentalno iscjeljivanje, te iscjeljivanje
udisanje ad izdisanja sve dok ne osjetite kako su vam se ruke ugri cakrama i bojom, ne ometaju vibraciju, savjetujem vam da ih
jale i zavibrirale. upotrijebite, osobito prilikorn rada na oboljelom mjestu bolesni
Nakon kraeeg vremena, koje maze iznositi ad trideset se kova tijela. Ukoliko se ovi postupci ne pojave spontano, progra
kundi do pet minu'ta, ovisno a tome koliko ste upueeni u ovaj mirajte ih. Programiranje ne iziskllje nikakav napor, pa stoga ne
postupak, morali biste osjetiti duboko, gotovo neodoljivo suosje biste smjeli imati poteskoea s istodobnim odrzavanjem sredisnje
eanje sa svojim bolesnikom. Vibracije u rukama tada postaju taka vibracije prane. Nesvjestan um neprestano upueuje svoju nepodi
snazne da se nastavljaju neko vrijeme i nakon sto prestanete usi jeljenu paznju na iscjeljivanje, odrzavajuei vezu Ijubavi s bolesni
Ijeno disati. Kad vibracije stanu same sebe podrzavati, zapocnite kom dok vi mislite srcem, a svoj ste svjesni um, nakon slobodnog
prirodno disati, te dopustite svom svjesnom umu da odluta. Isto lutanja, ponovno zauzdali. Vratite se u taj trenutak bolesnikovoj
dobno obraeajte paznju na ruke. Vibracije u rukama, za minutu glavi i radite na njoj jos nekih cetiri do pet minuta. Naposljetku,
do dvije, zapocet ee se smirivati, ali ana ee izazvati jednu dublju, koristeei postupke kojima ste ovladali prilikom iscjeljivanja
vazniju vibraciju (sredisnju vibraciju prane), koju eete prvo zapa odsutnoga, vratite se prirodnoj svijesti iii nastavite iscjeljivati
ziti u svom grudnom kosu iii nadomak njega, svakako u sredis oboljelo mjesto pokretima draganja, koje eu izloziti u narednom
njem dijelu tijela. Bit ee to tananija vibracija ad one u vasim ru odlomku, odnosno jednom od postupaka izravnog iscjeljivanja 0
kama. kojima govore dva slijedeea poglavlja.
Ukoliko obratite paznju, osjetit eete kako sredisnja vibracija
prane poveeava snagu i kako se sir; cijelim tijelom. Za razliku od
pocetne vibracije, koja se izgubi cim zapocnete prirodno disati,
sredisnja vibracija prane nastavlja se sve dok na nju obraeate paz VIBRACIJE I POKRETI DRAGANJA
nju. Tokom vibracijskog iscjeljivanja, iscjelitelj zeli potaknuti
upravo tu drugu vibraciju koja je izravno povezana sa misljenjem Vibracijsko iscjeljivanje uvijek se provodi izravnim dodirom
iz srca. Premda pocetna vibracija u sebi posjeduje iscjeliteljska s bolesnikovim tijelom. Medutim, postoji inacica tog postupka
svojstva, njezina glavna zadaea sastoj i se u tome da potakne ovu kojom se koristite radeei na bolesnikovoj eterickoj auri, a saci
drugu vibraciju. Ne koncentrirajte se na sredisnju vibraciju prane, njavaju je pokreti draganja rukama. Iskustvo kaze da je za izvo
jer ukoliko to ucinite unistit eete je. Mislite srcem. Ova vibracija denje tog postupka najdjelotvornije vrijeme neposredno nakon
odrzava samu sebe. Nakon nekog vremena sredisnja vibracija pra sto se pocetna vibracija rasprsila, te nakon sto ste zavrsili s
ne prenijet ee se u vase rllke i one ee iznova zavibrirati. Od toga obradivanjem oboljelog mjesta. Pokreti draganja mogu se izvesti
trenutka zadrzite ruke na bolesnikovoj glavi jos minutu do dvije. na nekoliko nacina, ali neovisno 0 tome kako koristite ruke,
Zatim premjestite ruke s glave na oboljelo mjesto. Ne pravite nag bitno je da mislite srcem, te energiju svojih ruku usmjerite na
Ie pokrete, te nastavite misliti srcem cak i dok mijenjate polozaj prikladno mjesto bolesnikova tijela. Podigavsi ruke s bolesnika,
ruku. Nakon sto promijenite polozaj ruku, polozite ih s obje zapocnite s pokretima draganja unutar etericke aure, od pet do
strane oboljelog podrucja (nemojte ih sastaviti) i zadrzite ih taka osam centimetara iznad fizickog tijela. Razdvojenih ruku i
tri do cetiri minute. Prepustite srcu da vas vodi, te dopustite pro rasirenih prstiju, nacinite dugacak, ravnomjeran prijelaz uzduz
tok vibracije svojim tananim energetskim sustavom u bolesnika. bolesnikova tijela od glave prema stopalima. (Da biste u tome
'4
uspjeli, vjerojatno eete morati ustati.) Udahnite i zadrzite dah polaganja ruku. Ciseenje provodite trokratnim uranjanjem ruku u
dok izvodite prijelaz rukama, a izdahnite tek nakon sto dovrsite studenu tekucu vodu. Poslije svakog uranjanja zustro otresite vo
prijelaz kod bolesnikovih stopala. du s ruke i mental no ponovite: "Negativitet ne utjece na mene ni
Po zavrsetku svakog od sedam prijelaza, koji ovaj postupak na jednoj razini." Nakon sto po treci put uronite ruke u vodu,
zahtijeva, otresite rukama kako biste uklonili nagativitet koji ste morali biste osjetiti lagano treperenje i blagu ugodu u rukama. Po
mozda sakupili u bolesnikovoj auri. Nakon sto izvedete svih se zavrsetku ciscenja ne bi smjelo ostati ni traga negativiteta u vasim
dam prijelaza, vratite se izvornom polozaju uz bolesnikovu glavu. rukama iii bilo gdje drugdje u vasem tijelu.
Nakon sto posve napunite cakre, morate se ocistiti kako bis Nakon ciseenja vratite se bolesniku. Posjednite ga, a on ne
kovoj glavi i polozite ruke na njegove sljepoocice, tako da ruke ka vam neko vrijeme govori 0 tome sto je dozivio. Drzite na umu
stoje jedna nasuprot drugoj. Nekoliko minuta mentalno napajajte da svaki neobican dozivljaj ukazuje na djelovanje iscjeliteljske
bolesnikovu auru zrakama energije iz svoje srcane cakre i treeeg energije, pa ga ohrabrite ako vam kaze da je osjetio nesto neobic
oka. Nastavite s napajanjem koristeei kombinaciju postupaka is no tokom iscjeljivanja. Ako iscjeljenje nije trenutacno, objasnite
cjeljivanja cakrama i vibracijom, sve dok se bolesnikova aura pos mu da je to proces koji traje, te da mora biti strpljiv i pricekati da
ve ne ispuni energijom i zivotnom snagom. Osjetite kako bolesnik se energija tananog energetskog sustava prenese u njegovo fizicko
upija energiju kroz kozu, te kako ona napaja svaku stanicu njego tijelo. Rastumacite mu da je za posvemasnju preobrazbu te ener
va tijela. Osjetite kako je on prihvaea sa zahvalnoseu. Vizualiziraj gije neophodno vrijeme.
te ga kako se sretan i zdrav siroko osmjehuje. Po zavrsetku
postupka izravnog iscjeljivanja, uklonite ruke s bolesnikove glave
i zamolite ga da se ne pomice i ne otvara oci. Objasnite mu da je ISCJELlTELJEVE REAKCIJE
to dio procesa iscjeljivanja, te da ee miran i opusten lakse prihva
titi iscjeliteljsku energiju. Za vrijeme bolesnikova mirovanja Cesto me pitaju kako se iscjelitelj osjeca nakon provedenog
treba!i biste svoje cakre napuniti energijom uz pomoe postupka postupka izravnog iscjeljivanja. Odgovor je prilicno jednostavan.
koji ste koristili prilikom iscjeljivanja odsutnoga. Zatim mental no Ukoliko se iscjelitelj uspije odmaknuti, odnosno ukloniti vlastiti
potvrdite: "Prigodom svakog izravnog iscjeljivanja, ne iscjeljujem ego sputa, osjecat ce se svjeze i opusteno. Ja satima osjecam pro
samo bolesnika vee i sebe." Vratite se prirodnoj svijesti polako duzeni ucinak iscjeljivanja. Djelujuci kao kanal iscjeliteljske ener
brojeei od jedan do pet. Kad stignete do pet, otvorite oci. Budni i gije, iscjelitelj i sam ima koristi od energije koja protjece njego
savrseno opusteni, osjeeat eete se bolje nego ranije. vim tananim energetskim sustavom. Ako s druge strane iscjelitelj
provodi nekoliko iscjeljivanja za redom, moze osjetiti blagu ras
CISCENJE OD NEGATIVITETA tresenost koju uzrokuje pretjerano trosenje osobne zivotne snage.
Prigodom svakog iscje)jivanja trosi se iscjeliteljeva prana koju va
Nakon sto posve napunite cakre, morate se ocistiti kako bi Ija razlikovati od prane kao iscjeliteljske energije, a koja tece is
te uklonili zaostali negativitet koji ste mogli pokupiti prilikom cjeliteljem tokom vidanja. Ovaj gubitak je beznacajan ukoliko je
136 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 137
LJUDSKI MAGNETIZAM
smije se remetiti. Poteskoee moze izazvati nesvjesna potreba za KRUZNI PRIJELAZI RUKOM
uskladivanjem ritma disanja s ostalim tjelesnim ritmovima koji
se pojavljuju u svijesti. Ovoj zamci morate izbjeei jer uskladiva Slijedeei vid polarizacijskog postupka sacinjavaju ritmicki
njem ritmova neeete postiei nista osim depolarizacije. Usklade kruzni prijelazi rukom unutar bolesnikove aure iznad oboljelog
nost ritmova mozete izbjeei obraeanjem paznje s disanja. I ako mjesta. Nakon sto polarizirate svoje tijelo i nakon sto zavrsite s
protok energije rukama mozete promatrati nesvjesnim umom, polarizacijskim iscjeljivanjem oboljelog tkiva, podignite svoju
ne smijete ga svjesno poticati. musku ruku s bolesnikova tijela (zadrzite je unutar aure), a
svoju zensku ruku drzite uspravljenog diana u visini ramena.
(Vidi sliku) Zatim zapocnite s polaganim kruznim pokretima
svoje pozitivno nabijene ruke na udaljenosti od oko osam
centimetara od oboljelog tkiva. Ruka neka vam bude ispruzena,
POKRETI DRAGANJA I POLARIZACIJA a dian okrenut nadolje dok kruzite iznad oboljelog mjesta.
Istodobno, disite polako i duboko. Kruzite uvijek u smjeru
Pokreti draganja izuzetno su djelotvorni kad je tijelo po kretanja kazaljke na satu. Disanje vam mora biti pomalo usilje
larizirano. Oni zdruzuju ritmicke pokrete ruku, disanje i mag no, kao da ste pod pritiskom. Dok izvodite kruzne prijelaze,
netsku energiju izazvanu polarizacijom. Da biste mogli izvesti obratite paznju na dian i osjetite kako energija ritmicki protjece
pokrete draganja, ruke morate podiei s bolesnikova fizickog tije kroz njega. Zatim pokrete ubrzajte, te vizualizirajte obojenu
la, te raditi u njegovoj eterickoj auri. S pokretima draganja za zraku energije kako istjece iz vase ruke u bolesnikovu auru.
pocnite iznad oboljela mjesta bolesnikovog tijela prije no sto Osjetite kako se ona probija u oboljelo tkivo i posve ga iscjelju
se vratite glavi. je. Nastavite s ovim postupkom sve dok ne osjetite pozitivan
Kad budete spremni da zapocnete pokrete draganja, otvo ucinak iscjeliteljske energije.
rite oci (pogled neka vam bude izvan zarista), odmaknite ruke
od bolesnikova tijela, a svojom muskom rukom potrazite povr
sinu etericke aure. Izdisuei, ispruzite svoju pozitivno nabijenu UMIJECE GLEDANJA
ruku kao da sabijate snaznu oprugu. Drugu ruku, ispruzenog
diana, drzite u visini ramena. (Vidi sliku.) Potpuno izdahnite Ljudi se dive osobama magnetskih i karizmatskih svojstava
nakon sto vam pozitivno nabijena ruka dotakne bolesnikovo zbog snage njihova pogleda i bistrine njihovih ociju kojima us
fizicko tijelo. Prigodom svakog takvog potiska osjetit eete rit pijevaju projicirati pranu. Cvrst, postojan pogled ispunjen Iju
micki protok energije koja izvire u negativno nabijenoj ruci i bavlju i suosjeeanjem posjeduje izrazeno iscjeliteljsko svojstvo.
tece pozitivno nabijenom rukom u bolesnikovo tijelo. I dalje di Koristenje ociju, odnosno postojan pogled, kako ja to nazivam,
site ne odvajajuei udisanje od izdisanja, te nastavite s ovim pos djelotvoran je dodatak opisanim pokretima draganja kao iscjeli
tupkom sve dok ne osjetite kako bolesnik prihvaea energiju. teljskom postupku.
Nakon sto bolesnik zapocne primati energiju projiciranu vasom Postojano gledati ne znaci piljiti, vee bez koncentracije
rukom, vizualizirajte je kao zraku prikladne iscjeliteljske boje. obratiti paznju na bolesnika, gledati kroz bolesnika u njegovo
Ta boja svakako mora biti jasna i svijetla. Zatim dvije minute oboljelo tkivo. Prana usmjerena ocima osigurava dodatnu sna
vizualizirajte oboljelo tkivo kako se pretvara u savrSeno zdravo. gu i tako olaksava prijenos iscjeliteljske energije. Ovaj nacin gle
143
142 UMIJECE ISCJELJIVANJA
PROCISCAVANJE CAKRI
EMPATIJA I JEDINSTVO
kao sto mora biti u stanju privesti u svijest sredisnju vibraciju pra jela i stapanja 5 bolesnikovim eterickim tijelom, bolesnik i vi
ne. Kad ispuni sve ove uvjete, iscjelitelj ce zapaziti kako mu se postajete jedno, oslobodeni ogranicenja fizickoga tijela. Tokom
um povlaci u pozadinu. U tom trenutku nastupa ono JA JESAM empatickog iscjeljivanja cilj vam je postici upravo ovakvu pove
koje omogucava empaticko iscjeljivanje. Kao sto vidite, postupci zanost 5 bolesnikom. Zapocinjete sa stapanjem eterickih tijela,
koje ste do sada proucavali preduvjet su empatickog iscjeljivanja. ali 5 vjezbom, uspjet cete i mnogo vise. Stapanje 5 prikladnim
Tek nakon sto ovladate njima, uspjet cete proslijediti do konac bolesnikovim tijelom moguce je na sve tri vise razine: eterickoj,
ne, najdramaticnije faze iscjeljivanja. mentalnoj i spiritualnoj.
U pocetn~m fazama, kad etericko tijelo stane napustati ste
ge fizickoga tijela, iscjelitelj cesto osjeea kako ga nesto vuce
navise, nanize iii 5 jedne strane na drugu. Rijec je 0 djelomic
OVLADAVANJE EMPATIGKIM ISCJELJIVANJEM noj projekciji koja je sama po sebi korisna jer, napustajuci fizic
ko tijelo, etericko tijelo oslobada se nadzora svjesnoga uma, pa
Empatickom iscjeljivanju prethodi umijece vibracijskog tako bolesnik uspijeva uspostaviti izravniju vezu 5 izvorom iscje
iscjeljivanja, odnosno polarizacija. Oba ova postupka mogu pos Ijenja. 5tovise, ojacava sredisnja vibracija prane, te sve veca koli
luziti kao polazna tocka u radu 5 empatijom. Po zavrsetku obra cina prane istjece iz vaseg tananog energetskog sustava u bolesni
divanja vibracijom iii polarizacijom, zapocinjete empaticko ka.
iscjeljivanje mentalnom afirmacijom: "Dio smo cjeline i jedno Posvemasnjim napustanjem svoga tijela tokom empatickog
smo u njoj". Zatim cjelokupnu paznju usmjerite na bolesnika iscjeljivanja oslobadate se napetosti, sumnji i strahova koji vas
sve dok njegove osjeeaje ne dozivite kao svoje. To ce potrajati opsjedaju i tako otvarate put iscjeliteljskoj energiji. Svjesni um ne
svega nekoliko trenutaka. Tada cete zapaziti promjenu u svom uplice se svojom svijescu, a niti fizicko tijelo ogranicava protok
disanju. Vase i bolesnikovo disanje usporit ce se, te poteci istim prane. Tako energija moze djelovati bez ogranicenja, izravno i
ritmom, a svakim dahom osjecat cete se povezaniji 5 njim. Poje potpuno, sto cesto zavrsava posvemasnjim spontanim iscjelje
dini iscjelitelji tokom izvedbe empatickog iscjeljivanja dozivlja njem.
vaju neobicne osjete u pleksusu solarisu jer njime osjecamo po Kao iscjelitelj, morate njegovati nepristranost, a to postize
vezanost 5 Ijudima, mjestima i stvarima. te vlastitim podvajanjem. Morate nauciti misliti srcem, iscjeljivati
srcem, te projicirati svoju svijest u bolesnika, sklanjajuci istodob
no u stranu svoje svjesno ja, objektivan um i ego, namjenjujuci
STAPANJE S BOLESNIKOM im ulogu promatraca i povremenog programera.
u iscjeliteljski postupak, njegovo iscekivanje iscjeljenja i dovoljno Sveucilisnoj bolnici i kvrzica je pouzdano utvrdena na prednjem i
povjerenje u iscjelitelja, omogucavaju empaticko iscjeljivanje i bocnom snimku. Lijecnici su se odlucili za skaniranje kako bi
znacajno uvecavaju vjerojatnost spontanog i potpunog iscje dobili cjelovitije podatke 0 polozaju i svojstvu kvrzice.
Ijenja. U meduvremenu, pohadala sam parapsiholoski tecaj i prija
Svojevremeno, nekoliko mjeseci radio sam s bolesnicom sta vila se kao dobrovoljac prilikom demonstracije medijalnog iscje
rom preko sedamdeset godina koju je mucio artritis, te jaki bolo Ijivanja na trecoj seansi, dva tjedna nakon otkrica kvrzice na plu
vi, osobito u kuku i donjem dijelu leda. Uspostavili smo izvrsnu cima. Pregled scannerom bio je odgoden s 8. studenoga na 16.
svezu, pa sam mogao empaticki raditi s njom u duzim vremen studeni zbog kvara na uredaju. Nakon obavljenog skaniranja od
skim razdobljima. Ona se dovoljno otvorila tako da sam se lako govorni lijecnik potvrdio je da kvrzice nema i da su pluca cista.
stapao s njom, sto mi je omogucilo da je ukljucim u meditaci Za vrijeme medijalnog iscjeljivanja zaista sam u sebi osjetila
ju iscjeljivanja odsutnoga. toplinu iscjeliteljske energije. Zapravo, lijeva strana moga tijela
Zbog njezine visoke zivotne dobi i uznapredovale bolesti, (ona na kojoj je kvrzica otkrivena) cinila se kao da lebdi u zraku,
nikada nismo postigli posvemasnje tjelesno iscjeljenje. Uspio dok je desna jos uvijek bila na lezaljci. Vi ste odabrali to podruc
sam, medutim, znatno umanjiti njezine bolove. Naposljetku, je, iako yam ja nisam otkrila polozaj kvrzice.
nakon mnogo godina mogla je mirno l,Jsnuti. Vratila se djelat Po naknadnoj vroglavici, cvrsto sam uvjerena da se medijal
nostima koje je dotada bila prisiljena zanemariti zbog bolesti. no iscjeljenje zaista zbilo. 2eljela bih vam se zahvaliti na iscjelje
Vjerujem da joj je empaticko iscjeljivanje pomoglo zbog njezine nju, ali znam da vi odbijate vlastitu zaslugu. Vjerojatno ste me
otvorenosti i izvrsne sveze koju smo ostvarili. postedjeli bolne i skupe operacije, ali sigurno ste ucvrstili moju
U slucaju koji sam upravo naveo, empaticko iscjeljivanje uk vjeru u medijalno iscjeljivanje, te parapsiholoske i spiritualne
lonilo je samo bol, ali drzite na umu da empaticko iscjeljivanje, vidove zivota.
jedinstvo iscjeljitelja s bolesnikom, omogucava i sponatnu pojavu
iscjeljenja.
KOMBINIRANJE SVIH POSTUPAKA
eih nekoliko trenutaka dijagnosticirajte bolesnikovo stanje. Zatim ke s bolesnikova tijela, otvorite oci (pogled zadrzite izvan zaris
bolesnika okrenite i postupak ponovite iza njegovih leda. Ukoliko tal. te zapocnite s izvedbom pokreta draganja. Svojom muskom
u auri uocite poremeeai, projicirajte svoju svijest unutar boles rukom pronadite povrsinu bolesnikove etericke aure, a prilikom
nikova tijela i tako upotpunite dijagnozu. prvog izdisaja tu pozitivno nabijenu ruku potisnite nanize kao da
Postavivsi dijagnozu, sjednite pored bolesnikove glave, zat sabijate snaznu oprugu. Drugu ruku, uspravljenog diana, drzite
vorite oci i nastavite s joga-disanjem. Prilikom svakog izdisaja u visini ramena. Izdahnite u trenutku kad pozitivno nabijenom
osjetite kako uranjate sve dublje. Zatim mentalno potvrdite: "Ka rukom dotaknete bolesnikovo fizicko tijelo. Nakon sto boles
nal sam iscjeljivanja i iscjeliteljska energija protjece kroz mene". nik zapocne prihvaeati energiju projiciranu vasom rukom, vizuali
Polozite svoje ruke na bolesnikovu glavu i uz pomoe joga-disanja zirajte tu energiju u obliku zrake prikladne iscjeliteljske boje, te
uvedite se u stanje vibracije. Ne zaboravite obratiti paznju na rit osjetite kako je bolesnik sa zahvalnoseu prihvaea. Na ovaj nacin
move svoga tijela, te s njima uskladite ritam disanja, pomalo usi iscjeljujte dvije do tri minute. Naposljetku, stanite ciniti prijelaze
Ijeno, sve dok ne osjetite kako su vam se ruke zagrijale i kako svojom muskom rukom, kruzeei u smjeru kretanja kazaljke na sa
vibriraju. U trenu kad se vibracija pocne sama odrzavati vee eete tu unutar bolesnikove etericke aure, na nekih osam centimetara
biti duboko u stanju vibracije. Oko pet minuta vibracijskim iscje iznad fizickoga tijela. Ruke drzite ispruzene, te s dlanovima okre
Ijivanjem obradujte bolesnikovu glavu, te dopustite sredisnjoj nutim nadolje kruzite oko oboljelog mjesta. I stodobno disite po
vibraciji pr~ne da stupi na mjesto pocetne vibracije. Zatim, ne lako i duboko, pomalo usiljeno kao da ste pod pritiskom. Izvode
prekidajuei vibraciju, prijedite na oboljelo mjesto bolesnikova ei kruzne prijelaze, obratite paznju na dian i osjetite kako kroz
tijela. Ne zaboravite razdvojiti ruke. Nakon sto promijenite po njega ritmicki protjece energija. Zatim ubrzajte kruzne pokrete i
lozaj ruku, nastavite iscjeljivati ovim postupkom tri do cetiri vizualizirajte obojenu zraku energije kako izbija iz vase ruke i
minute. Ukoliko se postupci iscjeljivanja odsutnoga pojave spon utjece u bolesnikovu auru. Osjetite kako se ona probija u obolje
tano, upotrijebite ih zajedno s vibracijskim iscjeljivanjem. 10 tkivo i posve ga iscjeljuje. Posvetite se ovom postupku dvije do
Osjetivsi zadovoljstvo ucinkom vibracijskog iscjeljivanja, tri minute, odnosno sve do trenutka dok ne osjetite zadovoljstvo
obratite paznju na srcanu cakru, te zapocnite disati iz nje. Men iscjeliteljskim ucinkom zrake iz vase ruke. Terapiju polarizacijom
talno potvrdite: "Polariziran sam i magnetska energija protjece i pokretima draganja mozete upotpuniti ciseenjem bolesniko
kroz mene." Nakon sto srcanu cakru potaknete na djelovanje vih cakri. Ciseenje zapocnite sa sedmom cakrom, a zavrsite s
zaboljet ee vas ruka i dlanovi, pa eete osjetiti potrebu da ih sklo prvom.
pite. To je znak da vam je tijelo posve polarizirano. Slijedeeih Nakon provedbe ovih postupaka vratite se bolesnikovoj
pet minuta posvetite iscjeljivanju polarizacijom. Osjetite ritmic glavi i mentalno potvrdite: "Prilikom svakog ulaska na ovu
ke valove energije kako protjecu vasom muskom rukom u boles razinu uma, sve lakse uranjam u dublje i zdravije razine." Zatim
nika. Prve dvije, tri minute koristite iskljucivo polarizaciju. Za odbrojite od deset do jedan i osjetite kako uranjate sve dublje.
tim, jos uvijek polariziranog tijela, vizualizirajte zraku energije Usmjerite svu svoju paznju na bolesnika i uzivljavajte se u njega
prikladne boje kako izbija iz vase srcane cakre i ulazi u oboljeli sve dok njegovi osjeeaji ne postanu vasi. Na dubokoj razini svijes
dio bolesnikova tijela. Osjetite kako bolesnik energiju prihvaea sa ti na kojoj se nalazite za to vam neee trebati mnogo vremena.
zahvalnoseu. Nakon nekoliko trenutaka opazit eete promjenu u svom disa
Nakon dvije do tri minute, odnosno nakon sto osjetite zado nju. I vi i bolesnik usporit eete disanje, pa ee one poteei jednakim
voljstvo ucinkom polarizacije i iscjeljivanja cakrom, odignite ru- ritmom. Svakim dahom osjeeat eete se sve povezaniji s bolesni
156 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 157
kom. Kad otkucaje njegova srca dozivite kao svoje, osjetite kako
napustate vlastito tijelo i stapate se s njim. Nakon sto postignete
sjedinjenje s bolesnikom, svi vasi postupci iscjeljivanja stopit ee
se u jedan i bit eete u stanju iscjeljivati empatieki. S empatijom
nastavite oko pet minuta, odnosno sve dok ne osjetite zado SEDAMNAESTO POG LAVLJE
voljstvo postignutim ueinkom.
Po zavrsetku seanse podignite ruke s bolesnikove glave i PREVLADA VANJE GRANICA EGA
ostanite sjediti nekoliko trenutaka dok se eakre ne nabiju energi
jom. Dok ih napajate, mental no potvrdite: "Prigodom svakog us Ova od niza pitanja koja se neminovno postavljaju u vezi s
mjeravanja iscjeliteljske energije ne iscjeljujem samo bolesnika, medijalnim iscjeljivanjem jesu: koja je uloga ega tokom iscjelji
vee se i sam iscjeljujem". Kad osjetite da su se eakre posve napu vanja, te kako iscjel itelj stiti svoj ego od negativiteta tokom sean
nile energijom, zapoenite polako brojati od jedan do pet. Na pet, se iscjeljivanja odsutnoga, odnosno polaganja ruku. Zelio bih
otvorite oei. Posve budni i savrseno opusteni, osjeeate se bolje u ovome poglavlju nesto 0 tome reei. Izuzevsi zarazne bolesti,
nego ranije. Naposljetku, tri puta uronite ruke u studenu tekueu nikada nije bolest na tjelesnoj razini s bolesnika presla na iscjeli
vodu kako biste uklonili zaostali negativitet koji ste mozda telja. Prilikom polaganja ruku kao i iscjeljivanja odsutnoga, me
pokupili tokom seanse. Zatim se vratite bolesniku i dok razgo dutim, iscjelitelj projicira svoju svijest u bolesnika; on s bolesni
va rate 0 njegovim dozivljajima tokom iscjeliteljske seanse, pre kom uspostavlja vezu na mentalnoj i eteriekoj razini i premda ne
pustite se ueinku empatiekog iscjeljivanja koje je ano izazvalo postoji moguenost izravnog prijenosa tjelesne bolesti, iscjelitelj
u vama i u vasem bolesniku.
moze mental no pokupiti negativitet u vidu negativnih misli i
predodzbi, kao i emocionalno, u vidu negativnih osjeeaja. Potes
koea ne bi smjelo biti ukoliko se iscjelitelj odmakne i ukloni
svoj ego sputa, odnosno ako drzi na umu da je tek kanal iscjelji
vanja. Poteskoee se, medutim, mogu pojaviti ukoliko iscjelite
Ijev ego, njegova niza svijest, ostane ukljueen u iscjeliteljski
postupak. Ego nema sto traziti u iscjeljivanju i mora se ukloniti
eim ono zapoene. Mora se smjerno ukloniti onome JA JESAM
koje jedino djeluje kao kanal iscjeliteljske energije. Ukratko,
poteskoee ee se pojaviti tek ukoliko ego, ono nize ja, pokusa
samostalno provesti postupak iscjeljenja.
koca pri radu. Ukoliko se one pojave, a vi tokom izvedbe iscjelji zuje uz ono cega se boji il ono za cim zudi. Otkrio sam, medu
vanja odsutnoga iskusite negativitet, prekinite s iscjeljivanjem i tim, kako je izravan napad na strahove i zelje beskoristan jer moje
upotrijebite postupak izbrisi, izbrisi, koji sam izlozio u trecem je ja istodobno i napadalo i bivalo napadnuto. Ovakav proturje
poglavlju. Na pojavu negativne emocionalne reakcije, odmah za can pokusaj promjene nije urodio plodom, jer iza onoga ja uvijek
pocnite s reprogramiranjem. Iskoristite poznate postupke i uvedi se skrivao ego, a zelja za vlastitim usavrsavanjem nije bila nista
te se u alfa/theta stanje. Nakon sto se duboko opustite, izvedete vise no pokusaj ega da me zbuni i zadrzi svoj nadmocan polozaj.
pogled iz zarista i zapocnete misliti u slikama, mentalno potvrdi Shvatio sam da se ego mora povuci, barem tokom iscjel iteljske
te: "Negativitet ne utjece na mene ni na kojoj razini uma." Po seanse, kako bi oslobodio mjesto iscjeliteljskoj energiji.
navljajte ovaj iskaz sve dok iznova ne zadobijete spokojstvo a ne
gativitet se izgubi. Zatim svoje pozitivno mentalno stanje osnazite
iskazom: "Svakim prevladavanjem negativiteta postajem sve snaz TRANSCENDIRANJE EGA
niji." Ponavljajte ovu afirmaciju sve dok yam se ucini za shodno,
a mozete joj pridodati i nekoliko svojih. Naposljetku, joga-disa Iskustvo me natjeralo na zaljucak da se ovakvim pokusajima
njem uvedite se u kracu meditaciju. Za vrijeme meditiranja u umu necu uspjeti osloboditi svog ega. Shvatio sam da je on nadmocan
stvarajte pozitivne predodzbe kako biste upotpunili programira na ovozemaljskoj razini. Ne moze se nadvladati silom, ali moguce
nje. Ukoliko se, koristenjem poznatih postupaka, uspijete odupri ga je transcendirati, no za to nam je neophodna pomoc. Medu
jeti pocetnoj tjeskobi, negativan dozivljaj mozete preokrenuti u tim, nju ne mozemo ocekivati od drugog covjeka, barem ne iz
pozitivan. ravno. Ona nam pristize od naseg viseg ja, onoga JA JESAM. Tek
ono JA JESAM dovoljno je mocno i mudro da nadvlada i nad
mudri ego. Samo ono moze istisnuti ego s njegova oholog polo
EGO KAO IZVOR POTESKOCA PRILIKOM ISCJELJIVANJA zaja. Ono JA JESAM nadvladava ego, ali pri tom izbjegava silu i
izravan napad, jer zdrav ego neophodno je potreban u svako
U zacecima bavljenja iscjeljivanjem ponekad bih pretjeranim dnevnom zivotu. JA JESAM transcendira ego uzdizuci covjeka na
nastojanjima prekoracio vlastite granice. Vjerovao sam da mogu visu razinu svijesti. Na toj novoj razini, transcendira se moe
unaprijediti iscjeliteljski postupak i isticao ego tamo gdje mu nije karme (uzroka i posljedicel, te je ego prinuden podvrci se onome
bilo mjesto. Da se ego pojavljuje na pogresnom mjestu, uvijek bih JA JESAM.
osjetio bolnim dozivljajem. Kako negativitet nanosi bol, bio sam
prisiljen potraziti nacine njegova sprecavanja. I ntuitivno sam
shvatio da tek transcendiranjem ega postajem djelotvornim kana JA JESAM I JEDINSTVO
10m iscjeljivanja. No, moji pocetni napori nadvladavanja ega bili
su bezuspjesni. Ego je, otkrio sam, lukav i ne zeli biti zanemaren Spoznavsi ono JA JESAM, shvatit cete da je rijec upravo 0
iii ostati po strani. Neovisno 0 ulozenom naporu, moj ego je pro vama samima. Ono JA JESAM govor je srca u vasoj intuiciji i sav
nalazio ostrumne nacine da se ubaci u postupak iscjeljivanja. To jesti. A ako pozorno oslusnete taj govor, on ce zapoceti mnogo
je potrajalo sve dok nisam poslusao ono JA JESAM i tako se us struko djelovati na vas. Isprva, bit ce yam savjetnik, zatim surad
pio odmaknuti. Podvrgavanjem vlastite volje cjelini svega, uspio nik i konacno prijatelj. Kad prijateljstvo postane blisko a povje
sam transcendirati ego. Korisno je drzati na umu da se covjek ve renje se ucvrsti, desi se cudo. Tada postajete ono JA JESAM.
160 UMIJECE ISClELJI VANJA UMIJECE ISClELJIVANJA 161
Konacno, shvatite da ste to oduvijek i bili. Uvidite kako niste ni Ijudima uzrok su sto su drevni ucitelji joge razvili osam njezinih
ego ni neka osebujna osobnost. To su bile tek maske s kojima ste skola. Osobna narav pojedinca odreduje koji od tih puteva vodi
se u zabludi poistovjetili is vremenom povjerovali da predstavlja do jedinstva. U spisu Bhagavadgita, Krisna objasnjava kako
ju upravo vas. Medutim, kad jednom shvatite da ste vise od ega, karma-joga, put djelovanja i sluzenja, pripada onima koji rade;
zapocet ee vasa preobrazba. Uvidjet eete kako je vasa izdvoje djelovanje dovodi do jedinstva. On razjasnjava kako ispravno dje
nost, vasa vjera u osebujnost u odnosu na sve ostalo, tek varka. lovanje, nesebicno sluzenje, ne izvire iz ega, vee iz "vrhovnoga
Kad prevladate izdvojenost i shvatite da ste dio cjeline, naei eete duha", onoga JA JESAM. Prilikom iscjeljivanja, covjek nesebicno
se u jedinstvu sa svim ostalim zivotnim oblicima. Ono JA JESAM sluzi. Kao kanal, on provodi karma-jogu, te omogueava iscjeljenje
tada ee kroz vas poteei u njih, iscjeljujuei na svim razinama. S vre posredujuei svojim JA JESAM.
menom, vasa osobnost ee se preobraziti, duboko obogatiti i pos . testo me pitaju 0 najizravnijem putu do jedinstva i samo
tati orude onoga JA JESAM, hram iscjel iteljske moei. ostvarenja. Odgovaram da je to sluzenje drugima. Prilikom iscjelji
vanja, sluzimo stapajuei se s bolesnikom. Transcendiramo vlastiti
ego i djelujemo kao kana!' Transcendencija ega i jedinstvo kao
IZDVOJENOST I BOLEST njegova posljedica, izazivaju toliku radost da iscjelitelj za trans
cendencijorn i jedinstvom traga u svim svojim odnosima. Kada se
Izdvojenost, iako neprirodno stanje, postala je dan as uobica ovo desi, proces ostvarenja sigurno je na putu. Onima pak koji
jeno stanje veeine. U svakom slucaju, to je bolesno stanje, a cov traze svoj "put", preporucam da zapocnu s iscjeljivanjem. Ono je
jek koji izdvojenost prozivljava na ovaj iii onaj nacin trazi jedin mozda dio njihove dharme, njihova istinskog puta.
stvo s onim JA JESAM. Gubitak iskonskog jedinstva covjek po
kusava prevladati trazeei jedinstvo s bilo cime. U tome je porijek
10 gotovo svih oblika ovisnickog ponasanja. Izdvojenost uzrokuje IZBOR DHARME
bolest, a ova bol. Povrijedeni Ijudi tr~ze utjehu i olaksanje. Uko
liko ih ne nadu u unutrasnjem svijetu, traze ih u tjelesnom. Traga tovjekova zivotna staza, njegova dharma, zemljovid je koji
ju za jedinstvom u seksu, pretjeranom jelu, drogama i mnogim on mora slijediti ukoliko zeli pronaei smisao i sreeu u zivotu. U
drugim oblicima ovisnickog ponasanja, a korijeni ove ovisnosti le vlastitom zivotu, istinskoj dharmi godinama sam okretao leda.
ze u gubitku onoga JA JESAM, odnosno gubitka sebe sama. Moj izvorni strah od razlikovanja u odnosu na druge, od "plesa na
drugu glazbu" natjerao me da zatajim i zapustim svoju stazu kao i
svoj isti nski posao. Strah od toga da budem ono sto jesam, te pri
IZNOVA ZADOBIVENO JEDINSTVO I SAMOOSTVARENJE hvatim sebe i svoju dharmu, naveo me na mnoge beskorisne pute
ve, sve dok me razocaranje nije nagnalo da stanem. Putujuei sa
Ponovno sjedinjenje uz pomoe samoostvarenja oduvijek je svojim uciteljem, neprestano sam izbjegavao transcendirati svoj
bio cilj najstrastvenijih dusa kao i cilj onih koji nastoje iskorijeniti ego i nisam slusao svog unutrasnjeg vodica, niti mu se pokoravao.
bolest na svim razinama. Mnogi putevi vode izgubljenom jedin Radije bih se predavao egu, nego slijedio vodstvo onoga JA
stvu s onim JA JESAM, ali put jednoga ne mora odgovarati putu JESAM. Naposljetku, to je urodilo strahom i razocaranjem. Tek
drugoga covjeka. Karma, narav i mnostvo drugih cinitelja odredu nakon 5tO me je uc itelj otjerao, po ceo sam se suocavati s protu
ju svakom covjeku njegov osobit put iii dharmu. Razlike medu rjecnostima ega i onoga JA JESAM.
162 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 163
energetskim sustavom i odrzati skladan odnos izmedu vasa cetiri je vasa prirodna kolotecina redovita i predvidljiva spavate bolje,
tijela. U ovom poglavlju ukratko cu izloziti neka pravila dnevnog a slijedeceg jutra budite se osvjezeniji. Opcenito, mislim da cete
ponasanja za koja vjerujem da ce vam ocuvati zdravlje nakon sto otkriti kako postovanjem redovitosti pojedinih postupaka posta
ga obnovite iscjeljivanjem. jete djelotvorniji, te se osjecate bolje i zdravije.
Odnos izmedu ritma, zdravlja, pa i produktivnosti nije izbje
gao briznom znanstvenom istrazivanju. Proucavan je ne samo u
laboratoriju, vee i u zbiljskim situacijama prigodom presudnih
REDOVITOST nacionalnih i svjetskih dogadaja. Veza izmedu vanjskog svijeta i
covjekovih unutrasnjih ritmova naziva se zeitgeber, sto na hrvat
Pred vise od dvije tisuce godina Hipokrat je opominjao Ijude skom znaci vremenski automat. Ovi vanjski otponci - cesto i
oko sebe kako je redovitost pokazatelj dobroga zdravlja, a da ne sami ritmovi, kao 5 0 je to ciklus dana i noci - navijaju tjelesni
redovitost tjelesnih aktivnosti i osobnih navika uzrokuje bolest. sat u nama, pa ga tako mogu i poremetiti. Hrana i pice mocni su
Gay Luce kaze: "Zdrava osoba zivi u skladu sa svojirn okolisern." zeitgeberi, kao sto je to i sres. Na nase unutrasnje satove i ritmove
Zatirn dodaje: "Posve je jasno da zdravi Ijudi ne posjeduju sarno utjece i prekid dnevnoga ritma, poput prornjene radnoga vremena.
unutrasnji ritarn; oni su uskladeni s ritrnovima svog okolisa."39 Takav poremecaj dnevnoga ritma moze izazvati pravu pustos u
Mhogobrojni dokazi ukazuju na znacaj pravilnog ritrna za covjekovu osjetljivom unutrasnjem ustroju, njegovom zdravlju, te
ocuvanje dobroga zdravlja, pa zato svaki sustavan pokusaj koj im opcoj sposobnosti djelovanja. Prirnjer ovakvog porernecaja znan
zelirno unaprijediti zdravlje mora u sebi ukljucivati redovitost. stvenici su utvrdili u nezgodi atomskog postrojenja Three Mile Is
Predlazern da takav svoj dnevni prograrn zapocnete ispitivanjem land u kojern su radnici svakoga tjedna mijenjali srnjenu. To je
vlastitog nacina zivota, nacina na koji obavljate svoje poslove, te znacilo da su njihovi unutrasnji satovi najvecim dijelorn radnoga
nacina na koji se odnosite ~ram drugih Ijudi. Provjerite ne vrernena bil i vremenski neuskladen i. U kol i ko zaista postoj i izrav
postoji Ii negdje kakva ugradena neredovitost koja bi sarna po na veza izrnedu produktivnosti, zdravlja i ritrna, znanstvenici u
sebi mogla biti plodno tlo za razvoj bolesti. Jednostavno, tjedan takvorn slucaju predvidaju da ce radnici biti srneteni, cestu zabo
dana zapisujte sve djelatnosti kojima se bavite tokorn dana. ravljati, pogresno zakljucivati i tesko usmjeravati paznju. Poreme
Zabiljezite vrijerne odlaska na spavanje i vrijerne budenja; vrijerne cenog ritrna, oni ce vjerojatno trorno reagirati u kriznoj situaciji.
redovitih obroka kao i onih lIS nogu"; vrijeme rada i odrnora, te Istraga uzroka nezgode pokazala je da su se u vrijeme neposredno
svih onih aktivnosti kojirna se bavite na poslu iii za vrijerne prije nesrece (oko cetiri sata uju tro) u dnevniku rada radnika koji
odrnora. Trebali biste ubiljeziti cak i vrijeme koje provodite sami su prornijenili srnjenu pojavile rnanje pogreske nastale prilikom
iii u krugu prijatelja i obitelji. Poseban stu pac odvojite za biljeske ocitavanja i interpretacije podataka.
o svakoj fazi pojedine aktivnosti. Osobito biljezite opazanja 0 Prekoracenje vremenskih zona jos je jedan od poznatih
torne kako se osjecate po zavrsetku neke aktivnosti, odnosno zeitgebera za koji se zna da rerneti covjekov unutrasnji ritarn, te
dana. Vjerujem da cete za dan iii dva uociti pojavLl svojevrsnog da ogranicava djelotvornost i suzava rnoc sudenja. John Foster
uzorka kao i izravnu vezu svog stanja s vrstorn i redovitoscu Dulles, rninistar u vladi predsjednika Eisenhowera, 1956. godine
aktivnosti kojom se bavite. Mozete otkriti, na prirnjer, da pore letio je u Egipat na pregovore s egipatskom vladorn u vezi izgrad
rnetivsi kasnirn nocnim izlaskorn prirodan uzorak spavanja, nje Asuanske brane. Neposredno nakon njegova dolaska razgovo
slijedeci dan osjecate tjeskobu; rnozete otkriti kako u dane kada ri su prekinuti; ova velika pogreska americke vanjske politike gur
168 UMIJECE ISCJEUIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 169
javljaju kod zivotinja othranjenih pod dijetalnim kalorijskim ni obogaceni bijeli kruh, secer, jaja, mlijeko, mljevena govedina,
ogranicenjem, nego kod ostalih. Pored toga, ne samo sto su kupus, krumpir, rajcica, narance, jabuke, banane i kava. Kontrol
bolesti rjede, vec i u slucaju kad se pojave to se desava u pood na skupina hranila se iskljucivo PU RINA CAT CHOW-om, mar
maklijoj zivotnoj dobi. 42 kom macje hrane jednake kalorijske vrijednosti. U usporedbi sa
stakorima kontrolne skupine, stakori na americkoj dijeti prosli
su mnogo gore i zaostali daleko iza kontrolne skupine i po opcem
PRAVILNA ISHRANA zdravstvenom stanju i po tjelesnom rastu.
Kao sto vidite, svaki pokusaj unapredenja i ocuvanja zdrav
Redovito (ritmicko) provodenje kalorijskog ogranlcenja u Ija mora racunati s pravilnom ishranom. Ona postaje jos vaznija
ishrani nedvojbeno po maze zdravlju. Uz (itmicki post, vaznu ulo ukoliko prihvatite propise kalorickog dijetalnog ogranicenja. S
gu u odrzavanju zdravlja igra i konzumiranje raznovrsnih i isprav manje kalorija na raspolaganju, one sto jedete mora biti izuzetne
nih namirnica. Dr Henry Bieler, jedan od prvih istrazivaca pra prehrambene vrijednosti. Premda se pojedinacne potrebe razliku
vilne ishrane, tvrdi da su mogucnosti krvi mnogo vece od pukog ju, nije na odmet razmotriti prosjecne prehrambene potrebe koje
hranjenja tijela. Krv moze biti covjekov najbolji lijek. Dr Bieler covjek mora zadovoljiti da bi ostao zdrav, kao i namirnice kojih
je veliki zagovornik pravilne ishrane kao sredstva za borbu pro se moze lisiti iii su mu izravno skodljive. Jane Brody kaze: "Ho
tiv bolesti. Uvjerljivo zvuci njegovo ponavljanje cesto zaborav mo sapiens razvio se uz jelovnik bogat slozenim ugljikohidratima
Ijene istine da je osamdeset do osamdesetpet posto svih Ijudskih i vlaknima (namirnicama koje sadrze skrob, te povrcem i vocem),
bolesti ograniceno samo sobom: njihov razvoj tece svojim to a koji oskudijeva u proteinima zivotinjskog porijekla."46 To je
kom, a nakon sto prijede svoj vrhunac, bolesnik se oporavi. 4J neizmjerno daleko od suvremene kuhinje koju odlikuje velika po
S druge strane, od sedamdesetih godina sve vise se 0 hrani ras trosnja mesa, konzerviranih slastica, oskudica vlakana, te preobi
pravlja u pojmovima rizika i koristi. To ne iznenaduje, jer sest Ije prehrambeno bezvrijednih masnoca, secera i alkohola. Neobic
najvecih ubojica u SAD, srcani udar i bolesti srca, rak, visok tlak, no je vazno da svatko tko zeli obnoviti iii sacuvati dobro zdrav
secerna bolest i arterioskleroza, izravno su povezani s nacinom Ije vodi racuna 0 tome sto unosi u tijelo, te poduzme mjere koji
ishrane. 44 I pored preobilja raznovrsne hrane, suvremeni covjek ma bi iz jelovnika uklonio nedvojbeno stetne sastojke iii one koji
rijetko koristi prednosti hranjivih namirnica. Kao sto istice dr to postaju pretjeranim konzumiranjem. S druge strane, moramo
Henry Beigler: "Amerikanci zive od bezivotne, preradene hra se pobrinuti da osiguramo neophodne hranjive sastojke, vitamine
ne, prepune insekticida, zasicene otrovima takvih stimulansa kao i molekule koje tijelo zahtijeva. Ortomolekularni nutricionisti
sto su kava, caj, alkohol, cokolada, zasladena cola pica; jedu hra otkrili su da nedostaci u ishrani utjecu na zdravlje u jednakoj
nu s drogama koje podizu elan (pep-up drugs), a zdravlje im je mjeri kao i pretjerano uzivanje pojedinih sastojaka. Hipoglikemija
takvo da jedva ostaj Ina zivotU."45 (niska razina secera u krvi), na primjer, moze izazvati citav niz
Bezvrijedne namirnice (namirnice male iii nikakve prehram psihickih simptoma, ukljucivsi i psihozu.
bene vrijednosti), predstavljaju dvadeset sest posto kalorija koje
konzumira suvremeni prosjecni Amerikanac. Dr Donald Davis s
JEDIMO KAKO VALJA
I(alifornijskog sveucilista u Irvineu, proveD je pokus u kojem je
izabranu skupinu stakora hranio po jelovniku sastavljenom prema U ovom poglavlju izlozit cu tek obrise onoga sto obavijeste
prosjecnoj americkoj kuhinji. Na tom jelovniku bili su zastuplje nl istrazivaci nazivaju dobrim osjecajern za ishranu. Taj osjecaj
172 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJE CE ISCJELJI VANJA 173
morate njegovati vlastitom naobrazbom i obracanjem paznje na nama, a covjek ih dobavlja hranom. Nedostatak aminokiselina
svoje tijelo. Trebali biste pripraviti djelotvoran plan ishrane koji onemogucava proizvodnju stotina proteina neophodnih za opsta
ce odgovarati vasem nacinu zivota. Nekoliko je niti vodilja koje nak. Na kraju krajeva, nije ni vazno kako covjek pribavlja sve dva
svi u tome mozemo slijediti. Covjekova ishrana mora sadrzavati deset i dvije aminokiseline, vazno je da ih pribavi. Vecina protei
raznovrsne namirnice, a niti jedna od njih ne smije premasiti na zivotinjskog porijekla potpuna je, sto znaci da u sebi sadrzi de
dvadesetpet posto dnevnog obroka izrazenog u kalorijama. U vet neophodnih aminokiselina. Medutim, s biljnim proteinima
protivnom, velika je vjerojatnost da tijelo oskudijeva nekim neop stvar stoji drugacije. Njima obicno nedostaje jedna do devet
hodnim hranjivim sastojcima. Takozvane pojacane namirnice i bitnih aminokiselina, pa zato valja jesti raznovrsno bilje kako bi
razni dodaci jelima nikako ne mogu nadomjestiti nepreradene, se dobila vrijednost potpunog proteina. Razborito je smanjiti po
prirodne namirnice. Kemijske dodatke valja dosljedno izbjegavati. trosnju mesa, ali kad jednom odlucite zivotinjski protein zamije
Isto tako i sol. Smanjite potrosnju rafiniranog secera. Ogranicite niti biljnim, morate redovito osigurati sve neophodne aminokise
kolicinu masnih namirnica, osobito onih koje obiluju zivotinj line.
skim masnocama. Voce i povrce sto cesce jedite sirovo (kuhanje Ukoliko prilikom obroka ne konzumirate meso i mlijecne
smanjuje njihovu hranjivost). Konzumirajte plodove kad su na proizvode, morate ih zamijeniti komplementarnim ugljikohid
vrhuncu svoje prehrambene vrijednosti. Da biste u tome uspjeli, ratima. S druge strane, ugljikohidrate mozete zamijeniti mesom,
odaberite voce i povrce koje raste u vasim krajevima, a jedite ga u jer i mala kolicina mesa pribavlja aminokiseline koje nedostaju
vrijeme njegove sezone sazrijevanja. Konacno, hranu kupujte ces biljkama. Soja kao izvor proteina jednaka je zivotinjskom pro
to, tako da vam svjestan izbor namirnica bude uvjetovan tjeles teinu i njome mozete bez straha zamijeniti meso i mlijecne proiz
nim potrebama. Osluskujuci svoje tijelo, odabrat cete namirnice vode. No vecini drugog povrca nesto nedostaje, pa ga valja na
koje sadrze hranjive sastojke neophodne organizmu. dopuniti sirim izborom biljnog proteina kako bi se osigurale sve
H ranjive tvari osiguravaju energiju i gradbeni materijal koji dvadeset i dvije aminokiseline. Jedno prakticno pravilo kaze da
nas tjelesno odrzava. Nase tijelo sastavljeno je uglavnom od pro sve neophodne aminokiseline dobivate kombinacijom bilo koje
teina koji se smatraju najvaznijom hranjivom tvari. Medutim, su zrele mahunarke kao sto su tofu, grah i kikiriki, sa zitaricama po
vremenom covjeku potrebno je mnogo manje proteina od kolici put psenice, rize, jecma i zobi, iii sjemenkama suncokreta, bunde
ne koju konzumira. Poteskoca s proteinima lezi u tome sto ve itd.
najveci broj namirnica bogatih proteinima obiluje masnocama i Na protein bi u skladu sa znanstvenim istrazivanjima, tre
kalorijama u mnogo vecoj mjeri negoli je to potrebno i zdravo. balo otpasti 10-15 posto dnevne potrosnje kalorija. Glavni izvor
Umjesto toga, valjalo bi slozenim ugljikohidratima, koji su cesto kalorija morali bi biti slozeni ugljikohidrati cija bi potrosnja tre
izvrstan izvor proteina, zamijeniti proteine zivotinjskog porijekla, bala iznositi 55-70 posto ukupne kolicine. Neko vrijeme slo
cije se masnoce taloze u arterijama. Utvrdeno je da je kod vegeta zeni ugljikohidrati bili su na losem glasu. Smatrani su namirni
rijanaca, koji su zivotinjske proteine zamijenili biljnima, krvni cama sirotinje, punim skroba od kojeg se deblja. To jednostavno
tlak nizi, te da im je kolicina masti i holesterola u krvi neizmjer nije istina. Covjek se ne deblja od krumpira. Maslac i kiselo vrh
no manja nego kod prosjecnog covjeka koji jede meso. nje, kojima se krumpir prelijeva, izvor su kalorija bez prehrambe
Proteini su sacinjeni od aminokiselina. U prirodi postoje ne vrijednosti. Krumpir, tjestenina, crni kruh i grahorice bogat su
dvadeset i dvije aminokiseline. Ljudsko tijelo moze samo proiz izvor hranjivih tvari. Krumpir je pravi prehrambeni zlatni rudnik
vesti njih trinaest. Preostalih devet naziva se bitnim aminokiseli ukoliko ga jedete s korom: tada on zadovoljava pet posto covje
174 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 175
kovih dnevnih potreba za proteinima, pet posto za zeljezom, po zivot opasnim bolestima poput bolesti srea, pretilosti, te raka
osam posto za fosforom, deset posto za vitaminom B I , jeda erijeva, grudi i materniee. Pretilost pak predstavlja faktor rizika u
naest posto za niaeinom i golemih pedeset posto za C vitaminom. bolestima poput seeerne bolesti, pretilosti i bolesti jetre. Stovise,
Siozeni ugljikohidrati najbogatiji su izvor vlakana u nasoj ishrani prekomjerne kolicine masnoee u ishrani stetne su jer u kombina
(rijec je 0 eeluloznim vlaknima od kojih su sacinjene stijenke bilj eiji s ostalim namirnieama usporavaju probavu. Posljediea toga
nih staniea). Premda vlakna sama po sebi nemaju hranjivu vrijed jest trom metabolizam, pa se staniee ishranjuju presporo iii hrana
nost, ona su bitna jer poticu probavu. do njih uopee i ne dolazi.
Ugljikohidrati su izvor osnovnog tjelesnog goriva. Poteskoca Jedno zanimljivo istrazivanje, koje je provela Americka
je u tome sto mi u svom obilju konzumiramo previse prerade mornariea, podupire pretpostavljenu vezu izmedu masnoea i bo
nih namirniea u kojima je visok postotak rafiniranog secera, pre lesti. 1977. godine Mornariea je proucavala vezu izmedu ishrane,
obilje kalorija, a nedostaju vlakna i hranjive tvari. Nasa nezasit osobito potrosnje masti i tjelesnog zdravlja. Usporedivani su
nost slastieama ne moze se bez opasnosti beskonacno zadovolja zdravstveni kartoni vojnika koji su sluzili u Vijetnamu s kartoni
vati. Prosjecan Amerikanae dnevno konzumira petnaest deka ma onih koji su zarobljeni proveli vise od pet godina u vijetnam
grama secera, kolicinu koja predstavlja visok zdravstveni rizik. skom zarobljenistvu. Utvrdeno je da su, u ejelini, tjelesno zdraviji
Prije svega, kad je rijec 0 seeeru, zel io bih vas upoznati s jed bili bivsi zarobljeniei nego vojniei kontrolne skupine. Mornariea
nim gotovo nepoznatim podatkom: Covjeku secer uopee nije je njihovo dobro zdravlje pripisala niskoj razini masnoea i holes
potreban ukoliko osigura dovoljne kolicine skroba za svoje ener terola u prehrani koja se sastojala od rize, povrea i povremeno ri
getske potrebe. Nevolja sa secerom lezi u tome sto on u sebi be kojom bi ih posluzili, dok su im alkohol i kava bili uskraeeni, a
nosi prazne kalorije, kalorije bez prehrambene vrijednosti koje pusili su vrlo rijetko. Osim toga, njihov dnevni raspored ukljuci
nam nisu potrebne. Poznat nam je ucinak praznih kalorija na vaG je naporne tjelesne vjezbe. 47
pretilost i zivotni vijek, ali postoje i cvrsti dokazi da velike kolici
ne seeera izazivaju secernu bolest u Ijudi kod kojih za nju postoji
nasljedna sklonost. Zaista ne postoje razlozi koji bi opravdali TJELESNO VJEZBANJE I ZDRAVLJE
prisutnost neumjerenih kolicina seeera, osobito rafiniranog, na
vasem jelovniku. Tjelesno vjezbanje jedan je od bitnih dijelova dnevnog pro
Treei znacajniji izvor prehrambenih tvari predstavljaju mas grama ocuvanja zdravlja. Pod tjelesnim vjezbanjem podrazumije
noee. Dobavljamo ih iz biljnih i zivotinjskih namirniea. Biljne vam sve, od setnje do prvog raskrsea, spremanja kuee i planinare
masti zdravije su jer se lakse probavljaju, pa zato predstavljaju nja, do jedrenja na dasei. Postoje tjelesne aktivnosti koje odgova
manji zdravstveni rizik od zivotinjskih masti. Masti su izdasniji raju svakom nacinu zivota, a cije redovito provodenje pomaze
izvor kalorija od bilo koje druge hranjive tvari, a proejenjuje se covjekovom zdravlju i opeem stanju. Podsjetimo se da su Ijudi
da cetrdeset posto kalorija dobivamo putem njih. To je prehram svoj razvoj zapoceli kao lovei i sakupljaci, te da su u pradavna
beno nezdrava situaeija. I slozeni ugljikohidrati i proteini osigura vremena dnevno provodili mnogo vremena u napornim tjeles
vaju, uz jednaku kolicinu kalorija, mnogo veee postotke drugih nim aktivnostima. Te djelatnosti nisu bile neophodne tek za op
bitnih prehrambenih tvari, vitamina i minerala. Gram masti daje stanak, vee su odrzavale tjelesne funkeije savrseno djelotvornim.
dvostruko vise kalorija od grama proteina iii ugljikohidrata. Mas Jane Brody kaze: "Tjelesno vjezbanje je najdjelotvorniji
noee, a osobito masnoee zivotinjskog porijekla, povezane su s nacin da se dobije nesto za nista, iii gotovo nista, koji poznajem.
Ono okrepljuje i tijelo i dusu. Tjelesni i psiholoski ucinak vjezba nltl sve one sto vam ugrozava zdravlje. To se odnosi bas na sve,
nja moze u velikoj mjeri smanjiti potrebu za medicinskom nje od sumnji i negativnih stavova do opasnih kemikalija. U tome bi
gom, te unaprijediti kvalitetu zivota - vaseg zivota, bilo vam 0 vam mogao pomoci spisak stvari za koje pretpostavljate da lose
sam, osamnaest, cetrdeset osam iii osamdeset i osam godina."48 utjecu na vas zivot i tako doprinose razvoju bolesti. Zatim presta
1700. godine John Dryden ispjevao je ove stihove: nite brinuti i umjesto toga zapocnite pozitivnim programiranjem
Da zdravlje ne placas, po poljima lutat preobrazavati negativne misli. Posluzite se postupcima kojima ste
Vise ti vrijedi, neg lijekove gutat. naucili mijenjati negativne misli u pozitivne. Odaberite one po
Mudrac, za kuru, vjezbom se bavi. teskoce kojima se mozete suprotstaviti uz malo napora iii bez
Da covjek ga krpa, bog djelo ne spravi. 49 njega i smjesta se tome posvetite. Nakon toga, usredotocite se na
poteskoce koje se tesko prevladavaju, te ih zapocnite reprogrami
Suvremeni istrazivaci otkrili su da redovito tjelesno vjezba rati verbalnom afirmacijom i vizualizacijom. Naposljetku, prom i
nje koristi covjekovu zdravlju na mnoge dosad nepoznate nacine. jenite svoj odnos spram onoga sto ne mozete promijeniti. Ukoli
Mnogo je dokaza da redovito vjezbanje smanjuje opasnost od ko se prilikom voznje na posao, na primjer, redovito nadete u
srcanog udara. Ono poboljsava sirenje kisika tjelesnim tkivom, prometnom krkljancu koji vas dovodi do ludila, ponesite sa so
sto povecava covjekovu radnu sposobnost. Kod Ijudi koji se redo bom kazetofon i zapocnite uciti strane jezike. Ne gomilajte
vito bave napornim tjelesnim aktivnostima razina holesterola stresne situacije i izbjegavajte Ijude pod stresom, te ih se nastoj
nih je nego kod onih koji pretezno miruju. Dobro tjelesno stanje te sto prije otarasiti. Obratite paznju na svoje tijelo i predahnite
uvecava vjerojatnost da ce krv ukloniti ugruske koji mogu zacepi kad vas one upozori znakovima kao sto su bol u ledima iii glavo
ti krvotok u srcu, plucima iii mozgu. Osim toga, redovito tjelesno bolja. Osim toga, nadite vremena za one sto vasopusta i sto vam
vjezbanje moze biti vazno pomagalo u tretmanu secerne bolesti. cini dobro. Cak i u slucaju da vam na raspolaganju stoji svega ne
Nedostatak tjelesnog napora, s druge strane, dovodi do gu koliko minuta, mozete zapoceti s joga-disanjem iii uputiti se u
bitka kalcija u kostima, sto povecava njihovu lomljivost. S godi svoje utociste. Medutim, . najveci jamac vlastitog zdravlja predstav
.
nama, sve vise raste mogucnost pojave osteoporoze, trosenja kos Ijate vi sami. Budite dosljedni. Svakodnevno se pozabavite urav
tiju uzrokovanog staroscu. Daljnje koristi od redovitog tjelesnog notezivanjem cakri i neka vas to uvede u kracu meditaciju.
vjezbanja vide se u povecanom osjecaju blagostanja, boljem mi Dvadeset do trideset minuta meditiranja dovoljno je za dobar po
sicnom tonusu, zdravijoj kozi, vecoj koncentraciji i uvecanom sa cetak dana, a ukoliko nakon meditacije obratite paznju, uvidjet
mopostovanju. cete kako je tada lako zadrzati alfa stanje. Dio meditacije posveti
te verbalnoj afirmaciji i vizualizaciji; jedan dio odvojite za rjesa
vanje kratkorocnih poteskoca, a drugi za dugorocno reprogrami
OCUVANJE ZDRAVLJA ranje. Ostatak vremena provedite u utocistu. Zatim pojedite kre
pak i hranjiv dorucak. Neka vam dorucak bude najobilniji obrok
Svaki program ciji je cilj unapredivanje i odrzavanje zdravlja, tokom dana. Ukoliko raspolazete slobodnim vremenom izmedu
mora u..:eti u obzir slozenost Ijudske prirode. On mora unapredi dorucka i rucka, posvetite se mentalnoj projekciji. Ukoliko izla
vati ravnotezu i sklad na sve cetiri razine; tanani energetski sus zite za radnog vremena, iskusajte slijedecu vjezbu. Nazivam je jo
tav mora odrzati zdravim, a osim toga, mora unaprijediti pozi ga-disanjem u hodu. Cetiri koraka duboko udisite joga-dahom, a
tivne stavove i odnose. Prije svega, iz svoje sredine morate uklo- cetiri koraka izdisite. Bez stanke izmedu udisaja i izdisaja, disi
178 UMIJECE ISCJELJIVANJA UMIJECE ISCJELJIVANJA 179
te ovim ritmom sve dok ne zadete na alfa razinu. Zatim povezite vam koristiti zajednicko meditiranje i iscjeljivanje. Ne samo 510
verbalnu afirmaciju s joga-dahom i u hodu se reprogramirajte. U ee vas zbliziti, vee ee vase meditiranje i iscjeljivanje uciniti inten
disuci, zapocnite afirmaciju: "Iscjeliteljska energija utjece u me zivnijim zbog djelovanja grupne dinamike.
ne," a izdisuei je dovrsite: "i iscjeljuje me na svim razinama." Mo Vecera bi trebala biti najoskudniji dnevni obrok. Ne zabora
zete se posluziti razlicitim iskazima, ovisno 0 tome kako se osje vite omogueiti tijelu kemijski odmor koji mu je neophodan na
eate. kon vecere. Pokusajte postiti jednom tjedno. Izbjegavajte stimu
Rucak bi po kolicini trebao biti drugi dnevni obrok, a treba lativna sredstva, a dovoljno dugim snom osigurajte tijelu neopho
Ii biste ga konzumirati uvijek u isto doba dana. Zapamtite da re dan odmor. Izbor vecernjih aktivnosti· ovisi 0 vama. Jedino bih
dovni obroci poticu tjelesne satove i odrzavaju im ritam. Opus vas upozorio da pretjerana aktivnost, kao i one koje izazivaju
tajte se neko vrijeme nakon obroka. Pocinite i zabavite se onim ovisnost, stoji zdravlju u opreci. Neprestano nastojte odrzati rav
sto vam cini dobro. notezu i kao sto mi je cesto govorio moj ucitelj: "Obratite paz
Dnevno tjelesno vjezbanje vazan je dio programa ocuvanja nju, sjetite se tko ste i budite zahvalni."
zdravlja, pa iskoristite svaku priliku da biste vjezbali. Nacinite
tjedni ra:>pored vjezbanja. Da biste zadrzali dobru kondiciju, us
tr"ljno vjezbajte (sve dok se ne oznojite) barem tri puta tjedno.
Medutim, Ijudi koji duze vrijeme nisu naporno vjezbali, kao i
oni preko cetrdesete, trebali bi prethodno posjetiti lijecnika.
Stres-test otkrit ee vam stanje vaseg kardiovaskularnog sustava.
Zapocnite vjezbati polako, a zagrijavajte S0 uvijek i prije i poslije
vjezbanja. Posavjetujte se sa strubjakom prije nEgoli S8 poduhva
tite opseznog programa vjehi, iii nabavite neku ad knjiga koje 0
tome govore. To ce va'n pomoei da razaberete sto je dopusteno,
a sto nije.
Vrijerre nakon zavrsenih radnih obaveza, pa sve do vecere,
najpogodnije je za opustanje i dugu iscjeliteljsku meditaciju. Nas
tojte uoci vecere odvojiti sat vremena za meditaciju i iscjeljivanje.
Tokom meditacije pozabavite se dugorocnim ciljevima, koris
teei se verbalnom afirmacijom ivizualizacijom, te vjezbajte disa
nje. Izvodite postupke iscjeljivanja odsutnoga, a na kraju otputi
te se u svoje samotnicko utociste. Drzite na umu da, iscjelju
juci druge, iscjeljujete sebe. Ukoliko ste prenapeti krajem rad
noga dana zbog pritisaka na poslu iii zato sto vas djeca dovode do
ludila, svoju vecernju meditaciju zapocnite uravnotezivanjem
cakri iii disanjem iz trbuha. Oba ova postupka uvest ee vas u alfa
stanje. Vecernja meditacija savrseno je vrijeme za okupljanje obi
telji, pa po~usajte prirediti obiteljsku meditaciju. Neizmjerno ee
UMIJECE ISCJELJIVANJA 181
BILJE5KE 0 IZVORIMA
21. Emile Coue, Self Mastery Through Conscious Auto-Suges Ball'antine Books, str. 18.
tion, Boston, Allen and Unwin, 1922, 44. Karen MacNeil, Whole Foods, New York, Vintage Books, str.
22. Lawrence Cherry, "The Power of the Empty Pill", Scien 22.
ce Digest, Vol 89, No.8, 1981, str. 116. 45. Food Is Your Best Medicine, str. 27.
23. Esoteric Healing, str. 141-142. 46. Jane Brody, New York Times Guide To Personal Health,
24. The Kybalion, str. 43. New York, Avon Books, str. 1.
25. Upanisads For All, New Delhi, S. Chand and Co. Ltd., 47. Whole Foods, str. 33.
1973, Kathopanisad 14, str. 40. 48. New York Times Guide To Personal Health, str. 85.
26. Yogi Ramacharaka, Science of Breath, Chicago, Yoga Publi 49. John Dryden, Epistle to John Dryden of Chesterton, stih 92.
cation Society, 1904, str. 38.
27. Eugen Herrigel, Zen in the Art of Archery, New York, Vin
tage Books, 1953, str. V I
28. The Geeta
29. Carl i Stephanie Simonton, J. Creighton, Getting Well
Again, New York, Bantam Books, 1978, str. 8.
30. S. G. J. Ouseley, The Power of Rays, Mokelumne Hill, Health
Research, 1957, str. 24.
31. S. G. J. Ouseley, The Science of the Aura, Essex, L. N. Fow
ler and Co. Ltd., 1949, str. 22.
32. Edna St. Millay, Collected Lyrics: "Renascence", New York,
Harper and Row, 1917.
33. Campbell Holms, The Facts of Psychic Science and Philo
sophy, New Hyde Park, University Books Inc., 1969, str. 478.
34. Breaths, Book One
35. Edgar Cayce Reader No.2, str. 67.
36. Possidius, Life of St. Augustine, Early Christian Biography,
1952, str. 111.
37. The Kybalion, str. 30.
38. Ibid., str. 39.
39. Gay Luce, Biological Rhythm in Human and Animal Psy
chology, New York, Dover Pub., str. 10.
40. Ibid., str. 11.
41. Roy Walford, Maximum Lifespan, New York, Avon Books,
str. 100.
42. Ibid., str. 103.
43. Dr Henry Bieler, Food is Your Best Medicine, New York,