‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية)‬

‫قامس حمسن حسان‬

‫ملخص البحث‬
‫تُعد جتربة الفنان فائق حسن ‪ ،‬ودورها الرايدي مفص ًال أساس ي ًا يف والدة الرمس العرايق املعارص نظر ًا ملا مثلت ُه‬
‫الشخصية الفنية لفائق حسن يف قيادة أنتاج الرمس العرايق منذ مطلع الاربعينيات أذا ما أخذ المتزي الاحرتايف لتجربة الفنان‬
‫مقارنة بتجارب الرواد الآخرين وما عزز ذكل‪ ،‬التنوع السلويب عرب الاس تعارة اخملتلفة اذلي قدمه فائق حسن حبيث غطى‬
‫املساحة املمتدة من الرومانتيكية اىل الانطباعية مرور ًا مبدرس يت الرمس التعبريية والتكعيبية ‪ ،‬وعليه فأن تراث التنوع‬
‫الاسلويب وثراءه لتجربة فائق حسن ميثل توثيق ًا يس تلزم ُه اترخي التشكيل العرايق املعارص ‪ ،‬ذلا ودد الباحث رورة‬
‫دراسة الاس تعارة يف جتربة الفنان فائق حسن وتوثيقها ‪.‬‬
‫مشلكة البحث‪:‬‬
‫‪ -2‬ماهية اخملردات التقنية اليت ادت اىل الاس تعارة يف جتربة فائق حسن‪.‬‬
‫‪ -1‬هل تنوعت تقنيات فائق حسن يف فن الرمس اليت ميكن عربها تأشري تنوع الاس تعارات وتنوع الاسالي‬
‫‪.‬وأمهية البحث واحلادة اليه ‪:‬‬
‫تمكن يف امهية البحث كونه يوحض اخلصائص الفنية لالس تعارة الفنية يف الاسالي اليت يتبعها فائق حسن‬
‫‪،‬ومدى تقبل هذه الاسالي وفهمها عند املتلقي وهذا يتحدد مبوج مجموعة كبرية من املؤثرات الاجامتعية‬
‫والثقافية ‪ ،‬وهو ما حيدد أمهية البحث والقراءة وحبدود الاس تعارات الفنية ودراسة املعطيات الشلكية اليت‬
‫تقدم عىل وفق اعامهل الفنية واملنجزات الفكرية ‪ ،‬أذ تمكن احلادة اىل البحث يف اجلوان اليت تشلك اسالي‬
‫الاظهار الفين دلى الفنانني العراقيني يف فن التشكيل وتضمني اعامهلم الس امي الصور الفتوغرافية‪.‬‬
‫وهو حماوةل دلمع الاهامتم الواج ابملبدع العرايق وايفاءه بعض حقه ‪ .‬ان لك فنان هل هوية واسلوب ‪،‬وقد تناقلت الامم‬
‫اترخي ذواهتا الفنية ملا يليب تنايم وعهيا ‪ ،‬وامهية هذا البحث تمكن ابننا نضع دراسة خاصة عن فائق حسن اذلي ميكن القول‬
‫فيه انه جيتاز دائرة الاسلوب املوحدة يف فن الرمس كام ان البحث يغين املكتبات الشخصية اليت نراها يف اس تديوهات‬
‫الفنانني اذلين تأثروا بتجربة فائق حسن الفنية وتس تفيد منه املكتبات اليت ختصصت بدراسة الفن التشكييل يف اكفة املعاهد‬
‫واللكيات للفنون امجليةل واملؤسسات الفنية الاكدميية ذات العالقة ابلفن التشكييل ‪.‬‬
‫هدف البحث ‪ :‬التعرف عىل الاس تعارة اليت هنجها فائق حسن يف اعامهل ‪.‬‬
‫‪ -‬الاس تعارة‪:‬‬
‫يضَ من فائق حسن يف بعض الاحيان يف رسوماته ‪ ،‬الصور الفوتوغرافية ومن املصادر العراقية ‪ ،‬للمصور الفوتوغرافية‬
‫( انظم رمزي ) ‪ ،‬واملصادر الاجنبية اليت وثقت احلياة الاجامتعية يف معوم العراق واليت مت توثيقها من قبل مصور‬
‫بريطاين عام ‪، 2211‬شلك (‪ )4‬ولوحته ‪ ،‬شلك (‪ )5‬واجملةل الفرنس ية ( ‪ ،)PARIS MATGH‬شلك(‪ .)2‬لس نة‬
‫‪ ،2294‬ص‪ .115‬ولوحته ‪ ،‬الشلك (‪ .)3‬كذكل ما نرشه الفنان وليد شيت ‪ ،‬حيث ذكر ان اس تاذه فائق حسن اعمتد‬
‫املصادر للصور الفوتوغرافية بدليل هناك مفردات وتفاصيل ال تأيت عىل ابل رسام ‪ ،‬الا اذا اكن هناك موديل يح‬

‫‪12‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫امامه ‪ ،‬وخري مثال رمسه للخيول العربية مفهام اكن الرسام ابرعا وذو خيال خص ‪ ،‬الا انه ال يدرك العضالت والترشحي‬
‫خاصة يف حاةل احلركة ‪ ،‬لكن امجليل بفائق انه حيسن الترصف بشلك جيد‪. 2‬وان الابداع خيول الفنان أن يوظف لك ما‬
‫هو متاح يف الطبيعة لتحقيقه ‪،‬واكرث فناين العامل يلجأون اىل توظيف الفوتغراف النتاج ما يطمحون اليه ‪ ،‬ونستشهد‬
‫بقول الفنان (ديالركوا) لواكنت الاكمرة موجودة يف وقيت لاكن حيايت اكرث خصوبة ‪.‬واول من اس تخدم الصور الفوتغرافية‬
‫يف الرمس اكن يف النصف الاول من القرن الثامن عرش ‪ ،‬الفنان (دان ابتيس كوكور) ‪ ،‬وقد اس تخدم اغل الرسامني‬
‫املشهورين الصور الفوتغرافية يف رسوهمم ‪ .‬ففي لوحة (انتظار الهناية) شلك (‪ ،)3‬ويه اس تعارة صورة مجلجمة حصان‬
‫ميت ‪ ،‬واس تعارهتا بطريقة ذكية يف تكوين البنائية املرتاتبة مع تعالق ‪،‬‬
‫احلياة ابملوت ‪.‬واس تعارة صورة فتوغرافية وتدعميها لهذا املضمون‪ ،‬هو الابتعاد عن التطرف الفكري الانساين وحو متعالقات‬
‫احلياة ابملوت ‪ ،‬وذه من خالل سطحه التصويري اىل رمس اخليول ‪ ،‬ذكل احليوان اذلي تألف معه فائق حسن يف جمال‬
‫فن الرمس وقت ًا طوي ًال من حياته ‪ .‬وذلا يربط فائق حسن نزوعه املوضوعي وحو عامل املوت عرب اس تقطاابته امجلالية احمليطة‬
‫بدائرته اذلهنية ‪ ،‬من خالل اس تدعائه لفكرة احلصان مكناخ عفوي أو تأثريي ينمتي اليه الفنان فضال عن كونه يفتح منافذ‬
‫التأويل لآراء ش ىت بني املركز الانساين الامه يف هذا العامل ‪،‬وتشخيصه للاكئنات احليوانية يف جتس يد ظاهر احلياة واملوت‬
‫يف معل يثري الاغرتاب أكرث من رسومه الواقعية التقليدية ‪.‬شلك هذا العمل الفين متحوال دلى الفنان فائق حسن عرب‬
‫مغادرته لعامهل الواقعية ورمس املوديل واحملااكت للطبيعة من توظيف الرموز ‪:‬‬
‫أ ‪-‬املركز الاول ‪ :‬حصان واقف ابنتظار املوت ( حياة ) ب‪ -‬املركز الثاين ‪ :‬حصان هيلك عظمي ميت (موت )‪.‬ويأيت هذا‬
‫حتوال واحض ًا دلى الفنان فائق حسن يف الانفتاح وحو التعبريية عرب توظيف بعض الرموز ‪،‬مثل احلصان اذلي يرمز اىل‬
‫العروبة واملفاهمي الاصاةل والتوحد والاخالص (من وهجة نظر الفنان )‪ .‬تكل املفاهمي اليت بدأت تنقرض والفارس غادر‬
‫وجوده وتركه حباةل ش يخوخة ابنتظار مصريه احملتوم (املوت) ‪،‬فلك يشء يف احلياة حيمتل النسبية ‪ ،‬الا حقيقة (املوت) يه‬
‫حقيقة املطلقة ‪ .‬وجي الاشارة اىل ان العمل مت عرضه يف معرض المتيزي العنرصي عام (‪.)2299‬‬
‫وتأيت التقنية املوضوعية من انحية املعطى البنا ي والرتاكييب وبفاعلية فن الرمس ‪( ،‬يرمس ابظظهار تصمميي ) وادراكه الاكمل‬
‫لعلمية اللوحة ‪ ،‬اذ لون اللوحة بطريقة الالوان التعبريية من مفهوم املوت ‪/‬الاسود ‪/‬البنفسجيات املتداخةل مع الرصايص ‪،‬‬
‫فس يح لوين من اللون البين ‪.‬موضع ًا خلفية العمل الالوان ادلاكنة ‪.‬وهذا يعد تغريب ًا لغل لوحاته السابقة واليت جسدت‬
‫احلياة يف املدينة والقرية والصحراء ‪ ،‬املليئة ابللوان املضيئة ‪.‬حيث تالشت الغرابن السوداء مع الوان فضاء اللوحة ‪.‬‬
‫احلصان الابيض هنا ال ينمتي اىل خيول فائق حسن القوية امجليةل ‪،‬يف هذا العمل لون احلصان ابلون الابيض مبتعدا عن‬
‫الالوان الاخرى ‪،‬وبطريقة تعبريية ‪،‬وجسد ش يخوخة احلصان وهو ينتظر املوت (اهجاض موضوعي لعملية احلياة )‪.‬فلقد‬
‫استسقى فائق حسن يف بعض رسومه تفاصيل اعمتد هبا الصورة الفوتوغرافية ‪ ،‬ومهنا املصادر الاجنية اليت تصور العاب‬
‫الفروس ية لشعوب القوقاز وشعوب الاذريبجان وهوايهتم من الصيد ومه عىل ظهور اخليل ‪ ،‬متكونيني من فريقني وبداخل‬
‫واحتدام مابني اخليول وحراكت رومانتيكية رسيعة ‪ ،‬وكذكل اعامتده وتوظيفه لبعض الصور اليت جسدت عاطفة املاكن ‪،‬‬

‫‪11‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫والعالقات الانسانية العذبة ‪ ،‬من حياة البسطاء ‪،‬وموضوع الصورة الفوتوغرافية (الامومة) ‪ ،‬شلك (‪ )9‬ولوحته ‪ ،‬شلك‬
‫(‪ )9‬وموضوع الصاكر‪،‬الصورة الفوتوغرافية شلك (‪ ، )8‬ولوحة فائق املرسومة ‪ ،‬شلك (‪ .)2‬اكن قد مجع فائق حسن‬
‫العديد من تكل اجملالت ‪ ،‬فض ًال عن اجملةل اليت تعىن بصور اخليول العربية واليت اكن يقتنهيا مبختلف اعدادها ‪ .‬حيث اعمتد‬
‫بعض احلراكت ‪ ،‬ولكن بترصف ذيك ‪ ،‬خمزتال الراتبة الفوتوغرافية ابظهار مجيع التفاصيل ‪ ،‬ومعمتدا التنامغ اللوين ‪ ،‬ساعيا‬
‫اىل خلق اجواء عراقية رصفة ‪ ،‬عن طريق املعرفة وادلراية مبشاهده الافرتاضية واملتكونة يف ذهنيته الواسعة مؤسسا ملهنجية‬
‫التوظيف والاقتباس وكذكل التناص ‪ ،‬وظهر هذا دلي ًا يف لوحته الشهرية العمل الشعيب( ‪، )2292‬شلك (‪ )21‬اليت‬
‫رمسها ابلتناص مع لوحة سعد الطا ي اليت رمسها عام (‪،)2252‬شلك (‪ ،)22‬واملثاقفة مع موضوعات سزيان يف لوحة‬
‫املس تحامت اليت رمسها يف عام (‪ ،) 2829‬شلك (‪ )21‬ولوحة املس تحامت لفائق‪ ،‬شلك (‪ .)23‬ولوحة الفنان الامرييك ارثر‬
‫بيكر‪،‬شلك (‪ )24‬والصيادون لفائق حسن‪ ،‬شلك (‪ .)25‬كذكل دليه القدرة عىل رمس لوحتني منفصلتني يف أآن واحد ‪،‬‬
‫شلك (‪،)29‬وكرر رمس بعض اللوحات الكرث من مرة ‪،‬شلك (‪ .)28(،)29‬وتوثيق الكثري من الاماكن اليت أآلت اىل الزوال‬
‫‪ ،‬ولكن الفنان وثق اذلاكرة املاكنية واملهن الشعبية والاعامل اليدوية ‪ ،‬هذا حييلنا اىل القول ان تواصل الفنان العرايق مع‬
‫مشلكة التلقي وددل الهوية ‪ ،‬قد اس تحرض رؤى واسالي ختتلف من فنان لآخر ومن جيل لآخر ‪.‬مت اقرتاح بعض الفنانني‬
‫هويهتم اخلاصة ‪ ،‬وما تزال هناك طروحات وحماوالت اخرى لفنانني من الكشف عن اسالي حامةل هبا الهوية الفنية ‪(.‬أن‬
‫مراجعة التشكيل العرايق يف حبثه ادلؤوب عن شلك الهوية واخلصوصية يف الشلك او املوضوعات ‪ ،‬تتطل اعادة التقومي‬
‫والنقد للحفاظ عىل نتاج حاول اخلروج من مأزق التقليد ودمج احلدود بني التجريد والتشخيص ‪ ،‬حىت توصل اىل ممزياته‬
‫اخلاصة بعد ختمة تعددية من الوسائط املشوهة املرتبكة)‪ .3‬فالعمل الفين يشء منتج ‪ ،‬مصنوع " وما دام الفن ليس تلقائية‬
‫حمضة ‪ ،‬بل تركيبا وبناء ‪ ،‬فالبد لنا من ان نسمل بأن الابداع الفين هو يف مصميه همارة فنية ‪ ،‬وارادة خالقة ومعل انتايج‪.4".‬‬
‫وتأيت معظم نتادات الفنانني حتت تأثري واحد ‪ ،‬واصبح من الصع التفريق بيهنم ‪ ،‬ومن خالل الزتامن املاكين ‪ ،‬واملشاهدات‬
‫للعامل الفنية ما بني الفنانني ومن اقامة املعارض امجلاعية املشرتكة ‪،‬تكونت بتناص‪ ،‬ما بني املنتج البرصي الفين ‪،‬ومن‬
‫التأثري والتأثر ‪،‬وحماوةل تقدمي موضوعات متقاربة ولكن بأسلوبيات خمتلفة ‪ ،‬وحس رؤى الفنان نفسه ومتزيه بتناول ذات‬
‫املوضوع ‪،‬ولكن بطريقة طرح خمتلفة ذات مضامني اسلوبية متنوعة فتشاهبت بعض الاعامل التجريدية والاعامل التعبريية‬
‫‪،‬‬
‫وكذكل الرسوم الااكدميية ‪ ،‬مس تثنني الاسلوبية اليت مزيت جتربة لك فنان عن سواه ‪ ،‬ونرى بعض اعامل الفنانني يف العامل‬
‫استسقيت اعامهلم من الاعامل التارخيية خملتلف البدلان وابلتناص مع منتجات فنية تنمتي حلضارات بعيدة عن اترخيهم الفين‬
‫‪ ،‬ونالحظ من تكل الاعامل رسوم اببلو بياكسو واس تعارته ‪ ،‬لصور النحت البارز لفنون وادي الرافدين‪ ،‬نقش خلمت من‬
‫جنوب العراق ‪ ،‬شلك (‪ )11‬واىل اليسار ختطيط ابلفحم‬

‫‪13‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫لثور بياكسو ‪،‬شلك (‪ . )12‬وكذكل اىل الميني يظهر رليف لنحت دداري ابرز اشوري من الالف الاول ق‪.‬م ‪،‬‬
‫شلك (‪ ،)11‬واىل اليسار حصان بياكسو‪ ،‬يف معهل الشهري اجلورنياك ‪ ،‬الالف الثاين ب‪ .‬م ‪ ،‬الشلك (‪ ، )13‬ونالحظ‬
‫احلصان يف نص احلرية ‪ ،‬جلواد سلمي ‪،‬الشلك (‪ .)14‬فلقد داء الاقتباس والتوظيف يف خمتلف الاعامل الفنية وخملتلف‬
‫الفنانني ‪ ،‬ويف خمتلف احلق الزمنية ‪ ،‬الا ان فائق حسن من رمسه للموديل والطبيعة وختطيطاته اخملتلفة ‪ ،‬كون هل أسلوب‬
‫مزيه عن الاخرين واكن يوظف بعض الصور اليت حيتاهجا يف موضوعات الواقعية والتعبريية والرمزية ‪ ،‬كونه يوظف الفكرة‬
‫والافادة من حركة الاشاكل ‪ ،‬وتقارهبا مع الواقع املوضوعي ‪ ،‬لكن مبهارته اخلاصة وتوزيعه لللوان وخلق جو عام متجانس‬
‫‪.‬ومتالمئ عىل الصعيد الثقايف والاجامتعي والس يايس كذكل عىل الرمغ من انه اكن مبتعد ًا بعض اليشء عن الادابء‬
‫وكتاب القصة وكذكل النقاد ‪ ،‬كونه اكن فنان معيل اكرث مما هو نظري‪ ،‬وال حي اجللسات اجملانية واهدار الوقت من دون‬
‫انتاج معل فين ‪ ،‬لكن فائق اكن مهنمك بتجاربه الفنية ‪ ،‬ورمسه وابتعد عن نقاد احلركة التشكيلية لعدم تفرغه هلم وكثريا مما‬
‫اكن يكت يف الصحف هو يف احلقيقة اكن يُعمتد الكراس اذلي قدمه الفنان والناقد شوكت الربيعي ‪،‬وبعض اللقاءات مع‬
‫النقاد ممن يغتمنون الفرص اثناء توادده يف الاماكن العامة وحضوره املهرداانت واملعارض الفنية ‪ ،‬وان اغل ما نرش عنه‬
‫هو ترددات ملقاالت قدمية ومت توظيفها مع احلدث لغرض كس اكرب عدد من القراء للصحف واجملالت ‪،‬اكن دامئ الاش تغال‬
‫يف خمتلف امليادين الفنية ‪ ،‬ومن مضن تكل الاعامل الفنية واليت تعرضت للمتزيق والتلف وبقوة ش يطانية ‪،‬تكل اليت اكنت‬
‫حتمل مواضيع الانامتء للوطن ‪.‬شلك (‪ )15‬ومهنا كذكل اللوحات اليت مت رمسها وتضميهنا للعسكرة واس تعارة (اجلندي )‪.‬‬
‫ويعد اس تعارة اجلندي يف الرمس العرايق ‪ ،‬هو الواقع والرمز يف العديد من لوحات فائق حسن واليت رمسها ‪ ،‬شلك‬
‫(‪ ،)19‬اذ يتكرر اجلندي يف لوحة اخرى كبرية متثل (شعةل نيسان)‪ ،‬اليت رمست حتت ضاغط الايديولوجيا ( الس ياس ية)‬
‫شلك (‪.)19‬ويتكرر اجلندي دلى الفنان فائق حسن ‪ ،‬كام يف ددارية التأممي ‪،‬شلك (‪ )18‬ودداريته (عيد النرص)‪ ،‬شلك‬
‫(‪.)31‬ورمسه يف احدى لوحاته التعبريية ‪ ،‬ويرى الباحث ‪،‬ان هذا الرمز قد شلك اغل الاعامل الفنية‪ ،‬يف تكل املرحةل‬
‫‪ ،‬مثل ( نص احلرية)‪ ،‬شلك (‪ )32‬جلواد سلمي ‪،‬وكذكل ددارية (ثورة متوز)‪،‬شلك (‪ )12‬حملمد همر ادلين‪ .‬ولوحة‬
‫(اجلندي ) ال براهمي العبديل ‪ ،‬شلك (‪.)31‬‬
‫كذكل داءت رسوم فائق حسن بطريقة تعبريية ابتعد فهيا كثريا عن حتقيق اجلوان امجلالية يف العمل الفين ‪ .‬حيث‬
‫انتج فائق حسن العديد من اللوحات الفنية بأسلوب احلداثة والتعبريية والرمزية والتجريد‪ ،‬عكست انامتء الفنان للفكر‬
‫الوطين والقويم ‪ ،‬معمتدا الاسلوب التعبريي ‪.‬وتقاربه من املنتج الفين لرسوم التعبريية الروس ية ‪،‬حيث تتشالك وتتناص‬
‫عيون الفزع ومشاهد املوت ‪ ،‬يف رسوم ادوارد مونش اليت امتد تأثريها اىل خمتلف بقاع العامل والتجارب الفنية اخملتلفة‪،‬‬
‫ومهنا التجربة الفنية العراقية‪ .‬حيث تقارب الاشاكل الظاهرية املعربة عن مشهد احلدث والتعبري من خالل الوجوه و(العيون)‬
‫بشلك خاص يف لوحات فائق حسن‪ ،‬الاشاكل (‪ .)39(، )34‬وموضوعات (ادوارد مونش ) اليت تشلك هاجس اخلوف‬

‫‪14‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫واملوت عنده منبعا للتعامل مع قمية البحث عن احلرية واخلالص‪ ،‬اذ اصبح العمل الفين معادال موضوعيا للواقع او موقف‬
‫الفنان من احلياة اذلي يسجل خوف ًا لاللزتامات اليت تفرض عليه من ادلاخل او اخلارج يف نشاط ذهين تأميل جيعهل يرى‬
‫العامل‬
‫متنايه‪ .‬وابلتايل البد من عزل احلقيقة املتأصةل عن املظهر اخلاريج للموضوع‪ ،‬وأصبحت التقلبات الشعورية والالشعورية‬
‫والغليان العاطفي ادلاخيل مقابل العقل‪ ،‬لتشري اىل اغرتاهبا يف أهنا حرفت الشاكل عن أوضاعها الطبيعية وابعدهتا عن‬
‫واقعيهتا املألوفة‪ ،‬وداءت بألوان عىل وفق رؤية ذاتية مفرتضة ساعدت تألق الفكرة يف العمل الفين‪ .‬ويعترب من أشهر فناين‬
‫هذه احلركة التعبريية هو( اظدوارد مونش) ‪، ‬الرنوجيي و الاكرث مي ًال اىل التأمل الباطين‪ ،‬اذلي تشعر مع فنه بأننا غارقون‬
‫يف العزةل‪ ،‬وأعراض الاكتئاب‪ ،‬وهمددون ابملرض واخلوف‪ ،‬حىت احل دليه ال جيل سوى المل والغرية والفراق‪ ،‬واغل‬
‫لوحاته رمزت اىل ذروة القلق ‪ ،‬اي النقطة الهنائية النكسار الروح ‪ ،‬فأظهر خشصياته بوجوه شاردة وعيون هامئة وأفواه‬
‫ممحية من جراء اخلوف أو َفزعة من الر ُع ‪ ،‬فاكن الاغرتاب اذلي يعانيه االظنسان جتاه قوى الطبيعة وسط امجلوع املندفعة‬
‫يف املدن الكربى‪ ،‬تؤلف جتربة قاس ية ملونش ذي الطابع املكتئ القلق املتشامئ جتاه احلياة والاهامتم ابلعذاابت البرشية‪ .‬اذ‬
‫اكن لوفاة وادلته وأخته أثرا جعلته يقرن احل واحلنني ابملرض والاغرتاب واحلرمان‪ ،‬ومتثلت رؤيته التعبريية عرب خطوط‬
‫متتد بعيدا وتنثين بسوداوية‪ ،‬فضال عن املعاجلات اللونية والتحريف الشلكي وتغيي الزمان واملاكن‪ ،‬لتكتس اعامهل سامت‬
‫مغايرة حلقيقهتا الاصلية‪ ،‬فاملرئيات مبا فهيا من حياة انسانية او مظاهر طبيعية تمكن خلفها قسوة وواقع مشوه‪ ،‬فاالغرتاب‬
‫عنده دفعه معيقا اظىل التأمل الباطين‪ ،‬فالعالقة بني الواسطة وفعل التعبري اظمنا يه عالقة ابطنية ولوحته الشهرية (الرصخة)‬
‫‪ ،‬اليت رمسها عام( ‪ ،) 2823‬شلك (‪ )35‬هذه التحفة الرائعة مرسومة عىل كرتونة (ورق ُمقوى)‪ ،‬حيث أن الفنان حيامن‬
‫رمسها مل يكن ميتكل املال الاكيف لرشاء مقاشة اللوحة ) ‪ ) Canvas‬مشدودة عىل اظطار‪ .‬وتعد هذه اللوحة ‪ ،‬أحد اشهر‬
‫الاعامل يف اترخي الفن املعارص ‪ ،‬وخالل احلرب العاملية الثانية ‪ ،‬عندما ُاحتلت الرنوج من قبل النازيني ‪ ،‬كذكل ظهرت‬
‫يف اعامهل مسة التشويه يف اخلطوط امللتوية والالوان الفاقعة اكلمحر والاصفر مع مسحة من الاجواء الرمادية واملعمتة تش يع‬
‫روح الاىس والتذمر من الواقع واكن اسلوبه مقدمة لتشكيل التعبريية يف املانيا و أوراب الوسطى‪.5‬وكام يف لوحة ‪ ،‬رسير‬
‫املوت (امحلى)‪ )2825( ،‬واملوجودة يف متحف مونش ‪ /‬اوسلو‪ .‬شلك (‪.)39‬‬
‫ان بعض اعامل الفنان فائق حسن التعبريية ‪ ،‬ايض ًا تتشالك مع جتربة الرسام الرويس ربني كذكل ‪ ،‬الشلك (‪ ،)41‬من‬
‫خالل قراءة شلكية ومضمونيه لعامل فائق نس تطيع الاس تدالل اىل طبيعة التأثر‪ .‬مثلام جند تأثريات كواكن ‪،‬عىل الشلك‬
‫دليه يف لوحة نساء الريف لفائق حسن ‪ ،‬شلك (‪ ،)18‬ومدى الاخزتال بتفاصيل احلدث ‪ ،‬واخزتال الاش ياء ‪،‬وميوهل‬
‫اىل احلياة الريفية البدائية ‪ ،‬وكام عشقها كواكن ‪ ،‬شلك (‪ ، )12‬فلقد اخزتل فائق الاشاكل ووضع للك بنية نظاهما ونسقها‬
‫اخلاص ‪،‬وكذكل التقاء فائق مع رسوم الرسام الرويس ربني بوضع كثافات لونية ويف معاجلهتم خللفية اللوحة بتقنية لونية‬
‫متثلت ما بني اللون الاخرض والاوكر ‪،‬اذ اهنام عمته هجة واضاء هجة اخرى ‪ ،‬وهناك مقارابت يف لون الايدي ولون‬
‫الوجوه ويف العيون لربني وفائق حسن ‪ ،‬وكذكل تأثريات بياكسو‪ ،‬شلك(‪ )41‬عىل فائق حسن برسوم التكعيبية ‪ ،‬شلك‬

‫‪15‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫(‪ .)42‬وتأثر فائق برسوم الفنان الفرنيس دريوم ‪،‬الاشاكل (‪ )44(،)43‬وحماوةل اس تلهام جتربته والاس تفادة من رسوماته‬
‫اليت رمسها ب ُتوفر املوديالت احلية ‪ ،‬واليت مل يتس ىن لفائق حسن من‬
‫رمس تكل املوديالت احلية‪ ،‬وكام يف لوحة سوق اجلواري (الرق) جلريوم واعادة صياغهتا بأسلوبية فائق حسن ‪ ،‬الاشاكل‬
‫(‪ .)49(،)49(،)45‬وتأثريات رسوم سزيان‪ ‬يف رمس الطبيعة ‪،‬شلك (‪،)48‬ولوحة فائق حسن ‪ ،‬شلك (‪ ،)42‬من‬
‫خالل انتخاب زاوية الرؤاي يف رمس واس تقطاع‬

‫فض ًال عن تأثريات الضوء والظل لرسوم مونيه‪ ‬ورسوم املدرسة الانطباعية ‪ ،‬شلك (‪ ،) 51‬ولوحات فائق الانطباعية‬
‫‪،‬الاشاكل (‪ .)51(،)52‬وكذكل ميول فائق لتجس يد احلياة العراقية اليومية ‪ ،‬عرب توثيق املاكن والزمان ‪،‬مستمثر ًا الصور‬
‫الفوتوغرافية اليت التقطها الفنان املتعدد املواه ‪،‬انظم رمزي اذلي وثق العديد من اذلاكرة العراقية الفوتوغرافية ‪،‬الاشاكل‬
‫(‪ .)54(،)53‬متكن فائق حسن من توظيف العديد من الاس تعارات يف جتربته الفنية ‪ ،‬مس تعريا العديد من املشاهد‬
‫اخملتلفة فلقد اهمت ابلشلك البالغي واللون وابدلالالت اليت تدور حول رمس الاشاكل املس تعارة يف اذلائقة امجلالية‪.‬‬
‫النتاجئ والاس تنتادات ‪:‬‬
‫تؤكد الاس تعارة عند فائق حسن عرب متاسك البنية املوضوعية وخصوصيهتا امام الانفتاح احلضاري الواسع يف‬
‫موضوعاته الفنية وخمرداهتا التقنية مؤكد ًا عىل املكتس بات اخلصوصية اليت تمتتع هبا خاصية اجملمتع العرايق ‪.‬‬
‫‪ -2‬يتقارب فائق حسن مع فنانني من انحية املفهوم الفكري داخل العمل مثل اببلو بياكسو يف التكعيبية ابللوان‬
‫نفسها اليت رمس هبا بياكسو ‪،‬لكن بطريقة فائق الشلكية واملوضوعية ذات الطابع احمليل العرايق‪ ،‬الاشاكل (‪)42‬‬
‫‪ )41(،‬وكذكل تقاربه مع مونيه يف اعامهل الانطباعية‪ ،‬الاشاكل (‪ ،)51(،)52(،)51‬وادوارد مونش ‪ ،‬الاشاكل‬
‫(‪ .)39(،)34(،)33‬ولوحة ربني ‪،‬شلك (‪، )41‬ولوحة كواكن ‪،‬الاشاكل (‪،)32(،)38‬وانتخاب الزوااي يف رمس‬
‫سزيان للطبيعة ‪،‬الاشاكل (‪،)42(،)48‬والنساء املس تحامت ‪،‬الاشاكل (‪ ،)23(،)21‬وتناصه مع لوحات ‪،‬سعد‬
‫الطا ي ‪،‬الاشاكل (‪.)22(،)21‬‬
‫‪ -1‬يقف الفنان صلب ًا أمام الوحدات السلوبية املتكررة السائدة يف أغل العامل الفنية العراقية ‪.‬وعليه ميكن معرفة‬
‫هوية صاح العمل يف كثري من أعامل الفنانني العراقيني من النظرة الوىل ‪ ،‬أما فائق الزال ميتكل عصبة من‬
‫الاعامل الفنية دليه اليت تتطل السؤال عن هوية صاح العمل ‪،‬خاصة يف رسومه ابجتاه املدارس الفنية‬
‫املعارصة وعليه فهو ميتكل حرفية عالية تعطيه مزيد ًا من الانرصاف عن الوحدة الاسلوبية الطاغية عىل معل‬
‫الفنان ‪.‬‬
‫‪ -3‬سعى الفنان لتحقيق ابداع يف جسد النص البرصي ‪،‬عرب الاس تعارات اليت تودل دليه بفعل ادلوافع اذلاتية اليت‬
‫تعكس كفاحه خللق حاالت متزيه عن الاخر ‪ ،‬حمليته الواحضة ‪،‬ومن هنا تنشغل ذات الفنان بسلوك او اسلوب‬

‫‪19‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫او فكر معني ي ُبحث يف اماكنية حتوهل اىل صياغات ابداعية ‪ ،‬وهذه اخلاصية تدفع الفنان اىل ادلميومة والبحث ‪،‬‬
‫لغرض اجياد مشالك فكرية وشلكية ‪ ،‬يتشلك جزء ًا كبري ًا مهنا قلقه املس متر ‪،‬لتعزيز هجده الابداعي ‪.‬‬
‫‪ -4‬تبني أن الفنان واقع حتت تأثري املوروث الشعيب العرايق (بيئة موروثة) والبعد الاجامتعي والس يايس والثقايف ‪،‬‬
‫اذ اكنت احلروب وما تركهتا من ااثر وخراب ودمار‪ ،‬أحد املصادر والبواعث دليه اىل دان الاسالي احلديثة‬
‫يف الفن الاوريب (بيئة اوربية)‪ ،‬جراء ادلراسة ومكتس بات املشاهدات ‪ ،‬اذ تأطرت رسوماته يف ثاميت ملخصه‬
‫بثالثة حماور الول ترايث من البيئة العراقية والثاين تأثريي مكتس من اللوحات ( مدارس عاملية ) والخري‬
‫جترييب‪ ،‬وتشرتك هذه احملاور الثالثة يف بنية اللوحة دليه‪.‬‬
‫‪ -5‬متكن فائق حسن يف مجيع الاس تعارات دليه من توظيف الصور الفوتوغرافية واللوحات العاملية ‪ .‬تكل الاس تعارات‬
‫اخملتلفة ‪ ،‬من اعادة انتاهجا بطريقة فنية محلت تكوينات لونية متثلت خبربة الفنان وطرائق توزيع الواهنا بأسلوبه‬
‫الفين ذات الصفة العراقية ‪.‬‬

‫مناذج البحث ‪:‬‬

‫شلك (‪)1‬‬ ‫شلك (‪)2‬‬

‫فائق حسن‪ ،‬الوان زيتية ‪ ،‬شلك (‪)5‬‬ ‫شلك (‪)4‬‬

‫‪19‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫عرضت اللوحة يف معرضه الشخيص( ‪ ، )2299‬الوزيرية ‪ ،‬شلك (‪)9‬‬ ‫شلك (‪)9‬‬

‫فائق حسن‪ ،‬الوان زيتية ‪،‬الصاكر ‪ ،‬شلك (‪)2‬‬ ‫شلك (‪)8‬‬

‫سعد الطا ي (العامل )‪ ،‬شلك (‪)22‬‬ ‫فائق حسن ‪ ،‬عامل النظافة (العمل الشعيب ) ‪ ،‬شلك (‪)21‬‬

‫‪18‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫مس تحامت فائق حسن ‪ ،‬شلك (‪)23‬‬ ‫مس تحامت سزيان ‪ ،‬شلك (‪)21‬‬

‫فائق حسن‪ ،‬شلك (‪)25‬‬ ‫‪ ARTHUR E PECHER‬شلك(‪)24‬‬

‫شلك (‪)29‬‬ ‫شلك (‪)29‬‬

‫‪12‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫شلك (‪)22‬‬ ‫شلك (‪)28‬‬

‫بياكسو ‪،‬شلك (‪)12‬‬ ‫خمت من جنوب العراق ‪،‬الالف الثالث ق‪.‬م‪ ،‬شلك (‪)11‬‬

‫شلك (‪)14‬‬ ‫شلك (‪)13‬‬ ‫شلك (‪)11‬‬

‫‪31‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫شلك (‪)19‬‬ ‫شلك (‪)15‬‬

‫جزء من لوحة (شعةل نيسان )‪ ،‬شلك (‪ )19‬جزء من لوحة (التأممي)‪ ،‬شلك (‪ )18‬محمد همر ادلين ‪ ،‬لوحة ثورة متوز( ‪، )2252‬شلك (‪)12‬‬

‫شلك (‪)31‬‬ ‫شلك (‪)32‬‬ ‫فائق حسن ددارية عيد النرص ‪،‬شلك (‪)31‬‬

‫‪32‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫شلك (‪)34‬‬ ‫شلك (‪)33‬‬

‫فائق حسن شلك (‪)39‬‬ ‫ادوارد مونش ‪ ،‬رسير املوت‪ ،‬شلك (‪)39‬‬ ‫لوحة الرصخة ‪ ،‬شلك (‪)35‬‬

‫ربني ‪،‬شلك (‪)41‬‬ ‫بول كواكن(‪، )2213-2848‬شلك (‪)32‬‬ ‫فائق حسن ‪ ،‬نساء الريف ‪ ،‬شلك (‪)38‬‬

‫‪31‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫دريوم ‪،‬جزء من لوحته ‪،‬شلك (‪)43‬‬ ‫اببلو بياكسو (‪، )2219‬شلك (‪)41‬‬ ‫فائق حسن ‪،‬امومة ‪، )2293(،‬شلك (‪)42‬‬

‫دريوم‪ ،‬سوق اجلواري‪ ،‬شلك (‪ )44‬فائق حسن ‪ ،‬اسكيج بقمل احلرب ‪ ،‬شلك (‪ )45‬فائق حسن ‪ ،‬سوق اجلواري ‪ ،‬شلك (‪)49‬‬

‫شلك (‪)42‬‬ ‫بول سزيان ‪ ،‬شلك (‪)48‬‬ ‫فائق حسن شلك (‪)49‬‬

‫‪33‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫فائق حسن ‪ ،‬شلك (‪)51‬‬ ‫فائق حسن ‪ ،‬شلك (‪)52‬‬ ‫لكود مونيه ‪ ،‬شلك (‪)51‬‬

‫لوحة فائق حسن (‪،) 2284‬شلك (‪)54‬‬ ‫تصوير انظم رمزي ‪ ،‬شلك (‪)53‬‬

‫‪34‬‬
‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية) ‪ ..........................................................................................................‬قامس حمسن حسان‬

‫املصادر ‪:‬‬
‫‪ -1‬املوزاين ‪ ،‬مسري رمحة ‪،‬رساةل ماجس تري غري منشورة ‪ ،‬التعبريية وتأثريها يف الرمس العرايق املعارص ‪ ،‬بغداد ‪،1114 ،‬‬
‫ص ‪.119‬‬
‫‪ -1‬وليد شيت ‪( ،‬من طلبة الفنان فائق حسن ) نرشها عىل ش بكة التواصل الاجامتعي‪ (،‬الفيس بوك) بتارخي‬
‫‪.1124/21/11‬‬
‫العزني ‪،‬محمد عبد احلسني عودة ‪ ،‬نسق التواصل واملثاقفة يف الفن التشكييل العرايق املعارص ‪ ،‬رساةل ماجس تري‬ ‫‪-3‬‬
‫‪،‬غري منشورة ‪ ،‬بغداد ‪ ،1123 ،‬لكية الفنون امجليةل ‪ ،‬ص ‪.252‬‬
‫‪ -4‬زكراي ابراهمي ‪ :‬مشلكة الفن ‪ ،‬دار مرص للطباعة ‪ ،‬القاهرة ‪ ،2299 ،‬ص ‪.12‬‬
‫‪ -5‬الربيعي ‪ ،‬شوكت ‪،‬فائق حسن ‪ ،‬وزارة الثقافة والاعالم ‪ -‬دائرة الفنون التشكيلية ‪ ،‬بغداد ‪، ،2281 ،‬ص‪.12‬‬

‫‪ -9‬صالح بيصار‪ ،‬جمةل حواء ‪،‬مونش صاح لوحة الرصخة‪ 22،‬دبسبمترب‪،1122‬‬

‫‪http:/www.alittahhad.com/paper hawaa Magazine .‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ قامس حمسن حسان‬.......................................................................................................... )‫الاس تعارة يف رسوم فائق حسن (دراسة حتليلية‬

Rental in fees faik hassan

Research Summary
The super good artist, and its leading role experience detailed instrumental in the
birth of the modern Iraqi drawing because of the represented technical personal super
good in leading production Iraqi drawing since the early forties. If taken Excellence
professional to experience the artist compared to the experiences of other pioneers and
strengthened, the stylistic diversity through metaphors Different presented by the super
good so that covered the period from romantic to Impressionism through schools
drawing expressionism and cubism space, and therefore the heritage and the richness of
diversity stylistic high to experience the good represents documentation required by
contemporary Iraqi formation history, so the researcher found the need to study
metaphors in super good artist and documented experience

39