.1تجر حروف الجر الاسم الدي وقع بعدها من حروف الجر من الي وعن علي في رب و sالباء والكاف والالم ورب ومند وم .2حتي خال عد حشا وحروف القسم .3تستخدم معطم هده الحروف لتعدية الفعل الالزم .4أهم معاني هده الحروف تكون كا الاتي: الحروف م الابتداء التبعيض السببية .1من املجاوزة والبعدية .2عن الا ستعالء .3علي طرفية مكانية و الزمانية و التعليل .4في السببية والاستعانة و الا لصاف .5الباء التشبه .6الكاف التقليل و التكثير .7رب الا بتداء في الزمان او تكون بمعني (في) .8مذ الا بتاء في الزمان او تكون بمعني ( في) .9منذ الانتهاء .11حتي للقسم .11الواو والباء و التاء لالستثناء .12خال الستثناء .13عدا الستثناء .14حاشا ال نتهاء الغاية في الزمان واملكان .15الي امللكية والاختصاص و التعليل .16الالم ثانيا :النداء .1النداء هو تو جيه الدعوة الي املخاطب و تنبيهه لال صغاء وسماع ما يريد املتكلم با استخدام حروف خاصة تسمي حروف النداء .2اهم حروف النداء في اللغة العربية ستتة وهي ( :يا) و ( يا) و ( الهمزة ) و ( هيا ) و( أي ) و( وا) .3الهمزة واي لنداء القريب وايا وهيا لنداء البعيد ويا لكل منادي قريبا كان او بعيد .اما واستعمل لنداء املندوب و هو املتفجع عليه او املتوجع منه .4يجوز حذف حرف النداء ادا كان مفهوما من سياق الكالم .5اقسام املنادي خمسة :املفرد العلم والنكرة املقصود واملضاف والشبيه با املضاف والنكرة غير العلم املفرد و النكرة املقصود حكمهاء البناء ويبني علي ما يرفع بهما اما املضاف والشبيه با والنكرة غير املقصودة فحكمهما نصب املنادي.
| 1اسماعيل علي حسن "اسماعيل دين"
البالغة :هي مضابقة الكالم بمقتض ي الحال جـ -البيان ب -البديع البالغة تنقسم الي الي ثالثة اقسام وهم :أ -املعاني التشبه :هو الحاق امر با مر في صفة او اكثر با حدي ادوات التشبه لغرض للتشبه اربعة عناصر ( اركان ) هي :املشبه واملشبه به ( ويسمان طرفي التشبيه ) ينقسم التبه علي اعتبار وجه التشبه الي الاقسام التالية : .1تشبيه تمثيل :هو التشبه الدي الدي يكون فيه وجه الشبه منتزع من متعدد سواء التشبه حسيا ام غير حس ي .2تشبيه غير تمثيل ( مفرد) هو الدي ال يكون فيه وجه الشبه من متعدد مثل قولنا ( محمد كا الاسد ) الغرض من التشبه غالبا الي املشبه و يكون اما: .1تزيين املشبه :ويقصد به تحسين املشبه والترغيب فيه طريق تشبيهه بش ئ حسن الصورة او النمعني .2تقبيح املشبه :ودالك اداكان املشبه قبيحا قبحا حقيقا واعتباريا فيؤتي له بمشبه به اقيح ما يولد في النفس صورة قبيحة عن املشبه .3ابراز املعنوي في صورة الحسني :ودالك ادا اريد تقرير الصفة في املشبه وتوكيدها .4بيان حال املشبه :ودالك يكون املشبه مجهول الصفة غير معروف قبل التشبه . .5بيان امكان املشبه :ودلك حين يسند الي املشبه امر مستغرب ال تزول غرابته الا شبيه له . املثال :العلم كا لنور في الهداية وجه الشبه الاداة املشبه به املشبه في الهداية الكاف النور العلم الا ستعارة :هي مجاز لغوي وهي تشبه حذف احد طرفيه ولها اركان :وهي : .1املستعار منه :هو املعني الاصلي الدي وضعت له العبارة اوال " املشبه به ) .2املتعار له :املعني الفرعي الدي لم توضع له العبارة اوال وهو املشبه .3املستعار :اي اللفظ املنقوبين املشبه واملشبه به وهو وجه الشبه او العالقة بينهما .4القرين :هي التي تمنع من ارادة املعني الحقيقي فتغيره انواع الاستعارة : .1الاستعارة التصريحية هي :التي حدف فيها املشبه .2الاستعارة املكنية هي :التي حدف فيها املشبه به القواعد الصرقية اسم الفاعل :اسم مشتق يدل علي من قام با الفعل يصاغ اسم الفاعل من الفعل الثالثي علي وزن (فاعل)
| 2اسماعيل علي حسن "اسماعيل دين"
يصاغ اسم الفاعل من الفعل غير الثالثي علي وزن مضارعه مع قلب حرف املضارعة ميما مضموما وكسر ما قبل لاخر التوابع اربعة: د) العطف جـ) البدل ب) التوكيد أ) النعت .1النعت هو اسم يدل علي صفة في اسم قبله او بعداه أ)حقيقي :هو ما يدل علي صفة اسم قبله يتبع النعت الحقيقي علي متبوع د) العدد جـ) التدكير والتانيث ب)املعرفة والنكرة أ) الاعرال ب) سببي :هو مايدل علي اسم بعده ينعت النعت السببي علي متبوعه ب) وينعت الدي قبله الجنس أ) املعرفة والنكرة .2التوكيد :هو تابع يؤتي لتقوية الكالم واقسامه :لفظ ومعنوي أ) التوكيد اللفظي هو :ان تكرر اللفظ الاول ب) املعنوي :هو استخدام الفاظ معينة (النفس -العين – كل – جميع – كال – كلتا ) - اركانه: ب) املؤكد أ) املؤكد .3البدل هو تابع يكون املقصود في الحكم انواع البدل:ثالثة وهم: )3بدل الاشتمال )2بدل البعض من الكل )1بدل املطابق اسم املفعو اسم املفعول :هو اسم مصوغ للداللة علي ما وقع عليه الفاعل املجاز املرسل املجاز هو اللفط املستعمل في غير ما وضع له العالقة غير املشابهة عالقات املجاز املرسل .1السببية :وهي تسمية الش ئ با اسم سسبه مثل ( رعت املاشية الغنم الغيث ) .2املسببية :وهي تسمية الش يء ء با اسم تسبب عنه .3الجزئية :عن ما نعبر با الجزء ونريد با الكل .4الكلية :عن ما نعبر با الكل ونريد با الجزء .5با عتبار ما كان :با ان يستعمل اللفظ الدي وضع للمتاض ي في الحال .6با عتبار ما يكون /سيكون :با ان يستعمل اللفظ الدي وضع للمستقبل في الحال .7الحالية :عند ما نعبر بلفط الحال ونريد املكان نفسه
| 3اسماعيل علي حسن "اسماعيل دين"
.8املحلية :عند ما نعبر بلفط الحل ونريد املوجود فيه *سر جمال املجاز :هو الا يجاز و الدقة في اختبار العالقة مع املبالغة املقبولة الكناية الكناية لفظ اطلق واريد الزم معنا ه مع خواز ارادة املعني الاصل اقسام الكناية تنقسم الكناية الي ثالثة اقسام )1كناية عن صفة )2كنية عن مو صوف )3كناية عن صفة اركان الكناية :ثالثة وهي )1 :املكني به )2املكني عنه )3القرينة الفرق بين الكناية و الاستغارة هو ان القرينية في الاسنتعارة مانعة من ارادججة املعني الا صلي 0 الكناية :غير مانعة من ارادة املعني الا صلي *سر الجمال الكناية :الا تيان با املعتي مصحوبا با لدلييل عليه في ايجاز وتجسيم السجع /السحع هو :اتقان اواخر الجمل في الحروف ابن يد خل السجع ؟ السجع يدخل علي القران و الحديث والشعر والنثر بفنونه املختلفة السجع ما دا يسمي اداكان في القرءن ؟ يسمي با الفواصل القر انية *الطباق الطباق في اللغة العربية هو احد املحسنات البديعة املعنوية اي التي تركز علي املعني وهو الجمع بين املعنين متضاضين في العبارة *انواع الطباق نوعان .1طباق الايجاب :الدي ال يعتمد علي الفني و الايثاب .2طباق السلب :هو اللدي يعتمد علي النفي املقابلة :هي د كر لفطين هو اكثر ثم الاتيان بما يضا دهما علي الترتيب مادا تكون؟ تكون مقابلة اثنين با اثنين او مقابلة ثالث بثالث مادا تحسن املقابلة ؟ املقابلة تحسن املعني :ال ن املصدر يطهر حسنه الضد صيغة املبالغة :هي صيغ تفيد الكثيرة واملبالغة في معني الفعل وهي محولة من صيغة اسم الفاعل الثالثي ما تعمل صيغة املبالغة ؟تعمل صيغ املبالغة عمل اسم الفاعل بشروطه املعروفة ان كانت صيغ املبالغة من الفعل الالزم رفعت الفاعل ان كانت نمن املعتدي رفعت الفاعل ونصبت املفعول به او املفعولين