坐E」圳如切泌墾蝨鱖桿Uu擱巴豕蚵固D叨喊麵可咚Ⅳ瑚■■

r﹃
L」

鼯
=
 q/U{L

﹑︾占三≧﹀

台扯靈歲山雙溪小築琍書
霄
∣寥

掌
洶
「﹃
﹄」

翮
•

•••••••••••••••••••••••••••

口↗ 卜
宗
╴F仔︽
二]
爭

|
••
|
Ⅱ

三﹣
序
/

|
|

、、
|
Ⅱ

◎朝時課誦◎暮時課誦
爐香讚 一 一 佛 說 阿 彌 陀 經 . . : . . : . . .一.一.
一. :一 ︿
一﹑
蓮池讚 一.
一一一往生咒....‧‧‧:..‧. 四.
九. . : . .
開經侷 四蒙山施食儀:.:::.:..:: 一五○
一﹑一︿一一一
錮
量
壽
經

讚
勰
陀
併
偃
Jbb勺

往生咒 ﹦一七念聖號 一﹑一︿四

讚佛侷

王
淨

五
土
雲
!懺

丈
患

歹了
念聖號....:::.:..:..::﹦一九普賢菩薩警眾愒:‧.‧.....::一六七
十大願王:::...::.:..:.一一一一○一﹣一皈依:::.:......:
一﹣一皈依...:..::......:..:≡﹣﹦大悲咒..:........
善女天咒:.::.‧::::::＝-三伽藍讚.:.::..:..:.:::一七
韋馱讚:::‧:::.:..::二一-三
◎╴╴時臨齋儀:.:.::....::﹦西
淨宗朝暮課本 ＜‧目錄

-
•CC•C\
薩; 摩○ 殷○ 悉2℃

淨宗朝暮課本
南﹦
遙:

香乍蒸法界蒙重
無二
喇>
I』∣

╴╴○╴－‧◎╴╴○╴╴○╴╴○╴╴○一╴○－╴○－╴
II

瞇
E ••

香會 訶2﹑
I>
II

••

田可
I『
唁悵＞c
• =l

到Ⅳ
云－
香
=

薩享
I•

芸○ 諸○
I•
0 『■ •

■＝n朝課爐香讚
日、
=

剁貝
『豹﹦
佛﹦ 誦
o 二
=
n
無-
奎亡○
口 香2 現氐 隨○
云－ 全二 處﹦
j汞＞‧
凌

薩○ 婪○ …結○
毫: 不手﹦
無二
℃b↗

摩◎ 香三笠○ j汞＞o
口 云－、

雲2
o

訶二 薩○ 蓋○
•
娠
諸佛海會

薩壹 摩○ 菩○ 誡三
• 意2 -
○╴C－－

訶 薩○ 方○
╴

• 0

•
•
o

o
 薩翼

○╴╴○╴0﹦A旦。﹦。╴o╴○╴0╴╴○╴－○╴-
○0○○○○、

C╴C－╴只C╴◎╴－◎－c＝C＝︵L
開○ 坐 蓮b
一。﹦。一且o－○－○
b
猙宗朝暮

蓮池
訶平隆南無 \ •
蔆 么兗
池﹦
0

口
pU
~
評

海○
汨Z公
本
•
「

≡每﹦
立丘○
曰
■。朝課蓮池讚

•••••

會◎ 贊
••

願﹦
•••
••
=

笠○ 蔆 離2b 接
引上金階
丑
口 巨
╴╴○一－o﹞○╴夏旦。﹦。╴
╴

彌○
也‧
塵二
•
﹄

矛每

薩○ 埃拿 陀﹦
『駒百
無－ 女口○
摩◎ 笠
口 蓮2
l╴

亨也凸o
≡每╴ 來○
訶二 薩 會○ •
大誓弘
0╴0╴︵︺－╴

笠○ 觀○
l

薩◎ 膺
E•
D

口
••
╴╴○╴o╴╴

╴
•
•
音﹦
勢○
-

薩o
•

•
•
訶
o
至﹦
- •
拜宗軒薯訝本

』■■■■■■■■■■■■■
Z

四
-
南、

佛◎
◎本

迦
釋
無

稱三
師

牟
尼
開經侷
、
無上甚深微妙法

@
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義

•
 乘

本
清
淨

經
會
等
大

莊
說

集
量

覺
佛

無量清淨干等覺經萋迦讖譯
佛說諸佛阿彌陀一一一耶一一一佛薩樓佛檀過度人道經
一名無量壽經
一名阿彌陀經吳支謙譯
無量壽經鸛鏜譯
無量壽如來會靜流志譯
佛說大乘無量壽莊嚴經驟譯
＠白漢迄宋同經異譯可考兄者几十有一一近代流通唯此五本
淨宗朝暮課本

五
•
 淨宗朝暮課本
匡
C

言果

量
壽

會
無

;去
朝

第
眾

六
•

經◎
說
大
乘
佛

嚴
量

清
壽

覺
淨

等
茗繭戴弟孑軒域夏蓮居黯會集各譯翱
法會聖眾第一

<V

d
Ⅲ口廿
如是我聞。一時佛在王舍城。耆闔崛山中‧與大比丘
力x

一
眾萬一一千人俱。一切大聖。神通已達。其名曰。尊者
Ⅱ一么
僑陳如。尊者令利弗。尊者大目韃連。尊者迦葉。尊
叫一弓 尸亡
者阿難等。而為上首。又有普賢菩薩。丈珠師利菩薩
彌勒菩薩‧及賢劫中一切菩薩。皆釆集會。
•
德遵普賢第一一
 |
|
|

|
又賢護等十六正士。所謂善思惟菩薩。慧辯才菩薩○
才≠尤
觀無住菩薩。神通華菩薩。光英菩薩。寶幢菩薩。智
上菩薩。寂根菩薩。信慧菩薩。願慧菩薩。香象菩薩
T一么

•
。賓英菩薩。中住菩薩。制行菩薩。解脫菩薩。而為

刀
上首。咸共遵修普賢大士之德。具足無量行願。﹑妥住

T
一切功德法中。遊步十方。行權方便。人佛法藏。究
Ⅱ一士

n
戈,
﹑竟彼岸。願於無量世界成等正覺。拎兜率。降王宮。
棄位虫家。苦行學道。作斯示現。順世間故。以定慧
猙宗朝暮謀本 ■﹥朝課鈕直響經復遵普賢第╴︻

七
•••
 猙宗朝暮課本 庠c朝課鈕芟響經德遵普賢雯八

--
』

T一大
d

力‧降伏魔怨。得微妙法‧成最正覺‧天人歸仲。請
轉法輪。常以法音。覺諸世間‧破煩惱城。壞諸欲塹
﹤一吁
虫︽古典X
。洗濯垢污。顯明清白。調眾生。宣炒理。貯功德。
示福田。以諸法藥救、療三苦。昇灌頂階‧授菩提記。
x\

尸亡 T一么
為教菩薩。作阿閎黎。常習相應無邊諸行。成熟菩薩
無遢善根。無量諸佛咸共護念。諸佛剎中‧皆能示現
壁

於
彼

盅己
可
養 大Q 得

此
諸
異

實
幻

眾
師

0■℃、
相
中
百

o
•

•
•

諸
復
笠

諸
通
疋

佛
法
l性

達
薩

女口

生
眾

相
口

•
•

•
•

•
 司
才吁

q
開享群生。化現其身。猶如電光。裂魔兄綢b解諸纏
久一
縛。遠超聲閘辟支佛地。人空無相無願法門。善立方
亡x
使。顯示一一一乘。於此中下。而現滅度。得無生無滅諸
尸么
一一一摩地。及得一切陀羅尼門。隨時悟人華嚴一一一昧。
足總持百千一一一昧。住深禪定。悉覬無量諸佛。於一念
r今
頃。偏遊一切佛土。得佛辯才。住普賢行。善能分別
眾生語言。開化顯示真實之際。超過世間諸所有法。
心常諦住度世之道。於一切萬物。隨意白在。為諸庶
x兀

n
淨宗朝暮課本 朝課無量壽經穗遵普賢第╴－

力
 淨宗朝暮課本 匹《朝課無且籌經大教緣起第--－－○

--
類。作不請之友‧受持如釆甚深法藏。護佛種性常使
n一兮
不絕。興大悲。愍有情。演慈辯。授法眼。杜惡趣。
闊善門。於諸眾生。視芳白己。拯濟負荷。皆度彼岸
r亡
是等
獲
諸
悉

血
佛

羲
慧
聖

思
可
功

智
0■■、

女晅
o

•
諸大菩薩。無量無邊。一時釆集。又有比丘尼五百人

•
。清信士七千人。清信女五百人。欲界天。色界天‧

掌
諸天梵眾。悉共大

0
大教緣起第三
 |||

|
爾時世尊‧威光赫奕。如融金聚。又如明鏡。影暢表
裒。現大光明。教千百變。尊者阿難。即白思惟。今

巍 乏／
’比 尋＼
豫 u\

巍泠
根

嚴
諸

光
清

莊
淨
世

色
尊

寶
顏

剎
身
曰

•
•
•
•

虫弓
。從昔以釆。所未曾兄。喜得瞻仲。生希有心。即從
盍v

座起。偏袒右肩。長跪合掌。而白佛言。世尊今日入
大寂定。住奇特法。住諸佛圻住導師之行。最勝之道

乏↙
‧去來現在佛佛相念。為念過去未來諧佛耶。為念現

x•
在他方諸佛耶。何故威神顯耀。光瑞珠炒乃爾。願為

q
淨宗朝暮課本 ＜。朝謀鈕直畚經大敖緣起第╴﹣－

I•••••••
 淨宗朝暮課本 ■口﹝朝課無且籌經大敖緣起第╴╴－﹦一

--

-
宣說。於是世尊。告阿難言。善哉善哉

愍墨
哀
汝
鳥

利
一必
樂諸眾生故。能閏如是微妙之義。汝今
川…間。勝於供
養一天下阿羅漢。辟支佛。布施累劫旦
允﹑
一

繭天人氏。娟
u弓
V

曰只吁
來諸天人民
飛

之
蠕
動

故
何
功

千
≡百

當
o

•
今
切

汝
矜﹂: 靈

得
度
皆

脫
故

閨弩 豪俘

釆
光 阿
而
間

無
因

以
C

•
道教。欲拯
大

界
盡

於
典
所

世
以
一

出
•

•
n么
q

言↙
藻萌。惠以具實之利。難值難兄0如優 素化。希有出

白
現。汝今所閏。多所饒益。阿難當知如。
來正覺○其
智難量。無有障礙。能於念頃。住無量億劫。身及諸
根。無有增減。所以者何。如來定慧。究暢無極。於
一切法。而得最勝白在故。阿難諦聽。善思念之。吾
分

解
說
汝
當
鳥

•
法藏因地第四

思
議

世
央
難

可﹣

有
血
量
去

劫
阿
告
佛

出
0b■、

0•••

•
•
•
。名世間白在王如來。應供。等正覺。明行足。善逝
。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛世尊。在
淨宗朝暮課本 朝課無且籌經法藏因地第四

宅
••

0••••
-

-
•••

•
 淨宗朝暮課本 朝課無且畚經法藏因地第四
Z

四
世教授四十一一劫。時鳥諸天及世人民說經講道。有大
國主名世饒王。聞佛說法。歡喜開解。尋發無上具正
道意。棄國捐王。行作沙門。號曰法藏。修菩薩道。
高才勇哲。與世超異。信解明記。悉皆第一。又有珠
勝行願。及念慧力。增上其心。堅固不動。修行精進
•
u
瑜
盈
能

合
長
所

跪
jb℃、

≡匕

佛
頂

掌
向
己曰

以
尸「
o

0
4“剔﹃c
你他讚佛。發廣大願。頌曰

C
釆
微
妙

世
如

無
端

有
等
間
 次一一鈴
光明無量照十方曰月火珠皆匿曜
世尊能演一音聲有情各各隨類解
又能現一妙色身 普使眾生隨類兄
願我得佛清淨聲法音普及無邊界
宣揚戒定精進門 通達甚深微炒法
智慧廣大深如海內心清淨絕塵勞
超過無邊惡趣門 速到菩提究竟岸
無明貪瞋皆永無 惑盡過亡一一一昧力
淨宗朝暮課本

•
彰語無量籌經砝藏匝地第四

王
-
•
 睜宗幹暮評 朝諍無量書經法藏匡地第四
哮
•

六
本

-
V
亦如過去無量佛鳥彼韋生大享師
x丸
能救一切諸世間 生老﹑病死眾苦惱
常行布施及戒忍 精進定慧六波羅
未度有情今得度己度之者使成佛
假今供養恆沙聖不如堅勇求正覺
願當安住一一一摩地 恆放光明照一切
’/|
感得廣大清淨居 殊勝莊嚴無等倫
輪迴諸趣眾生類 速生我剎受安樂
 」
•

常運慈心拔有情 度盡無邊苦眾生
我行 決 定 堅 固 力 唯佛聖智能證知
縱使身止諸苦中 如是願心水不退
至心精進第五
x弋
法藏比丘說此侷已。而白佛言。我今鳥菩薩道。已發
無上正覺之心。取願作佛。悉今如佛。願佛為我廣宣
經法。我當奉持。如法修行。拔諸勤苦生死根本。速
成無上正等正覺。欲今我作佛時。智慧光明。所居國
淨宗朝暮課本 ＜。朝課鈕直響經雯精進第五

七
-
 猙宗朝暮譙本 朝評無量籌經至逛精進第五

八
一
Z

V
土。教授名字。皆閑十方。諸天人民及塌蠕類。來生
u吁 曰式吁
我國。悉作菩薩。我立是願。都勝無數諸佛國者。寧
x弋
可得否。世間白在王佛。即鳥法藏而說經言。譬如大
海一人斗量。經歷劫數。尚可窮底。人有至心求道。
力一士
精進不止。會當兙果。何願不得。汝白思惟。修何方
使。而能成就佛剎莊嚴。如所修行。汝白當知。清淨
佛國。汝應白攝。法藏白言。斯義宏深。非我境界。
惟願如來。應正偏知。廣演諸佛無量妙剎。芳我得閑
 己
世

佛
知
修

在
王
是

塹
﹜惟

所
思

願
法

滿
等

間
女口

白
•
•
o

=
其高明。志願深廣。即為宣說一一百一十億諸佛剎土功
德嚴淨。廣大圓滿之相。應其心願。悉現與之。說是
法時。經千億歲。爾時法藏闢佛所說。皆悉覬見。起
力x
步x
發無上珠勝之願。於彼天人善惡。國土儀妙。思惟究
竟。使一其心。選擇所欲。結得大願。精勤求索。恭
慎保持。修習功德。滿足五劫。於彼一一十一俱胝佛土
虫

攝
佛
之

通
達

所
嚴

佛
剎
女口
莊

事
德

國
明
功

o
•
•
•
•
猙宗朝暮評本 朝詳無量響經至倥精進第五

九
-
 淨宗朝暮課本 匡﹙朝課鈕直籌經發大誓願雯︽-－○ -╴

︺
超過於彼。既攝受己。復詣世白在王如釆所。稽首禮

<
=
足。逵佛一一一匝。今掌而住。白言世尊。我已成就莊嚴
口么 F丫
T一么
佛土。清淨之行‧佛言善哉。今正是時。汝應具說。
今眾歡喜。亦今大眾。閑是法已。得大善利。能於佛
剎。修習攝受。滿足無量大願。
發
大
塹

六
第
百
法藏白言。唯願世尊。大慈聽察。
我芳證得無上菩提。成正覺已。所居佛

足
具F

無
量
冢|
C

|
 |
不可思議。功德莊嚴。無有地獄o餓鬼。禽
蠕動之類。所有一切眾生。以及焰摩羅界。一一一惡道
曰︽吁 一吁
。釆生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅一﹣一藐一一一菩
n一么

\
﹃V匕︿
不復更墮惡趣。得是願。乃作佛‧不得是願。不取無
上正覺。－一﹣柚咖蘊孵
我作佛時。十方世界。所有眾生。今生我剎。皆具紫
磨真金色身。一一一十一一種。大丈夫相。端正淨潔。悉同
一﹣〒身悉全色願。

取
醜
好

正
者
貌

覺
有

不
差
芳
形
類

•
•
匹﹑三＋上〒耗思o

•
•
淨宗朝暮課本 ＜。朝課鈕蔓籌經發大誓願雯︽

-
 釁c朝課鈕直籌經發大誓願雯︽
淨
宗
朝
暮
言果
本

--

╴
一

╴
-
五、包刁無差別願。
我作佛時。所有眾生。生我國者。白知 拱量劫時宿命
所作善惡。皆 洞視。徹聽。知十方﹑
古來現在之事
能
•

﹑宿命通願。七﹑天眼通
得
疋

取
願

八六
正
不

願
不
日

o
•

﹑天耳通願。
•

•
我作佛時。所有眾生‧生我國者。皆得﹦ 他心智通。芳
不悉知億那由他百千佛剎。眾生心念上 育不取正覺
九

他
’ts

通
願
`

•
C
我作佛時。所有眾生。生我國者。皆得

波
在
Z↑t「J

白
•D

•
羅密多。於一念頃。不能超過億那由他百千佛剎。周
偏巡歷。供養諸佛者。不取正覺。甘碘鰓鱉.
我作佛時。所有眾生。生我國者。遠離分別。諸根寂
靜。芳不決定成等正覺。證大涅槃者。不取正覺。
十二、定成正覺願o
我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝于日
月之明。千萬億倍。芳有眾生。見我光明‧照觸其身

取
墓﹣
樂
莫

者
妥

爾
慈

作
』u

芳
不
不

不
國
口

•
•
•

•
猙宗朝暮評本 朝課無量壽經發大誓願第六

宅
•

一
I•••

-
•
 淨宗朝暮課本 朝課無量書經發大誓願第︷︽
Z

匹
-

-
正覺。H啼贓籮孵
我作佛時。壽命無量。國中聲閑天人無數。壽命亦皆
無量。假今一一一千大千世界眾生。悉成緣覺。於百千劫
十五﹑參饅命魚量順。
悉
共
計
校

取
教
能
知

者
其
量
若

正
覺
不
十六﹑聲闡無數願。
•

o
我作佛時。十方世界無量剎中。無數諸佛。芳不共稱
嘆我名。說我功德國土之善者。不取正覺。十七蠡佛稱蓋.
一必
我作佛時。十方眾生。闆我名號。至心信樂。所有善
根。心心回向。願生我國。乃至十念。芳不生者。不
 |||

取正覺。唯除五逆。誹謗正法。十八＋念必生願.
我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功
德。奉行六波羅密。堅固不退。復以善根迴向。願生
我國。一心念我。晝夜不斷。臨壽終時‧我與諸菩薩
眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩
不得是願。不取正覺。 十九﹑闡名發心願。
一一十﹑臨終接引願。
C

我作佛時。十方眾生。閘我名號。繫念我國。發菩提

名欠
本
退

扭己
植

樂
至
堅

極
lu
德

生
向
lu

db℃﹑
不
固

•
•
•
•
猙宗朝暮課本 朝課無量壽經發大誓願第六

五
•••

-
•
•
 猙宗朝暮課本 朝課無量畚經發大誓願第︷︽
匡

/\
二
勺

x•
不遂者。芳有宿惡。閘我名字。即白悔過。鳥道作善
。使持經戒。願生我剎。命終不復更三惡道。即生我
國。若不爾者。不取正覺。﹦↑了憾邐衙羞.
我作佛時。國無婦女。芳有女人。閑我名字。得清淨
信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男于
釆我 土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七
余l
C
寶池蓮華中化生。芳不爾者。不取正覺。三靈皺辨
二十四﹑藩＜螫〒化生願。
 ||
||
抄
我作佛時。十方眾生。閑我名字。歡喜信樂。禮拜歸

╴
命。以清淨心。修菩薩行。諸犬世人。莫不致敬。芳
r兮
閑我名。壽終之後。生尊貴家。諸根無缺。常修殊勝
梵行。芳不爾者。不取正覺。拜抨縊鷓瓣二十六鹵名得福願.
r芍
我作佛時。國中無不善名。所有眾生。生我國者‧皆
同一心。住於定羅。永離熱惱。心得清涼。所受快樂
猶如漏﹄盡 丘。芳起想念。貪計身者。不取正覺。

L匕
C
﹣一十八﹑國無不善願。一一十九﹑住正定聚願。
一一一十﹑樂如漏盡願。三十一﹑不公貸計身願 ■司
猙宗朝暮課本 早‧朝課鈕直書經發大誓願雯︽

七
•••••••
 猙宗幹暮雷本 匡c朝課鈕蔓壽經發大誓願雯︽-冗

--
我作佛時。生我國者。善根無量。皆得 虫剛那羅延身﹃

久
堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就 一切智慧。獲
C

得無邊辯才。善談諸法秘要。說經行道

鐘
聲
女口

•
芳不爾者。不取正覺。弄辨繩篛辨﹦一十﹦〒光明慧辯願
我作佛時。所有眾生。生我國者。究竟必至一生補處
。除其本願為眾生故。被弘誓鏜。教一切有情。皆

V
女一▼听

1匕
發信心。修菩提行。行普賢道。雖生他〃世界。永離
「芍T一么
－么
惡趣。或樂說法o或樂聽法。或現神足︺隨意修習。
一么
無不圓滿。芳不爾者。不取正覺。再禪拖驟驟
我作佛時。生我國者‧所須飲食。衣服。種種供具。
隨意即至。無不滿願。十方諸佛。應念受其供養。芳
不爾者。不取正覺。春忖驟籮砰
我作佛時。國中萬物。嚴淨。光麗。形色珠特。窮微
才么力一士
極妙。無能稱量。其諸眾生。雖具天眼。有能辨其形
色。光 名數。及總宣說者。不取正覺。﹦﹣十九.莊
才E
•
我作佛時。國中無量色樹。高或百千由句。道場樹高
淨宗朝暮課本 ▽。朝課無量壽經發大誓願第六

力
I••••

-
 猙宗朝暮諍本
言果

官毚
量
霉

大
誓昌
願
無

經
朝

弓≒
Z

•
四百萬里。諸菩薩中。雖有善根劣者。亦 了知

能
C

C
欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹閘見。猶如明鏡。睹其
面像。芳不爾者‧不取正覺。穿盤繃辦.
刀
我作佛時。所居佛剎C廣博嚴淨。光瑩如鏡‧徹照十
方無量無數。不可思議。諸佛世界。眾生親者。生希
力x
有心。芳不爾者。不取正覺。四十－〒徹照十方願.
紙諾
我作佛時。下從地際。上至虛空。宮殿。樓觀。池流
rJ>~I

華
樹

土
所

今
有

香
切

成
量

其
皆
國

以
萬

寶
•

•
 Z糾
香普薰十方世界。眾生聞者。皆修佛行。芳不爾者。

T
不取正覺。四十﹦〒竇香普薰願.
我作佛時。十方佛剎。諸菩薩眾。閘我名己。皆悉逮
力野
得清淨。解脫。普等三昧。諸深總持。住三摩地。至
於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛。不失定意。芳
不爾者。不取正覺。彈抨韓鯨怫
我作佛時。他方世界諸菩薩眾。閘我名者。證離生法
獲

歡
羅

﹣吾﹣
淨

修
得
陀

等
住

足
平

具
薩
士

口
•

•
淨宗朝暮課本

.發
量

誓恙
願
經

大
無

﹦≒
朝

第
<

╴
-

-
•
 猙宗朝暮課本 -厚c朝課鈕蔓籌經哄成正覺第七

一
-

•
德本。應時不獲一一一一一一忍。於諸佛法。不能現證不退
轉者。不取正覺。釋忖攤羅辨罕七南名得忍願.
必成正覺第七

-•
佛告阿難。爾時法藏比丘說此願己。以侷頌曰

C
我建超世志必至無上道斯願不滿足

x•
誓不成等覺復鳥大施主普濟諸窮苦
今彼諸韋生長夜無憂惱出生眾善根
成就菩緹果我芳成正覺立名無量壽
 」
眾生閘此號俱來我剎中如佛金色身
炒相悉圓滿亦以大悲心利益諸韋品
r今
離欲深正念淨慧修梵行願我智慧光

<
舶又亡

`
普照十方剎消除一一一垢冥明濟眾厄難
悉拎一一一途苦滅諸煩惱暗開彼智慧眼
獲得光明身閉塞諧惡道通達善趣門
為眾開法藏廣施功德寶如佛無礙智
T一么T一么
所行慈愍行常作天人師得為三界雄
淨宗朝暮課本 朝課無且響經必成正覺第七

一
•••••••
-
-

-
•
 猙宗朝暮課本 朝課無量響經積功累德第︿
口■
匹 ••

匹
說法師于吼廣度諸有情圓滿昔所願
一切皆成佛斯願芳兙果大千應感動 u`
虛空諸天神當雨珍妙華
佛告阿難。法藏比丘。說此頌已。應時普地六種震動
u\

天雨妙華。以散其上。白然音樂空中讚言。決定必
•
成
無
上
正
覺
•
積功累德第八

及
諸
天
人
難

大
世

前
藏
法

丘.
阿

上匕

女口
王

眾
白
•

•
•
 |
||

己
之中。發斯弘誓願已。住﹄具實慧。勇猛精進。一向專
志莊嚴妙土。所修佛國。開廓廣大。超勝獨妙。建立
T一么
常然。無衰無變。於無量劫。積植德行。不起貪瞋痴
一釙
欲諸想。不著色聲香味觸法。但樂憶念。過去諸佛。
所修善根。行寂靜行。遠離虛妄。依真諦門。植眾德
T一么 T一么
本。不計眾苦。少欲知足。專求白法。惠利韋生。志
願無倦。忍力成就。於諸有情。常懷慈忍。和顏愛語

偽 乏﹑
諂 霆v
諭 u\

之
奉

長
恭

無
敬
進
策

有
虛
事

曲
師
寶
勸

•
•
•
•
猙宗朝暮課本 朝課無量壽經積功累德第︿

二■

五
••
••

••
 淨宗朝暮評本 朝課無量籌經積功累德第︿
Z

斗
/
行 z么

一一一昧常寂。孟
T
嚴

觀
軌
範

足
莊
!C

具F
眾

化
女口

口
•

•
護口業。不譏他過。善護身業。不失律儀。善護意業
清
淨
無

珍
染

所
有

無
沂
聚

都
國

寶
屬
•

o
•

•
妒
虫共乙
著。恆以布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。六
度之行。教化安立眾生。住於無上真正之道。由成如
是諸善根故。所生之處。無量寶藏。白然發應。或為
長者居士。豪姓尊貴。或鳥剎利國王。轉輪聖帝。或
為六欲天主。乃至梵王。於諸佛所。尊重供養。未曾

|||
0||

| |
間斷。如是功德。說不能盡。身口常出無量妙香‧猶
梅檀。優缽羅華。其香普薰無量世界。隨所生處。
虫叼
女口

色相端嚴。一一一十一一相。八十種好。悉皆具足。子中
一必
虫無盡之賓。莊嚴之具。一切所須。最上之物。利樂
n一么
有情。由是因緣能今無量眾生。皆發阿耨多羅一﹣一藐一
3又
菩提心。
圓滿成就第九
r兮

•
藏

修
芷

扭
量
虫
難

丘
法

薩
上匕

0■C、

0匕℃b
阿
上L

累
佛

口
口

•
•
•
•
猙宗軒暮需本 ■。朝課鈕臺響經圓滿成就第九

七
=

-
 淨宗朝暮課本 曰c朝課無量壽經圓滿成就第九﹦－八
-╴
•
••

-
邊 。 於 一 切 法 。 而 得 白 在 。 非 是 語 言 分 一叩之所能知。
所 發 誓 願 。 圓 滿 成 就 。 如 實 安 住 。 具壯
星嚴。威德廣
大。清淨佛土。阿難閑佛所說。白世尊
﹣一﹑口。法藏菩薩
成菩提者。為是過去佛耶‧未釆佛耶‧
約今︿現在他方
世 界 耶 。 世 尊 告 言 。 彼 佛 如 釆 。 釆 無不
所。＝去無所去
。現在西方
血

蠱﹄

現
過

未
釆
生

度
非

但
00℃b

0■℃﹑

願
以
酬

生
C

•
。去閻浮提百千俱胝那由他佛剎。有進 仆名曰極樂。

虫
法藏成佛。號阿彌陀。成佛以釆○於今﹑
T劫。今現在

I||
 敬
恭
之

繞
說

聲
數
菩
無
無
法

眾
閏
有

圍
•
•
•

皆願作佛第十
泠

尸亡

0
佛說阿彌陀佛為菩薩求得是願時。阿閎王于。與五百
大長者。閘之皆大歡喜。各持一金華蓋。俱到佛前作
禮。以華蓋上佛已。卻坐一面聽經。心中願言。今我
等作佛時。皆如阿擱陀佛‧佛即知之‧告諸比丘。是
王于等。後當作佛。彼於前世住菩薩道。無數劫來。
供養四百億佛。迦葉佛時。彼等鳥我弟子。今供養我
尸亡
淨宗幹暮需本

孓
軒訝無量燾經皆扉作彿第十

九
I••••
 淨宗朝暮課本
匡

彰語無量鬍經圍界麗浮第十︷ 四○
復相值也。時諸比丘聞佛言者。莫不代之歡喜。
•

國界嚴淨第十一
u`

佛語阿難。彼極樂界。無量功德。具足莊嚴。永無眾
苦。諸難o惡趣。魔惱之名。亦釭酋時。寒暑。雨冥
叱一趴一
之異。復無大小江海。丘陵坑坎。荊棘沙璨。鐵圍。
▼吁
須彌。土石等山。唯以白然七霄。黃金鳥地。寬廣乎
㎡
正。不可限極。微妙奇一麗。清淨莊嚴。超瑜十方一切
世界。阿難閘己。白世尊言。芳彼國土無須彌山。其
 議。其國眾生。功德善力。住行業地。及佛神力。故
生善根。不可思議。諸佛聖力。諸佛世界。亦不可思
•

能 不
兩耳。阿難白言。業因果報。不可思議。我於此法

汝身果報。不可思議。眾生業報。亦不可思議。眾
• C •
四
猙宗朝暮課本

實 可 乃 天
盅﹄
0℃℃、 思 至 王
所 議 色 天
惑 業 無 及

女￡
•
力 色 」切
■g朝課鈕芟縹經國界嚴淨第＋－

但 所 界 利
••• •

為 致 •
天
將 • •

釆 佛 切 依
眾 語 u\
諸 何
生 阿 天 而
•
難 •
住
T一么

玻 •
依 •

除 不 何 佛
上L
疑 思 而 口

綢 議 住 阿
•
業 •
難
故 •
阿 •

發﹂ 汝 難 ↗夜
四
-

斯 可 白 摩
閏 知 言 兜
0
耶 •
率
•••0

︼
 猙宗朝暮諜本 匹（朝課無量書經光明偏照第士－

四
一
--

一
•

十
偏
明

佛告阿難。阿彌陀佛威神光明。最尊第一。十方諸佛
所不 及。偏照束方恆沙佛剎。南西北方‧四維上
能
•

下。亦復
疋

光』
頂
上
女口

或
四
由
圓

句
日

•
百千萬億由訂。諸佛光明。或照一一一佛剎。或照百千
佛剎。惟阿彌陀佛。光明普照無量無邊無教佛剎。諸
佛光明所照遠近。本其前世求道。所願功德大小不同
至

之
佛

得
作

言十

阿
所
在

彌
作

預
為
不
白

白
o
•

•
陀佛。光明善好。勝於曰月之明。千億萬倍。光中極
尊。佛中之王。是故無量壽佛。亦號無量光佛。亦號
無邊光佛。無礙光佛。無等光佛。亦號智慧光。常照
x呼
光。清淨光。歡喜光。解脫光。﹑妥隱光。超日月光。
不思議光。如是光明。普照十方一切世界。其有眾生
。遇斯光者。垢滅善生。身意柔軟。芳在一一一途極苦之

脫
休

解
得

生
有
得

眾
芳
光』

息
此

皆
兄
處

皆
明

•
•
•
•
。聞其光明。威

↗夜
稱
說

隨
至
lG
德

不
功
中

日
C

•
•
•
才
淨宗朝暮諍本 早。朝課鈕直籌經光明偏照第士－

四
 猙宗朝暮課本 匡（朝課無量壽經壽眾鈕直第士-－四四

--
•

意所願。得生其國。
壽眾無量第十三
Q

佛語阿難。無量壽佛。壽命長久。不可稱計。又有無
u

數聲聞之眾。神智洞達。威力白在。能於掌中持一切
世界。我弟于中大目健連。神通第一。一一一千大千世界
叫一弓

支↖
所有一切星宿眾生。於一書一夜。悉知其敦。假使十

T
C

方眾生。悉成緣覺。二緣覺。壽萬億歲。神通皆如
大目韃連。盡其壽命。竭其智力。悉共推算。彼佛會
Ⅱ一弓
中。聲閘之數。千萬分中不及一分。譬如大海。深廣
無邊。設取一毛。析為百分。碎如微塵。以一毛塵。
沾海一滴。此毛塵水。比海孰多。阿難。彼曰韃連等
叫一吁
所知數者。如毛塵水。所未知者。如大海水。彼佛壽
量‧及諸菩薩。聲閘。天人。壽量亦爾。非以算計譬
喻之所能知。
賓樹偏國第十四
彼如來國。多諸寶樹。或純金樹。純白銀樹。琉璃樹
淨宗朝暮課本 ■尸朝課無量籌經寶樹偏國第十四 四五
 淨宗朝暮課本 朝課無量壽經寶樹偏國第十四
匹

╴
(

四
六
••••••••••••••

-
水

﹞廚
琥

樹
美
玉

唯
晶

成
珀

不
•

o
•

o
•
雜餘寶。或有一一寶一一一寶。乃至七寶。轉共今成。根莖
枝幹。此賓所成。華葉果實。他寶化作。或有寶樹。
黃金鳥根‧白銀鳥身‧琉璃鳥枝。水晶鳥稍。琥珀為
尸么
葉。美玉為華。瑪瑙鳥果。其餘諸樹。復有七寶。互
鳥根幹枝葉華果。種種共成。各白異行。行行相值。
r大r士
莖莖相望。枝葉相向。華實相當。榮色光曜。不可勝
互
視。清風時發。出五音聲。微妙宮商。白然相和。是
r亡
諸寶樹。周 偏 其 國 。
菩提道場第十五
又其道場。有菩緹樹。高四百萬里。其本周圍五千由
句。枝葉四布一一十萬里。一切眾寶。白然合成。華果
敷榮。光暉偏照‧復有紅綠青白。諸摩尼寶‧眾寶之
Z力眷全它 ‧勾～雹
王。以為瓔珞。雲聚寶繅。飾諸寶柱。金珠鈐鐸。周
匝條閘。珍妙寶綢。羅覆其上。百千萬色。互相映飾
F丫

光
炎
蟲﹄
量

嚴
耀
盈
0■℃b

現』
隨
極

微
0■℃℃

應
昭

風
而
0•b`
•

•
淨宗朝暮課本 朝課無量壽經菩提道場第＋五

•
四七

申
 朝課無量壽經菩提道場第十五
弓爭

言果
暮

本
宗
朝

/\
匹
徐動。次諸枝葉。演出無量妙法音聲。其聲流布。偏
諸佛國。清暢哀亮。微妙和雅。十方世界音聲之中‧
h卯T一又
最為第一。芳有眾生。覬菩提樹。閑聲。艱香。嘗其
果味。觸其光影。念樹功德。皆得六根清徹。無諸惱
患‧住不退轉。至成佛道。復由兄彼樹故。獲一一一種忍

難
法
音

阿
柔

者
忍

告
忍

佛
響

生
0■℃﹑
C

•
•
•
如是佛剎。華果樹木。與諸眾生。而作佛事。此皆無
量壽佛。威神力故。本願力故。滿足願故。明了。堅
固。究竟願故。
參
堂舍樓觀第十六
《︽弓尸本兮

V
又無量壽佛講堂精舍。樓觀欄楣。亦皆七寶白然化成
。復有白珠摩尼以為交絡。明妙無比‧諸菩薩眾‧所
居宮殿。亦復如是。中有在地講經。誦經者。有在地
受經。聽經者。有在地經行者。思道。及坐禪者。有
在虛空講誦受聽者。經行。思道及坐禪者。或得須陀
r孛
洹。或得斯陀含。或得阿那含。阿羅漢。未得阿惟越
淨宗朝暮評本 早。朝課鈕墓籌經堂舍樓觀第土︽

•
四九
 猙宗朝暮諜本 朝課無量籌經泉池功德第十七 五○
rb
吁

致者。則得阿惟越致。各白念道。說道。行道。莫不
歡喜
C

泉池功德第十七
又其講堂左右。泉池交流。縱廣深淺。皆各一等。或
十由句。一一十由句。乃至百千由句。湛然香潔o具八
虫吁
功德。岸邊無教糯檀香樹。吉祥果樹。華果恆芳。光
虫吁
明照耀。修條密葉。交覆於池。出種種香。世無能喻
叵x

金
地
復

沙
池
水
馥

分﹂
隨

布
流
風
散

寶
七
沿

斗佇

•
•
•
•
•
 勺江Ⅱun又
0

優缽羅華。缽曇摩華。拘牟頭華。芬陀利華。雜色光
茂。彌覆水上。芳彼眾生。過浴此水。欲至足者。欲
至膝者。欲至腰腋。欲至頸者。或欲灌身。或欲冷者
溫者。急流者。緩流者。其水二隨眾生意。開神
•

d
忱體。淨芳無形。寶沙映澈。無深不照。微瀾徐迴。
力弓
轉相灌注。波揚無量微炒音聲。或閑佛法僧聲。波羅
密聲。止息寂靜聲。無生無滅聲。十力無長聲。或閘
無性無作無我聲。大慈大悲喜拎聲。廿露灌頂受位聲
琿宗軒暮訝本 ■g朝課鈕直壽經泉池功復第十七

••

五
•••

-
 淨宗朝暮課本
匡

彰詔無量霉經起世稀石第十︿

五
一
一
。得闆如是種種聲已。其心清淨。無諸分別。正直平
勺
等。成熟善根。隨其所閘。與法相應。其願閘者。輒
虫亡
獨聞之。所不欲閑。了無所聞。永不退於阿耨多羅一一一
丐又
n一么
藐一﹣一菩提心。十方世界諸往生者。皆於七寶池蓮華中
。白然化生。悉受清虛之身。無極之體。不閘一一一塗惡
惱苦難之名。尚無假設。何況實苦。但有白然快樂之
音。是故彼國名鳥極樂。
超世希有第十八
彼極樂國。所有眾生。容色微炒。超世希有。咸同一
類。無差別相。但因順餘方俗。故有天人之名。佛告
芍一上
阿難。譬如世間貧苦乞人。在帝王邊。面貌形狀。宵
勺一力又
可類乎。﹑帝王芳比轉輪聖王。則鳥鄙陋。猶彼乞人。
力么
在帝王邊也。轉輪聖王。威相第一。比之仞利天王。
又復醜劣。假今帝釋。比第六天。雖百千倍。不相類
也。第六天王。芳比極樂國中。菩薩聲閘。光顏容色
。雖萬億倍。不相及逮。所處宮殿。衣服飲食。猶如
力巧
淨宗朝暮課本 朝課無量響經超世希有第十︿

五
•
 拜宗軒暮語本 匡 ﹤ 朝 課 捶 薑 籌 經 受 用 具 足 第 十 九 五 四╴ ╴
他化白在天王。至于威德。階位。神通變化。一切天
人。不可為比。百千萬億。不可計倍。阿難應知。
量壽佛極樂國土。如是功德莊嚴。不可思議。
受用具足第十九
復次極樂世界。所有眾生。或已生。或現生。或當生
。皆得如是諸妙色身。形貌端嚴。福德無量。智慧明
了。神通白在。受用種種。一切豐足。官殿。服飾。
||
香花。幡蓋。莊嚴之具。隨意所須。悉皆如念。芳欲
亡吁

|||I
食時。七寶缽器。白然在前。百味飲食。白然盈滿。
雖有此食。實無食者‧但見色閘香。以意鳥食。色力
增長。而無使穢。身心柔軟。無所味著。事己化去○
一么b︽古
時至復現。復有眾寶炒衣。冠帶。瓔珞。無量光明。
百千妙色。悉皆具足。白然在身。所居舍宅。稱其形
才勺
叫一么
色。寶綢彌覆。懸諸寶鈐。奇妙珍異。周偏校飾。光
r火尤 ￠琴尸今
色晃曜。盡極嚴一麗。樓觀欄楣。堂宇房閣。廣狹方圓

v
x芍
‧或大或小。或在虛空。或在乎地‧清淨安隱。微妙
五五

弭
猙宗軒暮語本 幹需無量籌經 受斤具足第十力

••
••••
 淨宗朝暮課本 朝課無量響經穗風箏雨第╴－十
旦■

五六
匹 ••

快樂。應念現前。無不具足。
德風華雨第三十
其佛國土。每於食時。白然德風徐起。次諸羅綢。及
眾寶樹。虫微炒音。演說苦空。無常。無我。諸波羅
密。流布萬種溫雅德香。其有聞者‧塵勞垢習。白然
不起。風觸其身。安和調適。猶如比丘得滅盡定。復
次七賓林樹。飄華成聚。種種色光。偏滿佛土。隨色
次第‧而不雜亂。柔軟光潔。如兜羅綿。足履其上。
力又n一弓 力u
 |
|
|
/
/

沒深四指。隨足舉已。還復如初。過食時後。其華白
沒。大地清淨。更雨新華。隨其時節。還復周褊。與
u

前無異。如是六反。
寶蓮佛光第一一十一
又眾寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其華光明
。無量種色。青色青光。白色白光。玄黃朱紫。光色
亦然。復有無量妙寶百千摩尼。映飾珍奇。明曜曰月
。彼蓮華量。或半由句。或一一一一一一四。乃至百千由句
猙宗朝暮課本 朝課無量響經竇蓮佛光第╴－十－ 五七

••
•••

•
•
 淨宗朝暮課本 ■戶《朝課無且縹經決證極果第一︻十一－五╴
八-
•

光
十
六

千
億

十
﹣百
中

出
•

•
六百千億佛。身色紫全。相好珠特。一一諸佛。又放
百千光明。普鳥十方說微妙法。如是諸佛。各各安立
無量眾生於佛正道。
決證極果第一一十一一

弓﹨
復次阿難。彼佛國土。無有昏閻火光。曰月星曜。晝
虫菩
夜之象。亦無歲月劫數之名。復無住著家室。於一切
處。既無標式名號。亦無取令分別。唯受清淨最上快
尸亡
樂。芳有善男于。善女人。芳已生。芳當生。皆悉住
n野
於正定之聚。決定證於阿耨多羅一﹣一藐一﹣一菩提。
刁又
。芳邪定聚。及不定聚。不能了知建立彼因故

•
十方佛讚第一一十一一一
復次阿難。東方恆河沙數世界。二界中如恆沙佛。
各出廣長舌相。放無量光。說誠實言。稱讚無量壽佛
。不可思議功德。南西北方。恆沙世界。諸佛稱讚。
亦復如是。四維上下。恆沙世界。諸佛稱讚。亦復如
淨宗軒暮語本 朝課無量壽經十方佛讚第一︻十╴╴－ 五力

<
 淨宗朝暮課本 朝課無量壽經╴╴－輩往生第╴－十四六○
釁

』﹑

--
是。何以故。欲今他方所有眾生。閘彼佛名。發清淨
心。憶念受持。歸依供養。乃至 發一念淨信。所有

能
善根。至心迴向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。
乃至無上正等菩提。
三悲平往生第二十四
佛告阿難。十方世界諸天人氏。其有至心願生彼國。
几有三輩。其上輩者。拎家素欲。而作沙門。發菩提
心。一向專念。阿彌陀佛。修諸功德。願生彼國。此

|
等眾生。臨壽終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前
。經須臾間。即隨彼佛往生其國。便於七寶華中白然
化生。智慧勇猛。神通白在。是故阿難。其有眾生欲
於今世見阿彌陀佛者。應發無上菩提之心。復當專念
極樂國土。積集善根。應持迥向。由此兄佛。生彼國
中。得不退轉。乃至無上菩提。其中輩者‧雖不能行
作沙門。大修功德。當發無上菩提之心。一向專念。
阿彌陀佛。隨己修行。諸善功德‧奉持齋戒。起立塔
猙宗朝暮詩本 軒評無量書經三輩往生第╴╴十匹

六
一
<
戶﹄
 呀c朝課鈕直壽經﹦晝往生霎－盂六-－
淨
宗
朝
暮
課
本

--

-
像。飯食沙門。戀繒然燈。散華燒香。以此迴向○願
T么
生彼國。其人臨終。阿彌陀佛化現其身。光明相好。
T一士
具如﹄興佛。與諸大眾前後圍繞現其人前。攝受導引。
即隨化佛往生其國‧住不退轉。無上菩提。功德智慧
次

假
使
上

諸
者
輩
女口

德
下

當
功
不
C

•
么◇
發無上菩提之心。一向專翻念。阿彌陀佛。歡喜信樂。

一
不生疑惑。以至誠心。願生其國。此人臨終。夢↙見彼
佛。亦得往生。功德智慧次如中孳者也。芳有眾生住
••

大
乘

念
者

蠱﹦
量

其
至

願
』c

生
十
向
以

d■■、

國
•

•
。閑甚深法。即生信解。乃至獲得一念淨心。發一念
心念於彼佛。此人臨命終時。如在夢中。兄阿彌陀佛
。定生彼國。得不退轉。無上菩提。
往生正因第一一十五
復次阿難。芳有善男子。善女人。闆此經典。受持請
誦。書寫供養。晝夜相績。求生彼剎。發菩提心。持
諸禁戒。堅守不犯。饒益有情。所作善根。悉施與之
猙宗軒暮訝本 ＜。朝課鈕蔓籌經往生正因第﹣〒五

•
六
一

-
 萍宗朝暮課本 朝課無量響經往生正因第－－十五
■﹃
匹 `•

六
匹

q
今得安樂。憶念西方阿彌陀佛。及彼國土。是人命
C

終。如佛色相種種莊嚴。生寶剎中。速得閑法。永不
退轉。復次阿雞。芳有眾生。欲生彼國。雖不能大精
進禪定。盡持經戒。要當作善。所謂一不殺生。一一不
偷盜。一一一不淫欲。四不妄言。五不綺語。六不惡口。
七不兩舌。八不貪。九不瞋。十不癡。如是晝夜思惟
。極樂世界阿彌陀佛。種種功德。種種莊嚴。志心歸
依

是
人

顛
)G

即
供

怖
頂
禮

倒
不

•
•
•
•
•
﹁

工↙
得往生彼佛國土。芳多事物。不能離家。不暇大修齋

丫
戒。一心清淨。有空閑時。端正身心‧絕欲去憂。慈
心精進。不當瞋怒。嫉妒。不得貪餮惺惜‧不得中悔
＊一﹢﹤一吁
。不得狐疑。要當孝順。至誠忠信。當信佛經語深。
當信作善得福。奉持如是等法。不得腐失。思惟熟計
。欲得度脫‧晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國
。十曰十夜。乃至一曰一夜。不斷絕者。壽終皆得往
生其國。行菩薩道。諸往生者。皆得阿惟越致。皆具
猙宗幹暮訝本 朝諍無量壽經往生正因第╴︻十五

六
五
•

-
 猙宗朝暮課本 朝課無量響經禮供聽法第╴︻十╴︽ ≡八二八
■﹃

﹃■
匡

金色一一一十一一相。皆當作佛。欲於何方佛國作佛。從心
所願。隨其精進早晚。求道不休。會當得之‧不失其
所願也。阿難。以此義利故。無量無數不可思議無有
等等無邊世界。諸佛如來。皆共稱讚無量壽佛沂有功
德。
法
供
禮

十
六
第
虫弓
復次阿難。十方世界諸菩薩眾。為欲瞻禮。極樂世界

J
才＊尢 叵弓

恭
敬
幡

供
香
各

圻
華

佛
無

往
量

詣
佛
壽

寶
以

•
•

•
 山
養。聽受經法。宣布道化。稱讚佛土功德莊嚴。爾時
世尊即說頌曰。
束方諸佛剎數如恆河沙恆沙菩薩眾
往禮無量壽南西北四維上下亦復然
咸以尊重心奉諸珍炒供暢發和雅音
歌嘆最勝尊究達神通慧遊人深法門
閘佛聖德名安隱得大利種種供養中
x今
勤修無懈倦觀彼殊勝剎微妙難思議
猙宗朝暮課本 朝課無量壽經禮供聽法第╴︻十六 六七

<
•

-
淨宗朝暮課本 朝課無且籌經禮供聽法第╴︻十六
匡

/\

/\
壬
功德普莊嚴諸佛國難比因發無上心
願速成菩提應時無量尊微笑現金容
光明從口出偏照十方國迥光還繞佛
p丫
一一一匝從頂人菩薩兄此光即證不退位
時會一切眾互慶生歡喜佛語梵雷震
八音暢妙聲十方釆正士吾悉知彼願
志求嚴淨土受記當作佛覺了一切法
猶如夢／幻變曰滿足諸妙願必成如是剎
 ==
知土如影像恆發弘鏨忌究、竟菩薩道
具諸功德本修勝菩提行受記當作佛
r芍
通達諸法性一切空無我專求淨佛土
必成如是剎閘法樂受行得至清淨處
必於無量尊受記成等覺無邊殊勝剎
其佛本願力閘名欲往生白致不退轉
菩薩興至願願己國無異普念度一切
各發菩提心拎彼輪迴身俱今登彼岸
＜。朝課鈕蔓響經禮供聽法霎︻土︽
•
淨宗朝暮諍本

六
九
 淨宗朝暮課本 匡﹙朝課無量響經歌嘆佛德第-干七七○ -╴

-
•

奉事萬億佛飛化偏諸剎恭敬歡喜去
還到安養國
歌嘆佛德第一一十七
佛語阿難。彼國菩薩。承佛威神。於一食頃。復往十
u<

才蓊亡吁完
方無邊淨剎。供養諸佛。華香憧幡。供養之具。應念
一尢
至。皆現于中。珍妙殊特。非世所有。以奉諸佛。
厚F
及菩薩眾。其所散華。即於空中。合鳥一華。華皆向
尸／岑Y0
p丫
下。端圓周匝。化成華蓋。百千光色。色色異香。香
氣普黃。蓋之小者c滿十由句。如是轉倍。乃至偏覆
一一一千大千世界。隨其前後。以次化沒。芳不更以新華
重散。前所散華終不復落。於虛空中共奏天樂。以微
u避
妙音歌嘆佛德。經須臾間。還其本國。都悉集會七寶
講堂。無量壽佛。則為廣宣大教‧演暢妙法。莫不歡
喜。心解得道。即時香風吹七賓樹。出五音聲。無量
妙華‧隨風四散。白然供養。如是不絕。一切諸天。
Ⅱ一 叭一點’
皆齋百千華香。萬種仗樂。供養彼佛。及諸菩薩聲闆
猙宗朝暮課本 朝課無量壽經歌嘆佛穗第一︻十七

丙■
••

七
••••

-
 動之類。心意善惡。口所欲言。何時度脫。得道往生

善攝取故。善成就故。

之眾。前後往來。
•

方。上下。去釆。現在之事。諸天人民。以及娟飛蠕
佛
•

• •

浮宗彰暮訝本
皆 上L 及

大士神光第一一十八
口
亡台
豫 阿 曰

知 難 供
之 •
養
•
彼 女口
又 佛 來 匡
彼 國

幹訝無量籌經大士群先第╴︷十︿
•

佛 中 墓﹣
口
肥T
0℃﹑﹑－

剎 諸 根 ∣怡︺
諸 芷
口 相 ’決
聲 薩 績 樂妻
閘 眾 • •

眾 • 蟲﹄
0℃℃、 此
•
悉 缺 皆
身 皆 減 無
光 洞 故 量
視 •
壽
尋 0
善 佛
•
徹 修 本 七
u弓

笠二 聽 習 願
一

薩 o
故 力口
口式吁

光
v
八 •
威
明。照百由句。有一一菩薩。最尊第一。威神光明。普
照一一一千大千世界。阿難白佛。彼一一菩薩。其號云何。
佛言。一名觀世音。一名大勢至。此一一菩薩‧於娑婆
「勺
界。修菩薩行。往生彼國。常在阿彌陀佛左右。欲至
十方無量佛所。隨心則到。現居此界。作大利樂。世
閘善男子。善女人。芳有急難恐怖。但白歸命觀世音
菩薩。無不 得 解 脫 者 。
願力宏深第二十九
淨宗朝暮評本 朝評無量書經罹力宏琛第╴︷＋力

七
 淨宗朝暮課本 匡‘朝課無量驃經願力宏琛第﹣干九七四

--
復次阿難。彼佛剎中。所有現在。未來。一切菩薩。
皆當究竟一生補處。唯除大願。人生死界。為度蘗生
r共吁虫外
作師子吼。猿大甲胄。以宏誓功德而白莊嚴。雖生
`
c

五濁惡世。示現同彼。直至成佛。不受惡趣。生生之
處。常識宿命。無量壽佛意欲度脫十方世界諸眾生類

洹參
使 。作菩薩者。今悉作
皆

今
其
生

得
悉

道
泥
國
•

•
佛。既作佛已。轉相教授。轉相度脫。如是輾轉。
虫弓
可復計。十方世界。聲閘菩薩。諸眾生類。生彼佛國
 r丈吁
q

。得泥洹道。當作佛者。不可勝數。彼佛國中。常如
一法。不為增多。所以者何。猶如大海。鳥水中王。

刀
諸水流行。都人海中。是大海水。宵鳥增減。八方上

刁
下。佛國無數。阿彌陀國。長久廣大。明好快樂。最
為獨勝。本其為菩薩時。求道所願。累德所致。無量
尸么
壽佛。恩德布施八方上下。無窮無極。深大無量。不
可勝言。
尸么
菩薩修持第一一一十
猙宗朝暮課本 朝評無量縹經菩蘸修持第三十 七五

•
•
 猙宗朝暮課本 匹（朝課鈕躉籌經壹隆修持第﹣-干七六

--
復次阿難。彼佛剎中一切菩薩。禪定。 慧。神通。

智
威德。無不圓滿。諸佛密藏。究﹣竟明了 調伏諸根o
F尢

•
身心柔軟。深人正慧。無復餘習。依佛 行。七覺聖

所
道。修行五眼。照﹄具達俗。肉眼簡擇。眼通達。法

天
眼清淨。慧眼兄真。佛眼具足。覺了法

持
總
〃性

才
o
便。所 。深人義
礙
扭﹄

釜﹣

解
世
在

邊
盅﹄

諦
冒帆
方
0℃℃、

言
間
0■℃▽

二℃
白

口
•

•
味。度諧有情。演說正法。無相無為
T一大
扭…

縛
血
脫

扭
d■℃b
0•``
C

•
諸
分

遠
離

於
顛

攝
所

吋儿

遊
受

血
別

佛
倒

剎
0■℃▽
用

湮F
•

0
•

•
。無愛無厭。亦無希求不希求想。亦無彼我違怨之想
。何以故。彼諸菩薩。於一切眾生。有大慈悲利益心
故。拎離一切執著。成就無量功德。以無礙慧。解法

么﹨
。善知集滅。﹑音聲方使。不欣世語。樂在正論。

一
口口
女女
知一切法。悉皆空寂‧生身煩惱。一一餘俱盡。於三界
中。乎等勤修‧究竟一乘。至於彼岸。決斷疑綢。證
無所得。以方使智。增長了知。從本以來。安住神通
得

乘
道

他
l悟
不
由
•
•

•
猙宗軒暮訝本 彰語無量籌經菩薩值拐第三十 七七

•
•
 淨宗朝暮課本 匡﹤朝課鈕臺壽經直竇功德第﹦－土七八╴-
﹄具實功德第一一一十一
其智宏深。譬如巨海。菩提高廣。喻芳須彌。白身威
光。超於日月。其心潔白。猶如雪山。忍辱如地。一
切乎等。清淨如水。洗諸塵垢。熾盛如火。燒煩惱薪
才
虫共它
d

\
u
著

礙
風

蟲己
女口

未
不

故
震
音
雷

廿
0■℃﹑

雨
C

0
•
露法。潤眾生故。曠芳虛空。大慈等故。如淨蓮華。
離染污故。如尼杓樹。覆蔭大故。如金剛杵。玻邪執
一今 才x
故。如鐵圍山。眾魔外道不能動故。其心正直。善巧
決定。論法無厭。求法不倦。戒芳琉璃。內外明潔。
才諮
其所言說。今眾忱服。擎法鼓。建法幢。曜慧曰。玻
吁才穿走
痴閻。淳淨溫和。寂定明察。為大享師。調伏白他。
虫害
引導韋生。拎諸愛著。永離一一一垢。遊戲神通。因

x\
力。虫生善根。摧伏一切魔軍。尊重奉事諸佛。鳥
明燈。最勝福田。殊勝吉祥。堪受供養。赫奕歡喜
r亡一
雄猛無畏。身色相好。功德辯才。具足莊嚴。無與
T一尤
者。常為諸佛所共稱讚‧究.竟菩薩諸波羅密。而
淨宗朝暮課本 ＜o朝課鈕蔓壽經真膏功穗第﹦︻土

•
七力
 淨宗朝暮課本 朝課無量籌經籌樂無極第三十╴︻ 八○
╴

匡 •

住不生不滅諸一一一摩地。行褊道場。遠一一乘境。阿難。
我今咯說。彼極樂界。所生菩薩。真實功德。悉皆如
是。芳廣說者。百千萬劫。不能窮盡。
樂
無
極
壽

十
第
佛告彌勒菩薩。諸天人等‧無量壽國。聲閑菩薩。功
德智慧。不可稱說。又其國土微妙。﹑妥樂。清淨芳此
。何不力鳥善。念道之白然。出人供養。觀經行道。

懈
時

遲
久

無
﹣吾﹣

芳
樂

意
」u
智

不
才

中
習
士

•
•

•
•
緩。內獨駛急。容容虛空。適得其中。中表相應。白
力一吁
然嚴整。檢欽端直。身心潔淨。無有愛貪。志願安定
。無增缺減。求道和正。不誤傾邪。隨經約今。不敢
4,＞﹃C
蹉跌。芳於繩墨。咸為道慕。曠無他念。無有憂思‧
白然無為。虛空無立。淡安無欲。作得善願。盡心求
n一勺
索。含哀慈愍。禮義都今。苞羅表裒。過度解脫。白
然保﹑守。具滇潔白。志願無上。淨定安樂。一且開達
明徹。白然中白然相。白然之有根本。白然光色參迴
淨宗朝暮課本 朝課無量書經壽樂無極第三十一－

八
••

-
 猙宗軒暮訝本 朝評無量書經歡諒策進第三十三

八
一
一
Z

。轉變最勝。鬱單成七寶。橫攪成萬物。光精明俱出
虫x
。善好珠無比。著於無上下。洞達無邊際。宜各勤精
進。努力白求之‧必得超絕去‧往生無量清淨阿彌陀
佛國。橫截於五趣。惡道白閉塞。無極之勝道。易往
而無人。其國不逆違。白然所牽隨。捐志芳虛空。勤
虫害
行求道德。可得極長生。壽樂無有極。何鳥著世事。
澆撓憂無常。
3么了么

q
勸諭策進第三十一一一

u
世人共爭不急之務。於此劇惡極苦之中。勤身營務。
尸么虫大
以白給濟。尊卑‧貧富。少長‧男女。累念積慮。為
Ⅱ一
心走使。扭苗憂田。無宅憂宅。眷屬財物。有無同憂
適

水
火
名是

憂
具F

常
齊

非
思

有
小
少
有

•
•
•
•
•

﹤一吁
盜賊。怨家債主。焚漂劫奪。消散磨滅。心惺意固。
無能縱拎。命終棄捐。莫誰隨者。貧富同然。憂苦萬
端。世間人氏。父子兄弟夫婦親屬。當相敬愛。無相
力一
憎嫉。有無相通。無得貪惜。言色常和。莫相違戾。
℉么
萍宗彰暮訝本

言俞
壽

策
進

十
量
言果

勸
無

第
••

八
一

•••••••••••
-
•
•••

>
 淨宗朝暮課本 匡c朝課鈕豆壽經暨豎進霎﹣干--－八四

--
<

虫么 「＊﹨
或時心諍。有所恙怒。後世轉劇。至成大怨。世間之
事。更相患害。雖不臨時‧應急想破。人在愛欲之中
。獨生獨死。獨去獨釆。苦樂白當。無有代者。善惡
變化。追逐所生。道珞不同。會見無期。何不於強健
時‧努力修善。欲何待乎。世人善惡白不能兄‧吉凶
禍福。競各作之。身愚神閻。轉受餘教。顛倒相績。
吁
無常根本。蒙冥抵突。不信經法o心無遠慮。各欲快
意。迷於瞋恙。貪於財色。終不休止。哀哉可傷。先

匡
 |
人不善。不識道德。無有語者。珠無怪也。死生之趣
。善惡之道。都不之信。謂無有是。更相瞻視。且
虫弓

白
兄之。或父哭于。或于哭父。几弟夫婦。更 哭泣

才目

•
力
迭F

憂
愛
結
縛
扭
有
解
時

思
想
恩
顧
戀

0o■℃
考目
死

•
•
•
•

旋
道
名欠

精
深

年
離

言十

盡
壽
情
好

專
熟
不
不

•
•
•
•

。無可奈何。惑道者眾。悟道者少。各懷殺毒。惡氣
冥冥。鳥妄興事。違逆天地。恣意罪極。頓奪其壽。
下人惡道。無有出期。芳曹當熟思計。遠離眾惡。擇
其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。皆當別離
。無可樂者。當勤精進。生安樂國。智慧明達。功
珠
勝

欲
隨
得

所
jG

人
戒

後
勿

也
在
負
•

•
}u

十
開

四
明
第
彌勒白言。佛語教戒。甚深甚善。皆蒙慈恩解脫憂苦
。佛為法王。尊超韋聖‧光明徹照。洞達無極。普為
一切天人之師。今得值佛。復闆無量壽聲。靡不歡喜
n一
心得開明。佛告彌勒。敬於佛者。是為大善。實當
o

|
|
念佛。截斷狐疑。拔諸愛欲。杜眾惡源。遊步三界。
無所窒得。開示正道。度未度者。芳曹當知十方人氏
k父丫野
虫呼
\

永劫以來。輾轉五道。憂苦不絕。生時苦痛。老亦
C

苦痛。病極苦痛。死極苦痛。惡臭不淨。無可樂者。
宜白決斷。洗除心垢。言行忠信。表裒相應。人能白
度。轉相拯濟。至心求願。積累善本。雖一世精進勤
力兀
苦。須臾間耳。後生無量壽國。快樂無極。永拔生死
之本。無復苦惱之患。壽千萬劫。白在隨意‧宜各精
八七

百■
猙宗軒暮訝本 軒語無量籌經延福屏畎第三十匹

•
••••
 軒需無量濤經碧世惡苦第三十五
;爭

本
暮
言果
宗
朝

/\
八
Z

支↖
進。求心所願。無得疑悔。白鳥過咎。生彼邊地。七

』
亡
寶城中。於五百歲受諸厄也。彌勒白言。受佛明誨。
專精修學。如教奉行。不敢有疑。
濁世惡苦第一一一十五
佛告彌勒。汝等能於此世。端心正意‧不為眾惡。甚
鳥大德。所以者何。十方世界。善多惡少。易可開化

於
唯
此

教
今

化
五﹣

此
ju

佛
作

孳
為
閘

劇
亞
o

•
•
生。今拎五惡。去五﹑痛。離五燒。降化其意。今持五
||||

||
 ||

|
善。獲其福德。何等為五。其一者。世閘諸眾生類。
力一廿
欲為眾惡。強者伏弱。轉相兙賊。殘害殺傷。迭相吞
蚊。不知為善。後受殃罰。故有窮乞。孤獨。聲肓。
力弓 一大
痔疫。痴惡。尼狂。皆因前世不信道德。不肯為善。
一芍一丫 x大
其有尊貴。豪富。賢明。長者。智勇。才達。皆由宿
世慈孝。修善積德所致。世間有此曰前現事‧壽終之
後。人其幽冥。轉生受身。改形易道。故有泥犁。禽

蠕琴v
娟:

魂
苦
世
法
之

神
壁
飛

女口

牢
獸

刑
動

•
•
•

=
•
淨宗朝暮課本 朝課無量壽經濁世麗苦第╴╴－十五

/\
力
< •
 琴宗彰暮訝本 呀c朝課鈕直壽經濁世霆苦霎-干五九○

--
命精。隨罪趣向。所受壽命。或長或。短
相從共生。
更相報償。殃惡未盡。終不得離。輾中
轉。累劫難
虫吁

其
出。難得解脫。痛不可言。天地之閘。’

然
有
是

雖
曰

o
間人民。不
暴
時

會
即

之
不

』u

歸
’夢

者
亞
口

世
田
•

0
捱 勺J

恣 ℉﹨
一
。在位不正
）I頂
法
度

∣驕
縱

任
』u

上
居

不
明
白
•

偽 乏＼
人 多端。尊卑
冤
枉

艮
陷

各
忠

機
損

異
>C
口
口
•

•
衫
▼＊尤
中外’。更相欺誑。瞋志愚痴。欲白厚己 ︺欲貪多有。
利害勝負‧結忿成簪。玻家亡身。不顧﹂。富有惶
叵兮才又 ﹤一吁
刖後
 貪

是
二苦
保

無
愛

至
施

竟
女口
與

』C
肯

身
不
借
C

•
•
•

一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或人苦毒
℉么T一

’烯
’壞
及
慕

他
思
孟

謗
又

盜
』u

望
或

∣增

利
口
C

•
用白供給。消散復取。神明兙識。終人惡道。白有一一一 •
虫弓
途。無量苦惱‧輾轉其中‧累劫難出‧痛不可言。其
一一一者。世間人氏。相因寄生。壽命幾何。不艮之人。
一V↖一
身心不正。常懷邪惡。常念捱趺。煩滿胸中。邪態外
逸。費損家財。事鳥非法。所當求者。而不肯鳥。又
淨宗軒暮語本 ■‧朝課鈕薑響經濁世麗苦第﹦干五

九
一
••••••
 淨宗朝暮課本九一－ -匡﹤朝課無量響經濁世霆苦第﹣－丰五 ╴-
或交結聚會。興兵相伐o攻劫殺戮。強奪迫脅。歸給
力x T一f
妻于。極身作樂。眾共憎厭。患而苦之。如是之惡。
F么
著於人鬼。神明記識。白人一一一途‧無量苦惱。
虫x
中。累劫難出。痛不可言。其四者。世間人氏。不念
修善。兩舌。惡口。妄言。綺語。憎嫉善人。敗壞賢
﹤一
明。不孝父母。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊
貴白大。謂己有道。橫行威勢。侵易于人。欲人畏敬
「么
不白慚懼。難可降化。常懷驕慢。賴其前世。福德
T一大

d
•
營護。今世為惡。福德盡減。壽命終盡。諸惡繞歸。
儿一Ⅱ支
又其名籍。記在神明。殃咎牽引。無從拎離。但得前
「舂
行。人于火鏝。身心摧碎。神形苦極。當斯之時。悔
復何及。其五者。世間人氏。徒倚懈怠。不肯作善。
T一
么
治身修業。父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無
口虱／
力弓
于。負恩違義。無有報償‧放恣。遊散。耽酒。嗜美

諫釜、
扈兵、

曉
人
識

可
義
血
血

六
禮
情
柢
突

不
0■■、
0℃b、
不
書

•
•
•
•
•
•

之
念

I惟
父
母﹦

‘思

存
憂
資
眷

能
親

不
不
有

不
屬

•
•
•
•
淨宗朝暮課本 ■。朝課鈕豆籌經濁世麗苦箠-干五

九
 猙宗朝暮課本 ■冗朝課無量暑經濁世麗苦第╴－－十五九四

--
師友之義。意念身口。曾無一善。不信諸佛經法。不
信生死善惡。欲害真人。廟亂僧眾。愚痴蒙昧。白鳥
力又
智慧。不知生所從來。死所趣向。不仁不順。希望長
生。慈心教誨。而不肯信。苦口與語。無益其人。心
全
中閉塞。意不開解。大命將終。悔懼交至。不豫修善
臨
時

悔
之
於
後

將
何
及
乎

天
地
之

道
乃

五
閘
•

•
分明。善惡報應‧禍福相承‧身白當之‧無誰代者。
善人行善。從樂人樂。從明人明。惡人行惡。從苦人
I•

苦。從冥人冥。誰能知者。獨佛知耳。教語開示。信
行者少。生死不休。惡道不絕。如是世人。難可其盡
故

-l玨F
世
苦

轉
無
量

其
有

劫
中

累
白

o
•

•
•
•

無有出期。難得解脫。痛不可言。如是五惡五痛五燒
人

於
火

燒
大

其
壁

意
』G

端
芳

中
身

制
女怛

白
巨
一
C

•
•

諸
善
行
念
正

至
言

惡
獨

眾
鳥
相

不
副
身

•
•

•
J
r本弓
。身獨度脫。獲其福德。可得長全壽泥洹之道。是鳥五
大善也

•
猙宗軒暮語本 幹諍無量壽經蓑世霆苦第三十五 ／王

•
 淨宗朝暮課本 朝課無量壽經重重誨勉第╴╴－十六

九
六
Z
誨
勉
重
重

十
六
第
含丘

輾
疋

五﹣

五﹣
佛
上L

轉
五﹣

等
彌

五﹣
ju
勒

女口

生
P口

相
痛
口

亞
口

日
•

•
•
敢有 此。當歷惡趣。或其今世。先被病殃。死生
犯
•

不得。示眾見之。或於壽終。人三惡道。愁痛酷毒。
Ⅱ一么
白相瞧然。共其怨家。更相殺傷。從小微起。成大困
虫害
劇。皆由貪著財色。不肯施惠。各欲白快。無復曲直
痴欲所迫。厚己爭利。富貴榮華。當時快意。不

能
C

務
修
善

天
道
施
張
辱

威
忍

無
勢

磨
以
不

•
•

•
•

•
﹁

」
廿
世↙

Ⅱ一又
虫

虫
式

共
么
么

白然紅舉。熒熒忪忪。當入其中。古今有是。痛哉可
<
<

傷。汝等得佛經語。熟思惟之。各白端守。終身不怠
。尊聖敬善。仁慈博愛。當求度世。拔斷生死眾惡之
本。當離一一一塗。憂怖苦痛之道。芳曹作善。云何第一

0u
鼻

皆
當

端
’罟戶

端
lC

身
當

白
叼

白
白

•
•
•
•
•

淨潔。與善相應。勿隨嗜欲。不犯諸惡。言色當和。
支
身行當專。動作瞻視。安定徐鳥。作事倉卒。敗悔在
虫吁
么
後。鳥之不諦。亡其功夫。
淨宗幹暮語本 幹詩無量籌經重重謫鬼第三十六 九七

•
 猙宗朝暮課本 朝課無量籌經加貧得竇第三十七
乓

/\
力
如貧得賓第三十七
汝等廣植德本。勿犯道禁。忍辱精進。慈心專一。齋
戒清淨。一日一夜。勝在無量壽國為善百歲。所以者
何。彼佛國土。皆積德眾善。無毫髮之惡。於此修善
‧十日十夜。勝於他方諸佛國中‧鳥善千歲。所以者
何。他方佛國。福德白然。無造惡之地。唯此世閘。
善少惡多o飲苦食毒。未嘗寧息。吾哀汝等。苦心誨
喻。授與經法。悉持思之。悉奉行之。尊卑。男女。
 |||

」
眷屬。朋友。轉相教語。白相約檢。和順義理。歡樂
惡孝。所作如犯。則白悔過。去惡就善。朝閑夕改。
T︶
奉持經戒。如貧得寶。改往修釆。涵心易行。白然感
Ⅱ一大
降。所願輒得。佛所行處。國邑丘聚。靡不蒙化。犬
n一
下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。國豐氏安
扭

務
修

賊
出

紅
兵

禮
仁
戈

釭
盜
0℃℃﹑

有
00℃℃
JJ忌
用

00b、
C

o
•

•
怨枉。強不凌弱。各得其所。我哀汝等。甚於父母念
于。我於此世作佛。以善攻惡。拔生死之苦。今獲五
淨宗朝暮課本 朝諍無量響經扛貧得寶第三＋七 力力

甲 •

-
 -cC
朝課無量壽經禮佛現光第三十︿
屢
三爭

暮
言果
本
宗
朝

勺吁r孛x﹨
德。升無鳥之安。吾般泥洹。經道漸滅。人氏諂偽。
復鳥眾惡。五燒五痛。久後轉劇。汝等轉相教誡。如
佛經法。無得犯也。彌勒菩薩。今掌白言。世人惡苦
妒
是。佛皆慈哀。悉度脫之。受佛重誨。不敢
才火么
是
女口
女•
C

違失
0
禮佛現光第一一一十八
佛告阿難。若曹欲見無量清淨平等覺。及諸菩薩阿羅
漢等所居國土。應起西向。當日沒處。恭敬頂禮。稱
念南無阿彌陀佛。阿難即從座起。面西合掌。頂禮白
言。我今願見極樂世界阿彌陀佛。供養奉事。種諸善
根。頂禮之間。忽見阿彌陀佛。容顏廣大。色相端嚴
如黃金山。高虫一切諸世界上。又闆十方世界。諸
C

佛如來。稱揚讚歎。阿擱陀佛種種功德。無礙無斷。
阿難白言。彼佛淨剎。得未曾有。我﹑亦願樂生於彼土
。世尊告言。其中生者。已曹親近無量諸佛‧植眾德
虫弓
本。汝欲生彼。應當一心歸依瞻仲。作是語時。阿彌
淨宗朝暮課本 朝課無量響經禮佛現光第╴╴︻十︿

••

C
:•
0•••

-
-
 拜宗彰暮語本 厚。朝課鈕墓籌經禮佛現光第--－丈5-一

--
陀佛即於掌中放無量光。普照一切諸佛世界。時諸佛
國。皆悉明現。如處一尋。以阿彌陀佛殊勝光明。極
清淨故。於此世界所有黑山。雪山。金剛。鐵圍。大
小諸山。江河。叢林。天人宮殿。一切境界‧無不照
步共么
兄。壁﹣﹦如日出。明腮世閘。乃至泥犁‧谿谷。幽冥
T一
處。悉大開闢。皆同一色。猶如劫水彌滿世界。其中
萬物。沈沒不現。澆灌浩汗。唯見大水。彼佛光明。
「＊士一尤
亦復如是○聲閘菩薩‧一切光明。悉皆隱蔽‧唯見佛
’||||
 」
光。明耀顯赫。此會四眾。天龍︿部。人非人等。皆
見極樂世界。種種莊嚴。阿彌陀佛。於彼高座。威德
巍巍。相好光明。聲閑菩薩。圍繞恭敬。譬如須彌山
丁一大
王。出於海面。明現照耀。清淨乎正。無有雜穢。及
異形類。唯是眾寶莊嚴。聖賢共住。阿難及諸菩薩眾
虫害
等。皆大歡喜。蛹躍作禮。以頭著地。稱念南無阿彌
u么
u弓口共吁 力x
陀一一一藐一一一佛陀。諸天人氏。以至娟飛蠕動。覬斯光

解
脫
止

悉
憂

莫
莫
苦

皆
疾

切
所

﹜惱

不
有

•
•
•
•
猙宗朝暮諜本 朝課無量響經禮佛現先第三十︿

︻■
••

C
••
••
 猙宗朝暮課本 ■﹃朝課無量籌經茲氏述見第╴╴－十九－○
╴四-
﹤一么么亡
慈心作善。歡喜快樂。鐘磬琴瑟。塋篌樂器。不鼓白

d
q

r又
•
▽郢么
然皆作五、音。諸佛國中。諸天人氏。各持花香。來於
虛空散作供養。爾時極樂世界。過於西方百千俱胝那
由他國。以佛威力。如對目前。如淨天眼。觀一尋地
。彼兄此土。亦復
力x
是。悉覬娑婆世界。釋迦如釆

\
女口

C
及

丘己

說
繞
比

法
圍
•

•
慈氏述兄第一一一十九
爾時佛告阿難。及慈氏菩薩。汝兄極樂世界。宮殿

•
 |
叵又

\
樸閣。泉池。林樹。具足微妙。清淨莊嚴不。汝兄欲
界諸天。上至色究﹑竟天。雨諸香華。偏佛剎不。阿
亡又
對曰。唯然己見。汝聞阿擱陀佛大、音宣布一切世界。
化眾生不。阿難對曰o唯然已聞。佛言汝兄彼國淨行
之眾。遊處虛空。宮殿隨身。無所障礙。偏至十方供
才x
養諸佛不。及見彼等念佛相績不。復有眾鳥。住虛空
界。出種種、音。皆是化作。汝悉見不。慈氏白言。如
佛所說。二皆兄。佛告彌勒。彼國人氏有胎生者。
猙宗朝暮詩本 朝課無量畚經茲氏述見第╴╴－十九 －C五

甲
 猙宗軒暮諍本 匡c朝課鈕墓響經邊地疑城第四十－○六╴-
復
汝

世
彌
不

界
我

人
﹣世
樂
極
白

結 住

趺妄 者
跡旱 胎
口
•

•
↗夜

於
處
女口

殿
摩

於
兄
宮

蓮
眾

華
生

內
o

•
坐。白然化生。何因緣故。彼國人氏。有胎生者。有
化生者。
邊地疑 城 第 四 十
佛
上L

氏
慈

疑
有

修
芳

諸
生
眾

彼
惑
以

』u
口

願
功

國
•

•
不了佛智。不思議智。不可稱智。大乘廣智。無等
c
無倫。最上勝智。於此諸智。疑惑不信。猶信罪福
修習善本。願生其國。復有眾生。積集善根。希求佛
智。普遍智。無等智。威德廣大不思議智。於白善根

豫
捶
所
專
猶
0u
於

清
淨
佛

意
故

往
生

國
信

0•C`
生
能
不

•
•
•
•

據。然猶績念不絕。結其善願為本。績得往生。是諸
人等。以此因練。雖生彼國。不能前至無量壽所。道
止佛國界邊。七寶城中。佛不使爾。身行所作。心白
趣向。亦有寶池蓮華。白然受身。飲食快樂。如仞利
力么
天。於其城中。不能得虫。所居令宅在地。不能隨意
猙宗朝暮課本 ﹦朝課鈕宣壽經邊地疑城壺十 －○七

•••
•••

-
 朝課無量籌經邊地疑城第四十 ╴○八
匹
(
猙
宗
朝
暮
課
本

高大。於五百歲。常不見佛。不聞經法。不兄菩薩聲
閘聖眾。其人智慧不明。知經復少。心不開解。意不
歡樂。是故於彼。謂之胎生。芳有眾生。明信佛智。
乃至勝智。斷除疑惑。信己善根。作諸功德。至心迴
向。皆於七寶華中。白然化生。踟趺而坐。須臾之頃
Ⅱ一丫亡x
孝目 光明。智慧。功德。如諸菩薩。具足成就。
身
C
•

彌勒當知。彼化生者。智慧勝故。其胎生者。五百歲
中。不見一一一寶。不知菩薩法式。不得修習功德。無因
 己
\

么x
奉事無量壽佛。當知此人。宿世之時。無有智慧。疑
惑所致。
惑盡見佛第四十一
壁一﹦如轉輪聖王。有七寶獄。王于得罪。禁閉其中。層
模綺殿。寶帳金咻。欄窗榻座。妙飾奇珍。飲食衣服
﹤一 ＊丫

V
么共它
。如轉輪王。而以金繅。繫其兩足。諸小王于。寧樂

繁 虫了
受v
也

在
」u
氏

幽
此

不
慈

不
不

白
口

•
•
•
•
•

Iu
使

欲
求

求
諸
近

從
但

不
種
種
以

•
•
•
•
•
猙宗朝暮課本 朝課無量籌經盛盡見佛第四十︻
•

二■
－C力

•••

(
 匹（朝課鈕宣籌經盛盡見佛第四土﹦○
三爭
宗
朝
暮
言果
本

--
輪王歡喜。方得解脫。佛告彌勒。此諸眾生。亦復如
是。芳有墮於疑悔。希求佛智。至廣大智。於白善根
生信。由閘佛名。起信心故。雖生彼國。於蓮
能
不
•

:、
華中。不得出現。彼處華胎。猶如園苑宮殿之想。何
以故。彼中清淨。無諸穢惡。然菸五百歲中。不兄一一一
寶。不得供養奉事諸佛。遠離一切殊勝善根‧以此為
一么
苦。不生欣樂。芳此眾生。識其罪本。深白悔責。求
離彼處。往昔世中。過失盡已。然後乃出。即得往詣
無量壽所。聽闆經法。久久亦當開解歡喜。亦得偏供
無教無量諸佛。修諸功德。汝阿逸多。當知疑惑。於
諸菩薩為大損害。為失大利。是故應當明信諸佛無上
智慧。慈氏白言。云何此界一類眾生。雖亦修善。而
不求生。佛告慈氏。此等眾生。智慧微淺。分別西方
力亡

q
。不及天界。是以 樂。不求生彼。慈氏白言。此等

弓卜
眾生。虛妄分別。不求佛剎。何免輪迥。佛言。彼等
虫皆
所種善根。不能離相。不求佛慧。深著世樂。人閘福
猙宗軒暮詩本 ＜。朝課鈕墓畚經盛盡見佛第四土

•
-

-
 浮宗軒暮語 朝課無量壽經盛盡見佛第四十－
匹
C

一
一
本

•
報。雖復修福。求人天果。得報之時。一切豐足。而
未能出一一一界獄中。假使父母妻子男女眷屬。欲相救免
兄
業

拎
離

處
輪
迥

汝
見
愚
能

常
邪

王﹣

在
而
不
白
•

•
•
痴之人o不種善根。但以世智聰辯。增益邪心。云何
出離生死大難。復有眾生。雖種善根。作大福田。取
分

情
執
深

血﹄
得
能
重

芳
以

相
別

不
才目

虫
•

•
•

•
智慧。植眾德本。身心清淨。遠離分別。求生淨剎。
趣佛菩提。當生佛剎。永得解脫。
 」
菩薩往生第四十一一
彌勒菩薩白佛言。今此娑婆世界。及諸佛剎。不退菩
薩。當生極樂國者。其數幾何。佛告彌勒。於此世界
。有七百一一十億菩薩。已曾供養無數諸佛。植眾德本
。當生彼國。諸小行菩薩。修習功德。當往生者。不
可稱
言十

諸
芷

彼
但
我

他
等

往
剎

佛
方

土
不

國
口
C

C
•

•
﹑亦復如是。從遠照佛剎。有十八俱胝那由他菩薩摩訶
薩。生彼國土。柬北方寶藏佛剎。有九十億不退菩薩
淨宗軒暮詩本 朝評無量壽經菩薩往生第四十╴︻

-
-

-
 淨宗朝暮課本 軒語無量書經菩爾往生第匹十╴︷

四
L

-
彼

龍
從

天
光』
扭﹄
’夢

量
音
佛

佛
剎

剎
0℃℃、

剎
國
叼
•

•
•
•
勝力佛剎。師子佛剎。離塵佛剎。德首佛剎。仁王佛
兵丫才諮
剎。華憧佛剎。不退菩薩當往生者。或敦十百億。或
數百千億。乃至萬億。其第十一一佛名無上華。彼有無
數諸菩薩眾。皆不退轉。智慧勇猛。已霄供養無量諸
佛。具大精進。發趣一乘。於七曰中。即能攝取百千
億劫。大士所修堅固之法。斯等菩薩。皆當往生。其
第十一一一佛名曰無畏。彼有七百九十億大菩薩眾。諸小
 才么
菩薩及比丘等。不可稱計。皆當往生。十方世界諸佛
名號。及菩薩眾當往生者。但說其名。窮劫不盡。
是

乘
非

十
四
小

第
佛告慈氏。汝觀彼諸菩薩摩訶薩‧善獲利益。芳有善
男子。善女人。得閑阿彌陀佛名號。能生一念喜愛之
心。歸依瞻禮。如說修行。當知此人為得大利。當獲
如上所說功德。心無下劣。亦不貢高。成就善根。悉
皆增上。當知此人非是小乘。於我法中。得名第一弟
淨宗朝暮課本 甲。 朝課無量籌經非是小乘第四十三

五
-

-
 猙宗朝暮課本 朝課無量響經非是小乘第四十三

六
Z

-
于。是故告汝天人世閘阿修羅等。應當愛樂修習。生

q
一

么
希有心。於此經中。生享師想。欲今無量眾生。速疾
﹑妥住得不退轉。及欲兄彼廣大莊嚴‧攝受殊勝佛剎。
圓滿功德者。當起精進。聽比法門。為求法故。不生
退屈諂偽之心。設人大火。不應疑悔。何以故。彼無
量億諸菩薩等。皆悉求此微妙法門。尊重聽閑。不生
違背。多有菩薩。欲聞此經而不能得。是故汝等。應
求此法。
 受菩提 記 第 四 十 四
芳於來世。乃至正法滅時。當有眾生。植諸善本。已
曾供養無量諸佛。由彼如釆加威力故。能得如是廣大
法門。攝取受持。當獲廣大一切智智。於彼法中。廣
大勝解。獲大歡喜。廣為他說。常樂修行。諸善男于
。及善女人。能於是法。芳已求。現求。當求者。皆
獲善利。汝等應當安住無疑。種諸善本。應常修習○
使無疑滯。不人一切種類珍寶成就牢獄。阿逸多。如
浮宗朝暮課本 甲。朝課無量燾經受菩提﹣記第四十四

七
一

一
 淨宗朝暮課本 朝課無量壽經受菩提記第四十四－－八 ╴╴
匡

是等類大威德者。能生佛法廣大異門。由於此法不聽
玖外n薑
閘故。有一億菩薩。退轉阿耨多羅一﹣一藐一-一菩提
眾生。於此經典。書寫。供養。受持。請誦。於須臾
頃為他演說。勸今聽聞。不生憂惱。乃至晝夜思惟彼
剎‧及佛功德。於無上道‧終不退轉。彼人臨終‧假
使一﹣一千大千世界滿中大火。亦能超過。生彼國土。
人已曹值過去佛。受菩提記。一切如來。同沂稱讚。
是故應當專心信受。持誦。說行。
 U
•

獨留此經第四十五
吾今為諸眾生說此經法。今見無量壽佛。及其國土一
切所有。所當為者。皆可求之。無得以我滅度之後。
n亨
復生疑惑。當來之世。經道滅盡。我以慈悲哀愍。特
留此經止住百歲‧其有眾生。值斯經者。隨意所願。
皆可得度。如釆興世。難值難見。諸佛經道。難得難
闆。遏善知識。閘法能行。此亦馬難。芳閘斯經。信
一么
樂受持。難中之難。無過此難。芳有眾生得闆佛聲。
淨宗朝暮課本 朝課無量壽經獨留此經第四十五

九
-

-
 猙宗幹暮訝本 幹評無量響經獸修堅持第四十六
Z

•
分
皂﹑

慈心清淨。踴躍歡喜。衣毛鳥起或淚出者。皆由前世
霄作佛道。故非几人。芳閑佛號。心中狐疑。於佛經
語。都無所信。皆從惡道中來。宿殃未盡。未當度脫
狐
疑
故

耳
0u

信
向
不
o

o
•
修
堅
持

十
六
勤

四
第

害
佛告彌勒。諸佛如來無上之法。十力無畏。無礙無著

虫
。甚深之法。及波羅密等菩薩之法。非易可遇。能說
法人 亦難開示。堅固深信。時亦難遭。我今如理宣

•.
說如是廣大微妙法門。一切諸佛之所稱讚。付噶汝等
長
夜

五
趣
護

莫
益
情

生
眾
大

墮
鳥
作

•
•
•

念
於
教

常
隨

佛
行

孝
修

當
苦

順
應
受

勤
危
備

•
•
•
•
•

師恩。當今是法久住不滅。當堅持之。無得毀失。無
得鳥妄。增減經法。常念不絕。則得道捷。我法如是
。作如是說。如來所行。亦應隨行。種修福善。求生
淨
恙|
C
程慧飴暉第四十上
淨宗朝暮課本 甲。朝課無量壽經一棍霆始聞第四十七

•••••

••••••
-

-
 匹《朝課無且響經╴棍篷始聞第四十七
三爭
宗

暮
言果
本
朝

一
•••••••••••••

•••••••••••••••••

-
-
-
爾時世尊而說頌曰
芳不往昔修福慧 於此

正
法

能
不

閑
已曾供養諸如來則能歡喜信此事
惡驕懈怠及邪見 難信如來微妙法
譬如育人恆處閻
吁
不能開亭於他珞
唯曾於佛植眾善救世之行方能修
闆已受持及書寫 請誦讚演并供養
如是一心求淨方決定往生極樂

!
刁口 ﹃﹣

『
 假使大火滿一﹣一千乘佛威德悉能超
如來深廣智慧海 唯佛與佛乃能知
聲聞億劫思佛智盡其神力莫能測
如來功德佛白知唯有世尊能開示
人身難得佛難值 信慧聞法難中難
芳諸有情當作佛行超普賢登彼岸
是故博聞諸智士 應信我教如實言
如是妙法幸聽閑 應常念佛而生喜
淨宗朝暮課本 ＜。朝課鈕臺壽經-猖麓始聞第四十七

一
-

-
 萍宗朝暮課本 匡c朝課鈕墓壽經聞經霎鬃四十︿-－西

--
受持廣度生死流 佛說此人真善友
閑經獲益第四十八
•
爾時世尊說此經法。天人世間有萬一一千那由他億眾生
遠
離

得
法
眼
淨

得
阿

含
果
塵
垢

生
眾
億

那
o

•
•
六千八百比丘。諸漏已盡。心得解脫。四十億菩薩。
於無上菩提住不退轉。以弘誓功德而白莊嚴。一一十五
億眾生。得不退忍。四萬億那由他百千眾生。於無上
菩提未曾發意。今始初發。種諸善根願生極樂。兄阿
彌陀佛。皆當往生彼如釆土。各於異方次第成佛。同
名妙﹑音如來。復有十方佛剎芳現在生。及未來生。兄
•

阿彌陀佛者。各有八萬俱胝那由他人。得授記法忍。
虫
成無上菩提。彼諸有情。皆是阿彌陀佛宿願 緣。俱

>
匕 夕
••

『
得往生極樂世界。爾時一一一千大千世界六種震動。并現
種種希有神變。放大光明。普照十方。復有諸犬。於
虛空中。作妙、音樂 隨喜聲。乃至色界諸天。悉皆

仕
•

降◎
得閘。歎未曾有。 尊者阿難‧彌

紛
紛
花
無

妙
量

•
淨宗朝暮課本 朝詳無量壽經厝經猶益第匹十小

五
•
•
 猙宗朝暮課本 厚c朝課鈕豆籌經聞經簍臺四十︿﹦天

--
勒菩薩。及諸菩薩聲閑。天龍八部○一切大眾○閑佛
所說。皆大歡喜。信受奉行。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨乎等覺經

•
 南無阿彌多婆夜嘐他伽多夜移地夜他
阿彌利都婆毗阿彌利嘐悉耽婆毗阿彌
•

彌□利
••IUIO•lU=•
淨宗軒暮訝本

膩□多

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼
伽 田比
伽 迦
那 藺
••• U

甲
•

◎帝
•
朝
@
課

往
生
秋
多 阿
□口

JL

迦 擱
利□利
口多 |
娑
婆 田比
言可 迦
= 藺
多
-

遍
-

似p
淨宗朝暮課本 ■＝n朝課讚佛愒

/1
1•••••

-
-
讚佛
曰
︽
•
-

、○﹦○╴╴○－○－。◎﹦○╴╴○﹦○╴o╴○╴╴
阿彌陀 身金色相好光

倫
無
等
明
I
白毫宛 五須彌紂目澄 大海
「﹂╴╴r﹄╴╴C╴c╴︹L╴╴r﹄╴╴︹L╴╴C╴c╴︵L╴╴

)L司
▼╴╴ V
○╴╴○－－○-○-○╴-○╴－○╴╴○╴o╴n◎－╴
亦無
光

才匕

無
數
億

化
菩
薩
︼
0

口
十八
C╴╴c╴╴○╴○╴c╴╴C╴╴c╴╴○╴○╴C╴╴
眾生九 登彼岸

度
)L I

口口
靡

口
哈
•--

M
﹁

○－╴○╴╴○－－○╴n◎╴╴○╴╴○╴○╴－○╴╴。◎╴○
\

世
界

阿
方

樂
扭
西

0u

悲
南
0Vb、

霏圓
﹃
﹃

陀
茲

=
﹃■
南無 阿
C
•••••
•••••

隨念數百或-干聲,再轉念四字佛,迨大眾歸位齊,
孫倒
︷

陀
︽

收結佛號,跪念以下╴╴－菩薩名,各－╴－稱,心存觀想
╴

•
阿彌 陀
6

百＝豎或千聲
扭﹦
觀○
世﹦
曰╴

口╴

◎薩己
立-o

笠。
南、
0bb、

稱
C╴╴C╴╴0╴○╴C╴╴
大 至笠乓隆
無
南

租
•
、○﹦○﹦○﹦○╴○－n◎﹦
南無清淨大海眾菩薩

稱
、0╴o-◎╴－○－╴◎－6○6
猙宗幹暮訝本 早。朝課念佛

力
-
-
 學九
八彌陀
C•• •••••••••••@
•••@•••••••••
••••••
︻生九有同
\ 、

波
』

﹂、
侶
•
●╴ )L > 一0 一●

浮宗朝暮課本
•6
羅
世‘ 月
•••••••
者‧
≧主
一

蜜 禮.

法輪
●╴ 一0

十大願王
願 •6 切‘ 敬‧
恆順眾生十者普皆
﹄ )<
╴▼

O6
佛‘ 諸‧

匹《朝課十大願王
○6○6○6。6。6。╴66○6

懺 佛。
七 侮
•••••@••
、
淨土法門八

業障五
一0 厄 •

切‘ 者 •

笠‘
口
去主
一

口
月 者.
薩‘ 佛 稱‧
住世八者常

摩‘ 讚‧
訶‘ 女口‧
薩‘ 來‧
喜功德上

D﹄

萋
P

=• 口 I •
r •

•••c
摩‘ 向 一●

塗 訶‘ 者.
般‘ 十＝
C
•••••••

廣.
若l 方‘ 修‧
」 <
一
=
6 ↗、
• 、
 禾口≧6白少奔○白﹚套○自d﹑
淨宗朝暮

南‧-皈.-起﹦皈‧-起﹦皈‧-

素﹦詹;:;箠﹦摭:

－╴╴皈依
言男
本

●╴6 ●╴6●╴

琴﹦當.6:當.6:當.6
•••• ••

屯
•

蘿寮≡籬輟﹦
朝
言果
三皈依

起≡生‧6生‧6生‧6
古 •- •- ●╴

舌統.6深‧6體‧6
:理‧-人‧-解‧﹣
6大‧6經‧6大‧6
眾.6藏.6道.6
•- ●╴ ●╴

一.6智﹦6辮6
-

•••••••••
切.-慧.-無‧﹣
無‧6女口:﹦上::
礙:﹦海。6心。6
 南無護法韋馱
•••••••••
•••••••
••••••
波囉波

他波利富

宙w妞︻
0•

、v●
\

南 甽匕 圭
0

二
0 •
~
•••

琿
尼 扭
•@•
犁帝富隸那阿

0bb、 宗
朝

室 0
仞口‧ 尼 姜
c
暮
言果
=

本
女
0

帝. 利 陀 •c
天
口口
•
••••• JL (

︵大吉癖天女咒︶－╴-遍

朝課善女天咒
南 摩‧ 訶
﹑︼ =

桐 #o
`

天菩薩
無
訶提鼻耶怛你也
那遮利三曼陀

000••
薩 訶‧ 匕 叫
矛l 訶 •

迦。 羅
利 你
舐
禾l
他三曼陀

稱
=

• F

刃戶 野‧ 帝 ╴V

I 圭
•

扭
0bb、

波. 僧
呂 -

X
-

帝 褕‧ 陀 仞口●
╴

-
•••••0

︼
勒
簸.毗

徒.訶
僧‧鼓

帝.帝
婁.訶

祇.畢

僧。彌
酉盔.摩
帝.摩

••••
帝
帝三曼陀阿他阿冕婆羅尼
刁氏

酉盔
`

韋馱謹
另 寺○‘
馱天 擁護佛
╴╴c╴╴C╴╴C╴╴C╴╴C╴╴C
菩薩 身
鞏

才匕

。◎
。C

－╴○－○╴╴ ╴。﹦。－o╴o－○╴－○╴╴○╴○╴╴ ╴。╴╴。╴○－○╴○

法誓弘深寶杵鎮魔軍功德難
╴╴C╴╴C╴╴ ╴╴○╴○╴○
倫祈禱副韋

••

\u
j

6c
•@

•C
南無普眼菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜
╴╴︵﹄╴╴0╴○╴︵﹄╴╴

••
╴亡C
╴

C
••••••
大眾轉身向上立‧‧‧頂禮‧起‧頂禮‧起‧‧頂禮‧起‧問訊‧起︵畢︶
浮宗彰薯語本 韋尉譙

一
一

╴
語

一
<

-
•
 菩薩大悲觀世音菩薩大
q|

一切諸
0000000000000
•••@•••••••••
•••••••••••
一

-•

一
•••O•••••
••••••
阿‧ 刃 F 供

猙宗朝暮課本
諸 彌‧ 佛

﹃■
若飯
六味供
•

抬
升

陀。
0•••• ︽

千百億化身
笠旦隆

淨法身
一

﹃ •
= 」■

╴＜

••••••••••••
佛 佛‧ 田于
I| I
H
••

▲■︽

田
大智文 跚

寺
< 當. 齋 匡
訶薩

■、
呂

╴╴時臨齋儷
仁

來. 匡 l義
吋

佛
當願

[
及僧法界有情普同

下‧

維那師舉腔,大眾同念。
此惟叢林下,早午二時會集齋堂食時用。
生‧ 遮
師利菩薩大行普賢

迦牟尼

彌‧ 刃戶
訶般若波羅蜜

生 勒‧ 佛
尊.
佛. 佛
••

願
╴

I化 口
滿報身
悅為

貝
﹄

地
十‧極
王菩薩

方‧樂 四

三。世
世‧界 舍
Ⅱ

侶
﹂、

•
 略折隸主隸準提娑婆訶
••@• -昌-‧
所謂
皆 0
••••••@••• •
士
猙宗朝暮課本

茅 整q 必 多 充‧
•

J﹁

•@••
得 喃。 滿。

結齋
具諸

施者必
>

••@
貝∣l早
安

常樂
念粥
下

樂 一● 文
■。一︻時臨齋儀結齋愒

I••• •

佛 藐 粥‧
倡
•

飯 一●

有.

念前三德六昧等八句。
紂鯽E十﹦底≡疋郃卹計劓麴銼,曰涮扣M
時 菩 十‧
L、

＋子
已 陀。 利。
==
•
╴

訖 禾Ⅱ
益若為樂故施

••••
•••••
俱‧ 饒.
當 胝 益‧
願 南‧ 行.
眾 人‧
生 ∣怛‧
五
女至。 果.
所 他。 報‧
作 扭‧
0 bbv
 cC0
CC
C00

淨宗朝暮課本 ■戶《暮課佛說阿彌陀經

六
一
--

一
-
••
出

■︽

池 回可
|
F

郢Ⅳ
刁白 •••

「』
︼

I|
,|
I|
I|

II
I
-

╴∣
南無 菩薩
、

•
佛

稱
C

說阿彌陀經
佛

姚秦－╴－藏法師鳩摩羅什譯
如是我聞一 給孤獨

＝﹃V
川

o
不氏
舍﹄
寺
佛
﹄
力

﹃
或

袁
•

U
[

卜
F
大比丘僧千一一百五十人俱皆是大阿羅漢眾
所知識長老 訶目韃 訶迦

晷C
連
禾l

虫幸
烯 弗

示
C•
訶迦旖延 羅離
虫弓○ 才川Co○
訶俱 舉小陀你

••••
﹃

／叫

禾|
多 L一

譁
••••
n又 ○Ⅱ╴么○○
陀阿 瞧羅僑梵波 伙賓頭 頗羅墮迦

戶
隹

陀
羅

一
上日
••

〒
﹄■■■

•
 •0CC
•0
CCCCC
••• CC
•C

』
陀夷 訶劫賓 薄拘羅阿冕 日疋啟寸

C
刃F

馱
女口
留

|
諸大弟子並諸菩薩 訶薩文 師Ⅲ利法王子
阿逸多菩薩乾陀訶提菩薩常 進菩薩

眾 女口
亡駒
、
砌﹃ -
╴

︿
••
是等諸大菩薩及 提桓
C︵CC

大
天
扭
更
等
0bb、
﹃

曰
犬
╴
○放掌
俱爾 告長老 利弗刎從是西方過十萬∞億
•

寺
曰
土有世界名 極樂 土有 號阿彌陀今

其
生 現 佛

曰 I-

﹂
P
說法舍利弗彼土何故名為極樂

極眾
二

︷
、

v
或
孑子
=

-
F
無 笮
■■「■

P
•
苦但受諸樂故名極樂又令利

弗
有
淨宗朝暮課本 暮課佛說阿彌陀經

-t
•••

•
r匕
 C00o0
光赤色赤光白色白光微妙香潔令利弗極樂
••••
以金沙
有 樂賓樂
﹄

﹄
或

淨宗朝暮課本
C0••
川市
V

土
﹃ ﹃ q•
﹂

或 或

土有七寶池八功
之池

土七重
﹄ • P

呵lYI○○○
閣。
就如是功德

CC0
C
﹄

亦 韋

繞是故
『＝ l

﹃ 以 地
>
︼

金
CCC 匹
華大

)L
•
J
-』 (

暮課佛說阿彌陀經
銀 楣暑
階道金銀璃璃玻璨合成上
I-

七重羅
溜 彼
古i二 ︻名為極樂又舍利弗
女 璃。
q

丁】」＝
︸

口 或

玻
水充滿
又舍利弗彼

璨 拿
bⅡ
可

0•
七重行
﹃
T

0﹄切
才亡

青
碟赤

色 昏
0

主﹣ 』斗
╴＝＝

月
••|••
一

• 、

光
池底

哇目日疋

﹃
)
••••

﹣昔 碼
↗、
/\

色 茵。
•

或
『■ •
石又

土 -昔
↗、
而 ≦屯 極 晅)LJ
 他方十萬億
上八
╴

常
廿
鶸禾 l

弗彼
F

土眾生常以
•\ ≠▼
猙宗朝暮課本

時。 矛|

弗極樂國土成就如是功德莊嚴復次今
聖

天樂黃金為地害-夜六時
•

道 出 舍﹄
分 矛口 利 •CCC
••oo••••
=

或|
卜
﹃

常有種種奇妙雜色之鳥白鶴孔雀
o

甲
暮
女口 雅 迦
是 立﹣
曰○ 陵
等 挂 頻
CC ••
•

或 佛
尸尸

旦各以衣械盛
•••••
••=•>

果
↗、
佛說阿強陀經

立﹣
法 仿口 以
止八

曰
斗＋
:宙
╴∣
︼﹦
土眾生聞是音已皆悉

≠〒 ∕少﹑

楊 [ 寺
五 之
〃V亡○才!上

根 鳥 至Ⅲ
日
一

五 F『司
天曼陀羅華

u\
疋

力。 諸 •• q>
口︾

妙華供

&
F 『

七 眾 飯
菩 鳥
經行

•
力

提 書
＝≡

分c
一

f叉 c

-
 就如是功德

妙 音 壁 ﹣ ﹦ 如 百 千 種 樂 同 時 俱 明州日疋立曰

是阿
||

所生所以
皆生
CCC
••••
••••
彼 佛
或
﹃

佛
淨

土尚無惡道之名何況有實是諸眾鳥皆
i 宗

(CCC
F

軒
或 霏圓
`

土微 風吹動諾寶行
﹄ 暮

••••C
•

佛 陀 法 本

僧舍
何彼
㎡

•••
法
﹃
﹃

刀」＝ 欲 Z
暮
僧之

法音宣流變化所
言果

徊尸 禾Ⅱ
b 佛
言兒

︻土無三惡道舍利 阿

禾 弗
l
﹄

0•o 或

汝勿謂此鳥實是罪報
> 彌
寸
陀

弗
經
於汝意云何彼

\u

Ⅱ ||
||||禾|
及寶羅

弗
』 ==

一
矛•••••

• 、

佛
舍
-IC
或
╴

℃R 1
/
土成

司
﹃

F
bV

佛 弗
么
山
卜
一

0 ﹄
•••

矛I
微 弗
』斗
何 外
一一

•••••
一

jbb、 • 、
 CC
o•
弗彼

故號阿彌陀舍利
•o算 缸

0oo
土

利弗刎阿彌陀
0bb、
淨宗朝暮課本

••••
︻ 土 成 就如 是 功 德 對巳 及 所
••

C
生生

之所能知諸菩薩
丐子
佛

一一

礙是故號為阿
-
一

•
•

有 人

CCCC 扭 民
皆是阿

0bb、
••••
•o ••

重 扭
0Vb、
暮課佛說阿彌陀經

曰
妞
0VV、 重
扭
0bV、 弗
多 佛 彼
跋致

聞弟子皆阿羅漢非是

阿僧

丹＋ ╴p

已 舜勵
勺↙
壯
陀又
丫
••

亦 光
於今十劫又舍利

廿
復 明
•

又 刁氏
劫故名阿彌陀

==

-
一

• 、

女口 扭
利弗極樂

﹃
多有一生補

0bbV

是
曰

禾l
弗彼

重
舍﹄ 日召
jb、V

利 十
╴

四
一

弗 士
方
彼
匕

或
﹄
諍 F
或 |
 CC •o
生彼
若六曰若七曰一心不

扭 恤 阿僧
陀

Cc
000
0o•• 名號若一
舍﹄

淨宗朝暮課本
廿

o•o••• 禾| 令

利弗不可以少善根福

一一
與諸聖眾現

•••••
╴

• 、

︻所以者何得與如 是諸上善人俱
弗 數
若有善男子善女人聞說阿彌陀
或
封二 •
『﹃

•••• •••• 多
q

孑氏

說舍利弗眾生聞
曰 非 匡

暮課佛說阿彌陀經
日
若 疋
省『
在
一
－■■「q

一
夕﹣r
』千
曰 對已
•••

-
一

• 、

亂 若 所
是人終時心不顛倒

斗斗

能
一＝
人臨

•••••
一

• 、

F
╴

| 失口
﹃緣得生彼

若
╴
••

犬 之
傯當發願願

但
屈方
﹄
終時阿彌

「)LJ
曰若五曰

可
以 匹

佛 扭
0bb、

執
﹃

或
﹄
一

更
 0•• cc

即得 往 生 阿 彌 陀
大須彌
功
••••
CCo 諸 田
彼 禾Ⅲ

故說此言若有眾生聞是說
說誡實言汝等眾生當信是稱
j\u
淨宗朝暮課本

佛
=

各於
C0 或

土舍
一切諸
+

孑＋ ••
佛 德
須彌光
CCc
之 禾』
甲。暮課佛說阿彌陀經

≠▽

佛 或
﹂
利穹 弗
東臺
山
所 女口
我今
╴

u=#

廣 佛 方 佛
•0

極樂
妙 亦
經舍

舌相褊覆三千大千世

音 有 者
佛 阿
0

或
歎阿

C
F •

禾l 女口 閑委 土
﹣﹟七
是 蝨多
南方世界有

應當發願生

知
CC
＝﹃

等 佛 霏圓
﹃■

禾l
不可思

須彌

l恆 陀 弗
我見是

〉可 佛
不可

沙 才目
•
對巳 佛
-
 ••

淨宗朝暮課本 匹﹙暮課佛說阿彌陀經 －匹匹

曰月燈佛名聞光佛大燄肩佛須彌燈佛無量
精進佛如是等恆河沙數諸佛各於其國出廣

•
•
•

長舌相偏覆一一一千大千世界說誠實言汝等眾

•
•
•

生當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護

•
•

念經令利弗西方世界有無量壽佛無量相佛

•
•
•
•
•

無量幢佛大光佛大明佛寶相佛淨光佛如是

•
•
•
•
•
等恆河沙數諸佛各於其國出廣長舌相褊覆

•
•
•
三千大千世界說誡實言汝等眾生當信是稱

•
•
•
 CCCC ••
北方世界有燄肩
生當信是稱
佛。 佛
((CC C•
C0
•

經令利弗叩下方世
斗
4

舌相偏覆三千大千世界說誠

不可思
V•
|<
淨宗朝暮課本

各 >圭
0

已」
•

~
﹀

於 磨
其
佛
•••
╴＝∞

女口
國。
或 法 是

功德一切諸
•
早。暮課佛說阿彌陀經

出 等
不可思

廣 佛 ∣恆
長 〉可
舌 法 沙
相。 有 對已 勝
功德一切諸

偏 女口 宮 市 諸 音 佛
覆 是 子 佛 佛 所
各於

等 佛 難 護
名聞

貝言汝
﹣由

堪巴
川!u

千 ∣恆 沮
經舍

•
I

大 〉可
上斗
一

•
==

••••

、 佛 Cc
－四五

千 沙 佛 佛 或
名光
所護

>
■■■■■╴╴

﹄
︻

世 鞏已 等 出 生 禾l |
•

」界。 諸 眾 廣 佛 弗
『旦
L

-
 •oo
••••••
淨宗朝暮課本 ╴P‧暮課佛說阿彌陀經

四
六
說誡實言汝
C

議
稱
是
眾

可
思
讚

功
生
J罟﹥
等

不
田
德一切諸佛 所護念經令利弗刎上方世界有梵
•

○工丈
音佛宿王佛 香上佛香光佛大燄肩佛雜色寶
•

C(
••
華嚴身佛娑 － 羅 樹 王 佛 寶 華 德 佛 見 一 切 義 佛
C
如是等恆河沙數諸佛各於其國
C
彌

佛
須
女口

•C
出廣長舌相 褊 覆 三 千 大 千 世 界 說 誠 實 言 汝

0
等眾生當信 是稱讚不可思議功德一切諸佛

C
C
◎○放掌
所護念經令 利 弗 於 汝 意 云 何 何 故 名 為 一 切
 C
cCC((
••C
••00
••CC
cC
所護 經令 若有 女人聞

子
禾Ⅲ

男
諸
佛

否
是經受 及聞諸 是諸

女
轉 子
名

男 「■﹣
西
人皆為一切諸 之所 念皆得不退 於阿
佛
∣凹

可 =
多羅三 三菩提是故令利 汝等皆當信

弗
oC
受我語及諸 所說舍利 若有人已發願今
佛

弗
願當發願欲生阿 是諸人等皆

彌
陀

或
■﹄■『

﹄
得不退 於阿 多羅三 於彼

土
菩
「
••

|
﹀亥■
•

戒
輯

﹄
•
若已生若今生若當生是故令利弗諸善男子
猙宗朝暮評本 暮評彿討阿強陀經 －四七

宅•
 亦稱
阿 之 羅 世 佛 CCcc0 cC
女口 善

o•
淨宗朝暮課本
＝一

耨 法。 劫 能 女﹣
P

多 舍﹄ 濁 為 今 人

沱一
羅 利 見 廿 者 若

不可思
••
•

弗。 菩 濁 鄞 稱 有
一 ==>=

o0
-•

匡《暮課佛說阿彌陀經西八
伙為諸

’罟﹥ 朵旦
煩 信
有之
三菩提為一切世間說此

失口 I台 又
諸 者。
我 /蜀

C• 佛 應
`
功德而
`
1

弓
=p
不可思 ’罟▲
於
生說是一切世間

五 生
手
能 CC 田

發
濁 濁 於 願。
<
=

亞
生
功德彼諸

ju

世。 蛋 是 彼
•

/
-╴

行 國
一
•0
得阿

刁
︼

q
或 口
或

此 土 土
迦牟尼

難 五 舍﹄
難 事‧ 難 矛守 濁
==

佛 利
= P
︼
一

信得信 多 惡 等 弗。
之法是為甚難佛說此經己令利弗及諸比丘
一切世間天人阿 所說歡喜信受
﹦∣」夕
0C
o•••C

佛
羅
﹃j＝
」竺

蔗
禮而去
o

說阿彌陀經
拔一切業障根本得生 土陀羅尼 即往生咒
－╴－遍
夜嘐他伽 夜嘐地夜他阿

•
、

•
•
阿
F 無

田比 彌

迦 霏價
•
l i弱

阿 多
﹃D
>

厄︶○0C
阿彌
•

毗匕
耽

禾Ⅲ
彌
利
嘐
悉

嘐
矛者

田
藺帝阿彌利嘐毗迦藺嘐伽彌膩伽伽 秋多

刃「
C
•
單曰誦彌陀經,自此處接放臺山,

•
迦

訶
不放蒙山,自此接唱起佛倡。
猙宗朝暮 往生咒 一四九

言果
本

暮
言男
••
 匡‘暮課蒙山施食儀-五○
占爭
宗
朝
暮
言果
本

--
蒙山施食儀亙下俱苣-藕︶
倡示唯心蹦甽硎燜糊繃FⅢ耀韌︿催勰荐甽旖
若、

佛冒
失口。

造。
」性。
人
欲

觀
世

」界
法

唯
切

j\u
了
•

c
永離惡趣汕殲跚黯剿霆羅跚蠻豉瓢浬鑒籮鼯
C•
破地獄真╴－╴╴口繃毗削帆輜棚削膽雕駙翻
伽囉帝耶娑婆訶
0

C
咯

•
語此听昀薔態＋方六道╴╴－途－

﹦≡
曰同

直
＝﹃
口
曰

口
切臺靈承佛威光－時同來道場
南無部部帝琍伽哩嘐哩怛疹詼疹耶

•
o•

誦此呎時觀想六道臺靈各承佛
解冤結﹦三﹦ 光并諸侃力無始冤結－時清淨
喳一一一陀囉伽陀娑婆鋼合掌︶
、
•

語－╴╴賣時鸛想六道辜靈各各╴心長腕台掌隴眾同
≡主
迎

賣
目目

音稱楊聖號而清眾同誦者務必志誠念誦方感應驗
華嚴經
大
方
扭

廣
南
0bb、

徊「
b
－南無大悲
•

•
南無常住十方佛南無本師釋迦牟尼佛
「U■
•

南無常住十方法

m╴■
I••
南無常住十方僧南無冥陽救苦地藏王菩薩
陀尊者︵鼴紼勰羅纖鼯讖韉鷂誣

扭
啟
教
阿
難
南
0bb、

=•
︵放皇︶

C
淨宗朝暮諍本 ■﹃r暮課蒙山施食儀

五
-
-
 淨宗朝暮課本 ■︻︹暮課蒙山施食儀

五
╴
•••••••

-
秉盲-三歸 誦三歸時觀想六道
耋靈－心歸依╴╴-寶
╴歸依法離欲
︵拜下︶︵反掌︶︵起立︶
○歸依佛歸依佛兩足尊歸依佛竟
歸依法
歸依僧歸依僧眾中尊歸依僧竟

•
誦懺悔時觀想六道臺靈
懺悔－╴－業 無始所造業障皆得滅除
所造諸惡業皆由無始貪瞋癡
孤有佛

魂情子
C
從身語意之所生一切 皆懺悔

孤有俯

魂情孑
』

•
事理哲－＝隴誦
語事屝昀插六洹臺霎匿聲但發菩薩宏鍾╴╴＝
理龐時想六道篁霎頓悟四宏皆是性具

眾
生
扭

邊
塹

願
度

盡
哲

願
斷
煩
0bb、

∣惱
0Vb、
巨

口
•
 無量誓願學佛道無上塹--﹣願成 肚匹右﹣≡匹
法
門

宏誓願也
o••0

•
○白性眾生誓願度白性煩惱誓願斷
自性法門誓願澤問訊跆︶性佛道誓願成 此四句理四
宏弩願也

•
滅諸罪業
地藏菩薩滅定業直︿言 ╴訪山昕鷗.曾郝笠↗進耋
靈無始定業悉皆破除
喳缽囉末磷陀寧娑婆劍 第╴╴-遍向中問訊︶
觀音菩薩滅業障真言 誦此呎時觀想六道耋
靈－切業障悉皆消滅
咯阿嚕勒繼娑婆訶

•
淨宗朝暮課本 甲。 暮課蒙山施食儀

五
C

琿宗軒暮詩本 暮訝蒙山旋食懲 -五四

ooo
Z

滅障礙開咽喉真言 語此昕瞄薔悲╴也飩盅針
咽大開業火停燒清涼怏樂
咯步步底哩伽嘐哩

詼
!怛
嘐

嘐
』戶

訊
遍
佛
第

問
授三昧戒
╴ ╴ ╴ 昧 耶 戒 真 言光
誦此呎時觀想六道耋靈同一受金剛
明╴╴-昧寶戒心得清淨身如菩薩
咯三昧耶 薩唾鍰

CCc
•
變化法昧
變食直三﹦ 語此昕暗薔恕詰負從╴變七七復化七乃至
無量充塞虛空與物無礙受此法昧身相圓滿
︵取淨杯在手中︶○︵扣手指花印︶

|l
他

跋
縛
薩

囉
妞

嚕
秧
帝
’怛
南

嘐
0bb、

||
•

|
 以左手擎負,右手按良上作觀。我今誦此無量威德自在光明勝妙跎羅尼
三跋囉咩
•

’加持此負,即此－食,出無量食,咸趣╴食。非－非無量,而╴而無
量,﹦出生重重無盡,充塞虛空,周偏法界,普濟饑虛,離苦得樂。
•

甘露水直三﹦ 誦此呎時觀想杯水變成甘露法水廣大
如海與物無礙沾此法水永得清淨妙樂
南無蘇嚕婆耶怛他讖嘐耶怛姪他咯
︵取淨瓶香頭繞三回︶○
蘇嚕蘇嚕缽囉蘇嚕缽囉蘇嚕娑婆訶
先將瓶口朝裡傾水米杯中次朝外第三遍朝裡鸛想此水,咒力加持,清浮湛

•
然,周偏法界。令諸餓鬼,咽喉自開,法界眾生,╴時皆得甘露飲食。
誦此呎時觀想此
－字水輪貫言
•o•• 水更得清淨妙昧
咯鍰鍰鍰鍰綬

•
誦此呎時觀想前水猶如乳
乳海直︿言 色微妙難思更得廣大融通
南無三滿咯沒馱喃喳綬
︵台掌︶

•
朝暮評本 ■。暮課蒙山施食儀 一五五

言爭
宗
 淨宗朝暮課本 暮課蒙山施食儀-╴－五六
匹

間名得益
七如來聖號 誦聖號時應鸛想佛聲普周法界＋方六道眾生志
心聽一受－歷耳根永為佛種即離惡道轉生極樂
○南無多寶如來霎鑒譙難性
南無寶勝如來藉韉鶯繼籬惱
南無妙色身如來騵蘿鷓籮謗鑾募籮
南無廣博身如來腑鸛瞿蘿纖黝
‧－‧﹦‧╴╴-︵開步︶
南無離怖畏如來鰓攤羼鑾
南無甘露王如來蘊鑾譆韉鰓
 間阿彌陀名者往生西方極
阿

來
陀
無

女口
彌
南

樂淨士蓮華化生入不退地
◎︵放掌︶
、

維雁正旅

魂’情子佛
字
再
寫
β牛
字
持≡
加碑
咒秉
神霆

孤有佛
‧水食食
甘法淨

露施法

眾
〉可
沙
施
丕普
•

願皆飽滿拎惺貪速脫幽冥生淨上彈水胡

彈
皈依三寶發菩提究竟得成無上道
功德扭臺盡未來一切梆鵝洞嗾

•
•

•
猙宗朝暮課本 甲。暮課蒙山施食儀 -王七
 淨宗朝暮評本 匡C暮課蒙山施食儀云八 -╴
＝﹃

是時行者持淨負出,置生臺上,分為三分,╴施水族,令獲人空。二施毛群,令獲法寂
。三施他方,稟識陶形,悉合充足,獲無生忍。如無生臺,置淨地上’或大石上。不得
瀉於石榴桃樹之下,鬼砷懼怕,不得食之,又雲棲本’不分三種甚是,今姑從俗。
•••
0
皆 孤有拚 ‧汝≧

孤有佛

佛 願‧ 魂情子
以 。眾:

及 供:
此‧ 我‧

施‧

於‧ 此‧

食 方:
切: 偏‧

一●
功 今

食
共 魂情子 等

普‧ 汝

切
十
•••@
•

•
•••••c
成 」土o
↗、C

德:

孤有佛
魂情子
施‧

與‧

•
億 道
╴誧Ⅲ山『Ⅲ肥蝨閏郝堡正正蜴︼疋拒賜︺泄≡氏司勵涸盎坦
施
無
遮
食
直
口
邇冤親悉無遮止六道諸砷皆獲平等
穆力陵娑婆訶
﹑迂奄≧嚕

億
語此昕昀薔霑上來所變淨貪普旅十方六道眾生
普供贅直︿言 遐邇－體高下均平老幼貴賤無遣冤親強弱靡間
淨名云法施會者無前無後╴時供養╴切眾生
詼讖墳一一一婆囀伐

囉
@斛
曰
 •0

」 」
蓄楚上來旋負之玟副入船若真空無盡藕海民生、心經漁船
心經－卷 若之精要般若即智慧若無智慧奚能直下見性恐彼計著功
岸 口

德法愛為實際故以般若心經蕩其心垢融入如來藏海
••••••

=
=

經◎
蜜○
艘

波○

多○
」﹨≧﹦○
若‧

羅‧

遍
︶
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆
•o

空度一切苦厄令利子色不異空空不異色色即
o

o
•
•o o.

是空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸
o

•
法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中

•
••
無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味
o

o
觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡
•

•
淨宗軒暮詩本 暮評蒙山旋官儀

旦
－玉力

-
 •0
猙宗朝暮課本 暮課蒙山施食儀
匡

六
C
乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無
得以無所得故菩提薩唾依般若波羅蜜多故心
0

•
•

無堊礙無堊礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟

o
o

0
•
涅槃三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅
••
o

o
三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神咒是大

o
o

•
明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不
o

•
虛故說般若波羅蜜多咒即說咒曰揭諦揭諦波

••

•
•

•
羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶

•
•

•
 訶咱吟囉啡
•••
嬸 婆阿 者「 、南、

亡C亡╴╴C
••••
淨宗軒暮語本

娑摩囉娑摩囉彌摩簑薩吟囉摩 訶。彌 婆 扭 0bb、

普回向直︿言
cCC
利 田l < 阿
╴

普維回向
嘐 阿 彌 往
@••• 毗 彌 多
生
`=
■﹃r暮課蒙山施食儀

》尹
迦 利 婆 士
藺 咯 ◎丁父宮 示申
一
勿戀於輪迴、皆速成於佛道奴引磬同唱-上引磬‧下引磬
生極樂、同證佛乘、又諸有情、無善根者合種、有善根者增長、庶
上來旅寅功德、回向－切有情、皆發無上菩提之心、自利利他、早

••

嘐 釆 嘐 」L

＋方六道量靈即生極樂齊登聖階
0u

誦此听昀戳想彌陀聖眾放光接引
仞p 耽 他
彌 婆 仿口
◎膩 田比 珍
一

仿口 阿 2↑叉。
仞口 彌 夢
那 利 地
秋 嘐
一

f叉

-
多 田比 他。
六
-
迦 迦 阿
隸 藺 彌
•

韃 帝
•
利
•
猙宗朝暮課本 暮謀蒙山施食儀
Z

六 一

-
此倡、龐施負功德、以冀三
吉
>羊
倡

賓、及謹法諸砷、常降吉稚
•••

害一吉祥夜吉 上師哀攝受
︵L╴︵L╴╴︽︺╴╴╴︵L╴C╴︽︺╴╴
願

不手
、少

l
伊■
•

、
害一夜六時恆吉 三害呈及
C╴C╴╴C－╴ ╴╴C╴○╴＠╴╴
隴諸

受
○╴○╴－ －╴且◎╴○╴◎
士
法常擁護
一

切
寺

秤
﹑少
口
-」
U

吁
日

0
（－╴﹝－╴C╴╴﹝╴╴（╴╴C╴╴C╴╴
結
願
生
淨
土
民
•••

••

{
泄襬韉驟棚

q••••••

0••••••
︻生登於害界
、C ╴╴C╴╴o╴又◎ ╴╴ C╴╴C╴╴○╴
行者向
三有托

蓮
)L I

丁匕
上禮弭
•
C╴╴C╴－○╴○╴C╴╴○╴╴C－╴○－○╴C╴╴
河沙餓 行者向左弭

地
證

登
拜者
上行

情
賢
向

十
有
萬
大眾問訊以笞
 |
陀佛倡
讚
彌
「■■

、○﹦○﹦○╴○╴n◎﹦○﹦○﹦○╴○╴○﹦
○阿彌陀
訊上
帶拜
具起
問向
金

好
光

倫
色

無
等
相

明
身
○╴╴○╴╴○╴o╴○－╴○╴－○－╴o╴○╴○--
白亳宛 五須勰雊瑾鉗目澄 大海

)L
•
C╴╴c╴╴○╴○╴c╴╴C╴╴C╴╴0╴○╴︹◎╴╴
亦無
光

㎡匕

薩
向
扭

笠
億
0bb、
佛

口
︼
U

口
○╴╴○╴－○╴○－○╴╴○╴╴○╴╴o╴○╴○－╴
十八願 至約那
今登彼岸

／爻

口口
生

九
「 ﹄
﹄

口
)L 前－拜
•-•
淨宗朝暮課本 暮課讚彌陀佛愒

/\
二
•
 猙宗朝暮課本 暮課念佛
摩 P•

六
匹
-
╴

大2
悲○

阿○
南它
扭﹦
西○
方﹦

樂﹦
極○

世2

玆﹦
界◎

大○ ╴6╴C

}|
0u
0bb、

佛
彌
陀
=•
I••••••
•••••••

雁脈︽厄巒蜀＝仁計劓╴工I誣項,汪揖靦索︽厄m烽≒寸側叻,︾正→入叵呷牟聞仟凹流︻,
阿
扭

陀
彌
0bb、
翕

佛
收結佛號,跪念以下╴╴－菩薩名,各三稱,心存觀想。
>

陀亡
•••••

=`

佛
霏圖
阿

百聲或千聲
=•

•
o╴○－╴
菩薩
南它
無﹦

音2
觀＝
世﹦

稱
c
至菩薩
︹L╴╴︵L╴╴C╴C╴︹L╴╴
無
大
南

稱
•
○╴╴○－╴○╴╴0╴○－○－╴

•
淨大 菩薩

海
扭 Vb、
氧

稱
•
、○╴○◎╴╴○﹦◎－古○古
 光照我慈誓攝我我今正念稱如來名
眾生欲生我
若不生
•00000
••••
••••••••••
•••••••••••••0
••••••••••••••••
••• \

為菩
一

•\·

善 女口。
占爭
宗 !\u
朝

才 艮 來.

慈雲懺主淨士文
暮
言果

提‘
長若臨

本
•

大‧ 道‘
不取正覺以
■。暮課霎－羼王淨土文

塹三‧
•
•••••••••
極

I■二
海‧
﹄

』』∣
或

世界阿彌陀
生淨土
P •

中.
志心信樂乃至十念

••••

終 承‧
佛.
玆‧ 止 匕
么
╴

F 0u
」」

失 口 力‧ -百
田 寺 佛 佣刁C
刁
•

塹﹦ ••••
眾‧
﹃

至
╴

大
緣得

願以淨

F |
︼

罪‧
若有

六
五

身 消.
無 滅.
」
 頃生極樂

病苦心不貪戀意不
•

蜜 @
一

開‧
•••••••
00C0•0••••
佛∣
••••

拜宗蔚薯語本
| 切 佛‘ 及∣
佛 慧. 聖∣
一切笠乓隆 眾《
廣‧
••

@•••

呀﹤暮課蕾羼主淨土文二尖
度‧ 手‘
•

或
﹄ v

眾‧ 華開見 執‘
生‧ 金‘
士

暈‘
訶薩

滿‧
笠‧
口 佛 來‘ 顛 ∣仁

提‧ 迎‘ 倒‧
願‧ 巨 P 接‘
訶般若波羅

聞 我‘ 女口‧
--
•

十﹦ 佛 ••·

方‧ 於‘ 禪.
一●
定.
↗今﹂o
世。 頓
| •

-
 樂大
•••@•••••
日 、
常. 疋o
淨宗朝暮課本

•
曰‘

︵緒那－人眶︶
l慎茴

普霞菩薩藝--眾倡
已‘
勿- 過‘
放6 當勤
尹暮課普賢萱隆警眾愒

••• • •

逸己 命‘
亦‘
︵起立︶︵問訊︶︵畢︶
●○六︺●○六︺●○︽U。六U●六︺。－★U六︺○︽U

隨‘
進 減‘

女口 女口‘
救 少‘
頭 水‘
燃 宙‘
0℃b、

堊
/

一t
但 斯《
念 有《
扭 何‘
 和南聖眾
0000
、
自少 自少 自】

拜‧起
亡╴亡C

拜。起
○6○6○6。6。6‧-66○6

戶﹄’︻﹄戶﹄’︻﹄戶﹄!︻﹄◎’︻﹄◎’︻︶◎╴!︻︺i︻︺︵﹄!︻︺

猙宗朝暮課本
皈‧- 皈‧- 皈‧-
依‧6 依。6 依。6

三皈依
＠亡
僧﹫5 法。6 佛。6

當願眾生體解大道
●╴ ●╴ ●╴

拜○
·6 當.6 當.6 •6
匹
起○

暮課三皈依
‧古 願。﹣ 願‧- ●╴

問○
訊古 眾‧6 眾.6 •6

生‧6 生‧6
••

起6 •6
•

6 ●╴ ●╴ ●╴

6 統‧6 深‧6 •6

理‧-
6
• ↗﹨●╴ •-

大‧6 經。6
6
•6

眾劬 藏.6 •6
•••••••••••••

●╴ ●╴ •-

一●6
智↘6 辮d
切。- 慧.╴ 無‧-
一

六
/\
扭‧6
0bb、 女口:﹦ 上::
礙:﹦ 海‘ 6 ／﹨u。亡
|
南、

薩◎
眾
◎仞口
藍

笠
扭

聖
0bb、

稱
︵－遍︶
jL
大

悲
••

閻無喝囉怛那嘐囉夜耶南無阿咧耶婆
•
盧羯帝爍缽囉耶菩提薩唾婆耶摩訶薩
唾婆耶摩訶迦盧尼迦耶咯薩蟠囉罰
曳數怛那怛寫南無悉吉喋唾伊蒙阿琍
耶婆盧吉帝室佛囉楞馱婆南無那囉謹
墀醱俐摩訶墦嘐沙洋薩婆阿他豆輪朋
淨宗朝暮課本

咒
課

大
暮

力
/
≡

•
 猙宗朝暮
吁
詳
本

暮
言果

咒
悲

七
•
阿逝孕薩婆薩咯那摩婆薩多那摩婆

•
咯蕞
摩掌
盧仿口

夷姪
迦特

酉盔他
羅豆

薩酉盞
Ⅱ怛

菩婆
訶阿
帝摩

提盧
罰
迦

唾
薩婆薩婆摩囉摩囉摩醱摩醱琍馱孕
俱盧俱盧羯蒙度盧度盧罰閣耶帝摩
訶罰閣耶帝陀囉陀囉地俐尼室佛囉
耶遮囉遮囉麼麼罰摩囉穆帝隸伊
醣伊醱室那室那阿囉嘐佛囉令利罰
娑罰嘐佛囉舍耶呼盧呼盧摩囉呼盧
呼盧醣利娑囉娑囉悉俐悉俐蘇噎蘇
噎菩提夜菩提夜菩馱夜菩馱夜彌帝
利夜那囉謹墀地利瑟尼那婆夜摩那
娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜
•
娑婆訶悉陀喻藝室墦囉耶娑婆訶
那囉謹墀娑婆訶摩囉那囉娑婆訶
悉囉僧阿穆伕耶娑婆訶娑婆摩訶阿
淨宗朝暮諍本
╴

孓
••

暮
課

咒
大
悲

七
一
•••
 旨爭

暮
言果
本

匡
宗
朝

暮
言果

咒
悲

七
悉陀夜娑婆訶者吉囉阿悉陷夜娑婆
訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那囉謹墀
墦伽囉耶娑婆訶摩婆利勝羯囉夜娑
婆訶南無喝囉怛那嘐囉夜耶南無阿利

•
耶婆噎吉帝爍墦囉耶娑婆訶咯

•
悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶
、66○6
 伽藍讚
•
藍﹦
主c

者c

合C
寺﹦
威c

靈c

欽c
承﹦
佛c
C
`
仿 口

。◎
[

－－○╴○╴╴。╴。二。╴○╴○╴C╴╴c╴╴○╴○╴╴
誡擁 法王城為翰為
－◎－－◎╴C╴C╴︵L
敕
、
<
•••••
╴

一
」
•

╴╴○－╴○╴╴
梵剎永安寧
••

•
•
•
屏

╴○╴○╴╴o╴○╴○╴╴
•

笠且隆 訶薩
般＝ 護
若﹦ 法
訶﹦ 無
南

蜜6◎
波2◎
•c

羅:
大眾轉身向上立
頂禮‧起‧頂禮‧起‧‧頂禮‧起。問訊‧起︵畢︶
0

0
■╴
猙宗朝暮諍本 暮諍伽藍謂

七
• •

-
*
******

么允二○一○年九風恭印壹仟冊
隆U序朝慕課本
T川＄b00k∕＄∕bγ介ee㎡s〃ib〃加〃.I／／s〃0∕／bγ＄α／e‧P『／〃∕刎i〃Ⅷ／Ⅱ﹚α〃.

虫版者.﹢.台北靈巖山雙煥小築
地址.﹢.合沘縣雙悽鄉外柑村凹鄰犬婢H號
雹話.﹢.︵○亥5﹦︵四九具l○○七久

\/
「↘
傳真｝︵○﹦C妻︵四九二∣○○七爻
割﹃撥帳號.﹢.一九二九︿○七品
戶名.﹢.社團法人中革華絨淨家聲令
同!≡宣～﹢.評≧＆島邑琶回潯≡＆島忌﹦三︵請怯霄專用︶
≡﹦勻袞屆≡s‧曰亡
濘…空怯師Ⅷ皂≡≡巳≡s‧≧
影音綱址.﹢.皂皂≡守乏巳島圍己.三
﹦﹦≡s冒言蜃它鐳
承印煮.﹢.世樺國際股伶宥限云司︵○二︶二二四夾允九二八
 含』t螫段么哽溪‘】n
茁竇＝壺售■p≒聾韁牡贓二賬宦0!■輊疆詼悶暉■潺■副決沮巳
﹃╴＝
●閃

0 6
■︺
■∞

s n • E 9 a <e
P匕

S •q•
‧』

氏:﹩夠g詫eed:8『?:
中D

•• ••
I•
• •

阜『;細ed:乩了㎡w邑￡‧