‫الحكمة من اقتران الزكاة بالصالة‬

‫ُتع ّد ال ّزكاة ثالث األركان التي يُبنى عليها اإلسالم‪ ]١[،‬وقد وردت في تسع ٍة وعشرين موضعاً) في القرآن‬
‫(و َرح َمتي) َوسِ َعت ُك َّل َشي ٍء‬ ‫بالذكر في موضعين منها فقط وهما‪ :‬في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ :-‬‬ ‫الكريم‪ ،‬انفردت ّ‬
‫الز َكا َة َوهُم ِباآْل خ َِر ِة ُه ْم‬
‫ون َّ‬ ‫الزكا َة)‪ ]٢[،‬وقوله ‪-‬تعالى‪( :-‬الَّذ َ‬
‫ِين اَل يُْؤ ُت َ‬ ‫ُؤتون َّ‬
‫قون َوي َ‬ ‫َف َسَأك ُتبُها لِلَّ َ‬
‫ذين َي َّت َ‬
‫ُون)‪ ]٤[]٣[،‬أمّا في بقية المواضع فقد ُذكرت مقترنة بالصالة إمّا بلفظ الزكاة كقوله ‪-‬تعالى‪:-‬‬ ‫َكافِر َ‬
‫الز َكا َة)‪ ]٦[،‬وقوله ‪-‬تعالى‪:-‬‬ ‫صاَل َة َوآ َتى َّ‬ ‫(وَأ َقا َم ال َّ‬ ‫الز َكا َة)‪ ]٥[،‬وقوله ‪-‬تعالى‪َ :-‬‬ ‫صاَل َة َوآ ُتوا َّ‬ ‫(وَأقِيمُوا) ال َّ‬ ‫َ‬
‫الز َكا َة)‪ ]٩[]٨[]٧[،‬أو بما يُشير) إليها من األساليب والتعابير) المختلفة‪ ،‬كقوله ‪-‬‬ ‫ِين َّ‬
‫صاَل َة َوآت َ‬ ‫(وَأقِمْ َن ال َّ‬ ‫َ‬
‫ون)‪]١١[]١٠[.‬‬ ‫صاَل َة َو ِممَّا َر َز ْق َنا ُه ْم يُنفِقُ َ‬
‫ُون ال َّ‬ ‫ون ِب ْال َغ ْي ِ‬
‫ب َو ُيقِيم َ‬ ‫تعالى‪( :-‬الَّذ َ‬
‫ِين يُْؤ ِم ُن َ‬

‫وال ريب بأنّ الحكمة في اقتران الزكاة بالصالة وهي عمود الدين ما كانت إاّل للداللة على أهمية الزكاة‬
‫ومكانتها) العظيمة في اإلسالم‪ ،‬وممّا يُوضِّح ذلك قول رسول هللا ‪-‬صلّى هللا عليه وسلّم‪َ ( :-‬من آ َتاهُ هَّللا ُ‬
‫ان ُي َطوَّ قُ ُه َيو َم القِ َيا َمةِ‪ُ ،‬ث َّم َيْأ ُخ ُذ بلِه ِْز َم َت ْي ِه‬ ‫َمااًل ‪َ ،‬فلَ ْم ُيَؤ ِّد َز َكا َت ُه م ُِّث َل له َمالُ ُه َيو َم القِ َيا َم ِة ُ‬
‫ش َجا ًعا أ ْق َر َع له َز ِبي َب َت ِ‬
‫ب َذ َه ٍ‬
‫ب‬ ‫ك)‪ ]١٢[،‬وقوله ‪-‬صلّى هللا عليه وسلّم‪( :-‬ما مِن صا ِح ِ‬ ‫ك أ َنا َك ْن ُز َ‬‫‪َ -‬يعْ نِي بشِ ْد َق ْي ِه ‪ُ -‬ث َّم يقو ُل أ َنا َمالُ َ‬
‫نار‬
‫ِي عليها في ِ‬ ‫نار‪َ ،‬فُأحْ م َ‬ ‫صفاِئ ُح مِن ٍ‬ ‫ت له َ‬ ‫ص ِّف َح ْ‬ ‫ضةٍ‪ ،‬ال ُيَؤ ِّدي ِم ْنها َح َّقها‪ ،‬إاَّل إذا َ‬
‫كان َي ْو ُم القِيا َمةِ‪ُ ،‬‬ ‫وال فِ َّ‬
‫ف َس َنةٍ‪،‬‬ ‫ين ْأل َ‬
‫كان ِم ْقدا ُرهُ َخمْسِ َ‬ ‫وم َ‬ ‫ُأ‬
‫َت عِ يد ْ‬‫وج ِبي ُن ُه و َظ ْه ُرهُ‪ُ ،‬كلَّما َب َرد ْ‬‫َج َه َّن َم‪ ،‬ف ُي ْك َوى بها َج ْن ُب ُه َ‬
‫َت له‪ ،‬في َي ٍ‬
‫ار)‪]١٥[]١٤[]١٣[.‬‬ ‫الج َّنةِ‪ ،‬وإمَّا إلى ال َّن ِ‬ ‫ضى بي َْن العِبادِ‪َ ،‬ف َي َرى َس ِبيلَهُ‪ ،‬إمَّا إلى َ‬ ‫ح َّتى ُي ْق َ‬

‫كما أنّ الصالة في ذاتها وحقيقتها زكاةٌ‪ ،‬فكما أنّ ال ّزكاة عبادةٌ يُط ّهر) بها المال‪ ،‬كذلك الصالة عبادةٌ يُطهّر‬
‫بها وقت المسلم‪ ،‬حيث إنّ ما يبذله ويُنفقه من وقته أِل داء الصالة ما هو إاّل تطهير لعموم وقته من‬
‫أمور‬
‫ٍ‬ ‫المعاصي) واآلثام التي قد تتخلّله‪ ]١١[،‬وتجدر) اإلشارة إلى توضيح ثالثة‬

‫أوّ لها‪ :‬إنّ اقتران الزكاة بالصالة لم يرد في القرآن الكريم فحسب‪ ،‬بل ورد) في الس ّنة ال ّنبويّة أيضاً‪ ،‬ومن‬
‫ذلك قول رسول) هللا ‪-‬صلّى هللا عليه وسلّم‪( :-‬اإلسْ ال ُم أنْ َت ْش َه َد أنْ ال إلَ َه إاَّل هَّللا ُ وأنَّ م َُحم ًَّدا َرسو ُل ِ‬
‫هللا‬
‫الزكا َة)‪ ]١٦[،‬وما ثبت عن جرير بن عبد هللا ‪-‬رضي هللا‬ ‫صلَّى هَّللا ُ عليه وسلَّ َم‪ ،‬و ُتقِي َم الصَّال َة‪ ،‬و ُتْؤ ت َِي َّ‬
‫َ‬
‫الز َكاةِ)‪]٤[]١٧[.‬‬ ‫صاَل ةِ‪ ،‬وإي َتا ِء َّ‬ ‫صلَّى هللاُ عليه وسلَّ َم علَى إ َق ِام ال َّ‬ ‫ت النبيَّ َ‬ ‫عنه‪ -‬قال‪َ ( :‬با َيعْ ُ‬

‫ثانيها‪ :‬إنّ اقتران الصالة وال ّزكاة باإليمان باليوم) اآلخر في بعض المواضع كقول هللا ‪-‬تعالى‪( :-‬الَّذ َ‬
‫ِين‬
‫الز َكا َة َوهُم ِباآْل خ َِر ِة ُه ْم يُو ِق ُن َ‬
‫ون)‪ ]١٨[،‬هو أحد األمثلة الدالّة على االرتباط) الوثيق‬ ‫صاَل َة َويُْؤ ُت َ‬
‫ون َّ‬ ‫ُون ال َّ‬
‫ُيقِيم َ‬
‫بين األحكام الشرعية والعقيدة في اإلسالم‪]١٩[.‬‬
 ‫ثالثها‪ :‬إنّ اقتران اإليمان والصالة والزكاة بالعمل الصالح في بعض المواضع لم يكن عبثاً‪ ،‬فالعمل‬
‫صالح يُطلَب من المؤمن القيام به كعبادة بدنية‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫عمل‬
‫ٍ‬ ‫الصالح يد ّل على صدق اإليمان‪ ،‬والصالة هي أوّ ل‬
‫وتليها الزكاة كعبادة مالية‪ ،‬لِذا كانت الدعوة إلى اإليمان باهلل ‪-‬تعالى‪ -‬تستلزم) ال ّدعوة بعدها إلى الصالة‬
‫صلَّى‬ ‫والزكاة‪ ،‬وقد د ّل على ذلك ما رواه مسلم عن معاذ بن جبل ‪-‬رضي هللا عنه‪ -‬قال‪َ ( :‬ب َع َثنِي َرسو ُل ِ‬
‫هللا َ‬
‫فاد ُع ُه ْم إلى َشهادَ ِة أنَّ ال إلَ َه إاَّل هَّللا ُ وَأ ِّني َرسو ُل ِ‬
‫هللا‪،‬‬ ‫ك َتْأتي َق ْومًا مِن أهْ ِل الكِتابِ‪ْ ،‬‬ ‫هَّللا ُ عليه وسلَّ َم‪ ،‬قا َل‪ :‬إ َّن َ‬
‫وم ولَ ْيلَةٍ‪ ،‬فإنْ ُه ْم أطاعُوا‬ ‫ت في ُك ِّل َي ٍ‬ ‫صلَوا ٍ‬ ‫س َ‬ ‫ض عليهم َخمْ َ‬ ‫لذلك‪ ،‬فأعْ لِ ْم ُه ْم أنَّ هَّللا َ ا ْف َت َر َ‬ ‫َ‬ ‫فإنْ ُه ْم أطاعُوا‬
‫راِئه ْم)‪]١٥[]٢٠[.‬‬ ‫ِياِئه ْ)م َف ُت َر ُّد في فُ َق ِ‬
‫أغن ِ‬ ‫ُ‬
‫ص َد َق ًة ُتْؤ َخذ مِن ْ‬
‫ض عليهم َ‬ ‫هَّللا‬
‫ك‪ ،‬فأعْ لِمْ ُه ْم أنَّ َ ا ْف َت َر َ‬ ‫لذل َ‬