Professional Documents
Culture Documents
احلام 1
احلام 1
2
اﻟﻣﻘدﻣﺔ
ﻓﻠﺳطﯾن أرض اﻟرﺳﺎﻻت وﻣﮭد اﻟﺣﺿﺎرات اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ،وﻗﺑﻠﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻷوﻟﻰ ﺣﯾث
ﻣرت ﻋﻠﻰ أﻗدم ﻣدﯾﻧﺔ ﻓﯾﮭﺎ وھﻲ أرﯾﺣﺎ ،إﺣدى وﻋﺷرون ﺣﺿﺎرة ﻣﻧذ اﻷﻟف اﻟﺛﺎﻣن
ﻗﺑل اﻟﻣﯾﻼد .وﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﺗﺗﻛﻠم اﻟﺷواھد اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻋن ﺗﺎرﯾﺦ ھذه اﻷرض اﻟطوﯾل
واﻟﻣﺗﺷﺎﺑك ﻣﻧذ ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗﺎرﯾﺦ .ﺣﯾث ﻛﺎن اﻟﯾﺑوﺳﯾون واﻟﻛﻧﻌﺎﻧﯾون أول ﻣن اﺳﺗوطن
ھذه اﻷرض ،وﻧظرا ﻟﺛروات ﻓﻠﺳطﯾن وﺧﯾراﺗﮭﺎ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻧﻘطﻊ وﻣوﻗﻌﮭﺎ اﻟﮭﺎم اﻟذي
ﯾرﺑط ﺑﯾن آﺳﯾﺎ وأﻓرﯾﻘﯾﺎ ﺗﻌرﺿت ﻟﻠﻐزو اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ طوال ﺗﺎرﯾﺧﮭﺎ .ﻗﺿﯾﺔ ﻓﻠﺳطﯾن
ﻗﺿﯾﺔ ٌ ﻣن أﺧطر ﻗﺿﺎﯾﺎ أﻣﺔ اﻹﺳﻼم ،ﺑل ﻟﻌﻠﮭﺎ اﻷﺧطر ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق .ﻗﺿﯾﺔ ﻓﻠﺳطﯾن
ت ﺗﻧﺗﮭك ،وﻛراﻣ ٍﺔ
وأرض ﺗﻐﺗﺻب ،وﺣرﻣﺎ ٍٍ ب ﯾﺑﺎد،
ھﻲ ﻗﺿﯾﺔ أﻣ ٍﺔ ،ﺗذﺑﺢ ،وﺷﻌ ٍ
ودﯾن ﯾﺿﯾﻊ ٍ ﺗﮭﺎن،
3
ﻧﺑذة ﻋن ﻓﻠﺳطﯾن
ﻣﻛﺎﻧﺔ ﻓﻠﺳطﯾن اﻟدﯾﻧﯾﺔ :
ﻟﻔﻠﺳطﯾن أھﻣﯾﺔ دﯾﻧﯾﺔ ﻓﻲ اﻟدﯾﺎﻧﺎت اﻟﺳﻣﺎوﯾﺔ اﻟﺛﻼث :اﻹﺳﻼم واﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ واﻟﯾﮭودﯾﺔ .
وﺧﻼل ﺗﺎرﯾﺧﮭﺎ اﺗﺧذت ﺑﻌض اﻟﻧزاﻋﺎت ﻋﻠﯾﮭﺎ طﺎﺑﻌﺎ دﯾﻧﯾﺎ ﻣﺛل اﻟﺣروب اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﺔ ﻛﻣﺎ
ﯾﻌطﻲ اﻟﺑﻌض اﻟﺻراع اﻟﻌرﺑﻲ اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ طﺎﺑﻌﺎ دﯾﻧﯾﺎ .
اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ :
ﻛﺎن أول ﻣن اﺳﺗﺧدم اﺳم ﻓﻠﺳطﯾن إﺷﺎرة إﻟﻰ ﺟﻧوﺑﻲ ﺑﻼد اﻟﺷﺎم ھو اﻟﻣؤرخ اﻹﻏرﯾﻘﻲ
ھﯾرودوت ﻓﻲ ﻣؤﻟﻔﺎﺗﮫ ﻣن اﻟﻘرن اﻟﺧﺎﻣس ﻗﺑل اﻟﻣﯾﻼد وﻗد اﺳﺗﺧدم ھﯾرودوت اﺳم
ﻓﻠﺳطﯾن ﻛﻣﺻطﻠﺢ ﺟﻐراﻓﻲ ،ﺣﯾث أﺷﺎر إﻟﻰ ﻣﻧطﻘﺗﻲ ﺑﻼد اﻟﺷﺎم وﺑﻼد اﻟراﻓدﯾن
ﻟﺳورﯾﺎ وإﻟﻰ ﺟﻧوب ﻓﻠﺳطﯾن وﺳورﯾﺎ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ .وﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺑدو اﺳﺗﻌﺎر ھﯾرودوت
ھذا اﻻﺳم ﻣن اﺳم "ﭘﻠﺷت" اﻟذي أﺷﺎر إﻟﻰ اﻟﺳﺎﺣل اﻟﺟﻧوﺑﻲ ﻣﺎ
ﺑﯾن ﯾﺎﻓﺎ ووادي اﻟﻌرﯾش ﺣﯾث وﻗﻌت اﻟﻣدن اﻟﻔﻠﺳﺗﯾﺔ .وﻛﺎن اﻟﻔﻠﺳﺗﯾون ﻣن ﺷﻌوب
اﻟﺑﺣر وﻣن أﺑرز اﻟﺷﻌوب اﻟﺗﻲ ﻋﺎﺷت ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﻓﻠﺳطﯾن ﻣن اﻟﻘرن ال 12ق.م.
وﻟﻣدة 500ﻋﺎم ﻋﻠﻰ اﻷﻗل .
ﻣؤاﻣرات اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر واﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ ﺿد ﻓﻠﺳطﯾن :
اﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ :
ﺣرﻛﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻋدواﻧﯾﺔ أﻧﺷﺄھﺎ ﯾﮭود أوروﺑﺎ ﻓﻲ أواﺧر اﻟﻘرن اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻋﺷر ﺑﮭدف
ﺗﺟﻣﯾﻊ اﻟﯾﮭود ﻣن ﺟﻣﯾﻊ أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم وﺣﺷدھم ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن وﻣﺎ ﯾﺟﺎورھﺎ ﻣن اﻟﺑﻼد
اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻹﻗﺎﻣﺔ دوﻟﺔ ﯾﮭودﯾﺔ ﺗﻣﺗد ﻣن اﻟﻧﯾل إﻟﻰ اﻟﻔرات .وﻗد ﺗﺑﻧّت اﻟدول اﻻﺳﺗﻌﻣﺎرﯾﺔ
اﻷوروﺑﯾﺔ ﺗﻧﺷر اﻟﻔﻛرة اﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ ﺑﯾن اﻟﯾﮭود أﻧﻔﺳﮭم ﻟﻠﺗﻌﺟﯾل ﺑﻘﯾﺎم دوﻟﺔ ﯾﮭودﯾﺔ ﻓﻲ
ﻓﻠﺳطﯾن ﻻﻟﺗﻘﺎء ﻣﺻﺎﻟﺣﮭم ﻣﻊ ﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﯾﮭود ﻣن ﺟﮭﺔ ،وﻟﻠﺗﺧﻠص ﻣﻧﮭم وإﺧراﺟﮭم
ﻣن ﺑﻼدھم ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى.
ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ﻗﺑل اﻻﻧﺗداب اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ :
ﯾرى اﻟﺑﻌض أن أطﻣﺎع اﻟﯾﮭود اﻟﻐرﺑﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث ﻓﻲ اﻷراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
ﺑدأت ﻣﻧذ ﻋﺎم 1530م ﻋﻧدﻣﺎ ﺣﺎول اﻟﯾﮭودي اﻹﯾطﺎﻟﻲ ﯾوﺳف ﻧﺎﺳﻲ اﻟذي ﻛﺎن ﯾﻌﺗﺑر
أﻏﻧﻰ رﺟل ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺣﯾﻧﮭﺎ ﺑﻧﺎء ﻣﺳﺗﻌﻣرة ﻟﻠﯾﮭود اﻟﻐرﺑﯾﯾن ﯾﻔرون ﻓﯾﮭﺎ ﻣن اﻻﺿطﮭﺎد
اﻟذي ﯾﺗﻌرﺿون ﻟﮫ ﻓﻲ اﻟﻐرب .
4
وﻋد ﺑﻠﻔور :
وﻋد ﺑﻠﻔور أو ﺗﺻرﯾﺢ ﺑﻠﻔور اﻟﻣﻌروف أﯾﺿﺎ ً ﺑـوﻋد ﻣن ﻻ ﯾﻣﻠك ﻟﻣن ﻻ ﯾﺳﺗﺣق وذﻟك
ﺑﻧﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘوﻟﺔ اﻟﻣزﯾﻔﺔ أرض ﺑﻼ ﺷﻌب ﻟﺷﻌب ﺑﻼ أرض ﺗطﻠق ﻋﻠﻰ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﺗﻲ
أرﺳﻠﮭﺎ آرﺛر ﺟﯾﻣس ﺑﻠﻔور ﺑﺗﺎرﯾﺦ 2ﻧوﻓﻣﺑر 1917إﻟﻰ اﻟﻠورد ﻟﯾوﻧﯾل ووﻟﺗر دي
روﺗﺷﯾﻠد ﯾﺷﯾر ﻓﯾﮭﺎ إﻟﻰ ﺗﺄﯾﯾد اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻹﻧﺷﺎء وطن ﻗوﻣﻲ ﻟﻠﯾﮭود ﻓﻲ
ﻓﻠﺳطﯾن .
ﻧص اﻟرﺳﺎﻟﺔ :
«إن ﺣﻛوﻣﺔ ﺻﺎﺣب اﻟﺟﻼﻟﺔ ﺗرى ﺑﻌﯾن اﻟﻌطف ﺗﺄﺳﯾس وطن ﻗوﻣﻲ ﻟﻠﺷﻌب اﻟﯾﮭودي
ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ،وﺳﺗﺑذل ﻏﺎﯾﺔ ﺟﮭدھﺎ ﻟﺗﺳﮭﯾل ﺗﺣﻘﯾق ھذه اﻟﻐﺎﯾﺔ ،ﻋﻠﻰ أن ﯾُﻔ َﮭم ﺟﻠﯾﺎ ً أﻧﮫ
ﻟن ﯾؤﺗﻰ ﺑﻌﻣل ﻣن ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﻧﺗﻘص ﻣن اﻟﺣﻘوق اﻟﻣدﻧﯾﺔ واﻟدﯾﻧﯾﺔ ﻟﻠطواﺋف ﻏﯾر
اﻟﯾﮭودﯾﺔ اﻟﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ،أو اﻟﺣﻘوق واﻟوﺿﻊ اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ اﻟﺗﻲ ﯾﺗﻣﺗﻊ ﺑﮭﺎ اﻟﯾﮭود
ﻓﻲ أي ﺑﻠد آﺧر».
اﻻﻧﺗداب اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺳطﯾن :
اﻻﻧﺗداب اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺳطﯾن ﻛﺎن ﻧظﺎم اﻟﺳﻠطﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺳطﯾن ﻟﻣدة 28ﻋﺎﻣﺎ ﺑﯾن
ﯾوﻟﯾو 1920وﻣﺎﯾو 1948وﺑﺎﻟﺣدود اﻟﺗﻲ ﻗررﺗﮭﺎ ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ وﻓرﻧﺳﺎ ﺑﻌد ﺳﻘوط
اﻻﻣﺑراطورﯾﺔ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ إﺛر اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ وﺑﻣوﺟب ﻣﻌﺎھدة ﺳﯾﻔر .
ﻓﻲ 11ﺳﺑﺗﻣﺑر 1922أﻗرت ﻋﺻﺑﺔ اﻷﻣم اﻻﻧﺗداب ﺑﺷﻛل رﺳﻣﻲ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس وﻋد
ﺑﻠﻔور .ﻏطت ﻣﻧطﻘﺔ اﻻﻧﺗداب ﻣﺎ ﯾﻌرف اﻟﯾوم ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ )أي اﻟﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺗﻲ
ﺗﻘﻊ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﯾوم ﻛل ﻣن دوﻟﺔ إﺳراﺋﯾل واﻷراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ -اﻟﺿﻔﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ وﻗطﺎع
ﻏزة )ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻧطﻘﺔ ﺷرق اﻷردن( اﻟﯾوم :اﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻷردﻧﯾﺔ اﻟﮭﺎﺷﻣﯾﺔ )ﻏﯾر أن
ﻣﻧطﻘﺔ ﺷرق اﻷردن ﺗﻣﺗﻌت ﺑﺣﻛم ذاﺗﻲ )ﻓﯾﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌرف ﺑﺄﻣﺎرة ﺷرق اﻷردن )وﻟم
ﺗﺧﺿﻊ ﻟﻣﺑﺎدئ اﻻﻧﺗداب أو ﻟوﻋد ﺑﻠﻔور .
ﻛﺎﻧت ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻘدس ﻋﺎﺻﻣﺔ اﻻﻧﺗداب ﺣﯾث ﺳﻛن اﻟﺣﺎﻛم اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ وﻣؤﺳﺳﺎت ﺣﻛوﻣﺔ
اﻻﻧﺗداب .
ﻋﻧد ﺑداﯾﺔ ﻓﺗرة اﻻﻧﺗداب أﻋﻠﻧت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ھدﻓﺎ ﻟﮫ ﺗﺣﻘﯾق وﻋد ﺑﻠﻔور ،أي ﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎب
أﻣﺎم اﻟﯾﮭود اﻟراﻏﺑﯾن ﻓﻲ اﻟﮭﺟرة إﻟﻰ ﻓﻠﺳطﯾن وإﻗﺎﻣﺔ "ﺑﯾت وطﻧﻲ" ﯾﮭودي ﻓﯾﮭﺎ .أﻣﺎ
ﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف ﺛﻼﺛﯾﻧﺎت اﻟﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ﻓﻐﯾرت ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﺳﯾﺎﺳﺗﮭﺎ وﺣﺎوﻟت وﻗف ﺗواﻓد
اﻟﯾﮭود ﻋﻠﻰ ﻓﻠﺳطﯾن وﻣﻧﻊ ﺷراء اﻷراﺿﻲ ﻣن ﻗﺑل اﻟﯾﮭود.
5
أھم اﻟﺛورات اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ :
ﺛورة 1929م :
ﻋرﻓت ﺑﺛورة اﻟﺑراق ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ اﻟﺟدار اﻟﻐرﺑﻲ ﻟﻠﻣﺳﺟد اﻷﻗﺻﻰ اﻟذي ﺣﺎول اﻟﯾﮭود
اﻻﺳﺗﯾﻼء ﻋﻠﯾﮫ وﻗد أﻗرت ﻋﺻﺑﺔ اﻷﻣم آﻧذاك ﺑﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻟﻠﺟدار .
ﺛورة1936م :
وﻗد ﺷﮭدت ﻣظﺎھر ﻋدة ﻣﺛل اﻣﺗﻧﺎع اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن ﻋن دﻓﻊ اﻟﺿراﺋب واﻟدﻋوة اﻟﻰ
اﻻﺿراب ﺑﺎﻟﻌﺎم اﻟذي دام 6أﺷﮭر وﻣﮭﺎﺟﻣﺔ اﻟدورﯾﺎت اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ واﻟﻣﺳﺗﻌﻣرات
واﻟﻣﻣﺗﻠﻛﺎت اﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ.
ﺗﻘﺳﯾم ﻓﻠﺳطﯾن:
ﻓﻲ ﻧﯾﺳﺎن 1947م ،أﺣﺎﻟت اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻣﻠف اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ إﻟﻰ اﻷﻣم
اﻟﻣﺗﺣدة وأﻋﻠﻧت أﻧﮭﺎ ﺗﻌزم ﻋﻠﻰ إﻟﻐﺎء اﻧﺗداﺑﮭﺎ ﻓﻲ ﻣﮭﻠﺔ أﻗﺻﺎھﺎ 15أﯾﺎر 1948م…
وﻓﻲ 28ﻧﯾﺳﺎن ﺷﮭدت ﻣﻧظﻣﺔ اﻷﻣم اﻟﻣﺗﺣدة ﻷول ﻣرة ﻓﺗﺢ ﻣﻠف ﻗﺿﯾﺔ ﻓﻠﺳطﯾن.
اﻋﻼن ﻗﯾﺎم اﺳراﺋﯾل :
ﺻدر اﻋﻼن ﻗﯾﺎم اﺳراﺋﯾل ﻓﻲ 15ﻣﺎﯾو 1948م ،ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﺣﺔ 20770ﻛـﯾﻠوﻣﺗر
ﻣرﺑﻊ ،أﯾﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ﻧﺳﺑﺔ %77ﻣن ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻓﻠﺳطﯾن .
اﻟﺿﻔﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ :
وﺗﺿم ﺟﻧﯾن وﻧﺎﺑﻠس و رام ﷲ واﻟﺧﻠﯾل وﻣﻧﺎطق أﺧرى ..وھﻲ أراﺿﻲ ﻋرﺑﯾﺔ ﻟم
ﺗﺣﺗل .ﺗﻘرر اﻟﺣﺎﻗﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﻣﻠﻛﺔ اﻷردﻧﯾﺔ اﻟﮭﺎﺷﻣﯾﺔ وﺗﺑﻠﻎ ﻣﺳﺎﺣﺗﮭﺎ 5878ﻛﯾﻠوﻣﺗر ﻣرﺑﻊ
أي ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ﻧﺳﺑﺔ % 20.3ﻣن ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻓﻠﺳطﯾن .
ﻗطﺎع ﻏزة :
ﺗﻘرر وﺿﻌﮫ ﺗﺣت اﻻدارة اﻟﻣﺻرﯾﺔ ﺗﺑﻠﻎ ﻣﺳﺎﺣﺗﮫ 363ﻛـم ﻣرﺑﻊ أي ﻣﺎ ﯾﻌﺎدل ﻧﺳﺑﺔ
% 1.3ﻣن ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻓﻠﺳطﯾن.
6
اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ:
اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ أو اﻟﻧزاع اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ -اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ )ﻣﺻطﻠﺢ ﯾﺷﺎر ﺑﮫ إﻟﻰ
اﻟﺧﻼف اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ واﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ واﻟﻣﺷﻛﻠﺔ اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﺑدءا ً ﻣن ﻋﺎم 1897
(اﻟﻣؤﺗﻣر اﻟﺻﮭﯾوﻧﻲ اﻷول )وﺣﺗﻰ ﯾوﻣﻧﺎ اﻟﺣﺎﻟﻲ .وھﻲ ﺗﻌﺗﺑر ﺟزءا ً ﺟوھرﯾﺎ ً
ﻣن اﻟﺻراع اﻟﻌرﺑﻲ اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ ،وﻣﺎ ﻧﺗﺞ ﻋﻧﮫ ﻣن أزﻣﺎت وﺣروب ﻓﻲ
ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺷرق اﻷوﺳط .
ﯾرﺗﺑط ھذا اﻟﻧزاع ﺑﺷﻛل ﺟذري ﺑﻧﺷوء اﻟﺻﮭﯾوﻧﯾﺔ واﻟﮭﺟرة اﻟﯾﮭودﯾﺔ إﻟﻰ ﻓﻠﺳطﯾن،
واﻻﺳﺗﯾطﺎن ﻓﯾﮭﺎ ،ودور اﻟدول اﻟﻌظﻣﻰ ﻓﻲ أﺣداث اﻟﻣﻧطﻘﺔ .ﻛﻣﺎ ﺗﺗﻣﺣور اﻟﻘﺿﯾﺔ
اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺣول ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻼﺟﺋﯾن اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن وﺷرﻋﯾﺔ دوﻟﺔ إﺳراﺋﯾل واﺣﺗﻼﻟﮭﺎ
ﻟﻸراﺿﻲ اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ ﺑﻌدة ﻣراﺣل .وﻣﺎ ﻧﺗﺞ ﻋن ذﻟك ﻣن ارﺗﻛﺎﺑﮭﺎ ﻟﻠﻣﺟﺎزر ﺑﺣق
اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﯾﯾن وﻋﻣﻠﯾﺎت اﻟﻣﻘﺎوﻣﺔ ﺿد اﻟدوﻟﺔ اﻟﻌﺑرﯾﺔ ،وﺻدور ﻗرارات ﻛﺛﯾرة ﻟﻸﻣم
اﻟﻣﺗﺣدة ،ﻛﺎن ﺑﻌﺿﮭﺎ ﺗﺎرﯾﺧﯾﺎ؛ ﻛﻘرار 194وﻗرار .242
ﯾُﻌﺗﺑر ھذا اﻟﻧزاع ،ﻣن ﻗﺑل اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺣﻠﻠﯾن واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻣرﻛزﯾﺔ
ﻓﻲ اﻟﺻراع اﻟﻌرﺑﻲ اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ وﺳﺑب أزﻣﺔ ھذه اﻟﻣﻧطﻘﺔ وﺗوﺗرھﺎ .ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن أن
ھذا اﻟﻧزاع ﯾﺣدث ﺿﻣن ﻣﻧطﻘﺔ ﺟﻐراﻓﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ﻧﺳﺑﯾﺎً ،إﻻ أﻧﮫ ﯾﺣظﻰ ﺑﺎھﺗﻣﺎم
ﺳﯾﺎﺳﻲ وإﻋﻼﻣﻲ ﻛﺑﯾر ﻧظرا ً ﻟﺗورط اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻷطراف اﻟدوﻟﯾﺔ ﻓﯾﮫ وﻏﺎﻟﺑﺎ ً ﻣﺎ
ﺗﻛون اﻟدول اﻟﻌظﻣﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻣﻧﺧرطﺔ ﻓﯾﮫ ﻧظرا ً ﻟﺗﻣرﻛزه ﻓﻲ ﻣﻧطﻘﺔ ﺣﺳﺎﺳﺔ ﻣن
اﻟﻌﺎﻟم وارﺗﺑﺎطﮫ ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ إﺷﻛﺎﻟﯾﺔ ﺗﺷﻛل ذروة أزﻣﺎت اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﻌﺎﺻر ،ﻣﺛل اﻟﺻراع
ﺑﯾن اﻟﺷرق واﻟﻐرب ،ﻋﻼﻗﺔ اﻷدﯾﺎن اﻟﯾﮭودﯾﺔ واﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ واﻹﺳﻼم ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﺎ،
ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻌرب ﻣﻊ اﻟﻐرب وأھﻣﯾﺔ اﻟﻧﻔط اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﻠدول اﻟﻐرﺑﯾﺔ ،أھﻣﯾﺔ وﺣﺳﺎﺳﯾﺔ
اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﯾﮭودﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺿﺎرة اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﺧﺻوﺻﺎ ً ﺑﻌد اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ
واﻟﮭوﻟوﻛوﺳت اﻟﯾﮭودي وﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﺎداة اﻟﺳﺎﻣﯾﺔ وﻗوى ﺿﻐط اﻟﻠوﺑﯾﺎت اﻟﯾﮭودﯾﺔ ﻓﻲ
اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻐرﺑﻲ .ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻌﯾد اﻟﻌرﺑﻲ ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﻔﻛرﯾن واﻟﻣﻧظرﯾن اﻟﻌرب
وﺣﺗﻰ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن أن ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻧزاع اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ اﻹﺳراﺋﯾﻠﻲ ھﻲ اﻟﻘﺿﯾﺔ واﻷزﻣﺔ
اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﻧطﻘﺔ وﻛﺛﯾرا ً ﻣﺎ ﯾرﺑطﮭﺎ ﺑﻌض اﻟﻣﻔﻛرﯾن ﺑﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﻧﮭﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ
وﻗﺿﺎﯾﺎ اﻷﻧظﻣﺔ اﻟﺷﻣوﻟﯾﺔ وﺿﻌف اﻟدﯾﻣﻘراطﯾﺔ ﻓﻲ اﻟوطن اﻟﻌرﺑﻲ .
7
أﺣداث ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ ﻓﻠﺳطﯾن
ﻲ ﺑﺎﻷﺣداث واﻟﺗﻲ ﺑدأت ﻣﻧذ ﻋﺻور ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺗﺎرﯾﺦ ،واﻟﺷواھد اﻷﺛرﯾﺔ ﺗد ّل ﺗﺎرﯾﺦ ﻓﻠﺳطﯾن ﻏﻧ ّ
ﻋﻠﻰ ﻏزارة وﻏﻧﻰ اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﻣرت ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻷرض اﻟﻌرﯾﻘﺔ ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﮭذا ﻛﺎﻧت ﻣﮭدا ً
ﺻﺔ اﻟﯾﮭودﯾّﺔ واﻟﻣﺳﯾﺣﯾّﺔ ،وﻋﺛر ﻓﻲ أﺣد ﻛﮭوﻓﮭﺎ اﻟﻘرﯾﺑﺔ ﻣن ﻻﻧطﻼق اﻟرﺳﺎﻻت اﻟﺳﻣﺎوﯾّﺔ ﺧﺎ ّ
أرﯾﺣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋد ٍد ﻣن اﻟﻣﺧطوطﺎت اﻟﻘدﯾﻣﺔ واﻟﺗﻲ ﺗﺗﺿﻣن اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻟﯾﮭودﯾﺔ اﻟﻘﯾﻘﯾّﺔ ﻗﺑل ﺗﺣرﯾﻔﮭﺎ،
ﻟﻛن اﻟﺳﻠطﺎت اﻹﺳراﺋﯾﻠﯾّﺔ ﻗﺎﻣت ﺑوﺿﻊ ﯾدھﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﻣﺧطوطﺎت ﺑﻌد ﺳﯾطرﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ أرض
ﻓﻠﺳطﯾن وﻗﺎﻣت ﺑﺈﺧﻔﺎﺋﮭﺎ .
أﯾﺿﺎ ً ﻓﺈ ّن ﻓﻠﺳطﯾن ھﻲ ﻣﮭد اﻟﺳﯾد اﻟﻣﺳﯾﺢ ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺳﻼم واﻟذي وﻟد ﺑﺎﻟﻘرب ﻣن ﻣدﯾﻧﺔ ﺑﯾت ﻟﺣم،
ﻲ اﻟذي اﻧطﻠق ﻣﻧﮭﺎ إﻟﻰ أرﺟﺎء اﻷرض ،ﺣﯾث ﯾﺗواﻓد اﻟﺣﺟﺎج ﻣن اﻟطواﺋف وﻣﮭد اﻟدﯾن اﻟﻣﺳﯾﺣ ّ
اﻟﻣﺳﯾﺣﯾّﺔ ﺳﻧوﯾﺎ ً ﻓﻲ ذﻛرى اﻟﻣﯾﻼد إﻟﻰ اﻟﺑﻼد ،واﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮭم ﺗﻌﺗرﺿﮭم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌراﻗﯾل
ﺑﺳﺑب اﻻﺣﺗﻼل ﻓﯾﻣﻧﻊ وﺻوﻟﮭم إﻟﻰ ھﻧﺎك .
أﺳرى ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺳﯾدﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم إﻟﻰ ﻓﻠﺳطﯾن وﻣﻧﮭﺎ ﻋرج إﻟﻰ اﻟﺳﻣﺎء ﻓﻲ
ﻋﺎم اﻟﺣزن ،ﺣﯾث ﻓرض ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﯾﻠﺔ أﺣﻛﺎم اﻟدﯾن واﻟﺻﻠوات اﻟﺧﻣس،
وﻛﺎﻧت ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻘدس وھﻲ ﻋﺎﺻﻣﺔ ﻓﻠﺳطﯾن ﻗﺑﻠﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻷوﻟﻰ ،وﺑﮭﺎ ﺛﺎﻟث اﻟﺣرﻣﯾن
اﻟﺷرﯾﻔﯾن .
ﺣررت ﻓﻠﺳطﯾن ﻣن أﯾدي اﻟﺑﯾزﻧطﯾﯾن ﻟﻠﻣرة اﻷوﻟﻰ ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب،
واﺳﺗﻌﺻت ﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻘدس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟذﯾن ﺣﺎﺻروھﺎ ﻟﻔﺗرةٍ طوﯾﻠﺔ وﺳﻠﻣت ﻓﻲ اﻟﻧﮭﺎﯾﺔ
ﻟﻠﺧﻠﯾﻔﺔ ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب اﻟذي ﻛﺗب ﻣﻊ اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ﻣﺎ ﻋرف ﺑﺎﺳم اﻟﻌﮭدة اﻟﻌﻣرﯾّﺔ ،وھﻲ وﺛﯾﻘﺔ
ﯾﻣﻧﺢ ﻓﯾﮭﺎ اﻟﻣﺳﯾﺣﯾّﯾن ﺣرﯾﺗﮭم ﻓﻲ ﻣﻣﺎرﺳﺔ طﻘوﺳﮭم اﻟدﯾﻧﯾّﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل ﻣﻧﺢ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن اﻟﺟزﯾﺔ،
وﺗﻌﮭد ﻣن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺑﺎﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘد ّﺳﺎﺗﮭم وﻣﻣﺗﻠﻛﺎﺗﮭم .
ﻲ ﻓﻲ ﻣﻌرﻛﺔ ﺣطﯾن، ﺣررت اﻟﺑﻼد ﻣن أﯾدي اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﯾن ﻓﻲ ﻋﮭد اﻟﻘﺎﺋد ﺻﻼح اﻟدﯾن اﻷﯾوﺑ ّ
ﻲ ،ووﻗﻌت ﺑﮭﺎ واﻋﺗﺑرت ﺑﻌدھﺎ ﻓﻠﺳطﯾن إﺣدى إﻗطﺎﻋﯾﺎت اﻟظﺎھر ﺑﯾﺑرس ﻓﻲ اﻟﻌﮭد اﻟﻣﻣﻠوﻛ ّ
إﺣدى أھم اﻟﻣﻌﺎرك اﻟﻔﺎﺻﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ وھﻲ ﻣﻌرﻛﺔ ﻋﯾن ﺟﺎﻟوت اﻟﺗﻲ ﺣﻘّﻘت ﻧﺻرا ً ﺳﺎﺣﻘﺎ ً
ﻟﻠﻣﻣﺎﻟﯾك ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻐول ،وﻗﺎم اﻟظﺎھر ﺑﯾﺑرس ﺑﺎﻟﻘﺿﺎء ﻓﯾﮭﺎ ﻋﻠﻰ ھوﻻﻛو ،وﻋﯾن ﺟﺎﻟوت ﻣﻧطﻘﺔ
ﻲ اﻟذي اﻛﺗﺳﺢ اﻟﻣﻧطﻘﺔ وﻋﺎث ﺗﻘﻊ ﺑﯾن ﻣدﯾﻧﺗﻲ ﺑﯾﺳﺎن وﺟﻧﯾن ،وأوﻗف ھذا اﻻﻧﺗﺻﺎر اﻟﻣد ّ اﻟﻣﻐوﻟ ّ
ﻓﻲ اﻟﺑﻼد ﻓﺳﺎدا ً وﺗدﻣﯾرا ،وﻗﻌت ﺑﻌد ھذه اﻷﺣداث اﻟﺑﻼد ﺗﺣت ﺳﯾطرة اﻷﺗراك اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن،
واﺳﺗﻣرت ﺳﯾطرة
ّ واﻟذﯾن ﻗﺎﻣوا ﺑﺑﺳط ﻧﻔوذھم ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋر ﺑﻼد اﻟﺷﺎم ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﻟﻔﻠﺳطﯾن،
اﻷﺗراك ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼد ﻟﻣد ّة أرﺑﻌﺔ ﻗرون ،ﻛﺎﻧت ﺣﻣﻠﺔ ﻧﺎﺑﻠﯾون ﻋﻠﻰ ﺑﻼد اﻟﺷﺎم ھﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﺻراع
ﻲ ،ﻟﻛن ي ،واﻗﺗﺻرت ﺣﻣﻠﺔ ﻧﺎﺑﻠﯾون ﻋﻠﻰ أرض ﻓﻠﺳطﯾن ،ﻓﮭزم اﻟﺟﯾش اﻟﻌﺛﻣﺎﻧ ّ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر ّ
اﻟﺣﻣﻠﺔ ﺑﺎءت ﺑﺎﻟﻔﺷل أﻣﺎم أﺳوار ﻋﻛﺎ ﻓﻌﺎد ﻧﺎﺑﻠﯾون إﻟﻰ ﺑﻼده ﻣﮭزوﻣﺎ ً .
ﺣدﯾﺛﺎ ً وﻗﻊ اﻟﺳﺎﺣل اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ ﺗﺣت ﺳﯾطرة اﻟﯾﮭود ﺑﻌد ﻧﻛﺑﺔ ﻋﺎم 1948م ،واﻣﺗدت رﻗﻌﺔ
ﺳﯾطرﺗﮭم ﺑﻌد ھزﯾﻣﺔ ﻋﺎم 1967م ،وﻣﺎ زال اﻹﺣﺗﻼل اﻟﺻﮭﯾوﻧﻲ ﻗﺎﺋﻣﺎ ً ﺣﺗﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ھذا ،ﻟﺗﺑﻘﻰ
ﺗﺗﺣرر أو ﺗﻧﺎل اﺳﺗﻘﻼﻟﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﯾوﻣﻧﺎ ھذا ،وﻣﺎ زال اﻟﻣﺣﺗ ّل ّ ﻓﻠﺳطﯾن ھﻲ اﻟدوﻟﺔ اﻟوﺣﯾدة اﻟﺗﻲ ﻟم
ﯾﻣﺎرس ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ اﻟﻘﻣﻌﯾّﺔ ﻓﻲ اﻷرض ﻣن ﻗﺗل ،وإﺣراق ،وﺗﻌذﯾب ،وﺳﺟن ،وﺗﮭوﯾد ﻓﻲ ﻣﺣﺎوﻟ ٍﺔ
ﻣﻧﮫ ﻹﺧﻼء اﻷرض ﻣن أھﻠﮭﺎ ،وﺑﺳط ﺳﯾطرﺗﮫ وﻧﻔوذه ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣل اﻷرض ،وﻟﻛﻧّﮫ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ
اﻷﻣر وﻛﻛ ّل ﻣن ﺣﺎول اﻟﺳﯾطرة ﻋﻠﻰ اﻷرض ھو ﻣﺟرد ﻛﯾﺎن ﻣﺣﺗل زاﺋل.
8
اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ:
وﻓﻲ اﻟﺧﺗﺎم ،أﺳﺄل ﷲ أن ﯾﻧﺻر أھﻠﻧﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن وﯾﺻﺑرھم ﻋﻠﻰ اﻷذى اﻟذي ﯾﻠﻘوﻧﮫ ﻛل ﯾوم ﻣن
اﻷﻋداء ،اﻟﻠﮭم ﯾﺎ ﺳﺎﻣﻊ اﻟﺳر واﻟﻧﺟوى ﯾﺎ ﻛﺎﺷف اﻟﺿر واﻟﺑﻠوى اﻟﻠﮭم ﯾﺎ ﺳﺎﻣﻊ اﻟﺳر واﻟﺧﻔﯾﺔ
ﯾﺎ ﻣن ﺣواﺋﺟﻧﺎ ﻋﻧده ﻣﻘﺿﯾﺔ .
اﻟﻠﮭم ﯾﺎ ﻣﺳﺑب اﻻﺳﺑﺎب ﯾﺎ ﻗﺎھر اﻻﻋداء ﯾﺎ ھﺎزم اﻻﺣزاب ﯾﺎ ﻣﻧزل اﻟﺷﺗﺎء ﯾﺎ ﻣﺧرج
اﻻﻣوات ﯾﺎ ھﺎدم اﻟذات ،ﯾﺎ ﻛﺎﺷف اﻟﻛرب ﯾﺎ ﺳﻣﯾﻊ ﯾﺎ ﻋﻠﯾم ﯾﺎ ﺑﺎﻧﯾﮫ اﻟﺳﻣﺎء ﺑﻐﯾر ﻋﻣد ﻣﺎ
ﻣﺳﯾر اﻻرض ﺑﻐﯾر ﻋون اﻟﻠﮭم اﻧﺻر اھل ﻓﻠﺳطﯾن ﻋﻠﻰ ﻣن ﻋﺎداھم اﻟﻠﮭم ﺻوب رﻣﯾﮭم
اﻟﻠﮭم ﺛﺑت اﻻرض ﺗﺣت اﻗداﻣﮭم اﻟﻠﮭم اﺟﻌل ﻧﺎر اﻋداﺋﮭم ﺑرد وﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن .
اﻟﻠﮭم اﺟﻌل ﻧﺎر اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺗﺣرق اﻻﻋداء اﻟﻠﮭم اﺣرس اﻟﻣﺳﺟد اﻻﻗﺻﻰ ﻣن ﻣﻛر اﻟﻣﺎﻛرﯾن
اﻟﻠﮭم اﻗﺗل ﻣن ﻗﺗل اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن .
اﻟﻠﮭم اﻧﺻر ﺷﻌب ﻓﻠﺳطﯾن ﻋﻠﻰ اﻋداﺋك اﻋداﺋﮭم اﻟﯾﮭود اﻟﻠﮭم اﺟﻌل ﻷھل ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﻧﺻرة
واﻟﻌزة واﻟﻐﻠﺑﺔ واﻟﻘوه واﻟﮭﯾﺑﺔ ﻓﻲ ﻗﻠوب اﻋداﺋﮭم اﻟﻠﮭم اﺷﻔﻲ ﺟرﺣﺎھم وأطﻠق اﺳر اﺳراھم
اﻟﻠﮭم اﻧﺻر ﻣﺟﺎھدﯾﮭم ﻓﻲ ﺳﺑﯾﻠك ﻓﻲ ﺑرك وﺑﺣرك وﺟوي ﯾﺎ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن اﻣﯾن اﻣﯾن اﻣﯾن
اﻟﻠﮭم أﻧﻰ اﻋوذ ﺑك ﻣن ﻣوت ﻻ ﯾﻧﻔﻊ وﺣﺳﺎﺑﺎ ﻻ ﯾﺷﻔﻊ وظﻠﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻘﺑر وﻋذاﺑﺎ ﺑﻌد اﻟﻣوت
اﻟﻠﮭم اﻏﻔر ﻷﺧواﻧﺎ اﻟﻣﺳﺗﺿﻌﻔﯾن ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن وارﺣم ﺷﮭداءﻧﺎ وﺷﮭداء ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﻠﮭم ﻛﻔﻧﮭم
ﺑﺎﻟﺑرد واﻟﻛﺎﻓور واﺟﻣﻌﻧﺎ ﺑﮭم ﯾوم اﻟﻧﺷور اﻟﻠﮭم أدﺧﻠﮭم ﻓﺳﯾﺢ ﺟﻧﺎﺗك وارﺣﻣﮭم ﯾﺎ ارﺣم
اﻟرﺣﻣﯾن اﻟﻠﮭم ﻻ ﺗﺟﻌل ﻣﺻﯾﺑﺗﮭم ﻓﻲ دﯾﻧﮭم واﺟﻌل اﻻﺧرة ﻧﺟﺎة وﻣﻼذا ﻟﮭم واﺟﻌﻠﻧﺎ ﻣن
اﻟﻠﺣﻘﯾن ﺑﮭم ﯾﺎرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن
اﻟﻠﮭم اﻧﺻر اﻟﻣﺟﺎھدﯾن ﻓﻲ ﺳﺑﯾﻠك ﻓﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن ،ﯾﺎ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ،اﻟﻠﮭم اﻧﺻر إﺧواﻧﻧﺎ ﻓﻲ
ﻓﻠﺳطﯾن ،اﻟﻠﮭم ﺛﺑت أﻗداﻣﮭم ،اﻟﻠﮭم ﻗوي ﻋزاﺋﻣﮭم ،اﻟﻠﮭم ﺻﺑرھم ﻋﻠﻰ ﻣﺻﯾﺑﺗﮭم ،اﻟﻠﮭم ﺗﻘﺑل
ﺷﮭداءھم ،اﻟﻠﮭم إﻧﺎ ﻧﻠﺗﻣس ﻋذرﻧﺎ إﻟﯾك ﻓﯾﮭم ﯾﺎ رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ،اﻟﻠﮭم إﻧﺎ ﻻ ﻧﻣﻠك إﻻ اﻟدﻋﺎء،
ﻓﮭذا دﻋﺎؤﻧﺎ ﻹﺧواﻧﻧﺎ ،اﻟﻠﮭم اﻧﺻرھم ﻋﻠﻰ أﻋداﺋﮭم ،وﻻ ﺗﺣرﻣﻧﺎ أﺟر ﺟﮭﺎدھم ،ﯾﺎ رب
اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ،اﻟﻠﮭم ﻋﻠﯾك ﺑﺎﻟﯾﮭود اﻟﺣﺎﻗدﯾن ،اﻟﻠﮭم ﻣزﻗﮭم ﻛل ﻣﻣزق ،واﺟﻌﻠﮭم آﯾﺔ ﻟﻐﯾرھم ﯾﺎ
رب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن ،اﻟﻠﮭم اﺣﺷرھم ﻣﻊ ھﺎﻣﺎن وﻓرﻋون ،اﻟﻠﮭم اﺟﻌﻠﮭم ﻋﺑرة ﻟﻠطﻐﺎة واﻟﻣﺟرﻣﯾن
ﯾﺎ رب اﻟﻠﮭم ﻏﯾﺎث اﻟﻣﺳﺗﻐﯾﺛﯾن وظﮭﯾر اﻟﻼﺟﺋﯾن وﻧﺻﯾر اﻟﻣﺳﺗﺿﻌﻔﯾن اﻧﺻر اﺧواﻧﻧﺎ اھل
ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﻠﮭم ﻓرج ﻛرﺑﺗﮭم واﯾد ﻗﺿﯾﺗﮭم واﺧذل اﻋداءھم واﺷدد اﻟوطﺄة ﻋﻠﻰ ﻣن ﻧﺎوأھم
واﺟﻌﻠﮭﺎ ﻋﻠﯾﮭم ﻛﺳﻧﻰ ﯾوﺳف وارﻓﻊ ﻣﻘﺗك وﻏﺿﺑك ﻋﻧﺎ ﯾﺎرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾن اﻟﻠﮭم ﻋﻠﯾك
ﺑﺄﻋداﺋك أﻋداء اﻟدﯾن اﻟﻠﮭم رد ﻋﻧﺎ ﻛﯾدھم وﻓل ﺣدھم وازل دوﻟﺗﮭم واذھب ﻋن ارﺿك
ﺳﻠطﺎﻧﮭم وﻻ ﺗدع ﻟﮭم ﺳﺑﯾﻼً ﻋﻠﻰ أﺣد ﻣن ﻋﺑﺎدك اﻟﻣؤﻣﻧﯾن اﻟﻠﮭم اﻧﺎ ﻧﺟﻌﻠك ﻓﻲ ﻧﺣورھم
وﻧﻌوذ ﺑك ﻣن ﺷرورھم اﻟﻠﮭم ﻣﻧزل اﻟﻛﺗﺎب وﻣﺟرى اﻟﺳﺣﺎب وھﺎزم اﻻﺣزاب اھزﻣﮭم
واﻧﺻرﻧﺎ ﻋﻠﯾﮭم اﻟﻠﮭم أﻧزل ﻋﻠﯾﮭم ﺑﺄﺳك اﻟذى ﻻ ﯾرد ﻋن اﻟﻘوم اﻟﻣﺟرﻣﯾن اﻟﻠﮭم زﻟزل
أﻗداﻣﮭم وﻧﻛس أﻋﻼﻣﮭم واذھب رﯾﺣﮭم اﻟﻠﮭم آﻣﯾن
9
اﻟﻣراﺟﻊ
10