《啟思新高中中國語文》（第二版） 指定文言經典精編

10 魚我所欲也
模擬試題
（參考 2014 年「試題舉隅」題 1）
1 試解釋以下文句中的粗體字。（10分）
(1) 二者不可得兼。 　　　　　　　　　　　　　　　　　兼：同時 / 一併 （2分）
(2) 所惡有甚於死者。 　　　　　　　　　　　　　　　　甚：超過（2分）
(3) 故患有所不辟也。 　　　　　　　　　　　　　　　　患：禍患 / 禍害（2分）
(4) 嘑爾而與之。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　爾：着（2分）
(5) 妻妾之奉。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奉：侍奉（2分）
詞解 解釋

（參考 2014 年「試題舉隅」題 2）

2 試把以下文句語譯為白話文。（9分）
(1) 如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者，何不用也？
如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，（ 1分）那麼凡是可求得生存的方法，（ 1
分）為甚麼不使用呢？（1分）
(2) 萬鍾則不辯禮義而受之。萬鍾於我何加焉？
為了優厚的俸祿卻不分辨是否合於禮義就接受了。（ 2分）俸祿對我有甚麼好處呢？
（1分）
(3) 鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？
過去寧願犧牲自己的生命都不接受，（ 1分）現在卻為了我所認識的貧困者感激我而
接受了，（1分）這些做法不能停止嗎？（1分）
語譯 解釋

（參考 2014 年「試題舉隅」題 6）

3 在《魚我所欲也》中，孟子運用了比喻來說明「捨生取義」的道理，試從文中摘錄有關句
子，並加以說明。（4分）
(1) 句子：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（ 1
分）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。（1分）
(2) 說明：孟子以魚和熊掌分別比喻生和義，指出在魚與熊掌不可兼得的情況下，人們
會捨棄魚而選擇熊掌；這就像在生和義不可兼得的情況下，人們會捨棄生命而選擇
義。（2分）
作法 複述、整合

（參考 2014 年「試題舉隅」題 9）

4 在《魚我所欲也》中，孟子以「魚與熊掌」之喻來論證「捨生取義」的論點，有人認為並不

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貼切。你同意嗎？試加以說明。（6分）
我同意。（1分）首先，魚是普通食物，熊掌是稀有佳肴，大多數人會在兩者中選擇熊
掌；（1分）但一般來說，只有少數人會「捨生取義」。（1分）其次，魚與熊掌只是食
物，人們不必多作內心掙扎就能二選其一；（ 1分）但如要捨生取義，大部分人都會內
心掙扎很久才能決定。（1分）由此可見「魚與熊掌」的比喻把捨生取義說得太簡單和容
易，與現實不符。（1分）（答案只供參考，言之成理皆可。）
見解 評價

（參考 2014 年「試題舉隅」題 6）

5 在《魚我所欲也》中，孟子提出人最重視的並非生死，試從文中摘錄能概括他這觀點的
句子，並說明他用甚麼理據支持死亡並非最為人所厭惡的觀點。（2分，3分）
(1) 句子：是故所欲有甚於生者、所惡有甚於死者。（2分）
(2) 說明：孟子的理據是如果人最重視的是生死，那麼人們為了求生、避免死亡，便甚麼
事情也願意做。（1分）但有些事情即使做了可以保全性命，人們也不願意做，（ 1
分）可見有些事情（合義的事）比生存更為人所渴求，有些事情（違反禮義的事）
比死亡更為人所厭惡。（1分）
內容 複述、整合

（參考 2014 年「試題舉隅」題 7）

6 在《魚我所欲也》中，以下哪種人不是有捨生取義精神的人？（2分）
A 賢者
B 行道之人
C 乞人 A B C D
D 窮乏者 ○ ○ ○ ●
內容 整合

7 在《魚我所欲也》中，「非獨賢者有是心也，人皆有之」為段落的結尾，試回答下列問題。
（參考 2012 年閱讀題 7）
(1) 孟子以這句為段落作結，有甚麼用意？試根據前文的論述和一般人的想法加以推敲。
（5分）
孟子在前文指出人最重視的並非生死，有些事即使做了就可以生存、不用死亡，人也不
會做，由此可知人會「捨生取義」。（2分）不過，一般人認為只有「賢者」才可做到捨
生取義，（1分）孟子並不同意，因此以此句作結，強調人人都可捨生取義，希望游
說人們改變看法，接受他的觀點。（2分）
內容 整合、引申
（參考 2012 年閱讀題 8）
(2) 這句在文章結構方面有甚麼作用？試加以說明。（2分，4分）
 作用：承上啟下。（2分）

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 說明：作者在前文論證人最重視的並非生死，而且有「捨生取義」之心（是心），這
句有概括前文（承上）的作用；（2分）下文以「行道之人」、「乞人」即使餓死也不
會接受呼喝着給予或踐踏過的食物為例子，論證捨生取義之心是「人皆有之」，可
見這句也有引入下文（啟下）的作用。（2分）
結構 整合

（參考 2014 年「試題舉隅」題 8）

8 在《魚我所欲也》中，孟子指出有些人為了得到甚麼而「失其本心」？（2分）
 充飢湯飯
 高官厚祿
 華美居室
 妻妾侍奉
 別人感激
A 、、
B 、、
C 、、、 A B C D
D 、、、 ○ ○ ○ ●
內容 整合

9 在《魚我所欲也》中，孟子運用了排比句來鋪陳論據。試從文中摘錄有關句子，並說明運
用這種修辭手法的效果。（2分，2分）
 句子：鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；
鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。（2分）
 效果：文中以三個結構相同、意思相關、字數大致相等、語氣一致的句子連在一起，
（1分）能加强文章氣勢，予人義正詞嚴、理直氣壯的感覺。（1分）
修辭 複述、評價

10 在《魚我所欲也》中，孟子提到「此之謂失其本心」，試根據相關內容回答下列問題。
(1)「失其本心」指甚麼？「失其本心」與「捨生取義」有甚麼關係？（2分，3分）
「失其本心」：失去本性 / 善性。（2分）
 兩者的關係：孟子認為所有人的本性都是善良的、重視禮義多於生死，（1分）人人
都可以做到捨生取義，並非只有賢者才能做到。（1分）但人如果受物欲或虛榮
的引誘而「失其本心」，在面對生與義的取捨關頭時，便難以「捨生取義」。（1
分）
內容 整合、引申
（參考 2014 年閱讀題 8）
(2) 試用一個四字成語概括《魚我所欲也》中「失其本心」的原因。（2分）
/ 利 欲 薰 心 見利忘義

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內容 整合

11 在《魚我所欲也》中，孟子怎樣運用對比手法突出能否保存「本心」的分別？試加以說明。
（4分）
孟子以能保全「本心」的人，會捨生取義，即使餓死也不會接受被人呼喝着給予或踐踏
過的食物；（1分）對此不能保全「本心」的人，則會不顧禮義，接受高官厚祿。（ 1
分）他又以有些人從前即使犧牲性命也不願做違反禮義的事，（ 1分）對比他們後來
為了華美的居室、妻妾的侍奉、認識的貧困者感激自己而不惜違背禮義。（1分）
作法 整合

（參考 2014 年「試題舉隅」題 6）

12 在《魚我所欲也》中，孟子怎樣連續運用多個問句來帶出「失其本心」？試從文中摘錄有
關句子，加以說明，並指出這種寫法的好處。（3分，6分）
(1) 句子： 萬鍾於我何加焉？（1分）
 為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？（1分）
 是亦不可以已乎？（1分）
(2) 好處：這三個問句扣連緊密，步步進逼，第二個問句直接回應第一個問句，具體寫
出高官厚祿（萬鍾）的利益包括華美的居室、妻妾侍奉、貧困的人感激自己。（ 2
分）第三個問句針對第二個問句所說的情況提出詰難：為了利益而不顧禮義，這
種做法能不能停止呢？最後直接道出這些做法不能停止的原因是「失其本心」。（2
分）這種寫法使內容層層遞進，情感充沛，給人義正詞嚴、咄咄逼人的感覺。（ 2
分）
作法 複述、整合、評價

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