‫‪ 2012-2010‬أ‪ .

‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫تحليل لقصة " الحمامة والثعلب ومالك الحزين"‬

‫عبارة زعموا‪ ":‬واو الجماعة" في هذه الجملة‪ ،‬تعود لحكماء الهند‪ ،‬وقد استعملها الكاتب ليبعد عنه تهمة الكتاب‪،‬‬
‫وبواسطة هذه العبارة يفهم القارئ أن هذه األمثولة تحمل التكذيب أو التصديق‪.‬‬

‫الثعلب‪ :‬يمثل الغدر أي العقل‪،‬‬
‫عندما يضع نفسه في خدمة الشر‬
‫ليضاعف من قدرته على األذى‪.‬‬
‫فالثعلب يكسب رزقه من لحوم‬
‫اآلخرين‪ .‬إنه رمز األنانية الغادرة‬
‫التي تستحل كل حرام لتحقيق هدفه‪.‬‬
‫وهو في ذكائه يستفيد من غباء‬
‫اآلخرين‪ .‬لقد ألم بالحمامة وأكل‬
‫فراخها بعد أن استفاد من خوفها‬
‫وغبائها‪ .‬وكأن الكاتب يرمز إلى‬
‫القول أن ضعيفي الحيلة والتدبير‬
‫في الوجود هم ضحايا ذوي الحيلة‬
‫‪.‬والمكر‬
‫مالك الحزين‪ :‬وهو يرمز إلى‬
‫فئة من الناس الذين يسدون‬
‫الخير لآلخرين وال يعرفون‬
‫خير أنفسهم‪ .‬وهو يبدو أكثر‬
‫ذكا ًء من الحمامة‪ ،‬يفطن إلى‬
‫واقع األشياء ومعطياتها وينفذ‬
‫منه إلى النجاة‪ .‬فقد عرف أن‬
‫الثعلب ال يتسلق وأن الحمامة‬
‫تستطيع الطيران‪ .‬لكن معرفته‬
‫ناقصة‪ ،‬فهو على ذكائه‪ ،‬يفسد‬
‫عقله الغرور حين مدحه‬
‫الثعلب وصدق قول الثعلب أنه‬
‫متفوق على غيره‪ .‬إلى أن‬
‫‪.‬كانت نهايته‬
‫أشخاص القصة‬
‫الحمامة‪ :‬إن الحمامة‬
‫تتصرف حسب غريزتها‪،‬‬
‫م َسيَّرة بغريزة التناسل تعد‬
‫عشها في حينه وتخاف‬
‫على فراخها وتنقل عشها‬
‫إلى رأس نخلة باسقة‪ ،‬فهي‬
‫تبعد بصغارها وال تدعها‬
‫في متناول من يضمر لها‬
‫الشر‪ .‬كل هذا طبيعي‬
‫وواقعي‪ .‬لكن الثعلب أخافها‬
‫وكانت تلقي له فراخها لكي‬
‫تنجو بنفسها‪ .‬فالحمامة‬
‫ترمز إلى غريزة األمومة‬
‫‪.‬وحفظ النسل وحب البقاء‬

‫‪ )1‬أن العقل ليس فضيلة إذا استخدمه صاحبه في سبيل الشر‬ ‫غاية الكاتب‪:‬‬

‫‪ )2‬أن أصحاب المكر والحيلة هم الناجحون في الواقع‪،‬‬

‫يحيون من فضل ما ينزلونه باآلخرين من خسائر‪.‬‬

‫الحمامة في وداعتها ورقتها وخوفها أصيبت بالثكل ومالك الحزين لقي مصرعه من الخير الذي أسداه لسواه‪،‬‬
‫ولم يحظ ويفز إال الثعلب وهو األشد لؤما واألكثر غدرا‪.‬‬

‫* مالحظة‪ :‬مالك الحزين هوطائر من طيور الماء زعموا أنه دعي بذلك ألنه ال يزال يقعد بقرب المياه ومواضع‬
‫نبعها من األنهار‪ ،‬فإذا نشفت يحزن على ذهابها ويبقى حزينا‪ ،‬كئيبا‪ ،‬وربما ترك الشرب حتى يموت عطشا‪ ،‬خوفا‬
‫من زيادة نقصها إذا شرب منها‪.‬‬

‫َّعليم؟!‬ ‫الرجل المعلِّم غيرهُ ** هال ِ‬

‫ك كا َن ذا الت ُ‬
‫لنفس َ‬ ‫يا أيُّها َّ ُ ُ َ ُ َ‬
‫اب َأفَاَل َت ْع ِقلُو َن‬ ‫ِ‬
‫س ُك ْم َوَأْنتُ ْم َت ْتلُو َن الْكتَ َ‬
‫س ْو َن َأْن ُف َ‬
‫َأتَ ُْأمرو َن الن ِ ِ‬
‫َّاس بالْب ِّر َوَت ْن َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬

‫‪1‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫حول كتاب ( كليلة ودمنة )‬

‫عبارة عن حكايات فيها مجموعة من النوادر واألخبار المسلية‬
‫من هو راوي هذه الحكايات ؟؟‬
‫هي ( شهرزاد ) تروي ليالً على مسامع الملك ( شهريار)‬
‫ما سبب حكايتها ؟؟‬
‫هو أن الملك شهريار زعزعت ثقته بنساء عصره بسبب خيانة زوجته فأراد أن ينتقم من جميع عذارى البنات في مملكته ‪ ،‬تأتي كل‬
‫ليلة بنت إليه فتحكي له ‪ ،‬حتى إذا أصابه الملل من قصتها قتلها‬
‫هذه الحكايات‬
‫هي وسيلة شهرزاد لتنقذ نفسها من القتل‬

‫وأخيرا‬
‫هذه الحكايات‬
‫تعتبر نموذجا خالّقا رائعا أ ّدى دورا مهما في تاريخ الحضارة اإلنسانية العالمية‬
‫ما هو أصل حكايات ألف ليلة وليلة‬
‫اختلف الدارسون في أصلها‬
‫منهم من قال ‪ ...‬إنها‬
‫‪ ...‬فارسية ‪...‬‬
‫منهم من قال ‪ ...‬إنها‬
‫‪ ...‬هندية ‪...‬‬
‫ومهما يكن االختالف في أصلها ‪...‬‬
‫فإن لغتها العربية التي ترجمت إليها هي التي أشهرتها‬

‫البناء الفني للقصة ‪:‬‬

‫شخصيات القصة ‪:‬‬

‫‪ -1‬الثعلب ‪ :‬المكار المخادع المتظاهر بالحب ‪ ،‬ال ييأس أبدا في سبيل اإلطاحة بفريسته‬

‫‪ -2‬مالك الحزين‪ :‬المحسن لكن في غباء جعله يعطي النصيحة لغيره وينسى نفسه ‪.‬‬

‫‪ -3‬الحمامة ‪ :‬الطيبة لكن في غباء جعلها ال تعرف كيف تحافظ على صغارها‬

‫المكــــــان ‪:‬‬
‫رأس النخلة (مكان ضيق) ‪ ،‬العش (مكان ضيق) ‪ ،‬شاطئ النهر (مكان واسع) ‪.‬‬

‫الزمــــان ‪:‬‬
‫كان مبهما غير دقيق ‪ ،‬حتى يبين أن الحكمة في الفصة وليس في زمانها‬

‫الحبكـــة ‪:‬‬

‫تفاعلت أحداث االقصة وتطورت إلى درجة من التعقيد ‪ ،‬إذ بدأت القصة بمقدمة تمثلت في تصوير مشهد الحمامة مع الثعلب‬
‫ثم عقدة تمثلت في تدبير الثعلب مكيدة لمالك الحزين على شاطئ البحر ‪ ،‬وصراع بين المحسن الناصح والماكر الخبيث‬
‫ثم ح ّل تمثل في سذاجة الحمامة ‪ ،‬وغرور مالك الحزين وغباؤه ‪ ،‬وانتصار الثعلب بالمكر والدهاء‬

‫جاءت أحداث هذه القصة متسلسلة ؛ تسلسال محكم البنيان ‪ ،‬مترابطة ترابطا منطقيا‬

‫‪2‬‬
‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫تدريبات على الدرس ‪:‬‬

‫‪ -1‬ما الهدف الذي أراده الكاتب من القصة ‪:‬‬
‫‪-‬إلقاء الضوء علي ‪:‬‬
‫‪ -1‬توضيح! أهمية نصح النفس قبل نصح اآلخرين‪.‬‬
‫‪ -2‬بيان عاقبة من ينصح غيره وال ينصح نفسه‪.‬‬
‫‪ -3‬الدعوة إلي التحلي بالذكاء وحسن التصرف في المواقف ‪.‬‬
‫‪ -2‬عدد أهم الشخصيات الواردة بالقصة وصف كال منها ‪:‬‬
‫‪ -‬الثعلب ‪ :‬ماكر – مخادع – قاسي القلب‬
‫‪ -‬الحمامة‪ :‬الضعيفة المستسلمة!‬
‫‪ -‬مالك الحزين‪ :‬غير ذكي ‪ -‬مغرور‬
‫‪ - 3‬استخلص أهم القيم المستفادة من القصة ‪.‬‬
‫‪ -‬العمل بالنصائح الحكيمة التي نقدمها لآلخرين ‪.‬‬

‫‪ -‬مشاورة ذوي الخبرة والنصيحة ‪.‬‬

‫‪ -‬العمل بنصائح الحكماء ‪.‬‬

‫‪ -‬أخذ الحيطة والحذر من المخادعين ‪.‬‬

‫‪ -‬التحلي بالذكاء وحسن التصرف ‪.‬‬

‫‪ -‬أخذ العظة والعبرة من قصص الحكماء ‪.‬‬

‫‪ -‬مساعدة اآلخرين والوقوف بجوارهم وقت الشدة ‪.‬‬

‫‪-‬اإلقبال على قراءة كتب التراث ‪.‬‬

‫استخلص فكرة رئيسة مناسبة للقصة السابقة ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫‪ -‬مروءة المرء ورجاحة عقله تدفعه إلي نصح النفس قبل‬

‫اآلخرين ‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫نصح اآلخرين وترك نصح النفس يؤدي إلي الهالك‬ ‫‪-‬‬

‫‪3‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫‪ - 5‬صل من المجموعة ( أ) ما يناسبها من المجموعة (ب) بكتابة الرقم المناسب‪-:‬‬

‫المجموعة (ب)‬ ‫الرقم‬ ‫المجموعة (أ)‬ ‫الرقم‬
‫شعور‬ ‫يرمز الثعلب في القصة إلى المكر‬ ‫‪1‬‬
‫معلومة‬ ‫العمل بنصائح الحكماء طريق إلى النجاة من كل‬ ‫‪2‬‬
‫بالء‬
‫فكرة‬ ‫كره الظالمين المخادعين‬ ‫‪3‬‬
‫قيمة‬

‫‪ : - 6‬تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‬

‫أسلوب الثعلب في حواره مع مالك الحزين يعبر ‪1-‬‬
‫إعجابه به – مكره وخداعه – حبه له(‬ ‫)‬
‫‪ :‬موقف مالك الحزين من الحمامة ينم عن ‪2-‬‬
‫) حبه لمساعدة اآلخرين – سخريته منها – سذاجته (‬ ‫‪:-‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ -‬اذكر أهم أحداث القصة ‪.‬‬
‫‪:8‬‬

‫اذكر مترادف كل من الكلمات التالية ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫(أدرك – أطرح – تشرع – وثب – دق عنقه – همزه )‬

‫وضح معني كلمة ( أفرق ) فيما يأتي ‪-:‬‬ ‫‪‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -‬أفرقت الحمامة من الثعلب‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -‬أفرق الراعي غنمه ‪.‬‬
‫‪-9‬‬
‫هاتي ما يأتي ‪-:‬‬ ‫‪‬‬
‫جمع الكلمات التالية ‪ ( :‬حيلة – مثل – جناح )‬
‫ضد الكلمات اآلتية ‪ ( :‬يرقي – الهم – تعجز )‬
‫ضع كلمة ( زعموا ّ) في جملة من إنشائك توضح معناها ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪ -10‬أين كانت تبني الحمامة عشَّها ولماذا؟(‪)2‬‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫____________________________________________________________‬
‫__________________________________________‬
‫‪ -11‬من الذي كان يتوعد الحمامة ولماذا؟(‪)2‬‬
‫____________________________________________________________‬
‫__________________________________________‬
‫‪ -12‬متى كان مالك الحزين ذكياً؟ ومتى كان غبياً؟(‪)2‬‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫________________________‬
‫‪ -13‬إمأل الجدول التالي حسب المطلوب‪:‬‬
‫فئة الناس التي يرمزـ لها‬ ‫أهم ما يميزها‬ ‫الحيوانات‬
‫الحيوان‬ ‫التي ذكرت‬
‫في القطعة‬
‫‪-1‬‬

‫‪-2‬‬

‫‪-3‬‬

‫‪ -14‬ما هي الغاية التعليميةـ التي هدف إليها الكاتب؟‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫____________________________________________________________‬
‫______‬
‫‪ -15‬س‪ 3‬ضع عالمة ( صح ) أمام اإلجابة الصحيحة ‪ ،‬وعالمة ( خطأ ) أمام اإلجابة غير‬

‫الصحيحة ‪:‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -‬رفضت الحمامة إلقاء أفراخها للثعلب شجاعة منها ‪.‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -‬اتصف مالك الحزين بحكمته في جميع أمور حياته ‪.‬‬

‫)‬ ‫(‬ ‫‪ -‬تمكن الثعلب من مالك الحزين بدهائه ومن الحمامة بضعف شخصيتها‪.‬‬

‫( )‬ ‫‪ -‬كانت الحمامة تفرخ في رأس نخلة ذاهبة في السماء‬

‫( )‬ ‫‪ -‬كانت تنقل القش وتجعله تحت البيض بكل سهولة‬
‫( )‬ ‫‪ -‬وقف الثعلب بأصل النخلة وتو َّعد الحمامة‬
‫( )‬ ‫‪ -‬قال لها مالك الحزين‪ :‬إذا أتاك قولي له سألقي بنفسي‬
‫( )‬ ‫‪ -‬قال الثعلب لمالك الحزين‪ ":‬يا معشر الطير لقد فضلكم هللا علينا"‬
‫‪ -16‬أكتب نتائج األسباب التالية‪)3( :‬‬
‫النتيجة‬ ‫السبب‬
‫أ‪ -‬فرغت الحمامة من نقل القش‬
‫ب‪ -‬انقاض البيض وأدرك فراخها‬
‫ج‪ -‬أدخل مالك الحزين رأسه تحت‬
‫جناحيه‬
‫‪ -17‬أكتب مرادف الكلمات التالية من النص‪)4( :‬‬
‫المرادف‬ ‫الكلمة‬
‫‪ -1‬بلغ‬
‫‪ -2‬إلى أن‬
‫‪ -3‬ته َّددَها‬
‫ضها‬ ‫ض َّمت بي َ‬ ‫‪َ -4‬‬
‫‪ -5‬كسر‬
‫‪ -6‬ب ُ‬
‫ُليت‬
‫‪ -7‬عابسة‬
‫ُ‬
‫أخاف‬ ‫‪-8‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫التقويم أسئلة الكتاب المدرسي‬

‫أوال ‪/‬الفهم واالستيعاب ‪:‬‬
‫اقرأ القصة قراءة متأنية ناقدة ‪ ،‬ثم اجب عما يأتي ‪:‬‬
‫‪ /1‬صف كال من ‪:‬‬
‫الحمامة ‪ :‬حمقاء‪ - P‬قليلة الحيلة – الطاعة العمياء ‪ -‬مغلوبة على أمرها ‪ -‬ليس لديها خبرة في‬ ‫‪‬‬
‫الحياة ‪.‬‬
‫‪ ‬الثعلب ‪ :‬ماكر – طماع – محتال ‪.‬‬
‫‪ ‬مالك الحزين ‪ :‬الحكمة والتدبير لغيره ال لنفسه ‪.‬‬
‫‪ /2‬ما المشكلة التي كانت تعاني منها الحمامة ؟‬
‫المشكلة التي كانت تعاني منها الحمامة إتيان الثعلب لها وأكل فراخها ‪.‬‬
‫‪ /3‬وضح الحل الذي قدمه مالك الحزين للحمامة ؟‬
‫الحل الذي قدمه مالك الحزين للحمامة هو أن ترفض إلقاء فراخها للثعلب وتطلب منه أن يرقى إليها‬
‫فوق النخلة فيقع في المحظور ‪.‬‬
‫‪ /4‬علل إصرار الثعلب على افتراس مالك الحزين ؟‬
‫أصر الثعلب على افتراس مالك الحزين ألنه نبه الحمامة إلى كيفية التخلص من سيطرة الثعلب‬
‫برفضها بإلقاء فراخها إليه‪.‬‬
‫‪ /5‬ما الحيلة التي اتبعها الثعلب ليقضي على مالك الحزين؟‬
‫الحيلة التي اتبعها الثعلب ليقضي على مالك الحزين هي بمدحه ثم سؤاله عن طريقة حماية نفسه‬
‫من الريح فمثل له الطريقة وتمكن من االنقضاض عليه واكله ‪.‬‬
‫‪ /6‬وضح المغزى الذي يرمي إليه الكاتب من هذه القصة ؟‬
‫إن اإلنسان يجب عليه أن يحسن التصرف في أمور حياته واخذ الحيطة والحذر من اآلخرين ‪.‬‬
‫‪ /7‬أكمل ما يأتي ‪:‬‬
‫أ ‪ /‬أخطأ مالك الحزين في إنقاذ نفسه وأصاب في نصح الحمامة ‪.‬‬
‫ب ‪ /‬أعجبني في تصرفات الحمامة اتخاذها موقفا إلنقاذ فراخها ‪.‬‬
‫ت ‪ /‬الثعلب في القصة رمز للجور والظلم – المكر واالحتيال والتعدي على حقوق اآلخرين ‪.‬‬
‫‪ /8‬حلل مواقف شخصيات القصة تحليال ناقدا مدلال على كل موقف مما تراه في الواقع ‪:‬‬
‫الحمامة ‪ :‬إنسان ضعيف الشخصية ال يحسن التصرف في حياته يستسلم لآلخرين وينصاع‬ ‫‪‬‬
‫لكلمتهم ‪.‬‬
‫‪ ‬الثعلب ‪ :‬إنسان ماكر مخادع يستغل اآلخرين لمصلحته ‪.‬‬
‫‪ ‬مالك الحزين ‪ :‬إنسان حكيم ناصح لغيره مسيء نفسه ‪.‬‬
‫ثانيا الثروة اللغوية ‪:‬‬
‫‪ /1‬استعن بمعجمك لبيان معنى كل مما يأتي مراعيا سياقها في القصة ‪:‬‬
‫افرق ‪ :‬جزع واشتد خوفه‬ ‫أدرك ‪ :‬نال وبلغ‬
‫تشرع ‪ :‬أخذ يفعل‬ ‫اطرح ‪ :‬ألقاه‬
‫همزه ‪ :‬دفعه‬ ‫دق عنقه ‪ :‬قتله‬ ‫وثب ‪ :‬قفز‬
‫‪7‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫‪ /2‬هات كال مما يأتي ‪:‬‬

‫أ ‪ /‬ضد كلمه ( كئيبة ) ‪ :‬مبتهجة‬
‫* (حيله ) ‪ :‬حيل‬ ‫ب ‪ /‬جمع كال من (فيلسوف ) ‪ :‬فالسفة‬
‫ثالثا السالمة اللغوية ‪:‬‬
‫‪ /1‬اقرأ الفقرة اآلتية من القصة ثم اجب عما بعدها من استله ‪:‬‬
‫[ قال لها مالك الحزين ‪ :‬إذا أتاك ليفعل ما تقولين فقولي له ‪ :‬ال القي إليك فرخي فارق إلي وغرر بنفسك ]‬
‫أ ‪ /‬أعرب ما تحته خط فيما سبق‬
‫* فرخي ‪ :‬مفعول به منصوب وعالمة نصبه الياء ألنه مثنى ‪.‬‬
‫* فارق ‪ :‬فعل أمر مبني علي حذف حرف العلة ‪.‬‬
‫ب ‪ /‬استخرج من الفقرة السابقة ما يلي ‪:‬‬
‫‪ ‬فعل من األفعال الخمسة ‪ :‬تقولين عالمة إعرابه مرفوع بثبوت النون ‪.‬‬
‫‪ ‬أسلوب ‪ :‬شرط إذا أتاك ليفعل ما تقولين فقولي ‪.‬‬
‫‪ ‬حدد أركانه ‪ :‬إذا ( أداة شرط ) أتاك ( فعل الشرط ) فقولي ( جواب الشرط )‬
‫‪ ‬فعل أمر ‪ :‬فقولي ‪ /‬فارق‪ / P‬غرر‬
‫‪ ‬مضارع مرفوع بضمه مقدره ‪ :‬القي * بين السبب ‪ :‬ألنه معتل األخر‬
‫‪ /2‬اكتب ما يأتي مرتبط بموضوع القصة ‪:‬‬
‫‪ ‬أسلوب قسم ‪ :‬فلعمري يا معشر الطير‬
‫‪ ‬أسلوب مدح ‪ :‬تبلغون ماال نبلغ‬
‫رابعا التذوق الفني ‪ /1 :‬أي التعبيرين اآلتيين اقوي في الداللة علي مصاب الحمامة ؟‬
‫* أن ثعلبا يراقبني ( )‬ ‫‪ ‬إن ثعلبا دهيت به ( ‪) x‬‬
‫‪ /2‬بم يوحي كال مما تحته خط فيما يأتي ‪:‬‬
‫توحي ‪ :‬بالشك وعدم اليقين ‪.‬‬ ‫أ ‪ /‬زعموا أن حمامة كانت تفرخ ‪.‬‬
‫توحي ‪ :‬بالكآبة والحزن ‪.‬‬ ‫ب ‪ /‬مالي أراك كاسفة البال سيئة الحال ! ‪.‬‬
‫توحي ‪ :‬بمدى االرتفاع ‪.‬‬ ‫ت ‪ /‬تشرع في نقل العش إلي رأس النخلة ‪.‬‬
‫‪ /3‬اعد قراءة القصة بتأن ثم أمأل الجدول األتي بالمطلوب ‪:‬‬
‫كلمات دالة على العنف‬ ‫كلمات دالة على العناء‬
‫يتهدد – همزه – يتوعد – دقت عنقه‬ ‫كاسفة البال – شديدة الهم‬
‫يصيح – أجهز عليه‬ ‫كئيبة – تعب – حزينة – مشقة‬
‫‪ / 4‬وضح نوع كل أسلوب مما يأتي (خبري ‪ -‬إنشائي) ثم بين الغرض منه ‪:‬‬
‫أ ‪ /‬مالي أراك كاسفة اللون سيئة الحال ! ‪.‬‬
‫* الغرض منه ‪ :‬التعجب ‪.‬‬ ‫‪ ‬نوع األسلوب ‪ :‬إنشائي ‪ /‬استفهام‬
‫ب ‪ /‬فارق إلي وغرر بنفسك ‪.‬‬
‫* الغرض منه ‪ :‬التحدي والتعجيز ‪.‬‬ ‫‪ ‬نوع األسلوب ‪ :‬إنشائي ‪ /‬أمر‬
‫ت ‪ /‬وكيف تستطيع أن تجعله تحت جناحك ؟ ‪.‬‬
‫* الغرض منه ‪ :‬االستخبار عن األمر واالحتيال ‪.‬‬ ‫‪ ‬نوع األسلوب ‪ :‬إنشائي ‪ /‬استفهام‬
‫ث ‪ /‬وتدخلون رؤوسكم تحت أجنحتكم من البرد والريح ‪.‬‬
‫*الغرض منه ‪ :‬التقرير ‪.‬‬ ‫‪ ‬نوع األسلوب ‪ :‬خبري‬
‫ج ‪ /‬ترى الرأي للحمامة وتعلمها الحيلة لنفسها وتعجز عن ذلك لنفسك ‪.‬‬
‫‪8‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫* الغرض منه ‪ :‬التقرير ‪.‬‬ ‫نوع األسلوب ‪ :‬خبري‬ ‫‪‬‬

‫تطبيق خارجي عن درس ( الحمامة والثعلب ومالك الحزين )‬

‫أقرأ القصة اآلتية قراءة متأنية ثم أجب عما يليها من أسئلة ‪:‬‬
‫رأى ديك عقربا صغيرا ‪ ،‬فانتفش ريشه ‪ ،‬وانقض عليه بكل قوته ينقره بشده وعنف ‪ ،‬وكانت‬
‫بالقرب منه إوزة فرأته ‪ ،‬وهو يناضل بهذا الشكل ويخوض حربا ساخنة ‪ ،‬فسخرت منه قائلة ‪ :‬أنت‬
‫محارب عظيم تهاجم بقوة العاصفة مع أن عدوك ضئيل صغير !!‬
‫فرد الديك ‪ :‬ما العمل !! ال يمكن أن نتخذ من العدو صديقا مهما كان حجمه!‬
‫المناقشة ‪:‬‬
‫‪ /1‬اقترح عنوانا للفقرة السابقة ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ /2‬أكمل ما يلي على ضوء فهمك للفقرة السابقة ‪:‬‬
‫أ ‪ /‬الحدث البارز الذي تضمنته الفقرة‬
‫هو‪................................................................................................................. ...‬‬
‫‪.......‬‬
‫ب‪ /‬نصف اإلوزة في هذا الموقف بـ‪...........................................‬‬
‫ت‪ /‬من القيم المستفادة من القصة السابقة ‪.....................................‬‬
‫‪ /3‬لمن تقدم النصيحة ؟ ولماذا ؟‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ /4‬أ‪ /‬هات مرادف كلمة ( انقض )‪............................:‬‬
‫ب‪ /‬استخدم ضد كلمة ( ضئيل ) في جملة توضح معناها ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ /5‬فرق في المعنى بين الكلمتين المخطوطتين في الجملتين اآلتيتين ‪:‬‬
‫‪ ‬يخوض المغتاب في أعراض الناس ‪P)............................( .‬‬
‫(‪).............................‬‬ ‫‪ ‬يخوض الجيش المعارك ‪.‬‬
‫‪ ( /6‬صليت المغرب في بالد المغرب ) المسمى البالغي بين كلمتي [المغرب والمغرب ] في‬
‫الجملة ‪ [:‬سجع – جناس تام – جناس ناقص – مقابلة ]‬
‫‪ " /7‬ال يمكن أن نتخذ من العدو صديقا "‬
‫حدد من الجملة السابقة محسنا بديعيا معنويا ثم بين أثره في المعنى ‪:‬‬
‫*المحسن البديعي ‪.................:‬أثره في المعنى ‪.........................:‬‬
‫‪ " /8‬عرض الفنان لوحات معبرة في المعرض "‬
‫ابن الفعل في الجملة السابقة للمجهول وحدد نائب الفاعل فيها ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ ( /9‬يسير بين الناس بالخير ) – ( يجني ثمار خيره )‬
‫اربط بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة وغير ما يلزم ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪ /10‬كون جملة تقدم فيها خبر الناسخ على اسمه ‪:‬‬
‫‪........................................................................................................................‬‬
‫‪9‬‬
 ‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫في أقصوصة( الحمامة والثعلب ومالك الحزين ) ‪    ‬كن أول من يقيّم‬

‫نموذج اختبار ‪:‬‬

‫اـلـمـوـضـوـعـ ‪:‬ـ اـلـحـمـاـمـةـ وـاـلـثـعـلـبـ وـمـاـلـكـ اـلـحـزـيـنـ‬
‫اـلـسـؤـاـلـ اـألـوـلـ ‪:‬ـ "ـ قـاـلـ مـاـلـكـ اـلـحـزـيـنـ ‪:‬ـ يـاـ حـمـاـمـةـ مـاـلـيـ أـرـاـكـ كـاـسـفـةـ اـلـبـاـلـ سـيـئـةـ اـلـحـاـلـ فـقـاـلـتـ لـهـ‬
‫يـاـ مـاـلـكـ اـلـحـزـيـنـ ‪،‬ـ إـنـ ثـعـلـبـاًـ ذـهـبـتـ بـهـ كـلـمـاـ كـاـنـ لـيـ فـرـخـاـنـ جـاـءـنـيـ يـتـهـدـدـنـيـ فـأـفـرـقـ مـنـهـ فـأـخـرـجـ‬
‫إـلـىـ فـرـخـيـ ‪،‬ـ فـقـاـلـ لـهـاـ مـاـلـكـ اـلـحـزـيـنـ إـذـاـ أـتـاـكـ لـيـفـعـلـ مـاـ تـقـوـلـيـنـ فـقـوـلـيـ لـهـ الـ أـلـقـيـ إـلـيـكـ فـرـاـخـيـ‬
‫فـاـرـقـ إـلـيـ وـغـرـرـ بـنـفـسـكـ ‪،‬ـ فـإـذـاـ فـعـلـتـ ذـلـكـ وـأـكـلـتـ فـرـخـيـ ‪،‬ـ طـرـتـ عـنـكـ وـنـجـوـتـ بـنـفـسـيـ "ـ‪.‬ـ‬
‫سـ‪: 1‬ـ ضـعــ عنواـناـً مناـسباـً لـلـفـقـرـةـ اـلـسـاـبـقة‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬

‫سـ‪: 2‬ـ ما اـلـمـشـكـلة اـلـتي كـاـنت تـعـاـني منها اـلـحـمـاـمة ؟ـ‬

‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪ 3‬وـضح اـلـحل اـلـذيوـضـعـهـ مـالك اـلـحـزـين‪.‬‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪: 4‬ـ كـيف اـسـتـطـاـعـ اـلـثـعـلباـلـقـضـاـءـ علىمـالك اـلـحـزـين ؟ـ‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫‪-‬ـ سـ‪: 5‬ـ ما اـلـمـغـذى اـلـذيأـرـاـدـهـ اـلـكـاـتبمن هذا اـلـمـوـضـوـعـ؟ـ‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪: 5‬ـ هاتمعنى دـهـيت‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ وـضـدـ حـزـين ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ وـجـمـعـ حـال ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪:6‬ـ بـمــ يـوـحي كل ما تـحـتـهـ خـطـ‬
‫زـعـمـوـاـ أـنـ حـمـاـمـةـ كـاـنـتـ تـفـرـخـ ‪-‬ـ تـشـرـعـ فـيـ نـقـلـ اـلـعـشـ إـلـىـ رـأـسـ اـلـنـخـلـةـ‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪: 7‬ـ اـسـتـخـرج من اـلـنص ما يـلي ‪:‬ـ‬
‫حـاـالًـ مـنـصـوـبـةـ ‪:‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ مـضـاـفـاًـ إـلـيـهـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫حـرـفـاًـ نـاـسـخـاًـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ اـسـمـهـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ خـبـرـهـ‪:‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـنـوـعـ اـلـخـبـرـ‬
‫‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫فـعـالًـ مـضـاـرـعـاًـ مـنـصـوـبـاًـ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ فـعـالًـ مـنـ اـألـفـعـاـلـ اـلـخـمـسـةـ‪:‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪:8‬ـ وـضح نـوـعـ كل أـسـلـوبمما يـأـتي (ـ خـبـري–ـ إـنـشـاـئي )ـ ثـمــ بـيـنـ اـلـغـرض منـهـ‪.‬ـ‬
‫‪-‬ـ مـاـلـيـ أـرـاـكـ كـاـسـفـةـ اـلـلـوـنـ سـيـئـةـ اـلـحـاـلـ؟ـ‬
‫نـوـعـ اـألـسـلـوـبـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ اـلـغـرـضـ مـنـهـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫‪-‬ـ وـتـدـخـلـوـنـ رـؤـوـسـكـمـ تـحـتـ أـجـنـحـتـكـمـ مـنـ اـلـبـرـدـ وـاـلـرـيـحـ‬
‫نـوـعـ اـألـسـلـوـبـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ اـلـغـرـضـ مـنـهـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬
‫سـ‪:9‬ـ اـكـتبما يـأـتي مرتـبطاـً بـمـوـضـوـعـ اـلـنص‪.‬‬
‫أـسـلـوـبـ قـسـمـ ‪:‬ـ ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‪-‬ـ‬

‫‪10‬‬
‫‪ 2012-2010‬أ‪ .‬أحمد الفقي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫الصف التاسع‬ ‫مدرسة الكويت الوطنية االنجليزية‬

‫‪11‬‬