अखंड हंद ु तानचं व न.

‘अखंड हंद ु तान’ हणजे न क काय? संघ प रवार आ ण याचे चेल-े चपाटे ह!ल" # येक वातं$य दनाला नकाशे &फरवतात तो
संपण
ू * भ#
ू दे श ‘सनातन वै दक आय* धम*’ (आज/या प रभाषेत हंद ू धम*) मानणा1या स ते/या अमलाखाल" कधी होता का? हे
तपासन
ू बघ4यासाठ6 आप!याला आप!या दे शाचं 7ात इ9तहास समजून घेणं यो:य राह"ल. जर नकाशेच &फरवायचे तर आपणह"
हा ;वषय त काल"न भभ
ू ागा/या नकाशां/या मा=यमातन
ू समजून घेतला पा हजे.

हरा?पा, मोहं जोदडो या @संधू, घ:गर सं कृती वेदकाळा/याह"

आधी पाच सहा हजार वषाCपासन
ू बहरत हो या.
जलवायप
ु रवत*नामळ
ु े या 9तथून दे शात इतरE थलांत रत
झा!या. राम, लव - कुश इ याद"ं/या केवळ कहा4या आहे त, परु ावे
नाह"त. भारतीय उपखंडातील # येक धमा*त आ ण जवळ/या सव*
दे शात राम कथा आहे. यावHन ते एक लोक;#य महाकाJय होते
एवढाच 9नLकष* काढता येईल. महाभारतकाल"न भारतीय
उपखंडामधील राजक य प रि थतीह" कोणताह" व त9ु नLठ
परु ावा उपलOध नाह". महाकाJये आ ण परु ाणे यांना पLु ट" दे णारे
इतर समकाल"न परु ावे जोपयCत सापडत नाह"त तो पयCत याला
ऐ9तहा@सक तQय मानता येत नाह". स=यातर" यावHन थळ,
काळ 9निRचती करता येत नाह". पण तर"ह" रामायण - महाभारत
इ याद" महाकाJयां/या आधारे असे दसते क # येक #ांतात वतंE राजे असन
ू कोणाचेह" एकछEी साTाUय नJहते. आयाCना
;वं=य पव*ता/या पल"कडे काह" भभ
ू ाग आहे हे नीटसे मा हत नJहते. यां/या VLट"ने आया*वत* एवढाच यो:य #दे श होता. (वै दक
काळ - इसवीसन पव
ू * पाचशे)

#ाचीन इ9तहासाम=ये मगध राUयातील हया*क घरा4याचे WबंWबसार, अजातशEू असे महावीर आ ण बX
ु ाला समकाल"न मह वाचे
बौX राजे होते, @शशन
ु ाग राUय, सोळा महा जनपदे होती. यानंतर नंद घराणे होते (नेपाळ, Wबहार, बंगाल भागात इसपव
ू * ४२०
ते इसपव
ू * ३२२)

अले झांडर/या अयश वी वार"नंतर भारतात मौय*

साTाUयाचा उदय झाला. (इसवीसनपव
ू * ३२२ ते इसपव
ू *
१८०) मौय* साTाUय हंदक
ु ु श पासन
ू कंबोbडया पयCत होते.
पण चंcग?ु त मौय* &कं वा महान अशोक हे वै दक &कं वा
हंद ू नJहते तर ते जैन आ ण बौX धमdय राजे होते.
कुशाण (इसवीसन ४० ते १७६) आधी टोळीवाले भटके आ ण नंतर
पLटपणे बX
ु धमा*चे उपासक होते. #ामg
ु याने भारतीय उपखंडा/या
उ तरपव
ू * भागात यांची स ता सम
ु ारे ११४ वष* होती.

शग
ुं (इसपव
ू * १८४ ते ७५) आ ण ग?ु त राजेच
पLटपणे वै दक धमा*चे उपासक होते. ग?ु त साTाUय
(इसवीसन ३२० ते ५५०) पंजाब ते बांगलादे श पय*kत
उ तर भारतात होते. पण यांची भौगो@लक स ता
स=या/या चार पाच राUयांऐवढ"च होती. (#मख
ु राजे -
पLु य@मE शग
ुं , चंc ग?ु त l;वतीय, ;वmमा द य,
समc
ु ग?ु त)

;वं=य पव*ता/या दnoणेला आ ण आया*वत* सोडून दे शात #ामg

ु याने शैव,
वीरशैव (@लंगायत), जैन, बौX, वैLणव, नागवंश आ ण आग@मक हंद ू धम*
मानणा1या ;व;वध #ादे @शक राजस ता हो या.
सातवाहन (महाराLp-गज
ु रात-आंq-कना*टक इस पव
ू * ५० ते इ. स. २००),
प!लव (महाराLp-आंq-कना*टक इ. स. २७५ ते इ. स. ९००),
राLpकूट (दnoण-पिRचम भारत इ. स. ७३५ ते इ. स. ९८२),
चेर (केरळ-ता@मळनाडू इ. स. पव
ू * १५० ते इ. स. ११२०),
चालु य (कना*टक-आंq-महाराLp इ. स. ५४३ ते ७५३),
पांbडयन (ता@मळनाडू-जाफना-केरळ-सीमांq इ.स. ५६० ते १४००),
चोल (ता@मळनाडू- लंका इ. स. ८५० ते १२८०),
वbडयार (मैसरू इ. स. १४०० ते १६५०),
होयसाळ (कना*टक इ. स. १०६० ते १३४३),
क@लंग, छे द", उ कल, महामेघवाहन खारवेल ह" ओ रसा
मधील राजघराणी होती, राजपत
ू , मेवाड, मराठा अशा
;व;वध राजस ता हो या. क@लंग (आजचा ओ रसा)
राजस तेनेच बौX धम* लंकेत, कंबोbडयात नेला. गज
ु र* ,
#9तहार स ता पिRचम आ ण म=य भारतात हो या. # येक
#ांतात वेगवेगtया काळात वेगवेगtया राजस ता हो या.

पRु यभत
ू ी &कं वा वध*न वंश (इसवीसन ५६० ते ६४८) दर यान
आज/या द!ल" प रसरात स तेवर होता आ ण ते बX
ु
धमा*चे उपासक होते. #मख
ु राजा हष*वध*न.

महो मद Wबन कासीम, गजनीचा महमद

ू , मोह मद घोर", कुतब
ु u
ु ीन ऐबक, खलजी, तघ
ु लक, सvयद, लोधी, सरू " (इसवीसन ७११
ते १५५५) हे तर मस
ु लमान आmमक सल
ु तान होते Uयांनी भारतावर साडेपाचशे वष* राUय केलं.

यानंतर आलेले मघ
ु ल (इसवीसन १५२६ - बाबर, १५५६ -
अकबर, १६०५ - जहांगीर, १६२७ - शहाजहान, १६५९ -
औरं गजेब) यापैक औरं गजेबाचे साTाUय त काल"न जगात
सवा*त मोठे आ ण सामQय*शाल" होते. यावेळी अकxट
(ता@मळनाडू) आ ण मलबार (केरळ) हे दोन भाग मघ
ु ल
साTाUया/या बाहे र होते पण मस
ु लमानी नवाबा/या स तेत
होते. मग
ु ल साTाUयाचे २२ सभ
ु े होते. आजचा अफगा ण तान,
पा&क तान, भारत आ ण बांगलादे श असा पण
ू * #दे श मघ
ु ल
साTाUयात होता जे ३३० वष* टकलं.

@शवाजी महाराजांचे वराUय हंदवी होतं, हंद ू नJहतं. ते पkनास

साठ वषy टकलं. नंतर थोरले शाहू महाराज आ ण पेशवे यांनी
१७१९ म=ये मघ
ु ल बादशहाशी चौथाईचा आ ण बादशहा/या
परवानगीने छEपती पद कायम ठे व4याचा करार केला. हणजे
एका अथा*ने शाहू महाराज हे मघु ल बादशहाचे मांड@लक झाले.
पेशवे हे शाहू महाराजांचे #धान. पेशJयांनी पार अटके पयCत
पादाmांत केलेल" भम
ू ी ह" बादशहा/या अमलाखाल" आ ण
शाहूं/या चौथाई वसल
ु "साठ6 होती. @संधू नद" पयCतचा पेशJयांचा
अंमल फ त एक वष* होता. नंतर पा9नपत (१७६१) झाले.
इंzजांनी १८१८ म=ये पेशवाई िजंकून घेतल" आ ण मराठ6 राUय खालसा झाले. है दरअल" आ ण याचा मल
ु गा टपू सल
ु तान,
है cाबादचा 9नझाम, जुनागढ, भोपाळ, अशी इतरह" अनेक मस
ु लमान राजवट" असलेल" वतंE राUये होती.
१८५७ पयCत इंzजांनी पण
ू * दे श यां/या अमलाखाल" आणला आ ण Uया सं था9नकांनी इंzजांशी 'तैनाती फौजेचा' करार केला
यांचे मया* दत वातं$य @श!लक रा हले. W{ टशांनी १८७६ म=ये अफगा ण तान W{ टश इंbडया मधून वेगळा केला. १९०५ म=ये
बंगालची फाळणी केल". १९०६ म=ये भत
ू ान आ ण १९३५ म=ये |ीलंका W{ टश इंbडयापासन
ू वेगळे केले. १९३७ म=ये {}मदे श
भारतापासन
ू वेगळा केला. वातं$य @मळाले तेJहा भारतात W{ टश इंbडया चा #दे श आ ण छो~या मो•या साडेपाचशे वतंE
सं था9नकांची राUये अशी प रि थती होती. यापैक जुनागढ, है cाबाद ह" हंद ू जनता मिु लम राजवट"त आ ण काRमीर मिु लम
बहुसंgय पण हंद ू राजा/या अ€धप याखाल" होते. खरे पोलाद" प•
ु ष सरदार व!लभभाई पटे ल यांनी कणखर भ@ू मका घेऊन सगळी
सं थाने भारतात ;वल"न कHन घे4याचे करार केले तेJहा आप!या दे शाला स=याचे भरू ाजक य अि त व #ा?त झाले आहे (१९४७).

१९४७ ला भारत वतंE झाला पण l;वराLpवादा/या बीजाला दे शा/या फाळणीचे ;वषार" फळ आले. या # येक वेळी स=या/या
हंद ु ववाlयांचे वैचा रक पव
ू ज
* फाळणीला जबाबदार असणा1या W{ टशांना ;वरोध न करता ग?प बसले. मग गेल" काह" वष*
हंद ु ववाlयांना याबाबत अचानक पळ
ु का वाटू लागला. कारण मिु लम आmमक, धा@म*क अ याचार, मोगलाई या ;वषयांवHन
आजह" आप!या दे शात धा@म*क तेढ वाढवन
ू मतांचे qुवीकरण करता येते हे यां/या लoात आले. संघ प रवाराचे हे अखंड भारत
#ेम केवळ भभ
ू ागावरचे आ ण नकाशापरु ते आहे . या #दे शात राहणा1या लोकांबuल यांना कोणतीह" आ मीयता नाह".
आपण आप!या दे शाचा मागील सम
ु ारे २५०० वषाCचा इ9तहास आ ण राजवट" यांचा आढावा घेतला. आता #Rन असा आहे क
याम=ये आज जे हंद ु ववाद", भारतमातेचे €चE दाखवन
ू अखंड भारताचा हणून जो भगवा नकाशा दाखवतात या पाठ6मागचे
तक*शा E काय? भारतीय उपखंड कधीच पण
ू प
* णे वै दक, आय*, सनातनी &कं वा हंद ू धमा*/या राजवट"/या अमलाखाल" नJहता.
सतत बदलणा1या स ता आ ण सीमा, अराजक, परक यांना बोलावन
ू व&कयां;व•X वापरणं, आपापसात यX
ु असा इ9तहास आहे.
W{ टशांनी हा #दे श वेगवेगtया सात आठशे राजे, सं था9नक, सरदार यां/याकडून िजंकून घेतला. पो ट खाते, रे !वे, दं ड सं हता,
पोल"स, महसल
ु " #शासन हे इंzजांनी स•
ु के!यानंतर हळूहळू एकसंध दे श अशी ओळख तयार Jहायला लागल".

जो भ#
ू दे श कधीह" सलगपणे हंदं ू राजस तेत नJहता तो पण आमचाच असं हणणं हे मनोरथ हणून ठ6क आहे . पण याच तका*ने
जर मस
ु लमान धमdय लोक हणू लागले क आ ह" या दे शाचे हजार वष* स ताधार" होतो यामळ
ु े आजह" दे श आम/याच
मालक चा तर ते चालेल काय? आज/या आंतरराLp"य राजकारणात भौगो@लक ;व तारवाद" धोरण # यoात आणणे &कतपत
श य आहे? संघप रवारा/या भगJया नकाशानस
ु ार एक दे श झाला तर एकूण लोकसंgया दोन अOज होईल. Uयाम=ये 9न मे
मस
ु लमान धमdय असतील आ ण एकगƒा मतदानाने दे शाचा #धानमंEी मस
ु लमान Jय ती होईल. हे माkय असेल काय?
स=या/या भारतात हंद ू ह" वेगळी सं कृती आहे आ ण मस
ु लमान ह वेगळी सं कृती आहे असे चेवाचेवाने सन
ु ावले जाते. मग
अखंड भारतात बलोच, पठाण, बांगलादे शी, नेपाळी, शीख, हंद,ू यानमार, कंबोbडयन अशा ;व;वध सं कृती एको?याने कशा
रहातील? आ@संध@ु संधू या Jयाgयेचं काय करायचं? चीन भारताची सव* बाजूनी गळचेपी कHन भभ
ू ागाचे लचके तोडतोय याबuल
अखंडवा!यांचे काय हणणे आहे?

कोणतातर" का!प9नक नकाशा आ ण हंदरु ाLp ह" आयbडया ऑफ इंbडया असू शकत नाह". अ9तराLpभ ती/या बेड या
फुगव4यासाठ6 आ ण जनतेचा ब;ु X…म कर4यासाठ6 अशा अफाट क!पना मांडणे हणजे पढ
ु "ल ;पढ"चे कायम वHपी नक
ु सान
करणे आहे. भारत दे श हा सं;वधानाने अि त वात आला आ ण या भभ
ू ागाचे रoण, ;वकास आ ण यातील जनतेचे सख
ु समाधान
याचा ;वचार करणे ह"च आयbडया ऑफ इंbडया आहे . भारतीय सं;वधान ह"च आयbडया ऑफ इंbडया आहे .

ऍड. संद"प ता हनकर, पण

ु े. advsnt1968@gmail.com
(नकाशे साभार - इंटरनेट)