Professional Documents
Culture Documents
Untitled
Untitled
ليلةُُالقدرُُ-أحكامُُوآدابُُ
تفسيرُسورةُال َقدْ رُ:
قال الله تعالى﴿ :إِنَّا َأن َْز ْلنَا ُه فِي َل ْي َل ِة ا ْل َقدْ ِر * َو َما َأ ْد َر َ
اك َما َل ْي َل ُة ا ْل َقدْ ِر * َل ْي َل ُة
يها بِإِ ْذ ِن َر ِّب ِه ْم مِ ْن ك ُِّل َأ ْم ٍر * ف َشه ٍر * َتن ََّز ُل ا ْلمالئِ َك ُة والر ِ
وح ف َ َ ُّ ُ َ ْ
ا ْل َقدْ ِر َخير مِن َأ ْل ِ
ٌْ ْ
َسال ٌم ِه َي َحتَّى َم ْط َل ِع ا ْل َف ْج ِر﴾.
يقول تعالى ُمب ِّينًا قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي في «تفسيره»ُ :
َّاُأنز ْلنَاهُفِيُ َل ْي َل ِةُال َقدْ ِر﴾ ،كما قال تعالى﴿ :إِنَّا َأنز ْلنَا ُه وع ُل َّو َقدْ ِر ِه﴿ :إِن َ ِ
القرآنُ ، فضلَ
رمضان في ليلة ال َقدْ ِر، َ أن الل َه تعالى ابتَدَ َأ بإنزال ِ ِه في فِي َل ْي َل ٍة ُم َب َارك ٍَة﴾ ،وذلك َّ
ِ ِ ِ ِ
كرا. ورح َم الل ُه بها الع َبا َد رحم ًة عا َّمةً ،ال َيقد ُر العب َا ُد لها ُش ً َ
االسم؛ لِعظِ ِم َقدْ ِر َها و َف ْضلِها عندَ ِ
الله ،وألنَّه ُيقدَّ ُر َ ِ َ وس ِّميت ليل ُة ال َقدْ ر بهذا ُ
والمقادير ال َقدَ ِ
رية. ِ ِ
واألرزاق، يكون في العا ِّم من األَ َج ِل، ُ فيها ما
اك َُماُ َل ْي َلةُا ْل َقدْ ِر﴾: ﴿و َم َ
اُأ ْد َر َ مقدار َها ،فقالَ : َ ثم َف َّخم الله تعالى شأن ََها ،و َع َّظم
عظيم.
ٌ وخطر َها
ُ فإن شأن ََها ٌ
جليل، أيَّ :
عاد ُل في َفضلِ َها َ ف َُش ْه ٍر﴾ :أيُ :ت ِ ُخير ُِمن َُأ ْل ِ
ُ
فالعمل ألف ٍ
شهر، ﴿ َل ْي َلة ُا ْل َُقدْ ِر َ ْ ْ
ٍ
خالية منها ف ٍ
شهر الذي ي ُقع فيها ،خير من العم ِل في َأ ْل ِ
ٌ َ ُ
ليلة ال َقدْ ِر، المالئكة في ِ ِ ُ
نزول الروح ُفِ َيها﴾؛ أيَ :يك ُث ُر ِ
ُالمالئكَة َُو ُّ ﴿ َتنَزَّ ل َ
ُ
جبريل. والروح هنا :هو ُّ
مر ِه تعالى لهم بال َّتن َُّز ِل فيها. ﴿بِإِ ْذ ِن َُر ِّب ِه ْم﴾ :أيَ :ي ِنز ُل َ
ون بأ ِ
السن َِة من ِر ْز ٍق، ِ ِ
﴿م ْن ُك ِّل َُأ ْم ٍر﴾ :أي :من ك ُِّل َأ ْم ٍر َق َضا ُه الل ُه تعالى في تلك َّ
وغير َ
ذلك. ِ و َأ َجلٍ،
خير َها ِ
لكثرة ِ َ
وذلك كل ٍ
آفة َ
وش ٍّر، ُه َي﴾ :أي :سالِم ٌة من ِّ ﴿سالم ِ
َ
وع ِ
الشمس ،و ُمنت ََهاها ُط ُل ُ وب ﴿حتَّى َُم ْط َل ِع ُال َف ْجرِ﴾ :أيُ :مبتَدَ ا َها من ُغ ُر ِ َ
الفجر .انتهى كالم الشيخ السعدي. ِ
َُ
مسائلُ: وي َُتع َّلقُُ ُِ
بليلةُال َُقدُْ ُِرُعدَّ ةُُ َُ
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–2ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
َ
ُفيُذلكُ: َّ
ُ،والُشك َُ
ُفيُرمضانالمسألةُاألولىُ:ليلةُال َقدْ ِر
َ
لذلك ما يلي: ُّ
ويدل
آن﴾ ،فالقرآن ُأ ِنز َل في ان ا َّل ِذي ُأ ِنز َل فِ ِ
يه ا ْل ُق ْر ُ ﴿ش ْه ُر َر َم َض َ
-ُ1قال الله تعالىَ :
َ
رمضان ،وقال﴿ :إِنَّا َأ َنز ْلنَا ُه فِي َل ْي َل ِة ا ْل َقدْ ر﴾ ،فإذا َض َم ْم َت هذه اآلي َة إلى تلك،
َ ِ
شهر
رمضان؛ ما ص َّح ْ
أن َ رمضان؛ ألنَّها لو كانت في ِ
غير َ تكون ليل ُة ال َقدْ ِر في
َ تع َّين ْ
أن
آن﴾. ان ا َّل ِذي ُأن ِْز َل فِ ِ
يه ا ْل ُق ْر ُ ﴿ش ْه ُر َر َم َض َ
يقالَ :
انظر« :اإلعالم بفوائد عمدة األحكام» البن الملقن ،و«الشرح الممتع على
زاد المستقنع».
حديث أبي هرير َة رضي الله ِ –ُ 2ما أخرجه اإلمام أحمد في «مسنده» ،من
شهر ُ رسول ِ
ُ ُ
رمضانٌ ، الله ﷺ« :قد جاءك ُْم رمضان ،قال لما َح َض َر
عنه أ َّنه قالَّ :
أبواب فيه أبواب الجن َِّة ،و ُتغ َل ُق ِ
فيه بارك ،افتَر َض الله علي ُكم صيامهُ ،تفتَح ِ ُم ٌ
ُ ُ ُ َُ ْ ُ َ
ف َُش ْه ٍرَُ ،من ُح ِر َم َخ َير َها ،فقدْ نُأ ْل ِ
فيه ُليلة ُخير ُِم َ
الش َياطِي ُنُِ ،
فيه َّيم ،و ُت َغ ُّل ِ
ح ِ الج ِ
َ
ُح ِر َم».
ُِ
ُالقدر ُتكون ُفي ُال َع ْش ِرُ ُأن ُليل َة المسألة ُالثانيةُ :قد ُد َّلت ُاألدلة ً
ُأيضا ُعلى َُّ
األواخرُِ:
رسول ِ
الله ﷺَ « :ت َح َّروا ليل َة ُ -ُ1فعن عائش َة رضي الله عنها أنَّها قالت :قال
رمضان» .أخرجه البخاري ومسلم. َ ِ
األواخر من ال َق ِ
در في ال َع ْش ِر
َ
رمضان، ِ
األواخر من الله ﷺ ُي ِ
جاو ُر في ال َع ْش ِر رسول ُِ وفي رواية :كان
َ
رمضان». ِ
األواخر من ويقولَ « :ت َح َّروا ليل َة ال َقدْ ِر في ال َع ْش ِر
ُ
االعتكاف.
ُ او َر ُة ها هنا
فالم َج َ
فُ ، او ُر؛ أيَ :يعتَكِ ُ وقولهاُ :ي َج ِ
يت ليل َة ال َقد ِر، رسول ِ
الله ﷺ قالُ « :أ ِر ُ َ -ُ2وعن أبي هرير َة رضي الله عنهَّ :
أن
بعض أهليَ ،فن َِسيت َُهاَ ،فا ْلت َِم ُسوها في ال َع ْش ِر الغوابِ ِر» .أخرجه مسلم. ثم أي َق َظن ِي ُ
وال َغ َوابِ ُر :البواقي.
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–3ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
عباس رضي ٍ وقدُتكونُليلة ُال َقدْ رُفيُاألشفا ِع ُمنُال َع ْش ِر ُاألواخرِ :فعن ِ
ابن
وعشرين» .أخرجه البخاري. َ الله عنهما أنَّه قال« :ا ْلت َِم ُسوا في أرب ٍع
ِ
االجتهاد في ال َع ْش ِر ك ِّلها. ذلك ضرور ُة ف ُيستفا ُد من َ
المسألةُالثالثة :ليل ُة ال َقدْ ِر ليست ثابت ًة في يو ٍم مع َّي ٍن من أيا ِم ال َع ْش ِر ،وإنَّما َت َتنَ َّق ُل
بين الليالي
َ
قال النووي في «شرح صحيح مسلم»َ « :أجمع من يعتَدُّ ِبه على وج ِ
ود َها ُ ُ َ َ َ ُ
الصحيحة ،المشهورة ،قال القاضي: ِ ِ
لألحاديث و َد َوامِ َها إلى ِ
آخر الدَّ ْه ِر؛
ليلة ،وفي َسن ٍَة أخرى
واخ َت َل ُفوا في مح ِّلها ،فقال جماعةٌ :هي متن ِّقلةٌ :في سن ٍَة في ٍ
َ ُ َ َ
حديث جاء ِ
بأحد ٍ األحاديث ،ويقالُّ :
كل ِ بين ٍ
جم ُع َ
في ليلة أخرى ،وهكذا ،وبهذا ُي َ
والثوري ،وأحمدَ ، ٍ
مالك، قولونحو هذا ُ أوقاتِها ،وال َت َع ُار َض فيها ،قال:
ِّ ُ
َ
رمضان». ِ
األواخر من وغير ِهم ،قالوا :إنَّما َتنت َِق ُل في ال َع ْش ِر
ِ وإسحاق ،وأبي ٍ
ثور، َ
انتهى كالم النووي.
المسألةُالرابعةُ:ع َالمات ِ
ُليلةُال َقدْ ِرُ: َ َ
أن ليل َة ال َقدْ ِر موجودةٌ، اع َل ْم َّ
قال النووي في «شرح صحيح مسلم» ْ « :56 / 8
وإخبار
ُ َ
رمضان، كل َسن ٍَة في فإنَّها ُت َرى ،و َيتَح َّق ُق َها َمن َشا َء الل ُه تعالى من بني آد َم َّ
أن ُت َ
حص َر». أكثر من ْ الصالحين بها ،ورؤيت ُُهم لها ُ َ
النبي ﷺ: عن ُ
األحاديث بها ت ْ د ر و ، وليل ُة ال َقدْ ِر لها خمس َع َال ٍ
مات
ِّ َ َ َ ُ
اع لها. الشمس َتط ُل ُع صبيحت ََها ال ُش َع َ َ ال َع َالمةُُاألولىَّ :
أن
حار ًة وال باردةً. شرقةً] ،ال َّ ال َع َالمةُُالثانيةُ :أنَّها ليل ٌة صافي ٌة َب ْل َج ٌة [أيُ :م ِ
شيطانَّ ،إال في صبيح َة ِ
ليلة ٍ كل يو ٍم بين َق ْرنَي الشمس َتط ُل ُع َّ ال َع َالمةُُالثالثةَُّ :
أن
َ
ال َقدْ ِر.
الح َصى. ِ ِ ال َع َالمةُُالرابعةُُ:المالئك ُة في َ
أكثر من َعدَ د َ تلك الليلة ُ
شيطان ،وال ُير َمى فيها بِن َْجم. ٌ رس ُل فيها ال َع َالمةُُالخامسةُ :أنَّه ال ُي َ
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–6ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
ِ
الفجر .انظر« :فتح الباري» البن حجر ِ
الشمس إلى ُط ُلو ِع =وهي من ُغ ُر ِ
وب
.252/4
ِ ِ ِ
ظهر إال بعدَ أكثر هذه ال َع َالمات ال َت ُ أن َ َضح َّ وعندَ التأ ُّم ِل في هذه ال َع َالماتَ ،يت ُّ
أن َت ِ
مض َي ْ
اتُُ: ُهذهُالع َالم ِ ُفيُبيان ِ
ِ ِ
واردة ِ
ُاألحاديثُال وهذهُبعض
َ َ
ف ليل ُة ال َقدْ ِر ٍ ِ ٍ –ُ 1عن ُأ َبي ِ
عر ُ
بأي شيء ُي َ كعب رضي الله عنه أنَّه ُسئ َلِّ : بن ِّ
ٍ ِ ِ ِ
رسول الله ﷺ« :أنَّها َتط ُل ُع يومئذ ال ُش َع َ
اع ُ بالعالمة ،أو باآلية التي أخ َب َرنا فقال:
لها» .أخرجه مسلم.
ت ،ال مثل ال َّطس ِ ِ
الليلة َ رواية ألبي داودُ « :تصبِح الشمس صبيح َة ِ
تلك ٍ وفي
ْ ُ ُ َ
اع لها ،حتى َتر َت ِف َع». ُش َع َ
رسول ِ
الله ِ -ُ2وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّه قالَ :ت َذاك َْرنَا ليل َة ال َقدْ ِر عندَ
مثل ِش ِّق َج ْفن ٍَة» .أخرجه مسلم. القمر ،وهو ُ ُ ﷺ ،فقال« :أ ُّي ُكم َيذك ُُر ليل َة َط َل َع
بتلكفإن القمر يط ُلع فيها ِ وعشرينَّ ، قال أبو الحسن الفارسي :أي :ليل ُة سب ٍع
َ َ ُ َ
ِ
الصفة.
يت ليل َة كنت ُأ ِر ُالنبي ﷺ أنَّه قال« :إنِّي ُ –ُ 3وعن جابر رضي الله عنه ،عن ِّ
األواخر ،وهي ليل ٌة َط ْل َق ٌة َب ْل َج ٌة [أيُ :م ِ
شر َق ًة]، ِ ال َقدْ ِر ،ثم ن ُِّسيتُها ،وهي في ال َع ْش ِر
خرج شيطان َُها حتى ُي ِضي َء ِ كأن فيها َق َم ًرا َي َ
ال َح َّار ًة وال باردةًَّ ،
فض ُح ك ََواك َب َها ،ال َي ُ
َف ْج ُر َها» .أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه».
ِ
القدر في مسعود رضي الله عنه ،عن النبي ﷺ أنَّه قالَّ « :
إن ليل َة ٍ -ُ4وعن ِ
ابن
ِّ
الشمس َغدَ ا َة إِ ٍذ صافيةً ،ليس لها ُ رمضانَ ،تط ُل ُع
َ ِ
األواخر من السب ِع ِ
النِّصف من َّ
رسول ُِ فو َجد ُت َها كما قال ٍ
مسعود :فنَ َظ ُ
الله ﷺ .أخرجه رت إليهاَ ، ابن
اع» ،قال ُ ُش َع ٌ
اإلمام في «مسنده».
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–5ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
عباس رضي الله عنهما ،عن النبي ﷺ في ِ
ليلة ال َقدْ ِر :ليل ٌة َط ْل َقةٌ، ٍ –ُ5وعن ِ
ابن
ِّ
الشمس يو َم َها َح ْمرا َء ضعيفةً .أخرجه ابن خزيمة في ُ ال َح َّار ٌة وال باردةٌُ ،تصبِ ُح
«صحيحه».
النبي ﷺ أنَّه قال« :ليل ُة ال َقدْ ِر ليل ُة –ُ 6وعن أبي هرير َة رضي الله عنه ،عن ِّ
الح َصى». ِ ِ وإن المالئك َة َ والعشرينَّ ، ِ ِ
أكثر من َعدَ د َ تلك الليلة ُ َ التاسعة السابعة أو
أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه».
إن أمار َة الصامت رضي الله عنه ،عن النبي ﷺ أنَّه قالَّ « : ِ بن –ُ7وعن ُع َباد َة ِ
ِّ
اج َي ًة [أي :فيها كأن فيها َقمرا ساطِ ًعا ،ساكن ًة س ِ لجةٌَّ ، ليلة ال َقدْ ِر :أنَّها صافي ٌة َب َ
ِ
َ ًَ َ
أن ُير َمى ِبه فيها حتى ُيصبِ َحَّ ،
وإن َب ْ ح ُّل ل ِ َك ْوك ٍ
ون] ،ال برد فيها وال حر ،وال ي ِ
َ َ ٌّ َْ َ ُس ُك ٌ
القمر ليل َة ِ
البدر، ِ اعَ ،
مثل خر ُج مستويةً ،ليس لها ُش َع ٌ الشمس صبيحت َُها َت ُ َ َأ َم َار َتها َّ
أن
خر َج معها َيو َمئِ ٍذ» .أخرجه اإلمام أحمد في «مسنده». أن َي ُ
ٍ
لشيطان ْ ال ي ِ
ح ُّل َ
معرفة عالماتِ َها بعدَ انقضائِ َها ُ ِ فإنُقيلُ:وما فائد ُة
توفيق ِه لقيامِ َها.
ِ دركَها ر َّب ُه علىأن َيش ُك َر َمن َأ َ ذلكْ : والجواب :فائد ُة َ
دات خرافات واعتقا ٌ ٌ ِ
القدر عالمات ِ
ليلة ِ بعض العا َّمة ل ُه في المسألةُالخامسةُ :
فاسدةٌ ،منها:
سجدُ ، أن َّ
الش َج َر َي ُ =ز ْع ُم ُهم ََّ
ف عن النِّ َباحِ ، =وأن الكِ َال َب َت ُك ُّ َّ
يق،ف عن الن َِّه ِ الح ِم َير َت ُك ُّ
=وأن ََّ
ِ
الصحة. أساس ل ُه من اعتقادات باطلةٌ ،ال
ٌ ذلك ُّ
وكل َ
َ
الصالحة في ِ
هذه ِ ِ
األعمال االكثار من ِ
للمسلم ستحب المسألة ُالسادسةُ :ي
ُ ُّ
ِ
المبارك الش ِ
هر أجور العاملي َن في هذا َّ ِ ِ
ولمضاعفة ف زمانِ َها، األيا ِم الع ْش ِر؛ ل ِ َشر ِ
َ َ
شرعُفيُال َُعشُْ ُرُِاألواخ ُرُِماُيليُ: ُِ
الصالحةُالتيُت َ ُِ
األعمالُ َُ
ومنُتلكُ
ُ-ُ1قيامُالليلُ:
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–7ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
قال ﷺَ « :من قا َم ليل َة ال َقدْ ِر إيمانًا واحتسا ًبا؛ ُغ ِف َر له ما ت َقدَّ َم مِن َذ ْنبِ ِه» .أخرجه
البخاري ومسلم.
ُ–ُ2االعتكافُ:
يلة ال َقدْ ِر. ف الع ْشر األواخر؛ التماسا ل ِ َل ِ ِ ُ ِ
ً َ رسول الله ﷺ يعتَك ُ َ َ فقد كان
النبي ﷺ أ َّنه قالَ « :من كان عن عنه، ه الل رضي دري سعيد ُ
الخ ٍ فعن أبي
ِّ ُ ِّ
نسيتُها، ريت هذه الليلةَ ،ثم ُأ ِ األواخ َر ،وقد ُأ ُ ِ ف ال َع ْش َر معيَ ،ف ْليعتكِ ِ ف ِ اعت َك َ
وها في ك ُِّل ِو ْت ٍر» .أخرجه البخاري ومسلم األواخ ِر ،والت َِم ُس َ ِ فالت َِم ُس َ
وها في ال َع ْش ِر
ِ
ُواالستغفارُ، عاء،ُوالذك ِرُُ ،والدُّ ِ ُِ
القرآنِّ ، ُِ
وتالوة ُ ُِ
الصالةُ ، ُ –ُ 3اإلكثارُ ُمن ُ
والصدَُ ِ
قةُ. َّ ُ
خير مِ َن ِ ِ
قال الل ُه تعالىَ ﴿ :ل ْي َل ُة ا ْل َقدْ ِر َخ ْي ٌر م ْن َأ ْلف َش ْه ٍر﴾ :أي :ال َع َم ُل فيها ٌ
هر ،ليس فيها ليل ُة ال َقدْ ِر؛ ألف َش ٍ العم ِل في ِ
ََ
ألف َش ْه ٍر. الليلة يقسم الخير الكثير الذي ال يوجدُ مِث ُله في ِ ِ ففي َ
تلك
ُ ُ َ ُ ُ ُ َ ُ
ستحبُفيُهذهُاللياليُال َع ْشرُ: ُّ ُِ
ومنُاألدعيةُالتيُت
إنأيت ْ الله ،أر َ رسول ِ َ ما روي عن عائش َة رضي الل ُه عنها أنَّها قالتُ :
قلت :يا
ِ ِ وافقت ليل َة ال َقدْ ِر ،ما ُ
ف فو فا ْع ُ ب ال َع َ أقول قالُ :قولي :ال َّل ُه َّم ،إن َّك َع ُف ٌّو ُتح ُّ ُ
َعنِّي» .أخرجه أحمد.
ِ
يم]]) ،وهذه الناس يزيدُ في هذا الدُّ عاء( :ال َّل ُه َّم ،إن َّك َع ُف ٌّو [[ك َِر ٌ ِ وبعض ُ
صح.يم) ال َت ُّ الزياد ُة (ك َِر ٌ
فت أي ٍ
ليلة ليل ُة ال َقدْ ِر ،ما وروي عن عائش َة رضي الله عنها أنَّها قالت :لو َع َر ُ َّ
بسند صحيحٍ . سألت الله فيها َّإال العافيةَ .أخرجه ابن أبي شيب َة ٍ
ُ ُ َ
ليلة ليل ُة ال َقدْ ِر؛ لكان ُد َعائِي فيها ْ
أن مت أي ِ
النسائي :لو َعلِ ُ َّ وفي رواية عند
ِّ
َ
أسأل الل َه ال َع ْف َو والعافيةَ.
المسألةُالسابعةُ:بِدَ ع ِ
ُليلةُال َقدْ ِرُ:
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–8ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
حريصا على إِ ْغ َو ِاء ال ُع َّباد والصالحي َن إال َمن َر ِح َم الل ُه ،فإنَّه ً ُ
الشيطان ال زال
ات؛ لما يئِس من ان ِْهماكِ ِهم في المعاصي والشهواتَ ،أغر ُاهم بالبِدَ ع والمحدَ َث ِ
ُ َ َ َ َّ َ َ
فسدَ عليهم ِع َباداتِ ِهم. لِي ِ
ُ
الشيطان :ما يقع في ِ
ليلة الساب ِع والعشري َن. ُ ُ غر ُاهم بها تلك البِدَ ِع التي َأ َ ومن َ
ُِوالعشرينُُ:
َُ ليلةُالسابع[ُ]1االحتفالُب ُِ
ليلة الساب ِع والعشري َن، االحتفال ب ِ
ِ بعض الدُّ َو ِل اإلسالمية تقو ُم ب أن َ فنُشاهدُ َّ
ِ
العلماء ليل َة الساب ِع والعشري َن: ون بِ ِز ِّي
والمت ََز ُّي َ ِ
ؤسا ُء ُ الر َ
جتمع في المساجد ُّ ُ ف َي
والخ َط ُ
ب! القرآن الكريم ،وال َق َصائِدُ ُ ، ُ =و ُيت َلى
ِ
القرآن! الجوائز على َح َف َظ ِة
ُ =و ُت َ
وز ُع
االبتهاالت الدِّ يني ُة التي اخت ََر َع َها ُّ
الصوفيةُ! ُ نشدُ =و ُت َ
عين! ِ =و ُت َ
المستَم َ شروبات على ُ ُ الم
وز ُع َ
وكلُهذاُمنُالبِدَ ُِع. ُّ ُ
ذلك، الله ﷺ لم َيف َع ْل شي ًئا من َ رسول ِ َ أن هذا من البِدَ عَِّ :
أن والدليل على َّ
الله وسالمه ِ
عليه. وات ِ المع ِّل ُم الهادي صل ُ
ُُ وهو ُ
والتابعون لهم بإحسان ،لم َيف َعلوا َ كذلك صحاب ُت ُه الكِ َرا ُم رضي الله عنهم َ و
إليه ،فإنَّهم رضي الله عنهم كانوا ذلك خير؛ َلبادروا ِ ذلك ،ولو كان في َ شي ًئا من َ
ٌ َ َُ
ِ
الخير. اس على أحرص الن ِ َ
ون َع ْن َأ ْم ِر ِه َأن ُت ِصي َب ُه ْم فِ ْتنَ ٌة َأ ْو ين ُي َخال ِ ُف َ ِ
وقد قال الله تعالىَ ﴿ :ف ْل َي ْح َذ ِر ا َّلذ َ
ِ ِ
يم﴾. اب َأل ٌُيصي َب ُه ْم َع َذ ٌ
ث في َأ ْم ِرنَا هذا ما ليس من ُه؛ فهو َر ٌّد» .أخرجه البخاري وقال ﷺَ « :من َأحدَ َ
ومسلم
ِ
القرآن ،وأنوا ِع ِ
وقراءة ِ
بالصالة، َ
رمضان إحياؤها: المشروع في ليالِي وإنَّما
ُ
رمضان إيمانًا واحتسا ًبا؛ ُغ ِف َر ل ُه ما تقدَّ م
َ النبي ﷺَ « :من قام ِ
لقول ؛ كر والدُّ ِ
عاء الذ ِ
ِّ
ِّ
من َذنبِ ِه».
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–9ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ
=ولقول ِ ِه ﷺَ « :من قام ليل َة ال َقدْ ِر إيمانًا واحتسا ًبا؛ ُغ ِف َر ل ُه ما تقدَّ م من َذنبِ ِه».
النبي ﷺ إذا َد َخل ال َع ْش ُر األخير ُة من ِ
=ولقول عائش َة رضي الله عنها :كان ُّ
رمضانَ ،شدَّ مِ َئز َر ُه ،و َأ َحيى لي َل ُه.
َ
أقول فيها إن َوا َف ْق ُت ليل َة ال َقدْ ِر ما ُ رسول ِ
اللهْ ، َ =ولقول ِ َها رضي الله عنها :يا
فوَ ،ف ْ ِ ِ
ف عنِّي». اع ُ ب ال َع َ اللهم ،إنَّك َع ُف ٌّوُ ،تح ُّ
قالُ :قوليَّ « :
مر ِةُ:
ُِوالعشرينُبالع َ
َ
ُِأيضاُ:تخصيص ِ
ُليلةُالسابع [ُ]2ومنُالبِدَ ع ً
أن لها ِ
الكعبةَ ،ظنًّا منهم َّ حولرمضان ََ والعشرين من الز َحا َم ليل َة الساب ِعفت ََرى ِّ
َ
الله ﷺ وصحاب َت ُه الكِ َر َام ،لم يكونوا رسول ِ َ خاصةً ،وهذا ليس بصحيحٍ َّ ،
فإن مزي ًة َّ
ِ
بالعمرة. العشرين َقصدو َن ليل َة الساب ِع و
َ َيت َّ
ُعلىُخ ْتمُِ
َ ِ
ُبالحرص ُوالعشرين ُأيضاُ:تخصيص ِ
ُليلة ُالساب ِع [ُ]3ومنُالبِدَ ِع ً
َ
ُالصوتُبالدُّ ِ
عاءُ: ِ ُ،ور ْفع ِ
القرآن َ
األواخر ،ولم يكونوا
َ فإن الصحاب َة رضي الله عنهم كانوا يقوم َ
ون ال َع ْش َر َّ
الليلة ،والُكانواُيطِيل َ
ون ُالدُّ عا َء ُإطالةًُت ُّ
َشق ُعلىُ ِ القرآن في هذه ِ َقصدون َخت َْم َيت َّ
ِ
الليلة. ِ
األئمة في هذه المأمومين ،كما َيف َع ُل َج َه َل ِة
َُ
التماسا ِ
باالعتكاف؛ والعشرين ُأيضاُ:تخصيص ِ
ليلة الساب ِع [ُ]4ومنُالبِدَ ِع ً
ً َ ُ
ِ
لليلة ال َقدْ ِر!ُ
ُِ
فيُالبيوتُ: أيضاُ:االعتكافُُ [ُ]5ومنُال ُبِدَُ ُِعُ ً ُ
مسجد ُتجمع ف ِ
يه ٍ اعتكاف َّإال في
َ ٍ
عباس رضي الله عنهما أ َّنه قال :ال فعن اب ِن
َ ُ
الصلوات .أخرجه عبد الله بن اإلمام أحمد في «مسائله» عن أبيه .573/2
ُ
كاف ال
أن االعت َ وقال القرطبي في «تفسيره» َ « :333/ 2أ َ
جم َع العلما ُء على َّ
ٍ
مسجد». ُ
يكون إال في
ٍ
مسجد االعتكاف في ِ
غير صح
ُ ابن قدامة في «المغني» « :189/ 3وال َي ُّ وقال ُ
...ال َنع َلم في هذا بين أه ِل ِ
الع ِ
لم خال ًفا». ُ
آداب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
–12ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ليلة القدر – أحكا ٌم و ٌ