‫المملكة العربية السعودية‬

‫وزارة التعليم‬
‫جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية‬
‫كلية الشيعة‬

‫كيف تكتب بحثك الفقه‬

‫حقيبة إرشادية ف إعداد البحث الفقه‬
 ‫‪‬‬
‫رسالة كلية الشيعة‬
‫"تأهيل متخصصي ف الشيعة يملكون قدرات علمية شعية‪..‬‬

‫ومهارات بحثية ف مجال الشيعة‪..‬‬

‫ومهنية ف القضاء واإلفتاء والتعليم واالستشارات الشعية"‬

‫‪‬‬

‫بسم هللا ال رحمن ال رحيم‬

‫مقدمة‬
‫البحث العلم ف جميع العلوم قائم عىل الفرضيات‪ ،‬وه تأت من الخبة والمالحظة ثم اختبار الفرضيات حت تصح‬
‫إحداها‪ ،‬وف العلوم الشعية‪( :‬البحث العلم قائم عىل جمع آراء العلماء ) فال يستحدث قول جديد ثم اختبار اآلراء‬
‫باألدلة والمناقشة حت يصل الباحث إىل الراجح منها‪.‬‬
‫ينصح بالدخول عىل الرابط االت واالستفادة من المحاضة‪:‬‬

‫‪8https://youtu.be/hCBCcFbavL‬‬
 ‫خطوات كتابة البحث‬

‫اختيار‬
‫موضوع البحث‬
‫كتابة البحث‬
‫" المشكلة‬
‫البحثية"‬

‫القراءة‬
‫االستطالعية عن‬
‫جمع المعلومات‬
‫الموضوع في‬
‫وتحليلها‬
‫المصادر‬
‫والمواقع‬

‫بناء خطة البحث‬

 ‫قواعد البحث العامة‪:‬‬

‫• هامش ‪ 3‬سم من كل جهة‪ ،‬ويمكن االستفادة بشكل كبير وسهل من قالب البحوث والرسائل للدكتورسعود العقيل‬
‫أو عبدهللا الشتوي أو سعد الواصل أوغيرهم‬
‫• رابط التحميل‪ :‬عبدهللا الشتوي‪http://www.tafsir.net/mlffat/files/2949.rar:‬‬
‫هوامش‬ ‫• د‪.‬سعود العقيل‪https://t.co/4GhykEo53m :‬‬
‫الصفحات‬
‫• سعد الواصل‪http://www.mediafire.com/?qdc8dqjbf2phrik:‬‬

‫• نوع الخط ‪ traditional Arabic :‬أو ‪LotusLinotype‬‬

‫نوع الخط‬ ‫• حجم الخط ‪ :‬صلب البحث ‪ 18:‬الحاشية‪ 14:‬نقطة‪.‬‬
‫وحجمه‬

‫• يقسم البحث إلى مقدمة وتمهيد ‪،‬ويراعى في تقسيم البحث األبواب ثم الفصول ‪،‬‬
‫تقسيمات البحث‬ ‫ثم المباحث ‪ ،‬ثم المطالب ‪ ،‬ثم المسائل ‪ ،‬ثم الفروع ‪ ،‬الخاتمة‪:‬الفهارس‬

‫• تكتب بالخط العثماني ويفضل أن تنقل اآلية من برنامج مصحف المدينة للنشر الحاسوبي‬
‫• رابط تحميل البرنامج‪http://nashr.qurancomplex.gov.sa/site/ :‬‬
‫األيات القرانية‬ ‫• يذكر في الحاشية اسم السورة ورقم اآلية متى ماوردت في البحث‪.‬‬

‫• يذكر الراوي المباشرثم القائل قبل النص ‪ ،‬يوضع نص الحديث أو األثر بين قوسين (‪.)...‬‬
‫• في الحاشية يذكر من أخرج النص ـ إن كان في الصحيحين فيكتفي بأحدهما ـ ؛ فيكتب اسم الكتاب والجزء‬
‫والصفحة ورقم الحديث أو األثر‪.‬ثم يذكر تخريج الحديث من حكم عليه من المحدثين سواء بالصحة أو الضعف‬
‫األحاديث‬ ‫مع ذكر موضع ذلك في كتابه ورقم الصفحة‪.‬‬
‫واآلثار‬ ‫• إذا ورد الحديث مرة أخرى في البحث فيذكر في الحاشية سبق تخريجه ص‪. .... :‬‬

‫• عند ورود لفظ غريب في البحث فيتم بيان معناه في الحاشية‪ ،‬من كتب اللغة أوالً‪ ،‬فإن كان لها معنى‬
‫المفردات‬ ‫اصطالحي فيذكر معناها من كتب غريب القران أو الحديث أو الفقه‬
‫الغريبة‬

‫• يترجم لألعالم غير المشهورين كغير العشرة المبشرين بالجنة‪ ،‬واألئمة األربعة‪،‬فيذكر نسبه وكنيته ولقبه‬
‫ومولده ووفاته‪ ،‬وأهم مصنفاته‪ ،‬ثم يذكر مصدرين من مصادر ترجمته مع ذكر الجزء والصفحة‪.‬‬
‫تراجم األعالم‬

‫• إن كان النقل بالنص فيوضع بين عالمتي التنصيص " ‪ ".....‬فإن حذف من النص عبارة أو أكثر فيشير إلى‬
‫ذلك بوصع ثالث نقاط دالله على الحذف ‪ ،...‬وبعد انتهاء النقل يوثق في الحاشية بذكر اسم الكتاب والجزء‬
‫والصفحة ‪.‬‬
‫• أما نقل النص بالمعنى أو لخص كالما لغيره فال يحتاج إلى عالمتي التنصيص‪ .‬لكن يذكر عند التوثيق في‬
‫نقل النصوص‬ ‫الحاشية كلمة ( ينظر) أو ( أنظر) ثم يذكر اسم الكتاب والجزء والصفحة ‪.‬‬
‫• إن نقل النص لكن تصرف في العبارة فال يضع عالمة التنصيص إن كان التصرف كثيراً‪ ،‬وينص عند التوثيق‬
‫في الحاشية بذكر كلمة ( بتصرف) مع ذكر اسم الكتاب والجزء والصفحة‬
‫مكونات البحث‪:‬‬
 ‫المملكة العربية السعودية‬
‫جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية‬
‫كلية الشريعة ‪/‬قسم الفقه‬

‫(عنوان البحث)‬

‫بحث علم ( فقه ‪)391‬‬

‫المستوى الرابع‬

‫إعداد الطالب‪:‬‬
‫‪.......................................‬‬
‫الرقم الجامع (‪: )...................‬‬
‫إشاف‪:‬‬
‫د‪.................................... .‬‬
‫األستاذ ‪ ................‬بقسم الفقه بالكلية‬

‫العام الجامع‬
‫‪1439/1438‬ـه‬
 ‫ثانيا‪ :‬المقدمة‪:‬‬
‫مقدمة البحث ه الت تهت القارئ للتفاعل مع البحث‪ ،‬وتعد المدخل والبوابة الرئيسية له‪ ،‬تشمل‬
‫جملة من النقاط ه محصلة البحث وتوجهاته‪ ،‬وبيان طبيعة البحث وخارطة طريق الباحث‪ ،‬وه‬
‫الت تعكس صورته الحقيقية‪.‬‬
‫وتشمل المقدمة عىل‪:‬‬
‫االفتتاح بالبسملة ثم بحمد هللا والصالة عىل رسوله ‪‬‬ ‫‪)1‬‬
‫مدخل للموضوع‪ ،‬يبي فيه صلة موضوع البحث بالموضوع العام للعلم الذي يجري البحث‬ ‫‪)2‬‬
‫ف محيطه مع بيان الفكرة الرئيسة الت ينطلق منها ف دراسته ‪.‬واإلشكاليات الت تتطلب حال ‪.‬‬
‫أهمية الموضوع وأسباب اختياره‪ :‬فيذكر الباحث األهمية الفقهية والعلمية للبحث وما‬ ‫‪)3‬‬
‫سيضيفه للمكتبة الشعية من معلومات ونتائج جديدة‪ ،‬كما يذكر الباحث المبرات واألسباب‬
‫سواء كانت موضوعية أو ذاتية دفعته الختيار الموضوع ‪.‬‬
‫أهداف الموضوع‪.‬‬ ‫‪)4‬‬
‫الدراسات السابقة‪ :‬يذكر الباحث البحوث والدراسات السابقة الت تناولت الموضوع ف كلياته‬ ‫‪)5‬‬
‫أو ف جزئياته‪ ،‬مع اإلشارة إىل الجوانب الت انفرد بها الموضوع عن تلك الدراسات‪ ،‬كإضافة‬
‫جديدة‪ ،‬أو استكمال جوانب نقص لم تدرس بعد بصورة مستوفية ‪.‬‬
‫منهج البحث‪:‬‬ ‫‪)6‬‬
‫خطة البحث ‪ :‬يعرض الباحث خطة البحث‪ ،‬وتقسيماته من أبواب وفصول ومباحث‪ ،‬مع‬ ‫‪)7‬‬
‫ذكر عنوان كل باب أو فصل أو مبحث‪.‬‬
‫الصعوبات الت واجهت الباحث ـ ـ إن وجدت ‪ :‬يذكر الباحث المعوقات والصعوبات الت‬ ‫‪)8‬‬
‫اعبضت بحثه سواء ف بداية إعداده أو أثناءه ؛كالحصول عىل المصادر أو المراجع المتعلقة‬
‫به‪ ،‬أو الظروف العملية ونحو ذلك‪ .‬وما ه الطريقة الت سلكها الباحث لتجاوز تلك‬
‫الصعوبات مما يظهر حجم الجهد الذى بذله‪.‬‬
‫الشكر والتقدير‪ .‬هلل عز وجل أوال ثم شكر كل من ساهم ف مساعده ف البحث ‪.‬‬ ‫‪)9‬‬
‫ثالثا‪ :‬التمهيد ـ إن وجد ـ ‪:‬‬

‫التمهيد هو ما ينقل الباحث من المقدمة إىل صلب الموضوع ‪،‬ويذكر ما يتصل بالبحث‬
‫وليس من صلبه ‪،‬كالتعريف واألركان الشوط ونحوها‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬صلب البحث‪:‬‬

‫يراىع عند بحث المسألة اآلت‪:‬‬

 ‫أعتني باإلمالء‬
‫"ال أرجع للمراجع الحديثة مع وجود أمهات‬ ‫وعالمات الترقيم‬
‫الكتب ‪،‬إال لالطالع من أجل‬
‫االستعانة بها‪ ،‬في معرفة‬
‫ترتيب المسألة ونحوه ‪.‬‬
‫أحترم‬ ‫أختصر‬
‫آراء‬ ‫وأحذف‬
‫العلماء‬ ‫وأزيد‬

‫تظهر‬
‫شخصية الباحث‬
‫في البحث‬
 ‫أتذكر ‪‬‬
‫عندما أكتب البحث‪..‬‬

‫ًً‬

‫‪-9-‬‬
 ‫صلب البحث‬
‫(بحث المسائل الفقهية)‬

‫المسائل الفقهية نوعان‪:‬‬

‫مسائل متفق عليها لم يختلف فيها الفقهاء‪ ،‬ومسائل خالفية اختلف الفقهاء فيها عىل‬
‫قولي أو أكب‪.‬‬
‫وفيما يأتي عرض كل منهما‪:‬‬
‫أوًل‪ /‬خطوات البحث ف المسائل المتفق عليها‪:‬‬
‫‪ -‬تمهيد يصور المسألة‪.‬‬
‫‪ -‬حكمها‪:‬‬
‫‪)1(...‬‬
‫(أجمع الفقهاء عىل أن‬
‫أو‪ :‬اتفق الفقهاء من الحنفية)‪ ،(2‬والمالكية)‪ ،(3‬والشافعية)‪ ،(4‬والحنابلة)‪ ،(5‬عىل أن‪..‬‬
‫‪ -‬واستدلوا عىل ذلك بما يأتي‪:‬‬
‫ذكر مستند اإلجماع من الكتاب أو السنة‪ ،‬وإيراد المناقشات عليه إن وجدت‪ ،‬واإلجابة‬
‫عنها‪.‬‬
‫(‪)1‬من الكتب المهتمة بمسائل اإلجماع‪ :‬اإلجماع البن عبد الب‪ ،‬اإلجماع البن المنذر‪ ،‬مراتب اإلجماع البن حزم‪،‬‬
‫اإلفصاح البن هببة‪ ،‬كتب الفقه العاىل ومنها‪ :‬المغت البن قدامة‪ ،‬بداية المجتهد البن رشد الحفيد‪.‬‬
‫(‪)2‬ذكر ‪ 3‬مراجع حنفية عىل األقل‪ ،‬مرتبة زمنيا بدءا باألقدم‪:‬‬
‫مثال‪ :‬ينظر‪ :‬تحفة الفقهاء ‪ ،31 /1‬بدائع الصنائع ‪ ،87 /4‬حاشية ابن عابدين ‪.34 /5‬‬
‫(‪)3‬ذكر ‪ 3‬مراجع مالكية عىل األقل‪ ،‬مرتبة زمنيا بدءا باألقدم‪:‬‬
‫مثال‪ :‬ينظر‪ :‬االستذكار ‪ ،45 /2‬حاشية الدسوف ‪ ،54 /6‬منح الجليل ‪. 90 /2‬‬
‫(‪)4‬ذكر ‪ 3‬مراجع شافعية عىل األقل‪ ،‬مرتبة زمنيا بدءا باألقدم‪:‬‬
‫مثال‪ :‬ينظر‪ :‬األم ‪،12 /3‬الحاوي الكبب ‪ ،45 /1‬روضة الطالبي ‪. 34 /4‬‬
‫(‪)5‬ذكر ‪ 3‬مراجع حنبلية عىل األقل‪ ،‬مرتبة زمنيا بدءا باألقدم‪:‬‬
‫مثال‪ :‬ينظر‪ :‬المغت ‪ ،34 /2‬اإلنصاف ‪ ،45 /1‬كشاف القناع ‪66 /5‬‬

‫‪- 10 -‬‬
 ‫ثانيا‪ /‬خطوات البحث ف المسائل الخالفية‪:‬‬
‫‪ -‬تصوير المسألة‪.‬‬
‫‪ -‬تحرير محل الناع‪:‬‬
‫يذكر موضع االتفاق بي الفقهاء فيما يتعلق بالمسألة‪ ،‬ألجل أن تحرر نقطة الخالف فيما‬
‫بينهم‪.‬‬
‫اتفق الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة عىل أن ‪ ...‬واختلفوا ف ‪ ...‬عىل‬
‫قولي‪:‬‬
‫‪ -‬األقوال ف المسألة‪:‬‬
‫القول األول‪... :‬‬
‫عند الحنابلة ‪.‬ال أنس الترتيب الزمني للمذاهب‪.‬‬ ‫وإليه ذهب الحنفية والمالكية‪ ،‬وه رواية‬
‫القول الثان‪... :‬‬
‫وإليه ذهب الشافعية‪ ،‬ورواية ه المذهب عند الحنابلة‪ .‬عند ذكر روايتين في المذهب أذكر المعتمدة‬

‫منهما!‬

‫أدلة األقوال‪ :‬ترتيب األدلة‪ :‬من الكتاب‪ ،‬ثم من السنة‪ ،‬ثم من اآلثار‪ ،‬ثم األدلة العقلية ( ويمكن الترتيب بحسب‬ ‫‪-‬‬
‫قطعية الداللة)‬

‫أدلة القول األول‪:‬‬

‫استدل أصحاب القول األول القائلون بـ ‪ ....‬أعيد ذكر قولهم باختصار‪ ،‬بما يأتي‪:‬‬

‫أتذكر‪ :‬توضع اآليات بين قوسين مزخرفين‬ ‫‪ (1‬قوله تعاىل‪) ............... :‬‬
‫وجه الدًللة‪:‬‬

‫أذكر وجه الداللة للحكم المراد من اآلية‪ ،‬كما احتج به الفقهاء‪ ،‬مع العناية بالرجوع إىل كتب‬
‫التفسب‪.‬‬

‫(‪)1‬عند عزو اآليات‪ ،‬أذكر ف الحاشية اسم السورة ورقم اآلية‪ ،‬وإذا كانت جزءا من آية أذكر ذلك‪.‬‬
‫مثال‪] :‬البقرة‪ .[45 :‬أو‪ :‬جزء من‪] :‬الفرقان‪.[30 :‬‬

‫‪- 11 -‬‬
 ‫ونوقش‪:‬‬
‫أذكر ما اعبض به أصحاب القول الثات عىل هذا االستدالل‪.‬‬
‫وإذا كان االعباض واردا من نظر الباحث يكتب‪ :‬ويمكن أن يناقش‪.‬‬
‫وأجيب‪:‬‬
‫أذكر ما يمكن أن يجاب به عن هذه المناقشة‪ ،‬إن وجد‪.‬‬
‫الدليل الثان‪:‬‬
‫أفعل مثلما فعلت ف الدليل األول‪ ،‬فأذكر وجه الداللة‪ ،‬والمناقشة الواردة‪.‬‬
‫• أدلة القول الثان‪:‬‬
‫استدل أصحاب القول الثات القائلون بـ ‪ ...‬بما يأتي‪:‬‬
‫الدليل األول‪:‬‬
‫ما جاء عن النت ‪ ‬أنه قال(‪.)1(: )...‬‬
‫]أفعل كما فعلت من قبل‪ :‬وجه الدًللة‪ ،‬المناقشة‪ ،‬اإلجابة‪[.‬‬
‫• النجيح‪:‬‬
‫أذكر الراجح من القولي‪ ،‬وسبب البجيح‪.‬‬
‫• ثمرة الخالف‪:‬‬
‫أذكر ثمرة الخالف ف هذه المسألة إن وجد‪ ،‬أي ما يبتب عىل ذلك من الفروع الفقهية‪.‬‬

‫(‪)1‬قواعد ف تخري ــج الحديث‪:‬‬

‫(أ)إذا كان الحديث ف الصحيحي أو أحدهما‪ ،‬فيكتف بتخريجه منهما‪ ،‬دون الحكم عليه ألنه صحيح‪:‬‬
‫مثال‪:‬‬
‫متفق عليه‪:‬‬
‫رواه البخاري ف صحيحه كتاب‪ ،..‬باب‪ ،..‬رقم الحديث(‪ )..‬ص ( ‪ ،)..‬ورواه مسلم ف صحيحه‪ :‬كتاب‪ ،..‬باب‪ ،..‬رقم‬
‫الحديث(‪ )..‬ص (ب)‬
‫وإن لم يكن ف الصحيحي‪ :‬فيخرج من كتب السي‪ ،‬بذكر اسم الكتاب والباب والجزء والصفحة ورقم الحديث‪ ،‬وذكر‬
‫الحكم عليه من كتب التخري ــج‪.‬‬

‫‪- 12 -‬‬
 ‫الخاتمة‬

‫حمد هلل تعاىل عىل إتمام البحث وتيسبه‬

‫‪ ‬أهم النتائج الت توصلت إليها‪:‬‬
‫‪...)1‬‬
‫‪...)2‬‬
‫أهم النتائج هي‪:‬‬
‫سرد ألحكام المسائل المتفق‬ ‫‪....)3‬‬
‫عليها‪ ،‬واألقوال الراجحة في‬
‫‪ ‬أهم التوصيات‪:‬‬
‫المسائل المختلف فيها‪.‬‬
‫وأذكر فيها أهم التوصيات الت أوص بها المهتمي ف‬
‫مجال البحث ‪،‬ويمكن عبها تفعيل النتائج الت‬
‫توصلت إليها‪.‬‬

‫‪- 13 -‬‬
 ‫الفهارس‬
‫فهرس اآليات‪:‬‬
‫رقم الصفحة‬ ‫رقم اآلية‬ ‫اسم الستنة‬ ‫اآلية أو جزء منها‬

‫ترتب الفهارس ‪-‬‬

‫بحسب حاجة البحث إليها‬ ‫‪‬‬
‫‪ -‬إلى‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫فهرس اآليات‬
‫‪ ‬فهرس األحاديث واآلثار‪:‬‬
‫فهرس األحاديث‬
‫رقم الصفحة‬ ‫راوي الحديث‬ ‫طرف الحديث‬
‫فهرس الغريب‬

‫فهرس األعالم‬
‫فهرس الغريب‪:‬‬
‫فهرس المصادر والمراجع‬
‫رقم الصفحة‬ ‫المصطلح‬
‫فهرس الموضوعات‬

‫فهرس األعالم‪:‬‬
‫رقم الصفحة‬ ‫اسم العلم‬

‫‪‬فهرس المصادر والمراجع مرتبة أبجديا‪:‬‬

‫اسم الكتاب كامال‪ ،‬المؤلف‪ ،‬المحقق‪ ،‬الطبعة‪ ،‬الناش‪.‬‬
‫‪ ‬فهرس الموضوعات‪:‬‬
‫عناوين البحث‪ ،‬مع رقم الصفحة‪.‬‬

‫‪- 14 -‬‬
 ‫أهم المصادر الفقهية‬
‫‪ ‬أوًل‪ /‬كتب الفقه‪:‬‬
‫حنبىل‬ ‫شافع‬ ‫مالك‬ ‫حنف‬

‫اإلمام أحمد‬ ‫المسائل‬ ‫الشافع‬ ‫األم‬ ‫مالك‬ ‫المدونة‬ ‫الشخس‬ ‫المبسوط‬

‫العمدة الكاف المغت ابن قدامة‬ ‫الماوردي‬ ‫المقدمات البيان ابن رشد الجد الحاوي الكبن‬ ‫الكاسان‬ ‫بدائع الصنائع‬
‫والتحصيل‬

‫ابن تيمية الجد‬ ‫المحرر‬ ‫الشنازي‬ ‫المهذب‬ ‫ابن رشد‬ ‫بداية‬ ‫بداية المبتدي‪ ،‬المرغنان‬
‫الحفيد‬ ‫الهداية شح‬
‫المجتهد‬
‫البداية‬

‫ابن قدامة المقدس‬ ‫الشح الكبن‬ ‫الرافع‬ ‫العزيز‬ ‫ابن عبدالن‬ ‫الكاف اًلستذكار‬ ‫اًلختيار لتعليل الموصىل‬
‫المختار‬

‫ابن تيمية‬ ‫مجموع الفتاوى‬ ‫منهاج الطالبي‪ ،‬النووي‬ ‫القراف‬ ‫الذخنة‬ ‫الزيلع‬ ‫تبيي الحقائق‬
‫روضة الطالبي‪،‬‬
‫المجموع‬

‫ابن القيم‬ ‫زاد المعاد‬ ‫أست المطالب‪ ،‬زكريا‬ ‫الحطاب‬ ‫مواهب الجليل‬ ‫البابرن‬ ‫العناية شح‬
‫األنصاري‬ ‫فتح الوهاب‬ ‫الهداية‬

‫محمد ابن مفلح‬ ‫الفروع‬ ‫مغت المحتاج الشبيت‬ ‫شح الخرس‬ ‫فتح القدير شح ابن الهمام‬
‫الهداية‬

‫شح الزركس‬ ‫نهاية المحتاج الرمىل‬ ‫الدردير‬ ‫الشح الكبن‬ ‫ابن نجيم‬ ‫البحر الرائق‬

‫إبراهيم بن مفلح‬ ‫المبدع‬ ‫البكري‬ ‫إعانة الطالبي‬ ‫حاشية الدسوف‬ ‫شيخ زاده‬ ‫مجمع األنهر‬

‫المرداوي‬ ‫اإلنصاف‬ ‫محمد عليش‬ ‫منح الجليل‬ ‫حاشية ابن‬

‫عابدين‬

‫الحجاوي‬ ‫اإلقناع‪،‬‬

‫زاد المستقنع‬

‫البهون‬ ‫الروض المرب ع‪،‬‬

‫كشاف القناع‪ ،‬شح‬
‫منتىه اإلرادات‬

‫‪- 15 -‬‬
 ‫‪ ‬ثانيا‪ /‬كتب الحديث واآلثار‪:‬‬
‫السي‪ ،‬المسانيد‪ ،‬المصنفات‪ ،‬والمعاجم‪.‬‬
‫‪ ‬ثالثا‪ /‬كتب الحكم عىل األحاديث‪:‬‬
‫‪ -‬التلخيص الحبب‪ ،‬البن حجر‪.‬‬
‫‪ -‬مجمع الزوائد‪ ،‬للهيثم‪.‬‬
‫‪ -‬نصب الراية‪ ،‬للزيلع‪.‬‬
‫‪ -‬فيض القدير‪ ،‬للمناوي‪.‬‬
‫‪ -‬إرواء الغليل‪ ،‬لأللبات‪.‬‬
‫‪ ‬رابعا‪ /‬كتب معان المفردات الفقهية‪:‬‬
‫‪ -‬الحدود‪ ،‬البن عرفة‪.‬‬
‫‪ -‬المصباح المنب‪ ،‬للفيوم‪.‬‬
‫‪ -‬المطلع عىل أبواب المقنع‪ ،‬للبعىل‪.‬‬
‫‪ ‬خامسا‪ /‬كتب شح غريب الحديث‪:‬‬
‫‪ -‬النهاية ف غريب الحديث‪ ،‬والفائق للزمخشي‪.‬‬
‫‪ ‬سادسا‪ /‬كتب الناجم‪:‬‬
‫‪ -‬اإلصابة البن حجر‪ ،‬وأسد الغابة البن األثب‪.‬‬
‫‪ -‬سب أعالم النبالء للذهت‪.‬‬
‫‪ -‬وفيات األعيان‪ ،‬البن خلكان‪.‬‬
‫‪ -‬تهذيب التهذيب‪ ،‬البن حجر‪.‬‬
‫‪ -‬كتب الطبقات المختلفة‪.‬‬
‫‪ ‬سابعا‪ /‬كتب المفردات اللغوية‪:‬‬
‫مختار الصحاح للرازي‪ ،‬مقاييس اللغة البن فارس‪ ،‬لسان العرب البن منظور‪.‬‬

‫‪- 16 -‬‬