You are on page 1of 22

‫اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ رﺳوﻣﺎت ﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻣدرﺳﺔ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬

‫ ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺧﻠف ﺳﺎﺟت‬.‫م‬.‫م‬ ‫د ﻓﺎﺿل ﻋﺑد اﻟزﻫـرة ﻣــزﻋــل‬.‫م‬.‫أ‬


‫ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﻟﻠﻌﻠوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻗﺳم اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺗوﺟﯾﻪ اﻟﺗرﺑوي‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺑﺻرة‬

:‫اﻟﻣﻠﺧص اﻟﻌرﺑﻲ‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر‬
‫ وﻗد اﺳﺗﻌﻣل‬Â ٢٠١٤-٢٠١٣ ‫اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﻓﻲ اﻟﻣدراس اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣرﻛز ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ‬
‫ ﻓﻘرة وﻗد ﺗم ﻋرﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ اﻟﻌﻠوم اﻟﺗرﺑوﯾﺔ‬٢٤ ‫اﻟﺑﺎﺣث ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﻣﺗﻛون ﻣن‬
‫( ﻣﻌﻠﻣﺎ وﻣﻌﻠﻣﺔ‬٥٠) ‫واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻠﺗﺄﻛد ﻣن ﺻﻼﺣﯾﺔ ﻓﻘراﺗﻪ وﺗم ﺗطﺑﯾق اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﺑﻠﻐت‬
‫ ﻣﻌﻠﻣﺎ وﻣﻌﻠﻣﺔ ﻟﻌﯾﻧﺔ‬٣٠‫ ﻣﻌﻠﻣﺎ وﻣﻌﻠﻣﺔ ﻟﻠﻌﯾﻧﺔ اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ و‬٢٠ ‫ اﻧﺎث ﺗوزﻋت ﻋﻠﻰ‬٢٥‫ ذﻛور و‬٢٥ ‫ﺑواﻗﻊ‬
‫اﻟﺗطﺑﯾق وﻗد اﺳﺗﻌﻣل اﻟﺑﺎﺣث اﻟوﺳﺎﺋل اﻻﺣﺻﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ اﻟﻧﺳب اﻟﻣﺋوﯾﺔ واﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري واﻟوﺳط اﻟﻣرﺟﺢ‬
‫ ﺣﯾث ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ‬١٤,٢٤ ô٢٠ ‫وﻗد اظﻬرت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟدراﺳﺔ ﺑﺗﺣﻘق اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻠﻔﻘرات‬. ‫واﻟوزن اﻟﻣﺋوي‬
‫ ﺣﯾث ﺣﺻﻠت ﻋﻠﻰ وﺳط ﻣرﺟﺢ‬١٩ ( ١٣ (٥ (١ ‫( وﺟﺎءت ﺑﻌدﻫﺎ اﻟﻔﻘرات‬٩٠)‫( ووزن ﻣﺋوي‬١,٨) ‫وﺳط ﻣرﺟﺢ‬
(٨٥) ‫( ووزن ﻣﺋوي‬١,٧)
Abstract
The present study aimed to identify the psychological characteristics of children's
drawings from the point of view of teachers in primary schools in the province of Basra,
for the academic year 2013-2014 , has been used by the researcher measure
psychological characteristics consisting of 24 paragraph has been presented to the
specialists in educational and psychological sciences to ensure the validity of paragraphs
were applied measure on a sample of teachers amounted to ( 50 ) teachers by 25 males
and 25 females , were distributed among 20 teachers of the sample exploratory and 30
teachers of the sample application has been used by the researcher statistical methods
the following percentages , standard deviation and weighted mean and weight percentile .
The study results showed verification psychological characteristics of paragraphs 20 ,
14.24 wherethey got a weighted average ( 1.8 ) and weight percentage ( 90 ) and was
followed by paragraphs 1, 5, 13.19 where they got on a weighted average ( 1.7 ) and
weight percentage ( 85 ) .
‫اﻟﻔﺻل اﻻول‬
: ‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫ﯾﻌد اﻟوﺟود اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻷرض وﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺣواﺳﻪ إو ﺣﺳﺎﺳﻪ ﺑذاﺗﻪ وﻫو ﯾﺳﺗﻌﯾن‬
‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ وﻫﻲ ﺻﻔﻪ إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺑدأت ﻋﻧد أول اﻷﻗوام ﻣﺎرﺳﻬﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻛﺗﻌﺑﯾر ﺑﺄن ﯾﻧﻘل ﻟﻶﺧرﯾن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﺣددﻫﺎ ﻣﺧﯾﻠﺗﻪ وﻓﻛرﻩ اﻟﻣﻌﯾﺷﻲ اذ ﯾﻣﻛن ﻟﻺﻧﺳﺎن اﻟﺗﺣدث ﺑدون ﻛﺗﺎﺑﺔ ﻣﺳﺗﻌﯾﻧﺎ ﺑﺈﺷﺎرات أو ﺗﻠﻣﯾﺣﺎت ﻟﯾﻌﺑر ﻋﻣَﺎ‬
‫ﻓﺎﻟﻠﻐﺔ ﺻﻔﺔ ﺻوﺗﯾﺔ ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﺗﺣدث‬ ‫ﻓﻲ ذاﺗﻪ ﻛوﻧﻪ ﯾﺳﺗطﯾﻊ إن ﯾوﺿﺢ ﻣﺎ ﯾدور ﺧﻠدﻩ ﻋن طرﯾق اﻟﻠﻐﺔ‬
‫وﻣﺗﻠﻘﻲ‪ ).‬ﺣﻧون ‪ ٢٠٠٤‬ص‪( ٤٧‬‬
‫ﻟﻘد أﺻﺑﺢ اﻟﻔن ﻣن اﻓﺿل اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﻓﻲ اﯾدي اﻟﻣرﺑﯾن واﻟﻣﻌﻠﻣﯾن وان ﻣﺎ ﻧﻌﻠﻣﻪ‬
‫وﻫذﻩ اﻟﻣواد اﻟﺧﺎم ﯾﻌﺗﻣد‬ ‫ﻟﻼطﻔﺎل ﻣﺎ ﻫو اﻻ وﺳﺎﺋل ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻻﺻوات واﻻﻟﻔﺎظ واﻟﺧطوط واﻻﻟوان‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺷﺧص ﻓﻲ اﺗﺻﺎﻟﻪ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟﻲ ‪ Q‬وﯾﺳﺗﺧدم ﻛل ﻣﺎ ﻟدﯾﻪ ﻣن وﺳﺎﺋل وﺟﻬد ﻟﯾﻌﺑر ﻋن ﻧﻔﺳﻪ وﻣﺷﺎﻋرﻩ‬
‫‪ Q‬ورﻏﺑﺎﺗﻪ ‪ Q‬وﯾﺳﺗطﯾﻊ ان ﯾﻧﻘل اﻟﯾﻧﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ واﻻﻧﻔﻌﺎﻻت ) ﻗﺷﻛرن ) ‪ ) ١٩٦٣‬ص ‪. ( ١٨‬‬
‫وﯾﻌد اﻟﻔن ﻋﺎﻣﻼ اﺳﺎﺳﯾﺎ ﻟدى اﻻﻧﺳﺎن وﻗد ﻻزم اﻻﻓراد واﻟﺟﻣﺎﻋﺎت واﻛد ﻧﻔﺳﻪ ﻛﺿرورة ﻻزﻣﺔ ﻣﻧذ اﻟﻧﺷﺄة‬
‫ﻓﯾﻪ ﯾﺻرح اﻻﻧﺳﺎن‬ ‫اذ ﻻﻓن ﺑﻼ اﻧﺳﺎن وﻻ اﻧﺳﺎن ﺑﻼ ﻓن‬ ‫ان اﻟﻔن واﻻﻧﺳﺎن ﻋروﺗﺎن ﻻ ﺗﻧﻔﺻﻼن‬ ‫اﻻوﻟﻰ‬
‫ﻋن دواﺧﻠﻪ وﯾﺑدو اﻓﻬم ﻟذاﺗﻪ واوﻋﻰ وﺑﻪ ﯾﻛون اﻟﻌﺎﻟم اوﺿﺢ واﺟﻣل واﻗرب ‪ .‬اﻧﻪ وﺳﯾﻠﺔ ﺗﺣﺎور داﺋم ﻣﻊ ﻣﺎ ﻫو‬
‫ﺑﻧﺎ ﻣﺣﯾط وﻧوع ﻣن اﻟﺗﻧﻔس اﻟروﺣﻲ ﯾوازي اﻟﺗﻧﻔس اﻟطﺑﯾﻌﻲ اﻟذي ﻻ ﻏﻧﻰ ﻟﻠﺟﺳد ﻋﻧﻪ ‪ .‬واﻟﻔرد واﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻠذان ﻻ‬
‫ﯾرﺗﻘﯾﺎن اﻟﻰ اﻟﻔن ﻣﻬددان ﺑﺎﺧﺗﻧﺎق ﻓﻛري ﺧﻔﻲ وﺑﺎﺿطراب ﻣﻌﻧوي ‪.( Light . 1973 , p.11 ).‬‬
‫وﯾﻛﺎد ان ﯾﻛون اﻟوﺳﯾﻠﺔ اﻻوﻟﻰ اﻟﺗﻲ ﻋﺑر‬ ‫وﯾﻌﺗﺑر اﻟﻔن ﻋﺎﻣﺔ واﻟرﺳم ﺧﺎﺻﺔ وﺳﯾﻠﺔ ﻣن وﺳﺎﺋل اﻟﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻻﻧﺳﺎن ﻋن ﺣﯾﺎﺗﻪ ﺑﻌﻼﻗﺗﻬﺎ اﻟﻣﺗﻧوﻋﺔ وﻣدﯾﺎﺗﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ واﻟﺗﻲ ﻋﺎﯾﺷﻬﺎ ﻋﺑر آﻓﺎق اﻟزﻣن وﺟﺳدﻫﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺧط اﻟذي ﺻﺎع ﻓﯾﻪ اﺷﻛﺎﻻ ﻣرﺋﯾﺔ وﻫوﻣﺎ ﯾﻧﻔرد ﺑﻪ اﻻﻧﺳﺎن وﻣﺎ ﯾﺗﻣﺎﯾز ﺑﻪ ﺟوﻫرﯾﺎ ﻋن اﻟﺣﯾوان وﻣﺎ ﯾﻌطﯾﻪ‬
‫ﻣﻘﺎﻣﻪ اﻟﻣﺗﺻدر ﻓﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت اﻟﺣﯾﺔ ‪ °‬وﯾظﻬر ﻋﻠﯾﻪ ﺷرﻓﻪ ورﻓﻌﺗﻪ ‪.‬‬
‫ﻓﺎﻻﻧﺳﺎن ﯾﺑﺗﻛر اﻟرﻣوز ﻟﺗﻣﺛﯾل اﻓﻛﺎرﻩ واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ واﺣﺎﺳﯾﺳﻪ وﯾﺷﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺗﻛوﯾﻧﺎت ﺷﺗﻰ ﻣﻣﺗدة ﻣن آﻓﺎق‬
‫وﺣﯾﻪ ﺑﻌﯾدﻩ ﻋن اﻟﺗﻘﯾد واﻟﺣﺻر ﻓﻲ ﺗﻧوع ﻣﺗزاﯾد وﺗﺟدد ﻣﺳﺗﻣر وﻣﺗﻔﺎﻋل ﺑﯾن اﻟﻌﺎﻟم اﻟداﺧﻠﻲ و ﻣﺣﯾطﻪ اﻟﺧﺎرﺟﻲ ‪Š‬‬
‫ﻓﺄﺳﻣﺎ اﻟﻣﺟﺎل ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﺧﻠﺟﺎﺗﻪ وﻣﻔﺎﻫﯾﻣﻪ ‪ ) .‬اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ ‪ Š ٢٠٠٤ Š‬ص‪(١١‬‬
‫وﻛﺷﻔت اﻟدراﺳﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ واﻟﻣﺗﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﺧﻼق ﻟﻠﻛﺎﺋن اﻟﺑﺷري ان ﻟدى اﻟﻧﺎس ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻓﻲ‬
‫دواﺧﻠﻬم ﺑذرة ﻛﺎﻣﻧﺔ ﻟﻬذا اﻟﻧوع ﻣن اﻻﺗﺻﺎﻻت اﻟﺷﻛﻼﺗﻲ اﻟذي ﺗطﻠق ﻋﻠﯾﻪ اﻟرﺳم ﻏﯾر ان اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟرﺳﺎم واي‬
‫ﻓرد آﺧر ﯾﺗﺟﻠﻰ ﻓﻲ ﻣﻘدرة اﻟرﺳﺎم ﻋﻠﻰ اﺑراز اﻟﺧﺻوﺻﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ وﺗوظﯾﻔﻬﺎ اﻛﺛر ﻣن ﻏﯾرﻩ ‪( Corsim , .‬‬
‫) ‪. 1973 , p.45‬‬
‫وﺗﺷﻛل اﻟرﺳوم و اﻟﺗﻣﺛﻼت اﻟذﻫﻧﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣﺗوى اﻟﻔﻛري ﻟﻼﻧﺳﺎن واﻟﺗﻲ راﻓﻘﺗﻪ ﻣﻧذ ﻣﺣﺎوﻻﺗﻪ اﻻوﻟﻰ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻋن ﺧﻠﺟﺎﺗﻪ وﻧوازﻋﻪ واﻓﻛﺎرﻩ وﻗد ﻣرت اﻟرﺳوم ﺧﻼل ﻫذﻩ اﻟﻣﻼزﻣﺔ ﺑﺄطوار ﺗﺗﻧﺎﺳب واﻻرﺗﻘﺎء اﻟﻣﻌرﻓﻲ واﻟﺗطوري‬
‫ﻟﻪ ﻣﻣﺎ ﻣﻛن اﻟﻔﻧﺎن ﻣن اﻧﺗﻘﺎء اﻻﻓﺿل ﻣن ﺑﯾن اﻟﻣوﺟودات اﻟﺗﻲ ﯾﺗﺧﯾﻠﻬﺎ وﺑﻧوﻋﯾﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ وذات ﻣواﺻﻔﺎت‬
‫ﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ ﻟﯾﻘوم ﺑﻧﻘﻠﻬﺎ وﺗﻘدﯾﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﯾﻎ اﺧرى ﺟدﯾدة ‪ ).‬اﺳﻌد ‪ ١٩٩٣‬ص‪( ٥‬‬
‫ﻛﺎن اﻻﻧﺳﺎن ﻗدﯾﻣﺎ ﻟدﯾﻪ وﺳﺎﺋل ﺧﯾﺎﻟﯾﺔ ﻛﺛﯾرة ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺟﻣﺎل ﻓﻘد ﻋﺑر ﺑوﺳﺎﺋل اﻟرﺳم اﻟذي ﻋﺑر ﻋﻧﻪ‬
‫واﻟذي ﯾﻛﺷف ﺑذات اﻟوﻗت اﻟﺗطﻬﯾر اﻟداﺧﻠﻲ ﻟﻪ ‪ ) .‬اﻟدﻟﯾﻣﻲ ‪.‬‬ ‫ﺑرﺳم اﻟﺣﯾواﻧﺎت واﻟﺻﺧور ﯾﻛﻧﻪ ﺧﯾﺎﻟﻪ اﻟواﺳﻊ‬
‫‪ ٢٠٠٦‬ص ‪( ٤٧‬‬
‫ان دراﺳﺔ اﻟرﺳوم ﺑﺎﻋﺗﺑﺎرﻫﺎ داﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻛوﻧﺎت اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻔرد ظﻬرت ﺑﻌد اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫اﻻوﻟﻰ ﺣﯾث اﺳﺗﺄﺛرت ﺑﺎﻫﺗﻣﺎم ﻣﺗزاﯾد ﻣن ﻗﺑل اﺗﺟﺎﻫﺎت ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ﻻﺳﯾﻣﺎ ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻌﺎم ﻟﻌﻠم اﻟﻧﻔس‬
‫واﻟﻛﺷﺗﺎﻟت واﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺗﻲ ﺗرﻛت ﺑﺻﻣﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫذا اﻟﻣﺟﺎل ‪ ) .‬اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ ‪ ٢٠٠٤‬ص‪( ٣٧‬‬
‫اﻻﻧﺳﺎن ﺻﺎﻧﻊ ﺻور ‪ .‬وﻣن اﻟرﺳوم اﻟﺗﻲ ﻋﺛر ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﻬوف اﻧﺳﺎن اﻟﻌﺻر اﻟﺣﺟري اﻧﺣدر رﺻﯾد ﺿﺧم‬
‫ﻣن اﻟﻔﻧون اﻟﺑﺻرﯾﺔ اﺳﺗﻣر ﻗﺎﺋﻣﺎ اﻟﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ﻫذا ‪ .‬وﺑﺎﻟرﻏم ﻣن اﺧﺗﻼف ﻓﻲ ﺣﺎﻓز اﻟرﺳم ﻣن ﻋﻧﺻر اﻟﻰ آﺧر اﻻ‬
‫ان اﻟﺷواﻫد ﺗدﻟل ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﺑﺷر اﻟﻰ ﻧﻘل ﺗﺟﺎرﺑﻬم اﻟﻰ رﻣوز ﺻورﯾﺔ ‪ ) .‬ﻣﻧﺻور ‪ . ١٩٦٢ .‬ص‪( ١٣‬‬
‫ودﻟت اﻟرﺳوم اﻟﺗﻲ اﻛﺗﺷﻔت أﺟزاء ﻣﻧﻬﺎ أﺛﺎرت اﻹﻋﺟﺎب ﻓﻲ ﻣﺷﺎﻫد ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻧﻔذت ﻋﻠﻰ اﺷﻛﺎل رﺳوم اﻟﺣﯾواﻧﺎت‬
‫ﻓﺿﻼ ﻋن ﻣﺷﺎﻫد ﺗزﯾﻧﯾﻪ ﺗﺷﺑﻪ اﻟﻣﺛﻠﺛﺎت واﻟﻣرﺑﻌﺎت اﻟﻬﻧدﺳﯾﺔ وﻫﻲ ذات ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻣﺛل اﻟﻌﺟول واﻟﺛﯾران‬
‫وﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﻠﺷﻛل اﻟﺻوري اﻟﻣﺳﺗوﺣﺎة ﻣﻧﻪ ‪ ) .‬اﻟﺻﺑﺣﻲ ‪ ٢٠١١‬ص‪( ٢‬‬
‫وﯾﻣﺛل ﻓن اﻟرﺳم اول ﻟﻐﺔ ﻣدوﻧﺔ ﻗرﺑت اﻟﻣﺳﺎﻓﺎت وﺳﺎﻋدت اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻠﻰ رﺳم ﺻورة ﻋن وﻗﺎﺋﻊ ﺣﯾﺎة‬
‫اﻻﻣم اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﺗﻛون ﺑذﻟك اﻻﺳﺎس اﻟذي اﻋﺗﻣدت ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺣﺿﺎرات اﻻﺧرى ‪ ) .‬اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ ‪ ٢٠٠١‬ص‪( ٧‬‬
‫ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺑﺣث ‪: Researches Problem :‬‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﺣدﯾد ﻣﺷﻛﻠﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫‪ -١‬اﻟﻔﺋﺔ اﻟﻣﺳﺗﻬدﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث وﻛﯾﻔﯾﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﺎ ﻣﻊ رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم ﻟﻐﺔ ﻏﯾر ﻟﻔظﯾﺔ ﺗﻌرف ﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻛﺑوﺗﺎت اﻻطﻔﺎل ‪.‬‬
‫‪ -٤‬اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﯾﻣﻛن ﻣن ﺧﺎﻟﻬﺎ ان ﯾﻧﻔس اﻟطﻔل ﻋن اﻟﺿﻐوط اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌرض ﻟﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ -٥‬اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻌب ﻣﻔﺿﻠﺔ ﻟدى اﻻطﻔﺎل ﯾﻣﻛن ﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﺗﺻرﯾف طﺎﻗﺔ اﻟطﻔل ‪.‬‬
‫‪The important of Research‬‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ اﻟﺑﺣث واﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﻪ ‪:‬‬
‫اﺛﯾت اﻟﻌﻠم ان اﻻﻣراض اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﺗﻣﺗد ﺟذورﻫﺎ اﻟﻰ ﻓﺗرة اﻟطﻔوﻟﺔ واﻧﻪ ﻻ ﺻﺣﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ﺑدون طﻔوﻟﺔ ﺳﻠﯾﻣﺔ ﺳﻌﯾدة‬
‫وآﻣﻧﺔ ﻓﺎﻟﺳﻧوات اﻻوﻟﻰ ﻣن ﺣﯾﺎة اﻟﻔرد وﻫﻲ اﻫم ﻓﺗرة ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟطﻔل ﺑل ﻫﻲ اﻟدﻋﺎﻣﺔ اﻻﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﻋﻠﯾﻬﺎ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﻪ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﻓﯾﻬﺎ ﯾﺗﻘرر ﻣﺎ اذا ﻛﺎن ﺳﯾﻧﺷﺄ ﻫذا اﻟطﻔل ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣﻌﻘوﻟﺔ ﻣن اﻻﺳﺗﻘرار اﻟﻧﻔﺳﻲ أو اﻧﻪ‬
‫ﺳﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫وﻧﺄﺗﻲ اﻫﻣﯾﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﯾﺄﺗﻲ ‪:‬‬
‫‪ -١‬ان اﻟطﻔل ﯾرﺳم ﻣﺎ ﯾﻌرﻓﻪ ﻻ ﻣﺎ ﯾراﻩ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٣‬رﺳوم اﻻطﻔﺎل وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗﺷﺧﯾص واﻟﻌﻼج ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﻛﺛﯾر ﻣﺎ ﺗﻌﻛس اﻻﻟوان اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻠطﻔل ‪.‬‬
‫‪ -٥‬اﻟطﻔل اﻟﻣﺳﺗﻘر اﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺎ ﺗﺗﺳم رﺳوﻣﻪ ﺑﺎﻻﺳﺗﻘرار واﻟواﻧﻪ ﺑﺎﻻﻧﺳﺟﺎم ‪.‬‬
‫‪Research Gools‬‬ ‫أﻫداف اﻟﺑﺣث ‪:‬‬
‫ﯾﻬدف اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ اﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ﻣن وﺟﻬﺔ ﻧظر اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ‪.‬‬
‫‪Research Limitation‬‬ ‫ﺣدود اﻟﺑﺣث ‪:‬‬
‫ﯾﻘﺗﺻر اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﻓﻲ اﻟﻣدارس اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣرﻛز ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة ﻟﻠﻌﺎم‬
‫اﻟدراﺳﻲ ‪. ٢٠١٤ / ٢٠١٣‬‬
‫‪Limitation of Term‬‬ ‫ﺗﺣدﯾد اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت ‪:‬‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫وﯾﻧﺑﻐﻲ‬ ‫ﺑل اﻧﻬﺎ ﺗدل ﻋﻠﻰ ان ﻫذا اﻟطﻔل ﺳوي وطﺑﯾﻌﻲ‬ ‫ﻫﻲ ﺧﺻﺎﺋص ﻏﯾر ﻣﺻطﻧﻌﺔ ﻋﻧد ﺑﻌض اﻻطﻔﺎل‬
‫وﻫذﻩ اﻟﺧﺻﺎﺋص ﻣﺷﺗرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﻧت واﻟوﻟد وﻓﻲ اﻻطﻔﺎل ﺑﺻورة ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف‬ ‫ﺗﻘﺑﻠﻬﺎ وﺗرﺷﯾدﻫﺎ وﺗﻬذﯾﺑﻬﺎ‬
‫اﻟﺧوف‬ ‫وﺗﺷﻣل اﻟﻐﺿب‬ ‫درﺟﺎﺗﻬﺎ وذﻟك ﻟوﺟود اﻟﻔروق اﻟﻔردﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﺑﺷر ﻋﻣوﻣﺎ واﻻطﻔﺎل ﺧﺻوﺻﺎ‬
‫اﻻﻧطواء اﻟﺗﺑول اﻟﻼإرادي اﻟﺷﺟﺎر اﻟﻛذب واﻟﺳرﻗﺔ وﻏﯾر ذﻟك ‪( www.alukah.net ) .‬‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺎ ‪ :‬رﺳوﻣﺎت اﻷطﻔﺎل ‪:‬‬
‫ﯾﻌرﻓﻪ ﻛل ﻣن ‪:‬‬
‫وﺳﺎﺋل ﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ ﺗﺗﯾﺢ ﻟﻼﻓراد ﻓرﺻﺎ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻓﻛﺎرﻫم وﻣﺷﺎﻋرﻫم ﻓﺗﺟﻌﻠﻬم ﯾﻛﺗﺳﺑون اﻟﺗزاﻣﺎ ﻣن اﻟﺑﯾﺋﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﯾطﺔ اﻛﺛر ﻣن ﻗﺑل ﻣﻣﺎ ﯾؤدي اﻟﻰ اﻛﺗﺳﺎﺑﻬم ﺻﺣﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ) اﻟﺧزﻋﻠﻲ ) ‪ ) ٢٠٠٢‬ص ‪( ٢٢٧‬‬
‫ﻛﺑرﻩ ‪٢٠٠٢‬‬
‫رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ﻫﻲ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن أﻓﻛﺎرﻫم وذاﺗﯾﺗﻬم ﻛﻣﺎ اﻧﻬﺎ ﺗﻧﻔﯾس ﻋن ﻣﺷﺎﻋرﻫم واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻬم‬
‫إو ﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎﺗﻬم اﻟﻰ اﻟﺗﻘدﯾر وﺗﺣﻘﯾق اﻟذات وﺗﻧﻣﯾﺔ ﻟﻠﺗﻔﻛﯾر واﻟﻘدرات اﻹﺑداﻋﯾﺔ و اﻹدراك اﻟﺣﺳﻲ ﻟدﯾﻬم ) ﻛﺑرﻩ )‬
‫‪ ) ٢٠٠٢‬ص‪( ٩١‬‬
‫اﻟﺷرﯾف ‪٢٠٠٧‬‬
‫رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ﻫﻲ رﻣوز ﺑﺻرﯾﺔ ﺳﯾﻛوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﻣﻧﺷﺄ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ وﺛﯾﻘﺔ ﺑﺎﻟﺟﺎﻧب اﻟﻼﺷﻌوري اﻟﺧﻔﻲ ﻣن‬
‫ﻋن اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ وﻣﺷﺎﻋرﻩ وﻋﺎﻟﻣﻪ اﻟداﺧﻠﻲ‬ ‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻲ إﺗﺎﺣﺔ اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﻣطﻠﻘﺔ ﻛﻲ ﯾﻌﺑر ﺑﺗﻠﻘﺎﺋﯾﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ وﺻراﺣﺔ‬
‫ﻣن دون اﻋﺎﻗﺔ ﺑﺗوﺟﯾﻬﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ وﺗﻘﯾﯾدﻩ ﺑﻣﻬﺎرات أداﺋﯾﺔ ﻣﺣددة ) اﻟﺷرﯾف ) ‪ ) ٢٠٠٧‬ص ‪( ٣٤‬‬

‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫ﻛﺎن ﻷﻛﺗﺷﺎف رﺳوم اﻻطﻔﺎل ﺑﺣق واﺣداً ﻣن اﻫم اﻟﻣﻛﺗﺳﺑﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﺟﻬود‬
‫اﻟرﺳﺎم اﻟﺳوﯾﺳري ) ﻓراﻧز ﺗﺷزك( ﻣﻛﺗﺷف رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل وﻣﻌﻠﻣﻬم اﻻول ﻫﻲ اﻟﺗﻲ ادت اﻟﻰ اﻧﻘﺎذ ﻫذﻩ اﻟرﺳوم‬
‫ﻣن ﺳوء اﻟﻔﻬم واﻻﻣﺗﻬﺎن ) ﻏﺎﻧم ‪ (٦L ô ٢٠٠٥ ،‬واﻟرﺳم ذﻟك اﻟﻧﺗﺎج اﻟﻔﻧﻲ اﻟذي ﻻ ﯾﺧﺿﻊ ﺗرﻛﯾﺑﻪ وﺑﻧﺎءﻩ‬
‫وﻣﻔﻬوﻣﻪ اﻟﻰ ﻗواﻧﯾن ﻣدروﺳﺔ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻓﻧﯾﺔ ‪ ،‬وﯾﻣﺗﺎز ﺑﺎﻟﺗﻠﻘﺎﺋﯾﺔ واﻟﺣﯾوﯾﺔ وﻫو ﻣﺣﺑب ﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺷﻌب‬
‫) ‪( ١٣٥‬‬ ‫ﯾﻘﺑﻠون ﻋﻠﯾﻪ وﯾﻌﺗﻘدون ﻓﯾﻪ وﻫو اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟوﺟداﻧﻬم ) ﻛﻣﺎل ‪١٩٨٦ ،‬‬
‫ﺗﻌد رﺳوم اﻻطﻔﺎل ﺷﻛﻼً ﻣن اﺷﻛﺎل اﻟﺗواﺻل ﻓﻬﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ رﺳﺎﺋل ﻣوﺟﻬﺔ اﻟﻰ اﻻﺧرﯾن ووﻋﺎء ﻟﻠﻔﻛر‬
‫واﻟﻣﺷﺎﻋر ‪ ،‬وﻫﻲ ﺗﻌﺑﯾر ﺻﺎدق ﻋن اﺳﺗﻌدادات اﻟطﻔل وﺣﺎﻟﺗﻪ اﻟﻣزاﺟﯾﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ وطﺎﻗﺎﺗﻪ اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ او اﻟﻔﻧﯾﺔ او‬
‫اﻻﺑداﻋﯾﺔ اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ اﻟﻼﻣﺣدودة ووﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ﻫذﻩ اﻻﺳﺗﻌدادات وﺗطوﯾرﻫﺎ ﻛﻣﺎ اﻧﻬﺎ ﻣؤﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﻣو اﻟﺟﺳﻣﻲ‬
‫واﻟﻌﻘﻠﻲ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠطﻔل وﻣﺻدر ﻷﻣدادﻩ ﺑﻣﺷﺎﻋر اﻟﺛﻘﺔ واﻟﻛﻔﺎءة ‪ ،‬واﻟرﺿﺎ واﻻﺷﺑﺎع واﻻﺣﺳﺎس‬
‫ﺑﺎﻟﺳﻌﺎدة ﻛﻣﺎ ﺗﻣدﻧﺎ ﻫذﻩ اﻟرﺳوم اﯾﺿﺎً ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺔ ﻟﻣﺎ ﺗﻧطوي ﻋﻠﯾﻪ ﻣن ﺑﺳﺎطﺔ وﺟﻣﺎل وﺟدﻩ وﻗﯾم ﻓﻧﯾﺔ ) اﻟﻘرﯾطﻲ ‪،‬‬
‫‪ ١٩٩٥‬ص‪( ٥‬‬
‫وﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم ﻣدﺧﻼً ﻟﻛﺷف اﻟﻧﻘﺎب ﻋﻣﺎ ﯾﻌﺎﻧﯾﻪ اﻟﻔرد ‪ ،‬اي وﺳﯾﻠﺔ ﺗﺷﺧﯾﺻﯾﺔ وﺗﻧﻔﯾﺳﯾﺔ ) اﻟﺑﺳﯾوﻧﻲ ‪،‬‬
‫‪( ٢٣٠° ô‬ﻟﻬﺎ اﻫﻣﯾﺔ ﺗرﺑوﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻼطﻔﺎل ﺣﯾث ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم ﻧﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﺧﺻﺎﺋص‬ ‫‪١٩٧٢‬‬
‫ﻣراﺣﻠﻬم ﻓﻲ اﻟﻧﻣو واﻟﺟواﻧب اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ واﻟوﺟداﻧﯾﺔ وﺗظﻬر ﻣﺎ ﯾﺧﻔﯾﻪ اﻻطﻔﺎل ﻣن ﻣﺷﺎﻋر واﺣﺎﺳﯾس وﻣدى‬
‫‪(٢٠° ô‬‬ ‫ﺗﻔﺎﻋﻠﻬم ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﯾط ﺑﻬم )ﻋﺛﻣﺎن ‪١٩٨٩ ،‬‬
‫واﻟرﺳم ﯾﻌطﯾﻧﺎ اﯾﺿﺎً ﻣﺎدة طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻟﻔﻬم دﯾﻧﺎﻣﯾﺎت اﻟﺻراع اﻟﻧﻔﺳﻲ ﺑﺻورة ﻣﺗدرﺟﺔ وﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬
‫‪( ٤٧° ô‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﻛون اﻟﻔرﺻﺔ ﺳﺎﻧﺣﺔ ﻻﺳﺗﺷﺎرة اﻟذﻛرﯾﺎت اﻟﺳﺎرة او اﻻﻟﯾﻣﺔ ) ﺧﺿﯾر ‪٢٠٠٠ ،‬‬
‫ﻛﻣﺎ ان اﻻطﻔﺎل ﻻ ﯾﻘﺗﺻر ﺗﻌﺑﯾرﻫم ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم ﻋﻣﺎ ﯾروﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻓﻘط وﻟﻛن ﻋﻣﺎ ﯾﺷﻌرون ﺑﻪ‬
‫اﯾﺿﺎً ‪ ،‬ﻓﻬم ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎوزون ﺗﺟرﺑﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬم ﯾﻠﺟﺋون اﻟﻰ اﻟرﺳم ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻻﺛر اﻟدﯾﻧﺎﻣﯾﻛﻲ اﻟذي ﺗﺗرﻛﻪ ﻫذﻩ‬
‫‪ ( ٦٢° ô‬وﺗﻛون ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟرﺳم ﺳﻌﻲ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻔرد ﺑﺎﻟﺗﻔوق وﺑﻠوغ‬ ‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ ﻧﻔوﺳﻬم ) ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ‪٢٠٠٨ ،‬‬
‫ﻧوع ﻣن اﻟﻛﻣﺎل اﻟﺷﺧﺻﻲ ﻛﺗﻌوﯾض ﻟﻣﺎ ﯾﺷﻌر ﺑﻪ ) ‪( Humanistic psy chology , 1973 , p88‬‬
‫ﯾﻘدم اﻟرﺳم ﻟﻠطﻔل ﺧﺑرات ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻪ ﻣﺛﻠﻣﺎ ﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن دراﺳﺔ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت واﻟﻌﻠوم واﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟرﺳم ﺗﺿﯾف ﻟﻠطﺎﻟب ﺑﻌداً ﺟﻣﺎﻟﯾﺎً ﯾﻣﻛﻧﻪ ﻣن اﻟﺗﻌﺎﻣل ﺑﺷﻛل راق ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻪ ‪ .‬ﯾرﺗدي اﻟﻣﻼﺑس‬
‫اﻟﻣﺗﻧﺎﺳﻘﺔ اﻻﻟوان وﯾﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﺑﯾﺋﺗﻪ ﻧظﯾﻔﺔ وﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﯾرﺗب ﻣﻧزﻟﻪ وﻏرﻓﺗﻪ ﺑﺷﻛل ﺟﻣﺎﻟﻲ اﻟﻰ ﺟﺎﻧب اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ‬
‫ﯾﻣﻛﻧﻬﺎ ان ﺗﺳﺎﻋد اﻟطﺎﻟب ﻓﻲ اﺳﺗذﻛﺎر وﺗذﻛر ﺑﻌض ﻣواد اﻟدراﺳﺔ ورﺑطﻬﺎ ﺑﺑﻌﺿﻬﺎ ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم اﻟﺗﺧطﯾطﻲ‬
‫ﻟﻠﻣوﺿوع اﻟدراﺳﻲ واﺳﺗﺧدام اﻟوان ﻛل ﺟزﯾﺋﺔ او ﺗﻔرﯾﻌﻪ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾﻣﻛن اﺳﺗرﺟﺎع اي ﻣﻌﻠوﻣﺔ ﻋن طرﯾق ﺗذﻛر‬
‫اﻟﺷﻛل اﻟﺗﺧطﯾطﻲ واﻟواﻧﻪ )‪ (www.almolltaga.com‬وﯾﻣﻛن ﻟﻠرﺳم ان ﯾﺳﺎﻋد ﺗﻔﺎﻋﻼت اﻻطﻔﺎل وﻛﻔﺎءاﺗﻬم‬
‫ﻣﻊ اﻟﺗﺻورات اﻟﻣﻛﺎﻧﯾﺔ واﻟﺗوﺟﯾﻬﺎت واﻟﺗﻔﺳﯾرات واﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓﻌﻧدﻣﺎ ﯾﻛون اﻻطﻔﺎل ﻗﺎدرﯾن ﻋﻠﻰ ﺧﻠق ﺗﻣﺛﯾﻼت‬
‫ﺑﺻرﯾﺔ ﻷﻓﻛﺎرﻫم ﻓﺄﻧﻬم ﺳﯾﻛوﻧون اﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣل ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى ﻣﺎ وراء اﻟﻣﻌرﻓﻲ ) ﺑروﻛس ‪) ٢٠٠٦ ،‬‬
‫ص‪ ( ١٠٣‬ﻟذﻟك ﻓﺄن اﻟرﺳم ﻋﻧد اﻟطﻔل ﻣﺣﺎوﻟﺔ ﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﺣﻣﻠﻪ ﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟﻲ ﻣن ﺗﻬدﯾد‬
‫ﻷﻣﻧﻪ وﻓﻲ اﻟرﺳم ﯾﻌﺑر اﻟطﻔل ﻋن ﻧوع ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﻪ وﺗﺧﯾل دو اًر ﻧﺷﯾطﺎً ﯾﺳﻣﺢ ﺑﻪ ﺗداﺧل اﻟواﻗﻊ واﻟﺧﯾﺎل ﻓﻲ اﻟرﺳم ‪،‬‬
‫واﻟرﺳم ﯾﻣﺛل ﻓﻲ ﺑﻌض اﻻﺣﯾﺎن ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣرﯾض اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﻛﻧﻪ ﻣن ان ﯾﻌﻛس ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟوان ﺻراﻋﺎﺗﻪ‬
‫وﻣﻛﺑوﺗﺎﺗﻪ ‪ ،‬وﻣﺎ اﺧﻔق ﻓﻲ ﻓﻲ ﺗﺣﻘﯾﻘﻪ وﺗﻠك اﻻﻻم اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﯾﻬﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﺿﻐط اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻋﻠﯾﻪ ‪ ،‬ﻓﻛﺄن اﻟرﺳم ﺑوﺟﻪ‬
‫ﻋﺎم ﯾﻌطﻲ اﻟﻣﺟﺎل ﻟﺷﺧص ﻛﻲ ﯾﻧﻔس ﻋﻣﺎ ﯾﻌﺎﻧﯾﻪ ﻻ ﺷﻌورﯾﺎ وﻓﻲ اﻟوﻗت ﻧﻔﺳﻪ ﻓﺎﻟرﺳم ﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺣد ذاﺗﻪ ﺗﺗﯾﺢ‬
‫اﻟﻔرﺻﺔ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر اﻟﻣرح واﻟﺟﺎد ﻣن ﺧﻼﻟﻪ ﯾﺗم ﺗﺷﻛﯾل اﻧﺗﺎج ﺟﻣﯾل وﻏرﯾب وﺳﺎر ) ‪(www.eleaming.najah‬‬
‫وﺗﻌد رﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل ﺑﺄﻧﻬﺎ اداة ﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻣﺷﺎﻋر واﻻﺣﺎﺳﯾس واﻟﺗﺻورات ﻛﻣﺎ ﺗﻌد وﺳﯾطﺎً ﻟﻼﺑﺗﻛﺎر واﻻﺑداع‬
‫وﻋﻣل اﻟﺗﺻﺎﻣﯾم واﻻﺷﻛﺎل واداة ﻟﻠﺗذوق واﻻﺳﺗﻣﺗﺎع اﻟﺟﻣﺎﻟﻲ واداة ﺗﺷﺧﯾص اﻻﺿطراب اﻟﻧﻔﺳﻲ ووﺳﯾﻠﺔ ﻋﻼج‬
‫‪( ٣١٦ô‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻔن ) ﻣﻠﺣم ‪٢٠١٠ ،‬‬
‫ﻓواﺋد اﻟرﺳم‬
‫‪ -١‬اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺣﺎﺟﺎت واﻟرﻏﺑﺎت واﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻻطﻔﺎل اﻟﺗﻠﻔظ ﺑﻬﺎ ﺷﻔﻬﯾﺎً‬
‫‪ -٢‬اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟﺻراﻋﺎت اﻟدﻗﯾﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬
‫‪ -٣‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﯾﻬﺎ اﻟطﻔل‬
‫‪ -٤‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﺷﺑﻛﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾش ﻓﻲ ظﻠﻬﺎ اﻟطﻔل واﻻﺷﺧﺎص اﻟﻣؤﺛرﯾن ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻪ‬
‫‪ -٥‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﻣدى ﻋﻼﻗﺔ اﻟطﻔل ﺑﺄﺷﺧﺎص ﻣﻌﯾﻧﯾن وﻣدى اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻻﯾﺟﺎﺑﯾﺔ واﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛﻧﻬﺎ ﻧﺣوﻫم ‪.‬‬
‫‪ -٦‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻻﻟوان وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟطﺑﯾﻌﺔ واﻟﺣﯾﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺣﯾطﺔ ودﻻﻻت اﺳﺗﺧدام اﻻطﻔﺎل اﻟرﺳم‬
‫‪ -٧‬ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺣس اﻟﺟﻣﺎﻟﻲ واﻟذوق اﻟﻔﻧﻲ ﻋﻧد اﻟطﻔل ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﺗﻧﻣﯾﺔ روح اﻟﺧﯾﺎل ﻋﻧد اﻟطﻔل‬
‫‪ -٩‬ﺗﻔرﯾﻎ اﻟﺷﺣﻧﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻛﺎﻟﻐﺿب واﻟﻌدوان واﻟﺧوف واﻟﻘﻠق‬
‫‪ -١٠‬ﻗﯾﺎس اﻟﺗطورات اﻟﻌﻼﺟﯾﺔ اﻟﺗﻲ وﺻل اﻟﯾﻬﺎ اﻟطﻔل ﺑﻌد اﺧﺿﺎﻋﻪ ﻟﻠﻌﻼج‬
‫‪ -١١‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﺟواﻧب اﻟﻘوة واﻟﺿﻌف اﻟﻣوﺟودة ﻋﻧد اﻟطﻔل ‪.‬‬
‫) ‪( www.g8classrom.net‬‬
‫اﻧواع اﻟرﺳم ‪:‬‬
‫اﻟرﺳم ﺗﻌﺑﯾر ﺷﻛﻠﻲ ﯾﺳﺗﻠزم ﻋﻣل ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ ﻣﺎ ‪ ،‬وﻫﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻻﺷﯾﺎء ﺑواﺳطﺔ اﻟﺧط‬
‫اﺳﺎﺳﺎً او اﻟﺑﻘﻊ او ﺑﺄي اداة وﻫو ﺷﻛل ﻣن اﺷﻛﺎل اﻟﻔﻧون اﻟﻣرﺋﯾﺔ اﻟﺗﺷﻛﯾﻠﯾﺔ ‪ .‬واﻟرﺳم ﻗد ﯾﻛون ﺗﺳﺟﯾﻼً ﻟﺧطوط‬
‫ﺳرﯾﻌﺔ ﻟﺑﻌض اﻟﻣﻼﺣظﺎت او اﻟﻣﺷﺎﻫد او اﻟﺧواطر ﻟﺷﻛل ﻣﺎ ﻓﻲ ﻟﺣظﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ وﻗد ﯾﻛون ﻋﻣﻼ ﺗﺣﺿﯾرﯾﺎً ﻟوﺳﯾﻠﺔ‬
‫اﺧرى ﻣن وﺳﺎﺋل اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ وﻟﻛﻧﻪ ﻓﻲ اﺣﯾﺎﻧﺎ ﻛﺛﯾ اًر ﻣﺎ ﯾﻛون ﻋﻣﻼ ﻓﻧﯾﺎ ﻣﺳﺗﻘﻼً ﻗﺎﺋﻣﺎً ﺑذاﺗﻪ ‪ ،‬ﻓﺎﻟرﺳوم ﺗﺧﺗﻠف‬
‫ﻓﻲ ﻫدﻓﻬﺎ واﯾﺿﺎً ﻓﻲ اﻧواﻋﻬﺎ وﯾﻣﻛن ﺗﻘﺳﯾم اﻟﻣرﺳم اﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ اﻧواع ﻫﻲ ‪-:‬‬
‫‪ -١‬اﻟرﺳوم اﻟﺑﺳﯾطﺔ ) اﻟﻌﺟﺎﻻت ( ‪:‬وﻫﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻣﻼﺣظﺎت ﺳﺟﻠت ﻟﺷﻲء ﻣﻌﯾن او ﺣﺎﻟﺔ ﻟﻬﺎ اﻫﻣﯾﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻟﺣظﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﻟرﺳوم اﻟﺗﺣﺿﯾرﯾﺔ ‪:‬وﻫﻲ رﺳوم ﺗﻣﻬد ﺑﻬﺎ ﻟوﺳﯾﻠﺔ اﺧرى ﻣن وﺳﺎﺋل اﻟﺗﺣﺿﯾر ﻛﺎﻟﺗﺻوﯾر واﻟﺑﺣث‬
‫‪ -٣‬اﻟرﺳوم اﻟﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ‪:‬وﻫﻲ اﻟﺗﻲ ﺗؤﺧذ ﻋﻠﻰ اﻧﻬﺎ ﻋﻣل ﻓﻧﻲ ﻣﻧﺗﻬﻰ ﻣﺳﺗﻘل ﻗﺎﺋم ﺑذاﺗﻪ )‬
‫‪( https.lar.wikpedia.org‬‬
‫اﻟرﺳم اﻟﺣر ‪:‬وﻫو اﺳﺗدﻋﺎء ﻣﻘﺻود ‪ ،‬وﻣﺣﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺗﻐﯾر ﻋن ﺻورة ﻋﻘﻠﯾﺔ ﯾﺳﺗﻧﺑطﻬﺎ اﻟطﻔل ﺧﻼل ﻧﺷﺎطﻪ اﻟذاﺗﻲ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻔراغ ‪ ،‬وﻣواء ﻣﺎت ﻟدﯾﻪ ﻟﺧواص اﻻﺷﯾﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻌﺎﻣل ﻣﻌﻬﺎ‬
‫اﻟرﺳم اﻟﻣوﺟﻪ ‪:‬ﻫو اﻟرﺳم اﻟذي ﯾﺗﺣدد ﻣن ﺧﻼل ﺗﻌﻠﯾﻣﺎت ﻣوﺟﻬﺔ ﻟﻠطﻔل ﺑﺄن ﯾرﺳم ﻣوﺿوﻋﺎً ﻣﻌﯾﻧﺎً دون ﻏﯾرﻩ‬
‫)اﻟطﯾف‪ / ٢٠٠٥،‬ص‪(٥-٤‬‬
‫اﻟرﺳم اﻟﺑﯾﺎﻧﻲ ‪:‬وﻫو وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟظواﻫر واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺟردة ﺑﺄﺷﻛﺎل ﻫﻧدﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟرﺳم اﻟﺗﺧطﯾطﻲ ‪:‬ﻫو رﺳم اﺟﻣﺎﻟﻲ ﻻ ﺗراﻋﻰ ﻓﯾﻪ اﻟﺗﻔﺎﺻﯾل وﻻ ﺗراﻋﻰ ﻓﯾﻪ اﻟﻧﺳب اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻟﻼﺟزاء اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬
‫اﻟرﺳم اﻟدراﺳﻲ ‪:‬ﺻورة ﺗﺄﺧذ ﻟﺟﺳم ﺣﻲ او ﻣﻧظر ﻟدراﺳﺗﻪ ﻣن ﺣﯾث اﻟوﺿﻊ واﻟﻬﯾﺋﺔ واﻟﻠون وﻣﺎ اﻟﻰ ذﻟك ﻣن‬
‫اﺣﻛﺎم اﻟﺗﺻوﯾر واﺻوﻟﻪ ‪.‬‬
‫‪( ٣٨٣ô‬‬ ‫اﻟرﺳم اﻟﺗﺿﻠﯾﻠﻲ ‪:‬ﯾﻧﺗﻘل اﻟﺧطوط واﻟظﻼل ﻣﻌﺎً ) ﻣرﻋﺷﻠﻲ ‪١٩٧٥ ،‬‬
‫ﻟﻣﺎذا ﯾرﺳم اﻻطﻔﺎل ‪:‬‬
‫ان اﻟﺻور واﻟرﺳوم اﻟدارﯾﺔ وﺻور اﻻﺷﺧﺎص واﻟﺣﯾواﻧﺎت اﻟﻣﺣﺑﺑﺔ ﻟﻠطﻔل واﻟرﺳوم اﻟﻣﺳﺗوﺣﺎة ﻣن ﻗﺻص‬
‫اﻻطﻔﺎل اﻟﺧﯾﺎﻟﯾﺔ وﻗﺻص اﻟﺣﯾواﻧﺎت واﻟﺑطوﻻت ﺗﺟذب اﻧﺗﺑﺎﻩ اﻟطﻔل وﺗﺛﯾر وﺟداﻧﻪ وﺗﺳﺗﺣﺿر ذاﻛرﺗﻪ وﺗﻌﻣل‬
‫ﻋﻠﻰ اﺛراء ﺧﯾﺎﻟﻪ وﻗدراﺗﻪ اﻻﺑداﻋﯾﺔ وﺗزﯾد ﻣﻌﻠوﻣﺎﺗﻪ وﻣﻌﺎرﻓﻪ وﺗﺛﺑت ﻟدﯾﻪ ﺑﻌض اﻟﻘﯾم اﻟﻣطﻠوب ﺗﺄﺻﯾﻠﻬﺎ ﻓﯾﻪ )‬
‫‪(Dunnam,1968,p.30‬‬
‫وﻣن اﻟطﺑﯾﻌﻲ ان ﯾﻛون ﻟدﯾﻧﺎ اطﻔﺎل ﻣﺗﻌددي اﻻﻣزﺟﺔ ﺣﯾث ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻣزﺟﺗﻬم ﺑطرق ﻋدﯾدة ‪،‬‬
‫وﯾﻛون ذﻟك ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺣﺎوﻟون اﺛﺑﺎت ذواﺗﻬم واﻟﺗﺧﻠص ﻣن ﺗوﺗرﻫم اﻟﻧﻔﺳﻲ وﻣن ﺧﻼل ذﻟك ﯾظﻬرون اﻣزﺟﺗﻬم ﺣﯾث‬
‫ﯾﻘدﻣوﻧﻬﺎ ﻓﻲ اﻻﺣداث واﻟﺣرﻛﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻘوﻣون ﻓﯾﻬﺎ وﻧﺣن ﯾﻣﻛن ان ﻧﻛﺗﺷﻔﻬم ﻣن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ واﻟرﺳم واﻟﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻌﺷواﺋﯾﺔ واﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻘوﻣون ﺑﻬﺎ ) ﻋﺑد اﻟﻬﺎدي ‪( ٢٠٣å ° ٢٠٠٤ ،‬‬
‫ان اﻟطﻔل ﯾﻣﺎرس اﻟرﺳم رﻏﺑﺔ ﻣﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻣﺎ ﺑداﺧﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺳطﺢ اﻟورﻗﺔ ﺑواﺳطﺔ ﺧطوط ﺑﺳﯾطﺔ‬
‫واﺷﻛﺎل ﻣﺧﺗزﻟﺔ او ﻣﺑﺎﻟﻎ ﻓﯾﻬﺎ وﻓﻘﺎً ﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻪ ﻟذاﺗﻪ ودواﻓﻌﻪ اﻟﻔطرﯾﺔ اﻟﻣﺣرﻛﺔ ﻟذﻟك اﻟﺗﻌﺑﯾر ) رﯾد ‪) ١٩٧٥ ،‬‬
‫ص‪ ( ٢١١‬ﻓﺎﻟطﻔل اﻟﺻﻐﯾر وان ﻛﺎن ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻟرﺳم ﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﺳﺑب ﻧﻘص اﺗزاﻧﻪ اﻟﻌﺿﻠﻲ اﻻ اﻧﻪ ﯾﺣﺿﻰ ﺑﺑﻬﺟﺔ‬
‫ﻋﺎرﻣﺔ ﻣن ) اﻟﺧرﺑﺷﺔ( او اﻟﺷﺧﺑطﺔ )‪ (scribbling‬اﻟﺗﻲ ﯾﻌﻣﻠﻬﺎ ﺑﻘﻠم او اﺻﺑﻊ اﻟطﺑﺎﺷﯾر ) ﻏﺎﻧم ‪) ٢٠٠٥ ،‬‬
‫ص‪ ( ٤٨‬وﻗد ﺗﺑﯾن ان اﻟﺧط اﻟذي ﯾرﺳﻣﻪ اﻟﺷﺧص ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻛون ﻓﯾﻪ ﺿﺑط وﺳﻬوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﺣرﻛﺔ ودﻗﺔ ﺑﺎﻟﺗﺣدﯾد‬
‫ﺳواء ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻘﯾﻣﺎً او ﻣﻧﺣﻧﯾﺎً ﯾدل ﻋﻠﻰ اﻟﺳواء واﻟﺧطوط اﻟﺗﻲ ﯾظﻬر ﻓﯾﻬﺎ ﺧﻠل ﺑﺎﻟﺿﺑط اﻟﺣرﻛﻲ ﺗدل ﻋﻠﻰ ﺗواﻓق‬
‫ﻏﯾر ﺳوي ‪ ،‬وﺗرﺗﺑط ﻗوة اﻟﺧط ﺑﻣﺳﺗوى اﻟطﺎﻗﺔ ﻧﺣو اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻟدى اﻟﻔرد ‪ ،‬ﻓﺎﻟذﯾن ﻟدﯾﻬم ﻗوة اﻟداﻓﻊ او اﻟطﻣوح ﯾﻐﻠب‬
‫ان ﯾرﺳﻣوا ﺑﺧطوط ﺧﻔﯾﻔﺔ وان اﻻﻓراد اﻟذﯾن ﯾﺗﺳﻣون ﺑﺳﻣﺎت ﯾﺷوﺑﻬﺎ اﻻﺿطراب ﯾﻐﻠب ان ﯾرﺳﻣوا ﺑﺧطوط‬
‫ﺗﺗﺄرﺟﺢ ﺑﯾن ان ﺗﻛون ﺧﻔﯾﻔﺔ وﺛﻘﯾﻠﺔ ) ﻣﻠﯾﻛﺔ ‪(١٠é Ï ١٩٦٨ ،‬‬
‫وﯾﻣر اﻻطﻔﺎل ﺑﻣﻌظم او ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣراﺣل اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ وﻫم ﯾﺗﻌﻠﻣون اﻟرﺳم وﻏﺎﻟﺑﺎً ﻣﺎ ﺗﺗداﺧل ﻫذﻩ اﻟﻣراﺣل ﻟذﻟك‬
‫ﻋﻧد اﻟﻧظر ﻻﺣد رﺳوم اﻟطﻔل ﻗد ﯾﻛون ﻣن اﻟﺻﻌب وﺿﻌﻪ ﻓﻲ اي ﻣرﺣﻠﺔ ‪-:‬‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻻوﻟﻰ ‪ :‬ﺗﺗﺣرك ﯾد اﻟطﻔل ذﻫﺎﺑﺎً وﺟﯾﺋﺔ ﻟﺗﻧﺗﺞ ﺧراﺑﯾش‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﯾﺻﺑﺢ اﻟطﻔل ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ رﻓﻊ اﻟﻘﻠم ﻣن اﻟورﻗﺔ وﺗﺣرﯾﻛﻪ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻻﺗﺟﺎﻫﺎت‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﯾﺑدأ ﯾﺧرﺑش ﺑﺷﻛل دواﺋر‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ ‪ :‬ﯾﺻﺑﺢ ﻗﺎد اًر ﻋﻠﻰ رﺳم دواﺋر ﻣﺗداﺧﻠﺔ ﺑﻌﺿﻬﺎ ﻓوق ﺑﻌض ‪.‬‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ‪ :‬ﯾﺑدأ ﺑرﺳم اﻻﺷﺧﺎص وﯾﺳﺗﺧدم داﺋرة ﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟوﺟﻪ‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺳﺎدﺳﺔ ‪ :‬ﺗﺿﺎف ﺧطوط ﺣول اﻟداﺋرة ﻛﻠﻬﺎ ﻛذﻟك‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ‪ :‬ﺗرﺗب اﻟﺧطوط ﻓﻲ ﺻورة ﺣزﻣﺔ ﻟﺗﻣﺛل اﻟﺷﻌر واﻟذراﻋﯾن واﻟﺳﺎﻗﯾن ‪.‬‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ‪ :‬ﺗﺧرج اﻟذراﻋﺎن ﻣن ﺟﺎﻧﺑﻲ اﻟوﺟﻪ ﻣﺑﺎﺷرة وﺗﺧرج اﻟﺳﺎﻗﺎن ﻣن داﺋرة اﺻﻐر ﺗرﺳم ﺗﺣت اﻟداﺋرة‬
‫اﻟﻛﺑﯾرة ﻟﺗﻣﺛﯾل اﻟﺟﺳم ‪.‬‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ‪ :‬ﯾﺻﺑﺢ اﻟﺟﺳم اﻛﺛر اﻫﻣﯾﺔ ﺑﻛﺛﯾر وﯾﺻﺑﺢ ﻟﻠﺳﺎﻗﯾن اﻗدام‬
‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻌﺎﺷرة ‪ :‬ﺗﺿﺎف اﻟﻣﻼﺑس وﯾﻛون ﻟﻠرﺳوم اﺷﺟﺎر وﻣﻧﺎزل وﺣﯾواﻧﺎت وﺳﯾﺎرات واﺷﯾﺎء اﺧرى ﻓﻲ ﻋﺎﻟم‬
‫اﻟطﻔل اﯾﺿﺎً ) ﻣﻧت ‪( ٢٠٤-٢٠٣é Ï ١٩٨٩ ،‬‬
‫وﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم واﻟﺗﻠوﯾن ﻣن اﻻﻧﺷطﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ اﺛﺎرة ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻋر ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺗﺛﯾر وﺗﺷﺟﻊ اﻻطﻔﺎل‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺔ وﻋﻠﻰ ﺳﻛب اﻻﻟوان ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺑﺳﻬم وﻋﻠﻰ اﻻﺧرﯾن ) ﺑدﯾر‬ ‫ﻋﻠﻰ رﺳم وﺗﺻوﯾر ﻣوﺿوﻋﺎت‬
‫‪ (٢٢٢ ) ٢٠٠٧‬وﺗظﻬر اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم ﻓﻲ اﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﻋﻣل ﺗﻛوﯾﻧﺎت ﻣن اﻟﺧطوط واﻟﻧﺳب واﻻﻟوان ﻟﻬﺎ ﻗﯾﻣﺔ‬
‫ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ اي ﯾﻘدرﻫﺎ اﻻﺧرون ‪ ،‬وﯾﺳﺗﻣﺗﻌون ﺑﻬﺎ وﯾﺳرون ﻟرؤﯾﺗﻬﺎ ‪ ،‬اﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﻗدرة اﻟﺷﺧص ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻠﻰ اﻻﺣﺳﺎس‬
‫ﺑﺎﻟﺟﻣﺎل ﻓﯾﻬﺎ ) اﺳﻣﺎﻋﯾل ‪(٦٨é Ï ١٩٨٢ ،‬‬
‫دواﻓﻊ اﻟرﺳم ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل ‪:‬‬
‫اﻫﺗم ﻋﻠﻣﺎء اﻟﻧﻔس ﺑﺗﻔﺳﯾر دواﻓﻊ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﺑﺎﻟرﺳم ﻓﻘد ﻗﺎﻣوا ﺑوﺿﻊ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺗﻔﺳﯾرات واﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻔﺳر‬
‫دواﻓﻊ اﻟطﻔل ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﺑﺎﻟرﺳم وﻣن ﻫذﻩ اﻟﺗﻔﺳﯾرات ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪-:‬‬
‫‪ -١‬اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ‪:‬ﻓﺎﻟرﺳم ﻋﻧد اﻟطﻔل ﺗﺳﻠﯾﺔ ﯾﺷﻐل ﺑﻬﺎ وﻗت ﻓراﻏﻪ وﯾﻛﺳﺑﻪ ﻣﺗﻌﺔ ﻣﺛل اي وﺳﯾﻠﺔ ﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل اﻟﻰ‬
‫اﻟﻠﻌب ﺑﻬﺎ ﻣن اﺟل اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ‬
‫‪ -٢‬اﻻﯾﺿﺎح واﻻﺗﺻﺎل ‪-:‬ﻓﺎﻟطﻔل ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم ﯾوﺿﺢ ذاﺗﻪ وﯾﺳﺟل ﺧﺑراﺗﻪ وﯾﻧﻘﻠﻬﺎ ﻟﻼﺧرﯾن ﻋن طرﯾق‬
‫اﻟرﺳم‬
‫‪ -٣‬اﻟﺗﻘﻠﯾد ‪:‬ﯾﺗرﺟم ﻧﺷﺎط اﻟطﻔل ﺑﺎﻟرﺳم ﻋﻠﻰ اﻧﻪ رﻏﺑﺔ ﻣن اﻟطﻔل ﻓﻲ ﺗﻘﻠﯾد اﻻﺧرﯾن ﻣن اﻟﺻﻐﺎر واﻟﻛﺑﺎر ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣد ﺳواء ‪.‬‬
‫‪ -٤‬اﻟﺗﻠﺧﯾص ‪:‬ان اﻟطﻔل ﻓﻲ رﺳﻣﻪ ﯾﻠﺧص ﺗﯾﺎر اﻟﻧﺷﺎط اﻟذي ﻣرت ﺑﻪ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٥‬ﺗﺻرﯾف اﻟطﺎﻗﺔ ‪:‬ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم اﺣد اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺗﻧﻔذ ﻫذﻩ اﻟطﺎﻗﺔ واﻟﺗﻲ ﯾﻠﺟﺄ اﻟﯾﻬﺎ اﻟطﻔل ﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣن‬
‫ﺗوﺗراﺗﻪ واﻟطﺎﻗﺔ اﻟزاﺋدة ﻟدﯾﻪ ﻓﺎﻟرﺳم ﯾﻌﺗﺑر ﻣﺟﺎﻻً ﺣﯾوﯾﺎً ﺗﻌوﯾﺿﯾﺎً ﻟﺗﺻرﯾف اﻟطﺎﻗﺔ اﻟزاﺋدة ﺑدﻻً ﻣن ﺻرﻓﻬﺎ ﻓﻲ اﻣور‬
‫ﻣﻧﺣرﻓﺔ ﻻ ﯾﻘﺑﻠﻬﺎ اﻟﻣﺟﻣﻊ ﻓﻬو ﯾﻬذب اﻟﻧﻔس وﯾﻌطﻲ اﺗزاﻧﺎً ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ ) اﻟﺑﺳﯾوﻧﻲ ‪( ٢٥é Ï ١٩٩١ ،‬‬
‫‪ -٦‬اﻟﺧﻠق واﻻﺑداع ‪:‬ﯾرى ﺑﻌض اﻟﻌﻠﻣﺎء ان ﺗﺧطﯾطﺎت اﻟطﻔل اﻻوﻟﻰ ﻫﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اول ﺑﺎدرة ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻﺑداع ‪.‬‬
‫‪ -٧‬ﺷﻐل وﻗت اﻟﻔراغ ‪ :‬ﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل ﻟﻠرﺳم ﻟﺷﻐل وﻗت اﻟﻔراغ وذﻟك ﺑﺄن ﯾﻘوم ﺑﻌﻣل ﻣﺎ ﯾﻬواﻩ وﯾﺣﺑﻪ ﯾﺷﻐل ﺑﻪ‬
‫وﻗت ﻓراﻏﻪ ‪.‬‬
‫‪ -٨‬اﻟﻔطرة ‪:‬ﺗﻌﻧﻲ ان اﻟرﺳم ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺳﺎﺋر اﻻطﻔﺎل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﯾﻌﺗﺑر ﻏرﯾزة او اﺳﺗﻌداد ﻓطري‬
‫‪ -٩‬اﻟﻔرﺣﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة ‪:‬اﻟطﻔل ﺑﻣﺟرد ان ﯾﻌﻲ ﺑوﺟودﻩ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﯾﻌﻛس ﺑﻬﺟﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺧطﯾط‬
‫واﻟرﺳم اﻟذي ﯾﺣﻣﻠﻪ اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ وﺣﻣﺎﺳﻪ ﻟﻠﺣﯾﺎة اي ﯾﺳﺗﺷﻌر ﺧﻼﻟﻪ اﻧﻪ ﯾﻧﺑض ﺑﺎﻟﺣﯾﺎة‬
‫‪ -١٠‬اﻟﺗﻛﯾف ﻣﻊ اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ :‬ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠطﻔل ﻣدﺧﻼً ﻟﻠﺗﻛﯾف ﻣﻊ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻔﺎﻋل ﻣﻌﻬﺎ وﯾﻣﺿﻲ ﻓﯾﻬﺎ‬
‫= = ‪(٥٦‬‬
‫وﻗﺗﻪ ) اﺑواﻟﺷﺎﻣﺎت ‪٢٠٠٧،‬‬
‫‪ -١١‬اﻟﻠﻌب ‪:‬ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم اﺣد ﻣظﺎﻫر اﻟﻠﻌب ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل ‪ ،‬واﻟطﻔل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻣﺳك اﻟﻘﻠم او اﻟطﺑﺎﺷﯾر وﯾﺣدث‬
‫ﺑﻬﺎ اﺛﺎ اًر ﻋﻠﻰ اﻟﺟدران واﻟورق ﻓﻬو ﺑذﻟك ﯾﻠﻌب وﯾﺳر ﺑﺎﻻﺛﺎر اﻟﺗﻲ ﯾﺗرﻛﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫذﻩ اﻟﺳطوح ‪.‬‬
‫‪ -١٢‬اﻟﺗﻧﻔﯾس ‪:‬اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﺑﺎﻟرﺳم ﻗد ﯾﻛون اﻟداﻓﻊ اﻟﯾﻪ ﻫو اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن رﻏﺑﺎت اﺣﺑطت وﻟم ﺗﺗﺣﻘق ﻓﻼ ﯾﺟد‬
‫اﻟطﻔل ﻣﺟﺎﻻً ﻷﺷﺑﺎﻋﻬﺎ اﻻ ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗﻌﺑﯾراﻟﻔﻧﻲ‬
‫‪ – ١٣‬اﻟﺗﺟرﯾب واﻻﻛﺗﺷﺎف ‪:‬ﻗد ﯾﻛون اﻟداﻓﻊ وراء اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻫو ﺣب اﻻﺳﺗطﻼع او اﻟﺗﺟرﯾب واﻛﺗﺷﺎف‬
‫ﻋﻧﺎﺻر اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻣن ﺣوﻟﻬم ‪.‬‬
‫‪ -١٤‬اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪:‬ﺗﻌﺗﺑر اﻟﺑﯾﺋﺔ ﺑﻣﺎ ﺗﺣﺗوﯾﻪ ﻣن ﻣﺛﯾرات وﻣﻧﺑﻬﺎت ﺧﺎرﺟﯾﺔ داﻓﻌﺎً ﻣن دواﻓﻊ‬
‫اﻻطﻔﺎل ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ‪.‬‬
‫‪ – ١٥‬ﺗﻐﯾﯾر اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪:‬ﻗد ﯾﻛون اﻟداﻓﻊ ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻫو اﻻﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻻطﻔﺎل ﯾﺷﻌرون ﺑﺄﻧﻬم اﺷﺧﺎص اﯾﺟﺎﺑﯾون ﻗﺎدرون ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﻓراغ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﻲ اﻣﺎﻣﻬم واﯾﺟﺎد ﻋﻼﻗﺎت ﺟدﯾدة‬
‫‪ ) ( ٥٦° ô‬ﻋﺑﯾد ‪١٩٩٥ ،‬‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻣﻣﺎ ﯾﺛﺑت ﻗدرﺗﻬم ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻐﯾﯾر وﯾﺷﺑﻊ ﻟدﯾﻬم اﻟﺣﺎﺟﺔ اﻟﻰ اﻻﻧﺟﺎز )‪٢٠٠٧‬‬
‫ص‪( ١٣٧-١٣٦‬‬
‫‪ -١٦‬اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟذات وﺗﺄﻛﯾدﻫﺎ ‪:‬اﻟطﻔل ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻔن ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟذات ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺗﻬﺎ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺳرور‬
‫واﻟﻛدر ‪ ،‬واﻟﺣب واﻟﺑﻐض ‪ ،‬واﻻﻧﻔﻌﺎل ) اﻟﻣﻠﯾﺟﻲ ‪( ١٥١ú ? ٢٠٠٠ ،‬‬
‫اﻫﻣﯾﺔ دراﺳﺔ اﻟرﺳم ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل ‪:‬‬
‫ﻟدراﺳﺔ اﻟرﺳم ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل اﻫﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ﻧذﻛر ﻣﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪-:‬‬
‫‪ -١‬اﻋطﺎء وﺻف ﻛﺎﻣل ودﻗﯾق ﻟﻠﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل‬
‫‪ -٢‬اﻛﺗﺷﺎف ﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻟﻛل ﻋﻣر زﻣﻧﻲ ﺧﻼل ﻓﺗرة اﻟطﻔوﻟﺔ‬
‫‪ -٣‬ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺣﺎدﺛﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﺑﯾرات اﻻطﻔﺎل اﻟﻔﻧﯾﺔ‬
‫‪ -٤‬اﻟﺗﺣﻛم ﻓﻲ اﻟﺗﻐﯾرات اﻟﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻟﻼطﻔﺎل وﺿﺑطﻬﺎ وﺗوﺟﯾﻬﻬﺎ واﻟﺗﻧﺑؤ ﺑﻬﺎ ) ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ‪( ٣٧ú ? ١٩٩٤ ،‬‬
‫‪ -٥‬ﺗوﺟﯾﻪ اﻟﻣﻌﻠم اﻟﻰ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻟﻼطﻔﺎل ﺑطرﯾﻘﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺻﺣﯾﺣﺔ ﻣﻣﺎ ﯾؤدي اﻟﻰ ﺗوﺟﯾﻪ ﻓن اﻻطﻔﺎل‬
‫ﺗرﺑوﯾﺎً وﻧﻔﺳﯾﺎً ﻓﻲ ﺿوء اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻻ وﺟﻬﺎت اﻟﻧظر اﻟذاﺗﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﺗﻔﯾد ﻓﻲ ﺗﺷﺧﯾص اﻟﺣﺎﻻت واﻻﻣراض اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٧‬ﺗﻔﯾد ﻓﻲ ﻗﯾﺎس اﻟﻘدرة اﻟﻌﻘﻠﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ )اﻟذﻛﺎء(‬
‫‪ -٨‬ﺗﻔﯾد ﻓﻲ ﻓﻬم اﻧﺗﺎج اﻻطﻔﺎل وﺗﻘﺑﻠﻪ ﻣن ﻗﺑل اﻻﺑﺎء وﻣﺳﺎﻋدﺗﻬم وﺗوﺟﯾﻬﻬم اﻟﺗوﺟﯾﻪ اﻟﺳﻠﯾم ) اﺑو اﻟﺷﺎﻣﺎت ‪،‬‬
‫‪(٥٤w ô ٢٠٠٧‬‬
‫‪ -٩‬اﺳﺗﻧﺑﺎط اﻟﺳﻣﺎت اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟذﻛور واﻻﻧﺎث‬
‫‪ -١٠‬اﺳﺗﻧﺑﺎط اﻟﻌواﻣل اﻟﻣؤﺛرة ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺑﯾرات اﻻطﻔﺎل‬
‫‪ -١١‬ﺗﺣدﯾد ﻣﻛﺎﻧﺔ ﺗﻌﺑﯾرات اﻻطﻔﺎل اﻟﻌرب ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎﻫﺎت اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ واﻟوﻗوف ﻋﻠﻰ ﻣدى ﺗﻘدم ﺗرﺑﯾﺔ اطﻔﺎﻟﻧﺎ‬
‫وﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺎت اﻟﻔﺎﺗﺣﺔ ‪.‬‬
‫‪ -١٢‬اﻟﻛﺷف ﻋن اﻻطﻔﺎل اﻻﺳوﯾﺎء وﻏﯾر اﻻﺳوﯾﺎء ) اﻟﺷﻣري ‪( ٢٧w ô ١٩٩٩ ،‬‬
‫‪ -١٣‬اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟرﻣوز واﻻﺷﺎرات اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ اﻻطﻔﺎل ﻓﻲ رﺳﻣﻬم‬
‫‪ -١٤‬اﻟﻛﺷف ﻋن ﻣﻬﺎرات اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻻﺑداﻋﻲ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﺑﺎﻟرﺳم ﻟدى اطﻔﺎل ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣدرﺳﺔ ) ﻋﯾﺎد‬
‫‪(٧٥R = .w ô‬‬
‫اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﻣﻔﺳرة ﻟﻠرﺳم ‪:‬‬
‫ان اﻟﻔن ﺑﺻورة ﻋﺎﻣﺔ واﻟرﺳم ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ﯾوﻓر وﺳﯾﻠﺔ ﻧﺳﺗطﯾﻊ ﺑﻬﺎ ان ﻧﺳﺗﺟﻠﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن دواﺧل اﻟﻔرد واﻓﻛﺎرﻩ‬
‫واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ وﺳﻣﺎﺗﻪ وﻣﯾوﻟﻪ ودواﻓﻌﻪ وطﺑﯾﻌﺗﻪ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﺗﺑﻘﻲ اﻟﻛﻠﻣﺎت واﻻﻟﻔﺎظ ﻗﺎﺻرة ﻋن اﻟﻠﺣﺎق ﺑﺎﻟﻣﻌﺎﻧﻲ‬
‫اﻟﺗﻲ ﺗظﻬر ﺑﺎﻟرﺳم وﺗﻌطﻲ ﺻورة اوﺿﺢ ﻟﻠﺣﺎﻟﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ ذﻟك ان اﺗﺟﺎﻩ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ واﺗﺟﺎﻩ‬
‫اﻟﻛﺷﺗﺎﻟت واﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻌﺎم ﻓﻲ ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ‪ ،‬اﺳﺗﺧدﻣوا اﻻﺳﻠوب اﻻﺳﻘﺎطﻲ ﺑﺎﻟرﺳم ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﯾﺳﺗﻌﯾن ﺑﻬﺎ اﻻﺧﺻﺎﺋﻲ‬
‫اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﻪ ﻛل ﺣﺳب ﻧظرﯾﺗﻪ ) اﻟﻬﯾﺗﻲ ‪. (٩٢w ô ١٩٨٩،‬‬

‫‪ -١‬ﻧظرﯾﺔ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ ) ﻓروﯾد ( ‪Freud‬‬


‫ﻫﻲ ﻣن اﻛﺛر اﻟﻧظرﯾﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻫﺗﻣﺎﻣﺎً ﺑﺎﻟﻔن وﻟﻬﺎ ﺗﺄﺛﯾر واﺳﻊ ﺑﻌد ذﻟك ﻓﻲ اﻟﻔﻧﺎﻧﯾﯾن اﻧﻔﺳﻬم واﻫﺗﻣﺎﻣﻬﺎ‬
‫ﺑدراﺳﺔ اﻟرﺳم ﻟﻪ ﻣﺎ ﯾﺑررﻩ ﺑﺄﻋﺗﺑﺎرﻩ اﻣﺗداداً ﻟﻠﺧﯾﺎﻻت اﻟطﻠﯾﻌﺔ اﻟﺻﺎﻋدة وﺗﻔرﯾﻐﺎً ﻟﻼﻧﻔﻌﺎﻻت اﻟﻣﺣﺗﺳﺑﺔ واﻟﻣﺗوﻟدة ﻣن‬
‫اﻟﺻراع ﺣﺗﻰ ﯾﻣﻛن ﺗﺧﻔﯾﺿﻪ ﻟﻣﺳﺗوى ﯾﻣﻛن اﺣﺗﻣﺎﻟﻪ ﻣن ﻗﺑل اﻻﻧﺎ ‪ ،‬وﻟﻠﻘوى اﻟﻼﺷﻌورﯾﺔ اﻟدور اﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ذﻟك ‪،‬‬
‫وﻗد ﻣﺎل اﻟﻣﻣﺛﻠون اﻟﻣﻌﺎﺻرون ﺑﻬذا اﻻﺗﺟﺎﻩ ﻟﻠﺗﺣول ﻣن اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﻌﻣﻠﯾﺎت ) اﻟﻬو( اﻟﻰ ﻋﻣﻠﯾﺎت )اﻻﻧﺎ( ﺑﺗﺑدﯾل‬
‫ﻣﻔﻬوم اﻟﻼوﻋﻲ )اﻟﻼﺷﻌور( ﺑﻣﻔﻬوم ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟوﻋﻲ او ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺷﻌور اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﺑﺗﺟﻣﯾﻊ اﻻﻓﻛﺎر ووﺿﻌﻬﺎ‬
‫وﻣﻘﺎرﻧﺗﻬﺎ ﺛم اﻋﺎدة ﺗﺻﻧﯾﻔﻬﺎ وﺻﯾﺎﻏﺗﻬﺎ ‪ .‬ان طروﺣﺎت اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ ﻗد ﺟﺎﻧﺑت اﻟﺻواب ﺣﯾن ﻧظرت اﻟﻰ‬
‫اﻟﻔﻧﺎن ﻧظرة ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺣﯾن ﻋدﺗﻪ ﺷﺧﺻﺎً ﻣﻠﯾﺋﺎً ﺑﺎﻻﺣﺑﺎط واﻟﻌﻘد وﻣﺷﺎﻋر اﻟﻧﻘص اﻟﺗﻲ ﯾرﯾد اﻟﺗﺧﻠص ﻣﻧﻬﺎ ‪) .‬‬
‫اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ ‪ (٢٤w ô ١٩٨٩ ،‬وﯾرى ﻓروﯾد ان اﻟﻔن وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟرﻏﺑﺎت ﻓﻲ اﻟﺧﯾﺎل ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟرﻏﺑﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫اﺣﺑطﻬﺎ اﻟواﻗﻊ ‪ ،‬اﻣﺎ ﺑﺎﻟﻌواﺋق اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ او اﻟﻣﺛﺑطﺎت اﻻﺧﻼﻗﯾﺔ واﻟﻔن ﻟدى ﻓروﯾد ﻫو ﻣﻧطﻘﺔ وﺳﯾطﺔ ﺑﯾن ﻋﺎﻟم‬
‫) ‪( ٣٢‬‬ ‫اﻟواﻗﻊ اﻟذي ﯾﺣﺑط اﻟرﻏﺑﺎت ‪ ،‬وﻋﺎﻟم اﻟﺧﯾﺎل اﻟذي ﯾﺧﻔﻔﻬﺎ ) ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ‪١٩٨٧،‬‬
‫وﯾﻔﺳر ﻓروﯾد اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟرﺳم وﻓق ﻣﻔﻬوم اﻟﺗﺳﺎﻣﻲ او اﻻﻋﻼء ‪ ،‬اي ان اﻟداﻓﻊ اﻟﺟﻧﺳﻲ ﯾﺗم‬
‫اﻋﻼؤﻩ ﻋﻧد ﻛﺑﺗﻪ وﺣﯾن ﯾﺻطدع ﻫذا اﻟداﻓﻊ اﻟﻣﻛﺑوت ﻣﻊ ﺟﻣﻠﺔ اﻟﺿواﺑط واﻟﺿﻐوط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﯾﺣول اﻟﻰ داﻓﻌﯾﺔ‬
‫ﻣﻘﺑوﻟﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎً او اﻗل ﻣرﻏوﺑﯾﺔ ‪ ،‬اي ان ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟرﺳم ﻛﻧوع ﻣن اﻧواع اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﻛﺑت ) ﻋودﻩ ‪) ١٩٩٨ ،‬‬
‫ص‪( ٣٢‬‬
‫ان اﻻﺳﻠوب اﻟﻣﺗﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ ﺳواء ﻛﺎن ﻋﻧد )ﻓروﯾد ( او )ﯾوﻧﺞ( ﻫو ﻛﺷف اﻟﻧﻘﺎب ﻋن ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﻌواﻣل اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ اﺛرت ﺑﺎﻟﻣرﯾض ‪ ،‬وﯾﻛﺷف اﻟﻣﻌﺎﻟﺞ ﻋﺎدة طﺑﻘﺔ ﺑﻌد طﺑﻘﺔ ﺣﺗﻰ ﯾﺻل اﻟﻰ اﻏوار اﻟﻼﺷﻌور‬
‫ﻟﯾﻌرف اﻟﻌواﻣل اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺎن ﻟﻬﺎ اﻟدور اﻟﻣؤﺛر ﻓﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ وﯾﺗﺿﺢ ﻣن ذﻟك ان ﻣوﺿوع اﻟرﺳم اﻟذي ﻟﻪ‬
‫ﻗﯾﻣﺔ ﺗﻧﻔﯾﺳﯾﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﻋﻧد اﻟﺗﻠﻣﯾذ ﻫو اﻟذي ﯾرﺗﻛز ﻋﻠﻰ اﺛﺎرة اﻋﻣﺎق اﻟﻼﺷﻌور ) اﻟﺑﺳﯾوﻧﻲ ‪(٢٣٣ ) ١٩٧٢ ،‬‬
‫ﻟﻘد ﻗﺎم ﻓروﯾد ﺑﻌدة دراﺳﺎت ﻋن ﻣﺎﻫﯾﺔ اﻟﻔن وﻗدرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺷﺎﻋر اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ذات اﻟﺻﻠﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷرة ﺑﺎﻟﻼﺷﻌور واﻟﺗﻲ‬
‫ﺗﻛﺷف ﻋن اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬وﺟﺎء ﻫذا اﻻﻫﺗﻣﺎم ﺑﻬذﻩ اﻟدراﺳﺎت ﻣن اﺟل اﯾﺟﺎد ﺣﻠول ﻟﻠﻣﺷﻛﻼت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻔﻧون ﻛطرﯾﻘﺔ ﻟﻠﻌﻼج ﺳواء ﻛﺎﻧت ﻧﻔﺳﯾﺎً او اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎً ) اﻟﯾﺎﻣﻲ ‪(١٠w ô ٢٠٠١ ،‬‬
‫وﻗد ﺷﻬدت اﻟﻘرون اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﻣﺣﺎوﻻت ﻣﺗﻌددة ﻟﻠﻔﻛر اﻻﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﺗﺎج اﻟﻔﻧﻲ واﻟﻧظر ﻓﻲ اﻟرﺳم‬
‫ﺑﺄﻋﺗﺑﺎرﻩ اﺳﻘﺎطﺎً ﺷﻌورﯾﺎً وﻻ ﺷﻌورﯾﺎً ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ وﻣن ﻫذﻩ اﻟدراﺳﺎت دراﺳﺔ ﻓروﯾد ﻋن ) ﻟﯾوﻧﺎردو داﻓﻧﺷﻲ ( ‪) .‬‬
‫) ‪( ٢٤‬‬ ‫ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ‪١٩٨٧ ،‬‬
‫‪ -٢‬ﻧظرﯾﺔ اﻟﻛﺷﺗﺎﻟت ‪:‬ﻟم ﺗﻛن ﻣﺟرد ﻧظرﯾﺔ ﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﺣﺳب ﺑل ﻛﺎﻧت ﻋﺑﺎرة ﻋن اﺗﺟﺎﻩ او ﻣﻧﺣﻧﻰ ﻛﻠﻲ ﺻوب‬
‫اﻻﺗﺳﺎق واﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت ﺳواء ﻛﺎﻧت ﺑﺎﯾﻠوﺟﯾﺔ او ﻓﯾزﯾﺎوﯾﺔ وﺗطﺑﯾﻘﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻻدراك ﻛﺎﻧت اﻛﺛر اﻗﻧﺎﻋﺎً وﺗﻣﯾ اًز ‪،‬‬
‫ان ﺗﺄﻛﯾدﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻔن اﻣر طﺑﯾﻌﻲ ﺑﺄﻋﺗﺑﺎر ان اﻟﻣﺟﺎل اﻟذي ﯾﻣﻛن ان ﯾﺗﺟﻠﻰ ﻓﯾﻪ ﺑﺻورة واﺿﺣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل‬
‫اﻟﺗﻧظﯾم اﻻدراﻛﻲ واﻻﺳﺗﺑﺻﺎر واﻟﺗذوق وﻏﯾرﻫﺎ ﻣن اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻣﺛل اﻟﻣداﺧل اﻻﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻔﻬم اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫‪ ( ٤٥-٤٣É‬وﻓﻲ ﻣﯾدان ﻓن اﻟرﺳم ﺗؤﻛد اﻟﻛﺷﺗﺎﻟت ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻼت‬ ‫ﻟﻠﻧﺷﺎط اﻟﻔﻧﻲ اﻻﻧﺳﺎﻧﻲ ) ﻋودة ‪١٩٨٩ ،‬‬
‫اﻟﺗﺑﺻﯾر وﺳﻬوﻟﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻻدراك واﻟﻣدرك ﻛﻣﺷﺎرك ﻓﻌﺎل ﻟﻣدرﻛﺎﺗﻪ اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ ﺑﯾن ﺷﻛل اﻟﻣوﺿوع وﻋﻣﻠﯾﺎت اﻟﻣدرك‬
‫ﻓﺎﻟﻔرد ﯾﻌﯾش ﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻔرح ﺣﯾث ﯾﺣﻘق ﻧﺗﺎﺟﺎً اﺑداﻋﯾﺎً وﺟزءاً ﻣن ﻫذا اﻟﻔرح ﯾرﺗﺑط ﺑﺄﻧطﻼق اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ اﻟﺣﺑﯾﺳﺔ اﻟﺗﻲ‬
‫راﻓﻘت ﻫذﻩ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ واﻟﺟزء اﻻﺧر ﻣﻧﻪ ﯾرﺗﺑط ﺑﺧﺑرﺗﻪ اﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ) اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪( ١٩٠É ١٩٨٩ ،‬‬
‫ﻓﺎﻟﻔرد ﻓﻲ اﻟﻣﻧظور اﻟﻛﺷﺗﺎﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾش ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻧﻔﺳﻲ ﻫو اﻟﺣﯾز اﻟذي ﯾﺗﻌﻠق ﻣﺑﺎﺷرة ﺑﺎﻟذات وﻣﺎ ﺣوﻟﻬﺎ‬
‫ﻣن ﻣوﺿوﻋﺎت ﺗﺛﯾر ﻓﯾﻪ ﻧوﻋﺎً ﻣﻌﯾﻧﺎً ﻣن اﻟدواﻓﻊ اﻟﺗﻲ ﺗؤدي اﻟﻰ ظﻬور ﺗوﺗرات ﺗﺑﻘﻰ ﻣﺳﺗﻣرة اﻟﻰ ان ﺗﻧﺗﻬﻲ‬
‫ﺑﺎﻛﻣﺎل او اﺷﺑﺎع ﺣﺎﺟﺎت ﻫذﻩ اﻟﺗوﺗرات ) اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ص‪( ١٨٩‬‬
‫‪ -٣‬ﻧظرﯾﺔ اﻟذات ‪ :‬ﻛﺎرل روﺟزر‬
‫ﯾﻘول روﺟزر ان اﻟرﺳم ﻫو اﺣد اﻻﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر اﺳﺎﺳﺎً ﻋن ﻣﯾل ﻟدى اﻻﻧﺳﺎن ﻟﻛﻲ ﯾﺣﻘق ذاﺗﻪ وﯾﺳﺗﻐل‬
‫اﻗﺻﻰ اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﻪ وﻫذا اﻟﻧﺷﺎط ﯾﻛون ﻣﻌز از ﻟوﺟود اﻻﻧﺳﺎن وﺣﯾﺎﺗﻪ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻌب اﻟﺗﻠﻘﺎﺋﻲ ﺑﺎﻻﻓﻛﺎر‬
‫واﻻﻟوان واﻻﺷﻛﺎل واﻟﻌﻼﻗﺎت وﻣن ﺧﻼل ﻫذا اﻟﻠﻌب ﺗظﻬر اﻟرؤﯾﺎ ﺑطرﯾﻘﺔ ذات ﻣﻌﻧﻰ ) ‪(Anstasi,1989,p.87‬‬
‫واﻛد ان اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﺗوﻟدة ﻣن داﻓﻊ اﻟﻣﻔﻬوم اﻟﻣرﻛزي ﻟﻠذات ﺑﺎﻻﺗﺟﺎﻩ اﻻﻧﺳﺎﻧﻲ ﺑﺄﻋﺗﺑﺎر ان اﻟذات اﻟﺟزء اﻟﻧﺎﻣﻲ‬
‫واﻻﻛﺛر ﺗطو اًر واﺑداﻋﺎً ﻣن )اﻻﻧﺎ( اﻟواﻋﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ )‪(Ebel,1978,p.346‬‬
‫‪ -٤‬اﻟﻧظرﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪:‬ﯾرى اﺻﺣﺎب ﻫذا اﻻﺗﺟﺎﻩ ان اﻟﻔن واﻟرﺳم ﻣن اﻟظواﻫر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻧﻬﺎ ﻧﺗﺎﺟﺎً ﻧﺳﺑﯾﺎً‬
‫ﯾﺧﺿﻊ ﻟظروف اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻫذا ﻓﺎﻟﻔﻧﺎن ﻻ ﯾﻌﺑر ﻋن )اﻻﻧﺎ ( ﺑل ﯾﻌﺑر ﻋن )ﻧﺣن( اي ﯾﻣﺛل اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬
‫ﻛﻠﻪ ﻋن طرﯾق اﻻﺣﺗﺷﺎر اﻟﻼﺷﻌوري )اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪( ١٧٤L Š ١٩٨٩ ،‬‬
‫اراء ﺑﻌض اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ اﻟرﺳم ‪-:‬‬
‫‪ -١‬دﯾﻛﺎرت ‪:Dikart :‬رﺑط ﺑﯾن اﻟذﻫن واﻟﺣواس ‪ ،‬وآﻣن ﺑﻠذة ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ﻣرﺟﻌﻬﺎ اﻻﻧﺳﺟﺎم واﻟﺗوازن ﺑﯾن اﻋﺿﺎء‬
‫اﻟﺣواس واﻓﻌﺎل اﻟذﻫن وان اﺣﻛﺎم اﻟﺟﻣﺎل وﺗﻘﺳﯾﻣﺎﺗﻪ ﺗﺗﺳم ﺑﺎﻟطﺎﺑﻊ اﻟﻧﺳﺑﻲ ‪ ،‬ﯾﻌد اﻟﻼوﻋﻲ ﻣﺣرك ﻓﻌﻠﻲ ﻟﺑﻧﯾوﯾﻪ‬
‫اﻟﺻورة ﻓﻲ اﻟرﺳوم ‪ ) .‬اﻟﻘرة ﻏوﻟﻲ ‪( ٥٧L Š ٢٠٠٦ ،‬‬
‫‪ -٢‬اﯾرك ﻓروم ‪:Fromm‬ﺗﺗﺣدد وﺟﻬﺔ ﻧظرﻩ ﺑﺎن ﻣﺟﺎل اﻟﻔﻌل ﯾﻛون ﻟﻠﻔن واﻟﺣرﻓﯾﺔ وﻟﻬﻣﺎ اﻻﻫﻣﯾﺔ اﻟﻛﺑرى ‪ ،‬اذ‬
‫ﯾﻘوم اﻟﻔﻌل اﻟﻔﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﺳﺎس اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺗﻲ ﯾﻘﯾﻣﻬﺎ اﻻﻧﺳﺎن ﻣﻊ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟﻲ ‪ ،‬وﻫﻲ ﺧﺑرة ﺗﺗﺿﻣن اﻻﻧﻔﺻﺎل‬
‫واﻻﺗﺻﺎل واﻟﻌزﻟﺔ واﻟﺗﻛﺎﻣل وﺗﺗﺿﻣن اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻣﺢ ﺑﺎﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻟداﺧﻠﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ) ﻋودة‬
‫‪( ٨٨L Š ١٩٩٨‬‬
‫‪ -٣‬ﺑراﻫﺎم ﻣﺎﺳﻠو ‪: Maslow :‬ﯾﺗﺻور اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﺣرك ﺳﻠوك اﻻﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﻣﺛﻠث ﺗﻛون ﻗﺎﻋدﺗﻪ‬
‫اﻟﺣﺎﺟﺎت اﻟﻌﺿوﯾﺔ اﻟﺑﺎﯾﻠوﺟﯾﺔ ﻗﻣﺗﻪ ﺣﺎﺟﺎت ﺗﺣﻘﯾق اﻟذات واﻟرﺳم ﻛﻔن ﻫو اﺣد اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﯾﺣﻘق ﺑﻬﺎ اﻟﻔرد‬
‫ﺣﺎﺟﺎﺗﻪ ﻟﻼرﺗﺑﺎط ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﯾط ﺑﻪ ) اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪( ١٧٨ ) ١٩٨٩،‬‬
‫‪ -٤‬ﺟوردن اﻟﺑورت ‪: G.Albort :‬ﯾؤﻛد ﻋﻠﻰ اﻫﻣﯾﺔ وﺧﺻوﺻﯾﺔ وﻛﻠﯾﺔ اﻟﺧﺑرة واﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ان‬
‫اﻟﻣﻌﻧﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻣﻔﻬوم اﻟذات ﻫﻲ اﻟﻣﻔﻬوم اﻟﻣرﻛزي ﻟﻠذات ﻓﻲ اﻻﺗﺟﺎﻩ اﻻﻧﺷﺎﺋﻲ واﻟﻣﻧظور اﻟداﻓﻌﻲ ﻟﻼﺑداع ﯾﻛﻣن‬
‫ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻻﻧﺳﺎن اﻛﺗﺷﺎف ذاﺗﻪ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ واﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧﻬﺎ وﺗطوﯾرﻫﺎ ‪ ،‬واﻟﻔن واﻟرﺳم اﺣد ﻫذﻩ اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ‬
‫‪(٢٤ :‬‬ ‫اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺎول اﻻﻧﺳﺎن ﻣن ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻛﺗﺷﺎف ذاﺗﻪ )اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ ‪١٩٨٩،‬‬
‫‪ -٥‬ﺑﺳﺗﺎﻟوﻧزي ‪Bestalonzy -:‬‬
‫اﻛد ﺑﺳﺗﺎﻧوﻟزي ) ‪ ( ١٨٢٧ – ١٧٤٦‬ان اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻫم وﺳﺎﺋل اﺻﻼح اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﺗﻐﯾﯾر اﺣواﻟﻪ ﺑﺎﻟﺷﻛل‬
‫اﻟﻣطﻠوب وﯾﻌد اﻟﻔن ﻣن اﻓﺿل اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺗرﺑوﯾﺔ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﻓﻲ اﯾدي اﻟﻣرﺑﯾﯾن واﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ‪ ،‬وان ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﻪ ﻟﻼطﻔﺎل‬
‫ﻣﺎ ﻫو اﻻ وﺳﺎﺋل ﺗﻌﺑﯾر ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻻﺻوات واﻻﻟﻔﺎظ واﻟﺧطوط واﻻﻟوان وﻫﻲ وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺣرﯾر اﻟﺷﺧص ﻣن‬
‫اﻟﺧوف وﺗﻛوﯾن اﻟرواﺑط اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﺔ واﻟﺗﻲ ﺑدورﻫﺎ ﺗﻌد وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺑﻧﺎء اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ وﺗﻛﺎﻣﻠﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﺎﻟطﻔل اذا ﻣﺎ اﺗﯾﺢ ﻟﻪ‬
‫اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم ﻋن ﻣوﻗف اﺛﺎر اﻧﺗﺑﺎﻫﻪ او اﺛر ﺑﻪ اﺧرج ﺻورة ﺻﺎدﻗﺔ ﻣن اﺣﺳﺎﺳﻪ وﻣﺷﺎﻋرﻩ ‪ ،‬ﻟذا‬
‫ﻧﺳﺗﻧﺗﺞ ان اﻟﻌﻣل اﻟﻔﻧﻲ ﻟﯾس ﺗﺳﺟﯾﻼً ﻟﻠﺣﻘﺎﺋق اﻟواﻗﻌﯾﺔ )اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪(٧٣ ( ٢٠٠٢،‬‬
‫دراﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ‬
‫‪ -١‬دراﺳﺔ اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪٢٠٠٢‬‬
‫" اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣﻣﯾزة ﻟرﺳوم اﻟﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻌدواﻧﯾﯾن وﻏﯾر اﻟﻌدواﻧﯾﯾن ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺗﺄﺧرة دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ "‬
‫ﻫدﻓت اﻟدراﺳﺔ اﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم اﻟﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻌدواﻧﯾﯾن وﻏﯾر اﻟﻌدواﻧﯾﯾن ﻓﺿﻼ ﻋن اﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺧﺻﺎﺋص واﻗﺗﺻرت ﺣدود اﻟدراﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﺑﻌﻣر )‪ (١٢‬ﺳﻧﺔ وﻣن ﻛﻼ اﻟﺟﻧﺳﯾن ﺣﯾث اﺳﺗﻌﻣل‬
‫اﻟﺑﺎﺣث ﻓﻲ اﻧﺟﺎز ﺑﺣﺛﻪ اداﺗﺎن اﻻوﻟﻰ ﻫﻲ ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺳﻠوك اﻟﻌدواﻧﻲ واﻟﺛﺎﻧﯾﺔ اﺳﺗﻣﺎرة ﺗﺣﻠﯾل ﻟرﺳوم اﻻطﻔﺎل ‪ ،‬ﺑﻠﻎ‬
‫ﻋدد اﻟﻌﯾﻧﺔ )‪ (١٠٠‬طﺎﻟﺑﺎً وطﺎﻟﺑﺔ ﺑواﻗﻊ )‪ (٥٠‬ذﻛور و)‪ (٥٠‬اﻧﺎث اﺳﺗﻌﻣل اﻟﺑﺎﺣث اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺗﺎﺋﻲ وﻣﻌﺎﻣل‬
‫ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون وﻣﻌﺎدﻟﺔ ) ‪ (t‬ﻟﻠﻧﺳﺑﺔ اﻟﺣرﺟﺔ ﻟﻼرﺗﺑﺎط وﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري وﻣﻌﺎدﻟﺔ اﻟﺻدق اﻟذاﺗﻲ‬
‫واﺧﺗﺑﺎر ﻛﺎي ‪ .‬ﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ اﻟﻰ وﺟود ﻓروق ذات دﻻﻟﺔ ﻣﻌﻧوﯾﺔ ﻓﻲ )‪ (٤‬ﺧﺻﺎﺋص ﻣﻣﯾزة ﻓﻘط وﻛﺎﻧت ﺛﻼﺛﺔ‬
‫) ‪( ٦٤‬‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ ﻟﺻﺎﻟﺢ ﻏﯾر اﻟﻌدواﻧﯾﯾن ) اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪٢٠٠٢ ،‬‬
‫دراﺳﺔ اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪ ": ١٩٨٩‬ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم اﻟﻣراﻫﻘﯾن وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺑﻌض ﺳﻣﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ وﻓﻘﺎً ﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﺟﻧس‬
‫واﻟﻣﺳﺗوى اﻻﻗﺗﺻﺎدي واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﺣدد اﻟﻌﻣر )‪ (١٦‬ﺳﻧﺔ ﺣﯾث ﺑﻠﻐت اﻟﻌﯾﻧﺔ )‪ (١٦٠‬طﺎﻟﺑﺎً وطﺎﻟﺑﺔ ‪،‬‬
‫واﺳﺗﺧدﻣت اداة ﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟرﺳوم ﺗﻛوﻧت ﻣن )‪ (١٠‬ﻣﺟﺎﻻت و )‪ (٣٨‬ﺻﻧﻔﺎً و )‪ (١٢٢‬ﺧﺎﺻﯾﺔ ‪ ،‬اﺳﺗﻌﻣل اﻟﺑﺎﺣث‬
‫اﻻﺧﺗﺑﺎر اﻟﺗﺎﺋﻲ وﻣﻌﺎﻣل ارﺗﺑﺎط ﺑﯾرﺳون وﻣﻌﺎدﻟﺔ ﻛوﺑر وﻣﻌﺎدﻟﺔ ﺳﻛوت وﻣﻌﺎدﻟﺔ ﻻﯾن وﻣﻌﺎﻣل اﻻرﺗﺑﺎط اﻟرﺑﺎﻋﻲ‬
‫وﺗوﺻﻠت اﻟدراﺳﺔ اﻟﻰ وﺟود )‪ (٢٦‬ﻋﻼﻗﺔ ﺑﯾن ﺧﺻﺎﺋص اﻟرﺳوم وﺳﻣﺔ اﻟﺛﺑﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻓﺎﻟﻣﻌﻧوﯾﺔ ﺑﻣﺳﺗوى‬
‫( )‪( ٢٢‬‬ ‫)‪ (Léô°‬ﺑﯾن ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم ) اﻟذﻛور واﻻﻧﺎث ( )اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪١٩٨٩ ،‬‬
‫اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث‬
‫إﺟراءات اﻟﺑﺣث ‪ :‬ﺗﻧﺎول اﻟﺑﺎﺣث ﻓﻲ ﻫذا اﻟﻔﺻل اﻟﺧطوات اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻹﺟراﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻬدف اﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق أﻫداف‬
‫اﻟﺑﺣث وﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث واﻷداة اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﺣث واﻟوﺳﺎﺋل اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -١‬ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺑﺣث ‪:‬اﻗﺗﺻر ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﺑﺎﻟﻣدارس اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣرﻛز‬
‫ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ ‪. ٢٠١٤ / ٢٠١٣‬‬
‫‪ -٢‬ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ‪ :‬ﺗﻣﺛل ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث اﻟﺣﺎﻟﻲ ﺟزء ﻣﻬﻣﺎ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ اﻻﺻﻠﻲ ﻟﻠﺑﺣث ﺣﯾث ﺗم اﺧﺗﯾﺎر ) ‪( ٥٠‬‬
‫ﻣﻌﻠﻣﺎ وﻣﻌﻠﻣﺔ ﻣن ﻣدراس ﻣرﻛز ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ ‪. ٢٠١٤ / ٢٠١٣‬‬
‫ﻣﻘﯾﺎس اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -١‬طرﯾﻘﺔ ﺑﻧﺎء اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪:‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻓﺄن ﻫﻧﺎك ﻋدة طرق ﻟﺑﻧﺎءﻫﺎ وﻗد‬
‫اﺧﺗﺎر اﻟﺑﺎﺣث طرﯾﻘﺔ ﻟﯾﻛرت ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪ Ï‬ﺣﯾث اﻧﻬﺎ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﻣﺎ ﯾﻠﻲ ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ﻻ ﺗﺣﺗﺎج اﻟﻰ ﻣﻌﻠﻣﯾن ﻛﺛﯾرﯾن ‪.‬‬
‫ب‪ -‬ﺗﻛون ﻧﺗﺎﺋﺟﻬﺎ ﺻﺎدﻗﺔ وﺛﺎﺑﺗﺔ ) ﻋﻠﻰ اﻻﻛﺛر ( ‪.‬‬
‫ج – ان ﺗﻌدد اﻟﺑداﺋل ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟطرﯾﻘﺔ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﻠﻣﺳﺗﺟﯾب ان ﯾﻌﺑر ﻋن رأﯾﻪ ﺑﺎﻟﺷﻛل اﻟﻣطﻠوب ‪ ).‬اﻟﺣﯾﺎﻟﻲ ‪١٩٩٠‬‬
‫ص‪( ٦٢‬‬
‫‪ -٢‬ﺧطوات ﺑﻧﺎء اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ﺟﻣﻊ اﻟﻔﻘرات ‪ :‬ﻟﺗﺣﻘﯾق ﻫذا اﻟﻐرض ﻗﺎم اﻟﺑﺎﺣث ﺑﺄﺟراء دراﺳﺔ اﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬
‫ﻓﻲ رﺳوم اﻻطﻔﺎل وذﻟك ﺑﺗوﺟﯾﻪ ﺳؤال ﻣﻔﺗوح ) ﻣﻠﺣق رﻗم ‪ ( ١‬اﻟﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣﻛوﻧﺔ ﻣن ) ‪ ( ٢٠‬ﻣﻌﻠﻣﺎ ﻣن ﻣﻌﻠﻣﻲ‬
‫اﻟﻣدارس اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ ﻓﻲ ﻣرﻛز ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ ‪ . ٢٠١٤/ ٢٠١٣‬ﺟدول رﻗم )‪(١‬‬
‫ﺟدول رﻗم )‪ (١‬ﯾوﺿﺢ اﻟﻌﯾﻧﺔ اﻻﺳﺗطﻼﻋﯾﺔ‬
‫ﻋدد اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن‬
‫اﻟﻣﺟﻣوع‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫اﻟﺟﻧس‬ ‫اﺳم اﻟﻣدرﺳﺔ‬ ‫ت‬
‫إﻧﺎث‬ ‫ذﻛور‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻣطﯾﺣﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ ﺗوﻧس اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﯾﺔ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺣﻲ اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟراﺻد اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﻧﯾﻧﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ ﺣﺑﯾب ﺑن ﻣظﺎﻫر‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﺑﯾﻠﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﻛﻣﯾت اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٥‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﺑﯾﻠﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ أم اﺑﯾﻬﺎ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٦‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺣﻲ اﻻﻧدﻟس‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺛﻐر اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٧‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺑﺻرة اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﻔﯾﺣﺎء اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٨‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﺑﯾﻠﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺑﺷﺎﺋر اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٩‬‬
‫‪٢‬‬
‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟزﻫراء اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪٢٠‬‬

‫ب‪ -‬ﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﻔﻘرات ‪ :‬ﺗﺗطﻠب ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺑﻧود ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻻﺧﺗﯾﺎر ﺟدﯾد ﺗﺣﻠﯾل اﻟﺑﻧود ﻛﯾﻔﯾﺎ ) ‪ ( Item Form‬وﻣن ﺣﯾث‬
‫ﻣﺿﻣوﻧﻬﺎ ) ‪ ( Item content‬اﻟﻰ ﺑﻧود ﺟدﯾدة ﺗﻘﯾس ﺑﺷﻛل ﺻﺎدق اﻟﺳﻠوك اﻟﻣﻌﯾن ‪.‬‬
‫ﺑﻌد ان ﺟﻣﻊ اﻟﺑﺎﺣث اﺳﺗﻣﺎرات اﻟﺳؤال اﻟﻣﻔﺗوح ﻗﺎم ﺑﺻﯾﺎﻏﺔ ﻓﻘرات ﺗﺗﻧﺎﺳب ﻣﻊ ﻫذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻣﻘﺎﯾﯾس ﻣن ﺣﯾث‬
‫ﻗﺻر اﻟﻔﻘرة ووﺿوح ﻟﻐﺗﻬﺎ ﺣﯾث اﻋدت ) ‪ ( ٢٤‬ﻓﻘرة ﺻﯾﻎ ﻟﻬﺎ ﺑدﯾﻼن ﻫﻣﺎ داﺋﻣﺎ ( اﺣﯾﺎﻧﺎ ‪ :‬وﻣﯾزان )‪ (٢‬ﻟداﺋﻣﺎ‬
‫و )‪ (١‬ﻵﺣﯾﺎﻧﺎ‬
‫اﻟﺻدق اﻟظﺎﻫري ‪:‬ﻻ ﯾﺳﺗﺧرج ﺻدق اﻟﻔﻘرات وﻣدى ﺗﻣﺛﯾﻠﻬﺎ ﻟﻠﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻋرض اﻟﻣﻘﯾﺎس ﺑﺻﯾﻐﺗﻪ اﻻوﻟﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺧﺑراء واﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﻋﻠم اﻟﻧﻔس واﻻرﺷﺎد اﻟﺗرﺑوي ﻣﻠﺣق رﻗم )‪ ( ٢‬ﻹﺑداء آراءﻫم‬
‫ﻓﻲ ﻣدى ﺻﻼﺣﯾﺔ ﻛل ﻓﻘرة ﻣن ﻓﻘرات اﻟﻣﻘﯾﺎس وﻛﺎﻧت ﻧﺳﺑﺔ اﺗﻔﺎق اﻟﺧﺑراء ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻔﻘرات ‪. %١٠٠‬‬
‫اﻟﺛﺑﺎت ‪ :‬ﺗم ﺣﺳﺎب ﻣﻌﺎﻣل ﺛﺑﺎت اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺟزﺋﺔ اﻟﻧﺻﻔﯾﺔ وﺗﻌدﯾل اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن طرﯾق ﻣﻌﺎدﻟﺔ ﺳﯾﯾرﻣﺎن‬
‫ﺑراون ﻟﻠﺛﺑﺎت ﺣﯾث اﺧذت اﻟﻔﻘرات اﻟزوﺟﯾﺔ ﻟﻠﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻻوﻟﻰ واﻟﻔﻘرات اﻟﻔردﯾﺔ ﻟﻠﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﺣﺳﺎب ﻣﻌﺎﻣ ‪:‬‬
‫اﻟﺛﺑﺎت ﺣﯾث ﺑﻠﻎ اﻟﺛﺑﺎت ﻻﺣد ﻧﺻﻔﻲ اﻻﺧﺗﯾﺎر ) ‪ ( ٠,٨٠‬وﺑﻌد اﻟﺗﻌدﯾل ﺑطرﯾﻘﺔ ﺳﯾﯾرﻣﺎن ﺑراون ﺑﻠﻎ ) ‪. ( ٠,٨٨‬‬
‫اﻟوﺳﺎﺋل اﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺔ ‪:‬‬
‫‪ -١‬اﻟوﺳط اﻟﻣرﺟﺢ ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﻟوزن اﻟﻣﺋوي ‪.‬‬
‫‪ -٣‬اﻻﻧﺣراف اﻟﻣﻌﯾﺎري ‪.‬‬
‫ﺗطﺑﯾق اﻟﻣﻘﯾﺎس ‪ :‬طﺑق اﻟﻣﻘﯾﺎس ﻣﻠﺣق رﻗم )‪ (٣‬ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﺔ ﻣن ﻣﻌﻠﻣﻲ ﻣرﻛز ﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺑﺻرة اﻟﺑﺎﻟﻎ ﻋددﻫم )‬
‫‪ ( ٣٠‬ﻣﻌﻠﻣﺎ وﻣﻌﻠﻣﺎ ﺟدول رﻗم ) ‪. ( ٢‬ﯾوﺿﻊ ﻋﯾﻧﻪ اﻟﺗطﺑﯾق اﻟﺛﺎﻧﻲ‬
‫ﺟدول رﻗم ) ‪( ٢‬‬
‫ﻋدد اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن‬
‫اﻟﻣﺟﻣوع‬ ‫اﻟﻣوﻗﻊ‬ ‫اﻟﺟﻧس‬ ‫اﺳم اﻟﻣدرﺳﺔ‬ ‫ت‬
‫إﻧﺎث‬ ‫ذﻛور‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺣﻲ اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺷﻬﯾد ﻣرﺣت ﻫﺎﺷم اﻻﺳدي‬ ‫‪١‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻣطﯾﺣﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺑوﯾب اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺑرﯾﻬﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟرﺑﯾﻊ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻌﺷﺎر‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻻﺻدﻗﺎء اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺣﻲ اﻟﺣﺳﯾن‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺷﻬﯾد ﻋﺑد ﺣﻣود اﻟﺣرﯾﺷﺎوي‬ ‫‪٥‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻘﻠﺑﺔ‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺷﻬﯾد واﺛق ﻋﻠﻲ اﻟﻐرﯾب‬ ‫‪٦‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻣﻌﻘل‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﻣﻌﻘل اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٧‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪١‬‬ ‫ﻣﺣﻠﺔ اﻟﻬﺎدي‬ ‫ﺑﻧﯾن‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺳﺎﻟﻣﯾﺔ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٨‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻷﻣن اﻟداﺧﻠﻲ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟرﻓﺎﻩ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪٩‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺣﻲ اﻟﺟﻬﺎد‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﺳرﻣد اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﻣﻌﻘل‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟﻣﻌﻘل اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١١‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ أﻛد اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٢‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺗﺣﺳﯾﻧﯾﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻟزﻫراء اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٣‬‬
‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫اﻟﺑﺻرة اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ ﻋﺎﺋﺷﺔ اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٤‬‬
‫‪١‬‬ ‫‪١‬‬
‫اﻟطوﯾﺳﺔ‬ ‫ﺑﻧﺎت‬ ‫ﻣدرﺳﺔ اﻷرﻗم اﻻﺑﺗداﺋﯾﺔ‬ ‫‪١٥‬‬
‫‪٣٠‬‬ ‫‪١٥‬‬ ‫‪١٥‬‬

‫وﯾﻌد اﺳﺗﺧراج اﻻوﺳﺎط ﻟﻠﻔﻘرات ﺗم ﺗرﺗﯾب اﻟﻔﻘرات ﺑﺻورﺗﻬﺎ اﻟﺟدﯾدة ﺣﺳب اوﺳﺎط اﻟﻔﻘرات واﻟﺟدول رﻗم )‪(٣‬‬
‫ﯾوﺿﺢ ذاﻟك‬
‫ﺟدول رﻗم ) ‪ ( ٣‬أوﺳﺎط ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺗطﺑﯾق‬
‫اﻟوزن‬ ‫اﻻﻧﺣراف‬ ‫اﻟوﺳط‬ ‫ﺗﺳﻠﺳل اﻟﻔﻘرة‬
‫اﻟﻔﻘرات‬ ‫ت‬
‫اﻟﻣﺋوي‬ ‫اﻟﻣﻌﯾﺎري‬ ‫اﻟﺣﺳﺎﺑﻲ‬ ‫ﺣﺳب اﻷوﺳﺎط‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٤‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﺗﻧﻔﯾﺳﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪١‬‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫ﯾرﺳم اﻷطﻔﺎل ﻣﺎ ﯾﺷﻌرون ﺑﻪ اﺗﺟﺎﻩ اﻵﺧرﯾن‬ ‫‪٢٤‬‬ ‫‪٢‬‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺷﺧﯾص وﻋﻼج اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫‪١٩‬‬ ‫‪٣‬‬
‫‪٨٠‬‬ ‫‪% ٤٩‬‬ ‫‪١,٦‬‬ ‫ﯾﺷﻌر اﻟطﻔل ﺑﻛﯾﺎﻧﻪ وﻓردﯾﺗﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﺳم‬ ‫‪١٠‬‬ ‫‪٤‬‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٤‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل اﻟﻰ اﻟرﺳم ﻟﻠﻣﺗﻌﺔ‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪٥‬‬
‫‪٧٠‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٤‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻼﺑﺗﻛﺎر‬ ‫‪١٥‬‬ ‫‪٦‬‬
‫‪٦٥‬‬ ‫‪% ٤٧‬‬ ‫‪١,٣‬‬ ‫ﯾﻌﺑر اﻟرﺳم ﻋن طﺑﯾﻌﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﻻطﻔﺎل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪١٧‬‬ ‫‪٧‬‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫ﯾﺳﺎﻋد اﻟرﺳم ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﻧﻣﺎط اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻼطﻔﺎل‬ ‫‪٢٠‬‬ ‫‪٨‬‬
‫‪٦٥‬‬ ‫‪% ٤٦‬‬ ‫‪١,٣‬‬ ‫ﯾﻌﻛس اﻟرﺳم ﺻراﻋﺎت اﻟطﻔل اﻟﻣﻛﺑوﺗﺔ‬ ‫‪١٨‬‬ ‫‪٩‬‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٣‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﯾﺣب اﻻطﻔﺎل درس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫‪٨‬‬ ‫‪١٠‬‬
‫‪٨٠‬‬ ‫‪% ٤٧‬‬ ‫‪١,٦‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم ﻟﻐﺔ ﻏﯾر ﻟﻔظﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻼطﻔﺎل‬ ‫‪١١‬‬ ‫‪١١‬‬
‫‪٨٠‬‬ ‫‪% ٤٧‬‬ ‫‪١,٦‬‬ ‫ﻟﻠرﺳم ﻣﻛﺎﻧﻪ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪١٢‬‬ ‫‪١٢‬‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٣‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﺗﻧﻣﻲ اﻻﻟوان اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺟﻣﺎﻟﻲ ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪١٣‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫‪% ٣٤‬‬ ‫‪١,٨‬‬ ‫ﯾﺟﻌل اﻟرﺳم اﻟطﻔل ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺑﻬﺟﺔ واﻟﺳﻌﺎدة‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪١٤‬‬
‫‪٧٠‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١.٤‬‬ ‫ﯾﻔﺿل اﻻطﻔﺎل اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎرض اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫‪١٦‬‬ ‫‪١٥‬‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٦‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﯾؤﺛر ﻋدم اﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﺑدرس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﺳﻠﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪٩‬‬ ‫‪١٦‬‬
‫‪٨٠‬‬ ‫‪% ٤٩‬‬ ‫‪١,٦‬‬ ‫ﯾﻔﯾد اﻟرﺳم اﻻطﻔﺎل اﻟذﯾن ﯾواﺟﻬون ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫‪١٤‬‬ ‫‪١٧‬‬
‫‪٨٠‬‬ ‫‪% ٤٩‬‬ ‫‪١,٦‬‬ ‫ﯾﺳﺎﻋد اﻟرﺳم اﻟطﻔل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ذاﺗﻪ‬ ‫‪١٣‬‬ ‫‪١٨‬‬
‫‪٨٥‬‬ ‫‪% ٤٤‬‬ ‫‪١,٧‬‬ ‫ﯾوﺳﻊ اﻟرﺳم ﻣن ﺧﯾﺎﻻت اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪٧‬‬ ‫‪١٩‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫‪% ٤٠‬‬ ‫‪١,٨‬‬ ‫ﯾزﯾد اﻟرﺳم ﻣن ﻣﻬﺎرات اﻟطﻔل اﻟﺣرﻛﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ‬ ‫‪١٠‬‬ ‫‪٢٠‬‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫ﯾﻌﺑر اﻟطﻔل ﻋن طﻣوﺣﺎﺗﻪ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﺑواﺳطﺔ اﻟرﺳم‬ ‫‪٢١‬‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﯾﺣﺎول اﻟطﻔل ان ﯾﻘص ﻟﻧﺎ ﻗﺻﺔ ﻣﺣﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻲ اﻟوﺟداﻧﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫‪٢٢‬‬ ‫‪٢٢‬‬
‫اﻟرﺳم‬
‫‪٧٥‬‬ ‫‪% ٥٠‬‬ ‫‪١,٥‬‬ ‫ﯾﻌﺑر اﻟطﻔل ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم ﻋن ﻗﺑوﻟﻪ واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻪ‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫‪٢٣‬‬
‫‪٩٠‬‬ ‫‪% ٣٤‬‬ ‫‪١,٨‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻌب ﻣﻔﺿﻠﺔ ﻟدى اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢٤‬‬
‫ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪:‬‬
‫ﺣﯾث ﺗﺑﯾن ان‬ ‫ﻣن ﺧﻼل اﻟﺗطﺑﯾق ﻋﻠﻰ اﻓراد ﻋﯾﻧﺔ اﻟﺑﺣث ﺳﯾﻧﺎﻗش اﻟﺑﺎﺣث اﻟﻔﻘرات اﻟﻌﺷرة اﻻوﻟﻰ‬
‫اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﺗﻧﻔس ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻼطﻔﺎل وﻫذا ﯾﻌﻧﻲ ان اﻷطﻔﺎل ﻫم ﻋرﺿﺔ ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺿﻐوط ورﺑﻣﺎ ﺗﻛون ﻫذﻩ‬
‫اﻣﺎ اﻟﻔﻘرة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻓﺗدل‬ ‫اﻟﺿﻐوط اﺳرﯾﺔ او اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ أو ﺗرﺑوﯾﺔ ﻓﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل اﻟﻰ اﻟرﺳم ﻟﺗﻔرﯾﻎ ﻫذﻩ اﻟﺿﻐوطﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ ان اﻻطﻔﺎل رﺑﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌون ﻣواﺟﻬﺔ اﻻﻓراد اﻵﺧرﯾن اوﻟﯾﺎء اﻣور= ﻣﻌﻠﻣﯾن= آﺧرﯾن ﻓﻲ ﻣﺣﯾط اﻟطﻔل‬
‫اﻣﺎ اﻟﻔﻘرة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻓﺗدل ﻋﻠﻰ ان اﻟﻣﻌﺎﻟﺞ ﯾﻣﻛن ان ﯾﻌرف ﻣﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ﻓﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل اﻟﻰ ﻣﺣﺎﻛﺎﺗﻬم ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم‬
‫اﻻطﻔﺎل ﻋن طرﯾق رﺳوﻣﺎﺗﻬم ورﺑﻣﺎ ﺗﻣﻛن ﻫذﻩ اﻟرﺳوﻣﺎت ﻣن ﺗﺷﺧﯾص ﺑﻌض اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻧﻲ‬
‫ﻣﻧﻬﺎ اﻟطﻔل وﺗﻣﻛﻣﻪ ﻣن وﺿﻊ ﺣول ﻟﻬﺎ= ﻣﺎ اﻟﻔﻘرة اﻟراﺑﻌﺔ ﻓﺗدل ﻋﻠﻰ ان اﻻطﻔﺎل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﺳﻣون ﻓﺄﻧﻬم ﯾوﺟﻬون‬
‫رﺳﺎﺋل ﻟﻶﺧرﯾن ﺑﺄن ﻟﻬم ﺷﺧﺻﯾﺎت ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ واﻟﻔﻘرة اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﺗدل ﻋﻠﻰ اﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻻﺑﺗﻛﺎر ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل ﺗظﻬر ﻋن‬
‫طرﯾق اﻟرﺳم اذا ﻟم ﯾﺟد اﻻطﻔﺎل ﻣن ﻟم ﯾﻘدم ﻟﻬم ﻟﻬم اﻟﻣﺳﺎﻋدة ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺟول ﻓﻛرة اﺑداﻋﯾﺔ ﻟدﯾﻬم ‪.‬‬
‫واﻟﻔﻘرة اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﺎ دﻻﻟﺔ ﻋن طﺑﯾﻌﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﻟطﻔل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻊ ﻣن ﯾﺣﯾط ﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﯾش ﻓﯾﻬﺎ ﻣﺛل‬
‫واﻻﻗران واﻟزﻣﻼء ﺳواء ﻛﺎﻧت ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺳﻠﺑﯾﺔ او اﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬وﻓﻲ اﻟﻔﻘرة اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻧﻼﺣظ ان اﻻﻧﻣﺎط‬ ‫اﻻﺳرة‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﯾﻣﻛن ﻣﻌرﻓﺗﻬﺎ ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم وﻣﻌرﻓﺔ ﺳﻣﺎت ﻫذﻩ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬واﻟﻔﻘرة اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﺗدل ﻋﻠﻰ ان اﻟطﻔل‬
‫اﻟذي ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣن ﺻراﻋﺎت ﻣﻛﺑوﺗﺔ ﯾﻣﻛن ﺗﺧرج ﻫذﻩ اﻟﺻراﻋﺎت ﻣن اﻟﻼﺷﻌور اﻟﻰ اﻟﺷﻌور واﻟﻔﻘرة اﻟﻌﺎﺷرة ﻣن‬
‫اﻟﻔﻘرات اﻟﻣﺑﻬﻣﺔ وﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد ان اﻫﻣل درس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ اﻟذي ﯾﻌﺗﺑر درس اﻟﺗﻧﻔﯾس ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺗﻼﻣﯾذ وﯾﺟب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ان ﯾﻬﺗﻣوا ﺑﻬذا اﻟدرس اﻫﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﺑﯾ ار وﻻ ﯾﺣول درس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ اﻟﻰ دروس اﺧرى ﻣﺛل اﻟﻠﻐﺔ‬
‫اﻻﻧﻛﻠﯾزﯾﺔ واﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت ‪.‬‬
‫‪ -١‬اﻟﺗوﺿﯾﺣﺎت ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ﺗﺷﺟﯾﻊ اﻟطﻔل ﻋﻠﻰ اﻧﺗﺎج رﺳوﻣﻪ وﻣﺳﺎﻋدﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻧوع ﻣﺻﺎدر اﻟرﺳوم ‪.‬‬
‫ب – ﻋدم اﻟﺗدﺧل ﻓﻲ طرﯾﻘﺔ اﻟطﻔل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ﻣﻛﺑوﺗﺎﺗﻪ ‪.‬‬
‫ج – ﺗرك اﻟﺣرﯾﺔ ﻟﻠطﻔل ﻟﻠﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻪ وﻣﺷﺎﻋرﻩ ﻓﻲ رﺳوﻣﻪ ‪.‬‬
‫د‪ -‬ﺗﻘﺑل ﻛل ﻣﺎ ﯾﻘدﻣﻪ اﻟطﻔل ﻣن رﺳوم وﺗﺷﺟﯾﻌﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ‪.‬‬
‫ﻫـ ‪ -‬ﻣﻼﺣظﺔ رﺳوم اﻷطﻔﺎل اﻟﻐرﯾﺑﺔ او اﻷﺷﻛﺎل اﻟﻐﯾر ﻣﻧﺗظﻣﺔ ﻓﻲ اﻟرﺳم ‪.‬‬
‫و – ﻟﻔت اﻧﺗﺑﺎﻩ اﻷطﻔﺎل ﻟﻸﺷﯾﺎء واﻟﻣواﻗف اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪.‬‬

‫‪ -٢‬اﻟﻣﻘﺗرﺣﺎت ‪:‬‬
‫أ‪ -‬اﺟراء ﺑﺣث ﺣول اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل ﺑﻧﯾن – ﺑﻧﺎت واﻟﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪.‬‬
‫ب‪ -‬اﺟراء ﺑﺣث ﻟﺗﺧﻔﯾف ﻣﺷﻛﻼت اﻻطﻔﺎل ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم ‪.‬‬
‫ج – اﺟراء ﺑﺣث ﺣول اﺳﺗﺧدام اﻟرﺳم ﻛوﺳﯾﻠﺔ إرﺷﺎدﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻣﻼﺣق‬
‫ﻣﻠﺣق رﻗم ) ‪( ١‬‬
‫و ازرة اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ واﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬
‫ﺟﺎﻣﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺑﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة‬
‫ﻛﻠﯾـﺔ اﻟﺗرﺑﯾـﺔ ﻟﻠﻌﻠــوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻗﺳم اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺗوﺣﯾد اﻟﺗرﺑوي‬
‫اﻟد ارﺳــﺎت اﻟﻌﻠﯾــﺎ ‪ /‬اﻟدﻛﺗــوراﻩ‬
‫م ‪ /‬اﻟﺳؤال اﻟﻣﻔﺗوح‬
‫ﻋزﯾزي اﻟﻣﻌﻠم اﻟﻣﺣﺗرم‬
‫ﻋزﯾزﺗﻲ اﻟﻣﻌﻠﻣﺔ اﻟﻣﺣﺗرﻣﺔ‬
‫اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم‬
‫ﯾروم اﻟﺑﺎﺣث اﻟﻰ إﺟراء دراﺳﺔ ﺗﻬدف اﻟﻰ اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ رﺳوم اﻷطﻔﺎل ﻣن وﺟﻬﺔ‬
‫اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن وﻟﻛوﻧﻬم ﻋﯾﻧﺔ اﻟدراﺳﺔ ﯾرﺟﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳؤال اﻟﺗﺎﻟﻲ ‪:‬‬
‫س ‪ /‬ﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗظﻬر ﻓﻲ رﺳوﻣﺎت ﺗﻼﻣﯾذﻛم ؟‬
‫ﻣﻊ اﻟﺷﻛر واﻟﺗﻘدﯾر ‪....‬‬
‫ﻣﻠﺣق رﻗم ) ‪: (٢‬‬
‫و ازرة اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ واﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬
‫ﺟﺎﻣﻌ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ اﻟﺑﺻ ـ ـ ـ ـ ـ ـرة‬
‫ﻛﻠﯾـﺔ اﻟﺗرﺑﯾـﺔ ﻟﻠﻌﻠــوم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻗﺳم اﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ واﻟﺗوﺣﯾد اﻟﺗرﺑوي‬
‫م ‪ /‬ﺗﺣﻛﯾم اﺳﺗﺑﯾﺎن‬
‫ﺣﺿرة اﻷﺳﺗﺎذ اﻟﻔﺎﺿل ‪........‬‬
‫اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم‬
‫وﻟﻛوﻧﻛم ﻣﺧﺗﺻﯾن ﺑﺎﻟﻌﻠوم‬ ‫ﯾروم اﻟﺑﺎﺣث اﻟﻰ إﺟراء دراﺳﺔ ﺗﻬدف اﻟﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻓﻲ رﺳوم‬
‫اﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻹرﺷﺎد اﻟﻧﻔﺳﻲ وﻣن ذوي اﻟﺧﺑرة واﻟﻛﻔﺎءة ﯾرﺟﻰ ﺗﻔﺿﻠﻛم ﺑﻘراءة ﻓﻘرات اﻻﺳﺗﺑﯾﺎن وﺑﯾﺎن ﻣدى‬
‫ﺻﻼﺣﯾﺗﻬﺎ او ﻋدم ﺻﻼﺣﯾﺗﻬﺎ وﻣﺎ ﻫﻲ اﻟﺗﻌدﯾﻼت اﻟﺗﻲ ﺗروﻧﻬﺎ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﺷﺎﻛرﯾن ﻟﻛم ﺗﻌﺎوﻧﻛم ﻣﻌﻧﺎ ‪.‬‬
‫وﻟﻛم ﺟزﯾل اﻟﺷﻛر واﻟﺗﻘدﯾر‪..‬‬
‫ﻣﻠﺣق رﻗم ) ‪ ( ٣‬اﻟﻣﻘﯾﺎس ﺑﺻورﺗﻪ اﻷوﻟﯾﺔ‬
‫داﺋﻣﺎ‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﻔﻘرات‬ ‫ت‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﺗﻧﻔﯾﺳﯾﺔ ﻟﻸطﻔﺎل‬ ‫‪١‬‬
‫ﯾرﺳم اﻷطﻔﺎل ﻣﺎ ﯾﺷﻌرون ﺑﻪ اﺗﺟﺎﻩ اﻵﺧرﯾن‬ ‫‪٢‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗﺷﺧﯾص وﻋﻼج اﻻﺿطراﺑﺎت اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ‬ ‫‪٣‬‬
‫ﯾﺷﻌر اﻟطﻔل ﺑﻛﯾﺎﻧﻪ وﻓردﯾﺗﻪ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﺳم‬ ‫‪٤‬‬
‫ﯾﻠﺟﺄ اﻟطﻔل اﻟﻰ اﻟرﺳم ﻟﻠﻣﺗﻌﺔ‬ ‫‪٥‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻼﺑﺗﻛﺎر‬ ‫‪٦‬‬
‫ﯾﻌﺑر اﻟرﺳم ﻋن طﺑﯾﻌﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﻻطﻔﺎل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬ ‫‪٧‬‬
‫ﯾﺳﺎﻋد اﻟرﺳم ﻓﻲ ﻣﻌرﻓﺔ اﻻﻧﻣﺎط اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻟﻼطﻔﺎل‬ ‫‪٨‬‬
‫ﯾﻌﻛس اﻟرﺳم ﺻراﻋﺎت اﻟطﻔل اﻟﻣﻛﺑوﺗﺔ‬ ‫‪٩‬‬
‫ﯾﺣب اﻻطﻔﺎل درس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫‪١٠‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم ﻟﻐﺔ ﻏﯾر ﻟﻔظﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻼطﻔﺎل‬ ‫‪١١‬‬
‫ﻟﻠرﺳم ﻣﻛﺎﻧﻪ ﻫﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪١٢‬‬
‫ﺗﻧﻣﻲ اﻻﻟوان اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺟﻣﺎﻟﻲ ﻋﻧد اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪١٣‬‬
‫ﯾﺟﻌل اﻟرﺳم اﻟطﻔل ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟﺑﻬﺟﺔ واﻟﺳﻌﺎدة‬ ‫‪١٤‬‬
‫ﯾﻔﺿل اﻻطﻔﺎل اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺎرض اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫‪١٥‬‬
‫ﯾؤﺛر ﻋدم اﻫﺗﻣﺎم اﻟﻣﻌﻠﻣﯾن ﺑدرس اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﺳﻠﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪١٦‬‬
‫ﯾﻔﯾد اﻟرﺳم اﻻطﻔﺎل اﻟذﯾن ﯾواﺟﻬون ﺻﻌوﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫‪١٧‬‬
‫ﯾﺳﺎﻋد اﻟرﺳم اﻟطﻔل ﻓﻲ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن ذاﺗﻪ‬ ‫‪١٨‬‬
‫ﯾوﺳﻊ اﻟرﺳم ﻣن ﺧﯾﺎﻻت اﻻطﻔﺎل‬ ‫‪١٩‬‬
‫ﯾزﯾد اﻟرﺳم ﻣن ﻣﻬﺎرات اﻟطﻔل اﻟﺣرﻛﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ واﻻﻧﻔﻌﺎﻟﯾﺔ‬ ‫‪٢٠‬‬
‫ﯾﻌﺑر اﻟطﻔل ﻋن طﻣوﺣﺎﺗﻪ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑﻠﯾﺔ ﺑواﺳطﺔ اﻟرﺳم‬ ‫‪٢١‬‬
‫ﯾﺣﺎول اﻟطﻔل ان ﯾﻘص ﻟﻧﺎ ﻗﺻﺔ ﻣﺣﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻣﻌﻧﻲ اﻟوﺟداﻧﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم‬ ‫‪٢٢‬‬
‫ﯾﻌﺑر اﻟطﻔل ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺳم ﻋن ﻣﯾوﻟﻪ واﺗﺟﺎﻫﺎﺗﻪ‬ ‫‪٢٣‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟرﺳم وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻌب ﻣﻔﺿﻠﺔ ﻟدى اﻷطﻔﺎل‬ ‫‪٢٤‬‬

‫اﻟﻣﺻﺎدر اﻟﻌرﺑﯾﺔ‬
‫‪ -١‬اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ﻋﻣﺎد ﻣﺣﻣود ‪ ٢٠٠٢‬اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣﻣﯾزة ﻟرﺳوم اﻟﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻌدواﻧﯾﺔ وﻏﯾر اﻟﻌدواﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻋرﺻﺔ‬
‫اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺗﺄﺧرة دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ اﻟﻌدد ‪ ٤‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐداد ‪.‬‬
‫ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم اﻟﻣراﻫﻘﯾن وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺑﻌض ﺳﻣﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‬ ‫ﻋﻣﺎد ﻣﺣﻣود‪١٩٨٩ R‬‬ ‫‪ -٢‬اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐداد ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﻣﻠﺣم ﺳﺎﻣﻲ ﻣﺣﻣد ﺻﻌوﺑﺎت اﻟﺗﻌﻠم ط‪ ٣‬دار اﻟﻣﺳﯾرة ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ ﻋﻣﺎن اﻷردن ‪.‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‬ ‫اﻟﻣﺿﻣون اﻟﺑﯾﺋﻲ ﻓﻲ اﻟرﺳم اﻟﻌراﻗﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر‬ ‫زﯾن اﻟﻌﺎﺑدﯾن ﻗﯾس‬ ‫‪ -٤‬ﺣﻧون‬
‫ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺑﺻرة ‪.‬‬
‫د ار اﻟﺷؤون اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺳﺎﯾﻛﻠوﺟﯾﺔ اﻻﺑداع ﻓﻲ اﻟﻧﻘد واﻷدب‬ ‫‪١٩٩٣‬‬ ‫ﯾوﺳف ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل‬ ‫‪ -٥‬اﺳﻌد‬
‫ﺑﻐداد ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﻋودﻩ اﺣﻣد ﺳﻠﯾﻣﺎن ‪ ١٩٩٨‬اﻟﻘﯾﺎس واﻟﺗﻘوﯾم ﻓﻲ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗدرﯾﺳﯾﺔ ط ‪ ٢‬دار اﻷﻣل ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ‬
‫اﻷردن‪.‬‬
‫اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻼﻋﻘﻼﻧﯾﺔ وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎب ﻟدى ﻋﯾﻧﺔ ﻣن طﻠﺑﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫‪١٩٨٩‬‬ ‫ﺣﻣدي ﻧزﯾﻪ‬ ‫‪ -٧‬اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ‬
‫اﻻردﻧﯾﺔ ‪.‬‬
‫اﻟﻌدد‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ ﻣﻧﺷورة ﻓﻲ ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻟﻌراق‬ ‫اﻟﻔن واﻟﺣﯾﺎة ارﺗﺑﺎط داﺋم‬ ‫‪٢٠٠١‬‬ ‫ﻋﻠﻲ ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم‬ ‫‪ -٨‬اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ‬
‫‪ ٧٣٥٦‬ﻓﻲ ‪. ٢٠٠١/ ٣/ ١٨‬‬
‫ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻧﻬﺿﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ ‪Ï‬‬ ‫اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻟﺧراﻓﻲ‬ ‫‪١٩٦٢‬‬ ‫ﻧﺟﯾب اﺳﻛﻧدر‬ ‫اﺑراﻫﯾم‬ ‫رﺷدي‬ ‫‪ -٩‬ﻣﻧﺻور‬
‫اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫‪ -١٠‬اﻟﺻﺑﺣﻲ ‪ -‬ﻣﺑﺎرك ﻛﺎظم ﺟﺎﺑر طﺎﻫر ‪ å٢٠١١‬اﻟﺣر وﻓﯾﻪ ﻣظﻬر ﻓﻲ اﻟﻣﻌﻧﻰ واﻟﺟﻣﺎل ﻓﻲ اﻟرﺳم اﻟﻌراﻗﻲ‬
‫اﻟﻣﻌﺎﺻر رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪ å‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺑﺻرة ‪.‬‬
‫‪ -١١‬ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ‪ -‬ﺷﺎﻛر ‪ - ١٩٨٧ -‬اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻻﺑداﻋﯾﺔ ﻓﻲ ﻓن اﻟﺗﺻوﯾر‪ -‬ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ -‬اﻟﻣﺟﻠس‬
‫اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻧون واﻵداب ‪ -‬اﻟﻛوﯾت ‪.‬‬
‫‪ -‬ﺧﻠف ﻧﺻﺎر ‪ -‬ﺣﺳﯾن ‪ -‬ﻋﺎﻣر ﻋﺑﺎس ‪ - ١٩٨٩ -‬اﻟﺻﺣﺔ اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ -‬ﻟﻌﯾﻧﺔ ﻣن طﻠﺑﺔ اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت‬ ‫‪- ١٢‬‬
‫ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ Ï‬اﻟﻌدد ‪ Ï ١٠‬اﻟﻣﺟﻠد ‪ Ï ٧‬ﺑﻐداد ‪.‬‬ ‫اﻟﻌراﻗﯾﺔ ﻋﻠﻰ وﻓق ﻣﻘﯾﺎس ﻛوﻟﯾرك‬
‫‪ -١٣‬اﻟﺑﺳﯾوﺗﻲ ‪ -‬ﻣﺣﻣود ‪ - ١٩٧٢ -‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ واﻟﺗﺣﻠﯾل اﻟﻧﻔﺳﻲ ‪ -‬ط ‪ - ٣‬ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺗب ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫‪ -١٤‬ﻋﺑد اﻟﻬﺎدي ‪ -‬ﻧﺑﯾل ‪ - ٢٠٠٤ -‬ﺳﯾﻛﻠوﺟﯾﺔ اﻟﻠﻌب واﺛرﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻠم اﻻطﻔﺎل ‪ -‬دار واﺋل ﻟﻠﻧﺷر و اﻟﺗوزﯾﻊ‬
‫ﻋﻣﺎن ‪ -‬اﻻردن ‪.‬‬
‫‪ -١٥‬رﯾد ﻫرﺑرت ‪ ١٩٧٥‬ﺗرﺑﯾﺔ اﻟذوق اﻟﻔﻧﻲ ط ‪ ٢‬ﺗرﺟﻣﺔ ﯾوﺳف ﻣﯾﺧﺎﺋﯾل اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬

‫‪ -١٦‬ﻣﻠﯾﻛﺔ ‪ -‬ﻟوﯾس ‪ - ١٩٦٨ -‬دراﺳﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋن طرﯾق اﻟرﺳم ‪ -‬ط ‪ - ٢‬ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﻧﻬﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ‪ Ï‬اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫ﺟرﯾدة اﻟﻔﻧون ﺗﺻدر ﻋن اﻟﻣﺟﻠس اﻟوطﻧﻲ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻗﺗراب ﻣن رﺳو ﻣﺎﻻطﻔﺎل‬ ‫‪٢٠٠٥‬‬ ‫اﺣﻣد‬ ‫‪ – ١٧‬ﻏﺎﻧم‬
‫واﻟﻔﻧون واﻵداب اﻟﻌدد ‪ ٤٩‬اﻟﻛوﯾت ‪.‬‬
‫دار اﻟﻣﺳﯾرة ‪ ô‬ﻋﻣﺎن ‪ ô‬اﻻردن ‪.‬‬ ‫‪ – ١٨‬ﺑدﯾر ﻛﺎرﯾﻣﺎن ‪ ٢٠٠٧‬اﻻﺳس اﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ﻟﻧﻣو اﻟطﻔل‬
‫‪ -١٩‬ﻛﻣﺎل ‪ -‬ﺻﻔوت ‪ - ١٩٨٦ -‬اﻟﺗﺻور اﻻﺳطوري ﻓﻲ اﻟﺗراث اﻟﺷﻌﺑﻲ ‪ -‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﺄﺛورات اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ‪ ô‬ﻣرﻛز‬
‫اﻟﺗراث اﻟﺷﻌﺑﻲ ﻟدول اﻟﺧﻠﯾﺞ اﻟﻌرﺑﻲ ‪ ô‬اﻟﻌدد ‪ ô ٢٤‬اﻟﺳﻧﺔ اﻻوﻟﻰ ‪ ô‬ﻗطر ‪.‬‬
‫‪ -٢٠‬اﻟﻘرﯾطﻲ ‪ -‬ﻋﺑد اﻟﻣطﻠب اﻣﯾن ‪ - ١٩٩٥ -‬ﻣدﺧل ﺳﯾﻛﻠوﺟﯾﺔ رﺳوم اﻻطﻔﺎل ‪ Š‬ط ‪ Š ١‬د ار اﻟﻣﻌرف ‪ Š‬ﻣﺻر‬
‫‪ - ٢١‬اﻟﻣﻠﯾﺟﻲ ‪ -‬ﻋﻠﻲ ‪ - ٢٠٠٠ -‬ﺗﻌﺑﯾرات اﻻطﻔﺎل اﻟﺑﺻرﯾﺔ ط‪ ٢‬د ار ﺣورى ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫‪ -٢٢‬اﻟﺑﺳﯾوﺗﻲ ‪ -‬ﻣﺣﻣود ‪ - ١٩٩١ -‬رﺳوم اﻻطﻔﺎل ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣدرﺳﺔ ‪ -‬دار اﻟﻣﻌﺎرف ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫‪ -٢٣‬ﻋﺑﺎد ‪ -‬ﻣواﻫب ‪ -‬د – ت ‪ -‬اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺗﻌﺑﯾري ﻟطﻔل ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣدرﺳﺔ ‪ -‬ﻣﻧﺷﺄة اﻟﻣﻌﺎرف ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺛود ﺑﻧت ﺳﻌﯾد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ= ‪ =٢٠٠٧‬ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﺳﺗﺧدام ﻗﺻص اﻷطﻔﺎل ﻛﻣﺻدر‬ ‫‪ - ٢٤‬أﺑو اﻟﺷﺎﻣﺎت‬
‫ﻟﻠﺗﻐﯾﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣﻬﺎرات اﻟﺗﻔﻛﯾر اﻹﺑداﻋﻲ ﻟدى طف ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﻣدرﺳﺔ= رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر= ﺟﺎﻣﻌﺔ أم اﻟﻘرى‬
‫= اﻟﺳﻌودﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٢٥‬ﻋﺑﯾد ‪ -‬ﻣﺻطﻔﻰ ‪ - ١٩٩٥ -‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻷطﻔﺎل اﻟﺣﺿﺎﻧﺔ اﻟﻣﻛﺗب اﻟﻌﻠﻣﻲ ﻟﻠﻛﻣﺑﯾوﺗر واﻟﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ‬
‫اﻻﺳﻛﻧدرﯾﺔ ‪.‬‬
‫‪ -٢٦‬ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ‪ -‬ﻣﺻطﻔﻰ ﻣﺣﻣد ‪ - ١٩٩٤ -‬اﻟﺗﻌﺑﯾر اﻟﻔﻧﻲ ﻋﻧد اﻷطﻔﺎل ‪ -‬ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻻﻧﺟﻠو اﻟﻣﺻرﯾﺔ ‪ -‬اﻟﻘﺎﻫرة‬
‫‪ - ٢٧‬ﻣرﻋﺷﻠﻲ ‪ -‬ﻧدﯾم ‪ - ١٩٧٥ -‬اﻟﺳﻣﺎح ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻌﻠوم ‪ Ï‬ﻣﻌﺟم وﺳﯾط ‪ Ï‬ط‪ Ï ١‬دار اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻌرﺑﯾﺔ ‪Ï‬‬
‫ﺑﯾروت ‪.‬‬
‫ﻣدى ﻓﺎﻋﻠﯾﺔ اﺳﺗﺧدام اﻟرﺳم ﻛﺄﺳﻠوب إرﺷﺎدي ﻟﺗﺧﻔﯾض اﻟﺳﻠوك‬ ‫‪٢٠٠٥‬‬ ‫ﻏزاﻟﺔ ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫‪ – ٢٨‬اﻟطﯾف‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺻراﺗﻪ‬ ‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر‬ ‫اﻟﻌدواﻧﻲ ﻟدى ﺗﻼﻣﯾذ اﻟﺣﻠﻘﺔ اﻻوﻟﻰ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻻﺳﺎﺳﻲ ﺑﺷﻌﺑﯾﺔ ﻣﺻراﺗﻪ‬
‫ﻟﯾﺑﯾﺎ ‪.‬‬
‫‪ -٢٩‬اﺳﻣﺎﻋﯾل ‪ -‬ﻣﺣﻣد ﻋﻣﺎد اﻟدﯾن ‪ - ١٩٨٢ -‬اﻟﻧﻣو ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣراﻫﻘﺔ‪ é‬ط‪ é١‬د ار اﻋﻠم اﻟﻛوﯾت ‪.‬‬
‫اﻟﻌدد ‪ ٧٩ – ٧٦‬اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣﺟﻠﺔ ﻓﺻﻠﯾﺔ ﺗﺻدر ﻋن اﻟﻬﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب‬ ‫‪ – ٣٠‬ﻋﻠم اﻟﻧﻔس ‪٢٠٠٨‬‬
‫اﻟﺣﺎدﯾﺔ واﻟﻌﺷرون اﻟﻘﺎﻫرة ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠق ﻓﻲ اﺧﺗﯾﺎر رﺳم اﻟﻣﻧزل واﻟﺷﺟرة واﻟﺷﺧص‬ ‫‪٢٠٠٠‬‬ ‫ﻋﺎدل ﻛﻣﺎل‬ ‫‪ – ٣١‬ﺧﺿﯾر‬
‫دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﯾن ﻣرﺣﻠﺗﻲ اﻟرﺳم ﺑﺎﻟرﺻﺎص واﻟرﺳم ﺑﺎﻷﻟوان ‪ Š‬ﻛﻠﯾﺔ اﻵداب ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻧﻬﺎ ‪.‬‬
‫‪ – ٣٢‬ﻋﺛﻣﺎن ﻋﺑﻠﺔ ‪ ١٩٨٩‬ﻓﻧون اطﻔﺎﻟﻧﺎ ﻟﺳﻠﺔ ﻛﺗب اﻵﺑﺎء واﻻﻣﻬﺎت ‪ Ï‬ط‪ Ï ١‬دار اﻟﻣﻌﺎرف ‪ Ï‬ﻣﺻر ‪.‬‬

‫‪ -٣٣‬اﻟﺑﯾﺎﺗﻲ ‪ -‬ﻋﻠﻲ ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم رﺿﺎ ‪ - ٢٠٠٤ -‬ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم ذوي اﻻﻓﻛﺎر اﻟﻌﻘﻼﻧﯾﺔ واﻟﻼﻋﻘﻼﻧﯾﺔ ﻣن‬
‫طﻠﺑﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ دﯾﺎﻟﻰ ‪ Ï‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ Ï‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ‪ Ï‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺑل ‪.‬‬
‫‪ -٣٤‬ﻗﺷﻼن ‪ -‬ﻣﻣدوح ‪ - ١٩٦٣ -‬اﻟطرق اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻟﻠﺻﻔوف اﻻﺛﻧﻲ واﻟﺛﺎﻟث واﻟراﺑﻊ ﻓﻲ دور‬
‫اﻣﻌﻠﻣﯾن واﻟﻣﻌﻠﻣﺎت ‪ -‬ﻣطﺎﺑﻊ ﻓن اﻟﻌرب ‪ -‬دﻣﺷق ‪.‬‬
‫‪ -٣٥‬اﻟدﻟﯾﻣﻲ ‪ -‬ﻋﺑد اﻟﻛرﯾم ﺟﺎﺳم ﻣﺣﻣد ‪ - ٢٠٠٦ -‬اﻟﻣﻌﺗﻣد اﻟدﯾﻧﻲ ‪ -‬واﺛرﻩ ﻓﻲ اﻟرﺳم اﻟﻌراﻗﻲ اﻟﻣﻌﺎﺻر ‪ -‬رﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ -‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ -‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺑﺻرة ‪.‬‬
‫ﺟﻣﺎﻟﯾﺎت اﻟﺗﺻﻣﯾم ﻓﻲ رﺳوم ﻣﺎ ﺑﻌد اﻟﺣداﺛﺔ‬ ‫‪٢٠٠٦‬‬ ‫ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ ﻋﻠوان ﻋﺑﺎس‬ ‫‪ – ٣٦‬اﻟﻘرﻩ ﻏوﻟﻲ‬
‫أطروﺣﺔ دﻛﺗوراﻩ طﻠﺑﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺑل ‪.‬‬
‫‪ – ٣٧‬اﻟﺧزﻋﻠﻲ ﺣﯾدر ﻋﺑد اﻻﻣﯾر رﺷﯾد ‪ ٢٠٠٢‬اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻟرﺳوم اﻷطﻔﺎل طﻠﺑﺔ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺛﺎﻧوﯾﺔ‬
‫ذو اﻟﻘدرات اﻻﺑﺗﻛﺎرﯾﺔ‪ é‬رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻏﯾر ﻣﻧﺷورة‪ é‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ‪ é‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺑل ‪.‬‬
‫ﻣﺟﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﯾم اﻟﻔﻧﯾﺔ ﻟرﺳوﻣﺎت اﻻطﻔﺎل وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻔﻧون اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫‪٢٠٠٢‬‬ ‫ﻫدى ﻣﺣﻣد ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫‪ – ٣٨‬ﻛﺑرﻩ‬
‫ﻋﻠوم وﻓﻧون دراﺳﺎت وﺑﺣوث= اﻟﻣﺟﻠد اﻟراﺑﻊ ﻋﺷر= اﻟﻌدد اﻻول ‪.‬‬
‫‪ – ٣٩‬اﻟﺷرﯾف ﻓﻬد ﻣﺣﻣد رﺳوم اﻷطﻔﺎل دار اﻟﻣﻔردات اﻟرﯾﺎض‬
‫‪ -٤٠‬اﻟﺣﯾﺎﻟﻲ ‪.‬اﺣﻣد ﻣﺣﻣد ﻧوري ﻣﺣﻣود ‪ ، ١٩٩٠ ،‬ﺑﻧﺎء ادارة ﻟﻘﯾﺎس واﻗﻌﯾﺔ اﻟﻣرﺷدﯾن اﻟﺗرﺑوﯾﯾن ﻧﺣو ﻣﻬﻧﺗﻬم ‪،‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﺑﺻرة‬
‫‪ -٤١‬اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ‪ ،‬ﻋﻣﺎد ﻣﺣﻣود ‪ ، ٢٠٠٢ ،‬اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﻣﻣﯾزة ﻟرﺳوم اﻟﺗﻼﻣﯾذ اﻟﻌدواﻧﯾﯾن وﻏﯾر اﻟﻌداوﻧﯾﯾن ﻓﻲ‬
‫ﻣرﺣﻠﺔ اﻟطﻔوﻟﺔ اﻟﻣﺗﺄﺧرة ‪ ،‬دراﺳﺔ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺑﺣوث اﻟﺗرﺑوﯾﺔ واﻟﻧﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﻐداد ‪ ،‬اﻟﻌدد ‪ ٥٤‬اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬
‫‪ -٤٢‬اﻟﻣﯾﺎﺣﻲ ﻋﻣﺎد ‪ ،‬ﻣﺣﻣود ‪ ، ١٩٨٩ ،‬ﺧﺻﺎﺋص رﺳوم اﻟﻣراﻫﻘﯾن وﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺑﻌض ﺳﻣﺎﺗﻬم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪،‬‬
‫رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﯾر ‪ ،‬ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻔﻧون اﻟﺟﻣﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﺑﻐداد ‪.‬‬
‫اﻟﻤﺼﺎدر اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ‪:‬‬
‫) ‪41- Light , R.J . ( 1973 ) Issues in the Analysis of Qualitative Data In .R.M.I.x . Travers ( ed‬‬
‫‪second Hand Book of Research on Teaching CHiago Rand Mentally .‬‬
‫‪42 – Corsim – R – ( 1973 ) Current Psycho the - rapies , Hiniosif . E . peacock public – sher . I. N‬‬
‫‪.C .‬‬
‫‪43 – Anastas , A. ( 1989 )psychological Testing company .‬‬
‫‪44 - Ebal , Q . L . ( 1978 ) Essentials of Education measurement , 2th ed new jersey – prentice‬‬
‫‪Hall.‬‬
‫‪45- Dun ham crustier ( ed ) how to desing And Remoded children Rom , thobks , Manstan to co,‬‬
‫‪san Romal , calif .‬‬
‫‪46 –Humanistic a psychology – ( 1973 ) The Rational Emotive Approach , press Ny . Jn . c .‬‬

You might also like