‫الدرس الثامن ‪ (((( :‬الفاعـــــــل ))))‬

‫* ما المقصود بـ ( الفاعل ) ؟‬
‫هو اسم مرفوع ‪ ،‬يدل على من قام بالفعل أو الحدث الذي تضمنته الكلمة التي سبقته ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬حارب الجنو ُد‬
‫بشجاعة )‬
‫فالجنود هم الذين نفذوا الحدث ( المحاربة ) الذي تضمنه الفعل (حارب) ؛ لذلك فالجنود فاعل مرفوع بالضمة‬
‫الظاهرة‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬إذا لم تستطع تحديد الفاعل ؛ فاسأل نفسك السؤال التالي ‪ :‬من الذي فعل الفعل ؟ فتكون إجابة السؤال ‪،‬‬
‫هي الفاعل ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬اجتهد الطالب في دراسته) من الذي اجتهد ؟ ( الطالبُ ) ؛ فهي الفاعل‪.‬‬
‫* ما نوع الكلمة المتضمنة للحدث الذي يقوم به الفاعل ؟‬
‫الكلمة التي رفعت الفاعل (تضمنت الحدث) األصل أن تكون فع ٌل مبن ٌّي للمعلوم ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬يستع ُّد الطالبُ‬
‫لالمتحانات )‬
‫الطالبُ ‪ :‬فاعل للفعل ( يستعد ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫وقد تأتي كلمات أخرى تكون بمنزلة الفعل ؛ فترفع فاعالً ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫‪ -1‬اسم الفعل ‪ ( :‬شتّان االجتها ُد واإلهما ُل ) ‪ ( ،‬هيهات النجا ُح دون الدراسة )‬
‫االجتهاد ‪ :‬فاعل السم الفعل ( شتان ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫النجا ُح ‪ :‬فاعل السم الفعل ( هيهات ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫المسلم رمضانَ فريضةٌ )‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2‬المصدر الصريح ‪ ( :‬صو ُم‬
‫المسلم ‪ :‬مضاف إليه مجرور لفظا ً ‪ ،‬مرفوع محالً على أنَّه فاعل للمصدر الصريح ( صوم )‪.‬‬
‫‪ -3‬المشتقات ‪ :‬فالمشتقات التي ترفع فاعالً ‪ ،‬هي ‪:‬‬
‫الدرس ) ‪ ( ،‬أمساف ٌر أخوك ؟ )‬
‫َ‬ ‫أ‪ -‬اسم الفاعل ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬ما كاتبٌ محم ٌد‬
‫مح ّم ٌد ‪ :‬فاعل السم الفاعل ( كاتب ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫أخوك ‪ :‬فاعل السم الفاعل ( مسافر ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة الواو ؛ ألنّه من األسماء الخمسة وهو مضاف ‪ ،‬والضمير‬
‫المتصل ( الكاف ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫ب‪ -‬صيغة المبالغة ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أصبو ٌر زي ٌد على الشدائد ؟ ) ‪ ( ،‬أحمد ضحّاك سنُّه )‬
‫زي ٌد ‪ :‬فاعل لصيغة المبالغة ( صبور ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫سنُّه ‪ :‬فاعل لصيغة المبالغة ( ضحّاك ) مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة الظاهرة على آخرها وهو مضاف ‪،‬‬
‫والضمير المتصل ( الهاء ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬
‫ج‪ -‬الصفة المشبّهة باسم الفاعل ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬المسلمة كريمة أخالقها ) ‪ ( ،‬هذه وردة أحم ٌر لونها )‬
‫أخالقها ‪ ( :‬أخالق ) فاعل للصفة المشبّهة ( كريمة ) مرفوعة ‪ ،‬وعالمة رفعها الض َّمة الظاهرة على آخرها ‪ ،‬هي‬
‫مضاف ‪ ،‬والضمير المتصل ( ها ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫لونها ‪ ( :‬ألونُ ) فاعل للصفة المشبّهة ( أحمر ) مرفوعة ‪ ،‬وعالمة رفعها الض َّمة الظاهرة على آخرها ‪ ،‬هي‬
‫مضاف ‪ ،‬والضمير المتصل ( ها ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫ملحوظتان ‪ :‬أ‪ -‬راجع المحطة النحويَّة ( ‪ ) 19‬؛ للتعرف على أسماء األفعال‪.‬‬
‫ب‪ -‬راجع المحطة النحويَّة ( ‪ ) 21 - 20‬؛ للتعرف على شروط رفع المصدر الصريح والمشتقات للفاعــــــل‪.‬‬
‫* ما الصور التي يأتي عليها الفاعل ؟‬
‫‪ -1‬اسم ظاهر صريح ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬جاء ذو األخالق الحميدة ) ‪ ( ،‬أخلص المعلمون ) ( ساعد المتطوعان الفقرا َء )‬
‫ذو ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الواو ؛ ألنَّه من األسماء الخمسة ‪ ،‬وهو مضاف‪.‬‬
‫المعلمون ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الواو ؛ ألنَّه من جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫المتطوعان ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه األلف ؛ ألنَّه مثنّى ‪.‬‬
‫قرأت الجريدة ) ‪ ( ،‬الرئيسان‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫‪ -2‬ضمير متصل ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬ذهبنا إلى الرحلة ) ‪ ( ،‬الالعبون يتدربون يوميّا ) ‪( ،‬‬
‫يجتمعان أسبوعيَّا ً ) ‪ ( ،‬أنت تق ّدرين المخلصين )‬
‫ماض مبني على السكون ؛ التصاله بـ ( نا ) ‪ ،‬وهي ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ذهبنا ‪ :‬فعل‬
‫يتدربون ‪ :‬مضارع مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه ثبوت النون ‪ ،‬و ( واو ) الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع‬
‫فاعل‪.‬‬
‫ماض مبني على السكون ؛ التصاله بـ ( تاء ) الفاعل ‪ ،‬وهي ضمير متصل مبني في محل رفع‬ ‫ٍ‬ ‫فعل‬ ‫‪:‬‬ ‫ُ‬
‫قرأت‬
‫فاعل‪.‬‬
‫يجتمعان ‪ :‬مضارع مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه ثبوت النون ‪ ،‬و ( ألف ) االثنين ضمير متصل مبني في محل رفع‬
‫فاعل‪.‬‬
 ‫تق ّدرين ‪ :‬مضارع مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه ثبوت النون ‪ ،‬و ( ياء ) المخاطبة ضمير متصل مبني في محل رفع‬
‫فاعل‪.‬‬
‫‪ -3‬ضمير مستتر ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬الطفل يبكي ) ‪ ( ،‬نم مبكراً )‬
‫يبكي ‪ :‬فعل مضارع مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الضمة المق ّدرة ؛ للتعذر ‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر تقديره ( هو )‪.‬‬
‫نم ‪ :‬فعل أمر مبني على السكون ‪ ،‬والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت )‪.‬‬
‫‪ -4‬مصدر مؤوّل ‪ ( :‬يدهشني أن تتفوقوا في الدراسة ) ‪ ( ،‬سرني ما عملت )‬
‫أن تتفوقوا ‪ ( :‬أن ) حرف مصدري مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ( ،‬تتفوقوا ) فعل مضارع منصوب ‪ ،‬وعالمة‬
‫نصبه حذف النون ؛ ألنَّه من األفعال الخمسة ‪ ،‬و ( واو ) الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ‪،‬‬
‫والمصدر المؤ ّول ( أن تتفرقوا ) في محل رفع فاعل ‪ ،‬تقديره ( يدهشني تفوقُكم في الدراسة )‬
‫ماض مبني على السكون ؛‬ ‫ٍ‬ ‫ما عملت ‪( :‬ما ) حرف مصدري مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ( ،‬عملتَ ) فعل‬
‫التصاله بـ ( تاء ) الفاعل ‪ ،‬و هي ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ‪ ،‬والمصدر المؤوّل ( ما عملت ) في‬
‫محل رفع فاعل ‪ ،‬تقديره ( سرني عملُك )‬
‫* متى يأتي الفاع ُل مجروراً لفظا ً مرفوعا محال ؟‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -1‬إذا سبقته ( باء ) الزائدة في ‪:‬‬
‫بالحق !) ‪ ( ،‬أكرم بخال ٍد ! )‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫أ‪ -‬أسلوب التعجب القياسي الذي على صيغة ( أف ِعل بـ ) ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أجمل‬
‫بالحق ‪ ( :‬الباء ) حرف جر زائد مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ( ،‬الحق ) فاعل ( أجمل) مجرور لفظا ً مرفوع‬
‫محالً‪.‬‬
‫ً‬
‫بخال ٍد ‪ ( :‬الباء ) حرف جر زائد مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ( ،‬خال ٍد ) فاعل ( أكرم) مجرور لفظا مرفوع‬
‫محالً‪.‬‬
‫ً‬
‫ب‪ -‬فاعل ( كفى ) ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬كفي باهلل شهيدا )‬
‫باهلل ‪ ( :‬الباء ) حرف جر زائد مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ،‬ولفظ الجاللة فاعل ( كفى) مجرور لفظا ً مرفوع‬
‫محالً‪.‬‬
‫‪ -2‬إذا سبقته ( ِمن) الزائدة ‪ :‬بشرط أن يُسبق بنفي أو استفهام‪ ،‬مثل ‪( :‬ما جاء من أح ٍد )‪(،‬هل يبقى للظالمين من‬
‫أنصار)‬
‫ٍ‬
‫من أح ٍد ‪ ( :‬من ) حرف جر زائد مبني ال محل له من اإلعراب ‪ ( ،‬أح ٍد ) فاعل ( جاء) مجرور لفظا ً مرفوع‬
‫محالً‪.‬‬
‫ً‬
‫من أنصار ‪( :‬من) حرف جر زائد مبني ال محل له من اإلعراب ‪( ،‬أنصار) فاعل ( يبقى) مجرور لفظا مرفوع‬
‫محالً‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬الحروف الزائدة ال تأتي بمعنى جديد في الجملة ؛ لذلك يمكن أن نحذفها دون إخالل بالمعنى ‪ ،‬فجملة ‪:‬‬
‫أنصار ) = ( هل يبقى للظالمين أنصا ٌر )‬ ‫ٍ‬ ‫( هل جاء من أحد ) = ( هل جاء أح ٌد ) ‪ ( ،‬هل يبقى للظالمين من‬
‫فإن للحروف الزائدة فائدة ‪ ،‬وهي ‪ :‬التوكيد‬ ‫ومع ذلك ّ‬
‫‪ -3‬أن يكون الفاعل مضافا ً إليه والمضاف مصدر صريح عامل عمل فعله ‪ ، :‬مثل ‪ ( :‬إكرا ُم الغني الفقير صدقةً )‬
‫الغني ‪ :‬فاعل المصدر ( إكرام ) مجرور باإلضافة لفظا ً ‪ ،‬مرفوع محالً‪.‬‬
‫* األصل في الفاعل أن يتق ّدم على المفعول به‪ .‬فمتى يجوز أن يتأخر عنه ؟‬
‫يجوز تأخير الفاعل وتقديم المفعول به عليه ؛ إذا لم يُسبب هذا التأخير خلطا ً ‪ ،‬وعدم تمييز بين الفاعل وبين‬
‫الثوب ) ‪ (،‬بنى منزالً أبي ) =‬ ‫َ‬ ‫الثوب المسما ُر ) = ( خرق المسما ُر‬‫َ‬ ‫المفعول به‪ ،‬ومن أمثلة جوزا التق ّدم ‪ ( :‬خرق‬
‫( بنى أبي منزالً )‬
‫( تأ ّخر الفاعل وتق ّدم عليه المفعول به لم يُسبب هذا التأخير جهال وعدم تمييز بين الفاعل والمفعول )‬
‫ً‬
‫الثوب ‪ :‬مفعول به مق ّدم جوازاً منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬ ‫َ‬
‫ً‬ ‫ّ‬
‫المسما ُر ‪ :‬فاعل مؤخر جوازا مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫منزالً ‪ :‬مفعول به مق ّدم جوازاً منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬
‫أب ُي ‪ :‬فاعل مؤ ّخر جوازاً مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة المق ّدرة ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة‬
‫المناسبة ‪ ،‬وهو مضاف ‪ ،‬و ( ياء ) المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫* متى يجب تق ّدم الفاعل على المفعول به ؟ ( متى ال يجوز أن يتق ّدم المفعول به على الفاعل ؟ )‬
‫‪ -1‬إذا كان الفاعل والمفعول به مما ال تظهر عليهما عالمة اإلعراب ‪ ،‬وال يوجد دليل على الفاعل ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫أ‪ -‬كأن يكون الفاعل والمفعول من األسماء المقصورة ( التي تق ّدر عليها عالمات اإلعراب ) ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫( ضرب عيسى موسى ) ( فبهذا الترتيب يكون عيسى هو الفاعل ‪ ،‬وال يجوز تق ّدم المفعول به موسى عليه ؛ لعدم‬
‫ظهور عالمات اإلعراب عليهما )‬
‫ً‬
‫( مقدم وجوبا )‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫عيسى ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة المقدرة ؛ منع من ظهورها التعذر‪.‬‬
‫موسى ‪ :‬مفعول به منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة المق ّدرة ؛ منع من ظهورها التعذر‪.‬‬
 ‫ملحوظة ‪ :‬يجوز تق ّد م المفعول به المقصور على الفاعل المقصور في قولنا‪ ( :‬أكل مصطفى الكمثرى ) فيمكن أن‬
‫تقول‪ ( :‬أكل الكمثرى مصطفى ) ؛ بسبب وضوح الفاعل من المفعول به سواء أتق ّدم الفاعل أم تأ ّخر‪.‬‬
‫ب‪ -‬كأن يكون الفاعل والمفعول مضافين إلى ياء المتكلّم ( تق ّدر عليهما عالمات اإلعراب ) ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫( كلّم صديقي أبي ) ( فبهذا الترتيب يكون" صديقي " هو الفاعل ‪ ،‬وال يجوز تق ّدم المفعول به " أبي " عليه ؛‬
‫لعدم ظهور عالمات اإلعراب عليهما )‬
‫صديقي ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض َّمة المق ّدرة ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ‪ ،‬وهو‬
‫( مق ّدم وجوبا ً )‬ ‫مضاف ‪ ،‬و ( ياء ) المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫أبي ‪ :‬مفعول به منصوب ‪ ،‬وعالمة رفعه الفتحة المق ّدرة ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ‪ ،‬وهو‬
‫مضاف ‪ ،‬و ( ياء ) المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫‪ -2‬إذا كان كل من الفاعل والمفعول به ضميراً متصالً ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أكرمتك اليوم )‬
‫ماض مبني على السكون ؛ التصاله بـتاء الفاعل ‪ ،‬و ( تاء الفاعل ) ضمير متصل مبني‬ ‫ٍ‬ ‫أكرمتك ‪ ( :‬أكرم ) فعل‬
‫في محل رفع فاعل ‪ ،‬و( الكاف ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به‪.‬‬
‫‪ -3‬إذا كان الفاعل ضميراً متصالً والمفعول به اسما ً ظاهراً ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أكلنا الطعا َم اليوم )‬
‫ماض مبني على السكون ؛ التصاله بـنا الفاعلين ‪ ،‬و ( نا الفاعلين ) ضمير متصل مبني في‬ ‫ٍ‬ ‫أكل ) فعل‬
‫أكلنا ‪َ ( :‬‬
‫محل رفع فاعل‪.‬‬
‫الطعام ‪ :‬مفعول به منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة‪.‬‬
‫‪ -4‬إذا ُحصر الفعل في المفعول به ( أن يكون المفعول به محصوراً بـ " إنما " ) ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫( إنما أكرم عل ٌّي محمداً )‬
‫( مق ّدم وجوبا ً )‬ ‫عل ٌّي ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫محمداً ‪ :‬مفعول به منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬الحصر هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟‬
‫* متى يجب تق ّدم المفعول به على الفاعل ؟‬
‫‪ -1‬إذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول به ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫قوله تعالى ‪ ( :‬وإذا ابتلى إبراهي َم ربُّه ) ‪ ( ،‬يرعى الشجرةَ غارسُها )‬
‫إبراهي َم ‪ :‬مفعول به مق ّدم وجوبا ً منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫ربُّه ‪ ( :‬ربُّ ) فاعل مؤ ّخر وجوبا ً مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة الظاهرة على آخره ‪ ،‬وهو مضاف ‪ ،‬والضمير‬
‫( وجب تأخير الفاعل لوجود الضمير ( هـ ) العائد على‬ ‫المتصل ( هـ ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫المفعول به )‬
‫الشجرةَ ‪ :‬مفعول به مق ّدم وجوبا ً منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫غارسُها ‪ ( :‬غارسُ ) فاعل مؤ ّخر وجوبا ً مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الض ّمة الظاهرة على آخره ‪ ،‬وهو مضاف ‪،‬‬
‫( وجب تأخير الفاعل لوجود الضمير ( ها ) العائد‬ ‫والضمير المتصل ( ها ) في محل جر مضاف إليه‪.‬‬
‫على المفعول به )‬
‫‪ -2‬إذا كان المفعول به ضميراً متصالً والفاعل اسما ً ظاهراً ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬محمد شكره العامالن ‪ ،‬وساعده المزارعون‬
‫)‬
‫ماض مبني على الفتح ‪ ،‬و ( هـ ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به مق ّدم‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫فعل‬ ‫)‬ ‫شكر‬ ‫(‬ ‫‪:‬‬ ‫شكره‬
‫العامالن ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه األلف ؛ ألنَّه مثنى‪.‬‬
‫ماض مبني على الفتح ‪ ،‬و ( هـ ) ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به مق ّدم‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ساعده ‪ ( :‬ساعد ) فعل‬
‫المزارعون ‪ :‬فاعل مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الواو ؛ ألنَّه جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫‪ -3‬إذا ُحصر الفعل في الفاعل ( أن يكون الفاعل محصوراً بـ " إنما " ) ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫( إنما يتقي هللاَ المؤمنون )‬
‫هللاَ ‪ :‬لفظ الجاللة مفعول به مق ّدم وجوبا ً منصوب ‪ ،‬وعالمة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره‪.‬‬
‫المؤمنون ‪ :‬فاعل مؤ ّخر وجوبا ً مرفوع ‪ ،‬وعالمة رفعه الواو ؛ ألنّه جمع مذكر سالم ‪.‬‬