‫‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫الحديث الثاني‬ ‫‪‬‬
‫عــدالة اإلسالم‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫َع ْن َعائِ َش َة‪ d‬أَ َّن ُقـ َريْ ًشا أََهَّ ُه ْم َش ْأ ُن الْ َم ْرأَِة الْ َم ْخ ُزوِميَِّة الَِّت َس َرق ْ‬
‫َت َفـ َقالُوا‪َ :‬وَم ْن يُ َكلِّ ُم فِي َها‬ ‫ ‬
‫‪‬‬ ‫َكلَّ َم ُه أُ َسا َم ُة‪َ ،‬فـ َق َ‬
‫ال‬ ‫ول اللَّ ِه � ؟ ف َ‬
‫ول اللَّ ِه �؟ َفـ َقالُوا‪َ :‬وَم ْن َْي َت ُِئ َعلَيْ ِه إَِّل أُ َسا َم ُة بْ ُن َزيْ ٍد ِح ُّب َر ُس ِ‬
‫‪‬‬
‫َر ُس َ‬

‫‪‬‬ ‫ول اللَّ ِه �‪(( :‬أَتَ ْش َف ُع ِف َح ٍّد ِم ْن ُح ُدوِد اللَّ ِه؟!!»‪ُ ،‬ثَّ قَا َم ف ْ‬
‫َاختَ َط َب‪ُ ،‬ثَّ ق َ‬
‫َال‪:‬‬ ‫َر ُس ُ‬ ‫‪‬‬
‫يف أَقَا ُموا‬ ‫ِم َّ‬
‫الض ِع ُ‬ ‫ِيف َتـ َرُكوُه‪َ ،‬وإِذَا َس َر َق فِيه ْ‬ ‫َك ْم أََّنـ ُه ْم َكانُوا إِذَا َس َر َق فِيه ْ‬
‫ِم َّ‬
‫الشر ُ‬ ‫َك الَّ ِذ َ‬
‫ين َقـْبـل ُ‬ ‫((إَِّنَا أَ ْهل َ‬
‫‪‬‬ ‫ال َّد‪َ ،‬وايُْ اللَّ ِه‪ ،‬لَ ْو أَ َّن فَا ِط َم َة بِنْ َت مَُ َّم ٍد َس َرق ْ‬
‫َت لَ َق َط ْع ُت يَ َد َها))(((‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫َعلَيْ ِه َْ‬
‫معاني الكلمات‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫معناها‬ ‫الكلمة‬
‫‪‬‬ ‫َش َغلَ ُه ْم‪.‬‬
‫حبيب‪.‬‬
‫هم‬
‫ّأه ْ‬
‫ِح ُّب‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫يتشجع‪.‬‬
‫ما بَّيـنَه من عقوبات كحد السرقة وحد الزنا وحد اخلمر‬
‫جيرتئ‬
‫حدود اهلل‬
‫‪‬‬
‫من صيغ القسم ‪.‬‬ ‫وامي اهلل‬
‫‪‬‬ ‫شرح الحديث‪:‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫كان اجملتمع العريب يف اجلاهلية يفرق يف املعاملة واحلكم بني أفراد اجملتمع‪ ،‬فالقوي الشريف ُمصان عرضه‪،‬‬
‫مهما صدر عنه من أفعال‪ ،‬أما الضعيف والفقري والعبد فمحسوبة حركاهتم وسكناهتم‪ ،‬مهما َقـلَّ ْت‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫وملا جاء اإلسالم احلنيف نسف كل قواعد الظلم واالستبداد والتفرقة اليت كانت سائدة يف‬
‫اجلاهلية‪ ،‬فال فرق بني سيد ومسود‪ ،‬وال فقري وغين‪ ،‬وال شريف ووضيع‪ ،‬فكلهم أمام اهلل سواء‪ ،‬فأكرمهم‬
‫ ‬ ‫‪‬‬
‫‪‬‬ ‫‪33‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
‫‪ 1‬متفق عليه‪.‬‬
‫‪‬‬