VALLÁSOK AZ ÓKORBAN

A politeizmustól a monoteizmusig

A vallás kialakulása
- a vallási elképzelések egyidőben az emberiséggel
- a vallás világmagyarázat
- természeti erők tisztelete
- antropomorf istenek: állati vagy emberi tulajdonságokkal felszerelt istenek
- politeizmus: többistenhit, alá és fölé rendelt viszonyban
- papok, papi testületek kialakulása: isten ember közötti közvetítés, jóslás
- erkölcsi szabályok megalkotása, a fennálló rend védelme
- tudományok fejlődése: csillagászat, matematika, biológia, építészet

Vallások összefoglalva
1.Politeizmus: Mezopotámia, Egyiptom, görögök, rómaiak
2.Vallási dualizmus: Perzsia
3.A Távol-Kelet vallásai: Kína, India
4.Monoteizmus: Amarna-reform, zsidóság, kereszténység 

India
- szubkontinens a Himalája és az Indiai-óceán között
- legősibb műveltsége: Indus-Völgyi civilizáció, Kr.e.3.évezred
-> létrehozói India őslakói, dravidák
- öntözéses földművelés a folyó mentén(árpa, búza)
- bronzeszközök
- fejlett városias kultúra, városok: kőből, téglából
-> vízvezeték, csatornarendszer,
- hanyatlás okai: klímaváltozás, termőföld kimerülése, városok elnéptelenedése

- Kr.e.1500 : hódítók érkeznek Nyugat felől->az indoeurópai árják, súlypont a Gangesz folyó mellett 
- sajátos társadalmi szerkezet: kasztrendszer(társadalomban betöltött szerep alapján)
- 4 kaszt:papok, katonai előkelők, közrendűek, szolgák
- az 5. csoport: érinthetetlenek-> leigázott őslakosok és tisztátalan foglalkozást űzők
- merev rendszerré válik, nincs keveredés a kasztok között, kaszt a csak beleszületni lehet
- egységes állam nem alakul ki, széttagoltság jellemző
- első nagyobb területű birodalom: Asóka király vezetésével(Kr.e.3.sz.)

India vallása
Hinduizmus(földrajzi fogalom)/Brahmanizmus(papok kasztjának neve)
- A minden felett álló világtőrvény uralkodik
- Az emberiséget kasztokba osztották
- 4 főbb kaszt van -> az őslények testrészeiből alakultak ki
- lélekvándórlás = reinkarnáció
- a cselekedetek alapozzák meg az emberek sorsát

- isteneik(politeista, de egy istennek tekintik):

> Brahma: világ teremtője
> Visnu: fenntartó
> Siva: megsemmisítő

Buddhizmus
- Sziddhárta Gautáma(6-5.sz.) herceg(csak jó dolgokkal találkozott)
- mikor kilépett a palotából felvilágosodott -> vallást alapított
- aszkéta életmódot folytatott(megtűrtőztető)
- Buddha = felvilágosodott
- tanítása: az emberi élet az szenvedés, oka a javak utáni vágy 
- cél: a nirvána(teljes nem lét) elérése, kikerülés az újjászületés körforgásából
- jellemzői: kasztrendszer passzív elutasítása, nem kell vágyakozni a vágyakért

Kína - Univerzizmus
- közösségi ügy, nem egyéni
- szertartás végzése -> csak a közösség feje
- a közösség javát szolgálták
- nem tartották az isteneket mindenhatónak, de nagyobbnak az embernél
- mindennek volt istene pl.: Nap Anya, Lovak Őse
- emellett létezett gonosz szellem is

Kína
- Isten hármasság egy isten alakjában(ég, föld, alvilág királya)
-> kölcsöntásban állnak egymással, mindenre kiterjedő törvény szabályozza őket
- szemléletük másik eleme: fény és az árnyék
- jin negatív, jang pozitív 

- Kung Fu-ce Kr.e.6-5.sz.
-> Kínai bölcs 
- tanításának középpontja: erkölcsi nevelés -> konfucianizmus

- Lao-ce
-> öreg mester
- Taoizmus -> Tao Te King(könyv)
- Ami nincs összhangban a természettel az felesleges, az ember csak a Taón keresztül találhatja meg a
testi békét

Vallási Dualizmus
- A perzsák vallása Kr.e.7.században alakult ki a sokistenhitből
- látásmód: jó és a rossz, fényesség sötétség
- jó istene: Ahura Mazda
- rossz istene: Ahrimán
- alapítója: Zarathustra
- szent könyve: Aveszta

Egyiptom - Amarna-reform
- Amarna reform: az egyistenhit előzménye
- Kr.e.14.sz.
- IV.Amenhotep Amon tisztelete helyett bevezeti Aton, a Napjorong tisteletét-> a korábbi istenek
tiszteletét tiltja
-> nevét Ehnatonra változtatja
- az új főváros Ahet-Aton lesz
- a vallási reform népszerűtlen, utódja Tutanhamon visszatér a régi istenekhez

Monoteizmus - zsidó vallás

- Monoteizmus=egyistenhit 
- kialakulása : Palesztina
- szent könyve: Ószövetség
- eredetileg többistenhitből kivált egy főisten Lahve -> egyistenhit

Palesztina földje
- a Földközi-tengertől a Holt-tengerig és Jordán folyóig terjedő terület
- itt jön létre a Kr.e.13.sz.-ban a 12 zsidó törzs szövetsége
- forrása: Ószövetség - Ábrahám és Mózes története(frigyláda, Tízparacsolat)
- folyamatos harcok az őslakosok, majd a filiszteusok ellen - Dávid és Góliát története(ész győz az erő
felett)
- Kr.e.10.sz. elejére kialakul az állam: Dávid királysága
- (Kr.e.1010-970)egyesíti egész Palesztínát , fővárosa Jeruzsálem
->palotát épít, frigyládát ide hozza, írásbeliség kialakítása
- despotikus uralom=isteni származású uralkodik
- utódja fia, Salamon(Kr.e.970-930)-> bölcsességéről ismert, templomot épít Jeruzsálemben
- Salamon halála után az ország két részre szakad: Észak - Izrael, Dél - Júda
- következménye:
-> romló körülmények a környező népek isteneinek átvétele, távolodnak Jahve kultuszától
-> próféták megjelennek(kiválasztottak, akik isten szavait közvetítik az embereknek)
-> a sorscsapások oka az, hogy a zsidóság elfordult Jahvétól, megszegte a vele kötött szövetséget, aki
ezért megbűnteti őket

- Kr.e.8.sz.:asszír hódítás Izraelben - deportálások, Júdea is adót fizet, meghódol

-> ezen a területen visszatérnek Jahve tiszteletéhez, ő lesz a zsidók egyetlen istene, ekkor alakul ki a
Monoteizmus(8.sz)
- Kr.e.7-6.sz.: Újbabiloni birodalom hódítása
-> Nabukodonozor elfoglalta Júdeát is, kirabolta Jeruzsálemet, lerombolta a templomot és a palotát, a
város lakosait Babilonban húrcolták
- babiloni fogság kb.50 esztendő
-> a fogság idején a zsidóság zárt közösség maradt, őrizték hagyományaikat, a vallásuk tovább alakul:
Jahve már nem csak az ő istenük, hanem a világ teremtője, az egyetlen isten lesz a földkerekségen,
ekkor alakul ki a Tóra(Mózes 5 könyve) végleges formája, egybe szerkesztik az Ószövetség írásait 
- a fogság ám a perzsa háború vet véget, ők haza engedik a zsidókat, akik a jeruzsálemi szentélyt is
újjáépítik
- vallási jelképek: 6 ágú Dávid-csillag, menóra(hétkarú lámpás)

A kereszténység kialakulása és jellemzői

Názereti Jézus fellépése és tanításai

A vallási élet változásai a Római Birodalomban

- A görög-római vallás nem követelt meg hitet, 
> szertartásokon való részvétel 
> nem nyújtott vigaszt
> nem ígért biztonságot
--> ezért egyre többen fordultak a keleti kultuszok felé - misztérium vallások
- a létbiztonság megszűnik
- az életkörülmények romlanak
- állandó támadások a határon
- erkölcsi züllés
- A zsidó diaszpóra(szétszóródás) kialakulásával a zsidó vallás megismerése
->megteremtették az új vallás terjedésének feltételeit

MITHRASZ-KULTUSZ
- indiai-perzsa eredetű istenség kultusza a Római Birodalomban az 1.században terjedt el
- születésnapja dec.25
- minisztériumvallás: titkos, csak a beavatottak számára ismert és érthető szertartások gyakorlása
révén működő vallások gyűjtőneve

Palesztina földje
- zsidó nép lakja rómaiak fennhatósága alatt
- messiás várás
- farizeusok: vallási hagyományok őrzése
- esszénusok: szekta, zárt vallási csoport, szigorú szabályok
- Keresztelő Szent János: a Megváltó közeli eljövetele, keresztelés a Jordán folyóban, bűnbánat
hirdetése

Jézus fellépése
- Názáreti Jézus, Megváltó = Messiás
- Krisztus = Krisztosz
- életének története: evangéliumok = örömhír -> Újszövetség
- apostolok = Jézus tanítványai(12fő)
- Péter: Róma első püspöke 
- Máté, János evangélisták
- Júdás, Jézus árulója
- működése: élete utolsó 3 évében tevékenykedett
- apostolokkal járta Júdea városait: hirdette a végítéletet, a megbocsátást és az üdvösség reményét,
Istenbe vetett hit és szeretet
- ostorozta a vagyonszerzést, kapzsiságot, a gyűlöletetmj és az erőszakot 
- prédikált a szegényeknek, gyerekeknek , egész életével példát mutatott
-> ezek a tanítások alig egy év alatt új alapokra helyezte a zsidó hitet, összeütközéseket szült a római
hatóságokkal és a zsidó vallással
- kiűzte a kufárokat a templomból
- a zsidó főpapok veszélyesnek ítélték
- Pontius Pilátus, a római helytartó elé idézték
- kereszthalála: megváltotta az embereket a szenvedéstől
- föltámadása: értelmet adott az istenfélőknek a követéséhez, hívei:szegények , tanítások: zsidóság
körében
- Munkácsy Mihály - Krisztus-triológia

Krisztus jelképei
1.Hal - Ikthüsz
2.Krisztus-monogram
3.bárány- ártatlanság szelídség, kiszolgáltatottság jelképe

Kereszténység terjedése a Római Birodalomban

- Pál apostol/Saul
-> a kereszténységet egy zsidó szektából egyetemes vallássá tette
-> minden népet megszólított - a gazdagok számára is lehetséges az üdvözlés
- a császárok üldözik őket-> mert a polgároknak vonzó volt, a létnek értelmet adó vallás
- a Rómában élő keresztények a földalatt tartották szertartásaikat
- kialakultak a keresztény gyülekezetek:egy-egy város keresztényei közösséget alkottak, mindenki
egyenlő volt
- támogatták a nélkülözőket, közös kasszából
- összejövetelek-vasárnaponként: imádkoztak, Bibliát magyarázták, zsoltárok át énekeltek, úrvacsorán
és áldozásokon vettek részt
- a szertartást a pap vagy püspök vezette
- kialakult az egyház, papság ->elkülönül
- episzkoposz= a vallási közönség irányítója a Püspök=apostolok utóda, egyházmegye vezetője -
Róma első püspöke Péter volt
- Zsinat= a keresztény egyházi vezetők gyűlése, döntenek a hit kérdéseiben, meghatározzák a
dogmákat

Constantinus és a kereszténység
313: milánói edictum: szabad vallás gyakorlat a keresztényeknek
oka:312: Pont Milvius-i csata előtti látomása(E jelen győzni fogsz)
325: niceai zsinat: Szentháromság elvének elfogadása- szemben Arius tanításával(eretnek)

Kereszténység államvallássá válása

- RB. utolsó császára , Nagy Theodosius 391-ben államvallássá tette a kereszténységet és betiltotta a
római istenek tiszteletét és a pogány kultuszokat, kilátásba helyezte az eretnekek üldözését

"Én vagyok az út, az igazság és az élet"