Academia Filadd Colombia 2023 Prohibida su reproducción total o parcial sin autorización

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Texto 1:

JUNTOS

“Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada
vez más de cerca y nuestros ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran,
respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios,
apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con
un perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la
profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de
movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un
breve y terrible absorber simultáneo del aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y
un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar contra mí como una luna en el agua.”

Cortázar, Julio. Rayuela. Capítulo 7. Ed. Alfaguara. 2014.

Texto 2:

El elogio de la dificultad

Por: Estanislao Zuleta.

La pobreza y la impotencia de la imaginación nunca se manifiestan de una manera tan clara como

cuando se trata de imaginar la felicidad. Entonces comenzamos a inventar paraísos, islas

afortunadas, países de Cucaña. Una vida sin riesgos, sin lucha, sin búsqueda de superación y sin

muerte. Y por lo tanto también sin carencias y sin deseo: un océano de mermelada sagrada, una

eternidad de aburrición. Metas afortunadamente inalcanzables, paraísos afortunadamente

inexistentes.

Todas estas fantasías serían inocentes e inocuas, si no fuera porque constituyen el modelo de

nuestros propósitos y de nuestros anhelos en la vida práctica.

Aquí mismo, en los proyectos de la existencia cotidiana, más acá del reino de las mentiras eternas,

introducimos también el ideal tonto de la seguridad garantizada, de las reconciliaciones totales, de

las soluciones definitivas. Puede decirse que nuestro problema no consiste ni principalmente en

que no seamos capaces de conquistar lo que nos proponemos, sino en aquello que nos

proponemos; que nuestra desgracia no está tanto en la frustración de nuestros deseos, como en la

forma misma de desear.

Deseamos mal. En lugar de desear una relación humana inquietante, compleja y perdible, que

estimule nuestra capacidad de luchar y nos obligue a cambiar, deseamos un idilio sin sombras y sin

peligros, un nido de amor y por lo tanto, en última instancia un retorno al huevo. En vez de desear

una sociedad en la que sea realizable y necesario trabajar arduamente para hacer efectivas

nuestras posibilidades, deseamos un mundo de satisfacción, una monstruosa salacuna de

abundancia pasivamente recibida. En lugar de desear una filosofía llena de incógnitas y preguntas

abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada por

espíritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente sí han existido.
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Recuperado de: https://www2.utp.edu.co/rectoria/documentos/el-elogio-de-la-dificultad.pdf

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 1 Leer el Texto 1:

En el texto la referencia al cíclope (monstruo o gigante mitológico de un solo ojo) se presenta como una

◯ alegoría en relación con la cercanía estrecha de dos amantes.

◯ exageración del jugo amoroso de dos enamorados.

◯ metonimia que le designa al juego amoroso de un hombre.

◯ metáfora que establece una comparación a la forma cómo se miran los personajes.

2 Leer el Texto 1:

La “instantánea muerte” de que habla el texto se refiera a un

◯ dolor dulce

◯ beso apasionado

◯ temblor momentáneo

◯ breve ahogo

3 Leer el texto 1:

El presente texto dentro de su narración realiza varias comparaciones poéticas, ej. “nos besamos como si
tuviéramos la boca llena de flores” Estas comparaciones se dan entre

◯ las acciones de los personajes y sus sensaciones.

◯ las miradas de los personajes y su cercanía.

◯ los besos y la respiración de los personajes.

◯ los aromas y los sentimientos de los personajes.

4 Leer el Texto 1:

Expresiones como “perfume viejo”, “fragancia oscura”, “sabor a fruta madura”, se utilizan en el texto para
simbolizar

◯ experiencias sensoriales.

◯ situaciones extrañas.

◯ pensamientos confusos.

◯ anhelos imposibles.

5 Leer el texto 1

Según la mitología griega, los cíclopes eran hijos de la diosa Gea (la tierra) y eran semejantes a los dioses
en vigor físico; pero poseían un solo ojo en su frente. En el presente texto este ser mitológico sirve para
comprender la

◯ diferencia entre el amor de los dioses y el de los hombres.

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 ◯ forma en que se miran los personajes.

◯ manera en que dos cuerpos se hacen uno solo.

◯ fortaleza de quienes se aman mucho.

6 Leer el texto 2:

El anterior texto se puede catalogar de tipo

◯ narrativo porque relata lo que le puede suceder a quien tiene pobreza de imaginación.

◯ descriptivo porque enumera las características de las personas que acuden al facilismo.

◯ argumentativo porque presenta la opinión del autor sobre el porqué las personas desean mal.

◯ informativo porque presenta información detallada de lo que puede ser una vida sin riesgos.

7 Leer el texto 2:

En el texto la expresión retorno al huevo es equivalente a

◯ un escondite porque el huevo permanece oculto mientras es empollado.

◯ el vientre materno porque es un lugar seguro en donde no se corren riesgos.

◯ un nido de amor porque el huevo sobrevive sin sombras y sin peligros.

◯ la relación de pareja porque el individuo depende emocionalmente de una persona.

8 Leer el texto 2:

¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza la idea principal del primer párrafo?

◯ La pobreza y la impotencia de la imaginación se hacen evidente al imaginar la felicidad.

◯ El principal problema de las personas es anhelar una vida sin problemas.

◯ Afortunadamente las metas fáciles son inalcanzables e inexistentes.

◯ Debemos aprender a desear mejor.

9 Leer el texto 2:

Según el contexto del escrito de Estanislao Zuleta, la expresión países de Cucaña se puede definir como:

◯ Un lugar feliz porque las personas se colaboran entre sí.

◯ Un lugar inexistente por la pobreza y la impotencia de la imaginación con la que lo piensan.

◯ Un lugar en donde no hay que trabajar ni esforzarse para alcanzar las metas.

◯ Un lugar deseable porque equivale al paraíso terrenal.

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10 Leer el texto 2:

¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza la idea principal del texto?

◯ Las personas no tienen ambiciones y por eso no pueden conquistar las metas propuestas.

◯ El problema de imaginar la felicidad con facilismo es que las personas pierden la capacidad de
proyectar sus metas.

◯ Cuando se desea mal, las personas dependen del facilismo con el que se imaginan la felicidad.

◯ Es mejor ser feliz imaginado una seguridad en la vida que luchar por conquistar las metas
propuestas.

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